Осознание
Сознание выступает термином, трудным для определения, поскольку данное слово используется и понимается в широком спектре направлений. Сознание может включать мысли, ощущения, восприятия, настроения, воображение и самосознание. В разное время оно может выступать как тип ментального состояния, как способ восприятия, как способ взаимоотношений с другими. Оно может быть описано как точка зрения, как Я, или как то, что Томас Нагель называл существованием «чего-то что есть подобие» бытия этого что-то. Многие философы рассматривают сознание как самую важную вещь в мире. С другой стороны, многие ученые склонны рассматривать это слово как слишком расплывчатое по значению для того, чтобы его использовать.
Проблема того, чем же является сознание и каковы его рамки, и в чём же смысл существования данного термина выступает предметом исследования философии сознания, психологии, нейробиологии, дисциплин, изучающих проблемы искусственного интеллекта. Проблемы практического рассмотрения включают в себя следующие вопросы: как можно определить наличие сознания у сильно больных или находящихся в коме людей; может ли существовать не-человеческое сознание и как его можно измерить; в какой момент зарождается сознание людей; могут ли компьютеры достичь сознательных состояний и пр.
В общем смысле сознание временами также означает состояние бодрствования и ответную реакцию на окружающий мир в противоположность состояниям сна или комы.
Другие попытки определить сознание
Философские теории сознания
Дуализм
Дуализм души и тела - точка зрения, согласно которой сознание (дух) и материя (физическое тело) представляют собой две независимые, взаимодополняющие друг друга и равные по значению субстанции. Как правило, основывается на общефилософском дуализме. Основоположниками являются Платон и Декарт.
Логический бихевиоризм
Идеализм
Материализм
Функционализм
Двухаспектная теория
Двухаспектная теория - это теория о том, что психическое и физическое суть два свойства некоторой лежащей в основе вещей реальности, которая по сути не является ни психической, ни физической. Двухаспектная теория, поэтому, отвергает и дуализм, и идеализм, и материализм как представления о том, что существует психическая или физическая субстанции. Подобные взгляды характерны, например, для Бенедикта Спинозы , Бертрана Рассела и Питера Стросона.
Феноменологическая теория
Эмерджентная теория
Индуизм
К определению термина
Термин сознание является одним из самых трудных для точного формального определения. Весьма спорны параметры и критерии, по которым можно судить, обладает ли то или иное существо тем, что подразумевается в том или ином определении. Например, обладает ли сознанием (в смысле осознавания своего тела, предугадывания последствий своих телодвижений) новорождённый или играющий со своим собственным хвостом щенок? С развитием животного происходит изучение закономерностей, характерных для своего тела. Взрослые собаки уже не гоняются за своим хвостом.
Остаётся открытым вопрос, должно ли входить в признаки сознания возможность прогнозирования только собственных, или обязательна возможность прогнозирования и собственных, и несобственных действий.
Примечания
См. также
Ссылки
- Сознание (Психологический словарь)
- Сознание на ресурсе Национальная психологическая энциклопедия
- Лорен Грэхэм . Глава V. Физиология и психология: Проблема определения понятия «сознание» // Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе
Литература
- Андреева Л. Экстатические обряды в практиках некоторых российских конфессий или изменённые формы сознания // Общественные науки и современность. 2005. № 3.
- Дели М. М. Онтология сознания: историко-философский аспект // Сборник к 60-летию профессора К. А. Сергеева . - СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. - С. 312-315. - («Мыслители», выпуск 12).
- Книгин А. Н. Философские проблемы сознания. - Томск: Изд-во Томского ун-та, 1999. - 338 с.
- Леви-Брюль Л. Первобытное мышление // Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: 1994.
- Молчанов В. И. Время и сознание. Критика феноменологической философии : Моногр. - М.: Высш. шк., 1998 - 144 с
- Пенроуз Р. Тени разума. В поисках науки о сознании. М.: Ижевск, 2005.
- Спирова Э. М. Идолы сознания на пути к пониманию // Знание. Понимание. Умение . - 2006. - № 1. - С. 48-53.
- Шенцев М. В. Информационная модель памяти. СПб.: 2005.
- Tart Ch. T. States of Consciousness. N.Y.: 1975.
Wikimedia Foundation . 2010 .
Синонимы :Приветствую Вас, мой читатель.
Сегодня речь пойдет с первого взгляда не о простой теме.
Прошу Вас сконцентрироваться и тогда многие вопросы разрешатся.
Статья пишется, как ответ на очень серьезные и глубокие вопросы.
Дело в том, что на пути одного активного и успешного человека очень остро встал вопрос осознания самого себя.
Философы предлагают огромное разнообразие ответов на данный вопрос, однако как-то от этого не становится легче.
Давайте вместе разберемся.
Тема « хоть и не простая, но так или иначе внутри каждого человека есть неосознанное движение в эту сторону.
Ведь мы не рождены, как говорит Фриман для того чтобы: «жрать, срать, ржать».
Переходим к разбору темы:
Сознание строит нам некую картину мира. И у каждого из нас она разная.
Почему так?
Популярная психология с пеной у рта начинает говорить о позитивном и негативном мышлении, кто-то начинает утверждать, что все зависит от того, как мы воспитаны и так далее… Точек зрения на самом деле множество.
Для того, чтобы разобраться, давайте рассмотрим функциональную структуру человека.
Подчеркиваю – функциональную, а не биологическую. Как говорят в Одессе, это две большие разницы.
Итак, как мы воспринимаем мир?
Ведь от того, как мы воспринимаем окружающий мир, зависит то, какую картину мира мы себе нарисуем, а как следствие, используя ее, как карту, будем действовать.
Итак, в первую очередь на первом месте у нас органы чувств.
Мы их все хорошо знаем: это слух, зрения, обаяние, осязание, вкус.
Чувства работаю в независимости от нашей воли, мы не можем управлять этим процессом.
В этом мы схожи с животными. Так как у любого живого организма, даже самого простейшего есть чувства.
И если человек опускает на данную платформу свое осознание, то его жизнедеятельность сводится к: еде, сну, совокуплению.
Все наше тело состоит из органов чувств, и мы стремимся наполнить их, это называют удовлетворение.
Но если бы наше функциональное тело состояло только из чувств и постоянного удовлетворения их, мы ничем не отличались от животных.
Однако различие колоссальное.
Так как у нас есть еще ум.
Очень многие школы и направления относят ум также к органу чувств. Но он скрыт от нас, то есть находится не на поверхности, как к примеру слух.
Ум любого человека занят сбором информации из органов зрения, слуха, осязания и так далее.
То есть глаза только – видят, уши – слышат… и вся эта информация как бы собирается в уме.
Что с ней делает ум?
Он все ощущает и хранит в себе, находясь постоянно в движение, так органы чувств раздражаются постоянно.
И у ума всего две функции, это принимать то, что нравится чувствам и отвергать все то, что не нравится. Он работает для разделения на нравится - не нравится, люблю - не люблю во вкусе, звуке, зрении.
Чувства, как бы постоянно давят на ум, а приятное он не может отвергнуть.
