(!LANG: Esszé a témában: Napóleon képe Tolsztoj „Háború és béke” című regényében. Napóleon képe és jellemzői a „Háború és béke” című regényben: megjelenés és jellem leírása, portré Napóleon viselkedése háború és béke

Fontos helyet foglal el L.N. regényének szereplői között. Tolsztoj "Háború és béke" című művét Napóleon foglalja el. Mivel megszálló orosz földön, sok kortársa bálványából negatív karakterré válik. A kép először jelenik meg a regényben Anna Pavlovna Scherer szalonjának látogatóinak beszélgetéseiben, ahol megjegyzik, hogy a francia társadalmat hamarosan elpusztítják az intrikák és az erőszak. Így Napóleont a regény első oldalaitól kezdve kétféleképpen ábrázolják: ragyogó parancsnok és erős ember, ami tiszteletet érdemel, de despota és zsarnok is, aki nemcsak más népekre, hanem mindenekelőtt veszélyes. a saját országáért.

Fia portréját látva Bonaparte atyai gyengédséget ábrázol a szemében, de az olvasó megérti, hogy ezek az érzések szimuláltak, nem természetesek. Akárcsak egy finom pszichológus, Napóleon úgy döntött, hogy eljött a pillanat, amikor a legsikeresebb a gyengédség ábrázolása. Tolsztoj megmutatja, hogy Bonaparte önmagában nem annyira nagyszerű és rendkívüli, mint amilyennek látszani szeretne.

Napóleon katonákat küld a harcba a nép nevében, de az olvasó nehezen hisz üzenete őszinteségében. A francia császárt leginkább a gyönyörű mondatok érdeklik, amelyekkel bemegy a történelembe. „Itt egy gyönyörű halál” – kiáltja szánalmasan Bonaparte, amikor meglátja Andrei herceget az Austerlitz melletti csatatéren. A győztes arca ragyog a boldogságtól és az önelégültségtől. Kedvesen megparancsolja személyes orvosának, hogy vizsgálja meg a sebesülteket, miközben hivalkodó humanizmust tanúsít. A magas égbolt hátterében azonban Napóleon kicsinek és jelentéktelennek tűnik Bolkonszkij számára, mivel a császár tekintete boldog mások szerencsétlenségétől.

Tolsztoj összehasonlítja Napóleont Sándor orosz cárral 1, és hangsúlyozza, hogy mindketten saját hiúságuk és személyes ambícióik rabszolgái. A szerző így ír Bonaparte-ról: "Azt képzelte, hogy akarata szerint háború folyik Oroszországgal, és a történtek borzalma nem ütötte meg a lelkét." A győzelmektől elvakult francia császár nem látja és nem is akarja látni a háború számos áldozatát, akik erkölcsileg és fizikailag megnyomorítják az embereket. Még ha meg is hódította a nagy Oroszországot, kis ember marad, kellemetlen színlelt mosollyal. A borodinói csata jelenetében az egész környező természet szembeszállni látszik Napóleon agresszív terveivel: a nap elvakítja a szemét, a köd eltakarja az ellenség állásait. Az adjutánsok jelentései azonnal elavulnak, és nem adnak információt a csata tényleges lefolyásáról, míg a marsallok és a tábornokok a legmagasabb parancsnokság megkérdezése nélkül adnak parancsot. Így maga az események menete nem teszi lehetővé Napóleonnak katonai képességeinek alkalmazását. Napóleon Moszkvába belépve megpróbálja helyreállítani a rendet, de nem tudja megállítani a rablásokat és helyreállítani a fegyelmet. Sem a moszkvai lakosokhoz intézett felhívása, sem a parlamenti képviselők a Kutuzov-táborhoz intézett békejavaslatokkal küldött üzenetei nem hoznak eredményt. Miután nyertesként bejutottak a városba, a francia csapatok továbbra is kénytelenek elhagyni azt, és szégyenteljesen elmenekülni a zsákmánnyal, mint a jelentéktelen tolvajok, akik elloptak valami apróságot egy kereskedelmi boltból. Napóleon maga is beszáll a szánba és távozik, vezetés nélkül hagyva seregét. Így a világ uralkodójából hódító zsarnok azonnal nyomorult, alacsony és tehetetlen lénnyé változik. Így jön a megtorlás a sok véres szörnyűségért, amelyet ez az ember követett el, aki hinni akarta, hogy történelmet írhat. Számos történész próbálta a parancsnok bölcs stratégiai döntéseként bemutatni „a nagy császár távozását a ragyogó hadseregből”. Tolsztoj viszont maró iróniával ír Bonaparte életrajzának e tényéről, hangsúlyozva, hogy rossz, akaratgyenge tett volt, amelynek minden aljasságát és aljasságát semmiféle múltbeli nagyság nem tudja elfedni.

Az epilógusban Tolsztoj Napóleon véletlenszerű szerepét hangsúlyozza a történelmi eseményekben. A vereség után nyomorult és csúnya emberként rajzolják ki, akit még a korábbi szövetségesei is utálnak.

Napóleon képe a "Háború és béke" című regényben (2. verzió)

Napóleon képe a "Háború és béke"-ben L. N. Tolsztoj egyik ragyogó művészi felfedezése. A regényben a francia császár abban az időszakban tevékenykedik, amikor polgári forradalmárból despotává és hódítóvá változott. Tolsztoj naplóbejegyzései, miközben a Háború és békén dolgozott, azt mutatják, hogy tudatos szándékot követett – hogy eltépje Napóleontól a hamis nagyság glóriáját.

Napóleon bálványa a dicsőség, a nagyság, vagyis a többi ember róla alkotott véleménye. Természetes, hogy szavakkal és megjelenéssel igyekszik bizonyos benyomást kelteni az emberekben. Innen származik a testtartás és a kifejezés iránti szenvedélye. Ezek nem annyira Napóleon személyiségének tulajdonságai, mint inkább „nagy” személyi pozíciójának kötelező tulajdonságai. A színészetről lemond a valódi, valódi életről, „a lényegi érdekeivel, egészségével, betegségével, munkájával, pihenésével... a gondolkodás, a tudomány, a költészet, a zene, a szerelem, a barátság, a gyűlölet, a szenvedélyek érdekeivel együtt”.

