Praca niemal każdego wielkiego artysty jest nie do pomyślenia bez obecności inspirującej kobiety – muzy.

Nieśmiertelne dzieła Rafaela zostały napisane przy użyciu obrazów, które pomogła stworzyć jego ukochana modelka Fornarina, Michał Anioł cieszył się platońskim związkiem ze słynną włoską poetką Vittorią Colonną.

Piękno Simonetty Vespucci uwiecznił Sandro Botticelli, a słynna Gala zainspirowała wielkiego Salvadora Dali.

Kim są Muzy?

Starożytni Grecy wierzyli, że każda dziedzina ich życia, którą uważali za najważniejszą, miała swoją patronkę, muzę.

Zgodnie z ich pomysłami, Lista muz starożytnej Grecji przedstawiała się następująco:

• Calliope jest muzą poezji epickiej;
• Clio jest muzą historii;
• Melpomene jest muzą tragedii;
• Thalia jest muzą komedii;
• Polihymnia jest muzą świętych hymnów;
• Terpsychora - muza tańca;
• Euterpe jest muzą poezji i tekstów;
• Erato to muza miłości i poezji weselnej;
• Urania jest muzą nauki.

Według klasycznej mitologii greckiej najwyższy bóg Zeus i Mnemosyne, córka tytanów Urana i Gai, mieli dziewięć córek. Ponieważ Mnemosyne była boginią pamięci, nic dziwnego, że jej córki zaczęto nazywać muzami, po grecku oznacza to „myślenie”.

Przyjęto, że ulubionym siedliskiem Muz były góry Parnas i Helikon, gdzie w zacienionych zagajnikach, przy szumie przezroczystych źródeł, tworzyły orszak Apolla.

Przy dźwiękach jego liry śpiewali i tańczyli. Ta historia była kochana przez wielu artystów renesansu. Rafał użył go w swoich słynnych obrazach sal Watykanu.

Dzieło Andrei Montaigny „Parnassus”, przedstawiające Apolla w otoczeniu muz tańczących dla bogów najwyższego Olimpu, można zobaczyć w Luwrze.

Znajduje się tam również słynny sarkofag Muz. Został znaleziony w XVIII wieku w wykopaliskach rzymskich, jego dolną płaskorzeźbę zdobi doskonały wizerunek wszystkich 9 muz.

myszy

Na cześć Muz budowano specjalne świątynie - musejony, które były centrum życia kulturalnego i artystycznego Hellady.

Najbardziej znanym był Museion Aleksandryjski. Ta nazwa stała się podstawą znanego słowa muzeum.

Aleksander Wielki założył Aleksandrię jako centrum kultury hellenistycznej w podbitym przez siebie Egipcie. Po jego śmierci jego ciało zostało przeniesione tutaj do specjalnie dla niego zbudowanego grobowca.. Ale, niestety, wtedy szczątki wielkiego króla zniknęły i do tej pory nie zostały odnalezione.

Jeden ze współpracowników Aleksandra Wielkiego, Ptolemeusz I Soter, który położył podwaliny pod dynastię Ptolemeuszy, założył w Aleksandrii muzeum, które łączyło ośrodek badawczy, obserwatorium, ogród botaniczny, menażerię, muzeum, słynna biblioteka.

Archimedes, Euklides, Eratostenes, Herofil, Plotyn i inne wielkie umysły Hellady pracowały pod jego arkadami.

Stworzono najkorzystniejsze warunki do owocnej pracy, naukowcy mogli się spotykać, prowadzić długie rozmowy, w efekcie dokonano największych odkryć, które do dziś nie straciły na znaczeniu.

Muzy zawsze były przedstawiane jako młode, piękne kobiety, które miały zdolność widzenia przeszłości i przewidywania przyszłości.

Największym przychylnością tych pięknych stworzeń cieszyli się śpiewacy, poeci, artyści, muzy zachęcały ich do pracy i były źródłem inspiracji.

