라멜라는 일반적으로 코르셋 흉갑 형태로 존재하며 종종 다리 보호대 역할을 하는 긴 밑단이 있거나 앞면과 뒷면에 슬릿이 있는 무릎 길이의 라멜라 로브 형태로 존재합니다. 두 경우 모두 일반적으로 라멜라 직물 시트 형태의 어깨 보호대와 때로는 목과 사타구니 보호 장치로 보완되었습니다. 라멜라 판의 크기는 칼날이 이동성에서 고리 모양에 가까운 아주 작은 것부터 비교적 비활성이지만 강한 갑옷을 구성하는 성인 손바닥 길이에 가까운 큰 것까지 매우 다를 수 있습니다.
극동 전체에 공통된 디자인에서 파생된 특정 형태의 층상 갑옷은 고전적인 사무라이 갑옷을 대표했습니다. 이는 후기 사무라이 갑옷과 달리 층류 및 부목 구조 요소가 자주 발견되었습니다.
Great Steppe의 사람들을 통해 갑옷의 층상 디자인도 비잔티움과 Rus에 침투했습니다. 1987년에 발견된 고멜 갑옷 작업장의 발굴은 600개 이상의 갑옷 판을 식별하는 데 도움이 되었으며, 고고학자들에 따르면 그 중 대부분은 층상 갑옷에 묶여 있었습니다. 판의 블랭크가 발견되었으며 또한 여러 개의 결함이 있으며 레이싱을 위해 구멍을 뚫을 때 깨졌습니다. 오늘날 Gomel 작업장은 중세 Rus의 유명한 조립 작업장 중 가장 큰 작업장입니다. 1239년 몽골의 포그롬 때 화재로 소실되었습니다. 층판에 속하는 것으로 식별될 수 있는 개별 판의 발견은 서유럽의 고고학 기록에서도 발견됩니다. 예를 들어, 비스뷔 전투에서 사망한 전사 중 한 명은 코르셋 흉갑처럼 자른 짧은 층상 갑옷을 입었습니다.
현재로서는 여러 겹의 접착 가죽으로 만든 라멜라 갑옷이 일본 이외 지역에 존재한다는 가설에 대한 과학적 확인이 없습니다. 일부 버전에 따르면 이 갑옷은 러시아와 스칸디나비아의 저소득 전사들이 착용했습니다. 역사에서 알 수 있듯이 전문 전사(전문 장비의 주요 소비자)는 항상 부유한 사회 계층이었습니다. 러시아 공국의 고위 분대의 전사를 보야르라고 불렀으며, 러시아 귀족 가문의 대부분은 그들의 후손입니다. 또한 가죽 시트 형태의 원자재를 사용하면 가죽에서 개별 판을 잘라내는 노동 집약적 작업을 수행하는 데 실질적인 의미가 없습니다. 동일한 재료의 큰 스트립에서 층류 갑옷을 조립하는 것이 훨씬 쉽습니다. 예를 들어 유라시아 유목민의 야금 수준으로 인해 철을 대량으로 얻을 수 없었기 때문에 철의 경우 작은 판이 의미가 있습니다. 종종 교환이나 강도로 얻은 작은 철 물체는 껍질로 가공되었으며, 판의 크기가 작고 모양이 단순하기 때문에 부족 대장장이가 만들 수 있습니다.
- 일본에서는 금속판을 반드시 가죽으로 덮고 광택 처리했습니다 (습한 기후에서 부식을 방지하기 위해).
- 시베리아와 미국에는 뼈로 만든 라멜라(고래뼈, 사슴뿔, 해마 엄니 포함)와 심지어 금속판으로 만든 라멜라를 감당할 수 없는 사람들이 착용하는 뼈끝 화살로부터 보호하도록 설계된 나무 판도 있었습니다. (금속으로 만들어졌으며 17~19세기에 러시아 정착민으로부터 받았습니다).
또한 고고학적 발견으로 판단되는 층상 갑옷은 고대 로마에서 사용되었지만 그 판은 끈이 아닌 금속 브래킷으로 연결되었습니다.
또한보십시오
출처
- Nosov K. S. 사무라이 군비.
- 네페드킨 A.K. 축치의 군사사무. - 상트페테르부르크: 상트페테르부르크 동양학, 2003. P. 352. ISBN 5-85803-244-3
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기사 "Lamellar armor"에 대한 리뷰 작성
라멜라 갑옷의 특징을 발췌한 것
그러나 피에르는 다음과 같이 질문할 필요가 있다고 생각했습니다.- 건강은 어떤가요?
그는 죽어가는 사람을 백작이라고 부르는 것이 적절한지 모르고 머뭇거렸다. 그는 자신을 아버지라고 부르는 것을 부끄러워했습니다.
– Il a eu encore un coup, il y a une demi heure. 또 다른 타격이있었습니다. 용기를 내세요, 아미... [30분 전에 그는 또 다른 뇌졸중을 겪었습니다. 낙심하지 마라 친구여...]
피에르는 "폭발"이라는 단어를 들었을 때 누군가의 타격을 상상할 정도로 혼란스러운 생각 상태에있었습니다. 그는 바실리 왕자를 당황하게 바라보다가 그제야 타격이 질병이라는 것을 깨달았습니다. 바실리 왕자는 로렌이 발끝으로 문을 통과하면서 몇 마디 말을 했습니다. 그는 발끝으로 걷지 못하고 어색하게 온몸을 튕겼다. 큰 공주가 그 뒤를 따랐고, 성직자와 사무원들이 지나갔고, 사람들(하인)도 문으로 들어갔습니다. 이 문 뒤에서 움직임이 들렸고, 마침내 임무를 수행하는 동안 똑같은 창백하지만 확고한 얼굴로 안나 미하일로브나는 달려나가 피에르의 손을 만지며 말했습니다.
– La bonte Divine est inepuisable. C"est la ceremonie de l"extreme onction qui va starter. 베네즈. [하나님의 자비는 무궁무진합니다. 이제 언션이 시작됩니다. 갑시다.]
피에르는 부드러운 카펫을 밟고 문으로 걸어 들어 왔고, 이제이 방에 들어가기 위해 허락을 구할 필요가없는 것처럼 부관과 낯선 여인, 그리고 다른 하인이 모두 그를 따라 오는 것을 발견했습니다.