Napóleon szerepe a világban nem követeli meg a legmagasabb tulajdonságokat, ellenkezőleg, ez csak annak lehetséges, aki lemond az emberről önmagában. „Egy jó parancsnoknak nemcsak hogy nincs szüksége zsenialitásra és különleges tulajdonságokra, hanem éppen ellenkezőleg, a legmagasabb és legjobb emberi tulajdonságok hiánya – a szeretet, a költészet, a gyengédség, a filozófiai, érdeklődő kétely. Tolsztoj számára Napóleon nem nagy ember, hanem alsóbbrendű, hibás ember. Napóleon - "népek hóhéra". Tolsztoj szerint a rosszat egy szerencsétlen ember hozza az emberekhez, aki nem ismeri az igazi élet örömeit.

Az író azzal a gondolattal akarja inspirálni olvasóit, hogy csak az tudja igazolni a háborús kegyetlenségeket és bűnöket, akik elvesztették valódi elképzelésüket önmagáról és a világról. Ez volt Napóleon. Amikor a borodinói csata csataterét, a holttestekkel teli csatateret vizsgálja, itt először, ahogy Tolsztoj írja, „egy személyes emberi érzés egy rövid pillanatra felülkerekedett az élet mesterséges kísértetén, amelyet oly sokáig szolgált. . Elviselte a szenvedést és a halált, amit a csatatéren látott. Feje és mellkasának elnehezülése a szenvedés és a halál lehetőségére is emlékeztette.”

De ez az érzés – írja Tolsztoj – rövid volt, azonnali. Napóleonnak el kell rejtenie az élő emberi érzés hiányát, utánoznia kell azt. Miután feleségétől ajándékba kapta a fia, egy kisfiú portréját, „felment a portréhoz, és megfontolt gyengédséget színlelt. Úgy érezte, hogy amit most mond és tesz, az már történelem. És úgy tűnt neki, hogy a legjobb, amit most tehet, az az, hogy ő a maga nagyságával... úgy, hogy ezzel a nagyszerűséggel ellentétben a legegyszerűbb atyai gyengédséget tanúsítja.

Napóleon képes megérteni mások tapasztalatait (és Tolsztoj számára ez ugyanaz, mintha nem érzi magát embernek). Ez teszi Napóleont készen arra, hogy "... eljátssza azt a kegyetlen, szomorú és nehéz, embertelen szerepet, amelyet neki szántak." Eközben Tolsztoj szerint az ember és a társadalom éppen a „személyes emberi érzés” által él. A „személyes emberi érzés” megmenti Pierre Bezukhovot, amikor kémkedéssel gyanúsítva kihallgatásra kerül Dava marsallhoz. Pierre, aki azt hiszi, hogy halálra ítélték, így gondolkodik: „Ki végezte ki, ölte meg, ölte meg végül az életét - Pierre, minden emlékével, törekvésével, reményével, gondolatával?

A szerző helyesen hiszi, hogy az ember egy jelenséget értékelve önmagát értékeli, szükségszerűen adva magának ilyen vagy olyan jelentést. Ha valaki nagyszerűnek ismer fel valamit, ami semmiképpen nem áll arányban vele, életével, érzéseivel, sőt ellenséges mindazzal szemben, amit személyes életében szeret és értékel, akkor felismeri jelentéktelenségét. Értékelni azt, ami megvet és megtagad, nem azt jelenti, hogy értékeled magad.

L. N. Tolsztoj nem ért egyet azzal az elképzeléssel, hogy a történelem menetét az egyének határozzák meg. Ezt a nézetet „... nemcsak helytelennek, ésszerűtlennek, hanem az egész emberi lénnyel ellentétesnek is tartja”.

Napóleon képe a "Háború és béke" című regényben (3. lehetőség)

A "Háború és béke" című epikus regény tele van szereplőkkel - kitalált és valós történelmi személyiségekkel. Fontos helyet foglal el köztük Napóleon alakja - nem véletlen, hogy képe a mű első oldalaitól az epilógusig jelen van.

Miért fordított Tolsztoj annyi figyelmet Bonaparte-ra? Ezzel a figurával összekapcsolja a legfontosabb filozófiai és erkölcsi kérdéseket, mindenekelőtt a kiemelkedő személyiségek történeti szerepének megértését.

Az író két vetületben építi fel a francia császár képét: Napóleon – a parancsnok és Napóleon – az ember.

Tolsztoj az austerlitzi és a borodino-i csatát leírva megjegyzi Napóleon parancsnok abszolút tapasztalatát, tehetségét és katonai műveltségét. De ugyanakkor sokkal nagyobb figyelmet fordít a császár szociálpszichológiai portréjára.

Az első két kötetben Napóleont a hősök – Pierre Bezukhov, Andrej Bolkonszkij herceg – szemével mutatják be. A hős romantikus glóriája felizgatta kortársai elméjét. Ezt bizonyítja a francia csapatok öröme, akik meglátták bálványukat, és Pierre szenvedélyes beszéde Anna Scherer szalonjában Napóleon védelmében, „egy nagy ember, akinek sikerült felülemelkednie a forradalomon”.

Az író még a „nagy ember” megjelenésének leírásakor is többször megismétli a „kicsi”, „kövér comb” definíciókat, ezzel megalapozva a császár képét, hangsúlyozva közönségességét.

Tolsztoj kifejezetten megmutatja a Napóleon-kép cinizmusát és a negatív vonásokat. Ugyanakkor ez nem annyira ennek a személynek a személyes tulajdonságai, mint inkább a viselkedés módja - „a pozíció kötelez”.

