Barátaim, tudjátok, miért tartották az ókori Spárta harcosait a világ legrettenthetetlenebb, legerősebb, legerősebb katonáinak? A bejegyzés folytatásában megtudható tények minden kérdésedre választ adnak a bejegyzés folytatásában.
Születésüktől kezdve a spártai gyerekeket különféle teszteknek vetették alá. Ha a Vének Tanácsa bármilyen testi hibát talált a csecsemőben, akkor hagyták meghalni a vadonban.
Általában csecsemők haltak meg ott, de néha mások mentették meg őket.
De már akkor is nehéz dolguk volt a gyenge babáknak. Nem vízben, hanem borban fürdették meg őket, hogy teszteljék, mennyire egészségesek és mennyire képesek a túlélésre.
A felnőttek arra tanították a babákat, hogy ne féljenek a sötéttől és a magánytól, sírásukat figyelmen kívül hagyták.
7 évesen a spártai fiúkat elvették itthon a felvételért katonai szolgálat("Agoge"), ahol rettenthetetlen harcosokká és felelős polgárokká tették őket.
A fiatal katonák harcművészetet, vadászatot, atlétikát képeztek, és közös laktanyában éltek.
A fiatal spártaiak csak 12 éves koruktól viselhettek ruhát. Kénytelenek voltak tovább aludni hideg talaj az utcán.
A spártaiak élelme szándékosan szűkös volt, a lopást és a rablást csak ösztönözték. Ha azonban lopáson kapták őket, jókora korbácsolásban részesültek.
Spártában a férfiaknak képzett harcosoknak kellett lenniük, a nők pedig példamutató anyák voltak, akik képesek voltak harcosokat nevelni.
Egyenrangú a fiúkkal, akiket katonai taktikára és küzdősportok, a lányok atlétika, birkózás, gerely és diszkoszvetés edzéseken is részt vettek, valamint pszichológiai felkészítés a közelgő anyaság előtt. Csak egy spártai nő szülhetett spártai harcosokat.
A lányok, a fiúkkal ellentétben, a szüleikkel élhettek.
Az agoge oktatási rendszere nemcsak a harcot foglalta magában, hanem az írást és az olvasást is.
Ugyanakkor ösztönözték a diákok közötti dulakodást és verekedést.
Az egyetlen szakma, amelyre egy spártai fiú számíthat a jövőben, a harcos szakma volt. Minden spártai 60 éves koráig katonai szolgálatra kötelezett volt.
ipari termelés és mezőgazdaság a lakosság alsóbb rétegeivel és külföldiekkel foglalkozott, akik közül sokan rabszolgák voltak.
A legbrutálisabb próba, ami a fiatalokra várt, egy „állóképességi verseny” volt, amelyben megverték és megkorbácsolták őket, hogy teszteljék a fájdalomtűrő képességüket. Az ellenőrzés során elhunytakat gyengéknek tekintették.
Miután 30 évesen elvégezték a képzést, a férfiak élettársat kerestek. A lányok általában 20 évesen férjhez mentek. A házasságot elsősorban új katonák előállításának eszközének tekintették.
A spártai meghódolás azt jelentette, hogy szégyennel eltakarja magát. Innen a különleges spártai mentalitás. A spártai anyja, aki fiát háborúba küldte, azt mondta: "Gyere vissza pajzzsal vagy pajzson."
Az akkori törvények szerint az embereknek csak két osztálya érdemelte ki a jogot, hogy nevüket sírköveken örökítsék meg - ezek a nők, akik szülés közben haltak meg, és a férfiak, akik a csatában tették le a fejüket.
Ősi Spárta- ősi állam, várospolisz, amely a Balkán-félsziget déli részén, a Peloponnészoszban található.
Laconica tartomány neve adta a második nevet a spártai államnak a történelem ősi időszakában - Lacedaemon.
