හැදින්වීම
“ගාර්නට් බ්රේස්ලට්” යනු වඩාත්ම එකකි ප්රසිද්ධ කතාරුසියානු ගද්ය රචක ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්රින්. එය 1910 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද නමුත් ගෘහස්ථ පාඨකයාට එය තවමත් පරාර්ථකාමී, අවංක ආදරය, ගැහැණු ළමයින් සිහින දකින ආකාරයේ සහ අපට බොහෝ විට මග හැරෙන සංකේතයක් ලෙස පවතී. මීට පෙර, අපි මෙම අපූරු කෘතියේ සාරාංශයක් පළ කළෙමු. මෙම ප්‍රකාශනයේම අපි ඔබට ප්රධාන චරිත ගැන කියන්නෙමු, කාර්යය විශ්ලේෂණය කර එහි ගැටළු ගැන කතා කරන්නෙමු.
කතාවේ සිදුවීම් දිග හැරෙන්නට පටන් ගන්නේ වේරා නිකොලෙව්නා ෂීනා කුමරියගේ උපන්දිනයෙනි. ඔවුන් තම සමීපතම පුද්ගලයින් සමඟ dacha හිදී සමරයි. විනෝදයේ උච්චතම අවස්ථාවෙහිදී, උත්සවයේ වීරයාට තෑග්ගක් ලැබේ - ගාර්නට් බ්රේස්ලට්. යවන්නා හඳුනා නොගෙන සිටීමට තීරණය කළ අතර HSG හි මුලකුරු සමඟ පමණක් කෙටි සටහනට අත්සන් කළේය. කෙසේ වෙතත්, සෑම කෙනෙකුම වහාම අනුමාන කරන්නේ මෙය වේරාගේ දිගුකාලීන රසිකයෙක්, වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඇයව ආදර ලිපිවලින් යටපත් කර ඇති එක්තරා සුළු නිලධාරියෙකි. කුමරියගේ ස්වාමිපුරුෂයා සහ සහෝදරයා කරදරකාරී සූපවේදියාගේ අනන්‍යතාවය ඉක්මනින් හඳුනාගෙන පසුදා ඔවුන් ඔහුගේ නිවසට යති.
කාලකණ්ණි මහල් නිවාසයක දී ෂෙල්ට්කොව් නම් බියගුලු නිලධාරියෙකු විසින් ඔවුන්ට මුණගැසෙන අතර, ඔහු තෑග්ග ගැනීමට නිහතමානීව එකඟ වන අතර, ඔහු වේරාට අවසන් සමුගැනීමේ ඇමතුමක් ලබා දී, ඇය එසේ කිරීමට වග බලා ගන්නේ නම්, නැවත කිසි දිනෙක ගෞරවනීය පවුලේ අය ඉදිරියේ පෙනී නොසිටින බවට පොරොන්දු වේ. ඔහුව දැන ගැනීමට අවශ්ය නැත. Vera Nikolaevna, ඇත්ත වශයෙන්ම, Zheltkov ඇයව හැර යන ලෙස ඉල්ලා සිටී. පහුවදා උදේ පත්තරවල ලියවෙන්නේ එක්තරා නිලධාරියෙක් සියදිවි නසාගත් බවයි. ඔහු සිය සමුගැනීමේ සටහනේ ලියා ඇත්තේ තමන් රජයේ දේපළ කාබාසිනියා කළ බවයි.
ප්රධාන චරිත: ප්රධාන රූපවල ලක්ෂණ
කුප්රින් නිරූපණ ශිල්පයේ ප්‍රවීණයෙක් වන අතර පෙනුම තුළින් ඔහු චරිතවල චරිතය අඳියි. කතුවරයා සෑම චරිතයක් කෙරෙහිම වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි, කතාවේ හොඳ භාගයක් කැප කරයි ආලේඛ්‍ය ලක්ෂණසහ මතකයන්, චරිත මගින් ද හෙළි වේ. කතාවේ ප්රධාන චරිත වන්නේ:
- - කුමරිය, මධ්යම කාන්තා රූපය;
- - ඇගේ සැමියා, කුමාරයා, වංශවත් අයගේ පළාත් නායකයා;
- - පාලක මැදිරියේ සුළු නිලධාරියෙක්, වේරා නිකොලෙව්නා සමඟ දැඩි ලෙස ආදරය කරයි;
- ඇනා Nikolaevna Friesse- වේරාගේ බාල සහෝදරිය;
- Nikolai Nikolaevich Mirza-Bulat-Tuganovsky- වේරා සහ ඇනාගේ සහෝදරයා;
- යාකොව් මිහයිලොවිච් ඇනොසොව්- ජෙනරාල්, වේරාගේ පියාගේ හමුදා සහෝදරයා, සමීප මිතුරාපවුල්.
Vera යනු පරමාදර්ශී නියෝජිතයෙකි උසස් සමාජයපෙනුමෙන්, හැසිරීමෙන් සහ චරිතයෙන්.
“වේරා ඇගේ උස, නම්‍යශීලී රූපයක්, මෘදු, නමුත් සීතල සහ ආඩම්බර මුහුණක් ඇති, ලස්සන, නමුත් ඒ වෙනුවට, ලස්සන ඉංග්රීසි ජාතික කාන්තාවක් ඇගේ මව රැකබලා ගත්තාය. විශාල අත්පුරාණ කුඩා රූපවල දැකිය හැකි ආකර්ශනීය බෑවුම් උරහිස්"
වේරා කුමරිය Vasily Nikolaevich Shein සමඟ විවාහ විය. ඔවුන්ගේ ආදරය දිගු කලක් උද්යෝගිමත් වීම නතර වූ අතර අන්යෝන්ය ගෞරවය සහ මුදු මොළොක් මිත්රත්වයේ සන්සුන් අවධිය කරා ගමන් කළේය. ඔවුන්ගේ සමිතිය සතුටු විය. වේරා නිකොලෙව්නාට දරුවෙකු අවශ්ය වුවද, මෙම යුවළට දරුවන් සිටියේ නැත, එබැවින් ඇගේ වියදම් නොකළ හැඟීම් ඇගේ බාල සොහොයුරියගේ දරුවන්ට ලබා දුන්නේය.
වේරා රාජකීය සන්සුන්, සෑම කෙනෙකුටම සීතල කරුණාවන්ත, නමුත් ඒ සමඟම සමීප පුද්ගලයින් සමඟ ඉතා විහිලු, විවෘත සහ අවංක විය. ඇය බලපෑම් සහ coquetry වැනි එවැනි කාන්තා උපක්රම මගින් සංලක්ෂිත නොවීය. ඇගේ උසස් තත්ත්වය තිබියදීත්, වේරා ඉතා විචක්ෂණශීලී වූ අතර, තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ දේවල් කෙතරම් අසාර්ථක ලෙස සිදු වන්නේද යන්න දැන, ඇය සමහර විට ඔහුව ඇතුළට නොගන්නා ලෙස තමාවම අහිමි කර ගැනීමට උත්සාහ කළාය. අපහසු තත්ත්වය.
වේරා නිකොලෙව්නාගේ සැමියා දක්ෂ, ප්රසන්න, නිර්භීත, උතුම් මිනිසා. ඔහු පුදුමාකාර හාස්‍යජනක හැඟීමක් ඇති අතර දක්ෂ කතන්දරකරුවෙකු වේ. ෂයින් නිවසේ සඟරාවක් තබා ගනී, එහි පවුලේ අයගේ සහ ඔවුන්ට සමීප අයගේ ජීවිතය පිළිබඳ පින්තූර සහිත සත්‍ය කථා අඩංගු වේ.
Vasily Lvovich තම බිරිඳට ආදරය කරයි, සමහර විට විවාහයේ පළමු වසරවල මෙන් දැඩි ලෙස නොවේ, නමුත් ආශාව ඇත්ත වශයෙන්ම කොපමණ කාලයක් පවතින්නේදැයි දන්නේ කවුද? ස්වාමිපුරුෂයා ඇගේ මතයට, හැඟීම්වලට සහ පෞරුෂයට ගැඹුරින් ගරු කරයි. ඔහුට වඩා බොහෝ පහත් මට්ටමේ සිටින අයට පවා ඔහු අනුකම්පාව සහ දයාන්විත ය (මෙය ඔහුගේ ෂෙල්ට්කොව් හමුවීමෙන් සනාථ වේ). ෂයින් උතුම් වන අතර වැරදි සහ තමාගේම වැරදි පිළිගැනීමට ධෛර්යය ඇත.
අපි මුලින්ම නිල ෂෙල්ට්කොව්ව මුණගැසෙන්නේ කතාවේ අවසානයේ ය. මේ මොහොත වන තුරුම ඔහු ක්ලට්ස් කෙනෙකුගේ, විකේන්ද්රිකයෙකුගේ, ප්රේමයේ මෝඩයෙකුගේ විකාර රූපයේ අදෘශ්යමාන ලෙස කෘතියේ සිටී. දිගු කලක් බලා සිටි රැස්වීම අවසානයේ සිදු වූ විට, අප ඉදිරියෙහි නිහතමානී හා ලැජ්ජාශීලී පුද්ගලයෙකු දකිමු, එවැනි පුද්ගලයින් සාමාන්යයෙන් අවධානයට ලක් නොවන අතර “කුඩා” ලෙස හැඳින්වේ:
"ඔහු උස, සිහින්, දිගු, සිනිඳු, මෘදු හිසකෙස් ඇති විය."
කෙසේ වෙතත් ඔහුගේ කතා පිස්සෙකුගේ අවුල් සහගත චමත්කාරයෙන් තොරය. ඔහුගේ වචන සහ ක්රියාවන් ගැන ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම දන්නවා. ඔහුගේ බියගුලු බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, මෙම මිනිසා ඉතා ධෛර්ය සම්පන්න වේ, ඔහු ඇය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින බවත්, ඒ ගැන කිසිවක් කළ නොහැකි බවත්, වේරා නිකොලෙව්නාගේ නීත්‍යානුකූල ස්වාමිපුරුෂයාට නිර්භීතව පවසයි. ෂෙල්ට්කොව් තම අමුත්තන්ගේ සමාජයේ තරාතිරම සහ තනතුර ගැන උනන්දු නොවේ. ඔහු යටත් වන්නේ, නමුත් ඉරණමට නොව, ඔහුගේ ආදරණීයයාට පමණි. ඒ වගේම ඔහු ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි දනී - පරාර්ථකාමීව සහ අවංකව.
