எந்த வகையான நம்பிக்கைகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள்? பட்டியல். உலகின் மூன்று முக்கிய மதங்கள். நவீன உலகில் மதங்களின் பரவல்

ஏழு பில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் வாழும் உலகில், பல வகையான நம்பிக்கைகள், இயக்கங்கள் மற்றும் பிரிவுகள் உள்ளன. அதிகம் உள்ள மதங்களின் வகைகள் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கைபின்பற்றுபவர்கள்: கிறிஸ்தவம், இஸ்லாம், இந்து மதம் மற்றும் பௌத்தம். இந்த மதப்பிரிவுகளுக்குத்தான் பல்வேறு தேசிய குழுக்கள்உலகின் பெரும்பாலான நாடுகளில். மற்ற வகை மதங்கள் உலகளாவிய விநியோகத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இதில் கன்பூசியனிசம், ஜைனிசம், யூத மதம், தாவோயிசம், ஷின்டோயிசம், சீக்கியம் மற்றும் பல

.

மதத்தின் வரையறை

IN விளக்க அகராதிமதம் என்பது நம்பிக்கையின் மூலம் உலகத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு என வரையறுக்கப்படுகிறது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள். ஆன்மிக வளர்ச்சிக்கும் மரபுகளைப் பாதுகாப்பதற்கும் அவர் எப்போதும் மனிதகுலத்தின் திசைகாட்டியாக இருந்து வருகிறார். அனைத்து வகையான மதங்களுக்கும் அவற்றின் சொந்த பண்புகள் மற்றும் விசுவாசிகள் வரக்கூடிய புனித இடங்கள் உள்ளன. இந்து மற்றும் பௌத்தத்தில் கோவில்கள் உள்ளன, கிறிஸ்தவத்தில் ஒரு தேவாலயம் உள்ளது, இஸ்லாத்தில் ஒரு மசூதி உள்ளது. ஒவ்வொரு பிரிவினருக்கும் ஒரு புனித புத்தகம் உள்ளது, இது கடவுளுக்கும் புனிதர்களுக்கும் சேவை செய்வதற்கான விதிகளை அமைக்கிறது.

கிறிஸ்தவம்

கி.பி முதல் நூற்றாண்டில் கிறித்துவம் எழுந்தது. முக்கிய யோசனைகடவுள் தன்னை நம்புபவர்களை உலகின் கோபத்திலிருந்தும் அநீதியிலிருந்தும் காப்பாற்ற முடியும் என்பது இந்த மதம். அனைத்து போதனைகளும் வேதனையிலிருந்து விடுபடுவதையும், அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் ஏழைகளுக்கு உதவுவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. கடவுளின் தூதர் இயேசு கிறிஸ்து, அவர் நம்பிக்கை மற்றும் அனைத்து மனிதகுலத்தின் பெயரிலும் சிலுவையில் அறையப்பட்டு கொல்லப்பட்டார். புனித நூல் பைபிள். கிறிஸ்தவம் பல இயக்கங்களாகப் பிரிந்தது: கத்தோலிக்கம், ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் புராட்டஸ்டன்டிசம்.

பௌத்தம்

புத்த மதம் பழமையான மதமாக கருதப்படுகிறது, இது கிமு நான்காம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது. இப்போது அவரைப் பின்தொடர்பவர்கள் எண்ணூறு மில்லியனுக்கும் அதிகமானவர்கள். இந்த போதனை புத்தரால் மக்களுக்கு தெரிவிக்கப்பட்டது - ஞானம் பெற்ற ஒரு மனிதன். முக்கிய பொருள்பௌத்தம் மனித நேயத்தை அங்கீகரிப்பது உள் ஒளிமற்றும் அவரது தேடல், மற்ற எல்லா போதனைகளையும் போல கடவுளைத் தேடுவதில் அல்ல.

இஸ்லாம்

இஸ்லாம் கி.பி ஏழாம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது. கடவுள் அல்லாஹ், மற்றும் மதத்தை நிறுவியவர் மற்றும் தீர்க்கதரிசி முஹம்மது ஆவார். கடவுள் தன்னை ஒரு தீர்க்கதரிசியாக தேர்ந்தெடுத்ததாக முகமது அறிவித்தார், மேலும் அவர் மக்களுக்கு வெளிச்சத்தையும் உண்மையையும் கொண்டு வருகிறார். குரான் புனித நூலாகக் கருதப்படுகிறது. இது, பைபிளைப் போலவே, பின்பற்றுபவர்களுக்கான வாழ்க்கை விதிகளை உச்சரிக்கிறது. கூட உள்ளது புனித நூல்விசுவாசிகளுக்கான நடத்தை விதிகளைக் கொண்ட ஷரியா, மற்றும் சுன்னா - முஹம்மது நபியின் கதை.

கடந்த காலத்தில் மதங்களின் வகைகள் மற்றும் நவீன உலகம்

பல நூற்றாண்டுகளாக, சர்ச் சமுதாயத்தை ஆட்சி செய்தது மற்றும் அரசாங்கத்தை விட மாநிலங்களின் மீது அதிக அதிகாரம் இருந்தது. ஆனால் காலம் மாறிவிட்டது, இப்போது ஒரு சில நாடுகளில் மட்டுமே அத்தகைய சக்தி உள்ளது. ஏறக்குறைய அனைத்து உலக மதங்களும் துன்புறுத்தலை அனுபவித்துள்ளன, இப்போதும் கூட மத அடிப்படையில் போதுமான போர்கள் உள்ளன. இருப்பினும், முன்பு குறிப்பிட்டபடி, அனைத்து போதனைகளும் ஒரே மாதிரியான நம்பிக்கைகள் மற்றும் சட்டங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, சில பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் திறமையானவர்கள் வன்முறை மற்றும் ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் கடவுள் மீதான தங்கள் அன்பை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். மதங்களின் சில கிளைகள் தாங்கள் கண்டுபிடித்த கடவுளுக்கு சேவை செய்ய தங்கள் சொந்த கோட்பாடுகளையும் விதிகளையும் பிரசங்கிக்கின்றன. உலகில் மிகவும் பரவலான பிரிவுகளில் ஒன்றின் நிறுவனர் கூறியது போல்: "நீங்கள் ஒரு மில்லியனர் ஆக விரும்பினால், ஒரு மதத்தை உருவாக்குங்கள்." உலக மதங்களின் தேவாலயங்களுடன் பிரிவுகளை குழப்ப வேண்டிய அவசியமில்லை. இந்த நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்கள் ஒரு பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால் மட்டுமே பலர் தேசங்களுக்கு களங்கத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள், அது ஒரு நபருக்கு மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த உலகிற்கும் அழிவை ஏற்படுத்தும். அனைத்து வகையான மதங்களும் மக்களின் நலனுக்காக இருக்க வேண்டும். உண்மையான விசுவாசிகள் போர்களைத் தொடங்க மாட்டார்கள். அனைத்து வகையான தேவாலயங்கள் - ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள், கத்தோலிக்க கதீட்ரல்கள், இஸ்லாமிய மசூதிகள் எப்போதும் துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவி செய்யும்.

பழங்காலத்திலிருந்து இன்று வரை, மதம் மனித வாழ்க்கையில் விலைமதிப்பற்ற பங்கைக் கொண்டுள்ளது. பல்வேறு நீரோட்டங்கள் தொடர்ந்து தோன்றுவதில் ஆச்சரியமில்லை. அவற்றில் சில வேரூன்றி பரவுகின்றன, சில பின்பற்றுபவர்கள் இல்லாததால் இறக்கின்றன. கல்வி நவீன மதங்கள்மற்றும் திசைகள் என்பது வாழ்க்கையில் இருந்து மறைந்து போக வாய்ப்பில்லாத ஒரு நிகழ்வாகும், அதனால்தான் பல்வேறு பிரிவுகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களில் குழப்பமடைவது எளிது. உலக மதங்கள் என்று அழைக்கப்படும் மூன்று மதங்கள் மட்டுமே அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை இழக்கவில்லை.

உடன் தொடர்பில் உள்ளது

கிறிஸ்தவத்தின் அம்சங்கள்

கிறிஸ்தவம் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாகவும், பன்னாட்டு மற்றும் அனைத்து வகையான மதங்களிலும் பரவலாகவும் கருதப்படுகிறது. இது இளம் இஸ்லாம் மற்றும் பழமையான பௌத்தத்தை விட முன்னணியில் உள்ளது. கிறிஸ்தவத்தை ஆதரிப்பவர்களை அதிகம் காணலாம் வெவ்வேறு மூலைகள்நமது கிரகத்தின், இது பதினொரு நாடுகளின் அதிகாரப்பூர்வ மதம்.

