Mtsyri පිළිබඳ අවබෝධයෙන් ජීවත් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? සංයුතිය "Mtsyri වෙනුවෙන් ජීවත් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? සංයුතිය Mtsyri ජීවිතයේ අරුත

ඔබ ජීවත් වුණා, මහලු මිනිසා!
ඔබට අමතක කිරීමට ලෝකයේ යමක් තිබේ
ඔබ ජීවත් විය - මට ද ජීවත් විය හැකිය!

මෙම ගිනිමය වචන සමඟින්, Mtsyri තම පාපොච්චාරණය ආරම්භයේදී ඔහුට සවන් දෙන භික්ෂුව අමතයි. ඔහුගේ කතාව තුළ නොදැනුවත්වම ඔහුට ජීවිතයේ හොඳම කොටස අහිමි කළ තැනැත්තාට දැඩි නින්දා අපහාසයක් සහ තමාගේම අහිමි වීම පිළිබඳ දැඩි අවබෝධයක් ඇත. මෙම වදන් මරණ මංචකයේදී කථා කරන අතර වීරයාට නැවත කිසි දිනෙක සැබෑ ජීවිතය රස විඳීමට සිදු නොවනු ඇත. නමුත් Mtsyri වෙනුවෙන් ජීවත් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට, අපි මුලින්ම "Mtsyri" කාව්යයේ සංයුතිය දෙස බලමු. කවිය කතුවරයා විසින් අසමාන කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත. එකක්, පරිමාව අනුව මුළු පිටුවම අල්ලාගෙන, ආරාමයේ Mtsyri ගේ ජීවිතය ගැන පවසන අතර, කවියේ ඉතිරි පේළි Mtsyri ආරාමයෙන් පැන යාම සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම කැප කර ඇත. මෙම සංයුති උපාංගය සමඟ, ලර්මොන්ටොව් වැදගත් අදහසක් අවධාරණය කරයි: ආරාමයේ Mtsyri ගේ ජීවිතය කිසිසේත්ම ජීවිතය නොවේ, එය සරල භෞතික පැවැත්මක් විය. ඒකාකාරී සහ නීරස නිසා මේ කාලය ගැන ලියන්න දෙයක් නැහැ. ඔහු ජීවත් නොවන බව Mtsyri විසින්ම වටහාගෙන ඇත, නමුත් හුදෙක් සෙමින් මරණයට යයි. ආරාමය තුළ, සෑම කෙනෙකුම "ආශාවෙන් කිරි වැදී" ඇත, මිනිස් හැඟීම් පමණක් මෙහි විනිවිද නොයයි, නමුත් සරල හිරු කිරණ පවා. “මම වහලෙකු හා අනාථයෙකු ලෙස මිය යන්නෙමි” - ආරාමයේ Mtsyri ට ඉරණම බලා සිටින්නේ මෙයයි, මෙය වටහා ගත් ඔහු පලා යාමට තීරණය කරයි.

Mtsyri ගේ සැබෑ ජීවිතය නතර වූයේ තවමත් ඉතා කුඩා පිරිමි ළමයෙකු වූ ඔහු තම උපන් ගමෙන් රැගෙන ගොස් පසුව නැවතත් - දින තුනක් පැන යාම සඳහා ය. නිදහසේ දින තුනක්, සම්පූර්ණ කවියක් කැප කර ඇත! ඔබේ සිහින හා ආශාවන්ට අනුකූලව නිදහසේ ජීවත් වීමට (සහ Mtsyri ගෙදර යාමට, ඔහුගේ මව්බිමට යාමට උත්සාහ කරයි), නිදහස් වාතය ආශ්වාස කිරීම - වීරයා Mtsyri සහ ඔහුගේ කතුවරයා වෙනුවෙන් ජීවත් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මෙයයි.

සැබෑ ජීවිතය සැමවිටම අවදානම් වලින් පිරී ඇති අතර ඒ සඳහා නිරන්තර අරගලයක් අවශ්‍ය වේ - මෙම මෝස්තරය Mtsyra ආරාම බිත්තිවලින් පිටවන මොහොතේ සිට කවියේ ශබ්ද කිරීමට පටන් ගනී. ගිගුරුම් සහිත වැස්සකින් බියට පත් සියලුම භික්ෂූන් වහන්සේලා “පූජාසනය අසල වැතිර” තම ශිෂ්‍යයාව අමතක කරන විට Mtsyri කුණාටු සහිත රාත්‍රියකට පලා යයි. වීරයා ගිගුරුම් සහිත වැස්සකට බිය නැත, ඊට පටහැනිව, එය එහි අසීමිත බලයෙන් ඔහුව සතුටු කරයි, දිගු කලක් අමතක වූ ජීවිතය පිළිබඳ හැඟීමක් ඔහු තුළ අවදි කරයි. ඒ ගැන ඔහුම පවසන ආකාරය මෙන්න.

