"Woe from Wit" adalah salah satu karya dramaturgi Rusia yang paling topikal. Masalah yang ditimbulkan oleh komedi terus mengganggu sastra Rusia lama setelah penampilan drama tersebut. Komedi tersebut menunjukkan benturan "abad saat ini" dengan "abad yang lalu", yang diwakili oleh masyarakat Chatsky dan Famusovsky. Drama tersebut menggambarkan perjuangan kekuatan progresif dengan reaksi feodal.

Dunia Famusov tidak hanya terdiri dari ace feodal seperti Famusov dan Skalozub, tetapi juga Molchalins, yang melayani mereka, pejabat yang menentang. Siapakah Molchalin? Ini adalah seorang pemuda yang mempelajari perjanjian ayahnya sejak masa kanak-kanak: Pertama, untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali - Tuan, tempat saya tinggal, Kepala, yang akan saya layani, Pelayannya, yang membersihkan pakaian, Porter, petugas kebersihan, untuk menghindari kejahatan, Anjing petugas kebersihan, agar penyayang.

Pemenuhan perjanjian ayah - untuk menyenangkan semua orang - membantu Molchalin dan "menerima penghargaan dan hidup bahagia". Jika, misalnya, Maxim Petrovich mendapatkan kehormatan di istana Catherine II dengan "dengan berani mengorbankan bagian belakang kepalanya", maka Molchalin bertindak lebih licik dan halus. Molchalin, menurutnya, memiliki dua talenta: "moderasi dan akurasi". Kedua, dia memahami semangat bangsawan Moskow dan tuntutannya ("karena sekarang mereka mencintai yang bodoh"). Ini berkontribusi pada fakta bahwa dia menjadi orang yang tepat, tangan kanan tuannya Famusov. Sophia, bahkan mengidealkan pahlawannya: "Musuh kelancangan, selalu pemalu, pemalu ..."; “menyerah, rendah hati, pendiam, tidak ada bayangan kecemasan di wajahnya”; "dari orang tua tidak akan menginjakkan kaki di ambang pintu." Nyatanya (dan Chatsky sangat memahami hal ini) Molchalin adalah orang yang licik, munafik, menyanjung, dan bermuka dua. Gagasannya tentang kebahagiaan hanya dikaitkan dengan karier yang sukses, posisi terkemuka dalam masyarakat, dan kekayaan. Dia menyukai pelayan Liza, dan dia merawat Sophia, karena dia adalah putri seorang bos kaya.

Untuk saat ini, Sophia tidak dapat melihat Molchalin dalam cahaya aslinya. Dan dia adalah tuan yang hebat untuk menunjukkan dirinya dengan baik di mata orang lain. Hanya dua karakter yang memiliki kesempatan untuk menggambarkan wajah asli Molchalin. Ini Chatsky dan Liza. Dia mengungkapkan "jiwanya", kredonya, kepada Lisa. Kejujuran dengan Lisa aman baginya, karena dia tidak akan mengkhianati. Tetapi dengan Chatsky itu berbahaya, tetapi Molchalin percaya bahwa aturannya sangat baik: "Di usia saya, Anda tidak boleh berani menilai sendiri"; "... lagipula, seseorang harus bergantung pada orang lain", dll.

Molchalin bukanlah sosok yang picik, menyedihkan, dan tidak mencolok. Ini adalah pembohong yang berbahaya, licik, dan keji yang, demi keuntungannya sendiri, akan menjual siapa pun. Griboyedov, melalui mulut Chatsky, bukan tanpa alasan menunjukkan kepada pembaca: "Orang-orang Pendiam bahagia di dunia!" Tanpa terasa, secara diam-diam, orang-orang seperti Molchalin mencapai "derajat yang diketahui", menuju kekuasaan dan menjadi penentu nasib orang-orang yang baik.

