Cikk menü:
Az 1792-es év jelentős volt Nyikolaj Mihajlovics Karamzin számára. És ez nem is meglepő, hiszen akkoriban került elő tolla alól a „Szegény Liza” című csodálatos szentimentális történet, amely elismerést és hírnevet hozott a szerzőnek. Az író ekkor még csak huszonöt éves volt, és megtette első lépéseit az irodalmi téren.
A védtelen nép nehéz sorsát leírva, a szegények és a gazdagok közötti egyenlőtlenség problémáját felvető Karamzin igyekszik megszólítani az emberek tudatát, és felhívni a figyelmet arra, hogy így nem lehet élni. A történetet az író első személyben meséli el.
A történet főszereplői
Lisa- egy egyszerű orosz parasztasszony, kedves lány, aki szereti a természetet és minden nap örül - egészen addig, amíg bele nem szeretett egy Erast nevű gazdag nemesbe. Azóta élete éles fordulatot vett, ami később szörnyű tragédiához vezetett.
Erast- gazdag nemes, frivol fiatalember, jó képzelőerővel, de szeles. Azt hiszi, hogy szereti Lisát, de az adott körülmények között elhagyja őt, nem gondolva a lány árulása miatti erős érzelmeire. Lisa öngyilkosságot követ el.
öreg anya- szegény parasztasszony, özvegy, aki elvesztette férjét és gyászolja. Kedves, egyszerű hívő nő, aki végtelenül szereti a lányát és boldogságot kíván neki.
A természet nagyszerűsége, amelyről a szerző elmélkedik
Moszkva környéke kolostoraival, templomkupoláival, élénkzöld virágzó rétjeivel örömet és gyengédséget idéz. De nem csak. A kolostorba lépve a szerző lelkét kezdik eluralkodni a keserű emlékek, s lelki szemei előtt megjelenik a Haza szomorú története. A leglehangolóbb az az eset, ami egy lánnyal, szegény Lisával történt, aki tragikusan vetett véget életének.
Lisa történetének kezdete
Miért üres ez a kunyhó, amely a kolostor falának közelében található, ahol a nyírfaliget susog? Miért nincsenek ablakok, ajtók, tető? Miért olyan unalmas és komor minden? Ezekre a kérdésekre választ kaphat egy érdeklődő olvasó, ha megtudja, mi történt itt harminc évvel ezelőtt, amikor a környező emberek egy Liza nevű lány csengő hangját hallhatták. Édesanyjával nagy szegénységben élt, mert apja korai halála után a föld elpusztult. Ráadásul a kétségbeesett özvegy megbetegedett a gyásztól, így Lisának egyedül kellett elvégeznie a házimunkát. A lány szerencsére szorgalmas volt: fáradhatatlanul dolgozott, vásznat szőtt, harisnyát kötött, bogyókat szedett, virágot tépett. A kedves és szerető szívű Lisa minden tőle telhetőt megtett, hogy megvigasztalja beteg édesanyját, de szívében nagyon aggódott legkedvesebb embere - apja - halála miatt.
Lisa kezdődő szerelme
Aztán két évvel később megjelent - egy Erast nevű fiatalember, aki teljesen megragadta egy fiatal lány érzéseit, aki szeretni akar és szeretve lenni. És az élet élénk színekben kezdett csillogni.
Akkor találkoztak, amikor Lisa Moszkvába jött virágot árulni. Egy ismeretlen vevő, látva egy ilyen gyönyörű lányt, bókokkal kezdte árasztani, és öt kopejka helyett még egy rubelt is ajánlott a virágokért.
De Lisa visszautasította. Nem tudta, hogy másnap a fiatalember az ablakánál fog állni. - Helló, kedves öregasszony - fordult a lány anyjához. – Van friss tejed? Az idegen azt javasolta, hogy Lisa csak neki adja el a munkáját, akkor nem kell veszélynek kitenni a városban, elszakadva anyjától.
Az öregasszony és Liza boldogan beleegyezett. Csak egy dolog zavarta meg a lányt: ő úriember, ő pedig egyszerű parasztasszony.
Egy Erast nevű gazdag nemes
Erast kedves szívű ember volt, de a szerző szelesnek, gyengének és komolytalannak írja le. Csak a kedvéért élt, és nem törődött semmivel. Ezen kívül szentimentális és nagyon befolyásolható fiatalember volt, gazdag képzelőerővel. A Lizával ápolt kapcsolatok új mérföldkővé váltak sorsában, új érdeklődési körré, amely változatossá teszi a tétlen és unalmas életét.
