Újabb bált rendeztek Taganrogban - közösségi esemény, ami rendszerint sok hordalékot és homéroszi nevetést okozott a város internetes közösségében.
Ez nem csak durvaság, hanem olyan pokoli szemét...
Valójában minden a felszínen van – az emberek nem értik, mi az a BAL.
Úgy jönnek ide, mintha egy bulira vagy egy karneválra mennének.
Miféle cigány dolog ez? Mi az a "Zita és Gita"?
Nem, ha karnevál, maskara, akkor mondd, és akkor ezek a plüss egyenruhás urak egészen harmonikusan fognak kinézni...
És erre a huszárra nézve eszembe jutott egy valós eset, ami az egyik taganrogi bálban történt, amikor I. Sándor császár itt pihent. Ezen az eseményen Mihail Voroncov, Novorosszijszk főkormányzója vett részt, aki nagyon szkeptikus volt a tartományi „fénnyel” szemben, és megengedte magának, hogy sarkantyús csizmában jelenjen meg. Tehát a császár, látva a jelenlévőkkel szembeni ilyen kirívó tiszteletlenséget, személyesen rúgta ki a nemest az ajtón!)
Egyébként a gyerekek jelenléte egy felnőtt bálon is mindig rossz modornak számított...
Azonban jelen lenni, nemhogy fejdísszel táncolni, még csak nem is rossz modor, hanem valamiféle utaló vadság!
Általánosságban elmondható, hogy nehéz megkövetelni a résztvevőktől, hogy tartsák be a finomságokat, de úgy gondolom, hogy legalább alapvetően meg kell érteni a tisztesség fogalmát.
Nos, ezen a képen a fiatal White Tie általában passzol a formátumhoz, nem fogom észrevenni a nem formátumú cipőket, de mi van a háttérben? Egy srác hosszúnadrágos csípőfarmerben és egy lány térd fölé érő ruhában. Ez még egy demokratikus tartományi rendezvénynél is teljesen elfogadhatatlan... Nem azért, mert rossz, hanem mert maga a formátum egyszerűen nem enged ilyesmit!
És itt egyszerűen elájulhat az érzékeny természet...
Nos, a cipő tényleg csak probléma. Láttam ott hölgyeket bokacsizmában)
Nem, mindent értek, de csak moshatom és fényesíthetem a cipőmet???
Hogyan lehet fehér kesztyűben és koszos cipőben eljönni a bálra? Ezt csak viccből Rzsevszkij hadnagy engedheti meg magának...
És úgy tűnik, a vidéki esküvőkön sem látni többé lurexes, fényes öltönyös vendégeket...
Hú, úgy érzem, a nyelvemre kapok...
De szeretném felhívni az ilyen és hasonló események résztvevőit - kérem, ne sértődjenek meg! Egyáltalán nincs kedvem megsérteni vagy megbántani. Éppen ellenkezőleg, valamiért én magam is kínosnak érzem magam, amikor kommenteket olvasok a közösségi hálózatokon. Szégyen ez a városnak és a lakóinak egyaránt. Valahogy felelősségteljesebben fogsz hozzáállni azokhoz az eseményekhez, amelyeken részt veszel...
... Bár tényleg csak úgy tűnik. A régmúlt időkben a társasági táncos élvezetek nem voltak ilyen változatosak. A bálokat különleges ünnepekhez időzítették, osztály- és szakmai kategóriákra osztották, zártkörűek, nyilvánosak, udvariak, kereskedői, gyermekbálok, esküvői, nagykövetségi, virágbálok, monokróm stb. stb... elismerte, hogy klubvalóságunk „kicsit” alulmarad azon szórakozások mértékéhez képest, amelyekben az orosz nemesség sokat tudott.
Talán ez a csodálatos báldivat nemcsak a divatos tömeg egzotikus környezet iránti vágyából tért vissza bennünk, hanem a modern ember valódi igényeként a kecsesség és a szépség iránt. Reméljük nagyon.
Hiába csavarod a hölgyet a keringőben, akkor is azt akarod, hogy minden igazi legyen. Csakúgy, mint régen a palotákban. Ezért a legcsábítóbbak, a legnépszerűbbek, a legérdekesebbek ma ismét a „minden nemesi egyenruhás” bálok, az úgynevezett történelmiek.
Ha megfogalmazzuk a történelmi bál definícióját, akkor bálról van szó, amelynek minden összetevője egy bizonyos múltbeli kor szabályai alá tartozik: a vendégek jelmezei, a terem dekorációja, etikett, hangulat, zene és maguk a táncok. . Sőt, ha egy ilyen bál szervezői nem csak világiakat tűztek ki célul szórakoztató rendezvény, hanem hogy a társadalom kultúrájára, történetére hívjuk fel a figyelmet, akkor a táncokat nem a mai értelmezésükben adják elő, hanem pontosan úgy, ahogy az abban az időszakban megszokott volt, amikor népszerűek voltak és bálokon adták elő. Egy ilyen est lebonyolításának komoly megközelítésével a történelmi táncokat hitelesen állítják vissza az ősi tánctankönyvek leírásaiból és képeiből. És újrateremteni a választott korszak hangulatát, a modort, az etikett jegyeit, az életet, sőt társadalmi kapcsolatok bizonyos időszak.
Ennek ellenére Oroszországban és külföldön egy történelmi bált gyakrabban nevezik a nem túl szigorú szabályok egyszerűsített jelmezének, ahol történelmi táncokat adnak elő. Lakások, festmények, kocsik - a választott korszak hangulatát a legapróbb részletekig fenntartani nem olcsó mulatság. Csak a világ elitje számára elérhető.
Egyébként a pontok elérhetőségének kérdésével kapcsolatban. Ebben az értelemben ön és én kétségtelenül szerencsések vagyunk. Ma bárki részt vehet egy történelmi bálon, és gyönyörű hölgynek vagy gáláns úriembernek érezheti magát.
Csillagok ezrei robbantak fel
Több ezer hangjegy és láb,
És egy végtelen keringő
Isten dobolt.
Annak érdekében, hogy gondolatban megízleljük a távoli nemesi bálok szépségét és pompáját, sétáljunk vissza az időben, és nézzük meg, hogyan zajlottak, mit táncoltak rajtuk, mit tehettek a hölgyek, és hogyan parancsolták az uraknak viselkedik.
Természetesen a bálok nem az orosz nemességre jellemzőek. A magas európai társadalom nem volt sokkal lemaradva. Minket azonban érdekelnek a helyi szokások, főleg, hogy egész Európa nyíltan csodálta az orosz bálok terjedelmét, spontaneitását és energiáját.
A 19. század tehát a nemesi bálok aranyideje. Mondhatni olyan fontos részét képezték az életnek magas társadalom hogy minden más szabadidőt így vagy úgy a báloknak rendeltek alá. Várták és felkészültek rájuk. Egy év leforgása alatt táncleckéket vettek, ruhákat választottak, zenét és éneklést tanultak, és egy kicsit később a csembaló sem szűnt meg a házakban. A tánc és a zene a nemesi nevelés kötelező része volt. A ritmusérzés és a zenére való táncolás volt akkoriban a legfontosabb készség. A bálban való tánc során elkövetett hiba nagy károkat okozhat a társadalmi hírnévben, és néha akár karrierbe is kerülhet (a tapintat elvesztése olyan szégyenletes volt).
A gyerekeket 5-6 éves kortól kezdték el tanítani a táncművészetre. A tánctudás megszilárdult, mint egy edzett sportolóé - a test olyan jól emlékezett a mozdulatokra, hogy a megfelelő pillanatban, bármilyen izgatott is volt a bál, a táncosok mozdulataiban kézügyesség, könnyedség, magabiztosság és családiasság volt. A tánctudás mellett elsajátították a fiatalokat a helyes testtartással, a társadalmi tisztesség és jó modor alapjaival, a kecsességgel, az eleganciával, valamint a viselkedési és kommunikációs képességgel.
