N.M. Karamzin menjadi salah satu penulis Rusia terbesar di era sentimentalisme. Salah satu karya pertamanya ke arah ini adalah "Kasihan Lisa", di mana penulis menempatkan perasaan manusia, dan bukan alasan, peningkatannya, perhatian penulis diarahkan ke dunia batin manusia yang kaya.
Tokoh utamanya adalah gadis sederhana Lisa dan seorang bangsawan muda Erast. Plotnya didasarkan pada kisah cinta perwakilan dari berbagai lapisan masyarakat. Karamzin tidak mengakui pernikahan antara seorang wanita petani dan seorang bangsawan. Dalam karya itu, masalah pilihan antara perasaan manusia dan nilai-nilai material sangat akut. Pada saat yang sama, penulis menekankan bahwa tidak peduli kelas apa seseorang, dia harus bertanggung jawab atas tindakannya. Erast bertukar perasaan tinggi dengan keinginan untuk hidup berkelimpahan. Dia hanya memanfaatkan gadis itu, dan kemudian meninggalkannya tanpa merasa menyesal.
Lisa adalah gadis sederhana dengan jiwa yang baik. Sekali di "dunia" lain, dia tidak berdaya. Dia mempercayai hatinya, sepenuhnya menyerah pada perasaannya, yang pada akhirnya membawanya ke kematian.
Erast milik masyarakat kelas atas, mengakui nilai-nilai yang sama sekali berbeda, berbeda dari pahlawan wanita. Itu memiliki efek merusak pada gadis itu, menyakiti hatinya, memberikan janji kosong, menoleh. Mengambil keuntungan dari kenaifannya, dia menghancurkan hatinya dan merusak keadaan emosional "penggembala". Tentu saja, gadis itu tidak tahan dengan pukulan seperti itu, karena ini adalah pertama kalinya baginya. Kehormatannya dilanggar, hidup tidak lagi masuk akal. Erast adalah maksudnya.
Dunia yang kejam tempat para pahlawan menemukan diri mereka merampas kebahagiaan mereka, membawa penderitaan dan siksaan yang terus-menerus. Lisa dirusak oleh kenaifan, dan Erast oleh kecanggihan.
"Poor Lisa" adalah kisah cinta yang tragis, drama dua hati dan permainan perasaan. Itu diisi dengan psikologi dan tragedi yang luar biasa, menyentuh hati dan membuat Anda meneteskan air mata kesedihan yang lembut.
Cinta adalah apa yang membuat Anda luar dan dalam. Perasaan yang luar biasa ini meluas ke orang kaya dan orang miskin, itu hidup dalam diri kita masing-masing, hanya saja tidak semua orang bisa membukanya. Tidak semua orang bisa merasakan cinta sejati. Seseorang yang telah mengetahui dan melestarikannya selama bertahun-tahun benar-benar bahagia.
pilihan 2
Kisah Liza yang malang, yang diceritakan oleh N.M. Karamzin pada dasarnya adalah sebuah tragedi, karena berakhir dengan kematian salah satu tokoh utamanya. Karya itu penuh dengan sentimentalitas, berkat itu menarik perhatian pembaca, mempertahankan minatnya, dan memikat dengan sensualitasnya.
Cinta yang muncul antara Lisa dan Erast tidak bisa bertahan lama. Ini bahkan bukan tentang nilai-nilai materi, karena pemuda itu siap menyerahkannya demi perasaan terhadap gadis itu. Batu sandungan adalah hukum umum untuk semua bangsawan, yang menjadi milik Erast. Pelayanan publik pada saat itu adalah yang pertama di antara orang-orang yang berasal dari bangsawan, dan hak istimewa untuk mati demi tanah air berada di luar perasaan apa pun. Pemuda itu sama sekali tidak dapat mengubah gelarnya, karena keputusan seperti itu akan mempermalukannya, menjadikannya pengkhianat di mata publik. Tidak ada seorang bangsawan pun yang bisa memaafkan dirinya sendiri karena rasa malu karena desersi, dan itulah mengapa Erast maju ke depan.
