Як живе кущівка через вісім років після масового вбивства. Моя"золотая" полка Жил в станице старый престарый дед 15.3!}

«Боїмося, що вони повернуться»

Як живе Кущівка через вісім років після масового вбивства

Ірина Халецька

Вісім років тому ватажка Кущевської ОЗУ Сергія Цапка та членів його банди засудили за масове вбивство у будинку місцевого фермера Сервера Аметова. Від рук бандитів загинули дванадцять людей, зокрема четверо дітей. Це один із найжорстокіших злочинів в історії сучасної Росії.

Член ОЗУ В'ячеслав Цеповяз відбуває покарання виправної колоніїв Амурській області. За ґратами живе не гірше, ніж на волі: їсть червону ікру, крабів, смажить шашлики. До того ж мати ватажка банди Сергія Цапка вийшла на волю і вже повернулася до станиці. Не дивно, що мешканці Кущовської побоюються повторення злочинів та бояться тих, кого, начебто, надійно ізолювали.

«Прикро за імідж»

Станиця Кущевська нічим не відрізняється від інших Краснодарському краї. Видно, що тут живуть добре: добротно збудовані котеджі, дорогі автомобілі, модні магазини. Основне джерело доходів - сільське господарствота тваринництво. Про події восьмирічної давності місцеві розповідають охоче, з роками історія обросла чутками та байками. Забути таке, як не намагайся, не вдасться.

«Виходить, якби не вирізали сім'ю, нічого б не розкрилося і вони б і далі вбивали», — каже місцева мешканка Світлана, стоячи в черзі в магазині.

З нею погоджується інша покупниця: «Всі у станиці знали, хто такі Цапки. Ця жорстока банда користувалася вседозволеністю. Могли побити ні в чому не винні прямо на порозі відділення міліції. Вони знали, що їм за це нічого не буде. Та й хто піде заяви на них писати, коли все було куплено?

Передісторія кошмару загальновідома. На початку 1990-х, коли всі колгоспи трансформувалися на загальнопайові, кооперативні землі, кожному співробітнику колгоспу дістався пай. Закон забороняв скуповування земель, проте учасники кооперативу могли нею розпоряджатися по-своєму. Так і сформувалася структура ОЗУ Цапков. Місцеві фермери досі просять не називати їхні імена, але у приватних бесідах із кореспондентом РИА Новости пояснюють:

Цапки змушували людей продавати землю. Відбирали усі. А щоб рейдерське захоплення не викликало підозр, знайшли «порозуміння» з владою району, міліцією та суддями.

Ілля Гузєв, який обрався на посаду голови Кущівки у 2018 році, не відмовляє в інтерв'ю. Він шкодує, що в інших регіонах Росії станицю знають лише за страшними подіями 2010-го. А тут, наголошує він, давно живуть інакше. «За вісім років виросло ціле покоління. Для них ця історія — не більше ніж минуле. Але з потерпілими ми й зараз зустрічаємось, щороку 4 листопада їздимо на цвинтар. Усі знають, що рідних уже не повернути, проте про них не забувають. Пам'ятати про ті події треба, але не завжди. Станиця усіляко намагається сформувати новий, позитивний імідж. Адже Кущівський район — це північна брама Краснодарського краю. Тому ми акцентуємо увагу на активній молоді, бізнесменах, культурі», — підкреслює він.

Гузєв розповідає, що перші роки через шлейф кримінальної історії страждали всі.

Був час, коли фермери приїжджали, наприклад, на виставки сільгосппродукції, але клієнти боялися купувати товар, побачивши, що він із Кущівки. Підприємці йшли на хитрість: брехали, що вони із сусідніх станиць.

«Існує думка, що кров загиблих у будинку Аметових очистила Кущівку. Мені це говорили їхні рідні, і я цю думку приймаю. Можливо, в цьому було сенс. До трагедії призвели безкарність, страх людей. Але шокуючий злочин поставив у цьому крапку», — переконаний Гузєв.

І одразу уточнює: «Зараз рідних та потерпілих знову атакували журналісти, бо Надія Цапок звільнилася. Потім у Мережу виклали фотографії, як Цепов'яз їсть крабів у колонії. У Кущівці, безперечно, це обговорюють». Проте, на думку Гузєва, «немає такого, щоб станниця вибухнула від обурення». «Усім цікаво, що буде далі. А нічого не буде. Часи вже не ті», — підсумовує голова станиці.

На землях мого чоловіка досі сидять члени банди

Однак далеко не всі згодні із заявами Гузєва, особливо підприємці, чий бізнес постраждав від дій банди. У Кущівському районі таких багато, і вони досі намагаються відстояти свої права. У сусідньому від Аметових будинку на тій же Зеленій вулиці мешкає Ольга Богачова. Її чоловік та син теж загинули від рук банди, але трохи раніше. Коли голова Слідчого комітету Росії Олександр Бастрикін приїхав до Кущовської та особисто взяв під контроль справу, вбивство її родини долучили до інших матеріалів.

Ольга Богачова п'ять років як на пенсії. У величезному будинку вона мешкає одна. Коли ми з нею розмовляли, тримала в руках останню відповідь із районного суду — компенсацію за смерть чоловіка та сина їй так і не надали, оскільки Сергій Цапок помер у СІЗО. Адвокати намагаються зазнати відшкодування моральної шкоди на рідних Цапка з права успадкування. Але суди відмовляють.

«Наша родина – єдина, хто втратив не лише весь бізнес, а й близьких. На землях мого чоловіка досі сидять члени банди. На землях, які ми заробили, а чи не вкрали. Я не хочу, щоб мені виплачували гроші (компенсація за матеріальні збитки — Богачової за судом присудили 1,2 мільйона рублів. — Прим. ред.): мені ця кров, ці сльози, зокрема й мої, не потрібні. Я хочу, щоби повернули моє, чесно зароблене», — пояснює вона.

Ольга неохоче розповідає, на яке пекло перетворилося на неї життя після загибелі близьких.

Каже, що у Кущівці її ніхто не хотів брати на роботу, довелося виїхати до Сочі — влаштувалася у ресторані.

