Komposisi pada topik "Karakteristik Chatsky dan Molchalin".
Komedi Griboyedov "Woe from Wit" adalah karya luar biasa dari dramaturgi Rusia dan dunia. Penulis mengajukan dan menyelesaikan masalah penting pada masanya: tentang patriotisme, tentang layanan publik, tentang hubungan manusia. Konflik utama komedi adalah bentrokan masyarakat yang mulia dengan dunia orang baru. Seluruh lingkungan Famusov adalah milik masyarakat, termasuk Molchalin, Chatsky dapat dengan aman dikaitkan dengan "orang baru".
Karakter utama komedi - Alexander Andreevich Chatsky - seorang bangsawan muda yang berpendidikan. Dia mulia, jujur, cerdas. Dalam komedi tersebut, Chatsky ditampilkan sebagai seorang demokrat, seorang humanis, berbicara membela kebebasan, pendidikan, dan budaya nasional. Kekosongan dan vulgar kehidupan masyarakat Moskow membuatnya takjub. Dia membenci rasa ngeri, hasrat untuk pangkat, kekosongan spiritual, perjuangan melawan cita-cita, tujuan, aspirasi Moskow kuno, tidak menghormati lelucon, kemewahan yang tidak dipikirkan, dan moral yang menjijikkan. Chatsky ingin melayani Tanah Air, dan bukan beberapa "orang": "Saya akan senang melayani, itu memuakkan untuk melayani." Dia secara aktif melawan masyarakat Famus, tetapi dalam masyarakat ini Chatsky adalah orang asing. Dia adalah pegulat tunggal. Selain itu, dia tidak melihat lawan utamanya - Molchalin.
Molchalin masih muda, seusia dengan Chatsky, tetapi kebalikannya. Tanpa akar dan miskin, ia datang ke Moskow dengan satu-satunya tujuan untuk berkarier. Untuk ini, dia percaya, segala cara adalah baik. Dia bahkan memiliki teori karierismenya sendiri, yang diwariskan ayahnya kepadanya: untuk menyenangkan semua orang, untuk menjadi "moderat dan akurat", bukan untuk memiliki teorinya sendiri. pendapat sendiri. Perilaku eksternal Molchalin sama sekali tidak sesuai dengan kualitas internalnya. Inilah yang membingungkan banyak orang. Semua orang melihat sesuatu yang baik dalam dirinya. pemuda. Sophia juga tidak melihatnya, mempercayai kata-kata cintanya, dan Molchalin menipunya dengan rendah. Molchalin melihat makna hidupnya dalam kesejahteraannya: "Dan terima penghargaan, dan bersenang-senanglah." Dan ini adalah kebalikan mutlak dari cita-cita Chatsky. Dengan "abad yang lalu" Molchalin menghubungkan hasrat untuk pangkat, ngeri, kekosongan jiwa.
Selama tiga tahun ketidakhadiran Chatsky, dia mencapai sukses luar biasa. Seorang pedagang tak dikenal dan tak dikenal menerima pangkat penilai dan menjadi kekasih Sofia. Perlahan-lahan, dia mendapatkan kekuatan, tidak berhenti, bahkan sebelum menipu seorang gadis yang tak berdaya. Ia siap menanggung segala penghinaan dalam perebutan kekuasaan. Tidak ada yang bisa menghalangi jalannya.
Dalam segala hal, selalu dan di mana-mana, pendapat, tindakan Chatsky dan Molchalin berbeda, hampir berlawanan. Sophia juga mengerti ini. Mencintai Molchalin, dia melihat ideal dalam sifat buruknya, dan kekurangan dalam kebajikan Chatsky.
Cita-cita Chatsky dan Molchalin menunjukkan bahwa Chatsky adalah "zaman baru", dan Molchalin adalah bagian dari Masyarakat Terkenal, yang mendukung sisa-sisa masa lalu dan tatanan lama "abad yang lalu".
Dari komedi, kita dapat merumuskan sebagai berikut: pikiran kita adalah penyebab dari semua hal buruk yang kita dapatkan dari kehidupan. Karenanya nama komedi - "Celakalah dari Kecerdasan".
Pikiran, kejujuran, ketulusan, kemampuan untuk berpikir jernih dan mandiri tidak membantu Chatsky mencapai kebebasan, pencerahan, budaya nasional dan memulai "abad baru", mungkin karena abad yang lalu sangat "terjebak" dalam masyarakat Moskow. Dan itu bukan setengah kekuatan satu orang, bahkan orang yang memiliki tujuan seperti karakter utama Chatsky, mulai mengubah tatanan seluruh Moskow saat ini.
Komedi Griboyedov "Woe from Wit" adalah pemeran unik dari perjuangan yang muncul, tetapi sudah tidak dapat didamaikan di masyarakat awal XIX abad antara progresif, pemuda berpikiran progresif dan perwakilan berpikiran konservatif dari zaman kuno. Dua kubu sosial yang berbeda dalam komedi ini secara indah diwakili oleh Chatsky dan Molchalin - orang-orang dari posisi kehidupan yang berlawanan, standar moral, pandangan.