Maga Bonaparte gyakorlatilag azt hitte, hogy ő egy "szuperember", aki eldöntötte más emberek sorsát. Minden, amit csinál, „történelem”, még a bal vádli remegése is. Innen a modor és a beszéd nagyképűsége, az önbizalomhideg kifejezés, az állandó pózolás. Napóleont mindig az foglalkoztatja, hogyan néz ki mások szemében, vajon megfelel-e a hős képmásának. Még a gesztusait is úgy tervezték, hogy felhívják magukra a figyelmet – levett kesztyűjének legyintésével jelzi az austerlitzi csata kezdetét. Az egocentrikus személyiség mindezen jellemvonásai - hiúság, nárcizmus, arrogancia, színészkedés - semmiképpen nem párosulnak a nagyszerűséggel.

Valójában Tolsztoj Napóleont mélyen hibás embernek mutatja, mert erkölcsileg szegény, nem ismeri az élet örömeit, nincs benne "szerelem, költészet, gyengédség". Még a francia császár is utánozza az emberi érzéseket. Miután megkapta feleségétől a fia portréját, "megfontolt gyengédséget keltett". Tolsztoj lekicsinylően jellemzi Bonaparte-ot: „... élete végéig nem értette meg sem a jót, sem a szépséget, sem az igazságot, sem tettei értelmét, amelyek túlságosan szembehelyezkedtek a jósággal és az igazsággal. ...".

Napóleont mélységesen közömbös a többi ember sorsa: ők csak gyalogok a "hatalom és hatalom" nevű nagy játszmában, a háború pedig olyan, mint a sakkfigurák mozgása a táblán. Az életben „múlt az embereken” - mind a csata után megkerülte a holttestekkel teleszórt Austerlitz-mezőt, mind pedig közömbösen elfordulva a lengyel uhlánoktól, amikor átkelt a Viliya folyón. Bolkonsky azt mondja Napóleonról, hogy „boldog volt mások szerencsétlensége miatt”. A csata utáni borodínói mező szörnyűséges képét látva is a francia császár "talált okot az örömre". Napóleon boldogságának alapja az elveszett élet.

Napóleon minden erkölcsi törvényt lábbal tiporva, a „győzteseket nem ítélik el” elvet vallva, szó szerint átmegy a holttesteken hatalomra, dicsőségre és hatalomra.

Napóleon akarata szerint „szörnyű dolog” történik - a háború. Ezért tagadja meg Tolsztoj a nagyságot Napóleontól, Puskint követve, hisz "a zsenialitás és a gazemberség összeegyeztethetetlen".

A "Háború és béke" című epikus regény tele van szereplőkkel - kitalált és valós történelmi személyiségekkel. Fontos helyet foglal el köztük Napóleon alakja - nem véletlen, hogy képe a mű első oldalaitól az epilógusig jelen van.

Miért fordított Tolsztoj annyi figyelmet Bonaparte-ra? Ezzel a figurával összekapcsolja a legfontosabb filozófiai és erkölcsi kérdéseket, mindenekelőtt a kiemelkedő személyiségek történeti szerepének megértését.

Az író két vetületben építi fel a francia császár képét: Napóleon – a parancsnok és Napóleon – az ember.

Tolsztoj az austerlitzi és a borodino-i csatát leírva megjegyzi Napóleon parancsnok abszolút tapasztalatát, tehetségét és katonai műveltségét. De ugyanakkor sokkal nagyobb figyelmet fordít a császár szociálpszichológiai portréjára.

Az első két kötetben Napóleont a hősök – Pierre Bezukhov, Andrej Bolkonszkij herceg – szemével mutatják be. A hős romantikus glóriája felizgatta kortársai elméjét. Ezt bizonyítja a francia csapatok öröme, akik meglátták bálványukat, és Pierre szenvedélyes beszéde Anna Scherer szalonjában Napóleon védelmében, "egy nagyszerű ember, akinek sikerült felülemelkednie a forradalomon".

Az író még a „nagy ember” megjelenésének leírásakor is sokszor megismétli a meghatározásokat "kicsi", "kövér combok", a császár imázsát megalapozva és közönségességét hangsúlyozva.

Tolsztoj kifejezetten megmutatja a Napóleon-kép cinizmusát és a negatív vonásokat. Ráadásul ez nem annyira ennek a személynek a személyes tulajdonságai, mint inkább a viselkedése - "a pozíció kötelez".

Maga Bonaparte gyakorlatilag azt hitte, hogy ő egy "szuperember", aki eldöntötte más emberek sorsát. Mindent, amit csinál "van egy történet", még a bal vádli remegése is. Innen a modor és a beszéd nagyképűsége, az önbizalomhideg kifejezés, az állandó pózolás. Napóleont mindig az foglalkoztatja, hogyan néz ki mások szemében, vajon megfelel-e a hős képmásának. Még a gesztusait is úgy tervezték, hogy felhívják magukra a figyelmet – levett kesztyűjének legyintésével jelzi az austerlitzi csata kezdetét. Az egocentrikus személyiség mindezen jellemvonásai - hiúság, nárcizmus, arrogancia, színészkedés - semmiképpen nem párosulnak a nagyszerűséggel.

Valójában Tolsztoj Napóleont mélyen hibás embernek mutatja, mert erkölcsileg szegény, nem ismeri az élet örömeit, nincs benne "szerelem, költészet, gyengédség". Még a francia császár is utánozza az emberi érzéseket. Miután megkapta feleségétől a fia portréját, "megfontolt gyengédséget keltett". Tolsztoj lekicsinylően jellemzi Bonapartét, és ezt írja: „...soha, élete végéig nem tudta megérteni sem a jót, sem a szépséget, sem az igazságot, sem tettei értelmét, amelyek túlságosan ellentétesek voltak a jósággal és az igazsággal…”.

Napóleont mélységesen közömbös a többi ember sorsa: ők csak gyalogok a "hatalom és hatalom" nevű nagy játszmában, a háború pedig olyan, mint a sakkfigurák mozgása a táblán. Az életben ő "múlt az embereken"- és a csata után megkerülve a holttestekkel teleszórt austerlitzi mezőt, és a Viliya folyón átkelve közömbösen elfordulva a lengyel uhlánoktól. Bolkonsky azt mondja Napóleonról, hogy az volt "boldogok mások szerencsétlensége miatt". Még a csata utáni borodínói mező szörnyűséges képét is látva a francia császár "találj okokat az örömre". Napóleon boldogságának alapja az elveszett élet.