Wyjątkowe zdolności muz

Clio, „przynosząca chwałę” muza historii, której stałym atrybutem jest pergaminowy zwój lub tablica z literami, na której zapisała wszystkie wydarzenia, aby zachować je w pamięci swoich potomków.

Jak powiedział o niej starożytny grecki historyk Diodorus: „Największa z muz budzi miłość do przeszłości”.

Według mitologii Clio przyjaźniła się z Calliope. Zachowane rzeźby i obrazy tych muz są bardzo podobne, często wykonane przez tego samego mistrza.

Istnieje mit o kłótni, która wybuchła między Afrodytą a Clio.

Posiadając surową moralność, bogini historii nie znała miłości i potępiła Afrodytę, która była żoną boga Hefajstosa, za jej czułe uczucia do młodego boga Dionizosa.

Afrodyta nakazała swojemu synowi Erosowi wystrzelić dwie strzały, podżegając miłość do trafienia Clio, a Pieron dostał tę, która ją zabiła.
Cierpienie z powodu nieodwzajemnionej miłości przekonało surową muzę, by nie potępiała już nikogo za pojawiające się uczucia.

Melpomene, muza tragedii

Jej dwie córki miały magiczne głosy i postanowiły rzucić wyzwanie muzom, ale przegrały też, by ukarać je za dumę.

Zeus lub Posejdon, tu zdania mitotwórców są różne, zamienili ich w syreny.
Te same, które prawie zabiły Argonautów.

Melpomene poprzysiągła, że ​​na zawsze pożałuje swojego losu i wszystkich tych, którzy sprzeciwiają się woli niebios.

Zawsze jest owinięta w teatralną szatę, a jej symbolem jest żałobna maska, którą trzyma w prawej ręce.
W lewej ręce trzyma miecz, symbolizujący karę za bezczelność.

Thalia, muza komedii, siostra Melpomene, ale nigdy nie zaakceptowała bezwarunkowego przekonania siostry, że kara jest nieunikniona, co często stawało się przyczyną ich kłótni.

Przedstawiana jest zawsze z komediową maską w dłoniach, jej głowę zdobi wieniec z bluszczu, ma pogodne usposobienie i optymizm.

Obie siostry symbolizują doświadczenie życiowe i odzwierciedlają sposób myślenia charakterystyczny dla mieszkańców starożytnej Grecji, że cały świat jest teatrem bogów, a ludzie odgrywają w nim tylko przypisane im role.

Polihymnia, muza świętych hymnów, wiara wyrażona w muzyce

Od jej łaski zależała patronka mówców, ognistość ich wystąpień i zainteresowanie słuchaczy.

W przeddzień przedstawienia należy poprosić muzę o pomoc, wówczas zniżyła się do proszącego i zainspirowała go darem wymowy, zdolnością wniknięcia w każdą duszę.

Stałym atrybutem Polihymnii jest lira.

Euterpe - muza poezji i liryki

Na tle pozostałych muz wyróżniała się szczególnym, zmysłowym postrzeganiem poezji.

Przy cichym akompaniamencie harfy Orfeusza jej wiersze zachwycały uszy bogów na wzgórzu olimpijskim.

Uważana za najpiękniejszą i najbardziej kobiecą z muz, stała się dla niego, który stracił Eurydykę, zbawicielem duszy.

Atrybutem Euterpe jest podwójny flet i wieniec ze świeżych kwiatów.

Z reguły była przedstawiana w otoczeniu leśnych nimf.

Terpsychora, muza tańca, który jest wykonywany w tym samym rytmie z biciem serca.

Doskonała sztuka tańca Terpsychory wyrażała pełną harmonię zasady natury, ruchów ludzkiego ciała i duchowych emocji.

Muza przedstawiona została w prostej tunice, z wieńcem z bluszczu na głowie iz lirą w dłoniach.

