- Il sacrificio di sé non è sempre associato a un rischio per la vita.
- Commettere atti eroici di una persona è motivato dall'amore per la Patria.
- Una persona è pronta a sacrificarsi per la persona che ama davvero.
- Per salvare un bambino, a volte non è un peccato sacrificare la cosa più preziosa che una persona ha: la propria vita.
- Solo una persona morale è capace di commettere un atto eroico
- La disponibilità al sacrificio di sé non dipende dal livello di reddito e dallo stato sociale
- L'eroismo si esprime non solo nei fatti, ma anche nella capacità di essere fedeli alla propria parola anche nelle situazioni di vita più difficili.
- Le persone sono pronte al sacrificio di sé anche in nome del salvataggio di uno sconosciuto
argomenti
LN Tolstoj "Guerra e pace". A volte non sospettiamo che questa o quella persona possa commettere un atto eroico. Ciò è confermato da un esempio tratto da quest'opera: Pierre Bezukhov, essendo un uomo ricco, decide di rimanere a Mosca assediato dal nemico, sebbene abbia tutte le possibilità di partire. È una persona reale che non mette al primo posto la sua situazione finanziaria. Non risparmiando se stesso, l'eroe salva una bambina dal fuoco, compiendo un atto eroico. Puoi anche fare riferimento all'immagine del capitano Tushin. All'inizio non ci fa una buona impressione: Tushin appare prima del comando senza stivali. Ma la battaglia dimostra che quest'uomo può essere definito un vero eroe: la batteria al comando del capitano Tushin respinge disinteressatamente gli attacchi nemici, non avendo copertura, senza lesinare sforzi. E non importa quale impressione ci facciano queste persone quando le incontriamo per la prima volta.
I.A. Bunin "Lapti". In una tormenta impenetrabile, Nefed si recò a Novoselki, situata a sei miglia da casa. Fu spinto a farlo dalle richieste di un bambino malato di portare delle scarpe da rafia rosse. L'eroe ha deciso che "è necessario il mio", perché "l'anima desidera". Voleva comprare delle scarpe da rafia e dipingerle di magenta. Al calar della notte, Nefed non era tornato e al mattino i contadini portarono il suo cadavere. Nel suo petto gli trovarono una fiala di fucsia e scarpe di tela nuove di zecca. Nefed era pronto al sacrificio di sé: sapendo che si stava mettendo in pericolo, decise di agire per il bene del bambino.
COME. Pushkin "La figlia del capitano" L'amore per Marya Mironova, la figlia del capitano, più di una volta ha spinto Pyotr Grinev a mettere in pericolo la sua vita. Andò alla fortezza di Belogorsk catturata da Pugachev per strappare la ragazza dalle mani di Shvabrin. Pyotr Grinev capì cosa stava facendo: in qualsiasi momento la gente di Pugachev poteva catturarlo, poteva essere ucciso dai nemici. Ma nulla ha fermato l'eroe, era pronto a salvare Marya Ivanovna anche a costo della propria vita. La prontezza al sacrificio di sé si è manifestata anche quando Grinev era sotto inchiesta. Non ha parlato di Marya Mironova, il cui amore lo ha portato a Pugachev. L'eroe non ha voluto coinvolgere la ragazza nelle indagini, anche se questo gli avrebbe permesso di giustificarsi. Pyotr Grinev, con le sue azioni, ha dimostrato di essere pronto a sopportare qualsiasi cosa per la felicità di una persona a lui cara.
FM Dostoevskij "Delitto e castigo". Anche il fatto che Sonya Marmeladova abbia preso un "biglietto giallo" è una sorta di sacrificio di sé. La ragazza lo ha deciso lei stessa, consapevolmente, per sfamare la sua famiglia: suo padre, un ubriacone, la sua matrigna e i suoi bambini piccoli. Non importa quanto sia sporca la sua "professione", Sonya Marmeladova è degna di rispetto. Durante tutto il lavoro, ha dimostrato la sua bellezza spirituale.
N.V. Gogol "Tara Bulba". Se Andriy, il figlio più giovane di Taras Bulba, si è rivelato un traditore, allora Ostap, il figlio maggiore, si è mostrato come una forte personalità, un vero guerriero. Non ha tradito suo padre e la Patria, ha combattuto fino all'ultimo. Ostap è stato giustiziato davanti a suo padre. Ma non importa quanto fosse duro, doloroso e spaventoso, durante l'esecuzione non ha emesso alcun suono. Ostap è un vero eroe che ha dato la vita per la sua Patria.
V. Rasputin "Lezioni di francese". Lydia Mikhailovna, una normale insegnante di francese, era capace di sacrificio di sé. Quando il suo studente, l'eroe del lavoro, è venuto a scuola picchiato e Tishkin ha detto che stava giocando per soldi, Lidia Mikhailovna non aveva fretta di dirlo al regista. Ha scoperto che il ragazzo stava giocando perché non aveva abbastanza soldi per il cibo. Lidia Mikhailovna iniziò a studiare francese con uno studente, che non gli era stato dato, a casa, e poi si offrì di suonare "zamyashki" con lei per soldi. L'insegnante sapeva che questo non doveva essere fatto, ma il desiderio di aiutare il bambino era più importante per lei. Quando il regista ha scoperto tutto, Lidia Mikhailovna è stata licenziata. Il suo atto apparentemente sbagliato si è rivelato nobile. L'insegnante ha sacrificato la sua reputazione per aiutare il ragazzo.