Lisa szomorú lett. A szerelem lavinaként söpört végig a lányon, s hova tűnt a korábbi nemtörődömség. Most gyakran felsóhajtott, és csak akkor kapott bátorítást, amikor meglátta Erast. És hirtelen... bevallotta szerelmét. Lisa öröme nem ismert határokat, azt akarta, hogy találkozásaik örökké folytatódjanak. – Mindig szeretni fogsz? – kérdezte a lány. És megkapta a választ: "Mindig!". Vidám hangulatban tért haza. Érzelmek rohamaiban elkezdte csodálni az Isten által teremtett természet szépségét. Anya támogatta a lányát.
Egy idős anya képe
Lisa édesanyját a szerző egyszerű hívő nőként ábrázolja, aki szereti Istent és csodálja teremtményének szépségét. „Mily jó minden az Úr Istennél! Hatodik évtizedemet élem a világban, de mégsem nézhetek eléggé az Úr munkáira, nem nézhetek eléggé a tiszta égboltra, mint egy magas sátor, és a földre, amelyet minden évben beborítanak. új fűvel és új virágokkal. Szükséges, hogy a mennyek királya nagyon szeresse az embert, amikor olyan jól eltávolította neki a világi fényt ”- mondja. Ez a szegény asszony özvegyen maradt, de még mindig vágyik kedves, korán eltávozott férjére, aki kedvesebb volt neki, mint bármi a világon. Hiszen a "parasztasszonyok is tudnak szeretni".
Az öregasszony lánya iránti szeretete nagyon erős. Mint minden anya, csak a legjobbat akarja neki.
Liza és Erast: a szerelem erősödik
Azóta folyamatosan látták egymást – minden este. Megölelték, de nem engedtek maguknak semmi gonoszságot. Erast Lisa anyjával is beszélt, aki a fiatalembernek mesélt nehéz életéről. De hirtelen jött a baj.
Keserű változás a sorsban
Lisának el kellett mondania Erastnek, hogy férjhez ment egy másikhoz, egy gazdag paraszt fiához. De nagyon ideges volt, ismét megesküdött a szerelmes lánynak - és végül az érzések győztek a józan ész felett: abban a pillanatban a lány elvesztette az ártatlanságát. Azóta az időpontjaik eltérőek lettek - Erast kezdett már nem makulátlanul bánni kedvesével. Egyre kevesebb találkozóra került sor, és végül a fiatalember bejelentette, hogy elmegy a háborúba.
Utolsó találkozás Lisával
Erast úgy döntött, hogy elbúcsúzik az út előtt - mind az anyjától (aki egyébként egyáltalán nem tudott a lányával való szerelmi kapcsolatáról), mind Lisától. A búcsú megható és keserű volt. Miután Erast nyugdíjba vonult, Lisa "elvesztette az eszét és az emlékezetét".
Erast árulása
A lány sokáig kétségbe volt esve. Csak egy dolog vigasztalta nyugtalan lelkét: a találkozás reménye. Egyszer Moszkvába ment, és hirtelen meglátta a hintót, amelyben Erast ült. Lisa a kedveséhez rohant, de válaszul csak egy hideg vallomást kapott, hogy egy másikat vesz feleségül.
Lisa a vízbe ugrik
A lány nem tudta elviselni ezt a szégyent, megaláztatást és árulást. Nem akartam tovább élni. Lisa hirtelen meglátott egy barátját - a tizenöt éves Anyát, és a lány előtt megkérte, hogy vegyen pénzt az anyjának, és a vízbe rohant. Nem tudták megmenteni. Az idős anya, miután megtudta, mi történt szeretett lányával, azonnal meghalt. Erast nagyon lehangolta a történtek, és örökké szemrehányást tesz magának egy ártatlan lány haláláért.
Az osztályegyenlőtlenség számos probléma oka a társadalomban
Abban a nehéz időszakban a vőlegény vagy menyasszony kiválasztásában a főszerep a környezeté volt. Az alsóbb osztály – a parasztok – nem tudtak kapcsolatot teremteni a gazdag nemesekkel. Lisa világosan megérti ezt már az első találkozásokon, amikor a szíve remeg a szerelemtől, de az elméje ragaszkodik egy ilyen unió lehetetlenségéhez. „Te azonban nem lehetsz a férjem” – mondja. És kétségbeesetten hozzáteszi: "Parasztasszony vagyok." Ennek ellenére a lány nem tudott ellenállni a férfi iránti heves érzelmek késztetésének, akit teljes szívéből szeretett (bár időnként sajnálja, hogy a vőlegénye nem pásztorfiú). Vagy naivan kezdte azt hinni, hogy később Erast mégis feleségül veszi, vagy egyszerűen csak egyelőre inkább nem gondolt az effajta romantikus randevúk következményeire. Bárhogy is legyen, Lisa reakciója arra a tényre, hogy aki nélkül nem tud élni, hozzámegy egy másikhoz, egy nemesasszonyhoz a köréből, kétségbeesett tettre – öngyilkosságra – készteti. Tett egy lépést a szakadékba, ahonnan nincs kiút. A fiatalság és a remények tönkrementek. Erast pedig szüntelen bűntudattal élt. Tehát a "Szegény Liza" történet tragikusan végződött. Az intelligens olvasó tanul belőle, és levonja a megfelelő következtetéseket.
