Buninas parašė veikalą „Kaime“ 1897 m. Tai viena poetiškiausių rašytojo istorijų, kupina nepaprastos meilės kaimo kraštovaizdžiui.
Buninas kaimui skyrė keletą istorijų ir romanų. Verta pasakyti, kad ši tema amžių sandūroje buvo gana aktuali daugeliui rašytojų. Rusijos valstiečių likimo klausimas tuo metu buvo labai aštrus. Jei daugelyje XIX a meno kūriniai yra papildomas ganytojiškumas, tada dvidešimtojo pradžioje prozininkai pradėjo vaizduoti kaimo gyvenimas nebepagražinta.
Bunino kūrybos ypatybės
„Kaime“ yra istorija, kurioje vis dar yra optimistinių natų. Apie valstiečių skurdą autorius užsimena tik prabėgomis. Pasakojimas vyksta pirmuoju asmeniu – iš perspektyvos berniukas. Autorius prisimena savo vaikystę. Nelengva pateikti Bunino „Kaime“ santrauką. Tai itin poetiškas kūrinys, kuriame parodoma labai mažai įvykių.
Planuoti
Jei perpasakosite Bunino „Kaime“ skyrių po skyriaus, turite laikytis šio plano:
- Atostogų belaukiant.
- Kelias namo.
- Grįžti į miestą.
Kaip matome iš aukščiau pateikto plano, istorijoje nėra siužeto. Dauguma Darbas skirtas keliui. Pirmiausia berniukas ir jo tėvas išvyksta į gimtąjį kaimą, o paskui grįžta į miestą. Nieko nekalbama apie tai, kaip vyksta Kalėdų atostogos.
Pagrindinis Bunino kūrybos akcentas – kaimas. Būtent jai rašytojas tai skyrė apsakymas. O pasakojimas apie berniuką, kuris pasiilgo namų ir apsidžiaugė tėčio atvykimu, turbūt tėra pretekstas garsinti kaimo kraštovaizdį – pilką ir neišvaizdų jo grožio neįvertinančiam žmogui, gražų – autoriui ir jo herojams.
Atostogų belaukiant
Berniukas mokosi miesto gimnazijoje ir gyvena atokiau nuo šeimos. Namuose jis būna tik per šventes. Ivano Bunino kūrinys „Kaime“ pasakoja apie įvykius, vykstančius Kalėdų švenčių išvakarėse. Berniuko tėvas ateina jo pasiimti ir nuveža į kaimą, kur praleis dvi savaites.
Vaikystėje pasakotojui atrodė, kad po Kalėdų atostogų ateis pavasaris. Nekantriai laukė Kalėdų, o pakeliui į gimnaziją pažvelgė į vitrinas, kuriose jau puikavosi daugybė elegantiškų eglutės papuošimų. Berniukas buvo tikras, kad tikra, atšiauri ir pilka žiema jau už nugaros. Juk netrukus ateis tėvas. Jį matydavo nedažnai, tik per šventes.
Pagaliau atėjo ši diena. Bute, kuriame gyveno berniukas, suskambo skambutis. Tai buvo tėvas. Visą vakarą moksleivis nepaliko savo pusės, o prieš miegą svajojo, kaip praleis laiką gimtajame kaime. Kitą rytą jie iškeliavo.
Kelias namo
Viskas jį džiugino šiomis prieškalėdinėmis dienomis. IR ilgas kelias namo palei apsnigtą kelią. O kučeris, kuris grėsmingai, trinktelėdamas botagu, šaukė arklį. Ir didžiulės sniego pusnys po mano namų prieangiu.
Istorijoje dažnai pasirodo žodis „pavasaris“. Ką šis metų laikas turi bendro su sausio mėnesio atostogomis? Bet ar ne pavasario nuotaika aplankyti vaiką, kuris pagaliau yra namuose? Galbūt pavasaris minimas ir todėl, kad herojus jį sieja su namais.
Kaime
Kitą dieną berniukas pabudo anksti, ilgai tyrinėjo keistus piešinius ant stiklo, o paskui paprašė tėvo pasivažinėti čiuožykla. Smarkūs šalčiai jo neišgąsdino. Ir jis vis dar tikėjo, kad pavasaris jau visai arti. Jis visai nenorėjo išeiti iš kiemo. Viskas mane džiugino. Jis nuklydo į kiemą, kuriame snūduriavo karvės, snūduriavo avys, klajojo per žiemą numetę svorio arkliai. Čia jis užuodė šieno ir sniego mišinį. Ir tai buvo laimingiausios akimirkos jo trumpame gyvenime.
