Das Bild von Rakhmetov, was zu tun ist. Essay über Literatur. Das Bild von Rakhmetov im Roman von N. Chernyshevsky *Was zu tun ist. Rakhmetov ist der Held des Romans von N.G. "

Rakhmetov ist der Held des Romans von N.G. Chernyshevsky "Was tun?"

Zentral im Roman von N.G. Chernyshevsky "Was tun?" ist das Bild von Rakhmetov - „eine besondere Person“, „höhere Natur“. Die besten Eigenschaften der fortgeschrittenen Menschen der Tschernyschewski-Ära verschmolzen in seinem Bild.

Von Geburt an Aristokrat, wird er in seinen Ansichten über Leben und Verhalten zum Demokraten. Rachmetow ist ein Berufsrevolutionär, ein Revolutionsführer. Das ist ein „Ritter ohne Furcht und Scham“, ein Mann, wie aus reinem Stahl geschmiedet. Es gibt nur wenige Menschen wie ihn. „Ich habe bisher nur acht Exemplare dieser Rasse (darunter zwei Frauen) getroffen“, bemerkt Chernyshevsky, „...“

Rakhmetov wurde nicht sofort zu einer „besonderen Person“. Er kam als ganz normaler anständiger junger Mann nach St. Petersburg. Die Annäherung an Kirsanov, der Rachmetow in die Lehren utopischer Sozialisten und die Philosophie Feuerbachs einführte, war der Anstoß, ihn zu einem „besonderen Menschen“ zu machen. „Er hörte Kirsanov am ersten Abend gespannt zu, weinte, unterbrach seine Worte mit Ausrufen von Flüchen für das, was zugrunde gehen muss, und Segen für das, was leben muss.“ Begabt mit außergewöhnlichen Fähigkeiten, geht Rachmetow, nachdem er die Theorie des Sozialismus studiert hat, bald zu revolutionären Aktionen über, wird ein Revolutionär, ein Mann einer „besonderen Sorte“. „Er ist wichtiger als wir alle hier zusammen“, sagt Kirsanov über ihn. Rakhmetov erweitert die Bandbreite seines Wissens mit erstaunlicher Geschwindigkeit. Mit zweiundzwanzig "war er bereits ein Mann von bemerkenswert gründlicher Gelehrsamkeit." Rakhmetov liest nur „Original“-Werke, die seiner Meinung nach „sehr wenige Hauptwerke zu jedem Thema sind; in allen anderen wiederholt, verflüssigt, verdirbt es nur, was viel vollständiger und deutlicher in diesen wenigen Werken enthalten ist. Es ist notwendig, nur sie zu lesen; jede andere Lektüre ist nur Zeitverschwendung.“ In der Erkenntnis, dass die Stärke des Führers in seiner Nähe zum Volk liegt, studiert Rachmetow das Leben der Werktätigen genau. Zu Fuß reiste er durch ganz Russland, war Holzfäller, Sägewerk, Steinmetz, zog zusammen mit Kahnschleppern den Riemen. Für einen einfachen Menschen ist er sein eigener, lieber Mensch. Kein Wunder, dass ihn die Lastkahnspediteure Nikitushka Lomov in Erinnerung an den legendären Wolga-Helden der Lastkahnspediteure nannten.

Rachmetow, der sich auf die revolutionäre Tätigkeit vorbereitet, weiß, dass er Härten, Qualen, vielleicht Folter durch die zaristischen Gefängniswärter ertragen muss. Und er mäßigt seinen Willen und Körper im Voraus, gewöhnt sich daran, körperliche Leiden zu ertragen, verzichtet auf jeden Luxus. Rakhmetov zeichnet sich durch eine seltene Arbeitsfähigkeit aus. „Er schaffte es, mir Angst zu machen, weil er sich bei der Verfügung über die Zeit genau die gleiche Eindämmung der Launen wie bei materiellen Dingen auferlegte. Er verschwendete keine Stunde im Monat für Unterhaltung, er brauchte keine Ruhe.“ Seine Berufe sind vielfältig, und ein Wechsel ist für Rachmetow eine Erholung. Chernyshevsky konnte aus offensichtlichen Gründen nicht offen über die geheime revolutionäre Arbeit von Rakhmetov sprechen. Er erwähnt nur gedämpft, dass Rakhmetov „einen Abgrund von Angelegenheiten hatte ... und all die Angelegenheiten, die ihn nicht persönlich betrafen; Er hatte keine persönlichen Angelegenheiten, das wusste jeder ... Er war selten zu Hause, er ging und fuhr herum, ging mehr. Aber er ... hatte Leute ... oft war er mehrere Tage nicht zu Hause. Dann saß statt seiner einer seiner Freunde bei ihm und empfing Besuch, ihm an Leib und Seele ergeben und stumm wie ein Grab. Rakhmetov, der weiß, dass die Revolution engagierte und sachkundige Leute braucht, kümmert sich um die Ausbildung des revolutionären Personals: Seine Stipendiaten studieren an mehreren Universitäten und bereiten sich auf Aktivitäten im Untergrund vor. Rachmetow scheint ein strenger und düsterer Mensch zu sein. Er selbst sagt: "Du siehst düstere Dinge, wie kannst du hier kein düsteres Monster sein." Aber seine Strenge ist nur äußerlich, dahinter verbirgt sich ein zärtliches und liebevolles Wesen. „Trotz all seiner phänomenalen Grobheit war er tatsächlich sehr zart“, bemerkt Chernyshevsky. „Was für ein sanfter und freundlicher Mensch er ist“, denkt Vera Pawlowna an ihn. Um den Unterdrückten zu helfen, verzichtet Rachmetow im Namen der revolutionären Arbeit auf persönliches Glück. „Ich muss die Liebe in mir unterdrücken“, sagt er zu der Frau, die er liebt, „die Liebe zu dir würde meine Hände binden, sie werden nicht bald losgebunden, sie sind schon gefesselt. Aber ich werde es lösen. Ich muss nicht lieben … Menschen wie ich haben kein Recht, das Schicksal von irgendjemandem mit ihrem eigenen zu verknüpfen."