மனித குலத்தின் அனைத்து பாவங்களுக்கும் பரிகாரம் செய்யவும், ஆன்மாக்களுக்காக பரலோக ராஜ்யத்தின் வாயில்களைத் திறக்கவும் நம் பூமிக்கு அவதரித்த கடவுளின் மகன் இயேசுவை வணங்குவதே கிறிஸ்தவத்தின் சாராம்சம். இந்த மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் இயேசு கிறிஸ்து மட்டுமே உண்மையான கடவுள் மற்றும் மேசியா என்று நம்புகிறார்கள், அவர் மனித இனத்தைக் காப்பாற்ற மீண்டும் நம் பூமிக்கு வருவார்.

தோற்றம்

கி.பி முதல் நூற்றாண்டிலிருந்து கிறித்துவம் அதன் வேர்களைப் பெறுகிறது. அவரைப் பற்றிய முதல் குறிப்புகள் பாலஸ்தீனத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டன. மிகவும் மணிக்கு ஆரம்ப ஆண்டுகளில்அதன் இருப்பு குறித்து, இந்த இயக்கம் ஏற்கனவே ஏராளமான ஆதரவாளர்களை பெருமைப்படுத்த முடியும். அதன் தோற்றத்திற்கான உத்வேகம் அன்றைய குடிமக்களின் கடினமான சூழ்நிலை என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள். மக்கள் இந்த வழியில் ஆதரவையும் ஆறுதலையும் தேட முயற்சித்ததில் ஆச்சரியமில்லை. பரிசுத்த ஆவியானவர் அப்போஸ்தலர்கள் மீது இறங்கிய பிறகு உலகம் கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றி அறிந்து கொண்டது. பின்வரும் பிராந்தியங்கள் மதத்தைப் பற்றி முதலில் கற்றுக்கொண்டன:

• ஏருசலேம்;
• ரோமன்;
• கான்ஸ்டான்டிநோபிள்;
• அலெக்ஸாண்டிரியன்;
• அந்தியோக்கியன்.

சிறிது நேரம் கழித்து, மேற்கண்ட பிரதேசங்கள் தேவாலயங்கள் என்று அழைக்கத் தொடங்கின. அவற்றில், முக்கியமானது தனித்து நிற்கவில்லை, ஆனால் ஒவ்வொன்றும் மற்றவர்களுக்கு சமமாக கருதப்படுகிறது.

கிறிஸ்தவத்தை முதலில் ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் யூதர்கள். எருசலேமின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு அவர்களுக்கு ஏற்பட்ட பயங்கரமான துன்புறுத்தல் மற்றும் பல பிரச்சனைகளை அவர்கள் அனுபவித்தனர். ரோமானியர்கள் வழிபட்டனர் பேகன் கடவுள்கள், அவர்களின் நம்பிக்கைகள் கிறிஸ்தவ உலகக் கண்ணோட்டத்துடன் பொதுவானவை எதுவும் இல்லை. கிறிஸ்தவம் இரக்கமுள்ளவராகவும், அடக்கமாகவும், ஒரே கடவுளை நம்புவதற்கும் அழைப்பு விடுத்தால், புறமதவாதம் அனைத்து நற்பண்புகளையும் மறுத்தது மற்றும் எண்ணற்ற சிலைகளைக் கொண்டிருந்தது. 312 வரை, கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்கள் அவமானங்களை அனுபவித்தனர் மற்றும் பல சித்திரவதைகளுக்கு ஆளாகினர், மேலும் கான்ஸ்டன்டைன் பேரரசரின் ஆட்சியின் போது மட்டுமே இந்த மதத்தின் பிரசங்கத்தின் மீதான தடைகள் நீக்கப்பட்டன, மேலும் அவர் அதை அரச மதமாக மாற்றினார்.

இன்று விசுவாசிகளுக்கு நன்கு தெரிந்த கிறிஸ்தவ விதிகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் கடந்த காலங்களில் பல முறை கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக முக்கியமான சிக்கல்களைத் தீர்க்க, கவுன்சில்கள் நிறுவப்பட்டன, இதில் பிஷப்கள் மற்றும் பிற குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் பிரபலமான குருமார்களுக்கு உறுப்பினர் வழங்கப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, வரலாற்றின் முதல் கவுன்சிலில், "நம்பிக்கையின் சின்னம்" என்ற பிரார்த்தனை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது தற்போது ஒவ்வொரு விசுவாசிக்கும் ஒரு வகையான எழுத்துக்கள்.

இப்போது இந்த மதம் பரவலில் ஒரு கெளரவமான முதல் இடத்தைப் பெறுவதில் ஆச்சரியமில்லை, ஏனென்றால் அது மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அதன் மேன்மைக்காக பாடுபடத் தொடங்கியது. கிறித்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட ரோமானியப் பேரரசு அக்காலத்தின் வல்லரசுகளில் ஒன்றாக மாறியது. நீரோட்டங்கள் அதில் துணைபுரிகின்றன கிடைத்தது பரந்த பயன்பாடுஉலகம் முழுவதும்.

கத்தோலிக்கம் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸி

கிறித்துவ வரலாற்றில் 1054 ஆம் ஆண்டு சிறப்பு வாய்ந்தது, இயக்கம் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: கத்தோலிக்க சர்ச் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ். இரண்டு தேவாலயங்களும் ஒரே முதன்மையான மூலத்தைக் கொண்டிருந்தாலும், மாற்றத்தின் விளைவாக, சில மரபுகள் மற்றும் புதுமைகளைப் பெற்ற பல வேறுபாடுகள் உள்ளன.

முக்கிய வேறுபாடுகளின் பட்டியல் பின்வருமாறு:

பல வேறுபாடுகள் மற்றும் சில தவறான புரிதல்கள் இருந்தபோதிலும், கத்தோலிக்கர்களும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் ஒரே நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், எனவே அவர்களின் பெரும்பாலான கோட்பாடுகள் மற்றும் விதிகள் ஒரே மாதிரியானவை.

பௌத்தத்தின் வரலாறு

பௌத்தம் பழமையானது மற்றும் பண்டைய மதம், இது கிமு முதல் மில்லினியத்தில் உருவானது. புத்த மதம் கிறிஸ்தவத்தை விட பழமையான இயக்கம் என்பது இதன் பொருள். முதல் குறிப்புகள் இந்தியாவில், இன்னும் துல்லியமாக, அதன் வடக்குப் பகுதியில் தோன்றின. பௌத்தம் இந்திய தத்துவத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகிறார்கள் பௌத்தம் அதன் தோற்றத்திற்கு கடன்பட்டுள்ளதுமக்கள் வாழ்வில் சில மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. கிமு ஆறாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பாரம்பரிய உறவுகளில் ஏற்பட்ட பல மாற்றங்களால் இந்திய மக்கள் அதிர்ச்சியடைந்தனர், கலாச்சாரம் மற்றும் பொருளாதாரம் இரண்டிலும் சரிவைச் சந்தித்தனர், மேலும் வகுப்புகளுக்கு இடையே அதிக வகைப்படுத்தப்பட்ட உறவுகள் தோன்றியதை அனுபவித்தனர். இந்த நிகழ்வுகள் ஒரு துறவி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்த முடிவு செய்த ஏராளமான மக்கள் தோன்றுவதற்கு வழிவகுத்தது. அவர்கள் இயற்கைக்கு நெருக்கமாக செல்லத் தொடங்கினர் அல்லது தங்களிடம் உள்ள அனைத்தையும் முற்றிலும் கைவிட்டு, தோளில் ஒரு பையுடன் இந்தியாவைச் சுற்றி வரத் தொடங்கினர். இந்த நேரத்தில், பௌத்தம் எழுந்தது மற்றும் மக்களிடமிருந்து உடனடி நன்றியைப் பெற்றது.

புதிய மதத்தை தோற்றுவித்தவர் சாக்யமுனி புத்தர் என்று அழைக்கப்படும் சித்தார்த்த கௌதமர் என்பதை பெரும்பாலான அறிஞர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். அவர் மிகவும் பணக்கார குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டார். அவனுடைய பெற்றோரும் உறவினர்களும் இந்த உலகின் ஆபத்துகள் மற்றும் ஏமாற்றங்களிலிருந்து அவரை எல்லா வழிகளிலும் பாதுகாத்தனர். ஏற்கனவே வயது வந்தவர், சிறுவனுக்கு நோய், முதுமை மற்றும் இறப்பு போன்ற நிகழ்வுகள் பற்றி தெரியாது.

இருப்பினும், அவர் நீண்ட காலம் அத்தகைய அறியாமையில் இருக்கவில்லை. ஒரு நாள், அவர் தனது அரண்மனையின் சுவர்களை விட்டு வெளியேறி, ஒரு இறுதி ஊர்வலத்திற்கு தற்செயலாக சாட்சியாக ஆனார். நிச்சயமாக, இது அந்த இளைஞனுக்கு அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது, மேலும் ஆடம்பரத்திலும் செல்வத்திலும் தொடர்ந்து வாழ முடியாமல், அவர் ஒரு சிறிய குழு துறவிகளுடன் பயணம் செய்தார். சித்தார்த்தா வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிப்பார் என்று நம்புகிறார், எல்லா பேரழிவுகளுக்கும் காரணங்கள் மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்பது பற்றி நிறைய சிந்திக்கிறார்.

