Культура
Процес формування та становлення білоруської культури пройшов складний шлях історичного розвитку. Періоди величі та економічного піднесення змінювали часи, коли саме існування нації та державності перебували під серйозною загрозою зникнення. Однак народ крихітної держави в центрі Європи вірив у самовизначення і не втрачав самобутності, про що свідчать історична спадщина та потенціал культури сьогодення.
Найбільш ранні зафіксовані свідчення культурного минулого країни належать до 10-13 століть, коли з прийняттям християнства під впливом візантійських зразків конфесійного життя, книжкової культури та мистецтва формувалися духовні та естетичні ідеали предків. Це час таких особистостей як Кирила Туровський (філософ та богослов, видатний оратор) та Єфросинія Полоцька (знаменита просвітителька стародавньої Білорусі).
Розвитку писемності та літератури у 12-15 століттях сприяли політичне об'єднаннябілоруських земель у Велике князівство Литовське та завершення формування білоруської народності зі своєю відмінною культурою. Для першої половини 15 століття все ще характерно літописання, в якому творчо використані давньоруські літературні традиції. Перші білорусько-литовські літописні пам'ятки (Літописець великих князів литовських, Білорусько-литовський літопис) відобразили видатну роль литовсько-білоруської держави в Європі на той час і стали надбанням білоруської історичної прози.
Розквіт білоруської культури посідає 16 століття: офіційний статус старобілоруської мови, розвиток ділової писемності, переклади творів зарубіжної літературистароросійською мовою.
У 1553 році на гроші Миколи Радзівіла Чорного було засновано друкарню у Бресті – першу на території сучасної Білорусі.
Наприкінці 16 століття лідерство в галузі культури та освіти поступово переймають єзуїти, відкривши у 1570 році у Вільнюсі перший навчальний заклад – колегію. У 1579 році вона була перетворена на Віленську академію, яка мала богословський та філософський факультети. Першим ректором академії став Петро Скарга. У 17 столітті Віленська академія дає освіту таким видатним діячам білоруської культури як Мелетій Смотрицький та Симеон Полоцький. 1641 року Казимир Сапега відкриває в академії юридичний факультет.
В епоху Відродження створено визначні пам'ятки правової думки білоруського та литовського народів (Статути ВКЛ 1529, 1566, 1588), з'явилися нові види та жанри (книжкова поезія, Реформаційна публіцистика, історико-мемуарна проза, драматургія). Філософська культурана білоруських землях формується у ключі праць просвітителів Відродження Симона Будного та Василя Тяпинського. Найяскравішим прикладом ренесансного світовідчуття є легендарна постать Франциска Скорини. Класикою білоруської літературистала поема Миколи Гусовського «Пісня про зубра», написана у 1521-22 роках у Римі на честь папи Лева Х, видана у Кракові у 1523 році. Найбільшим представником світської прози був Лев Сапега. Серед тодішніх поетів виділявся Андрій Римша, який писав свої твори (епіграми, історичні поеми) білоруською та польською мовами.
Відходячи від мистецтва вуличних скоморохів, лірників, дударів та гуслярів, в епоху Середньовіччя музична культуранабуває церковного акценту. Музичними центрами стають братні школи, колегіуми та монастирі, які мали капели та театри.
Яскравим явищем культурного життя Білорусі у 18 столітті стали приватні магнатські театри. Особливою славоюкористувався театр Михайла Казимира Огінського, музичний ансамбльякого складався з 53 інструменталістів. У 1780 році було завершено будівництво «Будинку опери» у Слонімі. Театральна сцена була обладнана дуже складними на той час механізмами, які дозволяли здійснювати різні ефекти: постановка " морських " сцен, кінних битв, поява крилатих ангелів з-під даху. У 1777 році у театрі організована балетна трупа, а з 1781 р. діяла балетна школа. Театр Огінського припинив своє існування у 1792 р. після від'їзду князя зі Слоніма.
Свої власні театри мали також і Радзівіли. У 1746 році Урсула Радзівіл, дружина Михайла Радзівіла "Рибоньки" організувала в Несвіжі аматорський театр, п'єси для якого вона писала сама. Відомо лише 16 творів - трагедій, комедій, оперних лібретонаписана польською мовою.
З середини 18 століття культурному житті широко закріпилася польська письмова традиція. Білоруськомовна література розвивалася в рамках анонімної літератури, чудовими зразками якої стали знамениті гумористичні твори – «Енеїда навиворіт», «Тарас на Парнасі».
Водночас склалася білінгвістична традиція, яка не давала випасти білоруському слову з письмової традиції та у 19 столітті. Авторська двомовність літераторів утворювала дві єдності білоруської та польської мовних течій. Ідеї залучення селянства до освіти та культури висловлював Ян Чечот, який першим надрукував під своїм прізвищем вірші білоруською мовою. Схожу мету мав родоначальник білоруськомовної драматургії Вінцент Дунін-Марцінкевич. Його кращий твір"Пінська шляхта" стало класикою білоруської літератури. 1891 року Франтішек Богушевич за підтримки своїх польських друзів видав у Кракові поетичну збірку «Дудка Білоруська». Написана Богушевичем передмова до збірки висловлювала справжній маніфест білоруського національного руху.
20 століття - цей новий виток розвитку білоруського національно-культурного життя пов'язаний із проголошенням у Мінську у березні 1918 року Білоруської Народної Республіки. 1920-і роки часто ототожнюється з терміном білорусизація, головним напрямом якої став переклад білоруською мовою системи освіти та державного управління. У 1921 році був утворений Білоруський державний університет, який став головним навчальним закладомреспубліки. Бурхливо розвивається літературне життя, активно працюють у цей час Янка Купала, Якуб Колас, Змітрок Бядуля
У 1922 році виходить літературний журнал «Плам'я». У 1923 році – «Молодняк». Виходять публікації молодих письменників Кузьми Чорного, Кіндрата Кропиви, Йосипа Пущі, Володимира Дубівки.
1920 року в Мінську було урочисто відкрито Білоруський державний театр.
1922 рік – народження білоруського кінематографу. Створено Управління у справах кінематографії «Кіноресбел», яке, проте, через рік було розпущено, а 1924 року створено нове управління – Білгоскіно, розпочинає роботу національна кіностудія «Радянська Білорусь». Перша білоруська художній фільм«Лісова буваль» зняв у 1926 році режисер Юрій Тарич за сценарієм Михайла Черота.
Центром образотворчого мистецтва в Білорусі на початку 1920-х років став Вітебськ, де працювали такі визначні художники, як Марк Шагал, Казимир Малевич, Мстислав Добужинський, Юделя Пен. Засновник стилю супрематизм К.Малевич утворив об'єднання художників «Уновіс», проте 1922 року це об'єднання було закрито. Багато художників (зокрема М.Шагал та К.Малевич) залишили Вітебськ.
Наприкінці 1920-х років у суспільного життяреспубліки дедалі більше починають виявлятися риси наступаючого тоталітаризму. У наступні роки було фактично знищено весь колір білоруської інтелігенції. У Західній Білорусі Польський уряд проводить політику мовної асиміляції білоруського селянського населення.