Előfordulás története
A világtörténelemben Sparta egy olyan militarizált állam példájaként ismert, amelyben a társadalom minden egyes tagjának tevékenysége egyetlen célnak van alárendelve - egy erős és egészséges harcos felnevelésére.
A történelem ősi időszakában a Peloponnészosz déli részén két termékeny völgy volt - Messenia és Laconia. Egyenetlen hegylánc választotta el őket egymástól.
Kezdetben Spárta államvárosa a Lakonika-völgyben keletkezett, és nagyon kis területet képviselt - 30 x 10 km. A mocsaras terep megakadályozta a tengerhez való hozzáférést, és semmi sem ígérte a világ dicsőségének ezt az aprócska állapotát.
Minden megváltozott a Messenian-völgy erőszakos meghódítása és annektálása után, valamint a király uralkodása alatt. ókori görög filozófusés a nagy reformátor Lycurgus.
Reformjai egy bizonyos doktrínával rendelkező állam kialakítására irányultak - ideális állam létrehozására és az olyan ösztönök felszámolására, mint a kapzsiság, a kapzsiság, a személyes gazdagodás vágya. Megfogalmazta azokat az alaptörvényeket, amelyek nemcsak az államigazgatást érintették, hanem szigorúan szabályozták is magánélet a társadalom minden tagja.
Fokozatosan Spárta militarizált állammá alakul, amelynek fő célja saját nemzetbiztonsága volt. A fő feladat a katonák előállítása. Messenia meghódítása után Spárta visszavett néhány földet Argostól és Arcadiától, a Peloponnészosz északi részén élő szomszédaitól, és áttért a katonai fölénnyel megerősített diplomácia politikájára.
Ez a stratégia lehetővé tette Sparta számára, hogy a Peloponnészoszi Unió fejévé váljon, és a görög államok közül a legfontosabb politikai szerepet játssza.
Spárta kormánya
A spártai állam három társadalmi osztályból állt – a spártaiakból vagy a spártaiakból, a meghódított városokban lakó periékekből és a spártaiak rabszolgáiból, a helótákból. A spártai állam politikai közigazgatásának összetett, de logikailag koherens struktúrája egy rabszolgabirtoklási rendszer volt, amely a primitív közösségi időkből fennmaradt törzsi viszonyok maradványaiból állt.
Az élen két uralkodó állt – örökös királyok. Kezdetben teljesen függetlenek voltak, és nem jelentettek senki másnak, és nem jelentettek senkinek. Később a kormányban betöltött szerepük a Vének Tanácsára korlátozódott - gerousia, amely 28 választott tagból állt, 60 év feletti életkorra.
Spárta ősi állama fotó
Továbbá - az országgyűlés, amelyen minden 30. életévét betöltött spártai részt vett, és rendelkezik a polgárhoz szükséges eszközökkel. Kicsit később egy másik kormányzati szerv is megjelent - az eforát. A közgyűlés által választott öt tisztségviselőből állt. Hatáskörük gyakorlatilag korlátlan volt, bár nem voltak világosan meghatározott határaik. Még az uralkodó királyoknak is össze kellett hangolniuk cselekvéseiket az eforokkal.
A társadalom szerkezete
Az ókori Spártában az uralkodó osztály a spártaiak voltak. Mindegyiknek megvolt a saját földje és bizonyos számú helóta rabszolgája. Az anyagi javak felhasználásával a pártiak nem adhattak el, nem adományozhattak vagy hagyhattak örökségül földet vagy rabszolgákat. Az állam tulajdona volt. Csak a spártaiak léphettek be a vezető testületekbe és szavazhattak.
Következő társadalmi osztály- perieki. Ezek a megszállt területek lakói voltak. Kereskedhettek, kézműveskedhettek. Abban a kiváltságban volt részük, hogy bevonulhattak a katonaságba. A legalacsonyabb osztályú helóták, akik rabszolga helyzetben voltak, állami tulajdonban voltak, és Messenia rabszolgasoraiból származtak.
sparta warriors fotó
Az állam bérbe adott helótokat a spártaiaknak földjeik megművelésére. Az ókori Spárta legmagasabb virágzásának időszakában a helóták száma 15-ször haladta meg az uralkodó osztályt.