அவர் ஆறு வருடங்கள் முழுவதுமாக பயணம் செய்தார், எந்த நுட்பங்களின் உதவியுடன் அமைதியை அடைவது சாத்தியமில்லை என்பதை அவர் உணர்ந்தார். நமக்கு எஞ்சியிருப்பது சிந்தனையும் பிரார்த்தனையும் மட்டுமே. ஒரு நாள், இயற்கையின் மடியில் மீண்டும் ஒருமுறை யோசித்த அவர், திடீரென்று ஒரு அற்புதமான நுண்ணறிவை உணர்ந்தார், இறுதியாக ஞானம் வந்துவிட்டது என்பதை உணர்ந்தார். இந்த தருணத்திலிருந்து சித்தார்த்தர் புத்தர் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினார். ஞானம் பெற்ற புத்தர் அதை மக்களுக்குப் போதிக்கத் தொடங்கினார்.

மதத்தின் அடிப்படைகள்

முக்கியமானது இல்லையென்றால், இந்த இயக்கத்தின் முக்கிய யோசனை நிர்வாணத்தை அடைவதாகும், அதாவது, சுய மறுப்பு மற்றும் நம் வாழ்க்கைக்கு ஆறுதலளிக்கும் விஷயங்களை விட்டுவிட்டு, ஒரு நபர் இழக்கப்படவில்லை என்று உணரும்போது, ​​​​அத்தகைய ஆன்மா நிலை. , ஆனால் முழுமையானது மற்றும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் அமைதியாக சிந்திக்க முடியும். இதற்கு முதலில் புத்தரால் தேர்ச்சி பெற்ற நனவுக் கட்டுப்பாட்டின் ஒரு சிறப்பு முறை தேவைப்படுகிறது.

உலகியல், பொருள் செல்வம் மற்றும் மற்றவர்கள் சொல்வதைச் சார்ந்து இருப்பதன் மூலம் மக்களின் நம்பமுடியாத பற்றுதலின் முக்கிய குறைபாடுகளை ஆசிரியர் அழைத்தார். அத்தகைய நடத்தை நம்மை அமைதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ அனுமதிக்காது, ஆனால் நம்மை சீரழிவு மற்றும் சிதைவின் பாதையில் தள்ளுகிறது என்று அவர் சரியாக நம்பினார். மேலும் நிர்வாணத்தை அடைந்த பின்னரே, இந்த மோசமான இணைப்புகளை நாம் இழக்கலாம்.

மற்ற மதங்களைப் போல, பௌத்தம் அதன் மையத்தில் நான்கு உண்மைகளைக் கொண்டுள்ளது:

புத்தரின் போதனைகள் துறவு வாழ்க்கை முறையைப் போதிக்கவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானதாகவும் மிக முக்கியமானதாகவும் கருதப்படுகிறது. உலகப் பொருட்களைச் சார்ந்து இருக்காமல், அதன் மூலம் தங்களைத் தாங்களே அழித்துக் கொள்ளாமல் இருக்க, பொருள் மற்றும் ஆன்மீகத்திற்கு இடையிலான தங்க சராசரியைக் கண்டறிய இது மக்களை அழைக்கிறது.

இஸ்லாத்தின் தோற்றம்

இந்த மதத்தின் வேர்கள், அதன் பெயர் "அல்லாஹ்வுக்கு அடிபணிதல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, கிழக்கின் முடிவில்லாத பாலைவனங்களில் இருந்து உருவானது. இஸ்லாம் கிறிஸ்தவம் மற்றும் பௌத்தம் இரண்டையும் விட மிகவும் இளையது என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், அது ஒரு உலகளாவிய இயக்கமாக மாற முடிந்தது. "அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தீர்க்கதரிசி" என்பது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் முக்கிய உண்மை.

குரான் என்று அழைக்கப்படும் அவரது போதனைகளை அல்லாஹ் முஹம்மது நபிக்கு தெரிவித்ததாக இயக்கத்தின் ஆதரவாளர்கள் நம்புகிறார்கள். சுவாரஸ்யமான, குரானுக்கும் பைபிளுக்கும் சில ஒற்றுமைகள் உள்ளன, இருப்பினும், முஸ்லிம்கள் கிறிஸ்தவ வேதத்திற்கு மாறாக முரண்பாடான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர், ஏனெனில் அதில் அல்லாஹ்வைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. அவர்கள் சில ஒற்றுமைகள் இருப்பதை மறுக்கவில்லை, ஆனால் பைபிள் குரானின் சிதைந்த பதிப்பு என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

இன்று இஸ்லாம் இரண்டு இயக்கங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

• சுன்னிகள், அதாவது பெரும்பாலானவைவிசுவாசிகள் பண்டைய காலங்களில் அவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஹதீஸ்களின் தொகுப்பைப் பின்பற்றுகிறார்கள். ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஒரு முஸ்லிமை எவ்வாறு வழிநடத்துவது என்பதை விளக்கும் ஒரு சிறப்பு வழிகாட்டி சுன்னிகளிடம் உள்ளது. இந்த மத நடைமுறை சுன்னா என்று அழைக்கப்படுகிறது.
• ஷியாக்கள் சுன்னாக்களை முற்றிலுமாக நிராகரிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த தீர்ப்புகளை அவற்றில் அறிமுகப்படுத்துகிறார்கள். இஸ்லாத்தின் இந்த பிராண்டின் ஆதரவாளர்கள், அவர்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் கட்சியில் அதிகாரம் முஹம்மதுவின் சந்ததியினரின் கைகளில் இருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள், அதாவது அவரது மகள் மற்றும் உறவினர்.

மதத்தின் தூண்கள்

மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் தவறாமல் பின்பற்ற வேண்டிய ஐந்து விதிகள் மட்டுமே உள்ளன:

இஸ்லாத்தின் முக்கிய வேறுபாடுகளில் ஒன்றுகிறித்துவம் என்பது கடவுளிடம் மக்களின் அணுகுமுறை. இயேசு அன்பானவர், அவர் மக்களிடம் கருணையுள்ளவர், பாவங்களை மன்னித்து இரட்சிப்பை வழங்க முழு பலத்துடன் முயற்சி செய்கிறார் என்று கிறிஸ்தவர்கள் நம்புகிறார்கள். அல்லாஹ், முஸ்லிம்களின் கூற்றுப்படி, மன்னிக்கும் இறைவன் அல்ல, ஆனால் அனைவருக்கும் அவர்களின் பாலைவனங்களுக்கு ஏற்ப வெகுமதி அளிக்கும் கடுமையான நீதிபதி. அல்லாஹ் பாவிகளுக்கு இரக்கமில்லாதவன், இது முஸ்லீம் வேதங்களில் 20 முறைக்கு மேல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

புத்த மதத்தைத் தவிர, அனைத்து உலக மதங்களும், மத்திய தரைக்கடல், சிவப்பு மற்றும் காஸ்பியன் கடல்களின் பாலைவனமான கரையோரங்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள கிரகத்தின் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய மூலையில் இருந்து உருவாகின்றன. இங்கிருந்து கிறிஸ்துவம், இஸ்லாம், யூதம் மற்றும் இப்போது கிட்டத்தட்ட அழிந்துவிட்ட ஜோராஸ்ட்ரியனிசம்.

கிறிஸ்தவம்.உலக மதங்களில் மிகவும் பரவலானது 1.6 பில்லியன் பின்பற்றுபவர்களைக் கொண்ட கிறிஸ்தவம். ஐரோப்பா, அமெரிக்கா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் கிறிஸ்தவம் அதன் வலுவான நிலையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது.

முந்தைய 2000 ஆண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்ட விவிலிய ஞானத்தின் வளர்ச்சியாக நமது சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் கிறிஸ்தவம் தோன்றியது. வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும் உணரவும் பைபிள் நமக்குக் கற்பிக்கிறது. பைபிளின் சிந்தனை வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பிரச்சினைக்கு தீர்க்கமான முக்கியத்துவத்தை இணைக்கிறது, உலகின் முடிவு.

இயேசு கிறிஸ்து சகோதரத்துவம், கடின உழைப்பு, பேராசையின்மை மற்றும் அமைதியை நேசித்தல் போன்ற கருத்துக்களைப் போதித்தார், செல்வத்தின் சேவை கண்டிக்கப்பட்டது மற்றும் பொருள் மதிப்புகளை விட ஆன்மீக விழுமியங்களின் மேன்மை அறிவிக்கப்பட்டது.

325 இல் நைசியாவில் கூடிய முதல் எக்குமெனிகல் கவுன்சில், பல நூற்றாண்டுகளுக்கு ஒரே புனித கத்தோலிக்க அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையின் பிடிவாத அடித்தளத்தை அமைத்தது.