Napóleon minden erkölcsi törvényt lábbal tiporva, a „győzteseket nem ítélik el” elvet vallva, szó szerint átmegy a holttesteken hatalomra, dicsőségre és hatalomra.

Napóleon akaratából "szörnyű dolog"- háború. Ezért tagadja meg Tolsztoj a nagyságot Napóleontól, Puskint követve, hisz "a zsenialitás és a gazemberség összeegyeztethetetlen".

  • Marya Bolkonskaya képe a "Háború és béke" című regényben, kompozíció
  • Kutuzov képe a "Háború és béke" című regényben
  • A Rostovs és Bolkonskys összehasonlító jellemzői - összetétel

Cikk menü:

Tolsztoj "Háború és béke" című regényének olvasói gyakran dokumentarista képként érzékelik a regényben ábrázolt történelmi alakokat, miközben megfeledkeznek arról, hogy Tolsztoj munkája elsősorban irodalmi álhír, ami azt jelenti, hogy bármely szereplő képe, beleértve a történelmieket is, nem szerzői, művészi fikció vagy szubjektív vélemény nélkül.

Néha a szerzők szándékosan idealizálnak vagy a negatív oldalról ábrázolnak egy szereplőt, hogy újrateremtsék egy szövegrészlet vagy egy egész mű egy bizonyos hangulatát. A Tolsztoj regényében szereplő Napóleon-képnek is megvannak a maga jellegzetességei.

Megjelenés

Napóleon megjelenése nem vonzó - teste túl kövérnek és csúnyának tűnik. Tolsztoj a regényben hangsúlyozza, hogy 1805-ben a francia császár még nem nézett ki olyan undorítóan - meglehetősen karcsú volt, és az arca teljesen vékony volt, 1812-ben viszont Napóleon testalkata nem nézett ki a legjobban - erősen előredülledt gyomra volt. , a szerző a regényben gúnyosan "negyvenéves hasnak" nevezi.

Keze kicsi volt, fehér és kövérkés. Az arca is telt volt, bár még mindig fiatalosnak tűnt. Arcát nagy, kifejező szemek és széles homlok jellemezték. A vállai túlságosan tele lettek, akárcsak a lábai – alacsony termetével az ilyen változások ijesztőnek tűntek. Anélkül, hogy titkolná undorát a császár megjelenése miatt, Tolsztoj „kövérnek” nevezi.

Javasoljuk, hogy ismerkedjen meg Lev Tolsztoj "Háború és béke" című regényével.

Napóleon ruhái megjelenésükben mindig különböznek – egyrészt az akkori emberekre jellemző, de nem nélkülözi a sikket: Napóleont általában kék felöltőbe, fehér kabátba vagy kék egyenruhába, fehér mellénybe, fehér leggingsbe öltözik. térdcsizmát.

A luxus másik attribútuma a ló - egy telivér arab ló.

Orosz hozzáállás Napóleonhoz

Tolsztoj regényében nyomon követhető, milyen benyomást tett Napóleon az orosz arisztokráciára az ellenségeskedés kitörése előtt és után. Kezdetben a felsőbbrendűek többsége nyilvánvaló áhítattal és csodálattal bánik Napóleonnal – hízelgett rájuk határozott jelleme és tehetsége a katonai szférában. Egy másik tényező, ami miatt sokan tisztelik a császárt, az intellektuális fejlődés iránti vágya – Napóleon nem úgy néz ki, mint egy egyenes martinet, aki az egyenruháján kívül semmit sem lát, átfogóan fejlett személyiség.

Napóleonnak az Orosz Birodalommal kapcsolatos ellenségeskedése után az orosz arisztokrácia francia császárral kapcsolatos lelkesedését ingerültség és gyűlölet váltja fel. A csodálatból a gyűlöletbe való ilyen átmenetet különösen jól mutatja Pierre Bezukhov képének példája – amikor Pierre éppen külföldről tért vissza, egyszerűen elöntötte a csodálat Napóleon iránt, de később a francia császár neve is csak keserűséget kelt, ill. harag Bezukhovban. Pierre elhatározza, hogy megöli "egykori bálványát", akit addigra már egyenesen gyilkosnak és szinte kannibálnak tart. Sok arisztokrata járt át hasonló fejlődési utat – egykor erős személyiségként csodálták Napóleont, megtapasztalták pusztító erejének pusztító hatását, és arra a következtetésre jutottak, hogy aki ennyi szenvedést és halált visel, az eleve nem lehet példakép. követni.

Személyiség jellemző

Napóleon fő jellemzője a nárcizmus. Egy nagyságrenddel magasabbnak tartja magát, mint a többi ember. Tolsztoj nem tagadja, hogy Napóleon tehetséges parancsnok, ugyanakkor útja a császársághoz merő véletlennek tűnik.

Kedves olvasóink! Azt ajánljuk, hogy megismerkedjen azzal, amely a legendás klasszikus szerző, Leo Tolsztoj tollából került ki.

Abból a tényből kiindulva, hogy Napóleon jobbnak tartja magát, mint más emberek, a többi emberhez való hozzáállása következik. Tömegében elutasító – a tömegekből az arisztokrácia, különösen az államapparátus csúcsára vezető emberként nem tartja méltónak figyelmére azokat az embereket, akik ilyesmit nem követtek el. Ezt a készletet kísérő tulajdonságok az önzés és az egocentrizmus.

Tolsztoj kényelemszerető, kényelemtől elkényeztetett, elkényeztetett emberként ábrázolja Napóleont, ugyanakkor felhívja az olvasók figyelmét arra, hogy Napóleon nem egyszer volt a csatatéren, és nem mindig a tisztelt parancsnok szerepében.