Karamzin "Szegény Lisa" című története az orosz irodalom egyik első szentimentális alkotása. A regényben a főszerepet a szereplők érzései, élményei foglalják el. A cselekmény egy szegény parasztasszony, Liza és egy gazdag arisztokrata Erast szerelmi történetén alapul.
Karamzin szentimentális művében a szerelem témája a fő, bár a cselekmény során más is kiderül, bár rövidebben. Felvetődik például a társadalmi egyenlőtlenség témája is, azt látjuk, hogy a társadalom hagyományai, konvenciói nem teszik lehetővé, hogy a különböző osztályokból származó szerető fiatalok családot alapítsanak. Ezenkívül megfigyelhetjük az egyén belső tisztaságának és méltóságának témájának feltárását a történetben, amely az egyén cselekedeteiben és másokhoz való viszonyulásában nyilvánul meg: az aljasság (Lisa csalása) és Erast önző tettei (érdekházasság) állnak szemben Lisa hűségével. és őszinteség. A szerelem témája azonban, mint érzelmek köre érdekli a leginkább a szerzőt, lehetővé téve számára, hogy teljes mértékben szentimentális műfajú művet alkosson.
Lisa és Erast szerelme az első találkozáskor fellángol. Erast látja, hogy Lisa virágokat árul, és szinte első látásra beleszeret egy gyönyörű lányba. Lisa sem tudja elfelejteni a titokzatos idegent. Később Erast megtalálja Lisa házát, ahol az anyjával él. Engedélyt kér édesanyjától, hogy továbbra is megvásárolhassa a lány által összegyűjtött virágokat, és „nem kell gyakran városba járnia, és nem leszel kénytelen megválni tőle. Időnként meglátogathatlak."
Erast szereti a tiszta, megbízható és ártatlan lányt. „Pásztorlánynak” és „a természet lányának” nevezi. Az iránta érzett szerelem kedvéért kész elhagyni a világi életet. Lisa is beleszeretett Erastba. A fiatalok hűségesküt tesznek egymásnak. Lisa készen áll rá, hogy elrejtse kapcsolatukat szeretett anyja elől. Élvezik a titkos találkozókat, és egy napot sem tudnak megélni egymás nélkül. Egy gazdag paraszt fia azonban hamarosan felkereste Lisát. Eras ellenzi az esküvőjüket, és megígéri Lisának, hogy a köztük lévő különbség ellenére soha nem válnak el. A köztük lévő plátói szerelem véget ért, és "olyan érzéseknek adott utat, amelyekre nem lehetett büszke, és amelyek már nem voltak újak számára". Erast fokozatosan elveszíti korábbi érdeklődését Lisa iránt. Hamarosan közli vele, hogy katonai hadjáratra indul. Lisa vágyik Erastjára. Aztán egy nap véletlenül találkozik vele a városban. A lány örül, hogy találkozhat velük, de Erast azt mondja, hogy szerelme ellenére kénytelen feleségül venni egy másikat.
Lisa nem tudta túlélni ezt a sokkot. Berohan a tóba, amelynek közelében gyakran sétáltak Erasttal. Így tragikusan véget ér Lisa élete és szerelme története.
Karamzin az elsők között volt az orosz irodalomban, aki ilyen szemléletesen tudta leírni a szereplők érzéseit és élményeit. A "Szegény Lisa" sztori tele van finom pszichologizmussal, bemutatja az ember belső világát, tapasztalatait és vágyait.
- < Назад
- Következő >
Az orosz irodalom alkotásainak elemzése 11. évfolyam
.C. Viszockij „Nem szeretem” elemzése a műről (330)
Lélekben optimista és tartalmilag nagyon kategorikus, a Kr. e. Viszockij "Nem szeretek" egy program a munkájában. A nyolc versszakból hat kezdődik...
IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Vysotsky "Évszázadok óta emlékezetünkbe temetve ..." a mű elemzése (282)
A "Buried in Our Memory for Ages..." című dalt B.C. Viszockij 1971-ben. Ebben a költő ismét utal a Nagy Honvédő Háború eseményeire, amelyek már történelemmé váltak, de mégis ...
