මිනිසුන්ගේ නම් දිස් වූයේ කෙසේද සහ කවදාද?
කොහොමද එක කාලෙක සමහර ගෑනු ළමයින්ට ඩාලිං, සෙනසුරාදා හෝ ඇනෝන්ස් කියලා, කොල්ලන්ට ඊගල්, වුල්ෆ් එහෙමත් නැත්තම්.. රාම්ගේ ඔළුව කියලා කිව්වේ කොහොමද?
පේතෘස් යන නමේ තේරුම "ගල්", ක්ලෝඩියා යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "කොර" සහ පිලිප් "අශ්ව පෙම්වතා" යන්නයි කියා අප දන්නේ කෙසේද?
Chipka, Peda සහ Grinevich, Yashchuk, Matsko යන නම්වලින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? මිනිසුන්ට බලහත්කාරයෙන් අවසාන නම් ලබා දුන්නේ කවදාද?
"වෙඩි තැබුවේ" කාගේ නමද?
නම... ඒක වුනා සැබෑ මිතුරාපුද්ගලයා. අසීමිත ජීවීන් මාලාවක් තුළ, මිනිසාට අයිතියක් ඇත: නම් තෝරා ගැනීමට අයිතිය ඇත්තේ ඔහුට පමණි - තමාට, ඔහුගේ දරුවන්ට, ඔහු වටා ඇති සෑම දෙයක් සඳහාම, නගර, ගම්, සතුන්, ශාක, ග්‍රහලෝක සඳහා. , පරමාණුක අංශු. පැරණි ගිවිසුමේ සාක්ෂි දරන පරිදි, සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ පවා එක් දිනක් තුළ මැටිවලින් සතුන් සහ පක්ෂීන් මූර්තිමත් කළ නමුත්, ඒවාට නම් දීමට එඩිතර නොවී, නමුත් ඔහු ඔවුන් හඳුන්වන්නේ කුමක් දැයි බැලීමට මිනිසා වෙත ගෙන එන ලදී. ඉතින් නමක් දෙන එක එච්චර ලේසි වැඩක් නෙවෙයි. ඒ නිසා ඉතිහාසය ගැන පුදුම වෙන්න දෙයක් නැහැ මිනිස් නමඉතා දුෂ්කර මාවතක ගමන් කළේය.
අපේ ඈත මුතුන් මිත්තන් මිනිසුන්, සතුන්, ශාක, කඳු, ගංගා, ආකාශ වස්තූන්, පැහැදිලිවම, අපගේ වර්තමාන නම් වලට සමාන, නියම නම් ලෙස සලකනු ලැබේ. (සමහර භාෂා වල, උදාහරණයක් ලෙස, ජර්මානු භාෂාවෙන්, පැරණි එක හැර, දැන් පවා සියලුම නාම පද ලියා ඇත්තේ නිෂ්ඵල නොවේ. ලොකු අකුරු) අපේ මුතුන් මිත්තන්ට ඔවුන්ගේ පළමු, අවසාන සහ අනුශාසක නම් වෙනුවට විවිධ නම් අවට ලෝකයෙන් පහසුවෙන් තෝරා ගත හැකිය: ගල්, ඕක්, රාජාලියා, වලසා, එල්ක්, මුවන්, ගිම්හානය, ශීත ඍතුව, ආදිය. ඔබට කියන්න පුළුවන් අමුතු තේරීමක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අද එය අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනේ. නමුත් ඒවා තුළ පැරණි කාලයඔහු තරමක් සාමාන්ය විය.
කෙසේ වෙතත්, මිථ්යාදෘෂ්ටික දෙමව්පියන් තම දරුවන්ට නම් තෝරා ගත්තේ හේතුවක් ඇතුවයි. ඔවුන් අක්ෂර වින්‍යාසය, තලිස්මන් විශ්වාස කළ අය වන අතර සෑම විටම දහස් ගණන් නම් සහ නම් වලින් දරුවාට වඩාත් සුදුසු එකක් තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කළහ. එය ඔවුන්ගේ දරුවන්ට සතුටින් සිටීමට උපකාර වන අතර, නපුරු ආත්මයන්ගෙන් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරනු ඇත, ඔවුන්ගේ ජීවිතවලට ආදර්ශයක් වනු ඇත.
එවැනි පළමු නම් වලින් එකක්, පැහැදිලිවම, නම් - සම්පූර්ණ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඒකක, වාක්‍ය-පැතුම්, වාක්‍ය-අක්ෂර. වසර දහස් ගණනකට පෙර, පුරාණ සුමේරියානුවන්ට එවැනි නම් තිබුණි (එන්මු-දුග්ගා - මගේ ස්වාමියා (කාරුණික වන්න), සෙමිටික් ජනයා (නෙබු-බුලිට් - ඔහ් ස්වර්ගය, මට ජීවිතය දෙන්න). Tajiks ද එවැනි නම් ඇත (Kizlyarbas - එය ප්රමාණවත්, (වැඩි) ගැහැණු ළමයින් සඳහා අවශ්ය නැත). පුරාණ ස්ලාව් ජාතිකයින්ට ද එවැනි නම් රාශියක් තිබුණි. එවැනි නම්වල දෝංකාරය දැන් පවා දැනිය හැකිය (බොග්ඩාන් - දෙවියන් වහන්සේ දුන් (පුතා), ඩෙසෙඩුමිලා - ආදරණීය සීයා, ස්ටැනිස්ලාව් - නියෝගය: “මහිමාන්විත වන්න!”, ආදිය).
ලොව පුරා සිටින අපේ මුතුන් මිත්තන් තුළ ශක්තිමත් සතුන්ට ගෞරවයක් ඇති කළේ තලිස්මන් නමක් ඇති දරුවෙකුට “ත්‍යාග” ලබා දීමට ඇති ආශාවයි. නම සමඟ මෘගයාගේ විඳදරාගැනීම සහ ධෛර්යය දරුවාට "පසුකර යාමට" හැකි බව දෙමාපියන් විශ්වාස කළහ. නැඟෙනහිර, මෙම නම දිගු කලක් ලියෝ යන නම වී ඇත, නමුත් අපේ රටේ එය වුල්ෆ් ය. දෙවැන්න ඔවුන්ගේ දරුවන්ට ලබා දුන් නමයි: සර්බියානු (වුක්), පෝලන්ත (විල්ක්), ජර්මානුවන් (වුල්ෆ්), රුමේනියානුවන් (ලුපුල්), නැගෙනහිර ස්ලාව් ජාතිකයන්(Vovk, Wolf). වර්තමාන නම් (Vuk Karadzic, Wolfgang) විසින් මෙය සාක්ෂි දරයි, පෝලන්ත ජාතිකයන් වරක් ගොතේගේ මෙම නම විල්කොලාස් (එනම් Wolfwalker) ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත.
| ප්රවර්ග: | |
නිදසුනක් වශයෙන්, කතෝලික රටවල, පෝලන්තයේ, බව්තීස්ම වූ දිනයේ ළදරුවෙකුට නම් එකක් නොව දෙකක්, තුනක් හෝ ඊටත් වඩා වැඩි ගණනක් ලැබුණි. ස්පාඤ්ඤය සහ පෘතුගාලය වැනි සමහර රටවල දරුවෙකුට තිබිය හැකි නම් ගණන දෙමාපියන්ගේ සමාජ තත්ත්වය හෝ මාතෘකාව මත රඳා පවතී. සාමාන්ය වංශාධිපතියෙකුට-හිඩාල්ගෝට එහි නම් හයක් ද, උතුම් වංශවතුන්ට දොළොස් දෙනෙක් ද, උසස් ප්‍රභූවරුන්ට ඔහුට අවශ්ය තරම් නම් ද තබා ගැනීමට අවසර ඇත. බිරිඳ පවා ප්රසිද්ධ කලාකරුවෙක් Goi නිල වශයෙන් පහත (සහ සියල්ල නොවේ) නම් සමඟ අත්සන් කළේය: Maria del Pilar-Teresa-Cataena-Felicia-Luisa-Catalina-Antonina-Isabella; නමුත් ජීවිතයේ ඇය සරලව හැඳින්වූයේ Kataena ලෙසිනි. ජපන් ජාතිකයින්ට ඊටත් වඩා නම් තිබේ.
