geser 2
“Ada sesuatu dari Chekhov dan Gogol dalam dirinya. Penulis ini memiliki masa depan yang cerah ”(S. Yesenin)
geser 3
Mikhail Mikhailovich Zoshchenko 1950-an
geser 4
Biografi
Zoshchenko adalah nama keluarga yang tidak biasa. Penulis sendiri tertarik dari mana asalnya dan apa artinya. Kerabat jauh tidak dapat menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, dan Mikhail Mikhailovich sendiri mulai mencari di arsip.
geser 5
Nenek moyang dinasti adalah seorang arsitek dari Italia, yang saat pembaptisan menerima nama Akim dan nama keluarga dengan afiliasi profesional - Zodchenko. Selanjutnya, nama keluarga mulai terdengar berbeda - Zoshchenko. 3 tahun
geser 6
“Saya lahir di Leningrad (di St. Petersburg) pada tahun 1894. Ayah saya adalah seorang seniman. Ibu adalah seorang aktris. Keluarga itu tidak hidup dengan baik. Selain Michael, ada tujuh anak lagi, salah satunya meninggal saat masih bayi. Dalam foto: berdiri - E. M. Zoshchenko, duduk - V. M. Zoshchenko, M. M. Zoshchenko.
Geser 7
Kematian ayahnya pada tahun 1907 merupakan pukulan berat.Keluarganya berada di ambang kemiskinan. Pada tahun 1913, Mikhail lulus dari gimnasium dan memasuki Fakultas Hukum di Universitas Negeri St. Petersburg, tetapi ia dikeluarkan karena tidak membayar biaya. Untuk mendapatkan uang untuk studinya, Zoshchenko menjadi pengontrol di kereta api. 1913
Geser 8
Perang Dunia Pertama dimulai, dan Zoshchenko maju ke depan. Di sana, sejak 1915, ia bertugas di Resimen Grenadier Mingrelian ke-16 Divisi Kaukasia. Di akhir perang, Zoshchenko menerima banyak penghargaan kehormatan dan ... keracunan gas, yang konsekuensinya menghantuinya sepanjang hidupnya. 1915
Geser 9
Pada tahun 1917, Zoshchenko kembali ke Petrograd, di mana ia bertemu calon istrinya. Dia terjun langsung ke kehidupan budaya Petrograd, berkenalan dengan penulis yang modis, menghadiri malam sastra dan mencoba menulis sendiri. Vera Vladimirovna Zoshchenko, istri penulis
Geser 10
Pada tahun 1919, Zoshchenko mendaftar di Tentara Merah, tetapi penyakit memaksanya untuk kembali. Dia terlibat dalam kegiatan sastra, mencari gayanya sendiri - dan menemukan, menulis cerita satir pendek. Segera dia bergabung dengan grup Serapion Brothers.
geser 11
Zoshchenko menciptakan beberapa novel, mencoba menulis drama, skrip, tetapi yang terpenting, dia tertarik pada genre cerita pendek. Kisah-kisahnya yang paling terkenal termasuk dalam Buku Biru, yang diterbitkan pada tahun 1934-1935.
geser 12
Setelah Perang Patriotik Hebat, hubungan Zoshchenko dengan pemerintah memburuk. Pada tahun 1946, ia dikeluarkan dari Serikat Penulis, karyanya dilarang untuk dicetak, dan kartu jatahnya diambil. Keluarga Zoshchenko kelaparan, dan penulisnya sendiri menunggu penangkapannya setiap malam.
geser 13
Setelah kematian Stalin pada tahun 1953, Zoshchenko dikembalikan ke Serikat Penulis, tetapi hanya sebagai penerjemah. Pada saat itu, kesehatan penulis sangat terganggu, ia tidak dapat bekerja lagi. Mikhail Mikhailovich meninggal pada tahun 1958 di Sestroretsk, tempat ia dimakamkan. Makam Zoshchenko di Sestroretsk
Lihat semua slide
M. Zoshchenko - satiris (1894-1985)
Keluarga penulis. Lahir pada 29 Juli (10 Agustus NS) di Poltava dalam keluarga pengembara seniman Mikhail Ivanovich Zoshchenko dan penulis Elena Iosifovna Surina. Keluarga besar: delapan anak. Ketika anak laki-laki itu berusia 12 tahun, ayahnya meninggal.
Jasa militer penulis. Pada tahun 1915, setelah menyelesaikan kursus militer yang dipercepat, Zoshchenko pergi ke garis depan. Berpartisipasi dalam banyak pertempuran, terluka dan digas. Dia memiliki empat perintah militer.
posisi militer. Pada tahun 1915 - 1917 ia memegang berbagai posisi militer, dan setelah Revolusi Februari menjadi komandan Kantor Pos Utama dan Telegraf Petrograd. Setelah Revolusi Oktober, ia bergabung dengan Tentara Merah dan bertugas di pasukan perbatasan di Kronstadt, kemudian dipindahkan ke tentara aktif dan berada di garis depan hingga musim semi 1919.
Zoshchenko selama perang.
Awal kegiatan sastra. Pada April 1919 ia diberhentikan karena penyakit jantung dan mulai bertugas sebagai penyidik di Badan Pengawasan Kriminal. Pada tahun 1920 ia memasuki pelabuhan militer Petrograd sebagai juru tulis, sejak saat itu ia mulai terlibat dalam kegiatan sastra.