Politikai és katonai pályafutása kezdetén Napóleonnak gyakran meg kellett elégednie a kevéssel, így a katonák gondjai ismerősek számára. Idővel azonban Napóleon eltávolodott katonáitól, és elmerült a luxusban és a kényelemben.

Napóleon személyisége koncepciójának kulcsa Tolsztoj szerint a császár azon vágya is, hogy mindenkinél jelentősebb legyen – Napóleon nem fogad el más véleményt, mint a sajátját. A francia császár úgy gondolja, hogy katonai téren jelentős magasságokat ért el, és itt nincs párja. Napóleon felfogásában a háború a bennszülött eleme, ugyanakkor a császár nem tartja magát bűnösnek a háború okozta pusztításban. Napóleon szerint maguk a többi államfő is okolható az ellenségeskedés kitöréséért – háború indítására provokálták Franciaország császárát.

Hozzáállás a katonákhoz

Tolsztoj regényében Napóleon érzelmektől és empátiától mentes személyként jelenik meg. Ez mindenekelőtt a hadsereg katonáihoz való hozzáállásra vonatkozik. A francia császár az ellenségeskedésen kívül is aktívan részt vesz a hadsereg életében, érdeklik a katonák dolgai, problémáik, de ezt unalomból teszi, és nem azért, mert nagyon aggódna a katonáiért.


A velük folytatott beszélgetés során Napóleon mindig kissé arrogánsan viselkedik, Tolsztoj szerint Napóleon őszintétlensége és hivalkodó gondoskodása a felszínen hever, ezért a katonák könnyen elolvassák.

A szerző álláspontja

Tolsztoj regényében nemcsak más szereplők Napóleonhoz való viszonyulása nyomon követhető, hanem magának a szerzőnek is Napóleon személyiségéhez való viszonyulása. Általánosságban elmondható, hogy a szerző hozzáállása a francia császár személyiségéhez negatív. Tolsztoj azon a véleményen van, hogy Napóleon magas rangja véletlen. Napóleon jellemének és intellektusának sajátosságai nem járultak hozzá ahhoz, hogy fáradságos munkával a nemzet arcává váljon. Tolsztoj koncepciójában Napóleon felkapott, nagy csaló, aki ismeretlen okból a francia hadsereg és állam élére került.

Napóleont az érvényesülés vágya hajtja. Készen áll a legbecstelenebb módon cselekedni, csak azért, hogy elérje célját. A nagy politikai és katonai vezető zsenialitása pedig hazugság és fikció.

Napóleon tevékenységében könnyen találhatunk sok logikátlan cselekedetet, és néhány győzelme őszinte véletlennek tűnik.

Összehasonlítás egy történelmi személyiséggel

Tolsztoj Napóleon-regényének képe úgy épül fel, hogy szemben áll Kutuzovval, és ezért a legtöbb esetben Napóleont abszolút negatív szereplőként mutatják be: olyan ember, akinek nincsenek jó jellemvonásai, bánik vele. katonák rosszul, nem tartja magát formában. Egyetlen vitathatatlan előnye a katonai tapasztalat és a katonai ismeretek, és még akkor sem mindig segít a háború megnyerésében.

A történelmi Napóleon sok tekintetben hasonlít a Tolsztoj által leírt képre - 1812-re a francia hadsereg már több mint egy éve háborúzott, és kimerítette a hosszú katonai életforma. Egyre inkább formalitásként kezdik felfogni a háborút - a francia hadseregben egyre terjed az apátia és a háború értelmetlenségének érzése, ami nem tehetett mást, mint akár a császár hozzáállását a katonákhoz, akár a katonák hozzáállását. a katonák bálványuknak.

Az igazi Napóleon nagyon művelt ember volt, még egy matematikai tétel megalkotását is neki tulajdonítják. A regényben Napóleon felkapottként jelenik meg, mert történetesen egy jelentős személy, az egész nemzet arca helyébe került.

Napóleonról legtöbbször tehetséges politikai és katonai személyiségként emlegetik, testi-lelki képességeit gyakran hozzák példaként. A regénybeli Napóleon-kép elemzésekor azonban egyértelmű párhuzamot kell vonni a történelmi személy és az irodalmi szereplő között.

Egy személyt a való életben értékelve felismerjük, hogy lehetetlen kizárólag pozitív vagy kizárólag negatív jellemvonásokkal rendelkezni.

Az irodalmi világ lehetővé teszi, hogy olyan karaktert alkosson, aki nem tartaná be ezt a kritériumot. Napóleon természetesen történelmi személyiségként jelentős sikereket tudott elérni hazája számára politikai és katonai téren annak ellenére is, hogy képtelen volt időben megállni, de tevékenységét nem lehet egy pólusban konnotációval jelölni („jó ” vagy „rossz”). Ugyanez történik jellemvonásaival és cselekedeteivel a "Napóleon mint ember" terén - tettei és tettei nem mindig voltak ideálisak, de nem lépnek túl az egyetemesen. Vagyis bizonyos helyzetekben a tettei meglehetősen jellemzőek az emberre, de ha „nagy emberekről” van szó, akik egy-egy nemzet hősei, akiknek személyiségét benőtték legendák és szándékos idealizálás, a tipikusság ilyen megnyilvánulásai. csalódást okoznak.


Tolsztoj a regényben Napóleont élesen negatív szereplőként ábrázolja - ez megfelel a regénybeli szándékának - a szerző elképzelése szerint a Napóleon-képet szembe kell állítani Kutuzov képével, részben pedig I. Sándor képével.

Miért veszítette el Napóleon a háborút

A Háború és békében így vagy úgy megtalálhatja a választ arra a kérdésre, hogy „miért veszítette el a háborút Napóleon, miután a legtöbb csatát megnyerte. Természetesen Tolsztoj esetében ez egy nagyon szubjektív vélemény, de létjogosultsága is van, hiszen filozófiai koncepciókon alapul, különös tekintettel egy olyan elemre, mint az „orosz lélek”. Tolsztoj szerint Kutuzov azért nyerte meg a háborút, mert több őszinteség nyomon követhető tetteiben, míg Napóleont kizárólag a charta vezérli.
Ugyanakkor Tolsztoj nem tartja fontosnak a taktika és a harcstratégia ismeretét - anélkül, hogy erről bármit is tudna, sikeres parancsnok lehet.

