Prishvin Mihail Mikhailovich novellái a természetről a nyári szezonban kis miniatűr formákban mesélnek arról, hogyan és hogyan él az erdő nyáron, hogyan éli meg a természet a növekedési és fejlődési időszakot, a szerző szavakkal közvetíti a természeti világgal való kommunikáció érzéseit. körülötte.
Első rák
Dörgött és esett az eső, és az esőn keresztül sütött a nap, és széles szivárvány terjedt el a végétől a végéig. Ekkor virágzott a madárcseresznye, és a víz felett zöldelltek a vadribiszke bokrok. Aztán az első rák kidugta a fejét valami rákkemencéből, és megmozgatta a bajuszát.
Elégedetlen béka
Még a víz is felkavarodott – így ugrottak fel a békák. Aztán kijöttek a vízből, és szétszéledtek a szárazföldön: este volt minden lépés, aztán egy béka.
Azon a meleg éjszakán halkan dorombolt minden béka, és még azok is, akik elégedetlenek voltak sorsukkal: ilyen-olyan éjszakán jól érezte magát az elégedetlen béka is, aki elvesztette a türelmét, és mint mindenki, dorombolt.
nyárfa le
Leszedte a nyárfáról a flagellát, szöszmötölt. A széllel, a nappal szemben, mint a pihék, repültek a méhek, nem is lehet megállapítani - pihe vagy méh, hogy egy növény magja repül-e csírázni, vagy egy rovar repül prédáért.
Olyan csend van, hogy az éjszaka folyamán a szálló nyárfabolyhok megtelepedtek az utakon, a holtágakon, és mindezt hó borította. Eszembe jutott a nyárfaliget, ahol vastag rétegben feküdt benne a pihe. Felgyújtottuk, a tűz átrohant a ligeten, és minden elfeketedett.
Aspen down a tavasz nagy eseménye. Ilyenkor énekelnek a csalogányok, énekelnek a kakukk és az oriole. De ott már énekelnek a nyári csalánok.
Minden alkalommal, minden tavasszal a nyárfabolyhok kelésének ideje felzaklat valamivel: úgy tűnik, itt még nagyobb a magveszteség, mint a halaké az íváskor, és ez túlterhelt és aggaszt.
Abban az időben, amikor az öreg nyárfákról bolyhok repülnek, a fiatalok barna babaruhájukat zöldre váltják, ahogy a falusi lányok egy éves ünnepen megjelennek sétálni egyik, majd másik ruhában.
Az eső után a tűző nap melegágyat teremtett az erdőben a növekedés és a parázslás kábító illatával: a nyírbimbók és a fiatal fű növekedésével, valamint a tavalyi levelek illatos, de más módon parázslásával. Régi széna, szalma, mokkásárga tuskó - mindent benőtt a zöld fű. A nyírfa fülbevaló is zöldellt. A hernyómagok a nyárfákról repülnek, és mindenen lógnak. Nemrég emelkedett ki a magasba egy fehérszakállú szakáll tavalyi, magas, sűrű csíkja; imbolygott, valószínűleg hányszor ijesztette el a nyulat és a madarat is. A nyárfa hernyó ráesett, és örökre megtörte, az új zöld fű pedig láthatatlanná teszi, de ez nem egyhamar, a régi sárga csontváz még sokáig felöltözik, benőtte az új tavasz zöld testét.
Harmadnap már nyárfával veti a szelet, és a föld fáradhatatlanul újabb és újabb magokat követel. Felélénkült a szellő, és még több nyárfamag repült. Az egész földet nyárfa férgek borítják. Milliónyi mag feküdt le, és millióból csak néhány fog kicsírázni, de a nyárfa eleinte olyan sűrű lesz, hogy egy nyúl, aki útközben találkozott vele, körbefut.
A kis nyárfák között hamarosan megkezdődik a harc a gyökerekkel a földért és az ágakkal a fényért. A nyárfa kezd elvékonyodni, és amikor eléri az ember magasságát, a nyúl elkezd körbejárni, hogy rágja a kérgét. Amikor felemelkedik a fénykedvelő nyárfaerdő, lombkorona alatt, félénken kapaszkodva a nyárfákba, az árnyéktűrő fenyők mennek, apránként utolérik a nyárfákat, megfojtva a fénykedvelő fát örökké remegő leveleivel. az árnyéka.
Amikor az egész nyárfaerdő kihal, és a szibériai szél süvít a lucfenyő tajgában, valahol a tisztás szélén marad egy nyárfa, sok mélyedés, csomó lesz benne, harkályok kezdik csipegetni, seregélyek megtelepszik a harkály odúiban, vadgalambok, cinege, mókus látogat, nyest. És amikor ez a nagy fa kidől, télen a helyi nyulak jönnek kérget rágni, a rókák követik ezeket a nyulakat: lesz állatklub. És így, mint ez a nyárfa, le kell ábrázolni az egész erdei világot, amelyet valami összeköt.
Még belefáradtam, hogy nézzem ezt a vetést: elvégre ember vagyok, és állandóan a bánat és az öröm változásában élek. Itt fáradt vagyok, nincs szükségem ezekre a nyárkákra, ezen a tavaszon úgy tűnik számomra, hogy még az én „én” is feloldódik a fájdalomban, még maga a fájdalom is eltűnik - nincs semmi. Így hát egy öreg csonkon, fejem a kezemre, szememmel a földre ülök, nem figyelve arra, hogy a nyárfahernyók záporoznak rám. Semmi jó vagy rossz... Egy nyárfamagokkal hintett öreg tuskó folytatásaként létezem.
De aztán megpihentem, meglepetten térek magamhoz a szokatlanul kellemes nyugalom tengeréből, körülnézek, és újra mindent észreveszem, és mindennek örülök.
piros dudorok
Hideg a harmat, és a napközbeni friss szél mérsékli a nyári meleget. És csak ezért lehet még sétálni az erdőben, különben most nappal látható-láthatatlan lólegyek lennének, reggel és este pedig szúnyogok. Itt az ideje, hogy a lólegyektől megőrjített lovak a kocsikkal együtt száguldjanak a terepre.
