භීතිය නසයි ... පළමු කරදරවලට පෙර බොහෝ පසුබැසීමට සලස්වන්නේ ඔහු ය. පුද්ගලයෙකු තම ඉලක්කය සඳහා සටන් කරන විට, ඔහු බොහෝ විට විවිධ විපත්ති මගින් එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමෙන් වළක්වයි, ඔහු කැමති දේ සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ආශාව පරාජය කරන බිය.
තමාගේම බිය සහ සැකයන් ජය ගැනීම පුද්ගලයෙකුට සියලු නිෂේධාත්මක සිතුවිලි අතහැර දමා ඉදිරියට යාමට උපකාරී වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, බියට වඩා සැකය කිසිසේත්ම හොඳ නැත, පුද්ගලයෙකු තමා නිවැරදි දේ කරන්නේද නැතහොත් වැරදි පියවරකින් ආරක්ෂා වීම වඩා හොඳද යන්න නොදන්නා විට එය ඉතා නරක ය. බිය සහ සැකය සමහර විට පුද්ගලයෙකුගේ උත්සාහයේ ප්රධාන සතුරන් වේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, බියෙන් ජය ගැනීම ගැන කතා කිරීම ඉතා පහසු ය, නමුත් තමාව ජය ගැනීමට සහ සැක කිරීම සහ බිය වීම නැවැත්වීමට කුමක් කළ යුතුද? සියල්ලට පසු, භීතියට එරෙහි ජයග්‍රහණය ජයග්‍රහණයකි, පළමුවෙන්ම, තමා කෙරෙහි.
පළමුවෙන්ම, ඔබ ගැටලුවේ පරිමාණය තක්සේරු කර එය ඇස දෙස බැලිය යුතුය. එම අත්දැකීම් සහ ඔබේ සිහින අත්හැරීම වටී ද? ඔවුන් පැවසීම පුදුමයක් නොවේ: "බියට විශාල ඇස් ඇත." බොහෝ විට, හැඟීම් මත, මිනිසුන් භීතියේ තේරුම සහ වැදගත්කම අතිශයෝක්තියට නංවයි, නමුත් අවසානයේ පෙනී යන්නේ කෙනෙකුට මේ ගැන එතරම් කරදර විය නොහැකි බවයි. අපගේ මිතුරන් සහ නෑදෑයින්ගේ සහයෝගය අප සොයා බැලිය යුතුය, මන්ද ඔවුන් අපට නිවැරදි උපදෙස් ලබා දිය හැකි අතර වර්තමාන තත්වය පිටතින් බැලිය හැකිය. හොඳ සහ සාධාරණ තීරණයක් ගැනීම සඳහා සන්සුන් වීමට උත්සාහ කිරීම, ඔබේ සිහිකල්පනාවට පැමිණීම සහ සිදු වූ දේ සන්සුන්ව මෙනෙහි කිරීම අවශ්ය වේ.
සෑම ජයග්‍රහණයකින්ම ආත්මය, ආත්ම විශ්වාසය, අධිෂ්ඨානය, නොපසුබට උත්සාහය සහ නොපසුබට උත්සාහය ඇති කරන බැවින් තම බිය, දුර්වලකම සහ සැකය ජය ගැනීමට සමත් වූ පුද්ගලයෙකු සැබවින්ම ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකි. බියෙන් තොරව ජීවත් වීම වඩාත් පහසු ය, එය ස්වයං සංරක්ෂණ සහජ බුද්ධියක් ලෙස පැවතිය යුතු අතර සැබවින්ම තීරණාත්මක අවස්ථාවන්හිදී නතර විය යුතු බව මම විශ්වාස කරමි. නමුත් ඔබේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ අවස්ථාවන්හිදී, එය බාධාවක් නොවන පරිදි එය අත්හැර දැමීම වඩා හොඳය.
සෑම පුද්ගලයෙකුම කුඩා කල සිටම තම බිය, සැකයන් සහ සංකීර්ණතා ඉක්මවා යාමට ඉගෙන ගත යුතුය, එවිට ඔවුන් ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉදිරියට යාම වළක්වන්නේ නැත.