- මම දිව්වා. අනේ මම සහෝදරයෙක් වගේ
කුණාටුව වැලඳ ගැනීමට මම සතුටු වනු ඇත!
වලාකුළු ඇස් වලින් මම පස්සෙන් ගියා
මගේ අතින් අකුණක් ඇල්ලුවා...

මෙම රේඛාවල ඔහු ඉදිරියේ විවෘත වූ ස්වභාවධර්මයේ සුන්දරත්වය සහ බලය කෙරෙහි නොසැලෙන ප්‍රසාදයක් ඇත.

ආරාමයේ නිෂ්ඵල ලෙස වෘක්ෂලතා වූ ඔහුගේ යෞවනය සහ ශක්තිය අවබෝධ කර ගැනීම Mtsyri තුළ අවදානම අවදි කරයි. තර්ජනාත්මක ලෙස උතුරන දිය පහරට බැස, අතු සහ ගල්වල එල්ලී සිටීම තරුණයෙකුට ප්‍රසන්න ව්‍යායාමයක් පමණි. සැබෑ ජයග්‍රහණයක්, දිවියෙකු සමඟ සටනක් ඔහු ඉදිරියෙන් බලා සිටී. ලර්මොන්ටොව් සඳහා, කවියේ මෙම විශේෂිත කථාංගය ඉතා වැදගත් විය. කොටියෙකු සමඟ තරුණයෙකුගේ ද්වන්ධ සටන පිළිබඳ පැරණි ජෝර්ජියානු ගීත වලින් කවියා ඔහුට ආශ්වාදයක් ලබා දුන්නේය. පසුව, විචාරකයින් කවියාට අව්‍යාජභාවය උල්ලංඝනය කළ බවට චෝදනා කළහ: හිම දිවියන් කොකේසස්හි දක්නට නොලැබෙන අතර Mtsyri හට මෘගයා හමුවීමට නොහැකි විය. නමුත් ලර්මොන්ටොව් කලාත්මක සත්‍යය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ස්වභාවික අව්‍යාජත්වය උල්ලංඝනය කිරීමට යයි. ස්වභාවධර්මයේ සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස්, සුන්දර මනස් දෙකක ගැටුම තුළ, පාඨකයා කොකේසස්හි සැබෑ ජීවිතයේ මුහුණුවර විවෘත කරයි, ජීවිතය නිදහස්, සතුටු සිතින් හා කිසිදු නීතියකට යටත් නොවේ. කවියේ මෘගයා විස්තර කර ඇති ආකාරය ගැන අවධානය යොමු කරමු:

"... අමු අස්ථි
ඔහු ප්‍රීතියෙන් හපමින් කෑගැසුවේය;
ඒ ලේ වැකි බැල්ම යොමු කළේ,
ඔබේ වලිගය මෘදු ලෙස සොලවන්න
සම්පූර්ණ මාසයක් සඳහා - සහ එය මත
ලොම් රිදී පැහැයෙන් බැබළුණි.

“ප්‍රීතියෙන්”, “ආදරණීයව” - Mtsyri ගේ වචනවල සුළු බියක් හෝ අතෘප්තියක් දැනෙන්නේ නැත, ඔහු තම ප්‍රතිවාදියා අගය කරන අතර ඔහුව ඔහුට සමාන යැයි හඳුනා ගනී. එළඹෙන සටනේදී ඔහු ප්‍රීති වන අතර, එහිදී ඔහුට තම ධෛර්යය පෙන්විය හැකි අතර, ඔහුගේ මව්බිමේදී ඔහු "අන්තිම නිර්භීත අයගෙන් කෙනෙකු නොවන" බව ඔප්පු කරයි. නිදහස සහ අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය මිනිසාට පමණක් නොව සොබාදහමටද - සැබෑ ජීවිතය කෙබඳු විය යුතුද යන්න මෙයයි. පැවිදි ජීවිතයට වඩා එය කෙතරම් වෙනස්ද, එහිදී පුද්ගලයෙකු "දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා!"