Zoshchenko di masa mudanya.
Aktivitas kreatif. Pada tahun 1922, buku cerita pendek pertama karya M. Zoshchenko, Stories of Nazar Ilyich, Mr. Sinebryukhov, diterbitkan, diikuti oleh sejumlah kumpulan cerita pendek: Sentimental Tales (1923 - 1936), Blue Book (1935), Kisah-kisah Sejarah, dll. Secara total, dari tahun 1922 hingga 1946, ada 91 edisi dan cetak ulang buku-bukunya.
Popularitas Zoschenko. Dari tahun 1922 hingga 1946, buku-bukunya melewati sekitar 100 edisi, termasuk karya yang dikumpulkan dalam enam volume. Pada pertengahan 1920-an, Zoshchenko telah menjadi salah satu penulis paling populer. Kisah-kisahnya dikenal dan dicintai oleh semua lapisan masyarakat.
Zoshchenko adalah seorang penulis drama. Pada tahun 1944 - 1946 ia banyak bekerja untuk teater. Dua komedinya dipentaskan di Teater Drama Leningrad, salah satunya - "Kanvas Kanvas" - bertahan 200 pertunjukan dalam setahun.
Penunjukan Zoshchenko. Pada usia 30-an, sifat pekerjaan Zoshchenko berubah: orang-orang acuh tak acuh satu sama lain, tindakan mereka dikendalikan oleh rasa iri. Orang-orang itu sendiri tidak dapat menyingkirkan yang lama, mereka harus dibantu. Dan Zoshchenko melihat tujuannya dalam hal ini. Setelah perang, gelombang represi melanda seluruh negeri, dan Zoshchenko secara terbuka dilarang menerbitkan.
“Saya menulis dengan sangat singkat. Frasa saya pendek… Mungkin itu sebabnya saya memiliki banyak pembaca.”
kreativitas dalam beberapa tahun terakhir. Pada Juli 1953, Zoshchenko kembali diterima di Serikat Penulis, yang membawa kelegaan sementara pada kondisi kesehatannya. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya ia diterbitkan di majalah "Crocodile" dan "Spark".
Menurunnya kesehatan penulis. Pada periode 1946 - 1953 penulis terutama terlibat dalam kegiatan penerjemahan. Eksaserbasi penyakit mental tidak memungkinkan penulis untuk bekerja sepenuhnya. Zoshchenko meninggal di Leningrad pada 22 Juli 1958.
Dedikasi untuk Zoshchenko. Seolah-olah ke suara yang jauh aku akan mendengarkan, Dan tidak ada apa-apa di sekitar, tidak ada seorang pun. Di tanah hitam yang baik ini Anda akan meletakkan tubuhnya. Tidak sakit, atau menangis willow Debu paling ringan tidak akan menaungi, Hanya angin laut dari teluk, Untuk meratapi dia, akan terbang ... (A. Akhmatova).
Deskripsi presentasi pada slide individu:
1 slide
Deskripsi slidenya:
Kreativitas Mikhail Mikhailovich Zoshchenko Diselesaikan oleh: Gaisarova M.G., guru bahasa dan sastra Rusia, sekolah menengah MKOU No. 9, Ashi, wilayah Chelyabinsk
2 slide
Deskripsi slidenya:
Mikhail Mikhailovich Zoshchenko Mikhail Mikhailovich Zoshchenko (1894-1958) - Penulis, satiris, dan penulis naskah Rusia. Dalam cerita-cerita tahun 1920-an, terutama dalam bentuk dongeng, ia menciptakan gambar komik pahlawan filistin dengan moral yang buruk dan pandangan primitif terhadap lingkungan. The Blue Book (1934-35) adalah serangkaian cerita pendek satir tentang sifat buruk dan gairah karakter sejarah dan pedagang modern. Cerita-cerita "Michel Sinyagin" (1930), "Returned Youth" (1933), cerita-esai "Sebelum Matahari Terbit" (bagian 1, 1943; bagian 2, berjudul "The Tale of the Mind", diterbitkan tahun 1972). Ketertarikan pada kesadaran linguistik baru, meluasnya penggunaan bentuk-bentuk dongeng, konstruksi citra "penulis" (pembawa "filsafat naif"). Karya-karya Mikhail Zoshchenko menjadi sasaran kritik yang menghancurkan dalam resolusi Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat (Bolshevik) (VKP (b) "Di majalah Zvezda dan Leningrad" (1946) sebagai fitnah atas realitas Soviet.