Irodalom
"Antonov almák" Bunin kompozíció (314)
Bunin alkotói öröksége nagyon érdekes, lenyűgöző, de nehezen érzékelhető és megérthető, ahogyan a költő és író világképe is összetett és ellentmondásos volt. Bunin...
„Aeneis”, Vergilius esszé-elemzése (299)
Vergilius „Aeneis” című verse a római mitológián alapuló epikus mű. A vers a legendás Aeneasról, egy trójairól, Priamosz trójai király fiáról mesél. Aeneas után...
Esszék az orosz irodalomról
"Korunk hőse" - főszereplők (233)
A regény főszereplője Grigorij Pecsorin, egy rendkívüli személyiség, a szerző "egy modern embert festett, ahogy ő érti, és túl gyakran találkozott vele". Pechorin tele van látszólagos...
"Iudushka Golovlev egy az egyben típus (240)
Judas Golovlev M. E. Saltykov-Shchedrin briliáns művészi felfedezése. Senki más nem tudta felfedni egy ilyen vádaskodó erejű tétlen beszélő képét.Júdás arcképe...
"A kis ember" Gogol "A felöltő" című történetében (260)
Nyikolaj Vasziljevics Gogol "A kabát" története nagy szerepet játszott az orosz irodalom fejlődésében. „Mindannyian kijöttünk Gogol felöltőjéből” – értékelte F. M. Dosztojevszkij...
Erast és Lisa szerelmi története tragikus történet, mivel a bűnre, a csalásra és az árulásra épül. A kezdetektől fogva egy fiatal lányt látunk, aki őszinte, nyitott és kedves. Tudja, hogyan kell dolgozni és szeretni.
De útközben találkozott egy Erast nevű férfival, aki mindent felforgatott. Lisa beleszeretett anélkül, hogy a következményekre gondolt volna. Átadta magát neki mindenben, amit vétett. Félelem kerítette hatalmába a lányt, de Erast nem különösebben aggódott.
Miután megkapta, amit akart, a férfi úgy döntött, hogy a frontra megy.
Két hónap múlva visszatért. Véletlenül találkoztak újra. Lisa rendkívül boldog volt, de sokkolta a hír. Erast már eljegyezte magát egy nővel. Számára ez nyereséges meccs volt.
A lány nem talált más kiutat. Levetette magát egy szikláról. A történet legelején látjuk a koporsóját a kolostorban. A végén ismét visszatérünk hozzá. Ezeknek az embereknek a története megmutatta nekünk, hogy mindig gondosan figyelemmel kell kísérnünk tetteinket, elemezni kell, és ami a legfontosabb, segítséget és tanácsot kell kérnünk idősebbeinktől. Lisa nem kért tanácsot a szüleitől, és azonnal kinyithatták a szemét.
Frissítve: 2017-08-15
Figyelem!
Köszönöm a figyelmet.
Ha hibát vagy elírást észlel, jelölje ki a szöveget, és nyomja meg a gombot Ctrl+Enter.
Így felbecsülhetetlen hasznot hoz a projektnek és a többi olvasónak.
A szerelem fő problémái Karamzin történetében 8220 Szegény Liza 8221
Karamzin "Szegény Lisa" című története a múlt század elején jelentős sikert aratott az olvasók körében, ami jelentős hatással volt az új orosz irodalom kialakulására és fejlődésére. Ennek a történetnek a cselekménye nagyon egyszerű: egy szomorú szerelmi történetre vezet le, amely egy szegény parasztlány, Lisa és egy gazdag fiatal nemes, Erast között zajlik. A narratíva központi érdekessége Lisa jószívű életében, a szerelem virágkorának és tragikus elsorvadásának történetében rejlik.
Pszichológiailag a fiatal, szelíd és naiv lánykor állapotát az életbe vetett örömteli bizalom mutatja meg, amely egybeolvad a napsütéses nap, a virágzó természet élénk színeivel. Aztán a zavarodottság szorongó időszaka szövődik egy új, ismeretlen érzés előtt az Erasttal való találkozás után. Helyette a tiszta első szerelem megható, mennyei és lelki ihletésű képe. De amikor szegény Lisa megadja magát Erastnek, a lány tiszta csodálatát beárnyékolja valami törvénytelenség tudata, ami megzavarta szerelmét. A természet pedig a maga módján reagál erre az új lelkiállapotra: „Közben villámlott, mennydörgés dörrent. Lisa egész testében remegett: „Erast, Erast! - mondta.- Félek! Félek, hogy a mennydörgés megöl engem, mint bűnözőt!”