“මම ජීවිතයේ කිසිම දෙයක් ගැන උනන්දු නොවීම එය එසේ විය: දේශපාලනය, විද්‍යාව, දර්ශනය හෝ මිනිසුන්ගේ අනාගත සතුට ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වයි - මට ජීවිතය පවතින්නේ ඔබ තුළ පමණි. මට දැන් දැනෙනවා මම ඔබේ ජීවිතයට යම් අපහසුතාවයක් ඇති කරවන කූඤ්ඤයක් මෙන් කඩා වැටී ඇති බව. ඔයාට පුළුවන් නම් මට මේකට සමාව දෙන්න.”
කාර්යයේ විශ්ලේෂණය
කුප්රින්ට ඔහුගේ කතාව සඳහා අදහස ලැබුණි සැබෑ ජීවිතය. යථාර්ථයේ දී, කතාව වඩාත් උපකල්පිත ස්වභාවයක් විය. ෂෙල්ටිකොව් නම් දුප්පත් ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරු රුසියානු ජෙනරාල්වරයෙකුගේ බිරිඳ සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. දිනක් මෙම විකේන්ද්රිකයා කෙතරම් නිර්භීතද යත්, ඔහු තම ආදරණීයයාට සරල එකක් යැවීය රන් දාමයස්වරූපයෙන් පෙන්ඩන්ට් එකක් සමඟ පාස්කු බිත්තරය. එය හාස්‍යජනකයි, එපමණයි! මෝඩ ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරුට සියල්ලෝම සිනාසුණද, ගවේෂණශීලී ලේඛකයාගේ මනස කතාවෙන් ඔබ්බට බැලීමට තීරණය කළේ සැබෑ නාට්‍ය සෑම විටම පෙනෙන කුතුහලය පිටුපස සැඟවිය හැකි බැවිනි.
එසේම "දෙළුම් බ්රේස්ලට්" හි ෂීන් සහ ඔවුන්ගේ අමුත්තන් මුලින්ම ෂෙල්ට්කොව්ට විහිළු කරති. Vasily Lvovich පවා ඇත විහිලු කතාව"වේරා කුමරිය සහ ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරු ආදරයෙන්" නමින් ගෙදර සඟරාවක. මිනිසුන් අන් අයගේ හැඟීම් ගැන සිතන්නේ නැත. ෂීන් නරක, නිර්භීත, ආත්මයක් නැත (මෙය ෂෙල්ට්කොව් හමුවීමෙන් පසු ඔවුන් තුළ ඇති පරිවෘත්තීය මගින් සනාථ වේ), නිලධාරියා පිළිගත් ආදරය පැවතිය හැකි යැයි ඔවුන් විශ්වාස කළේ නැත.
කාර්යයේ බොහෝ සංකේතාත්මක අංග තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස, ගාර්නට් බ්රේස්ලට්. ගාර්නට් යනු ආදරය, කෝපය සහ රුධිරයේ ගලකි. උණ රෝගයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු එය ලබා ගන්නේ නම් ("ආදරණීය උණ" යන ප්‍රකාශනයට සමාන්තරව), ගල වඩාත් සංතෘප්ත පැහැයක් ගනී. Zheltkov විසින්ම පවසන පරිදි, මෙය විශේෂ ආකාරයේදෙළුම් (කොළ දෙළුම්) කාන්තාවන්ට දුරදක්නා ත්‍යාගයක් ලබා දෙන අතර පිරිමින් ආරක්ෂා කරයි ප්රචණ්ඩ මරණය. ෂෙල්ට්කොව්, ඔහුගේ ආමුලේට් බ්රේස්ලට් එකෙන් වෙන් වී මිය යන අතර, වේරා අනපේක්ෂිත ලෙස ඔහුගේ මරණය පුරෝකථනය කරයි.
තවත් සංකේතාත්මක ගලක් - මුතු - ද කෘතියේ දක්නට ලැබේ. වේරාට ඇගේ නම දවසේ උදේ ඇගේ සැමියාගෙන් තෑග්ගක් ලෙස මුතු කරාබු ලැබේ. මුතු, ඔවුන්ගේ අලංකාරය සහ වංශවත්කම තිබියදීත්, නරක ආරංචියේ පෙර නිමිත්තකි.
කාලගුණය ද නරක දෙයක් අනාවැකි කීමට උත්සාහ කළේය. දෛවෝපගත දිනය ආසන්නයේ, දරුණු කුණාටුවක් ඇති විය, නමුත් උපන්දිනයේදී සියල්ල සන්සුන් විය, හිරු එළියට පැමිණ කාලගුණය සන්සුන් විය, බිහිරි ගිගුරුම් සහිත අත්පුඩි ගැසීමකට සහ ඊටත් වඩා ශක්තිමත් කුණාටුවකට පෙර සන්සුන් වීමක් මෙන්.
කතාවේ ගැටළු
ප්රධාන ගැටළුව"මොකක්ද? සැබෑ ආදරය? "අත්හදා බැලීම" පිරිසිදු වීම සඳහා, කතුවරයා සපයයි විවිධ වර්ග"ආදරය." මෙය ෂීන්ගේ මුදු මොළොක් ප්‍රේමය-මිත්‍රත්වය වන අතර ඇනා ෆ්‍රයිස්ගේ ගණන් කළ හැකි, පහසු ආදරය ඇගේ අශෝභන ධනවත් මහලු මිනිසා-සැමියා, අන්ධ ලෙස තම ආත්ම සහකරුට ආදරය කරන සහ දිගු කලක් අමතක වූ අය සඳහා ය. පුරාණ ආදරයජෙනරල් අමොසොව් සහ ෂෙල්ට්කොව් වේරා කෙරෙහි ඇති ආදරය හා නමස්කාරය.
ප්රධාන චරිතයට එය ආදරය ද පිස්සුවක් ද යන්න බොහෝ වේලාවක් තේරුම් ගත නොහැකි නමුත් මරණයේ වෙස් මුහුණෙන් සැඟවී සිටියද ඔහුගේ මුහුණ දෙස බලන විට එය ආදරය බව ඇයට ඒත්තු ගැන්වේ. Vasily Lvovich ඔහුගේ බිරිඳගේ රසිකයා හමුවීමෙන් පසු එම නිගමනවලට එළඹේ. මුලදී ඔහු තරමක් සටන්කාමී නම්, පසුව ඔහුට අවාසනාවන්ත මිනිසා සමඟ කෝප විය නොහැක, මන්ද, ඔහුට හෝ වේරාට හෝ ඔවුන්ගේ මිතුරන්ට තේරුම් ගත නොහැකි රහසක් ඔහුට හෙළි වූ බව පෙනේ.
මිනිසුන් ස්වභාවයෙන්ම ආත්මාර්ථකාමී වන අතර ආදරය තුළ පවා, ඔවුන් මුලින්ම සිතන්නේ ඔවුන්ගේ හැඟීම් ගැන ය, ඔවුන්ගේ අනෙක් භාගයෙන් සහ තමන්ගෙන් පවා තමන්ගේම ආත්මාර්ථකාමිත්වය වසං කරති. සැබෑ ආදරය, සෑම වසර සියයකට වරක් පිරිමියෙකු හා කාන්තාවක් අතර සිදු වන, ආදරණීයයා පළමු තැනට පත් කරයි. එබැවින් ෂෙල්ට්කොව් සන්සුන්ව වේරාට යාමට ඉඩ දෙයි, මන්ද ඇය සතුටු වන එකම මාර්ගය එයයි. එකම ප්‍රශ්නය නම් ඔහුට ඇය නොමැතිව ජීවිතයක් අවශ්ය නොවීමයි. ඔහුගේ ලෝකයේ සියදිවි නසා ගැනීම සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාභාවික පියවරකි.
ෂෙයිනා කුමරිය මෙය තේරුම් ගනී. ඇය ප්‍රායෝගිකව නොදන්නා මිනිසෙක් වූ ෂෙල්ට්කොව් ගැන ඇය අවංකවම වැලපෙයි, නමුත්, දෙවියනේ, සමහර විට අවුරුදු සියයකට වරක් ඇති වන සැබෑ ආදරය ඇය පසුකර ගියේය.
“ඔබ සිටීම ගැන පමණක් මම ඔබට සදාකාලිකව කෘතඥ වෙනවා. මම මාවම පරීක්ෂා කර බැලුවෙමි - මෙය රෝගයක් නොවේ, උමතු අදහසක් නොවේ - මෙය දෙවියන් වහන්සේ මට යමක් සඳහා විපාක දීමට සතුටු වූ ප්‍රේමයයි ... පිටත්ව යමින්, මම සතුටින් කියමි: "ඔහු ශුද්ධ වේවා." ඔයාගේ නම”
සාහිත්යයේ ස්ථානය: 20 වන සියවසේ සාහිත්යය → 20 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යය → ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්රින්ගේ කෘති → “ගාර්නට් බ්රේස්ලට්” කතාව (1910)
"ගානට් බ්රේස්ලට්"
කතාව A.I. 1910 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද කුප්රින්ගේ "ගානට් බ්රේස්ලට්" වඩාත් කාව්යමය එකකි. කලා කෘති 20 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යය. එය විවෘත වන්නේ J1 හි සුප්‍රසිද්ධ කෘතියට පාඨකයා යොමු කරන අභිලේඛනයකිනි. වැන් බීතෝවන් - Sonata "Appassionata". මෙයටම සංගීත තේමාවකතුවරයා කතාව අවසානයේ නැවත පැමිණේ. පළමු පරිච්ඡේදය පුළුල් ය භූ දර්ශන සටහන, ස්වභාවික මූලද්රව්යවල පරස්පර විචල්යතාව හෙළිදරව් කිරීම. එහි ඒ.අයි. කුප්රින් අපට ප්රධාන චරිතයේ ප්‍රතිරූපය හඳුන්වා දෙයි - වංශවත් නායකයාගේ බිරිඳ වේරා නිකොලෙව්නා ෂීනා කුමරිය. මුලින්ම බැලූ බැල්මට කාන්තාවකගේ ජීවිතය සන්සුන් හා නොසැලකිලිමත් බව පෙනේ. මූල්‍ය දුෂ්කරතා තිබියදීත්, වේරා සහ ඇගේ සැමියා ඔවුන්ගේ පවුල තුළ මිත්රත්වයේ සහ අන්යෝන්ය අවබෝධයේ වාතාවරණයක් ඇත. එක් කුඩා විස්තරයක් පමණක් පාඨකයාට අනතුරු අඟවයි: ඇගේ නම දිනයේදී, ඇගේ සැමියා මුතු හැඩැති මුතු වලින් සාදන ලද වේරා කරාබු ලබා දෙයි. එතරම් ශක්තිමත්, එතරම් විනාශ කළ නොහැකි දේ තුළ සැකය කැමැත්තෙන් තොරව රිංගා ගනී පවුලේ සතුටවීරවරියන්.
