Sekcje: Literatura
Cele:
- analizować wizerunek ziemianina Sobakiewicza, aby na podstawie indywidualnej pracy z tekstem odsłonić stanowisko ideowe autora;
- rozwijanie umiejętności analizowania utworu prozatorskiego, wyciągania wniosków uogólniających;
- rozwijać uwagę, myślenie asocjacyjne i kreatywną wyobraźnię uczniów, rozwój mowy, umiejętność pracy w grupie, słuchania kolegów z klasy, wyrażania opinii i podsumowywania wiedzy zdobytej na lekcji;
- pracować z kluczowymi pojęciami;
- edukować kulturę czytelniczą dzieci w wieku szkolnym
Technologia: Rozwój krytycznego myślenia poprzez czytanie i pisanie .
Ekwipunek: portret N. V. Gogola, portrety ziemian, wystawa książek.
PODCZAS ZAJĘĆ
1. Lekcja zaczyna się od powtórzenie poprzedniego materiału w celu przygotowania uczniów do rozwiązania postawionego przez nauczyciela problemu.
Nauczyciel: Jaka jest fabuła wiersza Gogola „Martwe dusze” i jakie dał pisarzowi możliwości ujawnienia ideologicznego znaczenia dzieła?
Student: Istotą fabuły jest to, że właściciel firmy Chichikov podróżuje po Rosji, odwiedza majątki właścicieli ziemskich i wykupuje zmarłe dusze. Spisek został zaproponowany Gogolowi przez A.S. Puszkina. Ten spisek dał pisarzowi możliwość, podążając za swoim bohaterem, „podróżować po Rosji i szeroko pokazać życie Rosji, różnych właścicieli ziemskich”.
2. Sformułowanie pytania problemowego:
– Jak myślisz, dlaczego N.V. Gogol nazwał swoją pracę „martwymi duszami”?
3. Hipoteza:
„Gogol nazwał swój wiersz, ponieważ mówi o kupowaniu martwych dusz”.
- Moim zdaniem Gogol chce pokazać, że właściciele ziemscy niejako przeżyli swoich, są niejako martwi.
4. Powtórzenie starego materiału w celu sprawdzenia hipotez.
Nauczyciel sugeruje przypomnienie dzieł Gribojedowa, Lermontowa.
- Pamiętaj o komedii Gribojedowa. W końcu można by jej nazwać na przykład „Przygody Chatskiego w Moskwie". Dlaczego Gribojedow nazwał tę komedię „Biada dowcipowi"?
Jakie znaczenie nadał temu imieniu?
Student: Gribojedow chciał podkreślić tym imieniem, że inteligentna, postępowa osoba nie jest doceniana w szlachetnym społeczeństwie. Nazwa podkreśla nieprzejednanie, konflikt między zaawansowaną, oświeconą osobą a reakcyjną, zacofaną szlachtą.
Nauczyciel: A jakie znaczenie ma tytuł powieści Lermontowa? Dlaczego nie nazwał, powiedzmy, Życie Pieczorina?
Student: Nazwanie powieści „Bohaterem naszych czasów” M.Ju Lermontow podkreśla typowość Pieczorina dla lat 80-tych. W przedmowie do powieści Lermontow napisał: „Bohater naszych czasów…” jest jak portret, ale nie jednej osoby. To portret złożony z wad całego naszego pokolenia w ich pełnym rozwoju.
Nauczyciel podsumowuje: Jak widać, tytuł dzieła sztuki nie tylko oddaje jego temat, nie tylko ujawnia jego temat, ale ujawnia jego ideowe znaczenie.
5. Analiza treści rozdziału 5 Wiersze Gogola i wizerunek Sobakiewicza w celu rozwiązania problemu.
Nauczyciel: Zwróćmy się ponownie do Gogola. Jakie jest znaczenie tytułu wiersza? Pomyślmy o tej nazwie. Jakie znaczenie nadajemy pojęciu „duszy”, gdy mówimy: „To jest człowiek z duszą”, „Człowiek o pięknej duszy”?