Rakhmetov kämpft für das Glück der Menschen, und dieser Kampf wird zum Werk seines ganzen Lebens. Der Weg, dem Rakhmetov folgt, ist nicht einfach, aber er ist reich an Glück und Freude. Die Bedeutung der Rakhmetovs für das Leben ist enorm. „Sie sind wenige, aber das Leben aller gedeiht mit ihnen; ohne sie wäre es ausgestorben, sauer geworden, es gibt nur wenige, aber sie lassen alle Menschen atmen, ohne sie würden die Menschen ersticken. Die Masse ehrlicher und freundlicher Menschen ist groß, aber solche Menschen sind wenige; aber sie sind darin ... ein Strauß in einem edlen Wein; von ihnen ihre Kraft und ihr Duft; es ist die Farbe der besten Menschen, es sind die Motoren der Motoren, es ist das Salz des Salzes der Erde.“ Für viele Generationen revolutionärer Kämpfer war das Bild von Rachmetow ein Beispiel für Verhalten und Nachahmung, eine Quelle der Inspiration, sie schöpften daraus Kraft und Mut.

Rachmetow ist eine der Hauptfiguren. Ihm ist das Kapitel „Ein besonderer Mensch“ gewidmet. Stammt aus einer Adelsfamilie, die seit dem 13. Jahrhundert bekannt ist. Unter seinen Vorfahren waren Bojaren, Okolnichy, Generalgeneräle usw. Sein Vater zog sich im Alter von vierzig Jahren als Generalleutnant zurück und ließ sich auf einem seiner Güter nieder, er war ein despotischer Charakter, intelligent, gebildet und ultrakonservativ. Die Mutter litt unter der schwierigen Natur des Vaters. Der Autor erwähnt ein ziemlich bedeutendes Einkommen des Helden (dreitausend pro Jahr, obwohl er nur vierhundert für sich selbst ausgibt), um seine Schlichtheit und Askese zu betonen.

Zum Zeitpunkt der Romanhandlung ist er 22 Jahre alt. Er ist ein Student ab dem 16. Lebensjahr, studierte an der Naturwissenschaftlichen Fakultät, verließ die Universität jedoch für fast 3 Jahre, arbeitete auf dem Gut, wanderte durch Russland - sowohl zu Land als auch zu Wasser, erlebte viele Abenteuer, die er für sich selbst arrangierte, brachte mehrere Leute zu Kasaner und Moskauer Universitäten, indem er sie zu seinen Fellows machte. Als er nach St. Petersburg zurückkehrte, trat er in die Philologie ein. Freunde nennen R. „Rigorist“ und Nikitushka Lomov (benannt nach dem berühmten Kahnschlepper) – wegen der herausragenden körperlichen Stärke, die er mit Übungen entwickelt hat. Nach einem mehrmonatigen Studium an der Universität machte R. Bekanntschaft mit besonders klugen Köpfen wie Kirsanov und Lopukhov, begann nach ihren Anweisungen Bücher zu lesen.

„Einige Zeit, bevor er die Universität verließ und auf sein Anwesen ging, dann durch Russland wanderte, hatte er bereits ursprüngliche Prinzipien des materiellen, moralischen und geistigen Lebens angenommen, und als er zurückkehrte, hatten sie sich bereits zu einem vollständigen System entwickelt, zu dem er gehörte stabil gehalten. „Ich trinke keinen Tropfen Wein. Ich fasse keine Frau an." Und die Natur brodelte. "Warum ist das? Ein solches Extrem ist überhaupt nicht nötig." - "Somit ist es notwendig. Wir fordern vollen Lebensgenuss für die Menschen - wir müssen mit unserem Leben bezeugen, dass wir dies nicht für die Befriedigung unserer persönlichen Leidenschaften, nicht für uns persönlich, sondern für einen Menschen im Allgemeinen fordern, dass wir nur auf der Grundlage von Prinzipien sprechen, und nicht aus Vorliebe, nach Überzeugung, nicht aus persönlichem Bedürfnis.