Spártai nevelés
Spártában a polgárok oktatására gondoltak állami feladat. A gyermek születésétől 6 éves koráig a családban volt, majd az állami gondozásba került. 7-20 éves korukig a fiatal férfiak nagyon komoly fizikai edzésen estek át. Egyszerűség és mértékletesség a nehézségekkel teli környezetben a gyermekkortól kezdve a harcosokat a szigorú és kemény élethez szoktatták.
A 20 éves fiúk, akik átmentek minden teszten, befejezték a kiképzést és harcosok lettek. 30 éves koruk után a társadalom teljes jogú tagjaivá váltak.
Gazdaság
Sparta birtokolta a két legtermékenyebb régiót - Laconia és Messenia. A szántóföldi mezőgazdaság, az olajbogyó, a szőlő és a kertészet uralkodott itt. Ez volt Lacedaemonia előnye a görög politikával szemben. A legalapvetőbb élelmiszerterméket, a kenyeret termesztették, nem importálták.
A gabonanövények közül az árpa dominált, amelynek feldolgozott termékét főként Spárta lakosainak étrendjében használták fel. A gazdag lacedaemoniak a búzalisztet főétkezésük kiegészítéseként használták nyilvános étkezéseken. A fő populáció körében gyakoribb volt a vadbúza, a tönköly.
A harcosoknak jó táplálékra volt szükségük, ezért Spártában kifejlesztették a szarvasmarha-tenyésztést magas szint. A kecskéket és a sertéseket élelemként nevelték, a bikákat, öszvéreket és szamarakat pedig igásállatként használták. A lovakat előnyben részesítették a lovas katonai különítmények megalakításához.
Spárta harcos állam. Először is nem díszekre van szüksége, hanem fegyverekre. A fényűző túlzásokat a gyakorlatiasság váltotta fel. Például a festett, elegáns kerámiák helyett, amelyek fő feladata a gyönyörködtetés, a hosszú túrákon használható edénykészítés mestersége éri el a tökéletességet. A gazdag vasbányák felhasználásával Spártában készült a legerősebb "lakóniai acél".
A rézpajzs a spártaiak katonai fegyverzetének kötelező eleme volt.A történelem számos példát ismer arra, amikor a politizálás, a hatalmi ambíciók a legstabilabb gazdaságot és az államiságot rombolták le, annak ellenére. katonai erő. Spárta ősi ókori állama ennek egyértelmű példája.
- Az ókori Spártában az egészséges és életképes utódokról nagyon kegyetlenül gondoskodtak. Az újszülött gyerekeket az idősebbek megvizsgálták, a betegeket vagy gyengéket pedig a mélységbe dobták a Tajgetszkaja szikláról. Egészségesen tért vissza a családhoz.
- A spártai lányok a fiúkkal egyenrangú atlétikával foglalkoztak. Futottak, ugráltak, lándzsát és korongot dobtak, hogy erősek, szívósak és egészséges utódokat szüljenek. Rendszeres órák gyakorlat nagyon vonzóvá tette a spártai lányokat. Szépségükkel és méltóságukkal tűntek ki a többi hellének közül.
- Az ókori spártai nevelésnek köszönhetjük a „tömörség” fogalmát. Ez a kifejezés annak a ténynek köszönhető, hogy Spártában a fiatal férfiakat szerény viselkedésre tanították, és beszédüknek rövidnek és erősnek, azaz „lakonikusnak” kellett lennie. Ez az, ami megkülönböztette Laconia lakosait Athén lakosai közül, akik szeretnek szónokolni.