Если сознание помещается в ум, то человек не может отказаться к примеру от выпивки, несмотря на то, что это может быть вредным для его здоровья.
Ум формирует в жизни определенную зависимость от ощущений и удовольствия. Ум очень мощный механизм и если его оставить без контроля, то люди были бы похожи на мышек из эксперимента, которым к центру удовольствия подключили слабый ток, и нажимая на педаль, раздражался центр удовольствия. В итоге этим мышки преставали есть, пить и размножатся, а бесконечно долбили по педальке, чтобы получить серию удовольствия, пока не умирали.
Это ум без контролера.
Что же является контролером?
Это разум.
Разум, также как и ум имеет две функции, он принимает все то, что полезно и отвергает все то, что вредно.
И только разум может проконтролировать ум. Это высокая ступень развития.
По наблюдениям со стороны очень многие просветленные, гуру, учителя жизни говорят и учат с позиции сознания находящегося в разуме, однако люди, которые сове сознание держат на уровне чувств или ума просто не слышат их.
Они кивают башкой, понимают, что «да – так оно и есть и это истина», но идут и делают всё наоборот в своей жизни.
Но только разум, может заставит делать ум то, что ему не приятно делать.
Самый бытовой пример:
Когда с утра охота поваляться и понежиться, и уж точно не охота заниматься в течение часа физкультурой или бегать, это проявление ума. Однако разум может заставить ум заткнуться, и для поставленных целей достижения оптимальной физической формы и здоровья, с утра заняться зарядкой, бегом, обливанием, обтиранием.
И так со временем это входит в привычку.
На данном примере привычка – это перестраивание ума сопротивляться делать НУЖНЫЕ действия.
Таким образом, существует три позиции сознания. Оно находится или на уровне чувств, или на уровне ума, или на уровне разума.
Наше сознание очень гибко и может перемещаться по этим трем уровням.
К примеру, когда художник пишет свою картину, он концентрируется на уровне чувств – сосредотачивается только на форме и цвете.
Когда человек погружен в размышления (сознание в уме), то вокруг него по ощущениям перестает существовать время и пространства. Называется «ушел в себя надолго, вернусь не скоро».
Когда сознание на уровне разума, мы близки к максимальной эффективности и просветлению. Это движение ввысь.
Не люблю слова в духе просветления и тому подобные, ибо они ограничивают понимание данного уровня шаблонами образа неких гуру в балахонах вещающих истину. Однако иных слов подобрать не могу…
Это просто примеры для понимания.
Человек устроен так, что его тянет нестерпимо вниз в уровень чувств из-за удовольствий, а также в ввысь – на уровень высшего знания и просветления… Нас как бы разрывает на части. Отсюда масса заморочек и непонимания.
Поэтому мудрые люди говорят, что счастливы только полные идиоты и глупцы, это когда осознание себя, как человека на уровне чувств или мудрецы и святые, то есть осознание себя, как человека, на уровне разума.
Теперь не удивительно, что человек постоянно сталкивается с кучей проблем, которые его внутренние затыки мешают ему решить.
Мы рассмотрели с Вами кратко основные позиции. Можно сказать, провели теоретический ликбез.
Ведь осознание сознания слишком важно, так как от него зависит, сумеет ли человек развить Осознанность или так и дальше будет спотыкаться.
Ибо осознанность, это цель любого саморазвития и личностного роста.
Приветствуются от Вас вопросы и размышления на данную тему.
Предлагаю писать их ниже в комментариях, так как то, что Вы пишите мне в личку на самом деле очень часто бывает важно и интересно для иных читателей сайта.
Самовоспоминание - сознание - вот скрытый смысл Луча Творения, и смысл нашего существования. Сознательные существа должны быть созданы для того, чтобы Луч Творения рос: Абсолюту нужна помощь.
30.06.10
Ключевые слова (суть): самовоспоминание, пробуждение, Высшие центры, высшее Я
Сознание. Осознание себя - Р. Бертон. Статья. Эзотерика и духовное развитие.
Можно ясно понимать нечто сегодня - и не понимать это завтра, так как сознание имеет разные уровни. Хотя вы можете быть неудовлетворены результатами ваших усилий в течение нескольких дней, вы должны помнить, что работу нужно рассматривать с точки зрения лет, и даже жизней. Школа успешна: она создаёт сознание у её участников.
Чем более полно вы понимаете, что вы пребываете во сне, тем больше вас это будет отталкивать, и тем больше вы будете желать пробудиться. Один из самых полезных катализаторов пробуждения - это понимание того, как отвратителен сон.
Интересно подумать о том, куда вы деваетесь, когда не помните себя.
Вы тихо исчезаете, обкрадываемые вором воображения. Существует тонкая грань между первым и вторым состояниями сознания, и такая же тонкая линия существует между вторым и третьим состоянием. Вот почему простые шоки часто вызывают у нас высокие состояния сознания. Нам повезло, что наши машины сбалансированы настолько тонко, что мы можем с лёгкостью войти в сферы бессмертного.
Природа не поощряет нашу цель пробудиться, она приготовила для нас множество заманчивых, но пустых отвлечений.
Пробуждение - это простая вещь.
Разделенное внимание - это одновременное осознавание себя и того, на что вы смотрите.
Это то состояние, которого мы ищем день за днем. Путь к бытию извилистый, не прямой. Мишель Монтень говорил, что мы подобны пьяному, который бредет, шатаясь, к своей цели.
Есть много светильников, ведущих нас по нашему мучительному пути, но лишь немногие желают, чтобы свет проник в их тьму.
Мы - те, кто посвятил себя пробуждению. Поэтому сегодня мы здесь, а не где-то ещё.
Вы не можете иметь совесть, не имея сознания. У машины не может быть совести в полном смысле этой идеи. Несмотря на это вы должны работать с тем, что у вас есть. Для того, чтобы понимать идеи Системы, необходимо пребывать в состоянии относительности.
Усилия делать необходимо, и попытки присутствовать приближают нас к третьему состоянию сознания. Иногда попытки присутствовать выталкивают нас в настоящее. Влияние "С" держит волшебную палочку в одной руке и дубину в другой, и мы чувствуем и то, и другое, в течение всего периода нашего созревания. Им приходится бить человека номер четыре дубиной, потому что слабые шоки не приносят результата.
Через мистические и через титанические моменты жизни мы проверяем и, что более важно, становимся работой.
Третье состояние - наша истинная индивидуальность.
Высшие центры всегда рядом.
Каковы характеристики третьего состояния сознания?
Одна из его характеристик - простота. Третье состояние сознания - не холодное и отстраненное, хотя это и бессловесная реальность. Некоторые бессмысленные, праздные состояния пытаются овладеть вашим бытием, но они - не ваше Истинное "Я". Инстинктивный ум - противник самовоспоминания; он будет подрывать вашу работу, пытаясь найти изъян в самой редкой на Земле драгоценности: в вашем Истинном "Я". О Высших центрах в Библии говорится как о детях, что символизирует их невинное состояние.