Terlepas dari perbedaan yang dalam, di Molchalin dan Chatsky Anda dapat menemukan fitur umum, yang menarik masing-masing dari mereka (dalam waktu yang berbeda) Sofia Famusova. Kedua orang muda dan cerdas ini terhubung dengan keluarga Famusov. Chatsky adalah putra seorang teman Famusov, dibesarkan di rumah ini. Pada usia muda, ia meninggalkan Moskow, "mencari pikirannya", belajar, melihat dan belajar banyak. Molchalin bekerja sebagai sekretaris di rumah Famusov, menikmati cinta dan rasa hormat universal:
Sejauh saya bekerja dan kekuatan, Sejak itu, seperti yang tercantum dalam Arsip, saya menerima tiga penghargaan.
Tetapi di sini penulis menyatukan mereka dalam sebuah komedi, dan kita melihat betapa berbedanya Chatsky dan Molchalin satu sama lain, dan perbedaan ini tidak dapat disembunyikan di bawah kulit terluar. Penampilan para pahlawan ini dalam komedi dapat menceritakan banyak ciri karakter mereka.
Chatsky benar-benar masuk ke plot, dia sangat jatuh cinta dan bahagia setelah lama berpisah untuk melihat Sophia. Kegembiraan dan energi memenuhinya begitu banyak sehingga dia tidak segera menyadari kedinginan gadis itu. Molchalin, di sisi lain, memasuki komedi pertama diam, dan kemudian membenarkan dan bingung. Dan segera kita akan belajar sesuatu tentang para pahlawan ini melalui penilaian mereka oleh orang lain. aktor dalam kata-kata dan tindakan mereka.
Bagaimana anggota rumah tangga dari rumah burung hantu Famu dan pemiliknya sendiri berbicara tentang Chatsky?
Yang begitu sensitif, ceria, dan tajam, Seperti Alexander Andreyich Chatsky! Dia tajam, cerdas, fasih, Terutama senang di antara teman-teman... ...dia kecil dengan kepala, Dan dia menulis dan menerjemahkan dengan baik.
Chatsky adalah seorang bangsawan dan bangga akan hal itu. Dia dibedakan dari orang-orang di sekitarnya dengan cinta kebebasan dan kemandirian pandangan, kejujuran dan keterusterangan pernyataan. Chatsky melihat tujuan hidupnya dalam melayani tanah air, dia adalah patriot sejati tanah airnya, tetapi perbudakan, perjuangan untuk pangkat, gelar, penghargaan menindasnya dan memberontak:
Saya akan senang untuk melayani, itu memuakkan untuk melayani.
Dia siap untuk melayani "penyebabnya, bukan orangnya", tetapi dalam masyarakat Famus ini tidak mungkin. Ini adalah independensi penilaian, keinginan untuk menilai seseorang dengan perbuatan, dan bukan berdasarkan posisi yang dia duduki dalam masyarakat, keterbukaan dan keterusterangan dalam kaitannya dengan Chatsky menyebabkan kesalahpahaman total terhadap orang lain, agresi dan penolakan di pihak mereka:
Oh! Tuhanku! dia carbonari! Orang yang berbahaya! Dan aku tidak ingin mengenalmu, aku tidak tahan dengan kebejatan.
Tapi bagaimana dengan Molchalin? Bagaimana dia mendapatkan kepercayaan diri dan memenangkan rasa hormat yang tulus dari orang-orang yang begitu kejam terhadap Chatsky?
Lihat, dia telah mendapatkan persahabatan dari semua orang di rumah, Dia telah melayani dengan pendeta selama tiga tahun, Dia sering marah tanpa alasan, Dan dia akan melucuti senjatanya dengan diam, Maafkan dia dari kebaikan jiwanya. Dan omong-omong, saya bisa mencari Gaiety; Tidak sama sekali: mereka tidak akan melangkahi ambang batas dari orang tua.
Diperlukan sedikit waktu untuk memahami bahwa Molchalin sepenuhnya menerima hukum masyarakat Famus dan menjadi sangat diperlukan baginya. Dia pengecut dan selalu menundukkan cara berpikirnya dengan apa yang diterima di masyarakat:
Pada usia saya, seseorang seharusnya tidak berani memiliki penilaian-Nya. Bagaimanapun, Anda harus bergantung pada orang lain.
Molchalin menganggap kebajikannya yang paling penting adalah membantu, tidak berlebihan, dan akurat. Seorang penyanjung, munafik, penjilat dan juru tulis, terutama dalam hidup ia bermimpi "mencapai derajat yang diketahui", yang, kemungkinan besar, akan menjadi kenyataan, "karena sekarang mereka menyukai yang bodoh" Menghitung dengan detail terkecil, Molchalin selalu dapat mengandalkan dukungan dan perlindungan " yang perkasa di dunia ini."
