இரினா உலேவாவின் குரல் பள்ளி"Bel Canto Mobile". Джакомо лаури-вольпи - вокальные параллели!}

ஜியாகோமோ லாரி-வோல்பி

பாடகரின் அழகான குரல் ஒரு அரிய அதிசயம். குரல் கலையின் மூலம் பெரிய யோசனைகளையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்த, இயற்கையான திறமை, திறமை, நுட்பமான இசை, பொருத்தமான வெளிப்புற தரவு மற்றும் சிறப்பு மன குணங்களை வெளிப்படுத்துவது அவசியம், இது வழக்கமாக அன்றாட வாழ்க்கையில் கலைத்திறன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. விஞ்ஞானம் படிப்படியாக மர்மத்தின் திரையைத் தூக்கி, நம்பகத்தன்மையுடன் ஒலி நிறமாலையை அளந்து காட்டுகிறது. பாடும் குரல்கள், குரல் கற்பித்தலின் மிகவும் சிக்கலான நிகழ்வுகள் பலவற்றைப் புதிதாகப் பார்க்க உதவுகிறது மற்றும் ஒரு அழகான, சரியான இசைக்கருவியைக் கொண்ட ஒரு நபரின் இயல்பான திறமைக்கு மீண்டும் மீண்டும் மரியாதையுடன் தலைவணங்குகிறது.

இத்தாலியில், அற்புதமான குரல்களைப் போற்றுவது மற்றும் சிறந்த பாடகர்களைச் சுற்றி புகழின் ஒளியை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். பெல் காண்டோவின் தாயகத்தில் இங்குதான் முதன்முதலாக இருந்தது வழிமுறை அடிப்படைகள்குரல் திறன்களின் வளர்ச்சி. ஒரு குரல் ஆசிரியரின் பணி பல சூழ்நிலைகளால் சிக்கலானது. ஒரு தொடக்கப் பாடகர், ஒரு வயலின் கலைஞரைப் போல, நன்றாக டியூன் செய்யப்பட்ட கருவியை வகுப்பிற்குக் கொண்டு வர முடியாது, ஆனால் உடைந்த ஒன்றை. குரல் நாண்காலாவதியான, தேய்ந்து போன சரமாக மாற்ற முடியாது. 17 வகைகளில் ஆண் குரல்கள்அறிவியலால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, ஒரு டெனர், பாரிடோன் அல்லது பாஸ்ஸை அடையாளம் கண்டு உருவாக்குவது அவசியம். ஒரு பாடல் பாரிடோன் டிம்பரில் இலகுவாக ஒலிக்கும் பொதுவான நிகழ்வுகள் வியத்தகு காலம், மற்றும் basses பாரிடோன் (Boris Godunov, Ruslan, பிரின்ஸ் இகோர், Aleko, முதலியன) இசையமைப்பாளர்களால் எழுதப்பட்ட பல சிறந்த பகுதிகளை நிகழ்த்துகிறது, குரல் வரையறையில் கூடுதல் குழப்பத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது. அதே வகையான குரல்களுடன் கூட, ஆசிரியர் எப்போதும் சந்திப்பார் வெவ்வேறு அமைப்புமாணவர்களின் ஒலிப்பு கருவி. E. Caruso "பாடகர்கள் இருப்பதைப் போல பல முறைகள் இருக்க வேண்டும், மேலும் இந்த தனிப்பட்ட முறைகளில் ஏதேனும், மிகவும் துல்லியமான பயன்பாட்டுடன் கூட, மற்ற அனைவருக்கும் பொருந்தாது" என்று கூறியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

கடந்த ஆண்டுகளின் அனுபவத்தைப் படிப்பது குரல் ஆசிரியர்கள் மற்றும் பாடகர்கள் தங்கள் முன்னோடிகளின் தவறான எண்ணங்களைத் தவிர்க்க உதவுகிறது. இந்தக் கண்ணோட்டத்தில் இருந்துதான், பல்வேறு நபர்களின் துடிப்பான பன்முகத்தன்மையில் மாறுபட்ட குரல்களின் வரலாறு, ஞானத்தின் விலைமதிப்பற்ற புதையலைக் குறிக்கிறது, மேலும் புத்தகம் " குரல் இணைகள்"(1955) இல் வெளியிடப்பட்ட குரல் கலையில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் சுவாரஸ்யமான படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது கடந்த தசாப்தங்கள்இத்தாலியில்.

புத்தகத்தின் ஆசிரியர் ஜியாகோமோ லாரி-வோல்பி (பிறப்பு 1892) - பிரபல இத்தாலிய ஓபரா பாடகர். அவர் குரல் ஆசிரியர் ஈ. ரோசாட்டியிடம் தனிப்பட்ட முறையில் படித்தார், ரோம் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்ட பீடத்தில் கல்வி பயின்றார். மியூசிக் அகாடமிசெயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கன்சர்வேட்டரியின் முன்னாள் பேராசிரியரான ஏ.கோடோனியாவின் வகுப்பில் "சாண்டா சிசிலியா".

லாரி-வோல்பி அவரது குரலை "இணை இல்லாதது" என்று வகைப்படுத்தினார். அவரது தனித்துவமான வரம்பு மற்றும் எந்தவொரு டெசிடுரா சிரமங்களையும் சமாளிக்கும் திறனும் பாடகரை பாடல் மற்றும் நாடக டெனர் ஓபரா பாத்திரங்களை செய்ய அனுமதித்தது.

