La composizione della trama della fiaba è costruita nella descrizione di una società, dalla vita dei cui membri scompaiono improvvisamente i rimorsi della coscienza, mentre gli eroi dell'opera non rimpiangono affatto la perdita di uno straccio inutile e di un fastidioso cliente sotto forma di coscienza, da quando hanno cominciato a sentirsi più liberi, sentendo un permissivismo che dà origine a rabbia aggressiva e caos sociale.
Lo scrittore descrive un'immagine della caduta di una persona, in cui l'umanità, la creazione scompaiono, prevenendo un crollo distruttivo nelle anime delle persone, sostituendosi a vicenda, mostrando lusinghe, strisciando, mentendo, calunniando il prossimo con calunnia e calunnia.
La narrazione della fiaba è permeata dall'atteggiamento dell'autore nei confronti del problema di una persona coscienziosa, poiché in questa manifestazione lo scrittore vede il vivo e il presente, il che porta le persone a provare sentimenti beati sotto forma di soddisfazione per le proprie azioni e, di conseguenza, tranquillità.
Uno degli eroi del racconto, raffigurato dall'autore come un ubriacone amaro, un alcolizzato, è il primo a prendere coscienza e, liberato dalla frenesia dell'ubriacone, realizza la sua esistenza inutile e senza valore, ricordando con orrore le proprie azioni vergognose. Un altro degli eroi che ha sentito rimorsi di coscienza è il commerciante di liquori Prokhor, che, dopo aver provato questa sensazione per la prima volta, prova il proprio sollievo, dopo aver compiuto per la prima volta l'atto di una persona responsabile.
Lo scrittore esprime la propria visione del senso di coscienza, che, a suo avviso, è combinato con i principi morali dell'autocoscienza pubblica, capace di comprendere il lato positivo e negativo della vita, sottolineando la vera essenza di ogni persona. Questa capacità si sviluppa fin dall'infanzia, perché l'anima di un bambino è pura e immacolata, assorbe tutte le cose buone che vengono messe in un piccolo cuore altruista.
Il finale dell'opera mostra chiaramente la necessità fin dall'infanzia di educare i bambini a qualità umane positive, consistenti in gentilezza, amore, compassione e misericordia. La coscienza, come protagonista della fiaba, vuole ritrovarsi nell'anima di un bambino che sa accoglierla nel suo cuore e dissolversi in essa, sentendo la coscienza nella forma di un custode della vera umanità.
opzione 2
Davanti a te c'è una fiaba chiamata "The Conscience Lost", scritta dal famoso scrittore Saltykov-Shchedrin. Qui parla non solo della propria vita, ma anche della vita di altre persone.
Molte persone vivono per molti anni, ma ancora non sanno cosa sia la coscienza. Tutti i personaggi di questo lavoro appartengono alla stessa categoria di persone. Non puoi vedere contadini o lavoratori qui.
Ognuno di questi eroi non ha coscienza da molto tempo e vive molto bene senza di essa. Ora non interferisce con le loro vite e la vita senza di lei è molto migliore e più facile. In quest'opera la coscienza viene mostrata come uno straccio senza valore che nessuno vuole raccogliere e spalmarci sopra le mani.
Lo scrittore cerca di trasmettere al pubblico che la coscienza è un sentimento completamente diverso. Con l'aiuto della coscienza, una persona può diventare molto migliore di prima. Capirà cosa è bene e cosa è male. E cerca di non fare cose cattive a un'altra persona. Anche se sei una persona cinica, puoi trovare anche qualità positive in lui. L'ubriacone cerca di convincere tutti coloro che bevono alcol a rinunciarvi per sempre. Il ladro non vuole più rubare, ma cerca di riportare tutto il bottino al suo posto.
Ogni persona che ha trovato una coscienza e l'ha raccolta cerca di trasmetterla quasi subito in modo che non indugi con loro, perché non ne ha affatto bisogno. Nessuno vuole vivere coscienziosamente, perché al contrario, è a loro perdita. È meglio rubare, ingannare e fare del male alle persone.