Laimingas žmogus nepastebi laiko. Kartą Gribojedovas pasakė kažką panašaus. Linksmuose sapnuose paskendęs berniukas nepastebėjo, kaip praskriejo šventės. Atėjo laikas grįžti į miestą. Tėvas aprūpino jį kelionei ir davė nurodymus. O kad šiek tiek praskaidrintų nuotaiką, žadėjo iki pavasario nupirkti eržilą. Per ateinančius kelis mėnesius berniukas svajos apie jodinėjimą ir su tėvu į medžioklę. Jam labai liūdna išeiti gimtieji namai. Tačiau sutinka su tėčiu: labai greitai ateis pavasaris.
Grįžti į miestą
Kūrinys persmelktas meile kaimo kraštovaizdžiui. Pakeliui tėvas pasakoja apie kaimą, apie tai, kodėl žmonėms atrodo, kad čia gyventi nuobodu. Vos iš kelių herojaus frazių skaitytojas supranta, kad šis žmogus yra labai išmintingas. Vyras sako, kad kaime visai nenuobodu, bet čia tikrai nemažas skurdas. Kad jo nebūtų, reikia sunkiai dirbti. Ir tada kaime bus geras gyvenimas. Juk tik čia gali suprasti, kas yra tikrasis pavasaris. Mieste žmonės iki galo nepastebi atlydžių grožio. Ten jis daugiau dėmesio skiria ryškiems ženklams. Mylėti gamtą galima tik kaime – galbūt čia Pagrindinė mintis Bunino istorija.
Pakeliui į miestą vaikinas vėl žavisi kraštovaizdžiu. Jis mano, kad netrukus šios didžiulės sniego pusnys ištirps, o ir vargšės juodos trobelės pakeis savo išvaizdą – taps linksmos ir švarios. Jam patinka kaimo namai, ypač mūriniai, tie, kurie priklauso turtingiems valstiečiams. Tokiose trobelėse visada kvepia ką tik iškepta duona, ant grindų šlapi šiaudai, daug žmonių, visi darbe.
Jie palieka kaimą. Aplink begalės laukų. Juoda valstiečių trobesiai už...
Iš rašymo istorijos
XX amžiaus pradžioje Buninas pradėjo kurti kaimo gyvenimui skirtų darbų seriją. Tačiau pagrindinis šios kolekcijos darbas buvo ne istorija, kurios santrauka pateikta aukščiau, o visiškai kitoks darbas. Jis tiesiog vadinamas „Kaimu“.
Rašydamas šį kūrinį, autorius iškėlė sau tokį uždavinį: parodyti paprastą rusų valstietį be pagražinimų, kartu pabrėžiant jo egzistencijos beviltiškumą. Amžiaus pradžioje Rusijoje įvyko gana tragiški įvykiai, nuo kurių pirmiausia nukentėjo kaimo gyventojai. Tačiau istorijoje „Kaimas“ Buninas parodė ne tiek materialinį, kiek dvasinį skurdą. Kartu jis gana realistiškai pavaizdavo kaimo skurdo vaizdą.
Rašytojas visa širdimi užjautė valstiečius. Sunkaus darbo išvarginti jie visą gyvenimą patyrė pažeminimą ir beviltišką skurdą. Tačiau verta pasakyti, kad nepaisant gana liūdno fono, Bunino herojai pasižymi spontaniškumu, vaikišku naivumu ir nuostabia gyvenimo meile.
Šie du kaimui skirti darbai yra visiškai skirtingi. Pirmajame, kurio turinys pateikiamas šiame straipsnyje, mes kalbame apie apie išmintingą kaimietį. Pagrindinio veikėjo tėvas nekenčia skurdo. Skambina vienas iš valstiečių gimnazistas – pagrindinis herojus - „barčukas“, bet meiliai, be pikto ir pavydo. Berniuko tėtis įpratęs sunkiai dirbti, myli gimtąjį kraštą ir šią meilę skiepija savo mažajam sūneliui. Šis herojus galbūt yra teisingumo pavyzdys kaimietis Bunino supratimu.
Apsakymas „Kaimas“ parodo vargšą dvasinis pasaulis buvusio baudžiauninko palikuonys. Šio kūrinio veikėjai gyvena Durnovo kaime, kuris kalba pats už save.
