Raszkolnyikov elméletének cáfolata
F.M. Dosztojevszkij egy különleges művészi rendszert alkot a regényben, amely megcáfolja Raszkolnyikov elméletét. A lecke célja ennek a rendszernek a fő "elemeinek" átgondolása: a számítás és az eset Raszkolnyikov bűnében; előre nem látható áldozatok; Raszkolnyikov „ikrei”; Sonya Marmeladova igazsága. Óraterv: 1. Számítás és eset. 2. Váratlan áldozatok. 3. Barátok és "hasonló gondolkodású" Raszkolnyikov. 4. „Ikrek” Raszkolnyikov. 5. Sonya Marmeladova igazsága.
A "Bűn és büntetés" című regény terve.
Számítás és eset
Annak ellenére, hogy Raszkolnyikov mindent a legapróbb részletekig kiszámol, a bűncselekmény során a véletlen győz: a hős sikeresen talál egy baltát a portásban (eleinte az úrnőtől veszi el), észrevétlenül becsúszik a régi kapujába. női házba (szénaskocsi zárja el a kíváncsi szemek elől), és csodával határos módon kikerül onnan (miközben Koch és Pestryakov felmásznak a lépcsőn, sikerül berohannia egy üres lakásba). A következtetés nyilvánvaló: az életet nem lehet kiszámítani, számtani képletre vagy elméletre redukálni.
Váratlan áldozatok
Váratlan áldozatok
Amikor Raszkolnyikov odamegy" minta”, csak az öreg pénzkölcsönző meggyilkolására gondol. De az egyik rossz a másikat vezeti: a halál után senkinek sem kell» az öregasszonyt halál követi…………, letartóztatás és……………, betegség és………. .
"Raszkolnyikov ellenfelei"
A "Bűn és büntetés" című regény ideológiai regény. Minden szereplő egy ötlet hordozója. Raszkolnyikov elméletének természetellenességének, embertelenségének leleplezése érdekében a szerző bemutatja a hős ellenfeleit: ..., ...... ..., ... ... ... .., - nézeteit ismerteti. szélsőségek.
Az ideológiai álláspontok párbeszédekben valósulnak meg. – Beszélgetése általában kínzás, vagy legalábbis próbatétel; Nem macskák és egerek pszichológiai játéka – beszélgetés a nyomozó és Raszkolnyikov között? ... jellemző rá a találkozás-ütközés, a beszélgetés-vihar” (Yu. Aikhenvald).
Pjotr Petrovics Luzsin.
Mivel kapcsolatban jelenik meg Luzhin a regényben?
Miért kellene Luzhinnak hozományt feleségül vennie?
Miért késik Luzhin megjelenése a regényben, először sokat tanulunk róla?
Miért állítja szembe a szerző Luzhint Sonyával?
Miért jelenik meg először Alena Ivanovna a regényben, majd Luzhin? Hogyan fedi fel magát Luzhin a következő szavakkal: „De egy üzletember hallgat, de eszik, és akkor eszik”?
És mi a lényege Luzhin „gazdasági” elméletének?
Miért fél Luzsin a rendőrségtől?
Nevezhetjük Raszkolnyikov „kettősének”?
Mint elmélete, amely a következő szavakkal fejeződik ki: „Szeresd mindenekelőtt csak önmagadat, mert a világon minden a személyes érdeken alapul. Ha egyedül szereted magad, akkor rendesen csinálod a dolgodat..." kapcsolódnak Raszkolnyikov elméletéhez?
alacsony ember"és" csalógyanús hely
Pjotr Petrovics Luzsin külsőleg meglehetősen kellemes úriember. Tudja, hogyan kell jól öltözködni és jól beszélni. Lebezjatnyikovnak azonban igaza van, amikor „rágalmazónak” nevezi. alacsony ember"és" csaló". Luzhin lakást bérel a leendő menyasszony és anyós számára " gyanús hely", mert sajnálja a másik pénzt; panaszkodik Pulcheria Andreevnának fia viselkedése miatt, aki pletyka segítségével veszekedni kíván a családdal; pénzt tesz Sonya zsebébe, hogy lejáratja őt és Raszkolnyikovot mások szemében. A legérdekesebb az, hogy Luzhinnak megvan a maga „számítása” (egy nemes és szegény lányt fog feleségül venni, hogy az egész életében jótevőnek tekintse) és saját kis „elmélete” (nem kell koldusnak fél kaftánt adni, jobb, ha magadra hagyod, akkor hasznosabb lesz a társadalom) - és ebben hasonlít Raszkolnyikovra.
Szvidrigailov Arkagyij Ivanovics
Mi a Svidrigailov-kép összetettsége és következetlensége?
Miért kapcsolódik Szvidrigailov megjelenése a regényben Luzhinhoz?
Mi a sajátossága Svidrigailov megjelenésének? Mit tudunk meg Szvidrigailovról, a múltjáról?
Miért fokozódik Raszkolnyikov lelki gyötrelme e hős láttán? Miért mondja Szvidrigailov Raszkolnyikovnak: "Ugyanabban a területen vagyunk"?
Milyen nézetek tárulnak fel a „mindenki magára gondol” kifejezésben?
Miről árulkodnak Szvidrigailov rémálmai, amelyekben megjelennek az általa tönkretett emberek? (Hasonlítsa össze, Raszkolnyikov nem tudja elfelejteni Alena Ivanovnát és Lizavetát, akit megölt).
Miért adott a hős múltja, hogyan változik?
Ki a hibás azért, hogy egy erős emberből bűnöző lett? Hogyan magyarázható Szvidrigailov Dunyához, a gyerekekhez, Marmeladovhoz való hozzáállása?
Miért lesz öngyilkos Szvidrigailov?
átlép
Arkagyij Ivanovics Szvidrigailov minden bizonnyal összetettebb típus, mint Luzsin. Pulcheria Andreevna leveléből egy despota és egy libertinus képe keletkezik: börtönben volt, több szerelmi történetben is részt vett, feleségét a sírba vitte ... Ugyanakkor Szvidrigailov nemes tettre is képes: ő az, aki Katerina Ivanovna halála után biztosítja a Marmeladov gyerekek jövőjét. Luzhinnal ellentétben Szvidrigailov nagyon okos, és jól megérti Raszkolnyikovot: – Nos, nem azt mondtam, hogy van köztünk valami közös pont, mi? Bizonyos értelemben igaza van: mindketten jogosultnak tartják magukat " átlép» erkölcsi törvények. Ha azonban Raszkolnyikov számára ez „átmeneti intézkedés”, akkor Szvidrigailov számára ez az „élet törvénye”: "Az örökkévalóságot nem érthető gondolatnak képzeljük el, valami hatalmasat, hatalmasat. És hirtelen, képzeljétek el, egy szoba lesz ott, valami falusi fürdő, füstös, és minden sarkában pókok..." Szvidrigailov halála nem hajlandó úgy élni, mint korábban. Ő Raszkolnyikov „kettős”, mert; képes volt „átlépni a véren”. Szvidrigailov élete Raszkolnyikov útja a bűncselekmény után, ha átment a lelkiismereti próbán.
Porfirij Petrovics.
Hogyan válnak valóra Porfirij Petrovics prófétai szavai a hős viselkedésében és belső állapotában: „Összehasonlíthatatlanul hazudott, de nem sikerült kiszámítania a természetet”? Miről beszélnek a hősök?
Milyen érveket hoz fel a vitában a bűnöző és a nyomozó? Szerinted melyikük helyes?
Milyen kiutat javasol Porfirij Petrovics a zsákutcából? A hős követi a tanácsát?
Porfirij Petrovics
Az egyik legfontosabb téma Porfiry Petrovich képéhez kapcsolódik - a büntetés témájához. Porfiry Petrovich nyomozó találgat a főszereplő lelkének „hasadásáról”. Lehetséges, hogy egyszer neki is felmerültek ilyen „beteg” kérdések. Ezért végül abbahagyja a Raszkolnyikov számára fájdalmas macska-egér játékot, és felajánlja, hogy maga vallja be a bűncselekményt: „Mindenesetre a legnemesebb embernek tartom, uram, sőt a nagylelkűség kezdeteivel, uram, bár nem minden meggyőződésében értek egyet Önnel. Ennek eredményeként nyíltan és közvetlenséggel fordultam Önhöz. javaslat – vallomást tenni” .
Sonya Marmeladova igazsága.
A "Bűn és büntetés" című regényben két igazság van: Raszkolnyikov igazsága és Sonya igazsága. A regény két jelenete, amelyek Raszkolnyikov Szonjával folytatott beszélgetéseit ábrázolják – 4. rész, ch. négy; 5. rész, ch. 4, kulcsfontosságúak a Sony igazságának megértéséhez.
1 jelenet elemzése (4. rész, 4. fejezet).