Третье состояние некомфортабельно, но оно приносит удовлетворение. Когда третье состояние начинает проявляться, примите его. Нет ничего более изящного и благородного, что вы могли бы принять, чем ваше Истинное "Я".
Третье состояние - это не ваши “я”, это ваша душа. Даже лучшие рабочие “я” - не душа, ибо сознание - это не функции.
Необходимо найти способы ухватить и удерживать настоящее.
Используйте упражнения на смотрение и слушание, и, превыше всего, трансформируйте страдание.
Невозможно пребывать в негативности и быть.
Рабочие “я”, советующие вам помнить себя, всё ещё не ваше Истинное “Я”, которое помнит себя. Бесценное рабочее “я” - “Будь здесь и сейчас” - ещё не состояние присутствия, хотя оно определенно ближе к вашему Истинному “Я”, чем многие форматорные утверждения типа: “Привет, как дела?” Можно быть ближе к берегам третьего состояния или дальше от них, и рабочие “я” находятся близко к этим берегам. Механические “я” ближе к первому состоянию, и в них мало ценности.
Когда я впервые вошел в собор Святого Петра, мой Король Червей начал испытывать экстатические, религиозные чувства - механическую эмоцию, наиболее близкую к переживанию своего Истинного “Я”. Мне пришлось немедленно сделать выбор в пользу самовоспоминания, а не самопотакания. И в результате я испытал третье состояние.
Мы всё время пытаемся сфокусироваться на самовоспоминании, пытаемся прорваться сквозь завесу воображения. Один из положительных аспектов больших шоков состоит в том, что они приподнимают завесу воображения, и третье состояние возникает и не проходит. Ангелы - мастера своего дела, они умеют давать блестящие шоки. Вы либо используете эти шоки, либо они используют вас. Сильный шок не исчезает, он оставляет третье состояние звучащим внутри вас.
Унижение создает третье состояние - вашу кроткую душу. Для того, чтобы создать свое астральное тело, вам придётся часто испытывать унижение в течение всей вашей жизни.
Без самовоспоминания, без третьего состояния сознания во всём царит путаница. Поэтому не забывайте пользоваться здравым смыслом.
Попытки создать объективное состояние трудны, так как второе состояние сознания кажется вполне реальным по сравнению с относительно безжизненным первым состоянием. Эта иллюзия может помешать вам почувствовать вкус сознания.
Пробуждение значительно больше, чем вы можете себе вообразить, потому что это не воображение, это реальность.
Важно принимать Влияние “С” на их условиях. Старайтесь ровно принимать всё, что они дают вам. Если вы хотите пробудиться, ничто не станет на вашем пути; если вы не хотите пробудиться, вы сами станете у себя на пути.
В наших интересах жить как можно дольше, чтобы служить Влиянию “С”. В природе ковчега - выстоять, когда человечество уничтожает себя.
Можно ли говорить о сознательной надежде?
Данте сказал, что врата ада гласят: “Оставь надежду всяк сюда входящий”. Когда-нибудь на воротах Аполлона напишут: “Питай надежду всяк сюда входящий”. Пробуждение переносит вас за пределы надежды, и вы учитесь принимать то, что есть, по мере того как вы убеждаетесь в своей неспособности изменять внешние обстоятельства. К тому же, чем более вы сознательны, тем меньше у вас желания изменить это жалкое измерение Луча творения, называемое Землей. Последним, что осталось в ящике Пандоры, была надежда. Это означает, что, развиваясь, вы сделаете много неприятных наблюдений за время вашего восхождения от соблазнов влияний "А" к боли влияний "В". На этой стадии всё, что у вас есть - это надежда, так как пробуждение невозможно без помощи извне, приходящей от Влияния “С”. И помните: мы искали и нашли чудесное.
Если вы пробуждены - вы можете любить; если вы пребываете во сне, вы любить не способны.
Как сделать сильнее ту малую часть в нас, которая заинтересована в пробуждении?
Прикладывайте к своей жизни положительную третью силу, балансируйте три линии работы, или проводите больше времени со студентами.
Мы получаем шоки, потому что спим;
другого назначения у них нет.
Мы всегда в беде, вопрос только в том, сознаем ли мы это. Самовоспоминание должно быть более настойчивым, чем сон.
Сон - враг богов, и, увы, вы - спящие.
Как увеличить наше желание пробудиться?
Через понимание того, что пробуждение - осуществимая идея. И помните: сон делает всё хуже, самовоспоминание делает всё лучше.
Наша школа в основном сконцентрирована на том, как пробудиться, а не на том, почему, так как это очевидно: вы спите.
Вы должны помнить, что сознание - это не умственная деятельность.
Нам выпала удача создавать души и вместе, и порознь. Наше первое рождение - механическое, второе - сознательное.
Мы - дважды рожденные, благодаря разделенному вниманию.
Человек номер один, два и три ведет биологическое существование; одно поколение бесконечно сменяет другое.
Мы потревожили покой наших семей, открыв самовоспоминание, и всё же, наша роль - дар нашему семейному наследию, хотя мы и не можем рассчитывать, что они это оценят.
Интенсивность и продолжительность вашей работы определяет уровень вашего развития. Когда вы пытаетесь вспоминать себя, и через час пробуждаетесь и обнаруживаете, что были во власти ваших механических "я" - у вас есть наблюдающее "я".
Когда внутри вас идет гражданская война - у вас есть Управляющий. Полностью развитый Управляющий потребовал бы полностью развитого Мастера. В таком случае контроль исходил бы из вашего Истинного "Я" через вашего Управляющего.
Пробуждение требует гораздо больше терпения, чем вы можете себе представить. Но у нас нет выбора - разве у узника есть выбор?
Пробуждение сводит наивный энтузиазм на нет, потому что от вас требуется стойкость и последовательность. Вы можете иметь эмоциональное понимание, но чтобы понимать идею постоянно, вы должны быть сознательны. Иногда эмоциональный центр - это единственный центр, способный к пониманию, и все же для истинного понимания, которое придёт позже, нам нужны все четыре центра. Чтобы пробудиться, вы должны выйти за пределы спектра эмоционального центра, ибо нельзя доверять ни одной эмоциональной цели, не связанной с пробуждением.
Хотя Управляющий формируется исключительно редко, такой уровень развития доступен человеку номер четыре. Управляющий не только фотографирует ложную личность, он также относительно успешно её контролирует. Тем не менее, мы не хотим, чтобы Управляющий постоянно контролировал нашу машину, ибо в таком случае не было бы нужды в нашем Истинном "Я", в Мастере. Управляющий представляет собой механизм, который был преднамеренно встроен в нашу машину с определёнными ограничениями. Он не создан для того, чтобы контролировать действительно сложные ситуации, так как для создания Высших центров нужна известная интенсивность; наше Истинное "Я", а не Управляющий должно стать сознательным.
Ворон - существо, задуманное служить человеку зеркалом, так как он собирает безделушки и считает их ценными. Подобным же образом ложная личность преследует несущественные цели, и ставит их выше усилий самовоспоминания. Как писал Джон Мильтон: "Человек придаёт слишком большую ценность вещам, гораздо менее восхитительным, чем он сам. Куда ведёт вас то, чему вы поклоняетесь?" Невыражение негативных эмоций является главным ключом к пробуждению. Трудно преодолеть такую негативную эмоцию, как отождествление со своей неспособностью помнить себя, однако правильно развитый Управляющий не даст этой тонкой форме негативности помешать дальнейшим усилиям пробуждения.
