A. S. Pushkin විසින් රචිත "Eugene Onegin" නවකතාවේ, කාන්තා රූප දෙකක් වඩාත් සම්පුර්ණයෙන්ම නිරූපණය කර ඇත - Tatyana සහ Olga Larin, ගැහැණු වර්ග දෙකකට අනුරූප වේ.
ටැටියානා - පළාත් වංශාධිපතියෙකුගේ වැඩිමහල් දියණිය - කුඩා කල සිටම සිහින දැකීම, බැරෑරුම්කම, හුදකලාව සහ පරාවර්තනය සඳහා ඇති ආශාව මගින් කැපී පෙනුණි. ඇය කිසි විටෙකත් ළමා විහිළු සහ විනෝදය, බෝනික්කන්, දාහක සමඟ සෙල්ලම් කිරීම, විලාසිතා ගැන කතා කිරීම ගැන උනන්දුවක් දැක්වූයේ නැත, සහ "රාත්‍රී අඳුරේ ශීත ඍතුවේ දී බිහිසුණු කථා ඇගේ හදවත වඩාත් ආකර්ෂණය කර ගත්තේය." සොබාදහමේ ළය තුළ සහ එයට අනුකූලව හැදී වැඩුණු දැරිය “බැල්කනියේ හිරු උදාව අනතුරු ඇඟවීමට ප්‍රිය කළාය”, ගායනයට සවන් දීමට ප්‍රිය කළාය.
ගමේ ගැහැණු ළමයින්, නත්තලට පේන කීම විශ්වාස කළහ.
ටැටියානා අලංකාරයක් ලෙස හැඳින්විය නොහැක:
අලංකාරවත් නොවේ ඔහුගේ සහෝදරිය,
ඇගේ රළු පැහැයේ නැවුම්බව ද නොවේ
ඇය ඇස් ආකර්ෂණය නොකරනු ඇත.
ඩිකා, දුක, නිහඬ,
කැලේ මීයෙක් බයාදු වගේ,
ඇය ඇගේ පවුල තුළ සිටී
නාඳුනන ගැහැණු ළමයෙක් වගේ. නමුත් ඇය තුළ නොසලකා හැරිය නොහැකි, ඊටත් වඩා අගය නොකළ හැකි දෙයක් තිබුණි: ගැහැණු ළමයාගේ පෙනුම ආලෝකවත් කළ බුද්ධිය සහ අධ්‍යාත්මික ධනය; වේදනාවෙන් හා වෙහෙස නොබලා ජීවිතයේ ඇගේ ස්ථානය සොයන පුද්ගලයෙකු ඇයට දැනුනි.
පොත් "හිස් සෙල්ලම් බඩුවක්" ලෙස සැලකූ ටැටියානාගේ පියා, "පසුගිය ශතවර්ෂයේ ප්‍රමාද වූ කාරුණික මිතුරෙකු" ලෙස කතුවරයා උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස හඳුන්වන අතර, කිසි විටෙකත් තම දියණිය කියවීමට උනන්දුවක් නොදැක්වූ අතර "ඇයට යට වී ඇත්තේ කුමන ආකාරයේ දියණියකගේ රහස් පරිමාවක්දැයි ගණන් ගත්තේ නැත. උදේ වන තුරු කොට්ටය." තවද, තමාටම ඉතිරි වූ, ටැටියානා කලින් නවකතා කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර, ගැහැණු ළමයාගේ හදවත ආකර්ෂණය කරගත් චරිත ඔහුට තදින් පහර දුන්නේය. ටැටියානා ඇගේ නිවසේ නිතර දකින යෞවනයන් මෙන් නොවීය ආදර වීරයන්: බොහෝ විට ඔවුන් එදිනෙදා ජීවිතය ගැන උනන්දු වූ අතර, ඔවුන් අගය කළ කාන්තාවක් බාහිර අලංකාරය. එබැවින් වතුයායේ තම අසල්වැසියන් බැලීමට මුලින්ම ගිය Onegin, ටැටියානා "Svetlana මෙන් දුකෙන් හා නිහඬව" සිටින බව සොයා ගත්තේය. නමුත් මේ වන විටත් වන්ජින් හමුවීමේ සවස් වරුවේ, ඇගේ ස්වභාවය පිළිබඳ තීක්ෂ්ණ බුද්ධියට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඔහු කඩවසම්, දක්ෂ, අන් අයට වඩා වෙනස්, කඩිමුඩියේ හා කඩිමුඩියේ සිට වෙන් වූ බව ඇය තේරුම් ගත් අතර නැවත කිසි දිනෙක සැක කළේ නැත - ඔහු ඇගේ වීරයා ය. බලාපොරොත්තු වලින් මිදුණු හදවත දිය වී ගියේය - ටැටියානා ආදරයෙන් බැඳුණා.
ආදරය ටැටියානාගේ නව ගතිලක්ෂණ අපට හෙළි කරයි: වංශවත්කම, විශ්වාසවන්තකම, ස්ථාවරත්වය, විවෘතභාවය, මුදු මොළොක් බව ... ආලවන්ත හැඟීම් පෑමට හා ආලවන්ත හැඟීම් පෑමට පුරුදු වී නැති, ආදරයෙන් හුස්ම හිරවීම සහ ලැජ්ජාවෙන් දැවෙන, ටැටියානා Onegin වෙත ලිපියක් විවෘත කරයි. ගැහැණු ළමයාගේ හැඟීම්වල ගැඹුර කවියා විසින් පුදුම සහගත ලෙස ස්පර්ශ කර ඇත, ඇගේ හැඟීම්වල ශක්තිය පිළිබඳ ඇගේ විශ්වාසය සිත් ඇදගන්නා සුළු ය:
තව එකෙක්!.. නෑ මම මගේ හිත ලෝකේ කාටවත් දෙන්නේ නෑ!
ඉහළම මන්ත්‍රණ සභාවේදී නියම කර ඇති බව ... එය ස්වර්ගයේ කැමැත්තයි: මම ඔබේ ය; මගේ මුළු ජීවිතයම ඔබ සමඟ විශ්වාසවන්ත දිනයක් සහතික කර ඇත; ඔබ දෙවියන් වහන්සේ විසින් මා වෙත එවන ලද බව මම දනිමි, සොහොන තෙක් ඔබ මගේ පාලකයා ... පැහැදිලි කිරීමෙන් පසුව, කවදාද? ප්රධාන චරිතයටැටියානා ප්‍රතික්ෂේප කළා, ඔහුට අනුව, ඇගේම යහපත සඳහා, ගැහැණු ළමයා ඇගේ ගෞරවය නැති කර නොගැනීමට ශක්තිය සොයා ගත්තාය, ඇය හැඬුවේ නැත, ආදරය ආපසු දෙන ලෙස ඇය කන්නලව් කළේ නැත, ඇගේ හදවතේ මංමුලා සහගත කෑගැසීමට ඇය ඉඩ දුන්නේ නැත. නමුත් ලිපියේ සඳහන් වූ වචන: “නැහැ, මම මගේ හදවත ලෝකයේ කිසිවෙකුට නොදෙමි!” ටැටියානා විශ්වාසවන්තව සිටියාය. වීරවරිය Onegin සමඟ කතා කරන විට අපට මෙය ඒත්තු ගැන්වේ අවසාන දිනය: "මම ඔයාට ආදරෙයි (ඇයි විසුරුවා හරින්න?)".
