Menu artikel:
Pertanyaan memilih belahan jiwa selalu menjadi masalah bagi kaum muda. Sekarang kita berhak memilih sendiri pasangan hidup (pendamping), sebelum keputusan akhir dalam pernikahan dibuat oleh orang tua. Secara alami, orang tua pertama-tama melihat kesejahteraan menantu masa depan, karakter moralnya. Pilihan seperti itu menjanjikan keberadaan materi dan moral yang luar biasa bagi anak-anak, tetapi sisi intim pernikahan sering kali menderita. Pasangan memahami bahwa mereka harus memperlakukan satu sama lain dengan baik dan hormat, tetapi kurangnya gairah bukanlah efek terbaik. Ada banyak contoh dalam literatur tentang ketidakpuasan dan pencarian realisasi kehidupan intim seseorang.
Kami menyarankan Anda membiasakan diri dengan drama A. Ostrovsky "Badai Petir"
Topik ini bukanlah hal baru dalam sastra Rusia. Dari waktu ke waktu hal itu diangkat oleh para penulis. A. Ostrovsky dalam drama "Thunderstorm" menggambarkan citra unik wanita Katerina, yang, dalam mencari kebahagiaan pribadi, di bawah pengaruh moralitas Ortodoks dan perasaan cinta yang muncul, terhenti.
Kisah hidup Katerina
Karakter utama drama Ostrovsky adalah Katerina Kabanova. Sejak kecil dia dibesarkan dalam cinta dan kasih sayang. Ibunya merasa kasihan pada putrinya, dan terkadang membebaskannya dari semua pekerjaan, meninggalkan Katerina untuk melakukan apa yang diinginkannya. Tapi gadis itu tidak tumbuh malas.
Setelah pernikahan dengan Tikhon Kabanov, gadis itu tinggal di rumah orang tua suaminya. Tikhon tidak memiliki ayah. Dan ibu mengatur semua proses di rumah. Ibu mertua memiliki karakter otoriter, dia menekan semua anggota keluarga dengan otoritasnya: putranya Tikhon, putrinya Varya dan menantu perempuannya yang masih kecil.
Katerina mendapati dirinya berada di dunia yang sama sekali asing baginya - ibu mertuanya sering memarahinya tanpa alasan, suaminya juga tidak berbeda dalam kelembutan dan perhatian - terkadang dia memukulinya. Katerina dan Tikhon tidak memiliki anak. Fakta ini sangat mengecewakan bagi seorang wanita - dia suka mengasuh anak-anak.
Pada satu titik, seorang wanita jatuh cinta. Dia sudah menikah dan sangat mengerti bahwa cintanya tidak memiliki hak untuk hidup, tetapi bagaimanapun, seiring waktu, dia menyerah pada keinginannya sementara suaminya berada di kota lain.
Sekembalinya suaminya, Katerina mengalami kepedihan hati nurani dan mengakui tindakannya kepada ibu mertua dan suaminya, yang menyebabkan gelombang kemarahan. Tikhon mengalahkannya. Ibu mertua mengatakan bahwa wanita itu perlu dikubur di tanah. Situasi dalam keluarga, yang sudah tidak bahagia dan tegang, meningkat ke titik ketidakmungkinan. Melihat tidak ada jalan keluar lain, wanita itu bunuh diri dengan menenggelamkan dirinya di sungai. Di halaman terakhir drama itu, kita mengetahui bahwa Tikhon masih mencintai istrinya, dan perilakunya terhadapnya diprovokasi oleh ibunya.
Penampilan Katerina Kabanova
Penulis tidak memberikan gambaran rinci tentang penampilan Katerina Petrovna. Kami belajar tentang penampilan seorang wanita dari bibir pahlawan lain dalam drama - sebagian besar karakter menganggapnya cantik dan menyenangkan. Kami juga hanya tahu sedikit tentang usia Katerina - fakta bahwa dia berada di puncak hidupnya memungkinkan kami untuk mendefinisikannya sebagai seorang wanita muda. Sebelum pernikahan, dia penuh dengan aspirasi, bersinar dengan kebahagiaan.
Kehidupan di rumah ibu mertua tidak memengaruhinya dengan cara terbaik: dia terlihat layu, tetapi dia masih cantik. Kegembiraan dan keceriaannya yang kekanak-kanakan dengan cepat menghilang - tempat mereka diambil oleh kesedihan dan kesedihan.
Hubungan dalam keluarga
Ibu mertua Katerina adalah orang yang sangat kompleks, dia menjalankan segalanya di rumah. Ini tidak hanya berlaku untuk pekerjaan rumah tangga, tetapi juga untuk semua hubungan dalam keluarga. Sulit bagi seorang wanita untuk mengatasi emosinya - dia cemburu pada putranya untuk Katerina, dia ingin Tikhon memperhatikan bukan pada istrinya, tetapi padanya, ibunya. Kecemburuan memakan ibu mertua dan tidak memberinya kesempatan untuk menikmati hidup - dia selalu tidak bahagia dengan sesuatu, terus-menerus mencari kesalahan dengan semua orang, terutama menantu perempuan muda. Dia bahkan tidak berusaha menyembunyikan fakta ini - orang-orang di sekitarnya mengolok-olok Kabanikha tua, mereka mengatakan bahwa dia menyiksa semua orang di rumah.
Katerina menghormati Kabanikha lama, terlepas dari kenyataan bahwa dia benar-benar tidak memberinya izin dengan pemetikannya. Hal yang sama tidak dapat dikatakan untuk anggota keluarga lainnya.
Suami Katerina, Tikhon, juga mencintai ibunya. Otoritarianisme dan despotisme ibunya menghancurkannya, seperti istrinya. Dia tercabik-cabik oleh perasaan cinta kepada ibu dan istrinya. Tikhon tidak mencoba untuk entah bagaimana menyelesaikan situasi sulit dalam keluarganya dan menemukan pelipur lara dalam kemabukan dan kesenangan. Putri bungsu Kabanikha dan saudara perempuan Tikhon, Varvara, lebih pragmatis, dia mengerti bahwa tidak mungkin untuk menembus dinding dengan dahinya, dalam hal ini perlu untuk bertindak dengan kelicikan dan kecerdasan. Rasa hormatnya terhadap ibunya sangat mencolok, dia mengatakan apa yang ingin didengar ibunya, tetapi pada kenyataannya dia melakukan segalanya dengan caranya sendiri. Tidak dapat menanggung kehidupan di rumah, Barbara melarikan diri.
Terlepas dari perbedaan gadis-gadis itu, Varvara dan Katerina menjadi teman. Mereka saling mendukung dalam situasi sulit. Varvara menghasut Katerina ke pertemuan rahasia dengan Boris, membantu kekasih mengatur kencan untuk kekasih. Dalam tindakan ini, Varvara tidak bermaksud buruk - gadis itu sendiri sering menggunakan kencan seperti itu - ini adalah caranya untuk tidak menjadi gila, dia ingin membawa setidaknya sepotong kebahagiaan ke dalam hidup Katerina, tetapi hasilnya adalah sebaliknya.