Miért választotta Raszkolnyikov Sonyát beszélgetőpartnerének?
Meddig tart „Sonya türelme, lázadjon is”? Raszkolnyikov ebben a jelenetben kígyócsábítóként viselkedik. Raszkolnyikov Sonyának
Tudom, "és arról, hogyan mentél 6 órakor."
– Katerina Ivanovna majdnem megvert.
– És mi lesz veled?
– Katerina Ivanovna fogyasztásban van, mérges, hamarosan meg fog halni.
– Mi van, ha most megbetegszik?
"A gyerekek tömegben mennek ki az utcára."
– Valószínűleg Polecskával is így lesz.
Mi az eredménye ennek a fájdalmas beszélgetésnek?
Evangélium olvasási jelenet. Mi a szerepe ennek az epizódnak a szerző ötletének megértésében?
2 jelenet elemzése (5. rész, ch. 4).
TÓL TŐL milyen céllal jön Raszkolnyikov másodszor Szonyához?
Figyelve a szókincset, kövesse nyomon, hogyan válik Sonya gyengesége fokozatosan erővé, és Raszkolnyikov elveszíti minden bizalmát.
egyedül magamnak
A magát emberistennek képzelő Raszkolnyikov „bűnözői” elmélete, F.M. Dosztojevszkij szembeállítja az igazságot Sonya Marmeladova életével, aki az irgalmasság, az alázat és a szentség valóban keresztény eszméinek hordozója. Raszkolnyikov elmondja Sonyának, hogy hasonlóak: " Együtt vagyunk átkozva, menjünk együtt!". Ez azonban nem így van: Sonya "átmegy" szeretteiért, míg Raszkolnyikov öl " egyedül magamnak". Raszkolnyikov és Szonja kapcsolatának csúcspontja János evangéliumának felolvasása Lázár feltámadásáról: Krisztus földi tartózkodása során feltámasztotta az elhunyt Lázárt, aki négy napja volt a sírban. Ekkorra már csak négy nap telt el az öreg zálogos és nővére meggyilkolása óta. A bibliai történet reményt ad Raszkolnyikovnak: nemcsak Isten tud feltámadni, miután legyőzte a halált, hanem Isten segítségével minden ember is. Ezért úgy dönt, hogy beismeri az elkövetett bűncselekményt.
Sonya Marmeladova igazsága: kemény munka
Amikor Raszkolnyikovot kemény munkára ítélik, Sonya úgy dönt, hogy követi őt. Úgy sejti, Raszkolnyikov már nem hisz a "kizárólagosságában", de nézetei változatlanok maradtak. Mások is érzik: senki sem akar vele foglalkozni. Sonyát éppen ellenkezőleg, mindenki szereti és tiszteli. Együttérzése, irgalma és hite segít Raszkolnyikovnak végül visszatérni az igazság útjára.
Következtetés
F.M. Dosztojevszkij egy különleges művészi rendszert hoz létre a regényben, amely megcáfolja Raszkolnyikov elméletét, amely lehetővé teszi " a lelkiismeret vére". Bár Raszkolnyikov mindent a legapróbb részletekig kiszámít, a bűncselekmény során a véletlen győz. A főhős csak az öreg zálogost fogja megölni, de az egyik áldozatot követik a többiek. Razumikhin és Porfirij Petrovics megértik Raszkolnyikov kétségeit a társadalom igazságosságával kapcsolatban, de nem értenek egyet embertelen elméletével. Raszkolnyikov elméletének negatív oldalait „kettői” mutatják: Luzsin és Szvidrigailov: undorodnak Raszkolnyikovtól, de kénytelen beismerni, hogy van köztük valamiféle „iker”. közös pont". Raszkolnyikov nem hisz a szerelem erejében, de Sonya Marmeladova életútja az ellenkezőjét bizonyítja: minden emberrel szeretettel és tisztelettel lehet bánni.
Tesztek
A „Raszkolnyikov elméletének cáfolata” című lecke anyagának tanulmányozása után tesztelje tudását a záró teszt kérdéseinek megválaszolásával.
A hősök közül melyik birtokában van az „egész kaftánok” elméletének?
Luzhin
Szvidrigailov
Porfirij Petrovics
A szereplők közül melyik Raszkolnyikov „kettős”?
Razumikhin
Szvidrigailov
Lebezjatnyikov
„Miben vagyok hibás előttük? .. Ők maguk zaklatnak emberek millióit, sőt tisztelik őket az erényért” - ezekkel a szavakkal kezdheti meg a leckét Raskolnikov „ikreiről”. Raszkolnyikov elmélete annak bizonyítására, hogy „remegő lény-e”, vagy joga van rá, a következő gyakorlati megvalósítást feltételezte: Öld meg az öreg zálogost, akinek az élete nem jelent többet, mint egy „tetű” életét; Vigye el a pénzt, ami különben a kolostorba kerülne; Ezzel a pénzzel sok jó dolgot lehet csinálni. A regényben a hős csak az első lépést tudta megvalósítani. De vannak a regényben más szereplők is, akik tovább mentek, ők a tisztességtelenül vagy akár bűnöző módon megszerzett pénzt felhasználhatták.
Miért Alena Ivanovna, Luzhin, Svidrigailov látható Raszkolnyikov mellett? 1. Alena Ivanovna régi pénzkölcsönző. Mit tudunk róla? Mit csinál? Miért fél állandóan? Hogyan látja őt Raszkolnyikov? Milyen érzést vált ki? Hogyan jellemzi Alena Ivanovna Lizavetához való hozzáállását? Nevezhetjük Raszkolnyikov „kettőjének”? Következtetés. Raszkolnyikov „kettősének” tekinthető, hiszen azt a pozíciót tölti be, hogy „joga van” rendelkezni az emberek életével. Joga van pénzt adni. De nincs benne a napóleonizmus gondolata, egy erős személyiség, így a rossz, amit hoz, közvetett.
2. Pjotr Petrovics Luzsin. Miért jelenik meg a regényben? Miért kellene Luzhinnak hozományt feleségül vennie? Miért késik Luzhin megjelenése a regényben, először sokat tanulunk róla? Miért állítja szembe a szerző Luzhint Sonyával? Miért jelenik meg először Alena Ivanovna a regényben, majd Luzhin?
Hogyan nyilatkoztatja ki magát Luzhin a következő szavakkal: „egy üzletember hallgat, eszik, aztán eszik”? Miért fél Luzsin a rendőrségtől? Nevezhetjük Raszkolnyikov „kettősének”? Mint elmélete, amely a következő szavakkal fejeződik ki: „Szeresd mindenekelőtt csak önmagadat, mert a világon minden a személyes érdeken alapul. Ha egyedül szereted magad, akkor rendesen csinálod a dolgod...
"- kapcsolódik Raszkolnyikov elméletéhez? Következtetés. Luzhin közelebb áll Raszkolnyikovhoz, mint a régi zálogbíróhoz, mivel elmélete ugyanazon az erős személyiség elképzelésén alapul, aki céljai elérése érdekében önmagát mások fölé helyezi. Cselekvési szabadságot tesz lehetővé személyes érdekek nevében. A rendőrségtől való félelem, Sonya esete a múltban elkövetett lehetséges bűncselekményeire utal.
3. Arkagyij Ivanovics Szvidrigailov. Mi ennek a képnek a bonyolultsága és következetlensége? Miért kapcsolódik Szvidrigailov megjelenése a regényben Luzhinhoz? (Egy levélben közöljük.) Mi a sajátossága Szvidrigailov megjelenésének?
(Luzsinról jó a levél, ekkor derül ki aljas természete; Szvidrigailovról rögtön nagyon rossz – aztán kérdések merülnek fel ezzel a hőssel kapcsolatban.) Mit tudunk meg Szvidrigailovról, múltjáról?
Miért fokozódik Raszkolnyikov lelki gyötrelme e hős láttán? Miért mondja Szvidrigailov Raszkolnyikovnak: "Ugyanabban a területen vagyunk"? Milyen nézetek tárulnak fel a „mindenki magára gondol” kifejezésben? Miről árulkodnak Szvidrigailov rémálmai, amelyekben megjelennek az általa tönkretett emberek? (Hasonlítsa össze: Raszkolnyikov nem tudja elfelejteni Alena Ivanovnát és Lizavetát, akiket ő ölt meg.
) Miért adott a hős múltja, hogyan változik? Ki a hibás azért, hogy egy erős emberből bűnöző lett? Hogyan magyarázható Dunya, Marmeladov gyermekei iránti hozzáállása? Miért lesz öngyilkos Szvidrigailov?