ටැටියානාගේ මුළු ස්වභාවයම සමාජයේ ඉහළ තනතුරකින් හෝ කුමාරයාගේ ධනයෙන් වෙනස් කළ නොහැකි විය. සමාජ ජීවිතය, බොහෝ දෙනෙක් බොහෝ සෙයින් අපේක්ෂා කළ, ඇය "ටින්සල් වල ද්වේෂ සහගත ජීවිතය" ලෙස හඳුන්වන අතර ඇය දීමට සූදානම් බව පිළිගනී
මේ සියල්ල වෙස් මුහුණු, මේ සියලු දීප්තිය, සහ ඝෝෂාව, සහ වල් වත්තඅපේ දුප්පත් වාසස්ථානය සඳහා ... කුඩා කල සිටම ජන සදාචාරයේ අත්තිවාරම් අවශෝෂණය කර ඇති ටැටියානාට ඇයව විශ්වාස කරන සහ ඇයට ආදරය කරන පුද්ගලයෙකු පාවා දීමට නොහැකි වේ. ඇය වෙනුවෙන් යුතුකම, ගෞරවය, ගුණය පෞද්ගලික සතුටට වඩා උසස් ය. “නමුත් මාව තවත් කෙනෙකුට දෙනු ලැබේ; මම සියවසක් ඔහුට විශ්වාසවන්තව සිටිමි, ”ඇය Onegin ට දුන් පිළිතුර විය.
ටැටියානාගේ සම්පූර්ණ ප්රතිවිරුද්ධය ඇගේ බාල සොහොයුරියයි. ඔල්ගා යනු සියලු සාම්ප්‍රදායික ගුණාංග සහිත ලිඛිත අලංකාරයකි:
අහස, නිල්, සිනහව, හණ රැලි, චලනය, කටහඬ, සැහැල්ලු ශරීරය වැනි ඇස් ... ඔල්ගාගේ අභ්යන්තර ලෝකය සුවපහසු සහ ගැටුම් වලින් තොර ය: ඇය "සෑම විටම නිහතමානී, සැමවිටම කීකරු, සෑම විටම උදෑසන මෙන් ප්‍රීතිමත්, ජීවිතය මෙන් කවියෙක් සරල මනසක් ඇති කෙනෙක්..." ඇය පරිපූර්ණ බව පෙනේ, ඇය සමඟ ආදරයෙන් බැඳෙන්නේ නැත. ඔල්ගාගේ පින්තූරය ගැන කතා කරමින්, පුෂ්කින් "ඔහු ඔහුට ආදරය කිරීමට පෙර" බව පිළිගනී, නමුත් වහාම එකතු කරයි: "නමුත් ඔහු මට දැඩි ලෙස කම්මැලි විය."
ඔල්ගා යන්තම් හඳුනාගෙන ඇති අතර, ඇයගේ ප්රධාන අඩුපාඩුව වහාම සටහන් කළේය:
ඔල්ගාට ලක්ෂණ වල ජීවයක් නැත. වැන්ඩිකෝවා මැඩෝනාහි හරියටම සමාන ය; ඇය රවුම්, මුහුණ රතු, මේ මෝඩ අහසේ මේ මෝඩ සඳ වගේ. ඔල්ගා ආත්මිකව දුප්පත් ය. පෙනුම සහ පෙනුම අතර එකඟතාවයක් නොමැත අභ්යන්තර ලෝකය. ඇයගේ ආකර්ශනීය බව ආත්මයේ ආලෝකයෙන් ආලෝකවත් නොවේ. ඔල්ගාට ප්‍රතිපත්ති නොමැත; ඇගේ අධ්‍යාත්මික සීමාවන් නිසා ඇයට හැකියාවක් නැත ශක්තිමත් හැඟීම්වරක් ආදරය කළ ඇගේ සහෝදරිය මෙන්, ඇගේ ආදරයට සැබෑ විය. ලෙන්ස්කිගේ මරණයෙන් පසු, ඔල්ගා දිගු කලක් හැඬුවේ නැත, ඇය දුක් වූවාය, ඇය ඉක්මනින්ම තවත් තරුණයෙකු වන ලාන්සර් කෙනෙකු ගැන උනන්දු විය:
දැන් ඔහු සමඟ පූජාසනය ඉදිරිපිට ඇය ලැජ්ජාවෙන් ඔටුන්න යට හිස නමා, පහත් වූ ඇස්වල ගින්නෙන්, තොල්වල සැහැල්ලු සිනහවකින්, ටැටියානා ලාරිනා පුෂ්කින්ගේ පරමාදර්ශය මූර්තිමත් කළහොත් කාන්තා සුන්දරත්වය: බුද්ධිමත්, මෘදු, උතුම්, ආත්මික පොහොසත් ස්වභාවය, - පසුව ඔල්ගාගේ රූපයේ, ඔහු වෙනස් ආකාරයේ කාන්තාවන් පෙන්වූ අතර, එය බෙහෙවින් පොදු ය: ලස්සන, නොසැලකිලිමත්, ආලවන්ත හැඟීම් පෑමට, නමුත් ආත්මිකව සීමා වූ සහ ශක්තිමත්, ගැඹුරු හැඟීම්වලට හැකියාවක් නැත.
A. S. Pushkin "Eugene Onegin" විසින් රචිත නවකතාවේ කාන්තා රූප
ඔල්ගා සහ ටැටියානාගේ රූපවල, A. S. පුෂ්කින් වඩාත් සුලභ ගැහැණු වර්ග දෙක මූර්තිමත් කළේය. ජාතික චරිත. කවියා කලාත්මක ලෙස ලැරින් සහෝදරියන්ගේ අසමානතාවය, වෙනස අවධාරණය කරයි, කෙසේ වෙතත්, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ට එකිනෙකාට විරුද්ධ නොවේ: ඒවා කිසිසේත් ප්‍රතිවිරෝධක නොවේ, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. මනෝවිද්යාත්මක වර්ග. පක්ෂපාතී ජීවිත සත්යය A. S. පුෂ්කින්, තම සහෝදරිය තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ පිටත්ව යාම පිළිබඳ ටැටියානාගේ සංජානනය විස්තර කරමින්, ඔහුගේ ආදරණීය වීරවරිය, ඇගේ ආදර කරදර, අධ්‍යාත්මික අවුල් සහගත බව පිළිබඳ සිතුවිල්ලෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම අවශෝෂණය කර ගත්තද, ඔල්ගා සමඟ වෙන්වීම ඉතා වේදනාකාරී ලෙස විඳදරාගන්නා බව සාක්ෂි දරයි (“... මාරාන්තික සුදුමැලි ඇයව ආවරණය කළේය. දුක්මුසු මුහුණ", "... සහ හදවත අඩකින් ඉරා ඇත"):
මෙන්න එකක්, එක ටැටියානා!