Deshalb führt R. den strengsten, spartanischen Lebensstil, isst nur Rindfleisch, um die körperliche Kraft zu erhalten, und motiviert dies damit, dass er nur das essen sollte, was normalen Menschen zur Verfügung steht. Er testet ständig seine Willenskraft (die berühmte Folge des Lehrbuchs, auf Nägeln zu liegen). Seine einzige Schwäche sind Zigarren. Es gelingt ihm sehr viel, weil er es sich zur Regel gemacht hat, sich zu zügeln und Zeit zur Verfügung zu haben, die er weder mit der Lektüre zweitrangiger Bücher noch mit zweitrangigen Dingen verschwendet.

R. lebt gemeinsam, nicht persönlich, ständig in Schwierigkeiten, selten zu Hause. Es gibt eine bekannte Episode von seiner Liebe zu einer bestimmten Dame, die er rettete, indem er eine Kutsche mit einem entlaufenen Pferd anhielt. R. verweigert bewusst die Liebe, weil sie ihm die Hände fesselt. Und als Antwort auf den Spott des Autors sagt er: "Ja, bemitleiden Sie mich, Sie haben recht, bemitleiden Sie mich: Ich bin schließlich auch keine abstrakte Idee, sondern ein Mensch, der leben möchte." R. beteiligt sich wahrscheinlich am "Verschwinden" von Lopukhov, fungiert als sein Vertrauter und leitet seinen Brief an Vera Pavlovna weiter. Bei einem Besuch bei ihr erklärt er ihr ausführlich seine Sicht auf ihre Situation, tadelt sie wegen der Übergabe der Werkstatt in andere Hände, er spricht auch von Lopukhovs Schuld, die nach seinen Worten „dieses Melodrama nicht verhindert“ habe.

Auf dem Bild von R. liegt das geheimnisvolle Siegel, das die revolutionäre Aktivität des Helden verschlüsselt - die "versteckte" Handlung des Romans. Sie markiert auch seine Auserwähltheit. Trotz der Tatsache, dass der Held am Romankonflikt teilnimmt, ist seine Handlungsfunktion eine andere - den Typ einer besonderen, "idealen" Person darzustellen, mit der alle anderen Charaktere auf die eine oder andere Weise verglichen werden. Bekannt ist, dass er zwei Jahre nach den im Roman geschilderten Ereignissen St. Petersburg verlässt, im Glauben, hier schon alles getan zu haben, seinen Nachlass verkauft, einen Teil des Geldes an seine Stipendiaten verteilt, damit diese den Abschluss machen können Natürlich verlieren sich dann seine Spuren. Der Autor nennt Menschen wie R. "Salz vom Salz der Erde".

Der Roman wurde im Dezember 1862 begonnen und vier Monate später fertiggestellt. Die ersten Kapitel davon erschienen im Märzbuch von Sovremennik für 1863, der Rest - in den April- und Maiausgaben der Zeitschrift für dasselbe Jahr 1863. Der Roman wurde doppelt zensiert. Anfangs...

Nach der ersten Lektüre des Romans von N. G. Chernyshevsky wird ein moderner junger Mann höchstwahrscheinlich lächeln. In der Tat sieht die Beziehung in der Familie von Lopukhov und Vera Pavlovna ungewöhnlich aus. Das Haus verfügt über neutrale und nicht neutrale Zimmer,...

Wir stehen dem großen russischen Denker und Kämpfer für die Freiheit des Volkes – Nikolai Gawrilowitsch Tschernyschewski – sehr nahe. Durch seinen feurigen, vielseitigen theoretischen und politischen Kampf gegen die Kräfte der Reaktion zeigte Tschernyschewski ein Beispiel für Furchtlosigkeit, Standhaftigkeit und Patriotismus ...

Die zentrale Figur der Ära der 50-60er Jahre war der große russische Wissenschaftler, Schriftsteller und Revolutionär. Chernyshevskys Vater war nicht wie die meisten russisch-orthodoxen Geistlichen. „Es war kein Pop, oder zumindest sehr wenig Pop“, schrieb Kolokol über ihn …

Neu!