இயேசு கிறிஸ்துவில் உள்ள இரண்டு இயல்புகளின் "பிரிக்க முடியாத மற்றும் பிரிக்க முடியாத" ஒன்றியத்தின் பார்வையை கிறிஸ்தவம் ஏற்றுக்கொண்டது - தெய்வீக மற்றும் மனித. 5 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்துவின் அடிப்படை மனித இயல்பை அங்கீகரித்த பேராயர் நெஸ்டரின் ஆதரவாளர்கள் கண்டனம் செய்யப்பட்டனர் (பின்னர் நெஸ்டோரியர்களாகப் பிரிந்தனர்), மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவில் ஒரே ஒரு தெய்வீக குணம் மட்டுமே உள்ளது என்று வாதிட்ட ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் யூட்டிக்ஸைப் பின்பற்றுபவர்கள். இயேசு கிறிஸ்துவின் ஒரே இயல்பை ஆதரிப்பவர்கள் மோனோபிசைட்டுகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். மோனோபிசிக்ஸ் பின்பற்றுபவர்கள் நவீன ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களிடையே ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதத்தை உருவாக்குகிறார்கள்.

1054 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் முக்கிய பிளவு கிழக்கு ( ஆர்த்தடாக்ஸ் மையம்கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் (இப்போது இஸ்தான்புல்) மற்றும் மேற்கத்திய (கத்தோலிக்க) வத்திக்கானில் அதன் மையம் உள்ளது. இந்த பிரிவு உலக வரலாறு முழுவதும் இயங்குகிறது.

மரபுவழிமுக்கியமாக கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் மத்திய கிழக்கு மக்கள் மத்தியில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டது. ரஷ்யர்கள், உக்ரேனியர்கள், பெலாரசியர்கள், கிரேக்கர்கள், ருமேனியர்கள், செர்பியர்கள், மாசிடோனியர்கள், மால்டேவியர்கள், ஜார்ஜியர்கள், கரேலியர்கள், கோமி, வோல்கா பிராந்தியத்தின் மக்கள் (மாரி, மொர்டோவியர்கள், உட்முர்ட்ஸ், சுவாஷ்) ஆர்த்தடாக்ஸியைப் பின்பற்றுபவர்களில் அதிக எண்ணிக்கையில் உள்ளனர். அமெரிக்கா, கனடா மற்றும் பல மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளில் ஆர்த்தடாக்ஸியின் பாக்கெட்டுகள் உள்ளன.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸியின் வரலாற்றில் ஒரு சோகமான பிளவு ஏற்பட்டது, இது பழைய விசுவாசிகளின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. பிளவுகளின் தோற்றம் ரஷ்யாவால் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட ஆண்டுகளில் செல்கிறது. அந்த நாட்களில், பைசான்டியத்தில் இரண்டு நெருங்கிய தொடர்புடைய சட்டங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, அதன்படி வழிபாட்டு சடங்குகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. பைசான்டியத்தின் கிழக்கில், ஜெருசலேம் சாசனம் மிகவும் பரவலாக இருந்தது, மேற்கில் ஸ்டூடியன் (கான்ஸ்டான்டினோபிள்) சாசனம் நிலவியது. பிந்தையது ரஷ்ய சாசனத்தின் அடிப்படையாக மாறியது, அதே நேரத்தில் பைசான்டியத்தில் ஜெருசலேம் சாசனம் (செயின்ட் சாவா) பெருகிய முறையில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. அவ்வப்போது, ​​ஜெருசலேம் ஆட்சியில் சில புதுமைகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, அதனால் அது நவீன கிரேக்கம் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை ரஷ்ய தேவாலயம். இரண்டு விரல் ஞானஸ்நானத்துடன் பழமையான கல்வி விதியின்படி சடங்கு நடத்தப்பட்டது, மரபுவழியை மிக உயர்ந்த தூய்மையில் பாதுகாத்தது. நிறைய ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள்மாஸ்கோவை ஒரு ஆன்மீக மையமாக கருதினார்.

உக்ரைன் உட்பட ரஷ்ய அரசுக்கு வெளியே, நவீன கிரேக்க மாதிரியின் படி தேவாலய சடங்குகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. 1654 இல் உக்ரைன் மற்றும் ரஷ்யாவின் ஒன்றியத்திலிருந்து, கியேவ் மாஸ்கோவின் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தத் தொடங்குகிறார். அதன் செல்வாக்கின் கீழ், மாஸ்கோ பழங்காலத்திலிருந்து விலகி, ஏற்றுக்கொள்கிறது புதிய படம்வாழ்க்கை, கியேவுக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. தேசபக்தர் நிகான் புதிய அணிகள் மற்றும் சடங்குகளை அறிமுகப்படுத்துகிறார். Kyiv மற்றும் Lviv மாதிரிகளின் படி சின்னங்கள் புதுப்பிக்கப்படுகின்றன. தேசபக்தர் நிகான் இத்தாலிய பத்திரிகைகளின் நவீன கிரேக்க பதிப்புகளின் அடிப்படையில் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் வழிபாட்டு புத்தகங்களைத் திருத்துகிறார்.

1658 இல் நிகான் புதிய ஜெருசலேமை நிறுவினார் மடாலயம்மற்றும் புதிய ஜெருசலேம் நகரம், அவரது திட்டத்தின் படி, கிறிஸ்தவ உலகின் எதிர்கால தலைநகரம்.

நிகானின் சீர்திருத்தங்களின் விளைவாக, ஆறு முக்கிய கண்டுபிடிப்புகள் நியதியில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. இரட்டை விரல் சிலுவையின் அடையாளம்மூன்று விரல்களால் மாற்றப்பட்டது, "இசஸ்" என்பதற்குப் பதிலாக "இயேசு" என்று எழுதவும் உச்சரிக்கவும் உத்தரவிடப்பட்டது, சடங்குகளின் போது கோவிலைச் சுற்றி சூரியனுக்கு எதிராகச் செய்ய உத்தரவிடப்பட்டது.

மன்னரின் ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத வணக்கத்தின் அறிமுகம் அவரை மத ஆன்மீக ஆதிக்கத்திற்கு மேலாக வைத்தது. இது மாநிலத்தில் தேவாலயத்தின் பங்கைக் குறைத்தது, அதை சர்ச் பிரிகாஸின் நிலைக்குக் குறைத்தது (பிரிகாஸ், அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவில் இது ஒரு வகையான அமைச்சகம்). பல விசுவாசிகள் நிகோனின் சீர்திருத்தங்களை ஒரு ஆழமான சோகமாக உணர்ந்தனர், பழைய நம்பிக்கையை ரகசியமாக அறிவித்தனர், அதற்காக வேதனைப்பட்டனர், தங்களைத் தாங்களே எரித்துக் கொண்டனர், காடுகளுக்கும் சதுப்பு நிலங்களுக்கும் சென்றனர். 1666 ஆம் ஆண்டின் அதிர்ஷ்டமான ஆண்டு ரஷ்ய மக்களை ஏற்றுக்கொண்டவர்களாக பேரழிவுகரமான பிளவுக்கு வழிவகுத்தது. புதிய சடங்குமற்றும் அவரை நிராகரித்தவர்கள். பிந்தையவர்கள் "பழைய விசுவாசிகள்" என்ற பெயரைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர்.

கத்தோலிக்க மதம்கிறிஸ்தவத்தின் மற்ற முக்கிய பிரிவு.இது வடக்கு மற்றும் தென் அமெரிக்காவில் விநியோகிக்கப்படுகிறது. கத்தோலிக்கர்களில் இத்தாலியர்கள், ஸ்பானியர்கள், போர்த்துகீசியர்கள், பிரெஞ்சுக்காரர்கள், பெரும்பாலான பெல்ஜியர்கள், ஆஸ்திரியர்கள் மற்றும் ஜெர்மானியர்களின் ஒரு பகுதி (ஜெர்மனியின் தெற்குப் பகுதிகள்), போலந்துகள், லிதுவேனியர்கள், குரோஷியர்கள், ஸ்லோவேனியர்கள், பெரும்பாலான ஹங்கேரியர்கள், ஐரிஷ், சில உக்ரேனியர்கள் (இல்) யூனியடிசம் அல்லது கிரேக்க கத்தோலிக்கத்தின் வடிவம்). ஆசியாவில் கத்தோலிக்க மதத்தின் முக்கிய மையம் பிலிப்பைன்ஸ் (ஸ்பானிய காலனித்துவத்தின் தாக்கம்). ஆப்பிரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா, ஓசியானியா ஆகிய நாடுகளில் கத்தோலிக்கர்கள் அதிகம்.

