இந்தியா எப்போதுமே நம் மக்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது, மேலும் பெரும்பாலும் இந்த கவனம் "முரண்பாடுகளின் நிலத்திற்கு" அனுதாபமாக மாறும். Realnoe Vremya நடாலியா ஃபெடோரோவாவின் வழக்கமான எழுத்தாளர் இந்த நாட்டின் கலாச்சாரம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை அறிந்து கொள்வதில் தனது அனுபவத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். இந்துக்களின் புனித விலங்குக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அவரது குறிப்புகளின் முதல் பகுதியை இன்று உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வருகிறோம்.
"என்ன, புனிதமான பசுவை வணங்கப் போகிறீர்களா?"
இந்தியாவின் கலாச்சாரத்தில் எனக்கு ஆர்வம் இருப்பதாகவும், சில காலம் அங்கு வாழப் போகிறேன் என்றும் என் உறவினர்கள் சொன்ன முதல் விஷயம் இதுவாக இருக்கலாம். உண்மையில், ஒருவித புனிதமான பசுவைப் பற்றிய எண்ணம் என்னைப் போலவே நகரத்தில் வளர்க்கப்பட்டு, பசுவை அமைதி விரும்பும் விலங்கு, பால் மற்றும் இறைச்சியின் ஆதாரமாக கருதுபவர்களுக்கு கேலிக்குரியதாகவும் அப்பாவியாகவும் தோன்றுகிறது. அல்லது இப்படி நல்ல ஹீரோஒரு வெள்ளை தொப்பி மற்றும் கவசத்தில் கார்ட்டூன்கள். இங்கு வழிபட என்ன இருக்கிறது?
நான் இந்திய வரலாற்றைப் படித்தபோது, 1914-1917-ல் இந்தியக் கிராமங்கள் வறட்சியால் பாதிக்கப்பட்டு, இந்தியர்கள் பசியால் வாடிக்கொண்டிருந்தபோது, அவர்களின் பாரம்பரியமும் பெருமையும் அவர்கள் தங்கள் கால்நடைகளை உணவாகக் கூட நினைக்க அனுமதிக்கவில்லை என்பது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது. அந்த நேரத்தில், இந்தியாவில் தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினர் மட்டுமே இறைச்சி சாப்பிட முடியும், மேலும் அவர்களுக்கு காட்டு விலங்குகளின் இறைச்சி மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டது. மேலும் இன்றுவரை, இந்தியாவின் சில பகுதிகளில் மாட்டிறைச்சியை பகிரங்கமாக விற்க அனுமதிக்கப்படவில்லை.
இந்தியாவில் பிரபலமான உணவகங்கள் ஹாம்பர்கர்களை விற்கின்றன, ஆனால் இறைச்சி கோழி அல்லது ஆட்டுக்குட்டி. நாட்டில் பலர் உள்ள மத இந்துக்கள் மாட்டிறைச்சி சாப்பிட மாட்டார்கள். கடந்த காலத்தில், பக்தியுள்ள இந்தியர்கள் கால்நடை உணவை முற்றிலுமாக மறுத்தனர், ஆனால் இப்போது, ஒரு இந்துவை மணந்து, நீண்ட காலமாக இந்த நாட்டில் வசிக்கும் எனது நண்பர் என்னிடம் சொன்னது போல், அவர்கள் மீன் மற்றும் கோழியை சாப்பிடுகிறார்கள், அவர்கள் அடிக்கடி இல்லாவிட்டாலும், உதாரணமாக ஒரு முறை வாரம்.
இருப்பினும், இந்தியாவில் வசிப்பவர்கள் பசுக்களைக் கொல்வதைத் தடைசெய்யும் இந்து மதத்தின் மரபுகளைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள் மட்டுமல்ல, முஸ்லிம்களும் கூட, அவர்களின் மதம், அறியப்பட்டபடி, மாட்டிறைச்சி சாப்பிட அனுமதிக்கிறது. மேற்கத்திய சிந்தனைகளின் செல்வாக்கின் கீழ், இந்தியர்கள் படிப்படியாக தங்கள் விதிகளை குறைவாகவும் குறைவாகவும் கடைபிடிக்கின்றனர். மேலும், உலக அளவில் மாட்டிறைச்சி ஏற்றுமதியில் இந்தியா இன்று மூன்றாவது இடத்தில் உள்ளது.
சாலையோரம் நடந்து செல்லும் மாடுகள்
நான் சென்ற சிறிய இந்திய நகரங்களிலும், பெரிய நகரங்களின் புறநகர்ப் பகுதிகளிலும், சாலைகளில் மாடுகள் நடப்பது ஒரு பொதுவான காட்சி. கார்கள், சைக்கிள்கள் மற்றும் மோட்டார் சைக்கிள்கள் புகார் இல்லாமல் அவற்றைச் சுற்றிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளன, மேலும் பாதசாரிகள் அவற்றைச் சுற்றிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். இவை இளம் மாடுகளாகவோ அல்லது கன்றுகளாகவோ இருக்கலாம், அவற்றின் கழுத்து வண்ண ரிப்பன்களால் கட்டப்பட்டிருக்கும் அல்லது மணிகளால் தொங்கவிடப்பட்டிருக்கும், அதே போல் வயது வந்த மற்றும் வயதான மாடுகளாகவும் இருக்கலாம். நீங்கள் நடந்து சென்று பசுவை செல்லமாக செல்லலாம், அவள் பெரிய, இருண்ட, ஈரமான கண்களால் உன்னைப் பார்ப்பாள். மேலும், இந்தியாவில், வெள்ளை பசுக்கள் பொதுவானவை, மெல்லிய அழகான கால்கள், ஒரு சிறிய சாய்வான கூம்பு மற்றும் நடுத்தர அளவிலான அமைப்பு. பொதுவாக ரஷ்யாவில் வளர்க்கப்படும் சதைப்பற்றுள்ள மற்றும் அதிக எடை கொண்ட இனங்கள் இங்கு வளர்க்கப்படுவதில்லை.
அல்லது தெருவோர வியாபாரியிடம் இருந்து குறைந்த விலையில் வாழைப்பழத்தை வாங்கி மாட்டுக்கு உணவளிக்கலாம். புனித இடங்களில், உள்ளூர்வாசிகள் தங்கள் வண்டிகளில் இருந்து புதிதாக வெட்டப்பட்ட புல் கொத்துகளை விற்று பணம் சம்பாதிக்கிறார்கள், பக்தர்கள் நடைபாதைகளில் நடந்து செல்லும் பசுக்களுக்கு வழங்கலாம்.
இருப்பினும், இப்போது ஒரு உணர்வுப் பயணியின் பார்வையில் உங்களுக்காக ஒரு படத்தை வரைந்துள்ளேன். சாலையோரம் நடந்து செல்லும் இந்த மாடுகள் அனைத்தும் பெரும்பாலும் வீடற்றவை என்பதே உண்மை. அவர்கள் தங்களை ஆதரிக்க முடியாத ஏழை மக்களைச் சேர்ந்தவர்கள், ஒருவேளை அவர்கள் ஏற்கனவே வயதானவர்கள் மற்றும் பால் உற்பத்தி செய்ய முடியாதவர்கள், அல்லது அவர்கள் காளைகள், அதன் உரிமையாளர்களுக்கு உணவளிக்க பணம் இல்லை. எனவே இவை வீடற்ற மாடுகள். சரியாகச் சொல்வதானால், இரக்கமுள்ள இந்துக்கள் சில நேரங்களில் தெருக்களில் அலைந்து திரியும் வீடற்ற பசுக்களுக்கு உணவளிக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் வீடுகளை அணுகும்போது, அவர்கள் சிறிது உணவை எடுத்து அவற்றை விரட்ட மாட்டார்கள் என்று சொல்ல வேண்டும்.
இது கவலையாக இருந்தாலும், நிச்சயமாக, போதுமானதாக இல்லை. பல மாடுகள் மிகவும் மெல்லியவை, அவை சாலைகளில் அல்லது மரங்களின் நிழலில் கிடக்கின்றன, மேலும் அவை புல் மற்றும் இலைகளை மட்டுமல்ல, துரதிர்ஷ்டவசமாக, பைகள் மற்றும் இங்கு காணப்படும் பிற பிளாஸ்டிக் குப்பைகளையும் உண்கின்றன. அதிக எண்ணிக்கைஎங்கும் சிதறி. மாடுகள் பைகளை சாப்பிட்ட பிறகு இறக்கும் நிகழ்வுகள் பெரும்பாலும் உள்ளன. மேலும், நெடுஞ்சாலைகளில் அதிகளவில் தாக்கப்படுகின்றனர். மற்றொரு சோகமான உண்மை உள்ளது: முன்பு ஒரு இந்து தனது பசுவைக் கொலைக்காக விற்கவில்லை என்றால், பசியால் இறக்கவில்லை என்றால், இன்று ஏழைகள் பெரும்பாலும் தங்கள் மாடுகளை இறைச்சிக்காகவும் தோலுக்காகவும் விற்கும் முஸ்லிம்களுக்கு விற்கும் ஒழுக்கநெறிகள்.
பசுக்கள் ஏன் போற்றப்படுகின்றன?