Miért van így leírva az öngyilkosság jelenete (6. rész, 7. fejezet)? Milyen szerepet játszik itt a természet („tejes sűrű köd”) és a hely leírása („csúszós, koszos járda”; „hideg és nyirkos”; „unalmas és koszos”; „kínos bánat”)? Következtetés. A nagy belső erővel rendelkező, nagy dolgokra képes ember bűnöző ezen a világon. Miután egyszer feláldozta lelkiismeretét (Marfa Petrovna története), többé nem térhet vissza tiszta, becsületes életéhez. De a szánalom, a lelkiismeret nem halt ki teljesen benne (a rémálmok lelkiismeret furdalás), a Duna iránti szeretet „megőrölte”, jót tesz, intézi a Marmeladov gyerekek sorsát.
Ezért megkéri Dunyát, hogy maradjon vele, ráébredve, hogy csak az iránta érzett szeretet mentheti meg. Szvidrigailov halála nem hajlandó úgy élni, mint korábban.
Ő Raszkolnyikov „duplája”, mert képes volt „átlépni a véren”. Szvidrigailov élete Raszkolnyikov útja a bűncselekmény után, ha átment a lelkiismereti próbán.
Mi Raszkolnyikov fő gondolata? Raskolnikov elméletének fő gondolata az élet a "minden megengedett" elv szerint.
LOUZHIN KÉPE Ki az a Luzhin? Mit tudunk róla? Raszkolnyikov azt állítja, hogy Luzhin nézetei közel állnak az elméletéhez. Egyetértesz vele? (2. rész, 5. fejezet) Az anya Luzsinról írt leveléből melyik érvelés keltette fel Raszkolnyikov különös figyelmét? Milyen gondolatokat és érzéseket keltenek Raszkolnyikovban és miért? Mi a benyomásod Luzhinról? Miért vett volna Luzsin hozományt feleségül? Miért késik Luzhin megjelenése a regényben, bár az elején sokat tanulunk róla?
LOUZHIN KÉPJE Miért állítja szembe a szerző Luzhint Sonyával? Miért jelenik meg először Alena Ivanovna a regényben, majd Luzhin? Hogyan nyilatkoztatja ki magát Luzhin a következő szavakkal: „egy üzletember hallgat, eszik, aztán eszik”? Miért fél Luzsin a rendőrségtől? Nevezhetjük Raszkolnyikov „kettősének”? Ahogy elmélete a következő szavakkal fejezi ki: „Szeresd mindenekelőtt csak önmagadat, mert a világon minden a személyes érdeken alapul. Ha egyedül szereted magad, akkor rendesen csinálod a dolgodat..." kapcsolódnak Raszkolnyikov elméletéhez?
Luzhin (idézőjelben) "Okos és, úgy tűnik, kedves." „Úgy döntöttem, hogy veszek egy becsületes lányt, de hozomány nélkül, és minden bizonnyal olyat, aki már átélt szorongást.” „A férj ne tartozzon semmivel a feleségének, és sokkal jobb, ha a feleség a férjét tekinti jótevőjének, akkor egész életében szolgai hálás lesz neki. . . és határtalan lesz. . . uralni." "A világon mindennél jobban szerette és értékelte a munkával és minden eszközzel megszerzett pénzét: mindennel felmérték, ami nála magasabb volt."
Következtetés Luzhin önző céljának elérése érdekében „egyedül önmagáért” kész „leküzdeni minden akadályt”, a „mindent szabad” elv szerint él. Ebben az elmélete közel áll Raszkolnyikovhoz. Luzhin egyetlen istene a pénz. A megbánás és az együttérzés ismeretlen számára. Látjuk benne a mély emberi érzések hiányát, a hiúságot, a szívtelenséget, az aljasság határát. És halljuk Dosztojevszkij gondolatát a mások rovására irányuló önző önigazolás embertelenségéről.
Szvidrigailov képe Mit tudsz Svidrigailov életéről Szentpétervárra érkezése előtt? Hogyan jellemzi őt ez az élet? Használja az anya levelének anyagát, Luzhin róla szóló szavait és maga Szvidrigailov történeteit. Milyen érzéseket kelt benned ez a személy? Milyen elv vezérli Svidrigailovot az életében? Mi a véleménye Raszkolnyikovnak Szvidrigailovról, miután elolvasta anyja levelét?
Szvidrigailov képe Hogyan látta Raszkolnyikov először Szvidrigailovot? Szvidrigailov megjelenésének mely részleteire emlékezett különösen? Milyen hanghátteret használ Dosztojevszkij, amikor leírja ezt a találkozót? Hogyan nyilvánult meg Szvidrigailov karakterének következetlensége a Raszkolnyikovval való első találkozáskor? Szvidrigailov mely tettei mutatják különösen egyértelműen, hogy összetett ember, akinek lelkében a jó és a hideg gonosz teremtményei vannak? Miért érdekelte Raszkolnyikovot Szvidrigailov? Milyen érzéseket vált ki ez a személy Raszkolnyikovban? Miért jut Svidrigailov öngyilkossághoz, miközben Raszkolnyikov nem ismeri fel ezt az utat?
Svidrigailov (idézőjelben) "Egy bogyómező". – Tessék, talán közelebb kerülünk. – Van benned valami, ami megfelel nekem. ". . . Valóban, elvetemült és tétlen ember vagyok. . . » . ". . És én egy komor, unalmas ember vagyok. Viccesnek tartod? Nem, komor: nem teszek kárt, és egy sarokban ülök; néha három napig nem beszélnek. . . » . ". . . Bűnös ember vagyok. He-he-he!. . . » . ". . . Imádom a koszos pöcegödröket. . . » . "De mi van, ha csak pókok vannak, vagy valami hasonló...".
1. 2. 3. 4. 5. 6. HASONLÓSÁG Mindkettő önző. Mindketten bűnözők (Raszkolnyikov öl, hogy tesztelje elméletét – Szvidrigailov minden vágyat minden áron kielégíteni akar: "egyetlen gazember is megengedett, ha a fő cél jó"). „Jogosítottnak” tartják magukat. Erős személyiségek. Képes jó cselekedetekre. A sorsok hasonlóak (Szvidrigailov bűnügybe keveredett, „nagyon közeli és titokzatos kapcsolatban” volt egy „kis zálogossal”, emberek halnak meg az ő hibájából, végül öngyilkossága Raszkolnyikov lelki öngyilkosságát visszhangozza: „Én” m nem egy öregasszonyt öltek meg, én öltem meg magam ".) KÜLÖNBSÉGEK 1. Raszkolnyikovot "marják" a kétségek, Szvidrigailovot pedig nem gyötri a lelkiismeret-furdalás. 2. Raszkolnyikov az ötlet kedvéért él, Szvidrigailov az örömökért. 3. Raszkolnyikov számára a gyilkosság tragédia, Szvidrigailov "tiszta lelkiismerettel" él. 4. Raszkolnyikovot egy gól, Szvidrigailovot pedig satu hajtja. 5. Raszkolnyikov aszkéta - Szvidrigailov gonosz, romlott ember.
Következtetés Szvidrigailovot minden erkölcsi alapot nélkülöző személynek látjuk, aki nem ismer el semmilyen erkölcsi tilalmat; a "mindent szabad" elv szerint él. Raszkolnyikov, „lelkiismerete szerint vért” engedve magának, az erős ember erkölcsi felelősségét is tagadja tetteiért; Az erkölcsi normák véleménye szerint csak az emberek legalacsonyabb kategóriája számára léteznek - "remegő lények". Az igazságot, amellyel Raszkolnyikov hosszú elmélkedések eredményeként jött, Luzsin és Szvidrigailov cselekvési útmutatóként használja.
ÖSSZEFOGLALÁS Luzhin és Szvidrigailov „e világ hatalmának” tartják magukat, a „mindent szabad” elv szerint élnek és cselekszenek, elméleteik nyíltan embertelen, cinikus jelleget kapnak. Raszkolnyikov, aki e világ hatalmasaival kommunikál, nem tudja elfogadni az életüket, bár igyekszik magát a világ hatalmasai közé sorolni, az ő elmélete szerint élő emberek kellemetlenek számára. Ez az összehasonlítás felemeli Raszkolnyikovot. Ezeket a hősöket összeszorítva a szerző megcáfolja Raszkolnyikov elméletét, feltárja annak embertelenségét.
Röviden ... Kik Raszkolnyikov ikrei a regényben? Hogyan tárják fel Raszkolnyikov filozófiájának tévedését? Mi köti össze Raszkolnyikovot és Szvidrigailovot? Mi a közös és mi a különbség a hős és Luzhin között?
E. Buyanov elmélkedése ezt mondja a Raszkolnyikov és Szvidrigailov közötti különbségről: Szvidrigailov a „Bűn és büntetés”-ben is közömbös, unatkozik és csak meleg... Ez a fő különbsége Raszkolnyikovhoz képest, mert az utóbbi hol hideg, hol meleg, de soha nem meleg . És Porfirij Petrovics szerint "az élet kibírja". Isten megmentette Raszkolnyikovot, így legyőzte Szvidrigailov büszkeségét és tétlenségét önmagában. Hogyan érted a meleg, hideg, meleg szavakat?