A bálok nemcsak a nagyközönség, hanem a középosztály kedvelt szórakozása volt. Tekintélyes családok birtokaira szomszédok, rokonok, kollégák érkeztek, de ez az esemény mégis bálnak számított, és a lehető legfényűzőbben zajlott le.
Az akkori érdeklődő társadalom jól ismerte a bál szervezésével kapcsolatos összes szabályt és konvenciót. A meghívókat előre kiküldték, általában két-három héttel korábban. Sőt, minden meghívottnak válaszolnia kellett, hogy el tud-e jönni a rendezvényre vagy sem. A felkérés nagyon lakonikus volt, csak a bál helyét és idejét jelölte meg, minden más nem igényel magyarázatot, a labdaszabályokat gyerekkorától mindenki magába szívta.
Milyen volt?
Labdákhoz magas társadalom Pompás hatalmas termek voltak, három oldalról oszlopokkal körülvéve. Az ilyen termeket kristálycsillárok világították meg százával viaszgyertyák, kerületén pedig falra szerelhető réz gyertyatartókkal.
Általában a fiatalok a bál nagy részét tánccal és flörtöléssel töltötték, míg az idősebb urak és hölgyek körülbelül 10 perces táncolás után kártyázni és beszélgetni kezdtek.
A bálok programja a nemesi társaságban hagyományos és egyértelműen jóváhagyott volt. És benne minden a táncnak volt alárendelve, hiszen ők adták meg az este alaphangját. A 18. században szokás volt polonézzel nyitni egy bált, amit később pótoltak. Másodikként táncoltak. A bál csúcspontja a mazurka volt, ami kotillióval ért véget. Az estét egy pazar vacsora követte, melyre az oldalsó nappalikban került sor. Ezen kívül egész este mindig volt büfé italokkal és harapnivalókkal.
mit táncoltál?
Így kinyílt a labda, ami 30 percig tartott. A hölgyek urakkal találkoztak e tánc közben. A polonéz ünnepélyes körmenet volt, amelyben minden jelenlévőnek részt kellett vennie. Még ha a vendég az este hátralévő részét kártyázással és kis beszélgetéssel tölti is, köteles volt polonézt előadni, hogy tiszteletet tanúsítson a ház tulajdonosai iránt. A polonéz divat II. Katalin idejében jött, és meglehetősen sokáig tartott. A külföldiek tréfásan „sétabeszélgetésnek” nevezték ezt a táncot.
Egyetlen bál sem volt teljes keringő nélkül. Ez az esti program második tánca. Az állandóan ismétlődő mozdulatok monotonitása mellett a keringő volt a legkedveltebb világi társadalom. Nyilván azért, mert romantika és őrület együtt élt benne: az úriember táncos forgószélben körbejárta a hölgyet a teremben, gálánsan megragadta a derekát. Azt mondják, hogy ilyen „levegős, repülő” keringőket csak az orosz bálokon adtak elő.
A keringőt egy magyar nő követte, többen is, amiket egyébként a mazurkához hasonlóan minden hölgynek előre kiírtak és mindenki tudta, hogy milyen táncot, mikor és kivel kell táncolni.
– fő tánc bármilyen labdát. 1810-ben Párizsból „érkezett” Oroszországba. A hölgy ebben a táncban szokatlanul nőies szerepet kapott: kecsesen és simán kell járnia, kecsesen csúsznia és futnia kell a parkettán. Az úriember nagyon aktív volt a mazurkában. Csak nézze meg az „entrechat” - ugrásokat, amelyek során háromszor kellett rúgnia a lábát a levegőben. Be kell vallanom, nagyon nehéz elem. Ez az ügyes sarokkoppintás az, ami annyira magával ragad a mazurkában, egyediséget és elegánsságot kölcsönöz neki. A négy párban táncolt mazurka alatt megengedték a beszélgetést a hölgy és az úr között.
A bál kocsival végződött. Ezzel a francia táncjátékkal játékosan és lazán zárhatod az estét. A benne lévő urak letérdeltek a hölgy elé, leültették, flörtölték és becsapták, elugrottak, átugrottak egy kártyát vagy egy sálat. Az este pozitívan zárult.
A közönség bálok iránti szenvedélye mindent felemésztett. Egész évben kaptak, de ennek ellenére a szezon ezzel kezdődött késő ősz. Ebben az időben a magas rangú társadalom képviselői tértek vissza birtokaikról a városba és az egész városba téli időszak A böjt kivételével olyan gyakran tartottak bálokat, hogy naponta 2-3 estén kellett részt venni, ami tulajdonképpen figyelemre méltó kitartást igényelt a vendégektől.
Modern történelmi bál
Manapság meglehetősen gyakran rendeznek történelmi bálokat. A szervezők jótékonykodnak kulturális alapok, történelmi klubok, társaságok vagy szenvedélyes vállalkozók. Az ilyen rendezvények vendégeinek bizonyos szabályokat be kell tartaniuk, hogy a legjobban megfeleljenek a kor szellemének.
Megjelenés a bálon (a XIX. századi példával készülünk)
Ha a hölgyekre és urakra koncentrál késő XIX században, akkor a történelmi bál jelmezét a következőképpen kell kiválasztani:
Szigorúan szabályozott kinézet: nyitott ruhák, egy kis rügy mesterséges vagy friss virágokkal kiegészítve. Fiatal lányoknak ajánljuk világos árnyalatok ruhák, egyszerű ékszerek és egyszerű frizura. A házas hölgyek nagyobb választékot engedhetnek meg maguknak a ruhák stílusában, színében, méretében és az ékszerek mennyiségében. Az ideális báltermi cipő a puha cipő, többnyire sarok nélkül. Minimalizálja a kozmetikumok használatát (az eredetiben a hölgyek csak púdert engedtek meg maguknak, majd mértékkel).
Cavaliers:
Ennek is megvannak a maga kánonjai: frakk, fehér mellény, fekete vagy fehér nyakkendő. A történelmi bálra ráadásul egyenruhában érkezhetnek a férfiak (ezt viselték a bálon a köztisztviselők beosztásuknak megfelelően), vagy egyik-másik jeles ezred katonai ünnepi egyenruhájában (ma már bármit lehet varrni, bérelni, de micsoda szenzáció lesz egy ilyen úriember!).
A bál szervezői jellemzően „dress code”-t írnak elő a meghívott vendégek számára. Egyértelműen leszögezhető, hogy a jelmezeknek meg kell felelniük egy ilyen-olyan évszázad meghatározott évtizedeinek divatjának, meghatározható, hogy katonai egyenruha elfogadható és lehet modern frakkot hordani? De szmokingban és modern üzleti öltönyben történelmi bálok ne menj.
A hölgyek és urak báltermi öltözékének legfontosabb tulajdonsága a makulátlan fehér kesztyű. A hölgyek esetében kölyök vagy selyem legyen, gyakran a könyök felett. A civil ruhás lovasoknak gyerekkesztyű, a „katonásoknak” velúr. A kesztyűt csak ebéd közben veszik le, ami közvetlenül a bál közepén történik a mazurka után, majd újra felveszik.
Amikor egy történelmi bálra megy, egy hölgynek gondolnia kell egy ilyen kacér tulajdonságra, mint rajongónak. A modern báltermi divat azt tanácsolja, hogy a legyező használatával ne csak friss szellőt keltsen, hanem tanuljon meg legalább néhány kommunikációs technikát a ventilátor segítségével, amelyek még érdekesebbé teszik az estét.
Természetesen elég nehéz betartani a báltermi etikettet egészen a finomságokig. De ez a modern történelmi bálok szépsége, hogy a lehető legközelebb kerüljünk egy letűnt korszakhoz a legjelentéktelenebb részletekben is. Ez különleges varázst ad az ilyen eseményeknek.
Tehát meghívnak egy történelmi bálra. Mit kell tudni és mit kell tennie, hogy „nyugodtan” érezze magát rajta?