Наприкінці 1950 – 60-х років у літературу приходить нове покоління, яке часто називають «шістдесятниками». Саме у 60-ті роки розкривається багатогранний талантВолодимира Короткевича. Він починав із поетичних збірок, але популярність здобув завдяки своїм творам у жанрі історичної прози: "Колосья під серпом твоїм" (1968), "Христос приземлився в Гродно" (1972), "Чорний замок Ольшанський" (1983).
1960 р. з'являється перша повість Василя Бикова "Журавлиний крик". Людина у жахливих умовах війни – головна тематика творів письменника.
Далеко за межами Білорусі знали в радянські часиі музичний колектив"Пісняри". Його створив у 1969 році Володимир Мулявін. Ансамбль особливо плідно працював у стилі фолк - сучасна обробка народних пісень. Його творчість була відзначена на багатьох міжнародних музичних фестивалях.
Головним досягненням культурного життя Білорусі у пострадянські часи стало повернення імен та творів тих діячів білоруської культури, які багато років замовчувалися.
Нині шедеври білоруської культури минулих століть зберігають для майбутніх поколінь національні музеї та бібліотеки.
«МІНЕСТЕРСТВО СПОРТУ та ТУРИЗМУ РЕСПУБЛІКИ БІЛОРУСЬ. БІЛОРУСЬКИЙ УНІВЕРСИТЕТ ФІЗИЧНОЇ КУЛЬТУРИ»
Виконала:студентка 1 курсу 112 групи
Факультет СІІЕ
Єфімова Анастасія
Мінськ 2012
Традиції білоруської культури
Традиції та обряди Білорусі мають багато спільного з такими у своїх слов'янських сусідніх. Білоруси (білоруси) належать до східноєвропейського типу середньоєвропейської раси, їх предками були східнослов'янські племена дреговичів, кривичів, радимичів, частково древляни, жителі півночі та волиняни. Предки білорусів увібрали в себе безліч рис найдавнішого населення цього краю - літто-литовських племен ятвягів, а також деякі риси польської, литовської, української, російської та єврейської культури, зберігши при цьому, незважаючи на численні спустошливі війни, що не раз прокочувались цією землею. свої основні національні риси. Сам білоруський етнос неоднорідний і включає кілька субетнічних груп - на Поліссі живуть "полещуки", в районі Пінських боліт - "пінчуки", вздовж верхньої течії Дніпра можна спостерігати верхньопридніпровський антропологічний тип, а на півдні країни помітний український вплив. Навіть у мові можна виділити два діалекти - південно-західний та північно-східний. Також тут проживало та проживає безліч представників єврейської, татарської, української, польської, російської та інших культур, кожна з яких має повну свободу самовираження.
Культура країни є, мабуть, найбільш добре збережений серед східноєвропейських слов'ян набір давніх язичницьких звичаїв і традицій. Навіть, незважаючи на багатовікове панування християнства, як православного, так і католицького, в Білорусі збереглися відгомони безлічі стародавніх ритуалів, починаючи з Масляної та Купали, "Громниці" та "Гукання весни" (перелом року від зими до літа), "Сороки" та "Діди", "Коляд" і "Дожинок" (свято закінчення жнив), "талаки" та "сябрина" (звичай общинної взаємодопомоги), і закінчуючи безліччю обрядів, пов'язаних з весіллям, народженням або смертю. Як і в сусідів, тут було безліч ритуалів, пов'язаних із сільським господарством, із заготівлею лісу та лазнею, а вся природа вважалася як єдина жива істота. Всі ці обряди вплуталися в пізніші християнські ритуали, утворюючи неповторну та яскраву білоруську культуру. Надзвичайно багатий та різноманітний пісенний та усний фольклор.
Основним місцевим соціумом завжди була сім'я, зазвичай невелика. Чоловік займав і посідає тут найважливіше місце - це і "бацька" для дітей та "дядька" для молодших членів сім'ї, основний здобувач та захисник будинку. Жінка – рівноправна господиня та розпорядниця домашніх робіт, мати та хранителька вогнища. Ця двоскладова частина сім'ї відображалася і в побуті - дерев'яні та металеві предмети побуту вважалися "чоловічими", ткані та плетені - "жіночими". Причому завжди і скрізь перевага надавалася предметам із природних матеріалів. Національний одяг, взуття, музичні інструменти та навіть тип жител близькі до зразків інших слов'янських культур, проте білоруський стиль видно у всьому, і переплутати місцевий одяг та прикраси, наприклад, із зразками української чи литовської сукні неможливо – настільки самобутні місцеві майстри.
Тиха і велична природа країни наклала відбиток і на вигляд народу. Білоруси здебільшого дуже привітні та добродушні, багатовікова общинність наклала відбиток і характер взаємовідносин між людьми. Тут рідко побачиш галасливі сцени на людях, висока взаємодопомога між людьми та домінує шанобливе ставлення до старших та співрозмовника. Навіть у діловий етикет увійшли традиції довіри – тут рідко обважують на ринках, скрупульозно дотримуються домовленостей та ретельно бережуть репутацію (причому не лише у бізнесі). Безліч справ, причому не тільки общинних, вирішується на раді, навіть свята найчастіше проводять або всією сім'єю, або всім населеним пунктом.
Щодо одягу строгих норм немає – білоруси із задоволенням носять як звичайний повсякденний одяг європейського фасону, так і національне вбрання. У діловому етикеті прийнято костюми європейського стилю. Діловий візит має бути заздалегідь узгоджений та підтверджений безпосередньо перед зустріччю. Робочий день у більшості закладів триває з 09.00 до 18.00.
У ділових колах широко поширені російська, англійська та німецька мови. У повсякденному житті повсюдно використовується білоруська мова, яка знову введена як державна в 1990 р. Однак російська також має широке поширення, що призвело до утворення своєрідного міжнародного сленгу, відомого як "трасянка". У будь-якому місці можна почути початок розмови білоруською, а продовження - російською, або навпаки. Як письмову основу використовується кирилиця, але іноді застосовують і латинський алфавіт. Деякі білоруські топоніми у вимові місцевих жителів іноді звучать досить незвично, наприклад, Хродна (Гродно), Махілеу (Могильов), Вітсебськ (Вітебськ) тощо, тому при спілкуванні такі моменти слід мати на увазі.
Культура
Вся Білорусь
Білоруський народ виділяється своєю оригінальною самобутньою культурою, коріння якої сягає далекої язичницької, дохристиянської епохи.
Давня культура Білорусі багато виграла через те, що, коли йшов процес заселення її слов'янськими народами, вони не стали знищувати все, що було створено тут аборигенами, якими історики вважають балтів та фінно-угрів.
Спочатку наші далекі пращури, як і всі східнослов'янські племена, були язичниками. Ця форма релігійної свідомості існувала дуже тривалий час та залишила глибокий слід у культурі. Тепер уже немає сумнівів у тому, що в епоху язичництва ми мали писемність, поява якої раніше помилково пов'язувалась тільки з прийняттям християнства.
