(!LANG: Kto stał się prototypem dr. Aibolita ze słynnej bajki Chukovsky'ego. Miły doktor Aibolit Jakie zwierzęta żyły z dr. Aibolitem

Aibolit: Aibolit to fikcyjny weterynarz, postać w kilku pracach Korneya Chukovsky'ego, 1929-1936. Aibolit (bajka) bajka dla dzieci wierszem Korneya Czukowskiego, 1929. Aibolit 66 jednoczęściowa sztuka muzyczna ... Wikipedia

Aibolit i Barmaley Aibolit i Barmaley ... Wikipedia

AIBOLIT 66, ZSRR, Mosfilm, 1966, kolor, 99 min. Bajkowa, ekscentryczna komedia muzyczna. Na podstawie bajki Korneya Czukowskiego „Aibolit”. Reżyser R. Bykov stworzył zabawny, zabawny, karnawałowy spektakl. Wymyślił nawet specjalny rodzaj spektaklu ... ... Encyklopedia kina

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Aibolit (znaczenia). Aibolit 66 Gatunek bajkowa komedia przygodowa, familijny filmowy musical f ... Wikipedia

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Krokodyl (znaczenia). Krokodyl Gatunek: bajka

Tsokotuha latać na rosyjskim znaczku pocztowym. 1993 Fly Tsokotuha bajka dla dzieci wierszem Korneya Czukowskiego i głównego bohatera tej bajki. Opowieść została napisana w 1923 r., Ale początkowo została zakazana przez cenzurę: w zdaniu „A rogate robaki, chłopaki ... ... Wikipedia

- „Krokodyl” to bajka dla dzieci wierszem (wiersz) Korneya Czukowskiego, pierwszy esej autora dla dzieci. Historia została napisana w latach 1916-1917. Po raz pierwszy opublikowany pod tytułem „Wania i Krokodyl” w dodatku do magazynu „Niva” „Dla dzieci”. W 1919 r. pod ... ... Wikipedia

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Barmaley (znaczenia). Barmaley Gatunek: bajka

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Aibolit (znaczenia). Dr Aibolit ... Wikipedia

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Aibolit (znaczenia). Dr Aibolit Rodzaj kreskówki Ręcznie rysowana animacja Gatunek Bajka Reżyser David Cherkassky ... Wikipedia

Książki

  • Aibolit. Opowieść-panorama, Chukovsky Korney Ivanovich. Książka panoramiczna „Aibolit” przeniesie wyobraźnię dziecka w bajkę Korneya Czukowskiego o miłym doktorze Aibolit, który bardzo kocha zwierzęta i opiekuje się nimi. Patrząc na książkę, dziecko nie ...
  • Dr Aibolit Tale, Chukovsky K.. Książka zawiera dwie pierwsze części słynnej bajki K. Chukovsky'ego „Doktor Aibolit”, napisanej na podstawie bajki o doktorze Dolittle autorstwa angielskiego pisarza Gyu Loftinga. O niebezpiecznych...

Straszny potwór o imieniu PP

Kilka lat temu, a ściślej w 1992 roku, dwa wydawnictwa jednocześnie publikowały prace autora, który do tej pory był praktycznie nieznany naszemu ogólnemu czytelnikowi. Były to książki Hugh Loftinga z jego słynnej w innych krajach serii esejów o doktorze Johnie Doolittle, który leczył zwierzęta. Zeszyty różnych wydawców nieznacznie różniły się od siebie intonacją przekładów, tytułami poszczególnych prac, a nawet pisownią nazwiska lekarza (Dolittle vs. Doolittle). I tylko jedno było wspólne: we wstępach do tych wydań w końcu bezlitośnie ujawniono nam straszną tajemnicę: dobry lekarz Aibolit Korney Iwanowicz Czukowski jest oszustem. John Doolittle to „prawdziwe, prawdziwe nazwisko” dr Aibolita.
Przedmowa, która jest skromniejsza, ograniczała się do tego znaczącego sformułowania, ale kilka stron w wydaniu Sigma-F oddano dziadkowi Korneyowi, jak mówią, „w całości”. Bardzo doświadczony autor złośliwych stron nie odważył się napisać bezpośrednio: „Powstrzymaj złodzieja!”, Ale z niezwykłą gracją Korney Iwanowicz został złapany pod każdym względem: nie przetłumaczył nienagannego Anglika Loftinga, ale powtórzył to. Dab-Dub nazwał kaczkę Kikoy, zamienił puchacza w sowę, uprościł wszystko i ogólnie „zmienił”. A co najważniejsze, mając „zły nawyk codziennego jedzenia lunchu”, robił to wszystko, zły człowiek, dla pieniędzy! To prawda, komentator musiał wspomnieć, że pisarz Czukowski, popełniając swoje haniebne okrucieństwa, ostrzegał czytelników na pierwszej stronie, że jego książka została napisana „według Hugh Loftinga”. Ale czy nie wiesz: „Ani dzieci, ani ich rodzice zwykle nie czytają tych wierszy”.
Reputacja klasyka została zachwiana. Straszny potwór o imieniu PP, straszny Duch Plagiatu, wzniósł się na pełną czarną wysokość i zaczął wędrować. Przede wszystkim – w „sieci”.
W przeciwieństwie do starszych „papierowych” towarzyszy ze strażników liturgicznych minionego stulecia, pokolenie internetu nie wstydziło się wyrażeń: „Plagiat jest formą istnienia”, „Nikt nie zna autora. Znają plagiatora…”, „Skradzione słońce i skradziony aibolit”… Razem z dziadkiem Korneyem w głowę trafiły też inne autorytety literackie z czasów sowieckich: dla A.N. Tołstoj odpisać swojego Pinokia od ich Pinokia, A.M. Volkov - aby podnieść rękę do cudownego zagranicznego „Czarodzieja z Oz”, a ten Schwartz, Evgeny Lvovich też, wiesz, Kopciuszek nie został wymyślony przez siebie ...
W uczciwy sposób należy przyznać, że Korney Iwanowicz Czukowski doznał za życia publicznego nagany i wszelkiego rodzaju nękania za życia ponad miarę. Było nawet słowo „Chukivshchina”, które uważano za przekleństwo wśród ówczesnych bojowników o literaturę dziecięcą. Dopiero w czasach robotniczo-chłopskich Czukowskiego nazywano pisarzem „burżuazyjnym”, a teraz nazywa się ich „sowieckim”. Sam pisał o tym około siedemdziesiąt lat temu: „Jakie upokorzenie przeżywa pisarz dziecięcy, jeśli ma nieszczęście być gawędziarzem! Traktowany jest jak fałszerz, a w każdej jego opowieści doszukują się ukrytego politycznego znaczenia.
Może to nawet dobrze, że Korniej Iwanowicz nie dożył czasu, kiedy został całkowicie oskarżony o kradzież literacką pod przykrywką systemu totalitarnego? zmarł w 1969 r. nie mniej niż w wieku 88 lat.)
To staje się smutne. A także trochę przerażający i trochę zabawny. Chcę jak najszybciej wydostać się z tej dżungli z czarnymi potworami i wrócić do domu do literatury dziecięcej, gdzie naprawdę dzieje się wiele ciekawych rzeczy.

"Źródło"