Di akhir komedi, Griboyedov memaksa Molchalin yang terbuka untuk melarikan diri dengan pengecut dan dengan demikian menindaknya dengan hina. Penulis drama itu menulis: "Setiap zaman memiliki zaman yang sunyi ... Perhatikan baik-baik: Anda dikelilingi oleh yang sunyi." Molchalin menjadi nama rumah tangga karena kekejaman dan penghambaan. Namanya juga berbicara tentang ini. Molchalin menjadi simbol kesunyian yang membudak, di mana Arakcheev, dan kemudian Nikolai Saltykov-Shchedrin, berusaha untuk membiasakan Rusia dengan cara berikut untuk mendefinisikan bahaya dari orang-orang yang diam: “Wahai orang-orang pendiam yang bahagia, seratus kali diberkati! Mereka diam-diam, perlahan merangkak dari satu periode sejarah ke periode lainnya.

Molchalin modern berbahaya karena sulit dilihat. "Membantu, sederhana, pendiam," tanpa disadari dia tunduk, dengan rapi dan diam-diam terlibat dalam kecaman, penjualan, dan pengkhianatan. Dan "setelah mencapai derajat yang diketahui", yang diam "berbahagia di dunia".

"Woe from Wit" adalah salah satu karya dramaturgi Rusia yang paling topikal. Masalah yang ditimbulkan dalam komedi terus menggairahkan sastra Rusia bertahun-tahun setelah penampilan drama tersebut. Komedi tersebut menampilkan benturan "abad saat ini" dengan "abad yang lalu", yang diwakili oleh masyarakat Chatsky dan Famusov. Drama tersebut menggambarkan perjuangan kekuatan progresif dengan reaksi feodal.
Dunia Famusov tidak hanya terdiri dari ace feodal seperti Famusov dan Skalozub, tetapi juga pejabat pendiam yang melayani mereka, toady.

Siapakah Molchalin? Ini adalah seorang pemuda yang mempelajari perjanjian ayahnya sejak kecil:
Pertama, untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali -
Pemilik, di mana dia kebetulan tinggal,
Bos dengan siapa saya akan melayani,
Kepada pelayannya yang membersihkan pakaian,
Doorman, bangsawan, untuk menghindari kejahatan,
Anjing petugas kebersihan, sehingga penuh kasih sayang.
Pemenuhan perjanjian ayah - untuk menyenangkan semua orang - membantu Molchalin dan "menerima penghargaan dan hidup bahagia". Jika, misalnya, Maxim Petrovich mendapatkan kehormatan di istana Catherine II dengan "dengan berani mengorbankan bagian belakang kepalanya", maka Molchalin bertindak lebih licik dan halus. Molchalin, menurutnya, memiliki dua talenta: "moderasi dan akurasi". Kedua, dia memahami semangat bangsawan Moskow dan tuntutannya ("karena sekarang mereka mencintai yang bodoh"). Ini berkontribusi pada fakta bahwa dia menjadi orang yang tepat, tangan kanan tuannya Famusov. Sophia bahkan mengidealkan pahlawannya: "Musuh kekurangajaran, selalu pemalu, pemalu..."; "menyerah, rendah hati, pendiam, di hadapan bukan bayangan kecemasan"; "dari orang tua tidak akan menginjakkan kaki di ambang pintu." Nyatanya (dan Chatsky sangat memahami hal ini) Molchalin adalah orang yang licik, munafik, menyanjung, dan bermuka dua. Gagasannya tentang kebahagiaan hanya dikaitkan dengan karier yang sukses, posisi terkemuka dalam masyarakat, dan kekayaan. Dia menyukai pelayan Liza, dan dia merawat Sophia, karena dia adalah putri seorang bos kaya.