ND Teleshov "Casa". Semka, così desideroso di tornare nella sua terra natale, incontrò un nonno sconosciuto lungo la strada. Camminavano insieme. Durante il tragitto il ragazzo si ammalò. Lo sconosciuto lo portò in città, anche se sapeva che non gli era permesso presentarsi lì: il nonno era scappato per la terza volta dai lavori forzati. Il nonno è stato catturato in città. Capì il pericolo, ma la vita del bambino era più importante per lui. Il nonno ha sacrificato la sua vita tranquilla per il bene di un futuro sconosciuto.
A. Platonov "Maestro della sabbia". Dal villaggio di Khoshutovo, situato nel deserto, Maria Naryshkina ha contribuito a creare una vera oasi verde. Si è dedicata al lavoro. Ma i nomadi sono passati - non è rimasta traccia degli spazi verdi. Maria Nikiforovna partì per il distretto con un rapporto, dove le fu offerto di trasferirsi a lavorare a Safuta per insegnare la cultura delle sabbie ai nomadi che si stavano trasferendo verso una vita stabile. Ha accettato, il che ha mostrato la sua disponibilità al sacrificio di sé. Maria Naryshkina ha deciso di dedicarsi a una buona causa, non pensando alla sua famiglia o al futuro, ma aiutando le persone nella loro difficile lotta con la sabbia.
MA Bulgakov "Maestro e Margherita". Per il bene del Maestro, Margherita era pronta a tutto. Ha fatto un patto con il diavolo, è stata la regina al ballo con Satana. E tutto per vedere il Maestro. Il vero amore ha costretto l'eroina a sacrificarsi, a superare tutte le prove preparate per lei dal destino.
A. Tvardovsky "Vasily Terkin". Il protagonista dell'opera è un semplice ragazzo russo che onestamente e disinteressatamente adempie al suo dovere di soldato. La sua traversata del fiume fu un vero atto eroico. Vasily Terkin non aveva paura del freddo: sapeva di dover trasmettere la richiesta del luogotenente. Ciò che l'eroe ha fatto sembra impossibile, incredibile. Questa è un'impresa di un semplice soldato russo.
Bombardieri nemici aleggiavano sul Volga giorno e notte. Hanno inseguito non solo rimorchiatori, cannoni semoventi, ma anche barche da pesca, piccole zattere - a volte i feriti venivano trasportati su di loro.
La scrittura
In tempi difficili di guerra, quando fame e morte diventano compagni costanti, non tutti riescono a conservare la capacità di sacrificarsi per il bene della Patria. In questo testo, V.M. Bogomolov ci invita a pensare al problema dell'eroismo.
Passando a questo problema, l'autore cita come esempio la storia di un "viaggio eroico", che durante la Grande Guerra Patriottica riuscì a consegnare munizioni all'altra parte attraverso bombardamenti ed esplosioni. Lo scrittore si sofferma sull'invisibilità della "battello a vapore" che trasporta una chiatta con casse, e sull'indifferenza dell'equipaggio stesso, composto da tre persone. Tuttavia, questa era solo una prima impressione. Successivamente V.M. Bogomolov ci fa notare l'invincibilità del "vecchio Volgar", che non aveva affatto paura dei bombardamenti, e l'abnegazione di Irina e dei soldati che, attraverso il fumo, il fuoco e il rischio di volare in aria ad ogni momento, ha salvato le scatole dal fuoco. L'autore ci porta all'idea dell'incredibile forza d'animo dell'intero equipaggio, pronto a sacrificare la propria vita per preservare le munizioni e l'ulteriore vittoria della loro Patria nella guerra.
L'autore crede che l'eroismo sia un senso del dovere verso il proprio popolo e la propria Patria. Difendendo disinteressatamente la Patria durante la guerra, i combattenti sono spinti proprio dall'eroismo, dall'urgenza di aiutare la propria patria con ogni mezzo.
Sono pienamente d'accordo con l'opinione dello scrittore sovietico e credo anche che un senso di patriottismo, un senso del dovere nei confronti della patria possa far compiere a una persona, nonostante le difficoltà, azioni eroiche.
Possiamo osservare la manifestazione del vero eroismo nella storia di Boris Polevoy "The Tale of a Real Man". Questo lavoro si basa su fatti reali della biografia del pilota di caccia Alexei Maresyev, che, dopo essere stato abbattuto in battaglia sul territorio occupato, con i piedi feriti, ma non con lo spirito spezzato, si fece strada a lungo attraverso la foresta e finisce con i partigiani. E più tardi, avendo perso entrambe le gambe, l'eroe, spinto dal desiderio di fare il più possibile per il suo paese, siede di nuovo al timone e riempie il tesoro delle vittorie aeree dell'Unione Sovietica.
Il problema dell'eroismo e del coraggio si svela anche nel racconto di M.A. Sholokhov "Il destino dell'uomo". Il personaggio principale, Andrey Sokolov, che ha perso tutta la sua famiglia, è stato ancora in grado di ripagare il suo debito con la sua terra natale con le sue ultime forze. Era un pilota militare fino all'ultimo, e quando è stato catturato, non si è imbarazzato per un momento davanti a Miller, non ha avuto paura della morte e gli ha mostrato tutta la potenza del carattere russo. Più tardi, Sokolov fuggì dalla prigionia e, pur essendo terribilmente emaciato e tormentato, era ancora pronto a sacrificarsi per la vittoria.