ஏற்கனவே சீரழிந்து வரும் இந்திய கலாச்சாரத்தின் வெளிப்பாடுகள் பற்றி நான் உங்களிடம் கூறினேன், ஆனால் பசுக்களை வணங்கும் தத்துவம் மிகவும் ஆழமானது மற்றும் கவனத்திற்கு தகுதியானது. நான் அவளைப் பற்றிய எனது கதையை இந்தியாவிலிருந்து அல்ல, ஆனால் ரஷ்ய வெளியிலிருந்து, காமா ஆற்றின் கரையில் உள்ள ஒரு பழைய பாதி கைவிடப்பட்ட கிராமத்திலிருந்து தொடங்குவேன், அங்கு 90 வயதான லியுபோவ் ஃபெடோரோவ்னா கிரைலோவா தனது வாழ்க்கையை வாழ்ந்து வருகிறார். பழைய காலத்து நினைவுகளை சேகரித்ததால் அவளுடன் பல மணி நேரம் உரையாடும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. லியுபோவ் ஃபெடோரோவ்னா தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு கூட்டுப் பண்ணையில் பால் பணிப்பெண்ணாக பணியாற்றினார். அவளுடைய வார்த்தைகள் இங்கே: “என் மாடு மில்காவுக்கு வயதாகிவிட்டது, அவர்கள் அவளை கொள்முதல் அலுவலகத்திற்கு அழைத்துச் சென்று ஒரு வண்டியில் ஏற்றினார்கள். என்னால் இன்னும் நினைவில் இல்லை. நான் அவளைக் கட்டியணைத்தேன். அவள் என்னைத் திரும்பிப் பார்த்தாள், நான் என் கைகளை நக்கட்டும். செவிலியர். அதன் பாலைக் குடிப்போம். என்னால் முடியாது. அவர்கள் மக்களைப் போன்றவர்கள், இந்த மாடுகள். இதனால் பசுவின் இறைச்சியை உண்ண முடியாது. என்னால் மாட்டிறைச்சி சாப்பிட முடியாது. அவர்கள் மக்களைப் போன்றவர்கள். அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒருவித குணாதிசயம் உண்டு. பால்காரனாக வேலை செய்தேன். நீங்கள் 16 தலைகளைக் கட்டுவீர்கள். எது வலிமிகுந்த புத்திசாலி, எது வெட்கமற்றது. அவளே சாப்பிட்டுவிட்டு அவள் அருகில் தவழ்ந்து செல்வாள். மற்றும் தொகுப்பாளினி திரும்பி புகார் கூறுகிறார்: mooooo. அவள் என்னிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் சாப்பிடுவாள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். சரி, எப்படி எண்ணுவது? மக்களைப் போலவே, என்னால் முடியாது. ”
செவிலியர்கள், தாய்மார்கள் - இவை ரஷ்ய விவசாய பெண்கள் தங்கள் பசுக்கள் என்று அழைக்கப்படும் வார்த்தைகள். மேலும் தனது மரபுகளிலிருந்து விலகாத ஒவ்வொரு இந்துவும் லியுபோவ் ஃபெடோரோவ்னாவைப் புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்தியாவில், ஒரு பசு கோமாதா என்று அழைக்கப்படுகிறது ("போ" - மாடு, "மாதா" - தாய்). பசு ஒரு புனிதமான விலங்கு என்பது பல வெளிப்படுத்தப்பட்ட வேதங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, ஒரு நபருக்கு ஏழு தாய்மார்கள் மட்டுமே இருப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள் - அவரைப் பெற்றெடுத்தவர்; தன் பால் அவனுக்கு ஊட்டியவன்; ஆன்மீக குருவின் மனைவி; பாதிரியார் மனைவி; அரசனின் மனைவி; தாய் பூமி மற்றும் தாய் பசு. நமக்குத் தன் பால் ஊட்டியவள் நம் தாய். எனவே நாம் குடித்தால் தாய்ப்பால்பசுக்கள், அவள் நம் தாய்.
பசுக்கள் மீது இந்துக்களின் அன்புக்கு மற்றொரு முக்கிய காரணமும் உள்ளது. இயற்கையின் பல்வேறு சக்திகளின் பிரதிநிதிகள், காற்றின் கடவுள், நெருப்பின் கடவுள் மற்றும் பல தெய்வங்களை வணங்கும் ஒரு வலுவான பாரம்பரியத்தை இந்தியா கொண்டுள்ளது. இந்த தேவதைகள் அனைத்திற்கும் மேலாக உயர்ந்த கடவுள், பல பெயர்களைக் கொண்டவர், அவர்களில் முக்கியமானவர்கள் கிருஷ்ணன் மற்றும் கோவிந்தன். கோவிந்தா "பசுக்களை நேசிப்பவர் மற்றும் பாதுகாப்பவர்" என்று மொழிபெயர்க்கிறார். ஒரு நாள் கடவுள் ஒரு சாதாரண கிராமத்தில் ஒரு அழகான சிறுவனாக பிறந்தார், அவர் மற்ற சிறுவர்களுடன் சேர்ந்து கன்றுகளை மேய்த்து, புல்லாங்குழல் வாசித்தார் மற்றும் பாலில் செய்யப்பட்ட வெண்ணெய், தயிர், சந்தேஷ் மற்றும் பிற சுவையான உணவுகளை ருசித்தார் என்ற கதை வேதங்களில் உள்ளது. பசுக்கள் அவனுடைய சிறப்பு தயவை அனுபவித்தன. என்று சாஸ்திரங்கள் கூறுகின்றன ஆன்மீக உலகம்பசுக்களால் சூழப்பட்ட தனது நண்பர்களுடன் இறைவன் அவ்வாறே மகிழ்கிறார், ஏனெனில் அவைகள் தங்கள் உடலின் வலிமையால் மடியிலிருந்து வற்றாத பாலை வடியும் என்பதால் அங்கு சுரபி என்று அழைக்கப்படுகின்றன. தாயின் அன்புகோவிந்திடம்.
இறைவனின் இந்த உருவத்தை வழிபடும் கலாச்சாரம் இந்தியாவில் மிகவும் வலுவாக உள்ளது, மேலும் பல்வேறு பழங்கால கோவில்களில் அழகான நீல நிற தோல் கொண்ட மாடு மேய்க்கும் சிறுவன் நடனம் மற்றும் புல்லாங்குழல் வாசிக்கும் மகிழ்ச்சியான பசுக்களின் படங்களை நீங்கள் காணலாம்.
பசுக்களுக்கு ஆத்மா உள்ளதா?
நம்மில் பெரும்பாலானோர் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்டிருக்க மாட்டார்கள். நானும் இதற்கு முன் யோசிக்கவில்லை. எங்கள் பகுதியில் உள்ள பாரம்பரிய மதங்களில் கொலையைத் தடைசெய்யும் கட்டளைகள் உள்ளன, ஆனால் இது ஒரு நபரைக் கொல்வதற்கான தடையாக துல்லியமாக விளக்கப்படுகிறது. மேலும், ஆபிரகாமிய மதங்களின்படி, விலங்குகள் ஆன்மாக்களை இழந்துவிட்டதால், அவை மக்களுக்கு உணவாக கருதப்படுகின்றன. இருப்பினும், ஒவ்வொரு உயிரும் - எறும்பு, யானை, பாக்டீரியா மற்றும் பசு உட்பட - ஒரு ஆத்மா, அது தனது வாழ்க்கையில் செய்த செயல்களுக்கு ஏற்ப ஒரு குறிப்பிட்ட உடலில் பொதிந்துள்ளது என்று வேத தத்துவம் கூறுகிறது. கடந்த வாழ்க்கை. உரைச்சொல்லுக்கு பிரபலமான பாடல்வைசோட்ஸ்கி, ஒரு உயிரினம் ஒரு பன்றியின் வாழ்க்கையில் நாட்டம் கொண்டிருந்தால், அது பன்றியாக பிறக்கும். மேலும், ஒரு உயிரினம் பரிணாம ஏணியில் எவ்வளவு உயரமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக அதன் உணர்வு வளர்ச்சியடைகிறதோ, அவ்வளவு பாவம் அதன் உயிரைப் பறிக்கும். எனவே உள்ளது ஒரு பெரிய வித்தியாசம்கீரையின் இலையை எடுத்து உண்பதற்கும் (இதுவும் ஒரு உயிருள்ள பொருள்) மற்றும் ஒரு விலங்கைக் கொல்வதற்கும் இடையில், ஒரு நபரைக் குறிப்பிடவில்லை. எனவே, பசுவைக் கொல்வது பெரும் பாவமாகக் கருதப்பட்டு தாயைக் கொல்வதற்குச் சமம்.
சாணம் மற்றும் மாட்டு சிறுநீர்
இப்போது பொருளாதாரம் பற்றி பேசலாம். முந்தைய காலங்களில், செல்வம் என்பது வங்கிக் கணக்கில் உள்ள புராண உருவங்களின் எண்ணிக்கையால் கணக்கிடப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு நபருக்கு எத்தனை பசுக்கள் மற்றும் தானியங்கள் உள்ளன. இது இந்தியாவில் மட்டுமல்ல, பிற நாடுகளிலும் சமுதாயத்தின் செழிப்பு மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையின் குறிகாட்டியாக இருந்தது. பாரம்பரிய கலாச்சாரங்கள்உலகின் பல நாடுகளில்.
இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் இந்தியாவின் புனித நூல்கள் ஆன்மீக வழிமுறைகளை மட்டுமல்ல, பொருளாதார ரீதியாக எவ்வாறு முன்னேறுவது என்பதற்கான நடைமுறை வழிகாட்டுதலையும் கொண்டுள்ளது. மிகுந்த கவனம்அவர்கள் பசுக்கள் மீது கவனம் செலுத்துகிறார்கள். பசுவில் இருந்து வரும் ஐந்து பொருட்களும் தூய்மையானவை என்றும், சமையலுக்கும் மருந்திற்கும் பயன்படுத்தலாம் என்றும் கூறுகிறது. இது பற்றிபால், புளிப்பு பால் (தயிர்), நெய், உரம் மற்றும் சிறுநீர் பற்றி.