Házi feladat Olvassa el újra a regény Sonyával kapcsolatos epizódjait (4. rész, IV. fejezet; 5. rész, IV. fejezet: 1. rész, II. fejezet). Gondoljon a következő kérdésre: „Mi Sonya „igazsága”? » . Bizonyítsa be, hogy a szerző állítja Sonya Marmeladova "igazságát".
Köszönöm a leckét! *** Lelkiismerete próféta és költő lett, S benne éltek a Karamazovok és a démonok, - De ami most nekünk lágy fénnyel ragyog, Az volt neki fájdalmas tűz. I. F. Annensky V. Perov "Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij író portréja", 1872 Olaj, vászon. 99 x 80, 5. Jelezve jobbra lent: V. Perov 1872, máj. P. M. Tretyakov megrendelésére készült
Raszkolnyikov F.M. elméletének cáfolata. Dosztojevszkij egy különleges művészi rendszert alkot a regényben, amely megcáfolja Raszkolnyikov elméletét. A lecke célja ennek a rendszernek a fő "elemeinek" átgondolása: a számítás és az eset Raszkolnyikov bűnében; előre nem látható áldozatok; Raszkolnyikov „ikrei”; Sonya Marmeladova igazsága. Óraterv: 1. Számítás és eset. 2. Váratlan áldozatok. 3. Barátok és "hasonló gondolkodású" Raszkolnyikov. 4. „Ikrek” Raszkolnyikov. 5. Sonya Marmeladova igazsága. F.M. Dosztojevszkij egy különleges művészi rendszert alkot a regényben, amely megcáfolja Raszkolnyikov elméletét. A lecke célja ennek a rendszernek a fő "elemeinek" átgondolása: a számítás és az eset Raszkolnyikov bűnében; előre nem látható áldozatok; Raszkolnyikov „ikrei”; Sonya Marmeladova igazsága. Óraterv: 1. Számítás és eset. 2. Váratlan áldozatok. 3. Barátok és "hasonló gondolkodású" Raszkolnyikov. 4. „Ikrek” Raszkolnyikov. 5. Sonya Marmeladova igazsága.
Számítás és véletlen Annak ellenére, hogy Raszkolnyikov mindent a legapróbb részletekig kiszámol, a bűncselekmény során a véletlen győz: a hős sikeresen talál egy baltát a portásban (eleinte a háziasszonytól veszi el), észrevétlenül becsúszik az átjáróba. az öregasszony házából (egy szénás kocsi zárja el a kíváncsi szemek elől), és csodával határos módon kikerül onnan (miközben Kokh és Pestryakov felmásznak a lépcsőn, sikerül berohannia egy üres lakásba). A következtetés nyilvánvaló: az életet nem lehet kiszámítani, számtani képletre vagy elméletre redukálni. Annak ellenére, hogy Raszkolnyikov mindent a legapróbb részletekig kiszámol, a bűncselekmény során a véletlen győz: a hős sikeresen talál egy baltát a portásban (eleinte az úrnőtől veszi el), észrevétlenül becsúszik a régi kapujába. női házba (szénaskocsi zárja el a kíváncsi szemek elől), és csodával határos módon kikerül onnan (miközben Koch és Pestryakov felmásznak a lépcsőn, sikerül berohannia egy üres lakásba). A következtetés nyilvánvaló: az életet nem lehet kiszámítani, számtani képletre vagy elméletre redukálni.
Amikor Raszkolnyikov a „perre” megy, csak az öreg zálogos meggyilkolására gondol. De az egyik rossz a másikhoz vezet: egy „felesleges” öregasszony halálát halál követi………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. csak az öregasszony-kamathordozó meggyilkolására gondol. De az egyik rossz a másikhoz vezet: egy „felesleges” öregasszony halálát halál követi…………, letartóztatás és……………………………………………………………………………
„Raszkolnyikov ellenfelei” A „Bűn és büntetés” című regény ideológiai regény. Minden szereplő egy ötlet hordozója. Raszkolnyikov elméletének természetellenességének, embertelenségének feltárása érdekében a szerző bemutatja a hős ellenfeleit: …, ………,……….., - akik nézeteit a végletekig viszik. A "Bűn és büntetés" című regény ideológiai regény. Minden szereplő egy ötlet hordozója. Raszkolnyikov elméletének természetellenességének, embertelenségének feltárása érdekében a szerző bemutatja a hős ellenfeleit: …, ………,……….., - akik nézeteit a végletekig viszik. Az ideológiai álláspontok párbeszédekben valósulnak meg. – Beszélgetése általában kínzás, vagy legalábbis próbatétel; Nem macskák és egerek pszichológiai játéka - egy beszélgetés a nyomozó és Raszkolnyikov között? ... jellemző rá a találkozás-összecsapás, egy beszélgetés-vihar” (Yu. Aikhenvald). Az ideológiai álláspontok párbeszédekben valósulnak meg. – Beszélgetése általában kínzás, vagy legalábbis próbatétel; Nem macskák és egerek pszichológiai játéka - egy beszélgetés a nyomozó és Raszkolnyikov között? ... jellemző rá a találkozás-összecsapás, egy beszélgetés-vihar” (Yu. Aikhenvald).
Pjotr Petrovics Luzsin. Mivel kapcsolatban jelenik meg Luzhin a regényben? Mivel kapcsolatban jelenik meg Luzhin a regényben? Miért kellene Luzhinnak hozományt feleségül vennie? Miért kellene Luzhinnak hozományt feleségül vennie? Miért késik Luzhin megjelenése a regényben, először sokat tanulunk róla? Miért késik Luzhin megjelenése a regényben, először sokat tanulunk róla? Miért állítja szembe a szerző Luzhint Sonyával? Miért állítja szembe a szerző Luzhint Sonyával? Miért jelenik meg először Alena Ivanovna a regényben, majd Luzhin? Hogyan fedi fel magát Luzhin a következő szavakkal: „De egy üzletember hallgat, de eszik, és akkor eszik”? Miért jelenik meg először Alena Ivanovna a regényben, majd Luzhin? Hogyan fedi fel magát Luzhin a következő szavakkal: „De egy üzletember hallgat, de eszik, és akkor eszik”? És mi a lényege Luzhin „gazdasági” elméletének? És mi a lényege Luzhin „gazdasági” elméletének? Miért fél Luzsin a rendőrségtől? Miért fél Luzsin a rendőrségtől? Nevezhetjük Raszkolnyikov „kettősének”? Nevezhetjük Raszkolnyikov „kettősének”? Mint elmélete, amely a következő szavakkal fejeződik ki: „Szeresd mindenekelőtt csak önmagadat, mert a világon minden a személyes érdeken alapul. Ha egyedül szereted magad, akkor rendesen csinálod a dolgodat ... ", kapcsolódik ez Raszkolnyikov elméletéhez? Mint elmélete, amely a következő szavakkal fejeződik ki: „Szeresd mindenekelőtt csak önmagadat, mert a világon minden a személyes érdeken alapul. Ha egyedül szereted magad, akkor rendesen csinálod a dolgodat ... ", kapcsolódik ez Raszkolnyikov elméletéhez?
Pjotr Petrovics Luzsin külsőleg meglehetősen kellemes úriember. Tudja, hogyan kell jól öltözködni és jól beszélni. Lebezjatnyikovnak azonban igaza van, amikor „rágalmazónak”, „alacsony embernek” és „csalónak” nevezi. Luzhin „gyanús helyen” bérel egy lakást leendő menyasszonyának és anyósának, mert sajnálja a pénzt egy másikra; panaszkodik Pulcheria Andreevnának fia viselkedése miatt, aki pletyka segítségével veszekedni kíván a családdal; pénzt tesz Sonya zsebébe, hogy lejáratja őt és Raszkolnyikovot mások szemében. A legérdekesebb az, hogy Luzhinnak megvan a maga „számítása” (egy nemes és szegény lányt fog feleségül venni, hogy az egész életében jótevőnek tekintse) és saját kis „elmélete” (nem kell koldusnak fél kaftánt adni, jobb, ha magadra hagyod, akkor hasznosabb lesz a társadalom) - és ebben hasonlít Raszkolnyikovra. Pjotr Petrovics Luzsin külsőleg meglehetősen kellemes úriember. Tudja, hogyan kell jól öltözködni és jól beszélni. Lebezjatnyikovnak azonban igaza van, amikor „rágalmazónak”, „alacsony embernek” és „csalónak” nevezi. Luzhin „gyanús helyen” bérel egy lakást leendő menyasszonyának és anyósának, mert sajnálja a pénzt egy másikra; panaszkodik Pulcheria Andreevnának fia viselkedése miatt, aki pletyka segítségével veszekedni kíván a családdal; pénzt tesz Sonya zsebébe, hogy lejáratja őt és Raszkolnyikovot mások szemében. A legérdekesebb az, hogy Luzhinnak megvan a maga „számítása” (egy nemes és szegény lányt fog feleségül venni, hogy az egész életében jótevőnek tekintse) és saját kis „elmélete” (nem kell koldusnak fél kaftánt adni, jobb, ha magadra hagyod, akkor hasznosabb lesz a társadalom) - és ebben hasonlít Raszkolnyikovra.