Peizažas Bunino istorijoje
Šio rašytojo proza itin poetiška. Tikrą meistriškumą, žinoma, pasiekė kurdamas meilei skirtus kūrinius. Buninas visų pirma žinomas kaip trumpų tekstų autorius romantiškos istorijos, pavyzdžiui, istorijos, įtrauktos į rinkinį Tamsios alėjos. Tačiau garsieji pasakojimai apie meilę buvo parašyti daug vėliau, jau emigracijoje. Rusijoje, matyt, rašytojui buvo vieta tema svarbesnė kaimai – skurdūs, pilki, kartais niūrūs, bet labai mylimas paskutinio rusų klasiko.
Norėdami suprasti, koks svarbus kraštovaizdžio vaidmuo literatūrinis kūrinys, turėtumėte perskaityti vieną iš Ivano Bunino istorijų. Ir visų pirma apie tą, apie kurį kalbame šiandieniniame straipsnyje. Kai pasinėrė į pasaulį Bunino atvaizdai tarsi atsidurtum kitame laike. Jaučiate tą nuostabų šieno ir sniego kvapų mišinį, kuris taip nudžiugino istorijos „Kaime“ herojų. Matai nesibaigiančius sniego baltumo laukus, o tolumoje – juodus valstiečių namelius. Santrauka neperteikia buninų kalbos turtingumo. Norint tai įvertinti, kūrinys turi būti perskaitytas originalu.
Labai mėgstu leisti laiką kaime pas močiutę. Ji turi nuostabų mažą namelį, kuriame mane visada pasitinka šiluma. Net ir žiemos sezonu šioje vietoje jaučiuosi puikiai! Kodėl? Atsakymas paprastas! Tai nuostabi rami vieta. Įvažiavus į kaimą, tylios gamtos ramybę drumsčia tik šunų lojimas. Prieinu prie gražaus kiemo. Maloniai žiūri į mane senas namas. Mediniai langai dengti šerkšnu, o tai suteikia šiai vietai ypatingo pasakiško žavesio Jau nuo slenksčio užuodžiu pyragėlių kvapą. Močiutė džiaugsmingai pasisveikina
Jis palydi mane į svetainę. Čia taip jauku! Mane supa maloni atmosfera, palaikoma krosnelės ugnies šiluma, močiutės pasakojimai ir pasakos. Į dešinę nuo įėjimo į kambarį yra didžiulė sena drabužių spinta. Jis daug matė, kaip tik neįprasti daiktai stovi jo viduje. Šios senovinės vazos, nedidelė uostymo dėžutė su porcelianiniu dangteliu, įvairios figūrėlės. Bet svarbiausia – knygos. Šioje spintoje, regis, buvo surinkta visa ilgametė mūsų planetos istorija. Yra vaikiškų knygų, mokomųjų-filosofinių knygų ir lyriniai kūriniai skirtingi metai. Taip pat yra enciklopedijų, kurios pasiruošusios daug ką pasakyti norintiems. Tiesiai priešais šį retą milžiną yra didelis langas, pro kurį puikiai matosi visa gatvė. Už stiklo storai krenta sniegas, o aš stebiu gamtos grožį, sėdžiu jaukioje kėdėje prie arbatos puodelio. Viduryje yra stalas, nukrautas valgiais, bet bet kada pasiruošęs išsivaduoti iš šios naštos ir suteikti vietą skaitymui ar kitiems ne mažiau svarbiems reikalams. Močiutės namas čia ramus kaimas– tiesiog stebuklinga vieta, kur atgyja praeitis. Lankyčiausi jame daug dažniau, bet, deja, iš šurmuliuojančio miesto į šią paslaptingą tylą galiu pabėgti tik savaitgaliais. Sėkmės!
(Dar nėra įvertinimų)
Esė temomis:
- Žmogus labai myli gamtą ir praktiškai negali be jos gyventi. Tai nenuostabu, jei nepamiršite apie...
- Mano namų kiemas yra daugiaaukščio namo kiemas. Jis yra vidutinio dydžio ir gana jaukus. Mūsų namas yra devynių aukštų ir...
- Žiema yra šalčiausia iš visų sezonų. Tačiau daugelis to laukia. Šaltos sušaldo upes su ledu, suformuodamos...