Писемність поширювалася спочатку серед заможних, привілейованих верств населення. Дуже рано поряд із догматичною літературою з'явилася і світська. Місцем написання та листування книг служили християнські монастирі. Цій святій справі чимало років свого життя віддала Єфросинія Полоцька. Крім неї на ниві літературної та культурно-просвітницької діяльності плідно працювали Кирило Туровський, прозваний за свою ораторську майстерність Златоустом.
Сприятливі умови у розвиток культури виникли з освітою в XIII в. Великого князівства Литовського. У ньому старобілоруська мова стала державною. Юридично це було закріплено у 1566 р., коли було прийнято у другій редакції Статут Великого князівства Литовського.
Близькість Великого князівства литовського до країн Центральної та Західної Європи, Досить високий на той час рівень духовного розвитку його населення сприяли тому, що і в цей край прийшли прогресивні ідеї Відродження (Ренесансу) та Реформації. У цей час білоруський народ дав світовій цивілізації чимало видатних діячівнауки та культури, серед яких першість належить білоруському та східнослов'янському першодрукарю, просвітителю та мислителю Франциску Скорині. Перебуваючи у 1517-1519 pp. у Празі, він переклав та видав 23 книги Біблії, у тексті яких широко використовувалися слова та звороти старобілоруської мови. До того часу Біблія побачила світ тільки німецькою (1445) та чеською (1448) мовами. Тодішня Європа добре знала колег і послідовників Ф.Скорини - Миколу Гусовського, автора латиномовної поеми "Пісня про зубра" (1523, Краків), Симона Будного, перу якого належить чимало творів, написаних не тільки староросійською, але польською та латинською.
Дозволивши вільне поселення татар та євреїв на території Великого князівства Литовського, його влада не перешкоджала їхньому культурному розвитку, в т.ч. зведенню різноманітних архітектурних об'єктів культового і світського призначення. Споруджена в Сморгонському районі в селі Давбучишки мечеть (перша згадка в литовській метриці в 1558 р.) належить до найдавніших у Європі.
В умовах руйнівних воєнбілоруському народу вдалося створити десятки першокласних архітектурних споруд, у яких органічно поєднувалися власні та запозичені стилі. Панівним мистецьким стилем в архітектурі Білорусі стало бароко. У цьому стилі були споруджені такі чудові архітектурні об'єкти, як палаци Сапегів у Ружанах, Хрептовичів – у Щорсах, Радивиллів – у Несвіжі, Миколаївська церква та костел кармелітів – у Могилеві, фарні костели – у Несвіжі та Гродно, собор Петра та Павла . У будівництві в Несвіжі костелу єзуїтів та колегіуму, палацово-замкового комплексу взяв участь запрошений для цієї мети наприкінці XVI ст. Радивілом Сиротком відомий італійський архітектор Джевані Бернардоні.
Не покращилися умови для збереження та розвитку білоруської культури, коли територія Білорусі внаслідок трьох розділів Речі Посполитої (1772, 1793, 1795) опинилася під владою Російської імперії. З цього часу до полонізації спочатку дуже обережно, і потім відкрито додалися ще русифікація. Однак і в таких умовах білоруська земля дала світлу таких видатних людей, як Адам Міцкевич, Станіслав Манюшка, Міхал Клеофас Агінський, Ігнатій Дамейко, Михайло Глінка, Йосип Гашкевич, Іван Черський.
Після повстання 1863-1864 р.р. у Польщі, Білорусі та Литві було заборонено всяке друкарство білоруською мовою (1867 р.). Однак у розвиток білоруської народної культури значний внесок зробили багато вчених, літераторів, у тому числі Вінцент Дунін-Марцинкевич, Францішак Богушевич.
Відродженню національних традицій білоруської культури багато в чому сприяла активізація білоруського національного руху на початку ХХ ст. Розквіт талант майбутніх класиків сучасної білоруської літератури - Я.Купали, Я.Коласа, М.Богдановича. Популяризації та пропаганді білоруської культури сприяло видання газети "Наша нива".
Сприятливі умови у розвиток національної білоруської культури склалися 1920-ті роки, як у республіці проводилася політика білорусизації. Почали працювати білоруськомовні школи, Інститут білоруської культури. На його базі у 1929 р. було створено Академію наук Білорусі. Проте з початку 1930-х років цей поступальний процес було перервано, оскільки в культурному житті взяв гору жорсткий ідеологічний контроль, було репресовано багато діячів білоруської культури і науки.
Величезні та багато в чому непоправні втрати завдала білоруській культурі війни нацистської Німеччини проти СРСР 1941-1945 років. На фронтах, в партизанських загонах, підпілля загинула значна частина білоруських письменників та інших працівників культури та науки
У повоєнний період до середини 1980-х років білоруська культура розвивалася у межах ідеологічної заданості та жорсткого партійного контролю. Тим не менш, у цей період з'явилося чимало талановитих літераторів, як О.Адамович, В.Биков, Р.Бородулін, Г.Буравкін, О.Вертинський, В.Зуйонок, І.Науменко, Б.Саченко, І.Чігрінов, І . Шамякін. В образотворчому мистецтві працювали самобутні майстри: художник М.Савицький, скульптори З.Азгур, С.Селіханов. Збільшувалася мережа культурно-освітніх установ, розвивалася мистецька самодіяльність.
Політика гласності сприяла вивільненню білоруської культури з-під ідеологічного диктату, відродженню духовних традицій білоруського народу. Почала змінюватися на краще ситуація з білоруською мовою, у тому числі завдяки ухваленому 1990 р. закону про мови в Білорусі. Зросла кількість білоруськомовних театральних колективів.
Основні напрямки державної політики у сфері культури та суспільного життя
Нашій республіці притаманний не агресивний націоналізм, а державна підтримка двомовності, що історично склалося, відродження духовності і збереження традиційних релігійних конфесій, мистецтва у всіх формах.
Держава проводить послідовну політику щодо збереження культурної спадщини білорусів, найкращих рис білоруського характеру: повага до людей інших національностей та конфесій, терпимість, толерантність, гуманізм, миролюбність.
Держава та державний бюджет є послідовними гарантами фінансової підтримки розвитку мистецтва та культури. Принцип спадкоємності у культурній політиці виявляється у збереженні інфраструктури державних установ культури та мистецтва.
В основі державного курсузакладено вірність історичної пам'ятінароду - Перемоги у Великій Вітчизняній війні. Вірність пам'яті знайшла свій відбиток у рішенні керівництва країни запровадити у навчальних закладах курс «Велика Вітчизняна війна радянського народу».
У країні здійснюється послідовний курс формування ідеології білоруської держави, кристалізації білоруської національної ідеї. Найбільш ємно і лаконічно національна ідея втілюється в гаслі Президента Республіки Білорусь: «За сильну та процвітаючу Білорусь!».
Історичний шлях становлення та розвитку білоруської культури
Історичний шлях становлення та розвитку білоруської культури є складним та суперечливим.