Szvidrigailov Arkagyij Ivanovics Mi a Svidrigailov-kép összetettsége és következetlensége? Mi a Svidrigailov-kép összetettsége és következetlensége? Miért kapcsolódik Szvidrigailov megjelenése a regényben Luzhinhoz? Miért kapcsolódik Szvidrigailov megjelenése a regényben Luzhinhoz? Mi a sajátossága Svidrigailov megjelenésének? Mit tudunk meg Szvidrigailovról, a múltjáról? Mi a sajátossága Svidrigailov megjelenésének? Mit tudunk meg Szvidrigailovról, a múltjáról? Miért fokozódik Raszkolnyikov lelki gyötrelme e hős láttán? Miért mondja Szvidrigailov Raszkolnyikovnak: "Ugyanabban a területen vagyunk"? Miért fokozódik Raszkolnyikov lelki gyötrelme e hős láttán? Miért mondja Szvidrigailov Raszkolnyikovnak: "Ugyanabban a területen vagyunk"? Milyen nézetek tárulnak fel a „mindenki magára gondol” kifejezésben? Milyen nézetek tárulnak fel a „mindenki magára gondol” kifejezésben? Miről árulkodnak Szvidrigailov rémálmai, amelyekben megjelennek az általa tönkretett emberek? (Hasonlítsa össze, Raszkolnyikov nem tudja elfelejteni Alena Ivanovnát és Lizavetát, akit megölt). Miről árulkodnak Szvidrigailov rémálmai, amelyekben megjelennek az általa tönkretett emberek? (Hasonlítsa össze, Raszkolnyikov nem tudja elfelejteni Alena Ivanovnát és Lizavetát, akit megölt). Miért adott a hős múltja, hogyan változik? Miért adott a hős múltja, hogyan változik? Ki a hibás azért, hogy egy erős emberből bűnöző lett? Hogyan magyarázható Szvidrigailov Dunyához, a gyerekekhez, Marmeladovhoz való hozzáállása? Ki a hibás azért, hogy egy erős emberből bűnöző lett? Hogyan magyarázható Szvidrigailov Dunyához, a gyerekekhez, Marmeladovhoz való hozzáállása? Miért lesz öngyilkos Szvidrigailov? Miért lesz öngyilkos Szvidrigailov?
Arkagyij Ivanovics Szvidrigailov minden bizonnyal összetettebb típus, mint Luzsin. Pulcheria Andreevna leveléből egy despota és egy libertinus képe keletkezik: börtönben volt, több szerelmi történetben is részt vett, feleségét a sírba vitte ... Ugyanakkor Szvidrigailov nemes tettre is képes: ő az, aki Katerina Ivanovna halála után biztosítja a Marmeladov gyerekek jövőjét. Luzhinnal ellentétben Szvidrigailov nagyon okos, és jól megérti Raszkolnyikovot: „Nos, nem azt mondtam, hogy van köztünk valami közös pont, mi?” Bizonyos értelemben igaza van: mindketten jogosultnak tartják magukat az erkölcsi törvények „meghaladására”. Ha azonban Raszkolnyikov számára ez „átmeneti intézkedés”, akkor Szvidrigailov számára ez az „élet törvénye”: „Az örökkévalóságot egy eszmének tekintjük, amelyet nem lehet megérteni, valami hatalmasat, hatalmasat, és hirtelen, képzeljük el, ott lesz. legyen egy szoba, valami falusi fürdő, füstös, és minden sarokban pókok ... ”Svidrigailov halála nem hajlandó úgy élni, mint korábban. Ő Raszkolnyikov „kettős”, mert; képes volt „átlépni a véren”. Szvidrigailov élete Raszkolnyikov útja a bűncselekmény után, ha átment a lelkiismereti próbán. Arkagyij Ivanovics Szvidrigailov minden bizonnyal összetettebb típus, mint Luzsin. Pulcheria Andreevna leveléből egy despota és egy libertinus képe keletkezik: börtönben volt, több szerelmi történetben is részt vett, feleségét a sírba vitte ... Ugyanakkor Szvidrigailov nemes tettre is képes: ő az, aki Katerina Ivanovna halála után biztosítja a Marmeladov gyerekek jövőjét. Luzhinnal ellentétben Szvidrigailov nagyon okos, és jól megérti Raszkolnyikovot: „Nos, nem azt mondtam, hogy van köztünk valami közös pont, mi?” Bizonyos értelemben igaza van: mindketten jogosultnak tartják magukat az erkölcsi törvények „meghaladására”. Ha azonban Raszkolnyikov számára ez „átmeneti intézkedés”, akkor Szvidrigailov számára ez az „élet törvénye”: „Az örökkévalóságot egy eszmének tekintjük, amelyet nem lehet megérteni, valami hatalmasat, hatalmasat, és hirtelen, képzeljük el, ott lesz. legyen egy szoba, valami falusi fürdő, füstös, és minden sarokban pókok ... ”Svidrigailov halála nem hajlandó úgy élni, mint korábban. Ő Raszkolnyikov „kettős”, mert; képes volt „átlépni a véren”. Szvidrigailov élete Raszkolnyikov útja a bűncselekmény után, ha átment a lelkiismereti próbán.
Porfirij Petrovics. Hogyan válnak valóra Porfirij Petrovics prófétai szavai a hős viselkedésében és belső állapotában: „Összehasonlíthatatlanul hazudott, de nem sikerült kiszámítania a természetet”? Miről beszélnek a hősök? Hogyan válnak valóra Porfirij Petrovics prófétai szavai a hős viselkedésében és belső állapotában: „Összehasonlíthatatlanul hazudott, de nem sikerült kiszámítania a természetet”? Miről beszélnek a hősök? Milyen érveket hoz fel a vitában a bűnöző és a nyomozó? Szerinted melyikük helyes? Milyen érveket hoz fel a vitában a bűnöző és a nyomozó? Szerinted melyikük helyes? Milyen kiutat javasol Porfirij Petrovics a zsákutcából? A hős követi a tanácsát? Milyen kiutat javasol Porfirij Petrovics a zsákutcából? A hős követi a tanácsát?
Porfiry Petrovich Az egyik legfontosabb téma Porfiry Petrovich képéhez – a büntetés témájához – kapcsolódik. Porfiry Petrovich nyomozó találgat a főszereplő lelkének „hasadásáról”. Lehetséges, hogy egyszer neki is felmerültek ilyen „beteg” kérdések. Ezért végül abbahagyja Raszkolnyikov fájdalmas „macska-egér” játékát, és felajánlja, hogy maga vallja be a bűncselekményt: minden meggyőződésében egyetértek Önnel, ennek eredményeként nyíltan fordultam önhöz. és közvetlen javaslat – vallomástételre. Az egyik legfontosabb téma Porfiry Petrovich képéhez kapcsolódik - a büntetés témájához. Porfiry Petrovich nyomozó találgat a főszereplő lelkének „hasadásáról”. Lehetséges, hogy egyszer neki is felmerültek ilyen „beteg” kérdések. Ezért végül abbahagyja Raszkolnyikov fájdalmas „macska-egér” játékát, és felajánlja, hogy maga vallja be a bűncselekményt: minden meggyőződésében egyetértek Önnel, ennek eredményeként nyíltan fordultam önhöz. és közvetlen javaslat – vallomástételre.
Sonya Marmeladova igazsága. A "Bűn és büntetés" című regényben két igazság van: Raszkolnyikov igazsága és Sonya igazsága. A regény két jelenete, amelyek Raszkolnyikov Szonjával folytatott beszélgetéseit ábrázolják – 4. rész, ch. négy; 5. rész, ch. 4, kulcsfontosságúak a Sony igazságának megértéséhez. A "Bűn és büntetés" című regényben két igazság van: Raszkolnyikov igazsága és Sonya igazsága. A regény két jelenete, amelyek Raszkolnyikov Szonjával folytatott beszélgetéseit ábrázolják – 4. rész, ch. négy; 5. rész, ch. 4, kulcsfontosságúak a Sony igazságának megértéséhez.