රසවත් රචනා කිහිපයක්
- සංයුතිය නරක සමාජයක 5 ශ්‍රේණිය කොරොලෙන්කෝගේ කතාව මත පදනම් වූ තර්කනය
කොරොලෙන්කෝගේ "නරක සමාජයේ" කෘතිය මා කෙරෙහි විශාල හැඟීමක් ඇති කළේය. ඒක එක හුස්මට කියෙව්වා, මම චරිතවලට අනුකම්පා කළා. ඒ වගේම ඒක මට ගොඩක් දේවල් ගැන හිතන්න පෙලඹුණා. මුලින්ම, පවුලේ වටිනාකම් ගැන.
- ඉස්කැන්දර්ගේ දහතුන්වන වික්‍රමය කතාවේ කර්ලම්පි ඩයොජෙනොවිච් ගුරුවරයාගේ රූපය
කතාවේ මාතෘකාව මෙම චරිතයෙන් උපුටා ගැනීමකි. ඇත්තටම එයා ගැන කතාවක්. සියල්ලට පසු, මේවා ලේඛකයාගේ ඔහුගේ පාසල් කාලය පිළිබඳ මතකයන් සහ මෙම ගණිත ගුරුවරයා විනිශ්චයකරු වූ විශේෂිත නඩුවකි.
- මුරොම් විශ්ලේෂණයේ පීටර් සහ ෆෙව්රෝනියාගේ කතාව පිළිබඳ රචනය
රුසියාවේ බොහෝ සාන්තුවරයන් සිටින අතර, ඔවුන්ගේ නම් බොහෝ විට අපේ රටේ පමණක් නොව දන්නා කරුණකි. ප්රසිද්ධ රුසියානු සාන්තුවරයන් වන පීටර් සහ මුරොම්හි ෆෙව්රෝනියා ව්යතිරේකයක් නොවනු ඇත.
- යුද්ධය සහ සාමය නවකතාවේ සංයුතියේ Anatole Kuragin ගේ ලක්ෂණ සහ රූපය
ඇනටෝල් කුරගින් කෘතියේ ද්විතියික වීරයෙකි, නවකතාවේ ප්රධාන චරිතවලට ප්‍රතිවිරුද්ධ හා ප්‍රතිවිරුද්ධ රූපයක් නියෝජනය කරයි.
- Pantry of the Sun Prishvin සංයුතියේ මිනිසා සහ සොබාදහම
මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින්ගේ කෘතිවල ප්රධාන තේමාව වන්නේ මිනිසා සහ සොබාදහම අතර සම්බන්ධතාවයයි. සුරංගනා කතාවේ ක්‍රියාව ප්රධාන වශයෙන් සිදු වන්නේ වගුරු බිමක වන අතර එය කතුවරයා "සූර්‍යයාගේ පැන්ට්‍රිය" ලෙස හඳුන්වන්නේ එය විශාල ධනයක් ගබඩා කරන බැවිනි.
බොහෝ අය පවසන්නේ බිය වීමේ වරදක් නොමැති බවයි, මන්ද සෑම කෙනෙකුම යම් දෙයකට බිය වන බැවිනි. ආදරණීයයන් අහිමි වීම, හදිසි අනතුරක් හෝ වෙනත් දෙයකට බිය වීම සාමාන්‍ය දෙයක් බව මම එකඟ වෙමි. නමුත් බියෙන් මිදුණු අය සිටිති. තවද මෙම භීතියට එයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. මෙම පුද්ගලයින්ට බොහෝ විට තමන් බිය වන්නේ කුමක් දැයි පැවසිය නොහැක. "බිය විශාල ඇස් ඇත" යන යෙදුමේ තේරුම මෙයයි.
මෙම ප්රකාශය වඩාත් විස්තරාත්මකව විස්තර කිරීමට සහ මේ සියල්ලට හේතු විය හැකි දේ තේරුම් ගැනීමට, මට චෙකොව්ගේ සාහිත්‍ය කෘතිය වන "The Man in the Case" වෙතින් උදාහරණයක් සලකා බැලීමට අවශ්‍යය.
ප්රධාන චරිතය වන බෙලිකොව් බියෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකි. තවද ඔහු බිය වන්නේ කුමක්ද, ඔහුට කිව නොහැක. තමා නීතිරීතිවලින් බැහැරව, නීතිරීතිවලට අනුව ජීවත් නොවනු ඇතැයි යන බියක් ඔහුට ඇත. නමුත් එවැනි ජීවිතයක් යහපත් දෙයකට මඟ පෑදිය නොහැක. පුද්ගලයෙකු තමාටම සමීප වන අතර, ඔහුගේ ජීවිතය සිත්ගන්නාසුළු වීම නවත්වන අතර පුද්ගලයෙකු මානසිකව විනාශ වීමට පටන් ගනී.