අහෝ! වසර ගණනාවක් මිතුරා
ඇගේ කුඩා පරෙවියා
ඇගේ විශ්වාසවන්තයා ආදරණීය,
දෛවය විසින් රැගෙන ගියේය
ඇයගෙන් සදහටම වෙන් විය.
අධ්‍යාත්මික අසමානතාවය, වෙනස සහ අධ්‍යාත්මික ප්‍රතිග්‍රාහකත්වයට වඩා ළමා වියේ හැඟීම්, විනෝදය, වැඩෙන, ගැහැණු සිහින වල පොදු බව ඔවුන්ව වඩා තදින් සම්බන්ධ කරයි.
ඇස් නිල් අහස වගේ
සිනහව, හණ රැලි,
ඒ හා සමානව දෝෂ රහිත, ගැටුම් වලින් තොර, සුවපහසු සහ ඇගේ අභ්යන්තර ලෝකය සංවේද ඉන්ද්‍රියයන් විසින් වටහා ගන්නා සීමාවන් තුළ ඇති එකඟතා ලෝකයක් වන අතර මෙම සීමාවන් ඉක්මවා උත්සාහ නොකරයි:
සෑම විටම නිහතමානී, සැමවිටම කීකරු,
සෑම විටම උදෑසන මෙන් සතුටු සිතින්
කවියෙකුගේ ජීවිතය කෙතරම් සරලද?
ආදර හාදුවක් වගේ...
මෙම පරිපූර්ණ රූපය, කැලැන්ඩරයකින් හෝ වර්ණවත් පෝස්ටරයකින් පැවත එන්නාක් මෙන්, පරමාදර්ශී, හොඳින් හැසිරෙන, කීකරු දරුවෙකු පිළිබඳ දෙමාපියන්ගේ අදහස්වල ජීවමාන නිදර්ශනයකි (“එය අහිංසක චමත්කාරයෙන් පිරී ඇත, දෙමාපියන්ගේ ඇස් හමුවේ එය පිපුණේය. මිටියාවතේ සැඟවුණු ලිලී ...”) කතුවරයාගේ පැහැදීමේ අවංකභාවය විශ්වාස කිරීමට තරම් ගුණ සහ ගුණධර්මවලින් සංතෘප්ත වී ඇති බව පෙනේ. පොදු සහ වර්ණවත් නාම පද සහ සැසඳීම්වල බහුලත්වය සැඟවුණු උත්ප්‍රාසය සහ අල්ලා ගැනීම සමඟ තැතිගන්වන සුළුය. කවියා අවධානයෙන් සිටින පාඨකයාගේ උපකල්පනය සනාථ කරයි:
නමුත් ඕනෑම නවකතාවක්
අරන් හොයල හරි
ඇගේ ප්රතිමූර්තිය: ඔහු ඉතා මිහිරි ය,
මම ඔහුටම ආදරය කළෙමි
ඒත් එයා මාව ඉවරයක් නැතුව එපා කළා.
A. S. පුෂ්කින් විසින් විශේෂාංගවල සම්භාව්‍ය නිරවද්‍යතාවය සහ වීරවරියගේ ආත්මයේ ළදරු සන්සුන් භාවයට උපහාර පුද කරයි, නමුත් ඔහු දැනටමත් බොහෝ විට දක්නට ලැබෙන එවැනි රූප සඳහා තරුණ ආශාව අධ්‍යාත්මිකව අභිබවා ගොස් ඇත. ආදර ගී පදකවියා. එබැවින්, කතුවරයා ඔල්ගා කෙරෙහි තරමක් ලිහිල් වුවද, කෙසේ වෙතත්, අනුකම්පා විරහිතව විවේචනාත්මක ඇස Onegin එක්තරා දුරකට කවියාගේ වෛෂයික ආකල්පය ප්රකාශ කරයි:
ඔල්ගාට ලක්ෂණ වල ජීවයක් නැත.
වැන්ඩිකෝවා මැඩෝනා හි හරියටම සමාන ය:
ඇය වටකුරු, රතු මුහුණකි,
අර මෝඩ හඳ වගේ
මේ මෝඩ අහසේ.
ඔන්ජින් වහාම ටැටියානා සහෝදරියන් දෙදෙනාගෙන් වෙන් කර, ඇගේ පෙනුමේ මුල් පිටපත, අධ්‍යාත්මික බව, සංකීර්ණත්වය සහ ආතතිය අගය කළේය. මානසික ජීවිතයවීරවරියන්. පුෂ්කින් මුලින් සහෝදරියන්ගේ බාහිර හා අභ්යන්තර අසමානතාවය අවධාරණය කරයි:
එබැවින් ඇය ටැටියානා ලෙස හැඳින්විණි.
ඔහුගේ සහෝදරියගේ සුන්දරත්වය ද නොවේ,
ඇගේ රළු පැහැයේ නැවුම්බව ද නොවේ
ඇය ඇස් 6 ක් ආකර්ෂණය කර ගත්තේ නැත.
ඩිකා, දුක, නිහඬ,
කැලේ මීයෙක් බයාදු වගේ,
ඇය ඇගේ පවුල තුළ සිටී
නාඳුනන ගැහැණු ළමයෙක් වගේ.
කතුවරයා ඔල්ගාගේ පෙනුම හා සසඳන විට ඔහුගේ ආදරණීය වීරවරියගේ පෙනුම වක්‍රව ප්රකාශ කරයි, එමඟින් අධ්‍යාත්මිකයට සාපේක්ෂව භෞතිකයේ ද්විතියික ස්වභාවය ප්රකාශ කරයි, අධ්‍යාත්මික ගින්නෙන් මුහුණේ ආලෝකය පමණක් එය අලංකාර කරන බව අවධාරණය කරයි. ටැටියානාට විශිෂ්ට ස්වභාවයට ආදරය කරන අතර දැනෙනවා, ඇය සරලව හා ස්වභාවිකව ජීවත් වේ සම්පූර්ණ සමගියහිරු උදාව සහ හිරු බැස යෑමත් සමඟ, ශීත ඍතුවේ සීතල සුන්දරත්වය සහ සරත් සෘතුවේ විශ්මයජනක සැරසිලි සමඟ. සොබාදහම ඇයව පෝෂණය කරයි ආත්මික ලෝකය, හුදකලා සිහින දැකීමට දායක වේ, කෙනෙකුගේ ආත්මයේ චලනයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, හැසිරීමේ සරල බව සහ ස්වභාවික භාවය. ඇය කැමති "රාත්‍රී අඳුරේ ශීත ඍතුවේ භයානක කථා", වර්ණවත්, ගැඹුරු, අද්භූත අර්ථයෙන් පිරී, ඇගේ සම වයසේ මිතුරන්ගේ විනෝදය සහ විනෝදාස්වාදය සඳහා ය. ජන ගීසහ චාරිත්ර.