உரம் மண்ணை உரமாக்குவதை விட அதிகமாக செய்ய முடியும். சாணப் பிண்ணாக்குகள், இன்றும் அவர்களது வீடுகளின் சுவர்களிலும், மரத்தடிகளிலும், வேலிகளிலும் உலர்த்தப்படுகின்றன கிராமவாசி, வீட்டை சுத்தம் செய்யும் போது பயன்படுத்தலாம். சாணத்தில் கிருமி நாசினிகள் உள்ளன என்பது அறிவியல் பூர்வமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. வீடுகளின் சுவர்கள் உரத்தால் பூசப்பட்டிருக்கும், அதனால் அது கோடையில் மிகவும் சூடாக இருக்காது - இது குளிர்ச்சியை நன்றாக வைத்திருக்கிறது மற்றும் உலர்த்திய பிறகு நடைமுறையில் மணமற்றது. அடுப்பை எரிப்பதற்கும் உரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஃபுமிகேட்டர்கள் கண்டுபிடிக்கப்படுவதற்கு முன்பும், இன்னும் அதிகமாக மின்சாரம் வருவதற்கு முன்பும் கிராமத்தில் உள்ள கொசுக்களை எப்படி ஒழித்தார்கள் என்று என் பாட்டியிடம் ஒருமுறை கேட்டேன். மாலை வேளைகளில் சாணம் பிண்ணாக்கு கொளுத்தி, இரும்பு வாளியில் வைத்து குடிசையின் நடுவில் வைப்பதாகச் சொன்னாள். கொசுக்கள் புகையிலிருந்து பறந்து சென்றது மட்டுமல்லாமல், அசுத்த ஆவிகள் என்று நம்பப்பட்டது. ஆயுர்வேத வைத்தியம், மருந்துகள் மற்றும் அழகுசாதனப் பொருட்களிலும் உரம் சேர்க்கப்படுகிறது.
மாட்டு மூத்திரமும் மருந்துதான். ஆயுர்வேத நிறுவனங்கள் தூய பசுவின் சிறுநீரை விற்று, உடலின் பல்வேறு கோளாறுகளை குணப்படுத்தி, பல மருந்துகளில் சேர்க்கின்றன. இந்தியாவில் பசு தயாரிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட பொருட்களை விற்பனை செய்வதன் மூலம் துல்லியமாக பணக்காரர்களாக மாறிய பெரிய நிறுவனங்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, பதஞ்சலி மற்றும் கோவர்தன்.
முன்னதாக, மக்கள் இந்த ரகசியங்களை அறிந்திருந்தனர், எனவே ஒரு பசு, முதுமை அல்லது கன்று ஈன்றதால் பால் கொடுப்பதை நிறுத்தியது, ஒரு சுமையாக மாறவில்லை - ஒரு நெறிமுறையில் மட்டுமல்ல, பொருளாதார அர்த்தத்திலும். காளைகளுக்கும் இது பொருந்தும். நான் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, காளைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன வேளாண்மைஇப்போது வரை: அவர்கள் நிலத்தை உழுகிறார்கள், பொருட்களை கொண்டு செல்கிறார்கள், காளை சக்தியின் அடிப்படையில் ஒரு நீர்ப்பாசன அமைப்பு உள்ளது.
பால் நன்மைகள் பற்றி
இந்தியாவின் புனித நூல்கள், பாலின் ஆபத்துகள் பற்றிய புதிய கற்பனையான கோட்பாடுகளுக்கு மாறாக, ஒவ்வொரு நாளும் பால் குடிக்க பரிந்துரைக்கின்றன. காலையிலும் மாலையிலும் மசாலாப் பொருட்களுடன் இனிப்பு கலந்த சூடான பாலைக் குடிப்பது இந்து பாரம்பரியம். பல துறவிகள் மற்றும் துறவிகள் பால் மட்டுமே சாப்பிட்டதாக புனிதர்களின் வாழ்க்கை குறிப்பிடுகிறது, ஏனெனில் ஆயுர்வேதம் பாலில் தேவையான அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது என்று கூறுகிறது. நோயற்ற வாழ்வுஉறுப்புகள். அதே நேரத்தில், அது நம் மனதை தூய்மைப்படுத்துகிறது மற்றும் நமது ஆன்மீக வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கிறது.
இந்தியா பசுக்களின் தேசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. எனினும் தற்போதிய சூழ்நிலைஇந்தியாவில் நல்ல பசுவின் பால் கிடைப்பது மிகவும் கடினம். கடைகளில் பேக்கேஜ் செய்யப்பட்ட பால் என்பது பசுவின் பால் மற்றும் இன்னும் அறியப்படாத சேர்க்கைகளுடன் எருமைப்பால் கலந்த கலவையாகும். இந்துக்கள் இதை தேநீரில் சேர்க்க மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்கள். ஆங்கிலேயர்களால் தூண்டப்பட்ட தேயிலை மீதான காதல் இன்று மிகவும் வலுவாக உள்ளது, பல உள்ளூர்வாசிகள் வெறுமனே பால் மறுக்கிறார்கள். அதைக் குடிக்க விரும்புபவர்கள் தனது பசுக்களிடமிருந்து பால் கொடுக்கும் பால்காரரைத் தேடுகிறார்கள். ஆனால் உறுதியளிக்கவும் நல்ல தரமானஇந்த பாலும் தேவையில்லை - பெரும்பாலும் இது நீர்த்தப்படுகிறது. மேலும் தெருக்களில் நடக்க அனுமதிக்கப்படும் மற்றும் எல்லாவற்றையும் சாப்பிடும் மாடுகள் ஆரோக்கியமான பால் உற்பத்தி செய்ய வாய்ப்பில்லை.
நடாலியா ஃபெடோரோவா, அனந்த பிருந்தாவன் மற்றும் இந்திரத்யும்ன சுவாமியின் புகைப்படம்
சில நாடுகளில் பசு என்பது ஒரு நபரால் பராமரிக்கப்படும் கால்நடை மட்டுமல்ல, மக்களுடன் கிட்டத்தட்ட சமமான நிலையில் வைக்கப்படும் ஒரு உயிரினம் என்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமான கேள்வி. அந்த வழிபாட்டிற்கு என்ன காரணம்? நமது பசுக்கள் அவற்றின் விலங்குகளிலிருந்து வேறுபட்டதா? புனிதமான இந்திய பசு வளர்க்கப்பட்டிருக்கலாம் சிறப்பு நிலைமைகள்? இதைப் பற்றியும் மேலும் பலவற்றையும் கீழே உள்ள கட்டுரையிலிருந்து நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள்.
இந்தியாவில் வாழும் ஒரு உயிரினம் எப்போதும் மரியாதைக்குரிய பொருள். இந்தியர்கள் அனைத்து விலங்குகளையும் நேசிக்கிறார்கள், மதிக்கிறார்கள், ஆனால் பசு சிறப்பு சிகிச்சையைப் பெறுகிறது. மாட்டிறைச்சி உண்ணும் தடை விலங்குகளை பராமரிக்கும் உள்ளூர் மக்களுக்கு மட்டுமல்ல, பார்வையாளர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கும் பொருந்தும். ஒரு இந்தியப் பசுவிற்கு தெருவில் இலவசமாக நடக்க உரிமை உண்டு, அதே சமயம் யாரும் அவளைப் பார்த்துக் குரல் எழுப்பத் துணியவில்லை, அதைத் தாக்குவது மிகக் குறைவு.
இந்த அணுகுமுறைக்கான காரணத்தில் நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், இந்த கேள்விக்கான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க நீங்கள் ஆழமாக தோண்ட வேண்டும். இந்திய புராணங்களை ஆராய்ந்து, உண்மையில் புத்திசாலித்தனமான பெரியவர்கள் பசுவை புனிதமாகக் கருதினர், ஏனெனில் அது கருவுறுதலைக் குறிக்கிறது. கூடுதலாக, பசு இந்தியாவில் புனிதமானது, ஏனெனில் அது அதன் வாழ்நாளில் மட்டுமல்ல, இறந்த பின்னரும் நன்மைகளைத் தருகிறது. மனிதன் அதை பால் விளைச்சலுக்கு மட்டும் பயன்படுத்தவில்லை, ஆனால் இறந்த பிறகு அவன் தோல், இறைச்சி மற்றும் கொம்புகளை கூட எடுத்துக் கொண்டான்.
அப்போதிருந்து, ஒரு பசுவின் உருவம் ஒரு புனிதமான உயிரினமாக வழிபாட்டு முறைகள், கதைகள் மற்றும் புராணங்களில் தோன்றத் தொடங்கியது என்று ஒருவர் நினைக்கலாம். பசுக்கள் பொருள் செல்வத்தை மட்டுமல்ல, மகிழ்ச்சியையும், விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும் என்று இன்றுவரை இந்தியர்கள் நம்புகிறார்கள். ஆனால் பழங்காலத்திலிருந்து ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், முன்பு மாடுகள் கட்டாய வரதட்சணையாக திருமண பரிசாக வழங்கப்பட்டன. மேலும் பண்டைய காலங்களில் அவர்கள் அதை பூசாரிகளுக்கு பரிசாக கொண்டு வந்தனர்.
பண்டைய எகிப்து, ரோம் மற்றும் கிரீஸில் பசு
ரோம் மற்றும் கிரீஸ் புராணங்களில், பசு ஒரு துறவியாக, வலிமை, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் பெரிய இதயம் நிறைந்த ஒரு பாத்திரமாக அடிக்கடி தோன்றுகிறது. உதாரணமாக, ஜீயஸ் மற்றும் அவரது அன்பான பெண், அழகான பாதிரியார் ஐயோ பற்றிய ஒப்பிடமுடியாத புராணத்தை நாம் நினைவுபடுத்தலாம்.
ஒரு சாதாரண மனிதப் பெண்ணிடம் தன் காதலை மறைக்க கடவுள் தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தார். அவர் தனது மனைவி உறவைப் பற்றி கண்டுபிடிக்கக்கூடாது என்பதற்காக பல்வேறு தந்திரங்களை கையாண்டார், பின்னர் ஒரு நாள் ஜீயஸ் தனது காதலியை ஒரு பசுவாக மாற்றினார். அப்போதிருந்து, ஐயோ உலகம் முழுவதும் சுற்றித் திரிந்தார். அவளது ஆன்மா அமைதியடையவில்லை, நீண்ட நேரம் சோகமாக இருந்தது. அவளுடைய உடல் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு எகிப்தில் அதே ஆனது.