Katerina juga memiliki hubungan yang sulit dengan suaminya. Pertama-tama, ini karena ketidakberdayaan Tikhon. Dia tidak tahu bagaimana mempertahankan posisinya, bahkan jika keinginan ibu itu jelas bertentangan dengan niatnya. Suaminya tidak memiliki pendapatnya sendiri - dia adalah "banci", tidak diragukan lagi memenuhi kehendak orang tua. Dia sering, atas dorongan ibunya, memarahi istri mudanya, terkadang memukulinya. Secara alami, perilaku seperti itu tidak membawa sukacita dan keharmonisan dalam hubungan pasangan.
Ketidakpuasan Katerina tumbuh dari hari ke hari. Dia merasa sengsara. Pemahaman bahwa mempermasalahkan dirinya terlalu mengada-ada masih tidak memungkinkannya untuk hidup sepenuhnya.
Dari waktu ke waktu, dalam pikiran Katerina, niat muncul untuk mengubah sesuatu dalam hidupnya, tetapi dia tidak dapat menemukan jalan keluar dari situasi tersebut - pikiran untuk bunuh diri semakin sering mengunjungi Katerina Petrovna.
Sifat karakter
Katerina memiliki watak yang lemah lembut dan baik hati. Dia tidak tahu bagaimana menjaga dirinya sendiri. Katerina Petrovna adalah gadis yang lembut dan romantis. Dia suka memanjakan diri dalam mimpi dan fantasi.
Dia memiliki pikiran yang ingin tahu. Dia tertarik pada hal-hal yang paling tidak biasa, misalnya, mengapa orang tidak bisa terbang. Karena itu, orang-orang di sekitarnya menganggapnya sedikit aneh.
Katerina pada dasarnya sabar dan tidak konfrontatif. Dia memaafkan perlakuan tidak adil dan kejam terhadap suami dan ibu mertuanya.
Secara umum, orang-orang di sekitar, jika Anda tidak memperhitungkan Tikhon dan Kabanikha, memiliki pendapat yang baik tentang Katerina, mereka berpikir bahwa dia adalah gadis yang manis dan cantik.
Mengejar kebebasan
Katerina Petrovna memiliki konsep kebebasan yang aneh. Pada saat kebanyakan orang memahami kebebasan sebagai keadaan fisik di mana mereka bebas untuk melakukan tindakan dan tindakan yang mereka sukai, Katerina lebih memilih kebebasan moral, tanpa tekanan psikologis, yang memungkinkannya untuk mengendalikan nasibnya sendiri.
Katerina Kabanova tidak begitu tegas untuk menempatkan ibu mertuanya di tempatnya, tetapi keinginannya akan kebebasan tidak memungkinkannya untuk hidup sesuai dengan aturan di mana dia menemukan dirinya sendiri - gagasan tentang kematian sebagai cara mendapatkan kebebasan muncul dalam teks beberapa kali sebelum hubungan romantis Katerina dengan Boris. Publikasi informasi tentang pengkhianatan Katerina terhadap suaminya dan reaksi lebih lanjut dari seorang kerabat, khususnya ibu mertua, hanya menjadi katalisator untuk aspirasi bunuh dirinya.
Religiusitas Katerina
Pertanyaan tentang religiositas dan pengaruh agama terhadap kehidupan masyarakat selalu menjadi kontroversi. Tren ini sangat terbuka untuk diragukan pada masa revolusi dan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi yang aktif.
Sehubungan dengan Katerina Kabanova, tren ini tidak berhasil. Seorang wanita, yang tidak menemukan kegembiraan dalam kehidupan sehari-hari dan duniawi, dijiwai dengan cinta dan penghormatan khusus untuk agama. Memperkuat keterikatannya dengan gereja dan fakta bahwa ibu mertuanya religius. Sementara religiusitas Kabanikh lama hanya pamer (pada kenyataannya, dia tidak mematuhi kanon dan postulat dasar gereja yang mengatur hubungan orang), religiusitas Katerina adalah benar. Dia dengan saleh percaya pada perintah-perintah Tuhan, mencoba untuk selalu mematuhi hukum kehidupan.
Selama berdoa, selama di gereja, Katerina mengalami kesenangan dan kelegaan khusus. Pada saat-saat itu, dia seperti malaikat.
Namun, keinginan untuk mengalami kebahagiaan, cinta sejati lebih diutamakan daripada visi agama. Mengetahui bahwa perzinahan adalah dosa yang mengerikan, seorang wanita masih menyerah pada godaan. Selama sepuluh hari kebahagiaan, dia membayar dengan yang lain, dosa paling mengerikan di mata orang Kristen yang percaya - bunuh diri.
Katerina Petrovna menyadari beratnya tindakannya, tetapi gagasan bahwa hidupnya tidak akan pernah berubah memaksanya untuk mengabaikan larangan ini. Perlu dicatat bahwa gagasan untuk mengakhiri jalan hidupnya telah muncul, tetapi, terlepas dari kesulitan hidupnya, itu tidak dilakukan. Mungkin fakta bahwa tekanan dari ibu mertua itu menyakitkan baginya bermain di sini, tetapi gagasan bahwa itu tidak memiliki dasar menghentikan gadis itu. Setelah kerabatnya mengetahui tentang pengkhianatan - celaan terhadapnya menjadi dibenarkan - dia benar-benar menodai reputasinya dan reputasi keluarga. Alasan lain untuk hasil peristiwa ini adalah fakta bahwa Boris menolak seorang wanita dan tidak membawanya bersamanya. Katerina sendiri entah bagaimana harus menyelesaikan situasi saat ini dan dia tidak melihat pilihan yang lebih baik, bagaimana melemparkan dirinya ke sungai.
Katerina dan Boris
Sebelum Boris muncul di kota fiktif Kalinovo, menemukan kebahagiaan pribadi dan intim untuk Katerina tidak relevan. Dia tidak mencoba untuk menebus kurangnya cinta dari suaminya di samping.
Citra Boris membangkitkan perasaan cinta yang penuh gairah di Katerina. Seorang wanita menyadari beratnya hubungan cinta dengan pria lain, jadi dia merana dengan perasaan yang muncul, tetapi tidak menerima prasyarat apa pun untuk mengubah mimpinya menjadi kenyataan.
Varvara meyakinkan Katerina bahwa Kabanova perlu bertemu sendirian dengan kekasihnya. Adik laki-laki itu sangat menyadari bahwa perasaan anak muda itu saling menguntungkan, selain itu, kesejukan hubungan antara Tikhon dan Katerina bukanlah hal baru baginya, oleh karena itu dia menganggap tindakannya sebagai kesempatan untuk menunjukkan putrinya yang manis dan baik hati. -hukum apa itu cinta sejati.