මෙම උදාහරණයෙන් අපට පෙනෙන පරිදි, හේතුවක් නැති බිය පුද්ගලයෙකු විනාශ කරයි. පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය වැසී යයි, පුද්ගලයෙකුට ඔහු වටා සිටි සෑම දෙයක්ම අහිමි වේ.
යාවත්කාලීන: 2017-10-24
අවධානය!
ඔබගේ අවදානය පිළිබඳ ස්තූතියි. මාතෘකාව පිළිබඳ ප්රයෝජනවත් ද්රව්ය
ඔබ දෝෂයක් හෝ අක්ෂර වින්‍යාසයක් දුටුවහොත්, පෙළ උද්දීපනය කර ඔබන්න Ctrl+Enter.
මේ අනුව, ඔබ ව්යාපෘතියට සහ අනෙකුත් පාඨකයන්ට මිල කළ නොහැකි ප්රතිලාභයක් ලබා දෙනු ඇත.
කිරිල්ලෝවා තමරා
නාගරික අයවැය පෙර පාසල් අධ්‍යාපන ආයතනය
ඒකාබද්ධ වර්ගයේ ළදරු පාසල් අංක 3, ඩැන්කොව්, ලිපෙට්ස්ක් කලාපය
වියුක්ත
දරුවන් සමඟ අධ්යාපනඥයාගේ ඒකාබද්ධ ක්රියාකාරකම්
කථන සංවර්ධනය සඳහා
"කතාව නැවත පැවසීම" බියට විශාල ඇස් ඇත "
මානසික ආබාධ සහිත දරුවන්ගේ සූදානම් වීමේ කණ්ඩායම තුළ
සංවර්ධකයා
කිරිලෝවා තමරා නිකොලෙව්නා,
පළමු ගුරුවරයා
ඉලක්කය:
1. ඔවුන් සඳහා නව සුරංගනා කතාවකට ළමයින් හඳුන්වා දෙන්න "බිය විශාල ඇස් ඇත".
2. කතාවේ පෙළ අනුපිළිවෙලින්, අතපසුවීම් හෝ පුනරාවර්තනයකින් තොරව, චරිතවල කථාව ප්‍රකාශිත ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට දරුවන්ට ඉගැන්වීම දිගටම කරගෙන යන්න.
උපකරණ:සුරංගනා කතා චරිත වෙස් මුහුණු.
වචන මාලාවේ වැඩ:තට්ටුව, වියගහ, ජල වාහකයන්.
OOD චලනය.
1. අධ්යාපනඥයා විසින් හඳුන්වාදීමේ ප්රකාශයන්.
අද අපට නැවතත් ආගන්තුකයෙකු ලෙස සුරංගනා කතාවක් ඇත, විහිලු සහ, සෑම විටම, උපදේශාත්මක. සුරංගනා කතාවට පුදුමාකාර නමක් ඇත - "බිය විශාල ඇස් ඇත." මෙම සුරංගනා කතාවේ කුමන ආකාරයේ සිදුවීම් සිදුවේද යන්න ඉක්මනින් සොයා ගැනීමට ඔබට දැනටමත් අවශ්ය බව මම සිතමි. එහෙනම් අපි කතාව දැනගමු.
2. සුරංගනා කතාව කියවීම "බිය විශාල ඇස් ඇත."
3. කතාවේ අන්තර්ගතය පිළිබඳ සංවාදය.
සුරංගනා කතාවේ ප්රධාන චරිත නම් කරන්න "බිය විශාල ඇස් ඇත." (දරුවන්ගේ පිළිතුරු: පැරණි ආච්චි, මිණිබිරිය - සිනහව, කුකුල් මස් - quack, මූසිකය - කරදරකාරයා, හාවා - බියගුලු).
මට කියන්න, ආච්චි වතුර ගත්තේ කොහෙන්ද? (ළමා පිළිතුරු: ළිඳෙන්).
මිණිබිරිය වතුර ගත්තේ කොහෙන්ද? (ළමා පිළිතුරු: තට්ටුවේ සිට).