Hugh Lofting (w niektórych angielskich publikacjach Hugh (John) Lofting) urodził się w 1886 roku i był trochę - cztery lata - młodszy od Nikołaja Wasiljewicza Kornejychukowa, który później został Korneyem Czukowskim. Mały Anglik mieszkał na farmie i od wczesnego dzieciństwa bardzo lubił wszelkiego rodzaju zwierzęta. Pewnie miał miłą matkę, bo kto inny pozwoliłby chłopcu trzymać w zwykłej szafie całe prawdziwe „zoo”. Ale Lofting nie został zoologiem, biologiem ani weterynarzem. Został inżynierem kolejowym, studiował w Anglii, w Ameryce, a następnie pracował na całym świecie - najpierw w Ameryce Południowej, potem w Afryce.
Inżynier Lofting został pisarzem po wojnie, I wojnie światowej. To prawda, że ​​nawet wcześniej jego małe historyjki z własnymi rysunkami czasami pojawiały się w czasopismach. Ale słynny doktor Dolittle urodził się podczas wojny. Faktem jest, że Lofting miał dwoje dzieci, syna i córkę, Colina i Elizabeth. Kiedy ich ojciec, irlandzki gwardzista, został wyprowadzony na front, dzieci nudziły się i bały. A mój ojciec pisał do nich listy. O czym możesz napisać dzieciom z pola bitwy? Odważny Lofting (był generalnie odważnym człowiekiem) zaczął wymyślać wszelkiego rodzaju urocze, zabawne rzeczy: lekarz zwierząt, mówiące zwierzęta i ptaki, przygody i zwycięstwa… Potem wojna się skończyła. Lofting przeżył, choć został ranny. Zachowały się też listy o zabawnym Dolittle. Rodzina przeniosła się z Anglii do Ameryki, a tam – mówią, całkiem przypadkiem! - listy zobaczył jeden wydawca, który od razu się ucieszył i od razu zamówił książkę u pana Loftinga.
Rezultatem była cała epopeja - kilkanaście bajecznych, przygodowych, ekscytujących powieści dla dorosłych i dzieci. Pierwsza – „The Story of Doctor Dolittle” – ukazała się w Ameryce w 1920 roku, a w Anglii – w 1922 roku. Pisarz uparcie rysował obrazy tylko sam i można z uśmiechem przypuszczać, że gdzieś w środku eleganckiego dżentelmena Hugh Johna Loftinga, podobnie jak amerykański "Senator z filmu", zawsze był brzuchaty "uzdrowiciel zwierząt" John Doolittle, którego nos to po prostu naturalny ziemniak. Tak Lofting przedstawił swojego bohatera.
Tak wyglądają fakty. A potem, jak ogon po jasnej komecie, wszystkie rodzaje słów, przypuszczeń i przypuszczeń zaczynają się jednocześnie od freudyzmu. Dlaczego zwierzęta w książce są tak dobre? Bo Lofting jest rozczarowany ludźmi. Dlaczego główny bohater jest lekarzem? Bo Lofting został ranny. I w ogóle praca przed nami jest filozoficzna, bo po I wojnie światowej postępowa inteligencja była głęboko zszokowana bezbronnością słabych. Oto Janusz Korczak, który jednak nie ratował zwierząt, ale dzieci…
Generalnie komentatorzy to wspaniali ludzie. Niedawno śliczny mały magazyn publikujący krzyżówki (!), doniósł mimochodem z inną krzyżówką, że Albert Schweitzer, który również był lekarzem i wyjechał do Afryki, służył jako prototyp dla doktora Dolittle. Chcesz powiedzieć, że filozof, muzyk i lekarz Schweitzer leczył miejscowych? Więc co? Małpy i hipopotamy to także lokalni mieszkańcy...
Teraz pytanie brzmi: co ma z tym wspólnego krytyk literacki, publicysta, tłumacz i działacz społeczny Korniej Czukowski, który na przełomie XIX i XX wieku był w Rosji bardzo prominentną i absolutnie „dorosłą” postacią?
No tak, w 1916 roku, w szczytowym momencie I wojny światowej, w ramach delegacji rosyjskich dziennikarzy zaproszonych przez rząd brytyjski, Czukowski odwiedził Anglię. Delegację przyjął król Jerzy V, następnie Korney Iwanowicz osobiście spotkał się z Conanem Doyle'em, Herbertem Wellsem...
Dlaczego tak szanowana osoba miałaby zacząć układać bajki dla dzieci, a nawet jak drobny złodziej przeciągać intrygi przez żelazną kurtynę, która wkrótce opadła?

Dezorientacja

Po raz pierwszy dr Aibolit pojawił się w bajce o Barmaley. Nie leczył tam żadnych zwierząt, ale tylko przy pomocy Krokodyla uratował niegrzeczne dzieci Tanechkę i Vanechkę, które bez pytania uciekły do ​​Afryki. Ta historia została opublikowana w 1925 roku, co należy uznać za „urodziny” ukochanego lekarza.
To, co następuje, to kompletne zamieszanie. Najbardziej renomowani bibliografowie podają różne daty, nazwy migają jak kule w rękach żonglera, a głowa kręci się od tego, że bajka „Limpopo” ukazała się również pod nazwą „Aibolit” i „Doktor Aibolit”. ", a "Doktor Aibolit" to z kolei nazwa utworu, zarówno poetyckiego, jak i prozatorskiego. Jednym słowem „Ryby chodzą po polu, ropuchy latają po niebie ...”, jak napisał Korney Iwanowicz Czukowski w swoim programie „Zamieszanie”.
Nie, nie zgodziliśmy się. To było radosne zamieszanie, swobodna gra słów i dźwięków, które ten trzydziestopięcioletni szanowany literat zaczął pisać, pisząc swoją pierwszą bajkę. Aby potomkom nie wydawało się to małe, on sam (w różnym czasie i w różnych okolicznościach) zaproponował co najmniej trzy opcje wyjaśnienia, kiedy i dlaczego tak się stało. Najbardziej przekonującą opcją jest dziecko. Chorego syna, który był w drodze, w pociągu, trzeba było jakoś rozproszyć i zabawić. To wtedy słowa rzekomo zabrzmiały po raz pierwszy, z którymi dorastało wiele pokoleń później:
żył i był
Krokodyl.
Chodził po ulicach...
Na zewnątrz był rok 1917. Opublikowana jakiś czas później bajka dla dzieci od razu zaczęła się kręcić w tę i tamtą stronę dla literackiej parodii i politycznych podtekstów (ale oczywiście!), Ale to wszystko było zupełnie nieistotne, bo właśnie w tym momencie skomponował swojego „Krokodyla”. ”, publicysta i krytyk literacki Korney Ivanovich Chukovsky udał się, mówiąc w przenośni, do innego kraju. Podczas gdy idea równoległych światów unosiła się tylko nad myślącą ludzkością, niejaki Czukowski, nie opuszczając nigdzie Piotrogrodu, po prostu przekroczył pewną granicę i stał się klasykiem dla dzieci. Od razu. Od pierwszej linii.
W ciągu następnych dziesięciu lat na zdumionych czytelników spadła fontanna poetyckich opowieści niespotykanych w literaturze rosyjskiej: „Mojdodyr”, „Karaluch”, „Fly-Tsokotuha” itp. Aby nasze metafory o równoległych światach nie wydawały się celowe, przeczytaj artykuł Chukovsky'ego „Jak zostałem pisarzem”, a dobry dziadek Korney opowie ci o 29 sierpnia 1923 r. - W rzeczywistości nie jest to najlepszy czas na lekkomyślne szczęście. Opowie, jak czterdziestolatek biegał i skakał po pustym mieszkaniu w Piotrogrodzie, jak krzyczał na cały głos: „Fly, Fly-Tsokotuha, Gilded Belly”, a kiedy „w bajce to przyszło do tańca… sam zaczął tańczyć.”
„Aibolit” był jedną z ostatnich salw tego fajerwerku. Wiele lat później Czukowski z uporem podkreślał, że nie jest to już owoc spontanicznej inspiracji, ale długiej i starannej pracy nad słowem. Jak i dlaczego zbawiciel Tanechki i Vanechki zamienił się w lekarza zwierząt, prawdopodobnie nigdy się nie dowiemy. Bibliografowie donoszą, że rosyjskie tłumaczenie pierwszej z książek Hugh Loftinga zostało opublikowane w 1924 roku, a źli plagiatorzy sugerują nawet, że dalsze rozpowszechnianie tej książki nie nastąpiło z powodu intryg złodzieja Czukowskiego. Jakoś dziwnie... Dlaczego genialny tłumacz z angielskiego potrzebował czytać Lofting po rosyjsku?... Tak, a pierwszy, POETIC "Aibolit" pojawił się prawie dziesięć lat po tym, jak Lofting opublikował Dolittle. W ogóle nikt nie podejmuje się porównywania „pierwotnego źródła” z wierszami „plagiatu”. I nic dziwnego. Nieuchronnie musielibyśmy przyznać, że zbiegi okoliczności fabuły są nakreślone linią przerywaną (lekarz - zwierzęta - Afryka), a najważniejsze w bajce, podobnie jak we wszystkich poetyckich bajkach Czukowskiego, są same wersety. I nie ma tu formalizmu. Tyle, że dla czytelników w wieku od dwóch do pięciu lat dźwięk jest trochę ważniejszy niż znaczenie.
A potem przyszedł czas na prozę. W latach trzydziestych Korney Iwanowicz napisał opowiadanie „Słoneczny” (która również ma lekarza, dla dzieci), opowiadanie „Gimnazjum” (o własnej młodości), dokonuje wielu tłumaczeń, opowiadań i adaptacji, w tym „Baron Munchausen” (według Raspe) i - „Doktor Aibolit” (według Gyu Lofting). Istotnie, tym razem Anglik John Doolittle jest widoczny gołym okiem: fabuła prozaicznego Aibolita to bardzo swobodna opowieść dla dzieci o pierwszej z czternastu książek Hugh Loftinga. Różni się zasadniczo od poetyckiego Aibolita, jak księżyc od słońca. Teraz nie jest to tylko lekarz, który za wszelką cenę, przez śnieg i burzę, musi dotrzeć do swoich ogoniastych „pacjentów”. Teraz jest bohaterem licznych przygód. Walczy z Barmaleyem i piratami, ratuje małego chłopca i jego ojca, a to wszystko jest oczywiście bardzo ciekawe, ale zamiast radosnego i szybkiego blasku wierszy poetyckich mamy tylko składaną narrację.
Będziesz zaskoczony, ale historia z Aibolitem na tym się nie kończy. W kraju Czukowskiego zarówno dobrzy, jak i źli bohaterowie zawsze swobodnie przechodzili od bajki do baśni, gdy tylko autor ich nazwał. Podjęto nawet próbę wykorzystania starych znajomych w prawdziwej walce o prawdziwe zwycięstwo: w 1943 r. W Taszkencie w bardzo małym nakładzie ukazała się książka „Przezwyciężmy Barmaleja”. Tam straszny kraj Zaciekłości, pod dowództwem kanibala Barmaleya, zaatakował dobry kraj Aibolitia, ale z wielkiej potęgi Chudoslavii przybył na czas Iwan Wasilczikow (który pokonał Krokodyla) ... Czy to jest to nic dziwnego, że nic dobrego nie wyszło z tego przedsięwzięcia.
Szczerze mówiąc, osobiście wszystkie wzloty i upadki w losach słynnej postaci nie są dla mnie zbyt interesujące. Interesuje mnie początek. Ta napięta sekunda lub szczęśliwy wypadek lub wgląd z góry (nazwij to, jak chcesz!), Kiedy pisarz Chukovsky usunął przecinek między słowami „och, to boli!” i domyśliłem się, że nowe, całe słowo to nazwisko lekarza. W rzeczywistości nie mógł zrobić nic innego. Po prostu weź i napisz jedną linijkę:
Dobry doktor Aibolit ...