மேற்கு கத்தோலிக்க திருச்சபைதைரியமாக பழையவற்றை நிராகரித்து, ஐரோப்பியர்களுக்கு ஆவியில் நெருக்கமான புதிய சடங்குகள் மற்றும் உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்கள் வெற்றிக்கு அழைப்பு விடுக்கும் இடமாக கொண்டு வந்தது. தேவாலயத்தின் விரிவாக்கம் மற்றும் செழுமைப்படுத்துதல் ஆகியவை பிடிவாதமாக நியாயப்படுத்தப்பட்டன. கத்தோலிக்கரல்லாத மற்றும் மதவெறியர்களின் பேச்சுகள் கொடூரமாக அடக்கப்பட்டன. இதன் விளைவாக தொடர்ச்சியான போர்கள், விசாரணையின் பாரிய அடக்குமுறைகள் மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் அதிகாரத்தில் சரிவு.

XIV-XV நூற்றாண்டுகளில். மனிதநேயம் மற்றும் மறுமலர்ச்சி பற்றிய கருத்துக்கள் ஐரோப்பாவில் எழுந்தன. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சீர்திருத்தத்தின் போது. புராட்டஸ்டன்டிசம் கத்தோலிக்க மதத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது. ஜெர்மனியில் எழுந்த புராட்டஸ்டன்டிசம், பல சுயாதீன இயக்கங்களின் வடிவத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, அவற்றில் முக்கியமானவை ஆங்கிலிக்கனிசம் (கத்தோலிக்கத்திற்கு நெருக்கமானவை), லூதரனிசம் மற்றும் கால்வினிசம். புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களிலிருந்து, குறுங்குழுவாத இயல்புடைய புதிய இயக்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அவற்றின் எண்ணிக்கை தற்போது 250 ஐத் தாண்டியுள்ளது. இதனால், ஆங்கிலிகனிசத்திலிருந்து மெத்தடிசம் பிரிந்தது, மேலும் இராணுவ அளவில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சால்வேஷன் ஆர்மி, மெத்தடிசத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. ஞானஸ்நானம் மரபணு ரீதியாக கால்வினிசத்துடன் தொடர்புடையது. ஞானஸ்நானத்திலிருந்து பெந்தேகோஸ்தே பிரிவுகள் தோன்றின, யெகோவாவின் சாட்சிகள் பிரிவினரும் பிரிந்தனர். சிறப்பு இடம்புராட்டஸ்டன்ட் சூழலில், கிறிஸ்தவரல்லாத வாக்குமூலத்தின் மோர்மன்கள் ஆக்கிரமித்துள்ளனர்.

புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் கோட்டை வடக்கு மற்றும் மத்திய ஐரோப்பா ஆகும். அமெரிக்காவில், சுமார் 64% மக்கள் புராட்டஸ்டன்ட்கள். அமெரிக்க புராட்டஸ்டன்ட்டுகளின் மிகப்பெரிய குழு பாப்டிஸ்ட்கள், அதைத் தொடர்ந்து கனடா மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவில், புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மக்கள் தொகையில் பாதியாக உள்ளனர். நைஜீரியாவில் புராட்டஸ்டன்டிசத்தை பின்பற்றுபவர்கள் பலர் உள்ளனர். ஆஸ்திரேலியா மற்றும் ஓசியானியாவில் உள்ள பெரும்பாலான நாடுகளில் புராட்டஸ்டன்டிசம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. கிறித்துவத்தின் இந்த கிளையின் சில வடிவங்கள் (குறிப்பாக ஞானஸ்நானம் மற்றும் அட்வென்டிசம்) ரஷ்யா மற்றும் உக்ரைனில் பொதுவானவை.

புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் நிறுவனர், கத்தோலிக்க துறவிஎம். லூதர் திருச்சபையின் அதீத அதிகாரத்தை மட்டுப்படுத்த வேண்டும் என்ற கோரிக்கைகளை முன்வைத்து, கடின உழைப்பு மற்றும் சிக்கனத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தார். அதே நேரத்தில், மனித ஆன்மாவின் இரட்சிப்பு மற்றும் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவது கடவுளால் நிறைவேற்றப்படுகிறது, மனித சக்திகளால் அல்ல என்று அவர் வாதிட்டார். கால்வினிச சீர்திருத்தம் இன்னும் மேலே சென்றது. கால்வினின் கூற்றுப்படி, கடவுள் நித்தியமாக சிலரை இரட்சிப்பிற்காகவும் மற்றவர்களை அழிவுக்காகவும் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர்களின் விருப்பத்தைப் பொருட்படுத்தாமல். காலப்போக்கில், இந்த யோசனைகள் கிறிஸ்தவ கோட்பாடுகளின் திருத்தமாக மாறியது. கால்வினிசம் சந்நியாசத்தின் கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு மறுப்பு மற்றும் அதை இயற்கை மனிதனின் வழிபாட்டு முறையுடன் மாற்றுவதற்கான விருப்பத்தால் தூண்டப்பட்டது. புராட்டஸ்டன்டிசம் என்பது முதலாளித்துவத்தின் கருத்தியல் நியாயப்படுத்துதலாகவும், முன்னேற்றத்தின் தெய்வீகமாகவும், பணம் மற்றும் பொருட்களைப் பணமாக்குதலாகவும் மாறிவிட்டது. புராட்டஸ்டன்டிசம், வேறு எந்த மதத்தையும் போல, இயற்கையை கைப்பற்றும் கோட்பாட்டை வலுப்படுத்துகிறது, இது பின்னர் மார்க்சியத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

இஸ்லாம்இளைய உலக மதம். இஸ்லாம் 622 கி.பி. e., முஹம்மது நபியும் அவருடைய சீடர்களும் மெக்காவிலிருந்து மதீனாவுக்குச் சென்றபோது, ​​பெடோயின் அரபு பழங்குடியினர் அவருடன் சேர ஆரம்பித்தனர்.

முஹம்மதுவின் போதனைகளில் கிறிஸ்தவம் மற்றும் யூத மதத்தின் தடயங்கள் காணப்படுகின்றன. இஸ்லாம் மோசஸ் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவை இறுதி தீர்க்கதரிசிகளாக அங்கீகரிக்கிறது, ஆனால் அவர்களை முஹம்மதுவிற்கு கீழே வைக்கிறது.

IN தனியுரிமைமுஹம்மது பன்றி இறைச்சி மற்றும் மதுபானங்களை தடை செய்தார் சூதாட்டம். போர்கள் இஸ்லாத்தால் நிராகரிக்கப்படவில்லை, மேலும் அவை நம்பிக்கைக்காகப் போரிட்டாலும் ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன ( புனிதப் போர்ஜிஹாத்).

முஸ்லீம் மதத்தின் அனைத்து அடிப்படைகளும் விதிகளும் குரானில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. முஹம்மது செய்த குரானின் தெளிவற்ற பகுதிகளின் விளக்கங்கள் மற்றும் விளக்கங்கள் அவரது நெருங்கிய மக்கள் மற்றும் முஸ்லீம் இறையியலாளர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டன மற்றும் சுன்னா எனப்படும் மரபுகளின் தொகுப்பை தொகுத்தது. பின்னர், குரான் மற்றும் சுன்னாவை அங்கீகரித்த முஸ்லிம்கள் சுன்னிகள் என்றும், ஒரே ஒரு குரானை அங்கீகரித்த முஸ்லிம்கள் என்றும், நபியின் உறவினர்களின் அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் சுன்னாவில் உள்ள பிரிவுகள் மட்டுமே ஷியாக்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். இந்த பிரிவு இன்றும் உள்ளது.

மதக் கோட்பாடு இஸ்லாமிய சட்டத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியது, ஷரியா - குரானை அடிப்படையாகக் கொண்ட சட்ட மற்றும் மத விதிமுறைகளின் தொகுப்பு.

முஸ்லிம்களில் 90% சுன்னிகள் உள்ளனர். ஈரான் மற்றும் தெற்கு ஈராக்கில் ஷியா மதம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. பஹ்ரைன், ஏமன், அஜர்பைஜான் மற்றும் மலைப்பகுதியான தஜிகிஸ்தான் ஆகிய நாடுகளில் பாதி மக்கள் ஷியா பிரிவினர்.

சன்னிசம் மற்றும் ஷியா மதம் பல பிரிவுகளை உருவாக்கியது. சன்னிசத்திலிருந்து வஹாபிசம் வந்தது, இது சவுதி அரேபியாவில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது மற்றும் செச்சினியர்கள் மற்றும் தாகெஸ்தானின் சில மக்களிடையே பரவுகிறது. நாத்திகம் மற்றும் பௌத்தத்தின் தாக்கத்தால் ஜைதிசம் மற்றும் இஸ்மாயிலியம் ஆகியவை முக்கிய ஷியா பிரிவுகளாகும்.

