คำอธิษฐานขออนุญาตในงานศพ พิมพ์คำอธิษฐานอนุญาตในงานศพ ข้อความคำอธิษฐานอนุญาต >คำอธิษฐานขออนุญาตในงานศพ

ออร์โธดอกซ์ หนังสืออ้างอิงพจนานุกรม

คำอธิษฐานที่อนุญาต

1. คำอธิษฐานสารภาพลับ เมื่ออ่านคำอธิษฐานอนุญาต ปุโรหิตหรืออธิการที่มีสิทธิอำนาจมอบให้เขา (ดูมัทธิว 18:18) ทรงอภัยบาปที่สารภาพของผู้สำนึกผิด

2. คำอธิษฐานอ่านโดยพระสงฆ์หรืออธิการเมื่อสิ้นสุดพิธีศพ ในนั้นเขาขอให้พระเจ้าให้อภัยผู้ตายจากบาปที่กระทำในช่วงชีวิต

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียตามประเพณีโบราณแผ่นที่มีข้อความคำอธิษฐานขออนุญาตวางอยู่ในมือของผู้ตาย

พจนานุกรมสารานุกรมออร์โธดอกซ์

คำอธิษฐานที่อนุญาต

คำอธิษฐานพิเศษที่พิมพ์ลงบนกระดาษ พระสงฆ์จะอ่านออกเสียงให้กับผู้เสียชีวิตแต่ละคน (อายุมากกว่าเจ็ดปี) ในระหว่างพิธีศพ หลังจากอ่านข่าวประเสริฐแล้ว หลังจากอ่านคำอธิษฐานแล้วพับผ้าผืนนั้นวางไว้ในมือของผู้ตายข้อความสวดมนต์มีความเก่าแก่มากยืมมาจากพิธีสวดของอัครสาวกยากอบ (ศตวรรษที่ 1)

พจนานุกรมศัพท์คริสตจักร

คำอธิษฐานที่อนุญาต

1. คำอธิษฐานสารภาพลับ เมื่ออ่านคำอธิษฐานอนุญาต พระสงฆ์หรือพระสังฆราชมีอำนาจมอบอำนาจให้ ( ซม.แมตต์ 18, 18) ปลดเปลื้องการกลับใจจากบาปที่สารภาพ

2. พระสงฆ์หรือพระสังฆราชจะอ่านคำอธิษฐานเมื่อสิ้นสุดพิธีศพ ในนั้นเขาขอให้พระเจ้าให้อภัยผู้ตายจากบาปที่กระทำในช่วงชีวิต ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียตามประเพณีโบราณแผ่นที่มีข้อความคำอธิษฐานขออนุญาตวางอยู่ในมือของผู้ตาย

สารานุกรมออร์โธดอกซ์

คำอธิษฐานที่อนุญาต

1) คำอธิษฐานลับของนักบวชในระหว่างการสารภาพ ด้วยคำอธิษฐานนี้พระองค์ทรงอภัย (อนุญาต) ผู้กลับใจจากบาปของเขา

2) คำอธิษฐานอ่านโดยนักบวชเมื่อสิ้นสุดพิธีศพของผู้ตาย ประกอบด้วยคำร้องเพื่อการอภัยบาปทั้งหมดที่ผู้ตายกระทำในช่วงชีวิตของเขา ตามประเพณีโบราณ กระดาษที่มีข้อความคำอธิษฐานนี้วางอยู่ที่มือขวาของผู้ตาย

สารานุกรมของ Brockhaus และ Efron

คำอธิษฐานที่อนุญาต

กระดาษแผ่นหนึ่งที่พิมพ์คำอธิษฐานพิเศษ พระสงฆ์อ่านออกเสียงให้ผู้เสียชีวิตแต่ละคน (อายุอย่างน้อย 7 ปี) ในระหว่างพิธีศพ หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว หลังจากอ่านแล้ว ให้พับแผ่นกระดาษและวางไว้ในมือขวาของผู้ตาย ธรรมเนียมการสวดภาวนาในมือของผู้ตายไม่ใช่การสถาปนาคริสตจักรสากล แต่เริ่มใช้ที่นี่ในรัสเซีย (ในศตวรรษที่ 11) อันเป็นผลมาจากเหตุการณ์บังเอิญ เมื่อเจ้าชายไซมอน วารยักถามอาจารย์ Theodosius of Pechersk ให้พรเป็นลายลักษณ์อักษรทั้งในชีวิตและความตาย จากนั้น Theodosius ก็คัดลอกคำว่า "คำอธิษฐานอำลาของปุโรหิต" ให้เขา ซีโมนพินัยกรรมว่าคำอธิษฐานนี้ควรวางไว้ในมือของเขาระหว่างการฝังศพของเขา ตั้งแต่นั้นมา สิ่งนี้ได้กลายเป็นธรรมเนียมสำหรับพวกเราและคนตายโดยทั่วไป ข้อความสวดมนต์นั้นโบราณมาก เนื้อหายืมมาจากคำอธิษฐานระงับความรู้สึกซึ่งพบในตอนท้ายของพิธีสวดของอัครสาวกยากอบ ถูกนำเข้าสู่องค์ประกอบปัจจุบันในศตวรรษที่ 13 เฮอร์แมน บิชอปแห่งอามาทัส อ่านคำอธิษฐานของอาร์เพื่อขออนุญาตจากคำสาบานและการห้ามที่ต่อต้านผู้ตายและไม่ใช่จากบาปที่ผู้ตายไม่ได้กลับใจ ในที่สุดบาปก็ไม่ได้รับการแก้ไข เหมือนกับในระหว่างการกลับใจ แต่มีเพียงการขอการอภัยบาปเท่านั้น และโดยเฉพาะอย่างยิ่งบาปที่ถูกลืมระหว่างการสารภาพ ดู พี. เนแชฟ, “Practical Guide for Clergy” (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1891); โปร K. Nikolsky, “คู่มือสำหรับการศึกษากฎเกณฑ์การนมัสการของคริสตจักรออร์โธดอกซ์” (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1888)