피에르는 기둥과 아치로 나누어져 있고 모두 페르시아 카펫으로 덮여 있는 이 넓은 방을 잘 알고 있었습니다. 한쪽에는 실크 커튼 아래에 높은 마호가니 침대가 있고 다른 한쪽에는 이미지가 있는 거대한 아이콘 케이스가 있는 기둥 뒤의 방 부분은 저녁 예배 중에 교회에 불이 켜지면서 빨간색으로 밝게 빛났습니다. 아이콘 케이스의 조명이 켜진 의복 아래에는 긴 볼테르식 안락의자가 놓여 있었고, 안락의자 위에는 밝은 녹색 담요로 허리까지 덮은 백설 공주의 베개로 꼭대기가 덮여 있었고 아버지의 장엄한 모습이 누워 있었습니다. , 피에르에게 친숙한 Bezukhy 백작, 사자를 연상시키는 동일한 회색 갈기, 넓은 이마 위에 그리고 아름다운 적황색 얼굴에 특징적으로 고상한 큰 주름이 동일합니다. 그는 형상 바로 아래에 누워 있었습니다. 그의 두껍고 커다란 두 손이 담요 밑에서 꺼내져 그 위에 얹혀졌다. 손바닥을 눕힌 오른손에는 엄지와 집게 손가락 사이에 왁스 양초가 삽입되어 있고, 의자 뒤에서 구부린 채 늙은 하인이 그 안에 쥐고있었습니다. 의자 위에는 장엄하고 반짝이는 예복을 입은 성직자들이 긴 머리를 늘어뜨리고 손에 촛불을 들고 천천히 엄숙하게 봉사하고 있었습니다. 그들 조금 뒤에는 두 명의 어린 공주가 손에 스카프를 들고 눈 가까이에 서 있었고, 그들 앞에는 화나고 단호한 표정으로 한시도 아이콘에서 눈을 떼지 않은 장남 케이티쉬가 서 있었습니다. 만약 그녀가 뒤돌아보면 자신은 책임이 없다고 모두에게 말하고 있었다면. 온유한 슬픔과 용서를 얼굴에 담은 안나 미하일로브나와 이름 모를 여인이 문 앞에 서 있었다. 바실리 왕자는 문 반대편, 의자 근처, 조각된 벨벳 의자 뒤에 서서 다시 몸을 돌렸고, 왼손에 촛불을 얹은 채 오른손으로 성호를 긋고 매번 몸을 들어올렸습니다. 손가락을 이마에 대었을 때 그의 눈은 위를 향했다. 그의 얼굴은 차분한 경건함과 하나님의 뜻에 대한 헌신을 표현했습니다. “당신이 이러한 감정을 이해하지 못한다면 당신에게 훨씬 더 나쁜 일이 될 것입니다.” 그의 얼굴이 말하는 것 같았습니다.
그 뒤에는 부관, 의사, 남자 하인들이 서 있었다. 마치 교회에 있는 것처럼 남자와 여자가 분리되어 있었습니다. 모든 것이 조용했고 사람들은 성호를 긋고 있었고 교회에서만 책을 읽고 절제되고 두꺼운 베이스 노래를 부르고 침묵의 순간에 발의 재배치와 한숨이 들렸습니다. 안나 미하일로브나는 자신이 무엇을 하고 있는지 알고 있다는 의미심장한 표정으로 방을 가로질러 피에르에게 다가가 그에게 촛불을 건넸습니다. 그는 그것에 불을 붙이고 주변 사람들에 대한 관찰에 즐거워하며 촛불이 있던 것과 같은 손으로 성호를 긋기 시작했습니다.
두더지와 함께 더 젊고 장밋빛 뺨을 웃고 웃는 소피 공주가 그를 바라 보았습니다. 그녀는 미소를 지으며 손수건으로 얼굴을 가리고 오랫동안 열지 않았습니다. 하지만 피에르를 바라보며 그녀는 다시 웃었습니다. 그녀는 웃지 않고는 그를 볼 수 없다고 느꼈지만, 그를 쳐다보는 것을 참을 수 없었고, 유혹을 피하기 위해 그녀는 조용히 기둥 뒤로 이동했습니다. 예배 도중에 성직자들의 목소리가 갑자기 조용해졌습니다. 성직자들은 속삭임으로 서로에게 무언가를 말했습니다. 백작의 손을 잡고 있던 늙은 하인이 일어나 부인들에게 말했다. 안나 미하일로브나는 앞으로 나아와 환자 위로 몸을 굽힌 채 로렌에게 뒤에서 손가락으로 오라고 손짓했습니다. 촛불도 켜지 않고 기둥에 기대어 서 있는 프랑스 의사는 외국인의 정중한 자세를 취합니다. 이는 신앙의 차이에도 불구하고 수행되는 의식의 중요성을 완전히 이해하고 심지어 승인하기까지 한다는 것을 보여줍니다. 나이의 힘을 다한 남자의 조용한 발걸음이 환자에게 다가가 흰색 얇은 손가락으로 녹색 담요에서 자유로운 손을 떼고 돌아 서서 그의 맥박과 생각을 느끼기 시작했습니다. 그들은 아픈 사람에게 마실 것을 주었고 그 주위에서 휘저었다가 다시 헤어졌고 예배가 재개되었습니다. 이 휴식 시간 동안 피에르는 바실리 왕자가 의자 뒤에서 나오는 것을 보았고, 자신이 무엇을 하고 있는지 알고 있다는 것과 같은 표정으로 다른 사람들이 그를 이해하지 못하면 더 나쁘다는 것을 알았습니다. 환자, 그리고 그를 지나쳐 큰 공주와 합류하여 그녀와 함께 더 깊은 침실, 실크 커튼 아래 높은 침대로 향했습니다. 왕자와 공주는 둘 다 뒷문을 통해 침대에서 사라졌지만, 예배가 끝나기도 전에 차례로 제자리로 돌아갔다. 피에르는 다른 모든 사람들보다 이 상황에 더 이상 관심을 기울이지 않았으며 그날 저녁 그 앞에 일어난 모든 일이 꼭 필요하다고 마음 속으로 결정했습니다.
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바이킹의 층상 갑옷 사용에 대한 신뢰할 수 있는 데이터는 많지 않습니다. 지리 및 기간 측면에서 비르카(스웨덴)에서 발견된 판과 여섯 개의 파편(크기가 작기 때문에 목 보호였을 수도 있고 신체 보호가 아닐 수도 있음)이 적합합니다. 비르카의 층판은 중앙아시아와 극동 지역에서 발견된 것과 거의 동일합니다. 일반적으로 층상 갑옷은 부유한 대초원 전사에게 일반적입니다. Turkic, Kyrgyz, Avar, Khazar Khaganates 및 Mongol Empire의 최고의 기병이 장비를 갖추고있었습니다. 비잔틴 제국과 키예프 러시아에서 큰 인기를 얻었습니다.
일반적으로 라멜라 갑옷은 측면의 끈으로 리본으로 묶인 작은 금속판을 조합하여 각 판이 다음 판과 겹칩니다. 일반적으로 각 아래쪽 리본은 위쪽 리본과 겹칩니다.
바이킹에는 완전한 대초원 기병 갑옷 (넓은 어깨와 다리 보호대 또는 심지어 로브 포함)이 필요하지 않았습니다. 이러한 갑옷은 말기의 "해병대"로 완전히 간주 될 수있는 바이킹의 전술과 완전히 반대되었습니다. 중세 초기. 그러나 흉갑이나 흉갑을 사용할 수도 있었습니다. 또한 바이킹은 비잔틴 황제와 러시아 왕자의 용병이었으며 그 분대는 층상 갑옷을 입었습니다.
라멜라 장갑판의 예, 잃어버린 것으로 추정되는 가장자리는 점선으로 표시됩니다. 회색은 움푹 들어간 곳을 표시합니다. 제안된 구멍은 점선으로 표시됩니다.