3 slide
Deskripsi slidenya:
Tahun-tahun awal Mikhail Zoshchenko lahir pada 28 Juli (10 Agustus), 1894, di St. Petersburg (menurut sumber lain - pada tahun 1895, di Poltava) dalam keluarga miskin dan cerdas (ayah adalah seniman keliling, ibu adalah penulis; dibebani dengan keluarga dengan delapan anak , dia kadang-kadang menerbitkan ceritanya di surat kabar "Kopeyka"). Pada tahun 1894, pada usia 20, mengganggu studinya di universitas, Zoshchenko pergi ke depan, di mana ia adalah seorang komandan peleton, panji dan komandan batalion. Untuk keberanian pribadi ia dianugerahi lima perintah, di antaranya adalah yang paling langka - Salib St. George prajurit. Kemudian dia terluka, diracuni dengan gas, menderita penyakit jantung dan depresi, yang memburuk selama perubahan mendadak dalam nasibnya. Setelah Revolusi Februari, di bawah Pemerintahan Sementara, ia bekerja sebagai kepala pos dan telegraf, komandan Kantor Pos Utama di Petrograd, dan sekretaris pengadilan resimen di Arkhangelsk. Setelah Revolusi Oktober, Mikhail Zoshchenko bertugas sebagai penjaga perbatasan di Strelna dan Kronstadt, kemudian menjadi sukarelawan untuk Tentara Merah, di mana ia menjadi komandan tim senapan mesin dan ajudan di dekat Narva dan Yamburg. Pada tahun 1919 ia didemobilisasi dan mulai menulis. Eksperimen pertama - artikel kritis sastra (buku "At the Break", tidak selesai). Pada tahun 1921, ia menerbitkan cerita pertamanya di Almanak Petersburg. Setelah demobilisasi, ia mencoba sendiri dalam banyak profesi dan tidak pernah menyesalinya: pengalaman batin perang dan tahun-tahun pertama pasca-revolusioner membentuk dasar dari visi artistiknya. .
4 slide
Deskripsi slidenya:
Lingkungan sastra Zoshchenko Keinginan untuk menjadi penulis profesional membawa Zoshchenko (1921) ke grup Serapion Brothers (Lev Natanovich Lunts, Vsevolod Vyacheslavovich Ivanov, Veniamin Aleksandrovich Kaverin (nama asli Zilber), Konstantin Aleksandrovich Fedin, Mikhail Leonidovich Slonimsky, Elizaveta Polonskaya, Elizaveta Nikolai Semenovich Tikhonov, Nikolai Nikolaevich Nikitin, Vladimir Pozner). "Serapion Brothers" menghindar dari penghasutan dan deklaratif yang angkuh, berusaha membuat seni terlepas dari politik, dan dalam menggambarkan realitas dengan sengaja berangkat dari fakta kehidupan, bukan dari slogan. Posisi mereka adalah kemerdekaan yang sadar, yang mereka lawan dengan konjungtur ideologis awal dalam literatur Soviet. Kritikus, meski waspada terhadap "Serapions", tetap percaya bahwa Zoshchenko adalah sosok "paling kuat" di antara mereka.
5 slide
Deskripsi slidenya:
Arah Kreatif Zoshchenko Kesadaran diri Zoshchenko terbentuk dalam konteks sosial budaya penciptaan kehidupan Rusia. Revolusi memperkuat dalam dirinya gagasan partisipasi langsung dalam transformasi kehidupan. Putus dengan kelasnya bahkan sebelum revolusi, seperti yang berulang kali ia nyatakan, Zoshchenko menganggapnya sebagai "kematian dunia lama", "kelahiran kehidupan baru, orang baru, negara." Pandangan dunianya sejalan dengan tren "populis intelektual" (Alexander Konstantinovich Voronsky) tahun 1920-an. "Saya selalu," tulisnya kepada Maxim Gorky pada tahun 1930, "duduk di meja saya, saya merasa semacam rasa bersalah, semacam rasa bersalah sastra, sehingga untuk berbicara. Saya ingat sastra lama. Penyair kami menulis tentang bunga dan burung, dan bersama dengan ini, orang-orang liar, buta huruf, dan bahkan mengerikan berjalan. Dan kemudian sesuatu yang mengerikan diluncurkan. Dan semua ini membuat saya menggambar ulang pekerjaan saya dan mengabaikan posisi terhormat dan nyaman ”(Literary heritage, T. 70, M., 1963, hlm. 162). Beginilah prosa Zoshchenko lahir, yang oleh para parodi disebut sastra "untuk orang miskin" ("Literaturny Leningrad", 1935, 1 Januari, hlm. 4). Sastra terdahulu ditolak oleh penulis karena lamban dan pasif. Dia takut akan "restorasi mulia" dalam sastra, menganggap Alexander Blok "seorang ksatria dengan citra sedih" dan menggantungkan harapannya pada sastra dengan kesedihan heroik, mencontohnya setelah Gorky dan Vladimir Mayakovsky (buku "At the Break"). Dalam kisah-kisah awal Mikhail Zoshchenko ("Cinta", "Perang", "Ikan Betina", dll.), Sekolah Anton Pavlovich Chekhov dapat diraba, tetapi segera ditolak: bentuk besar dari kisah Chekhov tampaknya tidak sesuai dengan Zoshchenko dengan kebutuhan pembaca baru. Dia memilih bentuk pendek 100-150 baris, yang untuk waktu yang lama menjadi bentuk kanonik dari cerita satirnya. Dia ingin menulis dalam bahasa yang akan mereproduksi "sintaks jalan ... orang-orang" (Sebelum Matahari Terbit. "Oktober", No. 6-7, hlm. 96). Dia menganggap dirinya sebagai orang yang sementara menggantikan "penulis proletar".