Így Tolsztoj regényéből a Napóleon nem dokumentarista leírása a francia parancsnok történelmi személyiségének. A művészi változat tele van szerzői zárványokkal és groteszkekkel. Ez az állapot nem Tolsztoj hibája, a Napóleonról alkotott sajátos negatív kép a mű sajátosságaiból fakad.

A Tolsztoj által készített irodalmi portréban Napóleon kiegyensúlyozatlan embernek, katonái iránt közömbös katonai vezetőnek tűnik - csapatai győzelmei csak egy módja annak, hogy szórakoztassa büszkeségét.

Bevezetés

A történelmi személyiségek mindig is különös érdeklődést mutattak az orosz irodalomban. Némelyiket külön műveknek szenteltek, mások pedig a regények cselekményeinek kulcsképei. Ilyennek tekinthető Tolsztoj „Háború és béke” című regényében szereplő Napóleon-kép is. Napóleon Bonaparte francia császár nevével (Tolsztoj pontosan Bonaparte-nak írt, és sok hős csak Buonoparte-nak nevezte) már a regény első oldalain találkozunk, és csak az epilógusban válunk meg.

A Napóleonról szóló regény hősei

Anna Scherer (a várasszony és közeli császárné) nappalijában nagy érdeklődéssel tárgyalják Európa Oroszországgal szembeni politikai lépéseit. Maga a szalon úrnője azt mondja: "Poroszország már bejelentette, hogy Bonaparte legyőzhetetlen, és egész Európa semmit sem tehet ellene ...". A világi társadalom képviselői - Vaszilij Kuragin herceg, az Anna Scherer által meghívott emigráns Mortemar vikomt, Maurio abbé, Pierre Bezukhov, Andrej Bolkonszkij, Ippolit Kuragin herceg és az est többi tagja nem volt egységes Napóleon iránti hozzáállásukban. Valaki nem értette, valaki csodálta. A Háború és békében Tolsztoj különböző szögekből mutatta meg Napóleont. Úgy látjuk, mint parancsnok-stratégát, mint császárt, mint embert.

Andrej Bolkonszkij

Az apjával, az öreg Bolkonszkij herceggel folytatott beszélgetés során Andrej azt mondja: „... de Bonaparte még mindig nagyszerű parancsnok!” "Zseninek" tartotta, és "nem engedhette meg, hogy hőse szégyent hozzon". Az Anna Pavlovnánál rendezett esten Scherer támogatta Pierre Bezukhovot Napóleonról alkotott ítéleteiben, de továbbra is megtartotta róla alkotott véleményét: „Napoleon emberként nagyszerű az Arcole hídon, a jaffai kórházban, ahol kezet nyújt a pestis, de… vannak más tettek, amelyeket nehéz megindokolni." De egy idő után az austerlitzi mezőn fekve és a kék égre nézve Andrej hallotta Napóleon szavait róla: "Itt egy gyönyörű halál." Bolkonsky megértette: „... Napóleon volt - a hőse, de abban a pillanatban Napóleon olyan kicsi, jelentéktelen embernek tűnt neki ...” A foglyok ellenőrzése során Andrej „a nagyság jelentéktelenségére gondolt”. A hősében való csalódás nemcsak Bolkonskyt, hanem Pierre Bezukhovot is érte.

Pierre Bezukhov

A világban éppen megjelent fiatal és naiv Pierre buzgón védte Napóleont a vikomt támadásaitól: „Napóleon azért nagyszerű, mert felülemelkedett a forradalomon, elnyomta a visszaéléseket, megtartva mindazt, ami jó, mind az állampolgárok egyenlőségét. , valamint a szólás- és sajtószabadság, és csak ezért szerzett hatalmat. Pierre felismerte a francia császár "lélek nagyságát". Nem a francia császár meggyilkolását védte, hanem a birodalom javára tett cselekedeteinek kiszámítását, hajlandóságát egy ilyen felelősségteljes feladat vállalására - forradalmat kirobbantani -, ez Bezukhov számára igazi bravúrnak tűnt, a birodalom erejét. egy nagyszerű ember. De „bálványával” szembesülve Pierre látta a császár jelentéktelenségét, a kegyetlenséget és a jogok hiányát. Becsben tartotta az ötletet - megölni Napóleont, de rájött, hogy nem éri meg, mert még hősi halált sem érdemelt.

Nyikolaj Rosztov

Ez a fiatal férfi bűnözőnek nevezte Napóleont. Úgy vélte, hogy minden cselekedete törvénytelen, és lelke naivságából "amennyire csak tudta" gyűlölte Bonaparte-ot.

Borisz Drubetszkoj

Egy ígéretes fiatal tiszt, Vaszilij Kuragin pártfogoltja tisztelettel beszélt Napóleonról: „Szeretnék egy nagyszerű embert látni!”

Rostopchin gróf

A világi társadalom képviselője, az orosz hadsereg védelmezője azt mondta Bonaparte-ról: „Napóleon úgy bánik Európával, mint egy kalóz a meghódított hajón”.