Dusza to piękne wewnętrzne cechy osoby.
- Pod tym pojęciem rozumiemy szlachetne dążenia człowieka. To jest wewnętrzny, duchowy świat człowieka.
Nauczyciel: Ujawnijmy znaczenie tytułu wiersza na przykładzie wizerunku Sobakiewicza. Jaki jest jego świat duchowy, jego aspiracje? Jak pisarz opisuje posiadłość i wystrój wnętrz pokoi?
Uczniowie powtarzają fragmenty z rozdziału 5 w pobliżu tekstu. Pod kierunkiem nauczyciela dochodzą do wniosku, że opisując sytuację, Gogol charakteryzuje Sobakiewicza jako osobę, która nie ma gustu, zmysłu estetycznego.
Nauczyciel: A jak opisano wygląd Sobakiewicza?
Kiedy uczniowie powtarzają odpowiednie fragmenty rozdziału, nauczyciel zwraca uwagę na artystyczne metody przedstawiania obrazu:
– Dlaczego Gogol tak natarczywie podkreśla podobieństwo Sobakiewicza do zwierząt, do rzeczy?
Uczniowie, prowadzeni przez nauczyciela, dochodzą do wniosku, że zewnętrzna grubiaństwo Sobakiewicza ujawnia podłość, bestialstwo jego natury. Hiperboliczne porównanie ze zwierzętami, z meblami to liryczny zabieg, który podkreśla, że Sobakiewicz nie ma nic wzniosłego.
Nauczyciel: Kiedy Cziczikow przybył do Sobakiewicza, gość i gospodarz milczeli przez kilka minut, wpatrując się w siebie tępo. A nawet zręczny w „świeckich” rozmowach Chichikov nie wie, o czym rozmawiać z właścicielem domu, jak przełamać niezręczną ciszę.
I słusznie, o czym możemy rozmawiać z Sobakiewiczem? O polityce, sztuce, o losie Rosji, o literaturze? - Nie, ten dziki właściciel ziemski nie jest zainteresowany takimi pytaniami.
A jednak w niektórych momentach rozmowy zwykle milczący Sobakiewicz ożywia się, a nawet staje się elokwentny. Oczywiście chodziło o to, co go interesuje. Kiedy i dlaczego odradza się Sobakiewicz?
Studenci donoszą, że Sobakiewicz ożywia się, jeśli chodzi o targowanie się o zmarłe dusze. Nawet Chichikov był zaskoczony: „Skąd wzięła się zwinność i dar mowy?”.
6. Ekspresyjna lektura na temat ról targowych między Sobakiewiczem i Cziczikowem.
Nauczyciel: Jakie zainteresowania i aspiracje Sobakiewicza ujawniają się w tej scenie?
Student: Głównym celem życia Sobakiewicza jest zysk. Jest gotów targować się o wszystko i prosi o sto rubli za martwą duszę.
Nauczyciel: A co interesuje Sobakiewicza?
Student: Sobakiewicz uwielbia jeść. Ma potworny apetyt. (Podają przykłady, powtarzając odcinki „Śniadanie u komendanta policji”, „Obiad u Sobakiewicza”).
7. Prezentacje studenckie
Nauczyciel: Należy podkreślić, że Sobakiewicz nie tylko nie wstydzi się swojego bolesnego obżarstwa, ale jest z niego dumny. Uważa nawet, że umiejętność jedzenia jest główną zaletą Rosjanina.
Patrioci są inni. Oni pielęgnują historię swojego kraju, drugi kulturę, trzeci pielęgnuje militarne zwycięstwa ojczystego kraju. A Sobakiewicz, jak widać, jest patriotą szczególnego rodzaju. Nie można go nazwać patriotą Rosji - jest patriotą rosyjskiego żołądka.
W rozmowie z Chichikovem Sobakevich okazał się dobrym gospodarzem.
Dobrze zna cechy biznesowe swoich chłopów.
Porównaj, jak żyją chłopi u Sobakiewicza i u Manilowa?
Studenci: Chłopi Sobakiewicza żyją w dobrobycie, on dba o to, by żyli lepiej.