මේ සියල්ලෙන් පසු නැවත වරක් ආරාමයට පැමිණි Mtsyri හට ජීවත් වීමට නොහැකි වීම පුදුමයක් නොවේ. දැන් ඔහු මෙහි ජීවිතය සහ වනගත ජීවිතය අතර වෙනස පැහැදිලිව වටහාගෙන ඇති අතර ඔහුගේ මරණය එක්තරා ආකාරයක විරෝධයකි.

මිනීවළ මා බිය ගන්වන්නේ නැත:
එහිදී ඔවුන් පවසන්නේ දුක් වේදනා නිදා සිටින බවයි
සීතල සදාකාලික නිශ්ශබ්දතාවයේ;
නමුත් මගේ ජීවිතයෙන් වෙන්වීම ගැන මට කණගාටුයි.
මම තරුණයි, තරුණයි ...

ජීවිතය සඳහා කෙතරම් බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ උමතු පිපාසය, තරුණ, තවමත් ගත නොකළ ජීවිතය මේ වචන වලින්! නමුත් සෑම ජීවිතයක්ම වටින්නේ නැත, සමහර ජීවිතය මරණයට වඩා නරක ය, - ලර්මොන්ටොව් මේ ගැන අපට කියයි.

Mtsyri මිය යයි, ඔහුගේ දුරස්ථ නිජබිමෙහි කොකේසස් කඳුකරය මත ඔහුගේ දෑස් සවි කර ඇත. එහිදී, ඔහුගේ සහෝදරියන් ගායනා කළ සහ ඔහුගේ පියා ආයුධ මුවහත් කළ ගමේ, සවස් වරුවේ මහලු අය ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලට රැස් වූ විට, ඔහුගේ ජීවමාන ජීවිතය, ඔහුගේ සැබෑ ඉරණම ඉතිරි විය. මරණයෙන් පසු, ඔහු වහල්භාවයෙන් නිදහස් වනු ඇත, ඔහුගේ ආත්මය එය ආශා කළ ස්ථානයට පියාසර කරනු ඇත. සමහර විට ඔහුගේ සැබෑ ජීවිතය ආරම්භ වනු ඇත්තේ එවිට විය හැකිය - එවැනි බලාපොරොත්තුවක්, කවියේ අවසාන පේළිවල පැහැදිලිව ඇසෙන පරිදි, ලර්මොන්ටොව් පාඨකයාට තබයි.

කලා කෘති පරීක්ෂණය

රොමැන්ටික් සාහිත්‍යයේ කෘතිවල එක් ලාක්ෂණික සහ වැදගත් ලක්ෂණයක් වන්නේ ඛණ්ඩනය වීමේ ප්‍රවණතාවයයි. ආදර කෘතියක කතුවරයා වීරයාගේ ජීවිතයෙන් දීප්තිමත්ම කථාංගය තෝරා ගනී. නමුත් මෙම කථාංගය කතුවරයා විසින් ඉදිරිපත් කර නිරූපණය කර ඇත්තේ වීරයාගේ මුළු ජීවිතයම හෙළි කරන ආකාරයට ය. "Mtsyri" ආදර කාව්‍යයේ M. Yu. Lermontov කඳුකර පිරිමි ළමයෙකුගේ අසාමාන්‍ය හා ඛේදජනක ඉරණම ගැන කතා කළේය. මේ කතාවේ කේන්ද්‍රය ඔහුගේ ජීවිතයේ දීප්තිමත්ම සිදුවීමකි.

කවියේ සංයුතිය විවිධ වෙළුම් කොටස් කිහිපයකින් ගොඩනගා ඇත. ඒ හැම එකකටම වෙනස් කථකයෙක් ඉන්නවා. කතුවරයා වෙනුවෙන් කෙටි හැඳින්වීමක් පැරණි ආරාමයට පාඨකයාට හඳුන්වා දෙන අතර කුඩා පිරිමි ළමයෙකු වරක් මෙහි අවසන් වූ ආකාරය, ඔහු හැදී වැඩුණු ආකාරය සහ "පැවිදි භාරයක්" ගැනීමට සූදානම් විය. නමුත් කවියේ ප්‍රධාන අන්තර්ගතය හෙළි වන්නේ දෙවැන්නෙන් වන අතර එය තරුණයාගේ පලායාම සහ වනාන්තරයේ ඔහුගේ කෙටි ජීවිතය විස්තර කිරීමට කැපවී ඇත. කථකයා වීරයා වන අතර, ආඛ්‍යානය ඔහු වෙනුවෙන් පවත්වනු ලබන අතර Mtsyriගේ පාපොච්චාරණය ද ඇතුළත් වේ.