ஓமானில், இஸ்லாத்தின் மூன்றாவது கிளையான இபாடிசம் பரவலாகிவிட்டது, அதன் பின்பற்றுபவர்கள் இபாடிஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

பௌத்தம்.உலக மதங்களில் பழமையானது புத்த மதம், இது கிமு 1 மில்லினியத்தின் மத்தியில் எழுந்தது. இ. இந்தியாவில். இந்தியாவில் 15 நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலான ஆதிக்கத்திற்குப் பிறகு, பௌத்தம் இந்து மதத்திற்கு வழிவகுத்தது. இருப்பினும், பௌத்தம் நாடு முழுவதும் பரவலாகப் பரவியது தென்கிழக்கு ஆசியா, இலங்கை, சீனா, கொரியா, ஜப்பான், திபெத், மங்கோலியா ஆகிய நாடுகளுக்குள் ஊடுருவியது. பௌத்த ஆதரவாளர்களின் எண்ணிக்கை தோராயமாக 500 மில்லியன் மக்கள் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

பௌத்தத்தில், இந்து மதத்தின் அனைத்து சமூக மற்றும் தார்மீக கோட்பாடுகளும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, ஆனால் சாதி மற்றும் துறவறத்தின் தேவைகள் பலவீனமடைந்துள்ளன. புத்த மதம் தற்போதைய வாழ்க்கையில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது.

முதல் மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில், பௌத்தம் இரண்டு பெரிய கிளைகளாகப் பிரிந்தது. அவற்றில் முதலாவது - தேரவாடா, அல்லது ஹினாயனா - விசுவாசிகள் கட்டாய துறவறத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும். அதன் ஆதரவாளர்கள் - தேரவாதிகள் - மியான்மர், லாவோஸ், கம்போடியா மற்றும் தாய்லாந்தில் (இந்த நாடுகளின் மக்கள் தொகையில் சுமார் 90%), அதே போல் இலங்கையிலும் (சுமார் 60%) வாழ்கின்றனர்.

பௌத்தத்தின் மற்றொரு பிரிவு - மகாயானம் - பாமர மக்களையும் காப்பாற்ற முடியும் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறது. மகாயானத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் சீனாவில் (திபெத் உட்பட), ஜப்பான், கொரியா மற்றும் நேபாளம் ஆகிய நாடுகளில் குவிந்துள்ளனர். பாக்கிஸ்தான், இந்தியா மற்றும் அமெரிக்காவிற்கு குடியேறிய சீன மற்றும் ஜப்பானியர்களிடையே சில பௌத்தர்கள் உள்ளனர்.

யூத மதம்.யூத மதத்தை உலக மதங்களுக்கிடையில் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான மாநாட்டுடன் வகைப்படுத்தலாம். 1 ஆம் நூற்றாண்டில் பாலஸ்தீனத்தில் எழுந்த யூதர்களின் தேசிய மதம் இதுவாகும். கி.மு இ. பெரும்பாலான பின்பற்றுபவர்கள் இஸ்ரேல் (அரசின் அதிகாரப்பூர்வ மதம்), அமெரிக்கா, ஐரோப்பிய நாடுகள் மற்றும் ரஷ்யாவில் குவிந்துள்ளனர்.

யூத மதம் சகோதரத்துவம் மற்றும் பரஸ்பர உதவி பற்றிய கருத்துக்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது எகிப்திய மதம்நீதி மற்றும் பாவம், சொர்க்கம் மற்றும் நரகம் பற்றிய கருத்துகளுடன். புதிய கோட்பாடுகள் யூத பழங்குடியினரின் ஒற்றுமை மற்றும் அவர்களின் சண்டையின் அதிகரிப்புக்கு பதிலளித்தன. இந்த மதத்தின் கோட்பாட்டின் ஆதாரங்கள் பழைய ஏற்பாடு (பின்னர் கிறிஸ்தவத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது) மற்றும் டால்முட் (பழைய ஏற்பாட்டு புத்தகங்களுக்கு "விளக்கங்கள்").

தேசிய மதங்கள்.மிகவும் பொதுவான தேசிய மதங்கள்இந்தியாவின் மதங்கள் ஆகும். கவனிக்க வேண்டியது என்னவென்றால், இந்திய மதங்களின் உள்நோக்கம், அவர்களின் கவனம் அத்தகைய உள் மற்றும் ஆன்மீக இணைப்பில் திறக்கிறது ஏராளமான வாய்ப்புகள்சுய முன்னேற்றம், சுதந்திரம், பேரின்பம், பணிவு, அர்ப்பணிப்பு, அமைதி ஆகியவற்றின் உணர்வை உருவாக்குகிறது, உலக சாரம் மற்றும் மனித ஆன்மாவின் முழுமையான தற்செயல் நிகழ்வு வரை தனித்துவமான உலகத்தை சுருக்கி, தகர்த்தெறியும் திறன் கொண்டது.

சீனாவின் மதம்பல பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது. ஆரம்பகால நம்பிக்கைகள் விவசாயத்துடன் தொடர்புடையவை, கிமு 7 ஆம் மில்லினியத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு நாட்டு மனிதன் அமைதியையும் அழகையும் காண்பதை விட உயர்ந்தது எதுவுமில்லை என்று அவர்கள் நம்பினர். சுமார் 3.5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, முந்தைய நம்பிக்கைகள் பெரிய மூதாதையர்களை வணங்கும் வழிபாட்டால் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டன - முனிவர்கள் மற்றும் ஹீரோக்கள். இந்த வழிபாட்டு முறைகள் தத்துவவாதி கன்பூசியஸ் அல்லது குங் ஃபூ சூ (கிமு 551-479) என்பவரால் உருவாக்கப்பட்ட கன்பூசியனிசத்தில் பொதிந்துள்ளன.

கன்பூசியனிசத்தின் இலட்சியம் சரியான மனிதர் - அடக்கமான, தன்னலமற்ற, உணர்வுடன் சுயமரியாதைமற்றும் மக்கள் மீது அன்பு. கன்பூசியனிசத்தில் சமூக ஒழுங்கானது பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் மக்களின் நலன்களுக்காக அனைவரும் செயல்படும் ஒன்றாக முன்வைக்கப்படுகிறது பெரிய குடும்பம். ஒவ்வொரு கன்பூசியனின் குறிக்கோள் தார்மீக சுய முன்னேற்றம், பெரியவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்துதல், பெற்றோர்கள் மற்றும் குடும்ப மரபுகளை மதிப்பது.

ஒரு காலத்தில் பிராமணியமும் பௌத்தமும் சீனாவிற்குள் ஊடுருவின. பிராமணியத்தின் அடிப்படையில், கன்பூசியனிசத்துடன் கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில், தாவோயிசத்தின் கோட்பாடு எழுந்தது. ஜென் பௌத்தம் என்ற பெயரில் ஜப்பானில் பரவிய சான் பௌத்தம் தாவோயிசத்துடன் உள் தொடர்பு கொண்டது. தாவோயிசம் மற்றும் கன்பூசியனிசத்துடன் சேர்ந்து, சீன மதங்கள் உலகக் கண்ணோட்டமாக வளர்ந்துள்ளன, இதன் முக்கிய அம்சங்கள் குடும்பத்தின் வழிபாடு (மூதாதையர்கள், சந்ததியினர், வீடு) மற்றும் இயற்கையின் கவிதை உணர்வு, வாழ்க்கையை அனுபவிக்கும் ஆசை மற்றும் அதன் அழகை (எஸ். Myagkov, 2002, N. Kormin, 1994 G.).

ஜப்பானின் மதம். 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து. கி.பி ஜப்பானியர்கள் இந்தியா மற்றும் சீனாவின் ஞானத்துடன் பழகினார்கள், உலகத்தை நோக்கி ஒரு புத்த-தாவோயிச அணுகுமுறையை ஏற்றுக்கொண்டனர், இது அவர்களின் ஆதிகால நம்பிக்கையான ஷின்டோயிசம், எல்லாமே ஆவிகள், கடவுள்கள் (கா-மி) நிறைந்தவை என்ற நம்பிக்கைக்கு முரணாக இல்லை. மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறைக்கு தகுதியானது. பிரதான அம்சம்கீழ் மாற்றப்பட்டது சீன செல்வாக்குஜப்பானிய ஷின்டோயிசம், தாவோயிசத்தைப் போல, நன்மையைக் கற்பிக்காது, தீமையை வெளிப்படுத்தாது, ஏனெனில் "மகிழ்ச்சி மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தின் சிக்கலான இழைகளைப் பிரிக்க முடியாது." அழிக்கப்பட்ட தீமை தவிர்க்க முடியாமல் அத்தகைய தீவிர வளர்ச்சியில் வெளிப்படும், உலகக் கட்டமைப்பாளர் அதைப் பற்றி கூட சந்தேகிக்கவில்லை. ஜப்பானியர்கள் தங்கள் தாயகத்தை தேசத்தின் புனித சொத்தாக உணர்கிறார்கள், இது சந்ததியினருக்கு பரவுவதற்காக உயிருள்ளவர்களின் தற்காலிக பராமரிப்பில் உள்ளது. பல மில்லியன் ஜப்பானியர்கள் ஷின்டோயிசத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் (டி. கிரிகோரிவா, 1994).

