(!LANG: Եվգենի Օնեգին վեպի մանրամասն վերլուծություն: Եվգենի Օնեգինի վերլուծություն: Կազմը. ստեղծագործության ընդհանուր կառուցումը

Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին» աշխատությունը լույս է տեսել 1833 թվականին, բայց այն դեռ հուզում է մարդկանց սրտերը։ Յուրաքանչյուր ավագ դպրոցական անգիր գիտի վեպի հատվածներ և նրա բոլոր գլխավոր հերոսները: Որպեսզի հասկանանք, թե որն է ստեղծագործության հաջողության գաղտնիքը, այս հոդվածում կկատարենք Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին» վեպի համառոտ վերլուծությունը։

Վեպի ընդհանուր բնութագրերը

• Ռեժիսուրա և ժանր. «Եվգենի Օնեգինը» սոցիալ-հոգեբանական ուղղվածության ռուսական առաջին ռեալիստական ​​վեպերից է։ Ընդ որում, այս վեպը գրվել է ոչ թե արձակ, այլ չափածո։ Նրա ստեղծման պատմությունն ընդգրկում է բանաստեղծի ստեղծագործության մի քանի շրջան։
• Գաղափարներ և մտքեր. Վեպն անվանվել է գլխավոր հերոսի անունով՝ մի պատճառով. Սրանով Պուշկինն ընդգծել է կերպարի առանձնահատուկ նշանակությունը։ Եվգենի Օնեգինի կերպարով նա ցանկանում էր ցույց տալ ժամանակի հերոսի կերպարը։ Ըստ Պուշկինի, 19-րդ դարի երիտասարդության տարբերակիչ առանձնահատկությունն անտարբերությունն էր կյանքի նկատմամբ, նրա հաճույքների նկատմամբ, բանաստեղծն անվանեց այս «հոգու վաղաժամ ծերությունը»:
• Մեկ այլ կարևոր գաղափար է ցույց տալ ռուս հերոսուհու ազգային կերպարը։ Տատյանան ոչ միայն «ռուսական հոգու» հերոսուհի է, այլև կնոջ իդեալ։
• Այս վեպում հեղինակը ցույց է տվել նաև այն ազնվականությունը, որը ձևավորել է գլխավոր հերոսներին։ Մի կողմից սա էլիտարՊետերբուրգն ու Մոսկվան՝ տոգորված «դատարկի» ու «սառի» ոգով, մյուս կողմից՝ գավառի ազնվականությունը։ Նրանց նկատմամբ բանաստեղծի վերաբերմունքը տարբեր էր, ինչը նա դրսևորեց վեպում։
• Առարկա. Վեպն ընդգրկում է կյանքի լայնածավալ նյութ։ Հետեւաբար, աշխատանքի խնդիրներն ու թեմաներն այնքան բազմազան են ու բազմակողմանի։ Այն ամենայն մանրամասնությամբ պատկերում է 19-րդ դարասկզբի ողջ ռուսական հասարակության սոցիալական, կենցաղային և մշակութային ուղին։
• Հարցեր. Ստեղծագործության խնդրահարույցության հիմքում ընկած է այն ժամանակվա հասարակության հիմնական խնդիրը։ Սա ռուսական հասարակության հիմնական մասի հակազդեցությունն է՝ պատիվ տալով ազգային ավանդույթները, եվրոպալուսավոր ռուս ազնվականություն։
• Գլխավոր հերոսներ. Վեպում անընդհատ հակադրություն կա՝ քաղաքը՝ գյուղ, ազգայինը՝ ոչ ազգային։ Նույն կերպ հակադրվում են վեպի հերոսները. «Ժամանակի հերոսը» ընթերցողի առաջ հայտնվում է Եվգենի Օնեգինի կերպարանքով։ Նա հանդես է գալիս որպես «ռուսական բայրոնիզմի» ներկայացուցիչ։ Տատյանա Լարինան «քաղցր իդեալ» է, բանաստեղծը նրա մեջ դրեց իր պատկերացումները ռուս կերպարի մասին: Վլադիմիր Լենսկին նույնպես ռուսական ազնվականության ներկայացուցիչ է, բայց այլ տեսակի՝ նա երիտասարդ ռոմանտիկ է, երազող, ի տարբերություն բայրոն Օնեգինի։

Գլուխների համառոտ վերլուծություն

• «Եվգենի Օնեգին»-ի 1-ին գլխի վերլուծություն. Առաջին գլխում Օնեգինի՝ նման անսովոր հերոսի տեսքը բացատրելու համար Պուշկինը մանրամասն նկարագրում է իր հետ կատարվածը։ Գլխի արդյունքում պարզ է դառնում, որ հակասություն կա. Բոլոր հնարավորություններով, որ տալիս է մետրոպոլիայի փայլուն կյանքը հերոսին, նա չի տարվում դրանով։ Իսկ ընթերցողի մոտ հարց է առաջանում, թե ինչու է նա կորցրել հետաքրքրությունը կյանքի նկատմամբ։
• «Եվգենի Օնեգին»-ի 2-րդ գլխի վերլուծություն. Երկրորդ գլխում նկարագրված են գլխավոր հերոսները, նրանց դիմանկարի բնութագրերը, նկարված են բնավորության որոշ գծեր։ Եվ նորից հարց՝ ինչո՞ւ է Օնեգինը խուսափում իր հարևաններից, բայց զուգակցվում Լենսկու հետ: Ի վերջո, նրանք այնքան տարբեր են, այնքան տարբեր են միմյանցից, ինչպես սառույցն ու կրակը:
• «Եվգենի Օնեգին»-ի 3-րդ գլխի վերլուծություն. Ենթադրվում է, որ այս գլուխը սկսում է հակամարտության սկիզբը: Բայց մի՞թե Պուշկինն իր բանաստեղծական էներգիայով կկազմի էքսպոզիցիան երկու գլխի։ Նա սկսեց վեպը ուժեղ. Վեպի սյուժեն կայանում է հերոսին տանջող հակասությունների, նրա կարոտի տարօրինակությունների մեջ՝ կենսապայմանների ողջ շքեղությամբ։ Երկրորդ գլուխը տանում է միջավայրի փոփոխության, տեղի փոփոխության։ Բայց նույնիսկ այստեղ՝ կալվածքում, Օնեգինը գրեթե նույնն է ձգտում, ինչ մայրաքաղաքում։ Գլուխ 3-ը այս սյուժեի միայն հաջորդ քայլն է: Հերոսը կդիմավորի ոչ թե գյուղին, այլ տարերքը հիշեցնող զգացողությամբ՝ սիրով։ Տատյանայի մեջ բռնկված զգացումը և նրա արարքը՝ սիրո նամակը, կենտրոնական են այս գլխում: Եվ կրկին հարցեր. Ինչու՞ սերն այդքան անսպասելիորեն արթնացավ Տատյանայում: Իսկ ի՞նչը դրդեց նրան նամակ գրել Օնեգինին։
• «Եվգենի Օնեգին»-ի 4-րդ գլխի վերլուծություն. Գլուխը ընթերցողին ցույց է տալիս գլխավոր հերոսի արձագանքը սիրո հանդեպ: Ինչպե՞ս են վեպի հեղինակը և Տատյանան գնահատում այգում նրա բացատրությունը։ Արդյո՞ք դա նույնն է: Ինչու՞ էր պետք հեղինակին այս գլխում ցուցադրել Օնեգինի սրբությունը և երջանիկ սերԼենսկի և Օլգա.
• «Եվգենի Օնեգին»-ի 5-րդ գլխի վերլուծություն. Այստեղ հերոսը սպասում է նոր փորձության, և նրա առջև հարց է ծագում. ի՞նչը կհաղթի՝ սեփական խաղաղության ցանկությունը, որն ապահովված է այլ մարդկանց նկատմամբ գերազանցության գիտակցությամբ, թե՞ ուրիշի սիրո հանդեպ համակրանքը, ընկերական անձնատուր լինելը: Գլուխը պատասխանում է հարցերին. ինչպե՞ս է Տատյանային հաջողվել կանխատեսել Լենսկու բախումը Օնեգինի հետ, ինչպե՞ս է Տատյանայի երազանքը նման անվանման տոներին։
• «Եվգենի Օնեգին»-ի 6-րդ գլխի վերլուծություն. Այն բացահայտում է Օնեգինին բնորոշ գերազանցության ողջ երևակայական զգացումը: Սա հասարակության հետ մենամարտի հանգուցալուծումն է, որը ուրվագծվել է մոպինգ Օնեգինում և ավարտվել ընկերոջ՝ երիտասարդ բանաստեղծի սպանությամբ։ Կենդանի է մնացել միայն գլխավոր հերոսի ֆիզիկական պատյանը, նա բարոյապես կոտրված է։ Շրջապատի դատապարտումը, որը նա արհամարհում է, ավելի ուժեղ է ստացվել, քան նրա թաքնված զգացմունքներն ու անկեղծ ցանկությունները։ Հարցեր, որոնց պետք է պատասխանել՝ ի՞նչ եղավ, ինչպե՞ս ընկերները հանկարծ թշնամացան ու մենամարտում բախվեցին, ո՞վ է դեռ մեղավոր մենամարտի համար՝ դրա տխուր ավարտով։
• «Եվգենի Օնեգին»-ի 7-րդ գլխի վերլուծություն. Այն կառուցված է 2 իրադարձության վրա՝ Տատյանայի այցը տուն, որտեղ ապրում են Օնեգինները, և Տատյանայի ժամանումը Մոսկվա։ Մոսկվայում հերոս չկա. Ընթերցողը տատանվում է Օնեգինի գնահատականի վերաբերյալ. Նրա կերպարում էլ ավելի մեծ անորոշություն ու առեղծված կա։ Բարոյական ֆիասկո կրելով՝ թվում էր, թե նա պետք է դատապարտվի մեր կողմից։ Կասկածները, որոնք հաղթահարում են Տատյանային և ընկղմում նրան անտարբերության մեջ, կարծես թե ավելի են նպաստում Օնեգինին մեր դատապարտմանը: Բայց ութերորդ գլխում Պուշկինը մեզ դուրս է հանում սխալ մոլորություններից և թույլ չի տալիս անխոհեմ կերպով դատապարտել հերոսին։ Հերոս, ով վեպի վերջում ընդունակ է անկեղծ զգացմունքների և խորը տառապանքների։ Եվ այստեղ մենք հարցեր ենք տալիս՝ փոխվե՞լ է Տատյանայի վերաբերմունքը Օնեգինի նկատմամբ՝ կապված տեղի ունեցած բոլոր իրադարձությունների հետ։
• «Եվգենի Օնեգին»-ի 8-րդ գլխի վերլուծություն. Այս գլխում Օնեգինը բացահայտում է հնարավորություններ, որոնք նախկինում չուներ։ Հերոսը բարձրացավ, նրա մեջ բացվեց անմիջական, անշահախնդիր ու քնարական զգացում։ Բայց, այնուամենայնիվ, նա հայտնվում է ողբերգական փակուղու մեջ։ Պուշկինի կարծիքով՝ սիրահարվելը, հասարակության հանդեպ սառը արհամարհանքն արտահայտելը փրկություն չէ. Սա վեպի ներքին իմաստի վերացումն է։ Եվ մենք պետք է պատասխանենք հարցին՝ Օնեգինը սիրում է Տատյանային, բայց ինչո՞ւ է նա հիմա մերժում նրան։

Ձեզ ենք ներկայացրել «Եվգենի Օնեգին» վեպի փոքրիկ վերլուծությունը, հուսով ենք, որ այն կօգնի ձեզ ավելի լավ հասկանալ այս ստեղծագործությունը։

19-րդ դարի 20-ականների ռուսական իրականությունը ընթերցողի առաջ հայտնվում է իրականության մեծ բանաստեղծ Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին» վեպում։ Այս աշխատանքն ունի շատ մեծ նշանակությունհամաշխարհային գրականության մեջ։ Հեղինակը կարողացել է իր մեջ համատեղել ռոմանտիզմն ու ռեալիզմը, հումորն ու էլեգիան, ճշմարտությունն ու երազանքը։ Գեղեցիկ ոտանավորներ՝ զուգորդված քնարական շեղումներով և փոխանցում ռուսական ազգային կյանքի զարմանալի պատկերներ։ Պուշկինը նրբանկատորեն նկարագրում է Մոսկվայի ու Սանկտ Պետերբուրգի քաղաքային իրականությունը, գյուղական կյանքը, եղանակները։ կոչվում է ռուսական կյանքի հանրագիտարան մեծ քննադատԲելինսկու «Եվգենի Օնեգին» վեպը։ Ստեղծագործության վերլուծությունը ձեզ ցույց կտա դրա նշանակությունն ու շքեղությունը։

Ինչպե՞ս ստեղծվեց վեպը:

Պուշկինի «Եվգենի Օնեգինի» վերլուծությունն ապացուցում է, որ վեպը ստեղծվել է բանաստեղծի ստեղծագործության մի քանի ժամանակաշրջաններում։ Ինքը՝ հանճարը, ասաց, որ գրքի վրա աշխատանքը տևել է 7 տարուց մի փոքր ավելի։ Վեպը տպագրվեց մաս-մաս, ինչպես գրված էր, և 1833 թվականին հայտնվեց ամբողջական հրատարակությունը։ Պուշկինը մինչ այդ միշտ տեքստում որոշակի փոփոխություններ է կատարել։ Արդյունքում վարպետը գլուխգործոց է ստացվել՝ բաղկացած 8 երգից, կամ մասից և «Հատվածներ Օնեգինի ճամփորդությունից» հավելվածից։ Պուշկինը գրեց ևս մեկ գլուխ, բայց քանի որ այն պարունակում էր որոշ վտանգավոր քաղաքական ակնարկներ՝ կապված դեկաբրիզմի հետ, հեղինակը ստիպված էր այրել այն։ Բանաստեղծը գրքի վրա սկսել է աշխատել, երբ աքսորվել է հարավում (Օդեսայում), ավարտել աշխատանքը Բոլդինո գյուղում։

Աշխատանքի կողմնորոշումը և ժանրային ինքնատիպությունը

«Եվգենի Օնեգինը» ռեալիստական ​​վեպ է՝ սոցիալ-հոգեբանական ուղղվածությամբ։ Գրված է բանաստեղծական ձևով։ Այդ ժամանակվա ռուս գրականության մեջ նման ստեղծագործություն չկար։ Ալեքսանդր Սերգեևիչը նահանջեց ռոմանտիկ կանոններից և իր ստեղծագործությանը ավելի ռեալիզմ տվեց:

Ի՞նչ էր ուզում ցույց տալ Ա.Ս.-ն իր գրքում: Պուշկինը? Ընթերցողը տեսնում է երիտասարդ տղամարդԵվգենի Օնեգին, բնորոշ հերոսայդ ժամանակ. Նրա կողքին բանաստեղծը նկարում է եւս մի քանի պատկեր, նրանց կերպարները, վարքը, իրավիճակները, որոնցում նրանք հայտնվում են։ Այս կերպ հեղինակը բացատրում է տարբեր սոցիալական խնդիրներ. Հերոսի հայացքների և բնավորության ձևավորումը տեղի է ունեցել տարբեր իրադարձությունների ազդեցության ներքո աշխարհիկ հասարակություն. Հերոսների գործողությունների մանրամասն և մանրակրկիտ նկարագրությունը թույլ է տալիս վեպն անվանել սոցիալական:

Ստեղծագործության սիրո պատմությունը զուրկ է սովորական սիրավեպից։ Պուշկինը ցույց է տալիս փոխադարձ զգացումը, որը հերոսները պետք է արմատախիլ անեն ազդեցության տակ արտաքին հանգամանքներ. Բացի ստեղծագործության հերոսների աշխարհից (Եվգենի, Տատյանա, Լենսկի), վեպում հստակ հետագծված է հեղինակ-պատմողի աշխարհը, որն արտացոլված է քնարական շեղումների մեջ։ Սա թույլ է տալիս ստեղծագործությունը վերագրել քնարական-էպիկական ժանրին։

Պուշկինի «Եվգենի Օնեգինի» համառոտ վերլուծությունը

Ալեքսանդր Սերգեևիչի գլուխգործոցը սկսվում է ընթերցողին ուղղված կոչով, որտեղ նա բնութագրում է իր ստեղծագործությունը՝ դրա գլուխներն անվանելով կես զվարճալի, կես տխուր, հասարակ մարդիկ և իդեալական։ Ծանոթացեք «Եվգենի Օնեգինի» սյուժեին և հակիրճ վերլուծությանը ըստ գլուխների.

• անվան օր. Լենսկին առաջարկ է արել Օլգային և պատրաստվում է հարսանիքին։ Լենսկիները Եվգենիին հրավիրում են Տատյանայի անվան տոնին։ Մինչ այդ աղջիկը չի տեսնում մարգարեական երազորտեղ Օնեգինը սպանում է Լենսկին։ Խնջույքի ժամանակ հուզված Տատյանան չգիտի, թե ինչպես իրեն պահել Եվգենիի առջև։ Նա նկատել է աղջկա այս շփոթված պահվածքը և զայրացել է Լենսկու վրա, ով նրան այնտեղ է բերել։ Ի նշան վրեժխնդրության, Յուջինը դատում է Օլգային, և նա սիրախաղ է անում նրա հետ։ Խանդոտ բանաստեղծը Օնեգինին մարտահրավեր է նետում մենամարտի։
• Մենամարտ. «Եվգենի Օնեգին»-ի 6-րդ գլխի վերլուծությունը շատ կարևոր է ընդհանուր ըմբռնումամբողջ վեպը։ Յուջինը տեղյակ է իր ստոր արարքի մասին, բայց այնուամենայնիվ համաձայնում է մենամարտի: Օնեգինը կրակում է առաջինը և սպանում Վլադիմիրին։ Մահացավ մի բանաստեղծ, ով կարող էր հայտնի դառնալ ամբողջ աշխարհում.
• Մոսկվա. Օլգան երկար ժամանակ չի վշտացել Լենսկու համար և շուտով ամուսնացել է։ Տատյանան դեռ սիրում էր Օնեգինին։ Որոշ ժամանակ անց նրան տանում են Մոսկվա՝ ամուսնացնելու։ Մի գեներալ դարձավ նրա ամուսինը։
• Թափառող. մեծ լույս . Օնեգինը մի քանի տարի ճանապարհորդեց աշխարհով մեկ։ Վերադարձին մայրաքաղաքի պարահանդեսներից մեկում նա հանդիպեց Տատյանային, որը վերածվեց աշխարհիկ տիկնոջ։ Նա սիրահարվում է նրան և մի քանի խոստովանական նամակ է գրում։ Փոխված Տատյանան դեռ սիրում է նրան, բայց ընտրում է ընտանիքի և ամուսնու պատիվը։ Վեպն ավարտվում է հերոսների հուզիչ հրաժեշտով։

Վեպի հայելային կազմը

Ալեքսանդր Սերգեևիչն իր գլուխգործոցը ստեղծելու համար օգտագործել է հայելային կոմպոզիցիայի մեթոդը։ Այս մեթոդը բացահայտում է հոգևոր զարգացումՕնեգինը և Տատյանան. Ստեղծագործության սկզբում ընթերցողը Տատյանային տեսնում է սիրահարված՝ տառապելով անպատասխան զգացմունքներով։ Հեղինակը վճռականորեն աջակցում է, համակրում ու համակրում է իր հերոսուհուն։

Վեպի վերջում սիրահարված Եվգենին բացվում է բոլորի առաջ, բայց Տատյանան արդեն ամուսնացել է։ Այժմ հեղինակը համակրում է Օնեգինին։ Ամեն ինչ կրկնվում է հայելային հաջորդականությամբ։ Բումերանգի էֆեկտի օրինակները երկու տառ են՝ մեկը Տատյանայից, մյուսը՝ Օնեգինից:

Հայելային համաչափության մեկ այլ օրինակ է Տատյանայի երազանքը և նրա ամուսնությունը: Երազում նրան փրկած արջը ապագա ամուսինն էր։

Հիմնական թեմաներն ու խնդիրները

«Եվգենի Օնեգին» վեպում Ալեքսանդր Սերգեևիչը ցույց տվեց իր դարաշրջանի բնորոշ բնույթը դրանց ձևավորման մեջ: Ընթերցողը տեսնում է հասարակության տարբեր շերտերի ներկայացուցիչներ՝ մայրաքաղաքի բարձր հասարակություն, գավառական ազնվականություն, սովորական քաղաքաբնակ և գյուղացի։ Պատկերելով ազնվականության իրատեսական պատկերները՝ Պուշկինը շոշափում է հետևյալ թեմաները.

• կրթություն;
• դաստիարակություն;
• ընտանեկան հարաբերություններ;
• մշակութային ավանդույթներ;
• Սեր;
• բարեկամություն;
• քաղաքականություն;
• սովորույթներ և բարքեր;
• պատմական խնդիրներ;
• բարոյականությունը։

Վեպը լի է լիրիկական շեղումներով, որտեղ առավել հստակ երևում են հեղինակի մտորումները կյանքի վերաբերյալ։ Պուշկինը խոսում է գրականության, թատրոնի, երաժշտության մասին։ Հեղինակը բացահայտում է սոցիալական և բարոյական և փիլիսոփայական կարևորագույն խնդիրները.

• կյանքի նպատակը և իմաստը;
• իրական և կեղծ արժեքներ;
• էգոիզմի և անհատականության կործանարարություն;
• հավատարմություն սիրո և պարտքի նկատմամբ;
• կյանքի անցողիկություն;
• պահերի արժեքը.