1917 වසර සහ සමාජවාදී ගොඩනැගීමේ පළමු පස් අවුරුදු සැලසුම් අපේ නම්වලට අලුත් දේවල් රාශියක් ගෙනාවා. නව නම් උපත ලැබීය, සමහර විට ඉතා අමුතුයි (ට්‍රැක්ටර්, වානේ, අයිඩියා, ඉර්ටිෂ්, ආදිය). සමහර විට රටේ සිදු වූ සමහර සිදුවීම් සමඟ සම්බන්ධ නම්, උදාහරණයක් ලෙස, වැලරි චකලොව්ගේ තේජාන්විත ගුවන් ගමන් සහ වීර ක්‍රියාගගනගාමීන් එම උපන් පැයේදී යූරියෙව්, ජර්මනොව්, වැලන්ටින් විසින් ගුණ කරන ලදී ... 1966 දී සමහර පෝලන්ත මවක් ඇගේ දියණියට ... ගගාරින්කා ලෙස නම් කරන ලදී.
සමහර විට සමහරක් මුදා හැරීමෙන් පසු නව නම් රංචුවක් මතු විය රසවත් චිත්රපටය, පොත හෝ සෙල්ලම් කරන්න. උදාහරණයක් ලෙස, වරක්, පර්ම් හි, “අයිඩා” ඔපෙරා නිෂ්පාදනය කිරීමෙන් පසු, උප්පැන්න සහතිකවල අයිඩා නම් බොහොමයක් දර්ශනය විය.
බොහෝ විට, සාමාන්ය නොවන නව නම්වල පෙනුම සමහර පුද්ගලයන්, විලාසිතා වලින් බලපෑම්. 19 වන ශතවර්ෂයේ විලාසිතා සඳහා මෝස්තරයක් විය විදේශීය නම්, ප්‍රංශ, ඉංග්‍රීසි සහ ජර්මන් සඟරා වලින් තෝරා ගන්නා ලදී. නම් අප වෙත පැමිණියේ මෙතැන් සිට ය: එල්විරා, උලිසා, එව්ලිනා, ලුයිස්, පල්මිරා, ෂැනෙටා, එමිලියා, ලාලා, ස්ටෙලා, එඩ්වඩ්, රිචඩ්, ඇල්බිනා, ජෝර්ජට්, ආදිය.
මෙම විලාසිතාව දැන් පවා සම්මත වී නැත. Urals හි, පසුගිය ශතවර්ෂයේ Sverdlovsk හි Pegasus යන නම සටහන් විය. මෙම නම් වලින් සමහරක් මෙම නම කලින් දරන්නාට ස්තූතිවන්ත විය. නිදසුනක් වශයෙන්, වාසගම පුෂ්කින් (එනම්, වාසගම වූ පියෙකුගේ පුත්‍රයා වන පුෂ්කා) වරෙක සරල හා තේරුම්ගත නොහැකි ලෙස සලකනු ලැබීය. නමුත් පසුව "Eugene Onegin" හි දීප්තිමත් නිර්මාතෘ පෙනී සිටි අතර නම නව ආකාරයකින් ශබ්ද කිරීමට පටන් ගත්තේය.
එය අනෙක් අතට ද සිදු වේ. උදාහරණ වශයෙන්, හොඳ වටිනාකමක්සහ Pulcheria (ලස්සන) හෝ Evdokia (කාරුණික, ප්රීතිමත්) යන නාමයේ ශබ්ද ආකෘතිය සම්පූර්ණයෙන්ම විලාසිතාවෙන් ඉවත් වී ඇති අතර එය ප්රායෝගිකව සොයාගත නොහැක.
උපුටා දැක්වීම් පොතට උපුටා දැක්වීම සමඟ පිළිතුරු දෙන්නපුරාණ කාලයේ නිසි නම් හඳුනාගෙන ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය තහවුරු කරන සාක්ෂිකරුවන් සොයා ගැනීමට නොහැකි නමුත්, ස්ටොයික දාර්ශනික Chrysippus (c. 280-208/205 BC) පවා නම් වෙනම වචන සමූහයක් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත. අද, මිනිසුන්ගේ නිසි නම්, ඔවුන්ගේ සම්භවය සහ වර්ධනයේ රටා, ඔවුන්ගේ ව්‍යුහය, සමාජයේ ක්රියාකාරිත්වය සහ ව්‍යාප්තිය පිළිබඳ අධ්යයනය කටයුතු කරනු ලබන්නේ මානව නාමයෙනි (“ඇන්ත්‍රොපොස්” - පුද්ගලයා, “ඔනිමා” - නම). මිනිසුන්ගේ නියම නම් මානව නාම ලෙස හැඳින්වේ.
මිනිසුන්ට සෑම විටම නම් ලබා දී ඇත. ඒවා ඇති වූ ආකාරය පිළිබඳ බොහෝ ජනප්‍රවාද සහ සම්ප්‍රදායන් තිබේ. මෙන්න ඒවායින් එකක්. පුරාණ කාලයේ, උසස් මනස මිනිසුන්ට කතා කරන විට, එක් භාෂාවක් තිබුණි. සෑම වචනයක්ම පිළිබිඹු විය අභ්යන්තර සාරයදේවල් වලින්. වචනයක් දන්නා ඕනෑම කෙනෙකුට එහි තේරුම ගැන බලය ලැබුණි. ලෝකය තුළ අවුල් සහගත තත්ත්වයක් ඇති වූයේ කවුරුන් පාලනය කරන්නේද සහ කීකරු වන්නේ කවුරුන්ද යන්න තීරණය කිරීමට මිනිසුන්ට නොහැකි වූ බැවිනි. එවිට පූජකයන් ලෝකයේ සෑම දෙයකටම වෙනත් වචන ඉදිරිපත් කළේ නොදන්නා අය නරක දේ සඳහා දේවල්වල සැබෑ නම් භාවිතා කිරීම වැළැක්වීම සඳහා ය. උසස් දැනුම මිනිසාට ළඟා විය නොහැකි දෙයක් බවට පත් විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස විවිධ භාෂා බිහි විය සැබෑ භාෂාවසැඟවුණු අතර පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ අහිමි විය. බොහෝ ජාතීන්ගේ පුරාවෘත්තවල භාෂාව, වචන සහ නම් ගැන පවසන්නේ මෙයයි. මිනිසුන්ගේ නම් සම්බන්ධයෙන්ද එයම සිදු විය.
මිනිසුන්ට දැන් නම් ඉදිරිපත් කිරීමට සිදු විය. එපමණක් නොව, බොහෝ සංස්කෘතීන් තුළ, දරුවෙකුට නම් දෙකක් ලබා දී ඇත - එකක් සැබෑ එකට සමීප සහ දෙවැන්න, සාමාන්ය භාවිතය සඳහා, කිසිවෙකුට සැබෑ නම දැනගෙන දරුවාට හානියක් කළ නොහැකි විය. අපගේ දුරස්ථ මුතුන් මිත්තන් තේරුම් ගෙන ඇත්තේ නමක් යනු පුද්ගලයෙකුගේ නම අන් අයගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සඳහා පමණක් නොව, පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම සහ ඔහු කෙරෙහි බලය සමඟ කෙසේ හෝ සම්බන්ධ වන වාචික සූත්‍රයක් බවයි. ඔවුන් එය විවිධ ආකාරවලින් භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කළහ.
ඉන්දියානු සහ සමහරක් අප්රිකානු ගෝත්රිකයන්නපුරු ආත්මයන් දුරු කිරීම සඳහා ඔවුන් පිළිකුල් සහගත නම් ලබා දුන්හ. වරක් ඔහුගේ සැබෑ නම දැනගත යුත්තේ පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ දෙමාපියන් පමණක් බව විශ්වාස කෙරිණි. ඉන්දියානු ගෝත්‍රවල, තරුණයෙකු තම සැබෑ නම ඉගෙන ගත්තේ භාවනාවෙන් සහ ආත්මයන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් වැඩිහිටියෙකු ලෙස හඳුනාගත් දිනයේ පමණක් වන අතර කිසිවෙකුට නොකියයි. පැරණි ඉන්දියානු ෂාමන්වරු පවසන්නේ බොහෝ විට මෙම නම සාමාන්ය ශබ්ද සමඟ උච්චාරණය කළ නොහැකි බවත්, එය පැවතියේ රූපයේ සහ ශබ්දයේ මිශ්‍රණයක් ලෙස බවයි.