Erato, muza miłości i poezji weselnej

Jej piosenka mówi, że nie ma siły, która może rozdzielić kochające serca.

Autorzy piosenek zwrócili się do muzy, aby zainspirowała ich do stworzenia nowych pięknych dzieł.
Atrybutem Erato jest lira lub tamburyn, jej głowę zdobią cudowne róże jako symbol wiecznej miłości.

Calliope, co po grecku oznacza „piękny głos” - muza poezji epickiej

Najstarsza z dzieci Zeusa i Mnemosyne, a ponadto matka Orfeusza, jej syn odziedziczył po niej subtelne rozumienie muzyki.

Zawsze przedstawiano ją w pozie pięknej marzycielki, trzymającej w dłoniach woskową tabliczkę i drewniany patyk - rysik, stąd pojawiło się znane wyrażenie "pisz w wysokim stylu".

Starożytny poeta Dionizy Medny nazwał poezję „Krzykiem Kaliope”.

Dziewiąta muza astronomii, najmądrzejsza z córek Zeusa, Urania trzyma w dłoniach symbol sfery niebieskiej - kulę ziemską i kompas, które pomagają określać odległości między ciałami niebieskimi.

Nazwa została nadana muzie na cześć boga nieba Urana, który istniał jeszcze przed Zeusem.

Co ciekawe Urania, bogini nauki, należy do muz związanych z różnymi rodzajami sztuk. Czemu?
Zgodnie z naukami Pitagorasa o „harmonii sfer niebieskich” proporcje wymiarów dźwięków muzycznych są porównywalne z odległościami między ciałami niebieskimi. Bez znajomości jednego niemożliwe jest osiągnięcie harmonii w drugim.

Jako bogini nauki, Urania jest dziś czczona. W Rosji jest nawet muzeum Uranii.

Muzy symbolizowały ukryte cnoty natury ludzkiej i przyczyniały się do ich manifestacji.

Zgodnie z ideami starożytnych Greków Muzy miały niesamowity dar wprowadzania dusz ludzi w wielkie tajemnice Wszechświata, których wspomnienia ucieleśniały następnie w poezji, muzyce i odkryciach naukowych.

Patronując wszystkim kreatywnym ludziom, Muzy nie tolerowały próżności i oszustwa i surowo ich karały.

Macedoński król Pier miał 9 córek o pięknych głosach, które postanowiły wyzwać muzy do konkursu.

Calliope wygrała i została ogłoszona zwycięzcą, ale Pieridowie nie chcieli zaakceptować swojej porażki i próbowali rozpocząć bójkę. Za to zostali ukarani i zostali zamienieni w czterdziestkę.

Zamiast cudownego śpiewu, ogłaszają swój los całemu światu ostrymi gardłowymi okrzykami.

Dlatego możesz liczyć na pomoc muz i boską opatrzność tylko wtedy, gdy twoje myśli są czyste, a aspiracje bezinteresowne.

Apollo i jego Muzy.

Starożytna mitologia grecka mówi, że wiosną i latem na zboczach zalesionego Helikonu, gdzie tajemniczo szumią święte wody źródła Hippocrene, oraz na wysokim Parnasie, w pobliżu czystych wód źródła Kastalsky, Apollo prowadzi okrągły taniec z dziewięcioma muzami . Młode, piękne Muzy, córki Zeusa i Mnemosyne, są stałymi towarzyszkami Apolla. Prowadzi chór muz i akompaniuje ich śpiewowi grając na swojej złotej cytarze. Apollo kroczy majestatycznie przed chórem muz, zwieńczonym wieńcem laurowym, za którym podąża wszystkie dziewięć muz: Calliope – muza poezji epickiej, Euterpe – muza liryki, Erato – muza pieśni miłosnych, Melpomene – muza tragedia, Thalia - muza komedii, Terpsychora - muza tańca, Clio jest muzą historii, Urania jest muzą astronomii, a Polihymnia jest muzą świętych hymnów. Ich chór grzmi uroczyście, a cała przyroda, jak zaczarowana, słucha ich boskiego śpiewu.