Katerina tidak bisa mengambil keputusan untuk waktu yang lama, tetapi air mengikis batu, wanita itu setuju untuk bertemu. Tertangkap oleh keinginannya, diperkuat oleh perasaan yang sama di pihak Boris, seorang wanita tidak dapat menyangkal dirinya untuk pertemuan lebih lanjut. Tidak adanya suaminya bermain di tangannya - selama 10 hari dia hidup seperti di surga. Boris mencintainya lebih dari hidup, dia penuh kasih sayang dan lembut padanya. Bersamanya, Katerina merasa seperti wanita sejati. Dia pikir dia akhirnya menemukan kebahagiaan. Semuanya berubah dengan kedatangan Tikhon. Tidak ada yang tahu tentang pertemuan rahasia, tetapi Katerina tersiksa oleh siksaan, dia sangat takut akan hukuman dari Tuhan, kondisi psikologisnya mencapai klimaksnya dan dia mengakui dosanya.
Setelah peristiwa ini, kehidupan seorang wanita berubah menjadi neraka - celaan yang sudah mengalir ke arahnya dari ibu mertuanya menjadi tak tertahankan, suaminya memukulinya.
Wanita itu masih memiliki harapan untuk hasil yang sukses dari acara tersebut - dia percaya bahwa Boris tidak akan meninggalkannya dalam masalah. Namun, kekasihnya tidak terburu-buru untuk membantunya - dia takut membuat pamannya marah dan ditinggalkan tanpa warisan, jadi dia menolak untuk membawa Katerina bersamanya ke Siberia.
Bagi seorang wanita, ini menjadi pukulan baru, dia tidak lagi mampu bertahan - kematian menjadi satu-satunya jalan keluarnya.
Dengan demikian, Katerina Kabanova adalah pemilik kualitas jiwa manusia yang paling baik dan paling lembut. Seorang wanita sangat sensitif terhadap perasaan orang lain. Ketidakmampuannya untuk memberikan penolakan yang tajam menjadi penyebab ejekan dan celaan terus-menerus dari ibu mertua dan suaminya, yang selanjutnya mendorongnya ke jalan buntu. Kematian dalam kasusnya menjadi kesempatan untuk menemukan kebahagiaan dan kebebasan. Realisasi fakta ini menyebabkan perasaan paling sedih di kalangan pembaca.
Dalam posisi Katerina, kita melihat bahwa semua "ide" yang ditanamkan dalam dirinya sejak kecil, semua prinsip lingkungan, memberontak terhadap aspirasi dan tindakan alaminya. Perjuangan mengerikan yang dikutuk oleh wanita muda itu terjadi di setiap kata, di setiap gerakan drama, dan di sinilah semua pentingnya karakter pengantar yang dicela Ostrovsky ternyata. Perhatikan baik-baik: Anda melihat bahwa Katerina dibesarkan dalam konsep yang sama dengan konsep lingkungan tempat dia tinggal, dan tidak dapat menghilangkannya, tidak memiliki pendidikan teoretis. Kisah-kisah para pengembara dan saran-saran keluarga, meskipun diproses olehnya dengan caranya sendiri, tidak bisa tidak meninggalkan jejak buruk dalam jiwanya: dan memang, kita melihat dalam drama bahwa Katerina, telah kehilangan kecerdasannya. mimpi dan cita-cita, cita-cita yang tinggi, mempertahankan dari asuhannya satu hal perasaan yang kuat - ketakutan akan beberapa kekuatan gelap, sesuatu yang tidak diketahui, yang tidak bisa dia jelaskan kepada dirinya sendiri dengan baik, atau tolak. Untuk setiap pikiran yang dia takuti, untuk perasaan paling sederhana dia mengharapkan hukuman untuk dirinya sendiri; baginya badai petir akan membunuhnya, karena dia adalah orang berdosa, gambar-gambar neraka yang menyala-nyala di dinding gereja tampaknya baginya sudah merupakan pertanda dari siksaan abadi ... Dan segala sesuatu di sekitarnya mendukung dan mengembangkan ketakutan ini dalam dirinya : Feklushi pergi ke Kabanikha untuk berbicara tentang terakhir kali; Wild bersikeras bahwa badai petir dikirim kepada kita sebagai hukuman, sehingga kita merasa; nyonya yang telah datang, menginspirasi ketakutan di semua orang di kota, ditampilkan beberapa kali untuk meneriaki Katerina dengan suara yang tidak menyenangkan: "Kalian semua akan terbakar dalam api yang tak terpadamkan." Semua orang di sekitar penuh dengan ketakutan takhayul, dan semua orang di sekitar, sesuai dengan konsep Katerina sendiri, harus melihat perasaannya pada Boris sebagai kejahatan terbesar. Bahkan Curly yang pemberani, benteng semangat * dari lingkungan ini, dan dia menemukan bahwa para gadis dapat berkencan dengan para pria sebanyak yang mereka inginkan - itu bukan apa-apa, tetapi para wanita harus benar-benar dikurung. Keyakinan ini begitu kuat dalam dirinya sehingga, setelah mengetahui tentang cinta Boris pada Katerina, dia, meskipun berani dan agak marah, mengatakan bahwa "bisnis ini harus ditinggalkan." Semuanya bertentangan dengan Katerina, bahkan gagasannya sendiri tentang yang baik dan yang jahat; semuanya harus membuatnya — untuk menahan dorongan hatinya dan layu dalam formalisme yang dingin dan suram dari keheningan dan kepatuhan keluarga, tanpa aspirasi hidup, tanpa kemauan, tanpa cinta — atau belajar menipu orang dan hati nurani.<…>
Lingkungan tempat Katerina tinggal mengharuskannya untuk berbohong dan menipu; “Tidak mungkin tanpa ini,” Varvara memberitahunya, “ingat di mana kamu tinggal; Seluruh rumah kami didasarkan pada ini. Dan saya bukan pembohong, tetapi saya belajar ketika diperlukan. Katerina menyerah pada posisinya, pergi ke Boris di malam hari, menyembunyikan perasaannya dari ibu mertuanya selama sepuluh hari ... Anda mungkin berpikir: wanita lain telah tersesat, belajar menipu keluarganya dan akan pesta pora diam-diam , berpura-pura membelai suaminya dan mengenakan topeng menjijikkan seorang wanita rendah hati! Seseorang juga tidak bisa sepenuhnya menyalahkannya untuk ini: situasinya sangat sulit! Tapi kemudian dia akan menjadi salah satu dari lusinan tipe wajah yang sudah sangat usang dalam cerita-cerita yang menunjukkan bagaimana "lingkungan merampas orang-orang baik". Katerina tidak seperti itu: pengakhiran cintanya, terlepas dari seluruh lingkungan rumah, terlihat sebelumnya, bahkan ketika dia hanya mendekati masalah itu. Dia tidak terlibat dalam analisis psikologis dan karena itu tidak dapat mengungkapkan pengamatan halus tentang dirinya sendiri; apa yang dia katakan tentang dirinya, itu berarti bahwa dia dengan kuat membuat dirinya dikenal olehnya. Dan dia, atas saran pertama Varvara tentang pertemuannya dengan Boris, berteriak: “Tidak, tidak, jangan! apa kamu, Tuhan melarang: jika saya melihatnya setidaknya sekali, saya akan lari dari rumah, saya tidak akan pulang untuk apa pun di dunia! Bukan tindakan pencegahan yang masuk akal yang berbicara dalam dirinya, itu adalah gairah; dan sudah jelas bahwa tidak peduli seberapa keras dia menahan diri, gairah berada di atasnya, di atas semua prasangka dan