오른쪽 판은 Visby 전투(Gotland, 1361)의 무덤 2번 갑옷 25번의 모델을 기반으로 합니다. 전투가 바이킹 시대보다 훨씬 늦게 일어났다는 사실에도 불구하고 갑옷 자체는 아마도 단순히 무기고에 누워 있는 것인데, 이는 거친 수리의 흔적으로 간접적으로 확인됩니다. 디자인에 매우 넓은 플레이트가 추가되었습니다.
비르카(왼쪽)에게서 판금갑옷에 대한 자세한 정보를 얻는 것은 의외로 어렵다는 것이 입증됐다. 따라서 이 버전의 원본 플레이트는 Visby 플레이트와 호환되도록 수정되었습니다. 비르카의 판 중에는 비스비 24번 갑옷의 어깨 판과 유사한 매우 짧은 판이 있습니다. 여기서는 주로 비르카와 비스비 발굴에서 발견된 판의 조합으로 층판 흉갑을 조립하는 변형에 대해 설명하겠습니다. , 다른 지역의 판을 추가하면 구멍과 층상 인대 배치에 대한 자체 추측과 버전도 사용됩니다. 더 안정적인 버전의 갑옷이 적절한 시기에 출시될 예정입니다.
| 유형: | 크기(mm): | 설명: |
| 1 | 70×22 | Visby의 표준 플레이트. 원본의 왼쪽과 오른쪽에 7개(8개 아님) 구멍이 있는 판입니다. 구멍 사이의 수평 거리는 14mm ± 1 ½mm이고 수직 거리는 54mm입니다. |
| 1A | 70×22 | 다음과 같이 모델링됨<1>, 그러나 구멍이 없습니다. 필요한 곳에 구멍을 뚫을 수 있습니다. 예를 들어 어깨 끈의 테두리로 사용됩니다. |
| 1B65 | 65x22 | 짧은 버전<1>, 엉덩이나 어깨 주위에 줄무늬를 형성합니다. 이는 Visby 갑옷 25번의 일부가 아니지만 다른 발견에서 유사한 형태의 판이 알려져 있습니다. |
| 1B60 | 60x22 | 짧은 버전<1> |
| 1B55 | 55×22 | 짧은 버전<1> |
| 1B50 | 50×22 | 짧은 버전<1> |
| 2 | 70x28 | 일부 수평 밴드의 중앙에 사용되는 비스비 센터 플레이트. |
| 3 | 45×22 | 양쪽 긴 가장자리는 리본의 가장 좁은 끝이나 목에 사용됩니다. 비스비 No.25 제품은 아니지만 다른 부품과 호환됩니다. |
| 8 | 97x22 | Birka의 표준 플레이트. 원래 해결책은 수직이 아닌 수평으로 하단에 두 개의 구멍을 배치하는 것이었습니다. 이렇게 하면 스트립이 서로 조금 더 쉽게 미끄러질 수 있습니다. 수평 거리는 14mm ± 1 ½mm이고 수직 거리는 81mm입니다. |
| 8A | 97x22 | 중앙에 13번째 구멍이 추가된 비르카 플레이트. 이 구멍에서 나온 느슨한 코드를 하단 밴드 플레이트의 위쪽 가장자리에 있는 구멍을 통해 연결하면 더 큰 유연성을 얻을 수 있습니다. |
| 8B 92 | 92x22 | 짧은 버전<8>, 엉덩이와 어깨 주위에 밴드를 형성하는 데 사용됩니다. 정확한 길이는 대략적이지만 이 버전은 Birka의 유사한 버전을 기반으로 하며 일부 버전에는 13번 홀이 있습니다. |
| 8B 86 | 86x22 | 짧은 버전<8> |
| 8B 81 | 81x22 | 짧은 버전<8> |
| 8B 75 | 75×22 | 짧은 버전<8> |
층상 흉갑을 짜고 조립하는 방법
| 1 - 박기: 나무 그루터기의 각 접시 뒷면에서 약간 바깥쪽으로 구부러지도록 합니다(둥근 머리가 있는 작은 망치(최대 300g)가 이상적입니다). 볼록한 판은 타격을 더 잘 유지합니다. |
| 2 - 페인트(선택 사항): 레코드판은 고온에서 식물성 기름으로 광택을 내거나 화학 물질로 태닝할 수 있습니다. 안쪽이나 양쪽에만 있습니다. 또한 주석으로 주석 도금하거나 금도금할 수도 있습니다. 가장 간단한 옵션은 내부를 특수 코팅하는 것입니다. 금속에 바니시를 바르고, 외부를 광택냅니다. |
| 3 - 끈에 사용할 가죽을 준비합니다. 일반적으로 코드 길이는 50~80m가 필요합니다. 생가죽이 사용됩니다 (너비 6-10mm 스트립으로 판매, 너비 3mm, 2mm 이상 끈으로 절단), 실크, 린넨 코드. 스트립은 구멍을 통해 간신히 압착될 수 있도록 세로 방향(또는 원하는 대로)으로 절단됩니다. 가죽 코드 전체를 식물성 기름으로 적시거나 왁스칠하는 것이 좋습니다(단단한 왁스 블록 위에 여러 번 통과시킵니다). 린넨은 왁스칠만 가능합니다. 갑옷 가장자리를 따라 가장자리를 장식하려면 일정량의 가죽 스트립을 남겨 두어야합니다. |
가죽 안감이 있는 라멜라 맨틀
피부는 짙은 회색으로 표시되며 구멍이 표시됩니다. 너비는 약 100~110mm 정도입니다. 길이는 임의적이며 일반적으로 15 - 20 플레이트입니다. 테두리를 부착하려면 가죽 안감 가장자리를 따라 여러 개의 구멍을 남겨야 합니다.