Ma affinché le persone abbiano una coscienza e si stabiliscano nel profondo delle loro anime, è necessario cambiare leggermente il mondo in cui viviamo ora. Inoltre, è necessario modificare le leggi che dicono il contrario. E devi educare le persone fin dall'infanzia, in modo che ce l'abbiano.
E tutto questo dovrebbe essere fatto da ragazzi giovani che vivono in campagna. E devi iniziare prima di tutto da te stesso, e poi chiedere qualcosa alle altre persone. Devono essere persone colte, gentili, comprensive, misericordiose e giuste. Ogni giovane dovrebbe avere una coscienza che sta nel cuore e vi occupa il posto principale e onorevole. Solo dopo questo, la nostra vita comincerà a cambiare un po' e dopo un po' cambierà per sempre.
Idea, tema, significato
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La vita nel mondo antico richiede l'abilità della forza e della resistenza. Tutto deve essere ottenuto con un lavoro duro ed estenuante. La giornata inizia con la preparazione degli attrezzi per la caccia
La coscienza pulita è il miglior cuscino.
G. Ibsen
Tra il vasto patrimonio di Saltykov-Shchedrin, le sue fiabe sono le più popolari. In essi la fantasia si intreccia con la realtà, il comico si unisce al tragico. Il racconto "Conscience Lost" racconta come la vita è cambiata quando la coscienza è scomparsa da essa. Tutto sembrava rimanere lo stesso, ma "una specie di flauto ha smesso di suonare nell'orchestra della vita". È diventato più facile ingannare, astuzia, imbrogliare, strisciare, è diventato più abile girare il piede del prossimo, è più conveniente adulare.
Nella fiaba, la coscienza si è trasformata in uno "straccio inutile", dal quale tutti hanno cercato di sbarazzarsi il prima possibile. E Shchedrin la definì anche "fastidiosa tirapiedi". "Cosa è successo alla gente?" chiede l'autore. E lui stesso risponde alla sua stessa domanda: le persone sono "affilate e veneree". Cominciarono le rapine e le rapine, iniziò la rovina generale.
Lo "straccio inutile" giaceva sulla strada, e tutti quelli che non erano troppo pigri lo gettarono via da lui finché un ubriacone non raccolse questa cosa non necessaria nella speranza di metterla sulla bilancia. Alzato - e la sua testa si schiarì, e tutta la sua vita iniziò a sembrare "un brutto crimine continuo". Ma, ahimè, questo lo fece molto male. E vendette questo fardello a Prokhorych, che commerciava in un locale per bere. «È brutto far ubriacare i poveri», cominciò a sussurrargli la coscienza. Il oste sconvolto cominciò a dimostrare ai visitatori che il vino è la fonte di tutte le loro disgrazie. Prokhorych stava per rompere tutti i piatti e versare il vino nel fosso, ma poi è intervenuta sua moglie, che non è stata toccata da una grazia come la coscienza. Rubando la coscienza a suo marito, fece scivolare il pesante straccio nella tasca di un guardiano distrettuale di nome Lovets. Il ricevitore, nelle parole dell'autore, era "piccolo, non del tutto spudorato, ma non gli piaceva mettersi in imbarazzo e lanciava la zampa abbastanza liberamente". E poi ha camminato per il bazar, non ha preso niente, è tornato a casa a mani vuote. E continuava a ripetere una frase: "Io testimonio davanti alla mia coscienza..." Il cacciatore, dopo aver distribuito tutto il denaro, chiese perdono, portò i mendicanti nel suo cortile e ordinò loro di dar loro da mangiare.
Dopo aver controllato le tasche del cappotto di suo marito, la moglie ha trovato uno straccio sporco: la coscienza. Mettendo
lei in una busta, ha inviato la sua coscienza al "finanziere e inventore ferroviario"
Brzhotsky. La famiglia del "finanziere" era seduta a cena quando il proprietario ha ricevuto la busta.