ketakutannya, di atas semua saran. didengarnya sejak kecil. Dalam gairah ini terletak seluruh hidupnya; semua kekuatan sifatnya, semua aspirasi hidupnya bergabung di sini. Dia tertarik pada Boris tidak hanya karena dia menyukainya, bahwa dia tidak seperti orang lain di sekitarnya baik dalam penampilan maupun ucapan; dia tertarik padanya oleh kebutuhan akan cinta, yang belum menemukan respons pada suaminya, dan perasaan tersinggung dari istri dan wanita, dan penderitaan fana dari kehidupannya yang monoton, dan keinginan untuk kebebasan, ruang, panas, kebebasan tanpa batas. Dia terus bermimpi tentang bagaimana dia bisa “terbang tanpa terlihat ke mana pun dia mau”; jika tidak, pemikiran seperti itu muncul: "jika itu kehendak saya, saya sekarang akan naik Volga, di atas kapal, dengan lagu, atau di troika dengan yang bagus, berpelukan" ... "Tidak dengan suami saya," Varya memberitahunya, dan Katerina tidak bisa menyembunyikan perasaannya dan segera membuka diri padanya dengan pertanyaan: "Bagaimana kamu tahu?" Jelaslah bahwa pernyataan Varvara menjelaskan banyak hal pada dirinya sendiri: dalam menceritakan mimpinya dengan begitu naif, dia belum sepenuhnya memahami signifikansinya. Tapi satu kata sudah cukup untuk memberinya kepastian bahwa dia sendiri takut untuk memberikannya. Sampai sekarang, dia masih bisa meragukan apakah perasaan baru ini benar-benar mengandung kebahagiaan yang dia cari dengan lesu. Tetapi begitu dia mengucapkan kata misteri, dia tidak akan menyimpang darinya bahkan dalam pikirannya. Ketakutan, keraguan, pemikiran tentang dosa dan penghakiman manusia - semua ini muncul di kepalanya, tetapi tidak lagi berkuasa atas dirinya; begitulah, formalitas, untuk membersihkan hati nurani. Dalam monolog dengan kunci (yang terakhir di babak kedua), kita melihat seorang wanita yang jiwanya telah mengambil langkah tegas, tetapi entah bagaimana hanya ingin "berbicara" sendiri. Dia berusaha untuk agak menjauh dari dirinya sendiri dan menilai tindakan yang telah dia putuskan sebagai masalah yang asing; tetapi pikirannya semua diarahkan pada pembenaran tindakan ini. "Di sini," katanya, "apakah lama untuk mati ... Di penangkaran, seseorang bersenang-senang ... Setidaknya sekarang saya hidup, bekerja keras, saya tidak melihat celah untuk diri saya sendiri ... ibu saya- mertua meremukkan saya” ... dll d. - semua artikel pembebasan. Dan kemudian pertimbangan yang lebih mudah: “sudah jelas bahwa takdir menginginkannya seperti itu ... Tapi apa dosa dalam hal ini, jika saya melihatnya sekali ... Ya, bahkan jika saya membicarakannya, itu tidak masalah. Atau mungkin kesempatan seperti itu tidak akan pernah terjadi lagi seumur hidup ... ”Monolog ini membangkitkan keinginan beberapa kritikus untuk mencibir Katerina sebagai orang yang tak tahu malu dan penurut *; tapi kita tahu tidak ada rasa malu yang lebih besar daripada memastikan bahwa kita atau salah satu teman ideal kita tidak terlibat dalam transaksi seperti itu dengan hati nurani ... Bukan individu yang harus disalahkan atas transaksi ini, tetapi konsep-konsep yang telah dipalu ke kepala mereka sejak masa kanak-kanak dan yang seringkali bertentangan dengan jalan alami dari perjuangan hidup jiwa. Sampai konsep-konsep ini dikeluarkan dari masyarakat, sampai keselarasan penuh ide dan kebutuhan alam dipulihkan dalam diri manusia, sampai saat itu transaksi seperti itu tidak bisa dihindari. Juga baik jika, saat melakukannya, seseorang mencapai apa yang tampak alami dan masuk akal, dan tidak jatuh di bawah kuk instruksi konvensional moralitas buatan. Untuk itulah Katerina menjadi kuat, dan semakin kuat alam berbicara dalam dirinya, semakin tenang dia terlihat dalam menghadapi omong kosong anak-anak, yang diajarkan oleh orang-orang di sekitarnya untuk ditakuti. Oleh karena itu, bahkan bagi kita tampaknya artis yang berperan sebagai Katerina di panggung St. Petersburg, membuat kesalahan kecil, memberikan monolog yang kita bicarakan terlalu banyak panas dan tragedi. Dia jelas ingin mengungkapkan perjuangan yang terjadi dalam jiwa Katerina, dan dari sudut pandang ini dia menyampaikan monolog yang sulit dengan mengagumkan. Tetapi bagi kami tampaknya akan lebih sesuai dengan karakter dan posisi Katerina dalam hal ini - untuk memberikan kata-katanya lebih tenang dan ringan. Perjuangan, pada kenyataannya, sudah berakhir, hanya sedikit pemikiran yang tersisa, kain tua masih menutupi Katerina, dan dia secara bertahap membuangnya. Akhir monolog mengkhianati hatinya. "Apapun yang terjadi, dan aku akan melihat Boris," dia menyimpulkan, dan tanpa firasat dia berseru: "Oh, kalau saja malam akan datang lebih cepat!"
Cinta seperti itu, perasaan seperti itu tidak akan cocok di dalam dinding rumah babi hutan, dengan kepura-puraan dan tipu daya. Katerina, meskipun dia memutuskan untuk pertemuan rahasia, tetapi untuk pertama kalinya, dalam kegembiraan cinta, dia berkata kepada Boris, yang meyakinkan bahwa tidak ada yang akan tahu apa-apa: "Eh, tidak ada yang harus disalahkan karena mengasihani saya, dia pergi untuk itu sendiri. Jangan menyesal, bunuh aku! Biarkan semua orang tahu, biarkan semua orang melihat apa yang saya lakukan ... Jika saya tidak takut dosa untuk Anda, apakah saya akan takut penghakiman manusia?
Dan yang pasti, dia tidak takut pada apa pun, kecuali merampas kesempatannya untuk melihat orang yang dipilihnya, untuk berbicara dengannya, untuk menikmati malam musim panas ini bersamanya, perasaan baru untuknya. Suaminya tiba, dan hidupnya menjadi tidak realistis. Itu perlu untuk bersembunyi, untuk menjadi licik; dia tidak mau dan tidak tahu caranya; dia harus kembali ke kehidupannya yang suram dan tidak berperasaan—kelihatannya lebih pahit dari sebelumnya. Selain itu, saya harus takut setiap menit untuk diri saya sendiri, untuk setiap kata saya, terutama di depan ibu mertua saya; seseorang juga harus takut akan hukuman yang mengerikan bagi jiwa ... Situasi seperti itu tak tertahankan bagi Katerina: siang dan malam dia terus berpikir, menderita, meninggikan imajinasinya, sudah panas, dan akhirnya dia tidak tahan - untuk semua orang yang berkerumun di galeri gereja tua, bertobat dari segalanya kepada suaminya. Gerakan pertamanya adalah ketakutan akan apa yang akan dikatakan ibunya. "Jangan, jangan bilang, ibu ada di sini," bisiknya, bingung. Tetapi sang ibu telah mendengarkan dan menuntut pengakuan penuh, yang pada akhirnya dia menarik moralnya: "Apa, Nak, ke mana surat wasiat itu akan dibawa?"