Tidak ada keraguan bahwa Liza dengan tulus mencintai pemuda ini, tetapi dia tidak dapat menahan takdir dan menyelamatkan Erast dari kesalahan fatalnya. Dia, berada di depan, menyerah pada godaan kegembiraan dan kehilangan banyak uang dalam kartu. Mungkin, situasi keuangannya benar-benar berperan di sini, karena Erast, yang memiliki harta benda yang diberikan kepada seorang bangsawan, berusaha menambah kekayaannya, tetapi kehilangan segalanya, termasuk cintanya. Di situlah letak sifat buruknya.
Tindakan yang dilakukan oleh Erast sama sekali tidak dapat dibenarkan, namun, mengatakan bahwa dia tidak memiliki perasaan terhadap Lisa, serta pengkhianatannya, pada dasarnya salah. Di akhir cerita, penulis menunjukkan bahwa Erast-lah yang menceritakan kisah ini kepadanya, yang selama bertahun-tahun mengkhawatirkan apa yang telah terjadi dan bertobat dari perbuatannya. Juga tidak mungkin untuk mengatakan bahwa Liza sendiri ternyata sama sekali tidak bersalah, karena, setelah menghancurkan dirinya sendiri, dia juga menghancurkan ibunya, yang lama berduka atas kematian suaminya, yaitu ayah Liza. Akhir yang tragis terjadi, antara lain, karena gadis muda itu meragukan cinta Erast, memutuskan bahwa dia telah mengkhianatinya.
Dengan demikian, masalah cinta dalam karya "Poor Lisa" terungkap dalam dua cara. Tidak ada keraguan bahwa kedua pahlawan itu saling mencintai dengan tulus, tetapi mereka tidak ditakdirkan untuk tetap bersama. Sebagian, nasib memainkan peran besar di sini, terwujud dalam undang-undang negara bagian yang melarang bangsawan menikah dengan orang dari lingkungan petani. Namun Erast juga melakukan kesalahan besar saat mengalah pada judi kartu. Dengan satu atau lain cara, penulis sendiri tidak memperlakukan karakter secara sepihak. Dia menunjukkan bahwa kesalahan terletak pada keduanya di sini, termasuk Lisa, yang, dengan melakukan bunuh diri, membuat jantung ibunya berhenti, dan juga menghukum Erast dengan pertobatan abadi dan kepedihan hati nurani.
Komposisi berdasarkan karya Poor Lisa
Sastra Rusia kaya akan karya liris dan sentimental. Salah satunya adalah cerita "Poor Lisa", yang ditulis pada tahun 1792 oleh penulis hebat Karamzin. Kisah ini membangkitkan banyak perasaan, dan juga membuat pembaca mengingat kemanusiaan dan rasa hormat terhadap orang lain.
Karya tersebut berisi gambaran tentang tragedi tersebut, dan semua yang ditulis dianggap oleh pembaca sebagai kisah nyata. Ini karena narator mengenal sang pahlawan, yang menunjukkan kuburan Lisa kepadanya. Banyak orang tertarik dengan cerita ini karena gambar orang yang dibuat oleh penulisnya. Karakter dipenuhi dengan banyak perasaan. Beberapa orang baik, beberapa berbuat jahat, dan beberapa membuat banyak kesalahan dan setuju dengan mereka.
Penulis dengan sangat indah menggambarkan pemandangan dan keindahan alam. Kata-kata yang indah dan menyentuh menunjukkan bahwa Karamzin memiliki jiwa yang sangat dalam. Penyair membandingkan daerah perkotaan dan desa. Ini dengan luar biasa menggambarkan musim panas di Moskow, dan juga dengan ahli beralih ke musim gugur dan dengan demikian mempersiapkan pembaca untuk perasaan yang lebih mengganggu.
Karakter sentral dari cerita ini adalah Lisa dan Erast. Penulis menggambarkan Erast sebagai orang kaya yang memiliki kebaikan dan hati yang terbuka, tetapi di sisi lain, orang yang lemah dan sembrono. Pahlawan ini menyukai kehidupan liar dan tidak melewatkan acara sosial yang dia cari dan harapkan untuk bersenang-senang. Tetapi dalam banyak kasus, dia tidak menemukan apa yang dia cari.
Liza, pada pertemuan pertama dengan Erast, mengejutkannya dengan kecantikannya. Erast memiliki imajinasi yang cukup berkembang, saat dia membaca banyak novel di mana pasangan berciuman dan menjalani hidup hanya dalam perasaan romantis. Pahlawan itu sekarang senang, karena dia mendapat kesan bahwa dia akhirnya menemukan gadis yang sudah lama dia cari.