A szorongásról kiderül, hogy nem hiábavaló: a jóllakott nemes fiatalember kezd kihűlni Liza iránti érzelmeiben. Lelkében pedig a szeretett személy elvesztésétől való félelmet felváltja a remény az elveszett boldogság visszaadásának lehetőségében. Itt Erast hosszú időre elhagyja Lisát, hadjáratra indul, ahol minden vagyonát elveszíti a kártyákon, és hazatérve úgy dönt, hogy feleségül vesz egy gazdag özvegyet. Miután Erast ajkáról értesült erről, Lisa kétségbeesik. A legjobb reményekkel és érzésekkel megtévesztve a lány berohan a Simonov-kolostor melletti tóba - az Erasttal való boldog találkozás helyére.
Erast karakterében Karamzin előrevetíti az új orosz irodalomban megszokott csalódott ember típusát. Erast természeténél fogva kedves, de gyenge és szeles. Belefáradt a közéletbe és a világi örömökbe, unatkozik, panaszkodik a sorsára. A szentimentális regények hatására, amelyeket Erast sokat olvasott, boldog időkről álmodik, amikor az emberek a civilizáció konvencióitól és szabályaitól nem terhelve hanyagul és barátságosan éltek a természet kebelében. A világban, a köréhez tartozó emberekben csalódott Erast új élményeket keres. A Lizával való találkozás kielégíti álmait egy harmonikus életről, a társadalomtól távol, az illem és szokások természetes egyszerűségében. De hamar elege lesz a pásztoridillből.
Az Erasthoz köthető történet motívumai különböző változatokban hangzanak majd fel irodalmunkban – Puskin „Cigányok”, L. N. Tolsztoj „Az élő holttest” című késői drámájában és a „Feltámadás” című regényben. Lisa sorsa pedig Puskin Az állomásfőnök című művében, Dosztojevszkij Szegények című művében visszhangzik. Lényegében a „Szegény Liza” nyitja meg az orosz irodalom kulcstémáját, a „kisembert”.
Igaz, Liza és Erast kapcsolatában a társadalmi aspektus tompa: Karamzint leginkább az foglalkoztatja a történetben, hogy „a parasztasszonyok tudják, hogyan kell szeretni”. De éppen emiatt hiányzik Karamzin Liza karakterének ábrázolásából a társadalmi íz. Talán ez a történet leggyengébb pontja, mert Lisa a legkevésbé hasonlít egy parasztasszonyhoz, és inkább a Karamzin-korszak édes társalkodóihoz, akit érzékeny érzelgős regényeken neveltek fel. Manapság naivnak és nem művészinek tűnik az ilyen írói megközelítés az embereket a népből ábrázolni. De Karamzin kortársai, akik még nem olvastak sem Krilovot, sem Puskint, sem Gogolt, nemcsak hogy nem érezték ezt a hamisságot, hanem könnyekig csodálták a történet művészi igazságát. A Szimonov-kolostor melletti tavacska Karamzin tehetségének csodálói zarándokhelyévé vált, és a „Lizin tava” nevet kapta. Sentimentális párok találkoztak itt egy randevún, érzékeny és összetört szívű emberek jöttek ide vágyódni és átadni magukat a „melankóliának”. Tehát az egyik világi okos a következő bejelentést írta ebből az alkalomból:
"Itt, Erast menyasszonya belevetette magát a vízbe, - fulladjatok meg, lányok, van elég hely a tóban!" A szerzetesek pedig egyszerűen leállították ezeket a zarándoklatokat: kerítéssel vették körül a tavat, és kiakasztották azt a feliratot, hogy ezt a tavat egyáltalán nem Lizinnek hívják.
Mindez még most is mosolyt, naivitást és ártatlanságot ébreszt egy tőlünk távol eső korban. Érett reflexió mellett azonban nem lehet egyetérteni azzal, hogy Karamzin a kezdetektől a katasztrófáig közvetítette a lányos szerelem történetét, egy elavult irodalmi nyelvű parasztasszonyhoz „kötött” lélektani biztonsággal és a leendő Turgenyevhez, az „első énekeshez”. szerelem” és a lányos szívek finom ismerője, Lev Tolsztoj pedig a szellemi áramlásba való behatolással annak formáival és törvényeivel. Az orosz művészi próza kifinomult, a világon mindenütt felismerhető pszichologizmusa előreláthatóan megjelenik az író mára naivnak, sőt alkalmatlannak tűnő történetében.
További munkák a témában:
Karamzin óriási hatást gyakorolt az orosz irodalomra, átalakította az orosz nyelvet azáltal, hogy eltávolította a latin konstrukció és a nehéz szláv cölöpök közül, és közelebb hozta az élő természetes köznyelvi orosz beszédhez.