පුරාණ ග්‍රීකයන් දරුවෙකුට දෙවිවරුන්ගේ සහ වීරයන්ගේ නම් ලබා දුන්නේ, දරුවාට ඔවුන්ගේ අනුග්‍රහය භුක්ති විඳීමටත්, ඔවුන්ගේ ගුණාංග සහ ඉරණම උරුම කර ගැනීමටත් අපේක්ෂාවෙනි. නමුත් ළමයින්ට සමාන නම් වලින් ඇමතීම කෙසේ හෝ උපායශීලී සහ භයානක විය - සියල්ලට පසු, හෙලනීස් දෙවිවරු ඉතා සමීපව ජීවත් වූහ - ඔලිම්පස් කන්දේ, මිනිසුන්ට බෙහෙවින් සමාන වූ අතර බොහෝ විට ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කළහ. ඔවුන් එවැනි හුරුපුරුදුකමට අකමැති විය හැකිය. එමනිසා, දෙවිවරුන් පිළිබඳ එදිනෙදා යොමු කිරීම සඳහා, විවිධ නාම පද භාවිතා කරන ලද අතර ඒවා නම් බවට පරිවර්තනය විය. උදාහරණයක් ලෙස, වික්ටර් ජයග්රාහකයා වේ, මැක්සිම් ශ්රේෂ්ඨයි. Zeus ලෙස හැඳින්වීමට මෙම නාම පද භාවිතා කරන ලදී. අඟහරු පැළඳ සිටියේය ලෝරල් ශාඛාව, එබැවින් Laurus යන නම ලැබී ඇත. බොහෝ දෙවිවරු ඔටුනු හෝ ටියාරා වැනි හිස් වැසුම් පැළඳ සිටියහ. ස්ටෙෆාන් - ඔටුන්න හිමි - යන නම පැමිණියේ මෙතැනිනි.
කෙසේ වෙතත්, දරුවන්ට උත්තරීතර නොවන නමුත් දෙවියන්ගේ සෘජු නම් ලබා දීමේ සම්ප්රදාය ද ආරක්ෂා වී ඇත්තේ එවැනි අශික්ෂිත ක්රියාවන් සඳහා ඔවුන්ගේ කෝපය වළක්වා ගැනීම සඳහා ය. Muse, Apollo, Aurora, Maya යන නම් තවමත් භාවිතයේ පවතී. පසුව මෙම ආශාව ඇති විය ක්රිස්තියානි සම්ප්රදායධර්මිෂ්ඨ, ශාන්තුවරයට ගෞරව පිණිස නම් දෙන්න.
රුසියාවේ තවත් සම්ප්‍රදායක් තිබුණි: දෙමව්පියන් අලුත උපන් බිළිඳාට සැබෑ නමක් ලබා දුන්නේය - ඔහුගේ දෙමාපියන්, දේව මාපියන් සහ විශේෂයෙන් සමීප පුද්ගලයින් ඔහුව දැන සිටියහ. එය ළදරුවාගේ ආශාවන්, දෙමව්පියන්ගේ බලාපොරොත්තු සහ අභිලාෂයන් ඒකාබද්ධ කළේය, එය දරුවාට ආදරය සහ ඔහුගේ සතුට සඳහා ඇති ආශාව පිළිබිඹු කරයි. ඉන්පසු දරුවා පැදුරක ඔතා එළිපත්තෙන් පිටතට ගෙන යනු ලැබුවේ නිරූපණය කරන්නාක් මෙනි. නපුරු ආත්ම, ඔවුන්ට විශේෂයෙන් අවශ්ය නොවන අතහැර දැමූ ළදරුවෙකු හමු වූ බව. ඔවුන් ඔහුව හැඳින්වූයේ නපුරු ආත්මයන් බිය ගන්වන සහ ඔවුන්ගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කරන නමකි. "ඔවුන් මට කතා කරන්නේ සොවුට්කා, නමුත් ඔවුන් මට තාරාවෙක් කියනවා." මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක් ඇමතීමටද යන්නයි ලබාදෙන ලද නම නාඳුනන කෙනෙකුටභයානක ලෙස සලකනු ලැබීය. නාඳුනන තැනැත්තා නම පිළිබඳ දැනුම නරක සඳහා භාවිතා කළ හැකි මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙකු නම් කුමක් කළ යුතුද? දරුවාට විසංවාදී සහ පිළිකුල් සහගත නමක් දීමෙන් ඔවුන් බලාපොරොත්තු වූයේ එයයි නපුරු බලවේගනුසුදුසු අයට හානියක් කිරීමට ඔවුන් කරදර නොවනු ඇත, සහ සරල නාමයක් දෙවියන්ගේ ඊර්ෂ්යාව ඇති නොකරයි. දෙවන නම් කිරීමේ චාරිත්‍රය ප්‍රධාන චරිත ලක්ෂණ ඇති වූ විට නව යොවුන් වියේදී සිදු කරන ලදී. මෙම ලක්ෂණ මත පදනම්ව නම ලබා දී ඇත.
කෙසේ වෙතත්, එවැනි නම් කිරීමේ සම්ප්රදාය මුල් බැස ගත්තේ නැත. ඔහුගේ සැබෑ නමෙන් නොව අන්වර්ථ නාමයකින් නිරන්තරයෙන් හැඳින්වූ පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට මෙම අන්වර්ථ නාමයේ ලක්ෂණ සියල්ලම ලබා ගත්තේය. එවැනි තත්වයක් තුළ, නම-ආමුලේට් පුද්ගලයා නොදන්නා හේතු වලින් ආරක්ෂා විය. නම ශබ්ද නඟා කතා නොකළ නිසා, එහි දරන්නා සමඟ අභ්යන්තර සම්බන්ධයක් නොතිබුණි.
පුද්ගලයෙකුට සහ ඔහුගේ ඉරණමට නමක බලපෑම දිගු කලක් තිස්සේ දක්නට ලැබේ. ආදරය සමඟ නමක් සඳහා තෝරාගත් වචනයක් ජීවිතයට උපකාර වන බව සැමවිටම විශ්වාස කර ඇති අතර, ඉතා නිවැරදිව. නමුත් ඒ සමඟම, නමක් ලබා දීම, එය නම් කිරීම යනු රහස් බලය ලබා ගැනීමයි. තුල විවිධ භාෂාවචනයේ චිත්තවේගීය අර්ථය වෙනස් නොවන අතර ප්‍රසන්න දෙයකට කනට ප්‍රසන්න ශබ්දයක් ඇත, සහ අනෙක් අතට.