Untuk saat ini, Sophia tidak dapat melihat Molchalin dalam cahaya aslinya. Dan dia adalah tuan yang hebat untuk menunjukkan dirinya dengan baik di mata orang lain. Hanya dua karakter yang memiliki kesempatan untuk melihat wajah asli Molchalin. Ini Chatsky dan Liza. Dia mengungkapkan "jiwanya", kredonya, kepada Lisa. Kejujuran dengan Lisa aman baginya, karena dia tidak akan mengkhianati. Tetapi Chatsky berbahaya, tetapi Molchalin percaya bahwa aturannya layak: "Di tahun-tahun saya, Anda tidak boleh berani menilai sendiri"; "... lagipula, seseorang harus bergantung pada orang lain", dll.
Molchalin tidak picik, menyedihkan. Sosok tak terlihat. Ini adalah pembohong yang berbahaya, licik, dan keji yang akan menjual siapa pun atas namanya sendiri. Griboyedov, melalui mulut Chatsky, bukan tanpa alasan menunjukkan kepada pembaca: "Molchalin bahagia di dunia!" Tanpa terasa, secara diam-diam, orang-orang seperti Molchalin mencapai "derajat yang diketahui", menuju kekuasaan dan menjadi penentu nasib orang-orang yang baik.
Di akhir komedi, Griboyedov membuat Molchalin yang terekspos melarikan diri dengan pengecut dan dengan demikian menghina dia. Penulis drama itu menulis: "Setiap zaman memiliki zaman yang sunyi ... Perhatikan baik-baik: Anda dikelilingi oleh yang sunyi." Molchalin menjadi nama rumah tangga karena kekejaman dan penghambaan. Namanya juga berbicara tentang ini. Molchalin menjadi simbol kesunyian seperti budak, yang ingin dibiasakan oleh Arakcheev, dan kemudian Nicholas I. Saltykov-Shchedrin mendefinisikan bahaya orang-orang yang pendiam sebagai berikut: Mereka diam-diam, perlahan merangkak dari satu periode sejarah ke periode lainnya.
Molchalins modern berbahaya karena mereka sulit untuk dilihat, "Setelah melayani, rendah hati, pendiam," dia tanpa disadari tunduk, dengan rapi dan diam-diam terlibat dalam kecaman, penjualan dan pengkhianatan. Dan "setelah mencapai derajat yang diketahui", yang diam "berbahagia di dunia".



  1. Periode sejarah apa dalam kehidupan masyarakat Rusia yang tercermin dalam komedi "Woe from Wit"? Bagaimana menurut Anda, apakah I. A. Goncharov benar, yang percaya bahwa komedi Griboyedov ...
  2. Komedi hebat "Woe from Wit" karya A. S. Griboedov, yang muncul pada awal abad ke-19, membuka babak baru dalam perkembangan sastra Rusia. Semua karakter yang dibuat oleh penulis drama memiliki ...
  3. Komedi hebat A. S. Griboedov, yang muncul di awal abad ke-19, membuka babak baru dalam perkembangan sastra Rusia. Karakter yang diciptakan oleh penulis drama memiliki makna sejarah, sastra, dan universal....
  4. Dalam komedi Woe from Wit, A. S. Griboedov, sesuai dengan bakatnya untuk menggambarkan kehidupan dalam gambar dan gambar nyata, memilih situasi kehidupan - sebuah "cinta segitiga". Cinta...
  5. Aksi 1 Adegan 1 Pagi, ruang tamu. Lisa bangun di kursi. Sophia tidak membiarkannya tidur sehari sebelumnya, karena dia sedang menunggu Molchalin, dan Lisa harus menonton ...
  6. Dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan" oleh A. S. Griboedov, ditampilkan gambaran bangsawan Moskow pada awal abad ke-19, ketika perpecahan muncul dalam masyarakat antara bangsawan konservatif dan mereka...
  7. - "penularan Prancis". Dia bisa membuat janji di Diet Eropa, tetapi di tanah airnya, hal-hal tidak berjalan dengan baik. Terlebih lagi, politik dalam negeri telah mengadopsi represif ...