Friss napsütéses reggelen bemegyek az erdőbe a mezőkön keresztül. A dolgozó emberek nyugodtan pihennek, leheletük gőzébe burkolóznak. Az erdei pázsit tele van hideg harmattal, alszanak a rovarok, sok virág még nem nyitotta ki a korollat. Csak a nyárfa levelei mozognak, a sima felső oldalon a levelek már kiszáradtak, az alsó oldalon apró gyöngyök tartják a bársonyharmatot.
Sziasztok barátaim, hogy vagytok, mi újság?
És azt válaszolják, hogy minden rendben, ezalatt a fiatal vörös tobozok elérték valódi méretük felét. Igaz, meg lehet nézni: a régi üresek a fiatalok mellett lógnak a fákon.
A lucfenyő szakadékból felkapaszkodok a napsütötte szélre, útközben a vadonban egy gyöngyvirággal találkozom, amely még megőrizte minden formáját, de enyhén megsárgult, és már nincs szaga.
hangyaboly csonkja
Az erdőben régi tuskók vannak, amelyek mindegyike lyukakkal borított, mint a svájci sajt, és megőrizték szilárd formájukat. Ha mégis egy ilyen csonkon kell ülnöd, akkor a lyukak közötti válaszfalak nyilvánvalóan megsemmisülnek, és úgy érzed, te magad is egy kis szamár vagy a csonkon. És ha úgy érzed, hogy egy kicsit megroskadtál, azonnal kelj fel: ennek a csonknak minden lyukából sok hangya kúszik ki alólad, és a porózus csonkból egy teljes hangyaboly lesz, amely megőrizte a kinézetét. egy csonkot.
az év naplemente
Mindenkinek most még csak a nyár kezdete van, és megvan az év naplemente: elvégre már fogynak a nappalok, és ha kivirágzott a rozs, az azt jelenti, hogy az ujjadon számolhatod, mikor lesz. betakarított.
Az erdőszéli ferde hajnali sugarakban a nyírfák vakító fehérsége fehérebb, mint a márványoszlopok. Itt a nyírfák alatt még virít a kökény szokatlan virágaival, attól tartok, hogy a hegyi kőris nem indult jól, a málna pedig erős, a ribizli pedig erős, nagy zöld bogyókkal.
Napról napra egyre ritkábban hallatszik az erdei "kakukk", és egyre inkább a jóllakott nyári csend, a gyerekek és a szülők névsorolásával. Ritka esetként - egy harkály dobtrillája. Közelről hallani fogsz, meg is borzongsz és azt gondolod: "Van valaki?" Nincs általánosabb zöld zaj, itt a dalos rigó - jól énekel, de teljesen egyedül énekel. Talán most jobban szól ez a dal - a legjobb idő még előtte van, mert itt a nyár legeleje, két nap múlva Semik. De mindegy, hogy valami nincs többé, akkor elmúlt, elkezdődött az év naplemente.
Sötét erdő
Ragyogó napsütéses napon jól esik a sötét erdő - itt a hűvösség és a fény csodái is paradicsommadárnak tűnnek a rigónak vagy szajkónak, amikor átkelnek a napsugáron, felvillannak a legegyszerűbb hegyi kőris levelei az aljnövényzetben. zöld fénnyel, mint a Scheherazade meséiben.
Minél gyakrabban ereszkedik le a folyóhoz, minél sűrűbbek a bozótok, annál nagyobb a hűvösség, míg végül az árnyék feketeségében, a komlós égerek között felcsillan a bochag vize és megjelenik nedves homokja. a parton. Csendesen kell sétálni: láthatod, hogyan iszik itt a teknős a vizet. Ezt követően a homokon megcsodálhatja a mancsai és a közeli - mindenféle erdőlakó nyomait: így a róka elhaladt.
Ezért nevezik az erdőt sötétnek, mert a nap úgy néz bele, mint az ablakon, és nem lát mindent. Így nem látja a borzlyukakat, és a közelükben egy jól zsúfolt homokos területet, ahol fiatal borzok lovagolnak. Sok lyukat ásnak itt, és úgy tűnik, mindezt a róka miatt, amely borzlyukakba telepszik meg, és a borz túléli bűzével, rendetlenségével. De a hely csodálatos, nem akarok változtatni rajta: homokos domb, szakadékok minden oldalon, és minden olyan gyakran benőtt, hogy a nap úgy néz ki, hogy a kis ablakán nem lát semmit.
benőtt tisztás
Forest Glade. Kimentem és a nyírfa alá álltam. Mi készül! A fenyők, egymás mellett, olyan vastagra nőttek, és hirtelen mind megálltak egy nagy tisztásnál. Ott, a tisztás túloldalán szintén fenyők álltak, és azok is megálltak, nem mertek továbbmenni. Így a tisztás körül sűrű, magas fenyők álltak, mindegyik egy-egy nyírfát küldött maga elé. Az egész nagy tisztást zöld dudorok borították. Az egészet egyszer vakondok dolgozták ki, majd benőtték és beborították a mohát. Ezekre a vakondok által ásott halmokra hullottak a magok, és nyírfák nőttek, a nyírfa alatt pedig, anyai fagy- és napvédelme alatt, árnyékot kedvelő karácsonyfa nőtt. Így hát a magas lucfenyők, nem merték nyíltan a tisztásra küldeni csecsemőjüket, nyírfák leple alá küldték őket, és védelmük alatt keltek át a tisztáson.
Egy-egy fánál eltelik néhány év, és az egész tisztás csak fenyőfákkal benő, és a védőnyírek elszáradnak az árnyékban.
Rozs ömlik
Öml a rozs. Hő. Esténként ferdén süt a nap a rozsra. Aztán minden rozscsík olyan, mint egy tollágy: ez azért történt, mert a csíkok között jó volt lefolyni a víz. Így a rájákos perinkán a rozs jobban kijön. A lenyugvó nap sugaraiban a tollágyak minden csíkja olyan buja, olyan vonzó, hogy te magad is szeretnél mindegyiken lefeküdni és aludni.