මේ අනුව, නමේ වර්ධනයට දිගු ඉතිහාසයක් ඇත. රුසියාවේ ක්රිස්තියානි ධර්මය පිළිගැනීමට පෙර, පැරණි රුසියානු භාෂාව භාවිතයෙන් ස්ලාවික් පසෙහි නිර්මාණය කරන ලද මුල් නම් භාවිතා කරන ලදී. ස්ලාව් ජාතිකයන් තම දරුවන්ට නම් කිරීමට ඕනෑම වචන තෝරා ගත් අතර මිනිසුන්ගේ විවිධ ගුණාංග සහ ගුණාංග, ඔවුන්ගේ චරිතයේ ලක්ෂණ පිළිබිඹු කරයි: දක්ෂ, නිර්භීත, කරුණාවන්ත, කපටි; හැසිරීම් සහ කථන ලක්ෂණ: Molchan; භෞතික වාසි සහ අවාසි: ආනත, කොර, Krasava, Kudryash, Chernyak, Belyai; පවුල තුළ විශේෂිත දරුවෙකුගේ පෙනුමේ කාලය සහ "පිළිවෙල": Menshak, වැඩිහිටි, පළමු, දෙවන, Tretyak; වෘත්තිය: ගම්වැසියා, Kozhemyaka සහ තවත් බොහෝ දේ. ඒ හා සමාන නම් වෙනත් ජාතීන් විසින් භාවිතා කරන ලදී, එය විශේෂිත පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණ සංලක්ෂිත ඉන්දියානුවන්ගේ නම් සිහිපත් කිරීම ප්රමාණවත්ය: ඊගල් අයි, ස්ලයි ෆොක්ස්, ආදිය. ක්රිස්තියානි ධර්මය සහ නම් ඒකාබද්ධ කිරීම පල්ලියේ දින දර්ශන, අන්වර්ථ නාම බවට පත් විය. මෙම අන්වර්ථ නාම සමහරක් වාසගම ආකාරයෙන් අප වෙත පැමිණ ඇත: Cat, Beetle, Wolf, Sparrow. මෙම වාසගම ඉතා සුලභ බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
11 සිට 17 වන සියවස දක්වා ස්ලාවික් නම්පසුබිමට මැකී යන අතර බයිසැන්තියානු-ග්‍රීක ඒවා ඉදිරියට පැමිණේ. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ පැමිණීමත් සමග, නාම දෙකක පද්ධතියක් වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය. නරක ස්ප්රීතු වලින් පුද්ගලයෙකු ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, ඔහුට එක් නමක් ලබා දී සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස හැඳින්වේ. මෙම කාල පරිච්ඡේදය සමාජ ස්ථරීකරණය මගින් සංලක්ෂිත වේ. මෙම අවස්ථාවේදී, පැරණි රුසියානු නම් පොදු වූ අතර, ඒවා මූල දෙකකින් සමන්විත වන අතර මූලය අඩංගු වේ - ස්ලාව්. මේවා Vyacheslav, Svyatoslav, Yaroslav, Borislav වැනි නම් වන අතර ඒවා එකම මූලයක් සහිත බයිසැන්තියානු-ග්‍රීක නම් වලින් සම්බන්ධ විය: Stanislav, Bronislav, Miroslav, ආදිය.
සමග XVIII මුල් 1917 සියවස දක්වා, කැනොනිකල් නම් ආධිපත්‍යය දැරූ අතර, පුද්ගලයෙකු නම් කිරීම සඳහා කොටස් තුනකින් යුත් සූත්‍රයක් (අවසාන නම, මුල් නම, අනුශාසනාව) වර්ධනය වී ව්‍යාප්ත වූ අතර අන්වර්ථ නාමයක් දර්ශනය විය.
විප්ලවයෙන් පසු, රටේ සිදුවන සිදුවීම් පිළිබිඹු කරමින් අලුතින් නිර්මාණය කරන ලද නම් ඉතා ජනප්‍රිය විය. නව නම් සෑදීම විශේෂයෙන් ගැහැණු ළමයින්ට බලපෑවේය. එබැවින්, ඔවුන් Idea, Iskra, Oktyabrina ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය. එක් ගැහැණු ළමයෙකු කාලතුවක්කු ඇකඩමිය ලෙස පවා හැඳින්වූ බවට සාක්ෂි තිබේ. නිවුන් පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් Revo සහ Lucia ලෙස හැඳින්වීම විලාසිතාවක් විය; පිරිමි ළමයින්ගේ නම් දනී: Genius, Giant (මෙම නම් සෑම විටම යථාර්ථයට අනුරූප නොවූ අතර බොහෝ විට සම්පූර්ණයෙන්ම පරස්පර විරෝධී බව සැලකිය යුතුය). කෙසේ වෙතත්, මේ වන විට දිගටම ජීවත් වන නම් දිස් විය: ලිලියා (එය රුසියානු නම ලිඩියාට සමාන වන අතර ඉතා සුහදශීලී ය), නිනෙල් (ලෙනින් යන නම ප්‍රතිලෝම අනුපිළිවෙලින් කියවීම), තිමූර්, ස්පාටැක්.
නූතන රුසියානු නාම පොතට විවිධ සම්භවයක් ඇති බොහෝ නම් ඇතුළත් වේ. නමුත් තවමත්, අපට දැන් රුසියානු ලෙස හැඳින්විය හැකි නම් විශාල වාසියක් ඇත. සැබෑ රුසියානු නම් ඉතා ස්වල්පයක් ඉතිරිව ඇතත්. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, නම්වල මුල් අර්ථය අමතක වූ නමුත් ඓතිහාසික වශයෙන් සෑම නමක්ම යම් භාෂාවක වචනයක් හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් විය. සියල්ලම පාහේ නවීන නම්බයිසැන්තියම් වලින් අප වෙත පැමිණ ග්‍රීක මූලයන් ඇත, නමුත් ඒවායින් බොහොමයක් වෙනත් පුරාණ භාෂාවලින් ණයට ගත් ඒවා හෝ පුරාණ රෝම, හෙබ්‍රෙව්, ඊජිප්තු සහ වෙනත් භාෂාවලින් සරලව ණයට ගත් අතර මෙම ණය ගැනීමේ ක්‍රමය භාවිතා කළේ නියම නමක් ලෙස පමණි. , සහ වචනයක් ලෙස නොව, යමක් දක්වයි.
1. ඔලිම්පික් ක්රීඩා උළෙලේ පළමු ජයග්‍රාහකයාගේ නම දිස් වූයේ කුමන වසරේ සහ කුමන තරඟයේදීද?
කොරොයිබොස් (කොරෙබ්)?
a) ක්රි.පූ 786 දී. සටනේදී; ඇ) ක්රි.පූ 776 දී. කවපෙත්ත විසිකිරීමේදී;
ආ) ක්රි.පූ 776 දී. ධාවනය; ඈ) ක්‍රිපූ 778 දී. දිවීමේ දී.
2. ක්‍රිස්තු වර්ෂ 394 දී රෝම අධිරාජ්‍යයා නම් කරන්න. පුරාණ දේ පැවැත්වීම තහනම් කළේය
ඔලිම්පික් ක්රීඩා?
අ) තියෝඩෝසියස් I; ඇ) නීරෝ;
ආ) තියෝඩෝසියස් II; ඈ) ජූලියන්
3. ශක්තිය විඳදරාගැනීම වර්ධනය කරන විට, ව්යායාම තීව්‍රතාවය...
a) 10-30% c) 60-70%
ආ) 20-50% ඈ) 85-95%
4. ජාත්‍යන්තර ඔලිම්පික් කමිටුව පිහිටුවන ලද්දේ කුමන වසරේද?
අ) 1898 ඇ) 1923
ආ) 1911 ඈ) 1894
5. 1894 දී පැරිස් කොංග්‍රසයේ දී, සාමාජිකයින් 13 දෙනෙකුගෙන් පමණක් සමන්විත වූ IOC තේරී පත් විය
පළමු රුසියානු. ඔහු කව්ද?
a) A.D. Butovsky c) V.G
b) N.N. Romanov d) S.P. Pavlov
6. පළමු වරට ඔලිම්පික් ක්රීඩාමෙක්සිකෝ නගරයේ - වෙස් මුහුණක් දර්ශනය විය. සහ කුමන තලිස්මන් යටතේ සහ
මොස්කව්හි පැවති ක්රීඩා මොනවාද?
a) XIX - ජගුවාර්; ඇ) XXIV - කොටි පැටවා;
b) XXII - වලස් පැටියා; ඈ) XXIII - රාජාලියා.
7. සනීපාරක්ෂාව යනු...
අ) මිනිසුන්ට පරිසරයේ බලපෑමේ ලක්ෂණ අධ්යයනය කරන පරිසර විද්‍යා ක්ෂේත්රය;
ආ) සනීපාරක්ෂක හා වසංගත නීති සංග්රහය සහ නියාමන ලේඛන;
ඇ) මානව සෞඛ්යය මත බාහිර පරිසරයේ බලපෑම අධ්යයනය කරන වෛද්ය ක්ෂේත්රය;
ඈ) ඉහත සියල්ල.
8. සම්බන්ධීකරණ විඳදරාගැනීම වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා, පහත ක්‍රමය භාවිතා කරන්න...
a) පරතරය; ඇ) විචල්ය;
ආ) නැවත නැවතත් ප්රගතිශීලී; ඈ) ක්රීඩා කිරීම.
9. Lead-up අභ්යාස භාවිතා කරනු ලැබේ...
අ) එන්ජින් අරමුදලේ ආධාරක මූලද්රව්ය නොමැති නම්;
ආ) ශිෂ්‍යයා ප්රමාණවත් තරම් ශාරීරිකව වර්ධනය වී නොමැති නම්;
ඇ) දෝෂ ඇතිවීමට හේතු ඉවත් කිරීමට අවශ්ය නම්;
ඈ) සාකල්‍ය විශ්ලේෂණ අභ්යාස ක්‍රමය භාවිතා කරන්නේ නම්.