Pirmieji metai po 1905–1907 revoliucijos. tapo noru mokytis socialinė tikrovė. Šių metų darbai įtraukia mus į gilius Rusijos istorijos, jos žmonių ir Rusijos revoliucijos likimo apmąstymus. Čia susikerta nacionalinė, istorinė, kontempliatyvi ir filosofinė mintis.
Bendra „Kaimo“ charakteristika
Istorija „Kaimas“, sukurta 1910 m., turi tokį sudėtingą turinį išoriškai tradiciniu kasdieniu pavidalu. Tai vienas pirmųjų didelių Ivano Aleksejevičiaus kūrinių, parašytų prozoje. Rašytojas prie jo kūrimo dirbo 10 metų, pradėjęs dirbti dar 1900 m.
V.V. Voronovskis apibūdino šį darbą, atveriantį kaimo ciklą Bunino darbe, kaip „įsimintinų nesėkmių“ (tai yra, revoliucijos pralaimėjimo priežasčių) tyrimą. Tačiau semantinis istorijos turinys tuo neapsiriboja. Pasakojimas apie Rusijos užmiesčio pražūtį, pateiktas „Kaime“, yra vienas talentingiausių patriarchalinės santvarkos likimo aprašymų šių dienų istorijoje. Yra apibendrintas vaizdas: kaimas – mirties ir bado karalystė.
Autoriaus uždavinys buvo pavaizduoti rusų žmones be idealizacijos. Todėl Ivanas Aleksejevičius atlieka negailestingą psichologinė analizė(„Kaimas“). Buninas turėjo daug medžiagos, kurią rašytojui perdavė jam gerai pažįstami žmonės, kasdienybė ir Rusijos užkampio psichologija. Varganas, ubagas gyvenimas, atitinkantis žmonių išvaizdą – inercija, pasyvumas, žiauri moralė- visa tai pastebėjo rašytoja, darydama išvadas, taip pat atlikdama nuodugnią analizę.
„Kaimas“ (Buninas): ideologinis kūrinio pagrindas
Idėjinis pasakojimo pagrindas – klausimo „Kas kaltas?“ sudėtingumo ir problemiškumo apmąstymas. Vienas pagrindinių veikėjų Kuzma Krasovas skaudžiai stengiasi išspręsti šią problemą. Jis mano, kad nėra ko reikalauti iš nelaimingų žmonių, o jo brolis Tichonas Krasovas mano, kad dėl šios situacijos kalti patys valstiečiai.
Du minėti veikėjai yra pagrindiniai šio kūrinio veikėjai. Tikhonas Krasovas įkūnija naujojo kaimo savininko išvaizdą, o Kuzma - žmonių intelektualą. Buninas mano, kad dėl nelaimių kalti patys žmonės, tačiau į klausimą, ką reikėtų daryti, aiškaus atsakymo neduoda.
Pasakojimas „Kaimas“ (Buninas): kūrinio kompozicija
Istorijos veiksmas vyksta Durnovkos kaime, kuris yra kolektyviai ilgai kenčiantis kaimas. Šis pavadinimas rodo jo gyvenimo idiotizmą.
Kompozicija suskirstyta į tris dalis. Pirmojoje centre Tichonas, antroje - Kuzma, trečioje apibendrinti abiejų brolių gyvenimai. Remiantis jų likimais, parodomos Rusijos kaimo problemos. Kuzmos ir Tikhono vaizdai daugeliu atžvilgių yra priešingi.
Tikhonas, būdamas baudžiauninkų palikuonis, sugebėjęs praturtėti ir tapti dvaro savininku, yra tikras, kad pinigai yra patikimiausias dalykas pasaulyje. Šis darbštus, nuovokus ir stiprios valios vyras visą savo gyvenimą skiria turto siekimui. Kuzma Krasovas, tiesos mylėtojas ir liaudies poetas, apmąsto Rusijos likimą, išgyvenant žmonių skurdą ir valstiečių atsilikimą.
Kuzmos ir Tikhono vaizdai
Naudodamasis Kuzmos pavyzdžiu, Buninas parodo išryškėjančius naujos liaudies psichologijos bruožus. juos pačius. Priešingai nei šio herojaus charakteriui, Ivanas Buninas („Kaimas“) vaizduoja Tikhoną kaip apsiskaičiuojantį ir savanaudišką. Jis palaipsniui didina savo kapitalą, o kelyje į valdžią ir klestėjimą niekaip nesustoja. Tačiau nepaisant pasirinktos krypties, jis jaučia neviltį ir tuštumą, kurie tiesiogiai susiję su žvilgsniu į šalies ateitį, atveriančią dar žiauresnės ir destruktyvesnės revoliucijos paveikslus.