Hubungan dengan Sophia menyatukan Chatsky dan Molchalin, dua posisi yang berlawanan bertabrakan dengan menyakitkan. Chatsky sangat jujur dan tulus kepada Sophia dan mengharapkan kejujuran yang sama darinya. Dia tidak hanya menyembunyikan kegembiraan dan kebahagiaannya, tetapi juga kebingungan dan bahkan kemarahannya. Segera dia menyadari bahwa dia tidak dicintai oleh gadis itu, tetapi dia ingin tahu: siapa saingannya?
Oh! sofia! Apakah Molchalin dipilih olehnya! Kenapa bukan suami? Hanya ada sedikit pikiran dalam dirinya; Tetapi untuk memiliki anak, Siapa yang tidak memiliki pikiran? Membantu, sederhana, ada rona merah di wajahnya. Ini dia, berjinjit, dan tidak kaya kata-kata; Dengan ramalan apa dia tahu bagaimana masuk ke dalam hatinya!
Namun, beberapa menit komunikasi dengan orang jahat dan menyanjung ini menghilangkan kecurigaannya:
Dengan perasaan seperti itu, dengan jiwa seperti itu, Kami mencintai!.. Penipu itu menertawakan saya!
Sophia berada di bawah pengaruh novel Prancis memiliki pendapat yang berbeda. Setelah jatuh cinta dengan orang yang licik dan tidak terhormat, dia tidak bisa melihat wajah aslinya di balik topeng:
Molchalin siap untuk melupakan dirinya sendiri untuk orang lain, Musuh penghinaan, - selalu pemalu, penakut Sepanjang malam dengan siapa Anda bisa menghabiskan waktu seperti ini!
Tapi bagaimana dengan Molchalin? Molchalin bergerak maju dalam hidup, memenuhi sila ayahnya:
Ayah saya mewariskan kepada saya: Pertama, untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali - kepada Pemilik, tempat dia tinggal. Kepada kepala suku, dengan siapa saya akan melayani, kepada Hambanya, yang membersihkan pakaian, kepada Porter, petugas kebersihan, untuk menghindari kejahatan. Anjing petugas kebersihan, sehingga penuh kasih sayang.
Karena itu, Sophia bagi Molchalin hanyalah langkah lain dalam menaklukkan tangga karier. Tanpa ragu, dia mengakui: bahan dari situs
Dan sekarang saya mengambil bentuk seorang kekasih Dalam menyenangkan putri orang seperti itu.Namun, ini tidak mencegah Molchalin dari menggoda Liza tanpa malu-malu, yang dengannya dia bahkan tidak menganggap perlu untuk menyembunyikan jiwa kecilnya yang keji:
Saya tidak melihat apapun yang membuat iri di Sofya Pavlovna...
Setelah mengetahui tentang yang dipilih Sophia, Chatsky tidak dapat menahan amarahnya:
Di sini saya disumbangkan kepada siapa! Saya tidak tahu bagaimana saya meredam amarah dalam diri saya! Saya melihat dan melihat dan tidak percaya!
Tapi Sophia juga dikejutkan oleh "kelengkungan jiwa" mantan kekasihnya, dia mengusirnya dengan marah.
Dalam komedinya, Griboyedov menciptakan galeri karakter khas yang melampaui kerangka sejarah zaman dan lakon itu sendiri. Chatsky adalah tipe petarung yang siap mempertahankan keyakinannya dalam situasi apa pun, dan bahkan jika kalah, dia tidak mengubahnya. Hari ini, Molchalin disebut munafik dan pembohong, karieris keji dan penyembah rendah. Dan di zaman kita, "Molchalin bahagia di dunia," tetapi Chatsky adalah mesin kemajuan, perwakilan dari pemuda progresif muda.
Saya pikir Griboedov, setelah menggambarkan tipe Chatsky dan Molchalin, mengundang orang-orang sezaman dan keturunannya untuk membuat sendiri pilihan moral belajar menghargai orang karena Harga diri manusia dan bukan dari topeng yang mereka kenakan.