ෂීනාගේ නම දිනයේදී, ඇගේ බාල සොහොයුරිය ඇය බැලීමට පැමිණෙන අතර, ඉයුජින් වන්ජින් හි ටැටියානාගේ ප්‍රතිරූපය සකසන පුෂ්කින්ගේ ඔල්ගා මෙන්, චරිතයෙන් සහ පෙනුමෙන් වේරා සමඟ තියුණු ලෙස වෙනස් වේ. ඇනා සෙල්ලක්කාර සහ නාස්තිකාර වන අතර වේරා සන්සුන්, සාධාරණ සහ ආර්ථිකමය වේ. ඇනා ආකර්ශනීය නමුත් කැත වන අතර වේරා වංශාධිපති අලංකාරයෙන් යුක්ත වේ. ඇනාට දරුවන් දෙදෙනෙක් සිටින නමුත් වේරාට දරුවන් නැත, නමුත් ඇය ඔවුන් ලැබීමට දැඩි ආශාවක් දක්වයි. වැදගත් කලාත්මක විස්තර, ඇනාගේ චරිතය හෙළි කිරීම ඇය ඇගේ සොහොයුරියට දෙන තෑග්ගයි: ඇනා වේරාට පැරණි යාඥා පොතකින් සාදන ලද කුඩා සටහන් පොතක් ගෙන එයි. පොත සඳහා කොළ, ගාංචු සහ පැන්සලක් පරිස්සමෙන් තෝරාගත් ආකාරය ගැන ඇය උනන්දුවෙන් කතා කරයි. ඇදහිල්ලට, යාච්ඤා පොතක් සටහන් පොතක් බවට පරිවර්තනය කිරීමේ කාරනයම අපහාසයක් ලෙස පෙනේ. මෙය ඇගේ ස්වභාවයේ අඛණ්ඩතාව පෙන්නුම් කරයි, කෙසේද යන්න අවධාරණය කරයි අක්කාජීවිතය වඩාත් බැරෑරුම් ලෙස සලකයි. වේරා ස්මොල්නි ආයතනයෙන් උපාධිය ලබා ඇති බව අපි ඉක්මනින්ම ඉගෙන ගනිමු - හොඳම එකක් අධ්යාපන ආයතනතුළ සිටින කාන්තාවන් සඳහා උතුම් රුසියාව, සහ ඇගේ මිතුරිය ප්රසිද්ධ පියානෝ වාදකයෙක්ෂෙන්යා රයිටර්.
නම දිනය සඳහා පැමිණි අමුත්තන් අතර, ජෙනරාල් අනොසොව් වැදගත් චරිතයකි. ජීවිතයේ ප්‍රඥාවන්ත, තම ජීවිත කාලය තුළ අනතුර සහ මරණය දැක ඇති, එබැවින් ජීවිතයේ වටිනාකම දන්නා මේ මිනිසා ආදරය පිළිබඳ කථා කිහිපයක් කතාවේ පවසන අතර එය විස්තර කළ හැකිය. කලාත්මක ව්යුහයඇතුල් කරන ලද නවකතා ලෙස ක්රියා කරයි. අසභ්ය දේ මෙන් නොව පවුලේ කතාසෑම දෙයක්ම විකෘති කර සමච්චලයට ලක් කරන නිවසේ හිමිකරු වන වේරාගේ ස්වාමිපුරුෂයා වන Vasily Lvovich කුමරු විසින් විස්තර කරන ලද අතර එය විහිළුවක් බවට පත්වේ, ජෙනරාල් අනොසොව්ගේ කථා සැබෑ ජීවිත තොරතුරු වලින් පිරී ඇත. සැබෑ ආදරය යනු කුමක්දැයි කතාවේ ආරවුලක් මතුවන්නේ එලෙසය. අනොසොව් පවසන්නේ මිනිසුන්ට ආදරය කරන ආකාරය අමතක වී ඇති බවත්, විවාහය කිසිසේත්ම අධ්‍යාත්මික සමීපත්වය සහ උණුසුම අදහස් නොකරන බවයි. කාන්තාවන් බොහෝ විට විවාහ වන්නේ රැකවරණයෙන් මිදීමට සහ නිවසේ ස්වාමිපුරුෂයා වීමට ය. පිරිමින්ට තනිකඩ ජීවිතය එපා වෙලා. විවාහයන් තුළ සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කරනු ලබන්නේ පවුල් රේඛාව දිගටම කරගෙන යාමට ඇති ආශාව වන අතර ආත්මාර්ථකාමී චේතනාවන් බොහෝ විට ප්රයෝජනවත් නොවේ. අවසාන ස්ථානය. "ආදරය කොහෙද?" - Anosov අසයි. ඔහු උනන්දු වන්නේ “ඕනෑම ජයග්‍රහණයක් කිරීමට, කෙනෙකුගේ ජීවිතය දීමට, වධහිංසාවට යෑම කිසිසේත්ම කාර්යයක් නොව එක් ප්‍රීතියක්” සඳහා වන ආදරය ගැන ය. මෙහිදී, ජෙනරාල් කුප්රින්ගේ වචන වලින්, සාරය වශයෙන්, ඔහුගේ ආදරය පිළිබඳ සංකල්පය හෙළි කරයි: “ආදරය ඛේදවාචකයක් විය යුතුය. ලෝකයේ ලොකුම රහස. ජීවිතයේ පහසුව, ගණනය කිරීම් හෝ සම්මුතීන් ඇය ගැන සැලකිලිමත් නොවිය යුතුය. මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ආදර හැඟීම්වලට ගොදුරු වන ආකාරය, සියලු අර්ථයන්ට පටහැනිව පවතින ආදර ත්‍රිකෝණ ගැන ඇනොසොව් කතා කරයි.
මෙම පසුබිමට එරෙහිව, කතාව ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරු ෂෙල්ට්කොව්ගේ වේරා කුමරිය සඳහා වූ ආදර කතාව පරීක්ෂා කරයි. වේරා තවමත් නිදහස්ව සිටියදී මෙම හැඟීම ඇති විය. නමුත් ඇය ඔහුගේ හැඟීම් ප්‍රතික්‍රියා කළේ නැත. සියලු තර්කවලට පටහැනිව, ෂෙල්ට්කොව් තම ආදරණීයයා ගැන සිහින දැකීම නතර කළේ නැත, ඇයට ටෙන්ඩර් ලිපි ලියා, ඇගේ නම දිනය වෙනුවෙන් තෑග්ගක් පවා යැවීය - ලේ බිංදු මෙන් පෙනෙන ගාර්නට් සහිත රන් වළල්ලක්. මිල අධික තෑග්ගක් වේරාගේ සැමියාට කතාව නැවැත්වීමට පියවර ගැනීමට බල කරයි. ඔහු, කුමරියගේ සහෝදරයා වන නිකොලායි සමඟ එක්ව බ්රේස්ලට් එක ආපසු ලබා දීමට තීරණය කරයි.
ෂෙයින් කුමරු ෂෙල්ට්කොව්ගේ මහල් නිවාසයට යන දර්ශනය කාර්යයේ ප්රධාන දර්ශනවලින් එකකි. ඒ.අයි. කුප්රින් මෙහි පෙනී සිටින්නේ නිර්මාණයේ සැබෑ ප්‍රවීණ කලාකරුවෙකු ලෙස ය මනෝවිද්යාත්මක ප්රතිමූර්තිය. ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරු ෂෙල්ට්කොව්ගේ රූපය රුසියානු භාෂාවට සාමාන්ය ය සම්භාව්‍ය සාහිත්යය 19 වන සියවසේ රූපය කුඩා මිනිසා. කතාවේ කැපී පෙනෙන විස්තරයක් වන්නේ භාණ්ඩ නැවක ඇඳුම් කාමරය සමඟ වීරයාගේ කාමරය සංසන්දනය කිරීමයි. මෙම නිහතමානී වාසස්ථානයේ වැසියාගේ චරිතය මූලික වශයෙන් අභිනය මගින් පෙන්නුම් කෙරේ. Vasily Lvovich සහ Nikolai Nikolaevich ගේ සංචාරයේ දර්ශනයේදී, ෂෙල්ට්කොව් ව්‍යාකූලත්වයකින් දෑත් අතුල්ලයි, නැතහොත් නොසන්සුන්ව ඔහුගේ කෙටි ජැකට්ටුවේ බොත්තම් ගලවා සවි කරයි (මෙම විස්තරය මෙම දර්ශනයේදී පුනරාවර්තනය වේ). වීරයා උද්යෝගිමත් ය, ඔහුගේ හැඟීම් සැඟවීමට ඔහුට නොහැකි ය. කෙසේ වෙතත්, සංවාදය ඉදිරියට යද්දී, වේරා පීඩාවලින් ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා බලධාරීන් වෙත හැරෙන බවට නිකොලායි නිකොලෙවිච් තර්ජනය කරන විට, ෂෙල්ට්කොව් හදිසියේම පරිවර්තනය වී සිනාසෙයි. ආදරය ඔහුට ශක්තිය ලබා දෙන අතර, ඔහු නිවැරදි බව ඔහුට දැනෙන්නට පටන් ගනී. සංචාරය අතරතුර Nikolai Nikolaevich සහ Vasily Lvovich අතර මනෝභාවයේ වෙනස ගැන Kuprin අවධානය යොමු කරයි. වේරාගේ ස්වාමිපුරුෂයා, ඔහුගේ විරුද්ධවාදියා දුටු විට, හදිසියේම බරපතල හා සාධාරණ වේ. ඔහු ෂෙල්ට්කොව්ව තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කර ඔහුගේ මස්සිනාට මෙසේ පවසයි: “කෝල්යා, ඔහු ඇත්තටම ආදරයට දොස් පැවරිය යුතුද සහ ආදරය වැනි හැඟීමක් පාලනය කළ හැකිද - තවමත් පරිවර්තකයෙකු සොයාගෙන නොමැති හැඟීමක්.” Nikolai Nikolaevich මෙන් නොව, Shane Zheltkov වෙත Vera වෙත ලිවීමට ඉඩ දෙයි සමුගැනීමේ ලිපිය. වේරා කෙරෙහි ෂෙල්ට්කොව්ගේ හැඟීම්වල ගැඹුර අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා මෙම දර්ශනයේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරනු ලබන්නේ වීරයාගේ සවිස්තරාත්මක පින්තූරයක් මගිනි. මියගිය මිනිසෙකුගේ තොල් මෙන් ඔහුගේ තොල් සුදු වේ, ඔහුගේ දෑස් කඳුලින් පිරී යයි.
