නවකතාවේ වීරයා රක්මෙටොව් එන්.ජී. Chernyshevsky "කුමක් කරන්නද?"
නවකතාවේ කේන්ද්රීය එන්.ජී. Chernyshevsky "කුමක් කරන්නද?" රක්මෙටොව්ගේ රූපය - "විශේෂ පුද්ගලයෙක්", "උසස් ස්වභාවය". Chernyshevsky යුගයේ දියුණු මිනිසුන්ගේ හොඳම ලක්ෂණ ඔහුගේ ප්රතිරූපයට ඒකාබද්ධ විය.
උපතින් වංශාධිපතියෙකු වන ඔහු ජීවිතය සහ හැසිරීම පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් අනුව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදියෙකු බවට පත්වේ. Rakhmetov වෘත්තීය විප්ලවවාදියෙක්, විප්ලවවාදී නායකයෙක්. මෙය “බියෙන් හා නින්දාවෙන් තොර නයිට්වරයෙක්”, පිරිසිදු වානේ වලින් සාදන ලද මිනිසෙකි. ඔහු වැනි අය සිටින්නේ ස්වල්ප දෙනෙකි. "මට හමු වී ඇත," Chernyshevsky සටහන් කරයි, "මෙතෙක් මෙම අභිජනනයේ සාම්පල අටක් (කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු ඇතුළුව) ..."
Rakhmetov වහාම "විශේෂ පුද්ගලයෙක්" බවට පත් නොවීය. ඔහු සාමාන්ය විනීත තරුණයෙකු ලෙස ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණියේය. මනෝරාජික සමාජවාදීන්ගේ ඉගැන්වීම් සහ ෆෙයර්බැක්ගේ දර්ශනයට රක්මෙටොව්ව හඳුන්වා දුන් කිර්සනොව් සමඟ ඇති එකඟතාවය ඔහුව "විශේෂ පුද්ගලයෙකු" බවට පත් කිරීමට පෙලඹීමක් විය. "ඔහු පළමු සැන්දෑවේ කිර්සානොව්ට උනන්දුවෙන් ඇහුම්කන් දුන්නා, හැඬුවා, විනාශ විය යුතු දේට ශාප, ජීවත් විය යුතු දේට ආශීර්වාද සමඟ ඔහුගේ වචන වලට බාධා කළා." අසාමාන්ය හැකියාවන්ගෙන් පිරිපුන් රක්මෙටොව්, සමාජවාදයේ න්‍යාය අධ්යයනය කර, ඉක්මනින් විප්ලවවාදී ක්‍රියාවන්ට යොමු වී, විප්ලවවාදියෙකු, “විශේෂ වර්ගයක” මිනිසෙක් බවට පත්වේ. "ඔහු මෙහි සිටින අප සැමට වඩා වැදගත් ය, එකට ගත් විට," කිර්සනොව් ඔහු ගැන පවසයි. Rakhmetov විශ්මයජනක වේගයකින් ඔහුගේ දැනුමේ පරාසය පුළුල් කරයි. විසි දෙකේදී, "ඔහු ඒ වන විටත් ඉතා කැපී පෙනෙන ලෙස හොඳින් ඉගෙන ගත් මිනිසෙකි." Rakhmetov කියවන්නේ "මුල්" කෘති පමණි, ඔහුගේ මතය අනුව, "එක් එක් විෂයය සඳහා ප්රාග්ධන කෘති ඉතා ස්වල්පයක් ඇත; අනෙක් සියල්ල තුළ, එය මෙම කෘති කිහිපය තුළ වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් සහ පැහැදිලිව අඩංගු දේ නැවත නැවත සිදු කරයි, ද්‍රවීකරණය කරයි, නරක් කරයි. ඒවා පමණක් කියවීම අවශ්ය වේ; වෙනත් ඕනෑම කියවීමක් කාලය නාස්ති කිරීමක් පමණයි. නායකයාගේ ශක්තිය රැඳී ඇත්තේ ජනතාව සමඟ ඇති සමීපත්වය තුළ බව වටහා ගත් රක්මෙටොව් වැඩ කරන ජනතාවගේ ජීවිතය සමීපව අධ්යයනය කරයි. ඔහු පයින් රුසියාව පුරා සංචාරය කළේය, ලී කපන්නෙක්, ලී මෝලක්, ගල් කපන්නෙක්, බාර්ජ් කරුවන් සමඟ එක්ව පටි ඇදගෙන ගියේය. සරල පුද්ගලයෙකුට, ඔහු තමාගේම, ආදරණීය පුද්ගලයෙකි. ජනප්‍රිය වොල්ගා වීර බාර්ජ් ප්‍රවාහනය කරන්නා සිහිපත් කිරීම සඳහා බාර්ජ් ප්‍රවාහනය කරන්නන් ඔහුව නිකිතුෂ්කා ලොමොව් ලෙස හැඳින්වීම පුදුමයක් නොවේ.
විප්ලවවාදී ක්රියාකාරකම් සඳහා සූදානම් වෙමින් සිටින රක්මෙටොව්, තමාට දුෂ්කරතා, වධහිංසා, සමහර විට සාර්වාදී ජේලර්වරුන්ගේ වධ හිංසා විඳීමට සිදුවන බව දනී. ඔහු තම කැමැත්ත සහ ශරීරය කල්තියා මෘදු කර, ශාරීරික දුක් විඳීමට පුරුදු වී, සියලු සුඛෝපභෝගී දේ අත්හරියි. Rakhmetov වැඩ සඳහා දුර්ලභ ධාරිතාවකින් කැපී පෙනේ. “ඔහු මා භීතියට පත් කිරීමට සමත් විය, මන්ද කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඔහු ද්‍රව්‍යමය දේවල මෙන් ම ආශාවන් මැඩපැවැත්වීම ද ඔහු මත තබා ගත්තේය. ඔහු විනෝදාස්වාදය සඳහා මසකට පැයක් නාස්ති කළේ නැත, ඔහුට විවේකයක් අවශ්ය නොවීය. ” ඔහුගේ වෘත්තීන් විවිධාකාර වන අතර, ඒවා වෙනස් කිරීම Rakhmetov සඳහා විවේකයකි. චර්නිෂෙව්ස්කි, පැහැදිලි හේතු නිසා, රක්මෙටොව්ගේ රහස් විප්ලවවාදී වැඩ ගැන විවෘතව කතා කිරීමට නොහැකි විය. ඔහු නිහඬව සඳහන් කරන්නේ රක්මෙටොව්ට “අගාධයක් තිබූ බව ... සහ ඔහුට පෞද්ගලිකව අදාළ නොවූ සියලු කටයුතු ඔහුට පෞද්ගලික කටයුතු කිසිවක් නොතිබුණි, සෑම කෙනෙකුම එය දැන සිටියේය ... ඔහු නිවසේ සිටියේ කලාතුරකිනි, ඔහු ඇවිදිමින් හා පදවාගෙන ගියේය, වැඩිපුර ඇවිද ගියේය. නමුත් ඔහුට ... මිනිසුන් සිටියා ... බොහෝ විට ඔහු දින කිහිපයක් නිවසේ සිටියේ නැත. එවිට ඔහු වෙනුවට ඔහුගේ මිතුරෙකු ඔහු සමඟ වාඩි වී අමුත්තන් පිළිගෙන, ශරීරයෙන් හා ආත්මයෙන් ඔහුට කැපවී සොහොනක් මෙන් නිහඬ විය. විප්ලවයට කැපවූ සහ දැනුමැති පුද්ගලයින් අවශ්ය බව දන්නා රක්මෙටොව්, විප්ලවවාදී පුද්ගලයින් පුහුණු කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වේ: ඔහුගේ ශිෂ්‍යත්ව හිමියන් විශ්ව විද්‍යාල කිහිපයක ඉගෙනුම ලබමින්, භූගත ක්රියාකාරකම් සඳහා සූදානම් වේ. Rakhmetov දැඩි හා අඳුරු පුද්ගලයෙක් බව පෙනේ. ඔහුම පවසයි: "ඔබ අඳුරු දේවල් දකිනවා, ඔබ මෙහි අඳුරු රාක්ෂයෙකු නොවන්නේ කෙසේද?" නමුත් ඔහුගේ බරපතලකම බාහිරයි, එය පිටුපස ඇත්තේ මුදු මොළොක් හා ආදරණීය ස්වභාවයකි. "ඔහුගේ සියලු අතිවිශිෂ්ට රළු බව සඳහා, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා සියුම් විය," Chernyshevsky සඳහන් කරයි. "ඔහු මොනතරම් මෘදු හා කාරුණික පුද්ගලයෙක්ද" වේරා පව්ලොව්නා ඔහු ගැන සිතයි. පීඩිතයන්ට උපකාර කිරීම සඳහා, රක්මෙටොව් විප්ලවීය කාර්යයේ නාමයෙන් පෞද්ගලික සතුට අත්හරියි. "මට ආදරය මා තුළම යටපත් කළ යුතුයි," ඔහු ආදරය කරන කාන්තාවට පවසයි, "ඔබට ඇති ආදරය මගේ දෑත් බැඳ තබනු ඇත, ඒවා ඉක්මනින් ලිහා නොයනු ඇත, ඔවුන් දැනටමත් බැඳී ඇත. නමුත් මම එය ලිහා දෙමි. මට ආදරය කරන්න අවශ්ය නැහැ... කාගේවත් ඉරණම තමන්ගේ ඉරණමට ගැටගැසීමට මා වැනි අයට අයිතියක් නැහැ.