Ha trovato subito una via d'uscita: ha deciso di fare una donazione. Togliendo la coscienza con le pinzette,
Brzhotsky lo trasferì in un'altra busta, aggiunse cento banconote e lo portò
luce, e nessuno voleva proteggerla, tutti pensavano solo a liberarsi della coscienza con
mani La coscienza supplicava e chiedeva all'uomo più povero che commerciava
polvere nel cortile d'ingresso, trova un bambino, forse poi diventerà persone con una coscienza
fuori... Ecco come è successo tutto. Un bambino cresce, e con lui cresce in lui
coscienza. Shchedrin conclude il racconto con parole incoraggianti: “E scompariranno... tutti
ingiustizia, inganno e violenza, perché la coscienza non sarà timida e vorrà gestire tutto da sola.
Questa è la verità della vita nella fiaba di Saltykov-Shchedrin "La coscienza perduta". Sfortunatamente, tutto ciò di cui l'autore ha parlato ha una continuazione nella nostra vita. Non c'è quasi niente di divertente nella fiaba e tragico - nel titolo stesso. E tutti dovremmo pensare a questa fiaba e capire: la coscienza è andata... - questa è una tragedia sia per l'uomo che per la società!
“La coscienza è improvvisamente scomparsa... quasi istantaneamente! Proprio ieri, questo fastidioso attaccapanni mi è balenato davanti agli occhi, sembrava un'immaginazione eccitata e all'improvviso... niente! È diventato più facile per le persone vivere senza coscienza, "si sono affrettate ad approfittare dei frutti di questa libertà". Sono iniziati i saccheggi e le rapine, la gente è impazzita. La coscienza giaceva sulla strada e "tutti lo lanciavano come uno straccio senza valore", chiedendosi "come possa giacere una disgrazia così palese in una città ben organizzata e nel luogo più trafficato".
Uno "sfortunato bastardo" ha ripreso la coscienza "nella speranza di ottenere uno shkalik per questo". E subito si impossessarono di lui paura e rimorso: “dalle tenebre del vergognoso passato” affiorarono tutte le azioni vergognose da lui commesse. Tuttavia, questa persona sfortunata e miserabile non è la sola responsabile dei suoi peccati, c'è una forza mostruosa che "li contorceva e li faceva roteare, mentre attorciglia e fa girare un turbine nella steppa con un insignificante filo d'erba". La coscienza si è risvegliata in una persona, ma "mostra solo una via d'uscita: la via d'uscita dall'autoaccusa infruttuosa". L'ubriacone decise di liberarsi della sua coscienza e andò all'abbeveratoio, dove commerciava un certo Prokhorych. Fu a questo mercante che la sfortunata coscienza "in uno straccio" scivolò.
Prokhorych iniziò immediatamente a pentirsi. È un peccato saldare la gente! Iniziò persino a fare discorsi ai clienti abituali della taverna sui pericoli della vodka. Ad alcuni il locandiere si offrì di togliergli la coscienza, ma tutti evitarono un tale dono. Prokhorych stava persino per versare il vino nel fosso. Non c'era commercio quel giorno, non si guadagnavano soldi, ma il locandiere dormiva tranquillo, non come ai vecchi tempi. La moglie si rese conto che era impossibile commerciare con una coscienza. All'alba, ha rubato la coscienza di suo marito e si è precipitata in strada con essa. Era un giorno di mercato, c'era molta gente per strada. Arina Ivanovna ha infilato la sua coscienza irritante nella tasca di un direttore distrettuale di nome Lovets.
Il quartier generale riceve sempre tangenti. Al mercato, è abituato a considerare il bene di qualcun altro come il suo. E all'improvviso - vede il bene, ma capisce che è di qualcun altro. Gli uomini hanno cominciato a ridere di lui: sono abituati a essere derubati! Cominciarono a chiamare il Catcher Fofan Fofanych. Così ha lasciato il mercato "senza borse". La moglie si è offesa, non ha dato la cena. Non appena il Trapper si tolse il cappotto, cambiò immediatamente: "sembrava di nuovo che non ci fosse nulla di alieno nel mondo, ma tutto era suo". Decisi di andare al mercato, riparare il danno. Non appena mi sono messo il soprabito (e ho la coscienza in tasca!), mi sono vergognato di nuovo a derubare le persone. Quando raggiunse il bazar, anche il suo stesso portafoglio era già diventato un peso per lui. Ha iniziato a distribuire denaro, ha distribuito tutto. Inoltre, lungo la strada, ha portato con sé “i poveri, apparentemente, invisibilmente” per nutrirli. Tornò a casa, ordinò a sua moglie di vestire "persone strane", si tolse lui stesso il cappotto ... E fu sorpreso: perché le persone vagano per il cortile? Tagliali fuori, giusto? I mendicanti sono stati presi a calci nel collo e la moglie ha iniziato a frugare nelle tasche del marito: c'era un penny in giro? E ho trovato una coscienza in tasca! La donna esperta decise che il finanziere Samuil Davydovich Brzhotsky "avrebbe battuto una piccola impresa, ma avrebbe resistito!". E ha inviato la coscienza per posta.