| 4 - 맨틀 만들기: 전체 흉갑을 조립하는데 있어서 가장 불편한 부분입니다. 어깨는 체중의 대부분을 지탱하기 때문에 상당한 스트레스를 받습니다. 이러한 이유로 이 벨트 아래에 두꺼운 가죽 조각 베이스가 사용됩니다(위 참조). 맨드릴 블랭크를 잘라내고 연필로 표시한 다음 펀치로 구멍을 뚫거나 드릴로 드릴을 사용합니다. 플레이트를 중앙 열에 배치하되 공작물의 가장자리를 따라 배치하지 마십시오. 사용 유형<1>가죽 조각의 각 끝에는 흉갑의 주요 부분에 부착하기 위한 두 줄의 구멍이 있는 틈을 남겨두십시오(위 오른쪽 참조). |
| 5 - 어깨를 확장합니다(원하는 경우). 쇄골과 어깨를 더욱 확실하게 보호하기 위해 어깨를 넓히는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 1-2 접시마다 점차적으로 어깨 패드 확장<1 B 65>, <1 B 60>, <1 B 55>, <1 B 50>그리고<3>, 위 왼쪽을 참조하세요. 추가 후속 테이프를 자유롭게 부착할 수 있습니다. 우리는 어깨에 추가 플레이트 행을 추가하기 위해 끈을 사용합니다. 추가 줄은 맨틀 바닥 위에 있어야 합니다. 아래 가죽 트림에는 맨틀 외부 표면에 별도의 스트립이 확장된 모습이 나와 있습니다. |
| 6 - 목의 어깨 테두리: 상당히 길지만 넓지 않은 두 개의 스트랩이 사용되는데, 이 스트랩은 어깨와 플레이트의 피부에 있는 구멍을 통해 묶여 있어 목이 라멜라 플레이트의 단단한 피부 및 금속과 접촉하는 것을 방지합니다. (아래 참조). 맨틀의 바깥 부분은 가장자리가 처리되지 않을 수 있지만 미적 관점에서 가장자리를 처리하는 것이 좋습니다. (7항 참조) |
| 7 - 본체의 가죽 테두리(원하는 경우): 가장자리 자체는 한 쌍의 구멍이 있는 가죽 조각으로 구성됩니다. 스트립 너비가 20 - 25mm이고 평행 구멍 사이의 거리가 14mm이고 쌍 사이의 거리가 35mm라고 가정해 보겠습니다. 또한 개발하기 매우 쉬운 이중 구멍 쌍의 보다 복잡한 시스템을 사용할 수도 있습니다(아래 참조). 모서리의 테두리에는 별도의 가죽 조각이 사용됩니다. |
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| 8 - 라멜라 테이프 설치: 접시 중앙 근처에 있는 구멍 쌍을 사용하여 여러 조각을 일렬로 묶습니다(위 그림 참조). 대부분의 끈은 겹치기 때문에 접시 아래에 있게 됩니다. 각 테이프의 중앙부터 시작하면 레이스가 과도하게 늘어나는 것을 방지할 수 있습니다. 라멜라 테이프는 충분히 단단해야 하지만 동시에 몸 주위로 구부러져야 합니다. 가죽은 가장 많이 늘어나고 실크 린넨은 덜 늘어납니다. 위에 제시된 것보다 더 복잡한 라멜라 직조 및 편직 패턴도 있습니다. |
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| 9 - 스트립을 함께 연결: 플레이트 끝에 있는 한 쌍의 구멍을 사용하여 스트립을 함께 묶습니다. 밴드가 분할된 갑옷 방식으로 서로 위로 이동할 수 있도록 결합이 상당히 느슨해야 합니다. 각각의 하부 라멜라 테이프는 외부의 상부 테이프와 겹칩니다(아래 참조). |
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| 10 - 벨트 패스너: 끈을 사용하여 플레이트 외부에 부착됩니다(위 참조). |
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| 11 - 사타구니 및 엉덩이 보호(선택 사항): 짧은 라멜라 스트립을 신체 바닥, 어깨 또는 목에 추가할 수 있습니다. 사타구니 보호대는 허벅지 너머로 튀어나오면 안 됩니다. 그렇지 않으면 다리의 움직임이 제한됩니다. 다리 보호대와 손 보호대는 전체로 만들 수도 있고 전체 층상(그러나 대초원) 갑옷의 별도 조각으로 만들 수도 있습니다. 몇 가지 가능성이 아래에 나와 있습니다. |
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| 12 - 층상 갑옷 관리 : 가죽이 사용된 레이싱 및 테두리용 라멜라는 기름칠한 천으로 가끔 닦아야 합니다. 이렇게 하면 금속이 녹슬지 않고 피부가 건조해지는 것을 방지할 수 있습니다. 가능한 한 자주 갑옷의 손상과 취약성을 확인하십시오. |
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라멜라 제조의 예
 그러한 갑옷의 무게는 5-6kg에 불과합니다. |
맨틀마다: 17접시<1>유형. 초승달 모양의 맨틀을 확장하기 위해 다음 유형의 플레이트 2개가 사용되었습니다.<1 B 65>, <1 B 60>, <1 55 B>, <1 B 50>그리고<3>, 그리고 5<1>. 턱받이 앞 3개의 벨트로 구성되며 각 벨트에는 다음과 같은 중앙 플레이트가 있습니다.<2>각각 11개의 레코드<1>양쪽에 입력하세요. 6개의 상부 외부 라멜라 플레이트가 어깨에 묶여 있습니다. 턱받이 뒷면또한 테이프 3개로 구성되며, 각각 23개의 유형판이 있습니다.<1>. 또한 맨틀에는 6개의 판이 묶여 있습니다. 본체의 주요 부분: 5개의 버클 스트랩으로 왼쪽 팔 아래에 고정됩니다. (스트랩은 바깥쪽에 부착되어 있습니다.) 테이프 5개로 구성되며 각 테이프에는 중앙 플레이트 1개가 있습니다.<2>16처럼<1>왼쪽 타입(가슴에 11개, 왼팔 아래에 5개 플레이트), 50개<1>오른쪽에 입력합니다(11개는 가슴에 겹치고 11개는 오른쪽 팔 아래로, 23개는 등을 덮고 5개는 왼쪽 팔 아래로 통과). 사타구니 및 엉덩이 보호: 접시 종류별로 접시 2개:<1 B 65>, <1 B 60>, <1 55 B>, <1 B 50>그리고<3>, 4 <1>그리고 중앙 접시 1개<2>. |
| 레코드 유형 | 사용량 |
| 1 | 513 |
| 1B | - |
| 1B65 | 6 |
| 1B60 | 6 |
| 1B55 | 6 |
| 1B50 | 6 |
| 2 | 9 |
| 3 | 6 |
| 총: | 552 |
작은 금속판으로 만든 갑옷은 오랜 역사를 가지고 있습니다. 기원전 2~1천년부터 시작됩니다. 이자형. 서아시아와 중동에서는 이미 다양한 유형의 판금갑옷(비늘형 및 층상형)이 형성되어 있습니다. 아케메네스 시대부터 시작하여 천년 동안 이 지역에서는 초기 층상 갑옷이 비늘 갑옷으로 바뀌었고 중앙 아시아와 동아시아에서는 층상 갑옷이 선호되었습니다.
7~9세기에 아시아에서 유목민이 출현한 후, 비잔틴 제국과 그 인접 지역에서는 반대의 과정이 시작되었다. Avars, Khazars, 헝가리 및 기타 대초원 유목민의 영향으로 층상 갑옷은 비잔티움에서 인기를 얻었으며 특히 10 세기에 널리 퍼졌습니다.
비잔틴 기술은 유라시아 우주 군사 기술의 필수적인 부분이었으며, 이웃 국가의 무기 연구가 매우 중요합니다. 많은 연구자들이 이 방법을 사용하며 대부분의 경우 비잔틴 군사 장비를 철저하게 연구할 수 있는 유일한 방법입니다.
불행하게도 비잔티움의 백인 이웃에 대한 정보가 부족하여 연구자들은 그들과 관련하여 이 방법을 사용하고 과학 순환에 새로운 데이터를 도입할 수 없습니다. 이 작업의 목적은 이러한 단점을 적어도 부분적으로 근절하는 동시에 판금 갑옷의 기원과 진화 단계에 대한 특정 고려 사항을 포함하고 있습니다.
비늘 갑옷
중동에서는 비늘 갑옷이 기원전 2천년 중반부터 일반적이었으며 수천 년 동안 사용되었습니다.
비늘 갑옷은 가죽이나 천 바닥에 타일 방식으로 부착된 금속판으로 구성됩니다. 종종 판은 U자 모양입니다. 장갑판은 항상(!) 아래쪽을 향하고 있는 것이 특징입니다. 비늘 갑옷의 줄은 서로 1/3로 겹쳐져 물고기 비늘과 유사한 다층 표면을 형성합니다. 판의 모양이 적절합니다. 한쪽 가장자리는 둥글고 길며 다른 쪽 가장자리는 직선입니다.