රක්මෙටොව් මිනිසුන්ගේ සතුට වෙනුවෙන් සටන් කරන අතර මෙම අරගලය ඔහුගේ මුළු ජීවිතයේම කාර්යය බවට පත්වේ. Rakhmetov අනුගමනය කරන මාර්ගය පහසු නැත, නමුත් ඔහු සතුටින් හා ප්රීතියෙන් පොහොසත් ය. ජීවිතය සඳහා Rakhmetovs හි වැදගත්කම අතිමහත් ය. “ඔවුන් ස්වල්ප දෙනෙක්, නමුත් සියල්ලන්ගේ ජීවිතය ඔවුන් සමඟ සමෘද්ධිමත් වේ. ඔවුන් නොමැතිව, එය මිය යනු ඇත, ඇඹුල් වී ඇත, ඒවායින් ස්වල්පයක් ඇත, නමුත් ඔවුන් සියලු මිනිසුන්ට හුස්ම ගැනීමට ඉඩ සලසයි, ඔවුන් නොමැතිව මිනිසුන් හුස්ම හිර කරනු ඇත. අවංක සහ කරුණාවන්ත මිනිසුන්ගේ සමූහය විශිෂ්ටයි, නමුත් එවැනි අය ස්වල්ප දෙනෙක්; නමුත් ඔවුන් එහි ... උතුම් වයින්වල මල් කළඹක්; ඔවුන්ගෙන් ඇගේ ශක්තිය සහ සුවඳ; එය හොඳම මිනිසුන්ගේ වර්ණයයි, එය එන්ජින්වල එන්ජින් ය, එය පෘථිවියේ ලුණු ලුණු ය. පරම්පරා ගණනාවක් විප්ලවවාදී සටන්කාමීන් සඳහා, රක්මෙටොව්ගේ රූපය හැසිරීම් සහ අනුකරණය පිළිබඳ උදාහරණයක්, ආශ්වාදයේ මූලාශ්‍රයක් වූ අතර, ඔවුන් එයින් ශක්තිය හා ධෛර්යය ලබා ගත්හ.
Rakhmetov ප්රධාන චරිතයන්ගෙන් එකකි. "විශේෂ පුද්ගලයෙක්" යන පරිච්ඡේදය ඔහු වෙනුවෙන් කැප කර ඇත. XIII සියවසේ සිට දන්නා උතුම් පවුලකින් පැමිණේ. ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන් අතර boyars, okolnichy, ජෙනරාල්-ජනරාල් යනාදිය විය. ඔහුගේ පියා වයස අවුරුදු හතළිහේදී ලුතිනන් ජෙනරාල්වරයෙකු ලෙස විශ්‍රාම ගොස් ඔහුගේ එක් වතුයායක පදිංචි විය, ඔහු ඒකාධිපති චරිතයක්, බුද්ධිමත්, උගත් සහ අතිශය ගතානුගතික විය. මව පියාගේ දුෂ්කර ස්වභාවයෙන් පීඩා වින්දා. කතුවරයා වීරයාගේ තරමක් සැලකිය යුතු ආදායමක් සඳහන් කරයි (වසරකට තුන්දහසක්, ඔහු තමා වෙනුවෙන් වැය කරන්නේ හාරසියයක් පමණක් වුවද) ඔහුගේ අව්‍යාජභාවය සහ තපස්කම අවධාරණය කිරීම සඳහා ය.
නවකතාවේ ක්‍රියාව වන විට ඔහුගේ වයස අවුරුදු 22 කි. ඔහු වයස අවුරුදු 16 සිට ශිෂ්‍යයෙකි, ස්වාභාවික පීඨයේ ඉගෙනුම ලැබූ නමුත් වසර 3 කට ආසන්න කාලයක් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් පිටව ගියේය, වතුයායේ වැඩ කළේය, රුසියාව පුරා සැරිසැරුවේය - ගොඩබිමෙන් සහ ජලයෙන්, ඔහු තමා වෙනුවෙන්ම සකස් කළ බොහෝ වික්‍රමාන්විතයන් ඇත, කසාන් සහ මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලවලට කිහිප දෙනෙකු රැගෙන ගියේ ඔවුන්ව තම මිතුරන් බවට පත් කරමිනි. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ආපසු පැමිණීම, ඔහු philological ඇතුල් විය. මිතුරන් R. "rigorist" සහ Nikitushka Lomov (ප්රසිද්ධ බාර්ජ් හූලර් විසින් නම් කරන ලදී) - ව්යායාම සමඟ ඔහු තුළ වර්ධනය වූ කැපී පෙනෙන ශාරීරික ශක්තිය සඳහා. විශ්ව විද්‍යාලයේ මාස කිහිපයක අධ්‍යයනයෙන් පසු, R. Kirsanov සහ Lopukhov වැනි විශේෂයෙන් දක්ෂ ප්‍රධානීන් සමඟ දැන හඳුනා ගෙන ඔවුන්ගේ උපදෙස් අනුව පොත් කියවීමට පටන් ගත්තේය.
"ඔහු විශ්ව විද්‍යාලයෙන් පිටවී ඔහුගේ වතුයායට යාමට ටික කලකට පෙර, පසුව රුසියාව පුරා සැරිසරමින්, ඔහු ද්‍රව්‍යමය, සදාචාරාත්මක සහ මානසික ජීවිතයේ මුල් මූලධර්ම අනුගමනය කර ඇති අතර, ඔහු ආපසු පැමිණෙන විට, ඒවා ඒ වන විටත් සම්පූර්ණ පද්ධතියක් දක්වා වර්ධනය වී තිබුණි. ස්ථාවරව පැවැත්විණි. “මම වයින් බිංදුවක් බොන්නේ නැහැ. මම ගෑනියෙක්ව අල්ලන්නෙ නෑ." ඒ වගේම ස්වභාවධර්මය දිලිසෙනවා. “ඇයි මේ? එවැනි අන්තයක් කිසිසේත් අවශ්ය නොවේ. ” - "එබැවින් එය අවශ්යයි. අපි මිනිසුන් සඳහා සම්පූර්ණ ජීවිතයක් භුක්ති විඳීමට ඉල්ලා සිටිමු - අපි මෙය ඉල්ලා සිටින්නේ අපගේ පෞද්ගලික ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා නොව, පුද්ගලිකව අප වෙනුවෙන් නොව, පොදුවේ පුද්ගලයෙකුට, අපි කතා කරන්නේ ප්‍රතිපත්තිමය පදනම මත පමණක් බව අපගේ ජීවිතයෙන් සාක්ෂි දිය යුතුය. සහ ඒත්තු ගැන්වීමට අනුව, පුද්ගලික අවශ්‍යතාවයකින් නොවේ.