ටැටියානා උනන්දුවෙන් කියෙව්වාය හැඟීම්බර නවකතා, ඔවුන්ගේ වීරයන් සමඟ අවංකව සංවේදනය කිරීම, ඔවුන්ගේ හැඟීම්වල ඉහළ තීව්රතාවය අගය කිරීම. ආදරය කිරීමට කාලය පැමිණි විට, ඇගේ ආදරයේ ගින්න දීප්තිමත්, නොනිවෙන දැල්ලකින් ඇවිලී ගියේය: එය ඇගේ ආදරණීය චරිතවල ආදර හැඟීම් සහ ඉහළ සන්නිවේදනයක් සඳහා වෙහෙසෙන හුදකලා ආත්මයක නොනිවෙන උණුසුමෙන් පෝෂණය විය. මෙම මුල්, කාබනික ස්වභාවයේ අඛණ්ඩතාව සහ ගැඹුර, වාචික අද්භූත ආදර රූප මගින් අගය කරනු ලැබේ ජන කලාව. ටැටියානා ඇගේ ආත්මයේ ව්‍යාකූලත්වය, හැඟීම්වල ගැඹුර, ලැජ්ජාව සහ ලැජ්ජාව, බලාපොරොත්තුව සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඔන්ජින් වෙත ලිපියක් මගින් ස්වාභාවිකවම ප්රකාශ කරන්නේ කෙසේද යන්න කෙතරම් අවංකව, කෙලින්ම ප්රකාශ කරයි:
ඔබ අපව බැලීමට පැමිණියේ ඇයි?
අමතක වූ ගම්මානයක පාළුකරයේ
මම ඔයාව කවදාවත් දන්නේ නැහැ
කටුක වධ හිංසා මම නොදැන සිටියෙමි ...
තවත්! .. නැහැ, ලෝකයේ කවුරුත් නැහැ
මම මගේ හදවත දෙන්නේ නැහැ!
එය ඉහළම පෙර නියම කරන ලද කවුන්සිලයේ ...
එය ස්වර්ගයේ කැමැත්තයි: මම ඔබේ ...
මම ඔබ එනතුරු බලා සිටිමි: තනි බැල්මකින්
හදවතේ බලාපොරොත්තු පණ ගන්වන්න
නැත්නම් බර සිහිනයක් බිඳ දමන්න,
අහෝ, සුදුසු නින්දාවක්!
ටැටියානා ඇගේ පළමු හා එකම ආදරයට සත්‍ය වූවාය (“සහ කුරිරු තනිකම තුළ ඇගේ ආශාව වඩාත් තදින් ඇවිළෙන අතර ඇගේ හදවත ඔන්ජින් ගැන බොහෝ සෙයින් කතා කරයි ...”), ඔල්ගාට වඩා වෙනස්ව, ඉතා ඉක්මනින් තමාව සනසා ගත්තාය. විවාහයේදී (“මගේ දුප්පත් ලෙන්ස්කි! වෙහෙසට පත් වූ ඇය දිගු කලක් හැඬුවේ නැත, අහෝ! තරුණ මනාලිය ඇගේ දුකට විශ්වාසවන්ත නොවේ. ටැටියානා වෙනත් කෙනෙකුගේ බිරිඳ බවට පත් වූ බව දෛවය නියම කළ නමුත් මෙය ඇගේ වරදක් නොවේ. තරුණ කාන්තාවක් වන්ජින්ගේ ආදරය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ කුඩා කල සිටම උකහා ගත් ජන සදාචාරයේ පදනමට පක්ෂපාතී වීම, තමාට ආදරය කරන පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය විනාශ කිරීමට ඇති අකමැත්ත නිසාය. මේ ඇයගේ ජීවන නාට්‍යය.
අධිෂ්ඨානශීලීව, අභිමානයෙන් යුතුව, ටැටියානා වන්ජින්ගේ ප්‍රමාද වූ පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි, ගුණය, ගෞරවය, යුතුකම පිළිබඳ හැඟීමක්, සදාචාරාත්මක යුතුකම් ආදරයට වඩා වටිනා බව තර්ක කරයි:
මම විවාහ වුනෙමි. ඔයා කළ යුතුයි,
මා හැර යන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි;
ඔබේ හදවතේ ඇති බව මම දනිමි
සහ අභිමානය සහ සෘජු ගෞරවය.
මම ඔයාට ආදරෙයි (ඇයි බොරු කියන්නේ?),
නමුත් මම තවත් කෙනෙකුට දෙනු ලැබේ;
මම ඔහුට සදහටම විශ්වාසවන්තව සිටිමි.
A. S. Pushkin "Eugene Onegin" හි අපට අසමාන, නමුත් නිසැකවම අපට හුරුපුරුදු කාන්තා චරිත දෙකක් ඇද ගත්තේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔල්ගාගේ චරිතය වඩාත් සුලභ ය, නමුත් ටැටියානාගේ රූපය සමඟ, සමහර ප්‍රකාශනයන් තුළ එතරම් දීප්තිමත් නොවේ, අපට අනිවාර්යයෙන්ම ජීවන මාවතේ හමුවනු ඇත.
මේ දෙක අතර ඇති සමානකම් සහ වෙනස්කම් ඉතා සංකේතාත්මකව සහ පැහැදිලිව නිර්වචනය කර ඇත කාන්තා චරිත I. A. ගොන්චරොව්ගේ නවකතාවේ: “... ධනාත්මක චරිතයක් - පුෂ්කින්ගේ ඔල්ගා - සහ පරමාදර්ශී චරිතයක් - ඔහුගේම ටැටියානා. එකක් නිසැකව ම යුගයක නිෂ්ක්‍රීය ප්‍රකාශනයයි, ඉටි වැනි වර්ගයක් නිමි, ප්‍රමුඛ ස්වරූපයකට වාත්තු කරයි.
අනෙක - ස්වයං විඥානය, සම්භවය, ස්වයං ක්රියාකාරිත්වය යන සහජ බුද්ධිය සමඟ. පළමුවැන්න පැහැදිලි, විවෘත, එකවරම තේරුම් ගත හැකි වන්නේ එබැවිනි.
අනෙක, ඊට පටහැනිව, මුල් පිටපත, එහිම ප්රකාශනය සහ ස්වරූපය සොයමින්, එබැවින් එය චපල, අද්භූත සහ නොපැහැදිලි ලෙස පෙනේ.