කොටස් දෙකම විවිධ කාල පරිච්ඡේද ආවරණය කරයි. හැඳින්වීම පිරිමි ළමයා ආරාමයේ ගත කළ දිගු වසර ගැන පවසන අතර පාපොච්චාරණය වීරයාගේ ජීවිතයේ දින තුනක් පමණක් කථා කරයි. නමුත් මෙම දින තුන Mtsyra ට පෙර වසරවලට වඩා වැඩි වටිනාකමක් ඇති අතර එබැවින් ඔවුන්ගේ විස්තරය කවියේ ප්‍රධාන ස්ථානයක් ගනී. එය එසේ වන්නේ ඇයි? Mtsyri සඳහා, ජීවිතය කාල පරිච්ඡේද දෙකකට බෙදා ඇත: සරල භෞතික පැවැත්මේ කාලය සහ සැබෑ ජීවිතයේ කාලය.

Mtsyri ගේ සැබෑ ජීවිතය ඔහු සිරකරුවෙකු වී අමුතු ගමක අතහැර දැමූ මොහොතේ සිටම නතර විය. ඔහුට විදේශීය රටක ජීවත් විය නොහැක, ඔහුගේ ආත්මය දුර්වල වී ඇත, පිරිමි ළමයෙකුට තම ඥාතීන්ගෙන් ඈත්ව පැවැත්මක් ලබා ගැනීමට වඩා මිය යාම පහසුය. ආශ්චර්යමත් ලෙස ජීවත් වීමට ඉතිරිව ඇත, වීරයා භෞතික පැවැත්ම පමණක් දිගටම කරගෙන යයි, ඔහු බාහිරව පමණක් ජීවත් වන බව පෙනේ, ඔහුගේ ආත්මය මිය ගොස් ඇත. වහල්භාවය සහ විදේශීය දේශය, ඔහු තුළ සිටි පුද්ගලයෙකු මරා දැමීය. Mtsyri පිරිමි ළමයින් සමඟ විනෝද වන්නේ නැත, කිසිවෙකු සමඟ කතා නොකරයි, තනිවම කාලය ගත කරයි. ඔහු සම්පූර්ණ ජීවිතයක් ගත නොකරන නමුත් සෙමෙන් මිය යයි.

නමුත් වීරයා ආරාමයෙන් පැන ගොස් නිදහස් වන විට තත්වය ආපසු හැරේ. මහලු භික්ෂුවට වනගත ජීවිතය ගැන පවසමින් ඔහු මෙම වචන ප්‍රකාශ කරයි: “ඔබට දැන ගැනීමට අවශ්‍යද මම වනයේ කළේ කුමක්ද? ජීවත් වුණා..." වීරයා සැබවින්ම ඔහුගේ මුළු හදවතින්ම හා ආත්මයෙන් ජීවත් වූයේ දින තුනක් පමණක් බව පෙනේ. නමුත් මෙම දින තුන ඔහුට වඩා බොහෝ දේ අදහස් කරයි, මන්ද ඔහුට නිදහසක් දැනෙන කාලය මෙයයි. ඔහු වේදනාකාරී වහල්භාවයෙන් පිටව ගියේය, ඔහුගේ පපුව කෑදර ලෙස නිදහස් වාතය අවශෝෂණය කරයි, ඔහු සොබාදහම සහ එහි වැසියන් ඔහුගේ නිවස ලෙස සලකයි.

වල් වනාන්තර සහ ඝෝෂාකාරී කඳුකර දිය පහරවල් අතර තරුණයෙකුගේ ආත්මය හෙළි වන්නේ මෙහිදී පමණි. කුඩා කල සිටම තැබූ බලවේග, ආවේගයන්, සිහින එහි අවදි වේ. ඔහුගේ පියාගේ නිවස පිළිබඳ මතකයන් Mtsyri ගේ මතකයෙන් මකා දමා නැති බවත්, වයස අවුරුදු හයේ සිට ඔහු ඒවා තම හදවතේ තබාගෙන ආදරයෙන් රැකබලා ගන්නා බවත් පෙනේ. ඔවුන් කිසිසේත් මැකී ගොස් නැත, නමුත් තවමත් ජීවමාන ය. හුරුබුහුටි පාෂාණ සහ කඳු මුදුන්වල රූපය වීරයා තම මව්බිමට, ඔහුට සැබවින්ම ජීවත් විය හැකි ස්ථානයට ආකර්ෂණය කරයි.