На цьому шляху були періоди справжнього зльоту, але траплялося й таке, коли саме її існування опинялося під серйозним питанням. На щастя, у найтрагічніші для білоруської культури часи у неї завжди знаходилися надійні захисники, і процес духовного розпаду зупинявся, починалося її відродження та сходження новим висотам, що ми й спостерігаємо нині.
На жаль, упродовж тривалого періоду недооцінювалися культурні зв'язки білоруського народу з передовими країнами Західної та Центральної Європи (Італією, Францією, Чехією та ін.). Найбільш значними вони були в епоху Відродження, досить яскраво виявились і в епоху Просвітництва. Цим пояснюється той факт, що у білоруській культурі, починаючи з 10 століття, постійно суперничали два напрямки – західний та східний.
У 10 столітті слов'яни приймають християнство і разом з ним переймають багато характерних рис економічного та духовного життя Візантійської та Римської імперій. При цьому, західні слов'яниберуть за зразок латинську культуру, а східні орієнтуються візантійські канони. Білорусь виявляється з-поміж них, що у значною мірою позначається її культурі. “Проблема вибору між Заходом та Сходом та щире неприйняття жодного, ні іншого є основними ознаками історії білоруського народу. Приклад ф.Скорини, про який досі невідомо, ким же він був, - або католиком, або православним, а можливо, і тим, і іншим одночасно, це феномен білоруського духу та індивідуальності в душі нашого першого інтелігента. Цю межу білоруська інтелігенція зберегла і досі, чому є відомі причины”.1
Кордони двох культурних типів у різні часизмінювали свої контури: у східнослов'янській культурі асимілювалися західноєвропейські особливості, і навпаки. Через війну, культура білоруських земель формувалася за умов взаємодії різноманітних об'єктивних і суб'єктивних чинників, надавали неоднозначне впливом геть культуру народу, що живе білоруських землях. Проте, незважаючи на всі складнощі, історія свідчить про те, що в цілому йшов процес поступального розвитку у всіх сферах творчої діяльності людини.
За довгий час свого існування Білорусь пройшла історичний шлях від переважної неписьменності до створення літературно-мистецьких творів світового рівня та наукових відкриттів, від народних промислів та побутової культури до величних храмів, палаців, сучасних архітектурних ансамблів. І на початку 3-го тисячоліття Білорусь є сформованим, цілісним, своєрідним соціокультурним простором, межі якого набули своєї визначеності переважно в 20 столітті.
Білоруське мистецтво та література
Відмінною рисою білоруського професійного мистецтва та літератури є їхній тісний зв'язок з народною культурою. Будь-яка культура бере початок у народній творчості, фольклорі. Саме у фольклорі знаходиться джерело подальшого розквіту різних видів мистецтва – музики, танцю, літератури тощо. У ньому зберігаються глибинні пласти національної історії та культури. Білоруський фольклор - один із найбагатших у світі (пісні, магічні заклинання, билини, казки, легенди, перекази тощо). Для багатьох звичаїв та обрядів характерне злиття язичницьких та християнських елементів (Купалле, Пасха та ін.). Зразки традиційної культури збереглися в Білорусі до наших днів у сільському середовищі, де вони живуть у майже незміненому вигляді. Всупереч багатьом несприятливим факторам на шляху білоруського етносу він зміг зберегти свою мову, специфіку своєї культури багато в чому завдяки фольклорним традиціям. Своєю визначальною функцією народна культура не втратила і в сучасному національно-культурному процесі, який включає в себе, поряд з професійним мистецтвом, аматорську творчість.
Білоруський фольклор високо оцінили у світі - Голландії, Франції, Єгипті, Чехії, Польщі та інших країнах, де багато хто побував. фольклорні колективи.. До того ж, Білорусь входить до міжнародної Ради організацій фестивалів фольклору, під егідою якої щорічно проводиться понад 50 фестивалів.
Білоруський автентичний фольклор у контексті європейських етнокультурних процесів має особливе історико-культурне значення, оскільки досі зберігає системну цілісність та спонтанність прояву культури усного типу. Тому збереження традицій народної культури, створення умов її саморозвитку є невід'ємною частиною державної політики у сфері культури. Для її реалізації у Білорусі є і наукова база, і практичний досвід.
Не менш значним та цікавим напрямком розвитку народної культури є декоративно-ужиткове мистецтво. У ньому втілюється неосяжна, вічно жива душанароду, його багатий життєвий досвід та естетичний смак. Виконані за законами чудового виробу народних майстрівнікого не залишають байдужими, а зіткнення з ними викликає почуття гордості за свій народ, що дав світові чудових майстрів, що творять справжні витвори мистецтва з різних матеріалів - дерева, глини, лози, соломи, льону та ін.
Цікавий феномен білоруської культури – вироби із соломки. Подібного немає ніде в Європі, що зокрема відзначали учасники 6-ої Європейської конференції з народної творчості, яка принесла успіх білоруським майстрам, відбувшись у 1977 році. Конференцію було організовано Міжнародною організацією з народної творчості, до якої входить Білорусь, під егідою ЮНЕСКО.
Вироби із соломки - традиційне слов'янське мистецтво, коріння якого йде від стародавнього, язичницького культу хліба. Вироби із соломки були призначені для збереження хлібопродуктів. У побуті слов'ян найбільшого поширення набули кошики, кошики. козуби різного видуіз соломи, лози, берести.
Так званий солом'яний павук – символ добробуту та багатства – колядна прикраса не лише білорусів, а й інших народів Європи. Крім плетіння солома знайшла застосування в техніці аплікації, яка використовувалася для прикраси дерев'яних скринь, скриньок, рамок, килимів настінних.
Одним із найпоширеніших видів білоруського народної творчостіє ткацтво. З ним пов'язано багато давніх народних обрядіві традицій, дуже часто про нього згадується у білоруських поетичних творах та народних піснях (наприклад, слуцькі пояси.)
Майстерність і художній смак ткачих повною мірою проявилися в прикрасі рушників, тому що рушник сприймався не просто як відріз матеріалу для господарських потреб, він був невід'ємною частиною традиційних обрядів. У нього завертали новонародженого, на ньому підносили хліб-сіль, їм прикрашали червоний кут у будинку, його використовували у весільних обрядах, на ньому розкладали частування, згадуючи родичів, що пішли в інший світ. У народному побутіТаким чином, рушники виконували не стільки утилітарні, скільки декоративні та обрядові функції, що природно позначалося на художній якості цих виробів. Як правило, рушники мали біле поле, на якому, переважно по краях, розміщувалися ткані або вишиті візерунки червоного кольору, часто з невеликими вкрапленнями чорного або жовтого. Білоруський рушник – це зв'язок між минулим та сьогоденням, між людиною та вищими сферами; це - пута з нерозгаданою до кінця символікою.
Ткацтво як народний промисел живе і розвивається в наші дні як декоративно-ужиткове мистецтво.