Luc és nyír
A lucfenyő csak erős napfényben jó: ilyenkor a szokásos feketesége a legvastagabb, legerősebb zöldekkel átvilágít. A nyír pedig édes mind a napon, mind a legszürkébb napon és esőben is.
Harkály
Láttam egy harkályt: röviden repült (végül is kicsi a farka), csőrére nagy fenyőtobozt ültetett. Egy nyírfára ült, ahol volt egy műhelye tobozpucolásra. A törzsön felfutva egy dudorral a csőrén egy ismerős helyre, látta, hogy abban a villában, ahol a dudorai beszorultak, egy elhasznált és el nem dobott dudor lóg ki, és nincs hová újat rakni. És lehetetlen volt neki, nem volt mit ledobni a régiről: a csőr foglalt.
Ekkor a harkály, ahogy egy ember tette volna a helyén, új tobozt szorított a mellkasa és a fa közé, majd a kiszabadult csőrével gyorsan kidobta a régi tobozt, majd újat helyezett a műhelyébe és megérdemelte. .
Olyan okos, mindig vidám, élénk és ügyes.
erdei lakások
Találtunk egy nyárfát, régi harkályfészekkel, amit most egy pár seregély választ ki. Nyilvánvalóan láttunk egy régi négyzet alakú mélyedést is Üdvözöljük, és egy keskeny hosszú repedés a nyárfán, amiből egy dió pattant ki.
Két meleget találtunk a fenyőkön (Gaino – Mókusfészek), sötét rudak golyói, amelyekben alulról nem látsz semmit. Mindkét nyeremény közepes magasságú fenyőkre került, így az egész nagy erdőben a mókusok a középső emeletet foglalták el. Lent egy mókust is sikerült elkapnunk és alacsonyan felhajtottunk egy fára. A mókus még mindig teljes téli bundában volt.
Az ölyvek a fák teteje fölött lebegtek, nyilván a fészek közelében is. Az őrholló a fészkétől csaknem fél kilométerre, kiáltással repült.
Rendkívüli gyorsasággal rohant el mellette egy nyírfajd, és sikeresen ledöntötte az őt üldöző sólymot. Miután kimaradt, csalódottan leült egy fa ágára. Fehér feje volt: úgy tűnik, gyrfalcon vagy sólyom.
A harkályüregeket ugyanúgy kell keresni, mint a gombát: állandóan figyelmesen nézel magad elé oldalra, ahol csak látsz, és minden le-le megy, bár a harkályüregek természetesen ott vannak A csúcs. A harkályok ugyanis éppen ekkor kezdik kivájni a fészküket, és világos színű gyomot ejtenek a még sötét, zöldellő talajra. Ezekből a kopásokból megtudhatja, melyik fát választotta magának a harkály. Úgy tűnik, nem olyan könnyű kiválasztani magának a megfelelő fát: állandóan egy harkály által kidolgozott üreg közelében látja annak elejét ezen vagy a szomszédos fán. Figyelemre méltó, hogy az általunk talált üregek túlnyomó többsége a nyárfagomba alatt található. Ez azért történik, hogy megvédjük a fészkeket az esőtől, vagy a gomba előnyös, puha vésőhelyet mutat a harkálynak - még mindig nem tudtuk eldönteni.
Érdekes volt a pusztulástól korhadó kis nyír tetején lévő mélyedés. Magassága négy méter, az egyik mélyedés a legtetején volt, a másik egy kicsit lejjebb készült a gomba alatt. E fatörzs mellett feküdt a felső része, korhadt, vízzel telített, mint egy szivacs. És az üreges törzs nem tartott jól - elég volt egy kicsit megrázni, és leesik. De lehet, hogy a vésés nem a fészekért volt.
A régi csonknál
Az erdőben soha nem történik üresség, és ha üresnek tűnik, akkor az a saját hibád.
Az öreg elhalt fákat, hatalmas öreg csonkjaikat teljes béke veszi körül az erdőben, forró sugarak hullanak sötétségükre az ágakon keresztül, a meleg tuskóból körülötte minden felmelegszik, minden nő, mozog, a tuskó mindenféle csírával sarjad. zöld, mindenféle virággal borítva. Tíz szöcske, két gyík, hat nagy légy, két földi bogár telepedett le egyetlen fényes napsütéses helyen egy forró helyen... Magas páfrányok gyülekeztek körülöttük, mint a vendégek, a valahol zajos szél legszelídebb lehelete ritkán tör beléjük. , és most a nappaliban az öreg csonk közelében az egyik páfrány odahajolt a másikhoz, súgott valamit, az utóbbi pedig a harmadiknak, és az összes vendég gondolatot cserélt.
M. Prishvin "Évszakok"
Az óra céljai:
- mutasd meg az ember és a természet egységét, a világban létező mindennek elválaszthatatlan szoros kapcsolatát;
- vonjon le bölcs következtetéseket az ember magas céljáról - hogy felelős legyen a földi életért;
- feltárja a mű nyelvének metaforáját és szimbolikáját;
- felébreszteni a hatodik osztályosok izgalmát, az élmény érzését;
- oltsa el a gyermekekben a szépérzéket, a kedvességet;
- felfedi M. M. Prishvin írói képességeit.
Felszerelés:
interaktív tábla, laptop, projektor, M. M. Prishvin portréja, kiállítás az írónő könyveiből, hatodikosok által az órára készülő könyvkiadások, tanulói rajzok „Luc és fenyő a tékozló mocsárban”, „A fekvő kőnél”, albumok erdei bogyókról és vadászkutyákról, plakátok:
„Prishvin szavai virágoznak, csillognak, susognak, mint a fű”
K. G. Paustovsky
"Ha a természet hálát tudna érezni egy embernek, amiért behatolt a titkos életébe, és megénekelte szépségét, akkor ez a hála mindenekelőtt M. M. Prishvin íróra hárulna."
K. G. Paustovsky
Nem az, amit gondolsz, természet,
Nem öntött, nem lélektelen arc -
Van lelke, van szabadsága,
Van benne szeretet, van nyelve.