„Chwała dobrym lekarzom!”

Dobry, bajeczny obraz jest jak kryształowe szkło. Za każdym razem wlewa do niego własne wino (dobrze, pięknie powiedziane!). Odkąd kino wygrało, tej zasady nie można ani przetestować, ani udowodnić. Podczas gdy niemal literaccy komentatorzy próbują odróżnić złośliwy plagiat od naturalnego kiełkowania pomysłu, kino zbiera żniwo bez słowa, wypuszcza jakiś sequel remake'u – i tyle. Czy można wymyślić obraz bardziej pożądany dla pacjenta XX wieku niż uśmiechnięta twarz życzliwego lekarza?
Niemal równocześnie (w 1967 r.) rosyjskojęzyczna publiczność obejrzała film o doktorze Aibolit, a anglojęzyczna obejrzała film o doktorze Doolittle.
Osobom, które wtedy jeszcze się nie urodziły, mogę wymyślić wspomnienia: film Rolana Bykowa „Aibolit-66” naprawdę trafił w dziesiątkę. Teraz możemy tylko o tym mówić, ale wtedy samo ciało dosłownie zaczęło oddychać głębiej, a gdybyśmy mogli wskoczyć na ekran, prawdopodobnie stanęlibyśmy obok małpy Chichi i psa Avvy, tylko po to, by pójść gdziekolwiek za Olegiem Efremovem jako Aibolit. Nie był „wolnym myślicielem” – był wolny. Cóż, oczywiście wszyscy są mili, odważni, ale co najważniejsze - mądrzy. Optymistycznie inteligentny, co w ogóle jest niezwykle rzadkie. Zaśpiewał piękną piosenkę: „To bardzo dobrze, że na razie źle się czujemy!”. A piosenka prawie zamieniła się w nieoficjalny hymn. Kino amerykańskie zawiodło za pierwszym razem. Mówią, że brakowało im poczucia humoru, którego, niestety, z jakiegoś powodu Amerykanie zwykle nie wychodzą poza koszary. Ale w 1998 roku wytrwali Amerykanie stworzyli nową wersję i to się usprawiedliwiło. Uzasadnił to tak bardzo, że sequel pojawił się już w 2001 roku (ten sam sequel remake'u), a według Internetu ta zabawna komedia wygląda dosłownie „z hukiem”. Główną rolę w filmie „Doktor Dolittle 2” gra Eddie Murphy (Lofting byłby zaskoczony swoim 1920!). Film jest poświęcony... A czemu może być poświęcony film nakręcony na początku naszego stulecia, jeśli grają w nim zwierzęta? Prawidłowy. Chodzi o ekologię. Jak wiecie, amerykańscy reżyserzy to ludzie na wielką skalę, więc 250 różnych zwierząt bawi się wokół współczesnego doktora Dolittle. Reprezentowanych jest 70 gatunków: wilki, żyrafy, oposy, szopy pracze, psy, sowy... A w centrum wydarzeń znajduje się romantyczna historia niedźwiedzia i niedźwiedzicy, której pomyślnym zakończeniem opiekuje się miły Eddie Murphy. W końcu nazwisko „Doolittle” też, jak rozumiesz, mówi. Cóż, coś takiego: „robi mało”, ktoś nawet napisał - „robi mało”. Ale wiemy, że to skromni ludzie, którzy dobrze wykonują swoje pozornie skromne uczynki, okazują się czasem ważniejsze dla ludzkości.
Oczywiście dobry doktor Aibolit zapewnił ilustratorom i animatorom świetną okazję do pokazania się - wystarczy otworzyć przynajmniej wyszukiwarkę internetową. Możemy (w imieniu Korneya Iwanowicza Czukowskiego) doradzić, jak odróżnić dobrą ilustrację do jego tekstów od złej. Chukovsky powiedział artystom: „więcej trąby powietrznej…”, „ogólnie więcej trąby powietrznej”. Zgadzam się, że to wspaniałe kryterium.
A co za marka! Przedszkola, słodycze, apteki, kilka przychodni, przychodni i placówek medycznych nazwanych na cześć wspaniałego „weterynarza”. A co z usługą komputerową Aibolit? A nawet serwis samochodowy!
Chukovsky żył, jak już powiedziano, długo i bezwarunkowo, ogólnonarodową chwałę swojego dobrego lekarza, na szczęście czekał. I mieliśmy jeszcze więcej szczęścia: bez zagłębiania się w żadne śledztwa i bez obwiniania kogokolwiek o nic, możemy teraz czytać poezję, prozę, opowiadanie i dokładne tłumaczenie „oryginalnego źródła” (przepraszam za cytaty!), A pan. Loft i radosny wir młodych wierszy „Chukovsky”, kiedy każda okazja nadaje się do śpiewania.

Dobry doktorze Aibolit!

Siedzi pod drzewem.

Przyjdź do niego na leczenie.

Zarówno krowa, jak i wilk

I robak i robak,

I niedźwiedź!

Uzdrów wszystkich, uzdrów

Dobry doktorze Aibolit!

część 2

A lis przyszedł do Aibolit:

„Och, użądliła mnie osa!”

A do Aibolit przyszedł pies stróżujący:

„Kurczak dziobany w nos!”

I przybiegł zając

A ona krzyknęła: „Ai, ai!

Tramwaj potrącił mojego królika!

Mój króliczku, mój chłopcze

Potrącił tramwaj!

Pobiegł ścieżką

A jego nogi zostały odcięte

A teraz jest chory i kulawy

Mój mały zając!”

Aibolit powiedział: „To nie ma znaczenia!

Daj to tutaj!

Uszyję mu nowe nogi,

Znowu pobiegnie ścieżką.

I przynieśli mu królika,

Taki chory, kulawy,

A lekarz przyszył mu nogi.

A zając znowu skacze.

A wraz z nim matka zająca

Poszła też tańczyć.

A ona śmieje się i krzyczy:

„Cóż, dziękuję, Aibolit!”

część 3

Nagle skądś szakal

Jechałem na klaczy:

„Oto telegram dla ciebie

Od Hippo!"

„Chodź, doktorze,

Jedź wkrótce do Afryki

I uratuj mnie doktorze

Nasze dzieci!"

"Co? Naprawdę

Czy twoje dzieci są chore?

"Tak tak tak! mają dusznicę bolesną

szkarlatyna, cholera,

błonica, zapalenie wyrostka robaczkowego,

Malaria i zapalenie oskrzeli!

Przyjdź wkrótce

Dobry doktorze Aibolit!

"Dobra, dobra, pobiegnę,

Pomogę twoim dzieciom.

Ale gdzie mieszkasz?

W górach czy na bagnach?

„Mieszkamy na Zanzibarze,

Na Kalahari i Saharze

Na górze Fernando Po,

Gdzie hipopotam chodzi

Wzdłuż szerokiego Limpopo.

część 4

Aibolit wstał, Aibolit pobiegł.

Biegnie przez pola, lasy, łąki.

I tylko jedno słowo powtarza Aibolit:

„Limpopo, Limpopo, Limpopo!”

A na jego twarz wiatr, śnieg i grad:

"Hej, Aibolit, wracaj!"

A Aibolit upadł i leży na śniegu:

A teraz do niego z powodu choinki

Wilki puszyste skończą się:

„Usiądź, Aibolit, na koniu,

Zabierzemy cię żywcem!”

Aibolit pogalopował do przodu

I powtarza się tylko jedno słowo:

„Limpopo, Limpopo, Limpopo!”

część 5

Ale przed nimi jest morze -

Szalejący, głośny w kosmosie.

A wysoka fala idzie do morza,

Teraz połknie Aibolita.

„Och, jeśli utonę,

Jeśli zejdę na dno.

Z moimi leśnymi zwierzętami?

Ale oto nadchodzi wieloryb:

„Usiądź na mnie, Aibolit,

I jak duży statek

Zabiorę cię do przodu!"