Հիմնական գաղափարը և պաթոսը

Պուշկինի վեպը կրում է գլխավոր հերոսի անունը, ինչը վկայում է գրքում այս կերպարի կարևորության մասին։ Հեղինակի խնդիրն էր ստեղծել այն ժամանակվա հերոս. Եվ նա արեց: Պուշկինը դա ցույց է տալիս Ուրախ կյանքսպասում է միայն քչերին, ովքեր մտածում են, քչերին բանիմաց մարդիկովքեր ոչ մի հոգևոր և վեհ բանի չեն ձգտում: Զգայուն հոգի ունեցող մարդիկ սպասում են տառապանքի։ Ոմանք, ինչպես Լենսկին, կորչում են, մյուսները թուլանում են անգործության մեջ, ինչպես Օնեգինը: Տատյանայի նման մարդկանց վիճակված է լուռ տառապել։

Պուշկինն ամեն ինչում չի մեղադրում հերոսներին, այլ այն միջավայրին, որտեղ ձևավորվել են նրանց կերպարները։ Նա դժբախտացրեց գեղեցիկ, ազնիվ և խելացի մարդկանց։ Մոսկվայի և Սանկտ Պետերբուրգի բարձր հասարակությունը, քննադատորեն նկարում է գրողը։ Նրան պատկերելու համար Պուշկինը օգտագործում է երգիծական պաթոս։

Իր ժամանակի հերոս - Եվգենի Օնեգին

Օնեգինը ներկայացնում է Պետերբուրգի ամենաբարձր լույսը: Նա եսասեր է մեծացել, աշխատանքին սովոր չէր, նրա մարզումները կատակում էին։ Նա իր ամբողջ ժամանակը ծախսում է աշխարհիկ զվարճությունների վրա։ Դա հանգեցրեց նրան, որ նա չկարողացավ հասկանալ երիտասարդ Տատյանայի զգացմունքները, նրա հոգին: Հերոսի կյանքն այնպես չստացվեց, ինչպես նա էր ուզում։ Այս դժբախտության պատճառն այն է, որ նա չի հասկացել պարզ ճշմարտությունը՝ երջանկություն նվիրված ընկերոջ, հավատարիմ կնոջ կողքին։

«Եվգենի Օնեգինի» հերոսի վերլուծությունը վկայում է, որ բազմաթիվ իրադարձություններ են ազդել նրա կերպարանափոխությունների վրա, հատկապես՝ Լենսկու մահը։ Գրքի վերջում Օնեգինի ներաշխարհը շատ ավելի հարստացավ։

Տատյանա Լարինա - բանաստեղծի քաղցր իդեալը

Տատյանա Լարինայի կերպարը Պուշկինում ասոցացվում է ռուսերենի մասին պատկերացումների հետ ազգային բնավորություն. Ռուսական հոգին, նա կլանեց Լարիների ընտանիքի բոլոր ավանդույթներն ու սովորույթները: Հերոսուհին մեծացել է ռուսական բնության մեջ իր դայակի հեքիաթների և լեգենդների վրա: Հերոսուհին շատ նիհար է ներաշխարհև մաքուր հոգի:

Տատյանա - ուժեղ անհատականություն. Նույնիսկ վեպի վերջում նա մնում է պարզ ու բնական։ Նա զոհաբերում է իր սերը բարոյական մաքրության, պարտքի հանդեպ հավատարմության, հարաբերություններում անկեղծության համար:

Վլադիմիր Լենսկի

Ազնվականության մեկ այլ ներկայացուցիչ՝ Լենսկին, երիտասարդ ռոմանտիկ երազող է։ Հեղինակը համակրում է այս հերոսին, հիանում նրանով, երբեմն տխրում ու ժպտում։ Վլադիմիրը ձգտում է հերոսության, ապրում է երեւակայական աշխարհում։ Նա շատ կրքոտ է, բուռն և հեռու իրականությունից։

Լենսկու համար սուրբ հասկացություններն են սերը, ազնվականությունը և պատիվը: Հերոսական մղումով Վլադիմիրը մահանում է ընկերոջ հետ անհեթեթ մենամարտի ժամանակ։

Ըստ Վ.Գ.Բելինսկու, Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին» վեպը կարելի է ապահով անվանել «ռուսական կյանքի հանրագիտարան»: Այս աշխատանքից կարելի է վստահելի աղբյուր, պարզելու գործնականում այն ​​ամենը, ինչ կապված է այդ դարաշրջանի հետ՝ ընդհուպ մինչև այն, թե ինչ են ուտում և ինչպես են հագնվում մարդիկ։ Այն արտացոլում է ռուս ժողովրդի կյանքն ու կյանքը, այն ժամանակվա մթնոլորտը։ Առաջարկում ենք ծանոթանալ «Եվգենի Օնեգինի» պլանով կատարված աշխատանքի համառոտ վերլուծությանը։ Այս նյութը կարող է օգտագործվել 9-րդ դասարանի գրականության դասերին աշխատելու, ինչպես նաև քննությանը նախապատրաստվելու համար:

Համառոտ վերլուծություն

Գրելու տարի- 1823 - 1830 թթ

Ստեղծման պատմություն– Վեպի վրա աշխատանքը տևել է ավելի քան յոթ տարի, ինչպես ինքն է ասել բանաստեղծը, այն ստեղծվել է իր մտորումների և հայրենի երկրում տեղի ունեցող իրադարձությունների գնահատականի հիման վրա։

Թեմա– Գլխավոր թեմա«Եվգենի Օնեգինը» անպատասխան սեր է. Այստեղ ներգրավված են մարդկային կյանքին ուղեկցող բոլոր թեմաները՝ ընկերություն, սեր, հավատարմություն և հիասթափություն։

Կազմը- Բանաստեղծական վեպ՝ բաղկացած ութ գլուխներից։

Ժանր- Ա.Ս. Պուշկինն ինքն է սահմանել «Եվգենի Օնեգինի» ժանրը որպես չափածո վեպ՝ կարևորելով քնարական-էպիկական բովանդակությունը։

Ուղղություն- Ռեալիզմ, բայց սկզբնական գլուխներում դեռ կա ռոմանտիզմի ուղղություն։

Ստեղծման պատմություն

«Եվգենի Օնեգինի» ստեղծման պատմությունը սկսվել է 1823 թվականին, երբ բանաստեղծը գտնվում էր աքսորի մեջ։ Գրողն այս պահին արդեն հրաժարվում է ռոմանտիզմից՝ որպես ստեղծագործությունների իմաստը փոխանցելու առաջատար միջոց, և սկսում է աշխատել ռեալիստական ​​ուղղությամբ։

Վեպի իրադարձություններն ընդգրկում են Ալեքսանդր Առաջինի կառավարման շրջանը, ռուս հասարակության զարգացումը XIX դարի առաջին քառորդի ընթացքում։ Ստեղծագործության ստեղծումը նվիրված է դրամատիկ ճակատագիրազնվականություն.

Կատարվող բոլոր իրադարձությունների ֆոնին զարգանում է վեպի սիրային սյուժեն, գլխավոր հերոսների փորձառությունները, շրջապատի ազդեցությունը նրանց ճակատագրի և աշխարհայացքի վրա։ Վեպի ավարտը ընկավ բանաստեղծի ծաղկման ժամանակաշրջանի «ոսկե» ժամանակաշրջանում, երբ խոլերայի համաճարակը նրան ձերբակալեց Բոլդինո կալվածքում։ Վեպում հստակ արտացոլված է նրա փայլուն վարպետությունը, ստեղծագործական վերելքը, որը ստեղծագործությանը տվել է բովանդակային յուրահատուկ խորություն։

Առանձին գլուխների ստեղծումը համապատասխանում էր հեղինակի կյանքի որոշակի շրջանին, և դրանցից յուրաքանչյուրը կարող է ծառայել որպես ինքնուրույն ստեղծագործություն կամ մաս կազմել ամբողջ վեպի։ Գրելու երկար տարիները ընկան 1823-ից 1830 թվականներին, գիրքը տպագրվեց, քանի որ գրվում էին մասեր, վեպն ամբողջությամբ հրատարակվեց արդեն 1837 թվականին:

Թեմա

Վեպի հիմնական գաղափարըՏատյանայի անպատասխան սերն է Օնեգինի հանդեպ։ Պուշկինի գիրքն ամբողջությամբ և գունեղ կերպով արտացոլում է այդ ժամանակաշրջանի ռուսական հասարակության կյանքի բոլոր ոլորտները։ Հեղինակը ցույց է տվել ռուսական գյուղի կյանքն ու կյանքը, աշխարհիկ կապիտալի հասարակությունը, հերոսների բնորոշ դիմանկարները, նորաձևությունն ու այն ժամանակվա մարդկանց ճաշակը:

Վեպի գլխավոր հերոսը, երիտասարդ ազնվական Եվգենի Օնեգինը, հիասթափված կյանքից։ Հորեղբայրը նրան կալվածք է թողել։ Սոցիալական կյանքից կուշտ Յուջինը մեկնում է գյուղ։ Այստեղ նա հանդիպում է Լենսկիին, շատ են շփվում։ Լենսկին Եվգենիին ծանոթացրել է Լարիների ընտանիքի հետ։ Ինքը՝ Լենսկին, սիրահարված է Օլգային՝ երիտասարդ քամոտ գեղեցկուհուն, ով ունի քույր՝ Տատյանան, նրա լրիվ հակառակը։ Սա կրթված երիտասարդ աղջիկ է՝ դաստիարակված վեպերով։ Նրա մաքուր ռոմանտիկ հոգիտենչում է պայծառ սեր, անկեղծ և ճշմարիտ: Երիտասարդ աղջիկը որոշում է ուժեղ արարքը՝ նա իր սերն է հայտնում իր երազանքների հերոսին՝ մարմնավորված Օնեգինի կերպարով։ Երիտասարդ ազնվականը մերժում է աղջկա սերը։ Դժվար է պատկերացնել, թե ինչ զգացողություններ են պատում աղջկան Օնեգինի խոսքերից հետո։ Դա ցավ է, ամոթ, հիասթափություն։ Սա հսկայական սթրես է մի աղջկա համար, ով մեծացել է գրքի հերոսների իրական զգացմունքների հանդեպ լիակատար վստահությամբ:

Լենսկին պատրաստ է պայքարել իր սիրո համար, նա Օնեգինին մարտահրավեր է նետում մենամարտի այն բանից հետո, երբ Օնեգինը սկսեց բացահայտորեն դիմել Օլգային: Երիտասարդը մահանում է. Մի քանի տարի անց, հանդիպելով արդեն ամուսնացած Տատյանայի հետ, նա հասկանում է, հասկանում է, որ կարոտել է իրական սեր. Նա բացատրում է Տատյանային, բայց այժմ նա մերժում է նրա սերը։ Աղջիկը շատ բարոյական է, և նա երբեք շնություն չի անի։ Վեպի հիմնական գաղափարը խնդիրները ցույց տալն է սիրային հարաբերություններ. Հերոսների զգացմունքները, նրանց փորձառությունները արտացոլում էին այն ժամանակվա հասարակության էությունը։ Մարդու խնդիրն այն է, որ նա ենթարկվում է մարդկանց կարծիքին։ Տատյանան մերժում է Եվգենիի սերը, քանի որ վախենում է բարձր հասարակության դատապարտումից, որի շրջանակներում նա այժմ պտտվում է։

Ամփոփելով եզրակացությունը «Եվգենի Օնեգին» աշխատանքի վերլուծության մեջ՝ կարող ենք առանձնացնել Հիմնական կետնվեպ- հոգեպես ավերված մարդը ընկնում է հասարակության ազդեցության տակ՝ չձգտելով ինքնահաստատման։ Մարդու և հասարակության հակամարտությունըստորադասվում է մի բանի, նրան, որ ընդհանուր ուժը ճնշում ու ոչնչացնում է մեկ անհատի, եթե նա չի գնում համակարգի դեմ դիմադրության։

Այն, ինչ սովորեցնում է այս աշխատանքը, միշտ մնում է ակտուալ՝ սեփականը ստեղծելու կարողությունը սեփական ընտրությունև ապրել կյանքը լիարժեք:

Կազմը

Պուշկինի ստեղծագործությունը, որի կազմության առանձնահատկություններն ընդգծում են բովանդակության խորը իմաստը։ Բանաստեղծական վեպը բաղկացած է ութ մասից.

Վեպի առաջին գլխում ներկայացվում է գլխավոր հերոսին, լուսաբանվում նրա կյանքը մայրաքաղաքում։ Երկրորդ գլխում կա սյուժե պատմությունՎեպի երկրորդ թեման երիտասարդ, կենսական բանաստեղծ Լենսկու ծանոթությունն է Օնեգինի հետ։ Երրորդ գլխում հետագծվում է ստեղծագործության հիմնական թեմայի սյուժեն, որտեղ Յուջինը հանդիպում է Տատյանային։ Գործողությունը զարգանում է՝ աղջիկը նամակ է գրում, տեղի է ունենում նրա զրույցը Օնեգինի հետ։ Յուջինը սիրահարվում է իր ընկերոջ հարսնացուին, որը նրան մենամարտի է կանչում: Տատյանան մարգարեական երազ է տեսնում.

Վեպի գագաթնակետը՝ Վլադիմիրը մահանում է մենամարտում, Օլգան ամուսնանում է ուրիշի հետ, Տատյանան ամուսնանում է հարգարժան գեներալի հետ։

Վերջը Տատյանայի հանդիպումն է Օնեգինի հետ, նրանց բացատրությունը, որտեղ աղջիկը, ով շարունակում է սիրել Եվգենիին, մերժում է նրան։ Ավարտն ինքնին բացություն ունի, կոնկրետ որոշակիություն չկա։

Բանաստեղծության գլուխներում առկա են քնարական շեղումներ՝ հիմնական սյուժեից չհեռացող, բայց, միևնույն ժամանակ, հեղինակի կոչը ընթերցողին։ Սկզբում բանաստեղծը մտահղացել է 9 գլուխ, սակայն գրաքննության խիստ սահմանները բանաստեղծին ստիպել են հանել գլուխներից մեկը և իր բոլոր մտքերն ու զգացմունքները եզրափակել տողերի միջև և օգտագործել. շեղումներ. Ուստի բոլոր գլուխները և բանաստեղծությունն ամբողջությամբ, ասես, անավարտ տեսք ունեն, ինչ-որ թերագնահատում։

գլխավոր հերոսները

Ժանր

Վեպի սյուժեի սիրային գիծը էպիկական սկիզբ է, դրանում տեղի է ունենում գործողությունների զարգացումը։ Հեղինակի մտորումները և նրա շեղումները լիրիկական սկիզբ են, և բանաստեղծն իր ստեղծագործությունը սահմանում է այսպես «քնարական-էպիկական» վեպ չափածո.

Վեպի ստեղծման ընթացքում բանաստեղծն արդեն լքել էր ռոմանտիզմը՝ սկսելով ստեղծագործական նոր շրջափուլ, իսկ «Եվգենի Օնեգին» վեպը ռեալիստական ​​ուղղվածություն ստացավ։

Չնայած այն հանգամանքին, որ վեպի ավարտը այնքան էլ լավատեսական չէ, այն գրված է այնքան աշխույժ և հնչեղ լեզվով, որ ընթերցողը լավատես է ապագայի նկատմամբ, անկեղծորեն հավատում է վեհ ազդակներին և իրական զգացմունքներին: «Եվգենի Օնեգինը» իսկապես ռուս անգերազանցելի բանաստեղծ և գրող, մեծ հանճար Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինի տաղանդի ուժի և զորության արտահայտությունն է։

Արվեստի աշխատանքի թեստ

Վերլուծության վարկանիշ

Միջին գնահատականը: 4.3. Ստացված ընդհանուր գնահատականները՝ 2896։

Ստեղծման պատմություն

Պուշկինը սկսեց գրել «Եվգենի Օնեգին» վեպը 1823 տարի Քիշնևում՝ հարավային աքսորի ժամանակաշրջանում։ Աշխատանքի վրա աշխատանքները հիմնականում ավարտվել են 1830 թվականին Բոլդինում։ AT 1831 Վեպում ներառվել է Օնեգինի նամակը Տատյանային։ Հետագա տարիներին «Եվգենի Օնեգինի» տեքստում կատարվել են որոշ փոփոխություններ և լրացումներ։

Ի սկզբանե Պուշկինը չուներ վեպի հստակ ծրագիր։ 1830 թվականին, նախապատրաստվելով աշխատության ամբողջական տեքստի հրապարակմանը, Պուշկինը ուրվագծեց հրատարակության ընդհանուր պլանը։ Այն պետք է հրատարակեր ինը գլուխ։ Սակայն ութերորդ գլուխը, որը պատմում էր Օնեգինի թափառումների մասին, զգալիորեն կրճատվել է և չի ընդգրկվել վեպի վերջնական տեքստում (դրանից հատվածներ տպագրվել են առանձին՝ վեպի հեղինակի նշումներում)։ Արդյունքում ութերորդի տեղում իններորդ գլուխն էր։ Այս կերպ, վեպի վերջնական տեքստում կա ութ գլուխ։

Բացի այդ, կա վարկածինչ գրել է Պուշկինը տասներորդ գլուխ, որտեղ նա խոսեց դեկաբրիստների գաղտնի ընկերությունների մասին։ Բանաստեղծը այրել է տասներորդ գլխի ձեռագիրը 1830 թվականին Բոլդինում։ Նրա որոշ բեկորներ հասել են մեզ։ Մինչ այժմ գիտնականները վիճել են այն մասին, թե արդյոք եղել է տասներորդ գլուխ որպես այդպիսին: Հնարավոր է, որ գործ ունենք ստեղծագործության նախագծի տեքստի ցրված հատվածների հետ, որոնք առանձին գլուխ չեն կազմել։

Գործողության ժամանակը

Պուշկինը գրել է.«Մեր վեպում ժամանակը հաշվարկվում է ըստ օրացույցի»: Ըստ Յու.Մ.Լոտմանի՝ իրադարձությունների սկիզբը(Օնեգինը գնում է գյուղ՝ հիվանդ հորեղբորն այցելելու) ընկնում է վրա 1820 թվականի ամառ.Առաջին գլուխը նկարագրում է Պետերբուրգը 1819-1820 թվականների ձմեռ.Շատ հետազոտողներ կարծում են, որ վեպի գործողությունն ավարտվում է 1825-ի գարնանը։Այնուամենայնիվ, կա վարկած, որ վերջին գլուխը պատմում է հետդեկտեմբերյան դարաշրջանի մասին։

Առարկա

«Եվգենի Օնեգինի» հիմնական թեման. ռուս ազնվականության կյանքը 1820-ականների սկզբին։

Բացի այդ, Պուշկինն իր աշխատանքում վերստեղծեց այն ժամանակվա Ռուսաստանի կյանքի ամենատարբեր ասպեկտները: Այո, նա անդրադարձավ կյանքըոչ միայն ազնվականությունը, այլեւ մյուս խավերը, հատկապես գյուղացիությունը։

Վեպը լայնորեն ներկայացնում է Ռուսական և արևմտաեվրոպական գրականություն և մշակույթ.

Բացի այդ, իր աշխատանքում Պուշկինը ցույց է տվել բնությունըՌուսաստան, Ռուսական կյանքի նկարներ. Ահա թե ինչու Վ.Գ.Բելինսկիկոչվում է «Եվգենի Օնեգին» «Ռուսական կյանքի հանրագիտարան».

Հարցեր

Վեպի կենտրոնական խնդիրն է ժամանակի հերոսի խնդիր. Այս խնդիրը բարձրացվում է հիմնականում Օնեգինի կերպարի, բայց նաև Լենսկու և հենց հեղինակի կերպարների հետ կապված։

Ժամանակի հերոսի խնդիրը փոխկապակցված է ստեղծագործության մեկ այլ խնդրի՝ խնդրի հետ անհատը և հասարակությունը։Ինչո՞վ է պայմանավորված Օնեգինի մենակությունը հասարակության մեջ։ Ո՞րն է հոգեկան դատարկության պատճառը Պուշկինի հերոսՇրջապատող հասարակության անկատարությա՞մբ, թե՞ ինքնին:

Որպես վեպում ամենակարեւորը՝ կնշենք Ռուսաստանի ազգային բնավորության խնդիրը.Այս խնդիրը հեղինակի կողմից ընկալվում է հիմնականում Տատյանայի կերպարի հետ կապված (ռուս ազգային բնավորության վառ օրինակ), ինչպես նաև Օնեգինի և Լենսկու (ազգային արմատներից կտրված հերոսներ) կերպարների հետ կապված:

Վեպը դնում է մի շարք բարոյափիլիսոփայական խնդիրներ։այն կյանքի իմաստը, ազատությունն ու երջանկությունը, պատիվն ու պարտականությունը:Ստեղծագործության ամենակարեւոր փիլիսոփայական խնդիրն է մարդն ու բնությունը։

Բացի այդ, բանաստեղծն իր ստեղծագործության մեջ դնում է և գեղագիտական ​​խնդիրներ՝ կյանք և պոեզիա, հեղինակ և հերոս, ստեղծագործական ազատություն և գրական ավանդույթներ։

Գաղափարական ուղղվածություն

«Եվգենի Օնեգին»-ում արտացոլված է Պուշկինի հոգևոր էվոլյուցիան.լուսավորչական գաղափարների ճգնաժամը (հարավային աքսորի ժամանակաշրջան); ժողովրդական կյանքի արժեքների իրազեկում (աքսորի շրջան Միխայլովսկոյեում); կասկածներ և հոգեկան տանջանքներ, հավատքի և անհավատության պայքար (թափառության շրջան):

Որտեղ հումանիստական ​​իդեալներ- անհատի ազատությունը, «մարդու ներքին գեղեցկությունը» (Բելինսկի), դաժանության և եսասիրության մերժումը բանաստեղծի համար մնում են գլխավորը վեպի ստեղծման բոլոր ժամանակաշրջաններում։

Միաժամանակ բանաստեղծը պնդում է ազգային արմատների հետ կապված հոգևոր արժեքներ.այն մարդու մոտիկությունը բնությանը, հետևելով ժողովրդական ավանդույթներինինչպես նաև քրիստոնեական այնպիսի առաքինություններ, ինչպիսիք են անձնուրացություն, հավատարմություն ամուսնական պարտքին.Այս արժեքները բացահայտվում են հիմնականում Տատյանայի կերպարում:

Պուշկին բանաստեղծն իր վեպում պնդում է ստեղծագործական վերաբերմունք կյանքին.