அவரது அறிமுகமானது 1919 இல் ஆர்தராக (பெல்லினியின் ஓபரா "தி பியூரிடன்ஸ்") நடந்தது, மேலும் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு லாரி-வோல்பி ஏற்கனவே லா ஸ்கலாவில் ஏ. டோஸ்கானினியின் பேட்டனின் கீழ் பாடினார். பாரிஸ், லண்டன், மாட்ரிட் மற்றும் நியூயார்க்கில் அவரது மேலும் நிகழ்ச்சிகள் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றன. உலகப் புகழுக்கான விரைவான உயர்வு பாடகருக்கே எதிர்பாராதது. டிம்ப்ரே லாரி-வோல்பியின் குரலின் அழகு கருசோ மற்றும் சோபினோவ் போன்ற குத்தகைதாரர்களை விட தாழ்ந்ததாக இருந்தாலும், சுமார் 40 ஆண்டுகளாக அவர் இத்தாலிய குரல் பள்ளியின் சிறந்த பிரதிநிதிகளின் விண்மீன் தொகுப்பில் இருந்தார்.

பெரு லாரி-வோல்பி பல படைப்புகளை வைத்திருக்கிறார். "குரல் இணைகள்" புத்தகம் வடிவத்தில் தனித்துவமானது மற்றும் அதன் மிகுதியில் ஆர்வமாக உள்ளது. உண்மை பொருள். வாசகருக்கு அதில் தேவையான தேதிகள் எப்போதும் கிடைக்காது, மேலும் குறிப்புத் தகவல்கள் பெரும்பாலும் காணவில்லை. ஆசிரியர் குறிப்பாக வலியுறுத்த விரும்புவதாகத் தெரிகிறது பற்றி பேசுகிறோம்புத்தகம் பாடகர்களைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் அவர்களின் குரல் மற்றும் கலை பற்றியது. ஆயினும்கூட, 150 க்கும் மேற்பட்ட நிவாரண புள்ளிவிவரங்கள் நம் கண்களுக்கு முன்னால் செல்கின்றன. லாரி-வோல்பி முக்கிய விஷயத்தை புறக்கணிக்காமல் கைப்பற்றுகிறார், இருப்பினும், சில நேரங்களில் பிரபலங்களின் அன்றாட விவரங்கள்.

முன்னுரையின் மூலம் ஆராயும்போது, ​​ஓபராவின் வரலாற்றையும் அதன் கலைஞர்களையும் குரல் இணைகளின் வடிவத்தில் முழுமையாக விவரிக்கும் எண்ணம் லாரி-வோல்பிக்கு இருந்தது, ஆனால் புத்தகத்தின் பக்கங்களில் முற்றிலும் அறியப்படாத பெயர்களின் தோற்றம் ஆசிரியரின் புறநிலை பற்றாக்குறையைக் குறிக்கிறது. . இத்தாலியர்கள் இங்கு தெளிவாக ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்கள். ஓபரா பாடகர்கள், எல்லோரையும் எல்லாவற்றையும் அடக்குவது. ரஷ்யர்களில், ஒரு எஃப்.ஐ மட்டுமே தகுதியான பிரதிநிதிகள் இங்கு சேர்க்கப்படவில்லை ஓபரா கலைபல்கேரியா, ருமேனியா, போலந்து மற்றும் பிற ஐரோப்பிய நாடுகள். "ஒலி எதிரொலி" நிகழ்வின் மூலம் கேட்போர் மீது சாலியாபினின் செல்வாக்கின் ஆற்றலைப் பற்றிய ஆசிரியரின் விளக்கம், புத்திசாலித்தனமான பாடகர் வைத்திருந்ததாகவும் திறமையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதாகவும் கூறப்படுவது முற்றிலும் நம்பத்தகுந்ததாக இல்லை. பலம்ஒலி உற்பத்தியின் கொள்கைகளில் மட்டுமல்ல, குரல் ஒலியின் வெளிப்பாடு, உண்மைத்தன்மை, அவரது நடிப்பு திறமை மற்றும் ரஷ்ய நாடகக் கலையின் மரபுகள் ஆகியவற்றிலும் ஒருவர் பார்க்க வேண்டும். பாடகி லாரி-வோல்பி பக்கங்களில் இருந்து அடிக்கடி (மற்றும் போக்குடன்) எட்டிப்பார்க்கவில்லையா?

லாரிக்கும் வோல்பிக்கும் இடையிலான சுவாரஸ்யமான ஒப்பீடு குரல் பள்ளிகள்பிரான்ஸ் மற்றும் இத்தாலி, ஒலி உமிழ்வு முறைகளின் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகளை பகுப்பாய்வு செய்கின்றன, தனிப்பட்ட பாடகர்களின் அணுகுமுறையின் நுணுக்கங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. கவிதை உரை. ஆபரேடிக் பகுதிகளின் குரல் மற்றும் தொழில்நுட்ப சிக்கல்களை அவர் பொருத்தமாக வகைப்படுத்துகிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை நகைச்சுவையான வெளிப்பாடு, இத்தாலிய வெரிஸ்ட் ஓபராக்களை நிகழ்த்த, பாடகர் "இரும்பு நுரையீரல் மற்றும் எஃகு உதரவிதானம்" ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

ஒரு முதலாளித்துவ சமூகத்தில் ஓபரா உருவாகும் பின்னணி பக்கத்திற்குப் பக்கமாக வெளிப்படுகிறது. விளம்பரம் மற்றும் உணர்வைத் தேடுவது பல திறமைகளின் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. தனிச்சிறப்பு வாய்ந்த குரல்களின் உரிமையாளர்களான E. கருசோ மற்றும் T. Ruffo ஆகியோர் தங்கள் வலிமை மற்றும் திறமையின் முதன்மையான நிலையில் மேடையை விட்டு வெளியேறினர். எவ்வளவு குறைவாக அறியப்பட்ட பாடகர்கள், ஆனால் அவர்களின் குரல்கள் அழகில் அவர்களை விட தாழ்ந்ததாக இல்லை, வெர்டி மாளிகையில் தங்குமிடம் கிடைத்தது!