Először is meg kell tanulni azokat a táncokat, amelyek a báli programban szerepelnek. A történelmi bálnak, akárcsak ősi ősének, magja, legfontosabb célja a tánc. Ezért, ha kínosan viselkedik a padlón, az nemcsak a tánc általános mintáját, hanem a hangulatát is tönkreteszi. Egyébként éppen ez az a hátrány, amitől a modern történelmi bálok leggyakrabban szenvednek. Ha egy ilyen eseményre felkészületlen közönség érkezik, akkor a bál nagyon siralmasnak tűnik.
A történelmi bálok vendégeit nagyon érdekes program várja: egy-egy korszak történelmi táncai, rulett- és kártyaszalonok, ókori báljátékok, történelmi lottó és vetélkedők, irodalmi és zenei szalonok, sőt professzionális fotózások is ebben a pompában.
A bál előtt néhány héttel mesterkurzusokat tartanak a programban szereplő összes táncról a meghívójegyet vásárolt vagy kapott vendégek számára. A táncok pedig nagyon sokfélék lehetnek: polonéz, keringők, tampetták, különféle kvadrillák, triplett, Krakowianka, keringő-contredanse, mazurka, Péter-mars, aleman, huszárpolka, velencei, lóbranle, cotillion stb. Táncos program attól függ, hogy a szervezők milyen történelmi időszakot vettek alapul a bálhoz, és hogy melyik ország kultúráját képviselik. A történelmi bálokat gyakran nem csak a orosz nemesség, hanem a reneszánsz és az európai történelem más jelentős mérföldköveivel is.
Miért akarsz ennyire bálba járni?
A történelmi bálon a diszkóval ellentétben bármilyen korú férfi és nő 80 éves kortól is részt vehet. És ebben az általános kavargó tömegben egyetlen pár sem fog kinézni. A bálokon minden generáció és korosztály részt vett, és ezért ma is rendkívül vonzóak. Egyébként, ha jobban belegondolunk, a történelmi bál azon kevés helyek egyike, ahol ma több generáció közötti pozitív és kulturális kommunikáció is megvalósulhat.
Másodszor, láthatóan belefáradtunk a modern szemüvegbe. A klubban való tánc már nem tűnik olyan menő időtöltésnek. Ismerős, és őszintén szólva néha unalmas is. De ha kiugrál a farmerből, és felvesz egy elegáns öltönyt (akár béreltet is), akkor úgy érezheti, hogy teljesen új módon jár.
És igen, a bál szórakoztató, szokatlan és felejthetetlen. Akinek hiányzik a romantika, a jó modor és az új élmények - irány a bál!
Úgy tűnik, hogy vége a nyárnak, miért menjünk Spanyolországba októberben? Valójában az ősz beköszöntével Spanyolországban színes ünnepek sora következik számos városban: őszi gasztronómia napjai, középkori vásárok, lovagi párbajok, sőt történelmi bálok!
Idén a Gandia (Valencia) nem mindennapi meglepetéssel készült vendégeinek: október 10-én igazi társasági bál lesz a Borgia hercegek palotájában.
A bál helyszínét nem véletlenül választották ki: a Borgia hercegi palota lenyűgöző épület, a középkori világi építészet tipikus példája. Történetét a 14. századtól kezdődően hét évszázadon át építették, bővítették és restaurálták. Belseje mutatja hatalmas gyűjtemény különböző építészeti stílusok: a 14. és 15. századi primitív gótika, Reneszánsz XVIévszázadok, Barokk XVIIés XVIII. századi, végül a XIX. század végi és a XX. század eleji neogótikus rekonstrukciók. A huszadik század végén a palota, mint történelmi emlékműépítészet, nyitott a nagyközönség számára. Gandia polgármesteri hivatala kedvesen hozzájárult ahhoz, hogy ezt a történelmi emlékművet egy társasági bálra biztosítsa.
A bál szervezői Gandia város közigazgatása, az "EVENTUS MON" társaság és a regionális közszervezet az értelmiség és a vállalkozói szellem támogatása "Planet-Golden Club" (Moszkva). A táncprogramot úgy alakítjuk ki, hogy a kezdő táncosok is jól érezzék magukat, és a bál előtti napokban megfelelő mesterkurzusokat tartanak.
A báli program több mint 50 alkotást tartalmaz:
Első osztály
Harsonaszó;
. Polonéz;
. bécsi keringő „Die Fledermaus”;
. Pas de Grace (Tánc - játék);
. Ismerkedés Keringő „Álmok” (Tánc - játék);
. Polka „Trojka” (Tánc - játék);
. Valse-Gavotte;
. Quadrille „Moszkva” (Tánc - játék);
. Waltz Boston;
. Brook Ballroom (tánc - játék);
. Keringő alakos;
. Sirtaki Figured (Tánc - játék);
. Keringő „Fehér tánc keringő”;
Második osztály
Waltz Big Figured;
. Pa Zephyr;
. Magyar Bálterem;
. orosz lírai;
. Polka Children's / Berlin (tánc - játék);
. Keringő „Minion egy körben” (Tánc - játék);
. „spanyol” keringő;
. Pas-De-Spaigne (Tánc - játék);
. Sudarushka;
. Keringő virággal (Tánc - játék);
. orosz bálterem;
. Polka „Troika / Fabio” (Tánc - játék);
. Keringő „Ecosaise”;
. játék hangjelzéssel;
Harmadik osztály
Mazurka;
.
7.40;
. Rechenka;
. Quadrille „Denevér” 1 figura;
. Quadrille „Bat” 2 figura;
. Quadrille „Denevér” 3. figura;
. Quadrille „Bat” 4 figura;
. Quadrille „Bat” 5 figura;
. Quadrille „Bat” 6 figura;
. Foxtrott;
. Farandola "Berlin" (Tánc - játék);
. Kerek tánc „Barátság” (Tánc - játék);
. Cumbia;
. Polonéz gyertyákkal;
Továbbá:
Vágta „Végtelen” (tánc - játék);
. Letka Enka (Tánc - játék);
. Orosz kvadrill keringővel;
. Polka „bohém”;
. Polonéz-Mazurka;
. Quadrille francia 1 figura;
. Quadrille francia 2. ábra;
. Quadrille francia 3. ábra;
. Quadrille francia 4 figura;
. Quadrille francia 5. ábra;
. Quadrille francia 6 figura;
Amint látja, egy unalmas pillanat sem lesz, és még a legszégyenlősebb táncosok is jól szórakoznak majd. Természetesen emlékeznie kell a dress code-ra.
A férfiaknak frakkot, (szmokingot), történelmi jelmezt, kesztyűt kell viselniük; hölgyeknek - báli ruha, ékszerek, kesztyűk.
A programban való részvételhez jelentkezési lapot tölthet ki a szervező honlapján, vagy letöltheti a jelentkezési lapot és elküldheti a email. Belépődíj 15€ (promóciós kód CR1)
A Gandia bál mellett mindig van mit megmutatni a vendégeknek: ebben az évszakban pihenhet a tengerparton (a víz hőmérséklete ebben az évszakban +22-24C), vagy sétálhat egyet. történelmi központja. Szeretné ellátogatni Valenciába?
Mindössze 40 perc vonatút, és fényképezkedsz a Tudomány és Művészetek Városának futurisztikus épületei előtt, és nézd meg felülről Valenciát. katedrális vagy egyszerűen csak élvezze a horchatát a gótikus negyed utcáin sétálva, vagy gyönyörködjön a tájban a Malvarrosa Beach sétányon.
Az oroszországi vendégek számára a bál szervezői kész kirándulási programokat kínálnak:
8 nap/7 éjszaka (5.10-12.10), ára 370€
Tánc mesterkurzusok;
Gandia városnézés;
Kirándulás a Borgias-palotába;
Világi történelmi bál a palotában borral és pezsgővel, a város vezető tisztségviselőinek jelenlétével.