Сознание не механично; следовательно, оно должно быть заработано. Заплатив за возможность пробуждения трансформацией страдания, вы поймёте, почему плата необходима. Желать чего-либо ни за что - какая жалкая идея!
Мы все наивны в отношении того, что требуется для пробуждения: оно означает быть распятым бессчётное количество раз.
Хотя молодёжь и любит делать усилия пробудиться через тело, Высшие центры пробуждаются через трансформацию эмоционального страдания. Тем не менее, мы стараемся сделать пробуждение настолько позитивным, насколько это возможно. Не принимайте ничего всерьез, кроме вашей цели пробудиться; не полагайтесь ни на что, кроме настоящего.
Можно быть в первом состоянии сознания, находясь при этом во втором. Вы могли наблюдать людей в этом состоянии - они просто отсутствуют, они не шевелятся, и их головы неподвижны. П. Д. Успенский завершил первую главу своей книги "Психология возможной эволюции человека" утверждением, что сознание возможно без функций. Также возможны и функции без сознания - человек номер один, два или три, а также любой из нас, когда мы спим. Наши машины функционируют без сознания, если мы не помним себя. Третье и второе состояния сознания также могут сосуществовать. Высшие центры могут, и на деле действительно проявляются в вас, в то время как машина всё еще управляет сама собой. К примеру, вы можете просто подбросить полено в камин и получить третье состояние.
Я благодарен за многие диаграммы в рабочих книгах, но я не занимаюсь ими активно, потому что сознание - это не функции, а для того, чтобы активно ими заниматься, необходимо было бы активно вовлечь интеллектуальный центр, который является функцией. Конечно, и для него есть свое место. Вы можете работать и с этими диаграммами, и без них; это главным образом зависит от того, какая у вас сущность. Успенский и Коллин работали с ними, и весьма успешно.
Есть времена, когда нужно стараться избегать всех "я", даже рабочих. Инстинктивный центр может манипулировать рабочими "я", заставляя вас анализировать, а не переживать настоящее.
Упражнения на смотрение и слушание - лучшие способы помочь вашему пробуждению.
Как научиться расслабляться?
Мы здесь не обязательно для того, чтобы расслабляться.
Христос сказал: "Сыну человеческому (Мир 6, Высший Ментальный центр) негде преклонить головы". Помните, что не нужно принимать неправильные вещи всерьез, и это позволит вам испытать правильную работу центров.
Пробуждение должно стать для вас видом искусства, ибо искусство есть в каждом моменте. Очень часто это простые формы искусства: по достоинству оценить дерево, концерт или минуты, проведённые с друзьями. Мы должны работать над тем, чтобы присутствовать во время наших встреч. Те "я", которые говорят "проснись", приближают нас к третьему состоянию сознания. Когда выпадает день, в котором нам удаётся получить невероятную порцию третьего состояния, мы начинаем понимать, что можно извлечь из нашего существования. Третье состояние не является естественным для человека: оно метафизично.
На волнах эзотерического знания мы приближаемся к сознанию, и всё же, нет никакой возможности охватить всю имеющуюся мудрость, даже приблизится к ней. Сознание - это не функции, но также и не знание, которое мы навязываем нашим центрам.
Школа превосходит наши мечты, так как вводит нас в реальность. Настоящее - это единственный опыт в нашей жизни, который невозможно переоценить.
Школы не предназначены для относительного пробуждения, они предназначены для пробуждения полного. Влияние “В” и есть относительное пробуждение, оно опирается скорее на символы подлинности, чем на саму подлинность. Окончательное пробуждение предназначено для человека номер семь. В человеке номер шесть уже зажжен вечный огонь, но он гаснет.
Требуются годы, чтобы поддерживать его в полную силу.
Александр фон Гумбольдт, друг Гете, сказал; "Из того, что природа может дать Богу, нет ничего более высокого, чем законченный человек". Высшие силы не вручат дар пробуждения тем, кто постоянно ставит себя на первое место. Вы должны быть способны на вторую и третью линии работы в добавление к первой.
Эзотерически, фраза: "последние станут первыми", означает, что те, кто могут служить, достигнут единства; те же, кто эгоистично ставят себя на первое место, будут последними в Луче Творения, и будут пребывать на Луне. Нет никакого преимущества в той или иной алхимии, центре тяжести, поле, весе, возрасте, расе или типе тела. Речь идёт о машинах, способных производить самовоспоминание. Что же мешает вам думать таким образом?
Интересно, что некоторые пробуждаются, потому что воображают, что это возможно, в то время как другие - не пробуждаются, так как воображают, что это невозможно.
Мне не было бы нужды оставаться здесь, если бы люди не пытались пробудиться. Перед обедом я разговаривал с одной старой студенткой. Она отметила, что она уже тринадцать лет в школе, но ещё не стала сознательной. Я ответил, что, поскольку она знает об этом, она впереди всего человечества.
Видите ли, мы очень близки к вечной жизни, и мы готовимся уйти. Я глубоко уважаю моих студентов за то, что они так упорно работают во тьме. Я не стал бы начинать учить, если бы не знал, что в конце тоннеля есть свет.
Вы должны полностью посвятить себя пробуждению. Трудно жить с этой решимостью, но без нее - невозможно. Подумайте о всех невообразимых пьесах имевших место на протяжении всей человеческой истории, а затем подумайте о вашей собственной божественной пьесе, в которой вы становитесь сознательным.
Самовоспоминание - сознание - вот скрытый смысл
Луча Творения, и смысл нашего существования.
Человечество, другие планеты, солнце и галактики - всё служит фоном для самовоспоминания и создания астральных тел. Сознательные существа должны быть созданы для того, чтобы Луч Творения рос: Абсолюту нужна помощь.
Когда в вас функционируют Высшие центры, вы пробуждены. В последствии, ваше состояние будет снижаться, и во сне вы не сможете вспомнить некоторые подробности происшедшего, так как низшее будет пытаться воссоздать то, что пережило высшее. Мы должны помнить, что человеческая машина исключительно сложна, и что о её функционировании мало что знают. П. Д. Успенский осознавал это, когда утверждал, что анатомия - неполная наука. К примеру, врачи не знают, что существуют интеллектуальный центр, эмоциональный центр, инстинктивный центр и двигательный центр. Кроме того, каждый из четырех этих умов делится в свою очередь ещё на три части: интеллектуальное, эмоциональное и механическое подразделения, представленные в колоде карт соответственно Королем, Дамой и Валетом. Валет, в свою очередь, подразделяется на двигательную и инстинктивную части, которые следует первоначально рассматривать как один мозг, а в дальнейшем - как два мозга. Когда вы пытаетесь вспоминать себя, функционирует Король Червей - интеллектуальная часть эмоционального центра, и это делает его самым благородным инструментом во всей машине, уступающим только вашему Истинному "Я". Ваша священная душа, расположенная между висками в шишковидной железе, не относится к машине, так как она - скорее астральное, чем физическое тело.