«Поховавши сина та чоловіка, двічі намагалася займатися бізнесом. Двічі нам розбивали пам'ятник на могилі моїх хлопчиків. Чи хтось поніс за це покарання? Ні. А скільки ще справ, які так і не розкриті за давністю років? Десятки», - розводить руками вона.

У будинку Півночі Аметова, де сталося масове вбивство, спалахує світло. Виявляється, там зараз живе його дочка Ліля Аметова, яка була в ту фатальну ніч в іншому будинку. Вона не спілкується ні з журналістами, ні з адвокатами, воліє ховатися від нав'язливих очей. Компенсації теж не отримала.

Боляче від несправедливості, каже Богачова: «Наприклад, Джалілю, сину Аметова, що вижив, дали компенсацію за моральну шкоду. Але його сестрі нічим не допомогли, потерпілої не визнали, хоч вона першою виявила загиблих членів сім'ї». Ольга перераховує тих, кому дісталася компенсація, хоча «деякі не мали жодного стосунку до загиблих». «Є сім'ї з Ростова-на-Дону — вони теж нічого не отримали і, мабуть, уже не отримають, — наголошує вона. — І доки ми мусолимо ці папери, злочинці вийдуть на волю».

Змій Горинич був триголовим

До 2010 року Сергій Цапок, В'ячеслав Цепов'яз та їхній третій компаньйон Федір Стрільцов сформували холдинг «Північ Кубані», куди увійшли великі колгоспи. Плюс кожен мав своє особисте підприємство, фактично підім'явши під себе всі землі Кущівського району. Бізнесмени, які залишилися ні з чим, переконані: те, що сталося в Кущівці 2010-го, — не більше ніж болючий нарив, який прорвало. Усі схопилися за вбивство, але які умови сприяли цьому, ніхто так і не розібрався.

Один із бізнесменів Валерій Дорошенко майже вісім років боявся розповідати, як у нього віджали бізнес. Він досі намагається не з'являтися в Кущівці і готовий зустрітися з кореспондентами лише десь подалі від станиці.

Вісім років тому того ж дня, 4 листопада, його мало не вбили — за кілька годин до масової різанини в будинку Аметових: «Вони просто поспішали, сказали, що я в черзі».

Він займався постачанням палива та зерна у сусідньому з Кущівським Павлівському районі. У середині нульових познайомився з Цеповязом, якому також пропонував свої послуги. «Здебільшого працював сам, але зі Славою ми товаришували. Пізніше він познайомив мене із Сергієм Цапком, проте з ним я намагався не спілкуватися. На той час у Кущівці розпочалися якісь кримінальні справи — поділ колгоспної землі. Мені це не подобалося, я намагався дистанціюватися. Мої справи пішли вгору, я створив фірму "Кубань-контракт", взяв кредит. Через якийсь час Цепов'яз знайшов мене і запропонував працювати разом — постачати паливо», — згадує підприємець.

Тоді ж він познайомився з третім ватажком банди — Стрєльцовим: «Федор родом із Армавіра. Знаю, що там він працював у правоохоронних органах – у податковій сфері. Брудні черевики, стара сорочка, забитий погляд — таким було перше враження про нього. А через шість років він змінився до невпізнання: перетворився на пихатого бізнесмена».

Стрільців виконував функції керуючого, але з ним Дорошенко майже не перетинався, вважав за краще працювати безпосередньо з Цепов'язом: «Неодноразово відбувалися затримки оплати — близько ста мільйонів рублів мені були винні. Коли я висував претензії, дзвонив Цапок і ми вирішували питання з ним. Методи Цапка мене не влаштовували: погрози, відвертий кримінал. Я знав, що видатних бізнесменів району вже пристрелили. І всі розуміли, що Цапок шукав того, хто міг бути причетним до смерті його брата».

За словами Дорошенка, навесні 2009-го Цепов'яз запропонував йому увійти до нового агрохолдингу, який створювався під будівництво цукрового заводу на Кущівській. Кошти для цього виділялися через Краснодарську філію Россільгоспбанку, тому потрібно було об'єднати кілька господарств, які там обслуговувалися.

Фірма Валерія "Кубань-контракт" ідеально підходила. Цепов'язок уточнив, що також у холдингу буде кілька інших компаній, але насправді це були фірми-одноденки, що Дорошенко дізнався вже згодом.

«Слава переконував: усі борги вони віддадуть – плюс 25 відсотків частки у холдингу дістанеться мені. Ідея мені не сподобалася: ні з Цапком, ні зі Стрільцовим я не хотів працювати. Але мене відкрито трамбували, погрожували. На той момент банда мала повний карт-бланш. Коли бував у них в офісі, бачив, що там сидять люди у погонах та п'ють горілку. Загалом закінчилося все тим, що до мене приїхали чотири бойовики і зажадали передати документи на моє підприємство. Під тиском я підписав усі», — відновлює він хронологію подій.

На початку 2010-го Дорошенко виявив, що ні він, ні його підприємство у холдингу не значаться. Зрозумівши, що його обдурили, він заявив Цапку про претензії на 120 мільйонів рублів і намір позиватися.

«Остання моя зустріч із Цапками відбулася 4 листопада 2010-го. Вони мене викликали до офісу «Слава Кубані» під приводом переговорів про фінанси. У кабінеті були основні члени банди, Стрільців явно на взводі. Йому постійно хтось дзвонив, він планував якийсь масштабний захід на вечір. Я й думати не міг, що він давав останні вказівки щодо підготовки до вбивства Аметова», — каже Дорошенко.

І продовжує: «Потім Стрєльцов сказав, щоб я забув про свою частку в холдингу та будь-які гроші. Цапок погрожував вбити, розмахував пістолетом. А потім заявив, що їм зараз ніколи вбивати мене, вони зайняті, але «поставили мене в чергу». Я вийшов із кабінету, розуміючи, що дні мої пораховані, поїхав додому. Наступного дня знайомі мені розповіли, що у будинку Аметових убили 12 людей. Підозрюваних затримали – це були Цапки. Виходить, ці ні в чому не винні жертви фактично врятували мене».