(Przypomnij sobie odpowiednie odcinki rozdziałów 2 i 5)
Nauczyciel: Czy z tych faktów można wywnioskować, że Sobakiewicz dba o swoich chłopów?
Nauczyciel: Sobakiewicz ma poglądy właściciela pańszczyźnianego. Chłopi są dla niego niewolnikami, źródłem dochodu, towarem. Zarzuca Chichikovowi, że jego „ludzka dusza jest jak parzona rzepa” i natychmiast cynicznie dodaje: „Daj mi co najmniej trzy ruble”.
Ale może Sobakiewicz jest tak okrutny tylko dla poddanych, a dla ludzi z jego kręgu - inną postawą?
Student: Sobakiewicz nienawidzi wszystkich ludzi. Jako przykład można przytoczyć przegląd władz miejskich autorstwa Sobakiewicza. Sobakiewicz jest pięścią, jest gotów nadepnąć każdemu na stopę, ścisnąć, zmiażdżyć osobę.
Nauczyciel: Tacy właściciele ziemscy, silni właściciele ziemscy, przekonani właściciele pańszczyźniani, byli niezawodnym wsparciem dla reakcji, twierdzą autokratycznego systemu feudalnego. Sobakiewicz pojawia się w wierszu jako symbol arakcheevizmu.
Nauczyciel podsumowuje: Taki jest duchowy świat Sobakiewicza: brak jakichkolwiek wysokich aspiracji i zainteresowań, szlachetnych uczuć. Świat zysku, świat własności zabija w człowieku wszystko, co piękne. Gogol hiperbolicznie przedstawia brzydotę i absurdalność Sobakiewicza, podkreślając tym samym jego martwotę.
Klasa pod kierunkiem nauczyciela spróbuje wymienić cechy wspólne wszystkich właścicieli ziemskich, spisać je na tablicy i w zeszytach:
a) niski poziom kulturowy;
b) brak próśb intelektualnych;
c) pragnienie wzbogacenia się;
d) okrucieństwo w traktowaniu poddanych;
e) nieczystość moralna;
f) brak koncepcji patriotyzmu.
8. Podsumowanie rozmowy. Rozwiązanie
Nauczyciel: Jak byś teraz wyjaśnił znaczenie tytułu wiersza?
Student: Gogol wzywa martwe dusze gospodarzy, którym brakuje pięknych ludzkich cech, uczuć, aspiracji.
Nauczyciel: Na plakacie znajdują się słowa Hercena, ujawniające tytuł wiersza: „Nie martwe dusze rewizjonistów, ale wszyscy ci Sobakiewiczowie, Nozdrewowie itp. ...” - i portrety właścicieli ziemskich. W ten sposób A.I. Herzen zrozumiał znaczenie tego imienia. Prace nad wizerunkami właścicieli ziemskich trwają.
9. Praca domowa
1. Praca z tekstem na podstawie wizerunków właścicieli ziemskich.
2. Praca w grupach: każdy członek grupy otrzymuje kartkę z indywidualnym zadaniem, odpowiedzi na które musi zapisać w zeszycie. Ponadto każda grupa otrzymuje kartę ze wspólnym zadaniem dla wszystkich.
3. Opcjonalnie (opcjonalnie): napisz hymn Sobakiewicza.
„Obraz Manilowa” - Maniłow. Oryginalny portret Manilowa, bohatera wiersza N.V. Gogola. Przeszywająca uprzejmość i delikatna fraza. Maniłow jest daleki od najbardziej negatywnej postaci w wierszu. Aby odsłonić wizerunek bohatera pod różnymi kątami. Mówiący portret. Charakterystyka mowy. Charakterystyka psychologiczna. Dla Maniłowa mowa to czysta poezja.
„Wiersz Gogola Martwe dusze” – N.V. Gogola. A. Iwanow. Początek pracy nad wierszem - 1835. N.V. Gogola. Kreatywna praca. Wiersz „Martwe dusze” Co widzimy podczas podróży z Chichikovem? F. Mollera. Praca w grupach: 1) Podążaj trasą P.I. Chichikov po mieście. Rysunek Gogola do wiersza. Spacery po Rzymie. Przybycie Chichikova do miasta nr.