அவரது இதயத்தில் வலியுடன், ஆசிரியர் மேற்கில் குரல் கலையின் நெருக்கடியைப் பற்றி எழுதுகிறார்: “வேறு நேரம் வந்துவிட்டது, இயந்திரங்கள் மக்களைக் கூட்டத் தொடங்கின, மேலும் ஆன்மாக்களை தூய்மைப்படுத்திய பாடுதல் குறைபாடுள்ள பாடலால் மாற்றப்பட்டது, இது ஒரு வயதுக்கு தகுதியானது. ஆன்மீக மதிப்புகளை அங்கீகரிக்கவில்லை. எனவே, புத்தகத்தின் ஒட்டுமொத்த "திறவுகோல்" சிறியது, மேலும் அதில் உள்ள சோகமான குறிப்புகள் சிறந்த குரல் கலையின் இரங்கல் செய்தியுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

பொதுமக்களின் சுவைகளைப் பற்றி லாரி-வோல்பியின் பொருத்தமான அவதானிப்புகள் சுவாரஸ்யமானவை. அமெரிக்க விமர்சகர்கள் மற்றும் மெட்ரோபாலிட்டன் தியேட்டரின் கேட்போர் நேரடி, அதிர்வு இல்லாத குரல்களுக்கு அனுதாபம் காட்டுகின்றனர்.

"குரல் இணைகள்" உடன் பழகுவது, ஒலியின் கூறுகளால் முழுமையாக ஈர்க்கப்பட்ட இத்தாலிய பாடகர்களில் லாரி-வோல்பி ஒருவர் அல்ல என்பதை வாசகர் நம்புகிறார். புத்தகத்தின் ஆசிரியர் மலிவான குரல் மற்றும் நாடக விளைவுகளை ஆதரிப்பவர் அல்ல. அவர் உறுதியான குரல் மற்றும் மேடை படங்களை உருவாக்குவதில் மும்முரமாக இருக்கிறார், வெளிப்படுத்துகிறார் முடிவுக்குஓபரா செயல்திறன்.

ஒரு குரல் ஆசிரியராக, லாரி-வோல்பியை அனுபவவாதியாக வகைப்படுத்த முடியாது. அவர் நகலெடுப்பதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எதிர்க்கிறார். உண்மையில், எல்லாக் கலைகளிலும் கடுமையாகக் கண்டிக்கப்படுவது பெரும்பாலும் பாடகர்களால் வீரம் என்று தவறாகக் கருதப்படுகிறது. ஜே. பெக்கி டி. ருஃபோவின் சாயல் கதையின் சோகமான முடிவு, ஆசிரியரின் சரியான நிலையை வண்ணமயமாக உறுதிப்படுத்துகிறது.

லாரி-வோல்பி குறைந்த பெண் குரல்களின் பற்றாக்குறை பற்றி சுவாரஸ்யமான எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துகிறார். மெஸ்ஸோ-சோப்ரானோவிலிருந்து சோப்ரானோவுக்கு அடிக்கடி மாறுவது இந்த குரல்களின் பரவலான உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் பலவீனத்தை குறிக்கிறது.

ஸ்காட்டி மற்றும் மார்க் இடையே உள்ள குரல் இணை அறிவுறுத்தலாக உள்ளது. பாடகர்கள், விதிவிலக்கான குரல்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றாலும், தீவிர உழைப்பு, சுயபரிசோதனை மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றின் மூலம் புகழ் பெற்றுள்ளனர். லாரி-வோல்பியின் "உங்களை நீங்களே கேளுங்கள்" என்ற பரிந்துரை F. I. சாலியாபினின் ஒத்த எண்ணங்களை எதிரொலிக்கிறது.

லாரி-வோல்பி மீண்டும் மீண்டும் பாடும் தொனியின் "அழகியல் தரத்திற்கு" திரும்புகிறார், டிம்பரின் குறைபாடுகளைக் குறிப்பிடுகிறார். சுருக்கமாக, ஆனால் மிகவும் பொருத்தமாக கூறப்படுகிறது: "நாசி" குரல், தொண்டை மற்றும் கருப்பை குரல் போன்றவை, அழகியல் ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத ஒலிகளை உருவாக்குவது மட்டுமல்லாமல் (அவை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்றாலும்), ஆனால் ஆரோக்கியத்திற்கு அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்துகின்றன. காற்று-ஒலி நெடுவரிசை, நாசி சைனஸுக்குள் செலுத்தப்படுவதால், வேறு எந்த ரெசனேட்டர்களிலும் எதிரொலிக்க முடியாது; அவன் அவனிடமிருந்து விலகுகிறான் இயற்கை வழி, வாய்மொழி உச்சரிப்பை முடக்கி, செவிக்கு புலப்படாத ஓசையாக மாற்றி, சுவாசக் கருவியில் கூடுதல் அழுத்தத்தை உருவாக்குகிறது.

புத்தகத்தின் முடிவில் உள்ள "இணைகள்" என்ற இணைப்பில், ஆசிரியர் தனது பிற படைப்புகளிலிருந்து கடன் வாங்கிய பல சிதறிய கட்டுரைகளை வழங்குகிறார், இது குரல் கலையின் வரலாறு மற்றும் பாடும் செயல்முறையைப் புரிந்துகொள்வது பற்றிய சிக்கல்களைத் தொடுகிறது. Lauri-Volpi வன்முறை, சக்தி மற்றும் சாயல் இல்லாமல் இயற்கையான குரல் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள, ஒருவரின் "நான்", ஒருவரின் முகம் மற்றும் "கையெழுத்து" ஆகியவற்றைத் தேடுவதற்கு அழைப்பு விடுக்கிறார். பாடும் சுவாசத்தை விளக்கும் போது, ​​அவர் முற்றிலும் இந்திய யோகிகளின் போதனைகளிலிருந்து தொடர்கிறார். லாரி-வோல்பி தன்னை "உள்ளுணர்வு" முறையின் ஆதரவாளராக கருதுகிறார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, உள்ளுணர்வானது நமது அறிவியல் சிந்தனை முறையுடன் ஒத்துப்போகாத தத்துவக் கருத்துகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. கலைஞர் - பிரதிநிதி யதார்த்தமான கலை- "தெய்வீகத்துடன்" பாடகரின் தொடர்புகளால் ஆக்கபூர்வமான உத்வேகத்தை விளக்கும்போது லாரி-வோல்பி ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத தத்துவஞானியாக மாறிவிட்டார். இந்த இணைப்புகள் உண்மையில் எதற்கும் வழிவகுக்கின்றன மற்றும் எதையும் விளக்கவில்லை. பாடுவதில் "புத்திசாலி பைத்தியம்" என்று கூறும்போது, ​​ஆழ்மனதின் பங்கைப் பற்றி ஆசிரியர் அதிக ஆர்வத்துடன் இருக்கிறார்.