비늘 갑옷의 탄력성을 확보하기 위해 최고 품질의 삶은 가죽을 사용했습니다. 비늘판을 가죽 기판에 부착하려면 일반적으로 얇은 끈이 사용되었습니다. 금속 리벳이나 스케일의 한 쌍의 구멍을 통과하는 금속 와이어를 사용하여 플레이트를 부착하는 것도 가능했습니다.
디자인의 탄력성과 독창성으로 인해 비늘 갑옷은 긴 소매를 가질 수 있었지만 더 단단한 층상 갑옷은 짧은 소매만 가질 수 있었습니다. 비늘 갑옷의 슬리브는 더 견고한 고정이 필요했으며 비늘의 중간 또는 아래쪽 부분에 추가 구멍이 만들어졌습니다. 일반적으로 갑옷의 접힌 부분에 작은 비늘을 꿰매고 가슴, 배, 등을 더 큰 비늘로 덮었습니다.
라멜라에 비해 비늘 갑옷은 판이 3면에서 자유롭기 때문에 더 탄력적입니다. 링 아머만이 스케일 아머보다 더 유연합니다. 현대 재연자들의 데이터에 따르면 적절하게 제작된 비늘 갑옷은 거의 고리 갑옷만큼 유연하며 동일한 긴 소매와 스커트를 가질 수 있습니다.
많은 긍정적인 특성(유연성, 우수한 보호 수준, 제조 가능성)에도 불구하고 스케일 갑옷에는 단점도 있습니다. 움직일 때 비늘 갑옷의 판이 올라가서 갑옷이 관통 무기의 타격에 취약해집니다. 비늘 갑옷의 경우 아래에서 찌르는 타격이 특히 위험합니다. 이것은 보병의 창이 항상 아래에서 위로 향하는 기병에게 매우 중요합니다.
중세 시대에는 스키타이 시대에 널리 퍼진 비늘 갑옷이 사라지지 않고 특히 다른 유형의 갑옷과 결합하여 계속해서 평행하게 존재하지만 점차적으로 층상으로 바뀌었습니다. 최근 발견에 따르면 비늘 갑옷은 유럽 자체(특별히 인기가 없었던 곳)에서도 15세기에 사용되었으며 일부 자료에 따르면 16세기에 사용되었습니다.
라멜라 갑옷.
층상 갑옷의 첫 번째 청동 사례는 기원전 2천년에 이집트, 시리아-팔레스타인, 메소포타미아 및 아나톨리아에서 발견되었습니다. 라멜라는 아시아, 특히 중부 및 동부 지역에 널리 퍼져 있으며 19세기까지 사용되었습니다.
라멜라 갑옷은 먼저 수평 열로 서로 연결된 다음 코드를 사용하여 수직으로 연결된 직사각형 판으로 구성됩니다. 스케일 아머와 달리 라멜라 플레이트는 하나의 전체 기판에 부착되지 않고 평행한 열로 연결된 후 함께 연결된 플레이트입니다.
라멜라판의 형상, 구멍의 개수, 이에 따라 체결방법이 서로 다릅니다. 수세기에 걸쳐 광활한 아시아 대륙에 걸쳐 층상 갑옷은 지속적으로 발전하고 발전해 왔지만 판을 코드로 묶는 기본 원칙은 변하지 않았습니다.
손상 가능성을 줄이기 위해 라멜라 갑옷을 하나 또는 두 개의 코드로 묶어 외부 코드 길이를 최소화했습니다. 코드 중 하나가 끊어지면 플레이트는 다른 코드로 고정되었습니다. 이러한 고정을 통해 전사는 현장에서도 손상된 판을 교체할 수 있습니다. 장갑판을 끈으로 고정하는 방법이 주된 방법이지만 유일한 방법은 아닙니다. 플레이트는 금속 와이어 또는 리벳으로 함께 고정되었습니다. 이 디자인은 내구성이 더 뛰어나지만 이동성이 떨어집니다.
비늘에 비해 라멜라 판은 더 크고 길며 각 판에는 더 많은 구멍이 있으며 판의 전체 표면에 분포되어 있습니다. 이 구멍은 한 쌍의 배열이 특징입니다. 일부 라멜라 판은 볼록합니다. 이 모양의 판은 화살, 창 또는 기타 무기의 타격을 더 잘 반사하고 약화시킵니다.
라멜라(라멜라 및 비늘) 갑옷을 만드는 것은 상당히 노동집약적인 작업이었지만 기술적인 관점에서는 특별히 어렵지 않았습니다.
라멜라 갑옷과 비늘 갑옷의 무게는 거의 같습니다. 두께가 1-1.5mm인 판금 갑옷 전체 세트의 무게는 14-16kg입니다. 그 판은 오버레이에 배치되며 보호 특성은 체인 메일보다 훨씬 우수합니다. 1.5mm 판으로 만든 라멜라 흉갑, 무게는 5kg입니다. 이 갑옷은 관통 무기에 꽤 잘 저항합니다. . 라멜라는 화살로부터도 잘 보호하기 때문에 오랫동안 유라시아 유목민과 이웃 사람들 사이에서 매우 인기가있었습니다. . 충격 무기의 힘은 갑옷판에서 "소산"되었고 전사의 몸은 무사히 남아있었습니다. 검에 맞아 끈(끈)이 파열되면 층상 갑옷이 손상될 수 있습니다. . 재구성된 라멜라는 거의 모든 유형의 타격에 대한 저항력이 뛰어나며 이러한 유형의 갑옷의 특별한 특성을 나타냅니다. .
중동에서는 15세기 말부터 층상갑옷이 사라지고 환판갑옷이 등장했다.
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| 쌀. 1. 세인트 스커트에 Timotesubani의 전사, 판 아래의 그림자는 마스터가 갈색 선으로 묘사하고 층상 흉갑에는 그림자와 줄무늬가 동시에 표시됩니다 (S. Sarjveladze 사진) | 쌀. 2. a) V. Radlov에 따르면 Berel에서 발견된 갑옷 판, b) A.I.에 따르면 피부로 덮인 Ust-Ishim의 층판 판. 솔로비요프 |
비잔틴-조지아 갑옷
최근 몇 년 동안 T. Dawson은 비잔틴 층상 갑옷 연구에 중요한 공헌을 했습니다. 그의 에세이는 이론적 지식과 재연자로서의 실제 경험을 결합했습니다.
일반적으로 층상 갑옷의 판은 수평으로 서로 겹칩니다. T. Dawson의 관찰에 따르면 10세기 말에 비잔티움에 새로운 유형의 층상이 나타났으며 이는 11세기에 널리 퍼졌습니다. 이 라멜라의 판은 서로 겹치지 않으며 서로 밀접하게 인접해 있고 피부에 붙어 있습니다.