I usiadł na wielorybie Aibolit

I powtarza się tylko jedno słowo:

„Limpopo, Limpopo, Limpopo!”

część 6

A góry stoją mu na drodze

I zaczyna czołgać się po górach,

A góry stają się coraz wyższe, a góry stają się coraz bardziej strome,

A góry idą pod same chmury!

"Och, jeśli się tam nie dostanę,

Jeśli zgubię się po drodze

Co się z nimi stanie, chorymi,

Z moimi leśnymi zwierzętami?

A teraz z wysokiego klifu

Orły poleciały do ​​Aibolit:

„Usiądź, Aibolit, na koniu,

Zabierzemy cię żywcem!”

I usiadł na orle Aibolit

I powtarza się tylko jedno słowo:

„Limpopo, Limpopo, Limpopo!”

część 7

A w Afryce

A w Afryce

Na czarno

Siedząc i płacz

Smutny hipopotam.

Jest w Afryce, jest w Afryce

Siedząc pod palmą

A nad morzem z Afryki

Wygląda bez odpoczynku:

Czy on nie jeździ łodzią?

Dr Aibolit?

I wędrować po drodze

Słonie i nosorożce

I mówią ze złością:

„Cóż, nie ma Aibolita?”

A obok hipopotamów

Chwycili za brzuszki:

Oni, hipopotamy,

Brzuch boli.

A potem strusie

Piszczą jak prosięta.

Och, przepraszam, przepraszam, przepraszam

Biedne strusie!

I odrę i mają błonicę,

I ospa i zapalenie oskrzeli, które mają,

I boli ich głowa

I boli mnie gardło.

Kłamią i zachwycają się:

„Cóż, dlaczego nie idzie,

Dlaczego on nie idzie?

Doktorze Aibolit?

I przykucnął obok

ząb rekin,

ząb rekin

Leży na słońcu.

Och, jej maluchy

Biedne rekiny

Minęło dwanaście dni

Bolą zęby!

I zwichnięte ramię

Na biednego pasikonika;

Nie skacze, nie skacze,

I gorzko płacze

A lekarz woła:

„Och, gdzie jest dobry doktor?

Kiedy on przyjdzie?"

część 8

Ale spójrz, jakiś ptak

Coraz bliżej i bliżej przez pęd powietrza.

Na ptaku, spójrz, Aibolit siedzi

I macha kapeluszem i głośno krzyczy:

"Niech żyje droga Afryka!"

I wszystkie dzieci są szczęśliwe i szczęśliwe:

„Przybyłem, przyjechałem! Hurra! Hurra!

A ptak krążący nad nimi,

A ptak siedzi na ziemi.

Aibolit biegnie do hipopotamów,

I klepie je po brzuszkach

I wszystko w porządku

Daje Ci czekoladę

I wkłada i wkłada im termometry!

I do pasiastych

Biegnie do tygrysów,

I do biednych garbusów

chore wielbłądy,

I każdy gogol

Każdy potentat,

Gogol-potentat,

Gogol-potentat,

Potraktuje cię potentatem.

Dziesięć nocy Aibolit

Nie je, nie pije ani nie śpi

dziesięć nocy z rzędu

Uzdrawia nieszczęsne zwierzęta,

I wkłada i wkłada im termometry.

część 9

Więc je wyleczył

Limpopo! Tutaj uzdrawiał chorych,

Limpopo! I poszli się śmiać

Limpopo! I tańcz i baw się

I Rekin Karakula

Prawe oko mrugnęło

I śmieje się i śmieje,

Jakby ktoś ją łaskotał.

I małe hipopotamy

Złapany za brzuszki

I śmiej się, wlej -

Więc góry się trzęsą.

Oto Hippo, oto Popo,

Hippo Popo, Hippo Popo!

Nadchodzi Hippo.

Pochodzi z Zanzibaru

Jedzie do Kilimandżaro -

I krzyczy i śpiewa:

„Chwała, chwała Aibolitowi!

Chwała dobrym lekarzom!


Na ulicy Messinia w Wilnie można zobaczyć bardzo wzruszającą kompozycję rzeźbiarską: starszy mężczyzna w kapeluszu z laską uśmiecha się czule do dziewczyny trzymającej w ramionach kotka. Niewielu turystów wie, że to nie tylko abstrakcyjne postacie, ale pomnik wybitnego lekarza. Jeśli podejdziesz bliżej, obok postaci widnieje napis: „Obywatelowi miasta Wilna, dr Tsemachowi Szabadowi, prototypowi dobrego doktora Aibolita”.

Lekarz z wielką literą

Tutaj, w starej dzielnicy żydowskiej, mieszkał słynny lekarz, który był znany i kochany przez wszystkich w mieście. Timofey Osipovich, jak nazywali go jego rosyjscy koledzy i znajomi, urodził się w stolicy Litwy w 1865 roku. Po uzyskaniu wyższego wykształcenia medycznego w Moskwie pracował w regionie Astrachania, gdzie w tym czasie szalała cholera, a następnie w Europie. W czasie I wojny światowej Tsemach służył w armii rosyjskiej jako lekarz wojskowy, a po 1917 roku wrócił do ojczyzny.


To właśnie w Wilnie, według wspomnień współczesnych, Korney Czukowski spotkał Timofieja Osipowicza. Mówią, że wielki sowiecki poeta-gawędziarz niejednokrotnie zatrzymywał się w domu lekarza, gdy przyjeżdżał na Litwę. Nie ma na to dowodów z dokumentów, ale fakt, że byli dobrze zaznajomieni, jest niezaprzeczalny. Na przykład w 1968 roku w wywiadzie dla gazety „Pionerskaja Prawda” Korney Czukowski powiedział wprost: prototypem dr Aibolita jest litewski lekarz Csemach Szabad.

Wiadomo, że Chukovsky stworzył „Doktor Aibolit” na podstawie dzieła Loftinga „Doktor Doolittle i jego zwierzęta”, ale wiadomo również, że zaczął robić notatki o Aibolita kilka lat przed wydaniem książki o dr. Doolittle.

Chukovsky mówił o swojej litewskiej znajomości jako niezwykle życzliwej osobie, zwracając uwagę na to, że Timofey Osipovich nie mógł odmówić nikomu pomocy.


Wszyscy go kochali

Istnieje wiele wspomnień i legend o niesamowitej dobroci dr Szabada. Na przykład pewnego dnia kilku chłopców przyniosło mu kota z haczykiem w pysku, a on, porzuciwszy wszystko, długo się nim bawił. Lekarz wyciągnął hak, kot wyzdrowiał, dzieci były szczęśliwe.

Litewski lekarz przez całe życie bronił praw ubogich. Działał w działalności społecznej, organizował bezpłatne posiłki dla ubogich, był autorem pomysłu na dystrybucję produktów mlecznych dla młodych matek, inicjował otwieranie domów dziecka, publikował instrukcje higieny i oczywiście opowiadał się za dostępnością leków dla osób o niskich dochodach. obywateli dochodowych.


Szabad zademonstrował to na własnym przykładzie: jeśli ktoś, kto nie miał pieniędzy na leczenie, zwrócił się do niego, lekarz nie odmówił mu, lecz leczył go za darmo. Jest przypadek jednej dziewczyny, która przyszła do niego skarżąc się na bardzo zły stan zdrowia. Lekarz zdiagnozował u niej ciężkie niedożywienie i kazał przychodzić do niego codziennie rano po mleko. Ten młody „pacjent” i kilku innych miejskich ubogich, lekarz regularnie dostarczał mleko zupełnie za darmo.


Ciekawe, że nie będąc weterynarzem, „ludzki lekarz” Szabad chętnie zajął się leczeniem zwierząt, które przywieźli mu mieszkańcy miasta (no cóż, po prostu nie mógł odmówić!), I udało mu się uratować wiele.
Wilnianie zauważyli zdumiewający fakt: Tsemach Szabad praktycznie nie miał wrogów. Zaangażowany w pracę publiczną i społeczną był niezwykle uprzejmy i niekonfrontacyjny, co po prostu rozbrajało nawet najsurowszych ludzi.


Kiedy w wieku siedemdziesięciu lat Tsemakh Szabad zmarł na sepsę, którą otrzymał podczas operacji, prawie całe miasto wyszło na ulice, aby się z nim pożegnać. Tysiące ludzi podążyło za trumną, żegnając legendarnego lekarza w jego ostatniej podróży.


Dr Aibolit czy luminarz medycyny?

Obecnie dr Tsemakh Szabad jest lepiej znany lokalnym mieszkańcom jako prototyp Aibolita, ale jego ogromny wkład w medycynę, niestety, pozostał w cieniu. Ale na próżno. W końcu uhonorowany doktor opublikował kilka prac naukowych - i to nie tylko po rosyjsku, ale także w innych językach. Wiadomo, że komunikował się z wielkimi naukowcami zagranicznymi – na przykład z Albertem Einsteinem. A dzięki aktywnej trosce o litewską biedę, a zwłaszcza o niezabezpieczoną społecznie ludność żydowską, dał impuls do rozwoju medycyny społecznej w całym kraju.