Napóleon jellemzői

Napóleon kétértelmű jellemzése Tolsztoj "Háború és béke" című regényében kerül az olvasó elé. Egyrészt nagy hadvezér, uralkodó, másrészt „jelentéktelen francia”, „szolgai császár”. Külső vonásai a földig eresztik Napóleont, nem olyan magas, nem olyan jóképű, kövér és kellemetlen, ahogyan szeretnénk látni. Ez "természetes, alacsony alak volt, széles, vastag vállával, önkéntelenül kiálló hasával és mellkasával". Napóleon leírása a regény különböző részeiben megtalálható. Itt van az austerlitzi csata előtt: „... vékony arca egyetlen izmát sem mozgatta; csillogó szemei ​​mozdulatlanul szegeződtek egy helyre... Mozdulatlanul állt... és hideg arcán ott volt az önbizalommal teli, jól megérdemelt boldogság különleges árnyalata, ami egy szerelmes és boldog fiú arcán történik. Ez a nap egyébként különösen ünnepélyes volt számára, hiszen koronázásának évfordulója volt. De látjuk egy találkozón Balasev tábornokkal, aki Sándor cár levelével érkezett: "... határozott, határozott lépések", "kerek has ... rövid lábak kövér combja ... fehér puffadt nyak ... Fiatalos telt arcon... a kegyes és fenséges császári üdvözlet kifejezése." Érdekes az a jelenet is, amikor Napóleon a legbátrabb orosz katonát renddel jutalmazza. Mit akart Napóleon megmutatni? Nagysága, az orosz hadsereg és magának a császárnak a megaláztatása, vagy a katonák bátorságának és kitartásának csodálata?

Napóleon portréja

Bonaparte nagyon értékelte magát: „Isten adott nekem egy koronát. Jaj annak, aki hozzáér." Ezeket a szavakat a milánói koronázása során mondta. Napóleon a "Háború és béke"-ben egyeseknek bálvány, másoknak ellenség. „A bal vádlim remegése nagyszerű jel” – mondta magáról Napóleon. Büszke volt magára, szerette magát, az egész világ felett dicsőítette nagyságát. Oroszország az útjába állt. Miután legyőzte Oroszországot, nem érte meg a fáradságot, hogy maga alá zúzza egész Európát. Napóleon arrogánsan viselkedett. A Balasev orosz tábornokkal folytatott beszélgetés jelenetében Bonaparte megengedte magának, hogy meghúzza a fülét, mondván, hogy nagy megtiszteltetés, hogy a császár a fülénél fogva felhúzta. Napóleon leírása sok negatív konnotációt tartalmazó szót tartalmaz, Tolsztoj különösen élénken jellemzi a császár beszédét: „lekezelően”, „gúnyosan”, „gonoszul”, „dühösen”, „szárazosan” stb. Bonaparte merészen beszél Sándor orosz császárról is: „A háború az én mesterségem, és az ő dolga az uralkodás, nem pedig a csapatok vezetése. Miért vállalt ekkora felelősséget?

Az ebben az esszében feltárt Napóleon-kép a "Háború és béke"-ben arra enged következtetni, hogy Bonaparte hibája az volt, hogy túlbecsülte képességeit és túlzott önbizalmát. Napóleon, aki a világ uralkodója akart lenni, nem tudta legyőzni Oroszországot. Ez a vereség megtörte a szellemét és az erejébe vetett bizalmát.

Műalkotás teszt

Sok orosz író említ történelmi személyeket műveiben. Tolsztoj művében leírta Bonaparte Napóleont. A parancsnok nem feltűnő külsejű volt, és tele volt. A parancsnok gyomra állandóan kilógott. A hős karjai vastagok és kicsik voltak. Az arc nagyon telt. A szemek kifejezőek voltak, a homlok pedig széles. Alacsony termetű parancsnokának vállai, lábai és karjai teli voltak. Tolsztoj Napóleont kövérnek nevezte. Megjelenése nélkülözte az elegánsságot. A parancsnok egészen tipikusan öltözött, mint a korszak összes embere. Napóleonnak éles hangja volt, és mindig tisztán ejtett ki minden szót. Az arab lován lovagolt.

A császár fő jellemzője a túlzott nárcizmus volt. Mindig mások fölé helyezte magát. A szerző nem tagadta a hős felsőbbrendűségét és tehetségét, ugyanakkor azt hitte, hogy véletlenül lett császár. Napóleon méltatlannak tartotta nagyságához az egyszerű lakosokat, akik nem értek el semmilyen magasságot. A parancsnokban is van egocentrizmus és önzés. Az író Bonaparte elkényeztetettségét hangsúlyozta. Napóleon megalakulásakor kevéssel megelégedett, de amikor császár lett, eltávolodott a katonáktól, a kényelmet és a luxust választotta. A szerző szerint a császár nem fogadott meg tanácsokat, és nem vett figyelembe a sajátján kívüli véleményeket. A császár azt hitte, hogy nagy sikereket ért el mindenki között.

Tolsztoj eposzában Napóleonnak nincs empátiája és érzelmei. Ezeket a vonásait katonáival kapcsolatban mutatta meg. Csak unalomból érdekelte hadserege dolgai, és nem azért, mert segíteni akart a katonáknak. Amikor a hadsereggel beszélt, a parancsnok arroganciát mutatott. A szerző szerint minden katona felfigyelt hivalkodó gondoskodására.

Általában Tolsztoj negatív hozzáállást fejez ki a császár képével szemben. A parancsnok intelligenciája és jellemvonásai szerint nem sok erőfeszítést tett a siker érdekében. Az író szemében Napóleon felkapott és csaló. A szerző úgy gondolta, hogy Bonaparte egyszerűen érvényesíteni akarta magát. A parancsnok készen áll a legaljasabb tettekre is, hogy elérje célját. A történelmi személy zsenialitása puszta találmány és teljes megtévesztés volt. Napóleon logikátlan dolgokat művelhetett, és véletlenül megnyerte a háborút.

A regényben Napóleon képe Kutuzov ellentéte. Bonaparte-ot nem jellemezte pozitív karakter. Egyetlen érdeme katonai tapasztalata volt. Tudásának köszönhetően sok csatát megnyert. A hős és az igazi Bonaparte összehasonlításakor az olvasók észrevehetnek némi különbséget. Napóleon nagyon tanult ember volt, és készségekkel rendelkezett a politikában és a hadiiparban.

2. lehetőség

A "Háború és béke" című regényt méltán tartják az orosz irodalom titánjának, Lev Tolsztojnak a legjobb alkotásának. Sok olvasó nagy komolysággal kezeli a könyvben leírt eseményeket, mintha dokumentált papírok lennének. De elfelejtik, hogy mint minden irodalmi műben, a "Háború és béke" regényben is vannak fikció elemei, amelyek tisztább, világosabb és szebb képet alkotnak.