පුෂ්කින්ගේ Eugene Onegin නවකතාවේ කේන්ද්‍රීය කාන්තා චරිත දෙකක් ඇත. මේ සහෝදරියන් සහ. නංගිලාගේ පෙනුම කිසිසේත්ම සමාන නොවේ. සජීවී, ජවසම්පන්න, ආකර්ශනීය ඔල්ගා සහ සිහින දකින, කල්පනාකාරී ටැටියානා.
පුෂ්කින් විසින්ම ඔල්ගා ගැන සමච්චලයෙන් කතා නොකළත්, ඔහු පවසන්නේ ඇගේ ප්රතිරූපය ඔහුට වෙහෙසට පත්ව ඇති බවයි, සැබෑ ගෘහණියන්, හොඳ මව්වරුන් සහ භාර්යාවන් සෑදෙන්නේ ඔල්ගා වැනි ගැහැණු ළමයින්ගෙන් බවයි. ඔල්ගා තවමත් සම්පූර්ණයෙන් සෑදූ දරුවෙකු නොවන බව අමතක නොකරන්න. ඇය වයස අවුරුදු 13 ක් වූ ටැටියානාට වඩා බාලයි. ඔල්ගා ඇගේ මවට සහ මිදුලේ ගැහැණු ළමයින්ට උදව් කරයි, චෙස් ක්රීඩා කිරීමට දන්නා අතර සංවාදය දිගටම කරගෙන යාමට හැකියාව ඇත. ඇය සිත්ගන්නාසුළු හා ආකර්ෂණීය ය. ඔල්ගාගේ තෝරාගත් තැනැත්තා නිසැකවම අං විය යුතු බව පුෂ්කින් විශ්වාස කරයි, නමුත් මේ සම්බන්ධයෙන් යමෙකු උපකල්පනය කළ යුතුය, ඔහු ගැඹුරින් වරදවා වටහාගෙන ඇත. ඔල්ගා ඇගේ මවට තරමක් සමාන ය. ඇය දරුවන් රැකබලා ගැනීමේදී, තම ස්වාමිපුරුෂයා ගැන, නිවස ගැන, පිළිවෙලක් පවත්වා ගැනීමේදී දිය වී යන අයගෙන් කෙනෙකි.
ඔහු අවධාරණය මාරු කළ ආකාරය පුෂ්කින් විසින්ම දුටුවේ නැත. ඔහු ධනාත්මක වීරවරියකගේ භූමිකාව ටැටියානාට පවරයි, නමුත් ටැටියානාගේ ප්රතිරූපය අපැහැදිලි වන අතර පුෂ්කින් කැමති තරම් ධනාත්මක නොවේ. ටැටියානා නිරත වන්නේ නවකතා කියවීම සහ කෙත්වතු හරහා ඇවිදීම සහ ඇගේ හිසෙහි වාතයේ ආදර මාලිගා තැනීම පමණි. ඇය එම්බ්‍රොයිඩර් කරන්නේ නැත, බෝනික්කන් සමඟ සෙල්ලම් කරන්නේ නැත, ඇය ගෙදරට උදව් නොකරයි.
අවසාන වශයෙන්, ටැටියානා මුලින්ම පැමිණි තරුණයා සමඟ ආදරයෙන් බැඳේ. ප්‍රාන්තයේ උතුම් පුතුන්ට ඇගේ නවකතාවේ වීරයන් වීමට නොහැකි විය, මන්ද ඇය ඔවුන් සමඟ හැදී වැඩුණු, ඔවුන්ව දැන සිටි බැවිනි. පූර්ව ළමාවිය, සහ ඔවුන් ඇගේ ආදර අවශ්‍යතා සපුරාලන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ නිවසේ නව මුහුණුවරක් දිස් වූ වහාම ඇය ආදරයෙන් බැඳුණාය. එපමණක් නොව, එකල නීතිරීතිවලට හා සදාචාරයට පටහැනිව, ඇය තෝරාගත් තැනැත්තාට ලිපියක් ලිවූ පළමු පුද්ගලයා ඇයයි. ඇය නිවැරදි දේ කළත් නැතත්, කෙනෙකුට මෙම මාතෘකාව ගැන දිගු කලක් තර්ක කළ හැකිය. පිරිමි ළමයින් වෙනුවෙන් එකිනෙකා සමඟ සටන් කිරීමට සූදානම් නවීන තරුණියන් බොහෝ විට ඇගේ පැත්තේ සිටිනු ඇත.
කුමාරයෙකු සමඟ විවාහ වූ ටැටියානා සමාජයේ පිළිගත් ලෞකික කාන්තාවක් බවට පත්විය. නමුත් මෙය ටැටියානාගේම නොව ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ කුසලතාවය. වීරවරිය මෙම භූමිකාව රඟ දැක්වීමට හොඳින් ඉගෙන ගත්තද.
පුෂ්කින්ගේ "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාවේ කාන්තාවන් ගැන කතා කරන විට, ටැටියානා සහ ඔල්ගාගේ මව මිහිරි මහලු කාන්තාවක් සිහිපත් කළ නොහැක.
ව්යාපාර සහ විවේකය අතර
සහකරු හෝ සහකාරිය ලෙස රහස හෙළි කළා
ස්වයං පාලනය.
ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ මරණයෙන් පසු, ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් අයෙකු මුළු වතුයායම කළමනාකරණය කරයි. ටැන්යා හැදී වැඩුණු අතර, අවසානයේ, ගැහැණු ළමයා විවාහ වීමට කාලය පැමිණ තිබේද යන ප්රශ්නය මතු විය. නමුත් ටැටියානා කිසිවකු විවාහ කර ගැනීමට කැමති වූයේ නැත, නිෂ්ඵල කතා වලට ආහාර ලබා දුන්නේය. නුහුරු නුපුරුදු, ආදරයක් නැති ලැරින් කෙනෙක්ට තමන්ගෙ කැමැත්තක්වත් අහන්නෙ නැතිව විවාහ කර දෙනකොට තමන් විඳපු හැටි අම්මට මතක් වුණා. ඇගේ දියණියන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ඇයට අවශ්‍ය නොවීය.
ඔල්ගා ඉක්මනින් ඇගේ ආත්ම සහකරු සොයා ගත් අතර, ඇගේ බාල දියණිය සඳහා ඇගේ මවගේ හදවත සන්සුන් විය. නමුත් වැඩිමහල් දරුවාගේ ඉරණම ඇයව කනස්සල්ලට පත් කළේය. ලැරීනා ටැටියානා පිළිබඳ උපදෙස් සඳහා ඥාතීන් සහ ඉඩම් හිමි අසල්වැසියන් රැස් කළාය. ටැන්යාව මොස්කව් වෙත රැගෙන යාමේ යෝජනාවට මහලු මව කැමති වූ අතර ඇය පිටත්ව යාමට සූදානම් වීමට පටන් ගත්තාය.