F. Tyutchev
Az órák alatt
I. Tanár úr megnyitó beszéde.
Ma van a mese utolsó leckéje – ott volt M.M. Prishvin „Napkamra”, lecke-projekt. Ön sokat tud erről a munkáról, és remélem, örömmel osztja meg tudását, és közösen levonjuk a fontos és komoly következtetéseket.
Fel kell tárnunk Prishvin művének metaforáját és szimbolikáját, meg kell mutatnunk az ember és a természet egységét, és végül meg kell értenünk, milyen embereket ér el a siker: világi, emberi; aki nehéz helyzetben is férfi marad.
Ebben segítenek nekünk az irodalomkritikusok csoportjának srácai. Azt a feladatot kapták, hogy a munka szövegében keressenek kicsinyítő képzős szavakat, valamint összehasonlításokat, személyesítéseket. Lássuk, mit kaptak.
II. Az "Irodalmi kritikusok" csoport diákjainak válaszai
Példák kicsinyítő képzős szavakra
(A természet iránti szeretetről. Arról, hogy szeretettel, tisztelettel bánik vele. Az ember és a természet elválaszthatatlanul összefügg egymással. És ez is a szerző szeretetéről beszél karakterei iránt.)
Példák összehasonlításra és megszemélyesítésre
Milyen szerepet játszanak a szövegben a hasonlatok és a személyeskedések?
(Az összehasonlítások segítenek jobban elképzelni, miről ír a szerző, díszítik a művet és beszédünket. A megszemélyesítések hangsúlyozzák, hogy a szerző a természetet élőlényként érzékeli.)
Tanár. És most beszéljünk veled ennek a műnek a műfajáról. Hogyan határozza meg a szerző?
(Tündérmese – igaz történet)
Tisztázzuk e szavak jelentését. Ebben segítenek nekünk a „Nyelvászok” csoport srácai.
III. A "Nyelvészek" csoport diákjainak válaszai
1) Ozhegov magyarázó szótárában ezeknek a szavaknak a következő jelentése van megadva:
Az igaz történet az, ami a valóságban történt, egy valós esemény, ellentétben a fikcióval.
A mese egy elbeszélő, általában népköltői mű fiktív személyekről, eseményekről, főleg mágikus, fantasztikus erők közreműködésével.
Tehát, miután így meghatározta műve műfaját, Prishvin tudatja velünk, hogy a mesés és az igazi összefonódik benne.
(Az igaz történet egy sajátos történet a háború alatt árván maradt gyerekekről, akiknek nehéz életük volt, de együtt dolgoztak, segítették egymást és az embereket, amennyit tudtak.)
- Mikor közelítik meg a gyerekek a mese határát? Hol lép be az életükbe a mese? Hogyan érezteti velünk az író, hogy egy másik világ határaihoz közeledtünk?
(Megértjük ezt, ha az élőlényként leírt lucfenyőről és fenyőről olvasunk. Prishvin megérteti velünk, hogy a szokásos történet véget ért, és egy mese kezdődik. Ettől a pillanattól kezdve, a Fekvő kőtől az első lépéstől, mint a mesékben és eposz, az ember választása a saját útján kezdődik, és egy hétköznapi erdő a fenyő és lucfenyő képeinek segítségével, amelyek együtt nőnek, nyögnek és sírnak az egész mocsárban, elvarázsolt, mesebeli erdővé változik, ahol madarak és az állatok beszélnek, ahol a kutya él - az ember barátja, és a farkas - az ember ellensége.)
Hallgassuk a prisvin nyelv zenéjét. Hallgassuk meg a luc- és fenyő leírásának művészi újramondását.
IV. A luc és fenyő leírásának művészi újramondása.
Most képzeljünk el egy vizuális képet. Nézzük a "Művészek" csoport srácainak rajzait.
v. A „Művészek” csoport rajzainak bemutatása.
Mi a legfontosabb dolog, amit a rajzaidon szeretnél megmutatni?
(1) Meg akartam mutatni, hogy a fák nem csak úgy nőttek össze és fonódtak össze, ez nem békés együttélésük bizonyítéka, átszúrták egymást, és ez egy ádáz életharc eredménye)
(2) A fák egymás között harcolnak az életért, és a gonosz szél egymás ellen veti őket. A luc és a fenyő megpróbálja megelőzni egymást, tűvel ragad, szúr, nyög és üvölt. Kár a lucért és a fenyőért egyaránt.)
- Milyen mesés képeket tud még megnevezni?
(Holló, öreg karácsonyfa, szürke farkas, fekvő kő képe. Prishvin művében erdei titkok vannak, beszélnek az erdő lakói.)
VI. Útvonal választás. Részletes szövegelemzés.
Nastya és Mitrasha pedig beleesnek ebbe a mesés királyságba. Kövessük útjukat. Menjünk veled a prisvini úton.
Tehát testvérpár barátságosan és egymást szeretve jött a Fekvő Kövéhez. Bizonyítsd be szöveggel.
(178. o. Nastya észrevette, hogy bátyja kezd dühös lenni, hirtelen elmosolyodott, és megsimogatta a tarkóját. Mitrasha azonnal megnyugodott, és a barátok a nyíl által jelzett úton mentek, most már nem oldalt. egymás mellett, mint korábban, de egymás után, egyetlen fájlban.)
- Aztán mi történt?
(A gyerekek veszekedtek, és mindenki a maga útját járta).
- Hogyan segít a természet megérteni a vitatkozó hangulatát?
Keresse meg és olvassa el a nap leírását. Hogyan változik a nap?
(P. 180. A nap olyan forró és tiszta, kijött ellenük a mocsári jegenyefenyők felett. Ekkor azonban egy felhő bukkant fel az égen. Hideg kék nyílnak tűnt, és kettévágta a felkelő napot. ugyanakkor hirtelen húzott a szél, a fenyő rányomta a fenyőt, és a fenyő felnyögött. Megint megrándult a szél, majd nyomott a fenyő, és zúgott a fenyő.)