Sia Samuil Davydovich stesso che i suoi figli sono esperti nei modi per estrarre denaro da qualsiasi cosa. Anche i figli più piccoli capiscono "quanto l'ultimo deve al primo per i lecca-lecca presi in prestito". Non c'è affatto coscienza in una famiglia del genere. Brzhotsky ha trovato una via d'uscita. Da tempo aveva promesso a un certo generale di fare una donazione di beneficenza. Alla centesima banconota (in realtà una donazione) era allegata anche una coscienza in una busta. Tutto questo è stato consegnato al generale.
Così hanno passato la coscienza di mano in mano. Nessuno aveva bisogno di lei. E poi la coscienza chiese all'ultimo nelle cui mani era: "Trovami un piccolo bambino russo, sciogli il suo cuore puro davanti a me e seppelliscimi in esso!"
“Un bambino cresce, e la coscienza cresce con esso. E il bambino sarà un grande uomo, e ci sarà una grande coscienza in lui. E allora spariranno tutte le ingiustizie, gli inganni e le violenze, perché la coscienza non sarà timida e vorrà gestire tutto da sola.
Questo articolo esamina in dettaglio il lavoro di Saltykov-Shchedrin "Conscience Lost". Un breve riassunto e un'analisi toccheranno quelle speciali stringhe morali dell'anima di una persona e della società nel suo insieme. La domanda che interessa le persone da più di un secolo, che dovrebbe essere compresa prima di tutto: "Che cos'è - la coscienza?" Censore, controllore, voce interiore? Perché è necessaria se senza di lei diventa così calmo? Questa e molte altre cose sono descritte nell'articolo dedicato a un argomento così difficile, affrontato nel lavoro dell'eccezionale scrittore russo M.E. Saltykov-Shchedrin "Conscience Lost".
A proposito dello scrittore
Per cominciare, vorrei dire alcune parole sullo scrittore stesso, i cui meriti sono significativi e grandi, e le opere scritte da lui nel corso della sua vita lo hanno messo alla pari con le grandi menti della Russia: con Dostoevskij, Tolstoj, Puskin, Cechov.
Quindi, Saltykov-Shchedrin nacque nel 1826 il 27 gennaio (15 secondo il vecchio stile) in una famiglia nobile di un'antica famiglia. Doti, intelligenza, incredibile diligenza sono stati fedeli compagni dello scrittore fin dall'infanzia. All'età di 10 anni fu inviato al Noble Institute di Mosca, due anni dopo fu trasferito al Tsarskoye Selo Lyceum per studi eccellenti. "Per il libero pensiero" è stato esiliato a Vyatka per 8 anni. Nel 1856, in occasione della morte di Nicola I, il giovane scrittore tornò indietro e riprese a scrivere. La partecipazione alla riforma contadina, la carica di governatore della provincia e il lavoro nel Ministero dell'Interno divennero parte integrante della vita dello scrittore.
Dopo il ritiro, diventa caporedattore della rivista Sovremennik. D'accordo, un impressionante elenco di risultati! Uno scrittore di talento, satirico, statista, artista ha lasciato un segno indimenticabile nella storia del suo paese, le opere di Saltykov-Shchedrin sono attuali e non hanno perso la loro rilevanza oggi.