Tidak menemukan apa yang Anda cari? Gunakan pencarian
Di halaman ini, materi tentang topik:
- karakteristik komparatif Chatsky dan Molochlin
- karakteristik molochlin byron
- esai kesedihan dari pikiran chatsky dan molachlin kecil
- pesan lengkap tentang chatsky
- esai membandingkan molachlin dan chatsky
Chatsky dan Molchalin. "Woe from Wit" karya Griboyedov adalah komedi realistik sosio-politik, "salah satu karya sastra Rusia yang paling topikal." Komedi "Go" ditulis pada tahun 20-an abad XIX, ketika setelahnya Perang Patriotik Pada tahun 1812, perubahan terjadi di masyarakat Rusia, ketika ketidakpuasan dengan tatanan yang ada muncul di kalangan bangsawan yang berpikiran progresif. Penulis mengungkapkan isi konflik utama zaman: bentrokan antara "abad sekarang" dan "abad lalu", yang tidak mau melepaskan posisinya. LRA membandingkan karakter utama dengan aktor lainnya, perwakilan dari bagian konservatif masyarakat. Penulis sendiri menunjukkan hal ini, menjelaskan arti utama komedinya: "Dalam drama saya, ada 25 orang bodoh untuk satu orang waras." Peran Alexander Andreevich Chatsky - peran utama dalam komedi. Di antara "dua puluh lima orang bodoh" Alexei Stepanovich Molchalin sangat penting. Chatsky dan Molchalin tidak hanya karakter panggung yang berkontribusi pada pengembangan tindakan, tetapi juga tipe sosial. Chatsky dan Molchalin berusia hampir sama, dalam segala hal mereka sangat berbeda satu sama lain. Mereka saling bertentangan, dan pertentangan ini dimanifestasikan baik dalam cinta maupun dalam konflik sosial. Chatsky berbakat, "pidatonya mendidih dengan kecerdasan, kecerdasan", dia selalu mengatakan apa yang dia pikirkan, "dia memiliki hati, dan, terlebih lagi, dia sangat jujur." "Bakat" Molchalin terdiri dari "moderasi dan akurasi." Di balik topeng sekretaris Famusov yang tanpa kata, sederhana, pendiam, dan penurut adalah seorang karieris yang tidak berprinsip, egois yang tidak berperasaan dan munafik. Chatsky berasal dari keluarga bangsawan. Dia adalah bangsawan turun-temurun dan diterima pendidikan yang baik. Alexander Andreevich memiliki pengalaman hidup yang kaya, ia sering bepergian, tinggal baik di pedesaan maupun di luar negeri. Chatsky menyebut "zaman sekarang" sebagai zaman pencerahan dan dengan segala cara memuji keinginan akan pengetahuan, sains, dan seni, "tinggi dan indah." Pedagang tanpa akar Molchalin mungkin dibesarkan lebih buruk daripada Chatsky. Dan jika bukan karena Famusov, Molchalin harus "merokok di Tver", yaitu, melayani dengan gaji minimum dan hampir tidak ada kesempatan untuk maju. Namun, Molchalin "mewarisi" satu nasihat yang sangat "berharga" dari ayahnya: Ayah saya mewariskan kepada saya: Pertama, untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali - Tuan, tempat saya tinggal, Kepala, dengan siapa saya akan melayani, miliknya Hamba, yang membersihkan gaun, Penjaga Pintu, petugas kebersihan, untuk menghindari kejahatan, petugas kebersihan anjing, untuk menjadi penyayang. Bagi Molchalin, mustahil membayangkan hidup sukses tanpa promosi. Karier baginya adalah cara terpendek dan termudah untuk mendapatkan kehormatan dan kemuliaan. Layanannya dikaitkan bukan dengan rasa kewajiban kepada tanah air, tetapi dengan penghargaan dan pangkat. Jadi, Alexei Stepanovich Molchalin telah menerima "tiga penghargaan" dan gelar bangsawan. Chatsky tidak menuntut "tidak ada tempat atau promosi ke peringkat." Dia siap untuk melayani atas perintah tugas, "untuk melayani tujuan": Saya akan senang untuk melayani, itu memuakkan untuk melayani. Chatsky, yang memiliki pandangan dunia Desembris, muncul dalam komedi sebagai pejuang tanpa kompromi melawan sistem otokratis pemilik tanah. Arti hidup Molchalin adalah untuk "mengambil penghargaan dan bersenang-senang." Sikap terhadap cinta di antara karakter juga berlawanan. Chatsky mencintai Sophia dengan murni, tulus. Lagi pula, hanya demi dia dia datang ke Moskow yang patriarkal. Molchalin tidak mampu merasakan perasaan yang dalam dan tulus: Dan sekarang saya mengambil bentuk seorang kekasih Dalam menyenangkan putri orang seperti itu ... Dia mencintai Sophia "dengan posisi", Lisa - "karena bosan." Cinta baginya adalah cara lain untuk mencapai tujuan dasarnya. Alexander Andreevich adalah pahlawan yang mencintai kebebasan. Dia tidak memperhitungkan pendapat dunia, tidak bergantung pada siapa pun, dia tidak melekat sangat penting koneksi dalam masyarakat, dia tidak membutuhkan patronase. Tentang "as" Chatsky tanpa rasa takut mengatakan apa yang dia pikirkan. Jika "orang paling kosong" dalam "masyarakat terkenal" "ditetapkan sebagai model", maka ini sama sekali tidak berarti apa-apa bagi Chatsky. Foma Fomich, seperti dia, dan akan tetap untuk Alexander Andreevich "salah satu yang paling bodoh", dan Tatyana Yuryevna yang angkuh dan kuat - "tidak masuk akal". Selain itu, Chatsky akan dengan gigih mencela prasangka kelas bangsawan konservatif. Inilah perbedaan utama antara Chatsky dan Molchalin. Molchalin dengan tegas mengikuti "perjanjian" ayahnya: Di sana dia akan membelai pesek tepat waktu! Di sini pada saat kartu akan digosok! Tetapi keinginan untuk menyenangkan semua orang ini memiliki sisi negatif baginya. Molchalin, mungkin, akan dengan senang hati mengungkapkan pendapatnya, tetapi dia tidak bisa. Dia berkata: "Pada usia saya, seseorang seharusnya tidak berani memiliki penilaian sendiri." Dia perlu bergantung pada orang lain. PADA sikap moral Chatsky tidak diragukan lagi jauh lebih kaya daripada Molchalin. Chatsky tidak menganggap serius Molchalin, tidak melihatnya sebagai lawan yang layak, baginya Molchalin adalah ketiadaan, "makhluk yang paling menyedihkan." Tapi Molchalin tidak menempatkan Chatsky dalam apa pun, yang di matanya adalah pecundang biasa. Chatsky meremehkan Molchalin, dan Molchalin sama sekali tidak memahami pandangan dunia Chatsky. Chatsky - orang baru. "Masyarakat terkenal" menghalangi jalannya, tetapi keluarga Molchalin ternyata lebih kuat dan lebih ulet. "Orang-orang yang diam-diam bahagia di dunia!" Kata-kata Chatsky ini ternyata bersifat kenabian: para Molchalin itu abadi. Tetapi kepribadian heroik seperti Chatsky akan selalu muncul dengan perubahan tajam dari satu abad ke abad lainnya. Dan ini membuktikan "keabadian" komedi yang sebenarnya. Chatsky dikalahkan, tetapi secara moral tetap menjadi pemenang.