Az egyik leggyakoribb legenda Spártáról azt mondja, hogy a gyenge csecsemőket a mélybe dobták, vagy hagyták meghalni. Ezt a legendát Plutarkhosz görög történész terjesztette. Elmondása szerint a baba sorsáról az idősek tanácsa döntött. Plutarch könnyű kezével ez a történet először terjedt el ókori világés napjainkhoz érkezett.
A régészek feltártak a szurdokban, ahová a legenda szerint szerencsétlenül járt gyerekeket dobtak, de felnőtt férfiak tömegsírját találták benne, és nem gyerekcsontokat. Lehetséges, hogy Plutarkhosz tévedett, és a spártaiak az ellenség megfélemlítése érdekében támogatták a legendát.
Agoe
Bár a csecsemőket nagy valószínűséggel nem dobták a mélybe, az ókori Spártában a gyerekeket olyan barbár módon nevelték fel, amelytől a modern szülők és a szülői könyvek szerzői elborzadtak. Hét évesen a fiút elvették a családjától, és egy speciális iskolába küldték. Ott az agoe rendszer szerint harcművészetet tanítottak neki, és állandóan verték. A gyerekeket nagyon rosszul táplálták az iskolákban, de meghagyták a lehetőséget, hogy ellopjanak valamit a termékekből. Ha elkaptak egy tolvajt, súlyosan megbüntették, és a büntetés kétszeres volt - lopásért és elfogásért. A sok közül egynek az ünnepére görög istenek sajtot tettek az oltárra, a fiúkat pedig elűzték. Meg kellett küzdeniük érte. Ha hirtelen a gyerekek nem akarták ezt megtenni, ostorral serkentették őket. A gyerek csak akkor tudott enni, ha zsákmányt hozott a vadászatból. Mindenkinek meg kellett osztania, de a szerencsés vadásznak így is maradt a joga, hogy további adagot szedjen.Az ókori Spártában a gyerekeket rendkívül kegyetlen módszerek segítségével nevelték fel // Fotó: nome-obrazovaniya.ru
A jövő harcosait megtanították birtokolni különböző típusok fegyverek, légy heves és szívós. Az állóképességet ismét veréssel tették próbára. Azokat, akik a tárgyalás során meghaltak, gyengéknek tekintették. Ha a fiúnak sikerült túlélnie az iskola után, akkor harcos lett, és megházasodhatott. A spártaiakat hatvan éves korukig katonai szolgálatra kötelezték.
Érdemes megjegyezni, hogy a spártaiak többsége félig írástudó volt. Az írás-olvasás képessége nem kötelező volt, az ókori Görögországban divatos filozófiát pedig szeszélynek tekintették. A lányokat katonai mesterségre is képezték. Tudniuk kellett megvédeni a várost, ha az ellenség akkor támad, amikor az összes ember háborúba szállt. Azonban egy nő fő célja Spártában az volt, hogy harcosokat szüljön.
Helóták
Mivel Spárta lakói csak harcolni tudtak, a többi munkát helótáknak nevezett rabszolgák, valamint mozgássérültek végezték. A spártaiak hozzáállása a rabszolgákhoz nagyon kegyetlen volt. A katonai iskolák diákjai gyakran lesből támadtak, majd megtámadták a rabszolgákat. Akiknek nem sikerült elmenekülniük, azokat megölték. Így a helótáknak megmutatták, hol a helyük, a gyerekek pedig szimulációt kaptak a csatáról.
