(!LANG: Der Palast, in dem die seltensten Reliquien des Propheten Muhammad (ﷺ) aufbewahrt werden. Der Palast, in dem der Umhang und das Schwert des Propheten Muhammad aufbewahrt werden. Das Schwert von Harmagedon? Serie "Legendäre Klingen" (32 Fotos) Geheimnisse der Geschichte Überschrift „Unglaubliche Artefakte.“ Umhang des Propheten Muhammad

Die Legende von König Arthurs Schwert ist über tausend Jahre alt. Es wird angenommen, dass sie entweder in Cornwall, England, oder in der Bretagne geboren wurde, aber eine ähnliche Geschichte vom Schwert im Stein wird in Italien erzählt. Laut italienischen Forschern basierten die poetischen Geschichten über König Artus auf den Abenteuern des Ritters Galgano. Der Überlieferung nach hatte der junge edle Ritter Galgano Guidotti, der sich durch Arroganz, Grobheit und Wollust auszeichnete, im Jahr 1180 einen Traum vom Erzengel Michael, der ihm den Weg zur Rettung seiner Seele zeigte. Nach der Vision brach der Ritter mit seinem früheren Leben und wurde Einsiedler. Er trieb sein Schwert in den Felsen, so dass der Griff und ein Teil der Klinge aus dem Stein herausragten und ein Kreuz bildeten, vor dem man beten konnte. Sie sagen, dass auf Betreiben des Teufels drei Menschen den Felsen in drei Teile spalteten, aber Galgano betete und der Felsen wieder zusammenkam und das Schwert an Ort und Stelle blieb. Galgano starb ein Jahr später und wurde 1185 von Papst Lucius III. heiliggesprochen. Um den Stein mit dem Schwert wurde eine Kapelle errichtet. Es war das erste Gebäude der Abtei, die 1218 erbaut wurde. Dieses Schwert ist noch heute in der Nähe der Abtei von San Galgano, dem größten gotischen Bauwerk, südöstlich der Stadt Siena zu sehen. Im XX Jahrhundert. Das Schwert überlebte nur knapp - jemand versuchte erneut, es aus dem Felsen zu ziehen, brach aber nur die Waffe. Den Meistern gelang es, es zu restaurieren, und jetzt wird es unter strengerer Aufsicht aufbewahrt.

Abtei. So heißt ein großes Kloster mit allen Gebäuden, in denen Mönche oder Nonnen leben und beten. Die Mönche werden von einem Abt und die Nonnen von einer Äbtissin geführt.

Wo befindet sich das echte Schloss Hogwarts?

"- Für einen Japaner ist ein Schwert nicht nur ein Stück Eisen, es ist ein Schrein."
Fujiwara-san, erblicher japanischer Schwertschmied.

Ein merkwürdiger Vorfall veranlasste mich, diese kurze Klassifizierung japanischer Schwerter zu schreiben.

Nachdem ich einen Souvenirladen mit einer großen Anzahl japanischer Schwerter betreten hatte, bat ich darum, ein großes zeremonielles Schwert zu sehen: „Bitte zeigen Sie mir dieses Tachi.“ Die Verkäuferin hat mich einfach nicht verstanden. Als ich mit dem Finger auf dieses Schwert zeigte, sagte sie: „Aber das ist doch ein Samurai-Schwert, das sogenannte Katana. Wusstest du nicht?" Ja, verdammt ... Nachdem ich ein Buch über japanische Schwerter geschrieben hatte, wusste ich einfach nicht, was im Fenster ausgestellt war ...

Wie ich aus dieser heiklen Situation herausgekommen bin, weiß ich nicht, richtig oder falsch, das verrate ich euch am Ende des Artikels.

Kommen wir zurück zum Thema. Zunächst einige Bemerkungen.

Ein japanisches Schwert ist nicht unbedingt ein Samurai-Schwert. Auch mittelalterlich, ganz zu schweigen von unserer Zeit. Samurai ist ein Diener. Ein Kaiser kann kein Samurai sein, was nicht bedeutet, dass er kein Schwert tragen kann. Samurai ist auch eine der höchsten Klassen im mittelalterlichen Japan. Ja, in Friedenszeiten durften nur Samurai tragen (mit der Machtübernahme des Tokugawa-Shoguns im Jahr 1603), und davor schien jeder kurze Schwerter zu tragen, außer denen der Bauernklasse. Und im Krieg, als es nicht genug professionelle Militärs gab, bewaffnete jeder, der eine Waffe halten konnte, sogar ungeschulte Bauern ... Ninja, japanische Spione, waren auch keine Samurai. Und sie trugen ein Schwert.

Das ist übrigens so. Fangen wir also an.

Was ist ein japanisches schwert. Wir, die slawischen Völker, nennen ein Schwert einen zweischneidigen Eisenstreifen mit spitz zulaufenden Katzengriffen. Alles andere heißt anders. Für die Japaner ist alles, was einen Griff, einen Parier (Handschutz) und eine Schneidklinge hat, ein Schwert. Laut den Samurai-Kanons ist es unmöglich, einen hilflosen Feind mit einem Schwert zu erledigen, dafür trugen die Samurai spezielle Aikuti-Messer, das gleiche kleine Schwert, nur ohne Wache. Nun, eine verborgene Tragewaffe, die in einem Stock oder Stab versteckt war, schien auch nicht als Schwert zu gelten. Aber die Naginata, ein gebogener, einseitig geschärfter Stahlstreifen an einem langen Schaft, ist nur mit zwei Hieroglyphen geschrieben: „Schwert“ und ein langer Griff. Und auch…

Ostap litt ... Kommen wir zur Sache.

Katana.



Das berühmteste japanische Schwert mit einer ungewöhnlich harten und scharfen Klinge. Ein durchschnittliches Zweihandschwert für den Nahkampf ... Die Gesamtlänge des Schwertes beträgt 90-120 cm, die Grifflänge ca. 30 cm, das Gewicht 1-1,5 kg. Wenn es mit einem kurzen Wakizashi (siehe unten) hergestellt wird, wird es als Daito (Langschwert) bezeichnet. Es gehörte zur Kleidung, ohne dieses Schwert ging der Samurai einfach nicht aus dem Haus. Unter normalen Bedingungen wird es in den Gürtel gesteckt, im Kampf wird es mit speziellen Schnüren in der Taille gebunden. Die Scheide ist einfach, lackiert. Auf einem horizontalen Ständer (Katanakaka) gelagert. Der Ständer wurde nachts am Kopfende des Bettes aufgestellt.