Ein Roman von N. G. Chernyshevsky"Was zu tun ist?" Es wurde in der Peter-und-Paul-Festung geschrieben. Es wurde am 14. Dezember 1862 begonnen und am 4. April 1863 fertiggestellt. Es wurde in der Ära des Aufstiegs der revolutionären Bewegung in Russland geschrieben. Der Held des Romans, Rachmetow, ist ein Revolutionär. Seiner Herkunft nach ist er ein Adliger. Sein Vater war ein reicher Mann. Aber ein freies Leben hielt Rachmetow nicht auf dem Nachlass seines Vaters. Er verließ die Provinz und trat in die natürliche Fakultät in St. Petersburg ein. Rachmetow freundete sich leicht mit fortschrittlich denkenden Menschen in der Hauptstadt an. Er traf Kirsanov, von dem er viel Neues und Fortgeschrittenes in den politischen Beziehungen lernte. Begann viel zu lesen. Nach einem halben Jahr hörte er auf Bücher zu lesen und sagte: „Jetzt ist Lesen für mich zur Nebensache geworden. Ich bin bereit für das Leben an dieser Seite." Er fing an, selbst zu bestellen und diese Aufträge pünktlich auszuführen. Dann begann Rakhmetov, den Körper zu verhärten. Schwerste Arbeit geleistet. Er war sogar eine Bohne. All dies tat er zur Vorbereitung großer revolutionärer Taten. Rachmetow ging den ein für allemal eingeschlagenen Weg weiter.

Er hat nur gegessen was gewöhnliche Leute aßen, obwohl er die Gelegenheit hatte, besser zu essen. Er erklärte es einfach: „Also ist es notwendig – es gibt den gewöhnlichen Menschen Respekt und Liebe. Es ist hilfreich, es könnte nützlich sein. Rakhmetov weigerte sich, eine wohlhabende junge Witwe zu heiraten. Er erklärte es so: „... Ich muss die Liebe in mir unterdrücken: Die Liebe zu dir würde meine Hände binden, sie werden sich nicht bald mit mir lösen – sie sind bereits gebunden. Chernyshevsky im Bild von Rakhmetov porträtierte einen revolutionären Führer, eine besondere Person. Der Autor schrieb über solche Menschen: "... Dies sind die Farben der besten Menschen, dies sind die Motoren der Motoren, dies ist das Salz des Salzes der Erde." Rachmetow ist ein Ritter ohne Furcht und Tadel, ein Mann, der aus Stahl geschmiedet zu sein scheint. Er erweitert den Kreis seines Wissens mit erstaunlicher Geschwindigkeit, studiert das Leben sorgfältig.

Als Charakter Rakhmetov erscheint im Kapitel "Besondere Person". In anderen Kapiteln wird sein Name nur erwähnt. Aber es ist zu spüren, dass dieses Bild zentral ist, Rachmetow - die Hauptfigur des Romans "Was ist zu tun?". Das Kapitel „Special Man“ bildet gewissermaßen eine kleine eigenständige Geschichte im Roman, deren Idee ohne sie nicht vollständig und verständlich wäre. In Bezug auf Rakhmetov verschiebt Chernyshevsky bewusst den Zeitrahmen und gibt keine konsistente Beschreibung und Biografie. Er verwendet Andeutungen und Auslassungen, verschränkt das, was über ihn „gewusst“ wurde, mit dem, was später „erlernt“ wurde. Daher ist jeder Strich der Biografie von grundlegender Bedeutung. Zum Beispiel Herkunft. Warum macht der Riznochinets Chernyshevsky die Hauptfigur des gesellschaftspolitischen Romans zu einem Adligen, dessen Stammbaum Jahrhunderte zurückreicht? Vielleicht, so der Schriftsteller, machte das Bild eines revolutionären Adligen die Idee der Revolution überzeugender und attraktiver. Da die besten Vertreter des Adels auf ihre Privilegien verzichten, ist die Krise reif. Die Wiedergeburt von Rakhmetov begann in früher Jugend. Seine Familie war offensichtlich ein Leibeigener. Dies wird durch einen gemeinen Satz belegt: "Ja, und das hat er im Dorf gesehen." Als der junge Mann die Grausamkeit der Leibeigenschaft beobachtete, begann er über Gerechtigkeit nachzudenken. „Die Gedanken begannen in ihm zu wandern, und Kirsanov war für ihn, was Lopukhov für Vera Pavlovna war. Gleich am ersten Abend habe er Kirsanov „eifrig zugehört“, „unterbrach seine Worte mit Schreien und Flüchen, die vergehen müssen, Segen für das, was leben muss“. Rakhmetov unterscheidet sich von Lopukhov und Kirsanov nicht nur durch seinen aristokratischen Stammbaum, sondern auch durch eine außergewöhnliche Charakterstärke, die sich in der ständigen Temperierung von Körper und Geist, vor allem aber in der Hartnäckigkeit der Vorbereitung auf den revolutionären Kampf manifestiert. Dieser Mann hat Ideen im höchsten Sinne des Wortes. Der Traum von der Revolution ist für Rakhmetov ein Leitfaden zum Handeln, ein Meilenstein seines gesamten persönlichen Lebens.