ෂෙල්ට්කොව් වේරාට කතා කර කුඩා දෙයක් ඉල්ලා සිටී - ඇය ඉදිරියේ පෙනී නොසිට අවම වශයෙන් ඉඳහිට හෝ ඇයව දැකීමට අවස්ථාව සඳහා. මෙම රැස්වීම් ඔහුගේ ජීවිතයට අවම වශයෙන් යම් අර්ථයක් ලබා දිය හැකි නමුත් වේරා මෙයද ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඇගේ කීර්තිය සහ ඇගේ පවුලේ සාමය ඇයට වඩා වටිනවා. ඇය ෂෙල්ට්කොව්ගේ ඉරණම ගැන සීතල නොසැලකිලිමත්කමක් පෙන්නුම් කළාය. ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරු වේරාගේ තීරණයට එරෙහිව අනාරක්ෂිත විය. ආදරයේ ශක්තිය සහ උපරිම අධ්‍යාත්මික විවෘතභාවය ඔහුව අවදානමට ලක් කළේය. කුප්රින් මෙම අනාරක්ෂිත බව නිරන්තරයෙන් අවධාරණය කරන්නේ ඡායාරූප විස්තර සමඟිනි: දරුවෙකුගේ නිකට, මෘදු ගැහැණු ළමයෙකුගේ මුහුණ.
කතාවේ එකොළොස්වන පරිච්ඡේදයේ කතුවරයා දෛවයේ චේතනාව අවධාරණය කරයි. අත් අපිරිසිදු වේ යැයි බියෙන් කිසි විටෙකත් පුවත්පත් නොකියවූ වේරා කුමරිය හදිසියේම ෂෙල්ට්කොව්ගේ සියදිවි නසාගැනීමේ නිවේදනය මුද්‍රණය කළ පත්‍රය දිගහරියි. මෙම කෘතියේ කොටස ජෙනරාල් අනොසොව් වේරාට පවසන දර්ශනය සමඟ බැඳී ඇත: “... කවුද දන්නේ? - සමහරවිට ඔබේ ජීවන මාර්ගය, වෙරෝච්කා, හරියටම කාන්තාවන් සිහින දකින සහ පිරිමින්ට තවදුරටත් හැකියාවක් නැති ආදරය තරණය කළා. කුමරිය මේ වචන නැවත සිහිපත් කිරීම අහම්බයක් නොවේ. ෂෙල්ට්කොව් සැබවින්ම වේරා වෙත යවා ඇත්තේ දෛවය විසින් බව පෙනේ, ඇයට සරල ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරුවෙකුගේ ආත්මය තුළ පරාර්ථකාමී වංශවත් බව, සියුම් බව සහ අලංකාරය හඳුනාගත නොහැකි විය.
A.I හි කෘතිවල අද්විතීය කුමන්ත්‍රණ ව්‍යුහයක්. කතුවරයා පුරෝකථනය කිරීමට උපකාරී වන සුවිශේෂී සලකුණු පාඨකයාට ලබා දෙන බව කුප්රින් බොරු කරයි තවදුරටත් සංවර්ධනයආඛ්‍යාන. "Oles" හි මෙය වාසනාව කීමේ චේතනාව වන අතර, එයට අනුකූලව "ද්වන්ධ සටන" තුළ ඇති සියලුම චරිත අතර සම්බන්ධතා වර්ධනය වේ. "Garnet Bracelet" හි, ඛේදජනක ප්රතිඵලය පුරෝකථනය කරන ලකුණ බ්රේස්ලට්ම වන අතර, එහි ගල් ලේ බිංදු මෙන් පෙනේ.
ෂෙල්ට්කොව්ගේ මරණය ගැන දැනගත් වේරා ඇය ඛේදජනක ප්‍රතිපලයක් පුරෝකථනය කළ බව වටහා ගනී. ඔහුගේ ආදරණීයයාට සමුගැනීමේ පණිවිඩයේ, ෂෙල්ට්කොව් ඔහුගේ සියලු පරිභෝජනය කරන ආශාව සඟවන්නේ නැත. ඔහු වචනානුසාරයෙන් ඇදහිල්ල දේවත්වයට පත් කරයි, "අපගේ පියාණෙනි ..." යන යාච්ඤාවේ වචන ඇය වෙත හැරෙමින්: "ඔබගේ නාමය ශුද්ධ වේවා."
සාහිත්යයේ" රිදී යුගය“දෙවියන් වහන්සේට එරෙහිව සටන් කිරීමේ චේතනා ශක්තිමත් විය. Zheltkov, සියදිවි නසා ගැනීමට තීරණය කිරීම, විශාලතම කිතුනු පාපය සිදු කරයි, මන්ද පෘථිවියේ පුද්ගලයෙකුට යවන ඕනෑම අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික වධහිංසා විඳදරාගැනීමට පල්ලිය නියම කරයි. නමුත් කුමන්ත්රණයේ සමස්ත සංවර්ධන පාඨමාලාව සමඟ A.I. කුප්රින් ෂෙල්ට්කොව්ගේ ක්රියාව සාධාරණීකරණය කරයි. අහම්බෙන් නොවේ ප්රධාන චරිතයකතාවේ නම වේරා. Zheltkov සඳහා, මේ අනුව, "ආදරය" සහ "ඇදහිල්ල" යන සංකල්ප එකට ඒකාබද්ධ වේ. ඔහුගේ මරණයට පෙර, වීරයා ඉඩම් හිමියාගෙන් අයිකනය මත බ්රේස්ලට් එකක් එල්ලා තබන ලෙස ඉල්ලා සිටියි.
අභාවප්‍රාප්ත ෂෙල්ට්කොව් දෙස බලන විට, ඇනොසොව්ගේ වචනවල සත්‍යයක් ඇති බව වේරාට අවසානයේ ඒත්තු ගියේය. ඔහුගේ ක්‍රියාවෙන් දුප්පත් ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරු සීතල සුන්දරියගේ හදවතට ළඟා වී ඇයව ස්පර්ශ කිරීමට සමත් විය. වේරා ෂෙල්ට්කොව්ට රතු රෝස මලක් ගෙනැවිත් දිගු, මිත්‍රශීලී හාදුවකින් ඔහුගේ නළලත සිප ගනී. වීරයාට ඔහුගේ හැඟීම් කෙරෙහි අවධානය හා ගෞරවය දැක්වීමේ අයිතිය ලැබුණේ මරණයෙන් පසුව පමණි. ඔහු තම අත්දැකීම්වල සැබෑ ගැඹුර ඔප්පු කළේ ඔහුගේම මරණයෙන් පමණි (ඊට පෙර වේරා ඔහුව පිස්සුවෙන් සැලකුවේය).
සදාකාලික, අනන්‍ය ආදරය පිළිබඳ ඇනොසොව්ගේ වචන කතාවේ ධාවන තේමාව බවට පත්වේ. තුල පසුගිය කාලයෂෙල්ට්කොව්ගේ ඉල්ලීම පරිදි වේරා බීතෝවන්ගේ දෙවන සොනාටා (“ඇප්පසියෝනාටා”) ට සවන් දෙන විට ඒවා කතාවේ සිහිපත් වේ. කතාව අවසානයේ A.I. කුප්රින් තවත් පුනරාවර්තනයක් ශබ්ද කරයි: "ඔබගේ නාමය ශුද්ධ වේවා", එය කෘතියේ කලාත්මක ව්‍යුහයේ අඩු වැදගත්කමක් නැත. ඔහු තම ආදරණීයයා කෙරෙහි ෂෙල්ට්කොව්ගේ ආකල්පයේ සංශුද්ධතාවය සහ උතුම් බව නැවත වරක් අවධාරණය කරයි.
මරණය, ඇදහිල්ල, A.I වැනි සංකල්ප සමඟ ආදරය සමපාත කිරීම. සමස්තයක් වශයෙන් මිනිස් ජීවිතය සඳහා මෙම සංකල්පයේ වැදගත්කම කුප්රින් අවධාරණය කරයි. සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ හැඟීම් වලට ආදරය කිරීමට සහ විශ්වාසවන්තව සිටීමට දන්නේ නැත. "The Garnet Bracelet" කතාව A.I ට සාක්ෂියක් ලෙස සැලකිය හැකිය. කුප්රින්, ඔවුන්ගේ හදවතින් නොව මනසින් ජීවත් වීමට උත්සාහ කරන අයට ආමන්ත්‍රණය කළේය. තාර්කික ප්‍රවේශයක දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නිවැරදි ඔවුන්ගේ ජීවිතය අධ්‍යාත්මික වශයෙන් විනාශ වූ පැවැත්මකට විනාශ වේ, මන්ද පුද්ගලයෙකුට සැබෑ සතුට ලබා දිය හැක්කේ ආදරයට පමණි.
පොදුවේ සාහිත්යයේ සහ විශේෂයෙන්ම රුසියානු සාහිත්යයේ, මිනිසා සහ ඔහු වටා ඇති ලෝකය අතර සම්බන්ධතාවයේ ගැටලුව සැලකිය යුතු ස්ථානයක් ගනී. පෞරුෂය සහ පරිසරය, පුද්ගලයා සහ සමාජය - බොහෝ රුසියානුවන් මේ ගැන සිතූහ ලේඛකයින් XIXසියවස. මෙම සිතුවිලි වල ඵල බොහෝ ස්ථායී සූත්‍රවල පිළිබිඹු විය, උදාහරණයක් ලෙස ප්රසිද්ධ වාක්ය ඛණ්ඩය"බදාදා කෑවා." මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ උනන්දුව සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වී ඇත XIX අග- 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය, රුසියාවේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍ය යුගයක. අතීතයේ සිට උරුම වූ මානවවාදී සම්ප්‍රදායන්ගේ ආත්මය තුළ, ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින් මෙම ප්‍රශ්නය සලකා බලයි, සියවසේ ආරම්භයේ ජයග්‍රහණයක් බවට පත්ව ඇති සියලුම කලාත්මක මාධ්‍යයන් භාවිතා කරයි.