Wakizashi (hängt an der Seite fest).



Ein kurzes japanisches Einhandschwert (eineinhalb Griff). Dieses Schwert spielte die Rolle eines Schildes. Die Sache ist, um den „klassischsten“ Katana-Schlag „vom Hals bis zur Leber“ auszuführen, müssen Sie es aus seiner Scheide reißen und nicht nur mit Ihren Händen, sondern auch mit der Bewegung Ihrer Schulter helfen. Egal wie man übt, es ist eine ziemlich lange Zeit. Wakizashi half, sich vor diesem Schlag zu schützen, es genügte, ihn hochzuziehen. Übrigens, als Duelle verboten waren und die Zeit für Yay-Do (die Kunst der plötzlichen blitzschnellen Stiche) kam, wurde das Wakizashi einfach als Teil des Kostüms getragen. Wenn es in einem einzigen Satz mit einem Katana hergestellt wurde, wurde es Seto (Kurzschwert) genannt.

Tati oder Tachi.



Langes japanisches Schwert. Hauptsächlich vorne. Die Klingenlänge beträgt über 2,5 Ellen (ab 70 cm), der Griff ist lang und etwas gebogen. Es war hauptsächlich für Reiterkämpfe und Paraden gedacht. Scheiden könnten zum Schutz vor Schäden durch Rüstungen verwendet worden sein. Gespeichert auf einem vertikalen Tatikaka-Ständer. Griff runter, wenn die Zeit friedlich ist, Griff hoch, damit man in turbulenten Zeiten bequemer ausziehen kann. Sie werden an einem Gürtel mit einem Geschirr (schweres Schwert) und einem kurzen Tanto-Schwert getragen. Rein zeremonielle Schwerter werden Kazari-Tachi genannt, reich verziert, aber mit einer Klinge aus einer abgeflachten Eisenstange.

Oh-Datum.

Das längste japanische Schwert mit einer Klinge von über einem Meter. In einem der Tempel der Provinz Echigo wird ein 2,25 Meter langes Schwert mit einem Schaft von 50 cm aufbewahrt, dessen Name höchstwahrscheinlich von „no-tachi“ (Feldschwert) stammt. Die Proportionen dieser Monster wiederholen die Form der Tachi, trotz ihrer Größe sehen sie sehr verhältnismäßig aus. Mit einer solchen Waffe war es möglich, den Feind mit einem Schlag zu schneiden oder den Reiterkrieger mit einem Schlag auf das Pferd aufzuhalten.

Tanto.


Das kürzeste Schwert. Die Länge der Klinge ist gleich oder kleiner als eine Elle (30,3 cm). Hat alle Zeichen eines Schwertes. Mit Tachi getragen. Die Scheide ist einfach. Ein weibliches Selbstverteidigungsmesser in Form eines Tanto wurde Kaiken genannt.

Uchi-gatana.


Ein minderwertiges Schwert in der Größe eines Katana. Sie wurden von den Samurai in großen Mengen in den Arsenalen aufbewahrt, um die Bauern im Kriegsfall zu bewaffnen.

Shinobi-Gatana oder Ninja irgendwas.


Ninja-Schwert. Die Scheide sah nicht anders aus als ein gewöhnliches Katana, aber die Wände waren dünner. Die Klinge ist viel kürzer. In der Scheide - ein Behälter für allerlei "Spionagekram". Sie sagen, dass es auf der Klinge eines Shinobi-Gatana in der Regel keine Rinne zum Ablassen von Blut gab, die mit einem scharfen Schwung ein charakteristisches Pfeifen von sich gibt.
Naginata. Eine Hellebarde bestehend aus einer gebogenen Klinge und einem langen Schaft. Nachdem die Japaner begannen, die dichte Formation von Speerkämpfern einzusetzen, bewegte sich die Naginata von einer beeindruckenden Kampfwaffe in die Kategorie einer ... weiblichen Selbstverteidigungswaffe. Bisher werden Wettbewerbe im Naginata-Jutsu abgehalten - Kämpfe auf Naginata. Ich habe sogar einen separaten Artikel über diese Waffe geschrieben: „Die derzeit femininste scharfe Waffe. Was ist es?

Shirasaya oder Shikomi-zue.

Eine verborgene Tragewaffe, die Klinge ist entweder in einem Stock oder in einem Stab versteckt.


Bokken oder Bokken.

Übungsschwert aus Holz. Ein bisschen Geschichte. Traditionell bezieht sich der Begriff „Ken“ in Japan auf gerade Schwerter. Gebogene Schwerter werden "das" genannt. Theoretisch müssten Bokken Bokuto heißen, so nennen die Japaner oft ihre Trainingsschwerter. In Japan werden Bokken wie echte Waffen mit großem Respekt behandelt. In erfahrenen Händen ist dies die wahre Waffe. Wenn der Passagier beispielsweise einen Bokken in einem Flugzeug mitführt, muss er ihn als Gepäck aufgeben.

Sinai.



Schwert zum Üben von Kendo. Es ist ein Bündel Bambusstäbe, die auf eine bestimmte Weise befestigt sind. Um mit diesem "Schwert" zu üben, müssen sie eine Sportrüstung tragen - eine Maske mit Helm, Stulpen und Brustschutz. Die Regeln für den Umgang mit dem Shinai sind bis ins kleinste Detail geregelt, sie behandeln es wie eine echte Militärwaffe.

Gong etwas.


Japanisches Post-Samurai-Armeeschwert. Es wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts nachgebaut, um die Samurai-Traditionen wiederzubeleben und die Moral der Armee zu heben. Shin-gunto für Bodentruppen und kai-gunto für Marineoffiziere. Diese Waffe wiederholte die Form des Tati-Schwertes. Industriell in Fabriken hergestellt. Es waren diese Schwerter, die das amerikanische Militär nach dem Krieg als Trophäen aus Japan mitnahm. Im Allgemeinen werden alle Schwerter, die nach 1868 und bis heute hergestellt wurden, als "Gendaito" (modernes Schwert) bezeichnet.

Nippon-to (nihon-to).


In der japanischen Tradition alles, was eine Klinge hat, außer Äxte und Sicheln. Schwerter werden jedoch oft mit diesem Begriff bezeichnet. Irgendein.

Tsurugi.


Alte gerade Schwerter. Museumsrarität, in Tempeln aufbewahrt. Nur ein zweischneidiges, gerades Schwert wird "Ken" genannt.