Միաժամանակ նշվել է Պուշկինի վեպը և երգիծական պաթոս.բանաստեղծը դատապարտում է պահպանողական ազնվական հասարակությունը, նրանում տիրող ճորտատիրությունը, գռեհկությունն ու հոգևոր դատարկությունը։

«Եվգենի Օնեգինը» որպես ռեալիստական ​​ստեղծագործություն

«Եվգենի Օնեգին» - առաջին ռեալիստական ​​վեպը ռուս գրականության մեջ։

Պուշկինի ստեղծագործությունն առանձնացնում է պատմականությունԱյստեղ մենք գտնում ենք 1820-ականների առաջին կեսի դարաշրջանի արտացոլումը, այն ժամանակվա ռուսական ազնվականության կյանքի ամենակարևոր միտումները:

Իր աշխատանքում Պուշկինը վառ դրսևորեց բնորոշ կերպարներ.Օնեգինի կերպարով Պուշկինը վերստեղծեց կրթված ազնվականի տեսակը, որը հետագայում ստացավ «ավելորդ մարդ» անունը։ Լենսկու կերպարում բանաստեղծը որսացել է այդ դարաշրջանին բնորոշ ռոմանտիկ երազողի տեսակը։

Ի դեմս Տատյանայի, մենք տեսնում ենք ռուս ազնվական կնոջ տեսակ. Օլգան սովորական գավառական օրիորդի տեսակ է։ Երկրորդական և էպիզոդիկ կերպարների կերպարներում (Տատյանայի մայրը, լարինների հյուրերը, Զարեցկի, Տատյանայի դայակը, լարինների մոսկվացի հարազատները, Տատյանայի ամուսինը և այլք) Պուշկինն ընթերցողին ներկայացրել է նաև ռուսական կյանքի վառ տեսակներ։

Ի տարբերություն ռոմանտիկ բանաստեղծությունների՝ «Եվգենի Օնեգին»-ում. հեղինակը տարանջատված է կերպարներից, դրանք պատկերում է օբյեկտիվորեն, կողքից։ Միաժամանակ, հեղինակի կերպարը, վեպում իր ողջ կարևորությամբ, ինքնամփոփ արժեք չունի։

«Եվգենի Օնեգին»-ում գտնում ենք բնության իրատեսական նկարներ,բազմաթիվ մանրամասներ ռուսական կյանքից, որը նույնպես վկայում է վեպի ռեալիզմի մասին։

Հենց այդպես իրական կյանք(ոչ թե վերացական ռոմանտիկ իդեալներ) դառնում է Պուշկինի համար ստեղծագործական ոգեշնչման աղբյուր և բանաստեղծական մտորումների առարկա։Բելինսկին գրել է. «Այն, ինչ նախկին բանաստեղծների համար ցածր էր, Պուշկինի համար վեհ էր, այն, ինչ նրանց համար արձակ էր, հետո պոեզիան նրա համար էր»:

Գրված վեպ կենդանի խոսակցական լեզու.Պուշկինն իր ստեղծագործության մեջ հաճախ օգտագործում է «ցածր» ոճի բառեր և արտահայտություններ՝ դրանով իսկ մոտեցնելով վեպի բանավոր հյուսվածքն իր ժամանակի առօրյա լեզվին։

Ժանրային ինքնատիպություն

Ինչպես հայտնի է, վեպ- սա էպիկական ստեղծագործություն, որտեղ պատմվածքը կենտրոնացած է անհատի ճակատագրի վրադրա ձևավորման և զարգացման գործընթացում։ (Էպոսում, ի տարբերություն վեպի, առաջին պլանում մի ամբողջ ժողովրդի ճակատագիր է):

«Եվգենի Օնեգինի» ժանրի առանձնահատկությունն այն է, որ այն պարզապես վեպ չէ, այլ. վեպ չափածո.Ստեղծագործության ժանրային սահմանումը տվել է ինքը՝ Պուշկինը։ արքայազն Պ.Ա.Վյազեմսկուն ուղղված նամակում 1823 թվականի նոյեմբերի 4-ով. «Ես վեպ չեմ գրում, այլ չափածո վեպ՝ դիվային տարբերություն»։

Բելինսկին առաջիններից էր, ով բնութագրեց Պուշկինի վեպի ժանրի առանձնահատկությունները։ Նախ՝ քննադատը որպես Պուշկինի ամենամեծ արժանիք համարեց չափածո վեպի ստեղծումն այն ժամանակ, երբ ռուս գրականության մեջ արձակ արձակով նշանակալից վեպեր չկային։

Երկրորդ՝ Բելինսկին Պուշկինի վեպը համեմատում է Բայրոնի բանաստեղծությունների հետ՝ բացահայտելով երկու հեղինակների ստեղծագործությունների և՛ հարակից հատկանիշները, և՛ Պուշկինի հիմնարար նորարարությունը։

Բելինսկին նշում է մի քանիսը բայրոնի ավանդույթըԵվգենի Օնեգինում: այն բանաստեղծական ձև, պատմվածքի պատահական ձև, «արձակի և պոեզիայի խառնուրդ»,այն է՝ առօրյա, պրոզաիկ երևույթների և վեհ առարկաների համադրություն, շեղումներ, «պոետի դեմքի առկայությունը նրա ստեղծած ստեղծագործության մեջ»։

Միաժամանակ Բելինսկին նշում է նորարարությունՊուշկինը, որը քննադատը տեսնում է հետեւյալում. Նախ, սա ազգային ինքնությունՊուշկինի ստեղծագործությունը. Բայրոնը, ըստ Բելինսկու, «գրել է Եվրոպայի մասին Եվրոպայի համար... Պուշկինը գրել է Ռուսաստանի մասին Ռուսաստանի համար»: Երկրորդ՝ սա «հավատարմություն իրականությանը».Պուշկինը՝ ռեալիստ բանաստեղծ, ի տարբերություն Բայրոնի «սուբյեկտիվ ոգու»՝ ռոմանտիկ բանաստեղծ։

Վերջապես, Պուշկինի վեպի առանձնահատկությունները ազատ ձև. Պուշկինն իր աշխատանքի այս հատկանիշի մասին խոսում է Պ.Ա. գունեղ գլուխներ... ««Եվգենի Օնեգին»-ի վերջում բանաստեղծը նշում է «ազատ վեպի հեռավորությունը». Այս ձեւը վեպին տալիս է հեղինակի յուրահատուկ ձայնը, որի ներաշխարհը ստեղծագործության մեջ ազատ, անմիջական արտահայտություն է գտնում։ Հեշտ, անկաշկանդ գրված հեղինակային շեղումները զուգորդվում են կենտրոնական կերպարների դասավորության և սյուժետային կառուցվածքի «հայելու» խիստ համաչափությամբ։

Կազմը՝ աշխատանքի ընդհանուր կառուցվածքը

Ինչպես արդեն նշվեց, վեպի վերջնական տեքստը բաղկացած է ութ գլուխ։

«Եվգենի Օնեգինի» սյուժեն առանձնացնում է « սպեկուլյարություն», կերպարների համակարգ - համաչափություն.

Առաջին և երկրորդ գլուխները կարելի է համարել ազդեցության ենթարկումկտորի հիմնական գործողությանը: Առաջին գլխում Պուշկինը ներկայացնում է ընթերցողին գլխավոր հերոս Եվգենի Օնեգին, խոսում է իր դաստիարակության, իր կյանքի մասին Պետերբուրգում.Երկրորդ գլխում պատմությունը տեղափոխվում է գյուղ. Այստեղ ընթերցողին ներկայացվում է Լենսկի, Օլգա և Տատյանա.

Երրորդ գլուխը պարունակում է սիրային հարաբերությունների սկիզբըՏատյանան սիրահարվում է Օնեգինին և նրան նամակ գրում։ Տատյանայի նամակըՕնեգինին երրորդ գլխի կոմպոզիցիոն կենտրոն.Չորրորդ գլուխը, սկսած հանդիմանելՕնեգինը պարունակում է պատմություն Տատյանայի անպատասխան սիրուց տառապանքների և Օլգայի հետ Լենսկու հովվերգական հարաբերությունների մասին։ Հինգերորդ գլուխը վերաբերում է Սուրբ Ծննդյան գուշակություն, մասին Տատյանայի երազանքընրա մասին անունների օրեր, մասին վիճաբանությունՕնեգինը Լենսկու հետ.

Վեցերորդ գլուխը պարունակում է գագաթնակետսյուժեի մշակման մեջ՝ պատմություն մասին մենամարտՕնեգինը և Լենսկին. Ամենակարևոր իրադարձությունների շարքում յոթերորդ գլուխՆշում Տատյանայի ժամանումը Մոսկվա.Ութերորդ գլուխը պարունակում է հողամասի դադարեցում. Այստեղ հերոսները, սկզբունքով « սպեկուլյարություն», «փոխել տեղերը»: հիմա Օնեգինը սիրահարվում է Տատյանայինգրում է նրան նամակև նաև ստանում է հանդիմանել, որից հետո հեղինակը թողնում է իր հերոսին «մեկ րոպեում, չարիք նրա համար»։

կարևոր կոմպոզիցիոն դերխաղում է «Եվգենի Օնեգինում» լանդշաֆտ. Բնության նկարագրություններն օգնում են հեղինակին կազմակերպել գեղարվեստական ​​ժամանակվեպ, «հաշվիր» այն ըստ օրացույցի։

«Եվգենի Օնեգին»-ի կազմում առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցնում հեղինակային իրավունքի շեղումներ. Նրանց շնորհիվ, մի ամբողջական հեղինակի կերպարը։

Պուշկինի գրված վեպը Օնեգին տաղ,ինչը նաև աշխատանքին տալիս է ներդաշնակություն, ամբողջականություն, ամբողջականություն։

Անձնավորություններ. ընդհանուր վերանայում

գլխավոր հերոսներըվեպ պետք է անվանել Օնեգինև Տատյանա.

Լենսկին և Օլգանգլխավոր հերոսների թվում չեն, բայց սա նույնպես կենտրոնական անձինքաշխատանքի մեջ։ Փաստն այն է, որ այս կերպարները Օնեգինի և Տատյանայի հետ միասին հանդես են գալիս սյուժեի ձևավորումֆունկցիան։

«Եվգենի Օնեգին»-ում կարևոր դեր է խաղում հեղինակ, երբեմն խոսելով կերպարի նմանսեփական աշխատանք.

Դեպի երկրորդական կերպարներԸնդգրկենք այն մարդկանց, ովքեր, թեև սյուժետ չեն ձևավորում, այնուամենայնիվ, որևէ էական դեր են խաղում գործողության զարգացման մեջ։ այն Տատյանայի մայրը, Տատյանայի դայակը, Զարեցկին՝ Տատյանայի ամուսինը.

Եկեք նաև զանգենք էպիզոդիկ կերպարներ, որոնք հայտնվում են առանձին տեսարաններում, դրվագներում կամ միայն հիշատակվում են (սրանք, օրինակ, հյուրեր են Լարիների անվան տոնին, Օնեգինի ծառան՝ ֆրանսիացի Գիլյոն, նիզակակիրը՝ Օլգայի փեսացուն, լարինների մոսկվացի բարեկամները, Սանկտ Պետերբուրգի ներկայացուցիչներ։ հասարակություն):

Դժվար է հստակ սահմանագիծ դնել երկրորդական, էպիզոդիկ կերպարների և նշված անձանց միջև։

Օնեգին

Եվգենի Օնեգին–Գլխավոր հերոսՊուշկինի վեպը։ Իր կերպարով Պուշկինը ձգտում էր վերստեղծվել իր ժամանակակիցի բնավորությունն ու հոգևոր կերպարը- ազնվականության կրթված մասի ներկայացուցիչ.

Օնեգինը երիտասարդ արիստոկրատ է, ծնվել և մեծացել է Սանկտ Պետերբուրգում, սոցիալական պարկեշտ:

Սա լիբերալ հայացքներ ունեցող անձնավորություն է, ինչի մասին վկայում են հեղինակի նշած որոշ մանրամասներ։ Այնպես որ, նա ոչ մի տեղ չի ծառայել, ինչն այն ժամանակ ազատ մտածողության նշան էր; սիրում էր Ադամ Սմիթի տեսությունը. կարդալ Բայրոնը և ժամանակակից այլ հեղինակներ: Նա հեշտացրեց իր կալվածքում գտնվող գյուղացիների կյանքը՝ փոխարինելով «հին կորվեի լուծը» թեթև թրթուրով։ Օնեգինը Պուշկինի շրջապատի դեմքն է՝ նա ճաշում է Պուշկինի ծանոթ Կավերինի հետ, իրեն համեմատում Չաադաևի հետ, դառնում հենց հեղինակի «լավ ընկերը», թեև չի կիսում իր բանաստեղծական հայացքը աշխարհի մասին։

Խոսելով իր հերոսի մասին՝ Պուշկինը ընթերցողի ուշադրությունը հրավիրում է իր աշխարհայացքի և կյանքի սկզբունքների որոշ էական հակասությունների վրա։

Օնեգին - կրթված մարդ, լավ կարդացած, կոմպոզիցիաների իմացությունհին և ժամանակակից հեղինակներ։ Այնուամենայնիվ, իր Օնեգինի կրթությունը կտրված է ազգային ծագումից, հոգեւոր ավանդույթներ. Այստեղից - թերահավատությունհերոս, նրա անտարբերությունը հավատքի հարցերի նկատմամբ, ի վերջո, ամենախորը հոռետեսությունկյանքի իմաստի կորուստ.

Պուշկինի հերոս բնությունը նուրբ է, անսովոր. Նա առանձնանում է, ըստ բանաստեղծի, «անկրկնելի տարօրինակությամբ», «սուր, սառած մտքով, մարդկանց հասկանալու կարողությամբ։ Այնուամենայնիվ, հերոսը թառամեց հոգին աշխարհիկ հոբբիներումև չկարողացավ արձագանքել Տատյանայի խորն ու անկեղծ զգացմունքին։

Օնեգինը, Պուշկինի խոսքերով. լավ մարդ »: Ազնիվ, պարկեշտ, ազնիվ մարդ:Մինչդեռ առանձնացնում է ծայրահեղ եսասիրություն, եսակենտրոնություն,որն առավել ցայտուն դրսևորվեց Լենսկու հետ բախումում։

Հերոս անտարբեր աշխարհիկ հասարակության նկատմամբ, ծանրաբեռնված լինելով աշխարհիկ ամբոխի մեջ։ Այնուամենայնիվ, հերոսն է ստրուկ հանրային կարծիք, ինչը նրան թույլ չի տալիս խուսափել մենամարտից և ընկերոջը սպանելուց։

Հերոսի կերպարի և աշխարհայացքի այս բոլոր հակասությունները բացահայտվում են վեպի ընթացքում։ Օնեգինը անցնում է սիրո և բարեկամության թեստեր.Նա տանել չի կարողանում նրանցից ոչ մեկին։ Լենսկին ողբերգականորեն մահանում է։ Վեպի վերջում Տատյանան արդեն մերժում է Օնեգինին։ Նա իր սրտում պահում էր հերոսի հանդեպ զգացմունքները, բայց հրաժարվում էր կիսվել նրա կրքով:

Հաշվի առեք մի քանիսը գեղարվեստականՕնեգինի կերպարը ստեղծելու միջոց.

Արտաքին տեսքի նկարագրությունՕնեգինը որևէ էական դեր չի խաղում հերոսի կերպարի ստեղծման գործում. այն ընդգծում է միայն նրա պատկանելությունը նորաձև աշխարհիկ երիտասարդությանը.

Սափրված վերջին նորաձևությամբ

Լոնդոնյան պարենի նման՝ հագնված...

Օնեգինի կերպարի բացահայտման գործում ավելի կարևոր դեր է խաղում ինտերիեր,մասնավորապես հերոսի աշխատասենյակների նկարագրությունները առաջին և յոթերորդ գլուխներում: Առաջին Նկարագրությունբնութագրում է Օնեգինին որպես աշխարհիկ պարկ.Ահա մի քանի կոնկրետ մանրամասներ.

Սաթ Ցարեգրադի խողովակների վրա,

Սեղանին՝ ճենապակյա և բրոնզ

Եվ փայփայված ուրախության զգացումներ,

Օծանելիք երեսպատված բյուրեղյա...

Տարբեր տեսք ունի Օնեգինի գյուղական գրասենյակնկարագրված է յոթերորդ գլխում.

Եվ լորդ Բայրոնի դիմանկարը,

Եվ մի սյուն չուգուն տիկնիկով,

Գլխարկի տակ, ամպամած հոնքով,

Խաչի մեջ սեղմած ձեռքերով:

Երկրորդ նկարագրության մանրամասները բնութագրում են հերոսի մտավոր և հոգևոր կյանքը.«Գրքերի կույտ», «Լորդ Բայրոնի դիմանկարը», «Սյունակ թուջե տիկնիկով»՝ Նապոլեոնին պատկերող արձանիկ: Վերջին դետալը չափազանց կարևոր է. նա հիշում է Օնեգինի անհատականության այնպիսի գիծ, ​​ինչպիսին անհատականություն.

Բնության նկարագրություններ, ի տարբերություն ինտերիերի, այնքան էլ կարևոր չեն հերոսի բնավորությունը բացահայտելու համար։ Օնեգինը շրջապատված է գրքերով և իրերով։ Նա հեռու է բնությունից, չի զգում նրա գեղեցկությունը։

Միայն ութերորդ գլխում Օնեգինը, ով սիրահարված է Տատյանային, կարողանում է զգալ գարնան արթնացնող ուժը, բայց սա հերոսի հոգևոր կյանքում միայն մի պահ է.

Գարունը նրան կենդանի է դարձնում՝ առաջին անգամ

Նրանց սենյակները կողպված են

Որտեղ նա ձմեռում էր մարմոտի պես

երկկողմանի պատուհաններ, բուխարի

Նա մեկնում է պարզ առավոտ

Նևայի երկայնքով շտապում է սահնակով:

Կապույտ կտրված սառույցի վրա

Արևը խաղում է հալվում է կեղտոտ

Փողոցները լի են ձյունով.

Այսպիսով, Օնեգինում համակցված են բնորոշ հատկանիշները սոցիալիստև բնության անսովորությունը:

Օնեգինը հերոս է, ով չի կարողացել գտնել կյանքի և երջանկության իմաստը՝ դատապարտված աննպատակ գոյության։ Նա բացում է «Ավելորդ մարդկանց» պատկերասրահռուս գրականության մեջ սա հերոս է,

Լենսկի

Վլադիմիր Լենսկի - կենտրոնական կերպարներից մեկըվեպ. Երիտասարդ է ռոմանտիկ պահեստի բանաստեղծ-ազատ մտածող.Հարկ է նշել, որ 1820-ականների առաջին կեսի ընդդիմադիր մտածողությամբ ազնվական երիտասարդության մեջ կային և՛ սառը թերահավատներ, ինչպիսին Օնեգինն էր, և՛ ջերմեռանդ ռոմանտիկներ, ինչպիսին Լենսկին էր։

Մի կողմից, Լենսկու կերպարն ընդգծում է ստեղծագործության գլխավոր հերոսի կերպարը։ Մյուս կողմից, դա վեպում ինքնուրույն նշանակություն ունի.

Տեղեկանում ենք, որ Լենսկին սովորել է Գյոթինգենի համալսարանում՝ Եվրոպայի ամենաազատական ​​համալսարաններից մեկում։ Երիտասարդ բանաստեղծը սիրում էր Կանտի գաղափարները, ով Ռուսաստանում ընկալվում էր որպես ազատամիտ փիլիսոփա։ Ե՛վ Լենսկին, և՛ նրա սերը Շիլլերի ստեղծագործության հանդեպ վկայում են Լենսկու «ազատասիրական երազանքների» մասին։ Հերոսը լավ կրթություն է ստացել այն ժամանակների համար, բայց այն, ինչպես Օնեգինի կրթությունը, կտրվել է ազգային աղբյուրներից։

Լենսկին ազնիվ, անկեղծ, ազնվական անձնավորություն է, լի բարի մտադրություններով, բայց չափազանց զգացմունքային և իրական աշխարհում ապրելու լիովին անընդունակ։

ՌոմանտիկԼենսկիհակադրվել է թերահավատՕնեգին. Վեպի գլխավոր հերոսը իսկապես նայում է իրերին, սթափ դատում է դրանք։ Լենսկին ամպերի մեջ է. Օնեգինը, ըստ Բելինսկու, «իսկական կերպար է», Լենսկին բաժանված է իրականությունից։

Հետաքրքիր է համեմատել Լենսկու կերպարները և Տատյանա. Հերոսները համախմբում են պոեզիաբնությունը։ Միևնույն ժամանակ, Տատյանայի անհատականությունը սնվում է, ըստ Պուշկինի պլանի, խորը ազգային, ժողովրդական արմատներով։ Լենսկին իր գերմանական իդեալիզմով խորթ է Ռուսական իրականություն; նրա ռոմանտիզմը կապված չէ ազգային հողի հետ.

Լենսկու կողմից Օլգայի ընտրությունը որպես պաշտամունքի առարկա պատահական չէ։ Արտաքուստ գրավիչ, իրականում Օլգան շատ սովորական է ստացվում։ Ռոմանտիկ Լենսկին իդեալականացնում է իր հարսնացուին՝ վերագրելով նրա հոգևոր հատկանիշներին, որոնք իրականում բացակայում են։

Լենսկու ճակատագիրը-կարևոր կապ ոչ միայն սիրային հարաբերություններում, այլեւ ամբողջ ստեղծագործության սյուժեում:Օլգայի հանդեպ Լենսկու սիրո պատմությունը, որն ավարտվել է ողբերգական հանգուցալուծմամբ, վկայում է կրիտիկական իրավիճակներում հերոսի սթափ և սառը վարքագծի անկարողության մասին։ Շատ աննշան պատճառ Լենսկին մղում է մենամարտի, ողբերգական մահվան։ Լենսկու մահը վեցերորդ գլխում ունի խորհրդանշական իմաստ.Պուշկինն այստեղ ցույց է տալիս ռոմանտիկ պատրանքների ձախողումը, իրականությունից բաժանված գաղափարների անկենդանությունը։ Միաժամանակ Պուշկինի համար թանկ են բանաստեղծի վեհ իդեալները, «փառքին ու ազատությանը» մատուցած ծառայությունը։

Ստեղծելով Լենսկու կերպարը՝ Պուշկինը օգտագործում է և դիմանկարի մանրամասներ(«ուսերին հասնող սև գանգուրներ»), և բնության պատկերներ և ռոմանտիկ.