ஜோராஸ்ட்ரியனிசம்முக்கியமாக இந்தியா (பார்சிஸ்), ஈரான் (ஜிப்ராஸ்) மற்றும் பாகிஸ்தானில் விநியோகிக்கப்படுகிறது.

முக்கிய மதங்களுக்கு கூடுதலாக, உலகில் டஜன் கணக்கான உள்ளூர் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள் உள்ளன, முக்கியமாக ஃபெடிஷிசம், ஆனிமிசம் மற்றும் ஷாமனிசம் வடிவத்தில் உள்ளன. குறிப்பாக கினியா-பிசாவ், சியரா லியோன், லைபீரியா, ஐவரி கோஸ்ட், புர்கினா பாசோ, டோகோ மற்றும் பெனின் ஆகிய நாடுகளில் ஆப்பிரிக்காவில் அவற்றில் பல உள்ளன.

ஆசியாவில், பழங்குடி வழிபாட்டு முறைகளைப் பின்பற்றுபவர்கள் கிழக்கு திமோரில் மட்டுமே ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்கள், ஆனால் மேற்கு ஓசியானியா தீவுகளிலும் வடக்கு ரஷ்யாவின் மக்களிடையேயும் (ஷாமனிசம்) பொதுவானவர்கள்.

"உலக மதங்கள்" என்ற கருத்து வெவ்வேறு கண்டங்கள் மற்றும் நாடுகளின் மக்களால் கூறப்படும் மூன்று மத இயக்கங்களைக் குறிக்கிறது. தற்போது, ​​இவை மூன்று முக்கிய மதங்களை உள்ளடக்கியது: கிறிஸ்தவம், பௌத்தம் மற்றும் இஸ்லாம். இந்து மதம், கன்பூசியனிசம் மற்றும் யூத மதம் ஆகியவை பல நாடுகளில் பெரும் புகழ் பெற்றிருந்தாலும், உலக இறையியலாளர்களால் கருதப்படவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது. அவை தேசிய மதங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.

மூன்று உலக மதங்களைப் பற்றி விரிவாகப் பார்ப்போம்.

கிறிஸ்தவம்: கடவுள் பரிசுத்த திரித்துவம்

கி.பி முதல் நூற்றாண்டில் பாலஸ்தீனத்தில் யூதர்களிடையே கிறிஸ்தவம் தோன்றி அப்போதைய மத்தியதரைக் கடல் முழுவதும் பரவியது. மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு அது ரோமானியப் பேரரசின் அரச மதமாக மாறியது, மேலும் ஒன்பதுக்குப் பிறகு ஐரோப்பா முழுவதும் கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்டது. எங்கள் பகுதியில், அப்போதைய ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில், 10 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்தவம் தோன்றியது. 1054 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயம் இரண்டாகப் பிரிந்தது - ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் கத்தோலிக்க மதம், சீர்திருத்தத்தின் போது புராட்டஸ்டன்டிசம் இரண்டிலிருந்து தோன்றியது. அன்று இந்த நேரத்தில்இவை கிறிஸ்தவத்தின் மூன்று முக்கிய கிளைகள். இன்று மொத்த விசுவாசிகளின் எண்ணிக்கை 1 பில்லியன்.

கிறிஸ்தவத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகள்:

• கடவுள் ஒருவர், ஆனால் அவர் ஒரு திரித்துவம், அவருக்கு மூன்று "நபர்கள்", மூன்று ஹைப்போஸ்டேஸ்கள்: மகன், தந்தை மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர். அவை அனைத்தும் சேர்ந்து ஏழு நாட்களில் முழு பிரபஞ்சத்தையும் உருவாக்கிய ஒரே கடவுளின் உருவத்தை உருவாக்குகின்றன.
• கடவுள் குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வேடத்தில் பாவநிவாரண பலியைச் செய்தார். இது ஒரு கடவுள்-மனிதன், அவருக்கு இரண்டு இயல்புகள் உள்ளன: மனித மற்றும் தெய்வீக.
• தெய்வீக கிருபை உள்ளது - இது கடவுள் விடுவிக்கும் பொருட்டு அனுப்பும் சக்தி சாதாரண நபர்பாவத்திலிருந்து.
• மரணத்திற்குப் பின் ஒரு வாழ்க்கை இருக்கிறது. இந்த வாழ்க்கையில் நீங்கள் செய்த அனைத்திற்கும், மறுமையில் உங்களுக்கு வெகுமதி கிடைக்கும்.
• வகையான மற்றும் உள்ளன கெட்ட ஆவிகள், தேவதைகள் மற்றும் பேய்கள்.

கிறிஸ்தவர்களின் புனித நூல் பைபிள்.

இஸ்லாம்: அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, முஹம்மது அவருடைய தீர்க்கதரிசி

இந்த இளைய உலக மதம் கி.பி ஏழாம் நூற்றாண்டில் அரேபிய தீபகற்பத்தில் அரபு பழங்குடியினரிடையே எழுந்தது. இஸ்லாம் முகமதுவால் நிறுவப்பட்டது - இது ஒரு குறிப்பிட்டது வரலாற்று நபர் 570 இல் மக்காவில் பிறந்தவர். 40 வயதில், கடவுள் (அல்லாஹ்) அவரை தனது தீர்க்கதரிசியாக தேர்ந்தெடுத்ததாக அறிவித்தார், எனவே அவர் ஒரு போதகராக செயல்படத் தொடங்கினார். நிச்சயமாக, உள்ளூர் அதிகாரிகள் இந்த அணுகுமுறையை விரும்பவில்லை, எனவே முஹம்மது யாத்ரிப் (மதீனா) க்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது, அங்கு அவர் தொடர்ந்து கடவுளைப் பற்றி மக்களுக்குச் சொன்னார்.

இஸ்லாமியர்களின் புனித நூல் குரான். இது முஹம்மதுவின் பிரசங்கங்களின் தொகுப்பாகும், இது அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு உருவாக்கப்பட்டது. அவரது வாழ்நாளில், அவரது வார்த்தைகள் கடவுளின் நேரடி பேச்சாக உணரப்பட்டன, எனவே அவை பிரத்தியேகமாக வாய்வழியாக அனுப்பப்பட்டன.

சுன்னா (முஹம்மது பற்றிய கதைகளின் தொகுப்பு) மற்றும் ஷரியா (முஸ்லிம்களுக்கான கொள்கைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளின் தொகுப்பு) ஆகியவையும் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. இஸ்லாத்தின் முக்கிய சடங்குகள் முக்கியமானவை:

• தினசரி பிரார்த்தனை ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை (நமாஸ்);
• மாதத்தில் (ரமழான்) கடுமையான உண்ணாவிரதத்தின் உலகளாவிய அனுசரிப்பு;
• அன்னதானம்;
• மக்காவில் உள்ள புனித பூமிக்கு ஹஜ் (யாத்திரை) செய்தல்.

புத்த மதம்: நீங்கள் நிர்வாணத்திற்காக பாடுபட வேண்டும், வாழ்க்கை துன்பமாக உள்ளது

பௌத்தம் உலக மதங்களில் பழமையானது, இது கிமு ஆறாம் நூற்றாண்டில் இந்தியாவில் தோன்றியது. அவருக்கு 800 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பின்தொடர்பவர்கள் உள்ளனர்.

இளவரசர் சித்தார்த்த கௌதமர், ஒரு முதியவரை, தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டவரைச் சந்திக்கும் வரை, பின்னர் ஒரு இறுதி ஊர்வலம் வரை மகிழ்ச்சியிலும் அறியாமையிலும் வாழ்ந்த கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எனவே அவரிடமிருந்து முன்பு மறைக்கப்பட்ட அனைத்தையும் அவர் கற்றுக்கொண்டார்: முதுமை, நோய் மற்றும் இறப்பு - ஒரு வார்த்தையில், ஒவ்வொரு நபருக்கும் காத்திருக்கும் அனைத்தும். 29 வயதில், அவர் தனது குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறி, துறவியாகி, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடத் தொடங்கினார். 35 வயதில், அவர் புத்தரானார் - வாழ்க்கையைப் பற்றிய தனது சொந்த போதனைகளை உருவாக்கிய அறிவொளி பெற்றவர்.

புத்த மதத்தின் படி, வாழ்க்கை துன்பம், மற்றும் அதன் காரணம் உணர்ச்சிகளும் ஆசைகளும் ஆகும். துன்பத்திலிருந்து விடுபட, நீங்கள் ஆசைகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளைத் துறந்து, நிர்வாண நிலையை அடைய முயற்சிக்க வேண்டும் - முழுமையான அமைதி நிலை. மரணத்திற்குப் பிறகு, எந்தவொரு உயிரினமும் முற்றிலும் மாறுபட்ட உயிரினத்தின் வடிவத்தில் மீண்டும் பிறக்கிறது. எது இந்த மற்றும் கடந்தகால வாழ்க்கையில் உங்கள் நடத்தையைப் பொறுத்தது.