Der Wunsch nach Annäherung an die einfachen Menschen zeigt sich deutlich in Rakhmet. Dies lässt sich an seinen Reisen in Russland, körperlicher Arbeit und strenger Selbstbeschränkung in seinem Privatleben ablesen. Die Leute nannten Rakhmetov Mikitushka Lomov und drückten ihre Liebe zu ihm aus. Anders als der Raznochintsy Bazarov, der herablassend zu den "tovstobeard" -Bauern sprach, betrachtet der Adlige Rakhmetov das Volk nicht als eine zu untersuchende Masse. Er glaubt, dass das Volk Respekt verdient und versucht, zumindest einen Teil der Last zu erfahren, die auf den Schultern des Bauern lastet. Rakhmetova Chernyshevsky zeigt, wie eine Person „sehr liquide“, „eine besondere Rasse“, aber gleichzeitig eine typische Person ist, die einer neuen sozialen Gruppe angehört, wenn auch nicht zahlreich. Der Schriftsteller stattete den „besonderen Menschen“ mit strengen Anforderungen an sich und andere aus, sogar mit einem düsteren Aussehen.

Vera Pawlowna zuerst findet es „sehr langweilig. „Lopukhov und Kirsanov und alle, die vor niemandem und nichts Angst hatten, fühlten Zeit und Feigheit vor sich ... außer Masha und denen, die ihr ebenbürtig waren oder die sie in der Einfachheit von Seele und Kleidung übertrafen. Aber Vera Pawlowna, die Rachmetow besser kennengelernt hat, sagt über ihn: "... Was für ein sanfter und freundlicher Mensch er ist." Rakhmetov - Rigoristen, das heißt eine Person, die niemals und in keiner Weise von den akzeptierten Verhaltensregeln abweicht. Er bereitet sich sowohl moralisch als auch physisch auf den revolutionären Kampf vor. Nachdem er die Nacht auf den Nägeln geschlafen hat, erklärt er seine Tat mit einem breiten und freudigen Lächeln: „Ein Prozess. Müssen. Es ist natürlich nicht plausibel, aber nur für den Fall, dass es notwendig ist. Ich sehe, ich kann." So sah wahrscheinlich Tschernyschewski den Anführer der Revolutionäre. Auf die Frage "Was tun?" Nikolai Gavrilovich antwortet mit dem Bild von Rakhmetov und den Worten in der Inschrift. Die Figur dieses Rigoristen beeinflusste nachfolgende Generationen russischer und ausländischer Revolutionäre. Dies wird durch die Geständnisse dieser Leute belegt, ihr „Favorit war besonders Rakhmetov. Ich mag Rachmetow. Er hat die Qualitäten, die Bazarov fehlen. Ich bewundere seine Ausdauer, seinen Willen, seine Ausdauer, seine Fähigkeit, sein Leben dem gewählten Ideal, seinem Mut und seiner Stärke unterzuordnen. Ich möchte ein bisschen wie diese Figur sein.

übergossen Rachmetow. Ich mag Rachmetow. Er hat die Qualitäten, die Bazarov fehlen. Ich bewundere seine Ausdauer, seinen Willen, seine Ausdauer, seine Fähigkeit, sein Leben dem gewählten Ideal, seinem Mut und seiner Stärke unterzuordnen. Ich möchte ein bisschen wie diese Figur sein.

Es ist kein Geheimnis, dass Tschernyschewskis Roman Was tun? sorgte in der Öffentlichkeit für Aufsehen. Ein Roman über "neue Menschen" - so wird normalerweise dieses Werk genannt, das in den 60er Jahren des 19. Jahrhunderts einen enormen Einfluss auf die Gedanken der russischen Jugend hatte. Aber wer sind diese „Neuen“?

Einer von ihnen ist Rakhmetov, eine Figur, die in diesem Roman eine besondere Rolle spielt. „Ein besonderer Mensch“ – so nennt ihn der Autor. Rakhmetov ist ein kollektives Bild von Menschen der höchsten "Rasse" dieser Zeit. Was repräsentiert er?

Rachmetow ist ein revolutionärer Demokrat, ein Adliger von Geburt. Als junger Mann trat er in die Universität ein, wo er Kirsanov nahe kam. Er beeinflusste weitgehend die Ansichten von Rakhmetov, woraufhin der junge Mann begann, revolutionäre Literatur zu studieren. Allerdings las er nicht alles hintereinander: Er erklärte, er lese nur „Original“. Rakhmetov glaubte, dass jede Wissenschaft ihre Lehrbuchquellen hat, und nur sie verdienen wirklich Aufmerksamkeit. Dementsprechend studierte er nur die originellsten Werke, Primärquellen, weil sie ihn von der Notwendigkeit befreiten, Hunderte solcher Bücher zu studieren.