В нас есть группы "я", которые совершенно точно проверили существование Влияния "C" - и группы "я", которые даже не знают, какое сегодня число.
Уровень нашего сознания сейчас выше обычного. Сейчас мы можем говорить об определённых идеях, о которых не сможем говорить позже, потому что машина опустится на более низкий уровень сознания. Она даже может сделать попытку стать негативной. Прямо сейчас мы пробиваемся в Миры 12 и 6, но, если мы боремся с негативными эмоциями, это значит, что на нас наседает Мир 96.
В течение дня уровень нашего сознания меняется, и даже в течение одной минуты мы можем испытать большой перепад. Наши машины могут буферировать в один момент - и разделять внимание в следующий.
Одни и те же великие идеи будут повторяться на протяжении истории школы. Какая идея может сравниться с самовоспоминанием? Кроме того, некоторые люди обладают большей способностью собирать знание, чем другие. Если вы хотите собрать больше знания, вы должны изменить ваш уровень бытия. Но дело даже не в том, чтобы иметь больше знания.
Дело в том, чтобы сделать своим то, что вам даётся. Мы не можем сказать особенно много нового, так как борьба остается одной и той же в любом столетии: для того, чтобы создать душу, вы должны трудиться.
Хотя молчаливые паузы могут вызывать неудобство, я допускаю их во время обеда, чтобы напомнить, что сознание - это не функции. Разговоры не выведут нас на свободу. Научиться выносить дискомфорт, вызываемый молчанием - необходимая ступень в вашем развитии.
Нечто глубоко внутри нас хочет, чтобы сознание было функцией, активностью ума; но это не так. Пробуждение - математично. Интеллектуальная часть эмоционального центра работает с водородом 12. Для того, чтобы пробудиться, водород 12 должен циркулировать внутри вашей машины, поскольку он является сознательным материалом и поставляет вещество для сознания, памяти и воли. Это - электронный водород, и его тяжело выносить.
Правда ли, что кристаллизация начинается через самовоспоминание?
Кристаллизация начинается с процессом самовоспоминания, который изменяет нашу внутреннюю химию. Без этой Системы человек обычно пребывает в механических частях центров.
Самовоспоминание активизирует эмоциональную и интеллектуальную части центров, и устанавливает связь между центрами и шишковидной железой. Если вам суждено кристаллизоваться в этой жизни, то это произойдет, по моему опыту, в течение десяти лет. Просто имейте это в виду. Быть учителем - неточная наука.
Интеллектуальный центр не может стать сознательным, потому что сознание - не функция. Наши четыре низших центра пытаются всё это вычислить; они подобны сводным сёстрам в "Золушке". Сознание имеет разные уровни, и один из этих уровней - её постоянство. Если вы действительно вспоминаете себя, вы сознательны, хотя ясность вашего присутствия может быть разной.
Если бы Система не принимала во внимание субъективность человека, все сознательные существа, произведенные ею, были бы одинаковыми, что противоречило бы одной из целей сознательности. Система не существует сама по себе.
Сознательность её последователей - вот её реальное достижение. Какая это тайна - существование! У нас есть много ответов, но это по-прежнему остаётся тайной, потому что сознание - не функции. Сознание - это состояние, а не мнение.
Мы даём описания и определения, тем не менее сознание остается сознанием. Лебедь знает лебедя, когда видит его.
из книги "Осознание себя"
Роберт Бертон
075.18022015 Звездные лоцманы — исследователи граней реальности. Материалы про Раммона Адена.
Лекции Раммона Адена легли в основу основного труда «Основы Мироздания». Материалы про Раммона Адене Коллектив Большой Сатаронтской библиотеки (Капитал, Сенны) любезно предоставляет нам новые публикации и материалы о нём. Раммон известен нам не только но как исследователь тайн Вселенной. Поэтому мы можем поставить эту фигуру рядом с Фан Фикшеном, создателем Магического синдиката. В Квартирной лиге живут много личностей которые уже проявили себя в разных гранях реальности.
публикуем запись целиком.
Учитель Раммон Аден ведет некоторые дисциплины в
Некоторые темы излагаются в формате выдержек из его лекций
Творческий союз «Раммон Аден и студия «ЕВАлюксшен» (Сатаронто) представляет новый проект: «ПУТЬ К СЧАСТЬЮ».
День надо начинать с молитвы. Молитва это тонкая энергия, которая прочищает тонкие каналы, по которым циркулирует тонкая энергия Ци между чакрами.
Их надо прочищать постоянно, так как они забиваются грязными мыслями, грязными вибрациями. Возникают энергетические пробки – это источник будущих болезней на физическом уровне.
Новое от Раммона Адена Мифы Раммона ч. 1 до 1988г.doc
Ночные мысли или кастеты-пистолеты 3,37
Релиз 14,10,20010
Осознание и сознание
Отличительной чертой лекций Раммона было глубокое ощущение их полной спонтанности. Темы лекций никогда не выбирались заранее, но высказывания Раммона обладали уникальным качеством некой гибкости, каждый раз придающей им удивительную свежесть. Еще больше удивляешься, когда вспоминаешь, что такие беседы он проводил без какой-либо предварительной подготовки, дважды в день, включая воскресенья, в течение многих лет. И вот, дойдя до кульминации беседы, Раммон произносит, довольно улыбаясь: «О чем же я говорю? Тема всегда одна и та же - непостижимая Игра Творца.
Обычно Раммон не утруждал себя ожиданиями, пока соберутся слушатели, прежде чем начать обсуждать ту или иную тему, возникающую в его уме. Иногда, когда он начинал говорить, - или, можно сказать, размышлять вслух - присутствовало всего три-четыре человека. Но для него это не имело никакой разницы. Он мог говорить даже с одним-единственным ищущим, если ему так хотелось, и с жаром излагать ему основы своего учения, проводя между ними связи и помогая увидеть их в истинной перспективе. Его ум - это целостный ум, выходящий за рамки прагматизма. И его мышление - это мышление, отличающееся тотальностью.
Однажды утром, Раммон произнес: «Какая разница между «осознанием» и «сознанием», если таковая есть?» В такие моменты не знаешь - то ли он ожидает ответа от присутствующих, то ли просто думает вслух, и не решаешься ответить, боясь нарушить поток его мыслей. Но затем он может сказать: «Почему вы не отвечаете? Значит, вы просто заставляли меня попусту тратить время, слушая мои беседы все эти дни?» Однако в это утро он продолжал говорить, не ожидая ответа.
***Он отметил, что осознание относится к Абсолюту, в то время как сознание - это нечто поддерживаемое и ограниченное состоящим из пищи телом. Когда тело разрушается, сознание также исчезает.
***Имейте в виду, никто не умирает - состоящее из пяти элементов тело, становясь безжизненным, смешивается с этими элементами, сознание же освобождается от них.
***Осознание - это изначальное первичное состояние, существующее до возникновения концепции пространства-времени и не нуждающееся ни в каком источнике и ни в какой опоре. Оно просто есть.