Látjátok srácok, úgy tűnik, hogy a szerző felkészít bennünket a szereplők kapcsolatának közelgő bonyodalmaira. Mintha azt mondaná: az ember közel áll a természethez, tükröződik benne, akár a tükörben, jó és rossz szándékaival.
És mi történik a természetben a gyerekek közötti veszekedés után? Keresd meg a szövegben.
(181. o. Aztán a szürke homály szorosan megmozdult, és életadó sugaraival beborította az egész napot. A gonosz szél nagyon élesen megrándult. A gyökerekkel szőtt, ágakkal átszúrt fák egészben morogtak, üvöltöttek, nyögtek. Parázna mocsár.)
De ez nem akadályozta meg hőseinket, és mindegyikük a maga útját járta. Menjünk utánuk, és a „Topográfusok” csoport srácai ebben segítenek nekünk. Nastya és Mitrasha útvonalát ábrázolták ...
Nadia, mondd, hová vezet az út, amelyet Mitrasha választott?
Üzenet a "Topográfusoktól"
(Anyámmal együtt igyekeztem egy ilyen plakáton ábrázolni testvérem útját. Nemcsak festékekkel, hanem más anyagokkal is élénkebben ábrázoltuk magukat a hősöket és útjukat. Mitrasha egy kevéssé ismertet választ ösvényen és ingoványban köt ki.nem fulladt meg,de Travka kutya kitartásának,leleményének és segítségének köszönhetően kijutott a mocsárból és meg is ölte a Szürke földbirtokost.És Nastya,itt a rajzomon meg tudod lásd, teljesen más irányba megy.)
Mitrasha átsétált a mocsaron. Az észak irányát az iránytű mutatta. Gondolod, hogy a növények nemcsak az észak felé vezető utat mutathatják meg Mitrasának, hanem egy biztonságos utat is a mocsárban?
És hogyan írta le Prishvin? Bizonyítsa be a szöveggel, hogy a növények, fák segíteni akartak a fiún? És Katya jelezni fogja ezt a rajzában.
(Részletek felolvasása:
„Karácsonyfák” 186. o.. Az öreg karácsonyfák nagyon aggódtak, áthaladtak közöttük egy fiú hosszú fegyverrel, sapkában, két napellenzővel. Megesik, hogy az egyik hirtelen felemelkedik, mintha bottal akarná a vakmerő fejét ütni, és bezárkózik az összes többi öregasszony előtt. És akkor leereszkedik, és egy másik varázslónő csontos kezét az ösvényhez húzza. És vársz - körülbelül, mint a mesében, megjelenik egy tisztás, és rajta egy boszorkánykunyhó, oszlopokon döglött fejekkel.)
„Fű-fehérszakáll” 187-188. Körülnézett a környéken, Mitrasha közvetlenül maga előtt látott egy tiszta, jó tisztást, ahol a dudorok fokozatosan ereszkedve teljesen sík helyre változtak. De ami a legfontosabb: látta, hogy egészen közel a tisztás túloldalán magas fehérszakállú fű kígyózik - az emberi út állandó kísérője. Mitrasha felismerte a fehér szakállas ösvény irányát, amely nem megy egyenesen északra, és azt gondolta: „Miért forduljak balra, a dudorokra, ha az ösvény kint van, akkor ott, a tisztáson túl, kéznél lehet látni. ?”)
Mit tanít nekünk Prishvin ezekben az epizódokban?
(Prishvin megtanít látni, ismerni és megérteni a természetet).
És most itt az ideje, hogy lapozzuk mai leckénk epigráfiáját. Hogyan érti F. Tyutchev szavait?
(Azt hiszem, F. I. Tyutchev azt akarja elmondani nekünk, hogy a természet egy élőlény, akinek van lelke, van nyelve, és ha ezt felismerjük, akkor megtanulunk beszélni a természettel és megérteni azt, és ehhez mi leszünk Add a szereteted.)
Szerintem igazad van. És ebben a természethez való viszonyában mindkét szerző egységes.
Nos, most térjünk vissza Nastyához? Nastya látta a természetet?
(Nastyát elfogta a kapzsiság. Mindenről megfeledkezett, még a testvéréről is. És nem látott mást, csak áfonyát.)
Srácok, tudjátok, hogy néz ki az áfonya? Mi a helyzet a többi erdei bogyóval? Hallgassuk meg a "Nerdjeinket". Tudományos leírást találtak ezekről a bogyókról.
Üzenetek a „Botaniki” csoporttól
(A bogyók tudományos leírását egy biológiai enciklopédikus szótárban találtam. Nekünk az iskolában van ilyen korong, és a médiaközpontban dolgoztam vele. Ezt sikerült megtudnom...)
És a srácok ebből a csoportból készítettek egy történetet a bogyókról ebben a formában (album).
(Itt a bogyók nevében próbáltunk beszélni az erdei gazdagságról, és az életbiztonsági tankönyvben is találtunk információt arról, hogy ezek a bogyók mennyire hasznosak és mikor használják őket. Most az áfonyáról szeretnék beszélni, mert ez a bogyó a mai leckénk fő része.)
De Prishvin mindezeket a bogyókat is leírja művében. Keressük ezt a leírást. (TÓL TŐL tr. 191.)
Prishvin leírása a bogyókról eltér attól, amit a srácok a szótárban találtak? Mire következtetünk?
(Prishvinnek van művészi leírása. Nyilvánvaló, hogy a szerző minden bogyót szeretettel ír le, számára ez egy csoda, egy ékszer.)
Láttál már leírásokat bogyókról más művekben?
(Igen, találtunk olyan verseket, amelyek ezekről a bogyókról beszélnek. Versek olvasása.)
Folytassuk a beszélgetést Nastyáról. A palesztinhoz érve nemcsak a bátyjáról, hanem önmagáról is megfeledkezett: megfeledkezett az ételről, arról, hogy személy. A lány kúszott és áfonyát szedett. Ez milyen jól látszik Katya rajzán. Abban az időben egy jávorszarvas élt egy ligetben egy domboldalon. Mit mondanak róla?
(A jávorszarvas, aki leszedi a nyárfat, a magasságából nyugodtan néz a csúszó-mászó lányra, mint minden mászó lényre.