"- මෙය පුෂ්කින් විසින් ඉටු කරන ලද සැබෑ සාහිත්යමය ජයග්රහණයකි. මෙය වඩාත් ප්රසිද්ධ හා වඩාත්ම එකකි ජනප්රිය කෘතිරුසියානු සාහිත්යය.
නවකතාවේ ප්රධාන කාන්තා ප්රතිරූපය - අපට ලබා දෙයි පොදු ලක්ෂණඒ කාලයේ රුසියානු කාන්තාවක්. කතුවරයා ඔහුගේ ටැටියානා නොඅඩු නිර්මාණය කරන ස්වෙට්ලානාගේ රූපය සමඟ සංසන්දනය කරයි ප්රසිද්ධ ලේඛකයෙක් Zhukovsky. මෙම කාන්තාවන් තරමක් සමාන වන අතර, පුෂ්කින් මෙය සඳහන් කරයි.
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් ඔවුන්ගේ කෘතිවල සැබෑ රුසියානු කාන්තාවක් නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කළ පළමු කවියන් අතරට එක් විය - ඇගේ පෙනුම, සදාචාරය සහ චරිතය. ටැටියානාගේ රූපය බවට පත්වේ පුෂ්කින්ගේ පරමාදර්ශය. නවකතාවේ රේඛාවල ඔහු ඇය ගැන ආදරයෙන් හා මුදු මොළොක් ලෙස කතා කරයි: "මම මගේ ආදරණීය ටැටියානාට ගොඩක් ආදරෙයි."
ප්රධාන චරිතය එකල සාමාන්‍ය කෘතිවල සුපුරුදු කාන්තා රූපවලට වඩා වෙනස් ය. ඇය සුන්දරත්වයෙන් බැබළුණේ නැත, තමා කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේ නැත. අවසාන පරිච්ඡේදවල පුෂ්කින්ගේ ප්‍රකාශන ටැටියානා දැඩි, උදාසීන සහ අපරාජිත ලෙස විස්තර කරයි. ඇගේ අලංකාරය වූයේ ආත්මික ධනය සහ සැබෑ රුසියානු සරලත්වයයි. ඇය, සුප්රසිද්ධ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සුන්දරත්වය අසල සිටීම, ඇයගේ ආකර්ශනීය බවින් ඇයට වඩා පහත් නොවීය. ටැටියානා අපට විස්තර කරමින්, කතුවරයා ඇගේ රූපය කිසිසේත් අලංකාර නොකරයි. ඔහු ඇගේ පෙනුම සහ අභ්යන්තර ලෝකය පරමාදර්ශී නොකරයි.
කුඩා කල සිටම, ගැහැණු ළමයාට සැබෑ මිතුරන් සිටියේ නැත, ඇය ගැඹුරට ගොස් ඇගේ අභ්යන්තර අත්දැකීම් ලෝකයට ඇද වැටුණි. ටැටියානා බොහෝ කියවීමට කැමති විය. සිට මුල් වයසඇය නවකතා වලට ඇලුම් කළාය. ඇයගේ අභ්යන්තර අත්දැකීම්වලට පිළිතුරු සෙවීමට ඇය උත්සාහ කළේ ඔවුන්ගේ අන්තර්ගතය තුළ ය. පාඨවල අර්ථය සොයා බැලීම, ඇය තම පෙම්වතා බවට පත්විය හැකි මිනිසෙකුගේ පරමාදර්ශී ප්රතිරූපය නිර්මාණය කළාය. Onegin ඇයට පෙනුනේ මේ ආකාරයේ පුද්ගලයෙක්.
වීරවරියගේ චරිතය වඩාත් පැහැදිලිව හෙළි කිරීම සඳහා, පුෂ්කින් සොබාදහමේ පින්තූර සහ ඇය සමඟ ගැහැණු ළමයාගේ සම්බන්ධතාවය භාවිතා කරයි. ඇය හිමිදිරි පාන්දර, හිරු උදාව හමුවෙයි. ඇය ක්ෂිතිජයෙන් ඔබ්බට ගිය දිනය දකින අතර තරු පිරුණු අහස දෙස බලා සිටී. ටැටියානා තම ජීවිතය අර්ථයෙන් පුරවන පුද්ගලයෙකු හමුවීමට සිහින දකියි. එහෙත්, Onegin සඳහා ඇයගේ ආදර හැඟීම් සම්පූර්ණයෙන්ම බලාපොරොත්තු සුන් කරයි ගැහැණු ආත්මය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ඇගේ හැඟීම් වලින් පලා ගියත්, ගැහැණු ළමයා ඇගේ අභ්යන්තර විශ්වාසයන් රඳවා තබා ගනී. ඇය සන්සුන්ව හා නිහඬව පොත් කියවීම ගැන සිහින දකියි, ඇය සිහිපත් කරයි උපන් නිවසසහ උද්යානය.
ඉයුජින් සමඟ අවසන් රැස්වීම ටැටියානාගේ රූපයේ ලක්ෂණ සම්පූර්ණයෙන්ම සම්පූර්ණ කරයි. විවාහක ස්ථානයක සිටින ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාට විශ්වාසවන්තව සිටින අතර Onegin කෙරෙහි ඇති ඇගේ හැඟීම් ගැන ඇයව උසස් කරයි.
සුළු කාන්තා චරිතඔල්ගා සහ ටැටියානා ලාරිනාගේ මව පුෂ්කින් තුළ දෙබිඩි ආකල්පයක් ඇති කරයි. එක් අතකින්, ටැටියානාගේ මව වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අතර ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි සේවිකාවකි. අනෙක් අතට, ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා සම්බන්ධයෙන් තේරුම්ගත නොහැකි සිතුවිලි ප්රකාශ කරයි. සමහර විට මෙය සිදු වූයේ බලහත්කාර විවාහයක් නිසා විය හැකිය. සියල්ලට පසු, කිසිවෙකු ඇගේ කැමැත්ත සහ ඇගේ ආශාවන් ඇසුවේ නැත.
ඇය තම ආදරණීයයා සඳහා දිගු කලක් ආශා කරන්නේ නැත. එබැවින් ඇගේ හැඟීම් අවංක නොවේ. ඔල්ගා වීරවරිය ලස්සන, නිහතමානී ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස අප ඉදිරියේ පෙනී සිටියි. එහෙත්, ඇගේ රූපය එකල නවකතාවල වීරවරියන්ට සාමාන්‍ය ය.