Komedi Alexander Sergeevich Griboedov "Celakalah dari Kecerdasan" menjadi peristiwa dalam sastra Rusia pada awal abad ke-19, adalah contoh langka dari arahnya yang menuduh dan menyindir. I.A. Goncharov menulis bahwa dalam komedi "peran utama, tentu saja, adalah peran Chatsky, yang tanpanya tidak akan ada komedi, tetapi, mungkin, akan ada gambaran moral." Dalam citra Chatsky, Griboedov untuk pertama kalinya dalam sastra Rusia menunjukkan pertumbuhan penuh sebagai orang "baru", yang diilhami oleh ide-ide luhur, memberontak melawan masyarakat reaksioner dalam membela kebebasan, kemanusiaan, pikiran dan budaya seseorang, dengan rasa ingin tahu. untuk bentuk kehidupan baru yang lebih sempurna, mendidik dalam dirinya sendiri moralitas baru, memproduksi Tampilan Baru ke dunia dan hubungan manusia. Ini adalah citra seorang pejuang yang berani dan keras kepala untuk tujuan, untuk ide-ide, untuk kebenaran, yang secara tajam bentrok dengan masyarakat reaksioner dan pemilik budak, difitnah dan dihina oleh masyarakat ini, tetapi tidak direndahkan di hadapannya. Chatsky-lah yang mewujudkan ciri-ciri orang yang "baru". Dalam masyarakat Famus, Chatsky merasa kesepian. Setelah tiga tahun perjalanan ke luar negeri, tanpa mampir ke rumahnya, langsung dari kereta, ia muncul di rumah Famusov dan bertemu dengan sambutan yang sangat dingin - baik dari pemilik maupun dari putrinya. Pandangan pertamanya membangkitkan penolakan tajam dari Famusov dan tamu-tamunya, dan Sofya, yang bernafsu jatuh cinta, mengalami demam. sikap acuh tak acuh dari sisinya. Menurut Chatsky, "abad yang lalu" dicirikan oleh ketakutan umum akan kerendahan hati dan perbudakan - lagi pula, "dia terkenal karena lehernya lebih sering ditekuk!" "Zaman saat ini", menurut Chatsky, mengutuk kerendahan hati dan perbudakan. Dia masih naif percaya ini. Kemudian, dalam perjalanan drama, dia akan memahami bahwa "Yang Diam menguasai dunia", bahwa "fitur paling kejam dari kehidupan masa lalu" masih memiliki akar yang kuat dalam masyarakat yang didasarkan pada otokrasi dan perbudakan. Dengan "abad saat ini" Chatsky mengerti; kursus pembebasan revolusioner pemikiran sosial Rusia di akhir 10-an dan awal 20-an abad ke-19. Pidato-pidato penuh semangat dari Chatsky ini membangkitkan ketakutan sejati Famusov: "Dia ingin mengkhotbahkan kebebasan!" Monolog Chatsky "Dan siapa jurinya?" patut diperhatikan. Chatsky dengan penuh semangat mencela otoritas yang diakui di masyarakat. Dia merasa seperti pria "zaman sekarang". Dalam monolognya, Chatsky berbicara atas nama generasi baru: Di mana, tunjukkan Kami, para ayah dari tanah air ... Itulah yang harus kita hormati di hutan belantara! Inilah penikmat dan juri ketat kami! Siapa kita? Siapa yang dimaksud Chatsky di sini? "Hakim" yang tidak dapat didamaikan dengan " hidup bebas", dia membandingkan generasi muda yang menempuh jalan lain. Dalam pandangan tentang ketertiban umum, tentang pengasuhan dan pendidikan, tugas dan pelayanan sipil, Budaya nasional, untuk mengingat makna dan tujuan hidup Chatsky menentang masyarakat bodoh dan tuan feodal. Gosip, fitnah adalah senjata utama perjuangan masyarakat ini melawan orang-orang seperti Chatsky. Kata yang akurat, gratis, berapi-api - Senjata Chatsky. Ini adalah senjata yang kuat dan benar-benar merusak. Tetapi dunia lama tetap kuat. Dan jajaran pendukungnya sangat banyak. Chatsky terpaksa melarikan diri dari rumah Famusov dan dari Moskow "untuk mencari dunia di mana ada sudut untuk perasaan tersinggung" ... Namun, penerbangan Chatsky dari Moskow tidak dapat dianggap sebagai kekalahannya. Keluarga Chatsky memberikan pukulan telak