6 slide
Deskripsi slidenya:
Zoshchenko sang satiris Kemenangan pertama Mikhail Mikhailovich adalah "Kisah Nazar Ilyich, Tuan Sinebryukhov" (1921-1922). Loyalitas sang pahlawan, "pria kecil" yang pernah berperang di Jerman, diceritakan secara ironis, tetapi tanpa kedengkian; penulis, tampaknya, agak geli daripada kesal dengan kerendahan hati Sinebryukhov, yang "mengerti, tentu saja, pangkat dan posisinya", dan "membual", dan apa yang keluar kepadanya dari waktu ke waktu adalah "kecelakaan dan kejadian yang disesalkan”. Kasus terjadi setelah Revolusi Februari, budak di Sinebryukhov tampaknya masih dibenarkan, tetapi sudah bertindak sebagai gejala yang mengkhawatirkan: sebuah revolusi telah terjadi, tetapi jiwa orang tetap sama. Narasi diwarnai oleh kata-kata pahlawan - orang yang lidahnya terikat, orang bodoh yang menemukan dirinya dalam berbagai situasi yang aneh. Kata penulis dilipat. Pusat visi artistik dipindahkan ke pikiran narator.
7 slide
Deskripsi slidenya:
Struktur cerita satir M. Zoshchenko Dalam konteks masalah artistik utama saat itu, ketika semua penulis memecahkan pertanyaan "Bagaimana muncul sebagai pemenang dari perjuangan seniman yang terus-menerus dan melelahkan dengan penerjemah" (Konstantin Alexandrovich Fedin) , Zoshchenko adalah pemenangnya: rasio gambar dan makna dalam cerita satirnya sangat harmonis. Unsur utama narasi adalah komedi linguistik, bentuk penilaian penulis - ironi, genre - cerita komik. Struktur artistik ini telah menjadi kanonik untuk cerita satir Zoshchenko.
8 slide
Deskripsi slidenya:
Zoshchenko sang satiris Kesenjangan antara skala peristiwa revolusioner dan konservatisme jiwa manusia, yang melanda Zoshchenko, membuat penulis sangat memperhatikan bidang kehidupan di mana, seperti yang dia yakini, ide-ide luhur dan peristiwa-peristiwa pembuatan zaman dideformasi . Ungkapan penulis, yang membuat banyak keributan, "Dan kami diam, dan kami sedikit demi sedikit, dan kami setara dengan realitas Rusia," tumbuh dari perasaan kesenjangan yang mengkhawatirkan antara "kecepatan fantasi " dan "realitas Rusia." Tanpa mempertanyakan revolusi sebagai sebuah ide, M. Zoshchenko percaya, bagaimanapun, bahwa, melewati "realitas Rusia", ide tersebut dalam perjalanannya menghadapi rintangan yang merusaknya, yang berakar pada psikologi kuno budak kemarin. Dia menciptakan pahlawan tipe khusus - dan baru, di mana ketidaktahuan menyatu dengan kesiapan untuk mimikri, pemahaman alami dengan agresivitas, dan naluri dan keterampilan lama disembunyikan di balik ungkapan baru. Kisah-kisah seperti "Korban Revolusi", "Grimace of NEP", "Brake of Westinghouse", "Aristokrat" dapat menjadi model. Para pahlawan pasif sampai mereka mengerti "apa yang ditunjukkan dan siapa yang tidak dipukuli", tetapi ketika "ditunjukkan" mereka tidak berhenti, dan potensi destruktif mereka tidak ada habisnya: mereka mengejek ibu mereka sendiri, pertengkaran karena sikat berubah menjadi "pertempuran yang solid" ("Orang yang gugup"), dan pengejaran orang yang tidak bersalah berubah menjadi pengejaran yang kejam ("Malam yang Mengerikan").
9 slide
Deskripsi slidenya:
Sebuah gambar baru dalam literatur Jenis baru adalah penemuan Mikhail Zoshchenko. Dia sering dibandingkan dengan "pria kecil" Nikolai Vasilyevich Gogol, Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, dan kemudian - dengan pahlawan Charlie Chaplin. Tapi tipe Zoshchenko - semakin jauh, semakin - menyimpang dari semua model. Komedi linguistik yang menjadi jejak absurditas kesadaran pahlawannya, menjadi salah satu bentuk pengungkapan dirinya. Dia tidak lagi menganggap dirinya orang kecil. "Anda tidak pernah tahu apa yang harus dilakukan rata-rata orang di dunia!" - seru pahlawan dari cerita "Istirahat Luar Biasa". Sikap bangga terhadap "kasus" - dari demagogi zaman; tetapi Zoshchenko memparodikannya: "Kamu mengerti dirimu sendiri: apakah kamu minum sedikit, lalu para tamu akan datang, maka kamu perlu merekatkan kaki ke sofa ... Istri juga kadang-kadang akan mulai mengungkapkan keluhan." Jadi dalam literatur tahun 1920-an, sindiran Zoshchenko membentuk "dunia negatif" khusus, seperti yang dia katakan, sehingga dia akan "dicemooh dan diusir dari dirinya sendiri."
10 slide
Deskripsi slidenya:
"Kisah Sentimental". Mulai pertengahan 1920-an, Mikhail Zoshchenko menerbitkan "kisah-kisah sentimental". Asal-usul mereka adalah cerita "Kambing" (1922). Kemudian muncul cerita "Apollo dan Tamara" (1923), "Rakyat" (1924), "Kebijaksanaan" (1924), "Malam yang Mengerikan" (1925), "Apa yang Dinyanyikan Burung Bulbul" (1925), "Merry Adventure " (1926) dan Lilac Blooms (1929). Dalam kata pengantar untuk mereka, Zoshchenko untuk pertama kalinya secara terbuka berbicara dengan sinis tentang "misi planet", kesedihan heroik, dan "ideologi tinggi" yang diharapkan darinya. Dalam bentuk yang sengaja dibuat sederhana, ia mengajukan pertanyaan: bagaimana kematian manusia dalam diri seseorang dimulai, apa yang menentukannya dan apa yang dapat mencegahnya. Pertanyaan ini muncul dalam bentuk intonasi reflektif.
11 slide
Deskripsi slidenya:
"Kisah-kisah sentimental" Pahlawan-pahlawan dari "kisah-kisah sentimental" terus menyanggah dugaan kesadaran pasif. Evolusi Bylinkin ("Apa yang dinyanyikan burung bulbul"), yang pada awalnya berjalan di kota baru "dengan takut-takut, melihat sekeliling dan menyeret kakinya", dan, setelah menerima "posisi sosial yang kuat, layanan publik, dan gaji kategori ketujuh plus untuk beban", berubah menjadi lalim dan kasar, yakin bahwa kepasifan moral pahlawan Zoshchensky masih ilusi. Aktivitasnya terungkap dalam kelahiran kembali struktur spiritual: itu jelas menunjukkan tanda-tanda agresivitas. "Saya sangat suka," tulis Gorky pada tahun 1926, "bahwa pahlawan cerita Zoshchenko "What the Nightingale Sang About" - mantan pahlawan "Mantel", dalam hal apa pun, kerabat dekat Akaki, membangkitkan kebencian saya berkat ironi pintar dari penulis”
12 slide
Deskripsi slidenya:
Jenis pahlawan baru Tetapi, seperti yang dicatat Korney Ivanovich Chukovsky pada akhir 1920-an dan awal 1930-an, Zoshchenko memiliki jenis pahlawan lain - seorang pria yang "kehilangan penampilan manusianya", "pria yang saleh" ("Kambing", "Malam yang Mengerikan" ) . Para pahlawan ini tidak menerima moralitas lingkungan, mereka memiliki standar etika lain, mereka ingin hidup dengan moralitas yang tinggi. Namun pemberontakan mereka berakhir dengan kegagalan. Namun, tidak seperti pemberontakan "korban" Chaplin, yang selalu dikipasi dengan belas kasih, pemberontakan pahlawan Zoshchenko tidak memiliki tragedi: kepribadian dihadapkan pada kebutuhan akan perlawanan spiritual terhadap adat istiadat dan gagasan lingkungannya, dan tuntutan keras penulis tidak maafkan kompromi dan kapitulasinya.
13 slide
Deskripsi slidenya:
Pahlawan - benar Seruan pada tipe pahlawan-benar mengkhianati ketidakpastian abadi satiris Rusia dalam swasembada seni dan merupakan semacam upaya untuk melanjutkan pencarian Gogol akan pahlawan positif, "jiwa yang hidup". Namun, tidak mungkin untuk tidak memperhatikan: dalam "kisah-kisah sentimental" dunia artistik penulis telah menjadi bipolar; keselarasan makna dan citra terputus, renungan filosofis mengungkapkan niat dakwah, jalinan gambar menjadi kurang padat. Kata menyatu dengan topeng penulis mendominasi; gayanya mirip dengan cerita; sementara itu, karakter (tipe), yang secara gaya memotivasi narasi, telah berubah: ini adalah intelektual rata-rata. Mantan topeng itu ternyata melekat pada penulisnya.
14 slide
Deskripsi slidenya:
Kesalahpahaman yang tragis Sikap kritik terhadap bakat Mikhail Zoshchenko adalah kesalahpahaman yang tragis. Sampai hari-hari terakhir, ia dituduh filistinisme, vulgar, keseharian, apolitis (alasan pertama adalah artikel "On Myself and My Work", yang terakhir - karya tahun 1940-an). Dia disarankan untuk berhenti menulis tentang "rawa borjuis kecil, yang sudah usang dan tidak menarik bagi siapa pun" ("Literaturny Sovremennik", 1941, No. 3, hal. 126). Sanggahan nyata dari sudut pandang ini diletakkan di berbagai pahlawan Zoshchenko: lingkaran sosial mereka besar dan melampaui mereka yang memiliki "properti kecil" - ada pekerja, dan petani, dan karyawan, dan intelektual, dan NEP tuan tanah, dan "mantan".
15 slide
Deskripsi slidenya:
Zoshchenko dan Kritik Membela komitmennya untuk menggambarkan tipe pahlawan khusus, Zoshchenko menulis: “Saya tidak ingin mengatakan bahwa kita semua adalah filistin dan penipu, dan semua pemilik. Saya ingin mengatakan bahwa hampir setiap dari kita memiliki sifat ini atau itu, naluri pedagang dan pemilik ini atau itu. Dia menjelaskan akar filistinisme dengan fakta bahwa itu "terakumulasi selama berabad-abad." Dengan pemahaman ini, filistinisme dibawa keluar dari batas-batas partisi kelas dan dimasukkan dalam rangkaian yang berbeda - etis, sosio-psikologis. Filistinisme menjadi tidak begitu banyak atribut kesadaran pahlawan, tetapi tanda bentuk khusus dari keberadaan manusia di dunia, cara khusus untuk melihat dan merasakan dunia, sistem kehidupan di mana kehidupan tidak spiritual dan di mana ia tidak naik ke tingkat keberadaan. Akibatnya, alasan sebenarnya untuk perbedaan antara Zoshchenko dan kritik adalah fokusnya pada sifat manusia: itu tidak cocok dengan gagasan Soviet ortodoks tentang "pembuatan ulang" cepat seseorang, pahlawannya keluar dari model Soviet yang dikanonisasi. sastra - pembawa pandangan progresif, perwakilan dari "kualitas yang dipilih" dari kelasnya. Kritik juga mencela Zoshchenko atas ketidakjelasan penilaian penulis. Intonasi sarkastik, ironi baginya merupakan bentuk kecenderungan penulis yang tidak cukup energik.
16 slide
Deskripsi slidenya:
Pencarian untuk "formula cerah" Hal ini menyebabkan refleksi yang mendalam dan sia-sia dari penulis pada karyanya. Dia mematuhinya. Dia mulai merasakan lipatan "ironis" dari karakternya sebagai kekurangannya sendiri. Dalam refleksinya, pencarian "formula cerah" menempati tempat yang sangat besar. "Pikiran tidak boleh berhenti pada keputusan yang suram," tulisnya dalam sebuah artikel tentang Nikolai Alekseevich Zabolotsky (1937). "Kualitas suram tidak cocok untuk seorang satiris Soviet ... - dia menulis dalam artikel pada tahun yang sama tentang Ilya Ilf, - dan berkomentar: "Pandangan dunia ini tidak biasa bagi orang-orang." Sebelumnya, dengan percaya diri menolak gagasan "longgar", seperti yang dia katakan, tentang perlunya kehadiran pahlawan positif dalam sindiran, Zoshchenko selama bertahun-tahun mulai mengidentifikasi persyaratan kritik resmi dengan "opini populer".
17 slide
Deskripsi slidenya:
Tubuh karya Zoshchenko yang ditulis pada 1930-an cukup besar: mencakup sekitar dua lusin drama ("Kamerad yang Terhormat", 1930; "Kejahatan dan Hukuman", 1933; "Daun Jatuh", 1941; "Di Bawah Limau Berlin" ( bersama dengan Yevgeny Lvovich Schwartz, 1941), "Kebahagiaan Prajurit", dll.), serta kisah-kisah "Pemuda yang Kembali", "Kisah Satu Kehidupan", "Pangeran Hitam", "Kerensky", "Kisah Keenam dari Belkin", "Taras Shevchenko". Secara gaya, mereka ditulis dalam gaya netral, mereka tidak mengandung komedi linguistik Zoshchenko, retorika mereka moralistik dan dangkal. Lebih dari yang lain, The Blue Book (1935) menarik perhatian. Untuk meningkatkan dampak idenya pada seseorang, Zoshchenko, atas saran Gorky, mengelompokkan cerita ke dalam siklus "Uang", "Cinta", "Penipuan", "Kegagalan", "Peristiwa Luar Biasa". Novel bertema sejarah dan membangun berdampingan dengan cerita lama disensor oleh penulis sendiri. Atas nama suara optimis, sengatan satir diambil dari mereka. Suara optimis dari karya-karya M. Zoshchenko
18 slide
Deskripsi slidenya:
Kontradiksi dalam struktur naratif karya Zoshchenko pada akhir 1930-an membuktikan pergeseran internal yang mendalam dalam struktur dunia artistiknya: seolah-olah berhenti mempercayai kekuatan tawa yang menghancurkan, Zoshchenko membawa moralisme ke permukaan. Dan kemudian peneguhan muncul dalam cerita-ceritanya, restrukturisasi pahlawan di depan pembaca (“Lampu Kota”) dan intonasi dakwah (“Peringatan”). Kadang-kadang muncul dalam bentuk aslinya, sindiran Zoshchenko ternyata lebih dalam dan lebih akurat, dan kisah-kisah seperti "Sejarah Kasus" meyakinkan kekuatan Zoshchenko sang satiris yang tidak terpakai. Kemiripan dengan Gogol yang telah melewati seluruh kehidupan penulis membuat dirinya terasa nyata di periode terakhir juga. Menjelajahi manusia dalam diri manusia, Zoshchenko, dilihat dari karya-karya tahun 1930-an dan 1940-an, khususnya, buku Before Sunrise, menggunakan dirinya sebagai model penelitian. Setelah selamat dari revolusi, dia sendiri tahu perasaan takut akan "kesempatan", dan perasaan "kegoyahan", dan "semacam trik licik dalam hidup", dan ketidakcocokan seseorang dengan dirinya sendiri, dan " kemalasan" kesadaran, tidak mampu mengatasi kebenaran mengerikan kehidupan nyata. Kemiripan dengan N.V. Gogol