Նա սիրում էր հաստ պուրակներ,

մենություն, լռություն,

Եվ գիշերը, և աստղերը, և լուսինը...

Լենսկու կերպարի ստեղծման կարևոր միջոց են հերոս բանաստեղծություններ,միտումնավոր ոճավորված «ռոմանտիզմի տակ».

Ուր, ուր գնացիր,

Իմ գարնանային ոսկե օրերը.

Այսպիսով, Պուշկինը Լենսկու կերպարով վերստեղծեց կրթված ազնվականի տեսակը, Պուշկինի ժամանակներին ոչ պակաս բնորոշ, քան Օնեգինի «ավելորդ մարդու» տեսակը։ Սա ռոմանտիկ բանաստեղծ է:

Տատյանա

Տատյանա Լարինա - Գլխավոր հերոսվեպ.

Բանաստեղծուհին իր կերպարում իրատեսորեն վերստեղծել է հիասքանչը ազնվական կնոջ տեսակ.Հեղինակը հերոսուհուն օժտել ​​է ռուսական ազգային բնավորության վառ հատկանիշներով, ցույց տվել նրան 1820-ականների Ռուսաստանի կյանքի լայն համատեքստում։ Բելինսկին «պոետի սխրանքը» տեսնում էր նրանում, որ «նա առաջինն էր, ով բանաստեղծորեն վերարտադրեց ռուս կնոջը Տատյանայի դեմքով»։

Տատյանան համատեղում է Պուշկինի ժամանակաշրջանի ազնվական կանանց բնորոշ հատկանիշները ականավոր անհատականության հատկանիշների հետ։ Պուշկինը Տատյանայում նշում է շնորհալի բնության առանձնահատկությունները, որոնք տարբերում են վեպի գլխավոր հերոսին իր շրջապատից։ Տատյանային բնորոշ է աշխույժ միտքը, զգացմունքների խորությունը, բնության պոեզիան: Ըստ հեղինակի՝ Տատյանա

... երկնքից շնորհված

ապստամբ երևակայություն,

Միտք և կամք կենդանի,

Եվ կամակոր գլուխը

Եվ կրակոտ և քնքուշ սրտով:

Ինչպես շատ ազնվական աղջիկներ, Տատյանան, ըստ երևույթին, դաստիարակվել է ֆրանսիացի կառավարիչների կողմից, հետևաբար նրա ֆրանսերեն լեզվի իմացությունը, նրա կիրքը արևմտաեվրոպական հեղինակների վեպերի նկատմամբ, որոնք հերոսուհին կարդացել է ֆրանսերեն:

Միևնույն ժամանակ, կյանքը գյուղում, բնության գրկում, շփումը սովորական գյուղացիների, հատկապես դայակի հետ, Տատյանային ծանոթացրեց ռուսերենին. ժողովրդական մշակույթ. Ի տարբերություն Օնեգինի՝ հերոսուհին կտրված չէր ազգային ակունքներից.

Այստեղից էլ դրանք բարոյական արժեքներորոնք բնորոշ էին Տատյանային։ այն կենդանի հավատք առ Աստված(Տատյանա «հիացած աղոթքով / հուզված հոգու տագնապով»), ողորմություն(«օգնեց աղքատներին») անկեղծություն,մաքրաբարոյություն,անկասկած ամուսնության սրբության մասին: Բացի այդ, սա սեր ռուսական բնության նկատմամբ, ապրեք կապը ժողովրդի հետ,ժողովրդական սովորույթների իմացություն(«Տատյանան հավատում էր լեգենդներին / ընդհանուր ժողովրդական հնության»); անտարբերություն աշխարհիկ կյանքի նկատմամբ.Հերոսուհուն չի գրավում «զզվելի ատելի կյանքը»։

Դիտարկենք Տատյանայի տեղը վեպի կերպարային համակարգում։

Ընդդիմության մեջՏատյանա Օլգահստակ ի հայտ է գալիս ստեղծագործության կենտրոնական կերպարների դասավորության համաչափության սկզբունքը։ Օլգայի արտաքին գեղեցկությունը թաքցնում է նրա սովորական և մակերեսային էությունը և միևնույն ժամանակ ճանապարհ է դնում Տատյանայի ներքին, հոգևոր գեղեցկությանը։

Տատյանա հակադրվել էոչ միայն քույր Օլգային, այլեւ մայր - Պրասկովյա Լարինա,սովորական հողատեր.

Հետաքրքիր է նաև կերպարների համեմատությունը Տատյանա և Լենսկի. Հերոսներին ի մի է բերում բանաստեղծական բնույթը։ Միևնույն ժամանակ, Տատյանայի անհատականությունը սնվում է, ըստ Պուշկինի պլանի, խորը ազգային, ժողովրդական արմատներով։ Լենսկին իր գերմանական իդեալիզմով խորթ է ռուսական իրականությանը. նրա ռոմանտիզմը կապված չէ ազգային հողի հետ.

Պուշկինի համար կարևոր է ընդգծել Տատյանայի անհատականության այնպիսի գիծ, ​​ինչպիսին է ազգային ինքնություն.Այս առումով կերպարների համակարգում առանձնահատուկ նշանակություն ունի դայակ Տատյանա,ստվերում պատկերը Գլխավոր հերոս.

Տատյանայի անհատականությունն ամենից հստակ բացահայտվում է նրա մեջ հարաբերակցությունը Օնեգինի անձի հետ:Պուշկինի վեպի գլխավոր հերոսն ու գլխավոր հերոսուհին ինչ-որ առումով մոտ են միմյանց, ինչ-որ առումով լրիվ հակառակ են։

Տատյանան, ինչպես Օնեգինը, ականավոր անձնավորություն է: Հերոսներին միավորում է աշխարհայացքի միտքը, խորությունը և նրբությունը: Միևնույն ժամանակ, Օնեգինը սառն է շրջապատող աշխարհի նկատմամբ, չի զգում նրա գեղեցկությունը։ Տատյանային, ի տարբերություն Օնեգինի, բնորոշ է բնության հանդեպ սերը, շրջապատող աշխարհի գեղեցկությունը զգալու կարողությունը։

Հիմնական բանը, որը տարբերում է Տատյանային Օնեգինից, նրա անհատականության ժողովրդական արմատներն են, անձնուրացությունը, խորը հավատն առ Աստված: Օնեգինը խորթ է քրիստոնեական հոգևոր արժեքներին: Նա չի հասկանում Տատյանայի տեսակետները ամուսնության, ընտանիքի, ամուսնական հավատարմության վերաբերյալ։

Տատյանայի և Օնեգինի սիրո պատմությունըէ վեպի հիմնական պատմությունը.Վերջնական կտոր - Տատյանա Օնեգինի հանդիմանությունը- թույլ է տալիս ընթերցողին հստակ հասկանալ հերոսուհու անհատականության հոգեւոր հիմքերը: Տատյանան իր հոգում պահպանում է զգացմունքները Օնեգինի հանդեպ, բայց նրա համար ամեն ինչից վեր է հավատարմությունը ամուսնական պարտքին:

Տատյանայի կերպարի ստեղծման գործում առանձնահատուկ դեր է խաղում բնության նկարներՆրանք ուղեկցում են նրան աշխատանքի ողջ գործողության ընթացքում:

Երկրորդական և էպիզոդիկ կերպարներ. Նշված անձինք

Ինչպես արդեն նշվեց, «Եվգենի Օնեգինը», ըստ Բելինսկու, այն է «Ռուսական կյանքի հանրագիտարան». Այստեղից էլ կարևորվում է ոչ միայն գլխավոր, այլև փոքր, ինչպես նաև էպիզոդիկ կերպարները։ Դրանք թույլ են տալիս «Եվգենի Օնեգինի» հեղինակին արտացոլել ռուսական իրականության ամենատարբեր կողմերը, ցույց տալ ռուսական կյանքի կերպարների ու տեսակների բազմազանությունը։ Բացի այդ, այս կերպարները բացահայտում են վեպի գլխավոր հերոսներին, թույլ են տալիս ավելի խորը և բազմակողմանի բացահայտել իրենց կերպարները:

Մի քանի երկրորդական կերպարներ«Եվգենի Օնեգին»-ում մանրամասն լուսաբանվում են. Ռուսական կյանքի վառ տեսակներ են։

Օրինակ՝ Տատյանայի մայրը Պրասկովյա Լարինա- տիպիկ տիկին-ճորտ: Պատանեկության տարիներին նա սենտիմենտալ օրիորդ էր, կարդում էր վեպեր, սիրահարված էր «փառահեղ դենդիին»։ Այնուամենայնիվ, ամուսնանալով և գյուղում թոշակի անցնելով, նա դարձավ սովորական հողատեր.

Նա մեկնել է աշխատանքի

Աղած սունկ ձմռանը,

Կատարված ծախսեր, սափրված ճակատներ,

Շաբաթ օրերին գնում էի բաղնիք

Նա զայրացած ծեծում էր աղախիններին,

Այս ամենը առանց ամուսնուն հարցնելու...

Պրասկովյա Լարինայի և նրա պատկերներով հանգուցյալ ամուսին Դմիտրի, աշխատության մեջ միայն հիշատակված, գավառական ազնվականության նահապետական ​​հիմքերի պատկերը կապվում է.

Նրանք խաղաղ կյանքի մեջ էին

Հին քաղցր սովորություններ;

Նրանք ունեն յուղոտ շրովետիդ

Ռուսական բլինչիկներ կային...

Բացի այդ, Տատյանայի ծնողների կերպարները հնարավորություն են տալիս ավելի լավ հասկանալ գլխավոր հերոսի կերպարը։ Տատյանան, իր ծնողների, քույր Օլգայի, ամբողջ գավառական ազնվականության ֆոնի վրա, կարծես ակնառու տեսակ է:

Դայակ Տատյանապարզ ռուս գյուղացի կնոջ տեսակ է։ Նրա կերպարը ոգեշնչված է բանաստեղծի հիշողություններով սեփական դայակ Արինա Ռոդիոնովնա Յակովլևայի՝ հրաշալի ռուս կնոջ, տաղանդավոր հեքիաթասացուհու մասին։

Դայակի բերանում բանաստեղծը պատմում է գյուղացի կնոջ ծանր ճակատագրի մասին՝ վաղ ամուսնության, տարօրինակ ընտանիքում դժվար կյանքի մասին.

«Եվ վերջ, Տանյա! Այս ամառներին

Մենք սիրո մասին չենք լսել

Եվ հետո ես կքշեի աշխարհից

Իմ մահացած սկեսուրը»։ -

— Բայց ինչպե՞ս ամուսնացար, դայակ։ -

«Այսպիսով, ըստ երևույթին, Աստված հրամայեց. Իմ Վանյա

Ինձնից երիտասարդ, իմ լույս,

Իսկ ես տասներեք տարեկան էի։

Երկու շաբաթ շարունակ խնամակալը գնաց

Իմ ընտանիքին և վերջապես

Հայրս օրհնեց ինձ։

Ես դառնորեն լաց եղա վախից;

Նրանք լացով արձակեցին հյուսս

Այո, երգեցողությամբ նրանք առաջնորդեցին եկեղեցի ... »:

«Տատյանայի զրույցը դայակի հետ գեղարվեստական ​​կատարելության հրաշք է», - գրել է Բելինսկին:

Դայակի կերպարն ընդգծում է Տատյանայի կերպարը, ընդգծում գլխավոր հերոսի ազգային ինքնությունը, նրա կապը ժողովրդի կյանքի հետ։

Պատմության մեջ կարևոր դեր է խաղում Զարեցկի. Այս կերպարի ազգանունը նույնպես շատ հստակ գրական ասոցիացիա է առաջացնում՝ ընթերցողը հիշում է Գրիբոեդովի Զագորեցկին։

Պուշկինը բնութագրում է իր հերոսին կտրուկ բացասական, հեգնական տոնով.

Զարեցկին, մի ժամանակ կռվարար,

Դրամախաղ խմբավորման ատամանը,

Փոցխի պետը, պանդոկի տրիբունան,

Հիմա բարի և պարզ

Ընտանիքի հայրը միայնակ է,

Վստահելի ընկեր, խաղաղ հողատեր

Եվ նույնիսկ ազնիվ մարդ.

Ահա թե ինչպես են ուղղում մեր տարիքը։

Պուշկինի Զարեցկու բնորոշումից ընթերցողին պարզ է դառնում, որ այս կերպարը անազնվության և ստորության մարմնացում է։ Սակայն Զարեցկու նման մարդիկ են կառավարում հասարակական կարծիքը։ Օնեգինը ամենից շատ վախենում է իր բամբասանքներից։ Զարեցկին այս դեպքում անձնավորում է պատվի այդ կեղծ պատկերացումները, որոնց պատանդը, ի վերջո, պարզվում է, որ Օնեգինը է։

Յոթերորդ գլխի վերջում առաջին անգամ հիշատակվում է «որոշ կարևոր գեներալ»՝ ապագան Տատյանայի ամուսինը. Ութերորդ գլխում նա հեղինակի կողմից անվանվում է որպես արքայազն Ն. Պուշկինը հերոսուհու ամուսնու մասին որևէ մանրամասն նկարագրություն չի տալիս։ Սակայն նրա խոսքերից պարզ է դառնում, որ սա պատվավոր անձնավորություն է. նա հավանաբար նույնիսկ 1812 թվականի պատերազմի հերոս է։ Պատահական չէ, որ Տատյանան հայտնում է Օնեգինին, որ իր ամուսինը «խեղվել է մարտերում», այսինքն՝ ծանր վիրավորվել է մարտում։

«Տատյանայի ամուսինը Օնեգինն է» հակաթեզը առկա է վեպում հիմնականում ընդգծելու Տատյանայի հավատարմությունը ամուսնական պարտքին, քրիստոնեական ամուսնության իդեալներին։

Որոշ անհատներ միայն մեկ անգամ են հիշատակվում վեպում։ Օրինակ, Պուշկինը ընթերցողին տալիս է որոշակի տեղեկություններ այդ մասին Օնեգինի դաստիարակները:

Եվգենիի ճակատագիրը պահպանեց.

Սկզբում մադամը հետևեց նրան,

Այնուհետև պարոն փոխարինեց նրան ...

«Madame»-ի և «Monsieur l'Abbé»-ի հիշատակումը ցույց է տալիս, որ երիտասարդ արիստոկրատները դաստիարակվել են ֆրանսիական ձևով. նրանց կրթությունը կտրվել է ազգային հողից։

Առաջին գլխում բանաստեղծը նկարագրում է աշխատանքային Պետերբուրգի առավոտը.

Ինչ վերաբերում է իմ Օնեգինին: կիսաքուն

Նա անկողնում նստում է գնդակից,

Իսկ Պետերբուրգն անհանգիստ է

Արդեն արթնացել է թմբուկից:

Վաճառականը վեր է կենում, վաճառողը գնում է,

Տաքսիստը ձգվում է դեպի ֆոնդային բորսա,

Օխտինկան շտապում է սափորով,

Դրա տակ առավոտյան ձյունը ճռճռում է։

Առավոտյան արթնացա հաճելի աղմուկով,

Փեղկերը բաց են, ծխնելույզի ծուխը

Մի սյուն բարձրանում է կապույտ,

Եվ հացթուխ, կոկիկ գերմանացի,

Թղթե գլխարկով, մեկից ավելի անգամ

Ես արդեն բացել եմ իմ վասիսդաները։

Այստեղ նշված անձինք վաճառական, վաճառող, տաքսի վարորդ, Օխտինկա, գերմանացի հացթուխ) հակադրվում են պարապ արիստոկրատներին, ովքեր իրենց կյանքը անցկացնում են աշխարհիկ զվարճությունների մեջ։

Պուշկինն իր աշխատանքում նկարագրում է կյանքի նկարները գյուղացիություն. Վեպի էջերում փայլում են ժողովրդի ներկայացուցիչների պատկերները, ժողովրդական կյանքի մանրամասները.

Վառելափայտի վրա, թարմացնում է ուղին.

Նրա ձին ձյան հոտ է գալիս,

Ինչ-որ կերպ թրթռալ;

Սանձերը փափկամազ են պայթում,

Հեռավոր վագոն թռչում է;

Կառապանը նստում է ճառագայթման վրա

Ոչխարի մորթով, կարմիր թաղանթով։

Ահա մի տղա է վազում,

Սահնակում վրիպակ տնկելը,

Ձիու վերածվելը;

Կեղծակն արդեն սառել է նրա մատը.

Դա ցավում է և ծիծաղելի է

Իսկ մայրը պատուհանից սպառնում է նրան...

Տատյանայի անվան օրվա հյուրերին նկարագրելով՝ Պուշկինը, ըստ Յու.Մ.Լոտմանի, ստեղծում է հատուկ տեսակ. գրական նախապատմություն.Այն ներառում է ռուս գրականության հայտնի հերոսներ.

Իր պինդ կնոջ հետ

Չաղ Trifle-ը եկել է;

Գվոզդինը, հիանալի հյուրընկալող,

Աղքատ տղամարդկանց տերը;

Սկոտինիններ, ալեհեր զույգ,

Բոլոր տարիքի երեխաների հետ՝ հաշված

Երեսունից երկու տարի;

Վարչաշրջանի դենդի Պետուշկով,

Իմ զարմիկ Բույանովը,

Ներքևում՝ երեսկալով գլխարկի մեջ

(Ինչպես դու, իհարկե, ճանաչում ես նրան),

Իսկ թոշակի անցած խորհրդական Ֆլյանովը,

Ծանր բամբասանք, հին սրիկա,

Շատակեր, կաշառակեր և կատակասեր։

Իսկապես, Գվոզդին, «աղքատ գյուղացիների տերը», հիշեցնում է կապիտան Գվոզդիլովին Ֆոնվիզինի բրիգադիրից։ Սկոտինիններհիշենք Ֆոնվիզինի մեկ այլ կատակերգության կերպարները՝ «Ընդերքը»: Բույանովը- Վ.Լ.Պուշկինի «Վտանգավոր հարևան» բանաստեղծության հերոսը:

Հինգերորդ գլխի հերոսներից մեկը. Պարոն Տրիկե.«Trike» ազգանունը ֆրանսերեն նշանակում է «փայտով ծեծված», այսինքն՝ խարդախ կամ մանր խաբեբա։

Նման գրական ֆոնի ներդրումն օգնում է Պուշկինին ստեղծել ռուսական գավառների կյանքի վառ երգիծական պատկեր:

Վեցերորդ գլխում Զարեցկու հետ հիշատակվում է Օնեգինի վարձու ծառան՝ ֆրանսիացի Պարոն Գիլյո.

Վեպի յոթերորդ գլխում Պուշկինը նկարում է ներկայացուցիչների վառ երգիծական պատկերներ Մոսկվայի ազնվականություն. Այստեղ ակնհայտ են Գրիբոյեդովի ավանդույթները.Այսպիսով, բանաստեղծը պատմում է լարինների հարազատների և ծանոթների կյանքի մասին.

Բայց նրանք չեն տեսնում փոփոխությունը

Դրանցում ամեն ինչ հին նմուշի վրա է.

Մորաքույր Արքայադուստր Ելենայի մոտ

Նույն շղարշ գլխարկը

Ամեն ինչ սպիտակեցնում է Լուկերյա Լվովնան,

Միևնույն է, Լյուբով Պետրովնան ստում է.

Նույնքան հիմար է Իվան Պետրովիչը

Սեմյոն Պետրովիչը նույնքան ժլատ է,

Պելագեա Նիկոլաևնայի մոտ

Միևնույն ընկեր, պարոն Ֆինմուշ,

Եվ նույն շպիցը և նույն ամուսինը,

Եվ նա, բոլոր ակումբցիները սպասարկող,

Դեռ նույնքան խոնարհ, նույնքան խուլ

Եվ նա նաև ուտում և խմում է երկուսի համար։

Վեպի ութերորդ գլխում Պուշկինը նկարում է բարձր հասարակության կյանքի երգիծական պատկերը.Այսպիսով, նա ցույց է տալիս սոցիալական իրադարձություն.

Ահա, սակայն, մայրաքաղաքի գույնը.

Եվ իմանալ, և նորաձևության նմուշներ,

Ամենուր, որտեղ հանդիպում ես դեմքերի

Անհրաժեշտ հիմարներ...

Ահա ևս մեկ օրինակ.

Կար Պրոլասովը, ով արժանի էր

Հայտնի է հոգու ստորությամբ,

Բոլոր ալբոմներում բթացած,

Սուրբ քահանա, ձեր մատիտները...

Վեպի էջերում շատերի անուններն են. իրական անձինք.Սրանք Պուշկինի ընկերներն են Կավերինև Չաադաև. Նրանց հիշատակումը Օնեգինին մտցնում է հենց Պուշկինի սոցիալական շրջանակի մեջ։

«Եվգենի Օնեգինի» էջերում մենք հանդիպում ենք հեղինակների անուններըտարբեր դարաշրջաններ՝ հնությունից մինչև 1820-ական թթ.

Մեզ հատկապես հետաքրքրում են ռուսական մշակույթի գործիչների հիշատակումները։ Առաջին գլխում, հեղինակի շեղումներից մեկում, Պուշկինը խոսում է ռուսական թատրոնի պատմության մասին.

Կախարդական եզր! Այնտեղ հին ժամանակներում

Սատիրները համարձակ կառավարիչ են,

Փայլեց Ֆոնվիզինը, ազատության ընկեր,

Եվ քմահաճ Կնյաժնինը;

Այնտեղ Օզերովը ակամա հարգանքի տուրք մատուցեց

Մարդկանց արցունքներ, ծափեր

Ես կիսվել եմ երիտասարդ Սեմյոնովայի հետ;

Այնտեղ մեր Կատենինը հարություն առավ

Կոռնեյը հոյակապ հանճար է.