비잔틴 이미지에는 층판이 있으며 그 행은 좁은 줄무늬로 구분됩니다. T. Dawson에 따르면 이것은 플레이트 열 사이에 배치된 가죽 스트립으로, 플레이트를 분리하고 움직임으로 인해 스트랩이 절단될 수 있는 가위 효과를 중화합니다. 그 후 T. Dawson은 관찰을 계속하면서 비잔틴 라멜라 갑옷에서 판 사이에 좁지 않고 넓은 가죽 스트립이 배치되어 판 열이 완전히 늘어서 있다는 결론에 도달했습니다. 이 유형의 갑옷은 수평으로 더 유연하고 제조가 쉽습니다. 나중에는 끈 대신 판을 부착하는 데 사용되는 리벳 덕분에 갑옷 제조가 더욱 쉬워졌습니다. T. Dawson은 라멜라 판의 리벳팅이 11세기에 비잔티움으로 퍼졌다고 믿습니다.
11~12세기에는 리벳이 달린 것 외에도 "역전된" 층판이 나타났습니다. 갑옷의 소매와 스커트에는 "역전된" 플레이트(위에서 아래로 향함)가 장착되었습니다. 일반적으로 라멜라 판은 아래에서 위로 서로 겹쳐집니다. 이는 일반적으로 위쪽으로 향하는 날카로운 타격으로부터 신체를 가장 잘 보호하기 때문입니다. 그러나 신체의 팔다리에 대한 타격은 위에서 아래로 향합니다. "역전된" 층판으로 보호된 팔다리에서는 타격이 아래쪽으로 미끄러져 피해가 줄어듭니다.
11세기의 줄무늬 층상 갑옷의 출현에 대한 T. Dawson의 생각은 조지아 과학자들의 데이터에 의해 확인되었습니다. 10세기의 이미지는 일반적인 층상 갑옷을 보여주고 11세기부터 줄무늬 갑옷이 나타납니다. 이 현상은 조지아의 미술 평론가들 사이에서 간과되지 않았습니다(이에 대한 설명은 분명히 그들의 능력을 넘어섰음에도 불구하고). 지난 세기 80년대에 T. Shevyakova는 11세기부터 조지아에서 장갑판 사이의 좁은 줄무늬가 나타났다고 썼습니다.
비잔틴과 그루지야의 층상 갑옷 이미지에 대한주의 깊은 연구를 통해 우리는 소위 줄무늬그리고 선의갑옷. 이 두 가지 유형의 갑옷의 출현은 시간적으로 일치하지 않기 때문에 (줄무늬 층상은 11 세기에 나타나고 선형은 10 세기에 반복적으로 나타남) 둘 사이의 차이를 전적으로 공연자의 상상력과 해석에 맡기는 것은 어렵습니다. . 그들 사이에 구성에 약간의 차이가 있다는 것을 고려하는 것이 더 나을 것이며 우리는 이러한 차이점을 확립하려고 노력할 것입니다. 우리의 가정에 따르면, 판의 줄이 뒤쪽에만 가죽으로 안감되어 있는 경우 판 사이에 한 줄이 보이고, 줄무늬 갑옷의 경우 뒷면에 가죽이 안감되어 있으며 동시에 플레이트의 전면 하단 부분이 덮여 있습니다(그림 3c).
이 방법을 생각해내는 것은 아마도 특별히 어렵지 않았을 것입니다. 이는 아시아에서 흔히 볼 수 있는 라멜라 구조(판의 가장자리를 가죽 스트립으로 덮는 방식)와 상대적으로 새로운 방식(판의 뒷면에 가죽을 댄 방식)을 결합한 것입니다(그림 3). 이 두 가지 방법을 조합하면 줄무늬가 뚜렷하게 보일 때 줄무늬 라멜라가 생성됩니다(상판의 하단 전면을 둘러싸는 피부의 가장자리가 줄무늬의 상단 라인을 만들고 하단 판 아래의 피부의 상단 가장자리가 생성됨). 스트라이프의 최종선을 생성합니다). 이때 벨트는 플레이트로부터 최대한 보호되며 언더아머는 손상되지 않습니다. 라멜라 플레이트와 전면을 덮는 넓은 가죽은 갑옷에 더 큰 안정성을 제공합니다. 크레마스메이트에 인접한 라멜라 플레이트의 가장 낮은 줄에는 줄무늬가 표시되어 있는데, 이는 아마도 플레이트의 전면을 덮고 있는 가죽 라이닝을 나타냅니다.
조지아 재료에 대한 연구는 판금 갑옷의 진화, 특정 단계 및 수많은 실험을 관찰할 수 있는 기회를 제공한다는 점에 유의해야 합니다. 이에 대해서는 아래에서 설명합니다.
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| 쌀. 3. 라멜라 플레이트, 측면도: a) 플레이트 가장자리를 가죽으로 감싼 상태, b) 뒷면에 가죽 안감을 댄 상태, c) 가죽 라이닝을 씌워 플레이트의 전면 바닥을 감싼 상태 | 쌀. 4. Timotesubani의 전통적인 층상 흉갑을 입은 St. George(사진: S. Sarjveladze) |
비잔틴-조지아 라멜라 갑옷의 개발 경로를 설명하기 위해 라멜라의 원래 디자인인 프로토타입을 제시하는 것이 좋을 것입니다. Timote-subani 교회 그림에 나오는 거룩한 전사의 이미지가 이에 매우 적합합니다 (그림 4). 이미지는 전통적인 층상 흉갑을 착용한 전사를 보여줍니다. 라멜라 열은 리벳이 없는 판으로 구성되며 벨트로 고정되고 오른쪽에서 왼쪽으로 서로 겹칩니다. 라멜라 열은 수많은 매달린 코드로 서로 연결되어 있으며 아래에서 위로 겹칩니다. 이것은 전형적인 라멜라였으며 그 디자인은 비잔틴 제국과 조지아에서 거의 동시에 변경되었습니다.
10세기 조지아에서는 판금 갑옷의 진화를 향한 첫 번째 단계로 간주될 수 있는 몇 가지 혁신(수평으로 겹치는 판의 폐기, 가죽 안감 및 리벳의 출현)이 관찰되었습니다. 이러한 실험의 연대가 더 이른 연대를 배제할 수는 없지만, 이미 예술 작품에 자주 묘사되었던 10세기쯤에 대해서만 확실하게 말할 수 있습니다.
라멜라 판 열 아래에 가죽 안감을 사용하는 것은 성 베드로의 갑옷에 명확하게 묘사되어 있습니다. 조지와 세인트. 추쿨리 교회의 성모 삼부작(10세기)에 묘사된 표도르(그림 5). 가죽 밑받침에 끈으로 묶인 일반 라멜라 판이 보이고 판은 수평으로 서로 겹치지 않지만 서로 단단히 맞습니다. 이 방법으로 제작된 라멜라는 유연성이 뛰어나고 제작이 용이하며 재료가 15~20% 절약되므로 갑옷의 무게가 줄어듭니다.
10세기에는 두 가지 유형의 판금 갑옷(비늘 및 층상)에 사용된 것으로 보이는 리벳의 사용이 확인되었습니다.