එමනිසා, R. වඩාත් දරුණු, ස්පාටන් ජීවන රටාවකට නායකත්වය දෙයි, ශාරීරික ශක්තිය පවත්වා ගැනීම සඳහා හරක් මස් පමණක් අනුභව කරයි, ඔහු සාමාන්ය මිනිසුන්ට ලබා ගත හැකි දේ පමණක් අනුභව කළ යුතුය යන කාරණයෙන් මෙය පොළඹවයි. ඔහු නිරන්තරයෙන් අධිෂ්ඨාන ශක්තිය පරීක්ෂා කරයි (නියපොතු මත වැතිරීමේ පෙළපොත් සුප්රසිද්ධ කථාංගය). ඔහුගේ එකම දුර්වලකම සුරුට්ටුයි. ඔහු අතිශයින් බොහෝ දේ කිරීමට සමත් වේ, මන්ද ඔහු ද්විතීයික පොත් කියවීමට හෝ ද්විතීයික කාරණා සඳහා අපතේ නොයවා තමාව පාලනය කර ගැනීම සහ කාලය බැහැර කිරීම නීතියක් බවට පත් කළ බැවිනි.
R. පොදුවේ, පෞද්ගලිකව නොව, නිරන්තරයෙන් කරදරවලින්, කලාතුරකින් නිවසේ ජීවත් වේ. පැන ගිය අශ්වයෙකු සමඟ චේස් එකක් නැවැත්වීමෙන් ඔහු බේරාගත් එක්තරා කාන්තාවක් කෙරෙහි ඔහුගේ ආදරය පිළිබඳ සුප්රසිද්ධ කථාංගයක් තිබේ. R. හිතාමතාම ආදරය ප්රතික්ෂේප කරයි, මන්ද ඇය ඔහුගේ දෑත් බැඳ තබයි. කතුවරයාගේ සමච්චලයට ප්රතිචාර වශයෙන් ඔහු මෙසේ පවසයි: "ඔව්, මට අනුකම්පා කරන්න, ඔබ හරි, මට අනුකම්පා කරන්න: සියල්ලට පසු, මමත් වියුක්ත අදහසක් නොව ජීවත් වීමට කැමති පුද්ගලයෙක්." ආර්., බොහෝ විට, ලෝපුකොව්ගේ "අතුරුදහන් වීමට" සහභාගී වේ, ඔහුගේ විශ්වාසවන්තයා ලෙස කටයුතු කරයි, ඔහුගේ ලිපිය වේරා පව්ලොව්නා වෙත යවයි. ඇය වෙත ගිය විට, ඔහු ඇගේ තත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි, වැඩමුළුව වෙනත් අතට මාරු කිරීම ගැන ඇයට තරවටු කරයි, ඔහු ලෝපුකොව්ගේ වරද ගැන ද කථා කරයි, එය ඔහුගේ වචනවලින් කිවහොත් "මෙම තනු නිර්මාණය වැළැක්වූයේ නැත."
වීරයාගේ විප්ලවවාදී ක්රියාකාරකම් සංකේතනය කළ අභිරහස මුද්‍රාව R. හි රූපය මත පිහිටා ඇත - නවකතාවේ "සැඟවුණු" කුමන්ත්‍රණය. ඇය ඔහුගේ තේරීමද සලකුණු කරයි. වීරයා නවකතාවේ ගැටුමට සහභාගී වුවද, ඔහුගේ කුමන්ත්‍රණ කාර්යය වෙනස් ය - අනෙක් සියලුම චරිත එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් සංසන්දනය කරන විශේෂ, "පරමාදර්ශී" පුද්ගලයෙකුගේ වර්ගය නිරූපණය කිරීම. නවකතාවේ විස්තර කර ඇති සිදුවීම් වලින් වසර දෙකකට පසු, ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නුවරින් පිටව යන බව දන්නා කරුණකි, ඔහු දැනටමත් මෙහි කළ හැකි සෑම දෙයක්ම කර ඇති බව විශ්වාස කර, ඔහුගේ වතුයාය විකුණා, මුදල් වලින් කොටසක් ඔහුගේ ශිෂ්‍යත්ව හිමියන්ට බෙදා දෙන අතර එමඟින් ඔවුන්ට සම්පූර්ණ කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවිට ඔහුගේ හෝඩුවාවන් නැති වී යයි. කතුවරයා ආර් වැනි මිනිසුන් හඳුන්වන්නේ "පොළොවේ ලුණු ලුණු" ලෙසිනි.
- අලුත්!
නවකතාව 1862 දෙසැම්බරයේ ආරම්භ වූ අතර මාස හතරකට පසුව සම්පූර්ණ කරන ලදී. එහි පළමු පරිච්ඡේද 1863 සඳහා Sovremennik හි මාර්තු පොතේ, ඉතිරිය - එම 1863 සඳහා සඟරාවේ අප්රේල් සහ මැයි කලාපවල. නවකතාව ද්විත්ව වාරණයක් සම්මත විය. පළමුවන...
N. G. Chernyshevsky ගේ නවකතාව පළමු වරට කියවා ඇති නූතන තරුණයෙකු බොහෝ විට සිනාසෙනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලෝපුකොව් සහ වේරා පව්ලොව්නාගේ පවුල තුළ අනුගමනය කරන ලද සම්බන්ධතාවය අසාමාන්ය ලෙස පෙනේ. නිවසේ උදාසීන සහ උදාසීන නොවන කාමර ඇත, ...
අපි ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු චින්තකයා සහ ජනතාවගේ නිදහස සඳහා සටන්කරුවාට සමීප සහ ආදරණීයයි - Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky. ප්‍රතිගාමිත්වයේ බලවේගයන්ට එරෙහිව ඔහුගේ ගිනිමය, බහුකාර්ය න්‍යායික සහ දේශපාලන අරගලය මගින්, චර්නිෂෙව්ස්කි නිර්භීතකම, ස්ථීරභාවය සහ දේශප්‍රේමය පිළිබඳ උදාහරණයක් පෙන්වීය.
50-60 ගණන්වල යුගයේ කේන්ද්රීය චරිතය වූයේ ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු විද්යාඥයෙකු, ලේඛකයෙකු සහ විප්ලවවාදී ය. චර්නිෂෙව්ස්කිගේ පියා බොහෝ රුසියානු ඕතඩොක්ස් පූජකයන් මෙන් නොවීය. "එය පොප් නොවේ, නැතහොත් අවම වශයෙන් ඉතා කුඩා පොප් එකක් නොවේ," කොලොකොල් ඔහු ගැන ලිවීය ...