Sulit, tentu saja, untuk mengejek akal sehat lebih dari bagaimana Kabanikha melakukannya dalam seruannya. Tetapi dalam "kerajaan gelap" akal sehat tidak berarti apa-apa: dengan "penjahat" mereka mengambil tindakan yang benar-benar berlawanan dengannya, tetapi biasa dalam kehidupan itu: suami, atas perintah ibunya, memukuli istrinya sedikit, ibu mertua menguncinya dan mulai makan. . .
Kehendak dan kedamaian wanita malang itu sudah berakhir: sebelumnya, setidaknya mereka tidak bisa mencelanya, setidaknya dia bisa merasakan bahwa dia benar-benar tepat di depan orang-orang ini. Dan sekarang, bagaimanapun juga, dengan satu atau lain cara, dia bersalah di hadapan mereka, dia melanggar kewajibannya kepada mereka, membawa kesedihan dan rasa malu bagi keluarga; sekarang perlakuan paling kejam terhadapnya sudah memiliki alasan dan pembenaran. Apa yang tersisa untuknya?
<…> Lebih sedikit ketidakmungkinan akan menjadi solusi lain - melarikan diri dengan Boris dari kesewenang-wenangan dan kekerasan rumah tangga. Terlepas dari kerasnya hukum formal, terlepas dari pahitnya tirani yang kasar, langkah-langkah seperti itu bukan tidak mungkin dalam diri mereka sendiri, terutama untuk karakter seperti Katerina. Dan dia tidak mengabaikan jalan keluar ini, karena dia bukan pahlawan abstrak yang ingin mati pada prinsipnya. Setelah melarikan diri dari rumah untuk melihat Boris, dan sudah memikirkan kematian, dia sama sekali tidak menolak untuk melarikan diri; setelah mengetahui bahwa Boris akan pergi jauh, ke Siberia, dia dengan sangat sederhana mengatakan kepadanya: "bawa aku bersamamu dari sini." Tapi kemudian sebuah batu muncul di depan kami selama satu menit, yang membuat orang-orang tetap berada di kedalaman pusaran air, yang kami sebut "kerajaan gelap". Batu ini adalah ketergantungan material. Boris tidak memiliki apa-apa dan sepenuhnya bergantung pada pamannya, Diky; Dikoy dan Kabanov diatur untuk mengirimnya ke Kyakhta, dan, tentu saja, mereka tidak akan membiarkan dia membawa Katerina bersamanya. Itulah sebabnya dia menjawabnya: “Tidak mungkin, Katya; Saya tidak akan pergi atas kehendak saya sendiri, paman saya mengirim, kuda-kuda sudah siap, ”dan seterusnya. Boris bukan pahlawan, dia jauh dari layak Katerina, dia lebih jatuh cinta padanya di gurun. Dia telah memiliki cukup "pendidikan" dan tidak akan mampu mengatasi cara hidup lama, atau dengan hatinya, atau dengan akal sehat - dia berjalan seolah tersesat. Dia tinggal bersama pamannya karena dia dan saudara perempuannya harus memberikan sebagian dari warisan nenek, "jika mereka menghormatinya." Boris sangat menyadari bahwa Dikoi tidak akan pernah mengenalinya sebagai orang yang hormat dan karena itu tidak akan memberinya apa pun; ya, ini tidak cukup. Boris berpendapat seperti ini: “Tidak, dia pertama-tama akan menghancurkan kita, memarahi kita dengan segala cara yang mungkin, seperti yang diinginkan hatinya, tetapi pada akhirnya tetap tidak memberikan apa-apa, sedikit, dan bahkan mulai menceritakan apa yang dia miliki. diberikan karena belas kasihan, yang seharusnya tidak terjadi." Namun dia tinggal bersama pamannya dan menanggung kutukannya; mengapa? - tidak dikenal. Pada pertemuan pertama dengan Katerina, ketika dia berbicara tentang apa yang menunggunya untuk ini, Boris menyela dia dengan kata-kata: "yah, apa yang harus dipikirkan, itu baik untuk kita sekarang." Dan pada pertemuan terakhir, dia menangis: “siapa yang tahu bahwa kami akan sangat menderita karena cinta kami padamu! Lebih baik aku lari kalau begitu!" Singkatnya, ini adalah salah satu dari orang-orang yang sangat sering tidak tahu bagaimana melakukan apa yang mereka pahami, dan tidak mengerti apa yang mereka lakukan. Tipe mereka telah digambarkan berkali-kali dalam fiksi kami, terkadang dengan belas kasih yang berlebihan untuk mereka, terkadang dengan kepahitan yang berlebihan terhadap mereka. Ostrovsky memberikannya kepada kita apa adanya, dan dengan keterampilan khusus ia menggambar dengan dua atau tiga fitur yang sama sekali tidak penting, meskipun, omong-omong, bukan tanpa tingkat bangsawan spiritual tertentu. Tidak ada yang perlu dibicarakan tentang Boris, dia, pada kenyataannya, juga harus dikaitkan dengan situasi di mana tokoh utama drama itu berada. Dia mewakili salah satu keadaan yang membuat akhir yang fatal diperlukan. Jika itu adalah orang yang berbeda dan dalam posisi yang berbeda, maka tidak perlu terburu-buru ke dalam air. Tetapi faktanya adalah bahwa lingkungan, yang tunduk pada kekuatan Dikikh dan Kabanov, biasanya menghasilkan Tikhonov dan Borisov, tidak dapat bersemangat dan menerima sifat manusia mereka, bahkan ketika dihadapkan dengan karakter seperti Katerina. Kami telah mengatakan beberapa kata di atas tentang Tikhon; Boris pada dasarnya sama, hanya "berpendidikan". Pendidikan mengambil darinya kekuatan untuk melakukan trik kotor, itu benar; tapi itu tidak memberinya kekuatan untuk melawan trik kotor yang dilakukan orang lain; bahkan belum berkembang dalam dirinya kemampuan untuk berperilaku sedemikian rupa untuk tetap asing terhadap semua hal keji yang berkerumun di sekelilingnya. Tidak, dia tidak hanya tidak menentang, dia tunduk pada hal-hal buruk orang lain, dia mau tidak mau berpartisipasi di dalamnya dan harus menerima semua konsekuensinya. Tetapi dia memahami situasinya, membicarakannya, dan sering kali bahkan menipu, untuk pertama kalinya, sifat yang benar-benar hidup dan kuat, yang, menilai sendiri, berpikir bahwa jika seseorang berpikir demikian, memahaminya, maka dia harus melakukannya. Melihat dari sudut pandang mereka, kodrat seperti itu tidak akan ragu untuk mengatakan kepada penderita “berpendidikan” yang menjauh dari keadaan hidup yang menyedihkan: “bawalah aku bersamamu, aku akan mengikutimu kemana-mana.” Tapi di sinilah impotensi para penderitanya akan muncul; ternyata mereka tidak meramalkan, dan bahwa mereka mengutuk diri mereka sendiri, dan bahwa mereka akan senang, tetapi itu tidak mungkin, dan bahwa mereka tidak memiliki kemauan, dan yang paling penting, bahwa mereka tidak memiliki apa-apa dalam jiwa mereka dan bahwa untuk melanjutkan keberadaan mereka, mereka harus melayani itu tetapi kepada yang Liar, yang ingin kita singkirkan bersama-sama dengan kita ...