Po śmierci lekarza, na terenie szpitala im. Mikołaja Marcinkevičiusa, w którym pracował, wzniesiono jego popiersie. Szpital został zbombardowany podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, po czym pomnik zaczęto przechowywać w Wileńskim Muzeum Żydowskim.

W 2007 roku w stolicy Litwy pojawił się pomnik Tsemacha Szabada z brązu jako pierwowzór bajkowego bohatera Czukowskiego. Plotka głosi, że zainicjowała ją sama Maja Plisiecka, która rzekomo była daleką krewną wileńskiego lekarza, a litewscy Żydzi zbierali pieniądze na pomnik.




Autorem kompozycji był miejscowy rzeźbiarz Romualdas Kvintas, znany ze swojej twórczości zarówno w kraju, jak iw Europie. Według niego stworzył rzeźbę lekarza na podstawie zdjęcia Tsemacha, które pozostało po jego śmierci, a dziewczyna przedstawiona w pobliżu lekarza to ten sam pacjent, którego dobry lekarz „leczył” z niedożywienia, a raczej karmił. Według miejskiej legendy, gdy młoda dama wyzdrowiała, z wdzięczności podarowała lekarzowi kota.


Czy Suteev miał swój własny prototyp Aibolita?

Mówiąc o doktorze Szabadzie, nie można nie wspomnieć o innym lekarzu, o którym zapewne wspominał również Korney Czukowski tworząc swoją postać. To jest główny lekarz krymskiego sanatorium przeciwgruźliczego dla dzieci Petr Izergin. W tym sanatorium leczono najmłodszą córkę Korneya Czukowskiego, Murochkę (jak wiadomo, poświęcił jej wiele swoich wierszy), u której lekarze odkryli gruźlicę kości w 1929 roku. Przez dwa lata doktor nauk medycznych Izergin z powodzeniem leczył dziewczynę w sanatorium autorską metodą. Niestety nie udało mu się całkowicie pokonać śmiertelnej choroby - lekarz tylko opóźnił śmierć dziewczynki na jakiś czas.


Piotr Izergin wygląda bardzo podobnie do dr Aibolita w słynnych ilustracjach radzieckiego artysty Władimira Sutejewa. Być może, znając historię leczenia Mury przez słynnego krymskiego lekarza, Suteev uznał, że Aibolit powinien tak wyglądać. W każdym razie jego wizerunek został wybrany do ilustracji całkiem zasłużenie. Chociaż Korney Chukovsky nigdy nie wspomniał o związkach Izergina ze swoim bohaterem, krymscy znajomi lekarza wspominali, że pracował on bezinteresownie i bardzo często chodził do swoich pacjentów z jednej miejscowości do drugiej, jak dr Aibolit w bajce, pokonując góry.


Leningrad, Gosizdat, 1925. 35 s. od chorych. Nakład 10 000 egzemplarzy. W kol. litografowana okładka wydawnictwa. Ekstremalna rzadkość!

W 1924 roku w leningradzkim oddziale Detgiz opublikowano książkę, na której stronie tytułowej napisano: „Lofting Guy. Dr Aibolit. K. Chukovsky opowiadał małym dzieciom. Rysunek E. Belukha. L. State. Ed. 1925". W tym dorobku warto zwrócić uwagę na cztery punkty naraz: nazwisko autora, tytuł, sformułowanie „opowiedziane małym dzieciom” oraz datę wydania. Najprostszy problem dotyczy daty. 1925, umieszczony na karcie tytułowej, jest powszechnym chwytem wydawniczym, gdy książka wydana pod koniec listopada lub grudnia jest oznaczona jako przyszły rok, aby zachować nowość publikacji. Nazwisko autora, błędnie podane w obu pierwszych rosyjskich wydaniach Loftingu (w powtórzeniu Czukowskiego i tłumaczeniu Chawkiny), jest błędem wydawniczym. Pracownicy Państwowego Wydawnictwa błędnie zinterpretowali nazwisko autora (inicjał „N” na okładce oryginalnego wydania), być może (o ile nazwisko w ogóle było znane) jako formę skróconą. Pośrednio ten błąd świadczy, nawiasem mówiąc, o jednej ważnej okoliczności. Rosyjski Lofting zaczynał jako projekt wydawniczy. Co więcej, projekt jest „w różnym wieku” - Chavkina przetłumaczyła materiał dostarczony przez wydawnictwo dla osób w średnim wieku, powiedział Czukowski młodszemu. Prawdopodobnie zaplanowano publikację serii książek (w każdym razie w posłowiu do tłumaczenia Ljubowa Chawkiny ogłoszono drugą książkę Lofting z serii - "Podróże doktora Doolittle" i obiecano, że „ta książka zostanie również opublikowana w tłumaczeniu rosyjskim w wydawnictwie Państwowego Wydawnictwa”). Z oczywistych powodów nie było dalszych działań. Ani druga, ani trzecia książka nie została wydana w latach dwudziestych.

Jedną z cech twórczego sposobu Czukowskiego jest obecność tzw. „przez” postacie, które przechodzą od baśni do baśni. Jednocześnie nie łączą prac w pewną sekwencyjną „serię”, ale niejako istnieją równolegle w kilku światach w różnych odmianach. Na przykład Moidodyra można znaleźć w „Telefonie” i „Bibigonie”, a Krokodyl Krokodilovich - w „Telefonie”, „Mojdodyrze” i „Barmaley”. Nic dziwnego, że Chukovsky ironicznie nazwał swoje bajki „krokodyliami”. Inna ulubiona postać - Behemoth - istnieje w "mitologii" Czukowskiego w dwóch postaciach - właściwie Behemoth i Hippo, których autor prosi, aby nie mylić ("Behemoth jest farmaceutą, a Hippo jest królem"). Ale prawdopodobnie dobry lekarz Aibolit i zły kanibal pirat Barmaley stali się najbardziej wszechstronnymi postaciami pisarza. Tak więc w prozie „Doktor Aibolite” („opowiadanie według Gyu Loftinga”) lekarz pochodzi z obcego miasta Pindemonte, w „Barmaley” - z sowieckiego Leningradu, a w wierszu „Pokonajmy Barmaleya” - od wróżki bajkowy kraj Aibolicji. To samo z Barmaleyem. Jeśli w bajce o tej samej nazwie poprawia się i jedzie do Leningradu, to w wersji prozatorskiej pożerają go rekiny, a w „Pokonajmy Barmaleya” są całkowicie zastrzeleni z karabinu maszynowego. Opowieści Aibolita są stałym źródłem kontrowersji dotyczących plagiatu. Niektórzy uważają, że Korney Iwanowicz bezwstydnie ukradł spisek Hugh Loftingowi i jego bajkom o doktorze Dolittle, podczas gdy inni uważają, że Aibolit powstał od Czukowskiego wcześniej i dopiero wtedy został wykorzystany w opowiadaniu Loftinga. I zanim zaczniemy przywracać „mroczną” przeszłość Aibolita, trzeba powiedzieć kilka słów o autorze „Doktora Dolittle”.

Tak więc Hugh Lofting urodził się w Anglii w 1886 roku wmiasto Maidenhead (Berkshire) w mieszanej anglo-irlandzkiej rodziniei choć od dzieciństwa uwielbiał zwierzęta (uwielbiał z nimi zadzierać na farmie matki, a nawet organizował domowe zoo), nie uczył się w ogóle być zoologiem czy weterynarzem, ale inżynierem kolejowym. Zawód pozwolił mu jednak zwiedzać egzotyczne kraje Afryki i Ameryki Południowej.Po ukończeniu prywatnej szkoły w Chesterfield w 1904 roku postanowił poświęcić się karierze inżyniera budownictwa. Wyjechał na studia do Massachusetts Institute of Technology w Ameryce. Rok później wrócił do Anglii, gdzie kontynuował studia w Londyńskim Instytucie Politechnicznym. W 1908, po krótkiej próbie znalezienia przyzwoitej pracy w Anglii, przeniósł się do Kanady. W 1910 pracował jako inżynier na kolei w Afryce Zachodniej, a następnie ponownie na kolei w Hawanie. Ale w 1912 roku romans zmieniających się miejsc i trudy tego rodzaju życia obozowego zaczęły blednąć, a Lofting postanowił zmienić swoje życie: przeniósł się do Nowego Jorku, ożenił się i został pisarzem, założył rodzinę, a nawet zaczął pisać różne specjalistyczne artykuły w czasopismach. W wielu artykułach na temat drogi życiowej Loftinga zwraca się uwagę na ciekawostkę: pierwsza historia byłego inżyniera, który dużo podróżował po świecie i zdobywał różnorodne wrażenia, wcale nie dotyczyła afrykańskiej czy kubańskiej egzotyki, ale rur drenażowych. i mosty. Osobom, które Lofting znają tylko z eposu o przygodach doktora Dolittle, wydaje się zupełnie dziwne, że zaczynał jako zupełnie „dorosły” pisarz i że „Historia Doktora Dolittle”, tak zauważalnie odmienna w tonie i naiwności prezentacji z innych książek, nie jest „pierwszym doświadczeniem początkującego pisarza. W 1913 roku Lofting jako pisarz miał już dość stabilną reputację wśród wydawców nowojorskich magazynów, w których z niezmienną regularnością publikował swoje opowiadania i eseje. Życie powoli staje się lepsze. Rodzą się dzieci: Elisabeth w 1913 roku i Colin w 1915 roku. Na początku I wojny światowej Lofting jest nadal tematem brytyjskim. W 1915 wstąpił do brytyjskiego Ministerstwa Informacji, aw 1916 został powołany do wojska w randze porucznika Gwardii Irlandzkiej (matka Loftinga jest Irlandką).Jego dzieci bardzo tęskniły za tatą i obiecał, że będzie stale pisał do nich listy. Ale czy napiszesz do dzieciaków o otaczającej rzezi? A teraz, pod wrażeniem obrazu koni ginących na wojnie, Lofting zaczął komponować bajkę o miłym lekarzu, który nauczył się języka zwierząt i pomagał różnym zwierzętom na wszelkie możliwe sposoby. Lekarz otrzymał bardzo wymowną nazwę „Rób małe rzeczy” („Rób małe rzeczy”), co przywodzi na myśl Czechowa i jego zasadę „drobnych uczynków”.