N. G. Chernyshevsky ගේ නවකතාවක්"කුමක් කරන්න ද?" එය ලියා ඇත්තේ පීටර් සහ පෝල් බලකොටුවේ ය. එය 1862 දෙසැම්බර් 14 වන දින ආරම්භ කර 1863 අප්රේල් 4 වන දින අවසන් කරන ලදී. එය ලියා ඇත්තේ රුසියාවේ විප්ලවවාදී ව්‍යාපාරයේ නැගී එන යුගයේදීය. නවකතාවේ වීරයා වන රක්මෙටොව් විප්ලවවාදියෙකි. සම්භවය අනුව ඔහු වංශාධිපතියෙකි. ඔහුගේ පියා ධනවත් පුද්ගලයෙකි. නමුත් නිදහස් ජීවිතයක් රක්මෙටොව්ව ඔහුගේ පියාගේ වතුයායේ තබා ගත්තේ නැත. ඔහු පළාත හැර ගොස් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ස්වභාවික පීඨයට ඇතුල් විය. රාක්මෙටොව් අගනුවර ප්‍රගතිශීලී මනසක් ඇති අය සමඟ පහසුවෙන් මිතුරු විය. ඔහුට කිර්සානොව් මුණගැසුණු අතර, ඔහු දේශපාලන සබඳතාවල නව හා දියුණු බොහෝ දේ ඉගෙන ගත්තේය. ගොඩක් කියවන්න පටන් ගත්තා. මාස හයකට පසු ඔහු පොත් කියවීම නතර කර මෙසේ පැවසීය: “දැන් කියවීම මට ද්විතියික කාරණයක් වී ඇත. මම මේ පැත්තේ ජීවිතයට සූදානම්." ඔහු තමාටම ඇණවුම් කිරීමට පටන් ගත් අතර නියමිත වේලාවට මෙම නියෝග ඉටු කළේය. එවිට Rakhmetov ශරීරය දැඩි කිරීමට පටන් ගත්තේය. අමාරුම වැඩේ බාර ගත්තා. ඔහු බෝංචි පවා විය. මේ සියල්ල ඔහු කළේ මහා විප්ලවවාදී ක්රියා සඳහා සූදානම් වීම සඳහා ය. රක්මෙටොව් වරක් තෝරා ගත් මාවත දිගේ ගමන් කළේය.
එයා කෑවා විතරයිඔහුට වඩා හොඳින් කෑමට අවස්ථාව තිබුණද සාමාන්ය මිනිසුන් අනුභව කළ දේ. ඔහු එය සරලව පැහැදිලි කළේය: “එබැවින් එය අවශ්ය වේ - එය සාමාන්ය මිනිසුන්ට ගෞරවය සහ ආදරය ලබා දෙයි. එය ප්රයෝජනවත් වේ, එය ප්රයෝජනවත් විය හැකිය. ධනවත් තරුණ වැන්දඹුවක් සමඟ විවාහ වීම Rakhmetov ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔහු එය මෙසේ පැහැදිලි කළේය: “... මම මා තුළ ඇති ආදරය යටපත් කළ යුතුයි: ඔබ කෙරෙහි ඇති ආදරය මගේ දෑත් බැඳ තබනු ඇත, ඒවා මා සමඟ ඉක්මනින් විසඳනු නොලැබේ - ඔවුන් දැනටමත් බැඳී ඇත. රක්මෙටොව්ගේ රූපයේ චර්නිෂෙව්ස්කි විප්ලවවාදී නායකයෙකු, විශේෂ පුද්ගලයෙකු නිරූපණය කළේය. කතුවරයා එවැනි අය ගැන ලිවීය: "... මේවා හොඳම මිනිසුන්ගේ වර්ණ, මේවා එන්ජින්වල එන්ජින්, මෙය පෘථිවියේ ලුණු ලුණු වේ." රක්මෙටොව් යනු බියෙන් හා නින්දාවෙන් තොර නයිට්වරයෙකි, වානේ වලින් සාදන ලද මිනිසෙකි. ඔහු තම දැනුමේ කවය පුදුමාකාර වේගයකින් පුළුල් කරයි, ජීවිතය හොඳින් අධ්යයනය කරයි.
Rakhmetov චරිතයක් ලෙස"විශේෂ පුද්ගලයා" පරිච්ඡේදයේ දිස්වේ. අනෙක් පරිච්ඡේදවල ඔහුගේ නම පමණක් සඳහන් වේ. නමුත් මෙම රූපය මධ්‍යම, රක්මෙටොව් - නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය "කළ යුත්තේ කුමක්ද?" බව දැනේ. "විශේෂ මිනිසා" පරිච්ඡේදය නවකතාවේ කුඩා ස්වාධීන කථාවක් සාදයි, එය නොමැතිව සම්පූර්ණ හා තේරුම්ගත නොහැකි අදහසකි. Rakhmetov ගැන කතා කරමින්, Chernyshevsky හිතාමතාම කාල රාමුව මාරු කරන අතර ස්ථාවර විස්තරයක් සහ චරිතාපදානයක් ලබා නොදේ. ඔහු ඉඟි සහ අතපසුවීම් භාවිතා කරයි, ඔහු ගැන "දැනගත්" දේ පසුව "උගත්" දේ සමඟ බද්ධ කරයි. එමනිසා, චරිතාපදානයේ සෑම පහරක්ම මූලික වැදගත්කමක් දරයි. උදාහරණයක් ලෙස, සම්භවය. ඇත්ත වශයෙන්ම, Riznochinets Chernyshevsky විසින් සමාජ-දේශපාලන නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය සියවස් ගණනාවක් අතීතයට දිවෙන වංශාධිපතියෙකු බවට පත් කරන්නේ ඇයි? සමහර විට, ලේඛකයාට අනුව, විප්ලවවාදී වංශාධිපතියෙකුගේ ප්රතිරූපය විප්ලවය පිළිබඳ අදහස වඩාත් ඒත්තු ගැන්වූ හා ආකර්ෂණීය විය. වංශවත් අයගේ හොඳම නියෝජිතයන් ඔවුන්ගේ වරප්‍රසාද අත්හරින බැවින්, අර්බුදය මෝරා ඇත. රක්මෙටොව්ගේ පුනරුත්පත්තිය ආරම්භ වූයේ තරුණ අවධියේදීය. ඔහුගේ පවුල පැහැදිලිවම දාසයන් විය. මෙය සාමාන්ය වාක්‍ය ඛණ්ඩයකින් සනාථ වේ: "ඔව්, ඔහු එය ගමේදී දුටුවේය." වහල්භාවයේ කුරිරු බව දුටු තරුණයා යුක්තිය ගැන සිතන්නට පටන් ගත්තේය. “සිතුවිලි ඔහු තුළ සැරිසැරීමට පටන් ගත් අතර, කිර්සානොව් ඔහුට ලෝපුකොව් වේරා පව්ලොව්නාට සමාන විය. පළමු සැන්දෑවේම, ඔහු කිර්සානොව්ට "උනන්දුවෙන් ඇහුම්කන් දුන්නේය", "නැසී යා යුතු කෑගැසීම් සහ ශාපවලින් ඔහුගේ වචන වලට බාධා කළේය, ජීවත් විය යුතු දේ සඳහා ආශීර්වාද කළේය." රක්මෙටොව් ලෝපුකොව් සහ කිර්සානොව්ට වඩා වෙනස් වන්නේ ඔහුගේ වංශාධිපති පෙළපතෙන් පමණක් නොව, ඔහුට සුවිශේෂී චරිතයක් ඇති බවත්, එය ශරීරයේ සහ ආත්මයේ නිරන්තර කෝපයෙන් ප්රකාශ වන නමුත් විශේෂයෙන් විප්ලවවාදී අරගලයට සූදානම් වීමේ මුරණ්ඩුකමෙනි. මෙම මිනිසාට වචනයේ ඉහළම අර්ථයෙන් අදහස් ඇත. රක්මෙටොව්ගේ විප්ලවයේ සිහිනය ක්‍රියාවට මාර්ගෝපදේශයකි, ඔහුගේ සමස්ත පෞද්ගලික ජීවිතයේ සන්ධිස්ථානයකි.
සාමාන්ය මිනිසුන් සමඟ සමීප වීමට ඇති ආශාව Rakhmet හි පැහැදිලිව විදහා දක්වයි. මෙය රුසියාවේ ඔහුගේ සංචාර, ශාරීරික ශ්රමය, ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ දැඩි ස්වයං සංයමයකින් දැකිය හැකිය. මිනිසුන් Rakhmetov Mikitushka Lomov ලෙස හැඳින්වූයේ ඔහුට ආදරය ප්රකාශ කරමිනි. "ටොව්ස්ටෝබෙයාර්ඩ්" ගොවීන්ට පහත් ලෙස කතා කළ raznochintsy Bazarov මෙන් නොව, වංශාධිපති Rakhmetov අධ්යයනය කළ යුතු සමූහයක් ලෙස ජනතාව දෙස බලන්නේ නැත. ජනතාව ගෞරවය ලැබිය යුතු බව ඔහු විශ්වාස කරන අතර ගොවියාගේ උරහිස් මත එල්ලා ඇති බරින් අවම වශයෙන් කොටසක් අත්විඳීමට උත්සාහ කරයි. Rakhmetova Chernyshevsky පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු “ඉතා දියර”, “විශේෂ අභිජනනය”, නමුත් ඒ සමඟම සාමාන්ය පුද්ගලයෙකු ලෙස, නව සමාජ කණ්ඩායමකට අයත් වන නමුත් බොහෝ නොවේ. ලේඛකයා "විශේෂ පුද්ගලයාට" තමාට සහ අන් අයට දැඩි ඉල්ලීම්, අඳුරු පෙනුමක් පවා ලබා දුන්නේය.