„Analiza „Martwych dusz”” – Gogol po raz kolejny nawiązuje do imienia Dantego. „... w parodii leży wzmocnienie treści” O. Freidenberg. Belinsky wskaże na prawdziwie historyczny charakter. JAKIŚ. Veselovsky w związku z Gogolem. O wpływie Boskiej Komedii na Martwe Dusze. Pozbądź się mieszanych obrazów. S. Chambinago. Kuprejanow. Cechy gatunkowe i kompozycyjne fabuły.
„Obraz Chichikova” - Wizerunek Chichikova P.I. Pamięć. Martwe dusze. Czyczikow Paweł Iwanowicz Życie szkolne. Stary dom. Chichikov jest cichy i niepozorny. Pieniądze. Zło. Nadzieja.
„Martwe dusze w ilustracjach” - Nikołaj Wasiljewicz Gogol jest absolutnym geniuszem. Duże doświadczenie w ilustrowaniu Dead Souls. Bogactwo cech indywidualnych. „Typy” Gogola. Opowieść wciąga widza. Sobakiewicz. Sokołow wprost wprowadza do swoich ilustracji obraz ludzi. Ilustracje artystów - współczesnych Gogola (XIX wiek).
„Plyushkin in Dead Souls” - Z jednej strony Gogol uważa Plyushkin za wyjątkowe, wyjątkowe zjawisko w rosyjskim życiu. Wśród „umarłych mieszkańców, strasznych z nieruchomym zimnem duszy i pustką serc”. Plyushkin zajmuje godne miejsce jako logiczne zakończenie procesu dehumanizacji człowieka. Uwikłany w sieci „gospodarczej sieci” Plyushkin całkowicie zapomina o swojej duszy i duszy innych.
slajd 1
Wizerunek Sobakiewicza w wierszu N.V. Gogola „Martwe dusze” w wykonaniu Zhalybina Svetlana Ivanovna Nauczycielka najwyższej kategorii Liceum 14 Stawropolslajd 2
slajd 3
Gogol urodził się w miejscowości Velikie Sorochintsy, powiat Mirgorod, obwód połtawski, w rodzinie właściciela ziemskiego. Nazwano go Mikołajem na cześć cudownej ikony św. Mikołaja, która była przechowywana w kościele wsi Dikanka. Dom dr M.Ya Trochimovsky w Sorochintsy, gdzie urodził się Gogol
slajd 4
Opis wsi Sobakiewicza Wieś była dość duża; dwa lasy, brzoza i sosna, jak dwa skrzydła, jedno ciemniejsze, drugie jaśniejsze, były po jej prawej i lewej stronie. Wspaniale zbudowano też wiejskie chaty chłopów: nie było ceglanych murów, rzeźbionych wzorów i innych ozdobników, ale wszystko było ciasno i porządnie spasowane. Nawet studnia była wyłożona tak mocnym dębem, że trafia tylko do młynów i statków. Wszystko było uparte, bez drżenia, w jakimś mocnym i niezdarnym porządku.