세인트 조지와 세인트. 치카레시 교회의 성모 삼부화에 있는 표도르(그림 6)와 두 개의 성 베드로 그림 Sakdari의 제단 전 십자가에 있는 페도라
세인트의 아이콘 Nakuraleshi의 George (그림 7)는 이미 층상 갑옷 형태의 두 개의 리벳 (상부 및 하부)이있는 판을 보여줍니다. 여기서 행은 아래에서 위로 서로 겹칩니다. 줄의 매달린 끈은 판의 아래쪽 가장자리에 있는 고정 코드에 직접 부착되어 있다고 가정할 수 있습니다. 추적된 아이콘에서 플레이트가 약간 단순화된 형태로 표시되고 걸이용 스트랩이 없다고 가정하면 더 간단한 설명을 찾을 수 있지만 동일한 유형의 플레이트는 Ekvtime Mtatsmindeli의 Small Synaxarion 60g 미니어처에서 발견되며 다시 작성되었습니다. 1030년 콘스탄티노플에서(그림 8). Prokofy의 갑옷 판에만 중앙선이 이미 표시되어 있으며 이는 매달린 벨트로 간주될 수 있으며 쫓기는 아이콘 이미지에서는 누락되었을 수 있습니다.
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| 쌀. 7. G.N.에 따르면 두 개의 리벳 라멜라에 있는 Nakuraleshi의 St. George 추비나쉬빌리 | 쌀. 8. 두 개의 리벳 라멜라에 있는 St. Prokofy. 원고 A648, 60g 페이지, 조지아 국립 원고 센터 |
리벳이 달린 이러한 유형의 갑옷은 한 가지 상황이 아니라면 예술가의 상상력이나 잘못된 이미지에 기인할 수 있습니다. 이러한 유형의 리벳 플레이트의 존재는 러시아 고고학자들이 발견한 1~2천년기의 자료로 확인됩니다. 서부 시베리아에서. 알고 보니 상하 리벳으로 장갑판을 외피에 부착하는 방식이 일반적인 방식이었다. 예를 들어 이 방법은 Yenisei Kirghiz에서 사용되었습니다(그림 9).
많은 진화의 흔적을 담고 있는 두 개의 아이콘은 금세기 실험의 최고의 성과로 간주될 수 있습니다. 세인트의 이미지 조지와 세인트. Mravaldzdli 아이콘(10세기 후반)(그림 10)과 St. Paul의 아이콘에 있는 Fedora 10세기 후반의 George of Parakheti(그림 11)는 가죽 안감에 이중 리벳과 이중 펜던트가 있는 라멜라 판을 보여줍니다. 플레이트는 서로 겹치지 않지만 단단히 맞습니다. 층상 갑옷 진화의 모든 주요 구성 요소가 여기에 거의 완전한 형태로 제시되어 있습니다. 넓은 라멜라 스트립만 보이지 않으므로 이 갑옷은 선형 라멜라 범주에 속합니다.
라멜라는 일반적으로 코르셋 흉갑 형태로 존재하며 종종 다리 보호대 역할을 하는 긴 밑단이 있거나 앞면과 뒷면에 슬릿이 있는 무릎 길이의 라멜라 로브 형태로 존재합니다. 두 경우 모두 일반적으로 라멜라 직물 시트 형태의 어깨 보호대와 때로는 목과 사타구니 보호 장치로 보완되었습니다. 라멜라 판의 크기는 칼날이 이동성에서 고리 모양에 가까운 아주 작은 것부터 비교적 비활성이지만 강한 갑옷을 구성하는 성인 손바닥 길이에 가까운 큰 것까지 매우 다를 수 있습니다.
극동 전체에 공통된 디자인에서 파생된 특정 형태의 층상 갑옷은 고전적인 사무라이 갑옷을 대표했습니다. 이는 후기 사무라이 갑옷과 달리 층류 및 부목 구조 요소가 자주 발견되었습니다.
Great Steppe의 사람들을 통해 갑옷의 층상 디자인도 비잔티움과 Rus에 침투했습니다. 1987년에 발견된 고멜 갑옷 작업장의 발굴은 600개 이상의 갑옷 판을 식별하는 데 도움이 되었으며, 고고학자들에 따르면 그 중 대부분은 층상 갑옷에 묶여 있었습니다. 판의 블랭크가 발견되었으며 또한 여러 개의 결함이 있으며 레이싱을 위해 구멍을 뚫을 때 깨졌습니다. 오늘날 Gomel 작업장은 중세 Rus의 유명한 조립 작업장 중 가장 큰 작업장입니다. 1239년 몽골의 포그롬 때 화재로 소실되었습니다. 층판에 속하는 것으로 식별될 수 있는 개별 판의 발견은 서유럽의 고고학 기록에서도 발견됩니다. 예를 들어, 비스뷔 전투에서 사망한 전사 중 한 명은 코르셋 흉갑처럼 자른 짧은 층상 갑옷을 입었습니다.
현재로서는 여러 겹의 접착 가죽으로 만든 라멜라 갑옷이 일본 이외 지역에 존재한다는 가설에 대한 과학적 확인이 없습니다. 일부 버전에 따르면 이 갑옷은 러시아와 스칸디나비아의 저소득 전사들이 착용했습니다. 역사에서 알 수 있듯이 전문 전사(전문 장비의 주요 소비자)는 항상 부유한 사회 계층이었습니다. 러시아 공국의 고위 분대의 전사를 보야르라고 불렀으며, 러시아 귀족 가문의 대부분은 그들의 후손입니다. 또한 가죽 시트 형태의 원자재를 사용하면 가죽에서 개별 판을 잘라내는 노동 집약적 작업을 수행하는 데 실질적인 의미가 없습니다. 동일한 재료의 큰 스트립에서 층류 갑옷을 조립하는 것이 훨씬 쉽습니다. 예를 들어 유라시아 유목민의 야금 수준으로 인해 철을 대량으로 얻을 수 없었기 때문에 철의 경우 작은 판이 의미가 있습니다. 종종 교환이나 강도로 얻은 작은 철 물체는 껍질로 가공되었으며, 판의 크기가 작고 모양이 단순하기 때문에 부족 대장장이가 만들 수 있습니다.
- 일본에서는 금속판을 반드시 가죽으로 덮고 광택 처리했습니다 (습한 기후에서 부식을 방지하기 위해).
- 시베리아와 미국에는 뼈로 만든 라멜라(고래뼈, 사슴뿔, 해마 엄니 포함)와 심지어 금속판으로 만든 라멜라를 감당할 수 없는 사람들이 착용하는 뼈끝 화살로부터 보호하도록 설계된 나무 판도 있었습니다. (금속으로 만들어졌으며 17~19세기에 러시아 정착민으로부터 받았습니다).
또한 고고학적 발견으로 판단되는 층상 갑옷은 고대 로마에서 사용되었지만 그 판은 끈이 아닌 금속 브래킷으로 연결되었습니다.
또한보십시오
출처
- Nosov K. S. 사무라이 군비.
- 네페드킨 A.K. 축치의 군사사무. - 상트페테르부르크: 상트페테르부르크 동양학, 2003. P. 352. ISBN 5-85803-244-3
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기사 "Lamellar armor"에 대한 리뷰 작성
라멜라 갑옷의 특징을 발췌한 것
“처음부터 생각했어야 했어요.” 내가 대답했다.그러다가 갑자기 내 기억 속에 어떤 문이 열린 것 같았다. 나는 이 이웃들에 대해 내가 알고 있던 것을 기억해냈다...