මුලින්ම Vera Pavlovnaඑය "ඉතා කම්මැලි ලෙස සලකයි. “ලෝපුකොව් සහ කිර්සානොව් සහ කිසිවෙකුට හා කිසිවකට බිය නොවූ සෑම කෙනෙකුටම ඔහු ඉදිරියේ කාලය සහ බියගුලු බවක් දැනුනි ... මාෂා සහ ඇයට සමාන අය හෝ ආත්මයේ සහ ඇඳුමේ සරල බවින් ඇය අභිබවා ගිය අය හැර. නමුත් රක්මෙටොව්ව හොඳින් දැන හඳුනා ගත් වේරා පව්ලොව්නා ඔහු ගැන මෙසේ පවසයි: "... ඔහු මොනතරම් මෘදු හා කාරුණික පුද්ගලයෙක්ද." Rakhmetov - දැඩි මතධාරීන්, එනම්, කිසි විටෙකත් සහ කිසිඳු ආකාරයකින් පිළිගත් හැසිරීම් නීතිවලින් බැහැර නොවන පුද්ගලයෙකි. ඔහු සදාචාරාත්මකව හා ශාරීරිකව විප්ලවවාදී අරගලයට සූදානම් වෙයි. රාත්‍රිය සඳහා නියපොතු මත නිදා ගැනීමෙන් පසු, ඔහු පුළුල් ලෙස හා ප්රීතියෙන් සිනාසෙමින් ඔහුගේ ක්‍රියාව පැහැදිලි කරයි: “අත්හදා බැලීමක්. අවශ්යයි. කෙසේ වෙතත්, එය අවශ්ය නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම එය පිළිගත නොහැකිය. මට පේනවා මට පුළුවන් කියලා." චර්නිෂෙව්ස්කි විප්ලවවාදීන්ගේ නායකයා දුටුවේ එලෙස විය හැකිය. "කුමක් කරන්නද?" යන ප්‍රශ්නයට Nikolai Gavrilovich ප්රතිචාර දක්වන්නේ Rakhmetov ගේ රූපය සහ අභිලේඛනයේ තබා ඇති වචන සමඟිනි. මෙම දැඩිවාදියාගේ චරිතය පසුකාලීන රුසියානු සහ විදේශීය විප්ලවවාදීන්ගේ පරම්පරාවන්ට බලපෑවේය. මෙම පුද්ගලයින්ගේ පාපොච්චාරණයෙන් මෙය සනාථ වේ, ඔවුන්ගේ “ප්‍රියතමයා වූයේ විශේෂයෙන් රක්මෙටොව් ය. මම Rakhmetov කැමති. බසාරොව්ට නොමැති එම ගුණාංග ඔහු සතුව ඇත. ඔහුගේ නොපසුබට උත්සාහය, කැමැත්ත, විඳදරාගැනීම, තෝරාගත් පරමාදර්ශයට ඔහුගේ ජීවිතය යටත් කිරීමේ හැකියාව, ධෛර්යය, ශක්තිය මම අගය කරමි. මට මේ චරිතය ටිකක් වගේ වෙන්න ඕන.
Rakhmetov doused. මම Rakhmetov කැමති. බසාරොව්ට නොමැති එම ගුණාංග ඔහු සතුව ඇත. ඔහුගේ නොපසුබට උත්සාහය, කැමැත්ත, විඳදරාගැනීම, තෝරාගත් පරමාදර්ශයට ඔහුගේ ජීවිතය යටත් කිරීමේ හැකියාව, ධෛර්යය, ශක්තිය මම අගය කරමි. මට මේ චරිතය ටිකක් වගේ වෙන්න ඕන.
වරක් Chernyshevsky ගේ නවකතාව කුමක් කළ යුතුද යන්න රහසක් නොවේ. මහජන කවයන් තුළ මහත් ආන්දෝලනයක් ඇති කළේය. "නව මිනිසුන්" පිළිබඳ නවකතාවක් - මෙය සාමාන්යයෙන් මෙම කෘතිය ලෙස හැඳින්වේ, XIX ශතවර්ෂයේ 60 ගණන්වල රුසියානු තරුණයින්ගේ මනසෙහි දැවැන්ත බලපෑමක් ඇති කළේය. නමුත් මේ "අලුත් මිනිසුන්" කවුද?
ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් තමයි මේ නවකතාවේ විශේෂ භූමිකාවක් රඟපාන චරිතයක් වන Rakhmetov. "විශේෂ පුද්ගලයෙක්" - කතුවරයා ඔහුව හඳුන්වන්නේ එයයි. රක්මෙටොව් යනු එකල ඉහළම "අභිජනනයේ" මිනිසුන්ගේ සාමූහික රූපයකි. ඔහු නියෝජනය කරන්නේ කුමක්ද?
Rakhmetov යනු විප්ලවවාදී ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදියෙකි, උපතින්ම වංශාධිපතියෙකි. තරුණ වියේදී ඔහු විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළු වූ අතර එහිදී ඔහු කිර්සානොව්ට සමීප විය. ඔහු රක්මෙටොව්ගේ අදහස්වලට බොහෝ දුරට බලපෑම් කළ අතර, පසුව තරුණයා විප්ලවවාදී සාහිත්යය හැදෑරීමට පටන් ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු සෑම දෙයක්ම එක පෙළට කියවා නැත: ඔහු කියවූයේ "මුල්" පමණක් බව ප්රකාශ කළේය. රක්මෙටොව් විශ්වාස කළේ සෑම විද්‍යාවකටම එහි පෙළපොත් ප්‍රභවයන් ඇති අතර ඒවා පමණක් අවධානය යොමු කළ යුතු බවයි. ඒ අනුව, ඔහු වඩාත් මුල් කෘති, ප්‍රාථමික මූලාශ්‍ර පමණක් අධ්යයනය කළේ ඔවුන් සමාන පොත් සිය ගණනක් අධ්යයනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවයෙන් ඔහුව නිදහස් කළ බැවිනි.
සමහර චරිත රක්මෙටොව්ව දැඩි ලෙස හඳුන්වයි - ඔහුගේ මූලධර්ම සහ අභ්‍යන්තර මාර්ගෝපදේශ ක්‍රමානුකූලව අනුගමනය කළ මිනිසෙකි. ඇත්ත වශයෙන්ම එයයි. උපතින් වංශාධිපතියෙකු වූ රක්මෙටොව් තමාට විශාල ලෙස ජීවත් වීමට ඉඩ දුන්නේ නැත: ඔහු කෑවේ, හරක් මස් හැර, ලාභම නිෂ්පාදන පමණි, දැනෙන පරිදි නිදාගත්තේය. "මට නොමැතිව කළ හැකි උවමනාවක් මත මුදල් වියදම් කිරීමට මට අයිතියක් නැත" යනුවෙන් ඔහු ප්රකාශ කළේය. එපමණක්ද නොව, දුප්පත් මිනිසුන්ට වැටෙන සියලු දුෂ්කරතා, දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා ඔහුගේම සමෙහි අත්විඳීම සඳහා රක්මෙටොව් දිගු කලක් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළේය. ඔහුගේ තපස් සාරය මෙයයි: සාමාන්ය මිනිසුන් ජීවත් වන ආකාරයට වඩා වෙනස්ව ජීවත් විය නොහැකි බව ඔහු විශ්වාස කළේය.
රක්මෙටොව් ජනතාවගේ යහපත සඳහා මුළුමනින්ම කැප විය: ඔහු කිසි විටෙකත් කාලය නාස්ති නොකළේය, අදාළ සාහිත්යය අධ්යයනය කළේය, අවශ්ය ප්‍රමාණයට වඩා මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට පවා වැඩි කාලයක් ගත කළේ නැත. මෙය ඔහුගේ චරිතයේ එක් ප්රධාන ලක්ෂණයක් පිළිබිඹු කරයි - තාර්කිකත්වය. සමහර විට ඔහුගේ තාර්කිකත්වය අන්තයට ගියේය: වරක් ඔහු කාන්තාවක් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී, නමුත් ඇය සමඟ බැරෑරුම් සම්බන්ධතාවයක් ආරම්භ කළේ නැත - ඔහුට අනුව, මෙය ඔහුට "අත් බැඳ" කළ හැකිය. ඔහු අදහස් කළේ ආදරය ඔහුගේ විප්ලවීය කටයුතුවලට බාධාවක් වන බවයි. එමනිසා, ඔහු තම ආදරණීයයා හැර ගියේය; වෙන්වී තවත් මාස කිහිපයකට පසු, ඔහු තමා තුළ ඇති ආදරය පිළිබඳ හැඟීම යටපත් කිරීමට උත්සාහ කළේය, ඔහු මානසික අවපීඩනයෙන් හා අඳුරු ලෙස ඇවිද ගියේය. මෙය ඔහුගේ ආත්ම දමනය සහ ආත්ම පරිත්‍යාගය පිළිබඳ එක් අවස්ථාවක් පමණි.
පැහැදිලිවම, Rakhmetov යනු බලා සිටිය යුතු චරිතයකි. නොසැලෙන කැමැත්ත, ප්‍රතිපත්ති තදින් පිළිපැදීම, සාධාරණත්වය, අවංකකම - මේවා අප සෑම කෙනෙකුම ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතු ගුණාංග වේ.
විකල්ප 2
රක්මෙටොව් "විශේෂ පුද්ගලයෙකි" යන පරිච්ඡේදයේ අප ඉදිරියේ පෙනී සිටින නමුත් ඔහු කාර්යයේ වැදගත්ම පුද්ගලයා බව හැඟේ.
වීරයා තරුණයෙකු ලෙස නැවත ඉපදීමට පටන් ගත් බව අපට පෙනේ. ඔහුගේ නිවසේ සාමාජිකයන් සර්ෆ්වරුන් වූ අතර, එබැවින්, සර්ෆ්ඩම් වැඩි වැඩියෙන් දැකීමෙන් සහ අත්විඳිමින්, අපගේ චරිතය සත්‍යය ගැන සිතීමට පටන් ගත්තේය. රක්මෙටොව් ලෝපුකොව් සහ කිර්සානොව්ට වඩා වෙනස් විය, පළමුවෙන්ම, ඔහුගේ ශක්තිමත් කැමැත්ත සහ ස්ථිර චරිතය, එය විප්ලවවාදී අරගලයේ සූදානම් වීමේ ක්‍රියාවලියේ දී ප්රකාශ විය. ඔහු විප්ලවයක් ගැන සිහින දකින විට, ඔහු ක්රියා කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ සිතුවිලි වැඩි විය. ඔහු සාමාන්ය මිනිසුන් සමඟ සමීප වීමට ක්‍රියාශීලීව උත්සාහ කළේය. ඔහුගේ ස්වදේශික විස්තීරණ, ශාරීරික ශ්රමය, ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ සීමාවන් වෙත ඔහුගේ සංචාර වලින් මෙය කැපී පෙනේ.
ජනතාව Rakhmetov Nikitushka Lomov ලෙස හැඳින්වූ අතර එමගින් ඔහු කෙරෙහි අනුකම්පාව පෙන්වීය. ගොවීන්ට සහ කම්කරුවන්ට ගරු කළ යුතු බව ඔහු විශ්වාස කරන අතර ඔවුන්ගේ උරහිස් මත ඔවුන් විඳදරාගන්නා දුෂ්කරතා දැන ගැනීමට උත්සාහ කරයි. කතුවරයා ප්රධාන චරිතයට තමා කෙරෙහි දැඩි බවක් සහ නොපෙනෙන පෙනුමක් ලබා දුන්නේය. වේරා පව්ලොව්නා මුලදී ඔහු දුක්ඛිත පුද්ගලයෙකු ලෙස සලකන නමුත් ඔහුව වඩා හොඳින් දැන හඳුනා ගත් ඇය ඔහුගෙන් කරුණාව සහ මුදු මොළොක් බව ප්රකාශ කිරීමට පටන් ගත්තාය.
රක්මෙටොව් කිසි විටෙකත් පිළිගත් හැසිරීම් සම්මතයන්ගෙන් බැහැර නොවේ. විප්ලවවාදී අරගලය සඳහා ඔහුගේ සූදානම සදාචාරාත්මකව මෙන්ම ශාරීරිකව ද දැනේ. මුළු රාත්රියම නියපොතු මත ගත කිරීමෙන් පසු, ඔහු එය කළ හැකිද නැද්ද යන්න පරීක්ෂා කිරීමට තීරණය කළේය. වංශාධිපතීන්ගෙන් පැමිණෙන වීරයා තම උරුමය විකුණයි, මන්ද ඔහු වංශාධිපති සමාජයක අවශ්‍යතා පිළිගැනීමට අකමැති බැවිනි. මහත් ධෛර්යයෙන් යුතුව ඔහු සතුට හා ආදරය අත්හරියි. චර්නිෂෙව්ස්කි විප්ලවවාදීන්ගේ නායකයා ලෙස දුටුවේ එවැනි පුද්ගලයෙකි. ඔහුගේ ප්රතිරූපය රුසියාවේ සහ බටහිර රටවල නව සහ ප්‍රගතිශීලී අදහස් ඇති පසුකාලීන පරම්පරාවන්ට බලපෑවේය.
රක්මෙටොව්ගේ රූපය මට සමීප හා සිත්ගන්නා සුළුය, මන්ද බසාරොව්ට නොතිබූ එම ගුණාංග ඔහු සතුව ඇත. ඔහුගේ ස්වාධීනත්වය, ස්ථාවරත්වය සහ ඇත්ත වශයෙන්ම, තෝරාගත් පරමාදර්ශයට තම ජීවිතය යටත් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටි බව මම විශේෂයෙන් අගය කරමි.
නවකතාවේ රක්මෙටොව්ගේ සංයුතිය කුමක් කළ යුතුද?
Rakhmetov ප්රතිරූපය, එක් අර්ථයකින්, සැබවින්ම අද්විතීය හා විශ්මයජනක ය. එය යුගයේ ලක්ෂණ මූර්තිමත් කළ ඉහළම පිරිසිදු ස්වභාවය විය. Chernyshevsky ඔහුගේ චරිතයේ චරිතය අගය කරයි, ඔහු ඔහුට දැඩි ලෙස අනුකම්පා කරයි. Rakhmetov ඇදහිය නොහැකි චරිත ලක්ෂණ වලින් සමන්විත වේ.
සම්භවය අනුව, මෙම මිනිසා වංශාධිපතියෙකි, ඔහුගේ අදහස් සහ සිතුවිලි ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී දිශානතියකින් යුක්ත විය. චර්නිෂෙව්ස්කි විසින්ම ඔහුගේ වීරයා ගැන පවසන්නේ එවැනි අය ඉතා ස්වල්පයක් ඉතිරිව ඇති බවයි.