මෙම ලේඛකයාගේ කාර්යය දිගු කලක් පැවතුනි, එය සෙවණෙහි, ඔහු යටපත් විය. කැපී පෙනෙන නියෝජිතයන්සමකාලීනයන්. අද වන විට A. Kuprin ගේ කෘති විශාල උනන්දුවක් දක්වයි. වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම ඔවුන්ගේ සරල බව, මනුෂ්‍යත්වය සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය නිසා පාඨකයා ආකර්ෂණය කරති. A. Kuprin ගේ වීරයන්ගේ ලෝකය වර්ණවත් හා විවිධ වේ. ඔහුම විවිධ හැඟීම්වලින් පිරී දීප්තිමත් ජීවිතයක් ගත කළේය - ඔහු හමුදා නිලධාරියෙක්, ලිපිකරුවෙකු, ඉඩම් මිනින්දෝරුවෙකු සහ සංචාරක සර්කස් කණ්ඩායමක නළුවෙකි. A. Kuprin බොහෝ වාරයක් පැවසුවේ ස්වභාවධර්මය සහ මිනිසුන් තුළ තමන්ට වඩා රසවත් කිසිවක් සොයා නොගන්නා ලේඛකයින් තමාට නොතේරෙන බවයි. ලේඛකයා ඉතා උනන්දුයි මිනිස් ඉරණම, ඔහුගේ කෘතිවල වීරයන් බොහෝ විට සාර්ථක නොවූවත්, සාර්ථක පුද්ගලයන්, තමන් සහ ජීවිතය ගැන සෑහීමකට පත් වේ, නමුත් ඊට ප්රතිවිරුද්ධය. නමුත් A. Kuprin රුසියානු ලේඛකයින් සැමවිටම කැපී පෙනෙන උණුසුම හා මනුෂ්‍යත්වය සමඟ ඔහුගේ බාහිර පෙනුමෙන් අශෝභන හා අවාසනාවන්ත වීරයන්ට සලකයි. “වයිට් පූඩ්ල්”, “ටේපර්”, “ගැම්බ්‍රිනස්” මෙන්ම තවත් බොහෝ කථා වල චරිතවල “කුඩා මිනිසෙකුගේ” ලක්ෂණ හඳුනාගත හැකි නමුත් ලේඛකයා මෙම වර්ගය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරනවා පමණක් නොව එය නැවත අර්ථකථනය කරයි.
අපි ඉතා හෙළි කරමු ප්රසිද්ධ කතාව 1911 දී ලියන ලද Kupri-na "Garnet Bracelet". එහි කුමන්ත්‍රණය පදනම් වන්නේ - සැබෑ සිදුවීමක්- ටෙලිග්‍රාෆ් නිලධාරියෙකු වන පීපී ෂෙල්ට්කොව්ගේ ආදරය වැදගත් නිලධාරියෙකු වන රාජ්‍ය කවුන්සිලයේ සාමාජික ලියුබිමොව්ගේ බිරිඳට. මෙම කතාව ලියුබිමොව්ගේ පුත්, ප්රසිද්ධ මතක සටහන් කතුවරයා වන ලෙව් ලියුබිමොව් විසින් සඳහන් කර ඇත. ජීවිතයේ දී, සියල්ල A. Kuprin ගේ කතාවට වඩා වෙනස් ලෙස අවසන් විය -. නිලධාරියා බ්රේස්ලට් එක පිළිගෙන ලිපි ලිවීම නතර කළේය; ඔහු ගැන වැඩි යමක් දැන සිටියේ නැත. ලියුබිමොව් පවුල මෙම සිදුවීම අමුතු හා කුතුහලයෙන් සිහිපත් කළේය. ලේඛකයාගේ පෑන යටතේ, කතාව දුක්ඛිත බවට පත් විය ඛේදජනක කතාවආදරයෙන් උසස් කොට විනාශ වූ කුඩා මිනිසෙකුගේ ජීවිතය ගැන. මෙය කාර්යයේ සංයුතිය හරහා ප්‍රකාශ වේ. එය ෂීනි නිවසේ ප්‍රදර්ශනයට අපව හඳුන්වා දෙන පුළුල්, විවේකී හැඳින්වීමක් ලබා දෙයි. අසාමාන්‍ය ප්රේමයේ කතාවම, ගාර්නට් බ්රේස්ලට් කතාව ඇගේ ඇසින් අපට පෙනෙන ආකාරයට කියැවේ. විවිධ පුද්ගලයන්: එය උපහාසාත්මක සිදුවීමක් ලෙස පවසන වාසිලි කුමරු, මෙම කතාවේ සෑම දෙයක්ම පිළිකුල් සහගත සහ සැක සහිත බව පෙනෙන නිකොලායි සහෝදරයා, වේරා නිකොලෙව්නා සහ අවසාන වශයෙන්, මෙහි සැබෑ ආදරය බොරු යැයි මුලින්ම යෝජනා කළ ජෙනරාල් අනොසොව්. , "කාන්තාවන් සිහින දකින දේ සහ පිරිමින්ට තවදුරටත් හැකියාවක් නැති දේ." වේරා නිකොලෙව්නා අයත් වන කවයට මෙය සැබෑ හැඟීමක් බව පිළිගත නොහැක, එය ෂෙල්ට්කොව්ගේ හැසිරීමේ අමුතුකම නිසා නොව, ඒවා පාලනය කරන අගතීන් නිසා ය. ෂෙල්ට්කොව්ගේ ආදරයේ අව්‍යාජභාවය පිළිබඳව පාඨකයන් වන අපට ඒත්තු ගැන්වීමට කුප්රින්, වඩාත්ම ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි තර්කයට යොමු කරයි - වීරයාගේ සියදිවි නසා ගැනීම. මේ ආකාරයෙන්, කුඩා මිනිසාගේ සතුට සඳහා ඇති අයිතිය තහවුරු කර ඇති අතර, ඔහුගේ ජීවිතයේ සමස්ත අරුත වූ හැඟීමෙහි ශක්තිය තේරුම් ගැනීමට අපොහොසත් වූ ඔහුට ඉතා කුරිරු ලෙස අපහාස කළ පුද්ගලයින්ට වඩා ඔහුගේ සදාචාරාත්මක උසස්භාවයේ චේතනාව පැන නගී.
කුප්රින්ගේ කතාව දුක්බර හා දීප්තිමත් ය. එය ඔහුට විනිවිද යයි සංගීත ආරම්භය- අභිලේඛනයක් ලෙස දක්වා ඇත සංගීත සංයුතිය, - සහ කතාව අවසන් වන්නේ වීරවරිය ඇයට සදාචාරාත්මක තීක්ෂ්ණ බුද්ධියේ ඛේදජනක මොහොතක සංගීතයට සවන් දෙන විට දර්ශනයකිනි. කෘතියේ පෙළට ප්රධාන චරිතයේ මරණයේ නොවැළැක්විය හැකි තේමාව ඇතුළත් වේ - එය ආලෝකයේ සංකේතවාදය හරහා ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ: බ්රේස්ලට් එක ලැබෙන මොහොතේ වේරා නිකොලෙව්නා එහි රතු ගල් දකින අතර ඒවා පෙනෙන්නේ යැයි බියෙන් සිතයි. ලේ වගේ. අවසාන වශයෙන්, විවිධ සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායන්ගේ ගැටුමේ තේමාව කතාවේ පැන නගී: නැඟෙනහිර තේමාව - වේරා සහ ඇනාගේ පියාගේ මොන්ගෝලියානු රුධිරය, ටාටාර් කුමරු, කතාවට ආදරය-රාගය, නොසැලකිලිමත්කම යන තේමාව හඳුන්වා දෙයි; සහෝදරියන්ගේ මව ඉංග්රීසි බව සඳහන් කිරීම තාර්කිකත්වය, හැඟීම් ක්ෂේත්‍රයේ ඇති අමනාපය සහ හදවත කෙරෙහි මනසේ බලය යන තේමාව හඳුන්වා දෙයි. කතාවේ අවසාන කොටසේදී, තුන්වන පේළියක් දිස්වේ: ඉඩම් හිමියා කතෝලිකයෙකු වීම අහම්බයක් නොවේ. මෙය කතෝලික ධර්මයෙන් වට වූ ආදරය-ප්‍රසාදය යන තේමාව කෘතියට හඳුන්වා දෙයි. දෙවියන්ගේ මව, ආදරය-ආත්ම පරිත්‍යාගය.
A. කුප්රින්ගේ වීරයා, කුඩා මිනිසෙක්, ඔහු වටා ඇති වරදවා වටහාගැනීමේ ලෝකයට මුහුණ දෙයි, ආදරය එක්තරා ආකාරයක පිස්සුවක් වන මිනිසුන්ගේ ලෝකය සහ එයට මුහුණ දී මිය යයි.
"ඔලෙස්යා" නම් අපූරු කතාවෙන් අපට පෙනේ කාව්යමය රූපයසුපුරුදු සම්මතයෙන් බැහැරව පැරණි “මායාකාරියකගේ” පැල්පතක හැදී වැඩුණු ගැහැණු ළමයෙක් ගොවි පවුල. අහම්බෙන් ඈත වනාන්තර ගම්මානයක නතර වූ බුද්ධිමතුන් වන අයිවන් ටිමෝෆීවිච්ට ඔලෙස්යාගේ ආදරය නිදහස්, සරල සහ ශක්තිමත් හැඟීමක්, ආපසු හැරී බැලීමකින් හෝ වගකීම් නොමැතිව, උස පයින් ගස් අතර, මිය යන උදාවේ තද රතු පාට දීප්තියෙන් පින්තාරු කර ඇත. දැරියගේ කතාව ඛේදජනක ලෙස අවසන් වේ. ගමේ නිලධාරීන්ගේ ආත්මාර්ථකාමී ගණනය කිරීම් සහ නූගත් ගොවීන්ගේ මිථ්‍යා විශ්වාසයන් විසින් ඔලෙස්යාගේ නිදහස් ජීවිතය ආක්‍රමණය කර ඇත. පහර කෑමට හා අතවරයට ලක් වූ ඔලෙස්යා සහ මනුයිලිකාට වනාන්තර කූඩුවෙන් පලා යාමට බල කෙරෙයි.