H. Loftowanie:

„Moje dzieci czekały w domu na listy ode mnie – lepiej ze zdjęciami niż bez. Pisanie relacji z frontu do młodszego pokolenia nie było wcale interesujące: wiadomości były albo zbyt straszne, albo zbyt nudne. Ponadto wszystkie zostały ocenzurowane. Jednak jedna rzecz, która coraz bardziej przyciąga moją uwagę, to znacząca rola, jaką zwierzęta odegrały w wojnie światowej i z biegiem czasu wydają się nie mniej fatalistami niż ludzie. Podjęli ryzyko, tak jak reszta z nas. Ale ich los bardzo różnił się od ludzkiego. Bez względu na to, jak ciężko został ranny żołnierz, walczyli o jego życie, na pomoc mu wysłano wszystkie środki chirurgii, które doskonale rozwinęły się w czasie wojny. Ciężko ranny koń został zestrzelony w celnym pocisku. Moim zdaniem niezbyt sprawiedliwe. Jeśli wystawialiśmy zwierzęta na takie samo niebezpieczeństwo, z jakim my sami się stykaliśmy, to dlaczego nie poświęciliśmy im takiej samej uwagi, gdy zostały ranne? Ale oczywiście, aby operować na koniach w naszych punktach ewakuacyjnych, wymagana byłaby znajomość końskiego języka. Tak wpadłem na ten pomysł..."

Lofting sam zilustrował wszystkie swoje książki.

W sumie Lofting napisał 14 książek o doktorze Dolittle.



W. Konashevich, wydanie sowieckie

prozaiczne opowiadanie „Doktor Aibolit”.

Dobry doktorze Aibolit!

Siedzi pod drzewem.

Przyjdź do niego na leczenie.

Zarówno krowa jak i wilk...

V. Suteev, Książka „Aibolit” (M: Det. Literatura, 1972)

Szereg artykułów w rosyjskich publikacjach przedstawia, prawdopodobnie w pewnym momencie wymyśloną przez samego Loftinga, legendę, że dzieci pisarza rzekomo przekazywały listy od ojca do jednego z wydawnictw, a do czasu jego powrotu z frontu, książka została już opublikowana. Rzeczywistość jest trochę bardziej prozaiczna. W 1918 Lofting został ciężko ranny i zwolniony z wojska z powodu kalectwa. Jego rodzina poznała go w Anglii iw 1919 roku postanowili wrócić do Nowego Jorku. Jeszcze przed powrotem do domu Lofting podjął decyzję o przerobieniu opowieści lekarzy zwierząt na książkę. Szczęśliwym zbiegiem okoliczności na statku, na którym rodzina wracała do Ameryki, pisarz spotkał Cecila Robertsa – słynnego brytyjskiego poetę i pisarza opowiadań – i ta, po zapoznaniu się z rękopisem podczas rejsu, zaleciła mu skontaktowanie się z nią wydawca, pan Stokes. W 1920 roku ukazała się pierwsza książka Stokesa. W 1922 - pierwsza kontynuacja. Od tego momentu, aż do 1930 roku, Stokes zaczął produkować jednego Doolittle'a rocznie. Sukces serii nie był fenomenalny, ale stały. W 1925 roku, kiedy ukazało się rosyjskie tłumaczenie i transkrypcja, Lofting był już znanym autorem w Ameryce i Europie. Laureat kilku nagród literackich. Kilka przekładów jego książek jest publikowanych i przygotowywanych do publikacji. Do pewnego stopnia można nawet powiedzieć, że jego Dr Doolittle stał się symbolem – symbolem nowego „powojennego humanizmu”. Co to za symbolika? W 1923 roku podczas nagrody Newbury przyznawanej przez American Library Association, Lofting „wyznał”, że pomysł na „Historię doktora Dolittle'a przyszedł mu do głowy po zobaczeniu koni zabijanych i rannych w bitwie, że był pod takim wrażeniem odważnego zachowania koni i mułów”. pod ostrzałem, że wymyślił dla nich małego doktora, aby robił dla nich to, czego w rzeczywistości nie robiono - trochę (tak naprawdę tę zasadę ilustruje wymawianie przez lekarza nazwiska - mało). Ale „robienie mało” oznacza również cofanie się w czasie i powtarzanie, uniemożliwiając to, co dzieje się dzisiaj.
W tym sensie „Doktor Dolittle” to nie tylko bajka czy serial przygodowy dla dzieci i młodzieży, ale jeden z pierwszych pełnowymiarowych projektów historii alternatywnej. Nic dziwnego, że akcja eposu nawiązuje do lat 30-tych - połowy 40-tych. 19 wiek - „prawie sto lat temu” i prawie żaden szczegółowy przegląd nie może obejść się bez wzmianki o „wartościach” wiktoriańskiej Anglii. W serii Doolittle Lofting znajduje się czternaście książek. Dziesięć z nich to powieści napisane i wydane za życia autora:

Historia doktora Dolittle (Historia doktora Dolittle. 1920);
Podróże doktora Dolittle (Podróże doktora Dolittle. 1922);
Urząd Pocztowy Doktora Dolittle (Poczta Doktora Dolittle. 1923);
Cyrk doktora Dolittle (Cyrk doktora Dolittle. 1924);
Zoo Doktora Dolittle'a (ZOO Doktora Dolittle'a. 1925);
Przyczepa doktora Dolittle'a (Przyczepa doktora Dolittle. 1926);
Ogród doktora Dolittle (1927);
Doktor Dolittle na Księżycu (Doktor Dolittle na Księżycu. 1928);
Doktor Dolittle powraca (Powrót doktora Dolittle. 1933);
Doktor Dolittle i Secret Lake (Doktor Dolittle i Secret Lake. 1948).

Dwie to kompilacje opublikowane przez Olgę Fricker (siostrę trzeciej żony Loftinga, Josephine) po jego śmierci. Dwa kolejne są "dodatkowe" skompilowane przez Lofting pomiędzy: zbiór opowiadań "Książka Gab-Gab, Encyklopedia jedzenia. 1932) i "Księga urodzinowa doktora Dolittle. 1936) to ilustrowany pamiętnik z cytatami. Wszystkie książki bez wyjątku zaopatrzone są w ilustracje autorskie, spadkobierców tych obrazów, z którymi Lofting towarzyszył jego listom do domu. Kolejność publikacji ksiąg różni się od ich „wewnętrznej chronologii”. Począwszy od drugiego tomu w tekście pojawia się postać narratora - Tommy Stubbins, syn szewca, który pracuje jako asystent lekarza, oraz inne stałe postacie pojawiają się dość plastycznie, psychologicznie. Akcja zaczyna być budowana jako wspomnienie (z perspektywy czasu to, co dzieje się w pierwszej księdze, okazuje się nie tylko prehistorią, ale niejako także wspomnieniem, choć opowiedzianym z cudzych słów). Generalnie styl narracji znacznie się zmienia. Są to opowieści przygodowe dla dzieci w średnim wieku, pełne wydarzeń, licznych wstawianych epizodów, na przemian z których budowana jest wewnętrzna logika opowieści. To od drugiej książki zwierzęta Loftingu zaczynają nabierać „cech ludzkich” (zresztą te ludzkie cechy nie są wyidealizowane, otrzymują je „bez upiększeń”, zwierzęta dążą do zysku, są leniwe, kapryśne, motywacje do ich działania są w dużej mierze podyktowane egoizmem itp.). To właśnie z drugiej książki zaczynamy poznawać pewne szczegóły z życia samego lekarza, jego rodziny (życiorys siostry Sary), otaczających go ludzi (Tommy Stubbins, Matthew Mugg).