Orang-orang muda bertemu, dan awalnya Lisa for Erast adalah sesuatu yang baru, belum pernah terlihat sebelumnya. Erast tidak bisa lagi memuaskan dirinya dengan ciuman atau belaian dengan Lisa. Gadis itu akhirnya menjadi untuk Erast bukan lagi yang dia cari begitu lama. Segera karakter utama akan meninggalkan Lisa, akhirnya menciumnya dengan tulus, yang bagi gadis itu tampak seolah-olah seluruh dunia sedang terbakar. Sang pahlawan kehilangan perasaannya pada Lisa, dan alasannya adalah karena Erast tidak terbiasa dengan kehidupan seperti itu. Dia dimanjakan oleh kota dengan pesta dan tingkah laku orang-orangnya. Sulit bagi sang pahlawan untuk berkomunikasi dengan orang biasa dari tempat biasa.
Ditulis pada akhir abad ke-18, cerita "Poor Liza" membuka genre sastra seperti sentimentalisme untuk orang-orang sezamannya. Karakter utama cerita, yang dinamai karya itu, adalah wanita petani Lisa. Lantas apa ciri-ciri Lisa yang malang dalam tanda kutip?
Karakteristik eksternal Lisa
Tokoh utama cerita Nikolai Karamzin adalah seorang gadis muda Lisa. Diketahui tentang penampilannya bahwa dia sangat cantik: ".. Kecantikan Lisa pada pertemuan pertama membekas di hatinya ...". Gadis itu memiliki mata biru yang sangat indah yang tidak dapat membuat siapa pun acuh tak acuh: "... mata birunya dengan cepat beralih ke tanah, menatap matanya ..."
Dia cantik tidak hanya dalam jiwa, tetapi juga dalam tubuh. Banyak orang memandangnya ketika dia menjual bunga di kota. Bangsawan Erast tidak luput dari takdir ini, yang jatuh cinta pada seorang gadis, meskipun faktanya dia adalah seorang wanita petani.
Karamzin menjadi penulis pertama yang menciptakan karya dengan gaya sentimentalisme.
Gambar karakter utama
Dari halaman pertama cerita, pembaca mulai bersimpati dengan tokoh utama. Dia muda, cantik, sederhana dan memiliki hati yang besar. Gadis itu terbiasa bekerja: dia menjahit, menenun, memetik buah beri dan bunga, lalu menjualnya di kota. Dia merawat ibunya yang sudah lanjut usia, tidak mencela dia untuk apa pun, tetapi sebaliknya, mengatakan bahwa waktunya telah tiba untuk merawat ibunya: “... kamu memberiku makan dengan payudaramu dan mengikutiku ketika aku masih seorang anak; Sekarang giliranku untuk mengikutimu..."
Lisa adalah seorang petani. Dia tidak berpendidikan, tetapi terbiasa bekerja keras. Kesempatan bertemu dengan bangsawan Erast menentukan seluruh nasibnya. Meski berasal dari kelas yang berbeda, anak muda saling jatuh cinta. Erast tidak hanya terpesona oleh penampilannya, tetapi juga oleh kecantikan batinnya. Ketika dia menawarkan lebih banyak uang untuk bunga daripada yang seharusnya, dia menolak, dengan alasan bahwa dia tidak membutuhkan orang asing.
Namun, cinta para pahlawan tidak tahan terhadap faktor eksternal. Sementara gadis itu menunggu kekasihnya dan meneteskan air mata tentangnya, Erast menyia-nyiakan kekayaannya dan tidak punya apa-apa. Akibatnya, ia memutuskan untuk menikahi seorang janda kaya, sehingga mengkhianati perasaan seorang gadis miskin yang jatuh cinta padanya. Hanya pada pria ini dia melihat kebahagiaannya: "... dia, sepenuhnya menyerah padanya, hanya hidup dan bernafas bersamanya, dalam segala hal, seperti anak domba, menuruti keinginannya dan menempatkan kebahagiaannya dalam kesenangannya ..."
Tidak tahan dengan pengkhianatan, Lisa tidak lagi melihat arti keberadaannya. Ceritanya berakhir dengan sangat menyedihkan, seorang gadis muda yang belum pernah melihat kehidupan menenggelamkan dirinya di kolam.