Nun, jetzt begann das Ende der Geschichte mit dem Anfang (Wortspiel beabsichtigt). Ich rief den Senior Manager an und skizzierte Anweisungen für Verkäufer (wie diesen) für Schwerter, Messer und andere Nahkampfwaffen, die in dieser Abteilung verkauft werden. Mit Zeichnungen und Größen.

Ich denke, ich habe das Richtige getan.

Im Christentum werden viele Relikte mit Jesus in Verbindung gebracht: die Nägel, mit denen der Erlöser ans Kreuz genagelt wurde, Fragmente des Kreuzes selbst, eine Tafel mit der Aufschrift „König der Juden“, ein Leichentuch (Leichentuch), eine Speerspitze mit der ein römischer Legionär die Seite Christi durchbohrte, eine Dornenkrone ... Muslimische Schreine, die mit dem Namen Mohammeds in Verbindung gebracht werden, sind meistens Waffen. Und das wichtigste von ihnen ist das Zulfiqar-Schwert.

Mit Jesus verbundene christliche Reliquien beziehen sich hauptsächlich nicht auf das Leben, sondern auf den Tod des Erlösers: Kreuz und Nägel sind die Werkzeuge der Hinrichtung; Spotttafel, die über den Kopf der Hingerichteten genagelt wurde; das Leichentuch, in das er gehüllt war. Auch die Speerspitze ist keine Waffe Jesu, sondern ein Beweis für das Ende des irdischen Lebens des Sohnes Gottes. Der Weg der frühen Christen bestand oft darin, im Namen Christi zu leiden und den Märtyrertod zu erleiden, in der Hoffnung, dann in das Himmelreich einzutreten. Das Hauptziel der Muslime war ein völlig anderes – im Namen Allahs zu gewinnen.

heilige Waffenkammer

Sogar der Tod eines Muslims war anders – der Tod eines Märtyrers, der Tod im Kampf. Es ist nicht verwunderlich, dass die Reliquien des Gründers des Islam etwas anders waren als die christlichen. Schließlich war Mohammed nicht nur ein Prediger und Prophet. Er musste seinen Glauben verteidigen und seinen Landsleuten auf alles andere als friedliche Art und Weise an ihn heranführen. Die Realitäten des 7. Jahrhunderts waren so, dass man bis zum Tod für den Glauben kämpfen musste. Und Muhammad war ein Krieger. Und das wichtigste Gut eines jeden Kriegers ist seine Waffe.

So ist es ganz logisch, dass vom Propheten nicht Nägel und Späne übrig geblieben sind, sondern seine neun Schwerter. Die meisten von ihnen werden im Istanbuler Topkapi-Palast aufbewahrt, wo sich die Residenz der osmanischen Sultane befand. Obwohl es natürlich unwahrscheinlich ist, dass diese Waffen wirklich Mohammed gehörten. Aber Muslime glauben, dass es so ist. Waffen und Rüstungen haben im Arabischen viele Namen. Jede Klinge ist anders. Und jedes Schwert eines edlen Kriegers hatte seinen eigenen Namen und gehörte keinem Typ an. So war es mit den Schwertern Mohammeds.

Das früheste Schwert des Propheten ist Al-Maatur ("Zerschlagen"). Es gehörte Mohammed damals, als er nicht als Prophet galt und nicht mit seinem himmlischen Mentor Allah kommunizierte. Er erbte dieses Schwert von seinem Vater, und damit ging Mohammed von Mekka nach Medina ins Exil. Das Schwert ist sehr einfach, ohne Schnörkel, mit einer fast einen Meter langen Klinge und einem goldenen Griff, der mit Edelsteinen verziert ist. Er ist eigentlich sehr alt - an manchen Stellen wurde er vom Rost zerfressen.

Das zweite Schwert – Al-Battar (d. h. „Rüpel“) – ging nach dem Kampf mit der jüdischen Armee, die sich ihm entgegenstellte, an Mohammed. Auf diesem Schwert sind die Namen von neun Propheten eingraviert: David, Solomon, Moses, Aaron, Joshua, Sacharja, Johannes der Täufer, Jesus Christus, Muhammad. Deshalb wird es oft so genannt - "Das Schwert der Propheten". Auf der Klinge befindet sich auch eine Zeichnung: David schlägt Goliath den Kopf ab. Es wird angenommen, dass das Schwert vor Goliath gehörte. Es ist fast so lang wie Al-Maatur, aber doppelt so breit und schwerer. Die Klinge ist mit „Sword of Justice“ und „Retribution“ beschriftet.

Das dritte Schwert ist Hatf ("Tod bringen"), das Mohammed ebenfalls im Kampf erhielt. Muslime glauben, dass Hatf nach dem Sieg über Goliath von König David selbst geschmiedet wurde und äußerlich das Schwert von Al-Battar wiederholt. Tatsächlich sind die Schwerter ähnlich, aber der Hatf ist noch größer und breiter als Al-Battara.

Das vierte Schwert des Propheten, Al-Mikdam ("Bogen"), ist ebenfalls lang, aber schmaler und in der Mitte gewölbt. Einst gehörte es Mohammed und ging dann an seinen Nachfolger Ali und seine Nachkommen über.

Das fünfte Schwert ist Al-Rasub ("werfend"), 140 Zentimeter lang, breit und schwer. Seine Scheide ist mit goldenen Kreisen verziert, und die Klinge am Griff ist mit Gold bedeckt.

Das sechste Schwert von Muhammad Al-Adb ("scharf") leistete dem Propheten in den Schlachten von Badr und Uhud gute Dienste. Darauf leisteten die Anhänger Mohammeds später einen Treueid auf den Islam. Heute ist es das einzige Schwert, das nicht aufbewahrt wird. Es ist in der Imam-Hussein-Moschee in Kairo zu sehen.

Das siebte Schwert Al-Kadeeb hat eine so dünne Klinge, dass es eher wie ein langes Stilett oder Rapier aussieht. Kein Wunder, dass er "Prut" genannt wurde. Dies ist ein spezielles Schwert zum Schutz bei Wanderungen. Die Scheide dieses Schwertes ist nicht aus Metall, sondern aus gegerbtem Leder. Lange war er auch dabei

Das achte Schwert ist Kali (oder Kulai). Sein Ursprung ist mit einem Cache in der Nähe des heiligen Brunnens Zamzam verbunden.

Nach einer Version wurde das Schwert von Mohammed im Kampf erhalten, nach einer anderen wurde es vom Großvater des Propheten in einem Cache gefunden. Die Klinge ist mit einem wellenförmigen Muster bedeckt und die Scheide ist mit goldenen Kreisen verziert. Wie genau der Name des Schwertes übersetzt wird, streiten sich die Forscher. Einer Meinung nach bedeutet es "ein Blech aus weißem Metall", möglicherweise Zinn. Auf andere Weise ist dies der Name des Bereichs in oder.