Kiedy Apollo w towarzystwie Muz pojawia się w zastępie bogów na jasnym Olympusie i słychać dźwięki jego kitary i śpiew Muz, wtedy wszystko na Olimpu ucicha. Ares zapomina o zgiełku krwawych bitew, błyskawice nie błyskają w rękach grzmiącego Zeusa, bogowie zapominają o kłótniach, na Olympusie panuje spokój i cisza. Nawet orzeł Zeusa opuszcza potężne skrzydła i zamyka bystre oczy, nie słychać jego groźnego krzyku, spokojnie drzemie na lasce Zeusa. W całkowitej ciszy brzmią uroczyście struny cytary Apolla. Kiedy Apollo wesoło uderza w złote struny cithary, wtedy w sali bankietowej bogów porusza się jasny, lśniący okrągły taniec. Muzy, Charites, wiecznie młoda Afrodyta, Ares i Hermes - wszyscy uczestniczą w wesołym okrągłym tańcu, a majestatyczna dziewica, siostra Apolla, piękna Artemida, idzie przed wszystkimi. Wypełnieni strumieniami złotego światła młodzi bogowie tańczą do dźwięków kitary Apolla.

Muzy:

Kaliope"piękny głos" · muza poezji epickiej i nauki, wyróżnia się spośród wszystkich innych muz. Przedstawiana była jako dziewczynka z woskowaną tabliczką i otilem - spiczastym łupkowym kijem do pisania listów - w dłoniach. „Pieśni z czasów heroicznych są przechowywane w księdze Kaliope” — napisał starożytny rzymski poeta Auzoniusz.

Synami Kaliope i Eagry (lub Apolla) byli słynni śpiewacy Lin i Orfeusz. Według niektórych źródeł za jej syna uważany jest również tracki bohater Res, zabity pod Troją przez Diomedesa.

Clio, Klia · jedna z dziewięciu muz olimpijskich, muza historii, ta „która gloryfikuje”. W oczach starożytnych dziewczyna ze zwojem papirusu i kijem łupkowym w dłoniach: oczywiście kronika minionych czasów była przechowywana w zwoju. Wiadomo o Clio, że zakochała się w Pierze, synu Magneta i urodziła syna Hiacyntę.

Melpomena · muza tragedii (gr. „śpiewa”). Melpomene była początkowo uważana za muzę piosenki, potem piosenki smutnej, później staje się patronką teatru w ogóle, uosobieniem tragicznej sztuki scenicznej. Melpomene przedstawiana była jako kobieta z bandażem na głowie i w wieńcu z liści winogron lub bluszczu, w teatralnej szacie, z tragiczną maską w jednej ręce i mieczem lub maczugą w drugiej (symbol nieuchronności kary osoba, która gwałci wolę bogów). Z boga rzeki Aheloy urodziła syreny o słodkim głosie, słynące ze śpiewu.

Polihymnia, Polimnia · najpierw muza tańca, potem pantomima, hymny, poważna poezja gimnazjalna, której przypisuje się wynalezienie liry. Polihymnia pomogła „zapamiętać, co zostało schwytane”. Nazwa Polyhymnia wskazuje, że poeci zdobyli nieśmiertelną chwałę dzięki stworzonym przez siebie hymnom. Przedstawiana jako dziewczyna owinięta welonem w zamyślonej pozie, z rozmarzoną twarzą i ze zwojem w dłoni.

Talia, Falia · jedna z dziewięciu córek Zeusa i Mnemosyne, patronka komedii i lekkiej poezji. Przedstawiona z komiczną maską w dłoniach i wieńcem z bluszczu na głowie. Thalia i Apollo urodzili Corybantes. Zeus, zamieniając się w latawiec, wziął Thalię za żonę. W obawie przed zazdrością Hery, muza ukryła się w głębi zieleni, gdzie narodziły się z niej demoniczne stworzenia - paliki (w micie tym nazywana jest nimfą Etny).