Szokás a szentimentális hangulatokat leplezni, a szentimentalizmus megnyilvánulásait iróniával kezelni. Van egy kifejezés: úgy néz ki, mint szegény Lisa – ez azt jelenti, hogy panaszosan, megalázottan néz ki. Eközben szegény Liza Karamzin regényének hősnője, akinek szerelmi történetét orosz fiatalok olvasták.
N. M. Karamzin a történeti témájú narratív lírai történet mesterének mutatkozott be a „Natália, a bojár lánya” című filmben, amely átmenetként szolgált az „Egy orosz utazó levelei” és „Szegény Lisa” és „Az orosz története” között. Állapot". Ebben a történetben az olvasóval találkozik egy szerelmi történet, amelyet Alekszej Mihajlovics idejébe helyeztek át, és amelyet hagyományosan az "árnyékok királyságaként" értelmeznek.
N.M. Karamzin a "Natalja, a bojár lánya" című történetben Oroszország történelmi múltjára utal. A történet középpontjában azonban a kitalált szereplők, Natalia és Alekszej szerelme áll.
N.M. Karamzin a "Natalja, a bojár lánya" című történetben Oroszország történelmi múltjára utal. Natalja, a történet főszereplője a Petrin előtti Oroszország korszakában él. Apja, a bojár Matvey gazdag ember, a cár hűséges tanácsadója. Natalia édesanyja meghalt, és egy dada nevelte fel. Aztán az emberek személyes életében a fő szabályok "Domostroy" voltak, és Natalia élete teljesen alá van rendelve ennek.
Schiller eredeti elképzelése szerint, amely 1782 nyarára nyúlik vissza, Miller Louise lett volna „filiszteus drámájának” főszereplője. L. erős női karakter, ami megkülönbözteti Schiller dramaturgiájának korábbi hősnőitől: Amalia ("Rablók"), Leonora ("Fiesco összeesküvése Genovában"); az is fontos, hogy a darab a jelennek szóljon.
Az anya képe N. V. történetében. Gogol "Taras Bulba" Szerző: Gogol N.V. A "Taras Bulba" történetben Gogol különféle képeket készített a Zaporizhzhya kozákokról. Nagy figyelmet szentelt Taras fiainak, Osztapnak és Andrejnak. És elég sokat írt az anyjukról.
Szegény Liza” N.M. Karamzin „A kisasszony-parasztasszony” A.S. A Puskin-szentimentalizmus a 18. század egyik legjelentősebb oroszországi irodalmi mozgalma, amelynek legfényesebb képviselője N.M. Karamzin. Karamzin előtt megjelentek az orosz történetek, amelyek fő tartalma a szerző története volt valakinek a szerelméről, és a legnagyobb értékről - az érzékenységről, amelyet imádat és csodálat tárgyává emeltek. a szentimentalizmus legjobb alkotásává válik, és hősei és ötletei nemcsak az irodalomba, hanem magába a kultúrába, az emberek életmódjába is szilárdan belépnek. (Liza állítólagos halálának helye – a Simonov-kolostor melletti Lisin-tó Karamzin rajongói zarándokhelyévé vált: „Szegény Liza napok óta halt ezekben a patakokban.
Karamzin, bár sokkal fiatalabb volt Radiscsevnél, az orosz élet és irodalom ugyanahhoz a korszakához tartozott. Mindkettőt mélyen megzavarták a jelen ugyanazon eseményei. Mindketten újító írók voltak.
Nyikolaj Mihajlovics Karamzin a 18. századi orosz irodalom szentimentális-romantikus irányzatának képviselője. Munkájában a szentimentalizmus művészi lehetőségei teljes mértékben és élénken tárulnak fel.
AI Kuprin szerint az emberi élet egyik legmagasabb értéke mindig is a szerelem volt. A szerelem, amely egyetlen csokorba gyűjti a legjobbat, minden egészségeset és fényeset, mint az élet megjutalmazza az embert.
Erast jellemzői. A szentimentalizmus a 18. század egyik legjelentősebb oroszországi irodalmi mozgalma, amelynek legfényesebb képviselője N.M. Karamzin. Az írók - szentimentalisták érdeklődést mutattak a hétköznapi emberek és a hétköznapi emberi érzések ábrázolása iránt.
A szerelem témája I.S. történetében Turgenyev „Asya” I. S. Turgenyev „Asya” című történetét olvasva azt látjuk, hogy amikor Aszja beleszeretett N. N.-be, kész volt megfeledkezni önmagáról. A szerző azt írja, hogy szerelme számára „nincs holnap”. Ezen kívül nincs olyan érzése, hogy „soha nem éri félbe”.