zjeżdżalnia 5
Opis domu mistrza W środku wsi stał drewniany dom z antresolą, czerwonym dachem i ciemnoszarymi lub lepiej dzikimi murami - dom podobny do tych, które były używane dla osiedli wojskowych i niemieckich kolonistów. Fronton nie mieścił się pośrodku domu... Nie cztery kolumny, jak to było wyznaczone, ale tylko trzy. Podwórze było otoczone mocną i nierozsądnie grubą drewnianą kratą. W stajni, stodole i kuchni używano pełnowymiarowych i grubych bali, które miały przetrwać wieki. Na ścianach wisiały obrazy przedstawiające greckich generałów, grawerowane na całej długości. Potem poszła grecka bohaterka Bobelina, której jedna noga wydawała się większa niż całe ciało. W samym oknie wesoła klatka, z której wyglądał ciemnokolorowy drozd z białymi plamkami, bardzo podobny do Sobakiewicza. Wszystko w pokojach było solidne, niezgrabne w najwyższym stopniu i dziwnie przypominało samego właściciela domu; w kącie salonu stał wybrzuszony orzechowy gabinet na absurdalnych czterech nogach, idealny niedźwiedź. Stół, fotele, krzesła - wszystko było
zjeżdżalnia 6
Opis wyglądu właściciela ziemskiego Sobakiewicza niewiele przypomina innych właścicieli ziemskich. To rozważny właściciel, sprytny handlarz. Obca mu jest senne samozadowolenie Manilowa, a także gwałtowna ekstrawagancja Nozdryova czy drobiazgowy skarb Koroboczki. Jest małomówny, ma żelazny uścisk, ma własny rozum i mało kto byłby w stanie go oszukać. Autor nazywa Sobakiewicza patriotą rosyjskiego żołądka!
Slajd 7
Stosunek właściciela ziemskiego do propozycji Chichikova - Czy potrzebujesz martwych dusz? – zapytał Sobakiewicz bardzo prosto, jakby mówił o chlebie. Proszę, jestem gotowy do sprzedaży. „Cholera”, pomyślał Chichikov do siebie, „ten już się sprzedaje, zanim dam aluzję!” - Aby nie prosić o zbyt wiele po sto rubli za sztukę! - powiedział Sobakiewicz. Po wszystkich sporach o cenę Chichikov powiedział - „wydaje się, że między nami dzieje się jakiś spektakl teatralny lub komedia, w przeciwnym razie nie mogę tego wyjaśnić” Sobakevich odpowiedział - potrzebowałeś dusz, sprzedam cię, a ty pożałuję, że kupiłem.
Slajd 8
Stosunek Chichikova do właściciela ziemskiego Sobakevicha wydawał się Chichikovowi jak średniej wielkości niedźwiedź - nazywano go nawet Michaiłem Semenowiczem. Miał na sobie płaszcz w niedźwiedzim kolorze i długie spodnie. Szedł niezdarnie i ciągle nadepnął na czyjeś stopy. Był dość mocnej budowy, „w ogóle nie poruszał szyją” i rzadko patrzył na osobę, z którą rozmawiał. Cera była rozpalona do czerwoności, gorąca, co zdarza się na miedzianym groszku.
Slajd 9
Kupowanie i sprzedawanie "martwych dusz" Cała historia kupowania i sprzedawania zaczęła się od tego, że Sobakiewicz powiedział - "tak, żeby nie prosić za dużo, po sto rubli za sztukę!" „Sto!”, zawołał Chichikov z otwartymi ustami. -Ale jaka jest twoja cena? - Moja cena to osiem hrywien za sztukę! - Dlaczego się chrupiesz? Sobakiewicz odpowiedział. - inny oszust cię oszuka, sprzeda śmieci, a nie dusze; a ja mam energiczny orzech, wszystko jest do wyboru. Po wszystkich argumentach Sobakiewicz powiedział: „Moje ostatnie słowo, pięćdziesiąt rubli! Naprawdę, strata dla siebie, tak dobrych ludzi nie można kupić nigdzie taniej!
slajd 1
Właściciel ziemski Michajło Siemionowicz Sobakiewicz
slajd 2
Opis wsi i gospodarki ziemianina świadczy o pewnym rozkwicie. „Podwórko było otoczone mocną i nadmiernie grubą drewnianą kratą. Wyglądało na to, że właściciel ziemski bardzo się denerwuje o siłę... Wiejskie chaty chłopów też zostały cudownie wycięte... wszystko było ciasno dopasowane i jak należy.
OPIS NIERUCHOMOŚCI
slajd 3
Sobakevich Mikhailo Semenych - właściciel ziemski, czwarty „sprzedawca” zmarłych dusz. Już samo imię i wygląd tego bohatera (przypomina „średniego niedźwiedzia”, frak na nim ma „całkowicie niedźwiedzi” kolor, kroki na chybił trafił, jego cera jest „gorąca, gorąca”) wskazuje na jego siłę natury . .