Варіант №660709

Під час виконання завдань з короткою відповіддю впишіть у поле відповіді цифру, яка відповідає номеру правильної відповіді, або число, слово, послідовність літер (слів) або цифр. Відповідь слід записувати без пробілів та будь-яких додаткових символів. Дробну частину відокремлюйте від цілої десяткової коми. Одиниці вимірів писати не потрібно. При записі граматичної основи (завдання 8), що складається з однорідних членів із союзом, наводьте відповідь без союзу, пробіли та коми не використовуйте. Не вводьте літеру Е замість літери Ё.

Якщо варіант заданий вчителем, ви можете вписати або завантажити відповіді до завдань з розгорнутою відповіддю. Вчитель побачить результати виконання завдань із короткою відповіддю та зможе оцінити завантажені відповіді до завдань із розгорнутою відповіддю. Виставлені вчителем бали відобразяться у вашій статистиці.

Екзаменаційні варіанти складаються з тексту та завдань до нього, а також тексту для викладу. У цей варіант міг бути включений інший виклад. Повний списоквикладів можна побачити у каталозі завдань.


Версія для друку та копіювання в MS Word

Про-слу-шай-те текст і на-пи-ши-те стиснуте з-ло-же-ня. Врахуйте, що Ви повинні передати головне зміст як кожний мікроми, так і всього тексту в цілому. Обсяг з-ло-же-ня - не менше 70 слів. Пи-ши-те з-ло-же-ня ак-ку-рат-но, раз-бор-чим по-чер-ком.

Текст буде прочитаний двічі.

Використовуйте плеєром, щоб слухати запис.

У якому пред-ло-женні тек-ста міститься перед-по-ло-жен-ня, — по-чому Гри-нич-ка «ужив-ся зі своєю ста-ро- ністю»?

1) Кажуть, що дід був лихим ка-за-ком-ру-ба-кою в мо-ло-до-сті, за молодецтво нагороджений «Ге-ор-гі-єм», був за- пе-ва-лой у ка-за-чиєї сотні від ста-ни-ци.

2) При-хо-ді-ли його слухати не-ред-ко і дорослі: сядуть навколо діда, а Гри-ніч-ка, ні-ко-го ne за-ме-чаю, як би раз-го-ва-ри-вая з собою, співав і співав...

3) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бодрим, худе тіло - прямим, а очі - гострими і молодими.

4) Хо-ди-ли до нього, як на ис-по-ведь, ходи-ли за не-глас-ним со-ве-том: як жити?


(За Ю. Сергєєвим) *

*

Відповідь:

Вкажіть речення, у якому засобом виразності мовлення є метафора.

1) (18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею.

2) (7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку.

3) (21) - Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи.

4) (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чітках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, Наверталася гаряча сльоза.


(1)Жив у станиці старий-престарий дід.

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16)Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, що живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

(27)Пекучий і пронизливий погляд з-під седих і кудлатих брів! (28)І не приведи Бог, якщо він шукав у комусь приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? (30) Чого вартий? (31) Що можеш залишити по собі?

(32) Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим.

(За Ю. Сергєєвим) *

* Сергєєв Юрій Васильович (нар. 1948 р.) - сучасний російський письменник. Головною темоютворчості є тема Батьківщини.

Відповідь:

Із пропозицій 21-23 випишіть слово, в якому правопис приставки залежить від глухості – дзвінкості наступного приголосного.


(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

(27)Пекучий і пронизливий погляд з-під седих і кудлатих брів! (28)І не приведи Бог, якщо він шукав у комусь приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? (30) Чого вартий? (31) Що можеш залишити по собі?

(32) Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим.

(За Ю. Сергєєвим) *

* Сергєєв Юрій Васильович (нар. 1948 р.) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.

(2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...


Відповідь:

З пропозицій 3-6 випишіть слово, у якому правопис -ПН-визначається правилом: «У суфіксах пасивних дієприкметників минулого часу пишеться ПН.»


(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

(27)Пекучий і пронизливий погляд з-під седих і кудлатих брів! (28)І не приведи Бог, якщо він шукав у комусь приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? (30) Чого вартий? (31) Що можеш залишити по собі?

(32) Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим.

(За Ю. Сергєєвим) *

* Сергєєв Юрій Васильович (нар. 1948 р.) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.


Відповідь:

Замініть книжкове слово «змеживши» у реченні 19 стилістично нейтральним синонімом. Напишіть це слово.


(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

(27)Пекучий і пронизливий погляд з-під седих і кудлатих брів! (28)І не приведи Бог, якщо він шукав у комусь приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? (30) Чого вартий? (31) Що можеш залишити по собі?

(32) Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим.

(За Ю. Сергєєвим) *

* Сергєєв Юрій Васильович (нар. 1948 р.) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.

(1) Жив у станиці старий-престарий дід.


Відповідь:

За-мі-ні-те сло-во-со-че-та-ня «ка-за-чиї на-бе-ги» (пред-ло-же-ня 26), по-стро-ен-не на ос -но-ве зі-гла-со-ва-ня, си-но-ні-міч-ним сло-во-со-че-та-ні-єм зі зв'язком управ-лення. На-пи-ши-те по-лу-чив-ше-е-ся сло-во-со-че-та-ня.


(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

(27)Пекучий і пронизливий погляд з-під седих і кудлатих брів! (28)І не приведи Бог, якщо він шукав у комусь приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? (30) Чого вартий? (31) Що можеш залишити по собі?

(32) Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим.

(За Ю. Сергєєвим) *

* Сергєєв Юрій Васильович (нар. 1948 р.) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.

(2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...


Відповідь:

Ви пишете граматичну основупропозиції 6.


(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

(27)Пекучий і пронизливий погляд з-під седих і кудлатих брів! (28)І не приведи Бог, якщо він шукав у комусь приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? (30) Чого вартий? (31) Що можеш залишити по собі?

(32) Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим.

(За Ю. Сергєєвим) *

* Сергєєв Юрій Васильович (нар. 1948 р.) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.

(6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.