A jávorszarvas nem is tekinti személynek: a hétköznapi állatok összes szokásával rendelkezik, amit közönyösen néz, mint mi a lélektelen köveket.)
Egy hatalmas, de védtelen jávorszarvas kevéssel birkózik meg: a fák kérgével. Egy ilyen erős embernek minden nem elég, és megfeledkezik a kapzsiságtól. Mire való ez a leírás?
- A kontraszt miatt.
Mit jelent a kontraszt?
- Ellentmondás.
– Az emberi kapzsiság jelentéktelenségét hangsúlyozza. Végül is a csúszó-mászó Nastyára nézve a jávorszarvas nem ismer fel benne egy személyt. Nastya pedig tovább kúszik, amíg el nem éri a csonkot. Hasonlítsuk össze az emberi megjelenését vesztett Nastyát és egy csonkot. Mit csinálnak?
- Gyűjtsd össze. Nastya - áfonya, és a csonk - a nap melege.
Minek gyűjtenek?
- Nastya - magának, a csonk - másoknak (adja el a felgyülemlett hőt, amikor lemegy a nap). Ezért egy kígyó felkúszott a csonkra.
Van-e hasonlóság a lány és a kígyó között?
- Igen. Mintha attól félne, hogy valaki más kapja meg az áfonyát, a lány a földön mászkál, és összeszedi. A kígyó a csonkon "őrzi a hőt".
(Nasztya meghúzta a csonk köré tekert cérnát. A megzavart kígyó fenyegető sziszegéssel „felemelkedett”. A lány megijedt, talpra ugrott (most a jávorszarvas felismerte, mint ember, és elszaladt); Nastya ránézett a kígyó, és úgy tűnt neki, hogy ő maga volt ez a kígyó; eszébe jutott a bátyja; sikoltott, hívogatni kezdte Mitrasát és sírni kezdett.)
- Ki állította talpra Nastyát?
- Egy kígyó, egy tuskó és egy jávorszarvas.
- Vagyis összefoglalva, akkor a természet Nastya segítségére jön. Ő az, aki segít neki embernek maradni.
- És mégis, srácok, mit gondoltok, kapzsi Nastya? Kinek adta a bogyót?
(A fű megmentette Mitrasát, mert Antipikhra emlékeztette. És nagyon unatkozott egyedül gazdája halála után. Amikor meglátta Mitrasát, azt hitte, hogy Antipikh.)
- És Grass milyen fajta volt?
- Hound.
Mit tudsz ezekről a kutyákról? Halljuk, mit mondanak a kinológusok?
"Kinológusok" üzenet
(A vadászkutyák arról kapták a nevüket, hogy egyenletesen bömbölő ugatással üldözik a fenevadat. A vadász valahol a vadállat útjába kerül, a kutya pedig egyenesen rá kergeti a rókát vagy a nyulat. Ezek bátor és szívós kutyák. Ezért Grass nem félt eljönni, hogy segítsen Mitrashának.)
Szóval, srácok, Mitrasha győztesen kerül ki egy nehéz helyzetből.
– Miért mondták Mitrashról a falusiak: „Volt egy paraszt... igen, elúszott, aki merte, kettőt evett: nem parasztot, hanem hőst”?
(Az ember egy játékos szó, kicsinyítő utótaggal, azt jelzi, hogy az ember még nem igazi férfi. A falubeliek arra a következtetésre jutottak, hogy Mitrasha igazi férfinak bizonyult, amikor megtudták, hogy sikerült nem veszítenie a lelkierejét, és találtak egy másodszor, nem vesztette el a fejét, és lelőtte a Szürke Földbirtokos farkasát, amit még a tapasztalt vadászok sem tudtak lőni.)
- Hogyan érti Prishvin szavait: „Ez az igazság az emberek kemény harcának igazsága a szerelemért”?
(Csak az tud igazán szeretni, aki megőrzi magában a legjobb emberi tulajdonságokat. Ahhoz, hogy szeress, le kell küzdened a kapzsiságot és az önzést a lelkedben. És csak az kap lehetőséget a szeretetre, aki ezeket a tulajdonságokat legyőzte magában.)
- És mit gondolsz, Nastya és Mitrasha megértették, mi az élet igazsága?
(Nastya és Mitrasha rájöttek, hogy szeretik egymást, szükségük van egymásra. Ennek a szerelemnek köszönhetően túlélték és emberek maradtak. És ez az élet igazsága.)
VII. Összegzés.
VIII. Házi feladat.
Írott
Írjon egy miniatűr esszét: „Mit tanultam meg az életről M. M. Prishvin „Napkamrájának” elolvasásával?