චර්නිෂෙව්ස්කිගේ චරිතය ඉහත සඳහන් සියලු අංගයන්ගෙන් වහාම ලබා නොගත් බව සඳහන් කිරීම වටී. ඔහු මුලින්ම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණි විට, ඔහු කිසිදු දීප්තිමත් අදහස්, අනාගතය සඳහා සැලසුම්, සිහින නැති සාමාන්ය තරුණයෙක්, නමුත් පසුව Rakhmetov Kirsanov හමුවිය. මනෝරාජික සමාජවාදීන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට අපේ චරිතය හඳුන්වා දුන්නේ ඔහුය. මෙම ඉගැන්වීම වචනාර්ථයෙන් Rakhmetov ගේ මුළු ලෝක දර්ශනයම උඩු යටිකුරු කළ අතර එය ඔහුව විශේෂ පුද්ගලයෙකු බවට පත් කළේය. ඔහුගේ අදහස්වලින් ඔහුට පහර දුන් ෆියර්බැක්ගේ ඉගැන්වීම් මගින් අවසාන කාර්යභාරය ඉටු නොකළේය.
රක්මෙටොව් ඇදහිය නොහැකි තරම් ඉක්මනින් ඉගෙන ගන්නා අතර ඔහුට පැවසූ දේ මතක තබා ගනී, ඔහු කිර්සානොව්ව ඔහුගේ හැකියාවන්ගෙන් මවිතයට පත් කරයි. ඔහුට විමසිලිමත් මනසක් ඇත, ඔහු නිරීක්ෂණශීලී ය, රක්මෙටොව් විවිධ ක්ෂේත්‍රවල වැඩ කරයි, ඔහු කිසිදු කාර්යයකින් පසුබට නොවේ. බාර්ජ් ප්‍රවාහනය කරන්නන් රක්මෙටොව්ව වොල්ගා වීරයාගේ නම ලෙස පවා හැඳින්වූ අතර ඔහු මිනිසුන්ට එතරම් සමීප විය.
ඔහු බොහෝ දේවලට සීමා වී, ශාරීරික දුක් විඳීමට හිතාමතාම බල කරයි. රහසිගතව, රක්මෙටොව් විප්ලවයට සූදානම් වෙමින් සිටියේය, ඔහුට විප්ලවවාදී ක්රියාකාරකම් කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන කිහිප දෙනෙකු පවා සිටියේය. විප්ලවය වෙනුවෙන්, ඔහුගේ ආදරණීය කාන්තාව අතහැර දැමීමට පවා ඔහුට හැකි විය. ඔහුගේ සෘජු රාජකාරිය රැකියාව සහ ක්රියාකාරකම් බව ඔහු විශ්වාස කළ අතර ඔහුට කාන්තාවක් සමඟ ඇසුරු කිරීමට නොහැකි විය. ඔහුගේ වැදගත්ම කාර්යය වූයේ ජනතාවගේ යහපැවැත්ම සහ සතුට වෙනුවෙන් සටන් කිරීමයි. තවද, ඔහු එය ඉතා හොඳින් කළ බව සඳහන් කිරීම වටී. බොහෝ අය රක්මෙටොව්ගෙන් ශක්තිය ලබා ගත්හ, ඔහුව අගය කළහ, ඔහු ඔවුන්ට ආදර්ශයක් විය. ඔවුන්ගේ ජීවිත ගවේෂණය කිරීම, නිරීක්ෂණය කිරීම, ඔවුන්ගේ ජීවිත අධ්යයනය කිරීම ඔහුට ඇදහිය නොහැකි තරම් සිත්ගන්නා සුළු විය.
සමහර විට, අපේ රටේ යම් කාල පරිච්ඡේදයක සෑම විටම බුද්ධිය, යම් යම් තත්වයන් පුරෝකථනය කිරීමේ හැකියාව සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය මගින් කැපී පෙනෙන අය සිට ඇත. අවාසනාවකට, එවැනි පුද්ගලයින් බොහෝ දෙනෙක් සිටින බව අපට පැවසිය නොහැක, නමුත් ඔබ ඔවුන්ට සවන් දිය යුතුය, සෑම වචනයක් ගැනම සිතා බැලිය යුතුය, සහ අතිශයින්ම අවධානයෙන් සිටිය යුතුය.
නවකතාවේ කේන්ද්රීය රූපය වන්නේ රක්මෙටොව්ගේ ප්‍රතිරූපයයි - “නව” පමණක් නොව, “විශේෂ පුද්ගලයෙකි”, “උසස් ස්වභාවයක්”, එන්ජී යුගයේ දියුණු මිනිසුන්ගේ හොඳම ලක්ෂණ. චර්නිෂෙව්ස්කි. සම්භවය අනුව වංශාධිපතියෙකු වන ඔහු ජීවිතය සහ ජීවන පරමාදර්ශ පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් තුළ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදියෙකු බවට පත්වේ. Rakhmetov වෘත්තීය විප්ලවවාදියෙක්, විප්ලවවාදී නායකයෙක්. මෙය "බියෙන් හා නින්දාවෙන් තොර නයිට්වරයෙක්", පිරිසිදු වානේ වලින් සාදන ලද මිනිසෙකි. ඔහු වැනි අය සිටින්නේ ස්වල්ප දෙනෙකි. "මට හමු වී ඇත," Chernyshevsky සටහන් කරයි, "මෙතෙක් මෙම අභිජනනයේ නිදර්ශක අටක් පමණි ..."
Rakhmetov වහාම "විශේෂ පුද්ගලයෙක්" බවට පත් නොවීය. මනෝරාජික සමාජවාදීන්ගේ ඉගැන්වීම් සහ ෆෙයර්බැක්ගේ දර්ශනයට රක්මෙටොව්ව හඳුන්වා දුන් කිර්සනොව් සමඟ ඇති වූ සුහදතාවය ඔහු "විශේෂ පුද්ගලයෙකු" බවට පත් කිරීමට පෙලඹීමක් විය. "ඔහු පළමු සැන්දෑවේ කිර්සානොව්ට උනන්දුවෙන් ඇහුම්කන් දුන්නා, හැඬුවා, විනාශ විය යුතු දේට ශාප, ජීවත් විය යුතු දේට ආශීර්වාද සමඟ ඔහුගේ වචන වලට බාධා කළා." සමාජවාදයේ න්‍යාය හැදෑරූ රක්මෙටොව්, ඉක්මනින්ම විප්ලවවාදී ක්‍රියාවකට ගමන් කරයි, විප්ලවවාදියෙකු, "විශේෂ අභිජනනයක" මිනිසෙකු බවට පත්වේ. "ඔහු මෙහි සිටින අප සැමට වඩා වැදගත් ය, එකට ගත් විට," කිර්සනොව් ඔහු ගැන පවසයි. විශ්මිත වේගයකින් Rakhmetov විප්ලවීය ක්රියාකාරකම් වෙත මාරු වීමෙන් පසු ඔහුගේ ක්රියාකාරකම් පරාසය පුළුල් කරයි. විසි දෙකේදී, "ඔහු ඒ වන විටත් ඉතා කැපී පෙනෙන ලෙස හොඳින් ඉගෙන ගත් මිනිසෙකි." Rakhmetov "මුල්" කෘති පමණක් කියවා ඇති අතර, මෙයට හේතුව, ඔහුගේ මතය අනුව, "එක් එක් විෂය පිළිබඳ ප්රධාන කෘති ඉතා ස්වල්පයක් ඇත; අනෙක් සියල්ල තුළ, එය මෙම කෘති කිහිපය තුළ වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් සහ පැහැදිලිව අඩංගු දේ නැවත නැවත සිදු කරයි, ද්‍රවීකරණය කරයි, නරක් කරයි. ඒවා පමණක් කියවීම අවශ්ය වේ; වෙනත් ඕනෑම කියවීමක් කාලය නාස්ති කිරීමක් පමණයි. නායකයාගේ ශක්තිය රැඳී ඇත්තේ ජනතාව සමඟ ඇති සමීපභාවය තුළ බව වටහා ගත් රක්මෙටොව් වැඩ කරන ජනතාවගේ ජීවිතය අධ්යයනය කරයි. ඔහු පයින් රුසියාව පුරා සංචාරය කළේය, ලී කපන්නෙක්, කියත් කපන්නෙක්, ගල් කපන්නෙක්, බාර්ජ් ප්‍රවාහනය කරන්නන් සමඟ වොල්ගා දිගේ බාර්ජ් ඇදගෙන ගියේය. බාර්ජ් රැගෙන යන්නන්ගේ ශක්තිය සඳහා, පුරාවෘත්ත වොල්ගා වීරයා සිහිපත් කිරීම සඳහා ඔහුට නිකිතුෂ්කා ලොමොව් යන අන්වර්ථ නාමය ලැබුණි. රක්මෙටොව් විප්ලවවාදී ක්රියාකාරකම් සඳහා සූදානම් විය, ඔහුට දුෂ්කරතා, වධහිංසා, සමහර විට වධහිංසා විඳීමට සිදුවන බව ඔහු දැන සිටියේය. තවද ඔහු තම කැමැත්ත කල්තියා සන්සුන් කර, ශාරීරික දුක් විඳීමට පුරුදු වේ.