dengan penolakan mereka terhadap Famus dan Silence. Keberadaan masyarakat Famus yang tenang dan tanpa beban telah berakhir. Dia dikutuk, memberontak melawannya, jika Chatsky masih lemah dalam perjuangan mereka, maka Famusov tidak berdaya untuk menghentikan perkembangan pencerahan dan ide-ide maju. Citra mulia dalam komedi Griboyedov ini ditentang oleh citra Molchalin. Jika Chatsky adalah putra seorang bangsawan Moskow yang mulia dan dia dibesarkan di rumahnya, maka Molchalin adalah pria yang berasal dari bawah. Dia "dihangatkan" oleh Famuyeov karena belas kasihan, meskipun, tentu saja, dia "membutuhkan". Molchalin memiliki banyak kualitas bisnis berpendidikan baik. Chatsky dengan sia-sia meremehkan Molchalin. Keheningannya sama sekali bukan kebodohan. Bukan kebetulan bahwa Belinsky menulis bahwa "Molchalin sangat cerdas dalam hal kesimpulan pribadinya." Bentrokan antara Chatsky Molchalin adalah konflik antar operator kualitas yang berlawanan pemuda mulia saat itu. Molchalin, tidak seperti Chatsky, pria yang cerdas dan mulia, cerdas dan jahat. Kualitas utama dari sifatnya adalah kekejaman, kekejaman, yang dengan terampil dia sembunyikan. Dia tidak bisa berkata-kata hanya karena dia "berada di peringkat kecil." Ini adalah pemain bijaksana yang, demi kesejahteraannya, akan menjual apa pun dan siapa pun. Sinisme dan kehinaan apa yang perlu dicapai untuk menggunakan putri seorang pria kaya untuk jatuh cinta pada dirinya sendiri! Molchalin membutuhkan Sophia, karena dia bisa "mengucapkan sepatah kata pun." Famuyeov dan Diam, pikiran mereka hanya membawa manfaat. Chatsky menderita karena pikirannya yang progresif dan mencintai kebebasan. Bukan kebetulan bahwa masyarakat Famus menyatakan Chatsky gila. Molchalin tidak mengalami kegagalan di mata Famusov secara tidak sengaja. Dia adalah "master of service", dia akan menemukan pelindung baru. Jika Chatsky, dalam kata-kata Herzen, "menjalani rute langsung menuju kerja paksa," maka Molchalin akan mengatur urusannya, kariernya dengan cara apa pun. Namun, sejarah telah membuktikan bahwa kemenangan akan jatuh ke tangan patriot sejati seperti Chatsky.
Lakon "Woe from Wit" dibangun di atas konflik pribadi dan publik. konflik publik adalah bahwa karakter utama tidak setuju dalam pandangannya tentang kehidupan dengan masyarakat. Masalah pribadi sang pahlawan adalah cinta tak berbalas. Dia datang dari luar negeri dengan harapan bisa bertemu dengan kekasihnya dan mengharapkan timbal balik. Tapi, sayangnya, orang lain telah menggantikannya.
Chatsky dan Molchalin tinggal di kota yang sama, di negara yang sama, mereka pada usia yang sama dan tampaknya serupa dalam banyak hal (bagaimanapun, tempat tinggal dan masyarakat mempengaruhi seseorang). Tapi tidak. Kedua pahlawan ini berbeda seperti, misalnya, api dan air. Chatsky adalah "pintar, jujur, fasih." Molchalin adalah kebalikannya. Dia adalah seorang munafik dan penjilat. Dalam masyarakat Famus tidak ada orang yang tidak akan dia hisap. Molchalin akan melakukan segalanya untuk layak reputasi baik. Chatsky mencirikan pahlawan ini dengan baik dan singkat:
Apa aku ini, Molchalin bodoh? Di mana dia, omong-omong?
Apakah Anda belum memecahkan keheningan pers?
Untuk Molchalin sendiri, nama keluarganya berbicara:
Namun, dia akan mencapai derajat tertentu,
Lagi pula, hari ini mereka menyukai yang bodoh.
Molchalin menyukai "moderasi dan akurasi" dalam segala hal. Dia sangat akomodatif tidak hanya dengan rombongan Famusov, tetapi juga dengan Sophia sendiri. Terhadap latar belakangnya, terlihat sangat tidak berwarna. Semua yang diminta Sophia, dia, seperti pelayan yang setia, penuhi.