Helota rabszolgák foglalkoztak a gazdasággal az ókori Spártában // Fotó: nome-obrazovaniya.ru
Lycurgus
Az ókori Spártában, mint a legtöbb görög városban, demokrácia volt. Szavazati és részvételi jog politikai élet szabad emberei voltak. Az egyik leghíresebb spártai uralkodó Lycurgus volt. Úgy döntött, hogy az általa alkotott törvények kifogástalanok, és államszerkezet olyan szép, hogy az idők végezetéig be kell tartani. Aztán Lycurgus úgy döntött, hogy kétségbeesett lépést tesz, hogy a spártaiak ne tudjanak semmit megváltoztatni. Delphiben gyülekezett, és megesküdött az állam lakóival, hogy nem változtatják meg egyetlen törvényét sem, amíg vissza nem tér. A Delphibe érve Lycurgus éhségsztrájkba kezdett és meghalt. Ily módon arra akarta kényszeríteni a spártaiakat, hogy örökre megtartsák az esküt.Spártában rendkívüli szégyennek számított az öregségbe halni egy ágyban, gyerekekkel és unokákkal körülvéve. Kevés ilyen ember volt, és jeltelen sírokba temették őket. Nagy megtiszteltetés volt a spártaiak számára, hogy személyre szabott sírkövet kaptak, amelyet akár a csatában elesett harcosnak, akár a szülés közben meghalt nőnek lehetett odaítélni.
Spártában a becsületes halált a csatatéren vagy a szülés során bekövetkezett halálnak tekintették // Fotó: pikabu.ru
A spártai harcosok nagysága ellenére az ókori Spárta feloszlott a Római Birodalomban. A legenda szerint ezért a perzsák aranya okolható. Amikor a spártaiak birtokba vették a perzsa király elmondhatatlan gazdagságát, úgy döntöttek, felosztják egymás között. A kincsek gyengévé és akaratgyengevé tették őket, közelebb hozva az állam hanyatlását.
2. Általában Spárta gerontokrácia volt. Közigazgatás Gerusiát hajtott végre – 28 gerontból és mindkét királyból álló vének tanácsát. Egyik geront sem lehet 60 évesnél fiatalabb.
A geronok választása a következőképpen zajlott: a választás napján a jelöltek egymás után jelentek meg a népgyűlés előtt. Különleges személyek, „választók”, akik külön zárt helyiségben tartózkodtak, és nem látták a jelölteket, eldöntötték, hogy közülük melyiket köszöntik hangosabban az emberek – ezek a „érdemesek” geronok lettek.
3. A népgyűlés spártaiakból állt, akik betöltötték a 30. életévüket. Jól vagy rosszalló kiáltással, szavazatszámlálás nélkül szavaztak, az elv szerint: aki hangosabban kiabál, annak igaza van.
4. A gyerekek Spártában az állam kizárólagos tulajdonát képezték. Születésük után azonnal alapos vizsgálatnak vetették alá őket. A gyengéket és a nyomorékokat a Tajgetszkaja szikláról dobták a mélységbe. Az egészséges gyerekeket visszaadták szüleiknek, akik 6 éves korukig nevelték őket.
Miután hat gyermeket elvettek a szüleiktől az állam javára. A fiúkat speciális államőrök felügyelete alatt nevelték fel, akiket egy pedon vezettek. A gyerekek mindenféle nehézségnek voltak kitéve, alig kaptak rossz ételt, és néha szándékosan éheztették őket.
Azokat, akik megpróbálták saját maguk keresni az élelmet, lenyomozták és szigorúan megbüntették. A gyerekek ruhája egy egyszerű ruhadarabból állt, és mindig mezítláb jártak. Minden évben Artemisz (Diana, a vadászat istennője) ünnepén a fiúkat vérig korbácsolták, néha halálra; aki túlélte – harcos lett. Ilyen volt a spártai nevelés.
5. A közhiedelemmel ellentétben a spártaiak nem ismerték a háború művészetét, például nem tudták megerősített városokat ostromolni és a tengeren harcolni. Csak azt tanították nekik, hogy gyalog, egy az egy ellen és falanxban kell harcolni.
6. Egy spártainak sem volt joga otthon enni. Mindenki, a királyok kivételével, az állami étkezdékben étkezett. Egy napon Ágis király, aki egy kimerítő hadjárat után visszatért, otthonában szeretett volna vacsorázni, de ezt megtiltották számára. A spártaiak nemzeti étele volt az ún. "fekete pörkölt" - vérből és ecetből készült leves.