Artikel ini akan membantu anak-anak sekolah menulis esai dengan topik “Kutipan “Lisa Miskin”. Di sini penampilan dan karakter gadis itu terungkap, sikapnya terhadap orang yang dicintainya. Penulis untuk pertama kalinya dalam sastra Rusia mengangkat masalah ketimpangan sosial antar kekasih.
link yang berguna
Lihat apa lagi yang kami miliki:
Tes karya seni
Esai tentang topik: Lisa. Komposisi: Kasihan Liza
Lisa adalah gadis petani miskin. Dia tinggal bersama ibunya ("wanita tua yang sensitif dan baik hati") di pedesaan. Untuk mencari nafkah, Lisa mengambil pekerjaan apa pun. Di Moskow, saat menjual bunga, sang pahlawan wanita bertemu dengan bangsawan muda Erast dan jatuh cinta padanya: "setelah sepenuhnya menyerah padanya, dia hanya hidup dan bernafas bersamanya." Tapi Erast mengkhianati gadis itu dan menikahi gadis lain demi uang. Setelah mengetahui hal ini, Lisa menenggelamkan dirinya di kolam. Ciri utama karakter pahlawan wanita adalah kepekaan, kemampuan untuk mencintai dengan setia. Gadis itu tidak hidup dengan alasan, tetapi dengan perasaan ("nafsu lembut"). Lisa baik hati, sangat naif dan tidak berpengalaman. Dia hanya melihat yang terbaik pada orang. Ibunya memperingatkannya, "Kamu belum tahu bagaimana orang jahat bisa menyinggung gadis malang." Ibu Lisa mengasosiasikan orang jahat dengan kota: "Hatiku selalu tidak pada tempatnya saat kamu pergi ke kota ..." Karamzin menunjukkan perubahan buruk dalam pikiran dan tindakan Lisa di bawah pengaruh Erast ("perkotaan") yang bejat. Gadis itu bersembunyi dari ibunya, yang biasa dia ceritakan segalanya, cintanya pada bangsawan muda itu. Belakangan, Lisa, bersama dengan berita kematiannya, mengirimkan uang yang diberikan Erast kepada wanita tua itu. "Ibu Lizina mendengar tentang kematian putrinya yang mengerikan, dan ... - matanya tertutup selamanya." Setelah kematian sang pahlawan wanita, para peziarah mulai berjalan ke kuburannya. Ke tempat kematian Liza datang untuk menangis dan mendukakan gadis-gadis malang yang sama yang sedang jatuh cinta, seperti dirinya sendiri.
Liza (Kasihan Liza) adalah tokoh utama cerita, yang bersama dengan karya lain yang diterbitkan oleh Karamzin di Jurnal Moskow (Natalya, Putri Boyar, Frol Silin, Pria yang Baik Hati, Liodor, dll.), Tidak hanya dibawa ketenaran sastra bagi pengarangnya, tetapi membuat revolusi total dalam kesadaran publik abad ke-18. Karamzin, untuk pertama kalinya dalam sejarah prosa Rusia, berubah menjadi pahlawan wanita yang diberkahi dengan fitur-fitur duniawi yang tegas. Kata-katanya "... dan petani perempuan tahu bagaimana mencintai" menjadi bersayap.
Gadis petani miskin Liza menjadi yatim piatu lebih awal. Dia tinggal di salah satu desa dekat Moskow bersama ibunya - "seorang wanita tua yang sensitif dan baik hati", yang darinya dia mewarisi bakat utamanya - kemampuan untuk mencintai. Untuk menghidupi dirinya dan ibunya, L. melakukan pekerjaan apa pun. Di musim semi dia pergi ke kota untuk menjual bunga. Di sana, di Moskow, L. bertemu dengan bangsawan muda Erast. Bosan dengan kehidupan sekuler yang berangin, Erast jatuh cinta dengan seorang gadis lugu yang spontan dengan "cinta seorang saudara laki-laki". Jadi menurutnya. Namun, cinta platonis segera berubah menjadi sensual. L., "menyerah sepenuhnya padanya, dia hanya hidup dan menghirupnya." Namun lambat laun L. mulai memperhatikan perubahan yang terjadi di Erast. Dia menjelaskan pendinginannya dengan fakta bahwa dia harus pergi berperang. Untuk memperbaiki keadaan, Erast menikahi seorang janda tua yang kaya. Setelah mengetahui hal ini, L. menenggelamkan dirinya di kolam.