เราขอนำเสนอตัวอย่างคำอธิษฐาน "อำลา" ที่อ่านเกี่ยวกับผู้ตายเพื่อพิมพ์บนเครื่องพิมพ์

คำอธิษฐานที่อนุญาต

หลังจากประกาศความทรงจำชั่วนิรันดร์แก่ผู้วายชนม์แล้ว “พระสังฆราช ถ้าเกิดขึ้นที่นั่นหรือพระสงฆ์อ่านคำอธิษฐานอำลาด้วยเสียงอันดัง” (Trebnik ลำดับการฝังศพของคนทางโลก)

“ พระเจ้าพระเยซูคริสต์พระเจ้าของเราผู้ประทานพระบัญญัติอันศักดิ์สิทธิ์แก่วิสุทธิชนของพระองค์ในฐานะสาวกและอัครสาวกของพระองค์เพื่อผูกมัด (ที่นี่: ไม่ให้อภัย) และตัดสินใจ (และให้อภัย) บาปของผู้ตกสู่บาปและจากพวกเขาอีกครั้ง (จากพวกเขา อีกครั้ง อีกครั้ง) เรายอมรับความผิด (เหตุผล เหตุผล) ที่จะทำสิ่งเดียวกัน: ขอให้พระองค์ให้อภัยคุณ ลูกฝ่ายวิญญาณ หากคุณได้ทำสิ่งใดในโลกปัจจุบันนี้ โดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปและตลอดไป สาธุ”.

ทุกวันนี้ แทนที่จะเป็นคำอธิษฐานอำลาสั้นๆ มักจะอ่านอีกคำหนึ่งที่ยาว พิมพ์แยกกัน (ในแผ่นแยกต่างหาก) เรียกว่า "คำอธิษฐานที่อนุญาต" (เริ่มตั้งแต่ปี 1950 ในสิ่งพิมพ์ของ Patriarchate ของมอสโก (ในแผ่นงานแยกต่างหาก) คำอธิษฐานนี้เรียกว่า "อนุญาต" - เอ็ด) คำอธิษฐานนี้คือ:

“ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ของเราโดยพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ของขวัญและอำนาจที่สาวกและอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์มอบให้เพื่อผูกมัดและแก้ไขบาปของมนุษย์ตรัสแก่พวกเขาว่า: รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ บาปของพวกเขา ถ้าคุณให้อภัยพวกเขา ก็จะได้รับการอภัย จับมันไว้ มันก็จะจับ; และแม้ว่าคุณจะมัดและคลายบนโลก พวกมันก็จะถูกมัดและคลายในสวรรค์ จากพวกเขาและกับเราเราได้รับซึ่งกันและกัน (ทีละคน) โดยพระคุณที่ได้มาเพื่อว่าผ่านฉันผู้ต่ำต้อยเด็กคนนี้ (ชื่อ) ได้รับการอภัยด้วยวิญญาณจากทุกสิ่งแม้ว่า ในฐานะมนุษย์ เขาได้กระทำบาปต่อพระเจ้าทั้งทางวาจา การกระทำ หรือความคิด และด้วยความรู้สึกทั้งหมดของคุณ ทั้งด้วยความเต็มใจหรือไม่เต็มใจ ความรู้หรือความไม่รู้ ถ้าท่านอยู่ภายใต้คำสาบานหรือคว่ำบาตรโดยพระสังฆราชหรือพระสงฆ์ หรือหากท่านสาบานกับบิดามารดาของท่าน หรือตกอยู่ภายใต้คำสาปของท่านเอง หรือผิดคำสาบาน หรือกระทำบาปอื่น ๆ (ที่นี่: ถูกห้าม ถูกสาปแช่ง) แต่กลับใจจากสิ่งเหล่านี้ด้วยใจสำนึกผิดและจากความผิดและภาระทั้งหมด (จากสิ่งที่ผูกมัด) ก็ให้เขาได้รับการปล่อยตัว ยิ่งใหญ่สำหรับความอ่อนแอ (และทุกสิ่งที่เกิดจากความอ่อนแอ) ของธรรมชาติถูกลืมเลือน และขอให้เธอยกโทษให้เขา [ของเธอ] ทุกสิ่ง สำหรับความรักที่เธอมีต่อมนุษยชาติ ผ่านคำอธิษฐานของพระแม่ธีโอโทคอสผู้บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเราและ พระนางมารีอาผู้เป็นนิรันดร์ อัครสาวกผู้ยิ่งใหญ่และได้รับการยกย่องสรรเสริญและนักบุญทั้งหลาย สาธุ”.