1 jelenet elemzése (4. rész, 4. fejezet). Miért választotta Raszkolnyikov Sonyát beszélgetőpartnerének? Miért választotta Raszkolnyikov Sonyát beszélgetőpartnerének? Meddig tart „Sonya türelme, lázadjon is”? Raszkolnyikov ebben a jelenetben kígyócsábítóként viselkedik. Raszkolnyikov Szonjának: Meddig tart „Szonja türelme, lázadnia is kell”? Raszkolnyikov ebben a jelenetben kígyócsábítóként viselkedik. Raszkolnyikov - Szonja: Tudom, hogy "és arról, hogyan mentél 6 órakor." Tudom, "és arról, hogyan mentél 6 órakor." – Katerina Ivanovna majdnem megvert. – Katerina Ivanovna majdnem megvert. – És mi lesz veled? – És mi lesz veled? – Katerina Ivanovna fogyasztásban van, mérges, hamarosan meg fog halni. – Katerina Ivanovna fogyasztásban van, mérges, hamarosan meg fog halni. – Mi van, ha most megbetegszik? – Mi van, ha most megbetegszik? "A gyerekek tömegben mennek ki az utcára." "A gyerekek tömegben mennek ki az utcára." – Valószínűleg Polecskával is így lesz. – Valószínűleg Polecskával is így lesz. Mi az eredménye ennek a fájdalmas beszélgetésnek? Mi az eredménye ennek a fájdalmas beszélgetésnek? Evangélium olvasási jelenet. Mi a szerepe ennek az epizódnak a szerző ötletének megértésében? Evangélium olvasási jelenet. Mi a szerepe ennek az epizódnak a szerző ötletének megértésében?
Milyen célból érkezik Raszkolnyikov másodszor Sonyához? Milyen célból érkezik Raszkolnyikov másodszor Sonyához? Figyelve a szókincset, kövesse nyomon, hogyan válik Sonya gyengesége fokozatosan erővé, és Raszkolnyikov elveszíti minden bizalmát. Figyelve a szókincset, kövesse nyomon, hogyan válik Sonya gyengesége fokozatosan erővé, és Raszkolnyikov elveszíti minden bizalmát. A 2. jelenet elemzése (5. rész, 4. fejezet).
A magát emberistennek képzelő Raszkolnyikov „bűnözői” elmélete, F.M. Dosztojevszkij szembeállítja az igazságot Sonya Marmeladova életével, aki az irgalmasság, az alázat és a szentség valóban keresztény eszméinek hordozója. Raszkolnyikov elmondja Sonyának, hogy egyformák: "Együtt vagyunk átkozva, és együtt megyünk!" Ez azonban nem így van: Sonya "keresztet tesz" szeretteiért, míg Raszkolnyikov "egyedül önmagáért" öl. Raszkolnyikov és Szonja kapcsolatának csúcspontja János evangéliumának felolvasása Lázár feltámadásáról: Krisztus földi tartózkodása során feltámasztotta az elhunyt Lázárt, aki négy napja volt a sírban. Ekkorra már csak négy nap telt el az öreg zálogos és nővére meggyilkolása óta. A bibliai történet reményt ad Raszkolnyikovnak: nemcsak Isten tud feltámadni, miután legyőzte a halált, hanem Isten segítségével minden ember is. Ezért úgy dönt, hogy beismeri az elkövetett bűncselekményt. A magát emberistennek képzelő Raszkolnyikov „bűnözői” elmélete, F.M. Dosztojevszkij szembeállítja az igazságot Sonya Marmeladova életével, aki az irgalmasság, az alázat és a szentség valóban keresztény eszméinek hordozója. Raszkolnyikov elmondja Sonyának, hogy egyformák: "Együtt vagyunk átkozva, és együtt megyünk!" Ez azonban nem így van: Sonya "keresztet tesz" szeretteiért, míg Raszkolnyikov "egyedül önmagáért" öl. Raszkolnyikov és Szonja kapcsolatának csúcspontja János evangéliumának felolvasása Lázár feltámadásáról: Krisztus földi tartózkodása során feltámasztotta az elhunyt Lázárt, aki négy napja volt a sírban. Ekkorra már csak négy nap telt el az öreg zálogos és nővére meggyilkolása óta. A bibliai történet reményt ad Raszkolnyikovnak: nemcsak Isten tud feltámadni, miután legyőzte a halált, hanem Isten segítségével minden ember is. Ezért úgy dönt, hogy beismeri az elkövetett bűncselekményt.
Szonja Marmeladova igazsága: kemény munka Amikor Raszkolnyikovot kényszermunkára ítélik, Szonja úgy dönt, hogy követi őt. Úgy sejti, Raszkolnyikov már nem hisz a "kizárólagosságában", de nézetei változatlanok maradtak. Mások is érzik: senki sem akar vele foglalkozni. Sonyát éppen ellenkezőleg, mindenki szereti és tiszteli. Együttérzése, irgalma és hite segít Raszkolnyikovnak végül visszatérni az igazság útjára. Amikor Raszkolnyikovot kemény munkára ítélik, Sonya úgy dönt, hogy követi őt. Úgy sejti, Raszkolnyikov már nem hisz a "kizárólagosságában", de nézetei változatlanok maradtak. Mások is érzik: senki sem akar vele foglalkozni. Sonyát éppen ellenkezőleg, mindenki szereti és tiszteli. Együttérzése, irgalma és hite segít Raszkolnyikovnak végül visszatérni az igazság útjára.
Következtetés F.M. Dosztojevszkij sajátos művészi rendszert hoz létre a regényben, amely megcáfolja Raszkolnyikov elméletét, amely megengedi a „lelkiismeret szerinti vért”. Bár Raszkolnyikov mindent a legapróbb részletekig kiszámít, a bűncselekmény során a véletlen győz. A főhős csak az öreg zálogost fogja megölni, de az egyik áldozatot követik a többiek. Razumikhin és Porfirij Petrovics megértik Raszkolnyikov kétségeit a társadalom igazságosságával kapcsolatban, de nem értenek egyet embertelen elméletével. Raszkolnyikov elméletének negatív oldalait „kettői” mutatják: Luzsin és Szvidrigailov: undorodnak Raszkolnyikovtól, de kénytelen beismerni, hogy van köztük valamiféle „közös pont”. Raszkolnyikov nem hisz a szerelem erejében, de Sonya Marmeladova életútja az ellenkezőjét bizonyítja: minden emberrel szeretettel és tisztelettel lehet bánni. F.M. Dosztojevszkij sajátos művészi rendszert hoz létre a regényben, amely megcáfolja Raszkolnyikov elméletét, amely megengedi a „lelkiismeret szerinti vért”. Bár Raszkolnyikov mindent a legapróbb részletekig kiszámít, a bűncselekmény során a véletlen győz. A főhős csak az öreg zálogost fogja megölni, de az egyik áldozatot követik a többiek. Razumikhin és Porfirij Petrovics megértik Raszkolnyikov kétségeit a társadalom igazságosságával kapcsolatban, de nem értenek egyet embertelen elméletével. Raszkolnyikov elméletének negatív oldalait „kettői” mutatják: Luzsin és Szvidrigailov: undorodnak Raszkolnyikovtól, de kénytelen beismerni, hogy van köztük valamiféle „közös pont”. Raszkolnyikov nem hisz a szerelem erejében, de Sonya Marmeladova életútja az ellenkezőjét bizonyítja: minden emberrel szeretettel és tisztelettel lehet bánni.
Tesztek A „Raszkolnyikov elméletének cáfolata” című lecke anyagának tanulmányozása után tesztelje tudását a záró teszt kérdéseinek megválaszolásával. A "Raszkolnyikov elméletének cáfolata" című lecke anyagának áttanulmányozása után tesztelje tudását a záró teszt kérdéseinek megválaszolásával. záró teszt. záró teszt.
A prezentáció leírása egyes diákon:
1 csúszda
A dia leírása:
2 csúszda
A dia leírása:
I. rész. Dosztojevszkij Pétervára Az egykori rend komor erkölcsi vonatkozásai – egoizmus, cinizmus, rabszolgaság, elkülönülés, hűtlenség – nemcsak hogy nem múltak el a jobbágyság pusztulásával, hanem mintegy felerősödtek, fejlődtek és szaporodtak. F. Dosztojevszkij "Egy író naplója"
3 csúszda
A dia leírása:
4 csúszda
A dia leírása:
Dosztojevszkij sok lakást cserélt Szentpéterváron, és szinte mindegyik sarokházakban volt. Az ilyen házakban az író rendszerint munkáinak hőseit telepítette le. Fedor Mikhailovich nem hagyott magyarázatot erre a preferenciára, bár hűséges volt a sarokházak iránti szeretetéhez.
5 csúszda
A dia leírása:
A XIX. század 60-as éveiben Szentpéterváron az ötemeletes házakat általában az átlagos, szegény embereknek szánták - ezek az úgynevezett bérházak (a gazdagok nem telepedtek le bennük).