  8. Komedi Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan", yang diselesaikan pada tahun 1824, merupakan karya inovatif baik dari segi isu maupun gaya. Untuk pertama kalinya dalam drama Rusia ...
  9. Kaisar takut akan penetrasi ide-ide revolusioner ke Rusia - "infeksi Prancis". Dia bisa membuat janji di Diet Eropa, tapi di tanah airnya terserah langkah nyata ...
  10. “Ini dia, berjinjit Dan tidak kaya kata-kata. Peredam suara adalah kebahagiaan di dunia. A. S. Griboedov Salah satu topik paling favorit para penulis abad XIX adalah ...
  11. Komedi A.S., Griboyedov "Woe from Wit" - salah satu karya sastra Rusia paling luar biasa abad XIX. Sayangnya, penulis tidak meninggalkan instruksi yang tepat tentang ...
  12. Alexander Sergeevich Griboyedov "Woe from Wit" membawa ketenaran di seluruh dunia. Dalam komedi ini, moral bangsawan Moskow abad ke-19 disajikan secara satir. Konflik utama berkobar antara ...
  13. Komedi A. S. Griboyedov "Woe from Wit" adalah gambaran terluas yang ditulis secara realistis tentang kehidupan Rusia setelah Perang Patriotik tahun 1812. Dalam galeri kaya gambar yang diberikan...
  14. Komedi A. S. Griboyedov "Woe from Wit" adalah karya sastra Rusia abad ke-19 yang luar biasa. Sayangnya, kami tidak tahu persis kapan pekerjaan itu dimulai ...
  15. Alexey Molchalin adalah salah satu tokoh utama dalam karya puisi Alexander Griboyedov berjudul "Woe from Wit". Ungkapan bahwa Molchalin bahagia di dunia, ...
"Woe from Wit" adalah salah satu karya dramaturgi Rusia yang paling topikal. Masalah yang ditimbulkan oleh komedi terus mengganggu sastra Rusia lama setelah penampilan drama tersebut. Komedi tersebut menunjukkan benturan "abad saat ini" dengan "abad yang lalu", yang diwakili oleh masyarakat Chatsky dan Famusovsky. Drama tersebut menggambarkan perjuangan kekuatan progresif dengan reaksi feodal. Dunia Famusov tidak hanya terdiri dari ace feodal seperti Famusov dan Skalozub, tetapi juga Molchalins, yang melayani mereka, pejabat yang menentang. Siapakah Molchalin? Ini adalah seorang pemuda yang mempelajari perjanjian ayahnya sejak masa kanak-kanak: Pertama, untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali - Tuan, tempat saya tinggal, Kepala, yang akan saya layani, Pelayannya, yang membersihkan pakaian, Porter, petugas kebersihan, untuk menghindari kejahatan, Anjing petugas kebersihan, agar penyayang. Pemenuhan perjanjian ayah - untuk menyenangkan semua orang - membantu Molchalin dan "menerima penghargaan dan hidup bahagia". Jika, misalnya, Maxim Petrovich mendapatkan kehormatan di istana Catherine II dengan "dengan berani mengorbankan bagian belakang kepalanya", maka Molchalin bertindak lebih licik dan halus. Molchalin, menurutnya, memiliki dua talenta: "moderasi dan akurasi". Kedua, dia memahami semangat bangsawan Moskow dan tuntutannya ("karena sekarang mereka mencintai yang bodoh"). Ini berkontribusi pada fakta bahwa dia menjadi orang yang tepat, tangan kanan tuannya Famusov. Sophia bahkan mengidealkan pahlawannya: "Musuh kelancangan, selalu pemalu, pemalu..."; “menyerah, rendah hati, pendiam, tidak ada bayangan kecemasan di wajahnya”; "dari orang tua tidak akan menginjakkan kaki di ambang pintu." Nyatanya (dan Chatsky sangat memahami hal ini) Molchalin adalah orang yang