Terpsychora · uznawana za muzę śpiewu i tańca chóralnego, przedstawiana jako młoda kobieta w pozie tancerki, z uśmiechem na twarzy. Na głowie miała wieniec, w jednej ręce trzymała lirę, aw drugiej plektron. Ona „cieszy się okrągłymi tańcami”.

Według jednej wersji mitu Terpsychora urodziła syreny boga rzeki Aheloy. Istnieje mit, według którego jest matką piosenkarki Liny (według innej wersji jego matką jest Urania). Muzę tę utożsamia się z Dionizosem, przypisując jej atrybut tego boga – bluszcz (jak stwierdza inskrypcja na Helikonie poświęcona Terpsychorze).

Urania · muza astronomii, dziewczyna z globusem i kompasem (lub laską indeksową) w dłoniach, w innych wersjach mitu uważana była za ucieleśnienie wzniosłej, niebiańskiej miłości. Według niektórych wersji matka piosenkarki Liny, którą urodziła z Apollo.

Euterpe · patronka liryki, zwykle przedstawiana z podwójnym fletem w dłoni. Jej syn od boga rzeki Stremon był uważany za Resa, bohatera, który zginął z rąk Diomedesa pod murami Troi.

Erato · jedna z muz, wyznaczono jej rolę patronki poezji lirycznej i miłosnej. Przedstawiona z citharą w dłoni.

Mit „Apollo i muzy” jest jednym z najsłynniejszych dzieł starożytnej Grecji. Niemal niemożliwe jest podanie nazwiska autora lub przynajmniej przybliżonej daty powstania. Mit „Apollo i muzy” jest obowiązkowo włączony do programu szkolnego w wielu krajach świata. Istnieje kilka wersji oryginału, które nieznacznie się różnią.

Istnieje również kilka tłumaczeń różnych osób, które pracowały głównie w czasach ZSRR.

„Apollo i muzy”

Mit powstał na długo przed nadejściem chrześcijaństwa. Dlatego pierwotna wersja uległa folklorystycznym zmianom ludowym. Jednak naukowcom udało się niemal całkowicie odtworzyć oryginał. Wynika to z faktu, że mit napisany jest stylem epickiej prozy, którą łatwo odróżnić od „ludowego” folkloru. Mit „Apollo i muzy” opisuje powstanie boga na Olimp. Na tej górze siedzieli główni bogowie. Zawsze były intrygi i wrogość. Prawie każdy bóg miał swojego wroga lub zazdrośnika. Ciągły hałas. A pośród tego zamieszania pojawia się Apollo w towarzystwie 9 muz. On gra na citharze. Muzy śpiewają i tańczą wokół niego. Bogowie natychmiast zaczęli słuchać zafascynowani. Nawet potężny Zeus nie odezwał się ani słowem. Orzeł, Hera, Artemida - wszyscy spojrzeli na przybyłych. Ich śpiew sprawiał, że zapominałam o kłopotach i po prostu się cieszyłam.

Głównym przesłaniem tego mitu jest poszukiwanie harmonii w sztuce. 9 muz reprezentowało różne nauki i sztuki. Legenda mówi czytelnikowi, że nawet najlepsi z najlepszych mogą pozwolić sobie na zatracenie się w muzyce. Supremacja Apolla jest uosobieniem wyższości piękna. Wydaje się być osobą, która inspiruje się twórczością (za którą odpowiadają muzy).

Apollo

Mit „Apollo i muzy” przypisuje Apollowi znaczącą rolę. Jest jednym z najbardziej czczonych w mitologii greckiej. Poświęcono mu wiele kompozycji rzeźbiarskich. Nawet po tysiącach lat Apollo nadal jest powszechnie znanym imieniem, które oznacza siłę fizyczną i piękno osoby.