Einige Charaktere nennen Rakhmetov einen Rigoristen – einen Mann, der seine Prinzipien und internen Richtlinien konsequent befolgt hat. Und das ist es tatsächlich. Als gebürtiger Aristokrat erlaubte sich Rakhmetov nicht, im großen Stil zu leben: Er aß außer Rindfleisch nur die billigsten Produkte und schlief auf Filz. „Ich habe kein Recht, Geld für eine Laune auszugeben, auf die ich verzichten kann“, erklärte er. Darüber hinaus hat Rakhmetov lange hart gearbeitet, um alle Nöte, Schwierigkeiten und Nöte, die den armen Menschen zufallen, in seiner eigenen Haut zu erleben. Das ist die Essenz seiner Askese: Er glaubte, dass er nicht anders leben könne als gewöhnliche Menschen.

Rakhmetov widmete sich ganz der Sache des Volkes: Er verschwendete keine Zeit, studierte die einschlägige Literatur und verbrachte sogar nicht mehr Zeit mit Menschen zu kommunizieren als nötig. Dies spiegelt eines der Hauptmerkmale seines Charakters wider - Rationalität. Manchmal ging seine Rationalität bis zum Äußersten: Einmal verliebte er sich in eine Frau, begann aber keine ernsthafte Beziehung mit ihr - ihm zufolge konnte dies ihm "die Hände binden". Er meinte, dass die Liebe ein Hindernis für seine revolutionären Aktivitäten sein würde. Deshalb verließ er seine Geliebte; Ein paar Monate nach dem Abschied versuchte er, das Gefühl der Liebe in sich zu unterdrücken, er ging deprimiert und düster. Und dies ist nur einer der Fälle seiner Selbstbeherrschung und Selbstaufopferung.

Offensichtlich ist Rakhmetov ein Charakter, zu dem man aufschauen kann. Unerschütterlicher Wille, festes Festhalten an Prinzipien, Vernunft, Ehrlichkeit – das sind die Eigenschaften, die jeder von uns anstreben sollte.

Option 2

Rakhmetov erscheint vor uns im Kapitel „Eine besondere Person“, aber es wird angenommen, dass er der wichtigste in der Arbeit war.

Wir sehen, dass der Held als junger Mann wiedergeboren wurde. Seine Haushaltsmitglieder waren Leibeigene, und daher begann unser Charakter, als er die Sitten der Leibeigenschaft bemerkte und erlebte, über die Wahrheit nachzudenken. Rakhmetov unterschied sich von Lopukhov und Kirsanov vor allem durch seinen starken Willen und festen Charakter, der sich im Prozess der vorbereitenden Aktionen im revolutionären Kampf manifestierte. Als er von einer Revolution träumte, machte er sich immer mehr Gedanken darüber, wie er handeln sollte. Er bemühte sich aktiv um die Annäherung an die einfachen Menschen. Dies macht sich durch seine Reisen in die Weiten seiner Heimat, körperliche Arbeit und Einschränkungen im Privatleben bemerkbar.

Die Leute nannten Rakhmetov Nikitushka Lomov und zeigten damit Sympathie für ihn. Er glaubt, dass die Bauern und Arbeiter respektiert werden müssen und versucht, die Schwierigkeiten kennenzulernen, die sie auf ihren Schultern tragen. Der Autor belohnte die Hauptfigur mit Strenge sich selbst gegenüber und einem unauffälligen Auftreten. Vera Pavlovna hält ihn zunächst für einen traurigen Menschen, aber nachdem sie ihn besser kennengelernt hatte, begann sie zu behaupten, dass Freundlichkeit und Zärtlichkeit von ihm ausgehen.

Rakhmetov weicht nie von den akzeptierten Verhaltensnormen ab. Seine Vorbereitung auf den revolutionären Kampf ist sowohl moralisch als auch physisch spürbar. Nachdem er die ganze Nacht mit Nägeln verbracht hatte, beschloss er, sich selbst zu testen, ob er es konnte oder nicht. Aus dem Adel kommend, verkauft der Held sein Erbe, weil er die Interessen einer aristokratischen Gesellschaft nicht akzeptieren will. Mit großem Mut verzichtet er auf Glück und Liebe. Es war eine solche Person, die Chernyshevsky als den Führer der Revolutionäre ansah. Sein Image beeinflusste nachfolgende Generationen von Menschen mit neuen und fortschrittlichen Ansichten in Russland und im Westen.

Das Bild von Rakhmetov ist für mich nah und interessant, weil er jene Qualitäten hat, die Bazarov nicht hatte. Ich bewundere besonders seine Unabhängigkeit, Stabilität und natürlich die Tatsache, dass er es verstanden hat, sein Leben dem gewählten Ideal unterzuordnen.

Rachmetows Komposition im Roman Was tun?

Das Bild von Rakhmetov ist in gewisser Weise wirklich einzigartig und erstaunlich. Es war die höchste reine Natur, die die Merkmale der Epoche verkörperte. Chernyshevsky bewundert den Charakter seines Charakters, er ist ihm zutiefst sympathisch. Rakhmetov ist mit unglaublichen Charaktereigenschaften ausgestattet.