6 csúszda
A dia leírása:
7 csúszda
A dia leírása:
A Stolyarny Lane-ban 16 ház található (8-8 az utca mindkét oldalán). Ebben a 16 házban 18 kocsma található...
8 csúszda
A dia leírása:
„Raszkolnyikov háza” Középső Mescsanszkaja, a Sztoljarnij sáv 19/3. sz. „Szonya Marmeladova háza” Jekatyerininszkij-csatorna (ma Gribojedov-csatorna), a Malaya Meshchanskaya No. 73/2 sarok (jelenleg Kaznacseszkaja)
9 csúszda
A dia leírása:
10 csúszda
A dia leírása:
TÁJ: - 1. rész 1., 2. fejezet (a városnap „undorító és szomorú színezése”); - 2. rész, 6. fejezet (esti Pétervár); - 5. rész, 5. fejezet (kilátás Raszkolnyikov szobájának ablakából)
11 csúszda
A dia leírása:
LEÍRÁSOK - BELSŐSÉGEK: - 1. rész 3. fejezet - Raszkolnyikov szekrénye - 1. rész 2. rész és 2. rész 7. fejezet - Marmaledovs szobája - 4. rész 4. fejezet - Szoba - Sonya istállója - 1. rész 2. fejezet - A kocsma leírása
12 csúszda
A dia leírása:
13 csúszda
A dia leírása:
AZ UTCA ÉLET JELENETEI: - 1. rész, 1. fejezet (részegen a szekéren); - 2. rész, 2. fejezet (jelenet a Nyikolajevszkij-hídon, a csapás és az alamizsna); - 2. rész 6. fejezet (orgonacsiszoló és nők tömege az "ivó- és szórakoztató" intézményben); - 2. rész, 6. fejezet (jelenet a hídon); - 5. rész, 5. fejezet (Katerina Ivanovna halála)
14 csúszda
A dia leírása:
15 csúszda
A dia leírása:
16 csúszda
A dia leírása:
Így a szentpétervári tájképek, a "sarkok" belső terei, az utcai találkozások az emberrel szemben ellenséges, összeszorító, összetörő, kilátástalanság hangulatát keltő város általános benyomását keltik. Az ilyen élettől elnémultak az emberek, ellenségesen és bizalmatlanul néznek egymásra. Nem lehet köztük más kapcsolat, mint közöny, állati kíváncsiság, rosszindulatú gúny. Szentpétervár nemcsak egy háttér, amelyben a „Bűn és büntetés” regény cselekményei fejlődnek, hanem a főszereplő, aki Raszkolnyikovot bűncselekmény elkövetésére provokálja, megmagyarázza kettősségét, segít megérteni Marmeladovot, Szonját, Szvidrigailovot és más szereplőket. Ezen kívül látható, hogy F.M. Dosztojevszkij óriásváros, szembeötlő kontrasztjaival, ahol fényűző kúriák és paloták, gyönyörű sugárutak, felöltözött nők és nyomornegyedek, hátsó udvarok, bérházak, zsúfoltság, kosz és büdös együtt élnek. Ebben segít a színes festés is, Dosztojevszkij sárga, fekete, szürke színeket használ, ezzel is segítve az emberek létének szegénységét, kilátástalanságát.
17 csúszda
A dia leírása:
18 csúszda
A dia leírása:
Név - antonimák A regényben a cselekmény helye a város (kő) és csak az epilógusban jelenik meg a föld (zöldség, folyó, tér). Dosztojevszkij számára a talaj az emberek hite, amelytől a modern értelmiségi, a művelt európai orosz kivált és visszariadt. A kettős rendszer a regényben. Raskolnikov - a vezetéknév jelentése (szakadás, szakadás). Feszült cselekmény (az ötlet cselekvést szül). A regény kompozíciójában, mint Dosztojevszkij minden regényében, mindig van egy epizód – mindez együtt. Itt egy megemlékezésről van szó, ahol feltárulnak a szereplők és felszabadulnak a történetszálak. A regény cselekménye a jelenben zajlik, minden HIRTELEN történik. Ez a szó 560-szor fordul elő a regényben. Jóslatfogadás (tanuló és tiszt beszélgetése egy kocsmában, álom). A tárgyak szimbolikája egy fejsze, egy kereszt. Visszaemlékezések a regényben (egy öregasszony halála, korbács stb.). A számok szakrális jelentése (4, 7, 11). Nyitott epilógus (álom a jövőről).
19 csúszda
A dia leírása:
III. rész A férfi F.M. képében. Dosztojevszkij 1. Megalázva és sértve a regényben. „Az ember egy rejtély. Ki kell fejteni, és ha egész életében kibontja, ne mondd, hogy időt vesztegettél; Azért foglalkozom ezzel a titokkal, mert férfi akarok lenni. F.M. Dosztojevszkij 1839. augusztus 16-án a testvéréhez írt levelében
20 csúszda
A dia leírása:
21 csúszda
A dia leírása:
22 csúszda
A dia leírása:
A regény sok vitát váltott ki: egyesek Raszkolnyikovot nihilistának, azaz forradalmárnak tartották, mások pedig éppen ellenkezőleg, azt mondták, hogy semmi köze a forradalmi elmélethez. A főszereplő vitákat váltott ki, de mindenki felismerte az író humanizmusát a hátrányos helyzetű emberek ábrázolásában. - Hogyan jelenik meg Marmeladov a regényben? (I, 2) – Milyen benyomást kelt másokban? Hogyan látja őt Raszkolnyikov? - Marmeladov megjelenése. - Marmeladov beszéde. - Marmeladov története a családjáról. - Sonya sorsa. Mik a Sony fő karaktervonásai? - Hogyan jelenik meg Katerina Ivanovna a regényben? (I, 2) - Sorsának (múltnak) története. - Katerina Ivanovna megjelenése. - Marmeladov és Katerina Ivanovna további sorsa. (II, 7; V, 5) - Ki a hibás a hősök sorsáért? Következtetés. A hősök kettőssége: Marmeladov külsőleg nevetséges, „mulatságos”, de belülről tragikus; neki "nincs hova mennie"; Jekaterina Ivanovna zajos, zajos, néha igazságtalan, de belsőleg tragikus a látszat fenntartása miatt: „Elhagyták a nyavalyát! Broke-a-s!” Dosztojevszkij a társadalmat hibáztatja a hősök sorsáért, de őket is, különösen Marmeladovot. Nem véletlen, hogy az utolsó dolog, amit Marmeladov és Jekaterina Ivanovna lát, az Sonya képe.
23 csúszda
A dia leírása:
Raszkolnyikov család - Miért nem jelennek meg azonnal Raszkolnyikovok, de levélből értesülünk róluk? (I, 3) - Családtagok közötti kapcsolatok. - Raszkolnyikov anyjának története. - Avdotya Romanovna sorsa, perek Svidrigailov házában. Hogyan jellemzi Dunechka beleegyezését a házasságba Luzhinnal? - Milyen érzései és gondolatai vannak Raszkolnyikovban, miután levelet kapott otthonról? Következtetés. A magas erkölcsi és lelki tulajdonságok ütköznek az önérdek és a gonosz világával. A hősök megmentése véletlen. A hősök áldozata, készek feláldozni magukat másokért.
24 csúszda
A dia leírása:
Gyerekek a regényben Miért a legszörnyűbb dolog a gyerekek sorsát megnyomorítani ez a világ? A szakadék szélén Marmeladovok gyermekei. Mi lehet a sorsuk, ha nem Szvidrigailov segítségére? Mit lehet elmondani Sonyáról, aki még gyerek, de feláldozza magát, hogy segítsen a gyerekeken? Miért mutatják be a megszégyenült lány képét, akit a Raszkolnyikov körúton lát? (I, 4) Következtetés. A gyermekek sorsa szörnyű vád a világ számára a gonoszsággal és a haszonnal. A gyermekek sorsa a társadalom állapotának mutatója. A gyerekek sorsa a válasz arra a kérdésre: van-e jövője egy ilyen társadalomnak?
25 csúszda
A dia leírása:
2. Raszkolnyikov ötlete és bűne. „A regény fő titka nem a bűncselekményben, hanem a bűncselekmény indítékaiban rejlik.” V. Shklovsky
26 csúszda
A dia leírása:
1. Ki az a Rodion Raszkolnyikov? Mit jelent a vezetékneve? Hogyan segít megérteni a főszereplő karakterét? 2. Keresse meg a szövegben Raszkolnyikov megjelenésének kifejező leírását! Hol él Dosztojevszkij hőse? Milyen célból írja le a szerző Raszkolnyikov lakását ilyen részletesen? 3. Emelje ki a főszereplő meghatározó jellemvonásait! Mi a különbség Raszkolnyikov és az orosz irodalom korábbi hősei között?