A 18. században számos figyelemre méltó ember dolgozott az irodalom területén, köztük Nyikolaj Mihajlovics Karamzin író és történész. Olyan történetet írt, mint Szegény Lisa. A történet középpontjában két szereplő áll: Liza parasztasszony és Erast nemes. A szereplők karakterei a szerelemhez való hozzáállásukban nyilvánulnak meg.
Gribojedov „Jaj a szellemességből” című vígjátékában a női képek fontos szerepet játszanak a vígjáték relevanciájának és művészi eredetiségének felismerésében. Sophia és Lisa a klasszikus vígjáték tipikus szerepei.
Karamzin és támogatói azzal érveltek, hogy az emberek boldogságához és a közjóhoz az érzések nevelésében vezet az út. A szeretet és a gyengédség, mintha személyről emberre áradna, kedvességgé és irgalmassággá változik.
Az orosz történetírás egyik legjelentősebb alkotása, az "Orosz állam története" (1-12. kötet, 1816-29) megalkotója. Az orosz szentimentalizmus megalapítója ("Egy orosz utazó levelei", "Szegény Lisa" stb.).
Lisa és Erast jellemzői (N.M. Karamzin "Szegény Liza" című története alapján) Szerző: Karamzin N.M. A "Szegény Liza" című történetben Karamzin a város és a vidék közötti konfrontáció témáját érinti. Ebben a főszereplők (Lisa és Erast) példái ennek a konfrontációnak.
(1766 - 1826) December 1-jén (12 n.s.) született Mikhailovka faluban, Szimbirszk tartományban, földbirtokos családjában. Otthon jó oktatásban részesült. 14 évesen Shaden professzor moszkvai magán bentlakásos iskolájában kezdett tanulni. Az 1783-as diploma megszerzése után a szentpétervári Preobrazhensky-ezredbe került, ahol megismerkedett a fiatal költővel és a "Moszkvai folyóirat" leendő alkalmazottjával, Dmitrijevvel.
A műben a legfontosabb a szerelem, mint a legszebb, legmagasztosabb érzés, a szerelem, mint örök emberi érték poetizálása. Turgenyev tehetsége és ügyessége lehetővé teszi számunkra, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy a hőseinek múlt században átélt érzései eléggé tettek.
A cselekmény átkerült az orosz földre, miközben különleges nemzeti ízt szerzett, és az orosz szentimentalizmus, a portrépróza fejlődésének alapjává vált, és hozzájárult az orosz irodalom fokozatos távozásához a modernebb irodalmi mozgalmakhoz.
Az orosz irodalomban az európai szekularizmus polgári lényege elvesztette társadalmi értelmét. Az orosz nemesség elfogadta az európai irodalom új stílusát, mint kényelmes formát új igényeik művészi kifejezésére.
A szerzõ a kolostor romjai között bolyongva elképzeli annak egykori lakóit, de gyakrabban vonzzák a Lisa siralmas sorsának emlékei: szeretem azokat a tárgyakat, amelyek megérintik a szívemet, és a gyengéd bánat könnyeit hullatják!”
Bevezetés 1 Életrajz 2 Rendező munkája 3 Moszkva 4 RAMT 5 Oktatási tevékenység 6 Díjak és díjak Bevezetés Vlagyimir Alekszandrovics Bogatirev szovjet és orosz rendező és tanár.
Vázlatos bevezető 1 Szentimentalizmus az angol irodalomban 2 Szentimentalizmus a francia irodalomban 3 Szentimentalizmus az orosz irodalomban 4 A szentimentális irodalom főbb jellemzői
Karamzin "Szegény Liza" története a múlt század elején jelentős sikert aratott az olvasók körében, ami jelentős hatással volt az új orosz irodalom kialakulására és fejlődésére. Ennek a történetnek a cselekménye nagyon egyszerű: egy szomorú szerelmi történetre vezet le, amely egy szegény parasztlány, Lisa és egy gazdag fiatal nemes, Erast között zajlik. A narratíva központi érdekessége Lisa jószívű életében, a szerelem virágkorának és tragikus elsorvadásának történetében rejlik.
Pszichológiailag a fiatal, szelíd és naiv lánykor állapotát az életbe vetett örömteli bizalom mutatja meg, amely egybeolvad a napsütéses nap, a virágzó természet élénk színeivel. Aztán a zavarodottság szorongó időszaka szövődik egy új, ismeretlen érzés előtt az Erasttal való találkozás után. Helyette a tiszta első szerelem megható, mennyei és lelki ihletésű képe. De amikor szegény Lisa megadja magát Erastnek, a lány tiszta csodálatát beárnyékolja valami törvénytelenség tudata, ami megzavarta szerelmét. A természet pedig a maga módján reagál erre az új lelkiállapotra: „Eközben villámlott, mennydörgött. Lisa egész testében remegett: „Erast, Erast! - mondta.- Félek! Félek, hogy a mennydörgés megöl engem, mint bűnözőt!"
