Okoliczności sprowadziły bohatera powieści „Córka kapitana” Grineva ze złodziejem Pugaczowem. Razem udali się do twierdzy Belogorsk, aby uwolnić sierotę, która tam marniała, a po drodze wdali się w szczerą rozmowę. Jakie znaczenie ma kałmucka baśń, opowiedziana przez Pugaczowa w odpowiedzi na propozycję Grineva poddania się łasce cesarzowej, pozostanie tajemnicą dla tych, którzy nie znają historii Rosji.
Kim jest Pugaczow, opisany przez Puszkina w Córce kapitana
Złowroga i tajemnicza postać Emelyan Pugaczow jest prawdziwą postacią historyczną. Ten kozak doński został przywódcą wojny chłopskiej w latach 70. XVIII wieku. Ogłosił się Piotrem III i przy poparciu Kozaków, niezadowolony z istniejącego rządu, wywołał powstanie. Niektóre miasta przyjęły rebeliantów chlebem i solą, inne broniły się resztkami sił przed inwazją rebeliantów. W ten sposób miasto Orenburg przetrwało wyczerpujące oblężenie, które trwało sześć miesięcy.
Jakie jest znaczenie kałmuckiej bajki Pugaczowa, jest jasne dla tych, którzy wiedzą o buncie Pugaczowa
W październiku 1773 r. armia Pugaczowa, do której dołączyli Tatarzy, Baszkirowie i Kałmucy, zbliżyła się do Orenburga. Akcja 11. rozdziału opowiadania „Córka kapitana”, opisującego rozmowę Gurijewa z Pugaczowem, rozgrywa się tej strasznej zimy podczas oblężenia Orenburga.
Co jest powiedziane w bajce opowiedzianej przez Pugaczowa
W wozie na zimowej drodze prowadzącej do twierdzy Belogorsk odbywa się rozmowa, w której ujawniają się przyszłe losy i prawdziwe myśli wodza Wojny Chłopskiej. Zapytany przez Griniewa o sens i cel powstania, Pugaczow przyznaje, że jest ono skazane na klęskę. Nie wierzy w lojalność swojego ludu, wie, że zdradzą go w dogodnym momencie, by uratować im życie.
Oferując poddanie się władzom, rabuś, jak małe dziecko, opowiada Grinevowi bajkę o wronie i orle. Jego znaczenie jest takie, że orzeł, chcąc żyć 300 lat, prosi kruka o radę. Raven proponuje orłowi, by nie zabijał, ale jadł padlinę, tak jak on to robi.
Szczegóły Kategoria: klasa 8Powieść A.S. Puszkina „Córka kapitana”
fragment z rozdziału 11 „Zbuntowana osada”
„KAŁMYKSKA OPOWIEŚĆ”
(Pugaczow) Opowiem wam bajkę, którą jako dziecko opowiedziała mi stara Kałmuczka. Pewnego razu orzeł zapytał kruka: powiedz mi, kruku, dlaczego ty żyjesz na tym świecie trzysta lat, a ja mam tylko trzydzieści trzy lata? - Bo, ojcze, kruk mu odpowiedział, że ty pijesz żywą krew, a ja jem padlinę. Orzeł pomyślał: spróbujmy i zjemy to samo. Dobrze. Orzeł i kruk odleciały. Tutaj zobaczyli upadłego konia; zszedł i usiadł. Kruk zaczął dziobać i chwalić. Orzeł dziobał raz, dziobał znowu, machnął skrzydłem i powiedział do kruka: nie, bracie kruk; niż trzysta lat jeść padlinę, lepiej raz wypić żywą krew, a potem co Bóg da! - Jaka jest bajka Kałmucka?
(Grinev) - Zawiłe - odpowiedziałem mu. - Ale żyć z morderstwa i rabunku znaczy dla mnie dziobać padlinę.
Pugaczow spojrzał na mnie ze zdziwieniem i nie odpowiedział. Oboje zamilkli, każdy pogrążony we własnych myślach. Tatar zaśpiewał smutną piosenkę...
- Przetłumacz tekst tej przypowieści z języka symbolicznego na zrozumiały, prosty język.