කුප්රින්ගේ කෘතිවල බොහෝ වීරයන්ට සමාන ගති ලක්ෂණ ඇත - අධ්‍යාත්මික සංශුද්ධතාවය, සිහින, උද්යෝගිමත් පරිකල්පනය, ප්‍රායෝගික නොවන බව සහ කැමැත්ත නොමැතිකම සමඟ සංයුක්ත වේ. ඒ වගේම ඔවුන් ආදරය ගැන වඩාත් පැහැදිලිව හෙළි කරයි. සියලුම වීරයන් ස්ත්‍රීන්ට සලකන්නේ පුත්‍ර පාරිශුද්ධභාවයෙන් හා ගෞරවයෙනි. ඔබ ආදරය කරන ස්ත්‍රිය වෙනුවෙන් යටත් වීමට ඇති කැමැත්ත, ආදර නමස්කාරය, ඇයට නයිට් සේවය - ඒ සමඟම ඔබව අවතක්සේරු කිරීම, ඔබේම ශක්තීන් කෙරෙහි විශ්වාසයක් නොමැතිකම. කුප්රින්ගේ කතාවල පිරිමින් කාන්තාවන් සමඟ ස්ථාන වෙනස් කරන බව පෙනේ. මේවා ජවසම්පන්න, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති "Polessia මායාකාරිය" Olesya සහ "කාරුණික, නමුත් එකම දුර්වල" Ivan Timofeevich, දක්ෂ, ගණනය කරන Shurochka Nikolaevna සහ "පිරිසිදු, මිහිරි, නමුත් දුර්වල හා අනුකම්පා සහගත" දෙවන ලුතිනන් Romashov. මේ සියල්ලන්ම කුප්රින්ගේ වීරයන් වන අතර බිඳෙනසුලු ආත්මයක් ඇති, කුරිරු ලෝකයකට හසු වී ඇත.
1907 කරදරකාරී වර්ෂයේ නිර්මාණය කරන ලද කුප්රින්ගේ විශිෂ්ට කතාව "ගැම්බ්‍රිනස්" විප්ලවීය දිනවල වායුගෝලය ආශ්වාස කරයි. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය පිළිබඳ අදහස, අත්තනෝමතිකත්වයේ සහ ප්‍රතිගාමීත්වයේ කළු බලවේගයන්ට එරෙහිව “කුඩා මිනිසාගේ” නිර්භීත විරෝධය සමඟ සියල්ල ජය ගන්නා කලාවේ තේමාව මෙහි බැඳී ඇත. නිහතමානී සහ සතුටු සිතින් සෂ්කා, වයලීන වාදකයෙකු ලෙස ඔහුගේ අසාමාන්‍ය දක්ෂතාවයෙන් සහ අවංකභාවයෙන්, ඔඩෙස්සා ආපනශාලාවට විවිධ දිගු වෙරළාරක්ෂකයින්, ධීවරයින් සහ ජාවාරම්කරුවන් ආකර්ෂණය කරයි. මහජන මනෝභාවයන් සහ සිදුවීම් පිළිබිඹු කරන්නාක් මෙන් - රුසෝ-ජපන් යුද්ධයේ සිට විප්ලවයේ කැරලිකාර දින දක්වා, සෂ්කාගේ වයලීනය "ලා මාර්සෙයිල්ස්" හි ප්‍රීතිමත් රිද්මයෙන් ඇසෙන විට, ඔවුන් පසුබිම ලෙස පෙනෙන තනු වලට සතුටින් ආචාර කරති. භීෂණය ආරම්භ වූ දිනවලදී, සෂ්කා වෙස්වළාගත් රහස් පරීක්ෂකයින්ට සහ කළු-සියයක් වන “ලොම් තොප්පියක නින්දිතයින්ට” අභියෝග කරයි, ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම පරිදි රාජාණ්ඩු ගීය වාදනය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, මිනීමැරුම් සහ සංහාරයන් විවෘතව හෙළා දකී.
සාර්වාදී රහස් පොලිසිය විසින් අඩපණ කරන ලද ඔහු, කන් බිහිරි කරවන ප්‍රීතිමත් “එඬේරා” ගේ නාද වාදනය කිරීමට ඔහුගේ වරාය මිතුරන් වෙත ආපසු පැමිණෙයි. නිදහස් නිර්මාණශීලිත්වය, බල ජන ආත්මය, Kuprin අනුව, අපරාජිත වේ.
ආරම්භයේ අසන ලද ප්‍රශ්නය වෙත ආපසු යාම - “මිනිසා සහ ඔහු වටා ලෝකය” - 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ රුසියානු ගද්‍යයේ එයට පුළුල් පරාසයක පිළිතුරු ඉදිරිපත් කර ඇති බව අපි සටහන් කරමු. අපි සලකා බැලුවේ එක් විකල්පයක් පමණි - ඛේදජනක ගැටීමඔහු අවට ලෝකය සමඟ පෞරුෂය, ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ මරණය, නමුත් අර්ථ විරහිත මරණයක් නොව, පිරිසිදු කිරීමේ සහ උසස් අර්ථයේ අංගයක් අඩංගු වේ.
කතාව A.I. 1910 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද කුප්රින්ගේ "ගානට් බ්රේස්ලට්" 20 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යයේ වඩාත්ම කාව්යමය කලා කෘතිවලින් එකකි. L. van Beethoven ගේ සුප්‍රසිද්ධ කෘතිය වන "Appassionata" Sonata වෙත පාඨකයා යොමු කරන අභිලේඛනයකින් එය ආරම්භ වේ. කතුවරයා කතාව අවසානයේ එකම සංගීත තේමාව වෙත නැවත පැමිණේ. පළමු පරිච්ඡේදය ස්වභාවික මූලද්රව්යවල පරස්පර විචල්යතාව හෙළි කරන සවිස්තරාත්මක භූ දර්ශන සටහනකි. එහි ඒ.අයි. කුප්රින් අපට ප්රධාන චරිතයේ ප්‍රතිරූපය හඳුන්වා දෙයි - වංශවත් නායකයාගේ බිරිඳ වේරා නිකොලෙව්නා ෂීනා කුමරිය. මුලින්ම බැලූ බැල්මට කාන්තාවකගේ ජීවිතය සන්සුන් හා නොසැලකිලිමත් බව පෙනේ. මූල්‍ය දුෂ්කරතා තිබියදීත්, වේරා සහ ඇගේ සැමියා ඔවුන්ගේ පවුල තුළ මිත්රත්වයේ සහ අන්යෝන්ය අවබෝධයේ වාතාවරණයක් ඇත. එක් කුඩා විස්තරයක් පමණක් පාඨකයාට අනතුරු අඟවයි: ඇගේ නම දිනයේදී, ඇගේ සැමියා මුතු හැඩැති මුතු වලින් සාදන ලද වේරා කරාබු ලබා දෙයි. වීරවරියගේ පවුලේ සන්තෝෂය එතරම් ශක්තිමත්, විනාශ කළ නොහැකි බවට සැකයක් කැමැත්තෙන් තොරව රිංගයි.
ෂීනාගේ නම දිනයේදී, ඇගේ බාල සොහොයුරිය ඇය බැලීමට පැමිණෙන අතර, ඉයුජින් වන්ජින් හි ටැටියානාගේ ප්‍රතිරූපය සකසන පුෂ්කින්ගේ ඔල්ගා මෙන්, චරිතයෙන් සහ පෙනුමෙන් වේරා සමඟ තියුණු ලෙස වෙනස් වේ. ඇනා සෙල්ලක්කාර සහ නාස්තිකාර වන අතර වේරා සන්සුන්, සාධාරණ සහ ආර්ථිකමය වේ. ඇනා ආකර්ශනීය නමුත් කැත වන අතර වේරා වංශාධිපති අලංකාරයෙන් යුක්ත වේ. ඇනාට දරුවන් දෙදෙනෙක් සිටින නමුත් වේරාට දරුවන් නැත, නමුත් ඇය ඔවුන් ලැබීමට දැඩි ආශාවක් දක්වයි. ඇනාගේ චරිතය හෙළි කරන වැදගත් කලාත්මක විස්තරයක් වන්නේ ඇය ඇගේ සහෝදරියට දෙන තෑග්ගයි: ඇනා වේරාට පැරණි යාඥා පොතකින් සාදන ලද කුඩා සටහන් පොතක් ගෙන එයි. පොත සඳහා කොළ, ගාංචු සහ පැන්සලක් පරිස්සමෙන් තෝරාගත් ආකාරය ගැන ඇය උනන්දුවෙන් කතා කරයි. ඇදහිල්ලට, යාච්ඤා පොතක් සටහන් පොතක් බවට පරිවර්තනය කිරීමේ කාරනයම අපහාසයක් ලෙස පෙනේ. මෙය ඇගේ ස්වභාවයේ අඛණ්ඩතාව පෙන්නුම් කරන අතර වැඩිමහල් සහෝදරිය ජීවිතය කෙතරම් බැරෑරුම් ලෙස සලකනවාද යන්න අවධාරණය කරයි. උතුම් රුසියාවේ කාන්තාවන් සඳහා හොඳම අධ්යාපන ආයතනයක් වන ස්මෝල්නි ආයතනයෙන් වේරා උපාධිය ලබා ඇති බවත් ඇගේ මිතුරිය ප්රසිද්ධ පියානෝ වාදක ෂෙන්යා රයිටර් බවත් අපට ඉක්මනින් දැනගත හැකිය.