Muzy

Muzy są mecenasami sztuki. Ich obrazy są nadal używane w wielu językach. Na przykład dobrze znane słowo „muzyka” ma swoje korzenie w starożytnej Grecji, dopiero wtedy oznaczało sztukę w ogóle. Według legendy Muzy narodziły się z samego Zeusa. Każda kobieta jest odpowiedzialna za określoną naukę lub dziedzinę sztuki. Muzy przybywają do śmiertelników, aby ich inspirować. W tym celu budują świątynie boginiom i piszą wiersze. Prawie połowa Muz jest odpowiedzialna za poezję. Mit „Apollo i muzy” opisuje ich ubranych w śnieżnobiałe szaty i wieńce. Oprócz śpiewu boginie prowadzą także tańce w kółko, do których później dołączają inni mieszkańcy Olimpu.

W mitologii greckiej dom Apolla i muz

Pierwsza litera „p”

Druga litera „a”

Trzecia litera „r”

Ostatni buk to litera "s"

Odpowiedz na wskazówkę „W mitologii greckiej siedlisko Apolla i Muz”, 6 liter:
Parnas

Alternatywne pytania w krzyżówkach do słowa parnassus

Pasmo górskie w Grecji; Wspólnota Poetów (tłum.)

Bajka Iwana Kryłowa

Na jaką górę marzą wszyscy poeci?

Góra Muz i Apolla

Góra Apolla

Słynny pasmo górskie Grecji

Góra, u podnóża której bije źródło Castal

Definicje słów parnas w słownikach

Słownik mitologiczny Znaczenie słowa w słowniku Mythological Dictionary
(Grecki) - Góra, która była uważana za siedlisko Apolla i muz. Odpowiada łańcuchowi górskiemu w Fokidzie. U podnóża P. znajdowały się miasta Chris i Delphi ze słynną wyrocznią w świątyni Apolla, a także klucz Kastalsky - źródło poetyckiej inspiracji. Myślano...

Wikipedii Znaczenie słowa w słowniku Wikipedii
Parnas to międzymiastowy dworzec autobusowy w Sankt Petersburgu. Znajduje się na ulicy Michaiła Dudina, w pobliżu stacji „Parnassus” metra w Petersburgu. Jest pod kontrolą Państwowego Jednolitego Przedsiębiorstwa Passazhiravtotrans. Linie międzymiastowe odjeżdżają z dworca autobusowego...

Przykłady użycia słowa parnas w literaturze.

Parnas później, pod koniec stulecia, kiedy sławę Ronsarda przyćmili jego pozorni naśladowcy – nadworny poeta Philippe Deporte i Vauquelin de La Fresnay.

Aby oddać ci chwałę Parnas, Dusze mimowolnie wiedzione impulsem, przerwałem opowieść o Hiszpanii, O tym kraju, który stał się nową divą, Rodzimym dla wszystkich kochających wolność serc, - Wróćmy do tego.

Nazwę swojego kraju połączyli z Deucalionem, twierdząc, że kiedy się skończy Parnas zebrały się ciemne chmury i deszcz lał się strumieniami na Lykoreę, gdzie panował Deucalion, następnie on, ratując życie, uciekł do Aten i tam przybywszy założył sanktuarium dla boga deszczu Zeusa, składając mu wdzięczną ofiarę za zbawienie.

Dręczyło nas oszołomienie, Że Boża opatrzność By być bliżej ich pracy, przeszkadza im Olimp lub Parnas- Że przyszło im opuścić swój oaz I, jak zwykły duch, Do wielookiego czuwania - Stać się ze wszystkimi innymi na az.

Cały Piron, Bievriana, wybrał fragmenty z Dor, a potem pojawił się bezimienny mały drań Parnas, tak ostre, że oczy Siergieja Lwowicza zaszkliły się.

Folk - Apollo i muzy

Wiosną i latem na zboczach zalesionego Helikonu (2), gdzie tajemniczo szumią święte wody źródła Hippocrene (3) oraz na wysokim Parnasie (4), w pobliżu czystych wód źródła Kastalskiego (5), Apollo (1) prowadzi okrągły taniec z dziewięcioma muzami . Młode, piękne muzy, córki Zeusa i Mnemosyne (6), są stałymi towarzyszkami Apolla. Prowadzi chór Muz i akompaniuje ich śpiewowi, grając na swojej złotej citharze (7). Apollo kroczy majestatycznie przed chórem muz zwieńczonym wieńcem laurowym, za którym idzie wszystkie dziewięć muz: Calliope – muza poezji epickiej (8), Euterpe – muza liryki (9), Erato – muza pieśni miłosnych , Melpomena - muza tragedii (10), Thalia - muza komedii, Terpsychora - muza tańców, Clio - muza historii, Urania - muza astronomii i Polihymnia - muza świętych hymnów (11). Ich chór grzmi uroczyście, a cała przyroda, jak zaczarowana, słucha ich boskiego śpiewu.

Kiedy Apollo w towarzystwie Muz pojawia się w zastępie bogów na jasnym Olympusie i słychać dźwięki jego kitary i śpiew Muz, wtedy wszystko na Olimpu ucicha. Ares (12) zapomina o zgiełku krwawych bitew, błyskawice nie błyskają w rękach Zeusa, stwórcy chmur, bogowie zapominają o kłótniach, na Olympusie panuje spokój i cisza. Nawet orzeł Zeusa opuszcza potężne skrzydła i zamyka bystre oczy, nie słychać jego groźnego krzyku, spokojnie drzemie na lasce Zeusa. W całkowitej ciszy brzmią uroczyście struny cytary Apolla. Kiedy Apollo wesoło uderza w złote struny cithary, wtedy w sali bankietowej bogów porusza się jasny, lśniący okrągły taniec. Muzy, Charites, wiecznie młoda Afrodyta (13), Ares i Hermes (14) - wszyscy uczestniczą w wesołym okrągłym tańcu, a majestatyczna dziewica, siostra Apolla, piękna Artemida (15) stoi przed wszystkimi. Wypełnieni strumieniami złotego światła młodzi bogowie tańczą do dźwięków kitary Apolla.

(1) Apollo – jeden z najstarszych bogów Grecji, patron sztuki, poezji i muzyki. Dlatego w Moskwie na budynku Akademickiego Teatru Bolszoj znajduje się pomnik Apolla z lirą w dłoni, jadącego rydwanem.

(2) Helikon – góra w środkowej Grecji, na której według Greków mieszkały Muzy. Czasami nazywano je „Królowymi Helikonu”.

(3) Hippocrene - klucz (źródło) na szczycie pasma górskiego Helikon. Według legendy klucz zdawał się uderzać kopytem w skrzydlatego konia Pegaza. W sensie przenośnym „osiodłaj Pegaza” - zostań poetą.

(4) Parnas - w mitach - siedlisko Apolla i Muz. W sensie przenośnym Parnas jest wspólnotą poetów.

(5) Źródło Kastalsky (klucz) - źródło na górze Parnas. We współczesnym języku klucz Castal oznacza źródło inspiracji.

(6) Mnemosyne (Mnemosyne) jest boginią pamięci.

(7) Kifara - strunowy instrument szarpany podobny do liry.

(8) Epickie - narracyjne.

(9) Liryka – jeden z trzech rodzajów literatury (epos, liryka, dramat), poezja, pieśni.

(10) Tragedia jest dziełem dramatycznym, często kończącym się śmiercią bohatera.

(11) Hymn to uroczysta pieśń.

(12) Ares (Arey) - bóg wojny.

(13) Afrodyta jest boginią piękna i miłości.

(14) Hermes - bóg, posłaniec bogów, patron handlu.

(15) Artemida jest boginią łowów.