Ginčais, mintimis, brolių išvadomis apie save ir apie tėvynę rašytojas parodo šviesų ir tamsiosios pusės valstiečių gyvenimą, atskleidžiantį nuosmukio gilumą valstiečių pasaulis, atlikdama savo analizę. "Kaimas" (Bunin) yra gilus autoriaus apmąstymas apie apgailėtiną padėtį, susidariusią tarp valstiečių.
Trečioji darbo dalis skirta brolių vaizdavimui krizės momentu – apibendrinant gyvenimo kelias pagrindiniai kūrinio „Kaimas“ veikėjai (Buninas). Šie herojai išgyvena nepasitenkinimą gyvenimu: Kuzmą slegia melancholija ir beviltiška vienatvė, Tikhoną jaudina asmeninė tragedija (vaikų trūkumas), taip pat kasdienės kaimo struktūros pamatų griovimas. Broliai suvokia situacijos, kurioje atsidūrė, beviltiškumą. Nepaisant visų charakterių ir siekių skirtumų, šių dviejų herojų likimas daugeliu atžvilgių panašus: nepaisant jų nušvitimo ir klestėjimo, dėl jų socialinio statuso jie abu yra nereikalingi, nereikalingi.
Autoriaus revoliucijos vertinimas
Pasakojimas „Kaimas“ (Buninas) yra aiškus, nuoširdus ir teisingas Rusijos įvertinimas rašytojo gyvenimo metu. Tai rodo, kad tie, kurie yra „maištininkai“, yra tušti ir kvaili žmonės, kurie užaugo grubumo ir kultūros stoka, o jų protestas yra tik pasmerktas bandymas kažką pakeisti. Tačiau jie nesugeba padaryti revoliucijos savo sąmonėje, kuri, kaip rodo autoriaus analizė, lieka beviltiška ir griaučių. Bunino kaimas yra liūdnas vaizdas.
Valstiečių vaizdavimas
Vyrai pasirodo prieš skaitytoją visu savo bjaurumu: vaikų ir žmonų mušimu, laukiniu girtuokliavimu, gyvūnų kankinimu. Daugelis durnoviečių tiesiog nesupranta, kas vyksta aplinkui. Taigi darbuotojas Košelis kartą lankėsi Kaukaze, bet nieko apie tai negali pasakyti, išskyrus tai, kad ten yra „kalnas ant kalno“. Jo protas „skurdus“ atstumia viską, kas nesuprantama ir nauja, bet tiki, kad neseniai matė tikrą raganą.
Durnovkoje mokytoju dirba kareivis, įprasčiausiai atrodantis vaikinas, kuris šnekėjo tokias nesąmones, kad belikdavo „pakelti rankas“. Mokymai jam buvo pristatyti kaip pripratimas prie griežtos kariuomenės drausmės.
Kūrinys „Kaimas“ (Buninas) suteikia mums dar vieną ryškų vaizdą – valstietį Grėjų. Jis buvo vargingiausias kaime, nors turėjo daug žemės. Kažkada Grėjus pastatė naują trobelę, bet žiemą reikėjo ją šildyti, todėl iš pradžių sudegino stogą, o paskui trobelę pardavė. Šis herojus atsisako dirbti, sėdi be darbo nešildomuose namuose, o vaikai bijo drožlių, nes yra įpratę gyventi tamsoje.
Kaimas yra visa Rusija, todėl likimas atsispindi kūrinyje visa šalis. Buninas tikėjo, kad valstiečiai gali tik spontaniškai ir beprasmiškai maištauti. Istorija aprašo, kaip vieną dieną jie maištavo visame rajone. Tai baigėsi tuo, kad vyrai sudegino keletą dvarų, šaukdami „ir tada nutilo“.
Išvada
Ivanas Aleksejevičius buvo apkaltintas žmonių neapykanta ir kaimo nežinojimu. Tačiau autorius niekada nebūtų sukūręs tokios skaudžios istorijos, jei nebūtų visa širdimi įsišaknijęs už savo tėvynę ir valstiečius, kaip matyti kūrinyje „Kaimas“. Buninas savo istorijos turiniu norėjo parodyti viską laukinį ir tamsų, kas trukdo žmonėms ir šaliai vystytis.