Das heiligste und berühmteste ist natürlich das neunte Schwert - das legendäre Zulfikar.

Wächter des Islams

Zulfikar oder Dhu-al-Fakar (d. h. „gefurcht“ oder „mit Wirbeln“) wurde vom Propheten in der Schlacht von Badr erhalten. Dann gab Muhammad die Waffe seinem Schwiegersohn Ali, dem zukünftigen rechtschaffenen Kalifen. Das Schwert wird besonders von den Anhängern von Ali verehrt und sie sagen, dass dieses Schwert ihm geholfen hat, in Uhud zu gewinnen. Dann war es vom Griff bis zur Spitze vollständig mit dem Blut der Feinde bedeckt.

Einige Muslime glauben, dass der Erzengel Jabrail (Gabriel) selbst dieses Schwert Mohammed überreichte, als der Kampf für die Anhänger des Propheten heftig und gefährlich wurde. Dann soll der Erzengel angeblich mit einer Waffe in der Hand vom Himmel herabgestiegen sein. Und Muhammad gab Ali, den er für einen unübertroffenen Krieger hielt, die resultierende Klinge. Damals sagte Muhammad, Zulfikar sei der Schlüssel zum Himmel und zur Hölle. Ali, der bereits neun Schwerter zerbrochen hatte, stürmte in die Schlacht. Sein Gegner war der schreckliche Anführer des Feindes, Amra ibn Abdaud, ein Mann von unglaublicher Stärke. Aber Ali kannte keine Angst. Und mit dem allerersten Schlag zerschmetterte er Schild und Helm des Feindes. Mohammed stieß gleich den zweiten epochalen Satz aus: „Es gibt keinen Helden außer Ali, es gibt kein Schwert außer Zulfiqar!“

Um das Schwert ranken sich viele Legenden. Einer von ihnen zufolge war Adam selbst sein erster Besitzer: Als die ersten Menschen aus dem Paradies vertrieben wurden, versorgte Allah Adam mit einer Waffe zum Schutz - Zulfikar. Einer anderen Legende nach hat das Schwert magische Eigenschaften. Es kann in der Luft schweben und sogar wieder auftauchen, wenn es im Kampf zerbrochen ist. Damit das Schwert wieder auferstehen kann, müssen Sie es begraben und alle Fragmente sammeln. Nachdem es im Boden geruht und an Stärke gewonnen hat, wachsen die Fragmente zusammen und das Schwert wird stärker als zuvor. Zulfiqar könnte sogar zerbrechen, wenn der Leichnam eines Muslims nicht rechtzeitig beerdigt würde. Dann begann sich seine Klinge plötzlich in zwei Teile zu teilen. Aber es war nur nötig, den Toten in der Erde zu begraben – und das Schwert „wuchs wieder zusammen“. Der dritten Legende zufolge bewahrt Zulfikar die Integrität der muslimischen Welt. Und sobald die Feinde die Grenze überschreiten, erwacht das Schwert zum Leben und stürzt in die Schlacht.

Geheimwaffe

Über die gesamte Länge der Klinge, die im Topkapi-Museum aufbewahrt wird, verlaufen zwei parallele Linien. Dies ist ein Symbol dafür, dass das Schwert in zwei Teile geteilt werden kann. Aber die Anhänger von Ali, in dessen Familie Zulfikar geerbt wurde, denken, dass dies immer noch ein anderes Schwert ist. Sie glauben, dass der ursprüngliche Zulfiqar tatsächlich zwei Klingen hatte, das heißt, er bestand aus zwei Teilen mit einem Zwischenraum zwischen ihnen. Der Legende nach erhielt Zulfiqar diese Form, nachdem Ali ihn in einem harten Kampf beschädigt hatte – das Metall brach. Aber das zerschmetterte Schwert erhielt neue wunderbare Eigenschaften, es wurde noch auffälliger.

In der arabischen Welt wurden einige Schwerter mit einem Spalt im oberen Teil hergestellt, so dass man tatsächlich zwei Klingen erhielt. Moderne Forscher glauben, dass der Schlitz gemacht wurde, um das Schwert des Feindes abzufangen und es dem Angreifer aus der Hand zu schlagen. Und das echte Zulfikar hatte genau so ein Merkmal.

Aber weder die magischen Eigenschaften des Schwertes noch seine besondere Form verhalfen den Nachkommen von Ali zum Sieg. In der Schlacht von Karbala im Jahr 680 wurde Alis letzter Sohn Hussein getötet und alle seine Anhänger kamen ums Leben. Zulfiqar wurde "gefangengenommen". Einst gehörte es der siegreichen Dynastie der Umayyaden, dann - in den Händen der türkischen Janitscharen. Außerdem machten die Janitscharen dieses Schwert zu ihrem Emblem. Die Produktion von Schwertern mit Gabelklinge wurde in Betrieb genommen. Alle wurden Zulfi-kars genannt. Alle Klingen wurden mit dem Spruch graviert: "Es gibt keinen Helden außer Ali, es gibt kein Schwert außer Zulfiqar."

Aber die Anhänger von Ali glaubten (und glauben), dass der echte Zulfiqar auf mysteriöse Weise verschwand und nicht zu den Feinden ging. Und dass es an einem versteckten Ort aufbewahrt wird und in den Startlöchern wartet.

Das Schwert ist nicht nur eine Waffe, es ist ein wahres Amulett, dessen Stärke und Herrlichkeit in Schlachten geschmiedet wird. Die Geschichte hat viele Schwerter gekannt, unter ihnen nehmen legendäre Schwerter einen besonderen Platz ein, die die Moral ganzer Nationen heben.

Wahrscheinlich hat jeder von dem legendären Excalibur von König Artus gehört. Es war unmöglich, es zu brechen, und die Scheide gab dem Besitzer Unverwundbarkeit.

Excaliburs Name stammt wahrscheinlich vom walisischen Caledwolch, was mit „schwerer Smasher“ übersetzt werden kann. Es wird erstmals im walisischen Epos Mabinogion (XI Jahrhundert) erwähnt. Einer Version zufolge stammt der Name vom lateinischen "chalybs" - Stahl, und das Präfix "exc" bedeutete verbesserte Eigenschaften.