இவைதான் அதிகம் பொதுவான செய்திமூன்று உலக மதங்களைப் பற்றி, கட்டுரையின் வடிவம் அனுமதிக்கப்படுகிறது. ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றிலும் உங்களுக்காக நிறைய சுவாரஸ்யமான மற்றும் முக்கியமான விஷயங்களைக் காணலாம்.

உங்களுக்காக இன்னும் சுவாரஸ்யமான பொருட்களை நாங்கள் தயார் செய்துள்ளோம்!

உலக மதங்கள்

மதம் என்பது, இந்த உலகத்தை கண்டுபிடித்து, உருவாக்கி, அதை நிர்வகிக்கும் சில பெரிய, அறியப்படாத, வலிமையான, சக்திவாய்ந்த, ஞானமான மற்றும் நியாயமான சக்தியின் இருப்பில் மக்களின் நம்பிக்கை - ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு முதல் இயற்கை நிகழ்வுகள் மற்றும் வரலாற்றின் போக்கு வரை.

கடவுள் நம்பிக்கை தோன்றுவதற்கான காரணங்கள்

— உயிர் பயம். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, முன்னால் வலிமைமிக்க சக்திகள்இயற்கையின் மற்றும் விதியின் மாறுபாடுகள், மனிதன் தனது சிறுமை, பாதுகாப்பற்ற தன்மை மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மையை உணர்ந்தான். இருப்புக்கான போராட்டத்தில் குறைந்தபட்சம் ஒருவரின் உதவிக்கு நம்பிக்கை அவருக்கு நம்பிக்கையை அளித்தது
— மரண பயம். கொள்கையளவில், எந்தவொரு சாதனையும் ஒரு நபருக்குக் கிடைக்கும், எந்தவொரு தடைகளையும் எவ்வாறு சமாளிப்பது, எந்தவொரு பிரச்சினையையும் எவ்வாறு தீர்ப்பது என்பது அவருக்குத் தெரியும். மரணம் மட்டுமே அவனது கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டது. வாழ்க்கை எவ்வளவு கஷ்டமாக இருந்தாலும் நல்லதுதான். மரணம் பயங்கரமானது. ஆன்மா அல்லது உடலின் முடிவில்லாத இருப்பை நம்புவதற்கு மதம் அனுமதித்தது, இதில் அல்ல, ஆனால் வேறொரு உலகில் அல்லது மாநிலத்தில்
— சட்டங்கள் இருப்பது அவசியம். சட்டம் என்பது ஒரு நபர் வாழும் கட்டமைப்பாகும். எல்லைகள் இல்லாதது அல்லது அதற்கு அப்பால் செல்வது மனிதகுலத்தை மரணத்திற்கு அச்சுறுத்துகிறது. ஆனால் மனிதன் ஒரு அபூரணமானவன், எனவே மனிதனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சட்டங்கள் கடவுளின் சட்டங்களைக் காட்டிலும் குறைவான அதிகாரம் கொண்டவை. மனித சட்டங்கள் மீறப்பட்டாலும், இனிமையானதாகவும் இருந்தால், கடவுளின் சட்டங்களையும் கட்டளைகளையும் மீற முடியாது.

"ஆனால், நான் கேட்கிறேன், அதற்குப் பிறகு ஒரு நபர் எப்படி இருக்கிறார்? கடவுள் இல்லாமல் மற்றும் இல்லாமல் எதிர்கால வாழ்க்கை? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இப்போது எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுகிறது, எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியுமா?"(தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ்")

உலக மதங்கள்

• பௌத்தம்
• யூத மதம்
• கிறிஸ்தவம்
• இஸ்லாம்

பௌத்தம். சுருக்கமாக

: 2.5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேல்.
: இந்தியா
- இளவரசர் சித்தார்த்த குவாடாமா (கிமு VI நூற்றாண்டு), புத்தரானார் - "அறிவொளி பெற்றவர்".
. "திபிடகா" (புத்தரின் வெளிப்பாடுகள் முதலில் எழுதப்பட்ட பனை ஓலைகளின் "மூன்று கூடைகள்"):

• வினய பிடகா - புத்த துறவிகளுக்கான நடத்தை விதிகள்,
• சுத்த பிடகா - புத்தரின் சொற்கள் மற்றும் பிரசங்கங்கள்,
• அபிதம்ம பிடகா - பௌத்தத்தின் கொள்கைகளை முறைப்படுத்தும் மூன்று கட்டுரைகள்

: இலங்கை, மியான்மர் (பர்மா), தாய்லாந்து, வியட்நாம், லாவோஸ், கம்போடியா, கொரியா, மங்கோலியா, சீனா, ஜப்பான், திபெத், புரியாஷியா, கல்மிகியா, துவா மக்கள்
: எல்லா ஆசைகளிலிருந்தும் விடுபடுவதன் மூலம் மட்டுமே ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்
: லாசா (திபெத், சீனா)
: சட்டத்தின் சக்கரம் (தர்மச்சக்கரம்)

யூத மதம். சுருக்கமாக

: 3.5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேல்
: இஸ்ரேல் நாடு (மத்திய கிழக்கு)
மோசஸ், யூத மக்களின் தலைவர், எகிப்திலிருந்து யூதர்களின் வெளியேற்றத்தின் அமைப்பாளர் (கிமு XVI-XII நூற்றாண்டுகள்)
. TaNaKH:

• மோசஸ் (தோரா) ஐந்தெழுத்து - ஆதியாகமம் (பெரேஷீட்), எக்ஸோடஸ் (ஷெமோட்), லெவிடிகஸ் (வைக்ரா), எண்கள் (பெமிட்பார்), டியூடெரோனமி (துவரிம்);
• Nevi'im (தீர்க்கதரிசிகள்) - மூத்த தீர்க்கதரிசிகளின் 6 புத்தகங்கள், இளைய தீர்க்கதரிசிகளின் 15 புத்தகங்கள்;
• கேதுவிம் (வேதம்) - 13 புத்தகங்கள்

: இஸ்ரேல்
: உங்களுக்காக நீங்கள் விரும்பாததை ஒருவருக்கு கொடுக்காதீர்கள்
: ஏருசலேம்
: கோவில் விளக்கு (மெனோரா)

கிறிஸ்தவம். சுருக்கமாக

: சுமார் 2 ஆயிரம் ஆண்டுகள்
: இஸ்ரேல் நாடு
: இயேசு கிறிஸ்து கடவுளின் குமாரன், அவர் ஆதி பாவத்திலிருந்து மக்களை மீட்பதற்காக துன்பத்தை ஏற்றுக் கொள்வதற்காக பூமிக்கு அவதரித்தவர், மரணத்திற்குப் பிறகு உயிர்த்தெழுந்து பரலோகத்திற்கு திரும்பினார் (கிமு 12-4 - கிபி 26-36. )
: பைபிள் (பரிசுத்த வேதாகமம்)

• பழைய ஏற்பாடு (TaNaKh)
• புதிய ஏற்பாடு - சுவிசேஷங்கள்; அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள்; அப்போஸ்தலர்களின் 21 கடிதங்கள்;
  அபோகாலிப்ஸ், அல்லது ஜான் தி தியாலஜியனின் வெளிப்பாடு

: ஐரோப்பா, வடக்கு மற்றும் தென் அமெரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா
: உலகம் அன்பு, கருணை மற்றும் மன்னிப்பால் ஆளப்படுகிறது
:

• கத்தோலிக்க மதம்
• மரபுவழி
• கிரேக்க கத்தோலிக்கம்

: ஜெருசலேம், ரோம்
: சிலுவை (இதில் இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டார்)

இஸ்லாம். சுருக்கமாக

: சுமார் 1.5 ஆயிரம் ஆண்டுகள்
: அரேபிய தீபகற்பம் (தென்மேற்கு ஆசியா)
: முஹம்மது இபின் அப்துல்லா, கடவுளின் தூதர் மற்றும் தீர்க்கதரிசி (c. 570-632 CE)
:

• குரான்
• அல்லாஹ்வின் தூதரின் சுன்னா - முஹம்மதுவின் செயல்கள் மற்றும் சொற்கள் பற்றிய கதைகள்

: மக்கள் வட ஆப்பிரிக்கா, இந்தோனேசியா, அருகில் மற்றும் மத்திய கிழக்கு, பாகிஸ்தான், பங்களாதேஷ்
: அல்லாஹ்வின் வழிபாடு, நித்தியமானது மற்றும் ஒரு நபரை சொர்க்கத்திற்குத் தீர்மானிப்பதற்காக அவரது நடத்தையை மதிப்பிடும் திறன் கொண்ட ஒரே ஒருவரே.