Այնտեղ նա դուրս բերեց սուր Շախովսկոյին

Նրանց կատակերգությունների աղմկոտ պարս,

Այնտեղ Դիդլոն փառքով պսակվեց,

Այնտեղ, այնտեղ, թևերի ստվերի տակ,

Իմ երիտասարդ օրերը թռան:

Ինչպես տեսնում եք, այստեղ դրամատուրգների անուններն են Դ.Ի.Ֆոնվիզին, Յա.Բ.Կնյազնին, Վ.Ա.Օզերով, Պ.Ա.Կատենին, Ա.Ա.Շախովսկոյ,ողբերգական դերասանուհի Եկատերինա Սեմենովա, պարուսույց Շ.Դիդլո; քիչ անց բալերինան նշում է Ավդոտյա Իստոմինա.

«Եվգենի Օնեգին»-ի էջերում ռուս հայտնի բանաստեղծների անուններ են. Պուշկինը հիշում է Գ.Ռ.Դերժավին.

Ծերունի Դերժավինը նկատեց մեզ

Եվ իջնելով դագաղի մեջ՝ օրհնեց.

Հինգերորդ գլխին, որը պատմում է Տատյանայի երազանքի մասին, նախորդում է էպիգրաֆը Վ.Ա. Ժուկովսկի.

Օ,, չգիտեք այս սարսափելի երազները

Դու իմ Սվետլանան ես:

Բազմիցս հիշատակված Է.Ա.Բորատինսկի- «Խնջույքների և տխուր տխրության երգիչ», «երիտասարդ ֆիննուհու երգիչ»: Պուշկինը դիմում է հրաշալի էլեգիաների հեղինակին Ն.Մ.Յազիկով«Ուրեմն դուք, ոգեշնչված լեզուներ…»

Արքայազն Պուշկինի ընկերը Պ.Ա.Վյազեմսկիվեպում հայտնվում է և՛ որպես առաջին գլխի էպիգրաֆի հեղինակ («Եվ նա շտապում է ապրել, և նա շտապում է զգալ»), և որպես կերպար, ով հանդիպել է Տատյանային յոթերորդ գլխում։

Վեպում նշվում է նաև հին հեղինակներ(օրինակ, Հոմերոս, Թեոկրիտոս, Յուվենալ, Օվիդ) Պուշկինը կանչում է Արևմտաեվրոպական գրողներ և բանաստեղծներ, քաղաքական գործիչներ. Այսպիսով, Շիլլերըև Գյոթենշվում են Լենսկու առանձնահատկությունների, նրա «գերմանական» կրթության հետ կապված։ Ռիչարդսոնև Ռուսսոն անվանվածորպես վեպերի հեղինակներ, որոնց սիրում էր Տատյանան: Բայրոնև Նապոլեոնարտացոլում են Օնեգինի կրքերը (նրա գյուղի գրասենյակում կար Բայրոնի դիմանկարը և Նապոլեոնի արձանիկը):

Վեպի էջերում կոչվում են և ֆիկտիվ անձինք, նրանց մեջ գրական հերոսներև դիցաբանական կերպարներ. «Եվգենի Օնեգին»-ում հիշատակվում են բազմաթիվ գրական հերոսներ. այն Լյուդմիլաև Ռուսլան, հենց Պուշկինի կերպարները։ Սրանք այլ հեղինակների հերոսներ են ( Չայլդ-Հարոլդ, Գյաուր, ԽուանԲայրոնի հերոսները Թոռնիկ- Ռիչարդսոնի կերպարը Ջուլիա- Ռուսոյի հերոսուհին՝ Գրիբոեդովսկին Չատսկին,ՍվետլանաԺուկովսկի):

Պուշկինը նշում է նաև առասպելական կերպարներ. այն Վեներա, Ապոլոն, Տերփսիկոր, Մելպոմենե:

Հրաշալի երազում հայտնվում է Տատյանան Ռուսական բանահյուսության կերպարներ, հաստատելով այն փաստը, որ «Տատյանան հավատում էր լեգենդներին / Ընդհանուր հնություն ...»:

Վեպի էջերում նշված բոլոր այս կերպարներն ու իրական ու հորինված անձերը մղում են ստեղծագործության տարածական և ժամանակային սահմանները։

Ստեղծագործության առանձին գլուխների, դրվագների և այլ տարրերի վերլուծություն

Առաջին գլուխպարունակում է Օնեգինի կերպարի ցուցադրություն;Այստեղ ընթերցողին է ներկայացվում նաև հեղինակվեպ Այս ամենը տեղի է ունենում ֆոնի վրա նկարներ Սանկտ Պետերբուրգի կյանքից.

էպիգրաֆԱռաջին գլուխը մեջբերում է Պ.Ա. Վյազեմսկու «Առաջին ձյունը» բանաստեղծությունից. «Եվ նա շտապում է ապրել, և նա շտապում է զգալ»: Էպիգրաֆը ներկայացնում է պատմությունը ուրախ, կյանքը հաստատող տոնով:

Առաջին գլխում Պուշկինը պատմում է գլխավոր հերոսի դաստիարակության, կրթության, ընթերցանության շրջանի, նրա հետաքրքրությունների, ապրելակերպի մասին։Պուշկինը Օնեգինի կրթության օրինակով ցույց է տալիս աշխարհիկ երիտասարդության դաստիարակության առանձնահատկությունները։ Կրթություներիտասարդ ազնվականներն այդ ժամանակ գերազանց էին տնական. Այն իրականացվել է կրկնուսույցներ-ֆրանսերենև դա եղել է բաժանված ռուսական ազգային մշակույթի արժեքներից.Պուշկինը Օնեգինի մասին գրում է.

Եվգենիի ճակատագիրը պահպանեց.

Սկզբում մադամը հետևեց նրան,

Հետո պարոն փոխարինեց նրան։

Օնեգինի կրթության մակերեսային բնույթը կարելի է դատել ըստ որակներ, որոնք նրան անհրաժեշտ էին աշխարհիկ կյանքում. Պուշկինն իր հերոսի մասին հեգնանքով գրում է.

Նա ամբողջովին ֆրանսիացի է

Կարող էր խոսել և գրել

Հեշտությամբ պարեց մազուրկա

Եվ պատահաբար խոնարհվեց:

Էլ ի՞նչ ես ուզում։ Աշխարհը որոշեց

Որ նա խելացի է և շատ գեղեցիկ։

Առաջին գլխում Պուշկինը նաև նկարագրում է աշխարհիկ երիտասարդի օր.Նախ, հեղինակը խոսում է ուշ զարթոնքՕնեգին.

Նա նախկինում անկողնում էր

Նրանք նշումներ են տանում նրան:

Ինչ? Հրավերներ. Իսկապես,

Առավոտյան հագնվելիս,

Լայն բոլիվար հագած,

Օնեգինը գնում է բուլվար

Եվ այնտեղ նա քայլում է բաց,

Մինչև քնած բրեգետը

Ճաշը նրա համար չի զանգի։

Օնեգին քայլելուց հետո ճաշել Թալոնում, գերժամանակակից ռեստորանի սեփականատեր.

Նա շտապեց Թալոն. վստահ է

Ի՞նչ է նրան այնտեղ սպասում Կավերինը։

Ճաշից հետո հաջորդում է այց թատրոն. Պուշկինն այստեղ հեգնանքով նշում է.

Թատրոնը չար օրենսդիր է,

Անկայուն երկրպագու

հմայիչ դերասանուհիներ,

Պատվավոր քաղաքացի կուլիսներում,

Օնեգինը թռավ դեպի թատրոն.

Օնեգինը ավարտում է իր օրը գնդակի վրա:

Մտել է. Դահլիճը լի է մարդկանցով;

Երաժշտությունն արդեն հոգնել է որոտալուց.

Ամբոխը զբաղված է մազուրկայով;

Օղակ և աղմուկ և խստություն ...

Օնեգին առավոտյան տուն է վերադառնումերբ աշխատանքային Պետերբուրգն արդեն արթնանում է աշխատանքի գնալու համար.

Ինչ վերաբերում է իմ Օնեգինին: կիսաքուն

Նա անկողնում նստում է գնդակից,

Իսկ Պետերբուրգն անհանգիստ է

Արդեն արթնացել է թմբուկից ...

Խոսելով Օնեգինի մասին՝ բանաստեղծն ընդգծում է աշխարհիկ կյանքի դատարկությունն ու միապաղաղությունը. Պուշկինն իր հերոսի մասին գրում է.

Արթնանում է կեսօրին և նորից

Մինչև առավոտ նրա կյանքը պատրաստ է,

Միապաղաղ ու խայտաբղետ։

Իսկ վաղը նույնն է, ինչ երեկ։

Վերջին թեմապատմողական առաջին գլխում–Օնեգինի ծանոթությունն ու ընկերությունը հեղինակի հետ.Բանաստեղծը տալիս է հերոսի հոգեբանական հիասքանչ բնութագիրը՝ համեմատելով նրա անձի առանձնահատկությունները և աշխարհայացքի առանձնահատկությունները աշխարհի նկատմամբ սեփական հայացքի հետ.

Բեռը տապալող լույսի պայմանները,

Ինչպես նա, ետ մնալով եռուզեռից,

Ես այդ ժամանակ ընկերացա նրա հետ։

Ինձ դուր եկավ նրա դիմագծերը

Երազում է ակամա նվիրվածություն

Անկրկնելի տարօրինակություն

Եվ սուր, սառեցված միտք:

Ես դառնացած էի, նա խոժոռ է;

Մենք երկուսս էլ գիտեինք կրքոտ խաղը.

Կյանքը երկուսիս էլ տանջեց.

Երկու սրտերում էլ ջերմությունը մարեց.

Զայրույթը սպասում էր երկուսին էլ

Կույր Fortune և մարդիկ

Մեր օրերի հենց առավոտյան։

Դրանում հոգեբանական դիմանկարՕնեգինը նայեց Պուշկինի առանձնահատկությունները, որը առաջին գլուխը գրելու ժամանակ (1823 թ. վերջ) հոգեկան ծանր ճգնաժամ է ապրել։ Մինչդեռ հեղինակը չի մոռանում ընդգծել և « տարբերությունը«Իր և հերոսի միջև. չնայած նախորդ իդեալներից հիասթափությանը, հեղինակը չկորցրեց իր բանաստեղծական հայացքը աշխարհի նկատմամբ, չփոխեց իր սերը բնության հանդեպ, չհրաժարվեց իր հոգեհարազատ բանաստեղծական ստեղծագործությունից: 1823-1824 թվականների ճգնաժամը Պուշկինի հոգևոր էվոլյուցիայի միայն փուլն էր և ի տարբերություն. թերահավատՕնեգինը, վեպի հեղինակը սեփական անձի խորքային հիմքերում մնում է լավատես.

Երկրորդ գլխումպատմվածքը փոխանցվում է դեպի գյուղ.Կրկնակի էպիգրաֆ - «Օ՜ րուս» («Օ՜ գյուղ»)Հորացիից և «O Rus! - կապում է թեման գյուղական կյանքթեմայով Ռուսաստանի ազգային ինքնությունը, բացահայտում է Ռուսաստանի ազգային բնավորության խնդիրըորպես աշխատանքի առաջատարներից մեկը։

Երկրորդ գլուխը ծանոթացնում է ընթերցողին Լենսկի, Օլգա և Տատյանա.

Վեցերորդ տողում. Լենսկու կերպարի ցուցադրություն.

Միևնույն ժամանակ դեպի ձեր գյուղ

Նոր հողատերը ցատկեց

Եվ նույնքան խիստ վերլուծություն

Հարեւանությամբ պատճառաբանել է

Վլադիմիր Լենսկի անունով,

Հոգով ուղիղ Գյոթինգենից,

Գեղեցիկ, տարիներ շարունակ ծաղկած,

Կանտի երկրպագուն և բանաստեղծը։

Նա մառախլապատ Գերմանիայից է

Բերե՛ք սովորելու պտուղները.

ազատության երազանքներ,

Հոգին բոցավառ է և բավականին տարօրինակ,

Միշտ խանդավառ ելույթ

Իսկ մինչեւ ուսերը հասնող սեւ գանգուրներ։

Լենսկին, ինչպես Օնեգինը, անվստահության զգացում առաջացրեց տանտերերի հարևանների մոտ ազատական ​​տրամադրություններ. Նրանց ակնհայտորեն խորթ էին հերոսի «ազատասիրական երազանքները»։

Ահա, երկրորդ գլխում. գիծ Լենսկի – Օլգա, որի գեղարվեստական ​​դերն է բացահայտել այս հերոսների կերպարները և, որ ամենակարևորն է, սկիզբ դնել Տատյանայի և Օնեգինի սիրո պատմությանը։

Ի վերջո, երկրորդ գլխում. պատկերի բացահայտումՏատյանա. Հեղինակն ուշադրություն է հրավիրում Անուն« Տատյանա», որը Պուշկինի ժամանակ շատերը համարում էին հասարակ մարդիկ։ Բանաստեղծն իր հերոսուհուն միտումնավոր այսպես է անվանում.

Առաջին անգամ նման անունով

Վեպի նուրբ էջեր

Մենք կսրբագործենք.

Խոսելով Տատյանայի մասին՝ Պուշկինը իր հերոսուհուն համեմատում է քրոջ հետ Օլգա:

Ոչ էլ քրոջ գեղեցկությունը,

Ոչ էլ նրա կարմրագույնի թարմությունը

Նա չէր գրավի աչքերը:

Ի տարբերություն Տատյանա Օլգայի, կարելի է հստակ տեսնել սիմետրիայի սկզբունքըստեղծագործության կենտրոնական կերպարների դասավորության մեջ։ Օլգայի արտաքին գեղեցկությունը թաքցնում է նրա սովորական և մակերեսային էությունը և միևնույն ժամանակ ճանապարհ է դնում Տատյանայի ներքին, հոգևոր գեղեցկությանը։

Այստեղ, երկրորդ գլխում, Պուշկինը ուրվագծում է հերոսուհու բնավորության այնպիսի գծեր, ինչպիսիք են երազկոտություն,սեր բնության հանդեպ,վեպեր կարդալու հակվածություն.

Այսպիսով, Պուշկինը խոսում է իր հերոսուհու մասին.

Մտածեց նրա ընկերը

Ամենաօրորոցային օրերից

Գյուղական հանգստի հոսանք

Զարդարեց նրան երազանքներով:

Բանաստեղծը շեշտում է Տատյանայի մտերմությունը բնության հետ.

Նա սիրում էր պատշգամբում

Նա վաղուց էր սիրում վեպեր.

Նրանք փոխարինեցին նրան ամեն ինչ:

Նա սիրահարվեց խաբեություններին

Ե՛վ Ռիչարդսոնը, և՛ Ռուսոն։

Ինչպես արդեն նշվեց, աշխատանքի սյուժեն կառուցված է սկզբունքով «հայելի».Տատյանան սիրահարվում է Օնեգինինգրում է նրան նամակև արդյունքում ստանում է հանդիմանել. Աշխատանքի վերջում կերպարները «փոխում են տեղերը»՝ հիմա Օնեգինը սիրահարվում է Տատյանայինգրում է նրան նամակև նաև ստանում է հանդիմանել.

Երրորդ գլուխվեպը պարունակում է սիրո պատմության սյուժեն.Պատահական չէ էպիգրաֆերրորդ գլուխը վերցված է ֆրանսիացի հեղինակից («Elle était fille, elle était amoureuse» 1, Malfilâtre): Պուշկինը ընթերցողին հիշեցնում է հերոսուհու ֆրանսիական դաստիարակության, ընթերցանության վեպերի մասին, որ Տատյանայի մտքերը Օնեգինի մասին ոգեշնչված են նրա մասին ռոմանտիկ գաղափարներով. գրական հերոսներ.

Օնեգինը հայտնվում է սիրահարված Տատյանայի երևակայության մեջ իր կարդացած գրքերի հերոսը.

Ջուլիա Վոլմարի սիրահարը,

Մալեկ-Ադել և դե Լինարդ,

Եվ Վերթերը, ապստամբ նահատակը,

Եվ անզուգական Թոռնիկ,

որը մեզ քնեցնում է,

Ամեն ինչ նուրբ երազողի համար

Հագած մեկ պատկերով,

Մեկում Օնեգինը միաձուլվեց:

Տատյանան նույնպես ինքն իրեն է մտածում վեպի հերոսուհին:

պատկերացնելով հերոսուհուն

Ձեր սիրելի ստեղծագործողները

Քլարիս, Ջուլիա, Դելֆին,

Տատյանան անտառների լռության մեջ

Վտանգավոր գրքով մեկը թափառում է...

Տատյանայի նամակը–երրորդ գլխի կոմպոզիցիոն կենտրոն. Հետազոտողների կարծիքով, օրինակ՝ Յու.Մ.Լոտմանը, հերոսուհու նամակն իսկական է անկեղծություն,անկեղծություն. Այս նամակից է, որ մենք իմանում ենք Տատյանայի հոգու ամենաներքին գաղտնիքների մասին. մասիննրա Աստծո հանդեպ անկեղծ հավատք, աղոթքի ուրախություն, աղքատների հանդեպ կարեկցանք, մենակություննրան շրջապատող մարդկանց մեջ:

Այնուամենայնիվ, նամակը պարունակում է բանավոր շրջադարձեր, հավաքել է Պուշկինի հերոսուհին կարդալուցնրա գրքեր. Տատյանան, ինչպես և իր հասակակից շատ ազնվական կանայք, քիչ էր տիրապետում գրելըմայրենի լեզվով, և ընտրել է ֆրանսերենը՝ իր սերը հայտնելու համար:

Ինչպես արդեն նշվել է, Տատյանայի բնույթի ազգային ինքնությունըընդգծված նրա կերպարով դայակի խնամք. Այս տեսանկյունից, գլխավոր հերոսի կերպարը հասկանալու համար կոմպոզիցիայի այնպիսի տարր, ինչպիսին է Տատյանայի զրույցը դայակի հետ,լրացված, ըստ Բելինսկու, իսկական ազգություն.

կարևոր դրվագ չորրորդ գլուխ–Օնեգինի հանդիմանությունը.հեգնականՀեղինակի վերաբերմունքը հերոսի այս մենախոսությանն արդեն տրված է էպիգրաֆ«Lamoraleestdanslanaturedeschoses» 1 (Necker). հանդիմանության իմաստըշատ ավելի խորը, քան Օնեգինի պաշտոնական բացատրությունը Տատյանայի զգացմունքներին արձագանքելուց հրաժարվելու պատճառների մասին: Ինչպես գիտենք, Օնեգինը հերոսուհուն հայտարարեց, որ արժանի չէ իր սիրուն, և որ ամենակարևորն է, որ ինքը «ստեղծվել է երանության համար», այսինքն՝ պատրաստ չէ ընտանեկան կյանքին։ Մասամբ Օնեգինը անկեղծ էր. նրա հոգին ծանծաղացավ, թառամեց աշխարհիկ ինտրիգների մեջ, և «քնքուշ կրքի գիտության» գերազանց տիրապետումը նրա համար վերածվեց հոգևոր դատարկության։ Այնուամենայնիվ, կար ևս մեկ հիմնական պատճառ, որը Օնեգինը կհիշի ավելի ուշ՝ Տատյանային ուղղված իր նամակում. «Ես չէի ուզում կորցնել իմ ատելի ազատությունը»: եսասիրություն, միայն սեփական ազատության մասին մտածելը հերոսին հետ պահեց վճռական քայլից։

Մերժված Տատյանայի հոգևոր վշտերի ֆոնին, հովվերգական նկարներԼենսկու սիրատիրությունը իր հարսնացուի համար. Թվում է, թե ոչինչ չի նշանակում դժվարություններ:

Հինգերորդ գլուխը պատմում է սուրբ գուշակության մասին, մասին Տատյանայի երազանքընրա մասին անունների օրեր, մասին Օնեգինի վեճը Լենսկու հետ.

ԷպիգրաֆԺուկովսկու «Սվետլանա» բալլադից («Օ՜, չգիտես այս սարսափելի երազները / Դու, իմ Սվետլանա») ընթերցողին սուզում է ժողովրդական համոզմունքների տարրի մեջ: Սվետլանան մեկ անգամ չէ, որ հիշատակվում է Պուշկինի վեպում, և դա պատահական չէ։ Ժուկովսկու հերոսուհին Պուշկինի ժամանակակիցների կողմից արդեն ընկալվում էր որպես Տատյանայի գրական նախորդ, իսկ նրա երազանքը՝ որպես Տատյանայի երազանքի նախատիպ։ Սվետլանայի ռոմանտիկ կերպարը,Ստեղծվել է Պուշկինի գրական ուսուցչի՝ գրականության մեջ նրա ավագ եղբոր կողմից, կապված էր խորը ազգային արմատների հետ, նշանավորեց ժողովրդական բանաստեղծական տարրի ներխուժումը ռուսական պոեզիա։ Ժուկովսկու ավանդույթները մեծահոգաբար բազմապատկվել են Պուշկինի կողմից Տատյանայի իրատեսական կերպարը,կապված ոչ միայն ժողովրդական հավատալիքներև լեգենդներ, այլև XIX դարի քսանականների ռուսական կյանքի կոնկրետ պատմական իրողություններով։

Տատյանայի երազանքըստեղծագործության բաղադրության մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում. Մի կողմից երազը բացահայտում է Տատյանայի բնավորության խորը ժողովրդական հիմքերը,հերոսուհու աշխարհայացքի կապը ժողովրդական մշակույթի հետ.

Մյուս կողմից, Տատյանայի երազանքն ունի մարգարեական իմաստԱյն կանխատեսում է վեցերորդ գլխի ողբերգական իրադարձությունները:

Տատյանայի անվան օրվա տեսարաններգերազանց են գավառական ազնվականության բարքերի նկարը,ևս մեկ անգամ ընդգծելով Պուշկինի ստեղծագործության այնպիսի հատկություն, ինչպիսին հանրագիտարանային.

Հինգերորդ գլուխը պարունակում է մի կարևոր բան սյուժեի շրջադարձԱյն պատմում է Օնեգինի՝ Օլգայի սիրահետման, Լենսկու զայրույթի և Օնեգինին մենամարտի կանչելու որոշման մասին։

վեցերորդ գլուխպարունակում է սյուժեի գագաթնակետը. Այն պատմում է Օնեգինի և Լենսկու մենամարտի մասին.էպիգրաֆՊետրարկայի խոսքերը ծառայել են վեցերորդ գլխի համար. «La, sottoigiorninubilosiebrevi, / Nasceunagenteacuil'morirnondole» 1:

AT մենամարտի իրավիճակներհստակ բացահայտված Օնեգինի հոգու բարոյական կառուցվածքի անհամապատասխանությունը.