නවකතාවේ තවත් කාන්තා චරිත ද ඇත. එහෙත්, පුෂ්කින් ඔවුන්ගේ විස්තරය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි. විශේෂ අවධානය. ප්රධාන චරිත වලට ස්තූතිවන්ත වන්නට, කතුවරයාට ලෙන්ස්කි සහ වන්ජින්ගේ රූප වඩාත් ගැඹුරින් හෙළි කිරීමට හැකි විය. ඔහු සමස්ථයක් නිර්මාණය කිරීමට සමත් විය කථා වස්තුව, එය පාඨකයන්ගේ සිත් ඇද බැඳගත් අතර ඔවුන් තුළ සියලු ආකාරයේ හැඟීම් කුණාටුවක් ඇති කළේය.
"Eugene Onegin" නවකතාවේ A. S. Push-
kina බොහෝ දුරට දෙකකින් නියෝජනය වේ
කාන්තා රූප - ටැටියානා සහ ඔල්ගා ලාරි-
nyh, එය කාන්තාවන් දෙදෙනෙකුට අනුරූප වේ
වර්ග.
ටැටියානා පළාතක වැඩිමහල් දියණියයි
වංශාධිපතියා - කුඩා කල සිටම ඇය වෙනස් ය
දවල් සිහින, බරපතලකම, හුදකලාව
tew සහ සිතීමේ නැඹුරුවක්. ඇයත් නැහැ
බොළඳ විහිළු ගැන උනන්දු නොවන විට සහ
විනෝදය, බෝනික්කන්, දාහක ක්රීඩා, සංවාද
විලාසිතා ගැන, සහ "අඳුරේ ශීත ඍතුවේ දී බිහිසුණු කතා
රාත්‍රී සටහන ඇගේ සිත වඩාත් වශී කළේය. ඔබට-
ස්වභාවධර්මයේ ළය තුළ සහ එයට අනුකූලව වැඩෙමින්,
ගැහැණු ළමයා "බැල්කනියේ ආදරය කළ අනතුරු ඇඟවීම-
උදාව උදා වේවා", ඇය ගායනයට සවන් දීමට ප්‍රිය කළාය
253
ගමේ ගැහැණු ළමයින්, පේන කීම විශ්වාස කළහ
නත්තල්.
ටැටියානා අලංකාරයක් ලෙස හැඳින්විය නොහැක:
ඔහුගේ සහෝදරියගේ සුන්දරත්වය ද නොවේ,
ඇගේ රළු පැහැයේ නැවුම්බව ද නොවේ
ඇය ඇස් ආකර්ෂණය නොකරනු ඇත.
ඩිකා, දුක, නිහඬ,
කැලේ මීයෙක් බයාදු වගේ,
ඇය ඇගේ පවුල තුළ සිටී
නාඳුනන ගැහැණු ළමයෙක් වගේ.
නමුත් ඇය තුළ නොසලකා හැරිය නොහැකි දෙයක් තිබුණි.
සලකුණු කිරීමට, සහ ඊටත් වඩා ඇගයීමට නොවේ: මනස සහ ආත්මයන්
බාහිරව ආලෝකමත් කළ නව ධනය
ගැහැණු ළමයෙකුගේ පෙනුම; ඇයට පෞද්ගලික බවක් දැනුනි
ness, වේදනාකාරීව සහ වෙහෙස නොබලා තමන්ගේම සොයමින්
ජීවිතයේ ස්ථානය.
"හිස් සෙල්ලම් බඩුවක්" පොත් සලකා බැලීම
ටැටියානාගේ පියා, කතුවරයා උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස ය
"පසුගිය සියවසේ හොඳ මිතුරා" ලෙස හැඳින්වේ
ප්රමාදයි", කිසි විටෙකත් කිසිවක් ගැන උනන්දු නොවේ
දුව සහ “මොකද ගණන් ගත්තේ නැහැ
මගේ දුවගේ රහස් හඬ උදෑසන වනතුරු නිදිමත විය
සොඳුරිය." සහ, තමාටම ඉතිරි, Ta-
ටියානා මුල් කාලයේ නවකතා වලට ඇලුම් කළාය, එහි වීරයන්
ryh දැරියගේ හදවත අල්ලාගෙන ඔහුට බල කළේය
වඩා තදින් පහර. ටා-
ටියානා බොහෝ විට ඇගේ නිවසේ දුටුවේ නැත
ආදර වීරයන්ට සමාන: තවත්
ඔවුන් උනන්දු වූයේ එදිනෙදා ජීවිතයට පමණක් වන අතර ඔවුන් කාන්තාවක් කෙරෙහි ය
බාහිර අලංකාරය අගය කරයි. ඒ වගේම තමයි Onegin
පළමු වතාවට ඔහුගේ අසල්වැසියන් බලන්න
අවාසනාවකට, ටැටියානා "දුක සහ නිහඬ බව මට පෙනී ගියේය
ලිවා, ස්වෙට්ලානා වගේ. නමුත් ඇය දැනටමත් සවස් වී ඇත
Onegin සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම, තීක්ෂ්ණ බුද්ධියට ස්තූතියි
මගේ ස්වභාවයේ අඛණ්ඩතාව, මම තේරුම් ගත්තා මිස කවදාවත්
ඔහු ලස්සන බව තවදුරටත් සැක කළේ නැත
අළු හිසකෙස්, දක්ෂ, අනෙක් අයට වඩා වෙනස්,
කඩිමුඩියේ සිට විසඳා ඇත - ඔහු ඇගේ වීරයා ය.
අපේක්ෂා වලින් මිදුණු හදවත දිය වේ -
ලෝ - ටැටියානා ආදරයෙන් බැඳුණා.
ආදරය අපට නව විශේෂාංග විවෘත කරයි
ටියානා: වංශවත්කම, විශ්වාසවන්තකම, ස්ථාවරත්වය,
විවෘත බව, මුදු මොළොක් බව ... coquette පුරුදු නැත -
කතා කිරීමට සහ ආලවන්ත හැඟීම් පෑමට, ආදරයෙන් හුස්ම හිරවීම
සහ ලැජ්ජාවෙන් දැවෙන, ටැටියානා විවෘත වේ
Onegin වෙත ලිපියක්. පුදුම සහගත ලෙස ස්පර්ශ කරයි
අත්දැකීම්වල ගැඹුර කවියා විසින් ගෙනහැර දක්වන ලදී.
vushki, ශක්තිය පිළිබඳ ඇගේ විශ්වාසය සිත් ඇදගන්නා සුළු ය
ඔබේ හැඟීම්:
තවත්! .. නැහැ, ලෝකයේ කවුරුත් නැහැ
මම මගේ හදවත දෙන්නේ නැහැ!
ඒක තමයි ඉහලින්ම කලින් නියම කරපු සභාව...
එය ස්වර්ගයේ කැමැත්තයි: මම ඔබේ ය;
මගේ මුළු ජීවිතයම පොරොන්දුවක් විය
ඔබට විශ්වාසවන්ත සමුගැනීම;
ඔබ දෙවියන් වහන්සේ විසින් මා වෙත එවන ලද බව මම දනිමි
සොහොන තෙක් ඔබ මගේ මුරකරුය...