***Именно в тот момент, когда в этом изначальном состоянии единства возникает концепция сознания, возникает и ощущение «я есть», приводящее к возникновению состояния двойственности.
***Сознание обладает формой и является отражением осознания на поверхности материи. Невозможно рассматривать сознание в отрыве от осознания, не может быть отражения солнца без самого солнца.
****Осознание без сознания может существовать. Например, в глубоком сне сознания нет (оно находится в покое), но осознание несомненно присутствует, ибо, проснувшись, человек осознает, что спал, - но лишь проснувшись.
***В нирване пребывают Великие сущности, которые закончили свою собственную человеческую эволюцию в исчезнувших мирах и которые выступали вместе с Логосом, захотевшим проявить себя в новой Вселенной.
Они являются совершенными исполнителями Его воли.
***Интеллект есть начало, разъединяющее в человеке, он различает «я» от «не я», он сознаёт только одного себя, а всё остальное мыслит как внешнее, а значит чуждое для себя.
***Это начало, борющееся, враждующее, самоутверждающееся, с точки зрения интеллекта, весь мир является ареной всевозможных столкновений, ожесточающихся в той мере, в какой интеллект участвует в них….
***Даже страстное начало в человеке наклонно к враждебности когда его волнуют желания.
***Объектная вселенная находится в бесконечном движении, постоянно проецируя и растворяя бесчисленные формы. При каждом создании формы и наделении ее жизнью (праной), возникает сознание (четана), что происходит одновременно и автоматически через отражение Абсолютного Осознания в материи.
***Необходимо ясно понять, что сознание - это отражение Абсолюта на поверхности материи, вызывающее ощущение двойственности. В отличие от него чистое Осознание, состояние Абсолюта, не имеет ни начала, ни конца, и не нуждается ни в какой другой опоре, кроме самого себя.
***Сознание - это единственный «капитал», с которым рождается всякое чувствующее существо. Это лишь кажется очевидным.
Реальная ситуация такова: то, что рождается, - это сознание, нуждающееся в организме, в котором оно могло бы проявиться, и таким организмом является физическое тело.
***Что же наделяет чувствительностью - способностью ощущать, реагировать на стимулы - живое существо? Что делает живого человека отличным от мертвого? Конечно, ощущение бытия, чувство присутствия, сознание, активизирующий дух, который оживляет физическую структуру тела.
***Между чистым Осознанием и осознанием, отраженным в виде сознания, существует такая пропасть, которую ум не в состоянии преодолеть. Отражение солнца в капле росы - это не солнце!
***Осознание становится сознанием только тогда, когда появляется объект, в котором оно могло бы отразиться.
***Сознание проявляет себя в индивидуальных формах и наделяет их видимым существованием. В человеческих существах в силу такого проявления возникает концепция обособленного «я». В каждом индивидууме Абсолют находит свое отражение в виде осознания, и, таким образом, чистое Осознание становится самоосознанием, или сознанием.
***Проявленное сознание — единственная связь с Абсолютом.
Оно становится единственным инструментом, с помощью которого человек может надеяться достичь иллюзорного освобождения от «индивидуума», которым себя считает.
***Пребывая в единстве со своим сознанием и относясь к нему как к своему Богу, человек может надеяться достичь того, что считает недостижимым.
***Что в действительности является основой наделяющего жизнью сознания?
Это должен быть физический материал, поскольку в отсутствие физической формы оно существовать не может. Проявленное сознание может существовать лишь до тех пор, пока его обитель - тело - сохраняется в здоровом и пригодном для обитания состоянии. Хотя сознание и представляет собой отражение Абсолюта, оно подвластно времени и может поддерживаться только материальной пищей, состоящей из пяти элементов, чем и является физическое тело.
***Проявленное сознание ограничено временем, поскольку оно исчезает сразу же, как только приходит конец физической структуре.
***Сознание пребывает в здоровом теле и покидает его тогда, когда оно дряхлеет и умирает. Отражение солнца можно увидеть лишь в прозрачной капле росы, но не в мутной от грязи.
***мы можем наблюдать природу и функцию сознания в своих повседневных состояниях глубокого сна без сновидений, сна со сновидениями и бодрствования. В глубоком сне сознание возвращается в состояние покоя. Когда сознание отсутствует, нет никакого ощущения своего собственного существования или присутствия, не говоря уже о существовании мира и его обитателей, нет никаких мыслей о связанности и освобождении. Причина в том, что отсутствует сама концепция «я». В состоянии сновидения начинается движение крошечной частички сознания - человек еще не проснулся полностью - и затем, в долю секунды, в этой частичке сознания создается целый мир, содержащий горы и долины, реки и озера, города и села с домами и людьми разных возрастов, включая самого сновидящего.
И, что более важно, сновидящий не имеет никакого контроля над тем, что делают снящиеся ему персонажи!
Получается, что из памяти и воображения мгновенно создается новый живой мир - посредством одного движения в этой частичке сознания.
***Представьте себе невиданную мощь этого сознания, одна крошечная частичка которого может содержать в себе и проецировать целую вселенную». Когда человек просыпается, снящийся ему мир и персонажи сна исчезают.
***Что происходит, когда состояние глубокого сна и сновидения заканчиваются, и вновь возникает сознание? Наступает непосредственное ощущение существования и присутствия, не присутствия «меня», а присутствия как такового. Однако вскоре ум берет бразды правления в свои руки и создает концепцию «я» и осознание тела.
***Большинство людей настолько привыкли считать себя телами, обладающими сознанием, что нам очень трудно принять или даже понять настоящее положение дел. В действительности же именно сознание проявляет себя в бесчисленном количестве тел.
***Необходимо осознать, что рождение и смерть - это не что иное, как начало и конец потока движений сознания, толкуемых как события в пространстве-времени. Если мы сможем постичь это, мы также сможем осознать, что в своем изначальном нетронутом состоянии мы представляем собой чистое бытие-сознание-блаженство.
Пребывая же в контакте с сознанием, мы являемся лишь свидетельствованием, полностью отдельным от различных движений в сознании.
(К моей досаде я так и не смог найти альтернативу слову свидетельствование. Мне оно самому не нравится)
Это неоспоримый факт, поскольку очевидно, что мы не можем быть тем, что воспринимаем, - воспринимающий должен быть отличен от того, что он воспринимает..
***Лишь сознание является нашим постоянным спутником. Постоянное внимание к потоку своего сознания ведет к Осознанию - основе существования, тому, что является жизнью-любовью-радостью.
***Сознание того, что сознаешь, уже движение к Осознанию.
***Ум по своей природе направлен наружу, он всегда пытается отыскать источник вещей в самих вещах. Когда же он оказывается направленным на источник, находящийся внутри, это становится почти началом новой жизни. Осознание сменяет сознание. «Я есть», то есть мысль в сознании, исчезает. В осознании нет мыслей. Осознание - это источник сознания.