licik, munafik, menyanjung, dan bermuka dua. Gagasannya tentang kebahagiaan hanya dikaitkan dengan karier yang sukses, posisi terkemuka dalam masyarakat, dan kekayaan. Dia menyukai pelayan Liza, dan dia merawat Sophia, karena dia adalah putri seorang bos kaya. Untuk saat ini, Sophia tidak dapat melihat Molchalin dalam cahaya aslinya. Dan dia adalah tuan yang hebat untuk menunjukkan dirinya dengan baik di mata orang lain. Hanya dua karakter yang memiliki kesempatan untuk menggambarkan wajah asli Molchalin. Ini Chatsky dan Liza. Dia mengungkapkan "jiwanya", kredonya, kepada Lisa. Kejujuran dengan Lisa aman baginya, karena dia tidak akan mengkhianati. Tetapi dengan Chatsky itu berbahaya, tetapi Molchalin percaya bahwa aturannya sangat baik: "Di usia saya, Anda tidak boleh berani menilai sendiri"; “... lagipula, seseorang harus bergantung pada orang lain,” dll. Molchalin bukanlah sosok yang picik, menyedihkan, dan tidak mencolok. Ini adalah pembohong yang berbahaya, licik, dan keji yang, demi keuntungannya sendiri, akan menjual siapa pun. Griboyedov, melalui mulut Chatsky, bukan tanpa alasan menunjukkan kepada pembaca: "Orang-orang Pendiam bahagia di dunia!" Tanpa terasa, secara diam-diam, orang-orang seperti Molchalin mencapai "derajat yang diketahui", menuju kekuasaan dan menjadi penentu nasib orang-orang yang baik. Di akhir komedi, Griboyedov memaksa Molchalin yang terbuka untuk melarikan diri dengan pengecut dan dengan demikian menindaknya dengan hina. Penulis drama itu menulis: "Setiap zaman memiliki zaman yang sunyi... Perhatikan baik-baik: Anda dikelilingi oleh yang sunyi." Molchalin menjadi nama rumah tangga karena kekejaman dan penghambaan. Namanya juga berbicara tentang ini. Molchalin menjadi simbol kesunyian yang membudak, di mana Arakcheev, dan kemudian Nikolai Saltykov-Shchedrin, berusaha untuk membiasakan Rusia dengan cara berikut untuk mendefinisikan bahaya dari orang-orang yang diam: “Wahai orang-orang pendiam yang bahagia, seratus kali diberkati! Mereka diam-diam, perlahan merangkak dari satu periode sejarah ke periode lainnya. Molchalin modern berbahaya karena sulit dilihat. "Membantu, sederhana, pendiam," tanpa disadari dia tunduk, dengan rapi dan diam-diam terlibat dalam kecaman, penjualan, dan pengkhianatan. Dan "setelah mencapai derajat yang diketahui", yang diam "berbahagia di dunia".

"Woe from Wit" adalah salah satu karya dramaturgi Rusia yang paling topikal. Masalah yang ditimbulkan dalam komedi terus menggairahkan sastra Rusia bertahun-tahun setelah penampilan drama tersebut. Komedi tersebut menunjukkan benturan antara "abad saat ini" dengan "abad yang lalu", yang diwakili oleh masyarakat Chatsky dan Famusovsky. Drama tersebut menggambarkan perjuangan kekuatan progresif dengan reaksi feodal.
Dunia Famusov tidak hanya terdiri dari ace feodal seperti Famusov dan Skalozub, tetapi juga pejabat pendiam yang melayani mereka, toady. Siapakah Molchalin? Ini adalah seorang pemuda yang mempelajari perjanjian ayahnya sejak kecil:
Pertama, untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali -
Pemilik, di mana dia kebetulan tinggal,
Bos dengan siapa saya akan melayani,
Kepada pelayannya yang membersihkan pakaian,
Doorman, bangsawan, untuk menghindari kejahatan,
Anjing petugas kebersihan, sehingga penuh kasih sayang.