Наприкінці 19- поч.20 століття формується традиційний білоруський костюм, особливості якого склалися під впливом природно-географічних умов, основних занять населення, історичних традицій тощо. На народне оздоблення вплинули і іноетнічні компоненти, в ньому відбилися історико-культурні зв'язки білорусів з їхніми сусідами – українцями, росіянами. Поляками, литовцями, латишами.
Білоруський народний костюм обов'язково прикрашався вишивкою, особливо цим відрізнялося святкове вбрання. Разом з естетичною функцією вишивка відігравала роль національного символу (наприклад, червоні півні на білому полі, волошки, специфічний, квітковий орнамент тощо).
Народний костюм - явище як матеріальної, а й духовної культури. Одяг. згідно з давніми повір'ями, мала не тільки захищати людину і в холоднечу, і в спеку, а й оберігати її від несприятливого впливу невидимих. злих сил. У цьому повір'ї позначилося цілісність світосприйняття, уявлення у тому. Що людина, природа, космос пов'язані між собою єдиними законами існування.
З давніх-давен до традиційних народних промислів на білорусі належить гончарство. Гончарною справою займалися повсюдно. Майстри виготовляли глиняне начиння для господарського використання. Її охоче купували у Вільно, Києві, Варшаві, російських містах.
За всієї різноманітності гончарні вироби білоруських майстрів зберігають спільні художні особливості, що надає їм характерного національного колориту. Переважними є прості виразні форми, основу яких – кулю, циліндр, конус. Їхній художній вираз підкреслюється за допомогою своєрідної пластичності, підкресленого вираження природних якостей матеріалу. Відповідно до різних технологій виготовлення керамічних виробів розрізняють кераміку рябу, обливну і чорно-задимлену. Деякі види посуду глазурували, що надавало їм ще більш ошатного вигляду. Складні формиі яскравий розпис не характерний для традиційного білоруського гончарства.
Різноманітність та багатство декоративно-художніх прийомів, неповторність форм кераміки зберігається і донині у традиційних центрах виробництва кераміки – Івенці, Ракові, Глибокому, Телеханах. Майже ніде в Європі сьогодні не залишилося підприємств, де б не "панувала" так зване штампування (масовий випуск продукції). На Білорусі збереглися підприємства (наприклад, Борисівський комбінат прикладного мистецтва), де керамічні вироби з оригінальним розписом виготовляються вручну. Невипадково названий комбінат отримав пропозицію Спілки художників Росії та Європейського союзу художників про створення на його базі Міжнародного європейського центру кераміки. Це є свідченням визнання творчих здобутків білоруських майстрів гончарної справи.
Значне поширення на Білорусі отримало художнє різьблення по дереву. Білоруське народне різьблення ніколи не відрізнялося особливо виразною декоративністю (не слід ототожнювати її з професійним об'ємно-ажурним різьбленням 17 – 18 ст.). У народі найбільше цінували практичність та функціональність, декор лише доповнював зручну форму виробу.
Не так широко, як ткацтво, гончарство, різьблення по дереву на Білорусі набули поширення художня обробка металу та народний художній розпис. Метал у сільському побутібув доступний менше. Чим льон, глина, дерево. Його використовували тільки для найнеобхідніших виробів.
Художній розпис – це досить поширене на Білорусі явище художнього життянабув унікального вираження у розписних килимах Олени Кіш, яка жила і працювала у передвоєнні роки (перед другою світовою війною) у Слуцькому районі. Ця художниця, не маючи спеціальної освіти, Залишила справжні твори декоративного мистецтва, які мистецтвознавці відносять до жанру примітивізму Вона, переміщаючись між селищами, переходячи з дому в будинок, на домотканих полотнищах, пофарбованих у чорний колір, малювала сюжети, характерні для розписних килимів настінних - озеро або річка з ліліями, човнами, дерева і кущі на березі. Тут же зображення птахів та звірів. Килими Олени Кіш – рідкісний зразок поєднання образотворчого характеру з декоративним виконанням.
Таким чином, на Білорусі здавна розвивалася самобутня народна культура, традиції якої заслуговують на повагу та дбайливе ставлення до них з боку держави та народу, що живе на білоруській землі. Сьогодні в республіці за підтримки держави створено Центр білоруської народної творчості "Скарбниця" (Скарбниця).
Наразі розроблено та діє Державна програма підтримки народної творчості, декоративно-ужиткового мистецтва та художніх промислів на 2000-2005 рр. Один із напрямів цієї програми – цікавий культурологічний проект “Траєцький кірмаш” – спрямований на розвиток народного прикладного мистецтва, у тому числі й дитячої творчості. Завдяки йому, творчість самобутніх майстрів стає відомим у нашій республіці, а й її межами. Програма виходить в Інтернет, розробляється її електронно-інформаційне забезпечення, створюється віртуальний магазин народних промислів., Тим самим культура Білорусі у своєму розвитку йде в руслі тих процесів, які характерні для світової культури, проте зберігаючи свою самобутність і неповторність.
Білорусь - країна з прекрасною природою, славетною історією та культурою. Вона відома в усьому світі як земля церков, стародавніх замків, храмів, костелів та старовинних садиб. Білорусь знаходиться в самому центрі Європи, на перехресті колії від Чорного моря до Балтійського. Вона пов'язує Схід та Захід. У цій країні можна побачити справжню дику природу. Це древні ліси, дивовижні ландшафти, рідкісні види рослин та тварин. Національні паркита заповідники є багатством Білорусі: Березинський заповідник, Біловезька пуща. Напрочуд ніжні, наче акварелі художника, пейзажі, дзвінкі соснові ліси, наповнені пташиним співом, кришталево чисті річки та озера, Білорусь відкриває своїм гостям останнє з чудес світу – диво незайманої природи.
Взявши до рук карту Білорусі, ви зможете переконатися в тому, що 1/3 території країни займають ліси, вона пронизана густою мережею річок та озер. Раєм для рибалок та птахів стали білоруські болота. Численні представники Білоруської флори і фауни занесені в Червону Книгу, а безпосередньо болота за величезну кількість кисню, що виробляється ними, журналісти всього світу назвали «легкими Європи».
Білорусь сповнена духом багатовікової культури, яка залишила цій землі чудові пам'ятки архітектури. У Білорусі зберігається самобутня оригінальна культура, витоки якої у далекої язичницької епосі, у часи, коли Білорусь ще прийняла християнство. Коли ці землі, заселені балтійськими і финно-угорскими народами, прийшли слов'яни, вони дбайливо зберігали те, що було створено цими племенами. Слов'яни шанобливо поставилися до духовної спадщини місцевого населення та привнесли до неї свою культуру. Східнослов'янські племена, що заселили цю територію, були язичниками. Цей тип релігійної свідомості існував досить довго і залишив глибокий слід у культурі білоруського народу. Нині вчені впевнені у тому, що слов'яни-язичники мали свою писемність.
 |
Територію Білорусі почали заселяти у середньому палеоліті (100-35 тисяч років тому). До епохи мезоліту (9-6 тисяч років тому) ця земля була повністю заселена людьми. Культура східних слов'ян та аборигенів тутешніх місць – балтів та фінно-угорських народів поєднувалася. Археологічні розкопки на території Білорусі підтвердили цей здогад. У 988 році слов'яни, які населяли Білорусію, були хрещені разом з усією Київською Руссю за візантійським обрядом. Ухвалення християнства призвело до поширення грамотності. Пізніше культура Білорусі зазнала безліч іноземних впливів, але зберегла свою самобутність до наших днів. На території Білорусі жили та творили чудові архітектори та художники, тут створювалися літературні та музичні твори. Одним із найяскравіших художників, що народилися в Білорусі, був Марк Шагал. Сьогодні його картини зберігаються у найбільших та найвідоміших музеях світу.