***Раммон предлагает в качестве прекрасного духовного упражнения просто молча сидеть и наблюдать за тем, что происходит на поверхности ума. То, что мы называем мыслями, подобно ряби на поверхности воды. Мысли всегда ведут к отождествлению или осуждению, они являются результатом концептуализации и препятствуют истинному пониманию. Подобно тому как вода, свободная от ряби, абсолютно спокойна, спокоен и ум, когда он свободен от мыслей, когда он пассивен и в полной мере восприимчив.
***В зеркале вашего ума всевозможные картины будут появляться, задерживаться на какое-то время, а затем исчезать. Тихо наблюдайте за тем, как они приходят и уходят. Сохраняйте бдительность, но не допускайте, чтобы они притягивали или отталкивали вас. Очень важно сохранять состояние отрешенности.
Постепенно уйдут все бесполезные мысли, подобно тому как можно избавиться от непрошеных гостей, если полностью их игнорировать. Такое пребывание в самом себе, то есть в состоянии «я есть», наблюдение за потоком ума в качестве бесстрастного свидетеля, без вмешательства или суждения, приведет к тому, что «глубинное» неизвестное получит импульс к выходу на поверхность сознания и высвобождению своей неиспользованной энергии, которая даст вам возможность достичь понимания тайны источника жизни».
Занавес опускается. Благодарим читателя за внимание. Продолжение следует.
Энергетически расширьтесь по горизонтали, и позвольте внутреннему миру соединиться с внешним. В полном безмолвии углубляйтесь в духовный центр, пока вы не почувствуете изумительное Спокойствие и Тишину. Погружайтесь ещё глубже. Станьте прозрачным и растворитесь в Умиротворении. Это и есть Истинное Я. Насладитесь своей бесконечностью и чувством свободы и лёгкости.
Это свобода от образа себя с его качествами и особенностями, и лёгкость от отсутствия представлений о себе, которые держат в необходимости кем-то быть.
Достаточно пережить это хоть раз, чтобы поверить, что всё то, что мы считаем собой, это одна большая иллюзия, созданная маленьким искусственным «я», которое боится быть уничтоженным. Но его личина, состоящая из мыслей о себе, многочисленных концепций, социальных ролей и масок, желаний и жажды определённых состояний (например, безусловной любви или просветления) закрывает Истинное Я. А оно - никакое, это чистое сознание, не имеющее характеристик. Оно просто Есть.
Что же мешает быть им - этим чистым созанием? Страх за своё выживание ложного, обусловленного внешним «я», которое сразу проявляет активность, доказывает свою нужность, объясняя, оценивая, навешивая ярлык, выражая своё отношение. И мы тут же отождествляемся с этим, чтобы убедиться, что «я», которое мы считаем собой, не исчезло. И изумительное состояние Истинного Я, в котором мы только что были, сразу исчезает, возвращая нас в привычный образ себя (например, я духовно продвинутый, интеллектуальный, обладаю особыми способностями и умениями и т. п.).
Но мы ведь не разрушаем все эти представления, не избавляемся от ума, не боремся с эго. Погружаясь в свою глубину, мы вибрационно поднимаемся в состояние безличности, где в отсутствии мыслей о себе (!) растворяется всё привнесенное извне, надуманное и иллюзорное. Там, в Пустоте и Тишине, мы открываем себя как живое, многомерное Сознание, которое осознаёт себя, обладает неисчерпаемым потенциалом и реализовывает себя в материальном мире через Женское и Мужское Начала. Душа, любовь, приятие, поддержка, эмоции, чувства – это Инь. Мышление, ум, интеллект, воля, сила, концентрация, прокладывание новых направлений – это Ян. А соединяя эти две глобальные энергии, Сознание/Дух наполняет Жизнью сложнейшую физическую систему – Тело, через которое Он всё воплощает.
Осознание, как во всём происходящем проявляются эти два Божественных Начала, – смертельный удар по вовлечённому «я», приписывающему себе авторство всего с нами случающегося.
Я есть Осознание
На первом этапе отстранённого наблюдения мы замечаем, как через отождествления вовлечённое эго-я выражает себя у других. Это реакции раненой самооценки, необузданные эмоции, самомнение или неуверенность, неискренность... И здесь крайне важно не дать подняться духовной гордыне: не осуждать, не критиковать, не чувствовать своё превосходство. И рефлексировать, как при этом проявляется собственный образ себя: я думаю, что..., мне кажется, вы..., моё убеждение, что он... В состоянии Истинного Я нет мнений и нет интерпретаций!
Затем, когда укрепляется внутренний Наблюдатель, кроме того, что он констатирует, как проявляется страх за своё выживание у собственной самости - в комплексах, в желании превосходить или в самоуничижении, в мыслях, в выстраивании отношений - происходит узнавание себя через других. Тут требуется абсолютная честность с собой, чтобы без оправдания своих поступков, без самобичевания и самопотакания признать, как всё и все зеркально отражают нас, особенно те, кто раздражает и вызывает осуждение. И тут же растворять это ложное «я».
Но, чтобы наблюдать отождествление с образом себя - то, что отделённый и сконцентрированный на себе ум считает собою, как он действует через набор суждений, убеждений, концепций, внедрённых идей, как проявляется «таковость» и как «я» приписывает себе авторство в действиях (я сказал, я написал, я сделал), необходимы неустанная бдительность и внимательность. Теоретическое знание, что Сущность руководит всей нашей жизнью, мало помогает. Нужно видение из своей глубины.
1. Кто формирует жизненные ситуации
Представьте, что вы сидите в кинозале, и из Пустоты, из Сознания, из Я-Есть смотрите фильм «Я и моя жизнь», где вы – главный герой. И вы, конечно, признаете, что большинство событий происходило совсем не по нашей воле - любовные истории, поступление (или нет) в учебные заведения, удачные (или нет) браки, устройство (или нет) на работу, успехи и провалы, встречи и разлуки. А ведь за всем этим стоят посылы Души, которая, неся в себе Искру Духа, формировала обстоятельства, чтобы мы осознали, как тем, что «я» посылает в пространство, сотворяется наша жизнь. И с какой заботой и любовью Душа помогала то ли осмыслением неудач, то ли знакомством с нужным человеком, то ли непонятно откуда взявшимися деньгами, а иногда напрямую отводила от неприятностей. Другое дело, замечали ли мы это.
Поэтому сегодня, говоря, что я переехал в другую квартиру / я рассталась с этим человеком / я купил новую машину и т. д., не будем отождествляться с этим «я», помня, что всё исходит не от него, а от Сознания/Духа. Устремлённость к реализации цели - тоже. Другой силы в мироздании нет.
2. В образе себя и вне его
Наш образ себя - система многочисленных «я», или я-концепция личности, проявляется через множество ролей-субличностей - родитель, дочь/сын, муж/жена, специалист, друг, коллега, пассажир, покупатель, пешеход - всех не перечислить. И все они со своим характером, желаниями и целями, каждая претендует на первенство, многие ссорятся, вызывая в нас внутренние конфликты. И не случайно конвенциональная психология занимается их примирением. Но она не выводит из пространства самости, где иллюзорное «я» - гордыня, претендующее на руководство нашим поведением (будет так, как я решил, я сделала это по- своему, я организовал свой бизнес с нуля ), обрекает нас на проблемы. Может ли неустойчивая, капризная личность объединить в целое огромное количество этих «я» и обеспечить столь разношерстному множеству нормальное функционирование в обществе? Будучи внутри каждой, она ими же обусловлена. Наши составляющие объединяет нечто другое – фундаментальное и глобальное сознание. Любой вывод, решение, делание исходит от него и зависит от частоты, на которой оно вибрирует в данный момент.