அப்போதிருந்து, புனித பசு செயல்கள் மற்றும் சுரண்டல்கள் திறன் கொண்ட ஒரு சிறப்பு விலங்காக கருதப்படுகிறது. பண்டைய காலங்களில் பசு புனிதமாக கருதப்பட்டது என்பதை நீங்கள் அறியக்கூடிய பிற ஆதாரங்கள் உள்ளன.
உதாரணமாக, ஹதோர் தெய்வம் எகிப்திய புராணம், ஒரு பரலோக பசுவின் உருவத்தில் துல்லியமாக மதிக்கப்பட்டது. பரலோக மாடு ஹாத்தோர் காதல் மற்றும் பெண்மையின் உருவகமாக கருதப்பட்டது, மேலும் சூரியனின் தாய். சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் சூரியன் ரா கடவுளின் மகள் என்று அழைக்கப்பட்டார். புராணத்தின் படி, அவர் ஒரு பசுவின் மீது தான் சொர்க்கத்தில் தனது களத்தைச் சுற்றி வந்தார். பால்வெளி மாடு விட்டுச் செல்லும் பால் என்று நம்பப்பட்டது.
இதன் அடிப்படையில் பழங்காலத்தில் பசுக்கள் மீது அன்பும் மரியாதையும் இருந்தது என்ற முடிவுக்கு வரலாம். இந்த விலங்கு தெய்வத்திற்கு இணையாக வைக்கப்படலாம், எனவே பசுக்கள் எப்போதும் உரிய மரியாதையுடன் நடத்தப்படுகின்றன. பசுக்கள் பெண்மை மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் உருவமாக இருந்தன பழங்கால எகிப்து. அவர்கள் தாய்மை மற்றும் அன்பின் உருவகமாக இருந்தனர், எனவே பசுவை பலியிடுவது தடைசெய்யப்பட்டது.
ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தில்
ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் இந்து மதத்துடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது, அதனால்தான் பசு ஒன்று அல்லது இரண்டு முறைக்கு மேல் இங்கு தோன்றுகிறது. இந்த மதம் பெரும்பாலும் "பசுவின் ஆவி" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துகிறது. அத்தகைய வெளிப்பாட்டைக் கண்டால், அது பூமியின் ஆன்மாவைக் குறிக்கிறது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். நமது கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து பூமிக்குரிய உயிரினங்களின் ஆவியின் உருவகம். ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் நிறுவனர், ஜரதுஸ்ட்ரா, பலர் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம், அவர் விலங்குகளின் தீவிர பாதுகாவலராக இருந்தார். விலங்குகள் கொல்லப்படுவதை எதிர்த்தார்.
இருப்பினும், நீங்கள் நினைப்பது போல், மதத்தின் இந்தப் போக்கு மாட்டிறைச்சி சாப்பிடுவதைத் தடை செய்யவில்லை. உண்மையில், அவள் பொதுவாக ஆடம்பரமற்றவள் மற்றும் உணவுகளை தடை செய்ய மாட்டாள். ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் போன்ற ஒரு இயக்கத்தின் உண்மையான ஆதரவாளர்கள் உணவில் தடைகள் இருக்கக்கூடாது என்று நம்புகிறார்கள், ஆனால் மேஜையில் உள்ள அனைத்து உணவுகளும் மிதமானதாக இருக்க வேண்டும். மக்கள் பசுக்களுக்கு அன்பு மற்றும் கவனிப்பு மூலம் மரியாதை காட்டுகிறார்கள். இங்கேயும் கூட, தங்கள் கோபத்தைக் குளம்புகள் கொண்ட குற்றச்சாட்டின் பேரில் வெளிப்படுத்தும் தீயவர்களை நீங்கள் சந்திக்க மாட்டீர்கள்.
இந்து மதத்தில்
மில்லியன் கணக்கான மக்களால் பின்பற்றப்படும், பூமியில் உள்ள பழமையான மற்றும் மிகவும் மதிக்கப்படும் மதங்களில் ஒன்று இந்து மதம். இந்த மத இயக்கம் வேத நாகரிகத்தின் காலத்திற்கு முந்தையது, அதாவது இந்து மதம் கிமு 5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றியது. அப்போதிருந்து, பசுக்கள் அனைவரின் உதடுகளிலும் தன்னலமற்ற தன்மை, அன்பு மற்றும் அக்கறையின் அடையாளமாக உள்ளன. பசுக்கள் ஏற்கனவே தாய்மை மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் உருவகமாக இருந்தன. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நிறைய கதைகள், புனைவுகள் மற்றும் புராணங்கள் குவிந்துள்ளன.
அவர்களில் பலர் இந்த விலங்குகளைப் பாராட்டினர், அவற்றை "கௌ-மாதா" என்று அழைத்தனர், அதாவது தாய் பசு.
இந்தியாவின் தொன்மங்கள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் படித்த பிறகு, இந்திய தெய்வமான கிருஷ்ணர் ஒரு பசு மேய்ப்பவர் என்பதையும், அவருடைய குற்றச்சாட்டுகளை நேசித்தார் மற்றும் கவனித்துக் கொண்டார் என்பதையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம். இந்த காரணத்திற்காக, இந்தியாவில், ஒரு மேய்ப்பன் தொழில் மிகவும் மதிப்புமிக்கது மற்றும் கடவுளுக்குப் பிரியமானது.
நவீன இந்தியா மற்றும் பசுக்கள்
நவீன இந்தியா பண்டைய காலங்களிலிருந்து வேறுபட்டிருக்கலாம், ஆனால் பசுக்கள் மீதான அதன் அணுகுமுறையில் அல்ல. அங்கும் இப்போதும் சாலையில் ஒரு மிருகம் பயமின்றி நடந்து செல்வதைக் காணலாம். இந்தியாவில் தாய்மையின் சின்னம் இன்னும் பாராட்டுக்கும் அன்பிற்கும் உட்பட்டது, மேலும் பசு உள்ளூர் மக்களால் நேசிக்கப்பட்டு மதிக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், அது சட்டத்தால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இந்த விலங்குகளுக்கு தீங்கு செய்ய யாரும் துணிவதில்லை, கொலை கொடூரமாக தண்டிக்கப்படுகிறது. பசுக்கள் இந்தியாவில் வாழ்கின்றன இலவச வாழ்க்கை, அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்ய அவர்கள் சுதந்திரமாக உள்ளனர்: அவர்கள் சுதந்திரமாக சாலைகளில் நடக்கலாம், முற்றங்கள் மற்றும் தோட்டங்களில் நடக்கலாம், கடற்கரைகளில் கூட ஓய்வெடுக்கலாம்.
அக்கறை தவிர, சிறப்பு கவனம்பசுவிற்கு உணவளிப்பதில் அர்ப்பணிப்புடன். அவளுக்கு உணவளிப்பது ஒரு நல்ல அறிகுறியாக கருதப்படுகிறது. செல்லப்பிராணி வைத்திருப்பவர்கள் பசுவுடன் உணவைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள். எப்போதாவது, நீங்கள் தெருவில் ஒரு மாட்டுக்கு புல் மற்றும் சில உபசரிப்புகளை நடத்தலாம், ரொட்டி மட்டுமல்ல.
மற்றொரு சுவாரசியமான உண்மை என்னவென்றால், ஒரு நடைபாதையைக் கடந்து செல்வது பற்றி ஓட்டுநர்கள் யாரும் உண்மையில் நினைப்பதில்லை, ஆனால் ஒரு மாடு நடுரோட்டில் மாட்டிக்கொண்டாலும் அதை யாரும் விரட்ட மாட்டார்கள். சாலையைக் கடக்க, சில பாதசாரிகள் பொறுமையாக விலங்குக்காக காத்திருக்கிறார்கள், இது மறுபுறம் ஒரு வழியாகும். ஏற்கனவே புரெங்காவுக்காகக் காத்திருந்ததால், மக்கள் பிஸியான நெடுஞ்சாலையை சுதந்திரமாக கடக்க முடியும் (வீடியோவின் ஆசிரியர் ஹிம் 4அங்கா).
புனித விலங்கு பொருட்கள்
இந்தியாவில் பசு மாடுகளின் நிலைமையை அங்கீகரிப்பவர்கள் உடனடியாக ஆச்சரியப்பட்டு கேள்வி கேட்கிறார்கள்: இந்த விலங்கின் தயாரிப்புகளை உணவுக்காக கூட எடுக்க முடியுமா?
ஆமாம் உன்னால் முடியும். இந்தியர்கள் மாட்டிறைச்சியை உண்பதில்லை, ஆனால் விலங்குகளிடமிருந்து அது உடனடியாக வழங்குவதை அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். உதாரணமாக, பால் மற்றும் பாலில் இருந்து என்ன பெறலாம்: சீஸ், புளிப்பு கிரீம், உள்ளூர்வாசிகளால் தீவிரமாக உட்கொள்ளப்படுகிறது. இந்தியர்களுக்கு பால் குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டிருப்பதால் பெரும்பாலான மக்கள் பாலை தேர்வு செய்கிறார்கள்.
இந்தியர்கள் விரும்பும் சமமான பிரபலமான தயாரிப்பு வெண்ணெய். இந்த எண்ணெய் நெய் என்று அழைக்கப்படுகிறது. நெய் உருக்கி, அசுத்தங்களிலிருந்து நன்கு சுத்தம் செய்யப்பட்டு, சமையலறையிலும், மருத்துவத்திலும், பல்வேறு மத சடங்குகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
மற்றொரு வழித்தோன்றல் தயாரிப்பு, உரம், உள்ளூர்வாசிகளால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பசுவின் சாணம், குறிப்பாக கிராமங்கள் மற்றும் கிராமங்களில், தங்கள் வீடுகளை சூடாக்குவதற்கு எரிபொருளாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, இந்தியாவில் பசுக்கள் உண்ணப்படாவிட்டாலும், அவை மக்கள் நலனுக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை உறுதியாகச் சொல்லலாம். எல்லோரும் மகிழ்ச்சியாகவும் உயிருடனும் இருக்கிறார்கள்.