பக்கம் 1 இல் 21

பாடல் மற்றும் பாடகர்களைப் பற்றி பிரபல இத்தாலிய பாடகர் மற்றும் ஆசிரியரின் புத்தகம்.

(லௌரி-வோல்பி) ஜியாகோமோ (1892-1979) - இத்தாலிய பாடகர்(பாடல்-நாடகக் காலம்). அன்று ஓபரா மேடை 1919 முதல் இத்தாலி (லா ஸ்கலா உட்பட), அமெரிக்கா (1922-33 இல் மெட்ரோபொலிட்டன் ஓபராவில்). 1935 முதல் அவர் ஸ்பெயினில் வசித்து வந்தார். குரல் கலையின் கோட்பாடு மற்றும் வரலாற்றில் வேலை செய்கிறது. 1977 முதல் இது மாட்ரிட்டில் நடத்தப்படுகிறது சர்வதேச போட்டிபெயரிடப்பட்ட பாடகர்கள் லாரி-வோல்பி.

ஜியாகோமோ லாரி-வோல்பி

குரல் இணைகள்

Y. N. ILYIN இன் இத்தாலிய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பு

பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "இசை" லெனின்கிராட் கிளை - 1972

பாடகரின் அழகான குரல் ஒரு அரிய அதிசயம். குரல் கலை மூலம் பெரிய யோசனைகள் மற்றும் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த, இயற்கையான திறமை, திறமை, நுட்பமான இசை, பொருத்தமான வெளிப்புற தரவு மற்றும் சிறப்பு மன குணங்களை வெளிப்படுத்துவது அவசியம், இது வழக்கமாக அன்றாட வாழ்க்கையில் கலைத்திறன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. விஞ்ஞானம் படிப்படியாக மர்மத்தின் முக்காடுகளைத் தூக்கி, நம்பத்தகுந்த முறையில் அளவிடுகிறது மற்றும் பாடும் குரல்களின் ஒலியியலைக் காட்டுகிறது, குரல் கற்பித்தலின் பல சிக்கலான நிகழ்வுகளைப் புதிதாகப் பார்க்க உதவுகிறது, மேலும் ஒரு நபரின் இயல்பான திறமைக்கு மரியாதையுடன் மீண்டும் மீண்டும் தலைவணங்குகிறது. அழகான, சரியான இசைக்கருவியுடன்.

இத்தாலியில், அற்புதமான குரல்களைப் போற்றுவது மற்றும் சிறந்த பாடகர்களைச் சுற்றி புகழின் ஒளியை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும்.

பெல் காண்டோவின் தாயகத்தில், குரல் திறன்களை வளர்ப்பதற்கான முதல் முறையான அடித்தளங்கள் இங்குதான் உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு குரல் ஆசிரியரின் பணி பல சூழ்நிலைகளால் சிக்கலானது. ஒரு தொடக்கப் பாடகர், ஒரு வயலின் கலைஞரைப் போல, துல்லியமாக டியூன் செய்யப்பட்ட இசைக்கருவியை வகுப்பிற்குக் கொண்டு வர முடியாது, மேலும் கிழிந்த குரல் நாண் காலாவதியான, தேய்ந்து போன சரம் போல் மாற்ற முடியாது. அறிவியலால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட 17 வகையான ஆண் குரல்களில், ஒரு டெனர், பாரிடோன் அல்லது பாஸ் ஆகியவற்றைக் கண்டறிந்து உருவாக்குவது அவசியம். ஒரு பாடல் வரி பாரிடோன் வியத்தகு காலத்தை விட இலகுவாக ஒலிக்கும் போது, ​​மேலும் பாரிடோனுக்காக இசையமைப்பாளர்களால் (போரிஸ் கோடுனோவ், ருஸ்லான், பிரின்ஸ் இகோர், அலெகோ, முதலியன) எழுதப்பட்ட பல சிறந்த பகுதிகளால் பேஸ்கள் நிகழ்த்தப்படும் போது, ​​கூடுதல் குழப்பம் ஏற்படுகிறது. குரல் வரையறைக்கு. அதே வகையான குரல்களுடன் கூட, ஆசிரியர் எப்போதும் மாணவர்களின் ஒலிப்பு கருவியின் வெவ்வேறு கட்டமைப்புகளை எதிர்கொள்கிறார். E. Caruso "பாடகர்கள் இருப்பதைப் போல பல முறைகள் இருக்க வேண்டும், மேலும் இந்த தனிப்பட்ட முறைகளில் ஏதேனும், மிகவும் துல்லியமான பயன்பாட்டுடன் கூட, மற்ற அனைவருக்கும் பொருந்தாது" என்று கூறியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

கடந்த ஆண்டுகளின் அனுபவத்தைப் படிப்பது குரல் ஆசிரியர்கள் மற்றும் பாடகர்கள் தங்கள் முன்னோடிகளின் தவறான எண்ணங்களைத் தவிர்க்க உதவுகிறது. இந்த கண்ணோட்டத்தில்தான் பல்வேறு வகையான ஆளுமைகளின் வெவ்வேறு குரல்களின் வரலாறு ஞானத்தின் விலைமதிப்பற்ற ஆதாரமாக உள்ளது, மேலும் குரல் இணைகள் (1955) புத்தகம் இத்தாலியில் சமீபத்திய தசாப்தங்களில் வெளியிடப்பட்ட குரல் கலையில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் சுவாரஸ்யமான படைப்பாக கருதப்படுகிறது.