11 nap / 10 éjszaka (2.10-12.10), ára 530 €
Ebben az esetben amellett, hogy részt vesz a program első változatában szereplő eseményeken, városunk egyik legfényesebb és legérdekesebb ünnepének lesz a résztvevője. A FIRA GANDIA három csodálatos nap utcai karneváli felvonulással, középkori vásárral, ünnepségekkel, látnivalókkal, koncertekkel és előadásokkal városszerte.
4 nap/ 3 éjszaka (8.10-11.10), ára 360€
Alicante városnézés;
Kirándulás Valenciába;
Két kirándulás: városnézés Gandia városában és a Borgia hercegek palotájában;
Társasbál a hercegi palotában borral és pezsgővel, a város vezető tisztségviselőinek jelenlétével;
Két kirándulás: látogatás San Jose barlangjaiban (csónakázás egy földalatti folyón) és kirándulás a Sagunto kastélyhoz.
Az ár tartalmazza:
Transzfer Valencia vagy Alicante repülőtereiről;
Szállás egy háromcsillagos szállodában, Gandia tengerpartján, 125 méterre a tengertől;
Napi háromszori étkezés (svédasztalos, mediterrán ételek széles választékával, valamint italokkal és borral felnőtteknek);
Tevékenységek a program szerint.
A repülőjegy, a vízum és a biztosítás külön fizetendő. Szükség esetén a bál szervezői oroszországi partnereiken keresztül segítséget nyújtanak a vízum megszerzésében és a repülőjegyek vásárlásában.
A túra lefoglalásához egy jelentkezést kell kitöltenie az "EVENTUS MON S.L." cég honlapján. vagy töltse le a jelentkezési lapot és küldje el e-mailben, majd fizessen előleget az összegben 25% a program költségéből (szállodafoglaláshoz szükséges) az "EVENTUS MON S.L." cég számlájára.
A cég képviselői elküldik Önnek a szállodafoglalás visszaigazolását, valamint a városházától a vízum megszerzésére vonatkozó hivatalos meghívót. A fennmaradó összeget a szállodába érkezéskor kell kifizetnie az Ön számára megfelelő módon (készpénzben vagy bankkártyával).
Felveheti a kapcsolatot a "Planet-Golden Club" Intelligenciát és Vállalkozást Támogató Regionális Nyilvános Szervezettel is, http://gwc-planet.ru/, az Arany Klub tagjai kedvezményeket biztosítanak.
Emlékszem az ígéretemre, hogy a bálokról írok. Csinálom. =)
Az ókor óta az emberek igyekeztek kapcsolatokat kialakítani a társadalom különböző köreinek képviselőivel (természetesen ugyanazon társadalmi rétegen belül). Ebből a célból bálokat szerveztek. Ball (francia nyelvből. bal, olasz ballo, német Labda- tánc) - mindkét nemű emberek nagy társaságának találkozója táncra.
Vlagyimir Pervunyinszkij – labda
A labdák története
Oroszországban 1718-ban I. Péter rendelete alapján kezdték meg a bálok szervezését. Gyülekezeteknek hívták őket, és az összes udvaronc sorra adta őket. A gyűléseket vezették üzleti beszélgetések, pipáztam, boroztam, dámáztam és sakkoztam. A fő szórakozás a tánc volt. Őseink nem fogták fel azonnal a laza társas kommunikáció művészetét. Eleinte a táncok közötti szünetekben mindenki némán ült. És kevés volt a táncos: a táncok trükkösek voltak, meg kellett hajolni és guggolni. Széles szoknyák és magassarkú Kizárták a gyors tánclépéseket, de lehetővé tették számukra a különféle pózok felvételét, kecses képeket alkotva. A táncok fő elemei az íjak és a csípések voltak.
Lassan tanultam meg a tánc művészetét. A. Puskintól a „Nagy Péter feketemoor” című elbeszélésében ezt olvassuk: „A táncterem teljes hosszában a hölgyek és urak két sorban álltak egymással szemben magukkal szemben, majd jobbra, majd balra és így tovább". Egy anglaise-t táncoltak, ami pantomim volt: egy úriember udvarol egy hölgynek. Fokozatosan sokrétűbbé váltak a táncok, és a lengyel polonéz is elterjedt. Az volt az alapja sima mozdulatok, íjak és curtsies. A bál menüettel kezdődött – lassú, kecses, de összetett tánccal Csak Elizaveta Petrovna, a kiváló táncosnő példáját követve kezdték el szépen és kecsesen táncolni az orosz udvarban. Péter nagyon kedvenc zajos és vidám Grosvater táncolt. Peter maga is kiváló táncos volt, imádta a tréfát, és nem idegenkedett attól, hogy felkavarja ügyetlen udvaroncait. Miután mindenkit táncolni rendelt, elöl állt hölgyével, és lassú dallamra különféle lépéseket hajtott végre. Fokozatosan felgyorsult a zene tempója, Péter irányt váltott, a táncosokat az ellenkező irányba, majd átlósan, majd körbe kényszerítve átkelni a csarnokon, majd mindenkit végigvezetett az összes helyiségen, majd a kertbe, a virágágyások és fák közötti ösvényeken, majd ismét a házba visszatérve, a zenekar gyászmenettel köszöntötte a kimerült táncosokat, mindenki nevetett."
Péter felügyelte a gyűléseket. Péter büntetésből egy csapásra arra kényszerítette a szabályszegőket, hogy igyák meg a Nagy Sas Kupát. A gyűléseken kialakult rend eltért az európai báltermi etiketttől, de a gyűléseken való részvétel elérte célját: az orosz nemesek fokozatosan hozzászoktak az új szokásokhoz, a társadalmi kommunikációhoz, az udvarias modorhoz.
I. Péter oroszországi halála után véget ért a gyülekezések korszaka, és elkezdődött a bálok korszaka. A dohány és az alkoholos italok a múlté voltak. Dáma és sakk helyett kártyáztak. A kézműveseket már nem hívták meg, szigorodtak az udvari etikett. Nem dobpergésekkel kezdték el a bálokat hirdetni, hanem külön meghívással. A táncoknak megvolt a maga sorrendje. A bál a tánc mellett további szórakozást is tartalmazott: kis koncertet, élőképeket, sőt amatőr előadást is. A bál vacsorával ért véget.
A bálszezon karácsonytól Maslenitsa utolsó napjáig tartott, a fennmaradó időben a bálokat különleges alkalmakkor tartották.
A bálokon a császári családon kívül jelen voltak udvari tisztviselők, diplomaták, nemesi külföldiek, valamint a „Rendezőtábla” szerinti négy legmagasabb osztály tisztviselői. Az őrtisztek is kötelesek voltak udvari bálokra járni - ezredenként két embert hívtak meg táncpartnernek. Minden családtagnak feleségével és lányával együtt kellett megjelennie.
Vladimir Pervunyinsky - Társadalmi esemény
A labdák osztályozása
A bálok különféle funkciókat szolgáltak, beleértve a társasági funkciókat is. Funkcióiktól függően saját fajtájuk volt.
Udvariak a labdák általában unalmasak voltak. De a szentpétervári udvari bálokon részt kellett venni. Ezek voltak hivatalos események. Merevség és visszafogottság volt névjegykártya hasonló golyókat. Több ezer fontos vendég gyűlt össze a bálokra, amelyeket Oroszország legkiválóbb családjai rendeztek.
De a világi fiatalok inkább meglátogatták Moszkva- sokkal lazább, ami több ezer embert vonzott. Az ilyen bálok lehetőséget adtak a szívből való szórakozásra.
A labda igazi lelet
Fiatal lányoknak és hölgyeknek;
A szépség örömmel várja őt,
A komor apák ünnepe ez.
Hogy a lányom úgy öltözködjön, mint egy baba,
Egy tapasztalt anya elfoglalt,
És hogy ne maradjon túl sokáig,
Elvinni táncolni. (F.Kony)
A nemesség képviselői kötelesek voltak bálokat adni a rokonok és a rangos ismerősök számára. Fiatal, házaséletkorú lányok kezdtek kimenni a világba. A bálokon a potenciális menyasszonyok és vőlegények találkoztak, és párkeresést terveztek. „Moszkva a menyasszonyairól volt híres, mint Vjazma a mézeskalácsáról” – írta Puskin.