Pertanto, possiamo concludere che nelle condizioni di guerra che tutto consumano e tutto distruggono, la persona più semplice, dotata solo di un profondo sentimento di amore per la Patria e di un sincero desiderio di aiutare, può mostrarsi un vero eroe.
Una selezione di argomenti sull'argomento "Guerra" alla composizione dell'esame in lingua russa. Domande e problemi di impavidità, coraggio, simpatia, codardia, sostegno reciproco, aiuto proprio, misericordia, la scelta giusta quando si partecipa alle operazioni militari. L'impatto della guerra sulla vita successiva, tratti del carattere e percezione della pace da parte di un guerriero. Il possibile contributo dei bambini alla vittoria nella battaglia. Come le persone sono fedeli alle loro parole e fanno la cosa giusta.
In che modo i guerrieri hanno mostrato coraggio nelle operazioni militari?
Nella storia di M.A. Sholokhov "Il destino di un uomo" dimostra vero coraggio e fermezza durante le ostilità. Il personaggio principale della storia, Andrei Sokolov, parte per l'esercito, lasciando temporaneamente la sua famiglia. In nome della pace intorno ai suoi parenti, subì una serie di controlli a vita: morì di fame, difese la sua patria, fu catturato. Riuscì a fuggire dal luogo di prigionia. La minaccia di morte non ha scosso la sua determinazione. Anche in pericolo, non ha perso i suoi tratti positivi. Nella guerra muore tutta la sua famiglia, ma questo non ha fermato Andrei. Ha mostrato di cosa era capace dopo la guerra. Il giovane orfano, che perse anche tutti i suoi parenti e amici, divenne figlio adottivo di Andrei. Sokolov è l'immagine non solo di un guerriero esemplare, ma anche di un vero uomo che non lascerà i suoi compagni sfortunati nei guai.
La guerra come fenomeno: qual è l'esatta caratterizzazione del suo fatto?
Il clou del programma nel romanzo The Book Thief dello scrittore Markus Zusak, Liesel, è un'adolescente di nome Liesel, che ha perso le cure dei suoi parenti poco prima della guerra. Suo padre lavorava fianco a fianco con i comunisti. Sua madre, temendo che i nazisti catturassero il bambino, porta la figlia in un altro luogo per ulteriori studi, lontano dai combattimenti che erano iniziati. La ragazza si tuffa a capofitto in una nuova vita: fa nuove amicizie, impara a leggere e scrivere e vive la sua prima scaramuccia con i suoi coetanei. Ma la guerra le arriva ancora: sangue, sporcizia, omicidio, esplosioni, dolore, delusione e orrore. Il patrigno di Liesel sta cercando di instillare nella ragazza il desiderio di fare del bene e di non essere indifferente a chi soffre, ma questo gli viene dato a costo di ottenere ulteriori difficoltà. I suoi genitori adottivi la aiutano a nascondere un ebreo di cui si prende cura nel seminterrato. Cercando di aiutare i prigionieri, stende pezzi di pane sulla strada davanti a loro, marciando in formazione. Una cosa le diventa chiara: la guerra non risparmia nessuno. Mucchi di libri bruciano ovunque, le persone muoiono per proiettili e proiettili, gli oppositori dell'attuale regime sono dietro le sbarre. Liesel non farà i conti con una cosa: dov'è finita la gioia di vivere. La morte stessa, per così dire, racconta ciò che sta accadendo, accompagnando ogni battaglia e interrompendo centinaia, migliaia di vite di altre persone ogni giorno in ogni battaglia.
DAuna persona può venire a patti con l'improvviso scoppio delle ostilità?
Una volta nel "calderone" delle ostilità, una persona è perplessa sul perché le persone si uccidano a vicenda in modo massiccio. Pierre Bezukhov del romanzo di Tolstoj "Guerra e pace" non prende parte alle battaglie, ma in ogni modo possibile, nell'ambito delle sue forze, risolve i problemi dei suoi compatrioti. La realtà connessa con le operazioni militari non lo raggiunge finché non vede la battaglia di Borodino. È colpito dall'intransigenza e dalla crudeltà e, pur essendo stato imprigionato durante la battaglia, Bezukhov non è intriso dello spirito delle battaglie. Quasi impazzendo per quello che ha visto, Bezukhov incontra Platon Karataev e gli trasmette una semplice verità: la cosa principale non è l'esito della battaglia, ma ordinari momenti piacevoli della vita umana. Dopotutto, anche i filosofi antichi credevano che la felicità sia in ognuno di noi, in una vita alla ricerca di vere risposte a domande urgenti, nella vita nella società. Le guerre porteranno più male che bene.
La persona chiave nella storia di G. Baklanov "Forever - Nineteen" Alexei Tretyakov è alla continua ricerca di una risposta alla domanda sul perché le guerre esistono dopo tutto come un fenomeno che daranno alle parti in guerra. Crede che la guerra sia un vuoto spreco, perché in battaglia una sola vita di uno qualsiasi dei guerrieri non vale un centesimo, ma milioni di persone muoiono - in nome degli interessi di chi è al potere, interessato a ridistribuire il mondo e le risorse di il pianeta.
Comela guerra ha colpito i bambini in generale?Come hanno aiutato a sconfiggere il nemico?
Quando una giusta causa viene alla ribalta - la difesa della Patria, l'età non è un ostacolo. Non appena il bambino si rende conto che l'unica decisione giusta è quella di ostacolare gli invasori, molte convenzioni vengono scartate. Lev Kassil e Max Polyanovsky raccontano in "La strada del figlio più giovane" di un ragazzo misterioso di nome Volodya Dubinin, nato nella città di Kerch. Nel museo di storia locale scopriranno chi era questa Volodya. Dopo aver incontrato sua madre e compagni di scuola, scoprono che Volodya non era molto diverso dai suoi coetanei fino all'inizio della guerra. Suo padre ha servito come capitano di una nave da guerra e ha ispirato suo figlio che il coraggio e la resistenza della città richiedono. Volodya si unì ai partigiani, fu il primo a scoprire la ritirata dei nazisti, ma fu fatto saltare in aria da una mina mentre liberava gli accessi al frantoio di pietre. La gente non ha dimenticato Dubinin, che ha deposto le sue ossa in nome della liberazione della Patria dai nazisti, che ha combattuto dietro le linee nemiche insieme ai suoi compagni adulti.
La reazione degli adulti al contributo dei bambini alla vittoria sul nemico
In guerra, i bambini non erano utili: questo è il luogo delle lotte tra adulti. Nelle battaglie le persone perdono parenti e amici, la guerra fa dimenticare loro tutto ciò che gli è stato insegnato nella vita civile, tranne che per le capacità di sopravvivenza. Qualunque sforzo facciano gli adulti per allontanare i bambini dal campo di battaglia, questo buon impulso non sempre funziona per loro. La persona principale della storia di Kataev "Il figlio del reggimento" Ivan Solntsev perde tutti i membri della sua famiglia durante la guerra, vaga per le foreste, cercando di cavarsela da solo. Incontra scout che lo porteranno dal comandante. Vanya fu nutrito e mandato a dormire, e il capitano Yenakiev decise di portarlo in un orfanotrofio, ma Vanya fuggì da lì e tornò indietro. Il capitano decide di lasciare il bambino nella batteria: cerca di dimostrare che anche i bambini si adatteranno a qualcosa, nonostante la loro ancora piccola età. Dopo aver intrapreso una ricognizione, Vanja disegna una mappa dei dintorni, arriva dai tedeschi, ma in un trambusto inaspettato approfitta del fatto che i nazisti lo hanno lasciato solo e scappa. Il capitano Yenakiev manda Vanya lontano dal campo di battaglia per un'importante missione. La prima brigata di artiglieria fu uccisa e nell'ultima lettera dal campo di battaglia il comandante si separò da tutti e chiese di prendere Vanya sotto la sua ala.
Perdonare i prigionieri di guerra nemici, mostrare compassione dopo le battaglie
La pietà per il nemico dopo la sua cattura è mostrata solo dallo spirito forte, per il quale sparare a una persona significa sputare più di una volta. Tolstoj nel suo "Guerra e pace" mostra chiaramente le manifestazioni dei soldati russi nei confronti dei francesi. Una notte una compagnia di soldati russi si scaldò accanto al fuoco. Improvvisamente udirono un fruscio e due soldati francesi si avvicinarono a loro. Uno di loro si rivelò essere un ufficiale, il suo nome era Rambal. Entrambi si congelarono e l'ufficiale non poteva muoversi liberamente e cadde. I russi li diedero da mangiare, quindi l'ufficiale fu portato nella casa dove era alloggiato il colonnello. L'ufficiale era accompagnato dal suo subordinato Morel. Rambal trattò i soldati russi come compagni e il soldato cantò una melodia francese, essendo tra i soldati russi.
Anche in guerra si manifestano le qualità umane, è meglio non distruggere un avversario indebolito, ma dargli l'opportunità di arrendersi.
Prendersi cura dei vicini durante le ostilità
Il lavoro di Elena Vereiskaya "Three Girls" racconta di fidanzate spensierate che sono cadute nella guerra. Natasha, Katya e Lucy vivono in un appartamento comune di Leningrado, studiano e si divertono insieme. In tempo di guerra difficile, si avvicinano ancora di più. La loro scuola, dove hanno studiato, è stata distrutta, invece di studiare, ora il loro obiettivo è sopravvivere. Crescere oltre i suoi anni si fa sentire: Lucy, prima allegra e frivola, acquisisce un senso di responsabilità, Natasha guarda più da vicino le piccole cose e tende ad analizzare, e Katya è fiduciosa nelle decisioni prese. E sebbene la vita sia diventata molto più difficile con l'avvento della guerra, ciò ha fatto sì che si preoccupassero non solo l'uno dell'altro, ma anche del prossimo. Durante la guerra sono diventati più uniti, ognuno di loro ha pensato e si è preoccupato non tanto di se stesso, ma degli altri. Secondo lo scenario, un medico locale ha condiviso il cibo con un ragazzo, dandogli la maggior parte. In un affamato tempo di guerra, le persone condividono tra loro tutto ciò che sono riuscite ad acquisire prima dell'inizio della guerra, anche quando la minaccia della fame incombeva su molti, ma tali azioni danno speranza di vittoria sul nemico. Il sostegno dei vicini è una relazione grazie alla quale il popolo sovietico ha sconfitto i nazisti.
In che modo le persone si uniscono di fronte al pericolo militare?
Una parte significativa dei romanzi e delle storie russe tocca la questione dell'unità di persone di diversi ceti e classi durante il periodo delle ostilità. Quindi, tutto nello stesso romanzo di Tolstoj "Guerra e pace", le qualità umane e non i criteri del capitalismo di classe vengono alla ribalta, dopotutto, non c'è la sfortuna di un'altra persona, e talvolta la sfortuna è universale. Completamente diverse nella visione del mondo e nelle convinzioni, le persone che, tuttavia, vivono insieme, sono coinvolte in una causa comune. I Rostov lasciano tutto ciò che hanno guadagnato a Mosca e i carri sono indirizzati ai loro compatrioti feriti in battaglia. L'imprenditore Feropontov è pronto a distribuire tutti i suoi beni ai soldati russi, in modo che i francesi, se vincono e si stabiliscono qui per molto tempo, non ne ottengano nemmeno una piccola frazione. Bezukhov si veste con un'uniforme diversa ed è pronto a incontrare lo stesso Napoleone a Mosca per togliersi la vita. Tushin e il capitano Timokhin svolgono una missione di combattimento, nonostante la mancanza di rinforzi. Nikolai Rostov va in battaglia senza paura di nessuno e di niente. Secondo Tolstoj, il soldato russo non si fermerà davanti a nulla, è pronto a rischiare tutto, compresa la vita, pur di sconfiggere il nemico, anche se è destinato a morire della morte dei coraggiosi. Ecco perché quella guerra fu chiamata Guerra Patriottica: milioni di persone, dopo essersi radunate, cancellando tutti i confini e le convenzioni l'una di fronte all'altra, ad eccezione del dovere verso la Patria, resistettero, spazzarono via il nemico.
Perché abbiamo bisogno di un ricordo della guerra?
Non importa quanto possa sembrare complessivamente difficile la guerra, non può essere dimenticata. Il ricordo della guerra non è solo questione delle generazioni che l'hanno trovata, persone che hanno perso i propri cari, ma è anche un fenomeno universale. Le grandi guerre in cui tutti i popoli insorsero nell'ambito di uno stato per sconfiggere altri che vennero nel loro territorio con il fuoco e le armi per catturare e rendere schiavi, sono ricordate anche dopo migliaia di anni. La guerra si è riflessa in migliaia di opere: romanzi e storie, poesie e poesie, canzoni e musica, film: è questo lavoro che racconta alle generazioni future di quella guerra. Quindi, "Poesie su me stessa" di Olga Berggolts, che ha perso il marito a Leningrado, esorta le persone a non dimenticare le difficoltà della guerra, gli antenati che hanno messo la propria vita in pericolo di guerra in modo che i loro discendenti vivano felici. Battaglie frontali, vita dei cittadini durante il blocco di Leningrado, schermaglie con il nemico e bombardamenti: queste poesie, diari e storie non permetteranno alla gente di dimenticare "come un Leningrader è caduto sulla neve gialla delle piazze deserte". Non puoi cancellarlo dalla storia, non importa quanto si sforzino di riscriverlo, sputando così nella memoria di 27 milioni di persone che hanno dato la vita per la pace e il benessere della Russia.
Qual è la chiave della vittoria in guerra?
Dicono che uno sul campo non sia un guerriero. La guerra è il destino non di una, ma di molte persone. Solo l'uguaglianza e l'unità di fronte al pericolo generale aiuterà il popolo a resistere. Per lo stesso Tolstoj nel suo "Guerra e pace" l'unità delle persone risplende da ogni parte. Combattendo per una vita libera e pacifica, le persone si sono dimenticate delle differenze interne. Il coraggio e lo spirito sia dell'esercito nel suo insieme che del singolo soldato hanno contribuito a scacciare i nemici dal suolo russo. Lo scopo e il significato storico delle battaglie di Shengraben, Austerlitz e Borodino dimostrano l'unità del popolo, la solidarietà dei russi. La vittoria in ogni battaglia è data a costo della vita di soldati, volontari, contadini, partigiani che lavorano e combattono per il bene della Patria - e non dalle azioni di ufficiali militari che cercano di ottenere stelle per spallacci e più bonus . Il comandante dell'unità, il capitano Tushin, Tikhon Shcherbaty e Platon Karataev, l'imprenditore Ferapontov, l'ancora giovane Petya Rostov e molti altri hanno combattuto il nemico non per ordine dall'alto, ma per le loro famiglie, le loro case, il benessere del paese nel suo insieme, per l'altro mondo che li circonda.
Che cosa di buono - e perché - si può imparare per il futuro da qualsiasi risultato della battaglia?
Nel romanzo di Tolstoj Guerra e pace, Andrei Bolkonsky andò in guerra per farsi un nome e prendere una posizione degna nella società e tra i militari. Gettando tutto ciò che aveva, lasciando la sua famiglia e i suoi amici, perseguì fama e riconoscimento, ma il suo ardore fu di breve durata: trovandosi nella realtà crudele delle ostilità, si rese conto che la sfida lanciata a se stesso era troppo dura per lui. Bolkonsky si è emozionato. Voleva che tutti lo adorassero lui stesso - la realtà delle battaglie devastanti presto dimostrata, gli dimostrò il contrario. Si rese conto che qualsiasi guerra, tranne il dolore, la perdita e la morte, non darà nulla, c'è poco di buono in essa. Ma il suo errore di calcolo personale ha mostrato che l'amore e il valore di parenti e amici è infinitamente più costoso delle forti odi al suo nome e del piedistallo della gloria. Che tu vinca o perda la battaglia, l'importante è sconfiggere te stesso e non inseguire gli allori.
PerQuali sentimenti il vincitore causerà la perseveranza dei vinti?
La storia di V. Kondratiev "Sashka" dimostra un esempio della resistenza del nemico. Un soldato russo catturerà uno tedesco. Il comandante della compagnia non ha potuto ottenere alcuna informazione dal tedesco sulle azioni del nemico e Alexander porta il Fritz al quartier generale della divisione. Lungo la strada, il soldato, con l'aiuto di un volantino, informò il tedesco che sarebbe rimasto in vita e sarebbe tornato a casa, così come altri che si erano arresi. Ma il comandante della compagnia, il cui parente è morto in questa guerra, dà l'ordine di privare della vita il prigioniero. Sasha non può prendere e sparare a un soldato come lui, si mette al suo posto e assicura che in condizioni simili non si comporterebbe meglio di un prigioniero a cui è stata portata via l'arma. Il soldato tedesco non raccontò nulla del proprio, ma, conservando la dignità umana, non chiese nemmeno di essere risparmiato. Sashka, esponendosi al pericolo di un tribunale militare, non segue l'ordine del comandante del battaglione e lui, vedendo quanto Alexander sia fedele alla sua ragione, non insiste sull'ordine di sparare al prigioniero.
In che modo il combattimento cambia mentalità e carattere?
G. Baklanov e la sua storia "Forever - diciannove" racconta la responsabilità e la memoria delle persone che le unisce. "Attraverso una grande catastrofe - una grande liberazione dello spirito", ha detto Atrakovsky. “Mai prima d'ora è dipeso così tanto da ciascuno di noi. Ecco perché vinceremo. E non sarà dimenticato. La stella si spegne, ma il campo di attrazione rimane. Così sono le persone". I combattimenti non sono solo guai. Spezzando, e spesso prendendo la vita delle persone, le guerre stimolano l'autoeducazione spirituale, riformano la coscienza delle persone e ogni sopravvissuto in battaglia acquisisce i veri valori della vita. Le persone si temperano, sopravvalutano i valori - a causa di ciò che ieri si sono condannati alla sofferenza, oggi ha poca importanza e ciò che sono passati, non hanno notato a distanza ravvicinata, colpisce oggi.
La guerra è un oltraggio contro l'umanità
I. Shmelev nel suo "Sole dei morti" non nasconde la paura della guerra. "L'odore della putrefazione", "risatina, rumore e ruggito" di esseri umani, mandrie di "carne umana fresca, carne giovane!" e “centoventimila capi! Umano!" In guerra, a volte le persone perdono la cosa più preziosa che hanno: la vita. In guerra, il bestiale si manifesta in una persona e queste qualità negative costringono tutti a commettere atti che non accetterebbero mai in tempo di pace. Il danno materiale, indipendentemente dalla sua entità e sistematica, non è la cosa principale. Qualunque cosa accada: fame, maltempo, raccolto insufficiente a causa della siccità, questi fenomeni non sono ancora malvagi. Il male sorge e si moltiplica per colpa di una persona che non gli si è opposta, una tale persona vive un giorno e non pensa al domani, qui “tutto è niente!” "e non c'è nessuno, e nessuno." Qualsiasi qualità morale positiva, spiritualità e anima in una persona sarà per sempre in prima linea e nessuna guerra dovrebbe svegliare una bestia in una persona che ha calpestato tutto ciò che è buono e buono e ha intrapreso le sue azioni nere.
In che modo la guerra cambia le fondamenta delle persone?
K. Vorobyov nel suo racconto "Ucciso vicino a Mosca" riporta: il combattimento è un colosso, "fatto da migliaia e migliaia di sforzi di persone diverse, si è mosso, si muove non per volontà di qualcun altro, ma da solo, dopo aver ricevuto la sua mossa , e quindi inarrestabile”. L'anziano proprietario della casa, dove i soldati, in ritirata, lasciano i feriti, crede che la guerra cancellerà tutto, perché qui è “quella principale”. La vita delle persone ruota attorno alla guerra, che ha violato sia la vita pacifica e il destino di ogni abitante, sia la sua consapevolezza di se stesso in questo mondo. In guerra, vince il più forte. "In guerra, chi non sopravviverà per primo." I soldati sovietici non dimenticano la morte, che è il risultato delle ostilità per molti che sono andati a combattere: “Fu nei primi mesi al fronte che si vergognava di se stesso, pensava di essere l'unico così. Tutto è così in questi momenti, ognuno li supera da solo con se stesso: non ci sarà altra vita. Un combattente pronto a deporre le proprie ossa per la Patria, per compiere qualsiasi missione di combattimento, prima irrealistica e impraticabile, essere lo standard di coraggio ed eroismo per coloro che ne prendono il posto, poi, essendo stato catturato e, di nuovo, non dimenticando la morte, che potrebbe intaccare la sua vita da un momento all'altro, scivola al livello di un animale. Non gli importa, tutte le convenzioni vengono scacciate, vuole vivere. La guerra mutila le persone non solo fisicamente, ma le cambia anche moralmente in modo irriconoscibile: quindi, essendo stato ferito, un soldato non immagina come vivrà quando la guerra sarà finita, se gli verrà dato un posto degno in casa, nel suo ambiente , spesso pensa che sia meglio che la guerra non finisca mai.
Come risponderà una persona per i misfatti in tempo di guerra, diventeranno il suo stigma spirituale per il resto della sua vita
V. Grossman e la sua storia "Abel (Sesto agosto)" sono pensieri e conclusioni sull'inutilità delle guerre. La città giapponese di Hiroshima, spazzata via quasi a terra da una bomba nucleare, è stata un indicatore del danno all'ecologia globale e un esempio della disgrazia dei cittadini giapponesi, nonché della tragedia interna del protagonista. Cosa spinse Connor a premere il pulsante nucleare il 6 agosto 1945? Naturalmente, ha risposto in pieno per un simile crimine. Per questo marcatore, questo atto è diventato un duello interno: qui ognuno al suo posto è una creatura tremante con i suoi difetti, che pensa solo a come sopravvivere da solo. Ma non sempre, per preservare il principio umano, rimani in vita. Le qualità umane non si manifesteranno senza una connessione con ciò che è accaduto, senza una risposta per le loro azioni e qual è stato il loro risultato. Quando una stessa personalità si divide in due tra la conservazione del mondo e l'addestramento del soldato, finalizzato all'adempimento del compito affidato, la giovane coscienza subisce la stessa scissione. L'equipaggio del bombardiere è partecipe, non tutti sono pienamente responsabili di ciò che hanno fatto, molti di loro parlano di compiti elevati. Il bombardamento di Hiroshima è una risposta "fascismo contro fascismo". Joe Connor sta cercando di scappare da se stesso, il suo lavaggio ossessivo-compulsivo delle mani è come un tentativo di spazzare via il sangue di quelle persone che ha ucciso con una bomba nucleare. Alla fine, diventa pazzo, rendendosi conto che l'atrocità che ha commesso è al di là di lui e che non sarà in grado di conviverci normalmente.
Secondo il testo di Kataev. Per più di un mese, un pugno di uomini coraggiosi difese il forte assediato dagli incessanti attacchi del mare e dell'aria...
Quante volte le persone compiono prodezze in guerra? Cosa li spinge a farlo? A cosa pensano negli ultimi minuti della loro vita? Queste e altre domande sorgono nella mia mente dopo aver letto il testo di V. Kataev.
Nel suo testo, l'autore pone il problema dell'eroismo. Parla di un "manciato di uomini coraggiosi" che ha difeso il forte assediato dagli attacchi incessanti per più di un mese. Abbiamo esaurito le conchiglie, esaurito il cibo. Il contrammiraglio tedesco offrì loro di arrendersi, proponendo una serie di condizioni. Lo scrittore attira la nostra attenzione sul fatto che la guarnigione del forte ha cucito la bandiera tutta la notte. I marinai andarono in chiesa. Ma non per arrendersi. E per completare l'ultima missione di combattimento: distruggi quanti più nemici possibile e muori. "Trenta marinai sovietici caddero uno per uno, continuando a sparare fino all'ultimo respiro". Sopra di loro sventolava un'enorme bandiera rossa. Il problema che pone l'autore mi ha fatto ripensare all'eroismo e alle sue origini.
La posizione dell'autore mi è chiara: l'eroismo è una manifestazione del più alto grado di coraggio, è la capacità di separarsi dalla vita mentre si svolge una missione di combattimento. Una persona che ama veramente la sua patria, pronta a sacrificare la propria vita per salvarla, è capace di un atto eroico. L'autore ammira il coraggio dei marinai.
Condivido il punto di vista dell'autore. L'eroismo è coraggio, nobiltà, capacità di sacrificarsi. Le persone per le quali concetti come l'amore per la patria, il dovere non sono parole vuote sono capaci di atti eroici. Noi lettori ammiriamo l'eroismo dei marinai sovietici. Come sono andati all'ultima missione di combattimento: alla morte. Quanto coraggiosamente e coraggiosamente sono morti. Nella narrativa sulla guerra, gli scrittori spesso descrivono l'impresa di un soldato come il più alto grado di coraggio, cercherò di dimostrarlo.
Nella storia di B.L.Vasiliev "Non era nelle liste", un giovane tenente Nikolai Pluzhnikov compie un'impresa. Alla vigilia della guerra, arrivò alla Fortezza di Brest, aveva grandi progetti per il futuro. Ma la guerra ha attraversato tutto. Per quasi nove mesi il luogotenente difese la fortezza, dandosi ordini ed eseguendoli. La sua missione è distruggere il nemico. Con questo compito, mentre c'erano le forze, ha affrontato con successo. Quando salì al piano di sopra, di fronte a noi c'era un uomo quasi cieco, dai capelli grigi con le dita congelate. Il generale tedesco saluta il soldato russo, il suo coraggio e il suo eroismo.