Відповідь:

Серед пропозицій 7-11 знайдіть пропозицію, ускладнену однорідними відокремленими обставинами. Напишіть номер цієї пропозиції.


(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

(27)Пекучий і пронизливий погляд з-під седих і кудлатих брів! (28)І не приведи Бог, якщо він шукав у комусь приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? (30) Чого вартий? (31) Що можеш залишити по собі?

(32) Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим.

(За Ю. Сергєєвим) *

* Сергєєв Юрій Васильович (нар. 1948 р.) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку.


Відповідь:

У наведених нижче реченнях з прочитаного тексту пронумеровано всі коми. Випишіть цифри, що позначають коми при вступних конструкціях.

Його однополчани майже всі перемерли, (1) охали і хворіли, (2) а він, (3) на подив усіх, (4) ужився зі своєю старістю. Багато хто вважав, (5) що саме пісні тримали дух бадьорим, (6) худе тіло – прямим, (7) а очі – гострими та молодими. Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. Отримував пенсію за вбитих на війні синів, (9) зрідка забігала прибратися і випрати доньку, (10) що живе на іншому краю станиці. Вона, (11) кажуть, (12) кілька разів вела до себе жити старого, (13) але минав час, (14) він знову повертався на свою призьбу.


(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

(27)Пекучий і пронизливий погляд з-під седих і кудлатих брів! (28)І не приведи Бог, якщо він шукав у комусь приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? (30) Чого вартий? (31) Що можеш залишити по собі?

(32) Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим.

(За Ю. Сергєєвим) *

* Сергєєв Юрій Васильович (нар. 1948 р.) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.

Відповідь:

Ука-жи-те ко-ли-че-ство грам-ма-ти-че-ських основ у пред-ло-жен-ні 32. Відповідь за-пи-ши-те циф-рою.


(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

(27)Пекучий і пронизливий погляд з-під седих і кудлатих брів! (28)І не приведи Бог, якщо він шукав у комусь приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? (30) Чого вартий? (31) Що можеш залишити по собі?

(32) Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим.

(За Ю. Сергєєвим) *

* Сергєєв Юрій Васильович (нар. 1948 р.) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.

(3)Дід Гриничка любив співати пісні.


Відповідь:

У наведених нижче реченнях з прочитаного тексту пронумеровано всі коми. Випишіть цифру (-и), що позначає (-я) кому (-і) між частинами складного речення, пов'язаними творним зв'язком.

Багато історій і казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. Здавалося, (2) зміживши очі, (3) уявляв він себе молодим, (4) чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, (5) або летів він на коні в атаку. Тоді він схоплювався і показував, як рубали австріяків.

Шашки геть! - командував старий, (7) тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи.


(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

(27)Пекучий і пронизливий погляд з-під седих і кудлатих брів! (28)І не приведи Бог, якщо він шукав у комусь приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? (30) Чого вартий? (31) Що можеш залишити по собі?

(32) Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим.

(За Ю. Сергєєвим) *

* Сергєєв Юрій Васильович (нар. 1948 р.) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.

Відповідь:

Серед пропозицій 22-28 знайдіть складна пропозиція. Напишіть номер цієї пропозиції.


(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

Серед пред-ло-же-нь 27-32 най-ді-те складне-не пред-ло-же-ня з під-чи-ні-тель-ною і со-чи-ні-тель-ною зв'язком між ча-стя-ми. Напи-ши-те номер цього пред-ло-же-ня.


(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

Напишіть твір-міркування, розкриваючи сенс висловлювання відомого лінгвіста Михайла Вікторовича Панова: «Мова подібна до багатоповерхової будівлі. Його поверхи - одиниці: звук, морфема, слово, словосполучення, пропозиція... І кожна з них займає своє місце в системі, кожна виконує свою роботу».

Аргументуючи свою відповідь, наведіть 2 приклади з прочитаного тексту. Наводячи приклади, вказуйте номери потрібних пропозицій або цитуйте. Ви можете писати роботу в науковому або публіцистичному стилі, розкриваючи тему на лінгвістичний матеріал. Розпочати твір Ви можете словами М. В. Панова.

Обсяг твору має становити щонайменше 70 слів. Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.


(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17) Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він підхоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

(27)Пекучий і пронизливий погляд з-під седих і кудлатих брів! (28)І не приведи Бог, якщо він шукав у комусь приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? (30) Чого вартий? (31) Що можеш залишити по собі?

(32) Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим.

(За Ю. Сергєєвим) *

* Сергєєв Юрій Васильович (нар. 1948 р.) - сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.

Вирішення завдань з розгорнутою відповіддю не перевіряються автоматично.
На наступній сторінці вам буде запропоновано перевірити їх самостійно.

Завершити тестування, звіритися із відповідями, побачити рішення.