W 1924 Doolittle został zauważony również w Rosji Sowieckiej. Wydawca zamówił dwa tłumaczenia bajki. Pierwsza została zaprojektowana dla dzieci w średnim wieku, a wykonała ją E. Khavkina. Następnie został zapomniany i nie został ponownie wydrukowany w ZSRR. Ale druga wersja, która nosiła nagłówek „Guy Lofting. Dr Aibolit. Dla małych dzieci K. Chukovsky powiedział: „miał długą i bogatą historię. To właśnie docelowa publiczność stała się powodem, dla którego język bajki jest bardzo uproszczony. Ponadto Chukovsky napisał, że „wprowadził do swojej wersji dziesiątki rzeczywistości, których nie ma w oryginale”. I rzeczywiście, w nowych wydaniach „przepowiadanie” było ciągle przerabiane. Tak więc Doolittle zamienił się w Aibolita, pies Jeep w Abvę, świnia Jab-Jab w Oink-oink, nudna pruderyjna purytanka i siostra lekarza Sarah w bardzo złą Barbarę, a rodzimy król Jolinginka i pirat Ben-Ali całkowicie połączyć w jeden obraz kanibala pirata Barmaleya. I chociaż powtórzeniu „Doktor Aibolit” stale towarzyszył podtytuł „według Gyu Loftinga”, w wydaniu z 1936 roku pojawiło się tajemnicze posłowie redakcyjne:

„Kilka lat temu wydarzyła się bardzo dziwna rzecz: dwóch pisarzy na dwóch krańcach świata napisało tę samą bajkę o tej samej osobie. Jeden pisarz mieszkał za oceanem, w Ameryce, a drugi w ZSRR, w Leningradzie. Jeden nazywał się Gyu Lofting, a drugi to Korney Chukovsky. Nigdy się nie widzieli ani nawet o sobie nie słyszeli. Jeden pisał po rosyjsku, drugi po angielsku, jeden wierszem, drugi prozą. Ale ich bajki okazały się bardzo podobne, ponieważ w obu bajkach ten sam bohater: miły lekarz, który leczy zwierzęta ... ”.

A więc w końcu: kto wynalazł Aibolit? Jeśli nie wiesz, że pierwsza opowieść o Loftingu pojawiła się w 1924 roku, wydaje się, że Chukovsky po prostu wziął Aibolita ze swoich poetyckich opowieści i po prostu umieścił go w opowiadaniu. Ale biorąc pod uwagę ten fakt, wszystko nie wygląda na takie proste, ponieważ „Barmaley” powstał w tym samym roku, co opowieść, a pierwsza wersja poetyckiego „Aibolita” powstała nawet 4 lata później. Tutaj prawdopodobnie pojawia się jeden z paradoksów, który objawia się w umysłach ludzi porównujących światy dr Doolittle i dr Aibolit. Jeśli wyjdziemy nie tylko z pierwszej bajki Loftinga, ale przynajmniej z trzech lub czterech opowieści z cyklu, zaczynamy traktować ją jako część całości, jako swego rodzaju wstępne podejście, jedynie wyznaczające, zarysowujące system relacji między postaci, ale jeszcze nie oddające całej swojej złożoności i kompletności (pomimo tego, że rdzeń nadal tam jest, w pierwszej księdze). Zmieniają się postacie, dorasta narrator (Tommy Stubbins), dorastają potencjalni czytelnicy (to oczywiście nie jest jakaś „wyróżniająca cecha” cyklu Lofting, to samo dzieje się z bohaterami Milne, Tove Janson, Rowling itp.). Kiedy zaczynamy porównywać cykl Lofting z cyklem Czukowskiego, okazuje się, że (w prawie równych ilościach) bohaterowie bajek Czukowskiego pozostają niejako niezmienieni. Nie chodzi nawet o brak „ciągłej chronologii”. Każda bajka Czukowskiego to osobny świat, a te światy nie są tylko równoległe, ale wzajemnie na siebie wpływają, są wzajemnie przenikalne (choć do pewnego stopnia). W rzeczywistości nie możemy nawet powiedzieć nic konkretnego o tożsamości bohaterów. Rzeczywiście, Aibolit „Barmaleya”, Aibolit „Limpopo”, Aibolit różnych wariantów „Doktor Aibolit” Loftinga, „Bajka wojenna” Aibolit itp. itd. – czy to dosłownie ten sam bohater? Jeśli tak, to dlaczego jeden mieszka gdzieś za granicą, drugi w Leningradzie, a trzeci w afrykańskim kraju Aibolitia? A Barmaley? A krokodyl? I dlaczego, jeśli Barmaley został zjedzony przez rekiny, ponownie atakuje Aibolita z Tanyą-Wanią? A jeśli tak było wcześniej, skoro już się poprawił, to dlaczego znowu zachowuje się tak źle, że w końcu zjadają go rekiny? A może w ogóle nie rekiny, ale dzielny Wania Wasilczikow odcina mu głowę? Mamy do czynienia z pewnymi „niezmiennikami”: niezmiennikami bohaterów, tego, co się z nimi dzieje, naszych ocen. Oznacza to, że pierwsza książka Loftinga (opowiedziana przez Czukowskiego i stająca się, jeśli nie centrum tego świata, to pierwszym krokiem do niego) w tym systemie relacji nie otrzymuje rozwoju, jaki otrzymała w systemie książek Loftinga. Rozwój tutaj idzie w zupełnie innym kierunku. Jednocześnie warto zauważyć, że tutaj teksty nie tylko nie mają bezpośredniej chronologii, ale nie ma nawet obowiązkowego zbioru samych tekstów. Potencjalny czytelnik zawsze będzie miał skróconą wersję, będzie miał celowo fragmentaryczne wyobrażenie nawet nie całości, ale proporcji części, którymi dysponuje. Ilość wersji i wydań bajek, które mamy w tej chwili (tylko Lofting „Doctor Aibolit” ma cztery główne wersje, które różnią się od siebie nie tylko objętością, ale także postaciami, budową fabuły, ogólnym kierunkiem akcji), gigantyczne wydania książek (nie pozwalające na całkowite zniknięcie jednego lub drugiego wydania odrzuconego lub poprawionego bez śladu), brak jasnych wskazówek autora, pomnożony przez arbitralność lub niekompetencję wydawców w doborze materiałów, stwarzają sytuację, w której czytelnik sam (ale nieświadomie, przez przypadek) sporządza dla siebie rodzaj indywidualnej lektury mapy. W miarę możliwości postaramy się pracować z całym głównym korpusem tekstów, prześledzić główne ruchy w tej szczególnej przestrzeni. Ale nawet w tym opracowaniu możliwe jest uwzględnienie tylko głównych wariantów zawierających kardynalną fabułę i różnice semantyczne (podczas gdy Czukowski wprowadził poprawki do prawie wszystkich wydań z lat 20.-1950.).

Sam Chukovsky twierdził, że lekarz pojawił się w pierwszej improwizacyjnej wersji „Krokodyla”, którą skomponował dla swojego chorego syna. K. Chukovsky, z pamiętnika, 20.10.1955 .:

„… a jako jedna z postaci był „Doktor Aibolit”; tylko wtedy nazywano go: „Oibolit”. Przedstawiłem tam tego lekarza, aby złagodzić ciężkie wrażenie, jakie Kola miała po fińskim chirurgu.

Czukowski napisał też, że prototypem dobrego lekarza stał się dla niego żydowski lekarz z Wilna Timofiej Osipowicz Szabad, którego poznał w 1912 r. Był tak uprzejmy, że zgodził się leczyć za darmo ubogich, a czasem zwierzęta.

K. Czukowski:

„Doktor Szabad był najmilszą osobą, jaką znałem w swoim życiu. Przychodziła do niego chuda dziewczynka, mówił do niej: „Chcesz, żebym ci wypisał receptę? Nie, mleko ci pomoże. Przychodź do mnie każdego ranka, a dostaniesz dwie szklanki mleka.

Niezależnie od tego, czy pomysł napisania bajki o zwierzęcym lekarzu naprawdę wirował w głowie Czukowskiego, czy nie, jedno jest jasne: znajomość z Lofting wyraźnie służyła jako zachęta do jego pojawienia się. A potem zaczęła się prawie oryginalna praca.

Biełucha Jewgienij Dmitriewicz(1889, Symferopol - 1943, Leningrad) - grafik, artysta rzemieślniczy, ilustrator książek. Studiował w Petersburgu w pracowni grawerskiej V.V. Mate (1911), Wyższa Szkoła Sztuki Malarstwa, Rzeźby i Architektury przy Cesarskiej Akademii Sztuk (1912–1913), pobierała lekcje od V.I. Shukhaeva (1918). Mieszkał w Leningradzie. W swojej wczesnej twórczości działał pod pseudonimem E. Nimich. Pracował w dziedzinie sztalugi, książki, czasopisma, grafiki użytkowej; Robił akwafortę i litografię. Wykonywał portrety, pejzaże, studia na zwierzętach i szkice; w latach 1921–1922 wykonał kilka miniaturowych portretów (swojej żony E.K. Spadikovej). Ilustrował czasopisma „Cały świat”, „Iskra” (1911-1912), „Słońce Rosji” (1913-1914); malował dla Krasnej Gazety (1918), Piotrogrodzkiej Prawdy (1919–1920; m.in. stworzył nagłówek gazety). Tworzył projekty ekslibrisów. Malował porcelanę w Państwowej Fabryce Porcelany (lata 20. XX wieku). W latach 20. i 30. ilustrował głównie książki dla wydawnictw: Gosizdat, Priboy, Academia, Lenizdat i innych. Zaprojektowane książki: „Opowieści” R. Kiplinga (1923), „Opowieści Słowian Południowych” (1923), „Doktor Aibolit” K. I. Chukovsky'ego (1924), „Namiętna przyjaźń” G. Wellsa (1924), „Student Opowieści” L. N. Rakhmanova (1931), „W ludziach” A. M. Gorkiego (1933), „Muł bez uzdy” Payen z Mézières (1934), „Gwiazdy patrzą w dół” A. Cronina (1937), „Kurs” życia” E. Dabi (1939) i inni. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej przebywał w oblężonym Leningradzie. Wykonał plakaty: „Wojowniku, zemścij się na niemieckich bandytach za cierpienie narodu radzieckiego” i inne, cykl „Leningrad w czasach wojny” (1942-1943). Od 1918 uczestnik wystaw.