Körülbelül kétszáz évvel ezelőtt a szélvető két magot hozott a Parázna mocsárba: egy fenyőmagot és egy lucfenyő magot. Mindkét mag egy lyukba esett egy nagy lapos kő közelében... Azóta, talán kétszáz éve, ezek a lucfenyők és a fenyők együtt nőnek. Gyökereik gyermekkoruk óta összefonódnak, törzsük a fény közelébe nyúlik, egymást próbálva megelőzni. A különböző fajok fák rettenetesen harcoltak egymással gyökerükkel az élelemért, ágakkal a levegőért és a fényért. Magasabbra emelkedve, megvastagodva törzsüket, száraz ágakat vájtak élő törzsekké, helyenként át-átszúrták egymást. Egy gonosz szél, aki ilyen boldogtalan életet rendezett a fáknak, néha iderepült, hogy megrázza őket. És akkor a fák nyögtek és üvöltöttek az egész parázna mocsárra, mint élőlények. Azelőtt az élőlények nyögésének és üvöltésének tűnt, hogy a róka egy mohacsomóra gömbölyödve felemelte éles pofáját. Ez a fenyő- és lucfenyő nyögése és üvöltése olyan közel állt az élőlényekhez, hogy a parázna mocsárban egy elvadult kutya ezt hallva felüvöltött az ember utáni sóvárgástól, és egy farkas üvöltött a feléje irányuló menthetetlen rosszindulattól. A gyerekek éppen abban az időben jöttek ide, a Fekvő kőhöz, amikor az alacsony, göcsörtös mocsári fenyők és nyírfák felett átrepülő első napsugarak megvilágították a Csengő Borinát, és a fenyőerdő hatalmas törzsei lettek. mint a természet nagy templomának meggyújtott gyertyái. Onnan, innen, ehhez a lapos kőhöz, ahová a gyerekek leültek pihenni, halkan hallatszott a madarak éneke, amelyet a nagy nap felkelésének szenteltek. És a gyerekek feje fölött repülő fényes sugarak még nem melegítettek. A mocsaras földön hideg volt, kis tócsákat fehér jég borított. Elég csendes volt a természet, és a fázó gyerekek olyan csendesek voltak, hogy Kosach nyírfajd nem figyelt rájuk. Leült a legtetejére, ahol a fenyő és a lucfenyő ágai hídként alkottak két fa között. Miután letelepedett erre a számára meglehetősen széles hídra, közelebb a lucfenyőhöz, úgy tűnt, Kosach virágozni kezdett a felkelő nap sugaraiban. A fején egy fésűkagyló tüzes virágként világított. Mellkasa, amely a fekete mélyén kék volt, kékről zöldre kezdett ömleni. Az irizáló, lírával szétterített farka pedig kifejezetten szép lett. Látva a napot a nyomorult mocsári fenyők fölött, hirtelen felugrott magas hídjára, megmutatta fehér, legtisztább vászonját, a farok alatti szárnyait, és felkiáltott:– Chuf, szia! A nyírfajdnál a „chuf” valószínűleg a napot jelentette, a „shi” pedig valószínűleg a „helló”-t. Kosach-tokovik első csipogására válaszul ugyanaz a szárnycsapkodó csicsergés hallatszott messze a mocsár túloldalán, és hamarosan több tucat nagy madár kezdett berepülni és leszállni a Fekvő-kő közelében minden oldalról, mint két hasonló vízcsepp. Kosachnak. A gyerekek lélegzetvisszafojtva ültek a hideg kövön, és várták, hogy a napsugarak hozzájuk érjenek, és legalább egy kicsit felmelegítsék őket. És most az első sugár, amely a legközelebbi, egészen kicsi karácsonyfák tetején siklott, végre a gyerekek arcán játszott. Aztán a felső Kosach a napot köszöntve abbahagyta a fel-le ugrálást. Leguggolt a fa tetején lévő hídon, kinyújtotta hosszú nyakát az ágon, és hosszú, patakszerű dalba kezdett. Válaszul neki valahol a közelben több tucat ugyanaz a madár ült a földön, mindegyik kakas is kinyújtotta a nyakát, és ugyanazt a dalt kezdte énekelni. Aztán mintha már egy elég nagy patak motyogva futott volna át láthatatlan kavicsokon. Hányszor hallgattuk mi, vadászok a sötét reggelre várva, a hűvös hajnalban megrendülten ezt az éneklést, és a magunk módján próbáltuk megérteni, mit énekelnek a kakasok. És amikor a magunk módján megismételtük a motyogásukat, azt kaptuk:hűvös tollak,
Ur-gur-gu,
Hűvös tollak
Obor-woo, szakítok.
Körülbelül kétszáz évvel ezelőtt a szélvető két magot hozott a Parázna mocsárba: egy fenyőmagot és egy lucfenyő magot. Mindkét mag egy lyukba esett egy nagy lapos kő közelében... Azóta, talán kétszáz éve, ezek a lucfenyők és a fenyők együtt nőnek. Gyökereik gyermekkoruk óta összefonódnak, törzsük a fény közelébe nyúlik, egymást próbálva megelőzni. A különböző fajok fái rettenetesen harcoltak egymással gyökerükkel az élelemért, ágakkal a levegőért és a fényért. Magasabbra emelkedve, megvastagodva törzsüket, száraz ágakat vájtak élő törzsekké, helyenként át-átszúrták egymást. Egy gonosz szél, aki ilyen boldogtalan életet rendezett a fáknak, néha iderepült, hogy megrázza őket. És akkor a fák nyögtek és üvöltöttek az egész parázna mocsárra, mint élőlények. Azelőtt az élőlények nyögésének és üvöltésének tűnt, hogy a róka egy mohacsomóra gömbölyödve felemelte éles pofáját. Ez a fenyő- és lucfenyő nyögése és üvöltése olyan közel állt az élőlényekhez, hogy a parázna mocsárban egy elvadult kutya ezt hallva felüvöltött az ember utáni sóvárgástól, és egy farkas üvöltött a feléje irányuló menthetetlen rosszindulattól.
A gyerekek éppen abban az időben jöttek ide, a Fekvő kőhöz, amikor az alacsony, göcsörtös mocsári fenyők és nyírfák felett átrepülő nap első sugarai megvilágították a Csengő Borint, és a fenyőerdő hatalmas törzsei olyanok lettek. meggyújtották a természet nagy templomának gyertyáit. Onnan, innen, ehhez a lapos kőhöz, ahová a gyerekek leültek pihenni, halkan hallatszott a madarak éneke, amelyet a nagy nap felkelésének szenteltek. És a gyerekek feje fölött repülő fényes sugarak még nem melegítettek. A mocsaras földön hideg volt, kis tócsákat fehér jég borított.
Elég csendes volt a természet, és a fázó gyerekek olyan csendesek voltak, hogy Kosach nyírfajd nem figyelt rájuk. Leült a legtetejére, ahol a fenyő és a lucfenyő ágai hídként alkottak két fa között. Miután letelepedett erre a számára meglehetősen széles hídra, közelebb a lucfenyőhöz, úgy tűnt, Kosach virágozni kezdett a felkelő nap sugaraiban. A fején egy fésűkagyló tüzes virágként világított. Mellkasa, amely a fekete mélyén kék volt, kékről zöldre kezdett ömleni. Az irizáló, lírával szétterített farka pedig kifejezetten szép lett. Látva a napot a nyomorult mocsári jegenyefenyők fölött, hirtelen felugrott magas hídjára, megmutatta legtisztább fehér vászonját a farkból, a szárnyakból, és felkiáltott:
- Chuf! Shi!