A nyilvános bálokat leggyakrabban a tartományokban tartották. A pénzeket mindenkitől szétosztással gyűjtötték össze sorsjegyek. A legnyugodtabb labda - család. Családi bálok alkalmából rendezett emlékezetes családi randevúk, amelyre előre kiosztották a meghívókat. A termekben mindenféle aukciót, versenyt tartottak, a bevételt a menhelyek megsegítésére fordították. BAN BEN játékfilm"Anna a nyakon", a főszereplő Anna előadásában híres színésznő A. Larionova meghívást kapott egy ilyen jótékonysági lottó megtartására.
Gyermekek a bálok a gyerekek és szüleik ünnepei voltak. Leggyakrabban magánházakban zajlottak. A tinédzser lányok vidáman táncoltak, elkezdték a játékokat. Ez volt az első megjelenés, lehetőség, hogy megmutassam magam.
Álarcos bálok különösen szerette őket a társadalom. A kötelező attribútumok a maszkok és a dominó esőkabátok voltak. A titokzatos légkör kedvezett a nyugodt kommunikációnak.
Vlagyimir Pervunyinszkij. A keringő hangjaira
Nemesi bálok a XIX
A bálok a 19. században a nagyközönség, a középosztály és még a paraszti közönség kedvenc szórakozása volt. Mindenki eszközeihez és lehetőségeihez mérten adott labdát. Egész Szentpétervár eljött Zinaida Jusupova hercegnőhöz, csak a kollégák gyűltek össze a polgári családdal, de mindkettőt bálnak hívták. A bál nagyon drága öröm volt a vendéglátó fél számára. „Minden évben három labdát adtam, és végül elpazaroltam” – mondják Onegin apjáról. De nem megyek bele a pénzügyi és gazdasági részletekbe. Érdekesebb a bálokon történtekről beszélni.
Bármely bál meghívással kezdődött. „Néha még ágyban volt, Puskin jegyzeteit hozták neki, ez némileg pontatlanul tükrözi a helyzetet: a bál napján nem lehetett meghívót küldeni a bálra – a címzetteknek három héttel korábban meg kellett kapniuk, ill. írjon választ – akár akarják, akár nem. A meghívók például nagyon lakonikusak voltak: „Potyomkin herceg arra kéri Önt, hogy tegye meg azt a megtiszteltetést, hogy 1779. február 8-án 6 órakor az Anichkov-házba meghívják. Az összes többi információ azonban felesleges volt – a többi labdakonvenciót már mindenki ismerte.
A labda sorrendje megingathatatlan volt. A vendégek este hat-kilenc után kezdtek érkezni, volt, aki tíz vagy éjfélkor érkezett. A vendégek érkezése után, akikkel a tulajdonos köteles volt találkozni, a bál ünnepélyes polonézszel, táncos felvonulással kezdődött, melyen minden meghívottnak részt kellett vennie, még akkor is, ha azután egész este a kártyaasztaloknál ültek. egész éjjel. A 19. század második felében a bál végén néha előadták a polonézt, majd keringővel kezdték a táncot. Aztán keringőt, polkát, kvadrillt és mazurkát váltogattak. A bál közepén vacsora volt, amelyre minden úriember elkísérte a hölgyet. Ha egy úriember hölgy nélkül érkezett a bálba, a bál háziasszonya megkérhette, hogy kísérjen el egy hölgyet a bálba (például aki pár rokonnal érkezett, és ezért nem kísérte úriember). Amikor a pár leült az asztalhoz, levették kesztyűjüket, és egy szalvétával letakarták a térdüket. Az asztal elhagyása előtt ismét kesztyűt vettek fel, szalvétát hagytak a székek támláján. Aztán ismét folytatódott a tánc. A bál általában órákig tartó kotillióval ért véget, amit a 19. század végén időnként a kvadrill szörnyetegnek nevezett furcsa tánc váltott fel.
A bál csak keringővel kezdődött, és más táncok következtek, főleg a magyart, a krakkóiat, a padepatinert, a padespant, a padekatr-t táncolták... A bálokon egy bizonyos táncrend volt, és mindenki tudja, hogy az ún. után következik az első kvadrill, majd a sorrendet követve a második, harmadik. A negyedik quadrille és a kis táncok után általában egy mazurka következett. Ez már egy különleges tánc. Ezt, akárcsak a négyszögletes táncot, minden hölgynek előre betervezték, és minden úriember, minden hölgy tudta, mikor és kivel táncol. Megjegyzendő, hogy az összes tánc közül a mazurka és a cotillion volt a „legfontosabb” meghívó a bálra, mert a mazurka után az úr az asztalhoz vezette a hölgyet vacsorázni, ahol beszélgethettek, flörtölhettek, még szerelmüket is megvallják. Mindenki az oldalsó nappaliban, kis asztaloknál vacsorázott. Minden asztalnál a vendégek saját csoportjukban gyűltek össze. Emellett a bálokon mindig volt büfé, különféle ételekkel, pezsgővel és egyéb erős és üdítőitalokkal.
Az urak kötelessége volt gondoskodni arról, hogy a hölgyeknek mindenük legyen. Ugyanakkor az úriembernek szórakoztatnia kell a hölgyeket és vezetnie kell velük csevej. Vacsora közben sok mindenről beszélgettek a vendégek: zenéről, színházról, legfrissebb hírek pletykaoszlopokról, ki kihez megy feleségül, vagy ki házasodik... Vacsora után mindig kotlóst táncoltak. Nagy doboz virágokat vittek neki. Az urak kiválogatták a csokrokat, és megajándékozták hölgyeiknek. Mindezek után a bálvezető és kardos asszisztensei sok sokszínű szalagot (övet), valamint keskeny és rövid szalagokat, a végén csengettyűkkel hoztak be. Az urak, miután szétválogatták a szalagokat, bemutatták választottjaiknak, ők pedig vállukra helyezték az egyik szalagot a másikra. Sőt, a férfiak keskeny rövid, csengős szalagokat kötöttek a hölgyek kezére, a kéztől a könyökig. „Elmondom, csodálatos élmény volt. A hölgy gyengéd keze felé hajolsz, illatos teste felé, és beszívod a varázslatos francia parfüm aromáját..."
Az emberek elegánsan felöltözve érkeztek a bálba. Az urak frakkot, szmokingot vagy öltönyt (évtizedtől függően), fehér inget és mindig fehér kesztyűt viselnek. Ráadásul a kézikönyvekben egy hölgynek joga van megtagadni egy kesztyű nélküli urat, és jobb, ha egy úriember fekete kesztyűben jön a bálba, mint kesztyű nélkül. A frakk hajtókájára boutonniere volt rögzítve. A katonaság egyenruhában érkezett. Az urak öltönyei kevéssé függtek a divattól, klasszikus formára ajánlották varrni, hogy a köntösök tovább tartsák. Az urak csizmát viseltek a bálban, és csak a katonaemberek engedhették meg maguknak a csizmát, de sarkantyú nélkül.
Hölgyek és lányok a legújabb divat szerint öltözött ruhákba, melyek mindegyike 1-2 bálra készült. A hölgyek tetszőleges színt választhattak a ruhához (ha nincs külön meghatározva - például 1888. január 24-én smaragdbált rendeztek Szentpéterváron, amelyen minden jelenlévő a megfelelő színbe öltözött), lányoknak ruhákat. varrtak fehér vagy pasztell színek - kék, rózsaszín, elefántcsont. A ruhához illő kesztyűt a ruhához illesztették vagy fehérek voltak (a kesztyű feletti gyűrű viselése ízléstelennek számított). A hölgyek feldíszíthetik magukat fejdísszel – például svájcisapkóval. A lányoknak szerény frizurát ajánlottak. A nyaknak mindenesetre nyitva kellett lennie. A női ékszer bármi lehet – a lényeg, hogy ízlés szerint válasszák. A lányoknak minimális mennyiségű ékszerrel kell megjelenniük a bálokon - medállal a nyakban, szerény karkötővel.