Mano kaimas vadinasi Martynas. Ji graži ir turi daug augintinių. Tai vištos, avys, karvės, ožkos. Dabar pavasaris, bet vasarą visi gyvuliai, išskyrus ožkas ir vištas, bus išvedami į lauką.
Padedu močiutei parsivežti galvijus namo. Mano kaime yra keturios ožkos, trys ožkos, dešimt avių, dvidešimt vištų ir dvi karvės. Avis ir dvi karves išvežame į lauką ganytis, o vakare parvežame namo. Taip pat padedu močiutei melžti ožkas ir karves. Kartą net avis siunčiau. Tai yra labai sunku. Visą dieną stebėkite, kad nė viena avis nepabėgtų. Buvau labai pavargęs, bet vis tiek nepamečiau nė vienos avies. Visos avys grįžo namo.
Taip pat savo kaime turiu šunį Mukhtarą. Jis labai malonus ir geras. Kai Mukha buvo dar mažas, mes su mama pasiėmėme jį su savimi į mišką. Jis bėgiojo ten ir žaidė su mumis. Bet mes ten nežaidėme, o grybavome ir uogavome. Kai prisirinkau pilną pintinę grybų ir skardinę uogų, ėmiau žaisti su Mukha ir žiūrėti, kad jis nepabėgtų. Kai grįžome namo, paguldžiau savo šunį į lovą.
Taip pat turiu katę Katią ir Ksiušečką, prisimenu ją kaip mažą pūkų kamuoliuką. Kai ji ką tik gimė, aš iš karto daviau jai vardą Ksyushka. Kate gyveno anksčiau mūsų mieste, bet dabar ji gyvena kaime, nes buvo labai nepaklusni. Dabar dvi geros katės gyvena kartu. Turime du naujus viščiukus, jų vardai Voverė ir Plunksna. Voverė sėdėjo ant kiaušinių ir jau turėjo dešimt jauniklių, jie tokie maži, purūs ir net geltoni. Plunksna dar nesėdėjo ant kiaušinių, bet netrukus. Kaip matote, mūsų kaime yra labai daug gyvūnų. Aš labai myliu savo kaimą.
Keletas įdomių rašinių
- Rašiniai apie gyvūnus
Esė apie įvairius naminius ir laukinius gyvūnus
- Puškino tragedijos Mocartas ir Salieri analizė 9 kl
Kūrinys savo žanrine kryptimi reiškia tragediją, autoriaus pavadintą mažąja ir sukurtą pagal vietos, laiko ir veiksmo vienybę klasicizmo stiliumi.
Gamta žavi savo fantastiškais kraštovaizdžiais, džiugina žmogaus akį ir atneša daug ko teigiamų emocijų. Gamtos grožis yra nepakartojamas bet kuriuo metų laiku.
Čepižko Pavelas
Šis darbas priklauso „Geografinės vietos istorijos“ kursui. Darbas skirtas išsamiam nedidelio kaimo, esančio centrinėje Rusijos dalyje, aprašymui. Derbuzhye kaimas yra maža tėvynė studentė, todėl jam įdomi jos praeitis ir dabartis. Pagrindinis tikslas buvo duota darbo geografinis aprašymas kaimai.
Parsisiųsti:
Peržiūra:
Norėdami naudoti pristatymo peržiūras, susikurkite paskyrą ( sąskaitą) Google ir prisijunkite: https://accounts.google.com
Skaidrių antraštės:
Mokslinis darbas tema „Išsamus Derbuzhye kaimo aprašymas“
Šis darbas priklauso „Geografinės vietos istorijos“ kursui. Darbas skirtas išsamiam nedidelio kaimo, esančio centrinėje Rusijos dalyje, aprašymui. Derbuzhye kaimas yra mano maža tėvynė, todėl jo praeitis ir dabartis man įdomi. Pagrindinis darbo tikslas buvo pateikti geografinį kaimo aprašymą. Uždaviniai: 1. Surinkti ir susisteminti medžiagą. 2. Darbą pateikite elektroniniu būdu.
Geografinė padėtis Derbuzhye kaimas yra Tverės srities Spirovskio rajono rytiniame pakraštyje. Ši teritorija priklauso Vidurio Rusijai.
Veiksniai, įtakojantys vystymąsi Teigiami veiksniai: atokumas nuo didelio gyvenvietės o pramoniniai įrenginiai leido išsaugoti gamtą. Kaimą su regiono centru jungia kelias. Neigiami veiksniai: maža gyventojų senėjimas. Darbų trūkumas.