10. "ශාරීරික ව්යායාම" යන යෙදුම සඳහා නිවැරදි අර්ථ දැක්වීම තෝරන්න?
අ) මෙය භෞතික දියුණුව සඳහා භාවිතා කරන මෝටර් ක්‍රියාවකි
පුද්ගලයා;
b) මෙය මෝටර් ක්‍රියාවකි, බර සහ කාලසීමාව අනුව මාත්‍රා කරනු ලැබේ
ක්රියාත්මක කිරීම;
ඇ) මෙය මෝටර් ක්රියා වල ආකාරයකි;
d) මේවා ශාරීරික අධ්යාපන පාඩමක සිදු කරන චලනයන් වේ.
11. "ක්රීඩාව" යන සංකල්පය සාමාන්යයෙන් හැඳින්වේ:
අ) භෞතික අරමුණු කරගත් ඓතිහාසිකව ස්ථාපිත මානව ක්රියාකාරකම්
තරඟ සඳහා සහභාගී වන විට ඉහළ ප්රතිඵල වැඩිදියුණු කිරීම සහ සාක්ෂාත් කර ගැනීම;
b) භෞතික ක්රියාවලියේ සංවිධානය සහ කළමනාකරණය පිළිබඳ ඓතිහාසිකව ස්ථාපිත පද්ධතිය
අධ්යාපන;
ඇ) අදාළ වන කාලය තුළ අරමුණු සහිත අධ්යාපනික ක්‍රියාවලියක්
ශාරීරික අධ්යාපනය පිළිබඳ අවධානය යොමු කිරීම;
G) ඉහළම මට්ටමපුද්ගලයෙකුගේ භෞතික සංවර්ධනය සහ ශාරීරික යෝග්‍යතාවය.
12. මාංශ පේශි ක්රියා කරන විට උපරිම මාංශ පේශි ආතතිය ලබා ගනී ...
අ) බාල මාදිලිය; ඇ) රැඳවුම් මාදිලිය;
ආ) අභිබවා යන මාදිලිය; ඈ) ස්ථිතික මාදිලිය.
13. වඩා හොඳ කොන්දේසිපුපුරන සුලු ශක්තිය වර්ධනය කිරීම සඳහා, පාදයේ මාංශ පේශි නිර්මාණය වන්නේ ...
අ) ෂටල් ධාවන තරඟය; ඇ) එළිමහන් ක්රීඩා;
ආ) ගැඹුර පැනීම; d) බාර්බෙල් එකක් සහිත ස්කොට්ස්.
14. දැඩි කිරීමේ ක්රියා පටිපාටි සිදු කරන විට, ඔබ මූලික මූලධර්මවලට අනුකූල විය යුතුය
දැඩි කිරීම. කුමන ඒවාද යන්න තීරණය කරන්න?
1. ක්රමානුකූලත්වය පිළිබඳ මූලධර්මය;
2. විවිධත්වය පිළිබඳ මූලධර්මය; පිළිතුරු විකල්ප: a) 2,4,5
3. ක්‍රමානුකූලවාදයේ මූලධර්මය; ආ) 1,3,5
4. ක්රියාකාරිත්වයේ මූලධර්මය; ඇ) 1,2,4
5. පෞද්ගලිකත්වයේ මූලධර්මය. ඈ) 3,4,5
15. ශාරීරික ව්යායාම සිදු කරන විට, බර නියාමනය කරනු ලැබේ:
අ) මෝටර් ක්රියා සිදු කරන විට පරිමාව සහ තීව්රතාවයේ සංයෝජනයක්;
ආ) හෘද ස්පන්දන වේගය;
ඇ) දුෂ්කරතා ජය ගැනීම;
ඈ) ඒවා ක්රියාත්මක කිරීම නිසා ඇතිවන තෙහෙට්ටුව.
16. ජීවිතයේ ක්රියාවලිය තුළ පුද්ගලයෙකු විසින් සිදු කරන ලද චලනයන් එකතුව ඒකාබද්ධ වේ
අ) ජීව විද්යාත්මක ක්රියාකාරකම්; ඇ) මෝටර් ක්රියාකාරකම්;
ආ) ප්රශස්ත ක්රියාකාරිත්වය; ඈ) කායික ක්රියාකාරකම්.
17. භෞතිකයේ මෝටර් ක්රියාවන් ස්වාධීනව සංවර්ධනය කිරීමේ මූලධර්ම 3 ක් සඳහන් කරන්න
සංස්කෘතිය?
1. පහත් සිට ඉහළට 4. ආසන්නයේ සිට දුර දක්වා
2. දන්නා සිට නොදන්නා දක්වා 5. ආත්මීය සිට පරමාර්ථය දක්වා
3. සරල සිට සංකීර්ණ දක්වා 6. mastered සිට unmastered දක්වා
පිළිතුරු විකල්ප: a) 1,3,4
18. නිර්වචනය සම්පූර්ණ කරන්න: “ශක්තිය යනු එය ජය ගැනීමට හෝ එයට ප්රතිරෝධය දැක්වීමට ඇති හැකියාවයි.
චෙක් පත…..".
අ) අභ්යන්තර ප්රතිරෝධය; මාංශ පේශි ආතතිය;
ආ) බාහිර ප්රතිරෝධය; මාංශ පේශි උත්සාහය;
V) ශාරීරික ව්යායාම; අභ්යන්තර විභවය;
ඈ) ශාරීරික ක්රියාකාරකම්; මාංශ පේශි ආතතිය.
19. මාංශ පේශි ක්රියාකාරිත්වය සඳහා අවම දෛනික බලශක්ති වියදම වඩා වැඩි නොවිය යුතුය
a) 1000-1300 kcal; ඇ) 1300-1500 kcal;
b) 800-1100 kcal; ඈ) 1400-1600 kcal.
20. නූතන පුද්ගලයෙකුගේ මාංශ පේශි ක්රියාකාරිත්වය නොමැතිකම හැඳින්වේ:
අ) හයිපොකිනීසියාව; ඇ) හයිපොක්සියා;
ආ) Atrophy; ඈ) හයිපර්ට්‍රොෆි.
21. භෞතික සංස්කෘතියනියෝජනය කරයි...
ඒ) ශාස්ත්‍රීය විෂයපාසැලේදී; ඇ) මානව හැකියාවන් වැඩිදියුණු කිරීමේ ක්රියාවලිය;
ආ) අභ්යාස සිදු කිරීම; ඈ) මානව සංස්කෘතියේ කොටසක්.
22. විඳදරාගැනීමේ මිනුම කුමක්ද?
අ) චලනයන් පරාසය; ඇ) කාලය;
ආ) මාංශ පේශි ශක්තිය; ඈ) මෝටර් ප්රතික්රියා වේගය.
23. පැසිපන්දුවක බර විය යුත්තේ...
a) 537g ට නොඅඩු, 630g ට වැඩි නොවේ; ඇ) 573g ට නොඅඩු, 670g ට වැඩි නොවේ;
b) 550g ට නොඅඩු, 645g ට වැඩි නොවේ; ඈ) 567g ට නොඅඩු, 650g ට වැඩි නොවේ.
24. පැසිපන්දු ක්රීඩා කරන කාලය සමන්විත වන්නේ...
අ) මිනිත්තු 10 ක කාල පරිච්ඡේද 4 කින්; ඇ) මිනිත්තු 12 ක කාල පරිච්ඡේද 4 කින්;
ආ) මිනිත්තු 8 ක කාල පරිච්ඡේද 3 කින්; ඈ) මිනිත්තු 10 ක කාල පරිච්ඡේද 6 කින්.
25. පැතලි පාද වර්ධනය වීම වැළැක්වීම සඳහා පහත සඳහන් වැළැක්වීමේ පියවර නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ:
අ) ඕනෑවට වඩා තද හෝ තද සපත්තු පළඳින්න එපා අඩි උස සපත්තුහෝ පැතලි එකම;
b) පාදයේ ආරුක්කු විරූපණය අඩු කිරීම සඳහා, නිරන්තරයෙන් ආරුක්කු ආධාරක භාවිතා කරන්න
පාදයේ සහ පහළ පාදයේ මාංශ පේශි ශක්තිමත් කරන නිවැරදි කිරීමේ අභ්යාස සිදු කරන්න;
ඇ) සාමාන්ය සංවර්ධන අභ්යාස සිදු කිරීම, පහළ අන්තයන් සඳහා අභ්යාස;
ඈ) ඉහත සියල්ල.