A báli ruhák szabása a divattól függött, de egy dolog változatlan maradt bennük - nyitott nyak és váll. Ilyen ruhavágás mellett sem hölgy, sem lány nem jelenhetne meg a társadalomban anélkül ékszerek a nyak körül - láncok medállal, nyaklánc - kellett valamit viselni. Felix Jusupov emlékirataiban a következő esetet írja le: szülei, Sumarokov-Elston gróf és Jusupova hercegnő egy előadásra mentek Mariinskii Operaház. A szünetben Mária Fedorovna császárné várakozó hölgye belépett a bokszukba, és megkérte a hercegnőt, hogy távolítsa el a Zinaida Jusupova nyakában lógó családi gyémántot, mivel a császárné aznap nem díszítette fel magát ekkora gyémánttal. . A hercegnő ezt azonnal előadta, de mivel nem volt más ékszer a nyakába, a házaspár kénytelen volt elhagyni a színházat.
Emellett az 1820-1830-as években. Illetlenség volt egy hölgynek vagy lánynak virágcsokor nélkül megjelenni a társadalomban: kézben, hajban hordták, ruhára erősítve derékban vagy mellkason. A rajongó kötelező tulajdonság volt. Hagyható a helyén a bálteremben, vagy tartsa a bal kezében (ami a partner vállán fekszik) tánc közben. Az apróságok egy kézitáskába (retikülbe) kerültek, amit szintén a helyén hagytak.
Általában egy kicsit későn érkeztünk a bálba. A tulajdonos köszöntötte az első vendégeket, a későn érkezők csatlakoztak a táncosokhoz, olykor a személyek bejelentése nélkül is. A hölgyek kis könyveket vittek magukkal a bálba, hogy feljegyezzék a táncok sorrendjét, ezeket a könyveket a bálokon kezdték kiadni.
A bálokon a tánc és a vacsora mellett játékok szórakoztatták a vendégeket: nyugodtak, például kártyák, viccesek és aktívak, mint például a forfeitek. Reggelente gyakran elváltak útjaik: „Félig elaludt az ágyban, hazafelé tart a bálról: a nyugtalan Petersburgot pedig már a dob ébresztette.”
A bál után egy hónapon belül a vendégeknek udvariassági látogatást kellett tenniük a házigazdáknál.
Vlagyimir Pervunyinszkij – labda
Báltermi etikett
A bálon való részvételhez szükséges táncetikett elemei
1. A labda résztvevőinek figyelemmel kell kísérniük testtartásukat és kézhelyzetüket.
2. Udvariasnak kell lenni partnerével és mindenki mással szemben is.
3. Kerülje az ütközést más párokkal, és ne érintse meg a terem rögzített szerkezeteit és berendezéseit.
6. Tánc közben nem illik túlságosan eltávolodni egymástól, vagy tüntetően közeledni egymáshoz, valamint nyíltan ölelgetni.
Elemek társadalmi etikett kötelező a bálon való részvételhez
1. Ha nem késik el a hivatalos ceremóniáról, az tiszteletlenség a házigazdákkal és a díszvendégekkel szemben.
2. A bál résztvevőinek öltözete elegáns legyen: estélyi ruhás hölgyek, öltönyös, kesztyűs urak kívánatosak.
3. Udvariasságra, vitézségre és udvariasságra ösztönöznek a bálon.
4. Üdvözletváltáskor először az urak köszöntik a hölgyeket meghajlással, majd a hölgyek meghajlás után kezet nyújthatnak csókra vagy kézfogásra.
5. A labdát egy bizonyos beszédmód kíséri. A hangos, kemény beszélgetés elfogadhatatlan, a trágár szavak használata tilos. Az urakat arra biztatjuk, hogy dicsérjék a hölgyeket.
6. A bálon nem csak az a fontos, hogy szépen táncoljunk, hanem kecsesen járjunk, álljunk is. Kerülje a falaknak és oszlopoknak dőlést. Az urak ne tartsák a kezüket a zsebükben. Semmi esetre sem szabad rágni! Édességet, gyümölcsöt stb. csak az erre kijelölt helyen szabad enni.
7. Amikor belép a bálterembe, ki kell kapcsolnia Mobiltelefonokés vegye ki a fejhallgatót.
8. Semmilyen körülmények között nem szabad a csarnokban körbefutni, különösen a közepén keresztül.
A bálon való részvételhez szükséges báltermi etikett elemei
1. A résztvevők ruházatának meg kell felelnie a labda felelősségi osztályának.
2. Minden résztvevőnek eleget kell tennie a fő- és terem ceremóniamesterének, az úrnőnek és a bál házigazdájának kéréseinek és követelményeinek.
3. Az első táncot, az első rész keringőjét a bál házigazdája és úrnője nyitja meg, minden vendég ebbe a táncba lép, miután a Házigazda és az Úrnő három keringőt tett meg.
4. A táncra való felhívás a meghívó meghajlásával kezdődik. A meghívás megválaszolása meghajlással is jár.
5. A meghívást követően az úriember minden etikett szabály betartásával a tánctérre viszi a hölgyet.
6. Amikor „kar alatt” mozog, a hölgy keze ne tekerje az úriember kezét, és ne lógjon az úri könyökén.
7. A tánc végén az úriembernek el kell kísérnie a hölgyet arra a helyre, ahová meghívta, vagy a hölgy kérésére bármely más helyre.
10. Természetesen teljesíteni kell a Fő- és Teremceremóniamester követelményeit.
Vlagyimir Pervunyinszkij – keringő
Elegánsan felöltözve kell megjelennie a bálhoz; Különösen a női WC-t kell megkülönböztetni kifinomultságával. Nincs szükség luxus és/vagy szigorúan történelmi öltözékre. Ráadásul nem egy adott korszakot próbálunk rekonstruálni, hanem csinosan és elegánsan öltözködünk a bálba.
Egy fiatal férfi, aki elfogadja a meghívást egy bálra, ugyanakkor felvállalja a tánc kötelezettségét is. Ha hiány van úriemberekből, a tánc felelőssége mindenkire hárul. Nemtetszését kifejezni vagy hagyni, hogy valaki észrevegye, hogy kényszerből táncol, rendkívül illetlen. Ellenkezőleg, aki a társadalom kedvesévé akar válni, annak teljes szívvel kell az élvezetnek szentelnie magát, és kivétel nélkül táncolnia kell minden hölgynél.
Nincs viccesebb, mint a fiatalok, akik az idősek szerepét játsszák, és nem táncolnak, abból a vágyból, hogy megmutassák, nem találnak örömet ebben a szórakozásban. Utána egyértelműen udvariatlanok és illetlenek, különösen akkor, ha a kiválasztott fiatal hölggyel táncolnak, megmutatva, hogy a tánctól való idegenkedésük egyáltalán nem létezik. Ez a viselkedésmód sérti a többi hölgyet, és az úriember megérdemli, hogy az általa választott hölgy elutasítsa. Mindenesetre az előnyben részesített személynek nem ártana megfogadnia a fenti tanácsot - ezt A legjobb mód hagyni, hogy az úr átérezhesse az ilyen viselkedés minden finomságát, minden vicces oldalát, és egyúttal megvédje magát a többi hölgy ellenséges pillantásától.
Egy úriember, aki táncra hív egy hölgyet, odalép hozzá, és kecsesen meghajolva a legudvariasabb és legfinomabb formában invitálja: "Engedd meg, hogy meghívhassalak [a táncra]." Ha a meghívott jól ismeri Önt, akkor egyszerűen: „Ne tagadja meg tőlem, hogy veled táncolhatok.”