Ursprünglich war dieser Mann Aristokrat, seine Ideen und Gedanken waren demokratisch orientiert. Chernyshevsky selbst sagt über seinen Helden, dass es nur noch wenige solcher Menschen gibt.

Es ist erwähnenswert, dass der Charakter von Chernyshevsky nicht sofort mit allen oben genannten Merkmalen ausgestattet war. Als er zum ersten Mal in St. Petersburg ankam, war er ein gewöhnlicher junger Mann ohne glänzende Ideen, Pläne für die Zukunft, Träume, aber dann traf Rakhmetov Kirsanov. Er war es, der unseren Charakter in die Lehren der utopischen Sozialisten einführte. Diese Lehre stellte Rachmetows ganze Weltanschauung buchstäblich auf den Kopf und machte ihn zu einem besonderen Menschen. Nicht die letzte Rolle spielte die Lehre Feuerbachs, der auch ihn mit seinen Ideen beeindruckte.

Rakhmetov lernt unglaublich schnell und erinnert sich, was ihm gesagt wird, er erstaunt Kirsanov mit seinen Fähigkeiten. Er hat einen neugierigen Geist, er ist aufmerksam, Rachmetow arbeitet in den unterschiedlichsten Bereichen, er scheut keine Arbeit. Lastkahnspediteure nannten Rakhmetov sogar den Namen des Wolga-Helden, er war so volksnah.

Er schränkt sich in vielen Dingen ein, zwingt sich bewusst dazu, körperliche Leiden zu ertragen. Insgeheim bereitete sich Rachmetow auf die Revolution vor, er hatte sogar mehrere Leute, die sich für revolutionäre Aktivitäten interessierten. Für die Revolution konnte er sogar seine geliebte Frau verlassen. Er glaubte, dass seine direkte Pflicht Arbeit und Aktivität seien, und er konnte es sich nicht leisten, sich mit einer Frau zu verbinden. Seine wichtigste Aufgabe war es, für das Wohl und Glück der Menschen zu kämpfen. Und es ist erwähnenswert, dass er es sehr gut gemacht hat. Viele Menschen schöpften Kraft aus Rachmetow, bewunderten ihn, er diente ihnen als Vorbild. Es war unglaublich interessant für ihn, ihr Leben zu erforschen, zu beobachten, ihr Leben zu studieren.

Vielleicht hat es in unserem Land zu einer bestimmten Zeit immer Menschen gegeben, die sich durch Intelligenz, Vorhersehbarkeit und Einsicht auszeichneten. Leider können wir nicht sagen, dass es viele solcher Menschen gibt, aber Sie müssen ihnen zuhören, über jedes Wort nachdenken und äußerst aufmerksam sein.