Chatsky sangat sering berbicara tentang Molchalin, bahkan di hadapannya. Karakter utama tidak setuju dengan semua yang dilakukan Molchalin. Alexander Andreevich mengatakan tentang ini:
Molchalin! - Siapa lagi yang akan menyelesaikan semuanya dengan damai!
Di sana pesek akan mengelus tepat waktu,
Zagoretsky tidak akan mati di dalamnya!..
Chatsky menganjurkan publisitas, bukan diam. Dia menolak untuk menggemakan pendapat generasi tua. Chatsky bertindak sebagai perwakilan Rusia masa depan. Molchalin hanyalah salah satu perwakilan dari masyarakat Famus. Perintah-Nya: "pertama, untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali" dan "pada tahun-tahun saya, seseorang tidak boleh berani memiliki penilaian sendiri."
Chatsky jatuh cinta pada Sophia, tetapi, sayangnya, Anda tidak dapat mengembalikan masa lalu. Tetapi Chatsky, tidak seperti Molchalin, mencintai tanpa pamrih dan tulus.
Sikap terhadap bisnis dan pelayanan kedua pahlawan itu juga berbeda. Chatsky menuntut untuk tidak mencampuradukkan "kesenangan atau ketololan dengan bisnis". Dia tidak akan pernah membungkuk di depan orang-orang dari orde lama: "Saya akan senang untuk melayani - itu memuakkan untuk melayani."
Molchalin, mengikuti tradisinya yang tidak berubah, tunduk pada orang yang lebih tua, tidak peduli apa yang mereka katakan. Tentu saja, tidak ada cara untuk melakukannya tanpa penjilat. Dia tidak memiliki pikirannya sendiri, baik dalam bisnis, maupun dalam masyarakat, atau dalam cinta. Dia dipanggil untuk menaati orang lain. Chatsky berkata:
Peringkat diberikan oleh orang-orang;
Dan orang bisa tertipu.
Chatsky percaya bahwa ia juga menempati tempat yang tidak layak dalam layanan.
Tetapi tidak peduli berapa banyak kekurangan dan kebajikan yang ada pada dua orang ini, Chatsky dan yang diam tidak akan pernah diterjemahkan ke dalam masyarakat. Ada orang yang punya pendapat sendiri, tapi sayangnya ada orang yang menuruti orang lain sepanjang hidupnya.
Artikel ini membahas dua yang paling pahlawan terkenal Griboyedov dari komedi terkenal"Celakalah dari Kecerdasan" - Chatsky dan Molchalin. Esai di mana Anda perlu membandingkan karakter-karakter ini telah lama disertakan kurikulum sekolah. Pada artikel ini, kami akan menyajikan sebuah rencana kemungkinan esai dan pertimbangkan poin-poinnya. Selain itu, kami akan melakukan deskripsi komparatif terperinci tentang para pahlawan.
Komposisi "Celakalah dari Kecerdasan": Chatsky dan Molchalin.
Rencana untuk tugas apa pun untuk pengembangan pidato, yang melibatkan penulisan teks Anda sendiri, tidak mungkin tanpa perincian. Mari kita coba menyusunnya:
- Sedikit komedi.
- Deskripsi gambar Molchalin.
- Deskripsi gambar Chatsky.
- Perbandingan pahlawan.
- Meringkas.
Tentang pekerjaan
Karakter utama dari drama "Woe from Wit" adalah Chatsky dan Molchalin. Lebih baik memulai esai dengan deskripsi pekerjaan itu sendiri.
Jadi, dalam komedi, penulis mencerminkan moral dan perilaku masyarakat pada periode 1808 hingga 1824, dan tindakan itu sendiri terjadi setelah perang tahun 1812. Griboedov mengangkat masalah paling penting saat ini: patriotisme, pelayanan publik, perbudakan, dekadensi di bidang pendidikan dan pencerahan, hubungan manusia. Dan semua pertanyaan ini dipertimbangkan dari dua sudut - dari sudut pandang orang-orang "abad sekarang" dan "abad lalu". Dalam perjuangan antara Molchalin dan Chatsky-lah perjuangan generasi ini paling jelas tercermin.
Citra Molchalin
Tapi mengapa Chatsky dan Molchalin begitu berbeda? Esai harus memberikan jawaban lengkap untuk pertanyaan ini. Mari kita mulai dengan mempertimbangkan gambar Molchalin. Dia memiliki cita-cita, keyakinan, dan tujuan hidupnya. Inilah tujuannya - posisi tinggi di masyarakat, pertumbuhan karier, kekayaan. Bagi Molchalin, makna hidup terletak pada kesejahteraan diri sendiri: "bersenang-senang dan menerima hadiah." Untuk mencapai tujuannya, dia siap untuk apa pun - licik, menyanjung, menipu, menghindar. Jadi dia sendiri mengatakan tentang hal itu: "untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali." Tapi ini hanya berlaku untuk mereka yang lebih tinggi pangkatnya darinya. Dengan mereka yang berada di bawahnya, dia tidak berdiri di atas upacara.
Gambar Chatsky
Kami mulai berbicara tentang perbedaan Chatsky dan Molchalin. Esai harus menyertakan deskripsi kedua karakter, jadi mari kita bicara tentang Alexander Chatsky. Dia adalah seorang bangsawan muda yang berpendidikan, dibedakan oleh pandangan yang maju, perwakilan khas"dari abad ini". Chatsky siap untuk layanan tanpa pamrih ke Tanah Air dan ingin memberi manfaat bagi orang-orang. Pahlawan membenci karirisme, perbudakan, kemunafikan dan kepura-puraan. Karakter ini sangat dekat dengan Desembris dalam keyakinannya. Chatsky tidak menyetujui perbudakan, menghormati orang-orang Rusia, menghormati budaya nasional dan bahasa Rusia. Dia memperlakukan Molchalin dengan penghinaan yang jelas.
Sikap terhadap cinta
Esai kami beralih ke menggambarkan hubungan karakter untuk cinta. Chatsky dan Molchalin, yang karakteristiknya disajikan di sini, mewakili perasaan ini dengan cara yang sangat berbeda dan, karenanya, berhubungan dengan Sophia.
Chatsky dengan tulus terikat pada gadis itu dan mencintainya dengan sepenuh hati. Hanya demi Sophia, dia memutuskan untuk kembali ke Moskow. Namun, perasaannya ditolak, yang tidak bisa dia terima untuk waktu yang lama.
Molchalin, di sisi lain, menipu Sophia, berpura-pura mencapai promosi di tangga karir. Meskipun masa mudanya, Molchalin milik "abad yang lalu." Baginya, sopan santun dan moral Moskow kuno diangkat ke ideal, itulah sebabnya ia diterima oleh masyarakat dengan keramahan seperti itu.
Pada saat yang sama, Chatsky terlalu setuju untuk emosi sendiri dan tidak memperhatikan perasaan Sophia. Molchalin tetap dingin dan penuh perhitungan. Dia tidak mampu merasakan perasaan yang kuat.
Karakteristik komparatif Chatsky dan Molchalin (komposisi)
Anda dapat membandingkan karakter dalam beberapa cara:
Molchalin |
||
Karakter | Seorang pemuda yang tulus, bersemangat, dan lugas. perasaan sering mencegahnya menilai situasi dengan bijaksana. | Membantu, bijaksana dan sangat rahasia. tujuan utamanya- karir dan posisi tinggi di masyarakat. |
Status sosial | Bangsawan Moskow tanpa kekayaan besar. Dia diterima dengan hangat karena asal-usul dan koneksinya. | Seorang pedagang dari provinsi. Dikenal di dunia, tetapi tidak memiliki bobot. |
Pendidikan | Sangat tercerahkan dan cerdas. Mendapat pendidikan yang baik. | Sangat orang terbatas, yang penilaiannya primitif. Tidak mendapatkan pendidikan yang layak. |
Bidang kegiatan | Tidak memiliki posisi. Ada referensi bahwa dia bertugas di ketentaraan. | |
pandangan sosial | Pemikir bebas dan patriot. Tidak takut membenci tatanan yang berlaku di masyarakat. | Benar-benar menerima dan menghormati sistem yang ada. |
Prospek karir | Saya yakin bahwa hanya penjilat yang dapat mencapai peringkat tinggi. Dia pikir dia tidak punya prospek. | Siap untuk apa pun demi karier - tahan penghinaan, buat koneksi. Dia mengambil layanannya dengan sangat serius. |
Fitur pidato | Fasih dan jenaka. Berbicara bahasa Rusia, tetapi juga dapat menyisipkan kalimat bahasa Prancis. | Pidato resmi, sangat hormat. Berkomunikasi dengan senior di peringkat, ia mulai menyanjung dan menjilat. |
Sikap terhadap satu sama lain | Dia memperlakukan Molchalin dengan jijik. Dia pikir dia tidak punya jasa. Mencoba menertawakan setiap kesempatan. | Netral merasakan Chatsky. Memperlakukan dengan hormat. Tetapi dia tidak melihat manfaat apa pun pada orang ini. |
Dihina dan dihina, dia meninggalkan Moskow. Dia kecewa dengan cinta dan ditolak oleh masyarakat. | Nasibnya tidak ditentukan, karena Famusov tidak mengetahui tentang hubungan Molchalin dengan putrinya. Pahlawan dapat melanjutkan layanannya. |
|
Peran dalam komedi | Karakter utama di sekitar siapa semua konflik drama berkembang. | Antagonis utama. Ini adalah lambang osifikasi. |
Hasil
Esai kami akan segera berakhir. Chatsky dan Molchalin dalam komedi "Woe from Wit" saling bertentangan. Penulis melakukan ini untuk lebih jelas memanifestasikan karakter karakter. Griboyedov, menggunakan contoh karakter ini, mencirikan abad saat ini dan abad yang lalu, dan pembaca harus menarik kesimpulan. Posisi penulis jelas - dia memihak Chatsky.
Terlepas dari kenyataan bahwa dua abad telah berlalu sejak karya agung itu ditulis, komedi itu tetap relevan hingga hari ini.