Einer Legende nach nahm Arthur Excalibur aus einem Stein, was sein Recht bewies, König zu sein, aber in den meisten Texten erhielt er es von der Fee des Sees, nachdem er sein erstes Schwert zerbrochen hatte. Vor seinem Tod befahl er, es seinem rechtmäßigen Besitzer zurückzugeben, indem er es ins Wasser warf.

Hinter dem Mythos von Excalibur steckt definitiv ein historisches Vorbild, ebenso wie hinter der Figur von König Artus. Nur ist dies keine bestimmte Waffe, sondern eine Tradition. Zum Beispiel der Brauch, Waffen in Nord- und Westeuropa zu fluten. Strabo beschreibt ein solches Ritual bei den Kelten in der Nähe von Toulouse, archäologische Ausgrabungen bei Torsbjerg bezeugen das Vorhandensein einer solchen Tradition in Jütland (Waffen datieren von 60-200 n. Chr.).

Durandal

Das Schwert des Neffen Karls des Großen, der Feinde in Angst und Schrecken versetzte, wiederholte das Schicksal von Excalibur. Nach der Sage Karls des Großen wurde er nach dem Tod seines Meisters Roland während der Schlacht von Ronceval (778) in den See geworfen. Ein späteres Rittergedicht Roland Furious besagt, dass ein Teil davon immer noch in der Mauer des französischen Heiligtums von Rocamadour aufbewahrt wird.

Seine legendären Eigenschaften waren praktisch die gleichen wie die von Excalibur – es war ungewöhnlich langlebig und brach nicht einmal, als Roland versuchte, es vor seinem Tod gegen einen Felsen zu schlagen. Sein Name kommt vom Adjektiv "dur" - fest. Nach den häufigen Hinweisen in den Quellen auf den Zerfall von Schwertern zu urteilen, war die Qualität des Stahls im Allgemeinen ein Schwachpunkt mittelalterlicher Krieger.

Wenn Excalibur eine Scheide mit besonderen Eigenschaften hatte, dann hatte Durandal einen Griff, in dem nach der Sage Karls des Großen heilige Reliquien aufbewahrt wurden.

Scherbets

Das Krönungsschwert der polnischen Monarchen - Shcherbets, wurde der Legende nach von einem Engel Prinz Borislav dem Tapferen (995-1025) geschenkt. Und Borislav schaffte es fast sofort, eine Kerbe zu machen, indem er das Goldene Tor von Kiew traf. Daher der Name "Schcherbets". Dieses Ereignis ist zwar unwahrscheinlich, da Borislavs Feldzug gegen Russland vor dem eigentlichen Bau des Goldenen Tors im Jahr 1037 stattfand. Wenn es ihm nur gelänge, eine Kerbe zu setzen und in die Holztore des Zarengrades einzudringen.

Im Allgemeinen wurde Shcherbets, das laut Experten bis in unsere Zeit gekommen ist, im XII-XIII Jahrhundert hergestellt. Vielleicht verschwand das ursprüngliche Schwert zusammen mit den übrigen Schätzen Polens - dem Speer des Heiligen Mauritius und dem goldenen Diadem des deutschen Kaisers Otto III.

Historische Quellen behaupten, dass das Schwert bei Krönungen von 1320 bis 1764 verwendet wurde, als der letzte polnische König, Stanisław August Poniatowski, damit gekrönt wurde. Nach langen Wanderungen von Sammler zu Sammler kehrte Szczerbiec 1959 nach Polen zurück. Heute ist es im Krakauer Museum zu sehen.

Schwert des Heiligen Petrus

Die Waffe des Apostels Petrus, mit der er dem Diener des Hohepriesters Malchus im Garten Gethsemane das Ohr abschlug, ist heute ein weiteres antikes Relikt Polens. 968 schenkte Papst Johannes XIII. es dem polnischen Bischof Jordan. Heute wird die legendäre Klinge oder eine spätere Version davon im Museum der Erzdiözese in Poznań aufbewahrt.

Natürlich gibt es unter Historikern keine einzige Datierung des Schwertes. Forscher des Polnischen Armeemuseums in Warschau behaupten, dass das Schwert im 1. Jahrhundert n. Chr. Hergestellt worden sein könnte, aber die meisten Gelehrten halten die Klinge in Poznań für eine späte Fälschung. Die Experten Martin Glosek und Leszek Kaiser identifizieren es als Kopie aus dem ersten Viertel des 14. Jahrhunderts. Diese Hypothese deckt sich mit der Tatsache, dass Schwerter ähnlicher Form - Falchions (eine sich nach unten erweiternde Klinge mit einseitigem Schärfen) - im 14. Jahrhundert als zusätzliche Waffe englischer Bogenschützen üblich waren.

Schwert von Dovmont

Die Reliquie von Pskow ist das Schwert des heiligen Pskower Prinzen Dovmont (? -1299) - "ein Mann von Tapferkeit und tadelloser Ehre". Unter ihm erlangte die Stadt de facto die Unabhängigkeit von ihrem älteren „Bruder“ Nowgorod. Der Prinz kämpfte erfolgreich mit seiner ursprünglichen Heimat Litauen und dem Livländischen Orden und rettete Pskow mehr als einmal vor Überfällen der Kreuzritter.

Dovmonts Schwert, mit dem er dem Meister des Livländischen Ordens angeblich ins Gesicht geschlagen haben soll, hing lange in der Pskower Kathedrale über dem Schrein des Fürsten. Es war mit der Inschrift "Ich werde meine Ehre an niemanden aufgeben" eingraviert. Für die Einwohner der Stadt wurde es zu einem wahren Heiligtum, mit dem sie alle neuen Fürsten segneten, die in den Dienst von Pskow traten; Dovmonts Schwert wurde auf Pskower Münzen geprägt.

Bisher ist das Schwert in gutem Zustand angekommen. Sogar die mit grünem Samt bezogene und von einem dritten mit Silber gebundene Holzscheide hat sich erhalten. Die Länge des Schwertes selbst beträgt ca. 0,9 m, die Breite des Fadenkreuzes 25 cm, in der Form handelt es sich um eine durchdringende dreieckige Klinge mit einer in der Mitte hervorstehenden Rippe. An der Spitze ist ein Stempel erhalten geblieben, der darauf hinweist, dass es in der deutschen Stadt Passau hergestellt wurde. Offensichtlich gehörte es Dovmont während seines Lebens in Litauen.

Dovmonts Schwert stammt aus dem 13. Jahrhundert. Bis heute ist dies das einzige mittelalterliche Schwert in Russland, dessen "Biographie" bekannt ist und durch Chronikberichte bestätigt wird.