โดยปกติพระสงฆ์จะอ่านคำอธิษฐานอนุญาตและมอบไว้ที่มือขวาของผู้ตาย ไม่ใช่หลังพิธีศพ แต่ในระหว่างพิธีศพ หลังจากอ่านพระกิตติคุณและคำอธิษฐานแล้ว บทอ่านประกอบด้วย (อย่างน้อยควรมีด้วย) โดยมีธนูสามอันลงกับพื้นจากผู้ที่อธิษฐานทั้งหมด

หากวันนี้อ่านคำอธิษฐานเพื่ออนุญาตแก่ทุกคนที่เสียชีวิตในการกลับใจ ในด้านหนึ่งก็เป็นเพราะคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนต้องการมัน และในทางกลับกัน เพื่อที่จะได้รับผลประโยชน์นี้ (ดังที่ Blessed Augustine บันทึกไว้เกี่ยวกับการอธิษฐานเพื่อ ผู้ตาย) ก็ไม่ถูกตัดขาด ไม่มีผู้ใดที่จะสมัครได้ เพราะสอนคนที่ไม่เป็นประโยชน์หรือทำอันตรายก็ยังดีกว่าเอาเสียจากคนที่ได้รับประโยชน์

ประเพณีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ของเราในการสวดมนต์ขออนุญาตในมือของผู้ตายเริ่มต้นภายใต้นักบุญธีโอโดเซียสแห่งเปเชอร์สค์ ในช่วงรัชสมัยของยาโรสลาฟที่ 1 ไซมอนคนหนึ่งเดินทางมายังดินแดนรัสเซียจากดินแดนวารังเกียน ต่อจากนั้นเขายอมรับศรัทธาออร์โธดอกซ์และโดดเด่นด้วยความกตัญญูและความรักเป็นพิเศษต่อนักบุญธีโอโดเซียส

วันหนึ่ง Simon ขอให้นักบุญ Theodosius อธิษฐานเผื่อเขาและ George ลูกชายของเขา พระภิกษุตอบไซมอนผู้เคร่งครัดว่าเขาสวดภาวนาไม่เพียงเพื่อเขาเท่านั้น แต่ยังเพื่อทุกคนที่รักอาราม Pechersk ด้วย แต่ไซมอนไม่หยุดที่จะขอให้นักบุญธีโอโดเซียสสวดภาวนาให้เขาและจอร์จลูกชายของเขาโดยพูดกับนักบุญธีโอโดเซียสว่า: "พ่อ! ฉันจะไม่จากคุณไปโดยเปล่าประโยชน์ (ที่นี่: โดยไม่มีคำตอบ) เว้นแต่คุณจะแจ้งฉันด้วยการเขียน”

จากนั้นพระธีโอโดเซียสก็เขียนคำอธิษฐานขออนุญาตไซมอนโดยมีเนื้อหาดังต่อไปนี้:

“ในนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผ่านคำอธิษฐานของพระแม่ธีโอโทโกส พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ และพลังศักดิ์สิทธิ์ของผู้ไม่มีตัวตน... ขอให้ท่านได้รับการอภัยในโลกนี้และ อนาคตเมื่อผู้พิพากษาชอบธรรมมาพิพากษาคนเป็นและคนตาย” “ คำอธิษฐานเดียวกัน” มีบันทึกไว้ใน Pechersk Patericon “ ตั้งแต่นั้นมาก็เริ่มถูกใส่ไว้ในมือของคนตายเช่นเดียวกับที่ Simon คนแรกได้รับคำสั่งให้วางมันไว้ในมือของเขา” (Pechersk Patericon, หน้า 68 - 78)

จาก Pechersk Lavra ธรรมเนียมในการสวดมนต์ขออนุญาตแก่ผู้ตายสามารถแพร่กระจายไปทั่วดินแดนรัสเซียได้อย่างง่ายดาย ถ้าเราจำได้ว่าอาราม Pechersk มีอำนาจอันยิ่งใหญ่ในดินแดนรัสเซียและในคริสตจักร จากห้องขังเล็กๆ ของอารามเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลำดับชั้นของคริสตจักรรัสเซียได้ถ่ายทอดประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ของครูสอนจิตวิญญาณไปยังสังฆมณฑลของพวกเขา... ( “ชีวิตหลังความตายหรือชะตากรรมสุดท้ายของมนุษย์” อี. ทิโคมิรอฟ เอ็ด 2. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จัดพิมพ์โดยผู้จำหน่ายหนังสือ T.F. ลูกพี่ลูกน้อง พ.ศ. 2436 )

คำอธิษฐานอนุญาตคือคำอธิษฐานเพื่อการชำระล้างที่นักบวชอ่านต่อบุคคลหลังจากประกอบพิธีกรรมบางอย่าง เชื่อกันว่าต้องขอบคุณสิ่งนี้ที่บุคคลสามารถกำจัด "ความไม่บริสุทธิ์" และด้วยเหตุนี้จึงเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น

เราจะมาดูกันว่าในกรณีใดบ้างที่ออกเสียง “สูตรชำระล้างวาจา”และเหตุใดจึงทำเช่นนี้

คำอธิษฐานขออนุญาตอ่านเมื่อใด?

โดยพื้นฐานแล้ว “สูตร” ของการชำระล้างคือการปลดบาปของมนุษย์โดยบล็อกผ่านทางนักบวช อย่างไรก็ตาม จะออกเสียงก็ต่อเมื่อคริสเตียนตระหนักถึงความผิดพลาดของเขาอย่างแท้จริงและเกลียดความบาปที่เขาเองก็ทำลงไป พวกเขาอ่านคำอธิษฐานขออนุญาตเมื่อใด?