7. A mentális tanulmányokat Spártában nem ösztönözték. Azokat, akik megpróbáltak bánni velük, gyávának nyilvánították és kiutasították. Fennállásának évszázadai során Sparta egyetlen filozófust, szónokot, történészt vagy költőt sem adott Hellásznak.
8. A spártaiak is nagyon kevés fizikai munkát végeztek. Minden durva munkát értük állami rabszolgák - helóták - végeztek. A rabszolgák elnyomása Spártában volt a legerősebb egész Görögországban. Spárta rabszolgái nem feketék, egyáltalán nem voltak idegenek, ugyanazok a hellének-görögök voltak, hanem a spártaiak által meghódított és rabszolgák.
9. Maga azonban egyetlen spártai sem birtokolhatott rabszolgát (rabszolgákat). Minden helóta az állam tulajdona volt, és még az is átruházta a rabszolgákat egyénekre "használatra".
10. A spártaiak gyakran kényszerítették a helótákat, hogy részegüljenek, énekeljenek trágár dalokat és trágár táncokat táncoljanak. Ezen a példán megtanították Spárta „szabad polgárait”, hogyan ne viselkedjenek. Csak a spártaiaknak volt joguk hazafias dalokat énekelni.
11. Az állam arra ösztönözte polgárait, hogy kémkedjenek rabszolgák után. A fiatal spártaiakat kifejezetten azért küldték, hogy lehallgatják a helóták beszédeit, és megöljenek mindenkit, aki gyanúsnak tűnt. A legerősebb és legbátrabb, tiltakozásra képes rabszolgákat titokban megölték.
A spártaiak ügyeltek arra, hogy a helóták száma ne haladja meg a félmilliót, mert különben a rabszolgák veszélyessé válhatnak az állam számára. Természetesen a helóták, vagyis a rabszolgákká változott görögök hevesen gyűlölték spártai rabszolgáikat.
12. Lycurgus, a legfőbb spártai törvényhozó élete vége felé elhagyta Spártát. Távozása előtt megesküdött honfitársaitól, hogy visszatéréséig semmit nem változtat a törvényeken. Hogy szorosan megkösse velük a spártaiakat, Lycurgus nem tért vissza hazájába, hanem önként éheztette magát egy idegen országban.
13. Története végén a Lycurgus intézményeihez hű Sparta pontosan azzá vált, ahonnan meg akarta menteni - a gyenge, romlott és tehetetlen tétlenek társadalmává.
(c) tais-maximova.livejournal.com
Spárta élén nem egy király állt, hanem kettő. Ezek a „királyok” nem abszolút uralkodók voltak, hanem csak tábornokok és főpapok. Az igazi hatalom a Geronteké, később az ephorok kezében volt.
Általában Spárta gerontokrácia volt. Az államigazgatást a gerusia végezte - egy 28 gerontból és mindkét királyból álló vének tanácsa. Egyik geront sem lehet 60 évesnél fiatalabb. A geronok választása a következőképpen zajlott: a választás napján a jelöltek egymás után jelentek meg a népgyűlés előtt. Különleges személyek, „választók”, akik külön zárt helyiségben tartózkodtak, és nem látták a jelölteket, eldöntötték, hogy közülük melyiket üdvözölték hangosabban az emberek - ezek a „érdemesek” geronok lettek.
A népgyűlés spártaiakból állt, akik betöltötték a 30. életévüket. Jól vagy rosszalló kiáltással, szavazatszámlálás nélkül szavaztak, az elv szerint: aki hangosabban kiabál, annak igaza van.
A spártai gyerekek az állam osztatlan tulajdonában voltak. Születésük után azonnal alapos vizsgálatnak vetették alá őket. A gyengéket és a nyomorékokat a Tajgetszkaja szikláról dobták a mélységbe.