Mtsyra සඳහා ජීවිතය සරල වෘක්ෂලතා නොවේ, නමුත් අඛණ්ඩ චලනය, මුහුණේ සුළඟ සහ අනතුර, එය හැඟීම් සහ අරගලයේ නිරන්තර වෙනස් වීමකි. කුණාටුවක් සහ ගිගුරුම් සහිත කුණාටුවක්, කඳු බෑවුමක් සහ වන මෘගයෙකු ඔහුව බිය ගන්වන්නේ නැත, නමුත් ඊට පටහැනිව, ඔහු තුළ ජීවිතය සඳහා පිපාසයක්, ජයග්‍රහණයක් සඳහා වූ ආශාවක්, සිහිනයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අවදි කරයි.

Mtsyri සඳහා, "ජීවිතය" යනු, පළමුවෙන්ම, ස්වභාවධර්මයට අනුකූල වන ආත්මික ජීවිතයයි, එය ලෝකය සමඟ ගැඹුරු අභ්යන්තර සමගිය පිළිබඳ හැඟීමකි. සමහර විට මෙය නිවසේ විය හැකිය, ඔහුට පැවතිය නොහැකි දේ බැලීමට උත්සාහ නොකර. මාතෘ භූමිය සමඟ හමුවීමේ එක් මොහොතක් සඳහා, වීරයා ඔහුට වෙන් කර ඇති සියලුම වසර ලබා දීමට සූදානම්ය. අසාර්ථක පලායාමකින් පසු, වීරයා කළු මිනිසාට මෙසේ කියයි: "අහෝ! - මම කුඩා කාලයේ සෙල්ලම් කළ තද සහ අඳුරු ගල් අතර මිනිත්තු කිහිපයකින්, මම ස්වර්ගය හා සදාකාලිකත්වය හුවමාරු කර ගන්නට ඇත.

ආදර වීරයෙකු වෙනුවෙන් ජීවත් වීම යනු ඔබ අවට ලෝකය ඉතා සියුම්ව හා කාව්‍යමය ලෙස වටහා ගැනීම, ඒ සමඟ ඔබේ එකමුතුකම දැනීමයි. එය සෑම විටම නිදහස සඳහා උත්සාහ කිරීම සහ කිසිදු වහල්භාවයක් සහ පීඩාවක් නොඉවසීමයි. මෙය කෙනෙකුගේ අධ්‍යාත්මික වශයෙන් පොහොසත් අභ්‍යන්තර ලෝකයේ වටිනාකම සහ වැදගත්කම ආරක්ෂා කිරීමේ අයිතිය සඳහා නිරන්තර අරගලයකි. මෙය කෙනෙකුගේ රටට කොන්දේසි විරහිත ආදරයකි.

ඔබ ජීවත් වුණා, මහලු මිනිසා!

ඔබට අමතක කිරීමට ලෝකයේ යමක් තිබේ

ඔබ ජීවත් විය - මට ද ජීවත් විය හැකිය!

මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට, අපි මුලින්ම "Mtsyri" කාව්යයේ සංයුතිය දෙස බලමු. කවිය කතුවරයා විසින් අසමාන කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත. එකක්, පරිමාව අනුව මුළු පිටුවම අල්ලාගෙන, ආරාමයේ Mtsyri ගේ ජීවිතය ගැන පවසන අතර, කවියේ ඉතිරි පේළි Mtsyri ආරාමයෙන් පැන යාම සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම කැප කර ඇත. මෙම සංයුති උපාංගය සමඟ, ලර්මොන්ටොව් වැදගත් අදහසක් අවධාරණය කරයි: ආරාමයේ Mtsyri ගේ ජීවිතය කිසිසේත්ම ජීවිතය නොවේ, එය සරල භෞතික පැවැත්මක් විය. ඒකාකාරී සහ නීරස නිසා මේ කාලය ගැන ලියන්න දෙයක් නැහැ. ඔහු ජීවත් නොවන බව Mtsyri විසින්ම වටහාගෙන ඇත, නමුත් හුදෙක් සෙමින් මරණයට යයි.
ආරාමය තුළ, සෑම කෙනෙකුම "ආශාවෙන් කිරි වැදී" ඇත, මිනිස් හැඟීම් පමණක් මෙහි විනිවිද නොයයි, නමුත් සරල හිරු කිරණ පවා. “මම වහලෙකු හා අනාථයෙකු ලෙස මිය යන්නෙමි” - ආරාමයේ Mtsyri ට ඉරණම බලා සිටින්නේ මෙයයි, මෙය වටහා ගත් ඔහු පලා යාමට තීරණය කරයි.