Pemenuhan perjanjian ayah - untuk menyenangkan semua orang - membantu Molchalin "menerima penghargaan dan hidup bahagia". Jika, misalnya, Maxim Petrovich mendapatkan kehormatan di istana Catherine II dengan "dengan berani mengorbankan bagian belakang kepalanya", maka Molchalin bertindak lebih licik dan halus. Molchalin, menurutnya, memiliki dua talenta: "moderasi dan akurasi". Kedua, dia memahami semangat bangsawan Moskow dan tuntutannya ("karena sekarang mereka mencintai yang bodoh"). Ini berkontribusi pada fakta bahwa dia menjadi orang yang tepat, tangan kanan tuannya Famusov. Sophia bahkan mengidealkan pahlawannya: "Musuh kelancangan, selalu pemalu, pemalu..."; "menyerah, rendah hati, pendiam, tidak ada bayangan kecemasan di wajahnya"; "dari orang tua tidak akan menginjakkan kaki di ambang pintu." Nyatanya (dan Chatsky sangat memahami hal ini) Molchalin adalah orang yang licik, munafik, menyanjung, dan bermuka dua. Gagasannya tentang kebahagiaan hanya dikaitkan dengan karier yang sukses, posisi terkemuka dalam masyarakat, dan kekayaan. Dia menyukai pelayan Liza, dan dia merawat Sophia, karena dia adalah putri seorang bos kaya.
Untuk saat ini, Sophia tidak dapat melihat Molchalin dalam cahaya aslinya. Dan dia adalah tuan yang hebat untuk menunjukkan dirinya dengan baik di mata orang lain. Hanya dua karakter yang memiliki kesempatan untuk melihat wajah asli Molchalin. Ini Chatsky dan Liza. Dia mengungkapkan "jiwanya", kredonya, kepada Lisa. Kejujuran dengan Lisa aman baginya, karena dia tidak akan mengkhianati. Tetapi Chatsky berbahaya, tetapi Molchalin percaya bahwa aturannya layak: "Di usia saya, Anda tidak boleh berani menilai sendiri"; "... lagipula, seseorang harus bergantung pada orang lain", dll.
Molchalin tidak picik, menyedihkan. Sosok tak terlihat. Ini adalah pembohong yang berbahaya, licik, dan keji yang akan menjual siapa pun atas namanya sendiri. Griboyedov, melalui mulut Chatsky, bukan tanpa alasan menunjukkan kepada pembaca: "Molchalin bahagia di dunia!" Tanpa terasa, secara diam-diam, orang-orang seperti Molchalin mencapai "derajat yang diketahui", menuju kekuasaan dan menjadi penentu nasib orang-orang yang baik.
Di akhir komedi, Griboyedov membuat Molchalin yang terekspos melarikan diri dengan pengecut dan dengan demikian menghina dia. Penulis drama itu menulis: "Setiap zaman memiliki zaman yang sunyi... Perhatikan baik-baik: Anda dikelilingi oleh yang sunyi." Molchalin menjadi nama rumah tangga karena kekejaman dan penghambaan. Namanya juga berbicara tentang ini. Molchalin menjadi simbol kesunyian seperti budak, yang ingin dibiasakan oleh Arakcheev, dan kemudian Nicholas I. Saltykov-Shchedrin mendefinisikan bahaya orang-orang yang pendiam dengan cara ini: "Oh bahagia, oh ratusan kali orang-orang pendiam yang bahagia! Mereka diam-diam, merangkak pelan-pelan dari satu periode sejarah ke periode sejarah lainnya".
Molchalin modern berbahaya karena mereka sulit untuk dibedakan, "Setelah melayani, rendah hati, pendiam," dia tanpa disadari tunduk, dengan rapi dan diam-diam terlibat dalam kecaman, penjualan, dan pengkhianatan. Dan "setelah mencapai derajat yang diketahui", yang diam "berbahagia di dunia".