Сучасне культурне життя Білорусі динамічне та різноманітне. У країні проходить безліч мистецьких виставок, музичних, театральних та кінематографічних фестивалів. Щороку у січні відбуваються Міжнародний фестиваль класичної музики "Січневі музичні вечори(Брест) та Національна Конвенція білоруських композиторів (Мінськ) та. Наприкінці квітня у Мінську проводиться Міжнародний фестиваль мовознавства "Експолінгва". У червні загальну увагу привертають Національний фестиваль"Білорусь – моя пісня", та фестиваль поезії на озері Світязь. У липні відбувається багато культурних подій. 3 липня відзначається День Незалежності, 4 липня святкується день міста Мінська, яке супроводжується фольклорним святом "Білоруські падворки". У середині липня відзначається стародавнє свято Івана Купали. Цього ж місяця проводиться Міжнародний фестиваль мистецтв «Слов'янський базар у Вітебську» та білоруський рок-фестиваль «Басовіще».
 |
 |
Початок вересня – час проведення фестивалю середньовічної культури«Меч Луцького замку», що проводиться у замку у Луцьку. У жовтні проводиться Міжнародний театральний фестивальу Мінську, у листопаді – свято «Білоруська Музична осінь». Це фестиваль класичної та народної музики та танцю. Наприкінці грудня традиційно відкривається Зимовий Фестиваль мистецтв "Різдвяні забави", а 21 грудня святкуються знамениті Коляди.
На культуру Білорусі сильний вплив мала Велика Вітчизняна війна. Брест – легендарне місто, якому принесли славу захисники Брестської фортеці. 1965 року Брестській фортеці було присвоєно звання «Фортеця-герой» з врученням ордена Леніна та медалі «Золота Зірка». Багато культурних заходів проводять у місцях, священних для кожного білоруса, наприклад, у Хатині. Це маленьке село було спалено разом із усіма її жителями. 149 людей загинули у вогні. Нині на території села меморіал. Тут же знаходиться «Цвинтар селищ», створений на згадку про 185 білоруських селах, які знищили нацисти та «Стіна пам'яті» з меморіальною плитою та Вічним вогнем. Це нагадування про нацистські концентраційні табори на території Білорусі.
Самобутня мистецька культура Білорусі формувалася протягом століть. Тут існували оригінальні архітектурні та художні школи, створювалися неповторні музичні та літературні твори
Усі шедеври білоруського мистецтва, що дійшли до наших днів, знаходяться під захистом держави. Вони зберігаються в найбільших колекціях білоруських музеїв, зборах бібліотек. Класика білоруської музики та драматургії демонструється на театральних підмостках та у концертних залах.
За Останніми рокамидинамічний розвиток та підтримку отримали всі головні складові національної культури: історико-культурна спадщина, художня творчість на професійній та непрофесійній (аматорській) основі, автентичні фольклорні колективи, клубна діяльність, бібліотечна та музейна справа, кінематографія, народні художні ремесла.
У країні проходить безліч мистецьких виставок, музичних, театральних та кінематографічних фестивалів, цікавих та доступних як для білорусів, так і гостей країни.
Станом на 1 грудня 2015 року в системі Міністерства культури Республіки Білорусь налічується понад 7 тисяч організацій культури, у тому числі 151 державний музей, 2874 бібліотеки, 2,8 тисяч клубних установ, 28 театрів, 97 кінотеатрів, 18 концертних організацій, 3 установи вищої та 21 середньої спеціальної освіти, 430 дитячих шкіл мистецтв, 2 цирки, методичні установи та виробничі організації. Державний список історико-культурних цінностейРеспубліки Білорусь налічує понад 5,5 тисячі цінностей.
Білоруська культура є частиною загальноєвропейського культурного простору і робить вагомий внесок у світову культуру. Головні імена білоруської культури - Єфросинія Полоцька та Симеон Полоцький, Кирило Туровський та Франциск Скоріна, Янка Купала та Якуб Колас, Максим Богданович, Василь Биков та Володимир Короткевич.
За останні роки прийнято важливі закони, що регламентують взаємини держави та культури (закони: «Про культуру», «Про охорону історико-культурної спадщини», «Про бібліотечну справу», «Про музеї та Музейний фонд», «Про народне мистецтво, народні промисли (ремесла)», «Про творчі спілки та творчих працівників», «Про кінематографію»). Вперше в історії розроблено та прийнято 3 грудня 2015 р. Палатою представників Національних зборів проект Кодексу Республіки Білорусь про культуру, в якому систематизовано норми, що регулюють діяльність галузі культури.
p align="justify"> Важливим стимулом розвитку культури Білорусі стало створення і діяльність фонду Президента Республіки Білорусь з підтримки культури і мистецтва та спеціального фонду Президента Республіки Білорусь з підтримки талановитої молоді. Щорічно відбувається вручення премій Президента Республіки Білорусь «За духовне відродження» та спеціальних премій діячам культури та мистецтва, державних премій діячам культури та мистецтва. Останні п'ять років із коштів фонду Президента Республіки Білорусь у підтримки культури та мистецтва отримали підтримку 37 проектів у сумі 4,67 млрд. рублів. Заохоченнями спеціального фонду Президента Республіки Білорусь у підтримці талановитої молоді відзначено 737 учнів, студентів, молодих митців та 69 творчих колективів у сумі 7,745 млрд. рублів. Премією Президента Республіки Білорусь «За духовне відродження» нагороджено 20 осіб та колективів, спеціальними преміями Президента Республіки Білорусь діячам культури та мистецтва – 39 осіб та колективів.
За дорученням Президента у Білорусі було затверджено Державну програму відродження технологій та традицій виробництва Слуцьких поясів та розвитку виробництва національної сувенірної продукції"Слуцькі пояси" на 2012-2015 роки.
Єдиний Державний перелік історико-культурних цінностей налічує понад 5,5 тис. об'єктів. З 2000 року Республіка Білорусь представлена національними об'єктами у престижному списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО – Мирським та Несвіжським замками, Геодезичною дугою Струве. Нематеріальна спадщина представлена обрядом «Колядні царі» д. Семежева Копилського району.