Михайлівська станиця вже була великою, багатолюдною і була адміністративним центром козачого полку. Тут жили отамани, писар, скарбник та суддя Каминін Н… . У центрі станиці на базарній площі 5000 квадратних сажнів стояла церква. Через базарну площу проходила ґрунтова дорога з Ставропольської фортеці в Донську фортецю і називалася трактом, у народі «шляхом».
Великі вулиці йшли у напрямку із заходу на схід. Хати побудовані з саману та дерева, вкриті соломою, очеретом, залізом – рідко, а з 1870 року – черепицею. Вони будувалися з двох кімнат: світлиці та житлової, опалювальної кімнати, між ними сіни. Стіни кімнат прикрашалися фотографіями, був святий кут для ікон та лампади, що служила у святкові релігійні дні висвітленням. Біля святого кута стояв стіл із лавками для сидіння. У житловій кімнаті біля входу стояла російська піч. На подвір'ї стояли сараї для худоби, комору для зберігання зерна. У багатих у дворі були хати-кухні. У них у теплу пору року спали працівники за наймом, а взимку — телята та поросята відігрівалися. Двори обгороджувалися кам'яно стіною чи жердинами, а городи – канавою. Їжу готували в російських печах, улітку на подвір'ї на таганці або плиті, складеній із каміння.
* * * * *
Сім'я та сімейство. Козачі сім'ї були великими: старі батьки, сини з дружинами, незаміжні дочки, онуки. Наприклад, Нестор Лагодін мав 20 душ, Степан Мішустін – 13 душ, Григорій Комаревцев – 12 душ, Денис Нартов – 12 душ, Андрій Конєв – 16 душ, Ісай Москвитін – 10 душ тощо.
У станиці було у Нартових 20 сімей, у Солгалових – 14 сімей, у Переверйзових – 10 сімей, у Слащових – 11 сімей.
Главою сім'ї був дідусь-батько. Усі слухали його. Старий знає козацькі звичаї та порядки, вчить, наставляє дітей хліборобній справі. Молоді на полях працюють, а старий тато вдома. Візки, сани, хомути і всю упряж упорядковує, а також стайні, сараї, комори - скрізь наведе порядок.
Старий батько розпоряджався хлібом так: частину на посів залишав, частину на їжу та продаж. Продає хліб і купує сім'ї кому що треба, і навіть для господарства. А в хаті господарює стара мати, розумна, багато досвідчена трудяга. Багато сліз від горя пролила за своє життя, та радощів було мало. Вона зберігає добрі козацькі традиції, Завжди в роботі: то в'яже, то хитку хитає, за онуками дивиться, за невістками стежить, як вони працюють, у справі їм допоможе, навчить без лайки. За це її невістки поважали та слухалися. Вранці у сім'ї розпорядок дасть, кому варити їжу, кому корів доїти, кому в полі йти працювати, а кому прати білизну.
Для всіх жінок у будинку був неухильний розпорядок.
Влітку козаки працювали від сходу до заходу сонця, а взимку за півнячим співом піднімалися до світанку. У зимові довгі вечорижінки пряли волокно з льону та конопель, а також вовну. В'язали з вовни панчохи, рукавички, хустки; на саморобному ткацькому верстаті ткали полотно по 33 аршини завдовжки. Спокійно за роботою вели життєві розмови, співали задушевні пісні:
Скачав козак через долину,
Через Кавказькі краї.
Скакав він садком зеленим
Кільце блищало на руці.
Або
Їде козак з далекого краю,
Їде молодий козак
Гей, сторона серцю рідна,
Степу простір золотий.
Гей, гей, гей, гей
Степу простір золотий.
Чоловіки починають розповідати цікаві казки, Різні байки, і всі укладаються спати на печі, на ліжках, на лавках і на підлозі, постеливши соломи. Укривалися овчинними шубами, ковдрами та спокійно засинали.
* * * * *
Своїх дітей козаки привчали до праці змалку. Ганяти коней на водопій, за худобою ходити, за дровами в Російський ліс їздити, на оранку бути, а також на хлібозбиранні; у садах, на городах допомагати дорослим урожай збирати. Були ігри рідкісною забавою – казанки, чиж та інші. Дівчатка більше няньчили молодших дітей. Діти любили свою станицю, сад та город, ліс, поля та тварин.
Навчання дітей на той час було не багаторічним. Навчився читати, писати – і добре. Влітку школа пустіла. Восени на станічному сході вчитель нагадує козакам про школу, що настав час дітей до школи посилати.
- Та ми ж не проти хлопчиків посилати. Їм служити, а дівчаткам навіщо грамота? – відповідали мужики.
День відпочинку розпочинався з банного дня – суботи. Парна лазня в станиці була своєрідною лікарнею для людей. Оголювавшись у парній лазні, люди плескали себе дубовими віниками для користі тіла та знищення гарячою парою вошей в одязі, яких у недбайливих заводилося багато. Після лазні люди відчували незвичайну легкість, потім йшли до церкви на богослужіння.
Вечір, місяць світить. Чи до сну тут молоді? Дівчата, хлопці під гармонію веселяться. У дівчат коси до пояса, любо подивитися. Хлопці в сорочках під пряжку, на головах козацькі кашкети зсунуті на бочок, щоб на козацьку чуб дівки заглядалися. Танцювали, пісні співали, жартували, сміялися. Потім кожен козак свою дівчину додому проводжав. Молодість – час добрий.
У будні дніпрацювали, у пост не розважалися і не нудьгували, а також працювали. М'ясоїд - пора весіль.
Синові 18 стукнуло. Час одружуватися. Вибір нареченої – це проблема для некровної спорідненості. «Яка мати – така донька, – казали батьки синові. - На вигляд наречена твоя нічого, гарна. Та ось мати на вулиці ляси тачить, діти недоглянуті. У кімнатах брудно. Дочка її, що вміє робити? Да нічого. Батько роботу робить тяп-ляп, ледар, поля не доглянуті. Як ти житимеш? Нам інша дівка подобається. Вона працьовита, привітна, статна і здорова. А рід у неї який? Батько, мати на роботу хваткі. Батько умілець, роботяга, розумний. Мати – золото. До хати приємно зайти. Донька - що треба, всьому навчена».
Хлопець погоджується із доказами своїх батьків. Посилає сватів тямущих, які знають порядок сватання, честь нареченого не впустять, майстри сказати слово. Сватали. Молодим оголосили, що вони є наречений і наречена. До весілля місяць. Свати досягли згоди, так звану «догану», на користь нареченої…
Весілля! На кінній лінійці з піддужними дзвіночками у гарному уборі до церкви везуть наречену під вінець. А біля воріт церкви прикрашена різнокольоровими стрічками стоїть тачанка нареченого з дружками, чекаючи наречену. Тут же збирається весільний потягз родичами та запрошеними. Усі заходять до церкви. Священик здійснює ритуальний обряд-вінчання.
З церкви наречена з нареченим їдуть разом на тачанці до будинку нареченого, а за ними з гармонією, з піснями та частівками мчить весільний потяг.
Буває й так, що наречений і наречена не погоджуються з доказами батьків, бо вони кохають одне одного. Нареченій кажуть, що батько нареченого ледар, п'яниця і забіяка; хата валиться, господарство погане, та й наречений поганий. У разі молодих рішення одне: весілля бігом, тобто. таємно наречений веде наречену до свого дому. Вирує батько нареченої, проклинає нареченого і свою дочку, якій загрожує вбивством. Але минає час, і настає у родині спокій: народився онук-козак.
І ще. За переказами старих у станиці Михайлівській жила була дівчинка на ім'я Дуняша. З подружками гуляла, квіти збирала, вінки плела. Пролетіло дитинство. Розквітла дівчина, і до неї прийшло кохання.
У свято, тихого літнього вечора подружки звуть Дуняшу на курган помріяти, посміятися і пісні поспівати, милому поклястись у вірності своїй.
Настав час і в будинок свати прийшли багаті, але не ті, на які вона чекала. Сватали Дуняшу всупереч її волі. Під вінець йшла весела, а вдома за столом зі слова «гірко» засумувала. Вийшла Дуня надвір на хвилинку у вечір зоряний та так і не повернулася до столу.
Шукали, всі найближчі колодязі та ставки на річці перевірили, а знайшли її тіло на кургані. З того часу і назвали станичники цей курган «Дунін».
Тепер немає Дуніного кургану – зрили бульдозером. На згадку про Дуніного кургана назвали владу вулицю Курганною.
* * * * *
Торгівля в Михайлівській станиці проходила, можна сказати, майже з її заснування. У архівних документах написано: «…У 1790 року вийшов купецький стан 18 чоловіків…». А «купець» у законі Росії – це підприємець-торговець. Купці благодійниками були. У Росії вони нагороджувалися медалями та орденами. Їм надавали звання «Почесного громадянина», і вони в дворянство зараховувалися. На станичних ринках про них співали некрасовські вірші:
У дядечка Якова
Про вас товару будь-якого,
Ситцю гарного,
Ошатно і дешево!
Ситці набивні, кашемірові напівшалки з візерунками, кільця, хрестики та сережки, намисто та стрічки червоні, білі та блакитні. Горщики та миски для щій. Збруя кінна та дьоготь для змащення збруї та коліс. Серпи, гостроту яких відчували на своїй бороді, як бритву, а коси піддавалися випробуванню на придатність при ударі кремнем по косі: якщо іскра довга, то коса добра, хороша. Взуття зі шкір таке продавали, що вода не проходить.
А на масницю торгували рибою, що привозилася здебільшогоз Каспійського моря.
* * * * *
В ході Кавказька війнаприкордонна військова лінія пересунулася на південь. У верхів'ях Кубані з'явилися нові укріплення - козацькі станиці. Ставрополь втратив своє військове значення, а 12 станиць, що залишилися в тилу, у тому числі і Михайлівська, були звернені в цивільний стан і включені до складу Ставропольської губернії. Офіцери і козаки цих станиць, які бажають залишитися в козацьких полицях, мали переселитися у нововлаштовані станиці Закубанського краю. Але вони не поїхали. У документах від 30 грудня 1869 року сказано, що «офіцери цих станиць з їхніми родинами, а також вдови та сироти їх, зараховуються до дворянства Ставропольської губернії, спадкові дворяни – до спадкового, а особисті – до особистого; урядники і козаки з їхніми родинами, як і вдови і сироти їх, - у стан сільських обивателей». З 1 січня 1870 року станиця Михайлівська була перейменована на село Михайлівське. Але ще довгі рокиу селі Михайлівському зберігалися козацькі традиції.