Il problema della propria imperfezione
Lo scrittore fa spesso riferimento al tema delle fiabe nelle sue opere. Ed ecco una situazione insolita davanti al lettore: la coscienza scompare dalla vita della società. Cosa è successo alle persone? Hanno cominciato a sentirsi più liberi, ma non fraintendere e confondono la sensazione ispiratrice di libertà con un senso di permissività che genera caos, aggressività e rabbia. L'umano scompare nell'uomo stesso, proprio ciò che dovrebbe distinguere in lui un essere pensante, creativo, estraneo alla distruzione e al collasso.
Che fine ha fatto la coscienza? Presta attenzione a come l'autore la chiama: "prostituta fastidiosa", e questo non è casuale. Così, l'autore chiarisce al lettore che la coscienza è come qualcosa di vivo e reale, bisognoso di nutrimento e cura, che a sua volta ringrazierà il suo "proprietario" con un benedetto sentimento di pace e soddisfazione di sé. E senza una persona, si trasforma in quell'appendice inutile e diventa quel "fastidioso appendiabiti".
Inoltre, nell'opera di Saltykov-Shchedrin, ad esempio, si può osservare il pacifico sogno del proprietario di un locale per bere, che, forse per la prima volta nella sua vita, si è comportato come una persona responsabile delle sue azioni. O, diciamo, il primo vero "proprietario" della coscienza - un ubriacone che si è liberato dal giogo dell'ebbrezza del vino e ha realizzato tutta la sua inutilità dell'esistenza, motivo per cui prova paura. Ma l'ubriacone amaro distrugge solo se stesso, è solo responsabile delle sue azioni, a differenza di Prokhor, il proprietario di un locale per bere, che distrugge così tante persone con la sua pozione. La coscienza dà a Prokhor un senso di sollievo, poiché per la prima volta nella sua vita agisce secondo la sua coscienza. Cosa vuole dirci l'autore?
Il riassunto di "Conscience Lost" di Saltykov-Shchedrin, analizzato da noi in questo materiale, copre aspetti importanti della vita della società umana. Se ci fosse una coscienza nelle vicinanze, allora non ci sarebbero ubriachi nel mondo e i proprietari delle birrerie cucinerebbero pane e focacce. Gli adulti sorrideranno sicuramente in questo posto, poiché ognuno di loro sa quanto sia difficile il nostro mondo. Ma ecco perché è una favola - potresti pensare. Il racconto “La coscienza perduta” è una sorta di promemoria per gli adulti e una lezione per i bambini.
A tua scelta o il potere di una goccia
Il viaggio della coscienza continua, ma molto probabilmente è stato un casello che porta sofferenza, peregrinazioni. La coscienza cade al Trapper. L'autore non dà un nome al suo personaggio, ma è limitato solo da un soprannome, sottolineando così l'essenza di questa persona. Qual è la sua colpa? A differenza dei primi due personaggi, uno dei quali si è autodistrutto, e l'altro - altri, in questo caso il peccato del Catcher è grande e pesante, è un tangente.
Il prossimo proprietario della coscienza è già una persona completamente diversa, l'autore dipinge il quadro di una famiglia benestante di un banchiere, ma l'estrema prudenza è il vizio di un eroe che anche la coscienza vende di nascosto. Il racconto "Conscience Lost" di Saltykov-Shchedrin, la cui analisi fa pensare involontariamente alla globalità e alla profondità della domanda, se c'è posto per la coscienza nel nostro mondo? Com'è facile e difficile allo stesso tempo agire secondo coscienza, ma quanto diventa facile per l'anima quando è pura. Come respirare, come vivere in un modo nuovo!
Comprendere il concetto di coscienza
Passando ai dizionari, troviamo una definizione del concetto di coscienza. La coscienza è un sentimento e un concetto allo stesso tempo, un senso di responsabilità per le proprie azioni si intreccia con la consapevolezza di quei principi morali su cui dovrebbe fondarsi la salute della società. Questa capacità di distinguere tra buono e cattivo deve essere instillata fin dall'infanzia. I genitori sono una sorta di guide del mondo che insegnano al bambino ad amare il bene e a odiare il male, e i bambini, a loro volta, temendo di perdere l'amore e il favore dei genitori, assorbono e assimilano in modo chiaro e rapido proprio quei concetti che vengono dati da il padre e la madre.