ในออร์โธดอกซ์ตามประเพณีโบราณ การอภัยบาปโดยใช้การทำให้บริสุทธิ์เกิดขึ้นเฉพาะในสามกรณีเท่านั้น:

• หลังคลอดบุตร;
• หลังจากสารภาพ;
• ในระหว่างพิธีศพ

ในเวอร์ชันหลังหลังจากพิธีกรรมเสร็จสิ้น กระดาษแผ่นหนึ่งที่มี "สูตร" เองหรือเอกสารการเดินทางตามที่เรียกกันทั่วไปในวงกลมของโบสถ์จะถูกวางไว้ในมือของผู้ตาย

คำอธิษฐานที่ฝังศพ

พิธีศพทั้งหมดประกอบด้วยบทสวดมากมาย ซึ่งพระสงฆ์จะพูดตลอดเหตุการณ์อันเยือกเย็นทั้งหมด ข้อความเหล่านี้บรรยายถึงชะตากรรมของมนุษย์อย่างเป็นนามธรรม จากการอ้างอิงถึงบาปดั้งเดิมซึ่งอาดัมและเอวาบรรพบุรุษของเราได้กระทำไว้ และปิดท้ายด้วยพระบัญญัติที่ว่ามนุษย์เพียงแต่กลับคืนสู่ผงคลีที่เขาถูกจับไป

ที่น่าสนใจคือสามารถอ่านคำอธิษฐานแยกจากผู้ตายได้ก็ต่อเมื่อเขามีวิถีชีวิตที่พระเจ้าพอพระทัยเท่านั้น

สัญญาณของชีวิตดังกล่าว ได้แก่ :

• ดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณ
• การสารภาพบาปในคริสตจักรเป็นระยะ
• การมีส่วนร่วมเป็นประจำ

หลังจากพิธีเคร่งขรึม แต่ไม่สนุกสนานมากนัก พิธีล่วงหน้าจะจบลงที่สุสาน และนักบวชอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากข่าวประเสริฐจำนวนหนึ่ง พิธีกรรมการชำระล้างจะเริ่มต้นด้วยการกล่าวคำอธิษฐานขออนุญาตในพิธีศพอันศักดิ์สิทธิ์

ต้องขอบคุณคำพูดที่ปลดปล่อยของนักบวชผู้ตายได้รับการอภัยบาปของเขาและในแง่หนึ่งเขาก็เป็นอิสระจากความยากลำบากและความอ่อนแอของโลกนี้ถ้าแน่นอนในช่วงชีวิตของเขาเขาได้กลับใจซ้ำแล้วซ้ำเล่าต่อพระเจ้าหลังจากกระทำความผิดบาป การกระทำ ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น หลังจากนั้น กระดาษแผ่นหนึ่งพร้อมข้อความคำอธิษฐานขออนุญาตก็วางอยู่ในมือของผู้ตาย จากนั้นเมื่อเข้าสู่ชีวิตหลังความตาย บุคคลนั้นก็จะคืนดีกับองค์พระผู้เป็นเจ้า

เมื่อใดที่ "สูตร" การทำความสะอาดไม่อ่าน?

สิ่งนี้จะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อพระสงฆ์ปฏิเสธที่จะประกอบพิธีศพให้กับผู้เสียชีวิต ซึ่งเป็นไปได้ในสถานการณ์ต่อไปนี้:

• วันอีสเตอร์และคริสต์มาสถือเป็นวัน "ไม่ทำงาน" โดยนักบวชออร์โธดอกซ์ดังนั้นผู้ตายจึงไม่ถูกนำเข้าไปในวัดและไม่มีพิธีศพแม้ว่าเขาจะเป็นคนที่มีศรัทธามากในช่วงชีวิตของเขาก็ตาม
• ถ้าก่อนตายตามพินัยกรรมคน ๆ หนึ่งขอไม่ทำพิธีกรรมกับเขา
• พระสงฆ์ในงานศพจะไม่เคารพผู้ฆ่าตัวตายเช่นกัน แต่ถ้าปรากฎว่าผู้เสียชีวิตมีความผิดปกติทางจิต คุณสามารถลองเสี่ยงโชคกับคณะกรรมาธิการบางอย่าง - ฝ่ายบริหารของสังฆมณฑล ซึ่งในทางทฤษฎีล้วนๆ พวกเขาสามารถออกใบอนุญาตประกอบพิธีศพได้

ศีลระลึกแห่งการกลับใจ

การกลับใจหรือสารภาพเป็นพิธีกรรมที่บุคคลสารภาพบาปต่อหน้านักบวช ในกระบวนการพูดคนเดียวฝ่ายเดียวในส่วนของผู้สำนึกผิดแน่นอนว่านักบวชให้อภัยบาปทั้งหมดของเขาด้วยการที่เขาได้รับการอภัยโทษจากพระเยซูคริสต์โดยอัตโนมัติอย่างสุดลูกหูลูกตา

โดยพื้นฐานแล้ว กระบวนการสารภาพเป็นงานทางจิตที่ยากมากซึ่งบังคับให้บุคคลต้องเปลือยจิตวิญญาณของเขาก่อน “ผู้รับใช้ของพระเจ้า”, เช่น. นักบวช

การกลับใจเกิดขึ้นได้อย่างไร?

• นักบวชกล่าวคำอธิษฐานเพื่อให้กำลังใจชาวคริสเตียน "ขอแสดงความนับถือ"สารภาพบาปของคุณ
• จากนั้นชายผู้นั้นยืนอยู่หน้าแท่นบรรยายซึ่งมีข่าวประเสริฐอยู่ กล่าวถึงบาปทั้งหมดของเขาต่อพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้า
• หลังจากการสารภาพนักบวชก็คลุมศีรษะของผู้กลับใจด้วยริบบิ้นทอปัก - epitrachelion;
• ถัดไปจะมีการกล่าวคำอธิษฐานในศีลระลึกสารภาพขอบคุณที่นักบวชในนามของพระคริสต์ได้ปลดปล่อยคริสเตียนจากบาป

การกลับใจจากบาปต่อหน้าบุคคลช่วยชำระจิตวิญญาณของคริสเตียนเนื่องจากการคืนดีกับพระเจ้าเกิดขึ้น

ขออนุญาติสวดมนต์เพื่อแม่

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียตามหลักคำสอนไม่มีสิทธิ์ที่จะถือว่ามีมลทินทางกายภาพใดๆ ซึ่งได้รับการกล่าวถึงซ้ำแล้วซ้ำอีกในพันธสัญญาใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกิจการในบทที่ 13 10 และในข่าวประเสริฐของมาระโกบทที่ 10 7. ดังนั้น บุคคลหนึ่งสามารถกลายเป็นมลทินได้เพียงทางจิตใจเท่านั้น แต่ในทางปฏิบัติสถานการณ์จะแตกต่างออกไป การไม่บริสุทธิ์ทางพิธีกรรมของคริสเตียนจะขัดขวางการเชื่อมโยงกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์

บางทีความไม่ชอบผู้หญิงคนนั้นอาจเนื่องมาจากพฤติกรรมของอีฟซึ่งยังคง "ขาย" แอปเปิ้ลต้องห้ามให้กับอาดัม

ท้ายที่สุดแล้ว มีเพียงผู้หญิงเท่านั้นที่สามารถมีร่างกายที่ไม่สะอาดในออร์โธดอกซ์:

• ความไม่สะอาดแบบ "วงจร" วันวิกฤติถือได้ว่าเป็นข้อบ่งชี้โดยตรงในการไม่อนุญาตให้ผู้หญิงเข้าโบสถ์ ในช่วงเวลานี้ เธอไม่มีสิทธิ์สัมผัสสิ่งของศักดิ์สิทธิ์หรือรับศีลมหาสนิท มีข้อยกเว้นสำหรับผู้ที่อยู่บนเตียงมรณะในช่วงมีประจำเดือนเท่านั้น
• ความไม่สะอาดของบรรพบุรุษ มารดาใหม่ถือว่าไม่สะอาดเป็นเวลา 40 วันหลังคลอดบุตร ดังนั้นพวกเขาจึงต้องงดการไปโบสถ์ เช่นเดียวกับเวอร์ชั่นก่อนๆ เธอไม่มีสิทธิ์รับศีลมหาสนิทหรือสัมผัสสิ่งศักดิ์สิทธิ์

โดยทั่วไปแล้วแนวคิดเรื่องความไม่บริสุทธิ์มาจากไหนซึ่งควรกล่าวคำอธิษฐานเพื่ออนุญาตเพื่อแม่?

แนวคิดนี้ยืมมาจากออร์โธดอกซ์จากศาสนายิวหรืออย่างแม่นยำยิ่งขึ้นจากใบสั่งยาของหนังสือเลวีนิติ มีคำกล่าวไว้ว่า ผู้หญิงเป็นมลทินในช่วงมีประจำเดือน และหลังจากคลอดบุตรออกจากครรภ์เป็นเวลา 40 วัน

ความจริงที่ว่าผู้หญิงได้รับการปฏิบัติด้วยอคติก็เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเมื่อคลอดบุตรชายเธอเป็นมลทินเป็นเวลา 40 วันและเมื่อคลอดบุตรหญิง - ทั้งหมด 80 วัน เห็นได้ชัดว่ามนุษย์ครึ่งหนึ่งที่ยุติธรรมเผชิญกับการเลือกปฏิบัติดังกล่าวเท่านั้น เนื่องจากบาปดั้งเดิม พระเจ้าจึงทรงทำให้สมบูรณ์โดยรู้ว่าเมื่อใดโดยเอวา

ยกเลิกการกลับใจจากบาปที่สารภาพ คำอธิษฐานอนุญาตไม่มีผลย้อนกลับ หากสถานการณ์บังคับให้พระสงฆ์ต้องรีบ เขาจะอ่านได้เฉพาะ "สูตรอนุญาต" ซึ่งมีอยู่ในคำอธิษฐานสารภาพครั้งสุดท้าย

2. พระสงฆ์หรือพระสังฆราชจะอ่านคำอธิษฐานเมื่อสิ้นสุดพิธีศพ ในนั้นเขาขอให้พระเจ้าให้อภัยผู้ตายจากบาปที่กระทำในช่วงชีวิต ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตามประเพณีโบราณแผ่นที่มีข้อความคำอธิษฐานขออนุญาตวางอยู่ในมือของผู้ตาย แผ่นที่มีข้อความคำอธิษฐานนี้เรียกว่าใบอนุญาตหรือเอกสารการเดินทาง

ลิงค์

• // พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron: จำนวน 86 เล่ม (82 เล่มและอีก 4 เล่มเพิ่มเติม) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. , พ.ศ. 2433-2450.

วรรณกรรม

• Bulychev A. A. ความคิดเห็นบางประการเกี่ยวกับใบอนุญาตที่เรียกว่า // Russica Romana 2552. ฉบับ. เจ้าพระยา ป. 9–36.
• Ukhanova E.V. ในประเด็นใบอนุญาตของพระสังฆราชตะวันออกในรัสเซีย: สำเนาใหม่ในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ // การอ่าน Kapterevskie 2553. ฉบับที่. 8. หน้า 91–114.
• Shustova Yu. E. ภูมิศาสตร์สิ่งพิมพ์ใบอนุญาตของพระสังฆราชตะวันออกในศตวรรษที่ 17 // ภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์: อวกาศของมนุษย์กับมนุษย์ในอวกาศ วัสดุของ XXIII International ทางวิทยาศาสตร์ การประชุม อ., 2011. หน้า 463–467.
• Shustova Yu.E. ใบอนุญาตพิมพ์จากยุค 40 ศตวรรษที่สิบแปด สังฆราชแห่งเยรูซาเลม Parthenius: ปัญหาการศึกษาและการระบุแหล่งที่มา // การอ่าน Kapterevsky - 9: การรวบรวมบทความ อ., 2011. หน้า 215–243.

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010.

• ใบอนุญาตผู้พำนักชั่วคราว
• อนุญาตให้ใช้เวทมนตร์ได้

ดูว่า "คำอธิษฐานขออนุญาต" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

คำอธิษฐานที่อนุญาต- แผ่นกระดาษที่พิมพ์คำอธิษฐานพิเศษ พระสงฆ์อ่านออกเสียงให้ผู้เสียชีวิตแต่ละคน (อายุอย่างน้อย 7 ปี) ในระหว่างพิธีศพ หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว หลังจากอ่านแล้ว ให้พับแผ่นกระดาษและวางไว้ในมือขวาของผู้ตาย ธรรมเนียมการสวดมนต์... พจนานุกรมสารานุกรม F.A. บร็อคเฮาส์ และ ไอ.เอ. เอฟรอน

คำอธิษฐานที่อนุญาต- 1. คำอธิษฐานสารภาพลับ เมื่ออ่านคำอธิษฐานอนุญาต ปุโรหิตหรืออธิการที่มีสิทธิอำนาจมอบให้เขา (ดูมัทธิว 18:18) ทรงอภัยบาปที่สารภาพของผู้สำนึกผิด 2. พระภิกษุหรือพระสังฆราชจะอ่านคำอธิษฐานเมื่อสิ้นสุดพิธีศพ… … ออร์โธดอกซ์ หนังสืออ้างอิงพจนานุกรม

คำอธิษฐานที่อนุญาต- 1) คำอธิษฐานลับของพระสงฆ์เมื่อสารภาพ ด้วยคำอธิษฐานนี้พระองค์ทรงอภัย (อนุญาต) ผู้กลับใจจากบาปของเขา 2) คำอธิษฐานที่นักบวชอ่านเมื่อสิ้นสุดพิธีศพสำหรับผู้ตาย ประกอบด้วยบทสวดขออโหสิกรรมแก่ผู้ล่วงลับบาปตลอดชีวิต... สารานุกรมออร์โธดอกซ์

คำอธิษฐานขออนุญาต- @หน้าฟอนต์ (ตระกูลฟอนต์: ChurchArial; src: url(/fonts/ARIAL Church 02.ttf);) span (ขนาดฟอนต์:17px; น้ำหนักฟอนต์:normal !important; ตระกูลฟอนต์: ChurchArial ,Arial,Serif;)    คำอธิษฐาน อ่านโดยพระสงฆ์ทั่วร่างกาย... ... พจนานุกรมภาษาคริสตจักรสลาโวนิก

คำอธิษฐานที่อนุญาต- คำอธิษฐานพิเศษที่พิมพ์บนกระดาษ ให้ปุโรหิตอ่านออกเสียงให้กับผู้เสียชีวิตแต่ละคน (อายุเกินเจ็ดปี) ในระหว่างพิธีศพ หลังจากอ่านข่าวประเสริฐ หลังจากอ่านบทสวดแล้วพับผ้าปูใส่มือผู้ตาย เนื้อบทสวด โบราณมาก... ... พจนานุกรมสารานุกรมออร์โธดอกซ์

คำอธิษฐานขออนุญาต- ดู: การฝังศพของผู้ตาย

คำอธิษฐานเพื่อการทำให้บริสุทธิ์ซึ่งนักบวชอ่านเหนือบุคคลหลังจากประกอบพิธีกรรมแล้ว เรียกว่าเป็นการอนุญาต มีความเชื่อในความเชื่อออร์โธดอกซ์ว่าการอธิษฐานตามอำเภอใจช่วยชำระจิตวิญญาณมนุษย์ ขจัดภาระบาปของตนเอง และช่วยให้พ้นจาก "ความไม่บริสุทธิ์" “ความไม่สะอาด” หมายความว่าอย่างไรในแนวคิดของคริสตจักร เราจะอธิบายไว้ด้านล่าง

คำอธิษฐานขออนุญาตอ่านเมื่อใด?

พระเจ้าโดยทางปุโรหิตทรงอภัยบาปของมนุษย์ผ่าน "สูตร" ของการชำระให้บริสุทธิ์ “สูตร” นี้เป็นคำอธิษฐานขออนุญาต ควรออกเสียงเฉพาะในกรณีที่ผู้เชื่อที่เป็นคริสเตียนตระหนักถึงบาปและความผิดพลาดที่เขาได้ทำไว้จริงๆ และเกลียดชังสิ่งเหล่านั้น ในกรณีนี้เท่านั้นที่บุคคลไม่สามารถกลับใจได้หากอ่านคำอธิษฐานนี้ระหว่างพิธีศพ แล้วคำอธิษฐานอนุญาตจะอ่านเมื่อใด?

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์มีเพียงสามกรณีที่การอภัยบาปเกิดขึ้นโดยใช้คำอธิษฐานเพื่อการอภัยโทษ:

• ระหว่างพิธีศพ
• หลังคลอดบุตร;
• หลังจากสารภาพ

สวดมนต์ขออนุญาตในงานฌาปนกิจ

ทุกคนที่คิดว่าตัวเองเป็นคริสเตียนจะต้องปฏิบัติตามหน้าที่ทางศาสนาของตนและปฏิบัติภารกิจอันเป็นที่รักในการเดินทางครั้งสุดท้ายอย่างมีศักดิ์ศรี คริสตจักรสวดภาวนาเพื่อการอภัยบาปของผู้ตาย ไม่เพียงแต่ในงานศพและพิธีไว้อาลัยเท่านั้น เมื่อบุคคลถูกส่งไปชั่วนิรันดร์ นักบวชจะทำพิธีศพ จากนั้นจึงทำการฝังศพ

เมื่อเสร็จพิธีฌาปนกิจ พระสงฆ์จะอ่านคำอธิษฐานอนุญาต ข้อความของมันถูกเขียนลงบนแผ่นซึ่งจะต้องรวมอยู่ในชุดงานศพ หลังจากอ่านคำอธิษฐานแล้วจะต้องวางไว้ในมือขวาของผู้ตาย

ข้อความของคำอธิษฐานดังกล่าวประกอบด้วยคำร้องขอจากผู้อธิษฐานทุกคนและในนามของนักบวชเพื่อการอภัยบาปของผู้ตาย สิ่งนี้เป็นการแสดงออกถึงความหวังว่าพระเจ้าจะทรงปลดปล่อยและให้อภัยบุคคลจากบาปทางโลกและยอมรับผู้ตายขึ้นสู่สวรรค์ นอกจากนี้คำอธิษฐานขอให้ช่วยผู้ตายจากคำสาปต่าง ๆ ที่ผู้ประสงค์ร้ายในชีวิตอาจบังคับใช้กับเขา

ดังนั้นในระหว่างพิธีฌาปนกิจ การสวดมนต์ขออนุญาตจึงเป็นองค์ประกอบที่สำคัญมาก นักบวชเรียกคำอธิษฐานนี้ว่าเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ที่ล่วงลับไปสู่อีกโลกหนึ่ง ในคริสตจักร คำอธิษฐานขออนุญาตเรียกอีกอย่างว่า "คำอธิษฐานข้างทาง"

การตั้งครรภ์และการคลอดบุตร

ในโลกสมัยใหม่เช่นเมื่อก่อน หญิงตั้งครรภ์ได้รับการปฏิบัติด้วยความกลัวและความรัก พวกเขาปกป้องเธอ พยายามไม่ให้เกิดความขัดแย้ง และยอมจำนนต่อทุกสิ่ง แต่สำหรับวัดและศาสนา ห้ามสตรีตั้งครรภ์และมารดายังสาว ในการไปโบสถ์ต้องอ่านคำอธิษฐานเพื่อชำระล้างหรืออนุญาตต่อมารดาหลังคลอดบุตรและประกอบพิธีกรรมบางอย่าง น่าประหลาดใจ? แต่มันก็เป็นเช่นนั้น แม้กระทั่งตอนที่ให้บัพติศมาลูกน้อยของเธอ ก่อนที่จะไปวัด ผู้หญิงคนหนึ่งก็ต้องผ่านพิธีคล้าย ๆ กัน เยาวชนหญิงคริสเตียนที่เคารพกฎของคริสตจักรจะต้องไม่เพียงแต่ใช้คำอธิษฐานอนุญาตเท่านั้น แต่ยังต้องประกอบพิธีกรรมด้วย ซึ่งในยุคปัจจุบันมักจะมีข้อผิดพลาดต่างๆ เพื่อหลีกเลี่ยงสิ่งเหล่านี้ โปรดติดต่อนักบวช เขาจะอธิบายว่าผู้หญิงต้องทำอะไรหลังคลอดบุตร และต้องทำอะไรก่อนรับบัพติศมาของทารก

ความไม่บริสุทธิ์ของผู้หญิง

ตามพระคัมภีร์ใหม่ บุคคลสามารถกลายเป็นมลทินด้วยจิตวิญญาณของเขาเท่านั้น เขาไม่สามารถมีมลทินทางร่างกายได้ แต่น่าเสียดายที่สิ่งนี้ใช้ได้กับผู้ชาย ผู้หญิงในออร์โธดอกซ์ต้องมีสิ่งเจือปนทางพิธีกรรม เราต้องขอบคุณอีฟบรรพบุรุษของเราสำหรับสิ่งนี้ ซึ่งในที่สุดก็ยอมจำนนต่องูที่ล่อลวงแล้วจึง "ขาย" แอปเปิลต้องห้ามให้กับอาดัม