- Z którym z bohaterów przypowieści odnosi się Pugaczow? Wyobraź sobie siebie na miejscu Pugaczowa, podnieś popularne wyrażenia opisujące stanowisko Pugaczowa i argumenty w obronie jego stanowiska.
- Wyobraź sobie siebie na miejscu Grineva. Jakie znaczenie ma Grinev w swojej odpowiedzi dla Pugaczowa? Wybierz popularne wyrażenia, które opisują stanowisko Grineva i argumenty, które bronią jego stanowiska.
- Gdybyś sam natknął się na tę przypowieść (w życiu, a nie w powieści), jak byś to wyjaśnił? Znajdź ilustrujące przykłady pozycji „orła” i „kruka”, odwołując się do dzieł literackich, biografii znanych osób, filmów fabularnych itp.
W baśni kruk żywi się padliną i żyje 300 lat, podczas gdy orzeł żywi się żywą krwią i żyje 33 lata. Aby Pugaczow żył jak kruk - jak żyli chłopi pańszczyźniani, w wiecznej uległości. Lepiej jest, aby ludzie próbowali, jak orzeł, choć nie na długo i krwawo, ale aby byli wolni. Orzeł nie mógł jeść padliny, chociaż chciał żyć długo. A ludzie nie będą mogli żyć według cudzych praw, będąc cudzą własnością.
Dla Grineva znaczenie opowieści jest inne, odpowiada Pugaczowowi, że zabijanie jest dla niego tym samym, co jedzenie padliny. Oznacza to, że Grinev nie popiera próby zdobycia wolności w tak cholernie okropny sposób.
Epizod z bajką jest punktem kulminacyjnym w ujawnieniu wizerunku Pugaczowa. Jest wieloznaczny, dlatego nie można go sprowadzić (jak to się często robi) do wydobycia moralności z baśni, do stwierdzenia, że alegorycznie gloryfikuje się w niej krótkie, waleczne życie. Opowieść ujawnia głębię duchowej odnowy Pugaczowa. Żywe, duże, błyszczące oczy, tak zapamiętane przez Grineva i oczarowane go, przewidywały zdolność Pugaczowa do wysokich uczuć, „do dzikiej inspiracji”. Cała scena jest skonstruowana w taki sposób, że opowieść poetycko i bezpośrednio oddaje tajemny sens prawdziwego życia Pugaczowa: wszystko, co o nim wiadomo, przekonuje nas, że ten człowiek o orlej naturze nie może żyć według praw kruka, nie zobacz sens długiego życia, jeśli musisz jeść padlinę. Jest inne życie - choć krótkotrwałe, ale wolne: „... Lepiej raz wypić żywą krew, a potem co Bóg da!”
Inne pytania z kategorii „Edukacja”
- pomóżcie mi złożyć propozycję wg schematu ~~~~~~ _____ ===== i ===== ______ plizzz bardzo potrzebne
- Nauczyciel w klasie godzina. pomóżcie wymyślić ministrów do klasy 5!
- Oto pytanie: wymyśl ditties (o szkole, stołówce, wakacjach) Z góry dziękuję ... PS: Spróbuj bez przekleństw)
znaczenie kałmuckiej baśni w córce kapitana i uzyskał najlepszą odpowiedź
Odpowiedz od yuri didyk[guru]
Prawdopodobnie pamiętasz, jaką bajkę Pugaczow opowiedział Grinevowi w opowiadaniu A. S. Puszkina „Córka kapitana”?
„Słuchaj”, powiedział Pugaczow z dziką inspiracją. „Opowiem wam bajkę, którą jako dziecko opowiedziała mi stara Kałmuczka. Pewnego razu orzeł zapytał kruka: „Powiedz mi, kruka ptaku, dlaczego ty żyjesz na tym świecie 300 lat, a ja mam tylko 33 lata? „-” Ponieważ, ojcze - odpowiedział mu kruk, że pijesz żywą krew, a ja jem padlinę. Orzeł pomyślał: „Spróbujmy i zjemy to samo”. Dobrze. Orzeł i kruk odleciały. Zobaczyli upadłego konia, zeszli na dół i usiedli. Kruk zaczął dziobać i chwalić. Orzeł dziobał raz, dziobał ponownie, machnął skrzydłem i powiedział do kruka: „Nie, bracie kruk: zamiast jeść padlinę przez 300 lat, lepiej raz wypić żywą krew, a potem co Bóg da! » – Czym jest kałmucka bajka?