Gyventojų skaičius Metai Skaičius RSE Vid. migracija 2006 59 1 1 0 2007 55 0 0 0 -4 2008 54 1 2 -1 -1 2009 49 0 3 -3 -4 2010 41 0 0 0 -5
Infrastruktūra Kaime yra gruntinis kelias, vandentiekis, elektra, komunikacijos, suskystintos dujos atvežamos iš Spirovo.
Ūkinė veikla Gyvulininkystė. Iki 90-ųjų vidurio gyvulininkystė buvo plačiai išplėtota Derbužėje. Čia buvo išvesta didelė galvijai, avys ir kiaules. Panikhoje buvo didelė avių aidė. Poliužėje buvo kiaulių ferma su veisliniais gyvūnais. IN Šis momentas esantis kaime ūkininkavimas Musaev, kuris turi apie 70 melžiamos bandos galvų ir 40 penimų galvų. Taip pat Čepižko ūkis, kuriame yra ≈ 50 penimų kiaulių ir kelios paršavedės, kurios veda palikuonis. Augalų auginimas. Pagrindinės šioje vietovėje auginamos kultūros yra avižos ir linai. Anksčiau buvo sėjami rugiai, dar anksčiau – grikiai. Daržovininkystė šioje srityje neišvystyta. Bulvių auginimas reikalauja daug darbo jėgos, nes dirvožemis yra akmenuotas. Šiuo atžvilgiu vienintelė žemės ūkio technika, kurią galima naudoti, yra bulviakasis, kurį reikia sodinti ir nuimti rankomis.
Išsilavinimas Buvęs Pradinė mokykla. Dabar švietimo įstaigos kaime jų nėra. Tačiau prieš maždaug 15 metų gretimame Poliužės kaime veikė pradinė mokykla, kurioje mokėsi dviejų kaimų vaikai. Baigę ketvirtą klasę, mokiniai persikėlė į Biryuchevskaya vidurinė mokykla. Tačiau kasmet mokinių vis mažiau. Likus metams iki mokyklos uždarymo, dirbo viena mokytoja ir keturi mokiniai. Dabar mokykla visiškai sunaikinta.
Kultūra Kaime nėra kultūros įstaigų – kultūros namų, klubų ar sporto objektų. Tačiau vietos gyventojai atostogas organizuoja naudodamiesi gamtos galimybėmis. Pavyzdžiui: jie yra susižadėję kraštovaizdžio dizainas, ilsėtis gamtoje, eiti į mišką grybauti ir uogauti.
Mažmeninės prekybos tinklas Kaimyniniame Polyuzhye kaime yra parduotuvė, priklausanti rajono vartotojų draugijai. Prekės atvežamos iš Spirovo. Didžioji dalis gyventojų perka būtent šioje parduotuvėje.
Istorinis eskizas Iki 1965 m. Derbuzhye kaimas ir kiti netoliese esantys kaimai (Panikha, Kruchinka, Derguny, Yablonka) buvo to paties „Truzhenik“ kolūkio dalis. Žmonės dirbo be atlyginimo, gaudami pinigus tik kartą per metus (1 darbo diena - 5 kapeikos). ). Tada kolūkis buvo pertvarkytas į valstybinį ūkį. Po to valstybė ėmė aprūpinti žmones technika ir pašarais, o valstybinis ūkis viską atidavė valstybei. Kelias Biryuchevo – Derbuzhye buvo nutiestas devintojo dešimtmečio viduryje. Autobusas pradėjo kursuoti 1990 m.
Paminklai Pagrindinė kaimo įžymybė buvo senovinė koplyčia, kuri buvo nugriauta prieš prasidedant Didžiajam Tėvynės karas. Seni gyventojai pasakoja, kad tai buvo labai graži, raižyta koplyčia, aptverta akmenine tvora.
Plėtros perspektyvos. Kaimas ypatingų perspektyvų neturi, nes Žemdirbystė visoje šalyje smunka, pokyčiai galimi su sąlyga, kad valstybė pakeis savo politiką kaimo plėtros srityje: kaime atsiras dujų, kelių, darbo vietų. Taip pat perspektyvos priklauso nuo asmeninės gyventojų iniciatyvos.
Ačiū už dėmesį!
Peržiūra:
Norėdami naudoti peržiūrą, susikurkite „Google“ paskyrą ir prisijunkite: