Sergey Kurginyan adalah sutradara utama. Sergey Kurginyan: biografi, kebangsaan, foto Sergey Kurginyan

13.11.2017

Kurginyan Sergey Ervandovich

Politisi Rusia

Sutradara teater

Pemimpin gerakan Esensi Waktu

Sergei Kurginyan lahir pada 14 November 1949 di Moskow. Ia dibesarkan dalam keluarga sejarawan dan filolog. Ayahnya adalah seorang profesor yang mengkhususkan diri dalam studi Timur Tengah dan lahir di sebuah desa kecil di Armenia, ibunya adalah seorang peneliti di Institut Sastra Dunia. A. Gorky. Ibu asli, kakek dan nenek Sergei, adalah bangsawan.

Sebagai seorang anak, Serezha bermimpi menjadi seorang seniman, jadi ia aktif berpartisipasi dalam pertunjukan amatir, menghadiri klub drama sekolah dan bermain dalam pertunjukan. Namun, ia gagal masuk sekolah teater sepulang sekolah. Tetapi ia menjadi mahasiswa di universitas eksplorasi geologi, di mana sudah di tahun ke-2 ia mulai mengarahkan teater amatir yang dibuat.

Setelah lulus dari universitas pada tahun 1972, pemuda itu bekerja di Institut Kelautan, dan seiring waktu menjadi peneliti dan kandidat sains. Pada tahun 1980, ia bekerja di institut eksplorasi geologi asalnya. Menggabungkan kegiatan ilmiah dengan hasrat untuk kreativitas artistik, Sergei tetap menjadi direktur studio teater yang diselenggarakan selama periode siswa, dan juga lulus secara in absentia pada tahun 1983 dari sekolah yang dinamai. B.Schukin.

Para bibliografi mencatat dengan penuh minat bahwa penganut Uni Soviet saat ini di masa Soviet sama sekali bukan pendukung sistem yang ada. Sebaliknya, ia menekankan kengerian dan pertumpahan darah rezim Stalinis dan fakta bahwa ia, keturunan keluarga bangsawan bangsawan dan cucu kakeknya, tidak menghormati pemerintah Soviet.

Pada tahun 1986, gagasan favorit ahli geofisika, teaternya, diakui sebagai teater negara bagian dan memperoleh nama "Di Papan", dan Sergei sendiri meninggalkan pekerjaan dalam spesialisasi pertamanya dan mengabdikan dirinya untuk kreativitas.

Kegiatan ilmuwan politik masa depan sebagai sutradara drama tidak terlalu sukses pada tahun-tahun itu. Satu-satunya pertunjukan "Gembala" berdasarkan drama "Batum" oleh Mikhail Bulgakov, yang dipentaskan olehnya pada tahun 1992 di panggung Teater Seni Moskow, gagal. Namun, dalam kegiatan ekonomi, sebaliknya, ia berhasil. Pada tahun 1987, berdasarkan studio teaternya, "Pusat Kreatif Eksperimental" didirikan. Dengan dukungan inisiatifnya, Sekretaris Komite Eksekutif Dewan Kota Moskow Yuri Prokofiev, Pusat tersebut diberikan sejumlah tempat di jantung ibu kota di Vspolny Lane dan mengalokasikan dana.

Pada tahun 1990, ETC menerima hak untuk disebut International Public Foundation atau Kurginyan Center. Pada tahun 2004, pusat tersebut juga mendapatkan status tinggi sebagai organisasi yang berafiliasi dengan Departemen PBB.

Sergei Yervandovich mendukung perestroika dan semua usaha Mikhail Gorbachev. Tetapi dia tidak pernah menginginkan runtuhnya Uni Soviet, tetapi menganjurkan modernisasi sistem komando administratif. Dia bergabung dengan jajaran CPSU untuk menerapkan ide-idenya untuk melestarikan dan meningkatkan kenegaraan, menentang kaum demokrat, yang menginginkan kematian kekaisaran.

Berkat mediasi kepala Komite Eksekutif Kota Moskow Prokofiev, ia, sebagai bagian dari kelompok pakar politik, mengunjungi Baku untuk membantu menyelesaikan konflik Armenia-Azerbaijan. Laporan hasil perjalanan itu, yang disampaikannya kepada Politbiro Komite Sentral partai, berisi prakiraan akurat tentang perkembangan situasi. Karena itu, Kurginyan mulai tertarik sebagai ahli di masa depan. Dia melakukan perjalanan ke Karabakh, Lituania, Dushanbe.

Pada tahun 1991, ia adalah penasihat tidak resmi untuk Gorbachev, yang mengusulkan rencana keluarnya negara dari krisis yang dilaksanakan oleh presiden. Namun, Sergei Yervandovich sendiri mengklaim bahwa dia memiliki perbedaan pendapat dengan kepala negara mengenai cara-cara untuk memimpin partai dan Uni Soviet keluar dari jalan buntu. Dia mendukung Komite Negara untuk Keadaan Darurat selama kudeta Agustus, mengumumkan ini dalam publikasi "Saya adalah ideologis keadaan darurat." Dia kemudian menerima salah satu konspirator, kepala KGB, Vladimir Kryuchkov, ke dalam ETC-nya. Selama konflik politik internal tahun 1993, ia berakhir di gedung Dewan Tertinggi. Penganut pindah ke Ostankino menempatkan dia keluar dari pintu sebagai lawan dari keputusan ini. Dia segera memberi tahu publik tentang niat mereka.

Pada tahun 1996, politisi meminta pengusaha besar untuk mengambil sisi pro-negara. Akibatnya, banding "Surat 13" muncul di pers, ditandatangani, khususnya, oleh kepala LogoVAZ Boris Berezovsky, Perusahaan Minyak Siberia Viktor Gorodilov, AvtoVAZ Alexei Nikolaev, Grup Alfa Mikhail Fridman, Menatep Mikhail Khodorkovsky, berisi proposal untuk jalan keluar dari krisis dan dukungan untuk Boris Yeltsin. Belakangan, hasil interaksi bisnis besar dengan kepala negara adalah munculnya sistem politik oligarki di Federasi Rusia.

Sergey Yervandovich menikah dengan Maria Mamikonyan. Mereka bertemu dan menikah saat belajar di institut. Hari ini dia adalah seorang seniman teater Na Doskakh, seorang karyawan ETC, kepala Perlawanan Orang Tua Seluruh Rusia, yang menangani perlindungan dan pendidikan keluarga. Organisasi tersebut menyangkal model pendidikan Barat, menganjurkan larangan pendidikan seksual anak-anak.

Pasangan itu memiliki seorang putri dewasa, Irina, yang juga bekerja di Center Kurginyan. Dengan pendidikan dia adalah seorang sejarawan, calon ilmu. Ira membesarkan seorang putri.

Sergei Ervandovich menyukai jenis bentuk teater baru. Oleh karena itu, ia adalah salah satu peserta pertama dalam eksperimen yang mengorganisir kelompok teater swadana, menciptakan "On the Boards". Ketika ternyata Melpomene tidak cenderung untuk membalas, ia menemukan panggilan yang sama menariknya - ia menemukan dan mengembangkan bakat seorang analis ahli. Pusat yang dinamai menurut namanya, bekerja berdasarkan prinsip semacam kontrak keluarga, menerbitkan surat kabar, majalah, buku-buku konten politik.

... baca lebih lanjut >

Kurginyan Sergey Ervandovich (1949, Moskow) - ilmuwan politik, presiden dana publik internasional "Pusat Kreatif Eksperimental" (Pusat Kurginyan).

Lulus dari Moscow Geological Prospecting Institute (1972, ahli geofisika) dan Sekolah Teater. Shchukin (1984, sutradara).

Kandidat Ilmu Fisika dan Matematika, hingga tahun 1980 ia bekerja sebagai peneliti senior di Institute of Oceanology of the USSR Academy of Sciences.

Teater-studio yang dibuat olehnya di tahun-tahun mahasiswanya sebagai hasilnya menjadi profesional dan pada tahun 1986 menerima status negara (Teater "Di Papan"). Penampilannya, mulai dari tahun 80-an, membangkitkan minat besar di dunia teater Rusia dan asing. Sergey Kurginyan masih menjadi sutradara utama dan sutradara pertunjukan teater.

Pada tahun 1989, ia mengorganisir dan mengepalai Perusahaan Pusat Kreatif Eksperimental, dan kemudian Yayasan Publik Internasional Pusat Kreatif Eksperimental (Pusat Kurginyan). Penulis buku Post-Perestroika, The Seventh Scenario, Lessons of Bloody October, Russia: Power and Oposition, serta ratusan artikel analitis dan jurnalistik di pers Rusia dan asing.

Dia adalah pemimpin redaksi jurnal ilmiah dan jurnalistik Rossiya-XXI, yang diterbitkan oleh Center sejak 1993, dan Sekolah Analisis Holistik almanak, yang mulai muncul pada musim semi 1998.

Dia memimpin klub intelektual dan diskusi "Meaningful Unity" dan sejumlah seminar politik dan analitis.

Dia terlibat dalam analisis proses politik di Rusia dan dunia, studi tentang ideologi pasca-kapitalis, masalah filsafat politik dan strategi pengambilan keputusan.

Buku (8)

Arsip saat ini. Teori dan praktik permainan politik

Kami membawa kepada pembaca karya-karya awal utama S.E. Kurginyan, yang ditulis pada periode 1988 hingga 1993. Penerbitan ulang karya-karya lama tidak ada hubungannya dengan penempatan otomatis buku-buku yang diterbitkan sebelumnya di bawah sampul baru.

Kami mengambil kebebasan memilih karya-karya paling signifikan dari Sergei Ervandovich untuk pembaca modern. Kami telah melengkapi karya-karya ini dengan perangkat referensi, karena banyak tokoh dan peristiwa yang disebutkan telah dihapus dari ingatan publik.

Esau dan Jacob: Nasib pembangunan di Rusia dan dunia. Volume 1

Esau dan Jacob: Nasib pembangunan di Rusia dan dunia. Volume 2

Ilmuwan politik terkenal Sergei Kurginyan dalam bukunya mengkaji nasib pembangunan di Rusia dan dunia.

Kurginyan menolak dua metode yang berlaku saat ini: akademik, yang ia sebut "retro", dan postmodern. Kurginyan mengusulkan "metode ketiga" yang membutuhkan berbagai jenis sintesis (ilmu politik dan filsafat politik yang sebenarnya, metafisika agama dan filsafat sekuler, dll.).

“Metode ketiga” memungkinkan Kurginyan untuk membuktikan bahwa humanisme dan pembangunan di abad ke-21 sama-sama sandera dari “perang melawan sejarah”. Kurginyan mengungkapkan Game sebagai antagonis fundamental Sejarah, yang memutuskan pada abad ke-21 untuk menarik garis di bawah Historis seperti itu. Dan dia menunjukkan bahwa penghapusan Rusia dari Sejarah melalui apa yang disebut perestroika hanyalah upaya pertama untuk menulis. Dan hanya Rusia yang bisa, kembali ke Sejarah, menyelamatkan dirinya sendiri dan dunia.

Mengayun. Konflik elit atau runtuhnya Rusia?

Ilmuwan politik terkenal Sergei Kurginyan dalam buku barunya meneliti fenomena yang disebut “politik rahasia”.

Pada saat yang sama, ia mengembangkan aparatus untuk menganalisis proses politik yang tidak transparan (“menyamar”), dan menerapkan aparatus ini pada analisis peristiwa terkini.

Penulis menganalisis peristiwa terkini dalam politik Rusia terbaru. Pengunduran diri dan pengangkatan, penangkapan dan pernyataan, proyek komersial dan ekses politik. Pada saat yang sama, relevansi (seseorang akan mengatakan "sensasionalisme") dari peristiwa yang dianalisis tidak mengaburkan baginya arti sebenarnya dari apa yang terjadi. Sergei Kurginyan tidak memihak, tidak mencoba menjelekkan siapa pun. Dia bertindak bukan sebagai penyidik atau jurnalis, tetapi sebagai peneliti elit.

Inti dari waktu. Volume 1

Inti dari waktu. Volume 2

"The Essence of Time" adalah serangkaian video ceramah oleh Sergei Kurginyan, seorang tokoh politik dan publik, direktur, filsuf dan ilmuwan politik, presiden dari Experimental Creative Center International Public Foundation.

Buku "The Essence of Time" berisi transkrip dari semua 41 kuliah dalam siklus. Masing-masing berisi refleksi Sergei Kurginyan tentang esensi masa kini, tentang metafisika, dialektika, dan refleksi mereka dalam aspek-aspek kunci politik Rusia dan global saat ini. Tema sentral dari siklus ini adalah pencarian cara dan mekanisme untuk keluar dari kebuntuan global sistemik manusia dalam semua dimensinya: dari metafisik hingga epistemologis, etis, antropologis. Dan, sebagai akibatnya, terjadi kebuntuan sosial-politik, teknologi, dan ekonomi.

Inti dari waktu. Volume 3

Inti dari waktu. Volume 4

Yayasan Publik Internasional "Pusat Kreatif Eksperimental" (Pusat Kurginyan MOF-ETC) dibuat pada tahun 1990. Ini adalah organisasi publik yang independen. Terdaftar di Kementerian Kehakiman pada 4 Juli 1991.

Para pendiri Pusat Kurginyan adalah sekelompok ilmuwan politik, sosiolog, budayawan.

Presiden - Sergey Yervandovich Kurginyan.

Wakil Presiden Riset - Byaly Yuri Vulfovich.

Direktur Umum - Syrovatko Natalya Mikhailovna.

Di antara program penelitian utama Pusat Kurginyan:

- "Filsafat politik proses sosial transisional";

- "Keamanan sumber daya Rusia";

- "Tantangan agama dan budaya negara Rusia";

- "Proses makro-regional dan lokal-regional";

- "Elit politik, ekonomi, dan budaya ilmiah";

- "Prinsip dan teknologi kontrol dalam sistem terdistribusi yang tidak stabil".

Perkembangan informasi dan analitik dari spesialis Pusat digunakan oleh struktur politik dari jangkauan yang cukup luas, serta badan pemerintah Federasi Rusia dan entitas konstituennya.

Salah satu kegiatan penting Kurginyan Center adalah program penerbitan.

Sejak 1989, Center telah menerbitkan sejumlah buku yang disiapkan oleh Sergei Kurginyan dan para ahli lainnya.

Sejak 1993, jurnal sosial-politik dan ilmiah dari Center " Rusia-XXI". Di antara penulis jurnal tersebut adalah para ahli, ilmuwan, humas, tokoh masyarakat dalam dan luar negeri yang terkenal.

Dari tahun 1995 hingga 1998, para ahli Center menjalankan halaman analisis mingguan mereka sendiri, Face of the Week, di surat kabar Zavtra. Sejak Mei 1998, Center secara teratur menerbitkan materi analisis di surat kabar Slovo (sebelumnya Pravda, pemimpin redaksi V. Linnik), serta di surat kabar dan majalah lainnya. Sekarang para ahlinya muncul dalam program analitis di radio dan televisi.

Sejak April 1998, Center Kurginyan telah menerbitkan almanak analitis "Sekolah Analisis Holistik". Tugas almanak adalah analisis faktual peristiwa dari berbagai masalah sosial-politik Rusia dan dunia, pemahaman teoretisnya, dan ringkasan konseptualnya.

Di bawah naungan Pusat, seminar internasional "Konflik Fundamental di Abad 21", yang diselenggarakan pada bulan Desember 2001 atas prakarsa pihak Rusia dan Israel, terus beroperasi.

Sejak Desember 2004, ETC telah menjadi organisasi non-pemerintah yang terkait dengan Departemen Informasi Publik Perserikatan Bangsa-Bangsa.

Pusat ini berdiri pada asal mula pembentukan Komunitas Internasional Organisasi Akademik untuk Penelitian dan Penanggulangan Terorisme (ICTAC).

Pada bulan September 2005, sebuah perjanjian kerjasama telah ditandatangani dengan Institut Pembangunan Sosial Eropa dan Asia di bawah Pusat Pengembangan Dewan Negara Republik Rakyat Cina.

Pada bulan November 2005, Kurginyan Center, bersama dengan Chandigarh Center for Research on Rural and Industrial Development (CRRID), memulai program jangka panjang seminar dan konferensi tentang asal usul terorisme internasional dan regional dan perang melawannya, serta seperti pada studi global dan ekonomi.

Reli 4 Februari di Bukit Poklonnaya benar-benar bermanfaat bagi penyelenggara dan pembawa acaranya, Sergei Kurginyan. Belum pernah sutradara teater yang tidak dikenal ini menarik banyak penonton. Ya, dan tidak akan mengumpulkan. Tindakan selanjutnya di Pusat Pameran Seluruh Rusia pada 23 Februari, diumumkan secara optimis untuk 15.000 peserta, ternyata mampu mengumpulkan tidak lebih dari beberapa ratus tanpa sumber daya administratif.

Namun, untuk Sergei Kurginyan Yang penting bukan menang tapi ambil bagian. Teaternya "On the Boards" mengumpulkan penonton secara gratis. Setelah pertunjukan, prasmanan selalu diatur. Istirahat di antara mereka adalah berminggu-minggu. Dan pertunjukan masih berlangsung di aula yang setengah kosong. Menurut ulasan, teater Kurginyan Tontonan ini bukan untuk orang yang lemah hati.

"Saya bahkan tidak bisa memanggilnya rekan saya," kata sutradara kepada Pembicara. Mark Rozovsky.- Di masa Soviet, dia benar-benar memimpin studio teater "On the Boards", tetapi ada sedikit seni di sana. Saya hanya bisa menguasai setengah dari salah satu penampilannya. Tetapi pada tahun 1986 empat studio Moskow, termasuk milik saya dan Kurginyan, menerima status teater, yang diizinkan untuk swadaya. Kami tidak memiliki satu rubel subsidi, tetapi kami dialokasikan tempat. Lebih-lebih lagi, Kurginyan entah bagaimana ternyata menjadi keseluruhan kompleks bangunan. Saya pikir Pavlov secara pribadi melakukan yang terbaik di sini, Perdana Menteri. Dan KGB. Sergey Kurginyan dengan cepat mengubah teater ini menjadi klub politik, menghubungi segala macam sampah. Saya mendengar bahwa setelah kudeta mereka menangkap ketua KGB Kryuchkov, dia memiliki teks di mejanya Kurginyan dengan area yang digarisbawahi. Aku langsung putus dengannya setelah itu. Kemudian hanya desas-desus yang mencapai bahwa alih-alih pertunjukan, stormtroopers berlatih di teaternya.

Penasihat Penasihat

Segera setelah putsch, Nezavisimaya Gazeta menerbitkan sebuah artikel besar berjudul "Penasihat Penasihat Pemimpin Kremlin," menuduh Kurginyan mendukung putschist dan pengkhianatan. Dua puluh tahun kemudian, penulis artikel ini, Mikhail Leontiev, bergandengan tangan dengan mantan lawan ideologisnya di Poklonka.

- Kurginyan benar saat itu, tapi aku tidak. Dan saya mengakui kesalahan saya kepadanya, - presenter TV itu sendiri menjelaskan kepada lawan bicaranya. – Saya menulis artikel ini atas permintaan mitra politik saya yang menganjurkan perubahan mendasar. Saat itu, saya dan Kurginyan berada di parit yang berbeda, meskipun saya adalah satu-satunya karyawan tetap di Pusat Kreatif Eksperimentalnya, tempat saya mengajar filsafat. Orang-orang dari berbagai pandangan berkumpul di sana - aktivis "Solidaritas" Polandia, Evgeny Yasin - itu adalah platform diskusi yang luas ... Namun, Kurginyan sendiri salah pada tahun-tahun itu: dia bertaruh pada orang yang salah.

Dengan bertaruh pada Kryuchkov, Kurginyan benar-benar salah perhitungan, meskipun dia mengaturnya setelah penjara sebagai penasihatnya di Pusat. Dia sendiri, menurut dia, terus menjadi penasihat kepemimpinan negara. Apalagi penasihatnya sangat rahasia sehingga pimpinan bahkan tidak curiga.

- Kurginyan mengatakan bahwa dia adalah penasihat saya pada tahun 1993? - tertawa mantan pembicara Dewan Tertinggi Ruslan Khasbulatov. Tidak tahun ini atau lainnya. Mungkin dia menghadiri salah satu pertemuan saya dengan ilmuwan politik? Meski begitu, aku tidak mengingatnya. Dan saya tidak membutuhkan nasihatnya. Saya memiliki lebih banyak ... orang-orang terkenal yang bekerja sebagai penasihat.

Kali berikutnya nama Kurginyan muncul hanya pada tahun 1996, ketika "surat tiga belas" muncul - seruan pemilihan oligarki untuk mendukung stabilitas rezim Yeltsin. Selain Berezovsky, itu ditandatangani oleh Gusinsky, Potanin, Fridman, Khodorkovsky, dll., Tetapi Sergei Kurginyan masih dianggap sebagai penulis.

Tidak lucu

Tampaknya sekarang situasinya berulang, terutama karena Sergey Yervandovich jelas tidak kehilangan hubungannya dengan bisnis pro-Kremlin. Pada 2010, pada malam 9 Mei, sebuah ledakan terjadi di tambang Raspadskaya - puluhan orang tewas. Dan Kurginyan dengan sekelompok asisten segera terbang ke Kuzbass dengan uang seseorang, bertemu dengan manajemen tambang dan dengan pejabat, menyalahkan para penambang itu sendiri atas semua masalah, yang sebagai pembalasan menyebut Kurginyan "pengacara oligarki." Rekan pemilik Raspadskaya, yang tidak tahu, adalah Roman Abramovich. Slogan Poklonnaya "Kami kehilangan sesuatu!" cukup berlaku untuknya.

Pertunjukan teatrikal ini dapat dipentaskan "di papan", tetapi pertunjukan politik membutuhkan tribun. Tribun Kurginyan, setelah perjalanannya ke Raspadskaya, disediakan oleh Channel Five, milik Grup Media Nasional pro-Putin.

“Sebelum program “Pengadilan Waktu”, saya tidak akrab dengan Kurginyan, co-host-nya Nikolai Svanidze mengatakan kepada “Interlocutor”. - Saya mengetahui tentang partisipasinya dalam proyek dari produser Alexander Rodnyansky, yang menawarkan untuk menjadi wasit antara Mlechin dan Kurginyan. Awalnya, Kurginyan masih tenang - relaksasi Mlechin memadamkan emosinya, tetapi dalam "Percobaan Sejarah", di mana tidak ada wasit, saya tidak lagi memadamkannya. Saya tidak mengerti posisinya sebagai oposisi. Kurginyan secara formal menjauhkan diri dari penguasa, tetapi pada saat yang sama mengkritik oposisi yang sebenarnya dengan argumen dari otoritas yang sama. Sebelum rapat umum di Jalan Poklonnaya, saya bahkan mengatakan kepadanya: "Anda bahkan tidak bisa duduk di pohon Natal dan tidak tergores." Dia sering dibandingkan dengan Zhirinovsky. Secara visual mirip, saya tidak membantah. Dan ada ambisi, dan seni. Tapi Zhirinovsky lucu. Kurginyan tidak lucu.

Anggota kru film Rossiya mengatakan kepada Interlocutor bahwa begitu mereka merasa bahwa Kurginyan telah secara serius memutuskan untuk memprovokasi Svanidze ke dalam perkelahian. Dan dia terus melakukan ini bahkan setelah kamera dimatikan. Ini bukan lagi hanya permainan publik. Desember lalu, Kurginyan menyirami oposisi Roman Dobrokhotov dengan air di radio Ekho Moskvy, meskipun pendengar tidak dapat melihatnya.

“Bagi saya, dia memiliki adegan yang disiapkan dan dia menghidupkannya, bahkan tanpa sempat memahami kata-kata saya, hanya menyadari bahwa ada semacam serangan terhadapnya,” Dobrokhotov menjelaskan kepada lawan bicaranya. - Saya berbicara dengannya pada tahun 2005 - saat itu dia sama tidak seimbang dan narsisnya. Tapi sekarang dia diminati oleh pihak berwenang, karena dia memobilisasi bagian dari masyarakat yang, seperti dia, menderita mania konspirasi.

Hari ini, Kurginyan melakukan perjalanan keliling negeri dengan kekuatan dan kekuatan, memberi tahu orang-orang tentang ancaman terhadap Rusia, mahasiswa didorong secara paksa ke kuliahnya (kasus terakhir adalah di Tver), demonstrasi "anti-oranye" dari para pendukungnya diadakan di tempat yang berbeda. kota. Kurginyan menakuti orang awam dengan kembalinya tahun 90-an. Melihatnya, sepertinya mereka sudah kembali.

Dan ini semua tentang dia

Alexander Prokhanov:

“Sebuah komet mempesona yang menurut saya menyenangkan bernama Kurginyan kini telah tiba di orbit Bumi. Dan kita berada dalam kilauan ini, dalam pancaran cahaya ini, dalam kecemerlangan komet ini.

Mark Rozovsky:

“Ini adalah kembang api yang akan segera padam. Kurginyan benar-benar tipe Dostoyevsky: bahkan bukan iblis, tetapi seorang obscurantist dengan ambisi politik, yang pertama-tama dibutuhkan oleh KGB, dan kemudian oleh pemerintahan Kremlin yang baru.

Biografi

Sergei Kurginyan lahir pada tahun 1949 dalam keluarga sarjana humaniora Moskow. Dengan spesialisasi pertama - ahli geofisika. Yang kedua adalah sutradara teater. Yang ketiga - seorang ahli kelautan. Pada keempat - sibernetika. Pada kelima - seorang ilmuwan politik. Pada keenam - seorang jurnalis. Pada ketujuh - penulis naskah. Pada kedelapan - seorang tokoh masyarakat. Pada tanggal sembilan... Mungkin itu sudah cukup!

Di tahun-tahun mahasiswanya, ia menciptakan studio On the Boards, yang menerima status teater selama perestroika dan tumbuh menjadi klub politik Pusat Kreatif Eksperimental. Sampai saat ini, ia hanya dikenal karena artikel-artikel menyedihkan di pers patriotik. Dari Juli hingga Desember 2010, ia bekerja sebagai co-host program Judgment of Time di Channel Five, dan dari Agustus 2011 ia menjadi co-host dari Historical Process di Rusia. Menciptakan gerakan Essence of Time.

Politisi Soviet dan Rusia, sutradara teater, ilmuwan politik dan pemimpin gerakan Essence of Time

Sergey Kurginyan

Biografi singkat

Sergey Yervandovich Kurginyan(lahir 14 November 1949, Moskow, Uni Soviet) - Politisi Soviet dan Rusia, sutradara teater, ilmuwan politik, dan pemimpin gerakan Essence of Time. Hingga 2012, ia adalah pembawa acara tetap acara bincang-bincang politik "Proses Sejarah" di saluran TV "Rusia".

Lahir di keluarga ilmuwan Moskow. Ayah - Yervand Amayakovich Kurginyan (1914-1996), sejarawan, "berasal dari desa terpencil di Armenia." Ibu - Maria Sergeevna Beckman (1922-1989) adalah seorang peneliti senior di Departemen Teori Sastra Institut Sastra Dunia Gorky, seorang spesialis di T. Mann, dan penulis sejumlah monografi. Kakek dari pihak ibu, Sergei Nikolaevich Beckman - seorang bangsawan turun-temurun, keturunan Beckman Swedia, yang datang ke Rusia dan memasuki layanan Ivan the Terrible, dan keluarga bangsawan Polandia Bonch-Osmolovsky, seorang perwira kulit putih yang pergi ke The Reds, ditembak pada tahun 1938. Nenek dari pihak ibu - Maria Semyonovna Beckman, nee Putri Meshcherskaya dari Smolensk.

Lulusan Institut Prospeksi Geologi Moskow dengan gelar di bidang geofisika (1972). Pada tahun 1978 ia mempertahankan tesisnya "Pengembangan metode untuk interpretasi kuantitatif karakteristik frekuensi bidang pada bidang frekuensi kompleks dalam metode eksplorasi listrik dan geolistrik dalam", menjadi kandidat ilmu fisika dan matematika. Dia adalah seorang peneliti di Institut Oseanologi dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (1974-1980), hingga tahun 1986 dia juga seorang peneliti senior di laboratorium sibernetika terapan Institut Prospek Geologi Moskow.

Karier teater

Sejak 1968, ia mengarahkan grup teater di Moscow Geological Prospecting Institute. Secara in absentia ia lulus dari Sekolah Teater. B. Shchukin (1983) jurusan penyutradaraan drama.

Dia adalah anggota komisi bentuk teater baru Persatuan Pekerja Teater RSFSR dan penggagas eksperimen sosial-ekonomi "Studi teater dengan kontrak kolektif." Pada tahun 1986, studio teater, yang dibuat oleh S. Kurginyan di tahun-tahun mahasiswanya, mengambil bagian dalam percobaan ini, bersama dengan studio M. Rozovsky, "In the South-West", "Man", dll. Berdasarkan hasil percobaan, teater menerima status teater negara eksperimental dengan pembiayaan sendiri ( studio teater profesional "Di papan"). Teater S. Kurginyan menganut pendekatan filosofis dan metafisik terhadap fenomena zaman kita.

Pada tahun 1992, ia tampil di Teater Seni Moskow. Produksi Gorky dari drama "The Shepherd" berdasarkan drama oleh M. A. Bulgakov "Batum".

Pusat Kreatif Eksperimental

Menurut ekonom Sergei Aleksashenko, Kurginyan mengambil bagian dalam apa yang disebut "privatisasi nomenklatura", yang ditentangnya sendiri berulang kali secara aktif. Seperti yang dicatat Aleksashenko, dengan izin khusus dari komite eksekutif distrik, Kurginyan menerima dua bangunan untuk "Pusat Kreatif Eksperimental". Kurginyan sendiri menegaskan bahwa dia benar-benar menerima bangunan-bangunan ini di neraca, tetapi menyangkal penilaian ini sebagai "menerima kepemilikan."

Sejak 1980-an, Kurginyan, sejalan dengan kegiatan teater, telah menganalisis proses politik. Pada November 1987, Komite Eksekutif Dewan Kota Moskow, dengan keputusan No. 2622, menciptakan "Pusat Kreatif Eksperimental" berdasarkan studio teater "On the Boards" dan menyediakannya dengan kompleks tempat di Vspolny Lane , membuka dana untuk rekonstruksi mereka. Pada Januari 1989, Kurginyan mengepalai organisasi tipe baru, Pusat Kreatif Eksperimental, yang dibuat oleh Komite Eksekutif Kota Moskow berdasarkan teater. Pada tahun 1990, ia menerima nama Yayasan Publik Internasional "Pusat Kreatif Eksperimental" (MOF DLL, "Pusat Kurginyan"), Kurginyan menjadi presidennya. Pada tanggal 4 Juli 1991, MOF DLL terdaftar di Departemen Kehakiman sebagai organisasi publik yang independen. Sejak Desember 2004, ETC berstatus sebagai organisasi non-pemerintah yang terkait dengan Departemen Informasi Publik Perserikatan Bangsa-Bangsa.

Aktivitas politik

Pada tahun 1988, ia bergabung dengan CPSU untuk mencoba menghentikan runtuhnya Uni Soviet. Setelah mengajukan permohonan kepada Komite Sentral CPSU dengan proposal untuk memberikan bantuan ahli dalam menyelesaikan konflik Armenia-Azerbaijan yang menjulang melalui mediasi Vyacheslav Mikhailov (pada waktu itu seorang karyawan aparat Komite Sentral CPSU, kepala Komite Sentral CPSU departemen Komite Sentral CPSU untuk hubungan antaretnis), ia dikirim dengan sekelompok analis ke Baku. Hasil perjalanan tersebut adalah laporan “Baku” tertanggal 15 Desember 1988. Laporan tersebut langsung masuk ke Politbiro Komite Sentral CPSU, setelah itu S. Kurginyan dilibatkan oleh Komite Sentral CPSU sebagai konsultan dan berulang kali melakukan perjalanan ke “ hot spot" (Karabakh, Vilnius, Dushanbe) atas nama Komite Sentral CPSU dan Soviet Tertinggi Uni Soviet untuk pemeriksaan konflik.

Selama bekerja dengan Komite Sentral CPSU, ia mendapat dukungan dari sekretaris kedua (saat itu pertama) MGK CPSU Yuri Prokofiev, yang mendukung gagasan S. Kurginyan tentang mengandalkan lapisan intelektual (terutama intelektual ilmiah dan teknis) untuk mengambil hambatan modernisasi oleh negara. Pada bulan September 1990, pada sesi brainstorming di Dewan Menteri Uni Soviet, Kurginyan mengusulkan untuk melakukan tindakan penyitaan yang keras dan penindasan massal terhadap "pengusaha ekonomi bayangan". Pada saat itu, ia mempertahankan hubungan dekat dengan Wakil Rakyat Uni Soviet, kepala wakil kelompok Soyuz Viktor Alksnis.

Sergey Kurginyan ( di latar belakang) di forum "Kaukasus Hari Ini dan Besok: Dialog Terbuka Pemuda".

Pada musim semi 1990, ia mencalonkan diri dalam pemilihan wakil rakyat RSFSR dalam daftar Blok Pasukan Sosial dan Patriotik "Menuju Persetujuan Rakyat" di distrik teritorial Chertanovsky No. 58 Moskow. Program pemilihan kandidat S. Kurginyan mengusulkan strategi untuk keselamatan nasional Rusia, yang bertujuan untuk mencegah runtuhnya ekonomi, masyarakat, dan negara Rusia. Dalam seruan sekelompok pemilih yang mendukung calon S. Kurginyan, menanggapi pertanyaan dari mana mendapatkan uang untuk pelaksanaan program ini, diindikasikan bahwa Rusia setiap tahun kehilangan uang dalam jumlah besar karena distribusi yang tidak adil antara republik Uni Uni Soviet, untuk konstruksi jangka panjang dan "proyek abad ini" sekutu dll. Dengan republik yang memisahkan diri, diusulkan untuk beralih "ke pemukiman dengan harga dunia untuk bahan baku." Rusia ditawari "dengan hemat dan hati-hati", seperti Jepang, untuk menginvestasikan semua dana yang dikeluarkan dalam program keselamatan nasional Rusia.

Pada bulan Juli 1990, Kurginyan menulis sebuah memorandum kepada Komite Sentral CPSU, yang menyatakan bahwa “Uni Soviet pada dasarnya menjadi entitas negara fiktif, sebuah suprastruktur yang tidak perlu dan memberatkan untuk semua, tanpa kecuali, subjek kenegaraan, secara de facto telah menyatakan mereka kepenuhan sebagai menyatakan dalam arti penuh dari kata ini.<…>Satu-satunya jalan yang mungkin untuk kepemimpinan politik Uni Soviet saat ini adalah apa yang disebut. "ide kerajaan", yaitu, ide konseptual paling kuat yang memungkinkan Anda membuat subjek baru dalam waktu sesingkat mungkin.<…>Negara seperti itu harus menjadi bagian dari Uni Soviet, lebih besar dari Rusia, dan mau tidak mau lebih kecil dari Uni Soviet saat ini.

Menurut Kurginyan, pada tahun 1991 ia menolak menjadi penasihat Presiden Uni Soviet Mikhail Gorbachev karena perbedaan pandangan tentang cara membawa Partai Komunis dan negara keluar dari jalan buntu. Namun, menurut mantan Wakil Rakyat Uni Soviet Viktor Alksnis: “S. Kurginyan adalah penasihat tidak resmi Politbiro Komite Sentral CPSU dan bahkan M. Gorbachev. S. Kurginyan-lah yang kemudian mengusulkan kepada Gorbachev rencananya untuk membawa Uni Soviet keluar dari krisis, dan dia mulai menerapkannya. Singkatnya, inti dari rencana ini adalah bahwa Gorbachev harus menyatukan kekuatan sentris Uni Soviet, memotong radikal dari kiri dan kanan, menciptakan blok sentris yang kuat dari partai dan gerakan politik, yang diandalkan untuk memulai reformasi di negara ini. .

Dia secara politis dan moral mendukung Komite Darurat Negara (yang pidatonya tidak terkait langsung), tak lama setelah kegagalan pidatonya dia menerbitkan artikel "Saya adalah ideologis keadaan darurat." Menurut Kurginyan sendiri, ia mengetahui tentang Komite Darurat Negara pada pagi hari 19 Agustus, memasuki kantor Oleg Lobov, Wakil Ketua Pertama Dewan Menteri RSFSR. Setelah pembebasan mantan Ketua KGB Uni Soviet Vladimir Kryuchkov dari tahanan pada Januari 1993, ia membawanya untuk bekerja di Pusat Kreatif Eksperimental.

Pada Mei 1992, atas nama klub Postperestroika, ia membagikan dokumen “Di baris terakhir. Memorandum tentang Kemungkinan Rekonsiliasi Pasukan Konstruktif Rusia", di mana ia menyerukan pembentukan pemerintahan koalisi "demokrat yang tidak menodai kehormatan mereka dengan bekerja sama dengan kursus anti-rakyat, patriot maju dan berpikiran progresif, komunis berorientasi pada pembangunan masa depan negara, serta perwakilan dari kepemimpinan industri yang ditujukan untuk kepentingan nasional dan pertanian, petani, pengusaha, bankir, serikat pekerja terkemuka di negara itu.”

Pada Maret 1993, menurut beberapa laporan, Kurginyan menjadi penasihat ketua Soviet Tertinggi RSFSR, Ruslan Khasbulatov. Namun, Khasbulatov sendiri menyangkal bahwa Kurginyan bekerja sebagai penasihatnya. Selama peristiwa September - Oktober 1993, ia berada di gedung Dewan Tertinggi, menentang para pendukung solusi paksa krisis dengan paksa dari antara pasukan keamanan oposisi dan radikal politik (V. Achalov, A. Barkashov, A. Makashov, S. Terekhov, dll.) dan menunjuk pada kurangnya sumber daya yang berbahaya - kekuasaan, politik, informasi, dan lainnya - di antara para pendukung Dewan Tertinggi untuk keberhasilan tindakan semacam itu. Dia adalah pengembang skenario untuk perilaku pasukan oposisi, alternatif dari skenario yang diterapkan pada 3 Oktober (“pawai ke Ostankino”). Menurutnya, rencana untuk berbaris di Ostankino itu provokatif. Beberapa kali ia mengganggu provokasi yang diselenggarakan di antara para pembela gedung Dewan Tertinggi (yang disebut "pemberontakan Sokolov", dll.), dengan tegas menolak penggabungan ke dalam lingkungan para pembela Barkashovit dan elemen provokatif lainnya. Melakukan dialog politik dan kampanye informasi yang mendukung Dewan Tertinggi. Pada 30 September, "partai" pendukung kampanye melawan Ostankino, yang berada di dalam gedung Angkatan Bersenjata, mencapai pengusiran S. Kurginyan sebagai lawan berbahaya mereka (menurut versi lain, Sergei Yervandovich dikawal keluar dari wilayah oleh rekan Barkashov, bersama dengan Yakut yang ditemukan di wastafel). Pada hari yang sama, S. Kurginyan berbicara kepada semua pendukung Dewan Tertinggi dengan peringatan tentang provokasi yang akan datang. Peringatan itu disampaikan melalui saluran sistem informasi Koltso yang ada saat itu, dan juga muncul di kaset-kaset kantor berita resmi.

Pada Maret 1996, ia mengundang perwakilan bisnis besar untuk bersatu dan mengambil posisi pro-negara yang konstruktif, yang seharusnya menjadi jaminan untuk mempertahankan rezim politik hukum yang demokratis di negara ini. Hasil dari ini adalah "Surat Tiga Belas" yang terkenal, yang ditandatangani oleh orang-orang terkenal seperti Boris Berezovsky, Mikhail Fridman, Mikhail Khodorkovsky. Penerbitan surat itu menjadi elemen penting dari proses politik yang menghalangi perkembangan awal peristiwa di sepanjang garis tahun 1993 (pada 17 Maret 1996, deputi Duma Negara tiba-tiba dievakuasi dari gedung), terkait dengan ketakutan akan bagian dari elit tentang konsekuensi dari kerugian yang diharapkan dari pemilihan presiden 1996 oleh B. N. Yeltsin Kepala Partai Komunis G. A. Zyuganov. Akibatnya, Boris N. Yeltsin yakin bahwa opsi elektif untuk memperluas kekuasaannya menjanjikan. Eskalasi peristiwa dan pengenalan keadaan darurat dicegah (Duma Negara melanjutkan pekerjaannya, pemilihan diadakan pada musim panas 1996). Namun, hasil interaksi antara rombongan Boris Yeltsin dan pengusaha besar selama persiapan dan pelaksanaan pemilu 1996 adalah munculnya di Rusia pada 1996-1999. rezim politik oligarki, yang disebut. "tujuh bankir".

Kurginyan mengklaim bahwa dia berpartisipasi dalam pemecatan Jenderal A.I. Lebed dari jabatan Sekretaris Dewan Keamanan Federasi Rusia.

Pada awal 2011, ia menciptakan dan memimpin gerakan Essence of Time, yang mencakup pendukung balas dendam merah dan pemulihan Uni Soviet yang diperbarui, yang berkumpul di sekitar siklus program Essence of Time.

"Esensi Waktu"- program penulis Sergei Kurginyan, yang menandai awal dari pergerakan nama yang sama. Diterbitkan dari 1 Februari hingga 17 November 2011. Sebanyak 41 edisi dan 2 edisi khusus diterbitkan.

Pada Desember 2011, dia dua kali membakar pita putih di depan umum (simbol gerakan protes di Rusia pada pergantian 2011-2012), yang dia sebut simbol edisi baru perestroika, Perestroika 2.

Pada musim dingin 2012, bersama dengan sejumlah politisi, ia berbicara menentang ancaman "revolusi oranye" di Rusia (dinamai dengan analogi dengan Revolusi Oranye Ukraina), yang dimulai dalam bentuk " Gerakan untuk Pemilihan yang Adil", menurut para politisi ini, menggunakan bentuk dan metode skenario Ukraina. Untuk melawan ancaman ini, "koalisi anti-Oranye" yang luas dibentuk dari organisasi politik dan publik, di mana prinsip pemersatu utama adalah untuk mencegah peluncuran "Revolusi Oranye" di negara itu dan yang mengambil posisi oposisi alternatif, "Angkatan Ketiga" dalam peristiwa yang terjadi. Pada saat yang sama, atas inisiatif S. Kurginyan, "Komite Anti-Oranye" dibentuk, yang meliputi Maxim Shevchenko, Mikhail Leontiev, Alexander Dugin, Vadim Kvyatkovsky, Marina Yudenich. Kasyanov, Ryzhkov, Sobchak) dan ke " liberoids" adalah bahwa, menurut Kurginyan, mereka berjuang untuk "disintegrasi Rusia" dan peluncuran Perestroika-2.

Selama 2011-2012 di kepala gerakan, Essence of Time, bersama dengan sejumlah gerakan afiliasi, organisasi dan tokoh masyarakat, mengadakan sejumlah rapat umum di Moskow.

Pada tahap pertama (Desember 2011-Maret 2012) mereka terutama dikhususkan untuk perang melawan "koalisi oranye":

24 Desember 2011, Mengubah "Titik Pengumpulan", Vorobyovy Gory
4 Februari 2012, reli anti-oranye, Poklonnaya Gora
23 Februari 2012, Perubahan Angkatan Ketiga, Pusat Pameran Seluruh Rusia
5 Maret 2012, Reli mobilisasi, alun-alun

Menurut S. Kurginyan, dengan meluncurkan serangkaian aksi unjuk rasa, dia memecahkan dua masalah: pertama, dia melawan perebutan kekuasaan "oranye" oleh oposisi radikal non-sistemik; kedua, memperbaiki posisi “melawan Oranye, bertentangan dengan Putin” untuk bermain bersama dengan Partai Komunis Federasi Rusia untuk mengembangkan keberhasilan pemilihannya dalam pemilihan Duma Negara pada bulan Desember 2011. Namun, sebagian besar disebabkan oleh tidak adanya posisi yang jelas dari pimpinan Partai Komunis tentang masalah oposisi atau sebaliknya, dukungan untuk "oposisi oranye" tidak terjadi. Dengan demikian, seluruh efek dari tindakan S. Kurginyan diterima oleh V. Putin, yang memenangkan pemilihan presiden dan, yang paling penting, berhasil mengkonsolidasikan kemenangan ini. Faktor penting dalam hal ini adalah hilangnya dinamisme dan, sebagian besar, otoritas oleh oposisi non-sistemik (situasi "rakyat melawan penguasa" tidak terjadi). Ini adalah salah satu hasil dari demonstrasi massa baik oleh para pendukung V. Putin sendiri maupun oleh "kekuatan ketiga" Kurginyan; akibatnya, perwakilan oposisi secara aktif mengkritik S. Kurginyan, menuduhnya bekerja untuk Putin. Kurginyan menjadi objek kampanye informasi yang keras oleh oposisi non-sistemik yang bersatu, baik radikal kiri (“kiri baru”, neo-Trotskyis, bagian paling radikal dari Partai Komunis Federasi Rusia, dll.), dan liberal ( B. Nemtsov, Ekho Moskvy, dll.).

Ke depan (sejak Mei 2012), perhatian utama diberikan pada perjuangan melawan peradilan anak (yang, selain hasil utama, memperluas basis dukungan sosial-politik untuk gerakan S. Kurginyan "The Essence of Time "), apalagi, sebagai bagian dari koalisi yang luas, termasuk perwakilan dari MP ROC , dan dengan sumber daya mereka sendiri:

15 Mei 2012, Pertemuan menentang peradilan anak, Lapangan Pushkinskaya
17 Juni 2012, Koalisi unjuk rasa menentang jalur liberal Kremlin, Revolution Square
1 Juli 2012, Rapat umum koalisi oposisi patriotik yang luas, Lapangan Revolusi
22 September 2012, Pawai dan unjuk rasa menentang penerapan undang-undang remaja, tanggul Krymskaya
Pada 9 Februari 2013, Sergey Kurginyan menyampaikan pidato pembukaan di Kongres Orang Tua Pertama, selain dia, kepala administrasi kepresidenan Federasi Rusia Sergey Ivanov, ketua departemen sinode untuk interaksi antara gereja dan masyarakat Patriarkat Moskow Vsevolod Chaplin, dan juga Presiden Federasi Rusia Vladimir Putin berbicara di sana. Forum itu dikhususkan untuk kritik terhadap peradilan anak, reformasi pendidikan sekolah dan praktik adopsi anak yatim piatu Rusia oleh orang asing. Sergei Kurginyan menyebut organisasi itu "Perlawanan Orang Tua Seluruh Rusia" "patriotik dan oposisi."

Pada Juni 2014, Kurginyan tiba di Donetsk. Pada puncak krisis Ukraina pada 7 Juli, Kurginyan mengkritik Igor Strelkov, komandan pertahanan Slavyansk, menuduhnya meninggalkan kota, mencoba menyerahkan Donetsk dan pergi ke Rusia untuk menggulingkan Putin. Di Donetsk, dijaga oleh batalyon Vostok, Kurginyan mengadakan konferensi pers. Strelkov, yang saat itu berada di Donetsk, mengirim Pavel Gubarev ke Kurginyan, mengundang Kurginyan ke tempatnya untuk berbicara dan menjamin keselamatan tamu Moskow. Kurginyan menolak untuk datang dan bersikeras bahwa Strelkov sendiri yang datang kepadanya.

Partisipasi dalam proyek TV

Dari Juli hingga Desember 2010, ia menjadi pembawa acara bersama program TV "The Court of Time" (bersama dengan Leonid Mlechin dan Nikolai Svanidze sebagai hakim) di Channel Five.

Penulis dan pembawa acara program "anti-pertunjukan" "The Essence of Time", diterbitkan sejak Februari 2011 di hosting video Vimeo, situs Pusat Kreatif Eksperimental dan situs klub virtual "The Essence of Time". Dalam program itu, antara lain, ia mengungkapkan gagasan tentang peran mesianis Rusia di dunia modern.

Dari Agustus 2011 hingga Februari 2012 - pembawa acara bersama (bersama dengan Nikolai Svanidze) dari proyek Proses Sejarah di saluran TV Rossiya. Pada musim semi 2012, ia mengumumkan pengunduran dirinya dari program ini.

Sebuah keluarga

Istri - Maria Mamikonyan, teman sekelas Sergey di Geological Prospecting Institute, aktris Teater On the Boards, humas politik, karyawan Pusat Kurginyan, ketua Perlawanan Orang Tua Seluruh Rusia.

Putri - Irina, kandidat ilmu sejarah, karyawan pusat Kurginyan.

Ada seorang cucu perempuan.

Keyakinan, sikap

Pada tahun 1991, ia mendukung gagasan "Persatuan Demokratik" untuk membuat Majelis Konstituante untuk mengubah sistem sosial-politik:

Posisi saya sangat sejalan dengan posisi Uni Demokrat, yang berbicara tentang Majelis Konstituante. Saya juga percaya bahwa untuk mengubah Konstitusi dan sistem sosial-politik, kita membutuhkan Majelis Konstituante.

Dia juga berbicara menentang demokrasi Soviet sebagai demokrasi yang tidak lagi dikendalikan oleh hukum, karena dikte hukum dan kepatuhan yang ketat pada prinsip anggota parlemen tunggal dalam pribadi kepemimpinan serikat:

Bagaimanapun, kita memilikinya seperti: baik - Stalinisme, atau - angin demokrasi. Sistem ini dirancang untuk orang idiot. Seluruh pengalaman politik dunia menunjukkan bahwa ketika angin demokrasi mulai bertiup dengan kekuatan penuh, semuanya berakhir dengan totalitarianisme. Cepat atau lambat, orang-orang berkata: "Kami membutuhkan seorang raja, sehingga dia memenggal kepala semua orang, tetapi hanya satu." Dan permainan Rusia dimulai: dari pelanggaran hukum ke kediktatoran, dari kediktatoran ke pelanggaran hukum, dari pelanggaran hukum lagi ke kediktatoran ... Lagi pula, ketika saya memberi tahu Anda tentang permusuhan saya terhadap demokrasi, yang saya maksud adalah demokrasi Soviet. Demokrasi yang tidak lagi dikendalikan oleh hukum.
Koran "Ubah". 104-105, 8 Mei 1991

Dia menganjurkan transfer kekuasaan ke pabrikan:

Dan yang paling penting - ini adalah sudut pandang pribadi saya - kekuatan harus ditransfer ke pabrikan.
Koran "Ubah". 104-105, 8 Mei 1991

Pada tahun 2007, sebelum pemilihan presiden di Rusia, ia menyatakan pendapatnya bahwa “prinsip kekuasaan presidensial di Rusia pada dasarnya lebih konstitusional daripada prinsip yang berbicara tentang dua periode kepresidenan,” dan juga menyatakan keprihatinan bahwa “jika Putin mencoba untuk pindah dari pos presiden, meskipun bahkan satu milimeter, ia akan merusak sistem.

Pada tahun 2011, setelah kongres partai Rusia Bersatu, mengomentari pencalonan Perdana Menteri V. Putin oleh D. Medvedev sebagai kandidat untuk jabatan Presiden Rusia, S. Kurginyan mengatakan bahwa “proses yang ingin mereka ubah menuju kembalinya liberalisme radikal tidak berubah ke arah ini ", dan juga bahwa "dengan de-Stalinisasi liberalisme radikal, kembalinya ke mitologi yang sudah mati dan jenis kehidupan sosial dan budaya lainnya - semua ini sudah berakhir untuk waktu yang dekat. masa depan." Berbicara kepada para pendukungnya, S. Kurginyan juga menekankan bahwa ini tidak terjadi berkat "termasuk upaya sederhana kami."

Dia menghormati Lenin, Stalin dan Beria dan menyesal bahwa dia gagal menyelamatkan Uni Soviet. Menurutnya, dia secara pribadi merasa bersalah atas runtuhnya Uni Soviet:

- Saya percaya bahwa kesalahan saya terletak pada kenyataan bahwa saya tidak membawa orang ke jalan. Pada tahun 1991, saya tidak membawa orang ke jalan, karena saya mencintai CPSU, saya pikir itu memiliki potensi, saya bekerja untuk CPSU, dan saya pikir itu akan membawa mereka ke jalan. Saya menempatkan energi sosial di tangan lembaga yang saya percayai. Itulah satu-satunya kesalahan. Saya menyelamatkan situasi di sana enam kali sebagai ahli. Tetapi saya tidak menjadi politisi jalanan pada tahun 1991, karena saya pikir jalan itu ada di sana, dekat, jadi saya akan menemukan kembali kemudi. Tapi di tahun 2012, saya melakukan sesuatu yang berbeda.
Dari wawancara dengan Klub Anti-Krisis

Dia mencirikan keadaan kesadaran masyarakat Rusia modern sebagai malapetaka makna, yang menjadi salah satu konsekuensi Perestroika dan terdiri dari penggantian nilai-nilai ideal (cita-cita komunis dan makna terkait) dengan yang material (konsumsi sebagai tujuan hidup) bukannya penggantian setara dari beberapa cita-cita dengan orang lain. Dalam buku "Esau dan Yakub", S. Kurginyan menarik paralel antara pertukaran ini dan plot perumpamaan alkitabiah tentang Esau dan Yakub, yang menggambarkan bagaimana Esau, sebagai kakak laki-laki, menjual hak kesulungannya kepada Yakub untuk sup miju-miju.

Dia percaya bahwa satu-satunya bentuk keberadaan yang mungkin bagi negara kita adalah sebuah kerajaan sebagai persatuan orang-orang yang setara, dan orang-orang Rusia harus memainkan peran pembentuk negara di dalamnya dan menjadi intinya, di mana orang-orang lain berkumpul.

Saya yakin bahwa Rusia harus meninggalkan gagasan untuk bergabung dengan Eropa, karena itu tidak sesuai dengan pelestarian integritas negara dan hanya dapat terjadi jika negara itu runtuh. Ia percaya bahwa Rusia tidak dapat memasuki Eropa juga karena Rusia adalah Eropa, tetapi berbeda, bahwa itu adalah Eropa alternatif, bagian dari dunia Kristen, berdasarkan budaya Eropa dan mewarisinya, tetapi memimpin sejarahnya dari Kekaisaran Romawi Timur (Byzantium), sedangkan Eropa Barat modern adalah penerus Kekaisaran Romawi Barat.

Dia mencatat adanya krisis pembangunan global: “Dunia tanpa pembangunan adalah mengerikan - ini adalah dunia kontramodern dan postmodernitas. Dan menjadi semakin tidak mungkin untuk berkembang sesuai dengan hukum modernitas.” Dia mengklaim bahwa negara kita adalah pemilik pengalaman unik dari jalur pembangunan alternatif (non-Eropa), karena modernisasinya tidak klasik, itu terjadi secara berbeda dari di semua negara maju lainnya (pandangan ini dituangkan dalam serangkaian program "Esensi Waktu"). Jadi, dalam rilis program "The Essence of Time" tertanggal 25/10/2011, berdasarkan konsep sejumlah ilmuwan, termasuk V.I. Vernadsky, Nikolai Fedorov, A.A. tidak seperti yang ditentukan oleh modernitas" dan bahwa " Keinginan Rusia untuk berkembang tidak sesuai dengan aturan modernitas bukanlah keinginan, bukan omong kosong Rusia, tetapi ini adalah keselamatan sejarah dunia." Dia percaya bahwa penerapan pengalaman ini akan memungkinkan Rusia tidak hanya untuk mengatasi regresi itu sendiri dan memulai pembangunan, tetapi juga untuk menunjukkan mesianisme dengan menawarkan seluruh dunia cara untuk mengatasi krisis modernitas, di mana pembangunan melalui modernisasi klasik tidak mungkin lagi. , karena negara kita adalah "sumber pengetahuan tentang bagaimana berkembang tidak sesuai dengan aturan modernitas":

Pertanyaan tentang signifikansi sejarah dunia Rusia, keunikan sejarah dunianya, bahkan di dasar kejatuhannya, terletak pada eksklusivitasnya! Apa yang dia masuki?
Fakta bahwa hanya Rusia di seluruh dunia yang mampu berkembang secara berbeda dari apa yang ditentukan oleh modernitas. Dan dia tidak hanya memiliki kemampuan abstrak untuk berkembang dengan cara ini. Dia memiliki pengalaman historis dari perkembangan lain ini! Satu abad pengalaman sejarah!

Dia berpendapat bahwa untuk alasan ini mereka ingin menghapus Rusia dari panggung sejarah:

Saat ini, di dasar kejatuhannya, Rusia adalah penyelamat umat manusia, karena saat ini tugas sejarah dunia untuk pembangunan di luar modernitas telah muncul. Atau pembangunan di luar modernitas - atau non-pembangunan, yaitu fasisme dan kematian. Pertanyaannya sama tajamnya dengan sebelumnya. Dan justru karena mereka ingin menghapus Rusia dari panggung sejarah, itu tetap menjadi peluang untuk pengembangan di abad ke-21 - penjaga pengetahuan yang hidup tentang bagaimana melakukannya.
Program Intisari Waktu, edisi 38

Mematuhi pandangan oposisi anti-liberal dan menempati ceruk oposisi alternatif, mengkritik pemerintah dan oposisi liberal, sambil menganggap pemerintah sebagai kejahatan yang lebih rendah. Sejak Desember 2011, ia telah membahas peristiwa politik dan mengungkapkan pandangannya tentang proses politik dalam siklus program analitis "Makna Permainan".

"Arti Permainan"- program analisis penulis oleh Sergei Kurginyan, yang membahas isu-isu politik saat ini. Diterbitkan sejak 9 Desember 2011.

Kata "liberoid" untuk S. Kurginyan kasar, ia menggunakan istilah ini untuk merujuk pada bagian dari kaum liberal Rusia, yang dicirikan oleh penolakan ekstrem terhadap nilai-nilai tradisional Rusia dan keyakinan akan kebobrokan semua tahap sejarahnya; pada saat yang sama, ia mencatat bahwa perilaku politik mereka melanggar semua norma liberal yang diterima di Barat. Dia juga mengkritik masuknya Rusia ke WTO dan berbicara mendukung Patriark Kirill.

Penciptaan

Penulis sejumlah buku dan banyak artikel di media, sering menjadi tamu program analitis saluran pusat televisi Rusia. Beberapa kali ia berpartisipasi dalam acara TV "To the Barrier" dan "Duel", "saingannya" menjadi:

Mark Urnov
Konstantin Borovoy
Nikolay Zlobin
Alexey Venediktov
Boris Nadezhdin
Leonid Gozman
Grigory Amnuel
Vyacheslav Kovtun
Vladimir Zhirinovsky

Pencipta, pemimpin tetap dan direktur utama studio teater "On the Boards". Di antara banyak pertunjukan teater selama tahun-tahun perestroika, pertunjukan "Transkrip", yang dipentaskan berdasarkan materi dokumenter dari konferensi XIV CPSU (b), terdengar topikal. Pada tahun 1987, di surat kabar dan majalah Eropa, produksi asli drama oleh A. S. Pushkin "Boris Godunov" disebut "permainan tentang runtuhnya perestroika Rusia pertama."

Pada awal hingga pertengahan 1990-an, ia adalah anggota tetap dari Analytical Group of the Foreign Policy Association ("Group of the Immortals", dinamai mantan Menteri Luar Negeri Uni Soviet Alexander Bessmertnykh).

Sejak 1994, ia secara teratur berpartisipasi dalam kongres dan simposium internasional. Sejak 2001, ia memimpin seminar permanen Rusia-Israel tentang kontraterorisme dan keamanan internasional.

Pada tahun 1995 ia berpartisipasi, bersama dengan sekelompok intelektual muda lainnya (S. Chernyshev, A. Belousov, V. Glazychev, A. Kuraev, V. Makhnach, V. Radaev, Sh. Sultanov, dan lainnya), dalam koleksi “Lainnya . Pembaca kesadaran diri Rusia yang baru.

Dia mengembangkan konsep opsi keempat (selain modernitas, kontramodernitas, dan postmodernitas) untuk pengembangan masyarakat - "supermodernitas" (ditetapkan dalam buku "Esau and Jacob" dan dikembangkan dalam rangkaian program "The Essence of Time") sebagai satu-satunya yang cocok untuk pengembangan Rusia.

Dia adalah pemimpin redaksi jurnal ilmiah "Rusia-XXI", yang telah diterbitkan sejak 1992, dan almanak "School of Holistic Analysis" (sejak 1998). Mengelola klub diskusi intelektual "Meaningful Unity". Dia terlibat dalam analisis proses politik di Rusia dan dunia, ideologi pasca-kapitalis, filsafat politik, dan strategi pengambilan keputusan.

Buku

bidang tanggapan
Pertanyaan Rusia dan Institut Masa Depan
Pasca-perestroika: model konseptual untuk pengembangan masyarakat kita, partai politik dan organisasi publik 1990
Skenario ketujuh (dalam tiga bagian: bagian 1 Sebelum putsch, bagian 2 Setelah putsch, bagian 3 Sebelum pemilihan) 1992
Pelajaran Oktober (Pelajaran Oktober berdarah) (diterbitkan di majalah "Rusia XXI", No. 11-12, 1993) 1993
Rusia: kekuatan dan oposisi 1993
Kelemahan Kekuatan: Analisis Permainan Elit Tertutup dan Landasan Konseptualnya 2006
Jungkat-jungkit: Konflik elit atau runtuhnya Rusia? 2008
Kurginyan S.E. Esau dan Yakub. - M.: MOF DLL, 2009. (informasi tentang buku di website MOF DLL)
Arsip saat ini. Teori dan praktek permainan politik 2010
tsunami politik. Analisis peristiwa di Afrika Utara dan Timur Tengah 2011
Kurginyan S.E. Inti dari waktu. Pembuktian filosofis klaim mesianis Rusia di abad ke-21. - M.: MOF ETTs, 2012. - 1500 eksemplar. (Buku "The Essence of Time" di website Kemenkeu DLL)

Kritik, ulasan

Positif

Alexander Yanov pada tahun 1995 menghubungkan Sergei Kurginyan dengan ideolog oposisi yang paling cerdas.
Editorial Jurnal Rusia mencatat bahwa "berdasarkan "Sekolah Analisis Holistik" yang dibuat oleh Kurginyan, dalam beberapa tahun terakhir sangat mungkin untuk mendapatkan kualitas baru dalam deskripsi proses makro-regional dan global, untuk memastikan efisiensi tinggi dalam meramalkan perkembangan sejumlah proses”
Simon Kordonsky menggambarkan Kurginyan sebagai "orang cerdas yang luar biasa yang menggabungkan semua bentuk sikap penelitian ke dunia (sutradara-konseptual, reduksionis dan ahli)". Menurut Kordonsky, “Dunia Kurginyan adalah panggung di mana, di bawah mata sutradara Kurginyan yang tidak tidur, sebuah pertunjukan sedang berlangsung, dibangun oleh seorang ahli Kurginyan berdasarkan model reduksionis (Kurginyanov) dari sebuah fragmen sejarah. Kegagalan kreatif dan politik dari para intelektual yang dikembangkan secara komprehensif seperti itu hanya menambah semangat, ambisi, dan popularitas mereka di lingkungan asal mereka.
Vadim Joseph Rossman pada tahun 2002 menganggap Kurginyan sebagai salah satu negarawan (etatis) yang paling konsisten, yang menentang ideologi fasis dan Nazi
Vyacheslav Kuznetsov memilih karya Sergei Kurginyan di antara "studi signifikan yang menawarkan pendekatan menarik untuk menciptakan metodologi dan teori budaya pembangunan."
Doktor Ilmu Sejarah Dmitry Levchik sampai pada kesimpulan bahwa S. Kurginyan pada 1991-1993 "menunjukkan kesinambungan jalur sejarah Uni Soviet - Rusia." Dia mencatat manfaat Kurginyan dalam menyanggah klise ideologis tentang "kesalahan sejarah" "di jalan pembangunan negara kita."

Netral dan moderat

Doktor Ilmu Sejarah Alexander Repnikov (RGASPI), mengomentari artikel S. Kurginyan tentang virtualisasi kehidupan, perjuangan postmodernisme dengan individu dan ideologi "warga dunia", umumnya berbagi posisi penulis dan menyesalinya sekarang "ini adalah keinginan untuk tidak menjadi, tetapi tampaknya, keinginan individu melarutkan dirinya menjadi tidak ada, dalam semacam permainan virtual, tujuan utama kehidupan bagi banyak orang.
Dalam sebuah artikel di surat kabar Izvestia, kolumnis Irina Petrovskaya, berbicara tentang Kurginyan, mencatat: Dia mengambilnya dengan tenggorokannya, temperamen, sering berubah menjadi kemarahan histeris, ketersediaan argumen dan daya tarik populis kepada orang-orang. Ini, menurutnya, adalah alasan untuk dukungan reguler Kurginyan dalam pemungutan suara televisi.
Menurut pengamat APN Eric Lobach, Kurginyan memenuhi dua perintah teknologi politik. Pertama: kritik pra-pemilihan terhadap semua kekuatan politik, kecuali Rusia Bersatu; yang kedua: "untuk mendorong perpecahan antara patriot Rusia dan nasionalis Rusia."

Negatif

Menurut ilmuwan politik Andrei Piontkovsky Kurginyan cukup tidak bermoral dalam caranya untuk membela tujuan yang dengan tulus dia yakini benar. Sebagai contoh, ia mengutip program Proses Sejarah yang didedikasikan untuk nasib Mikhail Khodorkovsky. Kurginyan dijatuhkan pada seorang pria yang dijatuhi hukuman mati yang lambat dan menyakitkan tuduhan yang sangat salah dan demagogis sehingga bahkan penyelidikan resmi, yang membenci korbannya, tidak berani menghadirkannya selama satu dekade.- kata Piontkovsky. Piontkovsky juga mengklasifikasikan S. Kurginyan sebagai pemikir patriotik sayap kiri utama.
Doktor Ilmu Politik, Profesor, Akademisi Departemen Sejarah dan Filologi dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia Yuri Pivovarov, menentang S. Kurginyan dalam siaran program “Proses Sejarah” dan menjawab pertanyaan “Kapitalisme mampu menghentikan perang?” , Dijawab: “Saya tidak tahu apa itu kapitalisme, saya tidak menggunakan bahasa, itu bukan bahasa saya”, “bahasa Anda seorang guru ekonomi politik semi-terdidik tahun 70-an tidak meyakinkan saya, Anda bisa 't menggambarkan masyarakat Barat dalam kategori Anda, ini adalah omong kosong, kebodohan dan ketidakmampuan.”
Andrey Kuraev menyebut Kurginyan dan pembicara lainnya pada rapat umum 4 Februari 2012 sebagai "punk-Stalinis" dan menuduh mereka menodai Bukit Poklonnaya.
Ekonom dan humas Mikhail Khazin mengatakan langsung di RSN: "Kurginyan adalah ilmuwan politik ... dia bekerja untuk memesan."
Boris Altshuler, Wakil Komisi Kamar Sipil Federasi Rusia untuk Kebijakan Sosial, Hubungan Perburuhan dan Kualitas Hidup Warga Negara, Presiden organisasi publik regional untuk perlindungan hak-hak anak "Hak Anak": "Untuk penentang peradilan anak, khususnya bagi Sergei Kurginyan, undang-undang tentang penguasaan masyarakat atas pesantren sejalan dengan undang-undang tentang perlindungan sosial. Fakta bahwa mereka menggabungkan hukum-hukum ini sangat buruk. Saya tahu pro dan kontra dari undang-undang perlindungan sosial, tetapi lawan, ketika mereka mengkritik undang-undang tentang perlindungan sosial, melakukannya secara tidak konstruktif”

"Yayasan di Siprus"

Pada Februari 2012, informasi muncul di Internet bahwa Kurginyan "memiliki dana di Siprus." Selama kurang lebih satu tahun, informasi ini telah beredar di Internet. Berbicara kepada publik di Vladivostok pada Oktober 2012, Kurginyan membuat pernyataan bahwa ia memiliki yayasan di Siprus.

Pada Maret 2013, sebuah publikasi di MK.ru mengutip Boris Nemtsov dengan tautan ke halaman Facebook-nya bahwa Kurginyan memiliki dana yang terdaftar di Siprus. Kurginyan mengajukan gugatan terhadapnya untuk perlindungan kehormatan dan martabat dan segera membantah informasi ini, menambahkan janji publik bahwa jika ada yang membuktikan bahwa dia memiliki dana yang terdaftar di Siprus, dia akan meninggalkan politik. Nemtsov mengomentari situasi ini dengan cara berikut: “Kejahatan itu terdiri dari fakta bahwa Kurginyan sendiri mengakui bahwa ia memiliki dana di Siprus, berbicara di Vladivostok pada Oktober 2012. Dan kemudian saya lupa. Usia…". Selama pertemuan tersebut, pengacara Kurginyan sendiri menyarankan agar pengadilan tidak mempercayai kata-kata kliennya, menyatakan bahwa ia dapat secara tidak sengaja atau sengaja menyesatkan pendengar.Pada 29 Maret, Nemtsov menerbitkan video di blognya di mana Kurginyan mengatakan bahwa ia memiliki dana di Siprus , menyertai mereka tautan ke ekstrak dari Daftar Badan Hukum Negara Bersatu Rusia, di mana pada halaman ke-7 terdapat informasi tentang pendaftaran kantor perwakilan Yayasan Pusat Kurginyan di kota Larnaca, Siprus, yang merupakan cabang dari ETC Rusia dan bukan merupakan badan hukum independen sesuai dengan undang-undang Federasi Rusia dan Republik Siprus, yang undang-undangnya mengatur jenis badan hukum seperti "Dana". Nemtsov juga menuntut agar Kurginyan memenuhi janjinya dan meninggalkan politik.

Kasus ini dipertimbangkan pada 13 September di Pengadilan Distrik Presnensky Moskow. Menurut terdakwa sendiri (Nemtsov), pernyataannya mengandung ketidakakuratan bahwa MOF ETC (“Kurginyan Center”) terdaftar di Siprus, karena terdaftar di Rusia, dan di Siprus hanya memiliki kantor perwakilan, tetapi ketidakakuratan ini tidak mendiskreditkan kehormatan penggugat. Menurut pengadilan, kata-kata Nemtsov ini tidak mendiskreditkan sebagian penggugat, oleh karena itu ia menolak untuk memenuhi klaim Kurginyan. Nemtsov mengatakan di halamannya di jejaring sosial bahwa ia memenangkan gugatan terhadap Kurginyan: “ Putinist, patriot, dan negarawan yang setia ini memiliki dana di Siprus". Pada hari yang sama, dalam pesan video, Kurginyan menyoroti fakta bahwa terdakwa sendiri membantah kata-katanya, dan juga menyatakan niatnya untuk mengajukan banding atas keputusan ini.

Aneka ragam

Pada 17 Februari 2008, selama siaran dengan E. Albats, setelah presenter menolak untuk meminta maaf kepadanya dan mematikan mikrofonnya, S. Kurginyan meninggalkan studio.
Pada 16 Desember 2008, dalam program Clinch di Ekho Moskvy, S. Kurginyan, yang merupakan penentang konsisten ideologi Nazi, melemparkan segelas air ke Roman Dobrokhotov setelah dia mengatakan kepadanya: “Gelombang protes yang sama dapat terjadi di Kurginyan - ini adalah jalan yang paling mengerikan adalah jalan fasis, coklat" dan "menurut saya bahwa Anda memperlakukan blues lebih baik daripada jeruk."
Pada 2010, setelah tragedi di tambang Raspadskaya dan gelombang demonstrasi yang melanda seluruh negeri, Kurginyan mengorganisir pendaratan politik di Mezhdurechensk. Di surat kabar Zavtra, S. Kurginyan menuduh media oposisi melakukan “kebohongan tingkat rendah” yang melaporkan upah rendah, kondisi kerja yang buruk bagi para penambang, dan juga melebih-lebihkan jumlah korban. Setelah membuat potret psikologis dari salah satu pemilik tambang G. Kozovoy, S. Kurginyan sampai pada kesimpulan bahwa "tambang Raspadskaya untuk Kozovoy adalah wanita yang sangat dicintai." Menganalisis kemungkinan penyebab tragedi itu, S. Kurginyan berpendapat bahwa Raspadskaya adalah tambang paling canggih dalam hal teknologi penambangan dan teknologi kontrol keselamatan, dan juga disebut bencana khusus buatan manusia sebagai salah satu versi dari apa yang terjadi.