19 slide
Deskripsi slidenya:
Ketidak-kebetulan pribadinya dengan kehidupan di sekitarnya, menggerogoti ketidakmungkinannya untuk menyatu dengannya, ia naik ke "kesuraman" -nya. Sama seperti Gogol percaya bahwa, melawan penyakit, ia terlibat dalam "mengusir setan", Zoshchenko dalam buku "Sebelum Matahari Terbit" (1943-1944), turun ke kedalaman alam bawah sadarnya, menurut Freud, menjelajahi trauma masa kecilnya , pakaian kesan awal dalam kata, berharap untuk menyingkirkan depresi. Dia berbagi pandangan Soviet tentang alam bawah sadar sebagai ruang bawah tanah lembab yang harus diserang dan ditentang oleh pikiran. Dalam hal ini ia melihat pentingnya karyanya selama Perang Patriotik Hebat. Namun publikasi cerita di majalah "Oktober" (1943) menimbulkan kritik tajam. Bagian kedua tidak pernah melihat cahaya hari selama kehidupan penulis (pertama kali diterbitkan pada tahun 1972, secara tekstual tidak diverifikasi, dengan judul "The Tale of the Mind"). Gelombang tuduhan politik juga melanda pers pada tahun 1945 - setelah dicetak ulang dalam cerita anak-anak Zvezda dari Zoshchenko "Petualangan Monyet" (awalnya - majalah "Murzilka"). Sikap waspada para kritikus terhadap "ejekannya", seperti yang mereka tulis, "lelucon" tentang revolusi dikaitkan langsung dengan "sifat apolitis" Serapion Brothers (yang ditarik kembali pada tahun 1944 sehubungan dengan penerbitan pertama bagian dari buku oleh Konstantin Alexandrovich Fedin "Pahit di antara kita"). Ketidaksesuaian dengan lingkungan
20 slide
Deskripsi slidenya:
Karya-karya terakhir M. Zoshchenko Pada tahun 1946, petir menyambar, yang membuat Zoshchenko kehilangan kesehatannya dan sangat mempersingkat hidupnya. Dalam laporan Andrei Aleksandrovich Zhdanov "Di majalah Zvezda dan Leningrad" dan resolusi selanjutnya dari Komite Sentral Partai Komunis All-Union Bolshevik 14 Agustus 1946, Zoshchenko disebut "sampah", "pemfitnah" dan "bajingan". Dia dikeluarkan dari Serikat Penulis dan kehilangan pensiun dan kartunya. Resolusi itu dibatalkan hanya selama tahun-tahun perestroika. Dalam keadaan depresi berat, Zoshchenko mencoba menulis (cerita feuilleton dan partisan). Dia juga menulis terjemahan novel "For Matches" dan "Risen from the Dead" oleh Mayu Lassila, "From Karelia to the Carpathians" oleh Antti Nikolaevich Timonen dan lainnya (karya terjemahan, yang diatur untuknya oleh teman-teman, khususnya Veniamin Aleksandrovich Kaverin, adalah satu-satunya sarana penghidupan keluarganya). Kesehatan Zoshchenko benar-benar dirusak. Kemiskinan, hinaan yang tidak pantas dan kesepian di mana dia mendapati dirinya meningkatkan kondisinya yang tidak sehat. Mikhail Zoshchenko meninggal pada 22 Juli 1958, di Leningrad. Dimakamkan di Sestroretsk. Jenis satir Zoshchenko memperumit pencarian orang Rusia tradisional. Penggambaran satir tentang kehidupan yang sudah ada dalam metode itu sendiri telah menghilangkan prasangka ilusi populis. Ini diperkuat oleh fokus Zoshchenko pada studi individu dan keyakinannya bahwa hanya dalam pembaruan spiritual dan moral seseorang terletak prospek kebangkitan masyarakat.
21 slide
Deskripsi slidenya:
Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google (akun) dan masuk: https://accounts.google.com
Teks slide:
Mikhail Mikhailovich Zoshchenko (1895-1958) Tidak, saya mungkin tidak berhasil menjadi sangat baik. Ini sangat sulit. Tapi ini, anak-anak, aku selalu bercita-cita. Mikhail Zoshchenko
Pada tahun 1913 ia masuk fakultas hukum Universitas St. Petersburg. Pada tahun 1915, selama Perang Dunia Pertama, mengganggu studinya di universitas, Zoshchenko pergi ke depan, di mana ia adalah seorang komandan peleton, panji dan komandan batalion. menjadi sukarelawan di garis depan, memimpin sebuah batalion.
Pada tahun 1917 ia kembali ke St. Petersburg, pada tahun 1918, meskipun menderita penyakit jantung, ia menjadi sukarelawan untuk Tentara Merah, di mana ia menjadi komandan dan ajudan tim senapan mesin. Setelah Perang Saudara pada tahun 1919, Zoshchenko terlibat dalam studio kreatif di rumah penerbitan "Sastra Dunia" di Petrograd, yang dipimpin oleh K. I. Chukovsky.
Pada 1920-1921. cerita-ceritanya muncul.
Mikhail Zoshchenko pada pertemuan lingkaran sastra Serapion Brothers.
Karya Zoshchenko, yang melampaui lingkup "sindiran positif tentang kekurangan individu", tidak lagi diterbitkan. Namun, penulis sendiri semakin menertawakan kehidupan masyarakat Soviet.