- මම දිව්වා. අනේ මම සහෝදරයෙක් වගේ

කුණාටුව වැලඳ ගැනීමට මම සතුටු වනු ඇත!

වලාකුළු ඇස් වලින් මම පස්සෙන් ගියා

මගේ අතින් අකුණක් ඇල්ලුවා...

ආරාමයේ නිෂ්ඵල ලෙස වෘක්ෂලතා වූ ඔහුගේ යෞවනය සහ ශක්තිය අවබෝධ කර ගැනීම Mtsyri තුළ අවදානම අවදි කරයි. තර්ජනාත්මක ලෙස උතුරන දිය පහරට බැස, අතු සහ ගල්වල එල්ලී සිටීම තරුණයෙකුට ප්‍රසන්න ව්‍යායාමයක් පමණි. සැබෑ ජයග්‍රහණයක්, දිවියෙකු සමඟ සටනක් ඔහු ඉදිරියෙන් බලා සිටී. ලර්මොන්ටොව් සඳහා, කවියේ මෙම විශේෂිත කථාංගය ඉතා වැදගත් විය. කොටියෙකු සමඟ තරුණයෙකුගේ ද්වන්ධ සටන පිළිබඳ පැරණි ජෝර්ජියානු ගීත වලින් කවියා ඔහුට ආශ්වාදයක් ලබා දුන්නේය. පසුව, විචාරකයින් කවියාට අව්‍යාජභාවය උල්ලංඝනය කළ බවට චෝදනා කළහ: හිම දිවියන් කොකේසස්හි දක්නට නොලැබෙන අතර Mtsyri හට මෘගයා හමුවීමට නොහැකි විය.
නමුත් ලර්මොන්ටොව් කලාත්මක සත්‍යය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ස්වභාවික අව්‍යාජත්වය උල්ලංඝනය කිරීමට යයි. ස්වභාවධර්මයේ සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස්, සුන්දර මනස් දෙකක ගැටුම තුළ, පාඨකයා කොකේසස්හි සැබෑ ජීවිතයේ මුහුණුවර විවෘත කරයි, ජීවිතය නිදහස්, සතුටු සිතින් හා කිසිදු නීතියකට යටත් නොවේ. කවියේ මෘගයා විස්තර කර ඇති ආකාරය ගැන අවධානය යොමු කරමු:

"... අමු අස්ථි
ඔහු ප්‍රීතියෙන් හපමින් කෑගැසුවේය;
ඒ ලේ වැකි බැල්ම යොමු කළේ,
ඔබේ වලිගය මෘදු ලෙස සොලවන්න
සම්පූර්ණ මාසයක් සඳහා - සහ එය මත
ලොම් රිදී පැහැයෙන් බැබළුණි.

මිනීවළ මා බිය ගන්වන්නේ නැත:
එහිදී ඔවුන් පවසන්නේ දුක් වේදනා නිදා සිටින බවයි
සීතල සදාකාලික නිශ්ශබ්දතාවයේ;
නමුත් මගේ ජීවිතයෙන් වෙන්වීම ගැන මට කණගාටුයි.
මම තරුණයි, තරුණයි ...