Tidak ada yang bisa memuji atau memarahi orang-orang ini, tetapi perhatian harus diberikan pada landasan praktis yang menjadi dasar pertanyaan itu; Harus diakui bahwa sulit bagi seseorang yang mengharapkan warisan dari seorang paman untuk melepaskan ketergantungannya pada paman ini, dan kemudian seseorang harus melepaskan harapan yang berlebihan pada keponakan yang mengharapkan warisan. bahkan jika mereka "dididik" secara maksimal. Jika kita menganalisis yang bersalah di sini, maka bukan keponakan yang harus disalahkan, tetapi paman, atau, lebih baik, warisan mereka.
Dobrolyubov N.A. "Seberkas Cahaya di Alam Gelap"
Cinta Katerina untuk Boris sementara memperluas batas-batas dunia kecil di mana gadis itu masih hidup. Katerina mengalami perasaan yang begitu kuat untuk pertama kalinya. Gadis itu dipaksa menikah dengan pria yang tidak dicintai. Kehidupan selanjutnya di rumah suaminya, pertengkaran terus-menerus dan penghinaan dari ibu mertua membunuh kemungkinan cinta untuk Tikhon yang berkemauan lemah dan berkemauan lemah.
Katerina dengan tulus mencoba mencintai suaminya. Tapi rupanya bukan takdir. Dan Katerina adalah sifat romantis dan melamun. Gadis sejak kecil itu sangat emosional. Seperti yang Anda ketahui, orang yang mudah terpengaruh dan emosional tidak dapat hidup dalam suasana yang membosankan dan putus asa. Mereka perlu menikmati hidup, menikmati manifestasinya, merasakan keindahan hidup.
Bagaimana Katerina melihat Boris? Tentu saja, dia tampaknya sama sekali tidak menyukai Tikhon dan sebagian besar orang di sekitarnya. Setiap orang, jatuh cinta, cenderung mengidealkan objek cintanya, dan tentu saja, Katerina tidak terkecuali.
Seperti apa Boris sebenarnya? Di awal pekerjaan, kami mempelajari sejarahnya. Orang tua memberi Boris dan saudara perempuannya pendidikan yang patut ditiru. Bagaimana mereka bisa berpikir bahwa anak-anak mereka akan dipaksa untuk berkomunikasi dengan kerabat yang dikenal karena kebodohan, kemunafikan, dan kedengkian mereka? Boris memberi tahu Kuligin tentang hidupnya, dan pembaca dengan jelas merasakan betapa sulitnya bagi pemuda itu untuk terbiasa dengan cara hidup yang baru. Paman mengolok-olok keponakannya dengan segala cara yang mungkin. Dan dia tidak bisa berbuat apa-apa untuk menentangnya. Di situlah letak tragedi pemuda itu. Dia tidak memiliki kekuatan mental dan keteguhan karakter untuk menghadapi keadaan sulit di mana dia menemukan dirinya sendiri.
Namun, pemuda itu lebih baik dibandingkan dengan sebagian besar karakter Ostrovsky. Dia terlihat lebih pintar dan berpendidikan. Dia berbudaya dan berpendidikan. Tetapi pada saat yang sama, Boris lemah, dan karenanya tidak aktif dan mengikuti arus. Dia membawa kemalangan bahkan untuk wanita yang dia cintai.
Boris, dengan segala kecerdasan dan pendidikannya, tidak dapat memahami Katerina yang cerdik dan sederhana. Dia mengatakan kepadanya, “Kamu tahu? Sekarang aku tiba-tiba ingin mati!” Katerina memberi makna mendalam pada kata-katanya. Dia mengerti jauh di lubuk hatinya bahwa kehidupan seperti dulu sudah berakhir. Sekarang dia telah melewati batas yang selamanya memisahkannya dari kehidupan sebelumnya. Dan metamorfosis seperti itu bisa menyebabkan kematian. Tapi Boris menjawabnya terlalu sederhana dan dangkal: "Mengapa mati, jika kita hidup dengan baik?" Saat ini dia bahagia, dia percaya diri, dia suka wanita kesayangannya ada di dekatnya. Dan apa yang akan terjadi selanjutnya, dia tidak peduli.
Katerina memberikan segalanya dari dirinya sendiri, tidak menerima imbalan apa pun. Masalah Katerina adalah bahwa Boris ternyata tidak layak untuk cintanya. Dengan kualitas yang tampak positif, dia sebenarnya adalah orang kecil yang egois yang hanya memikirkan dirinya sendiri. Cinta Katerina padanya hanyalah hiburan, meskipun dia mencoba membuktikan padanya bahwa dia bertindak hanya dengan mengalah pada kekuatan gairah.
Boris tunduk pada kehendak pamannya, yang mengirimnya ke Siberia. Adegan perpisahan Katerina dengan kekasihnya menunjukkan betapa sulitnya bagi seorang wanita dan bagaimana Boris berperilaku pada saat yang sama.
Kata-kata Boris tampak mengerikan: “Ya, Tuhan memberkatimu! Hanya ada satu hal yang harus kita minta kepada Tuhan, agar dia mati sesegera mungkin, sehingga dia tidak menderita untuk waktu yang lama! Selamat tinggal!". Dan kata-kata ini dikatakan seorang pria tentang wanita yang dicintainya! Dia bahkan tidak mencoba untuk meringankan nasibnya, setidaknya menghiburnya. Boris hanya ingin dia mati. Dan itulah pembalasan Katerina atas kebahagiaan yang hanya berlangsung sepuluh hari!
Kata-kata indah dan adil dikatakan tentang drama "Badai Petir" dalam suratnya kepada A.N. Ostrovsky V.P. Botkin: "Anda tidak pernah mengungkapkan kekuatan puitis Anda seperti dalam drama ini ... "Anda mengambil plot yang penuh puisi terus menerus, sebuah plot yang tidak mungkin bagi seseorang yang tidak memiliki kreativitas puitis ... Cinta Katerina termasuk dalam fenomena moral yang sama dengan bencana alam dunia di alam fisik milik .. .".