පැහැදිලි කිරීමෙන් පසුව, ප්රධාන චරිතය වන විට
ඔහුට අනුව ඇය ටැටියානා ප්‍රතික්ෂේප කළාය
යහපත සඳහා, ගැහැණු ළමයා එසේ නොකිරීමට ශක්තිය සොයා ගත්තාය
ඔබේ ගෞරවය අතහරින්න, අඬන්න එපා,
මංමුලා සහගත, ආදරයට පිළිතුරු දෙන්නැයි ඉල්ලා සිටියේ නැත
මගේ හදවතේ හැඬීම ගැලවීමට මම ඉඩ දුන්නේ නැත. නමුත්
ලිපියේ වචන මෙසේ සඳහන් විය: "නෑ, කවුරුවත් නැහැ
මම මගේ හදවත ලෝකයට දෙන්නේ නැහැ! ”, - Tatyana os-
විශ්වාසවන්ත විය. මෙය කවදාදැයි අපට ඒත්තු ගොස් ඇත
වීරවරිය අවසානයේ Onegin ට පවසයි
ඩෙන්මාර්කය: "මම ඔයාට ආදරෙයි (කපටි ඇයි?)",
ටැටියානාගේ සමස්ත ස්වභාවය වෙනස් කළ නොහැකි විය
ත්‍රෙඩ් සමාජයේ ඉහළ තනතුරක් හෝ නැත
කුමාරයාගේ ධනය. ගිහි ජීවිතය, ඒ සඳහා
බොහෝ ආශාවන්, ඇය හඳුන්වන්නේ "පශ්චාත්-
ටින්සල් ජීවිතය "සහ ඔහු සූදානම් බව පිළිගනී
wa දෙන්න
මේ සියල්ල වෙස් මුහුණු
මේ සියලු දීප්තිය, සහ ශබ්දය සහ දුම්
පොත් රාක්කයක් සඳහා, වල් වත්තක් සඳහා,
නිරුවත් දුප්පත් වාසස්ථාන සඳහා...
කුඩා කල සිටම අත්තිවාරම උරාගත් ටැටියානා
ස්වදේශීය සදාචාරය, මිනිසෙකු පාවා දීමට සමත් නොවේ
ඇයව විශ්වාස කරන සහ ඇයට ආදරය කරන. යුතුකම, ගෞරවය,
පෞද්ගලික සතුටට වඩා ඇයට ගුණය උසස් ය.
“නමුත් මාව තවත් කෙනෙකුට දෙනු ලැබේ; මම ඔහුව සියවසක් විශ්වාස කරමි
on,” ඇය Onegin ට දුන් පිළිතුර විය.
ටැටියානාගේ සම්පූර්ණ ප්රතිවිරුද්ධයයි
ඇගේ බාල සොහොයුරියයි. ඔල්ගා - ලිවීම
naya බියුටි, සියලුම සාම්ප්‍රදායික සමගින්-
ributami:
අහස වගේ ඇස්, නිල්
සිනහව, හණ රැලි,
චලනය, කටහඬ, සැහැල්ලු ශරීරය ...
ඔල්ගාගේ අභ්යන්තර ලෝකය සුවපහසු සහ
likten: ඇය “සෑම විටම නිහතමානී, සැමවිටම කීකරු ය
මත, සෑම විටම උදෑසන මෙන් සතුටු සිතින්, කවියෙකුගේ ජීවිතය මෙන්
සරල මනසක් ඇති..." ඇය පරිපූර්ණ බව පෙනේ
ඇයට ආදරය නොකර සිටිය නොහැක. ගැන කතා කරනවා
ඔල්ගාගේ ප්රතිමූර්තිය, එය පිළිගනී
"මම ඔහුට ආදරය කිරීමට පෙර," නමුත් පසුව ඔහු තවදුරටත් පැවසීය
et: "නමුත් ඔහු මට දැඩි ලෙස කම්මැලි විය."
කතුවරයා එවැනි අය සමඟ ආදරයෙන් බැඳීම වළක්වන්නේ කුමක්ද?
එය පෙනේ, පරිපූර්ණ කාන්තාවන්ඔල්ගා කොහොමද?
ඔහු මෙම ප්‍රශ්නයට Onegin ගේ මුඛයෙන් පිළිතුරු දෙයි.
ඔල්ගා යන්තම් හඳුනා ගත් ඔහු වහාම ඇයව සටහන් කළේය
ප්රධාන අවාසිය:
ඔල්ගාට ලක්ෂණ වල ජීවයක් නැත.
වැන්ඩිකෝවා මැඩෝනාහි කාරණයට:
ඇය වටකුරු, රතු මුහුණකි,
අර මෝඩ හඳ වගේ
මේ මෝඩ අහසේ.
ඔල්ගා ආත්මිකව දුප්පත් ය. එහි සමගිය නැත
පිටත සහ ඇතුළත අතර. ඇය
ආකර්ශනීය බව ආත්මයේ ආලෝකයෙන් ආලෝකවත් නොවේ
ෂි. ඔල්ගාට ප්‍රතිපත්ති නැත, ඇගේ මනස අනුව
ඇයට හැකියාවක් නැත
ශක්තිමත් හැඟීම්, ඇගේ සහෝදරිය වැනි, කෙනෙක්
වරක් ආදරයෙන් බැඳුණු ඇය ඇගේ ආදරයට විශ්වාසවන්තව සිටියාය.
ලෙන්ස්කිගේ මරණයෙන් පසු ඔල්ගා දිගු කලක් හැඬුවේ නැත.
කාලා, දුකයි, ඉක්මනින්ම ඇයව වෙනත් කෙනෙකු විසින් රැගෙන ගියා
තරුණයා, ලාන්සර්:
දැන් ඔහු සමඟ පූජාසනය ඉදිරිපිට
ඇය ඔටුන්න යට ලැජ්ජාවෙන්
හිස නමා හිටගෙන
පහත් වූ ඇස්වල ගින්නෙන්,
ඔබේ තොල්වල සැහැල්ලු සිනහවකින්,
Tatyana Larina මූර්තිමත් නම්
කාන්තා සුන්දරත්වය පිළිබඳ පුෂ්කින්ගේ පරමාදර්ශය: දක්ෂ,
නිහතමානී, උතුම්, ආත්මික පොහොසත් ස්වභාවික
ra, - පසුව ඔල්ගාගේ රූපයේ ඔහු තවත් එකක් පෙන්වීය
බොහෝ විට සිදුවන කාන්තාවක් වර්ගයක්:
ලස්සන, නොසැලකිලිමත්, ආලවන්ත හැඟීම් පෑමක්, නමුත් du-
ආයුබෝවන් සීමිත සහ බලයට නොහැකි ය-
ගැඹුරු, ගැඹුරු හැඟීම්.