Из глубины Истинного Я осознаётся, что личность – это набор образов, которые существуют у нас в уме. Они базируются на представлениях, что нужно кем-то быть в качестве кого-то. Это заставляет действовать определенным образом, вовлекает в эти действия, и мы отождествляемся с этими ролями и приписываем результат ментальным маскам. Поэтому личности не находится места в Божественном Триединстве Дух-Душа-Тело.
В Истинном Я, где нет надуманных образов и не на что впустую тратить энергию, она свободно и спокойно перетекает от действия как родителя или дочери/сына к действиям супруга, специалиста, друга, коллеги и т. д. Без суждений, как нужно себя вести, чтобы быть хорошим и достойным любви. Без напряжения и долженствования (я как отец семейства должен... / я как любящая мать обязана... / я как духовный человек не могу... ). И всё получается легко и естественно, потому что движущей силой становится бескорыстная любовь.
Она искренне «отдаёт», не ожидая благодарности. Она делает нас живыми, то есть не оценивающими, а чувствующими, и по-настоящему внимательными. И, не стремясь к уважению и любви, мы их получаем. А ощущение Присутствия в Существовании - это безусловное доверие к самому Существованию, и это вызывает ответный отклик, обеспечивая тем, что насущно в данный момент.
3. Неделимость получения и отдачи, идей и их воплощений
Кто вдохновляет на творчество? Эго, которое считает себя автором созданного? Но разве иллюзорность может творить, доставлять радость, реализовывать Божественный потенциал? И кто стоит за тем, что если мы, не думая о награде, в упоении делимся тем, что изливает Душа, неизменно что-то обретаем? Как же совершенно Любовь ведёт танец двух начал - отдачу на Мужском и получение на Женском начале, возврат от Инь, ответ от Ян!
А кто вдохновляет идеями (англ. inspire – вдохновлять, spirit – дух )? Наше ложное «я», полагающее, что его осенила мысль? Ум, не выходящий за пределы своего содержания? Мозг? А он не рождает, а улавливает энергоинформационные сигналы, которые передаёт ему Душа. Другое дело, что он так создан, что различия в его структуре фантастическим образом делают наше субъективное восприятие самобытным, и при этом он достаточно стандартизирован, чтобы мы могли общаться и понимать друг друга. Кому под силу сотворить такой совершенный квантовый компьютер?
В состоянии Истинного Я очевидно, что инспирирование идеей, её реализация и сам творящий – неделимое целое. И если в процессе воплощения это единство озаряется абсолютной Любовью, рождает нечто самобытное и нетленное.
4. Источник бескорыстной Любви
Где он? Откуда Любовь излучается? Когда мы говорим: «я испытал такую нежность" или "я отнёсся к нему с состраданием" - может ли это исходить от фальшивого «я»?
В Я-Есть Присутствии Любовь и Её излучающий неразделимы, и мы чувствуем другого, как себя. И не нужно выстраивать отношения в озабоченности моралью и нравственностью. Душа ведёт заботой, вниманием, нежностью, интуитивными всплесками и… осознанием. В этом нет «я», вовлечённого в действия. А Я-Есть не бывает внутри ни действия, ни чего-то другого. Именно поэтому Оно легко со всем соединяется, чувствует его, осознаёт его истинную суть и видит, как от проявлений эго страдает Душа. И это вызывает сострадание.
Истинную, невовлечённую, осознающую саму себя Любовь не надо искать вовне и не надо развивать – она в нас. Нужно лишь перевести внимание с внешнего на внутреннее, на говорящего / действующего / любящего. И открывается То. И ясно, что мы является самим Осознанием и бескорыстной Любовью.
5. Осознание первично
Иначе мы бы ничего не осознавали и не могли бы открыть себя как Душу / Дух / Сознание. Ценность осознания безмерна и непостижима, как непостижим Дух / Бог. Можно лишь упомянуть несколько моментов.
- Осознание уводит от иллюзий и позволяет быть ближе к истине.
- В нём растворяется обособленное «я» и нет отождествлений.
- В осознанности мы находимся в метапозиции, когда беспристрастный Наблюдатель удерживает дистанцию с ситуацией, и ум с его представлениями не может ни во что вовлечь. И в этой отстранённости находятся ответы на вопросы, всплывает решение проблем. Развенчиваются авторитеты, которым мы, обесценивая себя, добровольно отдавали энергию. Видно, как социум пытается нами манипулировать. Мы становимся независимыми, а блокирование ложного деятеля - ума-эго, который отделял нас от Мира, возвращает к единству с Ним.
- Проясняется суть каждой поставленной цели, любого выбора, и иллюзорное «я» не в силах вовлечь нас в свои игры.
- Осознание, происходя в «здесь и сейчас», уводит от страданий из прошлого и страха будущего, от требований к себе быть «таким», от долженствования соответствовать надуманному идеальному образу себя, от обусловленности чем-то внешним и зависимости от него, от суждений-оценок переполненного информацией ума, которые препятствуют живому чувствованию.
Осознание приводит к Свободе.
Осознание без осознающего
Душа творит, любит, передаёт импульсы уму и телу - двум неразделимым инструментам, и ноги ходят, руки что-то изготавливают, органы чувств воспринимают. И всё оживляет Дух, делающий человека Сотворцом и объединяющий всё и всех в Целое.
Вначале Дух зовёт из Пустоты, настойчиво возвращая внимание в духовный центр. Затем, хоть однажды окунувшись в Пустоту, пережив себя как Присутствие в Существовании, как самоосознающий Дух, этот опыт хочется повторить и повторить.
А потом оказывается, что эта феноменальная Пустота – безграничное пространство, вмещающее всё. Что она одновременно и Полнота, то есть Бытие, То-Что-Есть. А чистое, ни к чему не привязанное Истинное Я и есть это Бытие. В этом осознании - Я Есть Всё. Всё и неописуемое Ничто, Сознание, которое не является объектом и потому непостижимо. Будучи над всем и ни во что не вовлеченным – ни во время, ни в явления, ни в формы, ни в идеи, ни в дуальности, будь то Добро и Зло, Свет и Тьма - оно их осознаёт. Но без осознающего: Я-Есть – это само Осознание. Оно не объект, Его нельзя ни увидеть, ни изучить. Это ровное, покойное, гармоничное состояние, в котором Я просто Есть, без усилий и без вспышек восторга. Это Я себя не демонстрирует, не превозносит, Оно единое для всех. Как Безграничность, Лёгкость и Прозрачность. Как Доверие к Жизни, то есть к Богу. Как Дух. Как Осознание, которое дам даровано, и потому естественно, как дыхание.