Знаковими подіями для культури Білорусі останніх п'яти років стало будівництво Національної бібліотеки, реставрація Великого театруопери та балету, відкриття багатозального кінотеатру «Білорусь», реставрація та відновлення замкового комплексу «Мир» та Національного історико-культурного музею-заповідника «Несвіж», Білоруської державної філармонії, Білоруського державного цирку, реставрація Могилівського драматичного театру, палацу Паскевичів у Гомелі, палацу Потьомкіна у Кричеві, реконструкція та технічне переоснащення будівлі Національного академічного театру імені Янки Купали, відкриття нової будівлі та нової експозиціїБілоруського державного музею історії Великої Великої Вітчизняної війни.
Професійне мистецтво
У Білорусі щороку відбувається близько 60 міжнародних, республіканських та регіональних фестивалів. Найбільшими з них є Міжнародний фестиваль мистецтв «Слов'янський базар у Вітебську», Міжнародний кінофестиваль «Лістапад», Міжнародний фестиваль театрального мистецтва «Панорама», Міжнародний фестиваль мистецтв «Білоруська музична осінь», свято «Купалля» («Олександрія збирає друзів»).
З метою стимулювання творчої діяльності реалізуються нові масштабні культурні проекти у сфері художньої творчостіна професійній основі – республіканські конкурси «Національна театральна премія» та «Національна музична премія». Серед значних заходів культурного життя країни — республіканська акція «Культурна столиця Білорусі», спрямована на широку презентацію культурної самобутності Білорусі, активізацію культурного життя в містах та регіонах країни. За п'ять років, починаючи з 2010 року, цей почесний статус мали Полоцьк, Гомель, Несвіж, Могильов, Гродно, Брест, у 2016 році - м. Молодечно.
За останні роки здійснено такі значущі культурні заходи, як проведення масштабних урочистостей з нагоди 70-х роковин визволення Республіки Білорусь від німецько-фашистських загарбників; створення та встановлення творів монументального мистецтва – пам'ятників Володимиру Мулявіну в Єкатеринбурзі, князю Ольгерду у Вітебську та князю Ізяславу у Заславлі, пам'ятного знака на честь операції «Багратіон»; реалізація великих проектіву сфері образотворчого мистецтва: виставкового проекту «Десять століть мистецтва Білорусі» у Національному художньому музеї, виставки сучасного мистецтва «Avant-gARTе. Від квадрата до Об'єкта» в рамках Чемпіонату світу з хокею, участь Білорусі в Міжнародній виставціактуального мистецтва в межах 5 Московської бієнале сучасного мистецтва; початок реалізації проекту факсимильного видання книжкової спадщини Франциска Скорини; відкриття музею-дачі Василя Бикова до 90-річчя народного письменника Білорусі.
У Республіці Білорусь діють 28 державних театрів: з них 27 - системи Міністерства культури (2 музичні, 18 драматичних, 7 лялькових) 1 - системи Міністерства оборони. Високий статус «Національний» мають 5 театрів, звання «Заслужений колектив Республіки Білорусь» нагороджено 9 театрами. Провідні театри країни - Національний академічний театр опери та балету Республіки Білорусь, Національний академічний театр імені Янки Купали, Національний академічний театр драматичний театрімені М.Горького
Концертну діяльність здійснюють 18 державних концертних організацій республіканського та місцевого підпорядкування. Провідна концертна організація країни – Білоруська. державна філармонія. Найбільші творчі колективи - Національний концертний оркестрБілорусі, Національний академічний народний хор Республіки Білорусь імені Г.Цитовича, Державний ансамбль танцю Білорусі, Білоруський державний заслужений хореографічний ансамбль «Хорошки», Білоруський державний ансамбль«Пісняри» та інші.
Культурно-освітні установи
У системі культури діють функціонує 151 державний музей, 2,9 тис. публічних бібліотек, 2,8 тис. закладів культури клубного типу, 24 тисячі непрофесійних (аматорських) колективів мистецької творчості.
За участю аматорських колективів у 2015 році проведено понад 70 тисяч концертів та вистав, 33 тисячі театралізованих свят та обрядів, 30 тисяч виставок декоративно-ужиткового мистецтва, народних ремесел та промислів, у тому числі такий масштабний захід, як Республіканський фестиваль-ярмарок. » у м.Мінську.
Найбільш знакові фестивалі народної творчості: Міжнародний фестиваль народної музики «Звiняць цимбали i гармонiк» у м. Постави, Міжнародний фестиваль пісні та музики Подніпров'я Росії, Білорусі та України «Дніпровські голоси у Дубровні» у м. Дубровно » у м. Могильові, Міжнародний фестиваль народної творчості «Вінок дружби» у м. Бобруйску, Міжнародний фестиваль юних талантів «Земля під білими крилами» у м. Мозирі, Республіканський конкурс юних виконавців естрадної пісні«Халі-хало» у Новополоцьку; Республіканський фестиваль народної творчості ветеранських колективів «Не старіють душею ветерани» у Мінську, Республіканський фестиваль хорового мистецтва «Співча поле» у м. Мядель.
Провідною організацією є Національна бібліотека Білорусі, яка має найбільші збори друкованих видань у країні, а також право отримання обов'язкового примірника. Тут зібрано найбільше за межами Росії збори книг російською мовою. У 2006 році відкрито нову будівлю Національної бібліотеки, яка має унікальне архітектурне рішення у формі діаманту, - предмет національної гордостібілорусів.
Найбільші музейні установикраїни - Національний художній музей, Національний історичний музей, Державний музейісторії Великої Великої Вітчизняної війни.
Провідними установами освіти сфери культури є Білоруська державна академіямистецтв, Білоруська державна академія музики, Білоруський державний університет культури та мистецтв.
Кінематографія
Розвиток сфери кінематографії на сучасному етапівизначила Концепцію розвитку кінематографії Республіки Білорусь на 2009-2014 роки, узгоджену Главою держави. Продовжено адаптацію нормативної правової бази з урахуванням надання державної підтримки фільмовиробництва на конкурсній основі. Здійснено оптимізацію державного управління кінематографією. Проведено реконструкцію та комплексну модернізацію матеріально-технічної бази виробництва та прокату фільмів. У структурі закладу освіти "Білоруська державна академія мистецтв" створено факультет екранних мистецтв. Сформовано систему міжнародних та республіканських кінофестивалів, що проводяться в Республіці Білорусь. За дорученням Уряду Міністерством культури розроблено Стратегію розвитку кінематографії Республіки Білорусь на 2015-2020 роки та План з її реалізації, націлені на вирішення основного завдання - створення умов для розвитку сучасної конкурентоспроможної білоруської кінематографії, що забезпечує виробництво та розповсюдження вітчизняних фільмів високого художнього рівнята нових технічних стандартів в Республіці Білорусь та за кордоном.
Сучасне білоруське кіно продовжує традиції попередніх поколінь, шукає нових шляхів розвитку. У Білорусі здійснюється багато спільних проектівіз кінематографістами країн світу. На «Білорусьфільмі» знімали фільми Микита Міхалков, Петро та Валерій Тодоровські, Дмитро Астрахан, Олександр Сокуров.