Dia meninggal pada 22 Juli 1958, tetapi tidak diizinkan untuk dimakamkan di Leningrad. Dia dimakamkan di Sestroretsk.
Monumen M.M. Zoshchenko di Sestroretsk.
Museum Sastra dan Memorial Negara. MM. Zoshchenko di St. Petersburg
Zoshchenko, seperti penyihir yang baik hati, menemani anak-anak, menasihati dan membimbing mereka di jalan menuju kebenaran, kebaikan, dan keadilan. Begitulah tema dari cerita "Kata-Kata Emas".
Siapa sajakah tokoh utama dari cerita tersebut? Dari sudut pandang siapa cerita itu diceritakan?
Norma etika dari kisah M. Zoshchenko "Kata-Kata Emas" 1. Jangan menyela lawan bicara. 2. Hormati pembicara. 3. Pertimbangkan perbedaan usia. 4. Bertindak sesuai keadaan. Etika - doktrin aturan perilaku
Pada topik: perkembangan metodologis, presentasi dan catatan
Kehidupan dan karya V. Dragunsky
Presentasi dalam bentuk warna-warni menyajikan informasi biografi dan tahapan karya penulis anak-anak V. Dragunsky....
Mikhail Mikhailovich Zoshchenko
Mikhail Mikhailovich Zoshchenko
28.07.1984 – 22.07.1958
Penulis, satiris, dan dramawan Rusia
Mikhail Zoshchenko lahir di St. Petersburg (menurut sumber lain, di Poltava). Pada bulan September 1927, Zoshchenko, atas permintaan editor Begemot, menulis otobiografi.
Ayah - Mikhail Ivanovich Zoshchenko, seorang seniman, adalah anggota Asosiasi Pameran Seni Bepergian. Dia berpartisipasi dalam pembuatan panel mosaik di fasad Museum Suvorov. Cabang pohon Natal kecil di sudut kiri ditata oleh Mikhail yang berusia lima tahun.
Ibu - Elena Osipovna (Iosifovna) Zoshchenko, nee Surina bermain di teater amatir, menulis cerita pendek.
Michael dengan saudara perempuan
Pada tahun 1913 Zoshchenko memasuki fakultas hukum Universitas St. Petersburg. Pada saat ini, cerita pertamanya yang masih hidup, Vanity (1914) dan karya Two-kopeck (1914), sudah ada sejak dulu.
Pada tahun 1915, Zoshchenko menjadi sukarelawan di garis depan, memimpin batalion, dan menjadi Ksatria St. George. Karya sastra tidak berhenti selama tahun-tahun ini. Pada tahun 1917 ia didemobilisasi karena penyakit jantung yang muncul setelah keracunan gas.
Sekembalinya ke Petrograd, Marusya, Meshchanochka, Tetangga dan cerita-cerita lain yang tidak diterbitkan ditulis, di mana pengaruh G. Maupassant terasa. Pada tahun 1918, terlepas dari penyakitnya, Zoshchenko menjadi sukarelawan untuk Tentara Merah dan bertempur di garis depan Perang Saudara hingga 1919.
Dalam Perintah lucu tentang polisi perkeretaapian dan pengawasan kriminal yang ditulis pada waktu itu, Art. Ligovo dan karya-karya lain yang tidak diterbitkan sudah merasakan gaya satiris masa depan.
“Pada pertengahan 20-an abad ke-20, Zoshchenko menjadi salah satu penulis paling populer. Humornya menarik bagi pembaca terluas. Buku-bukunya mulai terjual habis secara instan, nyaris tidak muncul di rak buku ... ”(K. I. Chukovsky)
M. Zoshchenko menganggap buku "Sebelum Matahari Terbit" sebagai karya yang signifikan. Bagi Zoshchenko, buku ini penting karena membantunya memahami penyebab kegugupan dan kesuramannya. Dari buku tersebut, pembaca belajar tentang kehidupan penulis dalam detail yang sangat halus.
Buku itu masuk majalah "Oktober" pada tahun 1943. Permulaannya diterbitkan dalam edisi 6-7, dan banyak kritik menimpa penulis. Pencetakan dihentikan, buku dilarang.
Pada tahun-tahun paling sulit bagi dirinya sendiri, Zoshchenko menulis cerita untuk anak-anak: "Cerita tentang Lenin", yang ditulis menurut memoar Anna Ilyinichna Ulyanova, cerita tentang anak-anak dalam perang, tentang binatang, "Anak Teladan", "Pengecut Vasya". Yang terbaik dari semua yang ditulis oleh Zoshchenko untuk anak-anak adalah cerita tentang masa kecil penulis sendiri - "Lelya dan Minka".
Pada musim semi tahun 1958, ia semakin parah - Zoshchenko menerima keracunan nikotin, yang menyebabkan kejang pembuluh otak jangka pendek. Pidato Zoshchenko menjadi sulit, dia berhenti mengenali orang-orang di sekitarnya. Pada 22 Juli 1958, pukul 00:45, Zoshchenko meninggal karena gagal jantung akut. Pihak berwenang melarang pemakaman penulis di jembatan Sastra pemakaman Volkovsky, Zoshchenko dimakamkan di Sestroretsk.