இந்திய பசுக்கள் பற்றிய சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்
மற்றொரு சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், பசு ஆரோக்கியமாக இருக்கும் வரை ஒரு இந்து குடும்பத்தில் வாழ்கிறது. அவள் நோய்வாய்ப்பட்டு, முதுமையடைந்து, பயனுள்ளதாக இருப்பதை நிறுத்தியவுடன், எடுத்துக்காட்டாக, பால் கொடுப்பதற்கு, அவளுக்கு ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது: வெளியே செல்வது. உரிமையாளர்கள் தங்கள் ஈரமான செவிலியரை முற்றத்தில் இருந்து வெளியேற்றுகிறார்கள், மேலும் மாடு தெரு மாடாக மாறுகிறது, அங்கு சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் உள்ளூர்வாசிகள் புளிப்பில்லாத ரொட்டி மற்றும் எப்போதாவது புல் மற்றும் சுவையான விருந்துகளுடன் உணவளிக்கலாம். இந்த நடத்தைக்கு ஒரு காரணம் உள்ளது மற்றும் அது மிகவும் தர்க்கரீதியானது. நீங்கள் ஒரு பசுவைக் கொல்ல முடியாது, ஏனென்றால் இது ஒரு பெரிய பாவம், ஆனால் அதே நேரத்தில், அவள் வீட்டில் இயற்கை மரணம் அடைந்தால், இதுவும் ஒரு பாவம், மற்றவற்றுடன், பிரச்சனையையும் உறுதியளிக்கிறது.
எவ்வாறாயினும், இந்த துயரத்தைத் தவிர்க்க முடியாவிட்டால், வீட்டின் உரிமையாளர் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார் நீண்ட தூரம்மற்றும் புனிதமான இந்திய நிலங்களுக்கு யாத்திரை செய்யுங்கள். இந்த பயணத்திற்கு கூடுதலாக, இறந்த விலங்கின் உரிமையாளர் தனது நகரத்தில் உள்ள அனைத்து பூசாரிகளுக்கும் இலவசமாக உணவளிக்க வேண்டும். அதனால்தான் மாடு வீட்டை விட்டு விரட்டப்படுகிறது. இதே போன்ற பயணங்கள்மற்றும் பலருக்கு உணவளிப்பது அனைவருக்கும் கட்டுப்படியாகாது, எனவே அறியப்பட்ட வழி மட்டுமே உள்ளது.
உரிமையாளர்களின் இந்த நடத்தை, இந்தியாவின் தெருக்களில் பல மாடுகள் நடக்கின்றன என்ற உண்மையையும் விளக்குகிறது. அதிர்ஷ்டவசமாக, தெருக்களில் வாழ்க்கை அவ்வளவு மோசமாக இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் இன்னும் புனிதர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.
கூடுதலாக, வழக்கமான பசுவின் பால் குடிப்பது குணமாக கருதப்படுகிறது என்பதும் ஆர்வமாக உள்ளது. குணப்படுத்துவது மட்டுமல்ல, இந்த தயாரிப்பை தவறாமல் பயன்படுத்துபவர் வாழ முடியும் என்று இந்தியாவில் போதனை கூறுகிறது நீண்ட ஆண்டுகள்மேலும் அழியாத தன்மையையும் பெறலாம்!
ஒருவேளை யாரோ உண்மையில் வெற்றி பெற்றிருக்கலாம், ஆனால் இந்தியாவில் உள்ள மக்கள், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவற்றை நம்புவதைத் தவிர, பசுப் பொருட்களை நடைமுறை வழியில் பயன்படுத்துகிறார்கள், சிறந்த நம்பிக்கையின் கலவை இல்லாமல் அல்ல. இந்துக்கள் கலைக்கிறார்கள் மாட்டு சாணம்தண்ணீரில், பின்னர் இந்த கலவையுடன் தங்கள் வீட்டின் தரையையும் சுவர்களையும் துடைக்கவும். இந்த வழியில் வீட்டில் தீங்கு விளைவிக்கும் ஆவிகள் மற்றும் தீய சக்திகளை அகற்ற முடியும் என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.
வீடியோ "இந்தியாவில் உள்ள பசுக்கள் மற்றும் மக்கள் பற்றி"
இந்த வீடியோவில், தயவுசெய்து ஆசிரியர் Ričardas Mikas வழங்கியது, நீங்கள் இன்னும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் கற்றுக்கொள்ளலாம் கல்வி தகவல்புனித பசுக்கள் பற்றி.
நம் பிராந்தியத்தில் பொதுவாகக் காணப்படும் பசுக்களுக்கு சில நாடுகளில், உதாரணமாக, இந்தியாவில் சிறப்பு அந்தஸ்து உள்ளது என்பது பலருக்குத் தெரியும். இந்தியர்கள் இந்த குறிப்பிட்ட விலங்கை வழிபாட்டுப் பொருளாக ஏன் தேர்ந்தெடுத்தார்கள் என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? இந்தியாவில் உள்ள ஒரு புனித பசுவிற்கு மனிதர்களுக்கு நிகரான உரிமைகள் ஏன் உள்ளன? ஆசிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் இந்தப் பக்கத்தைப் பற்றி மேலும் அறிய உங்களை அழைக்கிறோம்.
இந்தியர்கள் அனைத்து விலங்குகளையும் சிறப்பு மரியாதையுடன் நடத்துகிறார்கள், ஆனால் புனித பசு ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இந்தியாவில், நீங்கள் மாட்டிறைச்சி சாப்பிட முடியாது, பார்வையாளர்கள் மற்றும் சுற்றுலா பயணிகள் கூட இந்த விதியின் கீழ் வருகிறார்கள். நீங்கள் விலங்குகளை எந்த வகையிலும் புண்படுத்தவோ, அடிக்கவோ அல்லது கத்தவோ முடியாது.
இந்திய புராணங்கள் பசுவை தாயின் அந்தஸ்துடன் ஒப்பிடுகின்றன. பண்டைய முனிவர்கள் இந்த விலங்கு கருவுறுதல் மற்றும் முழுமையான சுய தியாகத்தின் சின்னம் என்று குறிப்பிட்டனர்: வாழ்க்கையில், ஒரு பசு மக்களுக்கு உணவைக் கொடுக்கிறது, அதன் சாணம் உரமாகவும் எரிபொருளாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இறந்த பிறகும் அது நன்மைகளைத் தருகிறது, அதன் தோலைக் கொடுக்கும். கொம்புகள் மற்றும் இறைச்சி அதன் உரிமையாளர்களின் நலனுக்காக.
ஒருவேளை இதனால்தான் பல மத வழிபாட்டு முறைகளில் பசுவின் உருவம் தோன்றத் தொடங்கியது. எந்தவொரு பசுவும் புனிதமானது என்றும் ஒருவருக்கு மகிழ்ச்சியையும் ஆசைகளை நிறைவேற்றுவதையும் இந்தியர்கள் நம்புகிறார்கள். பண்டைய காலங்களில், இந்த ஆர்டியோடாக்டைல்கள் வரதட்சணையின் கட்டாயப் பகுதியாக இருந்தன, அவை பூசாரிகளுக்கு பரிசாக வழங்கப்பட்டன.
பண்டைய எகிப்து, ரோம் மற்றும் கிரீஸில் பசு
ஒரு பசுவின் உருவம் பண்டைய புராணங்களில் மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய புராணங்களில் தோன்றுகிறது. ஜீயஸ் மற்றும் அவரது காதலரான ஐயோ என்ற அழகான பாதிரியாரைப் பற்றி ஒரு அழகான புராணக்கதை உள்ளது. பூமிக்குரிய பெண்ணுடனான தனது உறவை தனது மனைவியிடமிருந்து மறைத்து, ஜீயஸ் அந்தப் பெண்ணை ஒரு பசுவாக மாற்றினார். ஆனால் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அவர் அவளை நீண்ட துன்பங்களுக்கும் உலகம் முழுவதும் அலைந்து திரிவதற்கும் விதித்தார்.
அயோ எகிப்திய மண்ணில் மட்டுமே அமைதியையும் அவரது முன்னாள் தோற்றத்தையும் கண்டார். பசு ஒரு புனித விலங்கு என்று நம்புவதற்கு இந்தக் கதையும் ஒரு காரணம். எகிப்திய புராணங்களின் பண்டைய ஆதாரங்கள் ஹத்தோர் தெய்வத்தைப் பற்றி கூறுகின்றன, அவர் ஒரு வான பசுவின் வடிவத்தில் போற்றப்பட்டார் மற்றும் சூரியனின் பெற்றோராக மட்டுமல்லாமல், பெண்மை மற்றும் அன்பின் உருவமாகவும் கருதப்பட்டார்.
பின்னர், ஹதோர் தெய்வம் ரா கடவுளின் மகள் என்று அழைக்கப்பட்டது, அவர் அறியப்பட்டபடி, பரலோக உடலை வெளிப்படுத்தினார். புராணத்தின் படி, ஒரு மாடு அதை வானத்தில் சுமந்து சென்றது. எகிப்தியர்கள் பால்வெளியை இந்த சொர்க்க பசுவின் பால் என்று அழைத்தனர். ஒரு வழி அல்லது வேறு, இந்த விலங்கு முக்கிய தெய்வத்திற்கு இணையாக தோன்றியது, எனவே இந்த விலங்குகள் மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டன. பண்டைய எகிப்தில், இந்த ஆர்டியோடாக்டைல்கள் மற்ற விலங்குகளுடன் ஒருபோதும் பலியிடப்படவில்லை, மேலும் அவை பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிர்களின் தாய்வழி கொள்கையுடன் அடையாளம் காணப்பட்டன.
ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தில்
இந்த மத இயக்கம் இந்து மதத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. எனவே, இங்கேயும் ஒரு பசுவின் உருவம் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றுகிறது. இந்த மதத்தில், "பசுவின் ஆவி" என்ற சொல் உள்ளது, அதாவது பூமியின் ஆன்மா, அதாவது நமது கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து உயிர்களின் ஆன்மீக மையமாகும். ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் நிறுவனர், ஜரதுஷ்ட்ரா, மனித வன்முறையிலிருந்து விலங்குகளைப் பாதுகாப்பவராக செயல்பட்டார்.
இருப்பினும், இந்த மத போதனை மாட்டிறைச்சி சாப்பிடுவதை தடை செய்யவில்லை. இருப்பினும், மதம் கடுமையான காஸ்ட்ரோனமிக் தடைகளை போதிக்கவில்லை. ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஒரு நபருக்கு நன்மை பயக்கும் உணவு மேஜையில் இருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள், ஆனால் நியாயமான வரம்புகளுக்குள் இருக்க வேண்டும். மக்கள் இந்த விலங்குகளை அக்கறையுடனும் அக்கறையுடனும் நடத்துகிறார்கள் என்பதில் பசுக்கள் மீதான அன்பு வெளிப்படுகிறது.
இந்து மதத்தில்
நமது பூமியில் உள்ள மிகப் பழமையான மதங்களில் ஒன்று இந்து மதம். இது கிமு 5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கிய வேத நாகரிகத்தின் காலத்திலிருந்து அதன் தோற்றத்தை எடுக்கிறது. அப்போதும் கூட, பசுக்கள் பிறப்பு, தாய்மை மற்றும் சுய தியாகத்தின் அடையாளமாக மதிக்கப்பட்டன. இந்து மதத்தின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாற்றில், ஏராளமான கதைகளும் புனைவுகளும் புகழப்பட்டு வருகின்றன. புனித பசுக்கள். இந்த விலங்குகள் பொதுவாக "கௌ-மாதா" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அதாவது தாய் பசு.
பழங்கால நூல்களை நீங்கள் நம்பினால், இந்தியாவில் மிகவும் மதிக்கப்படும் தெய்வமான கிருஷ்ணர் ஒரு பசு மேய்ப்பவராக இருந்தார், மேலும் இந்த விலங்குகளை நடுக்கத்துடன் நடத்தினார். எனவே, ஆடு மேய்க்கும் தொழில் இந்து மதத்தில் கடவுளால் மரியாதைக்குரியதாகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாகவும் கருதப்படுகிறது.
நவீன இந்தியாவில் பசுவின் மகிழ்ச்சி
இப்போதும், உள்ளே நவீன யுகம், இந்திய மக்கள் தங்கள் தாய்மையின் அடையாளத்தை உணர்கின்றனர். இந்த நாட்டில் பசு சட்டத்தால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. மேலும், இந்திய அரசு தனது விதிமுறைகள் பின்பற்றப்படுவதை கண்டிப்பாக உறுதி செய்கிறது. எனவே, மாடுகளை விரட்ட யாருக்கும் உரிமை இல்லை, மிருகத்தைக் கொன்றதற்காக நீங்கள் சிறைக்கு செல்லலாம். இந்த விலங்குகள் அனைத்தும் அனுமதிக்கப்படுகின்றன: பாதசாரி வீதிகள் மற்றும் சாலைகள் வழியாக நடக்க, முற்றங்கள் மற்றும் தோட்டங்களில் நுழைய, கடற்கரைகளில் ஓய்வெடுக்க.
புனித விலங்குகள் பாதசாரிகளுக்கு ஒரு வகையான உதவியை வழங்குகின்றன. இந்தியாவில் உள்ள ஒவ்வொரு ஓட்டுனரும் ஒரு மாடு நடுரோட்டில் நின்றாலும் அதைக் கடந்து செல்வது உறுதி. ஆனால் இந்த நாட்டில் பாதசாரிகளை கடந்து செல்லும் வழக்கம் இல்லை. எனவே, உள்ளூர்வாசிகள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள், பரபரப்பான நெடுஞ்சாலையைக் கடக்க, விலங்குக்காகக் காத்திருந்து அதனுடன் தெருவைக் கடக்கிறார்கள்.
புனித விலங்கு பொருட்கள்
இந்தியர்கள் மாட்டிறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை, ஆனால் புனிதமான பசு அவர்களுக்கு கொடுக்கும் உணவை நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். பெரும்பான்மையான மக்கள் இறைச்சிப் பொருட்களை முற்றிலுமாகத் தவிர்ப்பதால், பால் மற்றும் அதன் வழித்தோன்றல்கள் அவர்களுக்கு ஒரு முக்கிய ஊட்டச்சத்து ஆகும். இந்தியாவில் வசிப்பவர்கள் பாலை குணப்படுத்தும் பொருளாகக் கருதி, அதற்கு அதிக முன்னுரிமை கொடுக்கிறார்கள்.
இந்தியர்களிடையே பிரபலமான பால் வழித்தோன்றல்களில் ஒன்று நெய். இந்த தயாரிப்பு என்ன? நெய் என்பது உருகிய மற்றும் அசுத்தங்களை நீக்கிய வெண்ணெய். இந்த எண்ணெய் உள்ளூர் உணவுகளில் மட்டுமல்ல பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது மருத்துவத்திலும், மத சடங்குகளிலும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
மற்றொரு மாட்டு தயாரிப்பு உரம். இந்திய மக்கள், குறிப்பாக கிராமங்களில் இதை எரிபொருளாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். பசுவின் சாணத்தை கவனமாக வெயிலில் காயவைத்து, பின்னர் அவர்களின் வீடுகளை சூடாக்கப் பயன்படுகிறது.
இந்திய பசுக்கள் பற்றிய சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்
இந்துக்கள் ஒரு பசு ஆரோக்கியமாக இருக்கும் வரை மற்றும் பால் உற்பத்தி செய்யும் வரை பராமரிக்கிறார்கள். புனிதமான பசு வயது முதிர்ந்தவுடன், அது முற்றத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்படுகிறது. உரிமையாளர்கள் கொடூரமானவர்கள் மற்றும் இதயமற்றவர்கள் என்பதல்ல, ஆனால் அவர்களுக்கு வேறு வழியில்லை. அவர்களால் ஒரு பசுவை படுகொலைக்கு அனுப்ப முடியாது அறியப்பட்ட காரணங்கள், ஆனால் வீட்டில் புனிதமான செவிலியரின் மரணம் ஒரு பாவமாக கருதப்படுகிறது.
அத்தகைய துரதிர்ஷ்டம் ஒருவரின் முற்றத்தில் நடந்தால், அதன் உரிமையாளர் புனிதமான இந்திய நகரங்களுக்கு யாத்திரை மேற்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பார். கூடுதலாக, இறந்த பசுவின் உரிமையாளர் தனது நகரத்தின் அனைத்து பூசாரிகளுக்கும் உணவளிக்க உறுதியளிக்கிறார். பலரால் பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய முடியாது, எனவே பசுவை வீட்டிற்கு அனுப்புவதே எளிதான வழி. ஆர்டியோடாக்டைல்களின் இந்த பிரதிநிதிகள் பலர் இந்தியாவில் தெருக்களில் நடந்து செல்கிறார்கள் என்ற உண்மையை இது ஓரளவிற்கு விளக்குகிறது.
வேத போதனை இந்தியர்களிடையே மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது, இதில் பால் கிரகத்தின் மிகவும் மதிப்புமிக்க பொருளாக கருதப்படுகிறது. தொடர்ந்து பால் உட்கொள்வது ஒரு நபரை அழியாததாக மாற்றும் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், பால் மட்டுமல்ல, ஆயுர்வேதத்தில் உள்ள மற்ற பசுப் பொருட்களும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன. உதாரணமாக, மாட்டு சாணம் தீய சக்திகள் மற்றும் இருண்ட சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கும். இது தண்ணீரில் நீர்த்தப்பட்டு, ஒரு சுத்திகரிப்பு சடங்கு மேற்கொள்ளப்படுகிறது, தீர்வுடன் வீடுகளின் தரையையும் சுவர்களையும் துடைக்கிறது.
வீடியோ "புனித விலங்கு"
இந்தியர்களின் வாழ்வில் இந்த மிருகம் வகிக்கும் இடத்தைப் பற்றிய ஆவணப்படம் மற்றொரு முகத்தை வெளிப்படுத்தும். அற்புதமான பாரம்பரியம். தவறவிடாதே!
இந்தியா ஆசியாவின் தெற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு நாடு, அதன் பெரும்பகுதி இந்துஸ்தான் தீபகற்பத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த மாநிலம் கழுவுகிறது இந்திய பெருங்கடல், அதாவது அதன் வங்காள விரிகுடா மற்றும் அரேபிய விரிகுடா.
இந்தியாவின் விலங்கினங்கள்
இந்த நாடு பல வகையான பாலூட்டிகள், பறவைகள், பூச்சிகள் மற்றும் ஊர்வனவற்றின் தாயகமாகும். இந்தியாவின் விலங்கினங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை. இங்கு மிகவும் பொதுவான விலங்கினங்கள் ஒட்டகங்கள், குரங்குகள், யானைகள், பசுக்கள் மற்றும் பாம்புகள்.
ஒட்டகம்
இவை இந்தியாவில் மிகவும் பொதுவான விலங்குகள், அவை முக்கியமாக பொருட்களை கொண்டு செல்வதற்கும், சவாரி செய்வதற்கும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, பண்டைய காலங்களில் அவை போர்களில் கூட பங்கேற்றன.