У Білорусі відбуваються великі кінофестивалі: Мінський міжнародний кінофестиваль «Лістапад» та конкурс фільмів для дитячої та юнацької аудиторії «Лістападзiк» (Мінськ), Республіканський фестиваль білоруських фільмів (Брест), Міжнародний фестиваль анімаційних фільмів «Анімаївка» (Могилевський) фільмів та телепрограм "Magnificat" (Глибоке).
Діяльність фонду Президента Республіки Білорусь з підтримки культури та мистецтва
Зростанню творчої ініціативи та втіленню в життя проектів у сфері культури сприяє діяльність фонду Президента Республіки Білорусь з підтримки культури та мистецтва, створеного Указом Президента Республіки Білорусь від 15 квітня 1998 р. № 211. Основним напрямом роботи фонду є підтримка національної культури, історико-культурної спадщини , творчої діяльності художніх колективів, майстрів професійного та народного мистецтва. За допомогою коштів фонду передбачені виплати гонорарів за створення та придбання творів мистецтва, виробництво кіновідеофільмів, організацію художніх виставок, постановку вистав, охорону історико-культурної спадщини та ін. За рахунок фонду також фінансується виплата премій «За духовне відродження» та спеціальних премій Президента діячам культури та мистецтва.
Щорічне вручення заснованої 1997 р. премії «За духовне відродження» (у п'яти номінаціях) відбувається у дні святкування православного Різдва. Нагороди отримують представники різних конфесій та творчої еліти, лікарі, педагоги та науковці, прийомні батьки – ті люди, робота та життя яких сприяють духовному оновленню суспільства. Лауреатами премії у різні рокибули: ансамбль «Чистий голос» (1996), художній керівникі головний диригентНаціонального академічного народного хору Республіки Білорусь у ім. Г.Цитовича М.Дриневський (1997), колектив редакції газети «Культура» (1998), художник В.Барабанцев (2001), колектив Могилевського обласного художнього музеюім. П.Масленнікова (2002), актор Р.Янковський (2003), заслужений діяч мистецтв Республіки Білорусь В.Анісенко (2005), авторський колектив циклу публікацій «У пошуках втраченого» редакційно-видавничого закладу «Література та мистецтво» (2006), трудовий колектив Гомельського палацово-паркового ансамблю (2007), колектив «Видавництво Білоруського Екзархату» (2009), творчий колектив РУП «Видавництво “Білоруська Енциклопедія імені Петруся Бровки”» (2010), авторський колектив Білоруської спілки художників (2011) та ін.
Понад 200 діячів культури та мистецтва, літератури, архітектури, науки та освіти, представників ЗМІ, авторських та творчих колективів з 1998 р. здобули спеціальну премію Президента Республіки Білорусь. Серед них актор В. Гостюхін (2003), творчий колектив Брестського театру ляльок (2005), голова Білоруської спілки композиторів, народний артист СРСР та Білорусі І.Лученок (2007), колектив музею народної творчості «Бездзезькі фартушок» (Дрогичинський р-он Брестської обл.; 2009), художник І.Бархатков (2009) та ін. аматорський колективРеспубліки Білорусь у ансамбль білоруської пісні «Терниця»; художник-живописець В.Сумарьов. Спеціальною премією Президента Республіки Білорусь у 2011 р. нагороджено: народну артистку Білорусі Б.Масумяна, балерину О.Олійника, мистецтвознавця Б.Лазука, дитячий хореографічний ансамбль «Зірка» центру культури «Вітебськ».
Культура Білорусії має стародавнє коріння, яке сягає часів розселення слов'янських племен. Унікальна самобутність білоруської культури складалася упродовж століть. Білоруська музика, живопис та національний костюм увібрали в себе не тільки традиції та вірування слов'ян, а й багатьох народів з якими сусідили білоруси, серед них великий вплив мали племена балтів.
Вже в епоху Середньовіччя великий вплив на культуру Білорусії справило входження її до складу Великого князівства Литовського, а згодом і польсько-литовської держави - Річ Посполита.
Під впливом Речі Посполитої білоруська культура збагатилася новими рисами у живописі, музиці, архітектурі. Досить велике поширення в цей період серед населення Білорусії набув католицизм, який також вплинув на білоруський народ.
В 1517 відбулася важлива для культури Білорусії подія, була видана перша білоруська книга. Видав її Франциск Скоріна у Празі. Це був Псалтир, виданий церковнослов'янською мовою.
У ХІХ столітті перехід білоруських земель у складі Російської імперії викликав зростання національної самосвідомості, що призвело до появи сучасної білоруської культури.
Білоруський національний костюм
Білоруський національний костюм - один із яскравих символів народу Білорусії. Білоруська народний костюммає безліч спільних рис із російськими та українськими костюмами. Також великий вплив на народний костюм литовські та польські традиції. Яскраві та самобутні національні костюми білорусів стали невід'ємним символом різноманітних свят.
Білоруська музика
Білоруська музика – яскраве явище у сучасній світовій культурі. Свій початок музика Білорусії бере ще з часів східних слов'ян, що наголошує на спільності багатьох музичних традиційсеред росіян, білорусів та українців.
Народна білоруська музика
Народна білоруська музика - самобутнє, яскраве та дивовижне явище. Відмінною рисою народної музики в Білорусії є обрядові пісні - колядні, масляні, жниварні, весільні та багато інших.
Також велику роль народній музиці білорусів зіграла церковна музика. Ще одним яскравим аспектом національної музикистали народні танціта танці, які можна побачити на різних святах у всіх містах Білорусії.
Сучасна білоруська музика
 |  |
Сучасна білоруська музика представлена безліччю різних музичних напрямків. Першим ансамблем, який став популярним у Радянському Союзі, стали «Пісняри», які виконували сучасну обробкународних білоруських пісень. І донині виступи «Піснярів» продовжують збирати безліч шанувальників на свої концерти. В даний час більшої популярності набули гурти «Ляпис Трубецькой», «Трійця», «Без квитка» та інші виконавці.
Щороку в містах Білорусії відбувається безліч фестивалів, серед яких особливу популярність набув «Слов'янський базар» у Вітебську.
Національні особливості Білорусії
Білоруси – дуже гостинний та привітний народ. За характером та устроєм життя вони дуже схожі зі своїми сусідами-слов'янами: росіянами та українцями. Порівняно з іншими країнами Східної Європи, в Білорусії збереглася найбільша кількість обрядів та традицій язичництва.
Національні особливості Білорусії багато в чому визначилися завдяки природі країни. Велична і повільна, вона і свій народ зробила подібним до себе. Білоруси не люблять «виносити сміття з хати» та влаштовувати прилюдні сцени, шанобливо ставляться до старших, уважно вислуховують співрозмовника.
В одязі особливих переваг немає – із задоволенням носять як повсякденний одяг європейського стилю, так і національні костюми.
Привітність, взаємодопомога, повага, довіра, общинність – ось основні національні особливості Білорусії.
Про кухню Білорусі та її культуру можна докладно прочитати в розділах: Кухня Білорусії та Культура Білорусії.