Saltykov-Shchedrin, "The Wild Landowner": பகுப்பாய்வு. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் கட்டுரையின் காட்டு நில உரிமையாளர் கதையின் பகுப்பாய்வு ஷெட்ரின் கதையின் முக்கிய யோசனை காட்டு நில உரிமையாளர் குறுகிய

சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் படைப்புகளில் எப்போதும் உள்ளது பெரிய பங்குஅடிமைத்தனம் மற்றும் விவசாயிகளின் ஒடுக்குமுறையின் கருப்பொருள் விளையாடியது. எழுத்தாளரால் தற்போதுள்ள அமைப்புக்கு எதிரான தனது எதிர்ப்பை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்த முடியவில்லை என்பதால், அவரது அனைத்து படைப்புகளும் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் உருவகங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. விதிவிலக்கல்ல நையாண்டி கதை « காட்டு நில உரிமையாளர்", இதன் பகுப்பாய்வு 9 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு இலக்கியப் பாடத்திற்கு சிறப்பாகத் தயாராக உதவும். விரிவான பகுப்பாய்வுவிசித்திரக் கதைகள் படைப்பின் முக்கிய யோசனை, கலவையின் அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்த உதவும், மேலும் ஆசிரியர் தனது படைப்பில் என்ன கற்பிக்கிறார் என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்ளவும் உங்களை அனுமதிக்கும்.

சுருக்கமான பகுப்பாய்வு

எழுதிய வருடம்– 1869

படைப்பின் வரலாறு- எதேச்சதிகாரத்தின் தீமைகளை வெளிப்படையாக கேலி செய்ய முடியாமல், சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் உருவகத்தை நாடினார். இலக்கிய வடிவம்- ஒரு விசித்திரக் கதை.

பொருள்- சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் படைப்பான "காட்டு நில உரிமையாளர்" இல், நிலைமைகளில் செர்ஃப்களின் நிலைமையின் தீம் சாரிஸ்ட் ரஷ்யா, சுதந்திரமாக வேலை செய்ய முடியாத மற்றும் விரும்பாத நில உரிமையாளர்களின் ஒரு வர்க்கத்தின் இருப்பின் அபத்தம்.

கலவை- கதையின் சதி ஒரு கோரமான சூழ்நிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதன் பின்னால் நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் செர்ஃப்களின் வகுப்புகளுக்கு இடையிலான உண்மையான உறவுகள் மறைக்கப்பட்டுள்ளன. வேலையின் சிறிய அளவு இருந்தபோதிலும், ஒரு நிலையான திட்டத்தின் படி கலவை உருவாக்கப்பட்டது: ஆரம்பம், க்ளைமாக்ஸ் மற்றும் கண்டனம்.

வகை- ஒரு நையாண்டி கதை.

திசையில்- காவியம்.

படைப்பின் வரலாறு

மைக்கேல் எவ்க்ராஃபோவிச் எப்போதும் நில உரிமையாளர்களுக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் அடிமையாக இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த விவசாயிகளின் அவலநிலையை மிகவும் உணர்திறன் கொண்டவர். இந்த தலைப்பை வெளிப்படையாகத் தொட்ட எழுத்தாளரின் பல படைப்புகள் விமர்சிக்கப்பட்டன மற்றும் தணிக்கை மூலம் வெளியிட அனுமதிக்கப்படவில்லை.

இருப்பினும், சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தார், விசித்திரக் கதைகளின் வெளிப்புறமாக மிகவும் பாதிப்பில்லாத வகைக்கு தனது கவனத்தைத் திருப்பினார். கற்பனை மற்றும் யதார்த்தத்தின் திறமையான கலவைக்கு நன்றி, பாரம்பரிய நாட்டுப்புற கூறுகள், உருவகங்கள் மற்றும் பிரகாசமான பழமொழிகளின் பயன்பாடு, எழுத்தாளர் ஒரு சாதாரண விசித்திரக் கதையின் போர்வையில் நில உரிமையாளர்களின் தீமைகளின் தீய மற்றும் கூர்மையான ஏளனத்தை மறைக்க முடிந்தது.

அரசாங்கத்தின் எதிர்வினை சூழலில், நன்றி மட்டுமே விசித்திரக் கதை கற்பனைதற்போதுள்ள கருத்துகளை வெளிப்படுத்த முடியும் அரசியல் அமைப்பு. ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையில் நையாண்டி நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவது எழுத்தாளர் தனது வாசகர்களின் வட்டத்தை கணிசமாக விரிவுபடுத்தவும் மக்களை அடையவும் அனுமதித்தது.

அப்போது பத்திரிகை தலைமை வகித்தது நெருங்கிய நண்பன்மற்றும் ஒத்த எண்ணம் கொண்ட எழுத்தாளர் - நிகோலாய் நெக்ராசோவ் மற்றும் சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் ஆகியோர் படைப்பை வெளியிடுவதில் எந்த பிரச்சனையும் இல்லை.

பொருள்

முக்கிய தீம்"காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதை உள்ளது சமூக சமத்துவமின்மை, ரஷ்யாவில் இருந்த இரண்டு வகுப்புகளுக்கு இடையே ஒரு பெரிய இடைவெளி: நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் செர்ஃப்கள். அடிமைப்படுத்துதல் பொது மக்கள், சுரண்டுபவர்களுக்கும் சுரண்டப்படுபவர்களுக்கும் இடையிலான சிக்கலான உறவுகள் - முக்கிய பிரச்சினை இந்த வேலையின்.

ஒரு விசித்திரக் கதை-உருவ வடிவில், சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் வாசகர்களுக்கு எளிமையான ஒன்றைத் தெரிவிக்க விரும்பினார். யோசனை- விவசாயிதான் பூமியின் உப்பு, அவர் இல்லாமல் நில உரிமையாளர் வெறும் வெற்று இடம். நில உரிமையாளர்களில் சிலர் இதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள், எனவே விவசாயி மீதான அணுகுமுறை இழிவானது, கோருவது மற்றும் பெரும்பாலும் கொடூரமானது. ஆனால் விவசாயிக்கு நன்றி மட்டுமே நில உரிமையாளர் தனக்கு ஏராளமாக உள்ள அனைத்து நன்மைகளையும் அனுபவிக்கும் வாய்ப்பைப் பெறுகிறார்.