Prezentowane na wystawach: Wspólnoty artystów (1921, 1922), artyści piotrogrodzcy wszystkich nurtów, oryginalne rysunki zakładek piotrogrodzkich (oba - 1923), zakładki rosyjskie (1926), „Grafika w ZSRR. 1917–1928”, jubileuszowa wystawa sztuk pięknych (obie - 1927), „Ekslibris sztuki” (1928), „Kobieta przed i po rewolucji” (1930) w Piotrogrodzie (Leningrad), „Rosyjski znak książki” w Kazaniu (1923) ), „Artyści RSFSR na XV lata” (1933), „Bohaterski przód i tył” (1943) w Moskwie i innych.

Uczestniczył w wielu wystawach międzynarodowych, m.in. wystawie książki we Florencji (1922), wystawie sztuki artystycznej i zdobniczej w Paryżu (1925), „Sztuka książki” w Lipsku i Norymberdze (1927), „Współczesna Sztuka Książki na Międzynarodowa Wystawa Prasowa” w Kolonii (1928). Osobista wystawa artysty odbyła się w Leningradzie (1951). Prace znajdują się w największych zbiorach muzealnych, wśród nich - Państwowej Galerii Trietiakowskiej, Muzeum Puszkina im. A. S. Puszkin, Państwowe Muzeum Literackie, Państwowe Muzeum Rosyjskie i inne.

Tłumaczenie K. Czukowskiego jest znane naszemu czytelnikowi znacznie lepiej niż tłumaczenie L. Chawkiny:

Poddasze, Hugh Johnie. Przygody Doktora Doolittle. Rysunki autorskie. Na język rosyjski przetłumaczył Ljubow Chawkina. Moskwa, Gosizdat, 1924. 112 s. od chorych. Nakład 7000 egzemplarzy. Oprawa miękka wydawcy. Ekstremalna rzadkość!

Gosizdat wykorzystał ilustracje samego autora - są zabawne:

Chawka, Lubow Borysowna (1871, Charków - 1949, Moskwa) - rosyjski teoretyk i organizator bibliotekoznawstwa, główny bibliotekarz i bibliograf. Czczony naukowiec RSFSR (1945), doktor nauk pedagogicznych (1949). Urodzony w rodzinie lekarzy z Charkowa. Po ukończeniu gimnazjum żeńskiego w latach 1888-1890. uczył w szkółce niedzielnej założonej przez Christinę Alczewską. W 1891 był jednym z organizatorów pierwszej w Charkowie bezpłatnej biblioteki. W tym samym roku poszedł do pracy w Bibliotece Publicznej w Charkowie, gdzie pracował z przerwami do 1918 r. W latach 1898-1901. Khavkina studiowała bibliotekoznawstwo na uniwersytecie w Berlinie, wzięła udział w Światowych Targach w 1900 roku w Paryżu, gdzie zapoznała się z metodami American Library Association oraz ideami jego założyciela Melvila Deweya, które miały na nią ogromny wpływ. Ponadto Khavkina, równolegle z pracą w bibliotece, ukończyła Szkołę Muzyczną w Charkowie z dyplomem z teorii muzyki, co pozwoliło jej w 1903 roku zorganizować i kierować pierwszym działem muzycznym w rosyjskich bibliotekach publicznych z prenumeratą w Biblioteka Publiczna w Charkowie; Khavkina publikowała także recenzje muzyczne i recenzje w gazetach charkowskich. Prace Chawkiny o bibliotekach pochodzą z książki „Biblioteki, ich organizacja i technologia” (Petersburg: wydanie A. S. Suvorina, 1904), która zyskała szerokie uznanie w Rosji i została nagrodzona złotym medalem na Światowej Wystawie w Liège w 1905 roku. W latach 1900-1910. Khavkina współpracuje z czasopismami Russian School, Enlightenment, Bulletin of Education, For the People's Teacher i pisze kilka artykułów dla Ludowej Encyklopedii. W 1911 Khavkina opublikowała „Przewodnik po małych bibliotekach” (Moskwa: wydanie partnerstwa ID Sytin), który doczekał się sześciu wydań (do 1930); za tę książkę Khavkina została wybrana honorowym członkiem Rosyjskiego Towarzystwa Bibliograficznego. W tym samym okresie Khavkina opublikowała książki popularnonaukowe „Indie: popularny esej” i „Jak ludzie nauczyli się pisać i drukować książki” (oba - M .: Wydanie I.D. Sytin Partnership, 1907). Od 1912 r. Lubow Chawkina dzieli swoje życie między Charków i Moskwę, gdzie w 1913 r. na Uniwersytecie Ludowym w Szaniawskim otwarto pierwsze w Rosji kursy bibliotekarskie, na podstawie opracowanego przez nią projektu o potrzebie o czym Khavkina mówiła w 1904 r. w swoim raporcie na III Zjeździe rosyjskich postaci szkolnictwa technicznego i zawodowego. Khavkina łączy nauczanie na kursach wielu dyscyplin z pracą dla Biblioteki Publicznej w Charkowie (w 1914 r. - zostaje wybrana do zarządu biblioteki) i wyjazdów zagranicznych - w szczególności w 1914 r. Khavkina zapoznała się z doświadczeniem organizowania bibliotekarstwa w USA (Nowy Jork, Chicago, Kalifornia, Honolulu) i Japonii, opisując to doświadczenie w książce ” Nowojorska biblioteka publiczna” oraz w różnych raportach. Praca Khavkiny „Tablica autora Kettera w rewizji dla bibliotek rosyjskich” (1916) opiera się na doświadczeniach amerykańskich – zasadach aranżacji książek na regałach bibliotecznych i katalogach bibliotecznych w oparciu o zasady opracowane przez C. E. Cuttera; Tabele te są używane w rosyjskich bibliotekach do dziś i są potocznie nazywane „tablicami Khavkiny” (tabele praw autorskich). W 1916 r. Ljubow Chawkina brał udział w przygotowaniu i przeprowadzeniu zjazdu założycielskiego Rosyjskiego Towarzystwa Bibliotecznego i został wybrany na przewodniczącego jego zarządu, pozostając na tym stanowisku do 1921 r. W 1918 r. Chawkina opublikowała pracę „Książka i biblioteka”, w które sformułowała swój stosunek do nurtów ideologicznych nowej epoki:

„Biblioteka kładzie podwaliny pod kulturę uniwersalną, dlatego wpływ polityki państwa umniejsza jej zadanie, zawęża pracę, nadaje jej działalności tendencyjny i jednostronny charakter, czyni z niej narzędzie walki partyjnej, do której biblioteka publiczna z samej swej istoty powinien być obcy”.

Po rewolucji październikowej Uniwersytet Shanyavsky'ego został zreorganizowany (a właściwie zamknięty), ale wydział bibliotekarski kierowany przez Khavkinę został zachowany w formie Gabinetu Badawczego Nauk Bibliotecznych (od 1920), który później stał się podstawą dla Moskiewskiego Instytutu Bibliotecznego (obecnie - Moskiewski Państwowy Uniwersytet Kultury i Sztuki). W 1928 Ljubow Chawkina przeszedł na emeryturę. W latach 30. i 40. doradzała różnym organizacjom sowieckim (nie tyle bibliotekarzowi, ile w zakresie języków obcych: Chawkina biegle posługiwała się dziesięcioma językami). Jednocześnie nie zaprzestała pracy nad pracami metodycznymi z zakresu bibliotekoznawstwa, publikując książki Zbiór indeksów do treści książek i czasopism (1930), Katalogi skonsolidowane (Praktyka historyczno-teoretyczna) (1943) itp. Wielka Wojna Ojczyźniana pamiętali Chawkinę. Została odznaczona Orderem Odznaki Honorowej (1945), otrzymała tytuł Honorowego Naukowca RFSRR (1945), a w 1949 roku, tuż przed śmiercią, uzyskała stopień doktora nauk pedagogicznych (za książki Skonsolidowane katalogi). Lyubov Borisovna został pochowany na cmentarzu Miusskoye w Moskwie.