Jadi, Katerina jatuh cinta pada Boris. Setelah membaca baris ini, orang hanya bisa menghela nafas: "Yah, segala usia tunduk pada cinta ...", atau Anda dapat berpikir dalam-dalam, karena cinta untuk Boris menjadi tragedi nyata bagi pahlawan wanita "Badai Petir", mengintensifkan drama yang dia alami, berada di "alam gelap".
Katerina adalah gadis yang kurus, melamun, dan etis. Ini adalah pria bermoral tinggi, pengap, tidak berseni dalam hubungan dengan orang-orang. Dia tidak tahu bagaimana berbohong, berpura-pura, menyembunyikan perasaannya. Dia merasa sangat dalam, oleh karena itu, begitu dia melihat Boris dan jatuh cinta padanya, dia tidak bisa lagi melakukan apa pun dengan dirinya sendiri. “Apakah saya ingin memikirkan dia? dia berpendapat. Saya tidak memikirkan apa pun, tetapi dia hanya berdiri di depan mata saya. Bagi Katerina yang sudah menikah, setia kepada suaminya dan saleh, cinta ini menjadi siksaan moral yang nyata. “Seolah-olah saya berdiri di atas jurang dan seseorang mendorong saya ke sana, tetapi tidak ada yang bisa saya pegang,” dia menggambarkan kondisinya.
Menjadi baik, Katerina mengasihani suaminya, yang tidak pernah dia cintai dan tidak cintai, yang dengannya dia tidak akan pernah bisa bahagia. Dia adalah orang yang lemah, berkemauan lemah yang membiarkan dirinya dipermalukan di depan istrinya.
Boris dan Katerina tidak dapat melihat satu sama lain, karena wanita yang sudah menikah disimpan di Kalinovo di bawah tujuh kunci. Adik perempuan Tikhon, Varvara, yang sudah lama tidak memiliki hambatan moral, diambil untuk menyelesaikan masalah tersebut. "Dan saya bukan pembohong," katanya tentang dirinya sendiri, "tetapi saya belajar ketika itu diperlukan." Kecil kemungkinan Katerina bisa menguasai ilmu ini.
Pada awalnya menolak, Katerina tetap menerima layanan Varvara. Dia tidak bisa lagi berada dalam suasana kemunafikan yang menyesakkan, kurangnya kebebasan, tirani, dan dia tidak bisa mengatasi cintanya. Pahlawan wanita melakukan dosa besar - dia memutuskan untuk bertemu dengan Boris. Nasib mendukung ini: Kabanikha mengirim putranya keluar dari rumah. Katerina mengalami situasi saat ini dengan menyakitkan, tetapi dia tidak bisa mengatasinya. Beberapa pertemuan dengan Boris menerangi hidupnya dengan sinar kebahagiaan, tetapi tidak lama.
Boris bergantung pada pamannya, pedagang Diky. Dia adalah seorang yatim piatu, dan neneknya dalam wasiatnya memerintahkan agar Boris menerima bagian dari warisan hanya setelah dewasa dan hanya dengan syarat sikap hormat terhadap pamannya, yang pada dasarnya tidak mungkin. Bukan karena Boris tidak menghormati orang yang lebih tua, tetapi karena tidak mungkin menyenangkan orang Liar, mendominasi, kasar, tak tahu malu, dan licik. Meski demikian, Boris tetap tinggal di rumah pamannya, dengan sabar menanggung segala hinaan. Tidak ada kekuatan dalam karakternya yang akan membantunya mengatasi keadaan.
Begitu berada di Kalinov, Boris, seperti Katerina, merasa tidak nyaman. “Sangat menyakitkan bagi saya di sini, tanpa kebiasaan! dia berkata. "Semua orang menatapku entah bagaimana dengan liar, seolah-olah aku berlebihan di sini, seolah-olah aku mengganggu mereka." Cinta menjadi kemalangan yang tak terduga baginya. “Diburu, tertindas,” serunya, “dan kemudian dengan bodohnya dia memutuskan untuk jatuh cinta.”
Boris tidak bisa mengatasi perasaannya. "Jika saya telah jatuh cinta ...," katanya, mengungkapkan rahasianya kepada Kud-ryash, dan tidak menyelesaikan kalimatnya, karena semuanya sudah jelas. Namun, dia juga tidak bisa mengambil langkah pertama. Barbara ternyata jauh lebih gesit darinya. Boris menerima jasanya, tetapi dia tidak tahu bagaimana menjawab apa yang telah dia lakukan. Dihukum oleh pamannya, dia dengan patuh pergi ke Siberia. Atas permintaan Katerina untuk membawanya bersamanya, Boris menolak - dia waspada terhadap pamannya. Boris sebenarnya mengkhianati Katerina dengan membiarkannya dalam posisi ini.
Pahlawan wanita lebih kuat dari Boris. Dialah, yang tidak tahu bagaimana berbohong, yang berbicara di depan umum tentang cintanya. Dia menantang "kerajaan gelap" dengan melemparkan dirinya ke dalam jurang. Boris, tentu saja, bersimpati dengan Katerina, tetapi satu-satunya hal yang bisa dia lakukan untuk membantunya adalah mendoakan kematiannya.
Ostrovsky menunjukkan Katerina sebagai seorang wanita yang "tersumbat oleh lingkungan", tetapi pada saat yang sama dia memberinya kualitas positif dari sifat yang kuat, yang mampu melawan despotisme sampai akhir. Tentang Boris, kritikus N. Dobrolyubov mengatakan bahwa dia adalah Tikhon yang sama, hanya "berpendidikan." "Pendidikan mengambil darinya kekuatan untuk melakukan trik kotor ... tetapi itu tidak memberinya kekuatan untuk menolak trik kotor yang dilakukan orang lain ...".
Drama Ostrovsky "Thunderstorm" menonjol dari beragam dramanya berkat Katerina. Dalam dramaturgi, pahlawan positif "hidup" sangat jarang terjadi. Sebagai aturan, penulis memiliki cukup warna untuk karakter negatif, tetapi karakter positif selalu keluar secara skematis. Mungkin karena hanya sedikit yang benar-benar baik di dunia ini. Katerina, karakter utama dalam drama Ostrovsky, adalah satu-satunya hal baik di dunia yang gelap itu, "alam gelap" filistinisme yang mengelilinginya. Keinginan untuk terbang adalah perbedaan utama Katerina dengan orang-orang yang jatuh ke dalam perangkapnya, berkat pernikahannya. Tapi, sayangnya, hanya ada satu jalan keluar untuknya.
Dari kata-kata Katerina, kita belajar tentang masa kecil dan remajanya. Gadis itu tidak menerima pendidikan yang baik. Dia tinggal bersama ibunya di pedesaan. Masa kecil Katerina menyenangkan, tanpa awan. Ibunya "memanjakan jiwanya", tidak memaksanya untuk mengerjakan pekerjaan rumah. Katya hidup dengan bebas: dia bangun pagi-pagi, mencuci dirinya dengan mata air, menyirami bunga, pergi ke gereja bersama ibunya, lalu duduk untuk melakukan beberapa pekerjaan dan mendengarkan para pengembara dan wanita yang berdoa, yang banyak di rumah mereka. Katerina memiliki mimpi ajaib di mana dia terbang di bawah awan. Dan betapa kontrasnya tindakan seorang gadis berusia enam tahun dengan kehidupan yang begitu tenang dan bahagia ketika Katya, tersinggung oleh sesuatu, melarikan diri dari rumah ke Volga di malam hari, naik perahu dan mendorong dari pantai! ..