மைக்கேல் எவ்க்ராஃபோவிச் தனது படைப்பில், குடிகாரர்கள் மற்றும் அவர்களின் நில உரிமையாளருக்கு மட்டுமல்ல, முழு மாநிலத்திற்கும் உணவளிப்பவர்கள் என்று முடிவு செய்கிறார். அரசின் உண்மையான கோட்டையானது ஆதரவற்ற மற்றும் சோம்பேறி நில உரிமையாளர்களின் வர்க்கம் அல்ல, ஆனால் பிரத்தியேகமாக எளிய ரஷ்ய மக்கள்.

இந்த எண்ணமே எழுத்தாளரை வேட்டையாடுகிறது: விவசாயிகள் மிகவும் பொறுமையாகவும், இருண்டவர்களாகவும், தாழ்த்தப்பட்டவர்களாகவும், அவர்களின் முழு பலத்தையும் முழுமையாக உணரவில்லை என்றும் அவர் உண்மையாக புகார் கூறுகிறார். ரஷ்ய மக்களின் பொறுப்பற்ற தன்மையையும் பொறுமையையும் அவர் விமர்சிக்கிறார், அவர்கள் தங்கள் நிலைமையை மேம்படுத்த எதுவும் செய்யவில்லை.

கலவை

விசித்திரக் கதை "காட்டு நில உரிமையாளர்" - சிறிய துண்டு, இது "உள்நாட்டு குறிப்புகளில்" சில பக்கங்களை மட்டுமே எடுத்தது. அதில் உள்ளது பற்றி பேசுகிறோம்"அடிமை வாசனை" காரணமாக தன்னிடம் வேலை செய்யும் விவசாயிகளை முடிவில்லாமல் துன்புறுத்திய ஒரு முட்டாள் எஜமானனைப் பற்றி.

ஆரம்பத்தில்வேலை செய்கிறது முக்கிய கதாபாத்திரம்இந்த இருண்ட மற்றும் வெறுக்கத்தக்க சூழலில் இருந்து எப்போதும் விடுபட வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் கடவுளிடம் திரும்பினார். விவசாயிகளிடமிருந்து விடுபடுவதற்கான நில உரிமையாளரின் பிரார்த்தனைகள் கேட்கப்பட்டபோது, ​​அவர் தனது பெரிய தோட்டத்தில் முற்றிலும் தனியாக இருந்தார்.

கிளைமாக்ஸ்அவரது வாழ்க்கையில் அனைத்து ஆசீர்வாதங்களுக்கும் ஆதாரமாக இருந்த விவசாயிகள் இல்லாமல் எஜமானரின் உதவியற்ற தன்மையை கதை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது. அவர்கள் காணாமல் போனபோது, ​​ஒருமுறை பளபளப்பான மனிதர் விரைவில் ஒரு காட்டு விலங்காக மாறினார்: அவர் தன்னைக் கழுவுவதையும், தன்னைக் கவனித்துக்கொள்வதையும், சாதாரண மனித உணவை சாப்பிடுவதையும் நிறுத்தினார். ஒரு நில உரிமையாளரின் வாழ்க்கை ஒரு சலிப்பான, குறிப்பிட முடியாத இருப்பாக மாறியது, அதில் மகிழ்ச்சிக்கும் மகிழ்ச்சிக்கும் இடமில்லை. விசித்திரக் கதையின் தலைப்பின் பொருள் இதுதான் - ஒருவரின் சொந்தக் கொள்கைகளை விட்டுக்கொடுப்பதற்கான தயக்கம் தவிர்க்க முடியாமல் "காட்டுமிராண்டித்தனத்திற்கு" வழிவகுக்கிறது - சிவில், அறிவார்ந்த, அரசியல்.

கண்டனத்தில்வேலை, நில உரிமையாளர், முற்றிலும் வறிய மற்றும் காட்டு, முற்றிலும் தனது மனதை இழக்கிறார்.

முக்கிய பாத்திரங்கள்

வகை

"காட்டு நில உரிமையாளர்" முதல் வரிகளிலிருந்து இது தெளிவாகிறது விசித்திரக் கதை வகை. ஆனால் நல்ல இயல்புடைய செயற்கையானதல்ல, ஆனால் காஸ்டிக் மற்றும் நையாண்டி, இதில் ஜாரிஸ்ட் ரஷ்யாவில் சமூக அமைப்பின் முக்கிய தீமைகளை ஆசிரியர் கடுமையாக கேலி செய்தார்.

அவரது வேலையில், சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் தேசியத்தின் ஆவி மற்றும் பொதுவான பாணியைப் பாதுகாக்க முடிந்தது. விசித்திரக் கதை ஆரம்பம், கற்பனை மற்றும் மிகைப்படுத்தல் போன்ற பிரபலமான நாட்டுப்புறக் கூறுகளை அவர் திறமையாகப் பயன்படுத்தினார். இருப்பினும், அவர் பற்றி சொல்ல முடிந்தது நவீன பிரச்சனைகள்சமூகத்தில், ரஷ்யாவில் நிகழ்வுகளை விவரிக்கவும்.

அற்புதமான, விசித்திரக் கதை நுட்பங்களுக்கு நன்றி, எழுத்தாளர் சமூகத்தின் அனைத்து தீமைகளையும் வெளிப்படுத்த முடிந்தது. சமூகத்தில் நிஜ வாழ்க்கை உறவுகள் கோரமான முறையில் காட்டப்படும் ஒரு காவியம் அதன் இயக்கத்தில் உள்ளது.

வேலை சோதனை

மதிப்பீடு பகுப்பாய்வு

சராசரி மதிப்பீடு: 4.1 பெறப்பட்ட மொத்த மதிப்பீடுகள்: 351.

சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் (மற்ற வகைகளுடன்) மற்றும் விசித்திரக் கதைகளில் யதார்த்தத்தின் நையாண்டி சித்தரிப்பு தோன்றியது. இங்கே, நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் போலவே, கற்பனையும் யதார்த்தமும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் விலங்குகள் பெரும்பாலும் மனிதமயமாக்கப்படுகின்றன, அவை மக்களின் தீமைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.
ஆனால் எழுத்தாளர் விசித்திரக் கதைகளின் சுழற்சியைக் கொண்டிருக்கிறார், அங்கு மக்கள் ஹீரோக்கள். இங்கே சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் தீமைகளை கேலி செய்வதற்கான பிற நுட்பங்களைத் தேர்வு செய்கிறார். இது, ஒரு விதியாக, கோரமான, மிகைப்படுத்தப்பட்ட, கற்பனை.