Sensitivitas - jadi dalam bahasa akhir abad XVIII. menentukan manfaat utama dari cerita Karamzin, yang berarti kemampuan untuk bersimpati, untuk menemukan "perasaan paling lembut" dalam "tikungan hati", serta kemampuan untuk menikmati perenungan emosinya sendiri. Kepekaan juga merupakan ciri utama karakter L. Dia memercayai gerakan hatinya, hidup dengan "nafsu lembut". Pada akhirnya, semangat dan semangatlah yang menyebabkan L. mati, tetapi secara moral hal itu dibenarkan.
Karamzin adalah salah satu orang pertama yang memperkenalkan oposisi kota dan pedesaan ke dalam sastra Rusia. Dalam cerita Karamzin, seorang lelaki desa - manusia alam - ternyata tidak berdaya, jatuh ke ruang kota, di mana hukum beroperasi yang berbeda dengan hukum alam. Bukan tanpa alasan ibu L. berkata kepadanya (dengan demikian secara tidak langsung memprediksi segala sesuatu yang akan terjadi nanti): “Hatiku selalu tidak pada tempatnya saat kamu pergi ke kota; Saya selalu meletakkan lilin di depan gambar dan berdoa kepada Tuhan Tuhan agar dia menyelamatkan Anda dari semua masalah dan kemalangan.
Bukan kebetulan bahwa langkah pertama menuju bencana adalah ketidaktulusan L.: untuk pertama kalinya dia "mundur dari dirinya sendiri", bersembunyi, atas saran Erast, cinta mereka dari ibunya, kepada siapa dia sebelumnya membeberkan semua rahasianya. Belakangan, sehubungan dengan ibunya yang tersayang L. akan mengulangi tindakan terburuk Erast. Dia mencoba untuk "membayar" L. dan, mengusirnya, memberinya seratus rubel. Tapi L. melakukan hal yang sama, mengirim ibunya, bersama dengan berita kematiannya, "sepuluh kekaisaran" yang diberikan Erast padanya. Secara alami, ibu L. membutuhkan uang ini sama seperti pahlawan wanita itu sendiri: "Ibu Lizina mendengar tentang kematian putrinya yang mengerikan, dan darahnya mendingin karena ngeri - matanya tertutup selamanya."
Hasil tragis dari cinta seorang wanita petani dan seorang perwira menegaskan kebenaran ibunya, yang memperingatkan L. di awal cerita: "Kamu masih tidak tahu bagaimana orang jahat dapat menyinggung seorang gadis malang." Aturan umum berubah menjadi situasi tertentu, L. yang malang sendiri menggantikan gadis malang yang impersonal, dan plot universal dipindahkan ke tanah Rusia, memperoleh cita rasa nasional.
Untuk penataan karakter dalam cerita, penting juga bagi narator untuk mempelajari kisah L. yang malang langsung dari Erast dan dirinya sendiri sering bersedih di kuburan Liza. Koeksistensi pengarang dan pahlawan dalam ruang naratif yang sama sebelum Karamzin tidak asing lagi dalam sastra Rusia. Narator "Poor Liza" secara mental terlibat dalam hubungan karakter. Judul cerita sudah dibangun di atas kombinasi nama pahlawan wanita itu sendiri dengan julukan yang mencirikan sikap simpatik narator terhadapnya, yang pada saat yang sama terus-menerus mengulangi bahwa dia tidak memiliki kekuatan untuk mengubah jalannya peristiwa (“Ah ! Kenapa saya menulis bukan novel, tapi cerita sedih?”).
"Kasihan Lisa" dianggap sebagai cerita tentang peristiwa nyata. L. milik karakter dengan "pendaftaran". “... Semakin, itu menarik saya ke tembok Si ... biara baru - kenangan akan nasib menyedihkan Liza, Liza yang malang,” - begitulah penulis memulai ceritanya. Untuk celah di tengah kata, setiap orang Moskow menebak nama Biara Simonov, bangunan pertama yang berasal dari abad ke-14. (sampai saat ini, hanya sedikit bangunan yang bertahan, kebanyakan diledakkan pada tahun 1930). Kolam, yang terletak di bawah tembok biara, disebut Kolam Lisiny, tetapi berkat kisah Karamzin, kolam itu dinamai Lizin secara populer dan menjadi tempat ziarah konstan bagi orang Moskow. Dalam benak para biksu di Biara Simonov, yang dengan rajin menjaga ingatan L., dia, pertama-tama, adalah korban yang jatuh. Intinya, L. dikanonisasi oleh budaya sentimental.