26. FIBA නීතිවලට අනුව ක්‍රීඩකයෙකු ක්‍රීඩාවෙන් ඉවත් කළ යුත්තේ කුමන වැරදි සංඛ්‍යාවක් සඳහාද:
27. භෞතික සංස්කෘතිය වැඩිදියුණු කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි ...
අ) මිනිසුන්ගේ ශාරීරික හා මානසික ගුණාංග;
b) මෝටර් ක්රියා වල තාක්ෂණික ක්රම;
ඇ) මානව කාර්ය සාධනය;
ඈ) ස්වභාවික භෞතික ගුණාංගපුද්ගලයා.
28. යටතේ භෞතික සංවර්ධනයතේරුණා...
අ) ජීවිත කාලය පුරාම ජීවියෙකුගේ රූපාකාර ක්රියාකාරී ගුණාංග වෙනස් කිරීමේ ක්රියාවලිය;
b) මාංශ පේශි ප්රමාණය, ශරීරයේ හැඩය, හුස්ම ගැනීමේ ක්රියාකාරිත්වය සහ
රුධිර සංසරණය, භෞතික කාර්ය සාධනය;
ඇ) ශාරීරික ව්යායාම මගින් ශාරීරික ගුණාංග වැඩිදියුණු කිරීමේ ක්රියාවලිය;
d) ශාරීරික ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රවේණිගතභාවය සහ නිත්‍යභාවය මගින් තීරණය කරනු ලබන මට්ටම
සංස්කෘතිය සහ ක්රීඩා.
29. වේගය භෞතික ගුණාංගයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත ...
අ) වේගයෙන් ධාවනය කිරීමේ හැකියාව;
b) අවම කාලයක් තුළ මෝටර් ක්රියා සිදු කිරීමේ හැකියාව;
ඇ) අභ්යවකාශයේ ක්රියාකාරී චලනය සපයන මානව චලනයන්;
d) ඉතා ඉක්මනින් චලනය වන විට චලනයේ ඉහළ වේගයක් පවත්වා ගැනීමේ හැකියාව.
30. රුසියානු ජාතික කණ්ඩායම පළමු වරට ඔලිම්පික් තරඟාවලියට සහභාගී වූයේ කුමන වසරේ සහ කොහේද?
පාපන්දු මත?
අ) 1948 ලන්ඩනයේ; ඇ) 1920 බෙල්ජියමේ;
ආ) 1912 ස්ටොක්හෝම්හි; ඈ) 1904 කැනඩාවේ.
31. කණ්ඩායමකට ඊට පෙර සිටිය යුතු අවම ක්‍රීඩකයින් සංඛ්‍යාව කොපමණද?
පාපන්දු ක්රීඩා කිරීමට අවසර?
අ) අවම වශයෙන් 7; ඇ) අවම වශයෙන් 8;
ආ) අවම වශයෙන් 6; ඈ) අවම වශයෙන් 5.
32. පාපන්දු ක්‍රීඩාවේදී අනුගමනය කරන දඬුවම: ගෝල රකින්නා දඬුවම් ප්‍රදේශය තුළ සිටී නම්,
පිටතින් ඔහුගේ දෑතින් පන්දුව ස්පර්ශ කරන්නේද?
අ) කෝනර් කික්; ඇ) නිදහස් පහර;
ආ) නිදහස් පහර; ඈ) මීටර් 11 පා පහරක්.
33. ශාරීරික යෝග්‍යතා මට්ටම පරීක්ෂා කිරීම යනු...
අ) මූලික භෞතික ගුණාංග වර්ධනය කිරීමේ මට්ටම මැනීම;
b) උස සහ බර මැනීම;
ඇ) හෘද වාහිනී සහ ශ්වසන පද්ධතිවල දර්ශක මැනීම;
a) Elmeri Beri; ඇ) යසුටකා මට්සුඩයිරා;
ආ) විලියම් මෝගන්; ඈ) ඇනටෝලි ඉංගෝන්.
35. වොලිබෝල් ක්‍රීඩාවේදී සර්වරය විස්ල් හඬට පසු පන්දුවට පහර දිය යුත්තේ කුමන වේලාවක් ඇතුළතද?
සේවය කළ පළමු විනිසුරු?
අ) තත්පර 8; ඇ) තත්පර 10;
b) තත්පර 3; ඈ) තත්පර 7 යි.
36. වොලිබෝල් ක්‍රීඩාවේ භාවිතා කරන අර්ථ දැක්වීම: “බාධකයක් ඔස්සේ දැල අසල ක්‍රීඩකයන්ගේ ක්‍රියාව
දැලෙහි ඉහළ දාරයට උඩින් අත ඔසවමින් ප්‍රතිවාදියා විසින් යොමු කරන ලද පන්දුවේ මාවත"
කියන්නේ...
අ) ප්රහාර පහර; ඇ) තිරය;
ආ) අවහිර කිරීම; ඈ) ප්රමාදය.
37. පිරිමි වොලිබෝල් වල දැලෙහි උස කුමක් විය යුතුද?
a) 2m 43cm; ඇ) 2m 47cm;
b) 2m 45cm; ඈ) මීටර් 2 50 සෙ.මී.
38. පැසිපන්දු ක්‍රීඩාවේ නිර්මාතෘ ලෙස සැලකේ...
a) H. නිල්සන්; ඇ) D. Naismith;
b) L. Ordin; ඈ) එෆ් ෂිලර්.
39. විඳදරාගැනීම පුහුණු කරන විට, පැටවුම් මාදිලි භාවිතා කරනු ලැබේ, බෙදා ඇත
සෞඛ්යය වැඩිදියුණු කිරීම, සහාය දීම, සංවර්ධනය කිරීම සහ පුහුණු කිරීම. කුමන සංඛ්යාතය
නඩත්තු මාදිලිය හෘදය හැකිලීමට හේතු වේද?
a) විනාඩියකට බීට් 110 - 130; ඇ) විනාඩියකට බීට් 140 - 160;
b) විනාඩියකට බීට් 140 දක්වා; ඈ) විනාඩියකට බීට් 160 ට වැඩි.
40. ක්රි.පූ. 776 දී පවත්වන ලද පළමු පුරාණ ඔලිම්පික් ක්රීඩා උළෙලේදී ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන්
සමාන දුරකින් තරඟයකට තරඟ කළේය ...
අ) එක් අදියරක්;
b) ක්රීඩාංගනයේ දිග දෙගුණ කරන්න;
ඇ) මීටර් 400;
ඈ) මෙම තරඟ අතරතුර ධාවන තරඟයක් නොතිබුණි.
ප්රශ්න සඳහා යතුර
|
ප්‍රශ්නය අංක. |
නිවැරදි පිළිතුර |
ප්‍රශ්නය අංක. |
නිවැරදි පිළිතුර |
රැලි සහිත තෘණ වපසරිය මත
ඔහුගේ අළු හිසකෙස් වල සුළං පටියක් සමඟ
ස්ලාව් කන්ද පාමුල ශීත විය,
කුරුල්ලෙකු මෙන් වටපිටාව මෙනෙහි කිරීම.
දුමු හිතුවා. ඒ වගේම දුකේ සෙවනැල්ල
ඇහි බැම අතර සැඟවී ඇත:
ඔහුට මෙතරම් දුකක් දැනුනේ ඔහු ගැන නොවේ,
සහ අඬන භාර්යාවන් සහ මව්වරුන්.
මෙහි කඳුකරයේදී ඔහුට සතුරා හමුවනු ඇත,
තම කල්ලිය සමඟ මිහිදන් කර,
ඔහු හිස්වැසුම්වල අං කපා දමයි.
නෑදෑයෝ නැති ඉඩම වෙනුවෙන්
ස්ලාව් සුසුම්ලමින් සිටියේය. අශ්වයා හැරවීම
සංචිතවල තීරු වෙත ආපසු...