Մի կողմից, Օնեգինը «բարի ընկեր» է, անկեղծորեն կապված իր երիտասարդ ընկերոջ հետ։ Օնեգինը բարձր է գնահատում Լենսկիի կրթությունը, երիտասարդության վեհ ազդակները և խնայողաբար է վերաբերվում նրա բանաստեղծություններին։

Այնուամենայնիվ, «սիրելով երիտասարդին ամբողջ սրտով», Օնեգինը չի կարող ճնշել Լենսկիից վրեժ լուծելու ցանկությունըԼարինների հետ ձանձրալի արձակուրդի հրավերի համար և խնամում է Օլգային, որն առաջացնում է ջերմեռանդ և տպավորիչ երիտասարդի զայրույթը: Օնեգինը նույնպես չի կարողանում մարտահրավեր նետել աշխարհիկ նախապաշարմունքներին, տպավորիչ. նա վախենում է հասարակական կարծիքից, չի համարձակվում հրաժարվել մենամարտից։ Արդյունքում՝ դրա անխուսափելիությունը ողբերգական մահԼենսկիև լուրջ Օնեգինի հոգեկան տառապանքը.

Օնեգինի կողմից Լենսկու սպանությունը մենամարտում. գագաթնակետը սյուժեի զարգացման մեջ:Այս ողբերգական իրադարձությունը վերջնականապես բաժանում է Օնեգինին Տատյանայից։ Հոգեկան տառապանքից բզկտված հերոսն այլեւս չի կարող մնալ գյուղում։

Միևնույն ժամանակ, մենամարտը ցույց է տալիս և Լենսկու կերպարի «անկենդանությունը»,իրականությունից կտրվածություն.

Մտածելով Լենսկու հնարավոր ապագայի մասին (եթե նա չմահանար մենամարտում), Պուշկինն իր հերոսի համար նախանշում է երկու ճանապարհ. Լենսկին կարող էր դառնալ ականավոր բանաստեղծ.

Միգուցե դա աշխարհի բարօրության համար է

Կամ գոնե փառքի համար է ծնվել.

Նրա լուռ քնարը

Զնգոց, շարունակական զանգ

Դարեր շարունակ ես կարող էի բարձրացնել ...

Այնուամենայնիվ, Լենսկին կարող էր ակնկալել կյանքը գռեհիկ է և սովորական.

Կամ գուցե դա՝ բանաստեղծ

Սովորականը շատ էր սպասում։

Կանցներ ամառվա երիտասարդությունը,

Նրա մեջ հոգու բոցը կսառչեր։

Նա շատ կփոխվեր։

Կբաժանվեի մուսաներից, կամուսնանայի,

Գյուղում՝ ուրախ ու եղջյուր,

Կհագնեին ծածկված խալաթ;

Իսկապես գիտեք կյանքը...

Լենսկու մահըմենամարտ ունի և խորհրդանշական իմաստհենց բանաստեղծի համար։ Վեցերորդ գլխի վերջում հրաժեշտ տալով Լենսկին՝ վեպի հեղինակը հրաժեշտ է տալիս. իմ սեփական երիտասարդությամբնշանավորվեց ռոմանտիկ երազանքներով.

Բայց այդպես լինի. եկեք հրաժեշտ տանք միասին,

Ով իմ լույս երիտասարդություն: -

- բացականչում է բանաստեղծը.

ՄենամարտՕնեգինը և Լենսկին - շրջադարձային կետ սյուժեի զարգացման մեջ:Յոթերորդ գլխից մենք իմանում ենք, որ Օնեգինը լքում է գյուղը, Օլգան ամուսնանում է նիզակի հետ, Տատյանային տանում են Մոսկվա՝ «հարսնացուի տոնավաճառ»։

Ի թիվս խոշոր իրադարձություններ յոթերորդ գլուխՆշում Տատյանայի այցը Օնեգինի տունև կարդալով նրա գրքերը: Բելինսկին այս իրադարձությունն անվանել է «գիտակցության ակտ» Տատյանայի հոգում։ Տատյանայի՝ Օնեգինի գրքերը կարդալու իմաստը կայանում է նրանում, որ նա ավելի խորն է հասկանում հերոսի կերպարը, փորձում է ըմբռնել նրա հակասական բնույթը։

Յոթերորդ գլխի կենտրոնական թեմանվեպ -Մոսկվա.Դրա կարևորությունը վկայում է երեք էպիգրաֆիավերցված տարբեր հեղինակների՝ Պուշկինի ժամանակակիցների ստեղծագործություններից։

Մոսկվա, Ռուսաստանի սիրելի դուստր,

Որտե՞ղ կարող ես գտնել քեզ հավասարը: -

հանդիսավոր կերպով հարցնում է Ի.Ի.Դմիտրիևը.

Ինչպե՞ս չսիրել հարազատ Մոսկվան: -

սիրով, բայց միևնույն ժամանակ հեգնանքով հարցնում է Է.Ա.Բ. մասինՌատինսկին։

«Վայ խելքից»-ից մի հատված հիշեցնում է Գրիբոյեդովի երգիծանքը մոսկովյան ազնվականության մասին.

Մոսկվայի հետապնդում. Ի՞նչ է նշանակում տեսնել լույսը։

Որտեղ է ավելի լավ:

Այնտեղ, որտեղ մենք չենք:

Էպիգրաֆները փոխանցում են բանաստեղծի ոչ միանշանակ վերաբերմունքը հնագույն մայրաքաղաքին.

Մի կողմը, Մոսկվա–հայրենիքբանաստեղծ. Պուշկինը հիշում է իր հանդիպումը նրա հետ Միխայլովսկոյեում աքսորվելուց հետո հետևյալ տողերով.

Երբ եկեղեցիներն ու զանգակատանը

Այգիները, դահլիճները կիսաշրջան

Հանկարծ բացվեց իմ առջև:

Իմ թափառական ճակատագրում

Մոսկվա, ես մտածեցի քո մասին:

Միաձուլվել է ռուսական սրտի համար:

Որքա՜ն մեծ արձագանք գտավ դրա մեջ։

ՄոսկվաՊուշկինի համար նույնպես եղել է Նապոլեոնի նկատմամբ Ռուսաստանի հաղթանակի խորհրդանիշը 1812-ի պատերազմում.

Նապոլեոնն ապարդյուն սպասեց

Վերջին երջանկությունից արբած,

Մոսկվան ծնկաչոք

Հին Կրեմլի բանալիներով.

Չէ, իմ Մոսկվան չգնաց

Նրան՝ մեղավոր գլխով։

Ոչ տոն, ոչ ընդունող նվեր,

Նա կրակ էր պատրաստում

Անհամբեր հերոս...

Մյուս կողմից՝ Պուշկինը երգիծականպատկերում է կյանքը Մոսկվայի ազնվականություն.Այստեղ հատկապես ակնհայտ է Գրիբոյեդովի ավանդույթները,հիշողություններ«Վայ խելքից» -ից («Բայց դրանց մեջ փոփոխություն չկա ...»):

Պուշկինի քննադատական ​​վերաբերմունքը մոսկովյան աշխարհին պատահական չէ. Յոթերորդ գլուխը, ինչպես ութերորդը, Պուշկինն ավարտեց Դեկաբրիստների ապստամբության պարտությունից հետո։ Աքսորից հետո վերադառնալով Մոսկվա՝ Պուշկինը չհանդիպեց իր նախկին ընկերներից շատերին։ Հատկանշական է, որ յոթերորդ գլխում միայն Վյազեմսկին «հասցրեց» «զբաղեցնել» Տատյանայի հոգին։ Չնայած այս գլուխը տեղի է ունենում մինչև 1825 թ. Հետդեկտեմբերյան դարաշրջանի «արտացոլում».այստեղ ակնհայտ է.

Գլուխ ութերորդպարունակում է հողամասի դադարեցումև հրաժեշտի խոսքերհեղինակը հերոսների և ընթերցողի հետ: Հրաժեշտի դրդապատճառն առկա է նաև Բայրոնի էպիգրաֆիայում.

Ութերորդ գլխում վեպի գործողությունը կրկին փոխանցվում է Պետերբուրգ.երգիծական պաթոսբարձր հասարակության կերպարովՊետերբուրգն այս գլխում ապշեցուցիչ կերպով տարբերվում է առաջին գլխում տիրող մեղմ հեգնանքից: Փաստն այն է, որ այստեղ, ինչպես յոթերորդ գլխում, որը պատմում է Մոսկվայի մասին, կա դեկաբրիստական ​​ապստամբության պարտությունից հետո դարաշրջանի «փայլ». վեպն արդեն մահացել է կամ հայտնվել ծանր աշխատանքի մեջ: Այստեղից հեղինակի տխուր տրամադրությունը վերջին գլխումնրա ստեղծագործությունները։

Ութերորդ գլխում խոսելով Օնեգինի մասին՝ Պուշկինը փոխանցում է հերոսի հոգեվիճակըԼենսկու սպանությունից հետո.

Նրանց անհանգստություն էր պատել,

Թափառախնդրություն

(Շատ ցավոտ գույք,

Քիչ կամավոր խաչ):

Նա հեռացավ իր գյուղից

Անտառների և դաշտերի մենություն,

Ո՞ւր է արյունոտ ստվերը

Ամեն օր հայտնվում էր նրան

Եվ սկսեց թափառել առանց նպատակի ...

Գլխավոր հերոսի հոգեկան տագնապը առավել հստակ արտացոլված է երազ-հիշողության մեջ 2, որը ութերորդ գլխի XXXVI և XXXVII տողերի բովանդակությունն է.

Եւ ինչ? Նրա աչքերը կարդացին

Բայց մտքերը հեռու էին.

Երազներ, ցանկություններ, վիշտեր

Մարդաշատ հոգու խորքում:

Նա գտնվում է տպագիր տողերի արանքում

Կարդացեք հոգևոր աչքերով

Այլ տողեր. Նրանց մեջ նա

Ամբողջովին խորն էր։

Դրանք գաղտնի լեգենդներ էին

Սրտանց, մութ հնություն,

Երազներ, որոնք կապ չունեն որևէ բանի հետ

Սպառնալիքներ, ասեկոսեներ, կանխատեսումներ,

ile երկար հեքիաթկենդանի անհեթեթություն,

Երիտասարդ օրիորդի նամակներ.

Եվ աստիճանաբար հանգստության մեջ

Եվ նա հոսում է զգացմունքների և մտքերի մեջ,

Իսկ նրա առջեւ երեւակայություն է

Նրա խայտաբղետ մզկիթի փարավոնը:

Որ նա տեսնում է՝ հալված ձյան վրա,

Գիշերը քնած ասես,

Նա տեսնում է մոռացված թշնամիներին,

Զրպարտիչներ և չար վախկոտներ,

Եվ երիտասարդ դավաճանների պարս,

Եվ արհամարհելի ընկերների շրջանակը,

Այդ գյուղական տունը և պատուհանի մոտ

Նա նստում է ... և վերջ:

Ամբողջ ստեղծագործության գագաթնակետային իրադարձությունը՝ Լենսկու ողբերգական մահը, այս կերպ ընդգծվում է վերջին՝ ութերորդ գլխում՝ Տատյանայի հանդեպ բռնկված կրքի հետ մեկտեղ դառնալով գլխավոր հերոսի ներքին կյանքի ամենակարևոր բաղադրիչը։ Օնեգինի երազը հստակորեն ուժեղացնում է « սպեկուլյարություն» վեպի ստեղծագործությունները. Օնեգինի երազանքը հետահայացվերստեղծում է նույն ողբերգական իրադարձությունը (Լենսկու սպանությունը), որը կանխատեսվում էր մարգարեականերազում է Տատյանայի մասին.

Բացի այդ, Օնեգինի երազանքը պարունակում է պատկերներ, ընթերցողին ուղղակիորեն հղում անելով Տատյանայի հոգեվիճակին վեպի միջին գլուխներում («սրտի գաղտնի լեգենդներ, մութ հնություն», «կանխատեսումներ», «կենդանի անհեթեթության հեքիաթներ», «երիտասարդ աղջկա նամակներ»)։

Այնուամենայնիվ, առասպելական պատկերներՏատյանայի երազանքից, որը հիմնված է բանահյուսական արմատների վրա և ընդգծում է Տատյանայի կենդանի կապը ժողովրդական կյանքի տարրերի հետ, կարելի է հակադրել փոխաբերական. փարավոնի կերպարը 1Օնեգինի երազից («նրա դիմաց իր խայտաբղետ փարավոնի երևակայությունն է, որը նետում է»): Ինչպես գիտեք, Փարավոնը խաղաքարտի անունն է, որը խորհրդանշում է դիվային ուժերի ուժը մարդու հոգու վրա Պուշկինի ստեղծագործության մեջ (հիշեք «Բահերի թագուհին»): Օնեգինի հոգին ամբողջովին գտնվում էր այդ ուժերի ողորմածության տակ, իսկ փարավոնի չարաբաստիկ կերպարը հերոսի երազանքին մռայլ համ է հաղորդում: Չարի աշխարհը, որը գերիշխում է Օնեգինի երազում, ներառում է և՛ «մոռացված թշնամիներ», և՛ «զրպարտիչներ», և՛ «չար վախկոտներ», և՛ «երիտասարդ դավաճանների պարս», և՛ «արհամարհելի ընկերների շրջանակ»: Օնեգինի անցյալի այս դեմքերը, ինչպես փարավոնի կերպարը, դառնում են անարժանության խորհրդանիշհերոս.

Ութերորդ գլխում սկզբունքի համաձայն. սպեկուլյարություն», կերպարները փոխվում են տեղերով։ Հիմա արդեն կիրքը բռնկվում է Օնեգինի հոգում. Տատյանայի հանդեպ Օնեգինի զգացմունքներում կարելի է տեսնել ոչ միայն կենարար ուժ, որը մաքրում է հերոսի հոգին։ Ավելի շուտ դա «Կիրքը մեռած արահետ է»ըստ բանաստեղծի փոխաբերական սահմանման. Այս կիրքը չկարողացավ բուժել Օնեգինի հոգին, այն միայն մեծացրեց նրա հոգեկան տառապանքը, որն առաջացել էր ընկերոջ սպանությունից։

Օնեգինի նամակը Տատյանային–գաղափարական ամենակարեւոր կենտրոնըամբողջ վեպը։ Իր նամակում Օնեգինը դառնորեն բացականչում է.

Մտածեցի՝ ազատություն և խաղաղություն

երջանկության փոխարինում. Աստված իմ!

Ինչքան սխալ էի, ինչքան պատժված...

Դատարանի իմաստըվեպն այն է, որ Տատյանան մերժում է Օնեգինին.

Ես սիրում եմ քեզ (ինչու՞ ստել),

Բայց ես տրված եմ մեկ ուրիշին

Ես հավերժ հավատարիմ կլինեմ նրան։

Դադարեցումը թույլ է տալիս ընթերցողին հստակ հասկանալ ոչ միայն հերոսի ապրած բարոյական ճգնաժամի իմաստը, այլև հերոսուհու անձի հոգևոր հիմքերը: Տատյանան իր հոգում պահպանում է զգացմունքները Օնեգինի հանդեպ, բայց նրա համար ամեն ինչից վեր է հավատարմությունը ամուսնական պարտքին: Օնեգին Տատյանայի անզուսպ կիրքը հակադրվում է Քրիստոնյաների հրաժարականը ճակատագրին(«Իմ ճակատագիրն արդեն կնքված է») և բարոյական ամրություն.

Հատկանշական է, որ Պուշկինն իր վեպում ցույց է տալիս իր հերոսներին հոգևոր էվոլյուցիայի մեջ:

Երազկոտ գյուղացի աղջկա Տատյանան վերածվում է փայլուն աշխարհիկ տիկնոջ: Միևնույն ժամանակ, նա իր հոգում պահպանում է բարոյական այն խորը արժեքները, որոնք դրվել են նրա մեջ իր երիտասարդության տարիներին: Հերոսուհին Օնեգինին պատմում է աշխարհիկ կյանքի նկատմամբ իր վերաբերմունքի մասին.

Եվ ինձ, Օնեգին, այս շքեղությունը,

Ատելի կյանքի շղարշ,

Իմ առաջընթացը լույսի հորձանուտում

Իմ նորաձևության տունը և երեկոները, -

Ի՞նչ կա դրանց մեջ: Հիմա ես ուրախ եմ տալ

Այս ամբողջ դիմակահանդեսը

Այս ամբողջ փայլը, աղմուկը և գոլորշիները

Գրքերի դարակի համար, վայրի պարտեզի համար,

Մեր աղքատ տան համար

Այն վայրերի համար, որտեղ առաջին անգամ,

Օնեգին, ես քեզ տեսա

Այո, համեստ գերեզմանոցի համար,

Որտեղ է հիմա խաչն ու ճյուղերի ստվերը

Իմ խեղճ դայակի վրա...

Չսիրահարվելով Սանկտ Պետերբուրգի աշխարհին՝ Տատյանան, այնուամենայնիվ, համբերությամբ կրում է իր խաչը՝ մնալով նվիրյալ կին և կատարելով իրեն չսիրած բարձր հասարակության տիկնոջ դերը։

Ակնհայտ են նաև այն փոփոխությունները, որոնք տեղի են ունենում Օնեգինի հոգում ողջ վեպի ընթացքում։ Աշխատանքի սկզբում Օնեգինը մեր առջև հայտնվում է որպես անլուրջ աշխարհիկ պարան։ Հետո՝ թերահավատ, աշխարհիկ կյանքից հիասթափված, հուսահատությամբ, բլյուզով տարված։ Վեպի վերջում մենք ունենք մի մարդ, ով կորցրել է կյանքի իմաստը։

Ստեղծագործության վերջում հեղինակը թողնում է Օնեգինին «նրա համար վատ պահին»։ Թե ինչ կլինի հաջորդ հերոսի հետ, հայտնի չէ։ դադարեցում,տարր կրող թերագնահատում,անավարտությունը, –նորարարական հատկանիշՊուշկինի վեպի ստեղծագործությունները։

Բնությունը վեպում

Ստեղծագործության մեջ մեծ տեղ են գրավում բնության պատկերները՝ կազմելով «ռուսական կյանքի հանրագիտարանի» ամենակարևոր կողմը։ Բացի այդ, լանդշաֆտը կատարում է մի շարք այլ կարևոր գործառույթներ:

Ինչպես նշվեց վերևում, բնության նկարագրությունները օգնում են հեղինակին կազմակերպել վեպի գեղարվեստական ​​ժամանակը.Աշխատանքի գործողությունը սկսվում է ամռանը։ Օնեգինը «փոստի փոշու մեջ» թռչում է գյուղ՝ հիվանդ հորեղբոր մոտ։ Երկրորդ գլխում Պուշկինը նկարում է գյուղական բնության պատկերը.

Վարպետի տունը մեկուսի է,

Քամիներից պաշտպանված լեռով,

Կանգնեց գետի վրա: հեռու

Նրանից առաջ լիքն էին ծաղիկներով ու ծաղկած

Մարգագետիններն ու դաշտերը ոսկե են...

Ամառը վերածվում է աշունի.

Արդեն երկինքը շնչում էր աշնանը,

Արևը քիչ էր շողում

Օրը կարճանում էր.

Անտառների առեղծվածային հովանոց

Տխուր աղմուկով նա մերկ էր…

Վերջապես գալիս է ձմեռը.

Այդ տարի աշնան եղանակը

Երկար կանգնեց բակում

Ձմեռը սպասում էր, բնությունը սպասում էր։

Միայն հունվարին ձյուն եկավ...

Յոթերորդ գլխի սկզբում Պուշկինը նկարագրում է գարնան զարթոնքը.

Գարնանային ճառագայթներով հալածված,

Շրջակա լեռներից արդեն ձյուն է տեղում

Փախել է ցեխոտ առվակներից

Դեպի ողողված մարգագետիններ...

Բացի այդ, բնության նկարագրություններում մենք դիտարկում ենք հեղինակի ստեղծագործական էվոլյուցիան, նրա ուղին ռոմանտիզմից մինչև «իրականության պոեզիա».

Ինչպես գիտեք, Պուշկինն իր ստեղծագործությունը սկսել է գրել հարավային աքսորավայրում՝ ստեղծագործական ռոմանտիկ շրջանում։ Առաջին գլխում մենք հանդիպում ենք ռոմանտիկբնության պատկերներ.

Ադրիատիկ ալիքներ,

Օ՜, Բրենթ։ Ոչ, ես քեզ կտեսնեմ

Եվ կրկին ոգեշնչված,

Լսեք ձեր կախարդական ձայնը:

Ընդհանուր առմամբ, սակայն, վեպում գերակշռում են իրատեսականբնության նկարներ, որոնք հաճախ պարունակում են ռուսական կյանքի մանրամասներ: Որպես օրինակ, մենք տալիս ենք ռուսական ձմռան նկարագրությունը աշխատանքի հինգերորդ գլխում.

Ձմեռ.. Գյուղացին, հաղթական,

Վառելափայտի վրա թարմացնում է ուղին ...

Ինքը՝ Պուշկինը, նման նկարները մեկնաբանում է հետևյալ կերպ.

Բայց միգուցե այս տեսակը

Նկարները ձեզ չեն գրավի;

Այս ամենը ցածր բնույթ է կրում.

Այստեղ մի քիչ նրբություն:

Միևնույն ժամանակ, ընթերցողը հասկանում է, որ հենց ռուսական պարզ բնության նկարներում է հեղինակը կարողացել գտնել իսկական պոեզիա։ «Այն, ինչ նախկին բանաստեղծների համար ցածր էր, Պուշկինի համար վեհ էր. այն, ինչ նրանց համար արձակ էր, նրա համար պոեզիա էր»,- գրել է Բելինսկին։

Պուշկինն իր ստեղծագործության մեջ նկարում է և քաղաքային տեսարան. Սանկտ Պետերբուրգի սպիտակ գիշերների պատկերը առաջին գլխում պահպանված է ռոմանտիկբանալի. Բանաստեղծը պատմում է, թե ինչպես է նա Օնեգինի հետ քայլել Նևայի լանջերի երկայնքով, «երբ այն թափանցիկ է և թեթև / Գիշերային երկինքը Նևայի վրա / Եվ ջրի ուրախ բաժակը / Չի արտացոլում Դիանայի դեմքը ...» Քաղաքային լանդշաֆտ ութերորդ գլխումընդգծված կերպով իրատեսական, նույնիսկ պրոզաիկ«Կապույտ կտրված սառույցի վրա / Արևը խաղում է. հալվում է կեղտոտ / Փողոցները լի են ձյունով.