„Szaleństwo” – odpowiedziałem mu. Ale życie z morderstwa i rabunku oznacza dla mnie dziobanie padliny.
Pugaczow spojrzał na mnie zdziwiony i nie odpowiedział.
Dziwne, ale badacze prawie nigdy nie wspominają o tym epizodzie: albo mimochodem, albo wcale.
Nauczyciel w szkole wyjaśnił nam to znaczenie w ten sposób: Grinev, mówią, ze swoją szlachetną ograniczonością, nie może zrozumieć szerokiej natury Pugaczowa, jego odpowiedź jest nie na miejscu i nie na miejscu, a Pugaczow milczał, zdając sobie sprawę, co między nimi była przepaść.
Okazało się (choć wcześniej podejrzewano), że nauczycielka sama na to nie wpadła. W podręczniku dla nauczycieli, wydanym w czasach stagnacji, czytamy: „Pugaczow podejmuje desperackie ryzyko… Jego szeroka natura jest obca rozwiązaniom kompromisowym… Abstrakcyjny humanizm Grineva wyglądał co najmniej naiwnie, Pugaczow mógł z łatwością odeprzeć jego obiekcje. Ale chcąc pokazać skalę osobowości Pugaczowa, Puszkin… jakby dał do zrozumienia czytelnikowi, że przywódca powstania umiał słuchać sądów sprzecznych z jego własnymi pomysłami.
Tak więc, zgodnie z prawami sowieckiej moralności klasowej, okazało się, że desperackie ryzyko Pugaczowa, czyli oszustwo i wynikające z niego zbrodnie, było właściwym kierunkiem działania. Nazywał się carem, więc był prawdziwym carem ludu.
Opinia, że Pugaczow w strukturze twórczości Puszkina pełni funkcję cara, że jest prawdziwym carem, a cesarzowa Katarzyna na jego tle jest mała i mało znacząca, bardziej przekonana i żarliwa niż wszyscy sowieccy krytycy literaccy razem wzięci (choć wielu mają podobne wnioski) wyraziła Marina Cwietajewa. Oto kilka fragmentów jej artykułu „Puszkin i Pugaczow”.
„Puszkin oczarowany przez Pugaczowa”.
„W Córce kapitana Puszkin wpadł pod urok Pugaczowa i nie wydostał się spod niego aż do ostatniej linijki ... Chara w jego czarnych oczach i czarnej brodzie, urok w jego uśmiechu, urok w jego niebezpiecznej łagodności, urok w jego udawane znaczenie”.
„Po Córce kapitana nigdy nie byłem w stanie zakochać się w Katarzynie II. Powiem więcej: nie lubiłem jej. ”
„Na ognistym tle Pugaczowa – pożary, rabunki, śnieżyce, wozy, biesiady – ten w czapce i czepku, na ławce, między wszelkiego rodzaju mostami i liśćmi, wydawał mi się wielką białą rybą, biała ryba. A nawet niesolone ... Porównajmy Pugaczowa i Ekaterinę w prawdziwym życiu:
„Wyjdź, piękna dziewczyno, dam ci wolność. Jestem suwerenem”. (Pugaczow wyprowadza Marię Iwanownę z lochu).
„Przepraszam”, powiedziała jeszcze bardziej czułym głosem, „jeśli wtrącam się w twoje sprawy, ale jestem na dworze…”
O ileż bardziej królewski w swoim geście jest wieśniak, który mieni się suwerenem, niż cesarzowa, która udaje łajdaka.
Czy Marina Iwanowna zdawała sobie sprawę, ile wody i z jakim ciśnieniem wlewała do młyna sowieckiej propagandy? Nie, chyba. Tak, i mieszkała w tych latach za granicą, więc nie jest to napisane dla sowieckiego czytelnika. Cóż, niech Bóg będzie jej sędzią… Powszechnie wiadomo, że Córka kapitana to nie jedyne dzieło Puszkina poświęcone powstaniu Pugaczowa. Dwa lata przed wydaniem tej historii opublikowano pracę badawczą „Historia Pugaczowa”, w której autor z całą możliwą skrupulatnością odtwarza prawdziwe wydarzenia z wyglądu