இந்த விலங்கில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன - ட்ரோமெடரி மற்றும் பாக்டிரியன், அதாவது ஒரு-ஹம்ப் மற்றும் இரண்டு-ஹம்ப். ஒட்டகங்கள் தாவரவகைகள். வேறு எந்த விலங்குகளும் உண்ணாத அந்த பாலைவனச் செடிகளை அவர்களால் உண்ண முடிகிறது. இது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வயது வந்த விலங்கு சுமார் 500-800 கிலோகிராம் எடையும், 30-50 ஆண்டுகள் வாழ்கிறது. ஒட்டகத்தின் உடல் பாலைவனத்தில் உயிர்வாழ்வதற்கு மிகவும் பொருத்தமானது. நன்றி குறிப்பிட்ட வடிவம்சிவப்பு இரத்த அணுக்கள், ஒரு ஒட்டகம் ஒரே நேரத்தில் ஈர்க்கக்கூடிய அளவு தண்ணீரைக் குடிக்கலாம் - 60-100 லிட்டர். இவ்வாறு, விலங்கு திரவ விநியோகத்தை செய்கிறது, இது இரண்டு வாரங்களுக்கு நீடிக்கும். ஒரு ஒட்டகம் நீண்ட நேரம் தண்ணீர் இல்லாமல் போகும் போது, அதன் உடல் கொழுப்பை எரிப்பதன் மூலம் அதைப் பெறுகிறது, மேலும் விலங்கு இழக்க நேரிடும் பெரும்பாலானஉங்கள் எடை. இந்தியாவில், இந்த விலங்கின் பால் அடிக்கடி உட்கொள்ளப்படுகிறது. அதற்கு ஒரு எண் உள்ளது நன்மை பயக்கும் பண்புகள்: இதில் வைட்டமின்கள் சி மற்றும் டி, மைக்ரோலெமென்ட்கள் (கால்சியம், மெக்னீசியம், இரும்பு மற்றும் பிற) உள்ளன. இந்த தயாரிப்பின் மற்றொரு நேர்மறையான பண்பு என்னவென்றால், அதில் மிகக் குறைந்த கேசீன் உள்ளது, இது பாலை ஜீரணிக்க கடினமாக்குகிறது.
இந்திய யானை
யானைகளும் இந்தியாவில் மிகவும் பொதுவான விலங்குகள். வாழும் விலங்கு தவிர கொடுக்கப்பட்ட மாநிலம்மற்றும் தொடர்புடைய பெயரைத் தாங்கி, மற்றொரு யானை இனமும் உள்ளது - ஆப்பிரிக்க ஒன்று. இந்தியர் அதிலிருந்து வேறுபட்டது, இது சிறிய காதுகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஆப்பிரிக்கரை விட சிறியது. மற்றொரு சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் தந்தங்கள் உள்ளன, அதே நேரத்தில் இந்தியர்களில் ஆண்களுக்கு மட்டுமே தந்தங்கள் உள்ளன. இந்த விலங்குகள் மிகப்பெரிய நில விலங்குகள் (அவை அளவு மட்டுமே மிஞ்சும் ஆனால் அவை கடலில் வாழ்கின்றன). காட்டில் யானைகள் போக்குவரத்துக்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்தியாவில், இந்த விலங்குகள் அவற்றின் அடக்கமான இயல்பு காரணமாக மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன. கூடுதலாக, யானைகள் பெரும்பாலும் மத கொண்டாட்டங்களில் பங்கேற்கின்றன.
குரங்கு
இவை இந்தியாவில் மிகவும் பொதுவான விலங்குகள். மக்காக்குகள், லாங்கர்கள் மற்றும் பிற இனங்கள் இங்கு வாழ்கின்றன. பலர் பெரிய நகரங்களில் கூட வாழ்கின்றனர்.
மிருகங்களின் ராஜா - இந்திய புலி
இப்போது இந்த மாநிலத்தின் பிரதேசத்தில் இந்த இனத்தைச் சேர்ந்த 3,200 நபர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். அவர்களில் பலர் சதுப்புநிலக் காடுகளில் வாழ்கின்றனர். முன்னதாக, இந்த விலங்குகள் பெரும்பாலும் மக்களைத் தாக்கின, அதனால் அவை அதிக எண்ணிக்கையில் அழிக்கப்பட்டன, ஆனால் புலிகளை வேட்டையாடுவது எளிதானது அல்ல.
இந்தியாவில் என்ன வகையான பாம்புகள் வாழ்கின்றன?
அரச நாகம் இந்த மாநிலத்தின் பிரதேசத்தில் வாழ்கிறது. இருப்பினும், மக்கள் அதன் கடித்தால் மிகவும் அரிதாகவே பாதிக்கப்படுகின்றனர், ஏனெனில் இது காடுகளில் வெகு தொலைவில் வாழ்கிறது, அங்கு சிறிய விலங்குகளை வேட்டையாடுகிறது. மணல் ஈஃபா மனிதர்களுக்கு மிகவும் ஆபத்தானது. முதல் நீளம் 1.5-2 மீட்டர் அடையும், ஒரு பணக்கார மஞ்சள் நிறம் மற்றும் தலையில் ஒரு இருண்ட வடிவம் உள்ளது, இது ஓரளவு கண்ணாடிகளை நினைவூட்டுகிறது, எனவே பெயர். இரண்டாவது பாம்புகளுடன் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது. அதன் நீளம் சிறியது - சுமார் 70 சென்டிமீட்டர். அது ஒரு பாம்பு பழுப்புபக்கங்களில் ஒரு ஜிக்ஜாக் வடிவத்துடன்.
மயில்
பலர் இந்த பறவைகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள் இந்திய கலாச்சாரம். அவை பெரும்பாலும் கொடுக்கப்பட்ட நாட்டின் புராணங்களில் மட்டுமல்ல, பாரசீக மற்றும் இஸ்லாமிய புராணங்களிலும் காணப்படுகின்றன. கிறித்துவத்தில் கூட மயிலைப் பற்றி ஒரு குறிப்பு உள்ளது - அது வாழ்க்கையின் சின்னம். இந்த பறவை இந்திய கலையில் மிகவும் பொதுவானது - இலக்கியம், இசை மற்றும் ஓவியம் இரண்டிலும். இந்த மாநிலத்தில் மயில்கள் மிகவும் பொதுவானவை, அவை கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் வாழ்கின்றன.
இந்தியாவில் எந்த விலங்குகள் புனிதமாக கருதப்படுகின்றன?
முதலில், இவை மாடுகள். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, இவை இந்தியாவின் புனித விலங்குகள். பண்டைய எகிப்தில் அவர்கள் அவ்வாறு கருதப்பட்டனர். பசுவின் வாலைப் பிடித்துக் கொண்டு ஆற்றைக் கடந்தால் இறந்த பிறகு சொர்க்கம் பெறலாம் என்ற நம்பிக்கை இந்நாட்டுப் புராணங்களில் உள்ளது. இந்த விலங்கின் பால் அடிக்கடி உணவாக உட்கொள்ளப்படுவதும் இதற்குக் காரணம். எனவே, பசு வாழ்க்கையின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது.
இந்தியாவின் மற்றொரு பகுதி யானைகள். அவை ஞானம், இரக்கம் மற்றும் விவேகத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் வீடுகளிலும் கோயில்களிலும் சித்தரிக்கப்படுகின்றன. சில கடவுள்களின் பிரதிநிதிகளான இந்தியாவின் புனித விலங்குகளும் உள்ளன. உதாரணமாக, இவை குரங்குகள் - அவை ராமரின் கூட்டாளியான ஹனுமான் கடவுளின் அவதாரமாகக் கருதப்படுகின்றன. கூடுதலாக, எலிகள் இந்தியாவில் புனித விலங்குகள். அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு முழு கோயில் கூட உள்ளது - இந்த ஆயிரக்கணக்கான விலங்குகள் அங்கு வாழ்கின்றன. இந்தியாவில் அவர்களுடன் தொடர்புடைய ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. அவரது கூற்றுப்படி, கர்னி மாதா ஒரு இந்து துறவி, மேலும் அவரது குழந்தைகளில் ஒருவர் இறந்தபோது, அவர் தனது மகனை தன்னிடம் திருப்பித் தருமாறு மரண கடவுளான யமாவிடம் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் தனது மகன்கள் அனைவரையும் எலிகளாக மாற்றினார். இந்தியாவிலும் பாம்பு வழிபாடு உள்ளது. பண்டைய புராணங்களின் படி, இந்த விலங்குகள் பள்ளத்தாக்கின் நீரின் புரவலர்கள். புராணங்களின் பக்கம் திரும்பினால், பாம்புகள் கத்ருவின் மகன்கள் என்பதை அறியலாம். புராணங்களில், இந்த விலங்குகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன மனித படங்கள், அவர்கள் ஞானம், அழகு மற்றும் பலம் போன்ற பண்புகளைக் கொண்டுள்ளனர். தவிர, உள்ள இந்திய புராணம்மயில் ஒன்றும் உள்ளது - கிருஷ்ணரின் தலைக்கவசம் அதன் இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. இந்த கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்கள் இந்த பறவையின் உருவங்களால் வரையப்பட்டுள்ளன.
வெளியீடு 2017-11-27 பிடித்திருந்தது 10 காட்சிகள் 614
பசுக்கள் பற்றிய பண்டைய நூல்கள்
சிவனின் தெய்வீக நண்பர்
இந்தியாவில், பசு ஒரு புனித விலங்காகவும் அனைத்து உயிரினங்களின் தாயாகவும் கருதப்படுகிறது. இது காலங்காலமாக இருந்து வருகிறது. மற்றும் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை - மாடு இந்திய குடும்பங்களுக்கு உணவளிக்கிறது. இது பால் வழங்குகிறது, அது இல்லாமல் அது இருக்க முடியாது - பல உணவுகள் அதிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன.
இந்தியாவில் குறிப்பாக கோவில்கள் அருகிலும் தெருக்களிலும் பசுக்கள் அதிகம். அவை வீடுகளின் கூரைகளில் கூட காணப்படுகின்றன.