තට්ටුවක් යනු ඝන ලී කොටයක් වන අතර, එහි මැද කොටස කුහරයක් සහ ජලයෙන් පිරී ඇත. මිණිබිරිය ළිඳෙන් වතුර ගන්නේ මන්දැයි ඔබ දැනටමත් අනුමාන කර තිබේද? (දරුවන්ගේ පිළිතුරු: මිණිබිරිය ආච්චිට වඩා කුඩා බාල්දියක් ඇති අතර, ළිඳට වඩා ළිඳෙහි ජලය අඩුය).
කුකුළෙක් පොකුණකින් වතුර ගන්නේ ඇයි? (ළමා පිළිතුරු: කුකුල් මස් පිපිඤ්ඤා සමඟ බාල්දියක් ඇත).
සහ ඌරන්ගේ කුර පා සලකුණෙන් මීයා? (ළමා පිළිතුරු: මූසිකය තුණ්ඩයක් සහිත බාල්දියක් ඇත).
වරක් ජල වාහකයන්ට සිදු වූයේ කුමක්ද? (ළමා පිළිතුරු: ඇපල් ගසකින් ඔහු මතට වැටෙන ඇපල් ගෙඩියකට බිය වූ හාවා ජල වාහකයන්ගේ පාද යටට දිව ගියේය).
හාවා සුරංගනා කතාවේ වීරයන් බිය ගන්වන්නේ කෙසේද? (දරුවන්ගේ පිළිතුරු: ඔහු මහලු කාන්තාව බිම හෙළා, මිණිබිරියට තට්ටු කළේය, කුකුළු මස් ඔහුගේ පිටට හරවා, ඔහුගේ පාදයෙන් මූසිකය තද කළේය).
ජල වාහකයන් ලෙස පෙනෙන සතුන් මොනවාද? (ළමා පිළිතුරු: වලසෙකු ඇය පසුපස හඹා යන බව ආච්චි සිතුවාය. මිනිබිරිය විශ්වාස කරන්නේ වෘකයෙකු ඇය වෙත දිව ගිය බවයි. කුකුළා විශ්වාස කරන්නේ නරියාට ඇයව මග හැරුණු බවයි. මීයා විශ්වාස කරන්නේ ඇය මංකොල්ලකාර බළලාගෙන් බේරීමට සමත් වූ බවයි).
සුරංගනා කතාවේ වීරයන් ලෙස හැඳින්විය හැකි අර්ථයෙන් සමීප වචන මොනවාද? (දරුවන්ගේ පිළිතුරු: බියගුලු, ලැජ්ජාශීලී, ලැජ්ජාශීලී).
සුරංගනා කතාවේ අවසාන වාක්‍ය ඛණ්ඩය: බිය විශාල ඇස් ඇති - උපහාසාත්මක ශබ්දයක් වන්නේ ඇයි? (ළමා පිළිතුරු: කතාවේ ප්රධාන අදහස බියගුලු මිනිසුන් හෙළා දැකීම සහ සමච්චලයට ලක් කිරීමයි).
මෙම කතාව අපට උගන්වන්නේ කුමක්ද? (ළමා පිළිතුරු: අපේම ඇස්වලින් අප දකින දේ පමණක් විශ්වාස කරන්න).
4. ශාරීරික අධ්යාපනය "බනී ඇවිදින්න ගියා."
හාවා ඇවිදින්න එළියට ගියා.
සුළඟ පහව යන්නට විය. (තැනින් ඇවිදීම.)
මෙන්න ඔහු බෑවුම දිගේ පදිනවා
හරිත වනාන්තරයට දිව යයි.
සහ කඳන් අතර වේගයෙන් දිව යයි,
තණකොළ, මල්, පඳුරු අතර. (තැනින් පැනීම.)
පුංචි හාවා මහන්සියි.
පඳුරු තුළ සැඟවීමට අවශ්යයි. (තැනින් ඇවිදීම.)
හාවා තණකොළ මැද මිදුණා.
දැන් අපිත් කැටි කරන්නෙමු! (ළමයින් වාඩි වී සිටිති.)
5. නැවත කියවීම සඳහා මනස්කාන්තයක් සමඟ සුරංගනා කතාවක් නැවත කියවීම.