සන්නාහය හිරු කිරණින් දැවී ගියේය,
පලිහ සිය ගණනක් එකකට උණු කිරීම.
හරියට අහස උරහිස් මත තියාගෙන වගේ
මම අවධානයෙන් සිටින මුහුණු පසුකර ගියෙමි -
මෙතන උත්තරීතර කතා අවශ්ය නැහැ -
ඔවුන් මුහුණට නොවැටී මරණයට පත් වනු ඇත.
ඉතින් රෑට තරු එළියට ගියා,
මීදුම පිට්ටනිය පුරා විසිරී ගියේය,
කඩු මුවහත් කර ඇති ක්‍රීක් එක පමණි,
සන්සුන්කම රැවටීමක් බව ඔහු හෙළි කළේය.
කුමාරයා, ගිනි පුපුරුවලින් ඔතා,
මම මගේ හදවතේ ඇති සීතල භීෂණය දුරු කළෙමි.
තෙහෙට්ටුව පමණක් මගේ දෑස් වැසී ගියේය -
පහන් වීමට ඉතිරිව ඇත්තේ ඉතා සුළු කාලයකි.
දිවා ආලෝකය අන්ධකාරයේ බිය දුරු කළේය.
“වඩා අමාරුවෙන් පියවර ගන්න! පේළියේ සිටින්න! විනෝද වන්න!
අපි අද දවස ණයට ගත්තා!
ඉතින් අපේ සතුරා නිර්භීතද?"
ඉස්සරහින් එයාගේ කලු එක උඩ...
කුමාරයා දුනු නූලක් මෙන් සන්සුන් ය,
ඔබට ක්ෂණිකව රැගෙන යා හැක්කේ කුමක්ද?
රුධිරය සම්පූර්ණයෙන්ම පානය කිරීමෙන් සතුරාට මරණය.
මෙන්න කඳු, මෙන්න කඳු පාමුල...
රෙජිමේන්තු පිහිටුවීම සඳහා නළාව පිඹිනවා.
සතුරාගේ කූඩාරම් පියාසර කරයි,
ඒ වගේම මගේ අත්වල කනස්සල්ලෙන් වෙව්ලීමක්.
හද ගැස්ම මොහොතකට මිදුනේය,
නිශ්ශබ්දතාවය ඉටි මෙන් දුස්ස්රාවී විය,
අනික කුකුසගෙ ඇඬීම විතරයි
ඉඳිකටුවක් මෙන් එය මොළය සිදුරු කරයි.
පිටපත් වනාන්තරය, පැද්දෙමින්, වැටුණා,
හිම කුණාටුවක් මෙන් සියල්ල චලනය වීමට පටන් ගත්තේය,
තර්ජනාත්මක ඝෝෂාවක් පාස් එක මතින් ගසාගෙන ගියේය
එතකොටම මගේ කම්මුල් කේන්තියෙන් තද උනා.
සහෝදරයා සහෝදරයාට උරහිසෙන්, මිතුරාට මිතුරාට,
පෙරටුගාමීන් සතුරන් හමු වූයේ වානේ වලින්.
දුනු නූල වටා ගීතයක් ගායනා කළේය,
එය හරියට මුවෙකුගේ කටහඬ බිඳී ගියාක් මෙනි.
ඩැමැස්ක් වානේ සමඟ විස්ල් කරන ලද බ්ලේඩ් -
ස්ලාව් කෝපාවිෂ්ඨ මෘගයෙකු මෙන් වේගයෙන් දිව ගියේය.
මිනිස්සු කෑලි වලට කපලා
ඔවුන්ට වෙනත් ලෝකයකට දොර විවර කිරීම.
තවත් පියවරක්, තවත් ඔංචිල්ලියක්, තවත් මළ සිරුරක්.
මරණයේ රවුම් නර්තනයේ ආලෝකය මැකී ගියේය:
රුධිරයට රුධිරය, ඇසට ඇස, දතට දත -
කඩු නාදයෙන් වේදනාවේ කෙඳිරිලි ගිලී ගියේය.
එක්කෝ අවුරුද්දක් ගෙවිලා ගියා, නැත්නම් දවසක්,
සතුරාගේ සැකැස්ම වෙවුලමින් පලා ගියේය,
බියේ සෙවණැල්ලක් ඔහු පසුපස හඹා යන්නාක් මෙනි.
ඔහු කොඩි විසි කර බිම පාගා දැමුවේය.
ගිගුරුම් වැදී, අහස දෙකඩ කරමින්,
ජලය ගලා යාමට නිදහස ලබා දුන්නේය,
ඒකෙන් ඇඟේ තිබ්බ තුවාල සහ දහදිය සෝදා ගත්තා,
සැනසිය නොහැකි වැන්දඹුවකගේ කඳුළු වගෙයි.
වලාකුළු ඉක්මනින්ම සඳ මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය -
කුමාරයා වැටුණු මිතුරන් අතර සැරිසැරුවේය.
ඔහු තම දෑතින් ඔවුන්ගේ දෑස් වසා,
ඔවුන්ගේ දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමට ඔහු පොරොන්දු විය.
ඒ වගේම මැරෙන්න ගිය අය නැටුවා
අවමංගල්‍ය මිනී වල ආත්මයන්ගේ නර්තනය,
තැළුණු තඹ දිලිසුණා
වාතයේ මතු වූ පලිහ මත.
එතැන් සිට වසර ගණනාවක් ගත වී ඇත.
ස්ලාව් තම මව්බිම තුළ සාමය සොයා ගත්තේය,
නමුත් දියණිය මේ පොරොන්දුව ඉටු කළාය.
ඇය කුමාරයාගේ මුණුපුරාට අළු දී ආශීර්වාද කළාය.
අලුත උපන් බිළිඳා දැඩි ලෙස ඇඬුවා,
ඒ වගේම සතුටු අම්මා හිනා වුණා.
මිනිසුන් අගලෙන් මත් කරවන මස් බිව්වා.
එය හැඳින්විය යුත්තේ කුමක් දැයි උස් හඬින් තර්ක කළහ.
කුමරිය ඇගේ පිළිතුර ඔවුන්ට කීවාය:-
“මගේ සීයා සිහි කිරීමට මම ඔහුට නමක් තබමි.
එය උදාව මෙන් පැහැදිලි වනු ඇත
ජීවිතයේ ඉතිරි කොටස ඔහු විසින්ම ගනු ඇත.
ස්ලාව් වගේ වෙන්න. - ඇය මිමිණුවා,
ඔහු ඉතා පරිස්සමින් තම පුතාව තම අතට ගත්තේය.
අවංක මිනිසුන් රැල්ලක් මෙන් අල්ලාගෙන,
ආඩම්බර නම: "ස්ටැනිස්ලාව්!"
-------
2013 ජූලි 25
සමාලෝචන
මම පේළි වලට කැමති වුණා. 5+++
තුල වෛදික සංස්කෘතියපුද්ගලයාගේ ස්ලාවික් නම සෘජුවම
ඔහුගේ ඉරණම සහ පරිණාමීය මට්ටමේ සංවර්ධනය සමඟ සම්බන්ධ වේ. නම්
වර්ණ∗
උපන් දරුවාගේ (ඊතරික් ශරීරය) පූජකයාට අනුරූප වේ, එවිට ඔහුගේ නමට මූලයන් දෙකක් ඇත. සහ මුල් වලින් එකක්
සාමාන්යයෙන් “ස්ලාව්” - එනම් මහිමයට පත් කිරීම හෝ “ලියුබෝ” - ආදරය.
ස්ලාව් ජාතිකයන් ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදනය කරන බවට වග බලා ගැනීම සඳහා
ස්ලාවා සිට නම, එය සමහර ස්ලාවික් උපුටා ගැනීමට ප්රමාණවත් වේ
"ස්ලාව්" යන මූලය ඇතුළත් නිසි නම්
මූලික සංකල්පය. Stanislav, Sudi-Slav, Tverdi-Slav, Churo-Slav, Yaro-Slav, ආදිය. "The Tale of Igor's Host" හි, ස්ලාවික් නම් 20 න් 14 ක් අවසන්
"ස්ලාව්" වෙත, සහ නෙස්ටෝර්ගේ වංශකථාවේ, ස්ලාවික් නම් 130 න් 103 ක් එකම මූලයට වැටේ.