Rakhmetov වැඩ සඳහා දුර්ලභ ධාරිතාවකින් කැපී පෙනේ. “ඔහු බොහෝ දේ කිරීමට සමත් විය, මන්ද කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඔහු ද්‍රව්‍යමය දේවල මෙන් ම ආශාවන් මැඩපැවැත්වීම ද තමා මත තබා ගත් බැවිනි. ඔහුගේ විනෝදාස්වාදය සඳහා මසකට පැය හතරෙන් එකක් නාස්ති කළේ නැත, ඔහුට විවේකයක් අවශ්ය නොවීය. ඔහුගේ වෘත්තීන් විවිධාකාර වූ අතර, ඔවුන්ගේ වෙනස්වීම Rakhmetov සඳහා විවේකයක් විය. චර්නිෂෙව්ස්කි, පැහැදිලි හේතු නිසා, රක්මෙටොව්ගේ රහස් විප්ලවවාදී වැඩ ගැන විවෘතව කතා කිරීමට නොහැකි විය. ඔහු සඳහන් කරන්නේ රක්මෙටොව්ට “අගාධයක් තිබුණා ... සහ ඔහුට පෞද්ගලිකව සම්බන්ධ නොවූ සියලු නඩු; ඔහුට පෞද්ගලික කටයුතු කිසිවක් නොතිබුණි, සෑම කෙනෙකුම එය දැන සිටියේය ... ඔහු නිවසේ සිටියේ කලාතුරකිනි, ඔහු ඇවිදිමින් හා පදවාගෙන ගියේය, වැඩිපුර ඇවිද ගියේය. නමුත් ඔහුට ... මිනිසුන් සිටියා ... බොහෝ විට ඔහු දින කිහිපයක් නිවසේ සිටියේ නැත. එවිට ඔහු වෙනුවට ඔහුගේ මිතුරෙකු වාඩි වී අමුත්තන් පිළිගෙන, ශරීරයෙන් හා ආත්මයෙන් ඔහු වෙනුවෙන් කැපවී සොහොනක් මෙන් නිහඬ විය. විප්ලවයට කැපවූ සහ දැනුමැති පුද්ගලයින් අවශ්ය බව දන්නා රක්මෙටොව්, විප්ලවවාදී පුද්ගලයින් පුහුණු කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වේ: ඔහුගේ ශිෂ්‍යත්ව හිමියන් විශ්ව විද්‍යාල කිහිපයක ඉගෙනුම ලබමින්, භූගත ක්රියාකාරකම් සඳහා සූදානම් වේ. Rakhmetov දැඩි හා අඳුරු පුද්ගලයෙක් බව පෙනේ. ඔහුම පවසයි: "ඔබ අඳුරු දේවල් දකිනවා, ඔබ මෙහි අඳුරු රාක්ෂයෙකු නොවන්නේ කෙසේද?" නමුත් එහි බරපතලකම බාහිරින් පමණි. "ඔහුගේ සියලු අතිවිශිෂ්ට රළු බව සඳහා, ඔහු ඉතා සියුම් විය," Chernyshevsky සටහන් කරයි. "ඔහු මොනතරම් මෘදු හා කාරුණික පුද්ගලයෙක්ද" වේරා පව්ලොව්නා ඔහු ගැන සිතයි.
රක්මෙටොව් විප්ලවවාදී කාර්යයේ නාමයෙන් පුද්ගලික සතුට ප්රතික්ෂේප කරයි. “මට මා තුළ ඇති ආදරය යටපත් කළ යුතුයි,” ඔහු ආදරය කරන කාන්තාවට පවසයි, “ඔබට ඇති ආදරය මගේ දෑත් බැඳ තබනු ඇත, ඔවුන් කෙසේ හෝ ඉක්මනින් මා ලිහා නොයනු ඇත - ඔවුන් දැනටමත් බැඳී ඇත. නමුත් මම එය ලිහා දෙමි. මට ආදරය කරන්න අවශ්ය නැහැ... මම වගේ අයට කාගෙවත් ඉරණම තමන්ගෙ ඉරණමට බඳින්න අයිතියක් නෑ." රක්මෙටොව් මිනිසුන්ගේ සතුට වෙනුවෙන් සටන් කරන අතර මෙම අරගලය ඔහුගේ මුළු ජීවිතයේම කාර්යය බවට පත්වේ. “ඔවුන් ස්වල්ප දෙනෙක්, නමුත් සියල්ලන්ගේ ජීවිතය ඔවුන් සමඟ සමෘද්ධිමත් වේ. ඔවුන් නොමැතිව, ඇය නතර වනු ඇත, ඇඹුල් බවට පත් වනු ඇත; ඔවුන්ගෙන් ස්වල්පයක් ඇත, නමුත් ඔවුන් සියලු මිනිසුන්ට හුස්ම ගැනීමට ඉඩ සලසයි, ඔවුන් නොමැතිව මිනිසුන් හුස්ම හිරවනු ඇත. අවංක සහ කරුණාවන්ත මිනිසුන්ගේ සමූහය විශිෂ්ටයි, නමුත් එවැනි අය ස්වල්ප දෙනෙක්; නමුත් ඔවුන් ... පොළොවේ ලුණු ලුණු."
සාහිත්‍ය රඛමෙටොව්ට චර්නිෂෙව්ස්කිට අනුව සැබෑ මූලාකෘති තිබුණද, නවකතාව කුමක් කළ යුතුද? යුතෝපියාවක ලක්ෂණ ඇත. මෙම ප්රකාශය Rakhmetov ප්රතිරූපය, Vera Pavlovna සහ ඇගේ ක්රියාකාරකම් ප්රතිරූපය පමණක් නොව, කම්කරු සංවිධානයේ නව ආකෘති හඳුන්වා දීම සඳහා යොමු කරයි. නවකතාවේ දී, කතුවරයා සිය පෞද්ගලික ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැර දැමූ විප්ලවවාදියෙකුගේ ප්රතිරූපය නිර්මාණය කළේය. ඔහු තමාටම අනුකම්පා විරහිත ය. නමුත් ඔහු අන් අයට අනුකම්පාවක් නොදක්වයිද? වියුක්ත මානවවාදය, ශක්තිය ලබා ගැනීම, සටන්කාමී ලෙස, මිනිසුන් මත සතුට පටවන විට එහි ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය බවට පත්විය හැකිය. මනෝරාජික අදහසකට පරිත්‍යාගශීලීව සේවය කරන මිනිසෙකුගේ සාහිත්‍ය ප්රතිරූපය බොහෝ විප්ලවවාදීන්ට පරමාදර්ශයක් විය, මෙම රූපය හුදකලා ත්‍රස්තවාදීන්, වෙනම විප්ලවවාදී කණ්ඩායම් සහ සමස්ත පක්ෂ විසින් වන්දනාමාන කරන ලදී.