Ձեր ստեղծագործական էվոլյուցիա ռոմանտիզմից ռեալիզմՊուշկինը Օնեգինի ճամփորդության մեջ հասկանում է.

Սկզբում բանաստեղծը գրում է բնության ռոմանտիկ պատկերների մասին, որոնք հուզել են իրեն իր պատանեկության տարիներին.

Այդ ժամանակ ինձ թվում էր, թե պետք էր

Անապատներ, մարգարտյա ալիքներ,

Ինձ անհրաժեշտ այլ նկարներ.

Ես սիրում եմ ավազոտ լանջը

Խրճիթի դիմաց երկու լեռնային մոխիր է,

Դարպաս, ջարդված ցանկապատ...

Բացի այդ, բնության պատկերներվեպում ամենակարևորներն են հերոսների բնութագրում; բացի այդ, դրանք օգնում են հասկանալ հենց հեղինակի վերաբերմունքը:

Երկու օր նրան նոր թվաց

միայնակ դաշտեր,

Մռայլ կաղնու զովությունը,

Հանգիստ հոսքի խշշոց;

Երրորդ պուրակում, բլրի ու դաշտի վրա

Նրան այլևս չէր հետաքրքրում.

Գյուղական լռության համար.

Ապրեք ստեղծագործական երազանքներով:

Ինչ վերաբերում է Լենսկին, նա բնությունը տեսնում է ռոմանտիկ ուրվագծերում.

Նա սիրում էր հաստ պուրակներ,

մենություն, լռություն,

Եվ գիշերը, և աստղերը, և լուսինը...

Նա սիրում էր պատշգամբում

Զգուշացրեք լուսաբացին, -

Պուշկինը Տատյանայի մասին գրում է երկրորդ գլխում. Հինգերորդ գլխում բանաստեղծը պատմում է, թե ինչպես է Տատյանան հանդիպում ձմռանը.

Վաղ արթնանալը

Տատյանան տեսավ պատուհանից

Առավոտյան ճերմակած բակ...

Ռուսական ձմռան հանդեպ Տատյանայի սիրո մեջ բանաստեղծը տեսնում է բնօրինակ ռուսական հոգու վառ դրսևորումը.

Տատյանա (ռուսական հոգի,

Չգիտեմ ինչու)

Իր սառը գեղեցկությամբ

Ես սիրում էի ռուսական ձմեռը...

Բանաստեղծը հուզիչ կերպով նկարագրում է Տատյանայի հրաժեշտը բնությանը, գյուղական կյանքին վեպի յոթերորդ գլխում.

Հրաժեշտ, խաղաղ ձորեր,

Իսկ դուք, ծանոթ լեռնագագաթներ,

Իսկ դուք, ծանոթ անտառներ;

Կներես, երկնային գեղեցկուհի,

Կներես, ուրախ բնություն,

Փոխեք քաղցր, հանգիստ լույսը

Փայլուն ունայնությունների աղմուկին...

Վերջապես, բնությունը վեպում հանդիսանում է նաև կյանքի անցողիկության, սերունդների շարունակականության, ժամանակների կապի մասին հեղինակի փիլիսոփայական մտորումների աղբյուրը։ Այսպիսով, բանաստեղծը երկրորդ գլխի վերջում անդրադառնում է սերնդափոխությանը.

Ավա՜ղ։ Կյանքի սանձերի վրա

Մի սերնդի ակնթարթային բերք

Պրովիդենսի գաղտնի կամքով

Բարձրանալ, հասունանալ և ընկնել;

Մյուսները հետևում են...

Այսպիսով, մեր քամոտ ցեղը

Աճում է, անհանգստանում, եռում

Եվ նախապապերի ամբոխի գերեզմանին:

Արի, կգա մեր ժամանակը,

Եվ մեր թոռները լավ ժամում

Մեզ կքշեն աշխարհից։

Յոթերորդ գլխում նկարագրելով գարնան զարթոնքը՝ բանաստեղծը կրկին վերադառնում է անցնող երիտասարդության, կյանքի անցողիկության մասին մտքերին.

Որքան տխուր է քո տեսքը ինձ համար,

Գարուն, գարուն։ Ժամանակն է սիրո!

Ինչպիսի անհանգիստ հուզմունք

Իմ հոգում, իմ արյան մեջ:

Ի՜նչ ծանր քնքշանքով

Ես վայելում եմ շունչը

Իմ դեմքին փչող գարուն

Գյուղական լռության գրկում։

Կամ՝ չուրախանալով վերադարձով

Աշնանը սատկած տերևներ

Մենք հիշում ենք դառը կորուստը

Լսելով անտառների նոր աղմուկը;

Կամ բնության արագությամբ

Մենք ի մի ենք բերում շփոթված միտքը

Մենք մեր տարիների մարումն ենք,

Ո՞ր վերածնունդը չէ:

Այսպիսով, «Եվգենի Օնեգին»-ում բնության պատկերների գեղարվեստական ​​դերը բազմակողմանի է։ Լանդշաֆտը կատարում է կոմպոզիցիոն գործառույթ՝ օգնելով հեղինակին կազմակերպել գեղարվեստական ​​ժամանակը վեպում. բնության նկարագրություններն արտացոլում են հեղինակի ստեղծագործական էվոլյուցիան, նրա ուղին ռոմանտիզմից դեպի «իրականության պոեզիա». լանդշաֆտ - կերպարներին բնութագրելու միջոց, հեղինակի ինքնարտահայտման միջոց. վերջապես, բնությունը Պուշկինի ստեղծագործության մեջ բանաստեղծի փիլիսոփայական մտորումների աղբյուրն է կյանքի, ճակատագրի, սերունդների շարունակականության, ժամանակների կապի մասին։

«Ալեքսանդր Պուշկինի ստեղծագործությունները» ցիկլի ութերորդ հոդվածում Բելինսկին գրել է. «Օնեգինը» Պուշկինի ամենաանկեղծ գործն է, նրա երևակայության ամենասիրելի զավակը, և կարելի է նշել շատ քիչ ստեղծագործություններ, որոնցում անձը պոետը կարտացոլվեր այդպիսի լիությամբ, լույսով և պարզ է, թե ինչպես է արտացոլվել Պուշկինի անհատականությունը Օնեգինի մեջ։ Ահա ամբողջ կյանքը, ամբողջ հոգին, նրա ամբողջ սերը. այստեղ նրա զգացմունքները, հասկացությունները, իդեալները։ Գնահատել նման ստեղծագործությունը՝ նշանակում է գնահատել հենց բանաստեղծին իր ստեղծագործական գործունեության ողջ շրջանակում։

Ինչպես գիտեք, «Եվգենի Օնեգինը» անսովոր ժանրի ստեղծագործություն է։ Արքայազն Պ.Ա.Վյազեմսկուն ուղղված նամակում Պուշկինը նշել է.

Չափածո վեպ՝ քնարական էպիկական ստեղծագործություն, որում ոչ միայն հեղինակային շարադրանքըիրադարձությունների ու կերպարների մասին, այլեւ քնարական շեղումներ,որտեղ բանաստեղծի ներաշխարհը գտնում է ազատ, անմիջական արտահայտություն։

«Եվգենի Օնեգին»-ում հանդիպում ենք բազմազան նահանջի տեսակները:ինքնակենսագրական, բարոյախոսական, պատմական, լրագրողական, փիլիսոփայական։

Եկեք համառոտ բնութագրենք շեղումների թեման։ Վեպում ամենից շատ ինքնակենսագրական բովանդակության շեղումներ կան. հեղինակն ընթերցողին պատմում է իր կյանքի մասին լիցեյական տարիներից մինչև Մոսկվա ժամանելով, իսկ Միխայլովսկոյե աքսորից հետո Սանկտ Պետերբուրգ։

Շեղումների մեջ հանդիպում ենք նաև հեղինակի փիլիսոփայական մտորումներին կյանքի անցողիկության, սերնդափոխության մասին։ Բանաստեղծը ընթերցողի հետ կիսում է իր մտքերը սիրո և ընկերության, մենամարտում մենամարտի և սպանության մասին՝ միաժամանակ արտահայտելով անհատականության և եսասիրության կտրուկ մերժում («Մենք բոլորս նայում ենք Նապոլեոններին ...»):

Հետաքրքիր են բանաստեղծի դատողությունները ռուսական և արևմտաեվրոպական գրականության ու մշակույթի մասին։ Այստեղ, մասնավորապես, պետք է նշել առաջին գլխում շեղումներ թատրոնի, երրորդում՝ գրական հերոսների, չորրորդում՝ էլեգիայի և ձոներգության բանաստեղծական ժանրերի մասին։

Բանաստեղծն արտահայտում է իր կարծիքը ժամանակակից բանաստեղծների (Յազիկովի, Բորատինսկու մասին), ռուսաց լեզվի, կոմսության երիտասարդ տիկնանց և մետրոպոլիայի տիկնանց ալբոմների, ժամանակակից երիտասարդության, նրանց կրթության, Պուշկինի ժամանակակից հասարակության ճաշակի և սովորույթների, աշխարհիկ մասին: զվարճանք, գնդակների, այն ժամանակվա խոհանոցի, նույնիսկ գինու տեսակների մասին:

Լրագրողական շեղումների շարքում բանաստեղծի մտորումները կանվանենք Ռուսաստանի ճանապարհների և երկրի ապագայի մասին յոթերորդ գլխում։ Հատկապես նկատենք Մոսկվայի մասին պատմական շեղումը յոթերորդ գլխում, որտեղ Պուշկինը հիանում է 1812 թվականի պատերազմում հնագույն մայրաքաղաքի բնակիչների սխրանքով («Նապոլեոնը իզուր սպասեց ...»):

Հետաքրքիր են նաև հեղինակի մտքերը սեփական վեպի մասին. բանաստեղծը խոսում է ստեղծագործության պլանի, կերպարների մասին, ընթերցողներին ներկայացնում նրանց. ասում է, որ վեպի «հինգերորդ տետրը» պետք է «մաքրել շեղումներից». Վերջապես նա հրաժեշտ է տալիս ընթերցողին ու հերոսներին։

Հեղինակային դիգրեսիաները կատարում են մի քանի գործառույթ. Անվանենք հիմնականները. Նախ, նրանք օգնում են բանաստեղծին ստեղծել «ռուսական կյանքի հանրագիտարան» (Բելինսկի): Երկրորդ՝ նրանք ընթերցողին բացահայտում են հենց հեղինակի ինքնությունը։

«Եվգենի Օնեգինի» հեղինակի կերպարը բազմակողմանի է. Հեղինակը մեր առջև է հայտնվում իր մի քանի կերպարանքով. ինքնակենսագիր,վեպի ստեղծող, սեփական ստեղծագործության մեկնաբան, վեպի հերոս, փիլիսոփա, բանաստեղծ։

«Եվգենի Օնեգին»-ում Պուշկինը ընթերցողին ներկայացնում է իր կենսագրության փաստերը։ Նա առավել մանրամասն նկարագրում է իր կյանքը և կարիերան ութերորդ գլխի սկզբում Մուսայի մասին շեղումով:

Նախ բանաստեղծը հիշում է ճեմարանի տարիները.

Այն օրերին, երբ Ճեմարանի այգիներում

Ես հանգիստ ծաղկեցի

Ապուլեյուսը պատրաստակամորեն կարդաց.

Չեմ կարդացել Ցիցերոն

Այդ օրերին խորհրդավոր հովիտներում

Գարնանը, ժ լԻկա կարապ,

Լռության մեջ փայլող ջրերի մոտ

Մուսան սկսեց երևալ ինձ։

Բանաստեղծը հիշում է իր առաջին հաջողությունները՝ լիցեյի քննությունը, որին մասնակցել է Գ.Ռ.Դերժավինը։ Բանաստեղծը խոսում է իր և իր մուսայի մասին.

Եվ լույսը ժպիտով ողջունեց նրան,

Հաջողությունը մեզ ոգեշնչեց նախ,

Ծերունի Դերժավինը նկատեց մեզ

Ես բերեցի փխրուն մուսան

Խնջույքների և կատաղի վեճերի աղմուկին ...

Հայտնի է, որ այն ժամանակ բանաստեղծը մասնակցել է ոչ միայն ընկերական խնջույքների, այլեւ արմատական ​​երիտասարդության համարձակ քննարկումների։

Որքան հաճախ Կովկասի ժայռերի վրա

Նա Լենորան է՝ լուսնի մոտ,

Եվ ահա նա իմ այգում է

Նա հայտնվեց որպես կոմսության տիկին,

Տխուր մտքով աչքերիս մեջ,

Ֆրանսերեն գիրքը ձեռքին։

Մուսայի մասին դիգրեսիայի վերջում բանաստեղծը հիշում է, թե ինչպես է նա նորից հայտնվել Սանկտ Պետերբուրգում.

Նա սիրում է կարգուկանոն

օլիգարխիկ խոսակցություններ,

Եվ հանգիստ հպարտության սառնությունը,

Եվ այս շարքերի ու տարիների խառնուրդը։

Ինքնակենսագրական շեղումներ կան վեպի այլ գլուխներում։ Օրինակ, առաջին գլխում բանաստեղծը հիշում է Պետերբուրգը այն պահին, երբ ինքը գտնվում է հարավային աքսորում.

Ես մի անգամ քայլեցի այնտեղ,

Բայց հյուսիսն ինձ համար վատ է։

Կգա իմ ազատության ժամը.

«Ժամանակն է, ժամանակն է»: - Ես կանչում եմ նրան;

Թափառելով ծովի վրայով, սպասելով եղանակին,

Manyu-ն նավարկում է նավերը:

Այստեղ բանաստեղծն ակնարկում է արտասահման փախչելու իր ծրագիրը։ Այստեղ, առաջին գլխում, նա հիշում է Մարիա Ռաևսկայայի հանդեպ իր պատանեկան կիրքը.

Ես հիշում եմ ծովը փոթորիկից առաջ.

Ինչպես էի նախանձում ալիքներին

Վազում է բուռն գծով

Պառկիր նրա ոտքերի մոտ սիրով:

Բայց չորրորդ գլխում Պուշկինը խոսում է Միխայլովսկու իր կյանքի մասին.

Բայց ես իմ երազանքների պտուղն եմ

Եվ ներդաշնակ սյուժեներ

Ես կարդում եմ միայն ծեր դայակի համար,

Իմ երիտասարդության ընկեր...

Բանաստեղծը վառ տպավորություն ուներ Մոսկվայի հետ նոր հանդիպման մասին, ուր նա ժամանել էր իր աքսորից հետո.

Ախ, եղբայրներ։ Ինչքան գոհ էի

Երբ եկեղեցիներն ու զանգակատանը

Այգիները, դահլիճները կիսաշրջան

Հանկարծ բացվեց իմ առջև:

Որքան հաճախ են տխուր բաժանման մեջ,

Իմ թափառական ճակատագրում

Մոսկվա, ես մտածեցի քո մասին:

Մոսկվա... Որքան այս ձայնի մեջ

Միաձուլվել է ռուսական սրտի համար:

Որքա՜ն մեծ արձագանք գտավ դրա մեջ։

Ինչպես նշվեց վերևում, հեղինակը ստեղծագործության մեջ հայտնվում է և որպես վեպի ստեղծող, և որպես սեփական ստեղծագործության մեկնաբան (հիշենք, որ Պուշկինն ինքը գրառումներ է արել դրան), և որպես փիլիսոփա՝ անդրադառնալով մարդկային կյանքի անցողիկությանը. սերնդափոխության մասին («Ավա՜ղ, կյանքի սանձերի վրա...»):

Բանաստեղծը մեր առջև հանդես է գալիս որպես սեփական վեպի հերոս։ Առաջին գլխում նա խոսում է այն մասին, թե ինչպես է իր «լավ ընկերոջ» Օնեգինի հետ քայլում Նևայի ամբարտակներով, երրորդում՝ Տատյանայի նամակի մասին, որը նա պահում է իր մոտ.

Տատյանայի նամակն իմ առջև է,

ես սուրբ եմ պահում...

Ի վերջո, եկեք սահմանենք հեղինակի կերպարի հիմնական, ամենանշանակալի կողմը. Հեղինակը վեպում հանդես է գալիս որպես բանաստեղծ։

Հենց որպես բանաստեղծ նա հակադրվում է Օնեգինին, ով չկարողացավ զանազանել այամբիկը խորեայից և ում համար «դժվար աշխատանքը» «հիվանդ էր»։ Բայց բանը միայն այն չէ, որ Օնեգինը, ի տարբերություն հեղինակի, պոեզիա գրել չգիտեր։

Օնեգինը թերահավատ է. Նա չի կարող լիովին գնահատել իրեն շրջապատող աշխարհի գեղեցկությունը: Հեղինակը կյանքին առանձնահատուկ, բանաստեղծական վերաբերմունք ունի. Նույնիսկ սովորականի մեջ նա կարող էր տեսնել գեղեցկությունը։ Ինչպես նշել է Բելինսկին Պուշկինի մասին, «նա դիտում էր բնությունն ու իրականությունը հատուկ տեսանկյունից, և այս անկյունը բացառապես բանաստեղծական էր»։

Օնեգինը անտարբեր է բնության նկատմամբ. Ահա թե ինչ է գրում Պուշկինը գյուղում Օնեգինի առաջին տպավորությունների մասին («Նրա համար երկու օր նոր թվաց / Մեկուսի դաշտեր ...»):

Ես ծնվել եմ խաղաղ կյանքի համար

Գյուղական լռության համար.

Ապրիր ստեղծագործական երազանքներով...

Զվարճանքի և ցանկությունների օրերին

Ես գժվում էի գնդակների համար...

Այնպես որ, կյանքի հանդեպ Օնեգինի անտարբերությունը հակադրվում է վեպի հեղինակի աշխարհի բանաստեղծական հայացքին։

Նա երգեց բաժանումն ու տխրությունը,

Եվ ինչ-որ բան, և մառախլապատ հեռավորություն,

Եվ ռոմանտիկ վարդեր...

Եվ սա պատահական չէ։ Ռոմանտիզմը Պուշկինի համար անցած փուլ է սեփական ստեղծագործական կենսագրության մեջ։ Եվ միևնույն ժամանակ, Լենսկին՝ վսեմ, բանաստեղծական բնություն, շատ առումներով ավելի մոտ է հեղինակին, քան թերահավատ Օնեգինը։ Լենսկու հոգևոր կերպարը կապված է Պուշկինի հարազատ ռոմանտիկ երիտասարդության հիշողությունների, ազատասեր երազանքների, չկատարված հույսերի, վեհ իդեալների հետ։ Լենսկու հետ են կապված նաև Պուշկինի մտքերը ռուս ռոմանտիկ բանաստեղծների՝ «Եվգենի Օնեգինի» հեղինակի ընկերների մասին։ Պատահական չէ, որ վեցերորդ գլխի վերջի շեղման մեջ, որտեղ հեղինակը հրաժեշտ է տալիս մենամարտում մահացած Լենսկիին, նա հրաժեշտ է տալիս սեփական երիտասարդությանը. «Բայց այդպես լինի. / Օ՜, իմ թեթև երիտասարդություն»):

Տատյանա, սիրելի Տատյանա:

Քեզ հետ հիմա ես արցունք եմ թափել -

Պուշկինը գրում է երրորդ գլխում՝ խոսելով այն մասին, թե ինչպես է Տատյանան սիրահարվել Օնեգինին.

Ինչու է Տատյանան ավելի մեղավոր:

Այն բանի համար, որ քաղցր պարզությամբ

Նա սուտ չգիտի

Իսկ հավատո՞ւմ է ընտրված երազանքին:

Ներիր ինձ: Ես շատ եմ սիրում

Հեղինակ-բանաստեղծը հայտնվում է վեպի էջերում իր ստեղծագործականև հոգեւորէվոլյուցիա. Ինչպես գիտեք, Պուշկինը սկսել է գրել իր ստեղծագործությունը 1823 թվականին՝ հարավային աքսորի ժամանակաշրջանում՝ իր իսկ ստեղծագործության մեջ ռոմանտիզմի ծաղկման ժամանակ։ Պատահական չէ, որ վեպի առաջին գլխում հանդիպում ենք ռոմանտիկ պատկերներ («Ադրիատիկ ալիքներ...»):

Այդ ժամանակ ինձ թվում էր, թե պետք էր

Անապատներ, մարգարտյա ալիքներ,

Եվ ծովի աղմուկն ու ժայռերի կույտերը,

Իսկ հպարտ օրիորդական իդեալը...

Ռոմանտիկ պատրանքները անցյալում են, և դրանք փոխարինվել են աշխարհի մասին այլ հայացքով («Ինձ այլ նկարներ են պետք…»):

Վեպի էջերում արտացոլված է բանաստեղծի ոչ միայն ստեղծագործական, այլեւ հոգեւոր էվոլյուցիան։

Պուշկինն իր աշխատությունը սկսել է գրել 1823 թվականին հարավային աքսորավայրում, դեռ շատ երիտասարդ տարիքում։ Բանաստեղծը վառ հուզված էր կրքերով, նա դեռ փափագում էր պարահանդեսների, թատրոնի, Պետերբուրգում իր թողած այլ աշխարհիկ զվարճությունների։ Միևնույն ժամանակ, բանաստեղծը ապրում էր գաղափարական ճգնաժամ, որը կապված էր հիասթափության հետ այն կրթական գաղափարներից, որոնք նա նախկինում կիսում էր իր ընկերների՝ ապագա դեկաբրիստների հետ:

Հետագա գլուխները գրվել են Պուշկինի կողմից Միխայլովսկում, որտեղ բանաստեղծը սկսել է նրա համար մշակել կյանքի նոր ուղեցույցներ (ռուսական բնության գեղեցկությունը, հոգևոր արժեքները. հասարակ մարդիկ) Այստեղից էլ հեղինակի առանձնահատուկ հետաքրքրությունը Տատյանայի հոգեւոր կերպարի նկատմամբ, որը դարձավ բանաստեղծի «քաղցր իդեալը»։

Յոթերորդ և ութերորդ գլուխները Պուշկինը գրել է թափառական, աշխարհիկ անկարգությունների և հոգևոր ցավալի որոնումների ժամանակաշրջանում։

Կարևոր է նշել այն փաստը, որ բանաստեղծը վեպն ավարտեց դեկաբրիստների ապստամբության պարտությունից հետո, երբ Պուշկինի սիրելի ընկերները հայտնվեցին ծանր աշխատանքի մեջ։ Այստեղից էլ հետդեկտեմբերյան դարաշրջանի «արտացոլումը», որը մենք դիտարկում ենք աշխատության վերջին գլուխներում։ Այս առումով հատկանշական է «Եվգենի Օնեգինի» վերջին տողը.