Rendkívül illetlenség olyan hölgyet meghívni, akinek nem mutatták be. Ehhez a legjobb, ha keres egy személyt, aki vállalja, hogy bemutatkozik, vagy végső esetben bemutatkozik.
Ha egy úriember meghív egy hölgyet, beleegyezése jeléül lehajtja a fejét, mondván: „örömmel”, „jó”, vagy: „Bocsánat, már megígértem”, vagy: „Már táncolok” . Az a hölgy, aki egyetlen úriemberrel sem akar táncolni, ne folyamodjon ahhoz a trükkhöz: „Fáradt vagyok”, majd fogadja el egy másik meghívását. Ezzel nagy bajba kerülhet. Az úriember, aki elutasítást kapott, valószínűleg figyelni fogja, hogy valóban fáradtság-e az ok, vagy egyszerűen csak az, hogy nem hajlandó táncolni vele. Egy jól nevelt ember sem engedheti meg magának, hogy miután megtagadta az egyik urat, azonnal táncolni kezdjen egy másikkal. Ha egy hölgy véletlenül elfelejtette, hogy szót adott, és miközben elmegy táncolni egy másik úriemberhez, megjelenik az első, akkor bocsánatot kell kérnie. A kellemetlen helyzetből való kilábalás érdekében a legjobb, ha teljesen feladja a táncot, vagy hagyja, hogy az első úr még egy táncot táncoljon vele. Mindenesetre nagyon kínos és kellemetlen ez a helyzet, a hölgyeknek érdemes elkerülniük, hogy divattól függően különféle típusú és eszközű speciális kártyákra írják fel az őt meghívó urak nevét. egy horog a míderhez.
Hölgyet meghívni, majd elfelejteni, nemcsak a legmegbocsáthatatlanabb udvariatlanság, hanem egyszerűen gorombaság az úriember részéről; ilyenkor teljesen jogosan vonja magára a meghívott haragját és az egész társadalom szigorú bírálatát.
A meghívó nélkül maradt hölgynek viszont nyugodtan el kell viselnie ezt az apró kellemetlenséget, és nem kell kimutatnia nemtetszését: arcának egyetlen vonása sem árulja el csalódottságát, rossz hangulatát. Úgy kell kinéznie, mint aki nagy örömmel nézi a táncosokat.
Az is magától értetődő, hogy annak az úriembernek, aki meghívott egy hölgyet, de elutasították, nincs joga azonnal, ennek a hölgynek a jelenlétében másikat táncolni. Ez lenne az illetlenség csúcsa.
Meghíváskor nézzen a hölgy szemébe, akkor biztosan megérti, hogy őt szólítja meg. De ha az íjat valaki más vette át, mint akit meg akartál hívni, semmi esetre se mutasd ki csalódottságodat, és semmiképpen ne mondd: „Nem akartalak meghívni”; tartsa be a tisztesség szabályait, és tanulja meg elsősorban magát hibáztatni az ügyetlenségért, és nem másokat; és még jobb - ne hibáztasd, hanem humorral lépj ki belőlük.
Abban a helyzetben, amikor az ismerősöd táncba hívta társadat, te hívd meg a hölgyét, hogy ne maradjon egyedül.
A táncban a nőt egy partner vezeti, és minden hibát személyesen kell vennie; Ha egy pár véletlenül hozzáér egy másik párhoz, akkor a férfi bocsánatot kér - elvégre ő a vezető. Tánc közben a partnerek ne legyenek túl távol egymástól, de ne is préseljék össze őket. Amikor egy mélyen dekoltált ruhába öltözött hölggyel táncol, a férfi nem engedheti meg magának, hogy a csupasz vállánál vagy hátánál fogva tartsa; ebben az esetben a kezek számára a legkedvezőbb pozíció az oldalon, a derékban.
A tapintatlanság csúcsának számít, ha a hölgyeddel jössz estére, és folyton másokkal táncolsz. Ne lepődj meg, ha az este végére inkább valaki mással kíséri haza. Azonban illetlenség, ha egy hölgy sokat táncol ugyanazzal az úrral; Egy úriembertől két-három meghívást is elfogadhat, különösen, ha ez az úr az egyik barátja, és ha a táncok eltérőek. Ugyanez vonatkozik a férfiakra is. Illetlenség ugyanazt a hölgyet újra és újra meghívni.
A bálon egy percre se felejtse el, hogy arckifejezésének vidámnak és barátságosnak kell lennie. Szomorú vagy dühös arc a bálban ugyanaz, mint ébren táncolni.
Általában a bálban szerényen kell viselkedni, kecsesen táncolni és szigorúan betartani a tisztességet; ugrálni, törni, érintett pózokat felvenni azt jelentené, hogy egyesek szemében nevetségességre méltó tárgynak, mások szemében pedig szánalomra méltó tárgynak adjuk ki magunkat.
A hölgy ne közelítse meg a büfét, csak egy úriember karján, aki kiadja a parancsot, hogy szolgálja ki, amit akar.
A tánc végén az úriembernek meg kell hajolnia a hölgy előtt, és a helyére kell vezetnie, vagy felajánlania, hogy elviszi a büfébe. Miután a hölgyet a helyére vitte, az úriembernek meg kell hajolnia és el kell távolodnia, de nem maradhat vele beszélgetni. Viszont a hölgy, akit az úriember visz egy helyre, ne tartsa az urat, hogy beszéljen vele.
Ahogyan illetlenségnek tartják, hogy tánc közben szüntelenül a hölgy füle fölött beszélgessünk, minden bizonnyal kínos és udvariatlan lenne nem szólni hozzá.
Az este végén az úriembernek haza kell kísérnie hölgyét.
Vlagyimir Pervunyinszkij – Idegen
Szintén szükséges információk a bálon:
Legyezőnyelv
a legyező ki van bontva, a hölgy integet - „Megházasodtam”;
a ventilátor bezár - „Nem törődök veled”;
az egyik szirom kinyílik - "legyen elégedett a barátságommal";
a ventilátor teljesen nyitva van – „te vagy a bálványom”.
Ha a beszélgetőpartner rajongót kér (bár ez valójában egy nagyon obszcén kérés):
a legfelső véggel szolgálni - együttérzés és szeretet;
átadni – megvetés;
tálalj nyitva, tollal előre - szeretetet kérve.
A virágok nyelve
Kinyílt a labda. Körben repültünk
Fiatal pár pár után;
A ruhák fényűzően csillogtak,
És az arcuk üde szépségű.
A.I. Odojevszkij
A gáláns öltönyökben és estélyi ruhákban kavargó párok egy rég elfeledett múlt képe. A mai tendencia azonban a legjobb kulturális és történelmi hagyományok, keltette életre az egyik legszebb és legromantikusabb közülük - a bált. Bebizonyítva, hogy ez nemcsak szórakozás a magas rangú személyek számára, hanem lehetőség is egy hétköznapi embernek töltsön időt és pihenjen egy számára teljesen új légkörben.
A modern bálnak megvannak a különbségei a klasszikustól, amelyet Oroszországban Péter 1 óta rendeznek. Demokratikusabb, de mégis szép és elegáns.
Modern labdák
A modern bál az eddigiekhez hasonlóan társasági táncos rendezvény. Itt remekül szórakozhat tánc közben és beszélgethet más résztvevőkkel. Mi a teendő, ha az embernek még mindig fogalma sincs, hogyan történik minden a bálon? Fel kell készülni és elmélyedni általános kérdéseket megszervezését és végrehajtását.
Pontkategóriák
Azok számára, akik részt akarnak venni ezen a rendezvényen, fontos, hogy tájékozódjanak, milyen bálok vannak.
Attól függően, hogy a szervezők milyen hagyományban szeretnének megvalósítani modern értelmezés, a tánceseményeket több kategóriába sorolják.
- Történelmi bálok, melynek célja egy sajátos légkör megteremtése történelmi időszak. Itt újrateremtik birtokának jellegzetességeit, egy adott kor táncait választják ki. A résztvevők részletes öltözködési követelményei vannak leírva.