නම දිනය සඳහා පැමිණි අමුත්තන් අතර, ජෙනරාල් අනොසොව් වැදගත් චරිතයකි. ජීවිතයේ ප්‍රඥාවන්ත, තම ජීවිත කාලය තුළ අනතුර සහ මරණය දැක ඇති, එබැවින් ජීවිතයේ වටිනාකම දන්නා මෙම මිනිසා, ආදරය පිළිබඳ කථා කිහිපයක් කතාවේ පවසන අතර, එය ඇතුළත් කර ඇති පරිදි කෘතියේ කලාත්මක ව්‍යුහය තුළ නම් කළ හැකිය. කෙටි කතා. සෑම දෙයක්ම විකෘති කර සමච්චලයට ලක් කර විහිළුවක් බවට පත්වන වේරාගේ ස්වාමිපුරුෂයා සහ නිවසේ හිමිකරු වන වසීලි ලිවොවිච් කුමරු පවසන අසභ්ය පවුල් කතා මෙන් නොව ජෙනරාල් ඇනොසොව්ගේ කථා සැබෑ ජීවිත තොරතුරු වලින් පිරී ඇත. සැබෑ ආදරය යනු කුමක්දැයි කතාවේ ආරවුලක් මතුවන්නේ එලෙසය. අනොසොව් පවසන්නේ මිනිසුන්ට ආදරය කරන ආකාරය අමතක වී ඇති බවත්, විවාහය කිසිසේත්ම අධ්‍යාත්මික සමීපත්වය සහ උණුසුම අදහස් නොකරන බවයි. කාන්තාවන් බොහෝ විට විවාහ වන්නේ රැකවරණයෙන් මිදීමට සහ නිවසේ ස්වාමිපුරුෂයා වීමට ය. පිරිමින්ට තනිකඩ ජීවිතය එපා වෙලා. විවාහයන් තුළ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරනු ලබන්නේ පවුල් රේඛාව දිගටම කරගෙන යාමට ඇති ආශාව වන අතර ආත්මාර්ථකාමී චේතනාවන් බොහෝ විට අවසාන ස්ථානයේ නොමැත. "ආදරය කොහෙද?" - Anosov අසයි. ඔහු උනන්දු වන්නේ “ඕනෑම ජයග්‍රහණයක් කිරීමට, කෙනෙකුගේ ජීවිතය දීමට, වධහිංසාවට යෑම කිසිසේත්ම කාර්යයක් නොව එක් ප්‍රීතියක්” සඳහා වන ආදරය ගැන ය. මෙහිදී, ජෙනරාල් කුප්රින්ගේ වචන වලින්, සාරය වශයෙන්, ඔහුගේ ආදරය පිළිබඳ සංකල්පය හෙළි කරයි: “ආදරය ඛේදවාචකයක් විය යුතුය. ලෝකයේ ලොකුම රහස. ජීවිතයේ පහසුව, ගණනය කිරීම් හෝ සම්මුතීන් ඇය ගැන සැලකිලිමත් නොවිය යුතුය. මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ආදර හැඟීම්වලට ගොදුරු වන ආකාරය, සියලු අර්ථයන්ට පටහැනිව පවතින ආදර ත්‍රිකෝණ ගැන ඇනොසොව් කතා කරයි.
මෙම පසුබිමට එරෙහිව, කතාව ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරු ෂෙල්ට්කොව්ගේ වේරා කුමරිය සඳහා වූ ආදර කතාව පරීක්ෂා කරයි. වේරා තවමත් නිදහස්ව සිටියදී මෙම හැඟීම ඇති විය. නමුත් ඇය ඔහුගේ හැඟීම් ප්‍රතික්‍රියා කළේ නැත. සියලු තර්කවලට පටහැනිව, ෂෙල්ට්කොව් තම ආදරණීයයා ගැන සිහින දැකීම නතර කළේ නැත, ඇයට ටෙන්ඩර් ලිපි ලියා, ඇගේ නම දිනය වෙනුවෙන් තෑග්ගක් පවා යැවීය - ලේ බිංදු මෙන් පෙනෙන ගාර්නට් සහිත රන් වළල්ලක්. මිල අධික තෑග්ගක් වේරාගේ සැමියාට කතාව නැවැත්වීමට පියවර ගැනීමට බල කරයි. ඔහු, කුමරියගේ සහෝදරයා වන නිකොලායි සමඟ එක්ව බ්රේස්ලට් එක ආපසු ලබා දීමට තීරණය කරයි.
ෂෙයින් කුමරු ෂෙල්ට්කොව්ගේ මහල් නිවාසයට යන දර්ශනය කාර්යයේ ප්රධාන දර්ශනවලින් එකකි. ඒ.අයි. කුප්රින් මෙහි පෙනී සිටින්නේ මනෝවිද්යාත්මක ප්‍රතිමූර්තියක් නිර්මාණය කිරීමේදී සැබෑ ප්රධාන යථාර්ථවාදියෙකු ලෙසය. ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරු ෂෙල්ට්කොව්ගේ රූපය 19 වන සියවසේ රුසියානු සම්භාව්‍ය සාහිත්යයේ සාමාන්ය කුඩා මිනිසෙකුගේ රූපය නියෝජනය කරයි. කතාවේ කැපී පෙනෙන විස්තරයක් වන්නේ භාණ්ඩ නැවක ඇඳුම් කාමරය සමඟ වීරයාගේ කාමරය සංසන්දනය කිරීමයි. මෙම නිහතමානී වාසස්ථානයේ වැසියාගේ චරිතය මූලික වශයෙන් අභිනය මගින් පෙන්නුම් කෙරේ. Vasily Lvovich සහ Nikolai Nikolaevich ගේ සංචාරයේ දර්ශනයේදී, ෂෙල්ට්කොව් ව්‍යාකූලත්වයකින් දෑත් අතුල්ලයි, නැතහොත් නොසන්සුන්ව ඔහුගේ කෙටි ජැකට්ටුවේ බොත්තම් ගලවා සවි කරයි (මෙම විස්තරය මෙම දර්ශනයේදී පුනරාවර්තනය වේ). වීරයා උද්යෝගිමත් ය, ඔහුගේ හැඟීම් සැඟවීමට ඔහුට නොහැකි ය. කෙසේ වෙතත්, සංවාදය ඉදිරියට යද්දී, වේරා පීඩාවලින් ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා බලධාරීන් වෙත හැරෙන බවට නිකොලායි නිකොලෙවිච් තර්ජනය කරන විට, ෂෙල්ට්කොව් හදිසියේම පරිවර්තනය වී සිනාසෙයි. ආදරය ඔහුට ශක්තිය ලබා දෙන අතර, ඔහු නිවැරදි බව ඔහුට දැනෙන්නට පටන් ගනී. සංචාරය අතරතුර Nikolai Nikolaevich සහ Vasily Lvovich අතර මනෝභාවයේ වෙනස ගැන Kuprin අවධානය යොමු කරයි. වේරාගේ ස්වාමිපුරුෂයා, ඔහුගේ විරුද්ධවාදියා දුටු විට, හදිසියේම බරපතල හා සාධාරණ වේ. ඔහු ෂෙල්ට්කොව්ව තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කර ඔහුගේ මස්සිනාට මෙසේ පවසයි: “කෝල්යා, ඔහු ඇත්තටම ආදරයට දොස් පැවරිය යුතුද සහ ආදරය වැනි හැඟීමක් පාලනය කළ හැකිද - තවමත් පරිවර්තකයෙකු සොයාගෙන නොමැති හැඟීමක්.” Nikolai Nikolaevich මෙන් නොව, Shein Zheltkov වෙත Vera වෙත සමුගැනීමේ ලිපියක් ලිවීමට ඉඩ දෙයි. වේරා කෙරෙහි ෂෙල්ට්කොව්ගේ හැඟීම්වල ගැඹුර අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා මෙම දර්ශනයේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරනු ලබන්නේ වීරයාගේ සවිස්තරාත්මක පින්තූරයක් මගිනි. මියගිය මිනිසෙකුගේ තොල් මෙන් ඔහුගේ තොල් සුදු වේ, ඔහුගේ දෑස් කඳුලින් පිරී යයි.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින්ගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ කෘතිවලින් එකක් වන්නේ "ගාර්නට් බ්රේස්ලට්" ය. නිහතමානී නිලධාරි ෂෙල්ට්කොව්ගේ අසමසම ආදරය පිළිබඳ කතාව කුමන ප්‍රභේදයට අයත්ද? බොහෝ විට මෙම කාර්යය කථාවක් ලෙස හැඳින්වේ. නමුත් කතාවට ආවේණික ලක්ෂණ ද එහි අඩංගු වේ. "Garnet Bracelet" ප්‍රභේදය නිර්වචනය කිරීම පහසු නොවන බව පෙනේ.
මෙය සිදු කිරීම සඳහා, යමෙකු කුප්රින්ගේ කෘතියේ අන්තර්ගතය මතක තබා ගත යුතු අතර, කතාවේ සහ කතාවේ ලක්ෂණ ද සලකා බැලිය යුතුය.
කථාවක් යනු කුමක්ද?
මේ යටතේ සාහිත්ය පදයරචනය තේරුම් ගන්න කෙටි ගද්ය. මෙම වචනය සඳහා සමාන පදයක් වන්නේ "කෙටි කතාව" යන්නයි. රුසියානු ලේඛකයන් සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ගේ කෘති කතන්දර ලෙස හැඳින්වේ. නවකතාව යනු වඩාත් ආවේනික සංකල්පයකි විදේශීය සාහිත්යය. ඔවුන් අතර සැලකිය යුතු වෙනසක් නොමැත. පළමු හා දෙවන අවස්ථා දෙකේදීම අපි කතා කරන්නේවැඩ ගැන කුඩා පරිමාවක්, එහි පෙනී සිටින්නේ වීරයන් කිහිප දෙනෙකු පමණි. වැදගත් ලක්ෂණය- එකක් පමණක් තිබීම කථා වස්තුව.
එවැනි කෘතියක ව්‍යුහය තරමක් සරල ය: ආරම්භය, උච්චතම අවස්ථාව, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. රුසියානු භාෂාවෙන් XIX සාහිත්යයසියවස් ගණනාවක් පුරා, කතන්දරයක් බොහෝ විට හැඳින්වූයේ අද සාමාන්යයෙන් කථාවක් ලෙස හැඳින්වේ. සෑම කෙනෙකුටම දීප්තිමත් ආදර්ශයක් ප්රසිද්ධ කෘතිපුෂ්කින්. ලේඛකයා කතන්දර කිහිපයක් නිර්මාණය කළ අතර, එහි කුමන්ත්‍රණය එක්තරා බෙල්කින් විසින් ඔහුට පැවසූ බව කියනු ලබන අතර ඒවා කථා ලෙස හැඳින්වීය. මේ සෑම කෘතියකම ඇත්තේ චරිත කිහිපයක් සහ එක් කතා වස්තුවක් පමණි. ඉතින් ඇයි පුෂ්කින් ඔහුගේ එකතුව "බෙල්කින්ගේ කතන්දර" ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත්තේ? කාරණය නම් 19 වන සියවසේ සාහිත්ය පාරිභාෂිතය නූතනයට වඩා තරමක් වෙනස් ය.
නමුත් චෙකොව්ගේ කෘතිවල ප්‍රභේදය සැකයෙන් තොරය. මෙම ලේඛකයාගේ කථා වල සිදුවීම්, චරිතවලට තම ජීවිතය දෙස වෙනස් ලෙස බැලීමට ඉඩ සලසන සුළු සිදුවීම් කිහිපයක් වටා කැරකෙයි. චෙකොව්ගේ කෘතිවල අනවශ්‍ය චරිත නොමැත. ඔහුගේ කථා පැහැදිලි හා සංක්ෂිප්ත ය. පසුකාලීන කතුවරුන්ගේ ගද්ය ගැන ද එයම කිව හැකිය - ලියොනිඩ් ඇන්ඩ්‍රීව්, අයිවන් බුනින්.