A szorongásról kiderül, hogy nem hiábavaló: a jóllakott nemes fiatalember kezd kihűlni Liza iránti érzelmeiben. Lelkében pedig a szeretett személy elvesztésétől való félelmet felváltja a remény az elveszett boldogság visszaadásának lehetőségében. Itt Erast hosszú időre elhagyja Lisát, hadjáratra indul, ahol minden vagyonát elveszíti a kártyákon, és hazatérve úgy dönt, hogy feleségül vesz egy gazdag özvegyet. Miután Erast ajkáról értesült erről, Lisa kétségbeesik. A legjobb reményekkel és érzésekkel megtévesztve a lány berohan a Simonov-kolostor melletti tóba - az Erasttal való boldog találkozás helyére.
Erast karakterében Karamzin előrevetíti az új orosz irodalomban megszokott csalódott ember típusát. Erast természeténél fogva kedves, de gyenge és szeles. Belefáradt a közéletbe és a világi örömökbe, unatkozik, panaszkodik a sorsára. A szentimentális regények hatására, amelyeket Erast sokat olvasott, boldog időkről álmodik, amikor az emberek a civilizáció konvencióitól és szabályaitól nem terhelve hanyagul és barátságosan éltek a természet kebelében. A világban, a köréhez tartozó emberekben csalódott Erast új élményeket keres. A Lizával való találkozás kielégíti álmait egy harmonikus életről, a társadalomtól távol, az illem és szokások természetes egyszerűségében. De hamar elege lesz a pásztoridillből.
Az Erasthoz köthető történet motívumai különböző változatokban hangzanak majd fel irodalmunkban – Puskin „Cigányok”, L. N. Tolsztoj „Az élő holttest” című késői drámájában és a „Feltámadás” című regényben. Lisa sorsa pedig Puskin „Az állomásfőnök” című művében, Dosztojevszkij „Szegények” című művében visszhangzik. Lényegében a "Szegény Lisa" nyitja meg az orosz irodalom kulcstémáját, a "kis embert".
Igaz, Lisa és Erast kapcsolatában a társadalmi aspektus tompa: Karamzint leginkább az foglalkoztatja a történet, hogy „a parasztasszonyok tudják, hogyan kell szeretni”. De éppen emiatt hiányzik Karamzin Liza karakterének ábrázolásából a társadalmi íz. Talán ez a történet leggyengébb pontja, mert Lisa a legkevésbé hasonlít egy parasztasszonyhoz, és inkább a Karamzin-korszak édes társalkodóihoz, akit érzékeny érzelgős regényeken neveltek fel. Manapság naivnak és nem művészinek tűnik az ilyen írói megközelítés az embereket a népből ábrázolni. De Karamzin kortársai, akik még nem olvastak sem Krilovot, sem Puskint, sem Gogolt, nemcsak hogy nem érezték ezt a hamisságot, hanem könnyekig csodálták a történet művészi igazságát. A Szimonov-kolostor melletti tavacska Karamzin tehetségének csodálói zarándokhelyévé vált, és a „Lizin tava” nevet kapta. Sentimentális párok találkoztak itt egy randevún, érzékeny és összetört szívű emberek jöttek ide vágyódni és átadni a "melankóliát". Tehát az egyik világi okos a következő bejelentést írta ebből az alkalomból:
"Itt vetette magát a vízbe Erast menyasszonya, - fulladjatok bele, lányok, van elég hely a tóban!" A szerzetesek pedig egyszerűen leállították ezeket a zarándoklatokat: kerítéssel vették körül a tavat, és kiakasztották azt a feliratot, hogy ezt a tavat egyáltalán nem Lizinnek hívják.
Mindez még most is mosolyt, naivitást és ártatlanságot ébreszt egy tőlünk távol eső korban. De ha jobban belegondolunk, nem lehet egyetérteni azzal, hogy Karamzin a kezdetektől a katasztrófáig közvetítette a lányos szerelem történetét, egy elavult irodalmi nyelvezetű parasztasszonyhoz "kötve", lélektani biztonsággal és a leendő Turgenyevvel, az "első" énekesével. szerelem" és a lányos szerelem finom ismerője, már benne van a magjában. szívek, Lev Tolsztoj pedig a szellemi áramlásba való behatolással annak formáival és törvényeivel. Az orosz művészi próza kifinomult, a világon mindenütt felismerhető pszichologizmusa előreláthatóan megjelenik az író mára naivnak, sőt alkalmatlannak tűnő történetében.