Tolsztoj nagyszámú szereplőt használt fel epikus regényében. Körülbelül ötszázan vannak, ebből körülbelül kétszáz valódi ember. A regényben szereplő történelmi személyek nagy száma tette igazán fontossá a világirodalom számára, nehezen olvashatóvá, hogy a felkészületlen olvasó is észrevegye.

A regény egyik hőse, aki valóban létezett, Napóleon Bonaparte. A Háború és béke egyik abszolút negatív hőse. A szerző megfelelő mennyiségű szót adott ennek a hősnek a leírásához és jellemzéséhez.

Napóleon Bonaparte Tolsztoj leírásai szerint nem szép megjelenésű. Nehéz teste van, arca duzzadt. Lev Nikolaevich azt írja, hogy 1805-ben Napóleon nem volt olyan csúnya és terjedelmes, és az arca is vékony volt. De 1812-ben (az Oroszország elleni támadásban) Napóleon undorítónak tűnt: hízott, nagy, kövér hasa lett, amely előre domborodott. Ezért Leo Nyikolajevics Tolsztoj nagy szarkazmussal Bonapartét "negyvenéves hasnak" nevezi.

Annak ellenére, hogy Napóleon arca meglehetősen fiatalnak tűnt, telt volt. A homlok széles volt, a szeme pedig furcsa módon kifejező volt. És a kezei rövidek voltak, kövérek és sápadtak. Tolsztoj ugyanezt írja a lábakról. Kifejezve őszinte undorát e karakter iránt, az író „kövérnek” nevezi.

Napóleon ruhái jellegzetesnek tűnnek arra az időre, de valamiféle ízben különböznek egymástól.

Napóleon, úgymond, Kutuzov ellenzéke.

Napóleon természeténél fogva csúnya embereknek tulajdonítható, mert rosszul bánik katonáival. Ez a hős csontvelőig nárcisztikus ember. Napóleon azt hiszi, ő a legjobb.

Így Lev Nikolaevich mesterien mutatta be Bonaparte Napóleont a legrosszabb oldalról legjobb művében.

Napóleon jellemzői

Bonaparte Napóleon történelmi személyiség, a mű szerzője nagy figyelmet fordít rá. A regény hősei félreérthetően bánnak vele. Franciaország nagy parancsnokát egyesek csodálják, mások undorodnak. Bonaparte sok mindenen ment keresztül: forradalmat szított, hatalomra került, sok országot meghódított. A hősnek nagyon jó véleménye volt magáról. Tervei között szerepelt az orosz földek és Európa meghódítása. Napóleon túlságosan magabiztos volt, és ez tönkretette.

Bonaparte sorsa hihetetlenül érdekes. Napóleon, mint mindenki, alulról indult, az első adandó alkalommal a hős magához tudta ragadni a hatalmat. Lenyűgöző győzelmei nemcsak a franciákat, hanem más népeket is izgalomba hoztak. Napóleon alakja sok katonaságot megörvendeztetett. Például Andrej Bolkonsky ugyanarról a felszállásról álmodott, mint Bonaparte.

Sokan bálvány rangra emelték Bonaparte-ot. Arra azonban kevesen gondoltak, hogy milyen áldozatok és pusztítások állnak ennek a hősnek a hátterében. Inkább volt félelmetes, mint gyönyörű. Lev Nikolaevich bemutatja az olvasóknak a parancsnok karakterének másik oldalát.

Kutuzovhoz képest számos negatív tulajdonságot lehet megjegyezni. Mihail Illarionovics igazi hazafi volt, akit érdekeltek szülőföldje gondjai. Kutuzov mindent megtett, hogy minél több beosztottat megmentsen. Bonaparte-ot csak a saját dicsősége érdekelte. Napóleon mindent megtett, hogy még híresebb legyen. Nem érdekelte, mennyi áldozatot és pusztítást hoz az idegen területek inváziója.

Bonaparte-ot beárnyékolták a hatalom és a nagyság gondolatai. Az Orosz Birodalom és Európa rabszolgasorba kerüléséről álmodott. Napóleont nem érdekelte, hogy inváziója hány sorsot tör meg. Az anyák elvesztették fiaikat ezekben a kegyetlen és véres háborúkban. Az élet békés menete megszakadt. Sok ház és falu elpusztult.

Andrej Bolkonszkij eleinte csodálta Bonaparte-ot, arról álmodozott, hogy ugyanolyan lesz, mint a bálványa. A Napóleonnal való találkozás azonban egyáltalán nem nyűgözte le Bolkonskyt. Miután megsebesült, feküdt, és Austerlitz egén nézte. Bonaparte elhaladt mellette, és dicsérte Andrej bravúrját. A hős meg sem mozdult. Rájött, hogy a hírnévre való törekvés merő hülyeség.

Bonaparte külseje visszataszító. Arckifejezése hiúságot és büszkeséget tükrözött. Napóleon alacsony volt, nehéz testalkatú és csúnya arcú. A hős mindig úgy gondolta, hogy minden cselekedetét csodálni kell. Fiatal orosz harcosok arról álmodoztak, hogy saját kezükkel megölik a francia parancsnokot.

  • A Shengraben-i csata Tolsztoj háborúja és békéjében

    Leo Nyikolajevics Tolsztoj "Háború és béke" című regényének egyik legfényesebb epizódja az ellenséges csapatok Shengrabennél történt harci összecsapásának képe.

  • Csak három szó, és mindegyikben a jelentés töredékét látom. A nagy, ahogy gondolom, meg kell felelnie Newton idézetének, ahol az óriások az ő felfogása szerint más tudósok.

  • Szvetlana jellemzői és képe Zsukovszkij versesszéjében

    Vaszilij Andrejevics versének főszereplője egy igazi orosz lány. Szvetlanának is vannak jellegzetes tulajdonságai: szépség, intelligencia, szerénység, vallástisztelet, alázat, kíváncsiság.