Відродження

У наш час багатомільйонний козачий народ населяє береги Дону та Кубані, Терека, Уралу та Нижньої Волги, Іртиша та Амура, а також Забайкалля, Уссурі та Камчатку.
Козацтво стояло і стоятиме за свою свободу, за свої землі, за свою віру. Козаки завжди захищали і захищатимуть права скривджених та пригноблених, не нав'язуючи іншим народам свої порядки та звичаї. Вони вірою та правдою служили Батьківщині та своїй державі. Царський уряд перетворював мужицькі поселення в козацький стан і нагороджував їх землею.
З приходом радянської влади, за яку багато козаків склали свої головушки на полях битв громадянської війни, були незаконно репресовані, і так, що слово «станиця» стиралося, знищувалося, замінювалося іншим.
Тепер через 70 років на законній підставівідроджується союз козаків Росії.
16 лютого 1991 року о 10 годині ранку відбулося перше у станиці Михайлівській (нині село Шпаківське) велике козаче коло з виборів першого отамана. козацької станиціМихайлівській. Молебень служив священик місцевої церкви Петро Микитович Меркелов.
Першим отаманом був обраний козачий нащадок станиці Михайлівської Апальков Василь Васильович, обраний також отаманська рада і рада старих.
Козачому роду - немає перекладу!

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи сенс висловлювання відомого лінгвіста Михайла Вікторовича Панова: «Мова подібна до багатоповерхової будівлі. Його поверхи – одиниці. Звук, … , слово, словосполучення, речення… І кожна з них займає своє місце в системі, кожна виконує свою роботу.

Я думаю, що мова - це дуже складна і чітка система, але при цьому вона жива і все в ній взаємопов'язане. Лінгвіст М.В.Панов не дарма порівняв мову з будинком. Наприклад, автор тексту Ю.Сергєєв пише, що Гриничка співав «розкотисто, могутньо» про Стенька Разіна. У цих словах усе служить для того, щоб ми могли собі уявити дідову манеру співу. Багато голосних і сонорних приголосних дають уявлення про звучність, слова підібрані дуже виразні з погляду лексичного значення, однорідні членистворюють цілісний опис.

Іншим прикладом може бути пропозиція 22, дуже довга, з різноманітними синтаксичними побудовами. Воно своєю неквапливістю начебто підкреслює різноманіття пісень діда Гринички та неквапливість його «виступів».

15.2 Напишіть твір-міркування. Поясніть, як ви розумієте сенс фіналу тексту: «Коли Гриничка співав, тепліла душа і йшов дурман суєтного дня і кожен ставав добрішим і чистішим».

Я думаю, автор тут хоче сказати про вплив мистецтва на людину. Люди, коли вони слухали діда Гриничка, відчували красу і душевність виконання, і від цього їм ставало добре на душі і хотілося стати кращим, ніж вони є. У тексті описано, як діти-шибеники довго слухали пісні діда і витирали сльози, бо мистецтво чіпає всіх. А коли людина плаче не від своєї образи, а від співчуття чужому горю, вона завжди стає кращою.

У тексті йдеться, що до діда ходили і за порадою, бажаючи розібратися у своєму житті. І дід Гриничка, на відміну від своїх ровесників, зберіг бадьорість та мудрість. Напевно, це результат співу, музики, яка завжди особливо глибоко торкається душі людини і робить нас чистішими та милосерднішими.

15.3 Як ви розумієте значення слова КРАСА?

Я вважаю, що слово краса можна розуміти по-різному. Це і краса людини, і краса природи, і краса мистецтва. У цьому тексті, наприклад, йдеться про музику, яка своєю красою підносить людину, робить її чистішою і добрішою. Це відбувається, я думаю, тому, що музика, співи торкаються душі, змушують людину співчувати іншому - наприклад, герою пісні. У тексті йдеться про те, як діти витирали сльози, слухаючи діда. Значить, вони ставали добрішими, вчилися співпереживати.

Я не раз переконувався в тому, що музика більше, ніж щось інше, змушує людину переживати якісь почуття. Це чудове мистецтвозахоплює нас чистою та виразною красою звуків, яка діє прямо на душу. Я читав такий вислів: «Людина, яка взяла в руки скрипку, не може бути поганою людиною». Я гадаю, що це правда. Краса музики облагороджує і робить чистішим і милосерднішим за будь-кого.

ВАРІАНТ 28 ОДЕ-2015

Частина 2

Прочитайте текст та виконайте завдання 2 – 14.

(1) Жив у станиці старий-престарий дід. (2) Усі давно забули його прізвище та ім'я, звали просто Гриничка...

(3)Дід Гриничка любив співати пісні. (4)Сяде, бувало, на призьбу, затисне відполірований руками милицю і починає співати. (5) Він співав добре, молодим, зовсім не скрипучим, як у його односельців, голосом, співав старовинні козачі пісні. (6) Заплющивши очі, закинувши простоволосу білу голову трохи назад, він міг виводити цілими днями, допомагаючи пісні плавними змахами руки.

(7) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши роти, слухали, як казку. (8)Пісні пливли для щасливих козаків, для ворогів окаянних, для Дон-батюшку. (9)Пісень Гриничка знав багато і рідко коли повторював одні й самі. (10) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

(11) Він співав протяжно, з надривом і якимось нелюдським сумом. (12) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

(13) Його однополчани майже всі перемерли, що залишилися охали і хворіли, а він, на подив усіх, ужився зі своєю старістю. (14) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

(15) Жив Гриничка один у напіврозваленій, критій соломою хаті. (16) Отримував пенсію за вбитих на війні синів, зрідка забігала прибратися і випрати дочку, яка живе на іншому краю станиці. (17)Вона, кажуть, кілька разів вела до себе жити старого, але минав час, він знову повертався на свою призьбу.

(18) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. (19) Здавалося, зміживши очі, уявляв він себе молодим, що чинно сидить за столом заполошного козачого весілля, або летів він на коні в атаку. (20) Тоді він схоплювався і показував, як рубали австріяків.

- (21) Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи. (22) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня, сумна, гірка, як полин, про козачку, яка не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинушках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його або ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльози. (23)Дитина шморгає носами і витирає замурзаними долоньками великі, ще дурні вічка...

(27)Пекучий і пронизливий погляд з-під седих і кудлатих брів! (28)І не приведи Бог, якщо він шукав у комусь приховану червоточину! (29) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? (30) Чого вартий? (31) Що можеш залишити по собі?

(32) Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим.

(За Ю. Сергєєвим) *

*Сергєєв Юрій Васильович (нар. 1948 р.) – сучасний російський письменник. Головною темою творчості є тема Батьківщини.

Відповідями до завдань 2 – 14 є число, послідовність цифр чи слово (словосполучення), яке слід записати у полі відповіді у тексті роботи.

2. Яка пропозиція тексту міститься припущення, чому Гриничка «вжився зі своєю старістю»?

1) Кажуть, що дід був лихим козаком-рубаком у молодості, за молодецтво нагороджений «Георгієм», був співав у козачій сотні від станиці.

2) Приходили його слухати нерідко й дорослі: сядуть навколо діда, а Гриничка, нікого не помічаючи, ніби розмовляючи із собою, співав і співав...

3) Багато хто вважав, що саме пісні тримали дух бадьорим, худе тіло – прямим, а очі – гострими та молодими.

4) Ходили до нього, як на сповідь, ходили за негласною порадою: як жити? 

3. Вкажіть пропозицію, в якій засобом виразності мовлення є метафора.

1) Багато історій та казок знав дід, але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею.

2) Діти завжди збиралися навколо нього, лягали на траву, підперши кулачками недолугі голови і розкривши рота, слухали, як казку.

3) - Шашки геть! - командував старий, тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи.

4) Потім сідав, довго сидів безшумний, щось перебираючи сизими губами, відшукуючи, як на чотках, потрібний камінчик, і як би сама собою спочатку тихо, потім все сильніше і виразніше, неквапливо і просторіше, як сам степ, з губ його текла пісня , сумна, гірка, як полин, про козачку, що не дочекалася чоловіка з війни, і сиротинках дітках її, марно вбитій горлиці, про вмираючого ямщика і наказ його чи ще про щось таке, що серце зводило смутком, наверталася гаряча сльоза.

Відповідь: ________________________________.

4. З пропозицій 21-23 випишіть слово, у якому правопис приставкизалежить від глухості - дзвінкості наступного приголосного.

Відповідь: ________________________________.

5. З пропозицій 3-6 випишіть слово, у якому правопис -ПН-визначається правилом: «У суфіксах пасивних дієприкметників минулого часу пишеться ПН».

Відповідь: ________________________________.

6. Замініть книжкове слово «змеживши»у реченні 19стилістично нейтральним синонімом.Напишіть це слово.

Відповідь: ________________________________.

7. Замініть словосполучення «козачі набіги», побудоване на основі узгодження, синонімічним словосполученням із зв'язком управління. Напишіть словосполучення, що вийшло.

Відповідь: ________________________________.

8. Ви пишете граматичну основупропозиції 6.

Відповідь: ________________________________.

9. Серед пропозицій 7-11 знайдіть пропозицію, ускладнену однорідними відокремленими обставинами.Напишіть номер цієї пропозиції.

Відповідь: ________________________________.

10. У наведених нижче реченнях з прочитаного тексту пронумеровано всі коми. Випишіть цифри, що позначають коми при вступних конструкціях.

Його однополчани майже всі перемерли, 1 решта охали і хворіли, 2 а він, 3 на подив усіх, 4 ужився зі своєю старістю. Багато хто вважав, 5 що саме пісні тримали дух бадьорим, 6 худе тіло – прямим, 7 а очі – гострими та молодими.

Жив Гриничка один у напіврозваленій, 8 критою соломою хаті. Отримував пенсію за вбитих на війні синів, 9 зрідка забігала прибратися і випрати дочку, 10 що живе на іншому краю станиці. Вона, 11 кажуть, 12 кілька разів вела до себе жити старого, 13 але минав час, 14 він знову повертався на свою призьбу.

Відповідь: ________________________________.

11. Вкажіть кількість граматичних основу реченні 32. Відповідь запишіть цифрою.

Відповідь: ________________________________.

12. У наведених нижче реченнях з прочитаного тексту пронумеровано всі коми. Випишіть цифру(-и), що позначає(-ла) кому(-і) між частинами складногопропозиції, пов'язаними сочинительнойзв'язком.

Багато історій та казок знав дід, 1 але всі оповіді починав і завершував завзятою чи сумною піснею. Здавалося, 2 зміживши очі, 3 уявляв він себе молодим, 4 чинно сидить за столом сполохного козачого весілля, 5 чи летів він на коні в атаку. Тоді він схоплювався і показував, 6 як рубали австріяків

Шашки геть! - Командував старий, 7 тряс вузлуватими землістими пальцями свій дубовий милиця і одним махом зрубував мітлу жирної лободи.

Відповідь: ________________________________.

13. Серед пропозицій 22-28 знайдіть безспілкове складнепропозиція, запрошення, речення. Напишіть номер цієї пропозиції.

Відповідь: ________________________________.

14. Серед пропозицій 27-32 знайдіть складну пропозицію з підпорядкованоюі сочинительнойзв'язком між частинами. Напишіть номер цієї пропозиції.

Відповідь: ________________________________.

Частина 3

Використовуючи прочитаний текст із частини 2, виконайте на окремому аркуші ТІЛЬКИ ОДНЕ із завдань: 15.1, 15.2 або 15.3. Перед написанням твору запишіть номер обраного завдання: 15.1, 15.2 чи 15.3.

15.1. Напишіть твір-міркування, розкриваючи зміст висловлювання відомого лінгвіста М.В. Панова: «Мова подібна до багатоповерхової будівлі. Його поверхи – одиниці: звук, ..., слово, словосполучення, пропозиція... І кожна з них займає своє місце в системі, кожна виконує свою роботу». Аргументуючи свою відповідь, наведіть 2 приклади з прочитаного тексту.

Ви можете писати роботу в науковому чи публіцистичному стилі, розкриваючи тему на лінгвістичному матеріалі. Розпочати твір Ви можете словами М.В. Панова.

15.2. Напишіть твір-міркування. Поясніть, як ви розумієте зміст фіналу тексту: «Коли Гриничка співав, тепліла душа, і йшов дурман суєтного дня, і кожен ставав добрішим і чистішим». 

Приведіть у творі двааргументу з прочитаного тексту, що підтверджує Ваші міркування.

Наводячи приклади, вказуйте номери потрібних пропозицій або цитуйте.

Обсяг твору має становити щонайменше 70 слів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

15.3. Як Ви розумієте значення слова КРАСА? Сформулюйте та прокоментуйте дане Вами визначення. Напишіть твір-міркування на тему : «Що таке краса», Взявши як тезу дане Вами визначення. Аргументуючи свою тезу, наведіть 2 (два) приклади – аргументи, що підтверджують Ваші міркування: один приклад– аргумент наведіть із прочитаного тексту, а другий– із Вашого життєвого досвіду.

Обсяг твору має становити щонайменше 70 слів.

Якщо твір є переказаний або повністю переписаний вихідний текст без будь-яких коментарів, то така робота оцінюється банкрутом балів.

Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

Текст для викладу

Краса навколишнього світу: квітки і польоту ластівки, туманного озера і зірки, сонця, що сходить, і бджолиного стільника, дрімучого дерева і жіночої особи- Вся краса навколишнього світу поступово акумулювалася в душі людини, потім неминуче почалася віддача. Зображення квітки або оленя з'явилося на ручці бойової сокири. Зображення сонця або птаха прикрасило берестяне відерце або первісну глиняну тарілку. Адже досі народне мистецтвоносить яскраво виражений прикладний характер. Будь-який прикрашений виріб – це перш за все виріб, будь то сільничка, дуга, ложка, трепало, санки, рушник, дитяча колиска.

Потім мистецтво відволіклося. Малюнок на скелі немає жодного прикладного характеру. Це просто радісний чи сумний крик душі. Від нікчемного малюнка на скелі до малюнка Рембрандта, опери Вагнера, скульптури Родена, роману Достоєвського, вірші Блоку, піруета Галини Уланової...

(По В.А. Солоухіну) 191 слово

ВІДПОВІДІ

ВАРІАНТ 28 ОДЕ-2015

Перевірка завдання 1

Інформація про текст для стиснутого викладу

№ абзацу

Мікротема

Краса навколишнього світу поступово накопичувалася в душі людини, потім неминуче почалася віддача, що виражається насамперед у прикрасі побуту.

Потім мистецтво відволіклося і перестало носити прикладний характер, ставши радісним чи сумним криком душі.

Перевірка завдань 2 – 14

завдання

відповіді

безшумний

відполірований