• ความไม่สะอาดเป็น “วัฏจักร” ในวันที่วิกฤต ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าโบสถ์ ในเวลานี้ เธอถูกห้ามไม่ให้แตะไอคอนศักดิ์สิทธิ์และรับศีลมหาสนิท ยกเว้นกรณีนี้ อนุญาตให้ผู้ที่อยู่บนเตียงถึงแก่กรรมในช่วงวันดังกล่าวได้
• ความไม่สะอาดของบรรพบุรุษ เป็นเวลาสี่สิบวันหลังคลอด (คือหลังคลอดบุตร) ถือเป็นมลทิน พวกเขาควรงดเว้นจากการไปโบสถ์ เช่นเดียวกับในกรณีแรก ห้ามมิให้รับศีลมหาสนิทและสัมผัสวัตถุศักดิ์สิทธิ์

แนวคิดเรื่องความไม่บริสุทธิ์มาจากไหนในศาสนาคริสต์เมื่อจำเป็นต้องอ่านคำอธิษฐานหลังคลอดบุตร?

ออร์โธดอกซ์ยืมแนวคิดนี้มาจากศาสนายิว เลวีติโกอธิบายว่าผู้หญิงไม่สะอาดในระหว่างมีประจำเดือนและเป็นเวลา 40 วันหลังคลอดบุตร อคติต่อผู้หญิงในเรื่องนี้ยังเห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าหลังคลอดบุตรผู้หญิงผู้หญิงจะไม่สะอาดเป็นเวลา 40 วันและหากเด็กผู้หญิงเกิด - ทั้งหมด 80 วัน เนื่องจากบาปดั้งเดิมของอีฟการเลือกปฏิบัติดังกล่าวจึงข่มเหงผู้หญิง ในศาสนาคริสต์

กฎการเข้าเยี่ยมชมวัด

หญิงสาวส่วนใหญ่ไม่สามารถตกลงและเข้าใจได้ว่าทำไมจึงห้ามมิให้เข้าวัดที่ "ไม่สะอาด" เช่นเดียวกับทารกหลังคลอดบุตร มีกฎทางศาสนาและเหตุผลสำหรับเรื่องนี้ ซึ่งคริสเตียนแท้ต้องปฏิบัติตาม ข้อห้ามไปตามลำดับต่อไปนี้:

• ประการแรก ผู้หญิงที่มีเลือดไหลออกหลังคลอดบุตรถือว่าไม่สะอาด ในเวลานี้ร่างกายของเธอและตัวเธอเองได้รับการชำระให้สะอาดจากผลที่ตามมาจากสิ่งสกปรกจากการมีเพศสัมพันธ์ ดังที่พระคัมภีร์กล่าวไว้
• ประการที่สอง กฎข้อสำคัญก็คือ ในคริสตจักร การทำให้โลหิตตกไม่ว่าในรูปแบบใดก็ตามถือเป็นบาป ก่อนหน้านี้ไม่มีผลิตภัณฑ์สุขอนามัยที่ทันสมัย ​​และมีการห้ามเข้าวัด
• ประการที่สาม สุขภาพของแม่และลูกของเธออาจได้รับผลกระทบในทางลบจากผู้คนจำนวนมากในโบสถ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงระยะเวลาระบาดวิทยา

ดังที่เห็นได้จากข้างต้น ไม่เพียงแต่เหตุผลทางศาสนาเท่านั้นที่ห้ามไม่ให้ไปโบสถ์ในวันดังกล่าว เป็นการดีกว่าที่จะฟังคำแนะนำเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหา

คำอธิษฐานอนุญาตในการสารภาพ

ศีลระลึกกลับใจเป็นพิธีกรรมของคริสตจักรที่บุคคลสารภาพบาปของตนต่อปุโรหิตและขอให้เขาให้อภัย หลังจากผู้สำนึกผิดพูดคนเดียวฝ่ายเดียว พระสงฆ์ก็ให้อภัยบาปทั้งหมด และการให้อภัยที่มองไม่เห็นจากพระเจ้าก็เกิดขึ้น โดยแก่นแท้แล้ว การสารภาพคืองานหนักทางจิต ชายคนหนึ่งสละจิตวิญญาณต่อหน้าปุโรหิต - "ผู้รับใช้ของพระเจ้า" การกลับใจทำงานอย่างไร?

• ปุโรหิตกล่าวคำอธิษฐานบางอย่างเพื่อกระตุ้นให้ผู้สำนึกผิดสารภาพบาปของตนอย่างจริงใจ
• ชายคนหนึ่งคุกเข่าต่อหน้าแท่นบรรยายซึ่งมีข่าวประเสริฐอยู่ กล่าวถึงบาปของเขาเหมือนต่อพระพักตร์พระเจ้า
• ในตอนท้ายของการสารภาพ พระสงฆ์จะคลุมศีรษะของผู้กลับใจด้วยผ้า epitrachelion (ปักด้วยผ้า)
• อ่านคำอธิษฐานยอมรับศีลระลึกแห่งการสารภาพขอบคุณที่นักบวชในนามของพระคริสต์ได้ปลดปล่อยผู้กลับใจจากบาปของเขา

การกลับใจจากบาปช่วยชำระจิตวิญญาณของบุคคลให้สะอาด ซึ่งส่งผลให้เกิดสายสัมพันธ์และการคืนดีกับพระเจ้า