PORTRET
slajd 4
Opis wyglądu wynajmującego
Sobakiewicz nie przypomina innych właścicieli ziemskich. To rozważny właściciel, sprytny handlarz. Obca mu jest senne samozadowolenie Manilowa, a także gwałtowna ekstrawagancja Nozdryova czy drobiazgowy skarb Koroboczki. Jest małomówny, ma żelazny uścisk, ma własny rozum i mało kto byłby w stanie go oszukać. Autor nazywa Sobakiewicza patriotą rosyjskiego żołądka!
zjeżdżalnia 5
Charakter Sobakiewicza jest znakomicie uchwycony przez pisarza i ujawnia się nie tylko w wyglądzie, ale także w sposobie mówienia, poruszania się, w całym jego życiu.
zjeżdżalnia 6
Wszystko w domu Sobakiewicza, od „bufora z orzechowego orzecha na absurdalnych czterech nogach” po ostatnie krzesło, zrosło się zaskakująco blisko ze swoim właścicielem i wydawało się, że mówi: „Ja też jestem Sobakiewiczem. I jestem też bardzo podobny do Sobakiewicza. "
WNĘTRZE
Slajd 7
W domu na ścianach wiszą obrazy przedstawiające wyłącznie greckich bohaterów, którzy wyglądają jak właściciel domu. Ciemny, nakrapiany drozd i biurko z orzecha włoskiego („idealny niedźwiedź”) są podobne do Sobakiewicza. Z kolei sam bohater również wygląda jak przedmiot – jego nogi są jak żeliwne postumenty. Sobakiewicz to typ rosyjskiego kułaka, silnego, rozważnego właściciela. Jej chłopi żyją dobrze, niezawodnie. To, że naturalna siła i sprawność S. zamieniła się w tępy bezwład, to raczej nie wina, ale nieszczęście bohatera. .
Slajd 8
Podczas rozmowy z Chichikovem Sobakevich nadaje niepochlebne cechy wzajemnym znajomym, wzywa wszystkich oszustów.
Slajd 9
Sobakiewicza charakteryzuje niezwykle wrogi stosunek do wszystkiego, co wiąże się z zasadą duchową w życiu człowieka. W jego oczach oświecenie i kultura to tylko wynalazki, bezużyteczne i szkodliwe dla każdego.
Slajd 10
Zgodnie z mocnym przekonaniem Sobakiewicza jedyną ważną rzeczą w życiu może być tylko troska o własną egzystencję i dobro. Nasycenie żołądka w każdych okolicznościach (w domu czy na wyjeździe – to nie ma znaczenia) jest zawsze na pierwszym planie.
slajd 11
Stosunek właściciela ziemskiego do propozycji Chichikov
- Potrzebujesz martwych dusz? – zapytał Sobakiewicz bardzo prosto, jakby mówił o chlebie. Proszę, jestem gotowy do sprzedaży. „Cholera”, pomyślał Chichikov do siebie, „ten już się sprzedaje, zanim dam aluzję!” - Aby nie prosić o zbyt wiele po sto rubli za sztukę! - powiedział Sobakiewicz. Po wszystkich sporach o cenę Chichikov powiedział - „wydaje się, że między nami dzieje się jakiś spektakl teatralny lub komedia, w przeciwnym razie nie mogę tego wyjaśnić” Sobakevich odpowiedział - potrzebowałeś dusz, sprzedam cię, a ty pożałuję, że kupiłem.
zjeżdżalnia 12
Sobakiewicz spokojnie przyjmuje prośbę Cziczikowa, ale żąda 100 rubli za każdą zmarłą duszę, a nawet chwali jego towary jak kupiec.
slajd 13
Sobakiewicz, jako prawdziwy kupiec, prezentował swoje towary nie tylko jako martwych ludzi, ale jako cennych rzemieślników: szewców, stolarzy, murarzy itp., jakby zapominając, że ich już nie ma. Ostatecznie gość i gospodarz uzgodnili cenę i postanowili następnego dnia pojechać do miasta i sporządzić paragon. Chichikov musiał zapłacić kaucję, ale zażądał pokwitowania. Na pożegnanie gość poprosił gospodarza, aby nikomu nie mówił o umowie, na co się zgodził.
Slajd 14
W przeciwieństwie do Nozdryowa Sobakiewicza nie można zaliczyć do ludzi unoszących się w chmurach. Ten bohater stoi twardo na ziemi, nie żywi złudzeń, trzeźwo ocenia ludzi i życie, umie działać i osiągnąć to, czego chce. On sam ma negatywny stosunek do wszystkiego, co jest związane z kulturą i edukacją: „Oświecenie to szkodliwy wynalazek”. Dobrze rozumie środowisko i rozumie czas, w którym żyje, zna ludzi. W przeciwieństwie do innych właścicieli ziemskich natychmiast zrozumiał istotę Chichikova. Sobakiewicz to przebiegły łobuz, bezczelny biznesmen, którego trudno oszukać. Ocenia wszystko wokół siebie tylko z punktu widzenia własnej korzyści.
„Gogol Dead Souls” – Nikołaj Wasiljewicz Gogol. 1809 - 1852. Pluszkin. Upalny i biesiadnik Nozdryow bezwstydnie przechwala się i oszukuje każdego, kto go spotka. Bieda, pijaństwo, ogólne lenistwo, głupota – tak wygląda wioska forteczna. Jakie „klucze” podniósł Chichikov dla Manilova i jego żony, próbując podbić. Nozdrev.
"Wiersz Martwe dusze" - Awanturnictwo. Pluszkin. Brak skrupułów. Oszustwo miało silne podstawy prawne i ekonomiczne. List Gogola do V.A. Żukowski. Projektowanie (pasja do projektów niemożliwych do zrealizowania). N. V. Gogola. Bezczelność. Złe kierownictwo. Mot i karuzela. Ignorancja. Nieśmiertelna dusza człowieka jest martwa. Tylko tom 1 został ukończony.
„NV Gogol Dead Souls” – pudełko. Historia stworzenia. "... proszę pana, nie przystojny, ale nie brzydki, nie za gruby, nie za chudy...". Wiersz N.V. Gogola „Martwe dusze”. Maniłow. Cziczikow. Nozdrev. Sobakiewicz. Pluszkin. Pracę przygotował Grigorij Litwiniuk. Na pierwszy rzut oka Maniłow i Sobakiewicz, Nozdryov i pudełko nie wyglądają tak samo.
„Wiersz Gogola Martwe dusze” – Gogol w Rzymie. 8. Gogol wymyślił wielkie dzieło, takie jak Boska Komedia Dantego. 6. Paryż - Niemcy - Rzym - Jerozolima - Rosja. 2. A.S. Puszkina. Cele lekcji: Rysunek Gogola do wiersza. 1) Z.A. Volkonskaya 2) rys. F. Mollera.
„Lekcja martwych dusz” - Informacje z teorii literatury. Kolejność analizy obrazów właścicieli: Fabuła rozciągnęła się na długą powieść i wydaje się, że będzie śmieszna ... Ukończono: nauczycielka szkoły średniej Chernorechenskaya Bekmukhametova G.M. Jest bardzo niewielu rosyjskich studentów. Epigraf do lekcji: Fabuła wiersza została zasugerowana Gogolowi przez Puszkina. „Zacząłem pisać Dead Souls.
"Nikolai Gogol Dead Souls" - Biografia. Pierwszy okres twórczości. 1842 - 1855 - ostatni okres. Rewizja duszy, jednostka rozliczeniowa ludności Imperium Rosyjskiego w XVIII-XIX wieku. Realizacja przygody Chichikova. Idea pracy. Intrygować. Zawartość. Nikołaj Wasiljewicz Gogol. Matka Maria Iwanowna Kosiarowska (1791-1868) z rodziny ziemiańskiej.
Łącznie w temacie 22 prezentacje