Kusanagi kein Tsurugi

Das japanische Katana „Kusanagi no tsurugi“ oder „Grasschneideschwert“ half der Legende nach dem ersten japanischen Kaiser Jimmu, Japan zu erobern. Kein Wunder, gehörte er doch ursprünglich dem Windgott Susanno, dem Bruder der Sonnengöttin Amateratsu. Er entdeckte es im Körper des monströsen Drachen Yamata no Orochi, den er getötet hatte, und gab es seiner Schwester. Sie wiederum präsentierte es den Menschen als heiliges Symbol.

Kusanagi war lange Zeit ein Schrein des Isonokami-jingu-Tempels, wohin er von Kaiser Shujin versetzt wurde. Derzeit ist im Tempel ein Eisenschwert befestigt. 1878 wurde bei Ausgrabungen eine große Schwertklinge mit einer Gesamtlänge von 120 cm gefunden, von der angenommen wird, dass es sich dabei um das legendäre Kusanagi no tsurugi handelt.

siebenzackiges Schwert

Ein weiterer nationaler Schatz Japans ist das siebenzackige Schwert Nanatsusaya-no-tachi. Es unterscheidet sich von den uns bekannten Waffen des Landes der aufgehenden Sonne vor allem durch seine Form - es hat sechs Äste, und die Spitze der Klinge galt offensichtlich als die siebte.

Es ist nicht sicher bekannt, wann es hergestellt wurde, aber die Hauptversion datiert es auf das 4. Jahrhundert n. Chr. Der Analyse zufolge wurde das Schwert im Königreich Baekje oder Silla (dem Gebiet des modernen Korea) geschmiedet. Den Inschriften auf der Klinge nach zu urteilen, kam er über China nach Japan - er wurde einem der chinesischen Kaiser als Geschenk überreicht. Das japanische Epos sagt, dass es der halbmythischen Kaiserin Jingu gehörte, die ungefähr zwischen 201 und 269 lebte.

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53. „Wir leben, um zu geben … jeden neuen Tag.“

Lösungen zum Kreuzworträtsel „AiF“ Nr. 38 für 2017

Waagerecht: 1. Schneewittchen 5. Bankett 9. Frunse 10. Bojar 11. Ritter 12. Onkel 13. Saxophon 16. Schafzucht 18. Benzin 19. Orgel 20. Sprache 26. Allilujew 29. Topkapi 30. Versammlung 31. Feuerwerk 32. Astral 36 Zensur 39. Animator 40. Schauspiel 44. Vers 47. Politik 48. Körper 51. Whist 52. Substanz 53. Burger 54. Gesicht 55. Sensor 56. Battalist 57. Gaft.

Vertikal: 1. Buchhaltung 2. Betrüger 3. Kleinigkeit 4. Erschöpfung 6. Hakobyan 7. Cartier 8. Tantal 12. Einkommen 14. Ächtung 15. Luftsport 17. Bodykit 21. Bison 22. Kara 23. Schurke 24. Weihnachtsbaum 25. Homer 27. Elch 28. Murat 33. Sichel 34. Rhythmus 35. Laos 36. Tsokot 37. Hanteln 38. Hauptstadt 41. Guipure 42. Viagra 43. Verbot 45. Tutsi 46. Schwanz 47. Hund 49. Kesha 50. Wien 53. Die Schlacht.

Im historischen Zentrum von Istanbul im Stadtteil Sultanahmet erhebt sich neben der Hagia Sophia ein alter Palast, der vier Jahrhunderte lang als Hauptresidenz von 25 osmanischen Sultanen und als Ort feierlicher Veranstaltungen und königlicher Unterhaltung diente. Heute beherbergt Topkapi ein berühmtes Museum, das wichtige muslimische Relikte wie den Umhang und das Schwert des Propheten Mohammed beherbergt. Der Topkapi-Palast ist als „schönstes Beispiel für Palastensembles aus der osmanischen Zeit“ als UNESCO-Weltkulturerbe gelistet.

Mythen und Fakten

Topkapi bedeutet auf Türkisch „Kanonentor“. Diesen Namen erhielt der Palast wegen der großen Festungstore, die bis heute nicht erhalten sind.

Der 1459 von Sultan Mehmed dem Eroberer gegründete Palastkomplex umfasste eine Fläche von 173 Hektar entlang der Küste und beherbergte auf seinem Höhepunkt 4.000 Menschen. Hier gab es mehrere Moscheen, Krankenhäuser, eine Bäckerei und eine Münze. Aber im Gegensatz zu anderen königlichen Residenzen, die einen klaren Plan hatten, wie das Schloss Schönbrunn oder das Schloss Versailles, hat sich Topkapi im Laufe der Jahrhunderte entwickelt, erweitert und verändert.

So befand sich zunächst der Kachelpavillon mit Harem außerhalb der Schlossanlage. Ein Jahrhundert später, im 16. Jahrhundert, erreichte Roksolana (eine ursprünglich aus der Ukraine stammende Konkubine und dann die Frau von Sultan Suleiman I.) die Verlegung des Harems in den Topkapi-Palast, um dem Sultan näher zu sein. Der Bau des Topkapi-Harems unter Suleiman I. war die größte Umstrukturierung des Komplexes.

Bis zum 18. Jahrhundert verlor Topkapı allmählich an Bedeutung, da die Sultane es vorzogen, mehr Zeit in ihren neuen Palästen am Bosporus zu verbringen. 1856 wurde die Residenz des Sultans in den Dolmabahçe-Palast verlegt, den ersten Palast im europäischen Stil in Istanbul. Aber die kaiserliche Schatzkammer und die Bibliothek blieben in Topkapi.

Nach dem Untergang des Osmanischen Reiches im Jahr 1921 wurde der Palast in ein Museum der Kaiserzeit umgewandelt, das zu einer der meistbesuchten Sehenswürdigkeiten der Türkei geworden ist.




Was zu sehen

Die Schlossanlage besteht aus vier Haupthöfen, die von einer Mauer umgeben und untereinander geteilt sind. Der Palast umfasst viele Pavillons mit Hunderten von Räumen und Sälen, die schöne Beispiele osmanischer Architektur darstellen. Die wichtigsten von ihnen sind für die Öffentlichkeit zugänglich.

Eine reiche Waffensammlung, mittelalterliche Schilde und Rüstungen, osmanische Miniaturen, islamische kalligrafische Manuskripte und Fresken sowie königliche Schätze und Schmuck werden in verschiedenen Abteilungen des Topkapi-Museums ausgestellt.