புத்தகத்தின் ஆசிரியர் ஜியாகோமோ லாரி-வோல்பி (பிறப்பு 1892) - பிரபல இத்தாலிய ஓபரா பாடகர். அவர் குரல் ஆசிரியர் ஈ. ரோசாட்டியுடன் தனிப்பட்ட முறையில் படித்தார், ரோம் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்ட பீடத்திலும், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கன்சர்வேட்டரியின் முன்னாள் பேராசிரியரான ஏ. கோடோக்னாவின் வகுப்பில் சாண்டா சிசிலியா மியூசிக் அகாடமியிலும் படித்தார்.

லாரி-வோல்பி அவரது குரலை "இணை இல்லாதது" என்று வகைப்படுத்தினார். அவரது தனித்துவமான வரம்பு மற்றும் எந்தவொரு டெசிடுரா சிரமங்களையும் சமாளிக்கும் திறனும் பாடகரை பாடல் மற்றும் நாடக டெனர் ஓபரா பாத்திரங்களை செய்ய அனுமதித்தது.

1960 இல், 2 வது பதிப்பு வெளியிடப்பட்டது, அதிலிருந்து இந்த மொழிபெயர்ப்பு செய்யப்பட்டது.

அவரது அறிமுகமானது 1919 இல் ஆர்தராக (பெல்லினியின் ஓபரா "தி பியூரிடன்ஸ்") நடந்தது, மேலும் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு லாரி-வோல்பி ஏற்கனவே லா ஸ்கலாவில் ஏ. டோஸ்கானினியின் பேட்டனின் கீழ் பாடினார். பாரிஸ், லண்டன், மாட்ரிட் மற்றும் நியூயார்க்கில் அவரது மேலும் நிகழ்ச்சிகள் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றன. உலகப் புகழுக்கான விரைவான உயர்வு பாடகருக்கே எதிர்பாராதது. டிம்ப்ரே லாரி-வோல்பியின் குரலின் அழகு கருசோ மற்றும் சோபினோவ் போன்ற குத்தகைதாரர்களை விட தாழ்ந்ததாக இருந்தாலும், சுமார் 40 ஆண்டுகளாக அவர் இத்தாலிய குரல் பள்ளியின் சிறந்த பிரதிநிதிகளின் விண்மீன் தொகுப்பில் இருந்தார்.

பெரு லாரி-வோல்பி பல படைப்புகளை வைத்திருக்கிறார். "குரல் இணைகள்" புத்தகம் அசல் வடிவத்தில் உள்ளது மற்றும் அதன் ஏராளமான உண்மைப் பொருட்களில் ஆர்வமாக உள்ளது. வாசகருக்கு அதில் தேவையான தேதிகள் எப்போதும் கிடைக்காது, மேலும் குறிப்புத் தகவல்கள் பெரும்பாலும் காணவில்லை. புத்தகம் பாடகர்களைப் பற்றியது அல்ல, அவர்களின் குரல்கள் மற்றும் கலை பற்றியது என்பதை ஆசிரியர் குறிப்பாக வலியுறுத்த விரும்புகிறார். ஆயினும்கூட, 150 க்கும் மேற்பட்ட நிவாரண புள்ளிவிவரங்கள் நம் கண்களுக்கு முன்னால் செல்கின்றன. லாரி-வோல்பி முக்கிய விஷயத்தை புறக்கணிக்காமல் கைப்பற்றுகிறார், இருப்பினும், சில நேரங்களில் பிரபலங்களின் அன்றாட விவரங்கள்.

முன்னுரையின் மூலம் ஆராயும்போது, ​​லாரி-வோல்பி ஓபராவின் வரலாற்றையும் அதன் கலைஞர்களையும் குரல் இணைகளின் வடிவத்தில் முழுமையாக விவரிக்கும் நோக்கத்தைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் புத்தகத்தின் பக்கங்களில் முற்றிலும் அறியப்படாத பெயர்களின் தோற்றம் ஆசிரியரின் புறநிலை பற்றாக்குறையைக் குறிக்கிறது. . இத்தாலிய ஓபரா பாடகர்கள் இங்கே தெளிவாக ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்கள், அனைவரையும் மற்றும் அனைத்தையும் மூழ்கடித்துள்ளனர். ரஷ்யர்களில், பல்கேரியா, ருமேனியா, போலந்து மற்றும் பிற ஐரோப்பிய நாடுகளின் ஓபரா கலையின் தகுதியான பிரதிநிதிகள் ஒரே ஒரு எஃப்.ஐ. "ஒலி எதிரொலி" நிகழ்வின் மூலம் கேட்போர் மீது சாலியாபின் செல்வாக்கின் ஆற்றலைப் பற்றிய ஆசிரியரின் விளக்கம், புத்திசாலித்தனமான பாடகர் வைத்திருந்ததாகவும் திறமையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதாகவும் கூறப்படுவது முற்றிலும் நம்பத்தகுந்ததாக இல்லை. ஒலி உற்பத்தியின் கொள்கைகளில் மட்டுமல்ல, வெளிப்பாட்டுத்தன்மை, குரல் ஒலியின் உண்மைத்தன்மை, அவரது நடிப்புத் திறமை மற்றும் ரஷ்ய நாடகக் கலையின் மரபுகள் ஆகியவற்றிலும் பலம் தேடப்பட வேண்டும். பாடகி லாரி-வோல்பி பக்கங்களிலிருந்து அடிக்கடி (மற்றும் போக்குடன்) எட்டிப்பார்க்கவில்லையா?.. ஆனால் பல கலைஞர்கள் பாதிக்கப்படுவதற்கு ஆசிரியரை மதிப்பிட வேண்டாம்.

லாரி-வோல்பி பிரான்ஸ் மற்றும் இத்தாலியின் குரல் பள்ளிகளை சுவாரஸ்யமாக ஒப்பிடுகிறார், ஒலி உமிழ்வு முறைகளின் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகளை பகுப்பாய்வு செய்கிறார், கவிதை உரைக்கு தனிப்பட்ட பாடகர்களின் நுணுக்கங்களையும் உறவுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறார். ஆபரேடிக் பகுதிகளின் குரல் மற்றும் தொழில்நுட்ப சிக்கல்களை அவர் பொருத்தமாக வகைப்படுத்துகிறார். அவரது நகைச்சுவையான வெளிப்பாட்டின் படி, இத்தாலிய வெரிஸ்ட் ஓபராக்களை நிகழ்த்த, பாடகர் "இரும்பு நுரையீரல் மற்றும் எஃகு உதரவிதானம்" இருக்க வேண்டும்.

ஒரு முதலாளித்துவ சமூகத்தில் ஓபரா உருவாகும் பின்னணி பக்கத்திற்குப் பக்கமாக வெளிப்படுகிறது. விளம்பரம் மற்றும் உணர்வைத் தேடுவது பல திறமைகளின் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. தனிச்சிறப்பு வாய்ந்த குரல்களின் உரிமையாளர்களான E. கருசோ மற்றும் T. Ruffo ஆகியோர் தங்கள் வலிமை மற்றும் திறமையின் முதன்மையான நிலையில் மேடையை விட்டு வெளியேறினர். எவ்வளவு குறைவாக அறியப்பட்ட பாடகர்கள், ஆனால் அவர்களின் குரல்கள் அழகில் அவர்களை விட தாழ்ந்ததாக இல்லை, வெர்டி மாளிகையில் தங்குமிடம் கிடைத்தது!

அவரது இதயத்தில் வலியுடன், ஆசிரியர் மேற்கில் குரல் கலையின் நெருக்கடியைப் பற்றி எழுதுகிறார்: “வேறு நேரம் வந்துவிட்டது, இயந்திரங்கள் மக்களைக் கூட்டத் தொடங்கின, மேலும் ஆன்மாக்களை தூய்மைப்படுத்திய பாடுதல் குறைபாடுள்ள பாடலால் மாற்றப்பட்டது, இது ஒரு வயதுக்கு தகுதியானது. ஆன்மீக மதிப்புகளை அங்கீகரிக்கவில்லை. எனவே, புத்தகத்தின் ஒட்டுமொத்த "திறவுகோல்" சிறியது, மேலும் அதில் உள்ள சோகமான குறிப்புகள் சிறந்த குரல் கலையின் இரங்கல் செய்தியுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

பொதுமக்களின் சுவைகளைப் பற்றி லாரி-வோல்பியின் பொருத்தமான அவதானிப்புகள் சுவாரஸ்யமானவை. அமெரிக்க விமர்சகர்கள் மற்றும் மெட்ரோபாலிட்டன் தியேட்டரின் கேட்போர் நேரடி, அதிர்வு இல்லாத குரல்களுக்கு அனுதாபம் காட்டுகின்றனர்.

"குரல் இணைகள்" உடன் பழகுவது, ஒலியின் கூறுகளால் முழுமையாக ஈர்க்கப்பட்ட இத்தாலிய பாடகர்களில் லாரி-வோல்பி ஒருவர் அல்ல என்பதை வாசகர் நம்புகிறார். புத்தகத்தின் ஆசிரியர் மலிவான குரல் மற்றும் நாடக விளைவுகளை ஆதரிப்பவர் அல்ல. அவர் உறுதியான குரல் மற்றும் மேடைப் படங்களை உருவாக்குவதில் மும்முரமாக இருக்கிறார், ஓபரா நிகழ்ச்சியின் இறுதி முதல் இறுதி வரையிலான செயலை வெளிப்படுத்துகிறார்.

ஒரு குரல் ஆசிரியராக, லாரி-வோல்பியை அனுபவவாதியாக வகைப்படுத்த முடியாது. அவர் நகலெடுப்பதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எதிர்க்கிறார். உண்மையில், எல்லாக் கலைகளிலும் கடுமையாகக் கண்டிக்கப்படுவது பெரும்பாலும் பாடகர்களால் வீரம் என்று தவறாகக் கருதப்படுகிறது. ஜே. பெக்கி டி. ருஃபோவின் சாயல் கதையின் சோகமான முடிவு, ஆசிரியரின் சரியான நிலையை வண்ணமயமாக உறுதிப்படுத்துகிறது.

லாரி-வோல்பி குறைந்த பெண் குரல்களின் பற்றாக்குறை பற்றி சுவாரஸ்யமான எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துகிறார். மெஸ்ஸோ-சோப்ரானோவிலிருந்து சோப்ரானோவுக்கு அடிக்கடி மாறுவது இந்த குரல்களின் பரவலான உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் பலவீனத்தை குறிக்கிறது.

ஸ்காட்டி மற்றும் மார்க் இடையே உள்ள குரல் இணை அறிவுறுத்தலாக உள்ளது. பாடகர்கள், விதிவிலக்கான குரல்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றாலும், தீவிர உழைப்பு, சுயபரிசோதனை மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றின் மூலம் புகழ் பெற்றுள்ளனர். லாரி-வோல்பியின் "உங்களை நீங்களே கேளுங்கள்" என்ற பரிந்துரை F. I. சாலியாபினின் ஒத்த எண்ணங்களை எதிரொலிக்கிறது.

லாரி-வோல்பி மீண்டும் மீண்டும் பாடும் தொனியின் "அழகியல் தரத்திற்கு" திரும்புகிறார், டிம்பரின் குறைபாடுகளைக் குறிப்பிடுகிறார். சுருக்கமாக, ஆனால் மிகவும் பொருத்தமாக, இது கூறப்படுகிறது: தொண்டை மற்றும் கருப்பை குரல் போன்ற "நாசி" குரல், அழகியல் ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத ஒலிகளை உருவாக்குகிறது (அவை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்றாலும்), ஆனால் ஆரோக்கியத்திற்கு அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்துகிறது. காற்று-ஒலி நெடுவரிசை, நாசி சைனஸுக்குள் செலுத்தப்படுவதால், வேறு எந்த ரெசனேட்டர்களிலும் எதிரொலிக்க முடியாது; இது அதன் இயற்கையான பாதையிலிருந்து விலகி, வாய்மொழி உச்சரிப்பை புரிந்துகொள்ள முடியாத ஒலியாக முடக்குகிறது, மேலும் சுவாசக் கருவியில் கூடுதல் அழுத்தத்தை உருவாக்குகிறது."

புத்தகத்தின் முடிவில் உள்ள "இணைகள்" என்ற இணைப்பில், ஆசிரியர் தனது பிற படைப்புகளிலிருந்து கடன் வாங்கிய பல சிதறிய கட்டுரைகளை வழங்குகிறார், இது குரல் கலையின் வரலாறு மற்றும் பாடும் செயல்முறையைப் புரிந்துகொள்வது பற்றிய சிக்கல்களைத் தொடுகிறது. Lauri-Volpi வன்முறை, சக்தி மற்றும் சாயல் இல்லாமல் இயற்கையான குரல் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள, ஒருவரின் "நான்", ஒருவரின் முகம் மற்றும் "கையெழுத்து" ஆகியவற்றைத் தேடுவதற்கு அழைப்பு விடுக்கிறார். பாடும் சுவாசத்தை விளக்கும் போது, ​​அவர் முற்றிலும் இந்திய யோகிகளின் போதனைகளிலிருந்து தொடர்கிறார். லாரி-வோல்பி தன்னை "உள்ளுணர்வு" முறையின் ஆதரவாளராகக் கருதுகிறார்; கலைஞர் - யதார்த்தமான கலையின் பிரதிநிதி - லாரி-வோல்பி "தெய்வீகத்துடன்" பாடகரின் தொடர்புகளால் படைப்பு உத்வேகத்தை விளக்கும்போது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத தத்துவஞானியாக மாறுகிறார். இந்த இணைப்புகள் உண்மையில் எதற்கும் வழிவகுக்கின்றன மற்றும் எதையும் விளக்கவில்லை. பாடுவதில் "புத்திசாலி பைத்தியம்" என்று கூறும்போது, ​​ஆழ்மனதின் பங்கைப் பற்றி ஆசிரியர் அதிக ஆர்வத்துடன் இருக்கிறார்.

ஆனால், முரண்பாடாக, அறிவிப்புகள் இருந்தபோதிலும், லாரி-வோல்பி ஒரு இயங்கியல் நிலையில் இருந்து பொருளை முன்வைக்கிறார், மேலும் கார்சியா மற்றும் நூரியின் இணையாக இயங்கியல் முறையை நனவுடன் நாடுகிறார்.

ஏராளமான இணைகளுக்குப் பின்னால், எழுத்தாளரின் உன்னத உருவம் - குரல் கலையின் நைட் - படிப்படியாக வெளிப்படுகிறது.

லாரி-வோல்பி தனது வாசகர்களை நம்ப வைக்கிறார், மகிழ்ச்சி என்பது சுருக்கமான வெளிப்புற சுதந்திரத்தில் இல்லை, ஆனால் கடமையை நிறைவேற்றுவதில், போராட்டத்தில், அன்றாட, சந்நியாசி வேலைகளில்.

யூ. என். இலின் மிகவும் சிக்கலான மொழிபெயர்ப்பின் பல சிரமங்களை வெற்றிகரமாக சமாளிக்க முடிந்தது. "குரல் இணைகள்" என்ற புத்தகம் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட அனைத்து முரண்பாடுகளையும் மீறி, பாடகர்கள், குரல் ஆசிரியர்கள் மற்றும் கலை ஆர்வலர்களின் கவனத்திற்கு தகுதியானது.

Y. BARSOV, தலைவர். லெனின்கிராட் கன்சர்வேட்டரியின் தனிப்பாடல் துறை

ஜியாகோமோ லாரி-வோல்பி டிசம்பர் 11, 1892 இல் இத்தாலியின் லானுவியோவில் பிறந்தார், மேலும் 11 வயதில் அனாதையாக இருந்தார். அல்பானோவில் உள்ள செமினரியில் தனது இடைநிலைக் கல்வியை முடித்துவிட்டு, ரோம் லா சபீன்சா பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த பாரிடோன் அன்டோனியோ கோடோக்னியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் சாண்டா கிளாஸின் தேசிய அகாடமியில் (அகாடமியா நாசியோனேல்) பணியாற்றத் தொடங்கினார் டி சாண்டா சிசிலியா) ரோமில். இதற்கிடையில், முதல் உலக போர், 1914 இல் வெடித்தது, தொடக்கத்தில் ஒரு இடைவெளியை ஏற்படுத்தியது இசை வாழ்க்கைஜியாகோமோ, இத்தாலிய ஆயுதப்படையில் பணியாற்றச் சென்றவர். போர் முடிந்ததும், அவர் செப்டம்பர் 2, 1919 அன்று ஓபரா I ப்யூரிடானியில் ஆர்டுரோவாக தனது வெற்றிகரமான அறிமுகமானார். வின்சென்சோ பெல்லினி(வின்சென்சோ பெல்லினி) இத்தாலியின் விட்டர்போவில் (விட்டர்போ, இத்தாலி), பெல்லினியின் விருப்பமான குத்தகைதாரரான ஜியோவானி பாட்டிஸ்டா ரூபினியின் நினைவாக ஜியாகோமோ ரூபினி என்ற பெயரில். நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஜனவரி 3, 1920 அன்று, அவர் மீண்டும் ரோமில் வெற்றிகரமாக நிகழ்ச்சி நடத்தினார் டீட்ரோ தியேட்டர்கோஸ்டான்சி, இம்முறை அவனது கீழ் சொந்த பெயர், ஜூல்ஸ் மாசெனெட்டின் "மேனன்" இல்.

லாரி-வோல்பி மிகவும் பிரபலமான அவரது நடிப்பால் பரவலான புகழ் பெற்றார் ஓபரா ஹவுஸ்இத்தாலி, லா ஸ்கலா, மிலன், இரண்டு உலகப் போர்களுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில். அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் உச்சம் 1929 ஆம் ஆண்டு, ஓபராவின் பிரீமியரின் 100 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு, லா ஸ்கலாவின் பண்டிகை தயாரிப்பான ஜியோச்சினோ ரோசினியின் குக்லீல்மோ டெல்லில் அர்னால்டோவின் பாத்திரத்தைப் பாட ஜியாகோமோ அழைக்கப்பட்டார்.

நியூயார்க்கின் மெட்ரோபொலிட்டன் ஓபராவில் 1923 முதல் 1933 வரை அவர் முதன்மைப் பணியாளராக இருந்தார், அங்கு மொத்தம் 232 நிகழ்ச்சிகளை வழங்கினார். இந்த பத்து ஆண்டுகளில், புச்சினியின் டுராண்டோட்டின் அமெரிக்க பிரீமியரில் மரியா ஜெரிட்சாவுடன் மற்றும் வெர்டியின் லூயிசா மில்லரின் நியூயார்க் பிரீமியரில் ரோசா பொன்செல்லுடன் பாடினார், இருப்பினும், மெட்ரோபொலிட்டன் ஓபராவுடனான அவரது ஒப்பந்தம் நிர்வாகத்துடனான சர்ச்சையின் பின்னர் நிறுத்தப்பட்டது ஓபரா நிறுவனம். இதனால் ஏற்படும் பொருளாதார நெருக்கடிகளை திரையரங்குகள் சமாளிக்க உதவும் வகையில், முன்னணி குத்தகைதாரரின் தாராள சம்பளத்தை நிர்வாகம் குறைக்க விரும்பியது. பெரும் மந்தநிலை, ஆனால் லாரி-வோல்பி ஒத்துழைக்க மறுத்து, நியூயார்க்கை விட்டு வெளியேறி இத்தாலிக்குத் திரும்பினார்.

இத்தாலிக்கு வெளியே லாரி-வோல்பியின் மிகவும் பிரபலமான நிகழ்ச்சிகளில் இரண்டு சீசன்களும் அடங்கும் ராயல் தியேட்டர்கோவென்ட் கார்டனில் (தியேட்டர் ராயல், கோவென்ட் கார்டன்) 1925 மற்றும் 1936 இல். 30 களின் நடுப்பகுதியில், பாடகர் தனது திறமையை கணிசமாக விரிவுபடுத்தினார், படிப்படியாக நகர்ந்தார் பாடல் பாத்திரங்கள்மிகவும் தீவிரமான நாடக பாத்திரங்களுக்கு, ஆனால் அடுத்த தசாப்தத்தில் அவர் அற்புதமான குரல்வயது தொடர்பான சரிவின் முதல் அறிகுறிகளைக் காட்டத் தொடங்கியது, ஒருமைப்பாட்டை இழந்தது. அதிர்ஷ்டவசமாக, 50 களின் ஆரம்பம் வரை அதன் அற்புதமான குறிப்புகள் அப்படியே இருந்தன.

அவரது கடைசி பொது பேச்சுஓபராவில் 1959 இல் ரோமன் தியேட்டரின் மேடையில் வெர்டியின் ஓபரா இல் ட்ரோவடோரில் மன்ரிகோவின் பாத்திரத்தில் நடந்தது. அவரது புகழின் உச்சத்தில், அவரது குரல், பிரகாசமான, நெகிழ்வான மற்றும் சோனரஸ், ஒரு பாவம் செய்ய முடியாத கருவியாக இருந்தபோது, ​​லாரி-வோல்பி ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க கிராமபோன் நிறுவனங்களுக்காக பல ஆபரேடிக் ஏரியாக்கள் மற்றும் டூயட்களை பதிவு செய்தார். அவர் அற்புதமான எளிதாக உயர் குறிப்புகளை அடித்தார் மற்றும் ஒரு மின்னும் அதிர்வு இருந்தது, அது அவரது குரல் பதிவு அல்லது ஓபரா மேடையில் உடனடியாக அடையாளம் காணும்படி செய்தது.

Giacomo Lauri-Volpi ஒரு பண்பட்ட, புத்திசாலித்தனமான மனிதராக இருந்தார், அவர் ஒரு உமிழும் குணமும் வலுவான நம்பிக்கையும் கொண்டவர். முடித்ததும் கச்சேரி நடவடிக்கைகள்பற்றி பல புத்தகங்களை எழுதி வெளியிட்டார் பிரபல பாடகர்கள்மற்றும் அவர்களின் குரல் நுட்பங்கள். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு அவர் ஸ்பெயினுக்குச் சென்று 1979 மார்ச் 17 அன்று வலென்சியாவிற்கு அருகிலுள்ள புர்ஜசோட்டில் 86 வயதில் இறந்தார்.