6. කතාව නැවත කීම.
අද කතාව වෙනස් ආකාරයකින් නැවත කියන්නැයි මම ඔබට යෝජනා කරමි. ඔබට අවශ්ය පරිදි භූමිකාවන් පවරන්න. ඔබ තෝරාගත් භූමිකාව අනුව අපගේ වෙස්මුහුණු රඟහලෙන් වෙස් මුහුණු පැළඳ ගන්න, එවිට මම නායකයා වන්නෙමි. මම සුරංගනා කතාවක් කියන්න පටන් ගන්නම්, ඔබ හොඳින් සවන් දෙන්න. ආච්චි, මිණිබිරිය, කුකුල් මස් සහ මූසිකය කොතරම් බියට පත් වී ඇත්දැයි සෑම කෙනෙකුටම දැකගත හැකි වන පරිදි සෑම චරිතයක්ම ඔවුන්ගේ වචන පැවසිය යුතුය.
7. පහළ රේඛාව.
අද ඔබ පාඩමෙන් ඉවත් කළ යුතුය, ඔබ පේළියක ඇති සෑම දෙයකටම බිය නොවිය යුතුය යන විශ්වාසය, නමුත් පළමුව ඔබ සොයා බලා තීරණය කළ යුත්තේ මෙම සුරංගනා කතාවේ දී මෙන්, මෙම සුරංගනා කතාවේ දී මෙන්, භයානක කිසිවක් නොමැති බව ය. බිය යථාර්ථය පිළිබඳ සැබෑ සංජානනයට බාධා කරන බවත් බිය විශාල ඇස් ඇති බවත් සැමවිටම මතක තබා ගන්න!
ධෛර්යය යනු කුමක්ද? නිර්භීතකම යනු ඉතා ඉක්මනින් හා නිර්භයව බැරෑරුම් තීරණ ගැනීමට හැකි තීරණාත්මක පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණයකි. දෙස් විදෙස් සාහිත්‍යය, සැකයෙන් බිඳක් නොමැතිව භීතියේ දෑස් දෙස බලන අභීත වීරයන්ගේ උදාහරණවලින් පිරී තිබේ. ධෛර්යය මිනිසුන්ට දුෂ්කරතා සමඟ කටයුතු කිරීමට උපකාර කරයි, බිය වැනි බාධකයක් ජය ගනී. ඥානවන්ත Litrecon ඔබට රුසියානු භාෂාවෙන් OGE හි 15.3 රචනා-තර්ක කිරීම සඳහා සාහිත්‍යයෙන් උදාහරණ තෝරාගැනීම සමඟ වෙනත් දුෂ්කරතා සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාරී වේ.
- කතාවේ වීරයා M. A. ෂොලොකෝවා "මිනිසාගේ ඉරණම" Andrei Sokolov යුද්ධය පුරාම ධෛර්යය පෙන්වයි. මරණයට ඇති බිය, වහල්භාවය, සටන් ජය ගැනීමට ඔහුට හැකි වේ. සතුරන් සමඟ තනිව සිටියද වීරයා ලැජ්ජාශීලී නොවන අතර ගෞරවාන්විතව හැසිරේ. ඔහු කිසිදු කාර්යයකට බිය නැත - සෑම දෙයක්ම ඇන්ඩ්‍රිගේ අතේ තර්ක කර ඇත. සොකොලොව් යනු සැබෑ ධෛර්යයේ පුද්ගලාරෝපණය වන අතර එය මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී රුසියානු ජනතාවගේ ප්රධාන ආයුධය බවට පත්විය.
- "ඩුබ්රොව්ස්කි" නවකතාවේ A. S. පුෂ්කින්ප්රධාන චරිතය වන නිර්භීත ව්ලැඩිමීර්ගේ රූපයක් නිර්මාණය කරයි. නම සහ ආදරය වෙනුවෙන් නිර්භීත ක්රියා කිරීමට ඩුබ්රොව්ස්කි බිය නැත. ඔහු අවදානම් ගැනීමට, ඔහුගේ නම සැඟවීමට, නමුත් මාෂා ට්‍රොකුරෝවාට සමීප වීමට සූදානම්ය. ආදරය බොහෝ විට මිනිසුන් නිර්භය තීරණ ගැනීමට යොමු කරයි. ආදරණීය පුද්ගලයෙකුට පැමිණෙන විට සියලු බිය විනාශ කිරීමට ඇය සමත් වේ. එමනිසා, අවසාන තරඟයේදී, ව්ලැඩිමීර් මරියා බේරා ගැනීම සඳහා හොඳින් ආරක්‍ෂිත කාර්ය මණ්ඩලයක් අල්ලා ගැනීමට මංමුලා සහගත උත්සාහයක් දරයි. මේ අනුව, ධෛර්යයේ උල්පත බොහෝ විට අනතුරට ලක්ව ඇති දෙයට ඇලුම් කිරීමේ හැඟීමකි.
- "Taras Bulba" කතාවේ N. V. Gogolකොසැක්වරුන්ගේ රූප නිර්මාණය කරයි, සෑම කෙනෙකුම බියෙන් තොරව, සිච් වෙනුවෙන්, කොසැක් වෙනුවෙන් තම ජීවිතය දීමට සූදානම්. තාරස්ගේ පුත්‍රයෝ එබඳුය. වැඩිමහල් පුත් ඔස්ටැප් තම මව්බිමේ ගෞරවය ආරක්ෂා කිරීමට අන්තිම දක්වා උත්සාහ කළ අතර බියෙන් හෝ නින්දාවකින් තොරව මරණය පිළිගත්තේය. අනෙක් අතට, Andriy, යුධ පිටියේ පමණක් නොව, ඔහුගේ පියා සමඟ දරුණු, දෛවෝපගත රැස්වීමකදී ධෛර්යය පෙන්නුම් කළේය. වීරයා, ඔහුගේ සහෝදරයා මෙන්, නිර්භීතව මරණය පිළිගත්තේය, නමුත් ඔහුගේම අතින්.
- A. S. Griboyedov විසින් "Woe from Wit"නිර්භීත ක්රියා පිළිබඳ උදාහරණ අපට පෙන්වයි. උදාහරණයක් ලෙස, Chatsky මුළු Famus සමාජයේ මුහුණට සත්යය කතා කිරීමට බිය නැත. වීරයා රටේ ගතානුගතිකත්වය, එහි කුහකයින්, නිලධාරීන් නිර්භීතව විවේචනය කරයි. ඊට පටහැනිව, Molchalin යනු "විශාල" මිනිසුන් ඉදිරියේ අසාමාන්ය බියගුලුකම පිළිබඳ උදාහරණයකි. එවැනි පැහැදිලි ප්‍රතිවිරෝධයක් තුළ, ධෛර්යයේ සුන්දරත්වය සහ බියගුලුකමේ සියලු නපුරුකම වඩාත් පැහැදිලිව පෙනේ.
- Pyotr Grinev, වීරයා කැප්ටන්ගේ දියණිය "A. S. Pushkin, නිර්භීත රණශූරයෙකු ලෙස තමා හෙළි කරයි. ඔහු තම හෘද සාක්ෂියට අවංක ය, ඔහුගේ සගයන් සහ අධිරාජිනිය සමඟ අවංක ය. ග්‍රිනෙව් නිර්භීතව පුගචෙව්ට තම මතය ප්‍රකාශ කරයි, ඔහුගේ ජීවිතය කොල්ලකරුට කියන වචන මත රඳා පවතින බව හොඳින් දනී. එසේ වුවද, අවදානම Grinev නවත්වන්නේ නැත - ඔහු ශාරීරික හිංසනයේ තර්ජනය යටතේ වුවද නිර්භීත හා අවංක නිලධාරියෙකු ලෙස පවතී.
- « ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව ගැන වචනයක්"- අප වෙත පැමිණ ඇති රුසියානු සාහිත්යයේ පැරණිතම කෘතිවලින් එකකි. රුසියානු සොල්දාදුවන්ගේ ශක්තිය සහ පුරාවෘත්ත ධෛර්යය පෙන්නුම් කරන්නේ මෙම පාඨයේය. ඊගෝර් සහ ඔහුගේ හමුදාව නාමිකයන් සමඟ සටනේදී වහල්භාවයට හෝ මරණයට බිය නොවී නිර්භීතව සටන් කරයි. කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ගේ ධෛර්යය පදනම් විරහිත ය. වීරයන් හුදෙක් සටනේ මහිමය පසුපස හඹා ගිය අතර බොහෝ රණශූරයන් අහිමි වීම සහ ඔවුන්ගේම නිදහස ලබා ගත්හ. ඕනෑම ධෛර්යයක් සාධාරණ යෙදුමක් අවශ්ය වේ, එය නොසැලකිලිමත් ලෙස ලබා දිය නොහැක.