*
නොපසුබට උත්සාහයේ ගුණාත්මකභාවය නම් වලින් පිළිබිඹු වේ: ස්ටැනිස්ලාව්, ස්ටැනිල්, ස්ටෝයන්, ආදිය.
ස්ටැනිස්ලාව් ඔබේ සමාලෝචනය කියෙව්වා, එබැවින් කරුණාකර අප දෙදෙනාගෙන් කෘතඥතාව පිළිගන්න.
අපි ඔබට අපගේ කාරුණික සහ උණුසුම් සුභ පැතුම් එවන්නෙමු.
අවංක ගෞරවයෙන්, ඉනා සහ පුතා.))
සුභ දවසක්, Nadezhda Mikhailovna! ඔබේ සම්පත සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමට මම සතුටු වෙමි! පාඩමේ මාතෘකාව අදාළ, අධ්යාපනික, සමාජීය නැඹුරු වූ සහ අනාගතයට නැඹුරු වේ. මම නිතරම මගෙන්ම මෙසේ අසමි: “පන්තියේ දී ලබාගත් දැනුම සහ කුසලතා ශිෂ්‍යයෙකුට ප්‍රයෝජනවත් වන්නේ කෙසේද? එදිනෙදා ජීවිතය"මෙම සම්පත සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමෙන් පසු, මට එවැනි ප්‍රශ්නයක් නොතිබුණි, මන්ද පාඩම සමීප සංවර්ධන කලාපය කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත. මම සඟවන්නේ නැත, මමම මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ මගේ දැනුම හා අදහස් ක්‍රමානුකූල කර පුළුල් කළෙමි. ඉලක්කය වූයේ ද්රව්යයේ අන්තර්ගතය සහ සිසුන් සමඟ ගුරුවරයාගේ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයේ ස්වභාවය අධ්යයනය කිරීමේ තර්කනය සම්පූර්ණයෙන්ම තීරණය කරන ලද අතර, ඒවා විසඳීම සඳහා ගැටළු සහ ක්රම සකස් කරන ලද අතර, සැලැස්මකට අනුව වැඩ කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය විය. , සහ නිගමන උකහා ගැනීමේ හැකියාව පරිපූර්ණ ලෙස සංවිධානය කරන ලදී පාඩමේ ඉලක්කය පිළිගැනීමට , අධ්‍යාපනයේ අර්ධ වශයෙන් සෙවුම් ක්රම භාවිතා කරන ලදී, එය ඉගෙනීමේදී දැනුම යාවත්කාලීන කිරීමේ අදියරට කැමති විය කාලරාමුවක් සමඟ රසවත් එකක් තෝරා ගන්නා ලදී. සාහිත්ය මාලාව: නමක් පිළිබඳ ප්‍රහේලිකාවක ගැඹුරු අන්තර්ගතයක් සහ අර්ථයක් සමඟ, හෝමර්ගේ “ඔඩිසි” වෙතින් උපුටා ගැනීමක් (තුන්වන ශ්‍රේණියේ ළමයින් දැනටමත් එවැනි බැරෑරුම් කෘතියක් ගැන දැන හඳුනා ගැනීම සතුටක්), “සාන්තුවරයන්ගේ සාන්තුවරයන්”, “අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ සම්මුතිය දරුවාගේ"," ශබ්දකෝෂය S.I. Ozhegov විසින් රුසියානු භාෂාව, L. Uspensky ගේ කතාව "A Hard Case" (එය සූදානම් කළ ශිෂ්‍යයෙකු විසින් කියවීම හොඳය - මෙය කතාවේ අදහස පිළිගැනීමට නිවැරදි චිත්තවේගීය මනෝභාවයක් ලබා දුන්නේය), එය මාතෘකාව අධ්යයනය කිරීමට අනිවාර්යයෙන්ම පෙලඹී ඇත, නව දැනුම සොයා ගැනීමේ අදියර කුඩා පර්යේෂණ ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ. සංජානන ක්රියාකාරිත්වයඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා ක්රියාකාරකම් වලදී එක් එක් ශිෂ්‍යයා ඇතුළුව සිසුන් අතර සහයෝගීතාවය සහතික කිරීමට දායක වේ. පර්යේෂණ සඳහා තොරතුරු ධාරිතාවයෙන් හා අර්ථාන්විත ආකාරයකින් ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, එය මගේ මතය අනුව යුක්ති සහගත ය. මෙය උසස් පුහුණුව සහ ඉහළ මට්ටමේ පුහුණුව යන දෙකම අංගයකි. න්යායික මට්ටම. දරුවන්ට දුෂ්කරතාවයන්ට මුහුණ දිය යුතු අතර, අවශ්ය තොරතුරු උකහා ගැනීමට සහ එය සාමාන්යකරණය කිරීමට හැකි විය යුතුය. ගුරුවරයා යෝජනා කරයි ගෙදර වැඩතෝරා ගැනීමට - මෙය ඔබට ඔබේ ගැන මෙනෙහි කිරීමට ඉඩ සලසයි අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයමෙම පාඩම තුළ. පාඩම දරුවන් තුළ ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් සම්බන්ධයෙන් ස්වයං පාලනයක් වර්ධනය වන බව පෙන්නුම් කරයි, ළමයින් ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් පිළිබිඹු කිරීමට ඉගෙන ගනී. කෙසේ වෙතත්, සෑම සිසුවෙකුටම එකම ප්රශ්න ඇසීමේ තාක්ෂණය සම්පූර්ණයෙන්ම සාර්ථක නොවන බව මට පෙනේ. අවශ්ය පිළිතුර කුමක්දැයි දරුවන් තේරුම් ගෙන අනුගත වේ - ඔවුන් ඔවුන්ගෙන් ඇසීමට අවශ්ය යැයි සිතන එක ලබා දෙයි. බොහෝ ප්‍රත්‍යාවර්තක ශිල්පීය ක්රම සාහිත්‍යයේ විස්තර කර ඇත, නිම නොකළ වාක්‍යයක්, “සින්ක්වායින්”, “පොකුරු”, විවිධ සංකේත සහ ස්වේච්ඡා පදනමක් මත පමණක් භාවිතා කිරීමට මම උපදෙස් දෙමි. මම මගේ සගයන් සමඟ එකඟ වෙමි, අභිප්‍රේරණ වේදිකාවෙන් මම ද ව්‍යාකූල වීමි - එය පිරිමි ළමයින් පොළඹවන ලදී, නමුත් බලහත්කාරයෙන්. පාඩමට විශිෂ්ට එකතු කිරීමක් ලෙස ක්රියා කළ අන්තර්ක්‍රියාකාරී, උසස් තත්ත්වයේ, හැඩකාර, ඉදිරිපත් කිරීම ගැන මා පුදුමයට පත් විය. ඇතුල් වීමේ අදියර මම සටහන් කරමි නව මාතෘකාව- ඊළඟ මාතෘකාව අධ්යයනය කිරීමට ගුරුවරයා දක්ෂ ලෙස ළමයින්ට යොමු කළේය; මෙය නිසැකවම සමහර පිරිමි ළමයින් පොළඹවනු ඇත සූදානම් කිරීමේ කටයුතුපාඩම සඳහා - යමෙකුට ඔවුන්ගේම හෝ වෙනත් වාසගම පිළිබඳ තොරතුරු දැන ගැනීමට අවශ්ය වනු ඇත.
පාඩම ඵලදායී බවට පත් විය! තෝරාගත් සියලුම කාර්යයන් ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට දායක වන අතර අන්තර්ගතයට අනුරූප වේ අධ්යාපනික ද්රව්ය. Nadezhda Mikhailovna, සම්පත සඳහා ස්තූතියි! මම එය මගේ එකතුවේ තබා මගේ සගයන්ට නිර්දේශ කරමි. වෙනත් අධ්යාපන සංකීර්ණවල අවට ලෝකය පිළිබඳ පාඩම් වල මෙන්ම පාඩම් වලද සම්පත අදාළ වේ සාහිත්ය කියවීම, රුසියානු භාෂාව, ඓතිහාසික සහ දේශීය ඉතිහාස සමාජ.
මම ඔබට තවදුරටත් ප්‍රාර්ථනා කරමි නිර්මාණාත්මක සාර්ථකත්වය! අවංකවම, Natalya Vitalievna