Kita melihat bahwa Katerina tumbuh sebagai gadis yang bahagia, romantis, tetapi terbatas. Dia sangat saleh dan penuh kasih sayang. Dia mencintai segala sesuatu dan semua orang di sekitarnya: alam, matahari, gereja, rumahnya dengan pengembara, orang miskin yang dia bantu. Tetapi hal terpenting tentang Katya adalah dia hidup dalam mimpinya, terpisah dari dunia lain. Dari semua yang ada, dia hanya memilih yang tidak bertentangan dengan kodratnya, selebihnya dia tidak mau memperhatikan dan tidak memperhatikan. Karena itu, gadis itu melihat malaikat di langit, dan gereja baginya adalah tempat di mana semuanya cerah, di mana Anda dapat bermimpi.
Tetapi jika dalam perjalanannya dia bertemu sesuatu yang bertentangan dengan cita-citanya, maka sifat pemberontak dan keras kepala muncul dalam dirinya dan dia membela diri dari orang luar itu, orang asing yang berani mengganggu jiwanya. Ini menjelaskan kasus dengan perahu.
Setelah menikah, kehidupan Katya banyak berubah. Dari dunia yang bebas, menyenangkan, dan luhur, di mana dia merasa menyatu dengan alam, gadis itu jatuh ke dalam kehidupan yang penuh dengan tipu daya, kekejaman, dan malapetaka. Bahkan Katerina tidak menikahi Tikhon di luar kehendaknya: dia tidak mencintai siapa pun sama sekali dan dia tidak peduli dengan siapa dia menikah. Faktanya adalah bahwa gadis itu dirampok dari kehidupan sebelumnya, yang dia ciptakan untuk dirinya sendiri. Katerina tidak lagi merasakan kegembiraan dari menghadiri gereja, dia tidak bisa melakukan bisnisnya yang biasa. Pikiran yang menyedihkan dan mengganggu tidak memungkinkannya untuk mengagumi alam dengan tenang. Katya hanya bisa bertahan saat dia sabar dan bermimpi, tapi dia tidak bisa lagi hidup dengan pikirannya, karena kenyataan kejam membawanya kembali ke bumi, di mana ada penghinaan dan penderitaan.
Katerina berusaha menemukan kebahagiaannya dalam cinta untuk Tikhon: “Saya akan mencintai suami saya. Tisha, sayangku, aku tidak akan menukarmu dengan siapa pun. Tetapi manifestasi tulus dari cinta ini ditekan oleh Kabanikha: “Mengapa kamu menggantung di lehermu, tidak tahu malu? Kamu tidak mengucapkan selamat tinggal pada kekasihmu." Katerina memiliki rasa kerendahan hati dan kewajiban lahiriah yang kuat, itulah sebabnya dia memaksa dirinya untuk mencintai suaminya yang tidak dicintai. Tikhon sendiri, karena tirani ibunya, tidak dapat benar-benar mencintai istrinya, meskipun dia mungkin menginginkannya. Dan ketika dia, pergi sebentar,
meninggalkan Katya untuk berjalan dengan bebas, wanita itu menjadi benar-benar kesepian.
Mengapa Katerina jatuh cinta pada Boris? Lagi pula, dia tidak memamerkan kualitas maskulinnya, seperti Paratov, dia bahkan tidak berbicara dengannya. Mungkin alasannya adalah karena dia kekurangan sesuatu yang murni dalam suasana pengap di rumah Kabanikh. Dan cinta untuk Boris semurni ini, tidak membiarkan Katerina benar-benar layu, entah bagaimana mendukungnya. Dia berkencan dengan Boris karena dia merasa seperti orang yang bangga, hak dasar. Itu adalah pemberontakan melawan kepasrahan pada takdir, melawan pelanggaran hukum. Katerina tahu bahwa dia melakukan dosa, tetapi dia juga tahu bahwa itu masih mustahil untuk hidup. Dia mengorbankan kemurnian hati nuraninya untuk kebebasan dan Boris.
Menurut pendapat saya, mengambil langkah ini, Katya sudah merasakan akhir yang mendekat dan mungkin berpikir: "Sekarang atau tidak sama sekali." Dia ingin dipenuhi dengan cinta, tahu bahwa tidak akan ada kesempatan lain. Pada kencan pertama, Katerina memberi tahu Boris: "Kamu menghancurkanku." Boris adalah alasan untuk mendiskreditkan jiwanya, dan bagi Katya ini sama saja dengan kematian. Dosa menggantung di hatinya seperti batu yang berat. Katerina sangat takut dengan badai yang mendekat; menganggapnya sebagai hukuman atas apa yang dia lakukan. Katerina takut badai sejak dia mulai memikirkan Boris. Bagi jiwanya yang murni, bahkan memikirkan untuk mencintai orang asing adalah dosa.
Katya tidak bisa hidup dengan dosanya, dan dia menganggap pertobatan sebagai satu-satunya cara untuk setidaknya sebagian menyingkirkannya. Dia mengakui segalanya kepada suaminya dan Kabanikh. Tindakan seperti itu di zaman kita tampaknya sangat aneh, naif. “Saya tidak tahu bagaimana menipu; Saya tidak bisa menyembunyikan apa pun" - begitulah Katerina. Tikhon memaafkan istrinya, tetapi apakah dia memaafkan dirinya sendiri? Menjadi sangat religius, Katya takut akan Tuhan, dan Tuhannya tinggal di dalam dirinya, Tuhan adalah hati nuraninya. Seorang wanita tersiksa oleh dua pertanyaan: bagaimana dia akan kembali ke rumah dan menatap mata suaminya, yang dia selingkuhi, dan bagaimana dia akan hidup dengan noda di hati nuraninya. Katerina melihat kematian sebagai satu-satunya jalan keluar dari situasi ini: “Tidak, saya tidak peduli apakah saya pulang atau pergi ke kuburan... Lebih baik di kuburan... Hidup kembali? Tidak, tidak, jangan... tidak bagus."
Dihantui oleh dosanya, Katerina meninggal untuk menyelamatkan jiwanya. Dobrolyubov mendefinisikan karakter Katerina sebagai "tegas, utuh, Rusia." Tegas, karena dia memutuskan untuk mengambil langkah terakhir, mati, untuk menyelamatkan dirinya dari rasa malu dan penyesalan. Utuh, karena dalam karakter Katya semuanya harmonis, satu, tidak ada yang bertentangan satu sama lain, karena Katya adalah satu dengan alam, dengan Tuhan. Rusia, karena tidak peduli seberapa Rusia seseorang, ia mampu mencintai seperti itu, mampu mengorbankan begitu, sehingga tampaknya dengan rendah hati menanggung semua kesulitan, sambil tetap menjadi dirinya sendiri, bebas, bukan budak.