Hier sehen Sie Tausende von Beispielen türkischen, chinesischen, japanischen und europäischen Porzellans, geordnet nach der Zeit, sowie mehr als hundert Beispiele türkischer Kacheln aus dem 18. und 19. Jahrhundert.

Eine interessante Sammlung von Kaftanen der Sultane Mehmed II, Osman II und Abdul-Aziz, zusammen mit Seidenteppichen für Gebet und Kleidung.

Eine unbezahlbare Sammlung von Schmuck und Edelsteinen, die sich in vier Sälen befindet, zieht große Aufmerksamkeit auf sich. Die meisten Schmuckstücke sind mit Diamanten, Rubinen, Perlen, Smaragden und anderen Edelsteinen besetzt.

Eine der Abteilungen präsentiert die Waffen der Sultane - Kämme, Schwerter, Schilde, Köcher, kostbare Dolche sowie Jadeschalen, Schreibsets, Zepter, Gehstöcke, Petroleumlampen und Wasserpfeifen. Von besonderem Interesse sind Kerzenhalter aus 46 kg Silber, die mit Tausenden von Diamanten verziert sind und von muslimischen Pilgern gespendet wurden.

In der angrenzenden Halle finden Sie den Thron von Nadir Shah (persischer Herrscher im 18. Jahrhundert), der mit Tausenden von Smaragden, Rubinen, Perlen und dem weltberühmten 86-karätigen Kasikchi-Diamanten geschmückt ist.

Porträts aller osmanischen Sultane werden in der Sultanskammer ausgestellt.

Saadet Hall (Hasoda), eine der wichtigsten Abteilungen des Museums für Muslime, beherbergt heilige Artefakte: die Waffen Mohammeds und der vier Kalifen sowie den Koran. In einer anderen Halle (Hasado) wird Mohammeds Gewand in einer goldenen Vitrine aufbewahrt. Es gibt auch Briefe, Siegel, Haare und Schwerter des Propheten.

Ein weiterer Pavillon zeigt eine reiche Sammlung von Waffen, die einst Arabern, Iranern, Mamluken und Türken vom 7. bis 10. Jahrhundert gehörten.

Die Agalar-Moschee ist voll von Manuskripten und Miniaturen aus verschiedenen Epochen sowie Beispielen der Kalligraphie aus dem Osmanischen Reich.

Insgesamt sind rund 65.000 Exponate ausgestellt, was nur ein Zehntel der Sammlung des Topkapi-Museums ausmacht.



Miniatur "Empfang beim Sultan Selim II". Türkei, zweite Hälfte des 16. Jahrhunderts

Die Miniatur aus dem Buch "Shah-name-i-Selim-khan" zeugt von der stabilen osmanischen Tradition, illustrierte Geschichten jeder Regierungszeit zu erstellen, die bereits im 16. Jahrhundert entstand. Handgeschriebene Bücher unterlagen nicht dem islamischen Verbot der Darstellung von Lebewesen.

Sultan Selim sitzt auf einem goldenen Thron unter einem Baldachin. Er trägt ein helles Gewand mit rotem Gürtel und einen dunkelblauen Kaftan mit einem hohen Turban auf dem Kopf. Zu seiner Rechten sind der Großwesir und andere hohe Beamte des Staates, hinter ihm der Oberknappe und Wächter des Mantels des Sultans. Auf den Köpfen der letzteren sind hohe rotgoldene Kopfbedeckungen. Der Squire nahm den dritten Platz in der Hofhierarchie nach dem Wesir und Verwalter der Gemächer des Sultans ein. In der Schatzkammer des Sultans waren sie für die Sicherheit der persönlichen Waffen des Herrschers verantwortlich. Bei feierlichen Prozessionen war es die Pflicht des Knappen, an der rechten Hand des Sultans zu reiten und seinen Säbel zu halten. Der Oberknappe trägt einen blauen Kaftan mit goldenem Gürtel. Der Verwalter der Robe des Sultans war der persönliche Kammerdiener des Sultans und ritt direkt hinter ihm. Zu seinen Aufgaben gehörte die Überwachung der Sicherheit der gesamten prächtigen Garderobe des Souveräns. Der Hüter des Mantels trägt einen roten Kaftan mit goldenem Gürtel, er hält eines der Machtsymbole - eine goldene Matara (reich verzierte Flasche mit Wasser). Neben ihnen steht eine große Gruppe niederrangiger Höflinge. Die zur Audienz eingeladenen Personen sind unten aufgeführt. Einer von ihnen verbeugt sich tief vor der Padishah, der andere kniet vor dem Thron.

Reliquienkammer im dritten Hof

Auf der linken Seite des dritten Hofes, hinter der Moschee der Weißen Eunuchen, befindet sich die Sultanskammer, die unter Mehmed Fatih als Ort seines ständigen Wohnsitzes errichtet wurde. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts änderte sich unter Selim Yavuz (Grosny) sein Aussehen - ein neues Gebäude wurde hinzugefügt, das als Pavillon der Heiligen Reliquien bezeichnet wird. Nach Selims Eroberung des mamlukischen Ägyptens im Jahr 1517 begannen auch die türkischen Sultane, den Titel des Kalifen, des religiösen Oberhaupts der orthodoxen sunnitischen Muslime, zu tragen. Von Kairo nach Istanbul wurden auf Befehl von Selim die wichtigsten Schreine des Islam verlegt, die sich im Besitz der letzten abbasidischen Kalifen befanden - entfernter Verwandter des Propheten selbst.

In der Kammer befinden sich Schlüssel und Schlösser der Kaaba, deren Hüter mehrere Jahrhunderte lang türkische Sultane waren, Regenrinnen von ihrem Dach, Details der Abdeckungen, die sich am Schrein jährlich ändern, Fragmente von Reliquien des berühmten Schwarzen Steins. Darüber hinaus gibt es Modelle der Kaaba aus verschiedenen Materialien sowie Modelle der Moschee in Medina, wo der Prophet Muhammad begraben wurde, und der Moschee „Felsendom“ in Jerusalem. Unter den heiligen Reliquien befinden sich auch die wenigen erhaltenen persönlichen Gegenstände des Propheten - sein Umhang und sein Schwert. Einer der für die muslimische Welt eher ungewöhnlichen Schreine erinnert an die irdische Reise Mohammeds. Dies ist ein Sarg mit seinem Zahn, der in der ersten Schlacht für den Islam während des Rückzugs am 19. März 652 ausgeschlagen wurde, als die muslimische Armee während des Krieges zwischen Mekka und Medina besiegt wurde. Auch hier sind die Sachen seiner engsten Verwandten, zum Beispiel das Hemd und der Morgenmantel seiner geliebten Tochter Fatima, der Mutter seiner einzigen Enkelkinder. Auch die Schwerter seiner engsten Mitarbeiter, Umar und Usman, sind erhalten geblieben.