Mtsyra වෙනුවෙන් ජීවත් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද - වීරයා වන ලර්මොන්ටොව්ගේ හැඟීම් පිළිබඳ විස්තරයක් |

Mtsyri රුසියානු නිලධාරියෙකු විසින් ඔහුගේ උපන් කඳුකර ජනාවාසයෙන් පිටතට ගෙන යන ලදී. පිරිමි ළමයා පාරේ අසනීප වූ අතර නිලධාරියා ඔහුව ආරාමයේ තබා ගියේය. පිරිමි ළමයා සුව වී එහි හැදී වැඩුණි. ඔහු භික්ෂූන් සමඟ වාසය කළේය. උන්වහන්සේත් පැවිදි වෙයි කියලා හිතුවා. නමුත් Mtsyri හැදී වැඩුණු අතර ඔහුට ආරාමයක ජීවත් විය නොහැකි බව තේරුම් ගත්තේය. ඔහුට එහි ජීවිතය සන්සුන් හා කම්මැලි විය. ඔහු පලා යාමට උත්සාහ කළ නමුත් ආපසු පැමිණියේය. ඔහු තම මරණයට පෙර භික්ෂූන් වහන්සේට තම නිවසට යාමට අවශ්‍ය බව පවසයි. ඔහුට ජීවත්වීම යනු ආරාමයෙන් නිදහස් වීමයි. ඔහු තම පවුල සමඟ ජීවත් වීමට, සතුරන් සමඟ සටන් කිරීමට, ගැහැණු ළමයෙකු හමුවීමට, කඳුකරයේ ජීවත් වීමට, කඳුකර වාතය ආශ්වාස කිරීමට අවශ්යයි. ඔහු රණශූරයෙකු ලෙස උපත ලැබීය, ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ රණශූරයෙකුගේ ජීවිතය ගත කිරීමට සහ සතුරන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට ය. මේ සියල්ල ඔහුට ලබා දීමට ආරාමයට නොහැකි විය. ලෞකික ජීවිතය දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන් දැන සිටි වැඩිහිටියෙකු ලෙස ඔහු ආරාමයට පැමිණි බව ඔහු වැඩිමහල්ලාට පවසයි. Mtsyri ලෞකික ජීවිතය මතක නැති තරම්ය. ප්‍රථම ප්‍රේමය, පළමු හතුරා, පළමු රණ්ඩුව, සටන් යනු කුමක්දැයි ඔහු නොදනී. ඔහුට ඒ සියල්ල දැන ගැනීමට අවශ්‍යයි. එසේ නොමැතිව ඔහුට ජීවිතයක් නැත.

M. Yu. Lermontov ඔහුගේ කෘතිවල පාපොච්චාරණය කරමින්, පිටුවහල් කළ අය ගැන කතා කරමින්, ඔහු වක්‍රව තමා ගැන ලිවීය.

"Mtsyri" ("කමින්, කුඩා මී පැණි රස විඳිමින්, බලන්න මම මැරෙනවා") කවියේ අභිලේඛනයේ තේරුම, ඔහුගේ මුළු ජීවිතයේම ප්‍රධාන චරිතය සැබෑ ලෙස ජීවත් වූයේ ඉතා අල්ප වශයෙනි, එනම් ඔහු ජීවිතය පරිකල්පනය කළ පරිදි .

"ජීවිතය" යන වචනයෙන් Mtsyri තේරුම් ගත් බව මම විශ්වාස කරමි, පළමුව, නිදහස, කාංසාව, අවකාශය, අරගලය, ජීවිතය සහ මරණය අතර අද්දර සිටීම, නිවැරදි හා වැරදි මාවත, අකුණු සහ හිරු කිරණ අතර, සිහිනය අතර සහ යථාර්ථය, යෞවනය සහ සදාකාලිකත්වය. නමුත් ඔහු මේ සියල්ලෙන් අත්විඳ ඇත්තේ ඉතා අල්ප වශයෙනි.

("මම ටිකක් ජීවත් වූ අතර වහල්භාවයේ ජීවත් විය. එවැනි ජීවිත දෙකක් එක් අයෙකු සඳහා, නමුත් කනස්සල්ලෙන් පිරී ඇත, මට හැකි නම් මම හුවමාරු කර ගන්නෙමි ..."), සොහොන ඔහුව "බිය නොකරන" බව.

සන්සුන් ළමා කාලය, පවුල, ක්‍රීඩා, පුරාණ කාලය පිළිබඳ කථා පිළිබඳ Mtsyri ගේ මතකයන් ඉතා සංවේදී ය. නිජබිම වීරයාට තමන්ගේම ආකාරයෙන් ආදරණීය බව පැහැදිලිය. නමුත්, ඒ ගැන සිතා බලන විට, ඔබට වැටහෙන්නේ, ඉක්මනින් හෝ පසුව, ඔහුගේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දැනගැනීම සඳහා ඔහු තවමත් ඔහුගේ "සාමකාමී නිවස" අත්හරින බවයි ("... පෘථිවිය ලස්සනදැයි සොයා ගැනීමට, සොයා ගැනීමට පිටත, කැමැත්ත හෝ සිරගෙදර, අපි මේ ලෝකයට උපදින්නෙමු...")