Pertama-tama, gadis malang yang jatuh cinta dengan L. sendiri datang menangis di tempat kematian Liza Menurut saksi mata, kulit pohon yang tumbuh di sekitar kolam dipotong tanpa ampun dengan pisau para "peziarah". Prasasti yang diukir di pohon sama-sama serius ("Di aliran ini, Liza yang malang meninggal selama berhari-hari; / Jika Anda peka, orang yang lewat, tarik napas"), dan menyindir, memusuhi Karamzin dan pahlawan wanita (bait berikut mendapatkan ketenaran khusus di antara "epigram birch" seperti itu: "Pengantin Erast meninggal di aliran ini. / Tenggelamkan dirimu, gadis-gadis, ada cukup ruang di kolam").
Karamzin dan ceritanya pasti disebutkan saat mendeskripsikan Biara Simonov dalam buku panduan keliling Moskow dan buku serta artikel khusus. Namun lambat laun referensi ini mulai mengambil karakter yang semakin ironis, dan sudah pada tahun 1848 dalam karya terkenal M.N. Ketika prosa sentimental kehilangan pesona kebaruan, "Poor Lisa" tidak lagi dianggap sebagai cerita tentang peristiwa nyata, dan terlebih lagi sebagai objek pemujaan, tetapi menjadi di benak sebagian besar pembaca (fiksi primitif, rasa ingin tahu, refleksi selera dan konsep zaman dulu.
Gambar "Kasihan L." segera terjual habis dalam banyak salinan sastra epigone Karamzin (bandingkan setidaknya "Lisa Malang" karya Dolgorukov). Tetapi citra L. dan cita-cita kepekaan yang terkait dengannya mendapat perkembangan serius bukan dalam cerita-cerita ini, tetapi dalam puisi. Kehadiran tak terlihat dari "Kasihan L." secara nyata di Pemakaman Pedesaan Zhukovsky, diterbitkan sepuluh tahun setelah cerita Karamzin, pada tahun 1802, yang menurut V. S. Solovyov meletakkan, "awal dari puisi manusia yang sesungguhnya di Rusia". Tiga penyair besar di era Pushkin beralih ke plot seorang wanita petani yang tergoda: E. A. Baratynsky (dalam puisi plot "Eda", 1826, A. A. Delvig (dalam idyll "The End of the Golden Age", 1828) dan I. I. Kozlov (dalam "cerita Rusia" "Mad", 1830).
Dalam Belkin's Tales, Pushkin dua kali mengubah garis besar plot cerita tentang "Kasihan L.", mengintensifkan suara tragisnya di "The Stationmaster" dan mengubahnya menjadi lelucon di "The Young Lady-Peasant Woman". Hubungan antara "Poor Lisa" dan "The Queen of Spades", yang tokoh utamanya bernama Lizaveta Ivanovna, sangat kompleks. Pushkin mengembangkan tema Karamzin: "Liza yang malang" (seperti "Tanya yang malang", pahlawan wanita dari "Eugene Onegin") sedang mengalami bencana: kehilangan harapan akan cinta, dia menikahi orang lain yang cukup berharga. Semua pahlawan wanita Pushkin, yang berada di "medan kekuatan" pahlawan wanita Karamzin, ditakdirkan untuk bahagia atau tidak bahagia - tetapi hidup. “Kembali ke Asal Usul,” P. I. Tchaikovsky mengembalikan Lisa karya Pushkin ke Karamzin, yang dalam operanya The Queen of Spades, Liza (bukan lagi Lizaveta Ivanovna) melakukan bunuh diri dengan melemparkan dirinya ke Kanal Musim Dingin.