그것은 기이한 집으로 꽤 "유명한" 집이었습니다(내 의견으로는 우리 지역 전체에서 나만 믿었습니다). 이웃 사람들 사이에는 주인이 완전히 정상이 아닌 것 같다는 소문이 돌았습니다. 그녀는 공중에 날아 다니는 물건, 펜, 유령 등을 쓰는 "야생적인"이야기를 끊임없이 말했기 때문입니다. 등등... (비슷한 내용은 제가 수년 후에 본 영화 "유령"에서도 아주 잘 드러납니다.)
그 이웃은 약 45세의 매우 유쾌한 여성이었는데, 그의 남편은 실제로 약 10년 전에 사망했습니다. 그리고 그때부터 이 모든 놀라운 기적이 그녀의 집에서 시작되었습니다. 나는 그곳에서 무슨 일이 일어나고 있는지 알고 싶어 그녀를 여러 번 방문했지만 불행히도 은둔하는 이웃과 이야기를 나눌 수 없었습니다. 그러므로 이제 나는 그녀의 이상한 남편의 조바심을 완전히 공유하고 내 생각에 따르면 그곳에서 일어날 일을 미리 예상하면서 가능한 한 빨리 들어가기 위해 서둘 렀습니다.
“내 이름은 블라드입니다.” 내 이전 이웃이 웅얼거렸습니다.
나는 그를 놀라서 보았고 그가 매우 두려워한다는 것을 깨달았습니다... 하지만 나는 그것에 신경 쓰지 않기로 결정하고 집에 들어갔습니다. 이웃이 벽난로 옆에 앉아 베개를 수놓고 있었습니다. 내가 인사를 하고 내가 여기에 온 이유를 설명하려고 했을 때 그녀가 갑자기 재빠르게 말했습니다.
- 제발, 자기야, 빨리 떠나! 여기는 위험할 수 있어요.
불쌍한 여자는 반쯤 겁에 질려 죽을 지경이었는데, 나는 갑자기 그녀가 무엇을 그토록 두려워하는지 이해하게 되었습니다... 남편이 그녀에게 오면 그녀는 항상 남편의 존재를 느꼈던 것 같습니다!.. 그리고 이전에 그녀에게 일어났던 모든 폴터가이스트 발현도 마찬가지였습니다. 분명히 그의 잘못으로 인해 발생한 것 같습니다. 그러므로 다시 그의 존재를 느낀 불쌍한 여자는 충격으로부터 나를 "보호"하고 싶었습니다... 나는 부드럽게 그녀의 손을 잡고 최대한 부드럽게 말했습니다.
– 나는 당신이 무엇을 두려워하는지 알고 있습니다. 제 말을 잘 들어주세요. 그러면 이 모든 일은 영원히 끝날 것입니다.
나는 나에게 오는 영혼들과 내가 어떻게 그들 모두를 도우려고 노력하고 있는지에 대해 최선을 다해 그녀에게 설명하려고 노력했습니다. 나는 그녀가 나를 믿는 것을 보았지만 어떤 이유에서인지 나에게 보여주기를 두려워했습니다.
“당신 남편은 나와 함께 있어요, 밀야. 당신이 원하면 그와 이야기를 나눌 수 있어요.” 나는 조심스럽게 말했다.
놀랍게도 그녀는 오랫동안 침묵을 지키다가 조용히 이렇게 말했습니다.
"날 내버려둬요, 블라드. 당신은 나를 충분히 오랫동안 괴롭혔어요." 떠나다.
나는 이 여자의 목소리에 얼마나 많은 고뇌가 담겨 있는지에 완전히 충격을 받았습니다!.. 그리고 알고 보니 그것은 나뿐만 아니라 그녀의 이상한 남편도 그 대답에 충격을 주었지만 다른 방식으로만 충격을 받았습니다. 나는 내 옆에서 말 그대로 내 주변의 모든 것을 찢어 버리는 외계 에너지의 거친 회오리 바람을 느꼈습니다. 책, 꽃, 찻잔 등 테이블 위에 있던 모든 것이 굉음과 함께 날아갔습니다. 이웃은 시트처럼 하얗게 변했고 서둘러 나를 밀어 내기 시작했습니다. 그러나 컵을 던지는 것과 같은 "효과"는 오랫동안 나를 두려워하지 않았습니다. 그래서 나는 가엾게 흔들리는 여자를 부드럽게 끌어당기고 단호하게 말했습니다.
- 아내를 그렇게 지독하게 겁주는 짓을 멈추지 않으면 나는 떠날 것이고, 같은 해 동안 다른 사람을 찾을 것입니다...
하지만 그 남자는 나에게 전혀 관심을 기울이지 않았습니다. 분명히, 그는 이 오랜 세월 동안 누군가가 자신의 불쌍한 아내를 "얻는" 것을 도와줄 수 있는 사람을 결국 찾기를 기다리고 있었으며 그의 10년 간의 "희생"은 헛되지 않을 것입니다. 그리고 이제 마침내 그 일이 실제로 일어났을 때 그는 완전히 자제력을 잃었습니다...
– 마일, 밀렌카, 오랫동안 말하고 싶었는데... 나와 함께 가자... 가자. 혼자서는 할 수 없어요... 오랫동안 당신 없이는 살 수 없어요... 저와 함께 가세요.
그는 계속 같은 말을 반복하면서 일관성 없는 말을 중얼거렸다. 그리고 나서야 이 남자가 정말로 원하는 것이 무엇인지 깨달았습니다 !!! 그는 살아있고 아름다운 아내에게 단순히 죽음을 의미하는 곳으로 함께 떠나달라고 부탁했습니다. 이 시점에서 저는 더 이상 참을 수 없었습니다.
- 내 말 좀 들어봐! 당신은 정말 미쳤어요! – 나는 정신적으로 비명을 질렀습니다. "나는 그녀에게 이런 나쁜 말을하지 않을 것입니다!" 오래 전에 있었어야 할 곳으로 떠나세요!.. 이곳이 바로 당신의 장소입니다.
그저 분노에 휩싸였을 뿐입니다!.. 정말 이런 일이 일어날 수 있을까요?! 나는 아직 무엇을 해야 할지 몰랐지만 한 가지는 확실히 알고 있었습니다. 나는 이 여자를 그에게 이 세상 무엇과도 주고 싶지 않을 것입니다.
그는 내가 자신이 한 말을 그녀에게 반복하지 않은 것에 화가 났습니다. 그는 나에게 소리를 지르고, 그녀에게 소리를 지르고, 내가 들어본 적 없는 말로 욕을 했다... 그는 울었다고 할 수 있다면... 그리고 나는 이제 그가 정말로 위험해질 수 있다는 것을 깨달았지만 여전히 이해하지 못했습니다. 어떻게 이런 일이 일어날 수 있습니까? 집안의 모든 것이 격렬하게 움직이고 유리창이 부서졌습니다. 밀리아는 겁에 질린 채 아무 말도 하지 못하고 서 있었습니다. 그녀는 나와 달리 그녀에게 닫힌 "다른"현실에서 일어나는 일을 아무것도 보지 못했지만 일종의 미친 춤으로 그녀 앞에서 "춤추는"무생물 만 보았 기 때문에 매우 무서웠습니다. .그리고 천천히 미쳐갔어...