இது ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதை "காட்டு நில உரிமையாளர்". அதில், நில உரிமையாளரின் முட்டாள்தனம் எல்லைக்கு எடுபடுகிறது. எழுத்தாளர் எஜமானரின் "தகுதிகளை" ஏளனம் செய்கிறார்: "ஆண்கள் பார்க்கிறார்கள்: அவர்களின் நில உரிமையாளர் முட்டாள் என்றாலும், அவர் ஒரு சிறந்த மனம் கொண்டவர். மூக்கை ஒட்ட எங்கும் இல்லாதவாறு அவற்றைச் சுருக்கினார்; அவர்கள் எங்கு பார்த்தாலும், எல்லாம் சாத்தியமற்றது, அனுமதிக்கப்படவில்லை, உங்களுடையது அல்ல! கால்நடைகள் தண்ணீருக்குச் செல்கின்றன - நில உரிமையாளர் கத்துகிறார்: "என் தண்ணீர்!" கோழி புறநகருக்கு வெளியே செல்கிறது - நில உரிமையாளர் கத்துகிறார்: "என் நிலம்!" பூமி, நீர், காற்று - அனைத்தும் அவனுடையதாக மாறியது!

நில உரிமையாளர் தன்னை ஒரு மனிதனாக அல்ல, ஒரு வகையான தெய்வமாக கருதுகிறார். அல்லது குறைந்த பட்சம் மிக உயர்ந்த பதவியில் இருப்பவர். அவரைப் பொறுத்தவரை, மற்றவர்களின் உழைப்பின் பலனை அனுபவிப்பது மற்றும் அதைப் பற்றி சிந்திக்காமல் இருப்பது இயல்பானது.

"காட்டு நில உரிமையாளரின்" ஆண்கள் கடின உழைப்பு மற்றும் கொடூரமான தேவையால் சோர்வடைந்துள்ளனர். அடக்குமுறையால் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட விவசாயிகள் இறுதியாக பிரார்த்தனை செய்தனர்: “இறைவா! நம் வாழ்நாள் முழுவதும் இப்படி கஷ்டப்படுவதை விட சிறு குழந்தைகளுடன் கூட அழிந்து போவது எங்களுக்கு எளிதானது! ” கடவுள் அவர்களுக்குச் செவிசாய்த்தார், மேலும் "முட்டாள் நில உரிமையாளரின் முழுப் பகுதியிலும் ஒரு மனிதனும் இல்லை."

இப்போது விவசாயிகள் இல்லாமல் நன்றாக வாழ்வார் என்று எஜமானருக்கு முதலில் தோன்றியது. நில உரிமையாளரின் அனைத்து உன்னத விருந்தினர்களும் அவரது முடிவை ஆமோதித்தனர்: “ஓ, இது எவ்வளவு நல்லது! - தளபதிகள் நில உரிமையாளரைப் புகழ்கிறார்கள், - இப்போது உங்களுக்கு அந்த அடிமை வாசனை இருக்காது? "இல்லை," நில உரிமையாளர் பதிலளிக்கிறார்.

ஹீரோ தனது நிலைமையின் பரிதாபத்தை உணரவில்லை என்று தெரிகிறது. நில உரிமையாளர் கனவுகளில் மட்டுமே ஈடுபடுகிறார், சாராம்சத்தில் வெறுமையாக இருக்கிறார்: "அப்படியே அவர் நடக்கிறார், அறையிலிருந்து அறைக்கு நடந்து செல்கிறார், பின்னர் உட்கார்ந்து உட்காருகிறார். மேலும் அவர் எல்லாவற்றையும் நினைக்கிறார். இங்கிலாந்தில் இருந்து என்ன மாதிரியான கார்களை ஆர்டர் செய்வேன் என்று அவர் நினைக்கிறார், அதனால் எல்லாம் நீராவி மற்றும் நீராவி, மற்றும் சேவை மனப்பான்மை எதுவும் இல்லை; அவர் எவ்வளவு பலனளிக்கும் தோட்டத்தை நடுவார் என்று நினைக்கிறார்: இங்கே பேரிக்காய், பிளம்ஸ் இருக்கும் ... "அவரது விவசாயிகள் இல்லாமல், "காட்டு நில உரிமையாளர்" தனது "தளர்வான, வெள்ளை, நொறுங்கிய உடலை" கவனித்துக்கொள்வதைத் தவிர வேறு எதையும் செய்யவில்லை.

இந்த தருணத்தில்தான் கதையின் க்ளைமாக்ஸ் தொடங்குகிறது. தனது விவசாயிகள் இல்லாமல், ஒரு விவசாயி இல்லாமல் விரலை உயர்த்த முடியாத நில உரிமையாளர், வெறித்தனமாக ஓடத் தொடங்குகிறார். ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதை சுழற்சியில், மறுபிறவியின் மையக்கருத்தின் வளர்ச்சிக்கு முழு நோக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. நில உரிமையாளரின் காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் செயல்முறையின் விளக்கத்தில் உள்ள கோரமானது, "நடத்தும் வர்க்கத்தின்" பேராசை கொண்ட பிரதிநிதிகள் உண்மையான காட்டு விலங்குகளாக எப்படி மாற முடியும் என்பதை எழுத்தாளருக்கு அனைத்துத் தெளிவுடன் காட்ட உதவியது.

ஆனால் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் உருமாற்றத்தின் செயல்முறை சித்தரிக்கப்படவில்லை என்றால், சால்டிகோவ் அதன் அனைத்து விவரங்களிலும் அதை மீண்டும் உருவாக்குகிறார். நையாண்டி கலைஞரின் தனித்துவமான கலைக் கண்டுபிடிப்பு இது. இதை ஒரு கோரமான உருவப்படம் என்று அழைக்கலாம்: ஒரு நில உரிமையாளர், விவசாயிகளின் அற்புதமான காணாமல் போன பிறகு முற்றிலும் காட்டுத்தனமாக மாறுகிறார். ஆதி மனிதன். "அவர் பழங்கால ஈசாவைப் போல தலை முதல் கால் வரை முடியால் வளர்ந்திருந்தார் ... மற்றும் அவரது நகங்கள் இரும்பு போல ஆனது," சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் மெதுவாக விவரிக்கிறார். "அவர் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு மூக்கை ஊதுவதை நிறுத்திவிட்டார், மேலும் மேலும் நான்கு கால்களிலும் நடந்தார், மேலும் இந்த நடை மிகவும் ஒழுக்கமானது மற்றும் மிகவும் வசதியானது என்பதை அவர் இதற்கு முன்பு கவனிக்காதது ஆச்சரியமாக இருந்தது. அவர் உச்சரிக்கும் ஒலிகளை உச்சரிக்கும் திறனைக் கூட இழந்தார் மற்றும் ஒருவித சிறப்பு வெற்றி முழக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், ஒரு விசில், ஒரு சீல் மற்றும் கர்ஜனைக்கு இடையில் ஒரு குறுக்கு.

புதிய நிலைமைகளின் கீழ், நில உரிமையாளரின் அனைத்து தீவிரத்தன்மையும் அதன் சக்தியை இழந்தது. ஒரு சிறு குழந்தையைப் போல அவன் ஆதரவற்றவனானான். இப்போது கூட "சிறிய சுட்டி புத்திசாலி மற்றும் செங்கா இல்லாமல் நில உரிமையாளர் தனக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்ய முடியாது என்பதை புரிந்துகொண்டார். நில உரிமையாளரின் பயமுறுத்தும் கூச்சலுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக அவர் தனது வாலை மட்டும் அசைத்தார், ஒரு கணம் கழித்து அவர் ஏற்கனவே சோபாவின் அடியில் இருந்து அவரைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்: ஒரு நிமிடம் காத்திருங்கள், முட்டாள் நில உரிமையாளர்! இது ஆரம்பம் மட்டுமே! சீட்டை மட்டும் சாப்பிடாமல், உன் மேலங்கியையும், நீ நல்லெண்ணெய் போட்டவுடன் சாப்பிடுவேன்!”

எனவே, "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதை மனிதனின் சீரழிவை, அவனது வறுமையைக் காட்டுகிறது. ஆன்மீக உலகம்(அவர் உள்ளே இருந்தாரா? இந்த வழக்கில்?!), மனித குணங்கள் அனைத்தும் வாடிப்போதல்.
இது மிகவும் எளிமையாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது விசித்திரக் கதைகளில், அவரது நையாண்டிகளைப் போலவே, அவர்களின் சோகமான இருள் மற்றும் குற்றச்சாட்டுகளின் தீவிரத்தன்மைக்காக, சால்டிகோவ் ஒரு ஒழுக்கவாதியாகவும் கல்வியாளராகவும் இருந்தார். மனித வீழ்ச்சியின் பயங்கரத்தையும் அதன் மிக மோசமான தீமைகளையும் காட்டி, எதிர்காலத்தில் சமூகத்தின் தார்மீக மறுமலர்ச்சி இருக்கும் என்றும் சமூக மற்றும் ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தின் காலம் வரும் என்றும் அவர் இன்னும் நம்பினார்.

சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதையான "காட்டு நில உரிமையாளர்" பற்றிய சுருக்கமான பகுப்பாய்வு: யோசனை, சிக்கல்கள், கருப்பொருள்கள், மக்களின் படம்

"காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதை 1869 இல் M. E. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் என்பவரால் வெளியிடப்பட்டது. இந்த வேலை ரஷ்ய நில உரிமையாளர் மற்றும் சாதாரண ரஷ்ய மக்கள் மீதான நையாண்டி. தணிக்கையைத் தவிர்ப்பதற்காக, எழுத்தாளர் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், "விசித்திரக் கதை", அதில் ஒரு வேண்டுமென்றே கட்டுக்கதை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. படைப்பில், ஆசிரியர் தனது கதாபாத்திரங்களின் பெயர்களைக் கொடுக்கவில்லை, நில உரிமையாளர் என்பதைக் குறிக்கிறது கூட்டு படம் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து நில உரிமையாளர்களும். மற்றும் செங்கா மற்றும் மற்ற ஆண்கள் வழக்கமான பிரதிநிதிகள் விவசாய வர்க்கம். படைப்பின் தீம் எளிமையானது: சாதாரண மற்றும் முட்டாள் பிரபுக்களை விட கடின உழைப்பாளி மற்றும் பொறுமையான மக்களின் மேன்மை, ஒரு உருவக முறையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

"காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையின் சிக்கல்கள், அம்சங்கள் மற்றும் பொருள்

சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் கதைகள் எப்போதும் எளிமை, முரண்பாடு மற்றும் கலை விவரங்கள்"மேலும் அந்த முட்டாள் நில உரிமையாளர் "வெஸ்ட்" செய்தித்தாளைப் படித்துக்கொண்டிருந்தார், மேலும் அவரது உடல் மென்மையாகவும், வெண்மையாகவும், நொறுங்கியதாகவும் இருந்தது," "அவர் வாழ்ந்தார், ஒளியைப் பார்த்து மகிழ்ந்தார்."

"காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையின் முக்கிய பிரச்சனை பிரச்சனை கடினமான விதிமக்கள். வேலையில் நில உரிமையாளர் ஒரு கொடூரமான மற்றும் இரக்கமற்ற கொடுங்கோலராகத் தோன்றுகிறார், அவர் தனது விவசாயிகளிடமிருந்து கடைசியாகப் பறிக்க விரும்புகிறார். ஆனால் விவசாயிகளின் பிரார்த்தனையைக் கேட்ட பிறகு சிறந்த வாழ்க்கைமற்றும் நில உரிமையாளரின் விருப்பத்தை நிரந்தரமாக அகற்ற வேண்டும், கடவுள் அவர்களின் பிரார்த்தனைகளை நிறைவேற்றுகிறார். அவர்கள் நில உரிமையாளரைத் தொந்தரவு செய்வதை நிறுத்துகிறார்கள், மேலும் "ஆண்கள்" அடக்குமுறையிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள். நில உரிமையாளரின் உலகில், விவசாயிகள் அனைத்து பொருட்களையும் உருவாக்கியவர்கள் என்று ஆசிரியர் காட்டுகிறார். அவை மறைந்தவுடன், அவனே ஒரு விலங்காக மாறி, அதிகமாக வளர்ந்து, சாதாரண உணவை சாப்பிடுவதை நிறுத்தினான், ஏனென்றால் எல்லா உணவுகளும் சந்தையில் இருந்து மறைந்துவிட்டன. ஆண்களின் மறைவுடன், ஒரு பிரகாசமான, பணக்கார வாழ்க்கை போய்விட்டது, உலகம் ஆர்வமற்றது, மந்தமானது, சுவையற்றது. முன்பு நில உரிமையாளருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தந்த பொழுதுபோக்கு - புல்க் விளையாடுவது அல்லது தியேட்டரில் நாடகம் பார்ப்பது - இப்போது அவ்வளவு கவர்ச்சியாகத் தெரியவில்லை. விவசாயிகள் இல்லாமல் உலகம் காலியாக உள்ளது. எனவே, "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையின் பொருள் மிகவும் உண்மையானது: சமூகத்தின் மேல் அடுக்குகள் தாழ்ந்தவர்களை ஒடுக்கி மிதிக்கின்றன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் இல்லாமல் அவர்களின் மாயையான உயரத்தில் இருக்க முடியாது, ஏனெனில் அது "அடிமைகள்". யார் நாட்டிற்கு வழங்குகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் எஜமானர் பிரச்சினைகளைத் தவிர வேறில்லை, எங்களால் வழங்க முடியாது.

சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் படைப்புகளில் உள்ள மக்களின் படம்

எம்.ஈ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் பணியில் உள்ளவர்கள் கடின உழைப்பாளிகள், யாருடைய கைகளில் எந்தவொரு வணிகமும் "வாதிடுகிறது." நில உரிமையாளர் எப்போதும் மிகுதியாக வாழ்ந்தது அவர்களுக்கு நன்றி. மக்கள் நம் முன் ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள மற்றும் பொறுப்பற்ற மக்களாக மட்டுமல்லாமல், புத்திசாலி மற்றும் நுண்ணறிவுள்ள மக்களாகத் தோன்றுகிறார்கள்: "ஆண்கள் பார்க்கிறார்கள்: அவர்களின் நில உரிமையாளர் முட்டாள் என்றாலும், அவருக்கு ஒரு பெரிய மனம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது." விவசாயிகளும் அப்படிப்பட்டவர்கள் முக்கியமான தரம்நீதி உணர்வாக. அவர்கள் மீது நியாயமற்ற மற்றும் சில சமயங்களில் பைத்தியக்காரத்தனமான கட்டுப்பாடுகளை விதித்த நில உரிமையாளரின் நுகத்தின் கீழ் வாழ மறுத்து, கடவுளிடம் உதவி கேட்டனர்.

ஆசிரியரே மக்களை மரியாதையுடன் நடத்துகிறார். விவசாயிகள் காணாமல் போனதற்குப் பிறகு நில உரிமையாளர் எப்படி வாழ்ந்தார் என்பதற்கும் அவர் திரும்பி வருவதற்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டைக் காணலாம்: "அந்த மாவட்டத்தில் திடீரென்று மீண்டும் சவ்வு மற்றும் செம்மரக்கட்டைகளின் வாசனை வந்தது; ஆனால் அதே நேரத்தில், மாவு, இறைச்சி மற்றும் அனைத்து வகையான கால்நடைகளும் சந்தையில் தோன்றின, ஒரே நாளில் இவ்வளவு வரிகள் வந்தன, நிதிபதி, இவ்வளவு பணக் குவியலைப் பார்த்து, ஆச்சரியத்துடன் கைகளைக் கட்டிக்கொண்டார். மக்கள் சமுதாயத்தின் உந்து சக்தியாக இருக்கிறார்கள் என்று வாதிடலாம், அத்தகைய "நில உரிமையாளர்களின்" இருப்பு அடித்தளமாக உள்ளது, மேலும் அவர்கள் நிச்சயமாக தங்கள் நல்வாழ்வுக்கு எளிய ரஷ்ய விவசாயிக்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறார்கள். "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையின் முடிவின் பொருள் இதுதான்.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

அவர்களுடன் விசித்திரக் கதைகள் உருவக படங்கள், இதில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60-80 களின் ரஷ்ய சமுதாயத்தைப் பற்றி அந்த ஆண்டுகளின் வரலாற்றாசிரியர்களை விட ஆசிரியரால் அதிகம் சொல்ல முடிந்தது. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் இந்த கதைகளை "குழந்தைகளுக்காக எழுதுகிறார் கணிசமான வயது”, அதாவது, ஒரு வயது வந்த வாசகருக்கு, மனதளவில் ஒரு குழந்தையின் நிலையில், வாழ்க்கைக்கு கண்களைத் திறக்க வேண்டும். விசித்திரக் கதை, அதன் வடிவத்தின் எளிமை காரணமாக, யாருக்கும் அணுகக்கூடியது, அனுபவமற்ற வாசகர் கூட, எனவே அதில் கேலி செய்யப்படுபவர்களுக்கு குறிப்பாக ஆபத்தானது.

ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதைகளின் முக்கிய பிரச்சனை சுரண்டுபவர்களுக்கும் சுரண்டப்படுபவர்களுக்கும் இடையிலான உறவு. எழுத்தாளர் சாரிஸ்ட் ரஷ்யா மீது ஒரு நையாண்டியை உருவாக்கினார். வாசகருக்கு ஆட்சியாளர்கள் (“தி பியர் இன் தி வோய்வோட்ஷிப்,” “தி ஈகிள் புரவலர்”), சுரண்டுபவர்கள் மற்றும் சுரண்டப்பட்டவர்கள் (“காட்டு நில உரிமையாளர்,” “ஒரு மனிதன் இரண்டு ஜெனரல்களுக்கு எப்படி உணவளித்தான்”) மற்றும் சாதாரண மக்களின் படங்கள் வழங்கப்படுகின்றன. (“தி வைஸ் மினோ,” “ உலர்ந்த கரப்பான் பூச்சி”).

"காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதை, சுரண்டலை அடிப்படையாகக் கொண்டு, அதன் சாராம்சத்தில் மக்கள் விரோதமான முழு சமூக அமைப்புக்கும் எதிராக இயக்கப்பட்டது. ஆவி மற்றும் பாணியை வைத்திருத்தல் நாட்டுப்புறக் கதை, பற்றி நையாண்டி பேசுகிறார் உண்மையான நிகழ்வுகள்அவரது சமகால வாழ்க்கை. வேலை ஒரு சாதாரண விசித்திரக் கதையாகத் தொடங்குகிறது: "ஒரு குறிப்பிட்ட ராஜ்யத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தில், ஒரு நில உரிமையாளர் வாழ்ந்தார் ...

"ஆனால் ஒரு உறுப்பு தோன்றுகிறது நவீன வாழ்க்கை: "மேலும் அந்த முட்டாள் நில உரிமையாளர் "வெஸ்ட்" செய்தித்தாளைப் படித்துக் கொண்டிருந்தார்." "வெஸ்ட்" ஒரு பிற்போக்கு-செர்ஃப் செய்தித்தாள், எனவே நில உரிமையாளரின் முட்டாள்தனம் அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நில உரிமையாளர் தன்னை ரஷ்ய அரசின் உண்மையான பிரதிநிதியாகக் கருதுகிறார், அதன் ஆதரவு, மேலும் அவர் ஒரு பரம்பரை ரஷ்ய பிரபு, இளவரசர் உருஸ்-குச்சும்-கில்டிபேவ் என்று பெருமிதம் கொள்கிறார்.

அவரது இருப்பின் முழுப் புள்ளியும் அவரது உடலை, "மென்மையான, வெள்ளை மற்றும் நொறுங்கியதாக" செல்லம் கொண்டு வருகிறது. அவர் தனது ஆட்களின் செலவில் வாழ்கிறார், ஆனால் அவர் அவர்களை வெறுக்கிறார், பயப்படுகிறார், மேலும் "வேலைக்கார ஆவியை" தாங்க முடியாது. சில அற்புதமான சூறாவளியால், எல்லா மனிதர்களும் எங்கே என்று தெரிந்தவர்களிடம் கொண்டு செல்லப்பட்டபோது அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார், மேலும் அவரது களத்தில் உள்ள காற்று தூய்மையானது, தூய்மையானது.

ஆனால் ஆண்கள் காணாமல் போனார்கள், சந்தையில் எதையும் வாங்க முடியாத அளவுக்கு பசி ஏற்பட்டது. நில உரிமையாளரே முற்றிலும் காட்டுக்குச் சென்றார்: "அவர் தலை முதல் கால் வரை முடியால் வளர்ந்தவர் ...

அவனுடைய நகங்கள் இரும்பைப் போல ஆனது. வெகு நாட்களுக்கு முன் மூக்கை ஊதுவதை நிறுத்திவிட்டு மேலும் மேலும் நாலாபுறமும் நடந்தான்.

நான் உச்சரிக்கும் ஒலிகளை உச்சரிக்கும் திறனையும் இழந்துவிட்டேன்..." பசியால் இறக்கக்கூடாது என்பதற்காக, கடைசியாக கிங்கர்பிரெட் சாப்பிட்டபோது, ​​​​ரஷ்ய பிரபு வேட்டையாடத் தொடங்கினார்: அவர் ஒரு முயலைக் கண்டால், "ஒரு அம்பு ஒரு மரத்திலிருந்து குதித்து, அதன் இரையைப் பிடித்து, அதன் நகங்களால் கிழித்துவிடும், தோலுடன் கூட அதை அனைத்து உட்புறங்களுடனும் சாப்பிடுங்கள். நில உரிமையாளரின் காட்டுமிராண்டித்தனம் விவசாயியின் உதவியின்றி வாழ முடியாது என்பதைக் குறிக்கிறது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "மனிதர்களின் கூட்டம்" பிடிக்கப்பட்டு இடத்தில் வைக்கப்பட்டவுடன், "மாவு, இறைச்சி மற்றும் அனைத்து வகையான உயிரினங்களும் சந்தையில் தோன்றின" என்பது காரணமின்றி இல்லை. நில உரிமையாளரின் முட்டாள்தனம் எழுத்தாளரால் தொடர்ந்து வலியுறுத்தப்படுகிறது. மற்ற வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகள் நில உரிமையாளரை முட்டாள் என்று முதன்முதலில் அழைத்தனர் (மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் நுட்பம்): நடிகர் சடோவ்ஸ்கி (“இருப்பினும், சகோதரரே, நீங்கள் ஒரு முட்டாள் நில உரிமையாளர்!

உங்களுக்கு யார் கழுவுவது, முட்டாள்?”), ஜெனரல்கள், அவர்களுக்கு “மாட்டிறைச்சிக்கு” ​​பதிலாக அச்சிடப்பட்ட கிங்கர்பிரெட் குக்கீகள் மற்றும் மிட்டாய்கள் (“இருப்பினும், தம்பி, நீங்கள் ஒரு முட்டாள் நில உரிமையாளர்!”) மற்றும், இறுதியாக, காவல்துறை. கேப்டன் ("நீங்கள் ஒரு முட்டாள், மிஸ்டர் நில உரிமையாளர்!

"). நில உரிமையாளரின் முட்டாள்தனம் அனைவருக்கும் தெரியும், மேலும் அவர் விவசாயிகளின் உதவியின்றி பொருளாதாரத்தில் செழிப்பு அடைவார் என்று நம்பத்தகாத கனவுகளில் மூழ்கி, அடிமைகளை மாற்றும் ஆங்கில இயந்திரங்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். அவரது கனவுகள் அபத்தமானது, ஏனென்றால் அவரால் எதையும் செய்ய முடியாது.

ஒரு நாள் மட்டுமே நில உரிமையாளர் நினைத்தார்: "அவர் உண்மையில் ஒரு முட்டாள்தானா? சாதாரண மொழியில் மொழிமாற்றம் செய்யும்போது, ​​அவர் உள்ளத்தில் மிகவும் நேசித்த நெகிழ்வின்மை முட்டாள்தனத்தையும் பைத்தியக்காரத்தனத்தையும் மட்டுமே குறிக்குமா?

"எஜமானர் மற்றும் விவசாயி பற்றிய நன்கு அறியப்பட்ட நாட்டுப்புறக் கதைகளை சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் கதைகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், எடுத்துக்காட்டாக, "காட்டு நில உரிமையாளர்" உடன், ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதைகளில் நில உரிமையாளரின் படம் மிகவும் நெருக்கமாக இருப்பதைக் காண்போம். நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு, மற்றும் விவசாயிகள், மாறாக, விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறார்கள். நாட்டுப்புறக் கதைகளில், விரைவான புத்திசாலித்தனமான, திறமையான, சமயோசிதமான மனிதன் ஒரு முட்டாள் எஜமானரை தோற்கடிக்கிறான்.

"காட்டு நில உரிமையாளர்" இல், தொழிலாளர்கள், நாட்டின் உணவளிப்பவர்கள் மற்றும் அதே நேரத்தில், நோயாளி தியாகிகள் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கூட்டுப் படம் தோன்றுகிறது. இவ்வாறு, ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையை மாற்றியமைத்து, எழுத்தாளர் மக்களின் நீண்டகாலப் பொறுமையைக் கண்டனம் செய்கிறார், மேலும் அவரது கதைகள் அடிமை உலகக் கண்ணோட்டத்தைத் துறக்க போராட எழும்புவதற்கான அழைப்பாக ஒலிக்கிறது.

எல்லாக் கலைகளிலும், காமிக் உருவாவதற்கு இலக்கியம் வளமான சாத்தியக்கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலும், நகைச்சுவையின் பின்வரும் வகைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் வேறுபடுகின்றன: நையாண்டி, நகைச்சுவை, கோரமான, முரண்.

நையாண்டி "ஒரு பூதக்கண்ணாடி வழியாக" (வி.) பார்ப்பது என்று அழைக்கப்படுகிறது. இலக்கியத்தில் நையாண்டியின் பொருள் பல்வேறு நிகழ்வுகளாக இருக்கலாம்.

அரசியல் நையாண்டி மிகவும் பொதுவானது. இதற்கு ஒரு தெளிவான சான்று எம்.

ஈ. சால்டிகோவா-ஷ்செட்ரின்.

விசித்திரக் கதை சதிகளின் அற்புதமான தன்மை, அரசியல் பிற்போக்குத்தனத்தை எதிர்கொண்டாலும் தணிக்கையைத் தவிர்த்து, சமூக அமைப்பைத் தொடர்ந்து விமர்சிக்க சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் அனுமதித்தது. ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதைகள் தீயவை மட்டுமல்ல நல் மக்கள், நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான போராட்டம் மட்டுமல்ல, பெரும்பாலான நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் போலவே, அவை ரஷ்யாவின் வர்க்கப் போராட்டத்தை இரண்டாவதாக வெளிப்படுத்துகின்றன 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிநூற்றாண்டு.

அவற்றில் இரண்டின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி எழுத்தாளரின் விசித்திரக் கதைகளின் சிக்கல்களின் அம்சங்களைக் கருத்தில் கொள்வோம். "தி டேல் ஆஃப் ஒன் மேன் டூட் டூ ஜெனரல்ஸ்" இல், ஷ்செட்ரின் ஒரு கடின உழைப்பாளி-உணவுத் தொழிலாளியின் உருவத்தைக் காட்டுகிறார்.

அவர் உணவைப் பெறலாம், துணிகளைத் தைக்கலாம், இயற்கையின் அடிப்படை சக்திகளை வெல்லலாம். மறுபுறம், அந்த மனிதனின் ராஜினாமா, அவரது பணிவு, இரண்டு ஜெனரல்களுக்கு அவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சமர்ப்பித்தல் ஆகியவற்றை வாசகர் காண்கிறார். அவர் தன்னை ஒரு கயிற்றில் கட்டுகிறார் மீண்டும் ஒருமுறைரஷ்ய விவசாயியின் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மையைக் குறிக்கிறது.

மக்களைப் போராடவும், எதிர்க்கவும், விழித்துக்கொள்ளவும், அவர்களின் நிலைமையைப் பற்றி சிந்திக்கவும், பணிவுடன் சமர்ப்பிப்பதை நிறுத்தவும் ஆசிரியர் மக்களை அழைக்கிறார். "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையில், ஒரு பணக்கார மனிதன் ஒரு மனிதன் இல்லாமல் தன்னைக் கண்டால் எந்த அளவிற்கு மூழ்க முடியும் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார். அவரது விவசாயிகளால் கைவிடப்பட்ட அவர் உடனடியாக ஒரு அழுக்கு மற்றும் காட்டு விலங்காக மாறுகிறார், மேலும், அவர் ஒரு வன வேட்டையாடும்.

இந்த வாழ்க்கை, சாராம்சத்தில், அவரது முந்தைய கொள்ளையடிக்கும் இருப்பின் தொடர்ச்சியாகும். காட்டு நில உரிமையாளர், தளபதிகளைப் போலவே, தனது விவசாயிகள் திரும்பிய பின்னரே மீண்டும் ஒரு கண்ணியமான தோற்றத்தைப் பெறுகிறார். எனவே, ஆசிரியர் சமகால யதார்த்தத்தை தெளிவற்ற மதிப்பீட்டை வழங்குகிறார்.

அவர்களின் இலக்கிய வடிவம் மற்றும் பாணியில், சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் கதைகள் தொடர்புடையவை நாட்டுப்புற மரபுகள். அவற்றில் நாம் பாரம்பரியத்தை சந்திக்கிறோம் விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள்: பேசும் விலங்குகள், மீன், பறவைகள். எழுத்தாளர் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையின் சிறப்பியல்புகளான தொடக்கங்கள், சொற்கள், பழமொழிகள், மொழியியல் மற்றும் கலவையான மூன்று மறுபடியும் மறுபடியும், வட்டார மற்றும் அன்றாட விவசாயிகளின் சொற்களஞ்சியம், நிலையான பெயர்கள், சிறிய பின்னொட்டுகளுடன் சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார்.

உள்ளபடி நாட்டுப்புறக் கதை, Saltykov-Shchedrin ஒரு தெளிவான நேரம் மற்றும் இடஞ்சார்ந்த கட்டமைப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஆனால், பாரம்பரிய நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே பாரம்பரியத்திலிருந்து விலகுகிறார்.

அவர் சமூக-அரசியல் சொற்களஞ்சியம், மதகுரு சொற்றொடர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சு வார்த்தைகளை கதையில் அறிமுகப்படுத்துகிறார். அவரது விசித்திரக் கதைகளின் பக்கங்களில் நவீன சமுதாயத்தின் அத்தியாயங்கள் அடங்கும்.

வாழ்க்கை. இப்படித்தான் ஸ்டைல்கள் கலந்து உருவாக்குகின்றன நகைச்சுவை விளைவு, மற்றும் சதித்திட்டத்தை நம் காலத்தின் சிக்கல்களுடன் இணைக்கிறது.

எனவே, கதையை புதியதாக வளப்படுத்துகிறது நையாண்டி நுட்பங்கள், சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் அதை சமூக-அரசியல் நையாண்டிக்கான கருவியாக மாற்றினார்.

சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் எழுதிய "காட்டு நில உரிமையாளர்" என்ற விசித்திரக் கதையின் பகுப்பாய்வு

சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் வேலையில் அடிமைத்தனம் மற்றும் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் கருப்பொருள் முக்கிய பங்கு வகித்தது. எழுத்தாளரால் இருக்கும் அமைப்பை வெளிப்படையாக எதிர்க்க முடியவில்லை. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் எதேச்சதிகாரம் பற்றிய தனது இரக்கமற்ற விமர்சனத்தை விசித்திரக் கதை நோக்கங்களுக்குப் பின்னால் மறைக்கிறார். அவர் தனது அரசியல் கதைகளை 1883 முதல் 1886 வரை எழுதினார். அவற்றில், ஆசிரியர் ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையை உண்மையாக பிரதிபலித்தார், அதில் சர்வாதிகார மற்றும் அனைத்து சக்திவாய்ந்த நில உரிமையாளர்கள் கடின உழைப்பாளிகளை அழிக்கிறார்கள்.

இந்த கதையில், சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் நில உரிமையாளர்களின் வரம்பற்ற சக்தியைப் பிரதிபலிக்கிறார், அவர்கள் விவசாயிகளை எல்லா வழிகளிலும் துஷ்பிரயோகம் செய்கிறார்கள், தங்களை கிட்டத்தட்ட கடவுள்களாக கற்பனை செய்கிறார்கள். நில உரிமையாளரின் முட்டாள்தனம் மற்றும் கல்வியின்மை பற்றி எழுத்தாளர் பேசுகிறார்: "அந்த நில உரிமையாளர் முட்டாள், அவர் "வெஸ்ட்" செய்தித்தாளைப் படித்தார், மேலும் அவரது உடல் மென்மையாகவும், வெண்மையாகவும், நொறுங்கியதாகவும் இருந்தது. இந்த விசித்திரக் கதையில் சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவில் உள்ள விவசாயிகளின் சக்தியற்ற சூழ்நிலையையும் ஷெட்ரின் வெளிப்படுத்துகிறார்: "விவசாயிகளின் ஒளியை ஏற்றுவதற்கு டார்ச் இல்லை, குடிசையைத் துடைக்க எந்த கம்பியும் இல்லை." விசித்திரக் கதையின் முக்கிய யோசனை என்னவென்றால், நில உரிமையாளருக்கு விவசாயி இல்லாமல் எப்படி வாழ முடியாது, அவருக்குத் தெரியாது, மேலும் நில உரிமையாளர் கனவுகளில் மட்டுமே வேலை செய்ய வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். எனவே இந்த விசித்திரக் கதையில், வேலையைப் பற்றி எதுவும் தெரியாத நில உரிமையாளர் ஒரு அழுக்கு மற்றும் காட்டு மிருகமாக மாறுகிறார். அனைத்து விவசாயிகளும் அவரைக் கைவிட்ட பிறகு, நில உரிமையாளர் தன்னைத் தானே கழுவிக் கொள்ளவில்லை: "ஆம், நான் இத்தனை நாட்களாகக் கழுவாமல் சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறேன்!"

மாஸ்டர் வகுப்பின் இந்த அலட்சியம் அனைத்தையும் எழுத்தாளர் அவதூறாக கேலி செய்கிறார். ஒரு விவசாயி இல்லாத நில உரிமையாளரின் வாழ்க்கை சாதாரண மனித வாழ்க்கையை நினைவூட்டுவதாக இல்லை.

மாஸ்டர் மிகவும் காட்டுத்தனமாக ஆனார், "அவர் தலை முதல் கால் வரை முடியால் மூடப்பட்டிருந்தார், அவரது நகங்கள் இரும்பைப் போல ஆனது, அவர் உச்சரிக்கக்கூடிய ஒலிகளை உச்சரிக்கும் திறனைக் கூட இழந்தார்." மாவட்டத்தில் விவசாயிகள் இல்லாத வாழ்க்கை சீர்குலைந்துள்ளது: "யாரும் வரி செலுத்துவதில்லை, மதுக்கடைகளில் யாரும் மது அருந்துவதில்லை." விவசாயிகள் திரும்பும்போதுதான் மாவட்டத்தில் "சாதாரண" வாழ்க்கை தொடங்குகிறது. இந்த ஒரு நில உரிமையாளரின் படத்தில், சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து மனிதர்களின் வாழ்க்கையையும் காட்டினார். கதையின் இறுதி வார்த்தைகள் ஒவ்வொரு நில உரிமையாளரிடமும் பேசப்படுகின்றன: "அவர் பெரிய சொலிடர் விளையாடுகிறார், காடுகளில் தனது முன்னாள் வாழ்க்கைக்காக ஏங்குகிறார், வற்புறுத்தலின் கீழ் மட்டுமே தன்னைக் கழுவுகிறார், அவ்வப்போது மூஸ் செய்கிறார்."

இந்த விசித்திரக் கதை நிரம்பியுள்ளது நாட்டுப்புற உருவங்கள், ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு நெருக்கமானது. அது இல்லை தந்திரமான வார்த்தைகள், ஆனால் எளிய ரஷ்ய சொற்கள் உள்ளன: "ஒருமுறை சொன்னது மற்றும் முடிந்தது", "விவசாயி கால்சட்டை" போன்றவை. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் மக்களுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார். விவசாயிகளின் துன்பம் முடிவற்றதாக இருக்காது, சுதந்திரம் வெற்றி பெறும் என்று அவர் நம்புகிறார்.