Zu den heiligen Reliquien gehören auch Dinge, die mit im Koran erwähnten biblischen und evangelischen Personen in Verbindung stehen. So zum Beispiel die Schale des Patriarchen Abraham (Ibrahim), der als Ahnherr aller Araber gilt, ein kleiner Holzstab – der Legende nach soll der Prophet Moses (Musa) damit Wasser aus einem Felsen geschöpft haben. Außerdem gibt es das Schwert des frommen israelischen Königs David (Dawud) und Kleidung, die dem Patriarchen Joseph (Yusuf) zugeschrieben wird. Zu den größten Reliquien, die von Christen verehrt werden, gehört die Lade mit der rechten Hand von Johannes dem Täufer (Yahya).

Trotz der Tatsache, dass die Ausstellung heiliger Reliquien heute als Museumsausstellung gilt, kommen viele Muslime hierher, um sich nicht nur die alten Schreine anzusehen, sondern sich auch vor ihnen zu verneigen.

Schwert des Propheten Muhammad. Arabien, 7. Jahrhundert

Das Schwert des Propheten Muhammad ist eines der Hauptheiligtümer des Islam, da es nicht nur einen Erinnerungswert hat, sondern auch mit vielen Legenden umrankt ist. Die Überlieferung besagt, dass Mohammed während seines Lebens neun Schwerter trug, von denen jedes seinen eigenen Namen hatte. Einige davon erbte er, andere bekam er von seinen Mitstreitern geschenkt, andere erbeutete er in Schlachten als Trophäen.

Mohammed war jedoch kein Krieger von Beruf, er wurde 571 in eine Familie wohlhabender Kaufleute geboren und verbrachte die erste Hälfte seines Lebens völlig friedlich in Mekka. In jungen Jahren als Waise zurückgelassen, wurde er zuerst von seinem Großvater, dann von seinen Onkeln erzogen. Muhammad erhielt kein großes Erbe und heiratete im Alter von 25 Jahren eine wohlhabende Witwe, die älter war als er. Er führte ein wohlhabendes Leben, gab den Handel auf und begann sich für philosophische und religiöse Lehren zu interessieren, von denen viele in Arabien bekannt waren. Im Alter von etwa 40 Jahren, im Jahr 610, wurde ihm die erste Offenbarung zugesandt, und bald begann Muhammad, die Lehre des Glaubens an einen Allah zu predigen. Seine Aktivitäten in Mekka führten zu einem Konflikt mit einigen Einwohnern, darunter auch Verwandten. Der Prophet machte mit seinen Anhängern 622 die Hijra - die Umsiedlung von Mekka nach Medina. Seit dieser Zeit läuft die muslimische Chronologie rückwärts. Ein Jahr später begann ein Krieg zwischen den Anhängern Mohammeds und den Anhängern des Polytheismus aus Mekka, bei dem einige der heute in Topkapi aufbewahrten Schwerter verwendet wurden.

Das Schwert al-Kadyb ("Bar", "Rod") wurde jedoch nie in Schlachten eingesetzt, solche Waffen wurden von Reisenden und Pilgern auf gefährlichen mittelalterlichen Straßen verwendet. Es hat eine schmale, dünne Klinge von etwa einem Meter Länge. Auf der einen Seite ist in Silber die arabische Inschrift „Es gibt keinen Gott außer Allah, und Mohammed ist sein Prophet.“ Mohammed Ben Abdallah Ben Abd al-Mutallib eingraviert. In keiner historischen Quelle gibt es Hinweise darauf, dass dieses Schwert in irgendeiner Schlacht verwendet wurde. Es blieb im Haus des Propheten Muhammad und wurde später von den Kalifen der Fatimiden-Dynastie genutzt. Die gegerbte Lederscheide scheint in späteren Epochen restauriert worden zu sein.

Zusätzlich zu diesem Schwert hat Topkapi mehrere andere Klingen, die ebenfalls Mohammed gehörten. Ein weiteres seiner Schwerter wird heute in der Hussein-Moschee in Kairo aufbewahrt.

Finanzgebäude

Eines der ältesten Gebäude des dritten Hofes ist der sogenannte Fatih-Pavillon (Fatih Köshku), dessen Körper sich entlang des Marmarameeres erstreckte. Sein Gebäude, auch Enderun Hazinesi (Schatzkammer des Inneren Hofes) genannt, wurde während der Zeit von Sultan Mehmed II (um 1460) erbaut und gehörte zu den ersten in der entstehenden Struktur des neuen Palastes. Es wurde als Aufbewahrungsort für die wichtigsten Schätze der Schatzkammer des Sultans konzipiert, die den Palast nur zu besonders wichtigen Anlässen verlassen durften.

Das Gebäude ist mit zwei Kuppeln gekrönt, die von kleinen Fenstern durchschnitten und von einer Galerie umgeben sind, wie viele andere Topkapı-Gebäude. Anscheinend war der Palast nach dem ursprünglichen Plan des ersten Kunden, Sultan Mehmed, als Sommerresidenz geplant, daher bestand der einzige Zweck der Kuppeln darin, Beleuchtung bereitzustellen und das Luftvolumen im Raum zu erhöhen, und die Galerien wurden angenommen um zu verhindern, dass die Sonne die Wände aufheizt. Davon zeugt auch eine offene Terrasse mit Springbrunnen neben dem Fatih-Pavillon auf der anderen Seite.

Im Laufe der Zeit wurde der Pavillon aus dem 15. Jahrhundert mit einem anderen Gebäude verbunden - der Kammer der Militärkompanien, die 1635 von Murad IV. gegründet wurde. Beim Bau der Galerie dieser Kammer wurden byzantinische Säulen aus grünlichem Stein verwendet. Die im 18. Jahrhundert umgebauten Räumlichkeiten der Kammer der Militärkampagnen beherbergen heute eine einzigartige Ausstellung von Kaftanen und anderen Kleidungsstücken der Sultane des 15. bis 19. Jahrhunderts.

Enderun Hazinesi beherbergt eine Ausstellung einer der größten Sammlungen von Schätzen der Welt. Die Sultane des Osmanischen Reiches sammelten eine riesige Menge einzigartiger Kostbarkeiten und hochkünstlerischer Artefakte, von denen viele in dieser Ausstellung in vier Sälen präsentiert werden.