Das zentrale Bild im Roman ist das Bild von Rakhmetov - nicht nur eine „neue“, sondern auch eine „besondere Person“, eine „höhere Natur“, in der die besten Eigenschaften der fortgeschrittenen Menschen der Ära von N.G. Tschernyschewski. Als ursprünglicher Aristokrat wird er in seinen Ansichten über das Leben und seine Lebensideale zum Demokraten. Rachmetow ist ein Berufsrevolutionär, ein Revolutionsführer. Das ist ein „Ritter ohne Furcht und Scham“, ein Mann wie aus reinem Stahl geschmiedet. Es gibt nur wenige Menschen wie ihn. "Ich habe getroffen", bemerkt Chernyshevsky, "bisher nur acht Exemplare dieser Rasse ..."
Rakhmetov wurde nicht sofort zu einer "besonderen Person". Die Annäherung an Kirsanow, der Rachmetow in die Lehre der utopischen Sozialisten und in die Philosophie Feuerbachs einführte, war der Anstoß, ihn zu einem „besonderen Menschen“ zu machen. „Er hörte Kirsanov am ersten Abend gespannt zu, weinte, unterbrach seine Worte mit Ausrufen von Flüchen für das, was zugrunde gehen muss, und Segen für das, was leben muss.“ Rachmetow, der die Theorie des Sozialismus studiert hat, geht bald zur revolutionären Aktion über, wird ein Revolutionär, ein Mann von „besonderer Rasse“. „Er ist wichtiger als wir alle hier zusammen“, sagt Kirsanov über ihn. Rakhmetov erweitert mit erstaunlicher Geschwindigkeit das Spektrum seiner Aktivitäten, nachdem er zur revolutionären Aktivität übergegangen ist. Mit zweiundzwanzig "war er bereits ein Mann von bemerkenswert gründlicher Gelehrsamkeit." Rakhmetov las nur „Original“-Werke, und das liegt daran, dass es seiner Meinung nach „sehr wenige Hauptwerke zu jedem Thema gibt; in allen anderen wiederholt, verflüssigt, verdirbt es nur, was viel vollständiger und deutlicher in diesen wenigen Werken enthalten ist. Es ist notwendig, nur sie zu lesen; jede andere Lektüre ist nur Zeitverschwendung.“ In der Erkenntnis, dass die Stärke des Führers in seiner Nähe zum Volk liegt, studiert Rachmetow das Leben der Werktätigen. Zu Fuß reiste er durch ganz Russland, war Holzfäller, Säger, Steinmetz, zog zusammen mit Kahnschleppern Kähne entlang der Wolga. Für die Stärke der Lastkahnschlepper erhielt er den Spitznamen Nikitushka Lomov in Erinnerung an den legendären Wolga-Helden. Rachmetow bereitete sich auf die revolutionäre Tätigkeit vor, er wusste, dass er Mühsal, Qual, vielleicht sogar Folter ertragen musste. Und er dämpft seinen Willen im Voraus, gewöhnt sich daran, körperliche Leiden zu ertragen.
Rakhmetov zeichnet sich durch eine seltene Arbeitsfähigkeit aus. „Er hat sehr viel geschafft, weil er sich bei der Verfügung der Zeit genau die gleiche Beherrschung der Launen auferlegte wie bei den materiellen Dingen. Keine Viertelstunde im Monat wurde für seine Unterhaltung verschwendet, er brauchte keine Ruhe. Seine Berufe waren vielfältig, und ihre Veränderung war eine Erholung für Rachmetow. Chernyshevsky konnte aus offensichtlichen Gründen nicht offen über die geheime revolutionäre Arbeit von Rakhmetov sprechen. Er erwähnt nur, dass Rakhmetov „einen Abgrund von Angelegenheiten hatte ... und all die Fälle, die ihn nicht persönlich betrafen; Er hatte keine persönlichen Angelegenheiten, das wusste jeder ... Er war selten zu Hause, er ging und fuhr herum, ging mehr. Aber er ... hatte Leute ... oft war er mehrere Tage nicht zu Hause. Dann saß an seiner Stelle einer seiner Freunde und empfing Besucher, ihm mit Leib und Seele ergeben und still wie ein Grab. Rakhmetov, der weiß, dass die Revolution engagierte und sachkundige Leute braucht, kümmert sich um die Ausbildung des revolutionären Personals: Seine Stipendiaten studieren an mehreren Universitäten und bereiten sich auf Aktivitäten im Untergrund vor. Rachmetow scheint ein strenger und düsterer Mensch zu sein. Er selbst sagt: "Du siehst düstere Dinge, wie kannst du hier kein düsteres Monster sein." Aber seine Schwere ist nur äußerlich. „Trotz all seiner phänomenalen Grobheit war er tatsächlich sehr zart“, bemerkt Chernyshevsky. „Was für ein sanfter und freundlicher Mensch er ist“, denkt Vera Pawlowna an ihn.
Rachmetow lehnt persönliches Glück im Namen der revolutionären Arbeit ab. „Ich muss die Liebe in mir unterdrücken“, sagt er zu der Frau, die er liebt, „die Liebe zu dir würde meine Hände binden, sie werden mich sowieso nicht bald losbinden – sie sind schon gefesselt. Aber ich werde es lösen. Ich muss nicht lieben … Menschen wie ich haben kein Recht, das Schicksal von irgendjemandem mit ihrem eigenen zu verbinden.“ Rakhmetov kämpft für das Glück der Menschen, und dieser Kampf wird zum Werk seines ganzen Lebens. „Sie sind wenige, aber das Leben aller gedeiht mit ihnen; ohne sie wäre sie ins Stocken geraten, wäre sauer geworden; es gibt nur wenige, aber sie lassen alle Menschen atmen, ohne sie würden die Menschen ersticken. Die Masse ehrlicher und freundlicher Menschen ist groß, aber solche Menschen sind wenige; aber sie sind... das Salz vom Salz der Erde."
Obwohl der literarische Rakhmetov laut Chernyshevsky echte Prototypen hatte, sollte beachtet werden, dass der Roman What Is To Be Done? hat Züge einer Utopie. Diese Aussage bezieht sich nicht nur auf das Image von Rakhmetov, auf das Image von Vera Pavlovna und ihre Aktivitäten, sondern auf die Einführung neuer Formen der Arbeitsorganisation. In dem Roman schuf der Autor das Bild eines Revolutionärs, der sein Privatleben vollständig aufgab. Er ist rücksichtslos zu sich selbst. Aber wird er anderen gegenüber gnadenlos sein? Der erstarkende abstrakte Humanismus kann sich in sein Gegenteil verkehren, wenn er den Menschen kämpferisch das Glück aufzwingt. Das literarische Bild eines Mannes, der selbstlos einer utopischen Idee dient, wurde für viele Revolutionäre zum Ideal, dieses Bild wurde von einzelnen Terroristen, einzelnen revolutionären Gruppen und ganzen Parteien verehrt.