Nasib L. dalam berbagai versi penyelesaiannya dijabarkan dengan cermat oleh F. M. Dostoevsky. Dalam karyanya, baik kata "miskin" maupun nama "Lisa" memperoleh status khusus sejak awal. Yang paling terkenal di antara pahlawan wanita - senama wanita petani Karamzin - adalah Lizaveta ("Kejahatan dan Hukuman"), Elizaveta Prokofievna Yepanchina ("Si Idiot"), Beato Lizaveta dan Liza Tushina ("Setan"), dan Lizaveta Smerdyasha ( "The Brothers Karamazov"). Tapi Marie Swiss dari The Idiot dan Sonechka Marmeladova dari Crime and Punishment juga tidak akan ada tanpa Lisa Karamzin. Skema Karamzin juga menjadi dasar sejarah hubungan antara Nekhlyudov dan Katyusha Maslova - pahlawan dalam novel "Kebangkitan" karya Leo Tolstoy.
Di abad XX. "Poor Lisa" sama sekali tidak kehilangan signifikansinya: sebaliknya, minat pada cerita Karamzin dan pahlawan wanita semakin meningkat. Salah satu produksi sensasional tahun 1980-an. menjadi versi teatrikal dari "Poor Lisa" di studio teater M. Rozovsky "At the Nikitsky Gates".
Bagikan di jejaring sosial!
Baru-baru ini saya berkenalan dengan karya yang sangat luar biasa dari penulis hebat Karamzin Poor Liza, yang berhasil menyampaikan kisah cinta dua orang dari kelas yang berbeda.
Karamzin Miskin Liza
Membaca Karamzin dan Miskin Liza-nya, seolah-olah penulis menggambarkan peristiwa nyata, peristiwa itu dijelaskan dengan sangat jujur dan Anda menganggap setiap kata sebagai kebenaran. Dan agar tidak melupakan esensi dari pekerjaan itu, buku harian pembaca akan membantu saya, di mana saya akan menjelaskan pendapat saya tentang Miskin Liza Karamzin.
Ringkasan Karamzin Miskin Lisa
Jika kita secara singkat menceritakan dan mengenalkan pembaca dengan karya Karamzin dan kisah Lisa yang Miskin, maka kita akan mengenal Lisa sendiri, yang hidup tanpa ayah dan ibu, dan belajar tentang Erast, seorang bangsawan yang berangin.
Melanjutkan untuk mengenalkan Anda dengan Karamzin dan Miskin Lisa-nya dalam penceritaan ulang saya, saya akan memberi tahu Anda tentang pertemuan kebetulan mereka. Dan mereka bertemu saat Lisa sedang menjual bunga bakung di lembah untuk mencari nafkah. Hapus dan beli semua bunganya. Sejak itu, mereka mulai bertemu. Pertemuan mereka berlangsung begitu jauh sehingga lelaki itu merayu seorang gadis muda yang tidak berpengalaman, dan kemudian pergi berperang. Erast tidak bertarung di sana, tetapi kehilangan semua kekayaannya dalam kartu. Kembali dari perang, untuk menyelamatkan posisinya, dia memutuskan untuk menikahi seorang janda dengan uang. Dan disini dia tidak pernah memikirkan perasaan gadis Liza yang tidak sengaja bertemu dengan Erast. Dia berada di gerbong. Pada pertemuan ini, dia berbicara tentang rencananya dan pernikahan yang akan datang. Lisa tidak tahan dengan berita ini dan memutuskan tindakan yang mengerikan. Untuk bunuh diri. Lisa menenggelamkan dirinya, sementara ibunya juga meninggal, yang langsung jatuh sakit setelah mengetahui kematian putrinya.
Karakter utama Karamzin Poor Liza
Karamzin dalam karyanya Poor Liza menciptakan dua tokoh utama. Dia dan dia. Petani dan bangsawan. Perbedaan perkebunan menunjukkan bahwa mereka bukan pasangan, tetapi cinta lebih kuat. Setidaknya itulah yang Lisa pikirkan. Namun sayang, perasaan yang dipilihnya tidak nyata. Dan cinta tak berbalas selalu berujung pada tragedi yang terjadi dalam karya Karamzin, namun kini kita akan berkenalan dengan para pahlawan karya tersebut.
Jadi, Lisa. Liza adalah pahlawan wanita yang bersih, cerdas, pekerja keras. Ini adalah wanita petani yang tumbuh tanpa ayah, yang mencintai dan merawat ibunya. Ini adalah gadis baik hati yang jatuh cinta dengan seorang bangsawan, tetapi cinta hanya memberinya penderitaan dan kematian.
Erast adalah seorang bangsawan yang merayu seorang gadis. Dia egois, berangin dan sama sekali tidak mampu merasakan, dan terlebih lagi seperti cinta. Dia dengan sangat sederhana menolak seorang gadis yang sangat mencintainya, yang memberinya hati dan tubuhnya. Dia adalah seorang pengkhianat dan pahlawan ini tidak membangkitkan emosi positif apapun dalam diriku.
Bersiap untuk ujian. Penalaran esai: N.M. Karamzin "Kasihan Liza"
Kisah Karamzin dianggap sebagai puncak sentimentalisme prosa Rusia. Pengarang mengutamakan perasaan manusia, ia tertarik pada kualitas spiritual para tokoh, tanpa memandang status sosial dalam masyarakat.
Dalam esai ini, saya ingin memperhatikan keadaan batin dan pengalaman tokoh utama cerita - Lisa. Dia, sebagai gadis petani biasa, dengan jiwa yang murni dan hati yang baik. Namun nasibnya cukup tragis, meski cintanya pada kehidupan.
Pukulan pertama baginya adalah kematian ayahnya, setelah itu Liza menampakkan diri kepada kami dalam wujud gadis pekerja keras yang kuat, meski masih muda. Tidak setiap orang dapat memiliki karakter yang kuat dan tidak mengendurkan dirinya dalam situasi seperti itu. Jika kita mempertimbangkan secara keseluruhan jiwa manusia saat itu dan saat ini, menurut pendapat saya, sekarang ketika nilai-nilai kehidupan bergeser, jiwa menjadi lebih rentan terhadap pengaruh emosional kecil dari masyarakat, mungkin kita menunjukkan kelemahan ini dalam a bentuk tertutup, tidak seperti generasi sebelum kita. Jadi, kami melihat perbedaan spiritual dalam periode waktu yang berbeda.
Poin kedua dari perubahan emosional adalah pertemuan dengan Erast. Gemetar dan pada saat yang sama ketakutan akan pertemuan pertama dengan pahlawan di rumah Lisa, semua ini menghidupkan kembali pahlawan wanita dan memberinya udara segar dan gelombang emosi baru yang belum dia temukan. Dia ditutupi dengan perasaan cinta, kebahagiaan. Erast, sebagai orang dari kalangan atas, memiliki nilai-nilai spiritual lain yang tidak sesuai dengan cara hidup petani. Itu memiliki efek merugikan pada hati murni sang pahlawan wanita, menyakitinya dengan janji-janji kosong dan argumen tentang kehidupan bersama di masa depan. Pada awalnya, dia melingkari Lisa dalam tawanan perasaan yang penuh kasih dan manis, dan setelah bermain dengannya, menghilangkan gambar awal yang rapi yang menjadi minat utama Erast, menghukum pahlawan wanita terlebih dahulu untuk harapan pertemuan yang lesu, kemudian tidak hanya menghancurkan hatinya, tetapi juga merusak keseimbangan emosional jiwa. Jika, sekali lagi, sekarang kita berbicara tentang cinta dan berbicara tentang tindakan pahlawan, kita dapat melihat bahwa di zaman kita ini lebih sering terjadi, dan ini tidak hanya ditentukan oleh status sosial, itu terjadi terlepas dari itu. Saat itu, kisah cinta seperti itu berakhir jauh lebih menyedihkan dan meninggalkan jejak besar pada reputasi masyarakat. Di zaman kita, moral yang ketat seperti itu tidak ada lagi, karena cabang generasi yang berbeda telah terjadi, dan situasi seperti itu akan lebih setia kepada masyarakat, secara umum, kita dapat secara singkat menyatakan bahwa ini adalah norma. Tapi akan jauh lebih baik jika tidak dianggap seperti itu.
Sebagai kesimpulan, refleksi tentang subjek dunia sensual dan spiritual dari karakter utama, saya ingin mengatakan bahwa Liza diperlihatkan kepada kita sebagai gadis yang kuat, tetapi pada saat yang sama rentan. Menarik bagi saya untuk berspekulasi dan menarik kesejajaran dari era yang berbeda justru dalam perubahan kualitas spiritual seseorang. Tunjukkan perbedaan mereka dan analisis situasi yang harus dialami Lisa.