- "අනාවැකි ඔලෙග්ගේ ගීතය"රුසියානු රාජ්යයේ ඈත ඉතිහාසය ද අපට මතක් කර දෙයි. ඔලෙග්, මැජික්වරුන්ගේ සහ ඉන්ද්‍රජාලිකයින්ගේ අනාවැකි විශ්වාස කරමින්, තම අශ්වයා තමාගෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමට තීරණය කළේය: කුමාරයාට මිය යාමට නියම වූයේ ඔහුගෙන් ය. කෙසේ වෙතත්, අශ්වයාගේ මරණයෙන් පසු, ඔලෙග් අනාවැකි වලට සිනාසුණු අතර නිර්භීතව සටන් කරන අශ්වයාගේ සොහොන වෙත ගියේය. සර්පයාගෙන් ඔහුගේ මරණය ඔහු බලා සිටියේ මෙහිදීය. නොසැලකිලිමත් ධෛර්යය දරුණු ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකි බව මෙම උදාහරණයෙන් අපට මතක් කර දෙයි.
- එම් යූ ලර්මොන්ටොව්ගේ කවිය "බොරෝඩිනෝ" 1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී රුසියානු සොල්දාදුවන්ගේ නිර්භීතකම ගැන කියයි. ඉන්පසු යුධ පිටියේදී බොහෝ නිර්භීත සටන්කරුවන් මිය ගිය අතර, ඔවුන්ගේ වික්‍රමය ඉතිහාසය විසින් සදහටම අල්ලා ගන්නා ලදී. M. Yu. Lermontov එම වසරවල සියලු සිදුවීම් සරල කථාවක් ලෙස, මාමා සහ තරුණයෙකු අතර සංවාදයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. නමුත් ජයග්‍රහණය වෙනුවෙන් දිවි නොතැබූ අපේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ධෛර්යය පාඨක අපට වඩාත් පැහැදිලිව සිතෙන්නේ මෙම ඉදිරිපත් කිරීමේ ක්‍රමයට පින්සිදුවන්නටය.
- Tatyana Larina, වීරවරිය උෂ්කින්ගේ නවකතාව "ඉයුජින් වන්ජින්", ඉයුජින්ට ඇගේ හැඟීම් විවෘත කරමින් සැබවින්ම නිර්භීතව ක්රියා කළාය. ඒ දවස්වල ගැහැනු ළමයෙක් තරුණයෙකුට තම ආදරය පාපොච්චාරණය කිරීම අවදානම් දෙයක් විය. ටැටියානා බිය නොවී, ඇයගේ සතුට වෙනුවෙන් සටන් කරමින් පවතින ඒකාකෘති විනාශ කළාය. ගැහැණු ළමයා තම පෙම්වතා විසින් ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබුවද, ඇයගේ ජීවිතයේ වැදගත් මොහොතක ඇයගේ ධෛර්යය ගැන පසුතැවුණේ නැත. මෙම ක්‍රියාව ඇයට වටිනා ජීවිත පාඩමක් විය.
- A. S. පුෂ්කින් විසින් රචිත සුරංගනා කතා කවියේ "රුස්ලාන් සහ ලියුඩ්මිලා"ප්රධාන චරිතය අනෙකුත් නිර්භීත පුද්ගලයන් සමඟ නොබියව තම ආදරණීයයා සොයා යයි. ලියුඩ්මිලා රුස්ලාන් සමඟ විවාහයෙන් පසු පැහැරගෙන ගිය අතර තරුණයා සැකයකින් තොරව තම බිරිඳ බේරා ගත්තේය. රුස්ලාන්ගේ මාවතේ ඇති වූ සියලු බාධක ඔහුගේ ධෛර්යය සහ ලියුඩ්මිලා සොයා ගැනීමට ඇති ආශාව පමණක් දැල්වීය. ධෛර්යයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, වීරයා නපුරු බලවේග වැළැක්වීමට, සතුරන්ගේ කපටි සැලසුම් විනාශ කිරීමට සමත් විය.