- Szerepgolyók, lehetővé téve a résztvevőknek, hogy részeseivé váljanak valamilyen játékhangulatnak, például egy könyvből.
- Stilisztikai, egy adott embercsoport számára rendezve. Például a tiszti vagy diákbálok hagyományait most aktívan felélesztik.
Ha lehetséges, vegyen részt a rendezvényen különböző emberek, ők nyisd ki vagy nyilvános, és zárva, egy bizonyos kategóriára, szigorúan korlátozott körre vagy státuszra rendezve.
A közösségi labdák a következőket tartalmazhatják:
- jótékony;
- nyilvános város;
- Karácsony;
- egy adott táncnak vagy táncstílusnak szentelt.
A zártak közé tartozik:
- hírességek bálja;
- társadalmi bálok magas rangú személyeknek és nagy üzletembereknek.
Ha egy nyílt rendezvényen szinte bárki részt vehet, akkor a zárt rendezvényen való részvételhez meghívó szükséges.
Hogyan öltözzünk bálba
Mielőtt elmenne a bálba, meg kell találnia, hogy egy adott eseményre melyik van beállítva. Erről leggyakrabban az Önnek küldött meghívóban vagy közleményben írnak.
A résztvevőknek leggyakrabban egy bizonyos öltözködési kódot kell betartaniuk, például szigorúságában a Black-Tie-hez: hivatalos szmoking és csokornyakkendő uraknak, földig érő estélyi ruhák hölgyeknek, kesztyűk.
A történelmi bálon való részvételhez szükség lehet egy különleges jelmezre, amely megfelel az újraalkotott történelmi korszaknak.
Általános viselkedési szabályok a bálban
A fő személy a szobában a labda mestere. Ismeri a teljes programot és megszervezi a résztvevők akcióit. Tilos vitatkozni vele, vagy nem engedelmeskedni a parancsainak. A táncfesztiválnak a menedzseren kívül tulajdonosai is lehetnek – azok, akik ezt a rendezvényt szervezték.
Alapvető magatartási szabályok a bálon, melyek minden résztvevő számára kötelezőek.
- Tovább táncszünet Nem elfogadható a késés.
- A terembe belépve először köszönteni kell az est házigazdáit és a menedzsert. Ezután kézfogással vagy enyhe meghajlással köszöntheti az ismerős embereket az ismeretlen vagy ismeretlen résztvevők előtt.
- Nem szokás túl gyorsan futni vagy mozogni a teremben.
- Nem szokás hangosan beszélni vagy nevetni, kihívóan viselkedni, trágár beszédet használni vagy durván beszélni.
- Az esetleges vitákat a táncházon kívül kell megoldani.
- A táncházban nem szokás dohányozni, rágógumit rágni, falatozni, mert erre van büfé vagy külön asztal.
Mivel a bál elsősorban tánc, minden résztvevő köteles táncolni.
A hölgyek előzetesen ígéretet tehetnek az uraknak, hogy legfeljebb három táncot táncolnak velük.
Meghívás táncra (eljegyzés)
A modern bál a klasszikus báltermi hagyományokhoz ragaszkodik, többek között az eljegyzéssel kapcsolatban – táncra való felhívás.
- Hölgy meghívásakor az úriembernek közelednie kell hozzá, és meghajolva oda kell adnia jobb kéz. Muszáj erről valamit mondanom? Egyáltalán nem szükséges. De ha szeretné, szóbeli ajánlatot is tehet: „Ne utasítsa el a meghívás örömét...”, „Hadd hívjam meg...”. A hölgy, elfogadva, beszól, és átadja az úrnak bal kéz, majd a pár a tánctér felé veszi az irányt.
- Ha a hölgy, akit az úr meghívni szeretne, kísérővel érkezett, a meghíváshoz a társ engedélyét kell kérni, és elnézést kérni, ha az úr a megjelenésével megszakította a beszélgetést.
- Nem szokás a társaddal vagy egy úriemberrel többet táncolni, mint három táncot esténként. És legfeljebb két tánc egymás után.
- Ha az úr egy hölggyel érkezett, akkor az első táncot vele táncolja.
- Ha a barátod meghívta a hölgyet, akkor hívd meg a társát is.
A legtöbb fő hiba egy bálon van olyan helyzet, amikor egy hölgy vagy úr megfeledkezett az egyik résztvevőnek megígért táncról.
Milyen esetekben lehet egy hölgy hogy visszautasítsa az ajánlatot táncolni:
- Ezt a táncot már megígérte egy másik partnerének.
- A táncok száma ezzel az úrral már három.
- A hölgy pihenni szeretne.
- A hölgyet meghívó úr nem viselt kesztyűt.
Viselkedési szabályok tánc közben
- A teremben sétálva és tánc közben a hölgynek mindig partnere bal kezén kell állnia.
- A hölgy közvetlenül a válla alatt a férfira teszi a kezét. Egy férfi nem tarthat meg egy hölgyet a vállánál vagy a hátánál, ha az öltözéke mélyen dekoltált.
- Ha a tánc közben a pár összeütközik más táncosokkal, akkor a férfi bocsánatot kér.
- Mindkét táncos ne nézzen a lábára, figyelje, hogy helyesen hajtja-e végre a lépéseket.
- A partnerek közötti távolság nem lehet túl nagy vagy túl közel.
- Tánc közben nem szokás sokat beszélgetni, de rövid megjegyzéseket váltani igenis lehetséges, de csak akkor, ha nem rokonok más táncosokkal.
- Minden táncnak megvan a saját mintája és a figurák sorrendje. Tánc közben célszerű az első párra koncentrálni. Ha egy pár elveszíti a ritmusát, akkor közelebb kell mennie a kör közepéhez, így a tapasztaltabb táncosoknak lehetőséget kell adni arra, hogy az elfogadott táncminta szerint tovább mozogjanak.
- A tánc befejezése után a hölgyet a helyére kell kísérni. Mielőtt elhagyná a hölgyet, az úriember hálája jeléül meghajol a befogadott meghívásért.
Mit táncolnak a modern bálokon?
Minden tánceseménynek megvan a saját programja, amelyről előre tájékozódhat. Ugyanakkor a történelmi bálokon a választott korszak táncait használják: menüettet, mazurkát, polonézt vagy francia kvadrillt.
Ha egy modern bált egy adott táncstílusnak szentelnek, például keringőt vagy latin-amerikai táncokat, akkor a résztvevőknek megfelelő táncprogramot kínálnak.
Mit csináljak a bálon?
A falnak dőlök.
Nem szeretek fellépni
szégyellem a táncot.És egy kicsit furcsa nekem
ez a nevetés barátságos.
És félreállok
senkinek sem kell.
Hogy ne legyél olyan, mint a vers hőse Mark Weizmann, célszerű legalább egy kicsit felkészülni.
Azok számára, akik nem tudnak táncolni, a szervezők felajánlhatnak előzetes mesterkurzusokat a tánctudás elsajátítására a rendezvényre biztosított program szerint.
Gyakran, különösen a nyilvános bálokon, az edzést közvetlenül a táncteremben végzik a rendezvény ideje alatt. A táncigazgató vagy „tanár” tanítja meg a résztvevőknek az alapvető lépéseket. Ezután megkérik őket, hogy maguk adják elő a táncot.
Ha a résztvevő kezdő, akkor érdemes megfelelő helyet választani a tánchoz. Ha nincs jó képességed, akkor a terem azon részein táncolhatsz, ahol kevés a résztvevő. Ebben az esetben a pár élvezni fogja a táncot anélkül, hogy megzavarná a többieket.
A bál gyönyörű esemény minden résztvevő életében. Lehetővé teszi, hogy általánosságban másként tekints a szabadidős tevékenységekre, és megtanuld azokat az etikett szabályokat, amelyek ezt lehetővé teszik hétköznapi élet jó modort, a beszélgetőpartner tiszteletét és tapintatát tanúsítani.