A nyírfajdban a „chuf” valószínűleg „napot” jelentett, a „shi” pedig valószínűleg a „hello”-t.
Kosach-tokovik első csipogására válaszul ugyanaz a szárnycsapkodó csicsergés hallatszott messze a mocsár túloldalán, és hamarosan több tucat nagy madár kezdett berepülni és leszállni a Fekvő-kő közelében minden oldalról, mint két hasonló vízcsepp. Kosachnak.
A gyerekek lélegzetvisszafojtva ültek a hideg kövön, és várták, hogy hozzájuk érjen a napsugarak, és legalább egy kicsit felmelegítsék őket. És most az első sugár, amely a legközelebbi, egészen kicsi karácsonyfák tetején siklott, végre a gyerekek arcán játszott. Aztán a felső Kosach a napot köszöntve abbahagyta a fel-le ugrálást. Leguggolt a fa tetején lévő hídon, kinyújtotta hosszú nyakát az ágon, és hosszú, patakszerű dalba kezdett. Válaszul neki valahol a közelben több tucat ugyanaz a madár ült a földön, mindegyik kakas is kinyújtotta a nyakát, és ugyanazt a dalt kezdte énekelni. Aztán mintha már egy elég nagy patak motyogva futott volna át láthatatlan kavicsokon.
Hányszor hallgattuk mi, vadászok a sötét reggelre várva, a hűvös hajnalban megrendülten ezt az éneklést, és a magunk módján próbáltuk megérteni, mit énekelnek a kakasok. És amikor a magunk módján megismételtük a motyogásukat, azt kaptuk:
hűvös tollak,
Ur-gur-gu,
hűvös tollak,
Obor-woo, szakítok.
Így hát a nyírfajd egyhangúan motyogta, egyúttal harcolni szándékozott. S miközben így dünnyögtek, apró esemény történt a sűrű luckorona mélyén. Ott egy varjú ült egy fészken, és ott bujkált állandóan Kosach elől, aki majdnem a fészek közelében úszott. A varjú nagyon szerette volna elűzni Kosachot, de félt elhagyni a fészket és lehűteni a tojásokat a reggeli fagyban. A fészket ekkor őrző hím varjú éppen röpködött, és mivel valószínűleg valami gyanús dologgal találkozott, elidőzött. A hímre váró varjú a fészekben feküdt, csendesebb volt, mint a víz, alacsonyabb a fűnél. És hirtelen, amikor látta, hogy a hím visszarepül, a magáét kiáltotta:
Ez azt jelentette neki:
"Mentés!"
— Kra! - válaszolta a hím az áramlás irányába, abban az értelemben, hogy még mindig nem tudni, ki kinek vágja le a csavart tollakat.
A hím azonnal rájött, hogy mi a baj, lement, leült ugyanarra a hídra, a jegenyefa közelébe, ahhoz a fészekhez, ahol Kosach lekézkedett, csak közelebb a fenyőfához, és várni kezdett.
Kosach ekkor, nem törődve a hím varjúval, kiáltotta a magáét, akit minden vadász ismer:
— Kar-ker-cucc!
És ez volt a jel az összes jelenlegi kakas általános harcára. Na, a menő tollak minden irányba repültek! És ekkor, mintha ugyanarra a jelre szólna, a hím varjú kis léptekkel a híd mentén észrevétlenül közeledni kezdett Kosach felé.
Mozdulatlanul, mint a szobrok, édes áfonya vadászai ültek egy kövön. A nap olyan forrón és tisztaan sütött ki ellenük a mocsári fenyők fölött. De abban az időben egy felhő volt az égen. Úgy tűnt, mint egy hideg kék nyíl, és kettévágta a felkelő napot. Ugyanakkor hirtelen megrándult a szél, a fa nekinyomódott a fenyőnek, és a fenyő felnyögött. Még egyszer megfújt a szél, aztán megnyomta a fenyő, és zúgott a luc.
Ebben az időben, miután megpihentek egy kövön és felmelegedtek a nap sugaraiban, Nastya és Mitrasha felkeltek, hogy folytassák útjukat. De éppen a kőnél egy meglehetősen széles mocsári ösvény elágazott: az egyik, jó, sűrű, az ösvény jobbra ment, a másik, gyenge, egyenesen.
Mitrasha, miután ellenőrizte az iránytűn az ösvények irányát, egy gyenge ösvényre mutatva így szólt:
„Ezt észak felé kell követnünk.
- Ez nem nyom! - válaszolta Nastya.
- Itt egy másik! Mitrasha mérges lett. - Az emberek sétáltak, - ez jelenti az utat. Északra kell mennünk. Menjünk és ne beszéljünk többet.
Nastya megsértődött, hogy engedelmeskedett a fiatalabb Mitrasának.
— Kra! - kiáltott ilyenkor a varjú a fészekben.
Hímje pedig kis léptekkel közelebb futott Kosachhoz egy fél hídon keresztül.
A második éles kék nyíl keresztezte a napot, és felülről egy szürke felhő kezdett közeledni. Az Arany Tyúk összeszedte erejét, és megpróbálta rábeszélni barátját.
– Nézd – mondta –, milyen sűrű az utam, minden ember itt jár. Okosabbak vagyunk mindenkinél?
– Engedje el az összes embert – válaszolta határozottan a makacs Ember a táskában. - Követnünk kell a nyilat, ahogy apánk tanította, észak felé, a palesztinig.
„Apa meséket mesélt nekünk, tréfált velünk” – mondta Nastya –, és valószínűleg egyáltalán nincs palesztin északon. Nagyon butaság lenne követni a nyilat – csak nem a palesztinhoz, hanem a nagyon Vak Elanhoz, akinek tetszeni fogunk.
- Nos, jól van - fordult élesen Mitrasha -, többé nem vitatkozom veled: te menj végig az utadon, ahol minden nő áfonyáért megy, de én megyek egyedül, az utamon, a északi.
És valójában úgy ment oda, hogy nem gondolt az áfonyás kosárra vagy az ételre.