අවසානයේ ඔහුගේ තෙදින නිදහස සොයා ගත් Mtsyri, ස්වභාවධර්මය භුක්ති විඳියි, ගිගුරුම් සහිත වැස්සක්, ඔහු දිගු කලක් බලා සිටි සෙල්ලක්කාර සටනක් දියත් කරයි, ඔහු දකින සතුන් භුක්ති විඳියි, බිය නොවී ("... සමහර විට ඔයේ දී කොස් කෑ ගැසුවේය. කුඩා දරුවෙකු මෙන් හැඬූ අතර, සිනිඳු කොරපොතු දිලිසෙන, සර්පයා ගල් අතර ලිස්සා ගියේය, නමුත් බිය මගේ ආත්මය මිරිකුවේ නැත: මම මෘගයෙකු මෙන් මිනිසුන්ට ආගන්තුකයෙකු වූ අතර සර්පයෙකු මෙන් බඩගාගෙන සැඟවී සිටියෙමි.")

තරුණ ජෝර්ජියානු කාන්තාව නැරඹීමට ගත කළ අවස්ථා Mtsyri සතුටට පත් කරයි, ඔහු ඇයව නැවත දුටු සිහිනයකි ("... සහ මගේ පපුව නැවතත් අමුතු, මිහිරි ආශාවකින් රිදෙනවා ...")

දිවියෙකු සමඟ සටනකදී වීරයාගේ හැසිරීම මට සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි නැත. මම ඔහු තුළ මුලින්ම සටහන් කළේ කුරිරුකම, ලේ පිපාසය, අරගලය, ජයග්‍රහණය සඳහා පිපාසය. නමුත් මෘගයා මුලින් සටනට සූදානම් නොවීය ("ඔහු අමු ඇටයක් ගසා සතුටින් කෑගැසුවේය; පසුව ඔහුගේ ලේ වැකි බැල්ම ස්ථාවර වී, ඔහුගේ වලිගය සෙනෙහසින් සොලවා, මාසයක් පුරා ...", "ඔහු සතුරා සහ ඇද ගන්නා ලදී- කෑගසමින්, කෙඳිරිගෑමක් මෙන්, හදිසියේම නාද විය. .."). එපමණක් නොව, Mtsyri දිවියා මරා දැමුවේ ස්වයං තහවුරු කිරීම සඳහා, "ඔහුට අවසාන නිර්භීත අයගෙන් නොව තම පියවරුන්ගේ දේශයේ සිටිය හැකිය" යන විශ්වාසයයි.

හුරුපුරුදු ගමට ආපසු යන Mtsyri හට බෙලහීනත්වය දැනේ, භික්ෂූන්ගේ අනුකම්පාවේ ලැජ්ජාවේ තිත්තකම ("... සහ ඔබේ අනුකම්පාව ලැජ්ජාවකි ...") මෙම තිත්තකම ඔහුගේ හදවතේ වැඩි වැඩියෙන් දැනෙමින් Mtsyri මිය යයි, ඔහු "මරණ උමතුවෙන් පීඩා විඳිති", සහ, අමතක කිරීම, ඔහුට නිදහස, සාමය, ආදරය සහ ආත්මාරක්ෂාව දැනෙනවා, ඔහුට ජීවිතයේ අඩුව ඇති දේ දැනේ. මිය යන විට, කතාවේ වීරයා නැවත වරක් අවධාරණය කරන්නේ දැන්, වෙන කවරදාටත් වඩා, ඔහුගේ ඥාතීන්ගේ අවධානය, නිදහස, ස්වදේශිකයාගේ සුවපහසුව, "සාමකාමී නිවස" ඔහුට ආදරය කරන බවයි. නමුත් Mtsyri ඇගේ මරණයට කිසිවෙකුට දොස් නොකියයි. ඔහු සරලවම නින්දට වැටේ ("මෙම සිතුවිල්ලෙන් මම නින්දට වැටෙනු ඇත, මම කිසිවෙකුට ශාප නොකරමි! ..").