Speranze riposte
Nell'opera, Saltykov-Shchedrin dà voce al suo personaggio principale: la coscienza. Cosa chiede, cosa vuole? Chiede di trovarle una bambina russa in modo che possa dissolversi nel suo cuore. "Perché esattamente nel cuore di un bambino?" - tu chiedi. L'autore vuole quindi far capire al lettore quanto sia importante riporre speranze nelle nuove generazioni, e va ricordato che i bambini sono innocenti e puri, e dipenderà solo dagli adulti ciò che colora il loro mondo futuro, la coscienza, la vita sarà piena. Il problema di “Coscienza perduta” di Saltykov-Shchedrin riguarda quel lato dell'anima umana, dove arriva la realizzazione del bene e del male, della verità e della speranza.
Conclusione
In conclusione, riassumendo quanto detto, vorrei sottolineare che l'autore dell'opera immortale ha voluto sottolineare l'importanza della coscienza nella vita umana, per mostrare al lettore la coscienza come custode di tutte quelle qualità umane su cui le migliori parte della civiltà è stata costruita. Il riassunto di "Conscience Lost" di Saltykov-Shchedrin, analizzato nel nostro articolo, speriamo dia spunti di riflessione e tocchi le corde della tua anima, ti aiuti a fare la scelta giusta, ti dia pace.
Scopo: comprendere il concetto di coscienza come
responsabilità delle proprie azioni sulla base
analisi del testo letterario
Attrezzatura: materiale dimostrativo
(definizioni del concetto di “coscienza” da esplicativo
dizionari)
Durante le lezioni
Organizzare il tempo. Introduzione al testo, argomento
lezione.
ME. Ci offre spesso Saltykov-Shchedrin
situazioni favolose: questa è un'isola deserta, su
che miracolosamente si rivelarono due generali,
e un proprietario terriero selvaggio, dalla cui proprietà miracolosa
tutti gli uomini sono scomparsi in questo modo, e in questa storia prima
siamo in una situazione molto insolita.
coscienza perduta. E cos'è la coscienza come te
pensare?
(Risposte degli studenti)
Con le tue stesse parole, hai dato definizioni chiare,
che sono nei dizionari (fare riferimento a
materiale dimostrativo):
Ozhegov SI, Shvedova N.Yu. Dizionario
Lingua russa: la coscienza è un sentimento
responsabilità morale del proprio comportamento
davanti alle persone intorno a te.
Dizionario della lingua russa / A cura di A.P.
Evgenieva: La coscienza è un sentimento e una coscienza
responsabilità morale del proprio comportamento
davanti a te e a chi ti circonda.
Quale definizione ti sembra più completa?
Come mai?
(Risposte degli studenti)
Quindi la coscienza è andata, andata, l'uomo e
le coscienze erano divise: che ne è stato di loro?
Un uomo senza coscienza: come sono cambiate le persone? "Molti
cominciò a sentirsi più libero”.
Come lo capisci? L'umano è andato
le persone sono diventate come animali.
E la coscienza senza una persona? Cosa è diventata? Fastidioso
accusatore, accusatore, giogo, palese
bruttezza.
La gente si è liberata dalla coscienza, e lo è diventata
stracci, stracci. Nessuno ha bisogno di lei
nessuno chiama, anzi la lanciano,
lanciarsi l'un l'altro.
Lettura di testi commentati.
Inizia così il viaggio della coscienza. sebbene io
Chiamerò un'altra parola: prova. Quale
più forte? Ordalie, perché Non è semplice
il viaggio è disastro, sofferenza, vagabondare.
Chi avrà una coscienza? All'ubriacone; a
Prokhorych, il proprietario della taverna; al ricevitore, trimestrale
sorvegliante; Brozhtssky, un ricco banchiere.
leggendo un frammento con le parole “E Dio sa quanto tempo
il povero esiliato sarebbe rimasto così,
se qualche sfortunato ubriacone non l'avesse raccolto,
agognato da occhi ubriachi anche a un indegno
rag, nella speranza di ottenere una bilancia per questo. prima
parole ": prima che Prokhorych abbia tempo
per tornare in sé, una terribile scoperta è già nel suo
mano."