Nella storia di M.A. Sholokhov "Il destino di un uomo" incontriamo Andrei Sokolov, un autista, padre e marito. La guerra ha cancellato i suoi piani. Prigionia, fuga infruttuosa, quando raggiunsero cani che quasi rosicchiarono a morte, fuga riuscita, riuscirono persino a portare con sé la lingua, un importante ufficiale tedesco. Andrei viene a sapere della morte della sua famiglia, perde il figlio l'ultimo giorno di guerra. Tutto è stato cancellato e portato via dalla guerra. Non è stato facile tirar fuori tutto. Ma ha trovato la forza in se stesso per adottare Vanyushka, che è solo quanto lui. Davanti a noi c'è un eroe, un uomo con la lettera maiuscola.
Pertanto, molto spesso incontriamo eroismo in situazioni estreme, ad esempio in guerra. L'uomo è posto nelle condizioni della scelta: onore e morte, o vita e disonore. Non tutti sono capaci di un'impresa. Pertanto, in ogni momento, ogni paese è orgoglioso dei suoi eroi e ne conserva la memoria. Se lo meritano.
Argomenti letterari e di vita "La manifestazione dell'eroismo in guerra" e ha ricevuto la migliore risposta
Risposta da?Galina Kupina?[guru]
Eroismo in guerra. La composizione dell'esame.
La guerra è sempre paura, dolore, morte. Ognuno si comporta in modo diverso in una situazione del genere. Uno mostrerà codardia e l'altro diventerà un vero eroe.
Certo, dimenticare e non trasmettere tali esempi di eroismo alle nuove generazioni è come un crimine. Questo dovrebbe essere fatto usando l'esempio della letteratura "militare" sovietica: questi sono gli argomenti dell'Esame di Stato unificato. Il problema dell'eroismo è evidenziato agli scolari su esempi tratti dalle opere di Boris Polevoy, Mikhail Sholokhov, Boris Vasiliev.
Il corrispondente principale del quotidiano "Pravda" Boris Polevoy è rimasto scioccato dalla storia del pilota del 580° reggimento di caccia Alexei Maresyev. Nell'inverno del 1942 fu abbattuto nel cielo della regione di Novgorod. Ferito alle gambe, il pilota è strisciato verso il proprio per 18 giorni. È sopravvissuto, è arrivato lì, ma la cancrena gli ha "mangiato" le gambe. Seguì l'amputazione. Anche l'istruttore politico Sergei Vorobyov era nell'ospedale dove giaceva Alexei dopo l'operazione. Riuscì ad accendere il sogno di Maresyev: tornare in cielo come pilota di caccia. Superando il dolore, Alexey ha imparato non solo a camminare sulle protesi, ma anche a ballare. L'apoteosi della storia è la prima battaglia aerea condotta dal pilota dopo essere stato ferito.
La commissione medica "si è arresa". Durante la guerra, il vero Alexei Maresyev ha abbattuto 11 aerei nemici e la maggior parte di loro - sette - dopo essere stata ferita.
Gli scrittori sovietici hanno rivelato in modo convincente il problema dell'eroismo. Argomenti tratti dalla letteratura testimoniano che le imprese non erano compiute solo dagli uomini, ma anche dalle donne chiamate a servire. La storia di Boris Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet" colpisce nel suo dramma. Un folto gruppo di fascisti di sabotaggio, che contava 16 persone, sbarcò nelle retrovie sovietiche.
Questo argomento è stato toccato da molte figure letterarie del nostro paese. Tolstoj mostra la differenza tra gli aristocratici militari, e la loro ostentazione, e quegli ufficiali che, insieme ai soldati comuni, difesero eroicamente i bastioni di Sebastopoli. Questi sono i coraggiosi fratelli Kozeltsov. O un ufficiale di marina il cui nome rimane sconosciuto. Tutti loro si distinguevano per modestia, coraggio, eroismo, preoccupazione per i loro subordinati. Questi ufficiali hanno mostrato con il loro esempio come combattere, senza paura di guardare negli occhi del nemico.
Il romanzo "Guerra e pace". Descrive come, durante le ostilità con l'esercito francese, un soldato semplice Tushin, avendo una piccola batteria, aiutò l'intero esercito. Avendo eroi come Matrosov A., Maresyev A., Gastello N., non si può temere alcuna minaccia dall'esterno. E queste persone nel nostro paese sono sempre state, sono e saranno.
Inoltre, Tvardovsky AT nella sua creazione "Vasily Terkin", mostra la dedizione di un combattente. Durante la traversata, furono attaccati dai tedeschi. Il giorno dopo, quando vennero a raccogliere i morti, trovarono un soldato che stava nuotando fino alla riva. Uno salpò solo per informare di quanti alleati erano rimasti dall'altra parte. Qui è eroismo - a costo della propria vita, fornire assistenza per ottenere la vittoria sul nemico.
Anche i bambini si sono comportati eroicamente durante la guerra. I ragazzi di dieci-quattordici anni lavoravano alla pari degli adulti, senza mostrare stanchezza e senza lamentarsi di alcuna difficoltà.
Tutti conoscono Susanin, che ha condotto i suoi nemici in profondità nel boschetto, sapendo cosa lo aspetta alla fine. Ma lo fece per salvare il suo popolo.
Grazie al vero eroismo, ora viviamo nel nostro paese pacifico. E anche una persona normale, entrando in una situazione in cui sorge la domanda di proteggere la famiglia, gli amici, la Patria, diventa un vero eroe, compiendo azioni straordinarie degne di ammirazione.