Բայց նրանք, ովքեր ընկերական հանդիպման մեջ են

Ես կարդացի առաջին տողերը...

Ուրիշներ չկան, իսկ նրանք հեռու են,

Ինչպես մի անգամ ասել է Սադին.

Օնեգինը ավարտված է առանց նրանց...

Եկեք եզրակացություններ անենք. Նման ժանրի ստեղծագործության մեջ, ինչպիսին է չափածո վեպը, չափազանց կարևոր է հեղինակի շեղումների դերը և հեղինակի կերպարը։ Դյուրին, հանգիստ ձևով գրված դիգրեսիաները օրգանապես ուղեկցում են պատմվածքին: Հեղինակի «ես»-ը դառնում է չափածո վեպի գեղարվեստական ​​միասնության ամենակարեւոր նախադրյալը։

Դիգրեսիաները կատարում են երկու կարևոր գործառույթ՝ ստեղծում են «ռուսական կյանքի հանրագիտարան» և բացահայտում հենց հեղինակի՝ վեպի ստեղծողի, նրա մեկնաբանի, հերոսի, փիլիսոփայի, ինքնակենսագրողի, և վերջապես բանաստեղծի բազմակողմանի կերպարը, որը հայտնվում է վեպի առջև։ ընթերցող ստեղծագործական և հոգևոր էվոլյուցիայի մեջ:

Օնեգին տաղ

Պուշկինի վեպը գրված է Օնեգինի հոլովով, որը նաև ստեղծագործությանը տալիս է ներդաշնակություն, ամբողջականություն, ամբողջականություն։ Օնեգինյան հատվածը բաղկացած է տասնչորս ոտանավորներից՝ այամբական քառաչափով, որոնք կապված են հանգերի որոշակի հաջորդականությամբ։ Ներկայացնենք ոտանավորների համակարգը Օնեգինյան հոլովում՝ օգտագործելով հետևյալ սխեման, որտեղ մեծատառերը նշանակում են կանացի հանգեր, փոքրատառերը՝ արական ոտանավորներ՝ AbAbVVggDeeJzh։

Առաջին չորս տողերը միացված են խաչաձեւ հանգով։ Հաջորդ չորս տողերն ունեն հարակից (զույգ) հանգեր։ Իններորդից տասներկուերորդ տողերը միացված են շրջապատող (ծածկ, օղակ) հանգով։ Վերջին երկու տողերը կապված են զույգ հանգով։

«Եվգենի Օնեգին»-ի տաղերի մեծ մասը ամբողջական գեղարվեստական ​​ամբողջություն է։ Որպես կանոն, առաջին չորս տողերը պարունակում են ցուցադրություն, թեմայի ներածություն։ Հետևյալ տողերում թեման զարգանում և հասնում է գագաթնակետին: Վերջապես, վերջին երկտողը հաճախ պարունակում է տպավորիչ, աֆորիստիկ ավարտ:

Վեպի ամբողջ տեքստը գրված է Օնեգինի տաղով, բացառությամբ երրորդ և ութերորդ գլուխների հերոսների տառերի, ինչպես նաև երրորդ գլխի վերջում աղջիկների երգերի, որոնք ընդգծում են այս տարրերի ինքնատիպությունը։ գրական տեքստից։

Հարցեր և առաջադրանքներ

1. Որտե՞ղ և ե՞րբ Պուշկինը սկսեց աշխատել «Եվգենի Օնեգին»-ի վրա։ Ե՞րբ նա հիմնականում ավարտեց վեպը: Ե՞րբ է գրվել Օնեգինի նամակը Տատյանային: Ինչպե՞ս է փոխվել վեպի պլանը ստեղծման ընթացքում։ Քանի՞ գլուխ կա ստեղծագործության վերջնական տեքստում: Ինչպե՞ս Պուշկինը հրապարակեց հատվածներ Օնեգինի ճամփորդությունից:

2. Ինչո՞ւ Պուշկինը կարող էր պնդել, որ իր վեպում ժամանակը «հաշվվում է ըստ օրացույցի»։ Ո՞րն է ստեղծագործության սյուժեն կազմող իրադարձությունների ժամանակագրական շրջանակը։

3. Ուրվագծեք «Եվգենի Օնեգին»-ում ընդգրկված թեմաների շրջանակը: Ինչու՞ Բելինսկին Պուշկինի ստեղծագործությունն անվանեց «ռուսական կյանքի հանրագիտարան»:

4. Ձևակերպել Պուշկինի վեպի կենտրոնական խնդիրը. Սոցիալ-պատմական բնույթի ուրիշ ի՞նչ խնդիրներ են արծարծվում «Եվգենի Օնեգին»-ում։ Առանձնացնել ստեղծագործության բարոյական, փիլիսոփայական և գեղագիտական ​​խնդիրների շրջանակը.

5. Ինչպե՞ս ազդեց 1820-ական թվականների Պուշկինի աշխարհայացքի էվոլյուցիան «Եվգենի Օնեգինի» գաղափարական ուղղվածության վրա։ Ի՞նչ համամարդկային արժեքներ է հաստատում Պուշկինն իր վեպում: Ինչպե՞ս են ստեղծագործության գաղափարները կապված ազգային արմատների հետ։ Կյանքի ո՞ր սկզբունքներն է հաստատում բանաստեղծ Պուշկինը։ Կարելի՞ է ասել, որ «Եվգենի Օնեգինը» նշանավորվում է նաև երգիծական պաթոսով։

6. Ի՞նչ իրատեսական սկզբունքներով կարող եք մատնանշել Պուշկինի վեպը? Որն է տարբերությունը ռեալիստական ​​վեպռոմանտիկ բանաստեղծությունների հատվածներում.

7. Ինչ ժանրի սահմանումՊուշկինն ինքը տվել է «Եվգենի Օնեգին». Բայրոնի ո՞ր ավանդույթներն է նշել Բելինսկին Պուշկինի վեպում։ Ո՞րն է, ըստ քննադատի, Պուշկինի հիմնարար նորարարությունը Բայրոնի համեմատությամբ։ Ինչպե՞ս է Պուշկինը բնութագրում «Եվգենի Օնեգինի» ձևը:

8. Ինչ տարբերակիչ հատկանիշներբնութագրել «Եվգենի Օնեգինի» սյուժեն և կենտրոնական հերոսների դասավորությունը: Համառոտ նկարագրեք վեպի էքսպոզիցիան, սյուժեն, գագաթնակետը, ավարտը: Ստեղծագործության ո՞ր տարրերը, բացի սյուժեի կառուցումից, կարևոր դեր են խաղում։

9. Վեպի հերոսներից ո՞վ կարելի է անվանել գլխավոր, երկրորդական, էպիզոդիկ։ Ի՞նչ կերպարներ են ձևավորում սյուժեն: Հեղինակին կարելի՞ է համարել վեպի հերոսներից մեկը։

10. Ինչու՞ Օնեգինին կարելի է անվանել ժամանակի հերոս: Նկարագրեք կերպարի սոցիալական կարգավիճակը, նրա հայացքները, հետաքրքրությունները: Ի՞նչն է Օնեգինին ավելի մոտեցնում ընդդիմադիր մտածողությամբ երիտասարդությանը։ Ինչո՞ւ կարող ենք ասել, որ Օնեգինը Պուշկինի շրջապատի դեմքն է։ Ի՞նչ հակասություններով են տարբերվում հերոսի աշխարհայացքն ու բնավորությունը։ Ինչու են Օնեգինին անվանում «լրացուցիչ մարդ»: Ուշադրություն դարձրեք նրա կերպարը ստեղծելու որոշ գեղարվեստական ​​միջոցների.

11. Պուշկինի դարաշրջանի ո՞ր տեսակն է վերստեղծվել Լենսկու կերպարում: Պատմեք հերոսի կրթության, նրա անձի պահեստի մասին։ Ինչո՞ւ է Լենսկու մահը վեպում խորհրդանշական իմաստ ստանում։ Համառոտ նկարագրեք նրա կերպարը ստեղծելու գեղարվեստական ​​միջոցները։

12. Ինչու՞ Բելինսկին Տատյանայի կերպարի ստեղծումը սահմանեց որպես Պուշկինի սխրանք: Ռուսական ազգային բնավորության ո՞ր հատկանիշներն են համակցված Տատյանայում: Ո՞րն է նրա բնության ինքնատիպությունը: Ինչպե՞ս են վեպի մյուս հերոսները մղում Տատյանային: Ո՞րն է Տատյանայի դերը ստեղծագործության սյուժեում: Ինչո՞ւ է հեղինակը Տատյանային անվանում «քաղցր իդեալ»:

13. Վերանայեք «Եվգենի Օնեգինի» երկրորդական և էպիզոդիկ կերպարները։ Ի՞նչ դեր ունեն նրանք «ռուսական կյանքի հանրագիտարանի» ստեղծման գործում։ Ի՞նչ իրական պատմական դեմքեր, գրական հերոսներ և դիցաբանական կերպարներ են հիշատակվում Պուշկինի վեպի էջերում։ Ո՞րն է դրանց նշանակությունը ստեղծագործության մեջ։

14. Նկարագրե՛ք «Եվգենի Օնեգին»-ի առանձին գլուխների կոմպոզիցիոն գործառույթները։ Բացահայտեք էպիգրաֆների նշանակությունը, հիմնական իրադարձությունները, որոնք կազմում են ստեղծագործության սյուժեն: Հատուկ ուշադրություն դարձրեք կոմպոզիցիայի այնպիսի տարրերին, ինչպիսիք են հերոսների տառերը, Տատյանայի երազանքը, մենամարտի դրվագը, Օնեգինի երազ-տեսիլքը, վերջին բացատրությունըհերոսներ. Ի՞նչ է փոխվել Օնեգինի և Տատյանայի աշխարհայացքում վեպի ընթացքում: Ո՞րն է աշխատանքի դադարեցման «թերագծումը»:

15. Պատմե՛ք ստեղծագործության մեջ բնության պատկերների հիմնական գործառույթների մասին: Ինչպե՞ս է բնապատկերն օգնում հեղինակին վեպի մեջ գեղարվեստական ​​ժամանակ կազմակերպելու, հերոսների կերպարների բացահայտմանը։ Ինչպե՞ս է բացահայտվում հեղինակի աշխարհայացքը բնության պատկերների, նրա ստեղծագործական էվոլյուցիայի միջոցով։

16. Անվանե՛ք հեղինակային շեղումների հիմնական տեսակներն ու թեմաները «Եվգենի Օնեգին»-ում։ Բերե՛ք տարբեր բնույթի շեղումների օրինակներ: Հեղինակի կերպարի ո՞ր կողմերն են բացահայտվում վեպի էջերում։ Նկարագրե՛ք դրանք՝ բացահայտելով հեղինակի կերպարի և հերոսների կերպարների փոխհարաբերությունները: Ինչպե՞ս է բանաստեղծի կյանքի ուղին, ստեղծագործական և հոգևոր էվոլյուցիան արտացոլված ստեղծագործության էջերում։

17. Ի՞նչ է Օնեգինի տողը: Ո՞րն է դրա կառուցվածքը: «Եվգենի Օնեգինի» տեքստի ո՞ր տարրերը գրված չեն Օնեգինի տողում։

18. Կազմեք ուրվագիծ և պատրաստեք բանավոր զեկուցում «Եվգենի Օնեգինը» որպես «ռուսական կյանքի հանրագիտարան» թեմայով:

19. Գրեք էսսե թեմայով՝ «Մոսկվան Ա.Ս. Գրիբոեդովի «Վայ խելքից» կատակերգությունում և Ա.Ս. Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին» վեպում։

Վեպ Պուշկին «Եվգենի Օնեգին» Օնեգինի օր 1 գլուխ

Որտեղի՞ց է սկսվում վեպը։ (1-2 տող)

Առանց որևէ ներածության Պուշկինը ընթերցողին ներկայացնում է իր հերոսի կյանքը և միայն դրանից հետո ծանոթացնում նրան՝ ընկերական, գաղտնի կերպով։

Օնեգինի կենսագրությունը

• Կրթություն (3-4 տող)
• Կրթություն (5 տող)
• Ընթերցանության շրջան (6-8 տող)
• Հետաքրքրություններ (10-12 տող)

Ինչպե՞ս է Օնեգինը վերաբերվում ազգային, ժողովրդական ամեն ինչին:

Օնեգինը օտար է ամեն ինչ ժողովրդական.

• Բարբարոսությունների առատություն (կրթության, ընթերցանության շրջանի, կյանքի առօրյա մանրամասների նկարագրության մեջ)
• Օտարերկրյա գործեր, հեղինակների և նրանց հերոսների անուններ (ֆրանս.), ֆրանսիական ուտեստներ
• Ռուսո, Ադամ Սմիթ, Հոմերոս, Թեոկրիտոս, Յուվենալ, Էնեիդ, Նազոն:

Օնեգինի մեկ օրը Սանկտ Պետերբուրգի երիտասարդ պարենի բնորոշ օրն է

• Ինչու՞ Պուշկինն այս գլխում նկարում է հերոսի կյանքի միայն մեկ օր:
• Ինչից է բաղկացած այս օրը:
• Ինչո՞ւ է հեղինակն ամենուր ուղեկցում հերոսին ու միաժամանակ հակված չէ բլյուզին։

«Նա շտապեց Թալոն…» (տողեր 15-16)

«Արդեն մութ է. նա նստում է սահնակում:

«Թափի՛ր, գցի՛ր»: - լաց եղավ ...

• Բոլիվար - լայնեզր գլխարկ՝ ցածր թագով, լայնացած դեպի վեր
• Breguet - ժամացույց

Օնեգինն ապրում է Բրեգեի թելադրանքով, այսինքն՝ ժամացույցով, ինչպես խոցված խամաճիկ։

Կավերինը Պուշկինի ընկերն է, նա Օնեգինի ընկերն է

16-րդ տողում Պուշկինը մեզ ներկայացնում է այդ տարիների բնորոշ ճաշացանկը։

• Ի՞նչ էին ուտում ազնվականները ռեստորանում այդ տարիներին։

Օնեգինը թատրոնում (17, 21-22 տող)

• Ինչպե՞ս է Պուշկինը վերաբերվում թատրոնին, իսկ Օնեգինը (18-20 տող)
• Ինչպե՞ս է Օնեգինը իրեն պահում թատրոնում. Գտեք այն բնութագրող մանրամասները:

Հիշու՞մ եք, թե ինչպիսի տեսք ունի Օնեգինի գրասենյակը։

Ինչպե՞ս է նրան բնութագրում իր տան ինտերիերը:

_______________________

Օնեգինի գրասենյակ (23-26 տող)

Օնեգինի աշխատասենյակը զարդարող իրերի թվարկումը (սաթ, բրոնզ, ճենապակյա, բյուրեղյա բյուրեղյա օծանելիք, սանրեր, եղունգների թիթեղներ և այլն) վերստեղծում է Սանկտ Պետերբուրգի հասարակության երիտասարդի կյանքի բնորոշ իրավիճակը։ XXVI հատվածում Պուշկինը Օնեգինի հագուստները թվարկելիս օգտագործում է օտար անուններ։ Հեգնական ձեւով նա տալիս է ընդգրկելու անհրաժեշտության մոտիվացիան օտար բառերռուսերեն գրական լեզվով. Բայց շալվար, ֆրակ, ժիլետ, Այս բոլոր բառերը ռուսերեն չեն։

Օնեգինը գնդակի մոտ (27-28, 33-34.35 տողեր)

• Ինչու՞ Օնեգինը եկավ գնդակի մոտ: Արդյո՞ք հեղինակը նկարագրում է այն գնդակի ժամանակ:
• Ի՞նչ է նկարագրում հեղինակը:
• Ինչո՞ւ հեղինակը չի խոսում Օնեգինի մասին։
• Ինչպե՞ս են հեղինակը և նրա հերոսը վերաբերվում սիրո և կանանց: Արդյո՞ք դա նույնն է:

Օնեգինը տուն է վերադառնում առավոտյան, Իսկ Պետերբուրգն անհանգիստ է Արդեն արթնացել է թմբուկից ... -դրանք. Ռազմական մայրաքաղաքում սկսեցին պահակախումբ հավաքել։ Փողոցներում ցույց են տալիս մարդկանց, ովքեր ներկայացնում են բնակչության բոլորովին այլ հատված՝ վաճառական, վաճառող, տաքսի վարորդ, Օխտենկայի կթվորուհի։ Սկսվում է մեծ քաղաքի աշխատավորների օրը.

Երջանիկ է Օնեգինը? (36-38 տողեր)

• Յուջինը կյանքից չի բավարարվում, ձանձրանում է, նրան բռնում է «փայծաղը»։ Օնեգինի այս վիճակն առանձնացնում է նրան երիտասարդների մեջ, ովքեր գոհ էին նկարագրված գոյությամբ։ Նա ավելի բարձրահասակ է, ավելի բովանդակալից, քան Սանկտ Պետերբուրգի հասարակության սովորական երիտասարդները։ Որոշ մեծ խնդրանքներ ապրում են դրա մեջ, և դատարկ Համտեսելնրան երջանկություն չի բերում: Երազում է ակամա նվիրվածություն Անկրկնելի տարօրինակություն Եվ սուր, սառեցված միտք...

• Ինչպե՞ս է Օնեգինը փորձում զբաղեցնել իրեն: (43-44 տողեր)
• Ո՞վ է մեղավոր, որ Օնեգինը այսպիսին է դարձել՝ նա ոչինչ չգիտի, ոչնչով զբաղված չէ։

Դաստիարակությունն ու միջավայրը նրան դարձրեցին այդպիսին։ Պուշկինն ասում է, որ Օնեգինը մեղավոր չէ. Հեղինակը մեղադրում է ոչ թե հերոսին, այլ հասարակությանը, նրա հիմքերին։

Օնեգինի բլյուզի պատճառները

• Պարապ կյանքը արագ հոգնում է, բայց ոչ բոլորին, այլ միայն ուշագրավ բնությունները։
• Որո՞նք են նրա առանձնահատկությունները:

Նրա հիմնական հատկանիշը հիասթափությունն է, որը բխում է հոգեւոր դատարկությունից։

• Ինչու՞ նա դադարեց հետապնդել բարձր հասարակության տիկնանց:

Բարձր հասարակություն - հասարակություն կեղծիքի միջով և միջով

Ինչպե՞ս էր նա ուզում ազատվել ձանձրույթից։

Նստել է գրքերի մոտ՝ ցանկանալով յուրացնել ուրիշի միտքը, փորձել է գրող դառնալ, գնացել է գյուղ.

Ինչու՞ գրքեր կարդալը չօգնեց:

Նա չէր տեսնում կյանքի ճշմարտությունը գրքերում

Ինչո՞ւ գրող չդարձավ։

Քրտնաջան աշխատանքը նրան հիվանդացրեց

Գյուղում ձանձրույթից ազատվե՞լ է։

Նա չի կարողանում տեսնել բնության գեղեցկությունները

Ինչու է Պուշկինը նկարագրում հերոսի միայն մեկ օրը.

• Պատասխանը տրված է տեքստում.

«Արթնանում է կեսօրին և նորից

Մինչև առավոտ նրա կյանքը պատրաստ է,

Միապաղաղ ու խայտաբղետ

Իսկ վաղը նույնն է, ինչ երեկ։

Եկեք գնանք Օնեգինի «ճանապարհով».

բուլվար

տուն

ռեստորան

գնդակ

թատրոն

Դասի ընթացքում մենք լրացնում ենք աղյուսակը.

Համեմատության հարցեր

մեկ . Աշխարհի կարծիքի հետ կապը

3. վերաբերմունք արվեստի, թատրոնի նկատմամբ

5. վերաբերմունք բնության նկատմամբ

Ստուգեք ձեր աշխատանքը դասարանում

Համեմատության հարցեր

1. Վերաբերմունք աշխարհի կարծիքի նկատմամբ

«Վախենալով նախանձով դատաստանից»

2. Վերաբերմունք կանանց և սիրո նկատմամբ

«Չմտածելով հպարտ լույս՝ զվարճանալու համար»

«Քնքուշ կրքի գիտությունը», «ինչ-որ կերպ քաշվեց»

3. վերաբերմունք արվեստի, թատրոնի նկատմամբ

4. Աշխատանքի նկատմամբ վերաբերմունք, ստեղծագործականություն

Շարունակում է հիանալ կանացի գեղեցկությամբ

«Շրջվեց ու հորանջեց…»

«Կախարդական երկիր»:

«Քրտնաջան աշխատանքը նրան հիվանդացրեց»

5. վերաբերմունք բնության նկատմամբ

Պուշկինն է ստեղծագործողը

«Երրորդ պուրակում բլուրն ու դաշտն այլևս նրան չէին գոհացնում»

«Ես ծնվել եմ խաղաղ կյանքի, գյուղական լռության համար…»

Տնային աշխատանք:

• Վերընթերցեք 2-րդ գլուխը
• Տեքստում առանձնացրեք Լենսկու, Օլգայի, Տատյանայի բնութագրերը
• Պատրաստեք «Տատյանայի կրթությունը» պատմվածքը
• Պատրաստեք պատասխան «Օնեգինի օրը» հարցին.