இந்திய குடும்பங்களின் புனித செவிலியர்
இந்தியாவில் ஒரு பசு, கவனமாக பராமரிக்கப்படுகிறது, முழு குடும்பத்திற்கும் உண்மையான உதவியாளர். இந்த விலங்குகள் எளிதில் செல்லும் தன்மையைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் அவற்றின் அன்பான உரிமையாளர்களுக்கு உண்மையாக சேவை செய்கின்றன. மேலும், புனிதமான பசு இறந்தாலும், அது இறைச்சி, கொம்புகள், எலும்புகள் மற்றும் தோல் ஆகியவற்றை தானம் செய்கிறது.
நல்ல குணமுள்ள விலங்குகள் புகைப்படம் எடுப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகின்றன
ஆனால், இந்துக்கள் மாட்டிறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை. இறைச்சி மற்றும் மீன் சாப்பிடுவதைத் தடைசெய்கிறது, மேலும் புனிதமான பசுக்களின் இறைச்சியை குறிப்பிட்ட தீவிரத்துடன் நடத்துகிறது. இந்தியச் சட்டம் இந்த விலங்குகளைக் கொல்பவர்களைக் குற்றவாளிகளாகக் கருதுகிறது. உண்மையில், இந்த விலங்குகளின் இறைச்சியை இங்கே கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம்.
2015ஆம் ஆண்டு பசுவைக் கொன்றதற்காக முஸ்லிம் ஒருவர் அடித்துக் கொல்லப்பட்டார். கலவரத்தை போலீசார் மற்றும் ராணுவத்தினர் சமாதானப்படுத்தினர்
சுவாரஸ்யமான உண்மை: "பசு" என்பது சமஸ்கிருதத்தில் "போ" என்றும் "இறந்தது" என்பது "விதே", "விதேஹ" என்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. "மாட்டிறைச்சி" என்றால் "இறந்த மாடு" என்று அர்த்தம். இப்படித்தான் இந்த வித்தியாசமான பெயர் உருவானது.
மக்களுக்கு இருக்கும் அதே உரிமைகள் அவர்களுக்கும் உண்டு. மரியாதைக்குரிய விலங்கு இந்திய கடைகளில் அசாதாரணமானது அல்ல.
பசுக்கள் பற்றிய புனித நூல்கள்
சைவம் இந்து மதத்தின் ஒருங்கிணைந்த அம்சங்களில் ஒன்றாகும். பிற உயிர்களுக்குத் தீங்கிழைக்காமல் இருப்பதும், துன்பத்தை உண்டாக்காமல் இருப்பதும் இதன் அடிப்படை. கூடுதலாக, புனித நூல்கள் பெரும்பாலும் மற்றொரு உயிரினத்தின், குறிப்பாக ஒரு புனிதமான பசுவின் இறைச்சியை உண்பதன் மூலம், அதன் கர்மாவை எடுத்துக்கொள்கிறது. பயம் வன்முறை மரணம், விலங்கு அனுபவித்த, ஆற்றல்மிக்க அதிர்வுகளைக் குறைக்கிறது, மேலும் நபர் தமஸ் மற்றும் ரஜஸில் (அறியாமை மற்றும் பேரார்வம்) விழுகிறார்.
அறம்போல் கடற்கரை. மோட்டார் சைக்கிள்கள், மாடுகள், வியாபாரிகள், விடுமுறைக்கு செல்பவர்கள்... மிகவும் பொதுவான படம்
புனிதமான பசுக்களை மிகவும் சாத்வீக (நல்ல) பொருட்களின் ஆதாரமாகக் கருதுகிறது: பால், கேஃபிர், தயிர், புளித்த பால் பொருட்கள், நெய் மற்றும் பிற. மிதமான அளவில், வெப்பமான காலநிலையில் வாழும் மக்களுக்கு அவை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். மத விதிகளை ஒரு கணம் ஒதுக்கி வைத்தாலும், ஆசியாவில் இறைச்சி சாப்பிடுவது ஆபத்தானது என்பதை புரிந்துகொள்வது எளிது - வெப்பத்தில் அது ஒரு சில மணிநேரங்களில் கொடிய விஷமாக மாறும்.
பூஜையின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்று நெய்
இந்தியாவின் புனிதமான சடங்குகளில் பசுக்களின் பங்கு
புனித பசுக்களின் பரிசு - பால், கேஃபிர் மற்றும் நெய் - பிரசாதமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. முக்கிய விடுமுறை நாட்களில், இந்துக்கள் கோவிலுக்கு பால் பொருட்களை கொண்டு வந்து கடவுளுக்கு வழங்குகிறார்கள். இது ஒரு வகையான தியாகத்தின் ஒப்புமை, ஏனெனில் இது கொலையில் ஈடுபடாது. மேலும், அத்தகைய பிரசாதம் விழாக்களுக்குப் பிறகு நோயாளிகள் மற்றும் ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க உதவுகிறது.
நெய் எண்ணெய் மத சடங்குகள், சமையல் மற்றும் ஆயுர்வேத நடைமுறைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
சிவலிங்கத்தின் மீது பால் ஊற்றுவது, பலிபீடத்தில் ஒரு சிறிய கோப்பை பால் விட்டு, கடவுள் சிலைகளுக்கு அருகில் உணவு வைப்பது வழக்கம். இந்த சடங்குகளில் புனித விலங்குகளின் பங்கை மிகைப்படுத்த முடியாது.
இந்திய நகரங்களின் இரவுத் தெருக்களும் ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரியானவை
இந்தியாவின் விலங்கினங்களில், பசு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது
புனிதமான பசு பாலை விட அதிகம் தருகிறது
புனித பசுக்கள் இந்தியாவில் தெருக்களில் "வெற்றிட சுத்திகரிப்பாளர்களாக" சேவை செய்கின்றன. இந்த நாட்டில் வசிப்பவர்கள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு மோசமான ஒன்றைக் கொண்டுள்ளனர். ஒரு சில பெரிய நகரங்களைத் தவிர, குப்பைத் தொட்டிகள் இல்லை. அந்தக் காலங்களில் உணவுத் தொழில்உற்பத்தி அளவில் இன்னும் இல்லை, மேலும் உணவுப் பொருட்கள் பிளாஸ்டிக், உலோகம் மற்றும் கண்ணாடியில் தொகுக்கப்படவில்லை, அவை நேரடியாக சாலையில் வீசப்பட்டன, அங்கு வீடற்ற புனித விலங்குகள் மகிழ்ச்சியுடன் கொல்லப்பட்டன.
பசிக்கிறதா? புனிதமான பிராணிக்கு முதலில் உணவளிக்கவும்
உறவினர் தூய்மை பராமரிக்கப்பட்டது. மாடுகள் இன்னும் தெருக்களைச் சுத்தம் செய்கின்றன, பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகளின் தோல்கள் மற்றும் தோல்கள், சமைத்த உணவின் எச்சங்கள் மற்றும்... அட்டைப் பலகைகளை உண்ணுகின்றன. இதனால் கழிவுகளை மறுசுழற்சி செய்வதில் இந்தியர்களுக்கு உதவுகிறது. ஆனால் செயற்கை பொருட்கள் மாடுகளுக்கு ஏற்றவை அல்ல, அவை பல ஆண்டுகளாக காலடியில் சிதைந்துவிடும்.
அவர்கள் மிக நீண்ட நேரம் சாலையின் நடுவில் நிற்க முடியும். இதனால் போக்குவரத்து நெரிசல் ஏற்படுகிறது
பால் பொருட்களுக்கு கூடுதலாக, மாடுகள் உரத்தை உற்பத்தி செய்கின்றன, அவை எரிபொருளாகவும் கட்டுமானப் பொருட்களாகவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்தியர்கள் பசுவின் சாணத்தை உலர்த்தி சந்தைகளில் விற்கிறார்கள். இந்த "எரிபொருள்" விரைவாக எரிகிறது, நன்றாக எரிகிறது, மலிவானது மற்றும் சுற்றுச்சூழல் நட்பு. மாட்டு சாணம் அடோப் பிளாக் கலவைகளில் வீடுகளின் வலுவான சுவர்களை உருவாக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. மாட்டு சிறுநீர் மறுசுழற்சி செய்யப்படுகிறது: ஆயுர்வேதத்தின் படி, இது ஒரு தவிர்க்க முடியாத குணப்படுத்தும் முகவர். சில மருந்து தயாரிப்புகளில் பசுவின் சிறுநீர் சேர்க்கப்படுகிறது.
இந்திய குடும்பங்களுக்கு, பசுவின் சாணம் மற்றொரு வருமான ஆதாரம்.
சிவனின் புனித நண்பர்
இந்தியாவில் பசு மட்டுமல்ல, காளையும் புனித விலங்காகக் கருதப்படுகிறது. சிவனின் மிகவும் பக்தியுள்ள அடியாரும், உதவியாளரும், நண்பரும் நந்தி காளை. அவர் முக்கிய கடவுள்களின் தேவாலயத்துடன் இந்துக்களால் மதிக்கப்படுகிறார். அவருக்கு பரிசுகள் வழங்கப்படுகின்றன, அவர்கள் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், இந்தியா முழுவதும் அவருக்கு நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கோயில்கள் எழுப்பப்படுகின்றன.
காளை யுவராஜ் - கறவை மாடுஅதன் உரிமையாளருக்கு. இதன் மதிப்பு 1.5 மில்லியன் அமெரிக்க டாலர்கள்
IN நவீன இந்தியாபூனையை விட தெருவில் ஒரு மாட்டைப் பார்ப்பது எளிது. அவர்கள், இந்த நாட்டின் முழு அளவிலான குடியிருப்பாளர்களைப் போல, சாலைகளில் நடந்து செல்கிறார்கள், உள்ளே பார்க்கிறார்கள், போக்குவரத்து நெரிசலை உருவாக்குகிறார்கள் முக்கியமான விஷயங்கள்மற்றும் மக்களுடன் இணக்கமாக வாழ வேண்டும்.