Qual è il vizio dell'ubriacone? È un vizio solo del 19° secolo?
Cosa fa la coscienza a un ubriacone? “permeato
getto elettrico”, “si libera la testa
vapori di vino”, “ritorna la coscienza
realtà, paura, memoria, vergogna”
È questo il vizio più terribile? No perché
l'ubriacone è responsabile solo di se stesso e distrugge solo
me stesso.
Lettura per ruoli del frammento dalle parole “Alcuni
per un po' Prokhorych rimase con gli occhi sporgenti;
poi all'improvviso stava sudando. alle parole "Lei è dentro
tutto lo spirito gli corse dietro, e a malapena ebbe il tempo
per mettersi al passo, come adesso, con l'incredibile
destrezza, si infilò lentamente la coscienza in tasca
il suo cappotto".
Quale scoperta fa Prokhorych per se stesso? "Facilmente
alla persona che ha una coscienza negli occhi”.
Perché un ubriacone ha paura e Prokhorych -
sollievo quando la loro coscienza cade nelle loro mani? Vice
Prokhorych è più difficile: distrugge non solo se stesso.
Leggendo un frammento dalle parole “Il ricevitore era piccolo, non quello
essere completamente spudorato, ma non amava mettersi in imbarazzo
e ha lanciato la zampa abbastanza liberamente. alle parole "-
Bene, ora puoi, amico mio, andare coraggiosamente al mercato, -
ha detto al marito quando è tornata a casa.
Quale lettera è il nome dell'eroe scritto con la maiuscola o
con il piccolo? Che cos'è: un nome o un soprannome? soprannome,
rispecchiando l'essenza stessa dell'uomo.
Che cosa è lui? "Svergognato", "impetuoso",
"dignitoso bugiardo".
È senza coscienza. E con la coscienza in tasca? "È venuto
va alla piazza del mercato, e gli sembra che tutto
non era istruito lì, e sui carri, e sugli armadietti, e dentro
negozi - tutto questo non è suo, ma di qualcun altro. Mai prima d'ora
a lui non è successo».
Qual è il suo vizio? corruzione,
corruzione, peccato ancora più grave.
Leggendo un frammento dalle parole “Samuil Davydych
Brzotsky si sedette a tavola, circondato
con tutta la mia famiglia”. alle parole “La sera stessa
si era completamente dimenticato del
sofferenza e ha inventato un'operazione così stravagante
al pungiglione generale che il giorno dopo tutto
rimasero senza fiato quando lo scoprirono".
Chi è Brzhotsky per la natura della sua occupazione? Banchiere.
Guarda: una famiglia benestante e benestante,
uomo intelligente, moglie, figli - qual è il suo vizio? Lui
prudente, anche la coscienza vende di nascosto.
Leggendo un frammento con le parole “E per molto tempo
la coscienza povera ed esiliata vacillò
luce bianca, e ne visitò molte migliaia
delle persone." finire
Torniamo alle definizioni con cui abbiamo lavorato
all'inizio della lezione. Era "straccio senza valore".
coscienza per chi: per Saltykov-Shchedrin? Per il suo
eroi?
(Risposte degli studenti)
Leggi un'altra definizione da "Esplicativo
Dizionario della Grande Lingua Russa Vivente” di V.I. Dalia:
“La coscienza è la coscienza interiore del bene e del male,
il segreto dell'anima, il sentimento che suggerisce la verità e
Buona."
Sei d'accordo con questa definizione?
Allora dov'è il rifugio della coscienza? Per la prima volta noi
ascoltiamo la sua voce, la sua richiesta. Cosa sta chiedendo? “ Trova
dimmi un piccolo bambino russo, sciogliti davanti
me il suo cuore puro e seppelliscimi in esso!”
Perché è nel cuore di un bambino?
(Risposte degli studenti)
Lavoro creativo sulle associazioni.
Cerca di materializzare l'immagine della coscienza,
pensalo come uno specifico
oggetto o fenomeno.
(Risposte degli studenti)
Risultati della lezione.
Quindi, Saltykov-Shchedrin si affida alla coscienza
speranza, perché lei è la custode per lui
umana nell'uomo, padrona del futuro
stato del mondo.