Az egészséges gyerekeket visszaadták szüleiknek, akik 6 éves korukig nevelték őket. Miután hat gyermeket elvettek a szüleiktől az állam javára. A fiúkat speciális államőrök felügyelete alatt nevelték fel, akiket egy pedon vezettek. A gyerekek mindenféle nehézségnek voltak kitéve, alig kaptak rossz ételt, és néha szándékosan éheztették őket. Azokat, akik megpróbálták saját maguk keresni az élelmet, lenyomozták és szigorúan megbüntették. A gyerekek ruhája egy egyszerű ruhadarabból állt, és mindig mezítláb jártak. Minden évben Artemisz (Diana, a vadászat istennője) ünnepén a fiúkat vérig korbácsolták, néha halálra; aki túlélte – harcos lett. Ilyen volt a spártai nevelés.
A közhiedelemmel ellentétben a spártaiak nem ismerték a háború művészetét, például nem tudták, hogyan ostromolják meg az erődített városokat és harcoljanak a tengeren. Csak azt tanították nekik, hogy gyalog, "egy az egy ellen" és a falanxban harcoljanak.
Egyetlen spártainak sem volt joga otthon enni. Mindenki, a királyok kivételével, az állami étkezdékben étkezett. Egy napon Ágis király, aki egy kimerítő hadjárat után visszatért, otthonában szeretett volna vacsorázni, de ezt megtiltották számára. A spártaiak nemzeti étele a „fekete pörkölt” volt – vérből és ecetből készült leves.
A mentális tanulmányokat Spártában nem ösztönözték. Azokat, akik megpróbáltak bánni velük, gyávának nyilvánították és kiutasították. Fennállásának évszázadai során Sparta egyetlen filozófust, szónokot, történészt vagy költőt sem adott Hellásznak.
A spártaiak nagyon kevés fizikai munkát végeztek. Minden durva munkát értük állami rabszolgák - helóták - végeztek. A rabszolgák elnyomása Spártában volt a legerősebb egész Görögországban. Spárta rabszolgái nem feketék, egyáltalán nem voltak idegenek, ugyanazok a hellének-görögök voltak, hanem a spártaiak által meghódított és rabszolgák.
Maga azonban egyetlen spártai sem birtokolhatott rabszolgát (rabszolgákat). Minden helóta az állam tulajdona volt, és még az is átruházta a rabszolgákat egyénekre "használatra".
A spártaiak gyakran kényszerítették a helótákat, hogy részegedjenek, énekeljenek obszcén dalokat és trágár táncokat táncoljanak. Ezen a példán megtanították Spárta „szabad polgárait”, hogyan ne viselkedjenek. Csak a spártaiaknak volt joguk hazafias dalokat énekelni.
Az állam arra ösztönözte polgárait, hogy kémkedjenek rabszolgák után. A fiatal spártaiakat kifejezetten azért küldték, hogy lehallgatják a helóták beszédeit, és megöljenek mindenkit, aki gyanúsnak tűnt. A legerősebb és legbátrabb, tiltakozásra képes rabszolgákat titokban megölték. A spártaiak ügyeltek arra, hogy a helóták száma ne haladja meg a félmilliót, mert különben a rabszolgák veszélyessé válhatnak az állam számára. Természetesen a helóták, vagyis a rabszolgákká változott görögök hevesen gyűlölték spártai rabszolgáikat.
Lycurgus, a fő spártai törvényhozó élete vége felé elhagyta Spártát. Távozása előtt megesküdött honfitársaitól, hogy visszatéréséig semmit nem változtat a törvényeken. Hogy szorosan megkösse velük a spártaiakat, Lycurgus nem tért vissza hazájába, hanem önként éheztette magát egy idegen országban.
Története végén Sparta, hűen Lycurgus megalapításához, pontosan az lett, amitől meg akarta menteni - a gyenge, romlott és tehetetlen naplopók társadalma.