කථාවක් යනු කුමක්ද?
මෙම ප්‍රභේදයේ කෘතියක් කෙටිකතාවක් සහ නවකතාවක් අතර අතරමැදි ස්ථානයක් ගනී. විදේශීය සාහිත්යයේ, "කතන්දර" යන සංකල්පය නොමැත. ඉංග්රීසි සහ ප්රංශ කතුවරුන්කෙටිකතා හෝ නවකතා නිර්මාණය කළේය.
තුල පුරාණ රුසියාව'ඕනෑම ගද්ය කෘතියක් කථාවක් ලෙස හැඳින්වේ. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මෙම පදය පටු අර්ථයක් ලබා ගත්තේය. කලින් මැද-19සියවස් ගණනාවක්, එය කුඩා, නමුත් කතාවකට වඩා විශාල කෘතියක් ලෙස වටහාගෙන ඇත. "යුද්ධය සහ සාමය" වීර කාව්‍යයට වඩා කතාවේ සාමාන්යයෙන් සැලකිය යුතු ලෙස අඩු වීරයන් ඇත, නමුත් චෙකොව්ගේ "පසුම්බිය" ට වඩා වැඩි ය. එහෙත් නූතන සාහිත්ය විශාරදයින්ට සමහර විට වසර 200 කට පෙර ලියා ඇති කෘතියක ප්‍රභේදය තීරණය කිරීමට අපහසු වේ.
කතාවේ සිදුවීම් ප්රධාන චරිතය වටා කැරකෙනවා. ක්රියාවන් කෙටි කාලයක් තුළ සිදු වේ. එනම්, වීරයා උපත ලැබුවේ, පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත් ආකාරය, විශ්ව විද්‍යාලය, කළේ කෙසේද යන්න කෘතියෙන් කියයි නම් සාර්ථක වෘත්තීය, පසුව, ඔහුගේ හැත්තෑවන උපන්දිනයට ආසන්නව, ඔහුගේ ඇඳේ ආරක්ෂිතව මිය ගියේය, එවිට මෙය නවකතාවක්, නමුත් කතාවක් නොවේ.
චරිතයක ජීවිතයේ එක් දිනක් පමණක් පෙන්නුම් කරන්නේ නම්, නමුත් කුමන්ත්රණයේ දෙකක් හෝ තුනක් අඩංගු වේ නළුවන්, මේක කතාවක්. සමහර විට කතාවක පැහැදිලිම නිර්වචනය පහත පරිදි වේ: "නවකතාවක් හෝ කතාවක් ලෙස හැඳින්විය නොහැකි කෘතියක්." "Garnet Bracelet" වර්ගය කුමක්ද? මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට පෙර, අන්තර්ගතය මතක තබා ගනිමු.
"ගානට් බ්රේස්ලට්"
කෘතියක් චරිත දෙකක් හෝ තුනක් ඇතුළත් නම් කෙටිකතාවක් ලෙස විශ්වාසයෙන් වර්ග කළ හැකිය. මෙතන තව වීරයෝ ඉන්නවා.
Vera Sheina විවාහ වී සිටින්නේ කාරුණික හා යහපත් හැසිරීමක් ඇති මිනිසෙකු සමඟ ය. නිතරම තම පෙම් හසුන් ලියන ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරු ඇය ගණන් ගන්නේ නැත. එපමණක්ද නොව, ඇය ඔහුගේ මුහුණවත් දැක නැත. වේරාගේ උදාසීනත්වය කාංසාවේ හැඟීමකට මග පාදයි, ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරුගෙන් තෑග්ගක් ලෙස ගාර්නට් බ්රේස්ලට් එකක් ලැබීමෙන් පසු අනුකම්පාව සහ පසුතැවිල්ල ඇති වේ.
කුප්රින් විසින් ජෙනරල් ඇනොසොව්, වේරාගේ සහෝදරයා සහ සහෝදරිය වැනි චරිත ආඛ්‍යානයෙන් බැහැර කර ඇත්නම් මෙම කෘතියේ ප්‍රභේදය පහසුවෙන් තීරණය කළ හැකිය. නමුත් මෙම චරිත කතා වස්තුවේ පමණක් නොවේ. ඔවුන් සහ විශේෂයෙන්ම සාමාන්ය, යම් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
"Garnet Bracelet" හි Kuprin විසින් ඇතුළත් කර ඇති කථා කිහිපයක් අපි සිහිපත් කරමු. කෘතියක ප්‍රභේදය එහි ක්‍රියාවලියේදී තීරණය කළ හැකිය කලාත්මක විශ්ලේෂණය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ නැවත අන්තර්ගතය වෙත හැරිය යුතුය.
පිස්සු ආදරය
නිලධාරියා රෙජිමේන්තු අණ දෙන නිලධාරියාගේ බිරිඳ සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. මෙම කාන්තාව ආකර්ශනීය නොවූ අතර ඇය ද මෝෆින් වලට ඇබ්බැහි වූවාය. ඒත් ආදරය නපුරුයි... ප්‍රේම සම්බන්ධය වැඩිකල් පැවතුනේ නැහැ. පළපුරුදු කාන්තාව ඉක්මනින්ම තම තරුණ පෙම්වතාගෙන් වෙහෙසට පත් විය.
ගැරිසන් ජීවිතය නීරස හා ඒකාකාරී ය. හමුදා භාර්යාව, පෙනෙන විදිහට, ඇගේ එදිනෙදා ජීවිතය ප්‍රීතියෙන් දීප්තිමත් කිරීමට අවශ්ය වූ අතර, ඇය තම හිටපු පෙම්වතාගෙන් ආදරය පිළිබඳ සාක්ෂි ඉල්ලා සිටියාය. එනම්, ඔබ දුම්රිය යටට විසි කරන්න. ඔහු මිය ගියේ නැත, නමුත් ජීවිත කාලය පුරාම ආබාධිත විය.
ආදරය ත්රිකෝණය
"ගාර්නට් බ්රේස්ලට්" හි ඇතුළත් තවත් කතාවක ගාරිසන් ජීවිතයේ තවත් සිදුවීමක් සඳහන් වේ. එය එසේ නම් එහි ප්‍රභේදය පහසුවෙන් තීරණය කළ හැකිය වෙනම වැඩ. එය සම්භාව්‍ය කතාවක් වනු ඇත.
සොල්දාදුවන්ගේ ඉමහත් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ නිර්භීත නිලධාරියෙකුගේ බිරිඳ ලුතිනන් සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණාය. උද්යෝගිමත් ආදර සබඳතාවක් ඇති විය. ද්රෝහියා ඇගේ හැඟීම් කිසිසේත් සඟවා නැත. එපමණක්ද නොව, ඇගේ පෙම්වතා සමඟ ඇති සම්බන්ධය ගැන සැමියා හොඳින් දැන සිටියේය. රෙජිමේන්තුව යුද්ධයට යවන විට, ලුතිනන්වරයාට යමක් සිදුවුවහොත් දික්කසාද වන බවට ඇය ඔහුට තර්ජනය කළාය. මිනිහා බිරිඳගේ පෙම්වතා වෙනුවට සප්පර් වැඩට ගියා. මම රාත්‍රියේ ඔහු වෙනුවෙන් මුර කුටි පරීක්ෂා කළෙමි. ඔහු තම විරුද්ධවාදියාගේ සෞඛ්‍යය හා ජීවිතය ආරක්ෂා කිරීමට සෑම දෙයක්ම කළේය.
ජනරාල්
මේ කතා අහම්බෙන් දෙන ඒවා නොවේ. ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකු වන ජෙනරාල් ඇනොසොව් විසින් වේරාට පැවසූහ දීප්තිමත් චරිත"ගානට් බ්රේස්ලට්" මෙම වර්ණවත් චරිතය නොවන්නට මෙම කෘතියේ ප්‍රභේදය සැකයක් නොවනු ඇත. එහෙම උනොත් ඒක කතාවක් වෙයි. නමුත් සාමාන්ය පාඨකයා ප්රධාන කතා වස්තුවෙන් ඈත් කරයි. ඉහත කථා වලට අමතරව, ඔහු ඔහුගේ චරිතාපදානයේ සමහර කරුණු ගැන වේරාට කියයි. ඊට අමතරව, කුප්රින් අනෙක් අය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය සුළු චරිත(උදාහරණයක් ලෙස, සහෝදරිය Vera Sheina). මෙය කාර්යයේ ව්‍යුහය වඩාත් සංකීර්ණ වූ අතර, කුමන්ත්‍රණය ගැඹුරු හා වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු විය.
Anosov විසින් පවසන ලද කථා ප්රධාන චරිතය කෙරෙහි හැඟීමක් ඇති කරයි. ආදරය පිළිබඳ ඔහුගේ සිතුවිලි කුමරිය මුහුණ නැති ටෙලිග්‍රාෆ් ක්‍රියාකරුගේ හැඟීම් දෙස වෙනස් ලෙස බැලීමට සලස්වයි.
"Garnet Bracelet" අයත් වන්නේ කුමන ප්‍රභේදයටද?
මීට පෙර සාහිත්යයේ කතන්දර සහ කතාව වැනි සංකල්ප අතර පැහැදිලි බෙදීමක් නොතිබූ බව ඉහත කීවේය. නමුත් මෙය සිදු වූයේ 19 වන සියවස ආරම්භයේදී පමණි. මෙම ලිපියේ සාකච්ඡා කරන ලද කෘතිය 1910 දී කුප්රින් විසින් ලියන ලද්දකි. ඒ වන විටත් නූතන සාහිත්ය විශාරදයන් භාවිත කරන සංකල්ප ගොඩනැගී තිබුණි.
ලේඛකයා ඔහුගේ කෘතිය කථාවක් ලෙස අර්ථ දැක්වීය. "The Garnet Bracelet" කථාවක් ලෙස හැඳින්වීම වැරදියි. කෙසේ වෙතත්, මෙම වැරැද්ද සමාව දිය හැකි ය. එක් ප්රසිද්ධ පුද්ගලයෙක් පැවසූ පරිදි, සුළු උපහාසයකින් තොරව, සාහිත්ය විචාරකයා, කිසිවකුට කථාවකින් කථාවක් පරිපූර්ණ ලෙස වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකිය, නමුත් philology සිසුන් මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තර්ක කිරීමට කැමතියි.