27 csúszda
A dia leírása:
1. Mik a valódi okai Rodion Raszkolnyikov bűnének? Melyikük tekinthető a főnek? Az okok, amelyek Raszkolnyikovot gyilkosságra késztették: Külső: a levegőben lebegő eszmék: az őket körülvevő világ igazságtalanságát és kegyetlenségét kritizáló forradalmi demokraták nézetei; a bonapartizmus eszméi (1865-ben oroszra fordították III. Napóleon "Július Caesar története" című könyvét egy nagy személyiség sorsáról); a város nehéz, fülledt légköre, amelyben az emberek megfulladnak; szűk szekrényszerű szoba; hátrányos helyzetűek sorsa (Marmeladovék, Dunya, körúti lány, vízbe fulladt nő). Belső: Raszkolnyikov állapota (alázott, összetört a szegénység, szenved másokért, van benne cselekvési vágy); a hős karaktere komor, visszahúzódó, magányos, fájdalmasan büszke és szófogadó. 2. Kövesd Raszkolnyikov útját a bűnözés felé. a) lelki gyötrelem és a zsákutcából való kiút keresése; b) rendkívüli büszkeség és kizárólagosság iránti bizalom; c) diák és tiszt beszélgetése a kocsmában; d) a „két rang” elmélete; e) gyilkosságra buzdító balesetek (Marmeladovék szörnyű élettörténete, anyja levele, egy megszégyenült lány a körúton, egy kihallgatott beszélgetés a városlakók és Lizaveta között); f) a hősnek az a gondolata, hogy döntsön legalább valamiről; g) Raszkolnyikov bűncselekményt követ el, vért enged a lelkiismeretére.
28 csúszda
A dia leírása:
Figyelje meg Raszkolnyikov ötletének alakulását állapotától függően. Az ötlet kidolgozása Raszkolnyikov állapota Első találkozás Alena Ivanovnával Undor Beszélgetés egy kocsmában egy diák és egy tiszt között A homályos és ijesztő gondolatok egybeestek a diák szavaival, amelyek bemutatják Raszkolnyikovnak a cselekvés útját Fájdalmas elmélkedések hónapja egy szűk kis szobában úgy nézett ki, mint egy szekrény; ül a sarokban, mint egy pók "Ez a jelenlegi vágyakozás mind nőtt, felhalmozódik és az utóbbi időben kiforrott és koncentrált, egy szörnyű, vad és fantasztikus kérdés formáját öltve, amely szívét és elméjét gyötörte, ellenállhatatlanul megoldást követelve" Részletes elemzés, tárgyalás, új találkozás az öregasszonnyal, az öregasszony és a "vállalkozás" iránti undorának leírása. – És megfordulhatott volna a fejemben egy ilyen borzalom? Külső benyomások: Marmeladov története azokról az emberekről, akiknek "nincs hova menniük", anyja levele, találkozás egy részeg lánnyal a Horror Boulevardon. – Lesz? Egy álom, amelyben minden egyetemes bánat összpontosul, idegenkedés a gyilkosságtól. "Legyen, még ha nincs is kétség ezekben a számításokban, legyen minden, ami ebben a hónapban dől el, tiszta, mint a nap, igazságos, mint a számtan... Nem bírom, nem bírom!" – Lemondok erről az átkozott álmomról. Az ötlettől való látszólagos szabadság De az ötlet erősebb. Véletlen találkozás Lizavetával a Haymarketben. Elütött az óra
29 csúszda
A dia leírása:
1. Emlékezzen Raszkolnyikov "A bűnözésről" című cikkére. Mi a lényege Raszkolnyikov „két rang” elméletének? Melyik embercsoporthoz tartozik a hős? Raszkolnyikov ötletét táplálva történelmi példákban talál igazolást, a szerettei megmentésének szükségességét; jót tenni a kamatozó pénzével. Lelkét felfedi Sonyának: „Nem azért öltem, hogy segítsek az anyámnak, ostobaság! Nem azért öltem, hogy pénzeszközök és hatalom birtokában az emberiség jótevőjévé váljak. Ostobaság! Csak megöltem... Akkor kellett rájönnöm, és gyorsan ki kellett derítenem, hogy tetű vagyok-e, mint mindenki más, vagy ember? .. Remegő lény vagyok, vagy van jogom. Raszkolnyikov meg van győződve arról, hogy az emberek természetüknél fogva „két kategóriába sorolhatók: „hétköznapi”, azaz „engedelmeskedni” élőkre, szelíden elfogadva a dolgok bármilyen rendjét, és „rendkívülire”, vagyis „ajándékkal vagy tehetséggel mondj... új szót". Erős emberek ezek, Napóleonok. Mindannyian „törvényt szegnek”, joguk van bűncselekményt elkövetni, megengedhetik maguknak a „lelkiismeretük szerinti vért”. Raszkolnyikov teljesen "elmerült" ötletében. Elméjét elborítja a „napóleonizmus” szelleme. És valaki láthatatlan, ismeretlen elvezeti a végzetes vonalhoz. 2. Miért követ el Raszkolnyikov két gyilkosságot? 3. Mit becsült alá Raszkolnyikov magában? Miért gyötrődik és szenved a bűncselekmény után? Lelkiismerete gyötri. Bűne lelki öngyilkosságba torkollik. „Megöltem az öregasszonyt? Magamat vertem, nem az öregasszonyt!” A Raszkolnyikov által elkövetett bűncselekmény egy ötlet végső próbája. Arra gondolt, hogy öl, és nyugodt marad. Az emberi természet azonban összetett, és V. G. Belinsky szavaival élve „az ismeretlen labirintusa”. Raszkolnyikov átment, de "ezen az oldalon maradt". Jelentéktelenségének tudata támad benne, hogy ő is, mint mindenki más, tetű, "remegő teremtmény".
30 csúszda
A dia leírása:
31 csúszda
A dia leírása:
A regényben a hős csak az első lépést tudta megvalósítani. De vannak a regényben más szereplők is, akik tovább mentek, ők a tisztességtelenül vagy akár bűnöző módon megszerzett pénzt felhasználhatták. Miért Alena Ivanovna, Luzhin, Svidrigailov látható Raszkolnyikov mellett? Az öreg zálogügynök, Alena Ivanovna. Mit tudunk róla? Mit csinál? Miért fél állandóan? Hogyan látja őt Raszkolnyikov? Milyen érzést vált ki? Hogyan jellemzi Alena Ivanovna Lizavetához való hozzáállását? Nevezhetjük Raszkolnyikov „kettőjének”? Következtetés. Raszkolnyikov „kettősének” tekinthető, hiszen azt a pozíciót tölti be, hogy „joga van” rendelkezni az emberek életével. Joga van pénzt adni. De nincs benne a napóleonizmus gondolata, egy erős személyiség, így a rossz, amit hoz, közvetett.
32 csúszda
A dia leírása:
33 csúszda
A dia leírása:
Pjotr Petrovics Luzsin. Miért jelenik meg a regényben? Miért kellene Luzhinnak hozományt feleségül vennie? Miért késik Luzhin megjelenése a regényben, először sokat tanulunk róla? Miért állítja szembe a szerző Luzhint Sonyával? Miért jelenik meg először Alena Ivanovna a regényben, majd Luzhin? Hogyan nyilatkoztatja ki magát Luzhin a következő szavakkal: „egy üzletember hallgat, eszik, aztán eszik”? Miért fél Luzsin a rendőrségtől? Nevezhetjük Raszkolnyikov „kettősének”? Mint elmélete, amely a következő szavakkal fejeződik ki: „Szeresd mindenekelőtt csak önmagadat, mert a világon minden a személyes érdeken alapul. Ha egyedül szereted magad, akkor rendesen csinálod az üzletedet... ”- kapcsolódik Raszkolnyikov elméletéhez? Következtetés. Luzhin közelebb áll Raszkolnyikovhoz, mint a régi zálogbíróhoz, mivel elmélete ugyanazon az erős személyiség elképzelésén alapul, aki céljai elérése érdekében önmagát mások fölé helyezi. Cselekvési szabadságot tesz lehetővé személyes érdekek nevében. A rendőrségtől való félelem, Sonya esete a múltban elkövetett lehetséges bűncselekményeire utal.
34 csúszda
A dia leírása:
35 csúszda
A dia leírása:
Arkagyij Ivanovics Svidrigailov. Mi ennek a képnek a bonyolultsága és következetlensége? Miért kapcsolódik Szvidrigailov megjelenése a regényben Luzhinhoz? Mi a sajátossága Svidrigailov megjelenésének? Mit tudunk meg Szvidrigailovról, a múltjáról? Miért fokozódik Raszkolnyikov lelki gyötrelme e hős láttán? Miért mondja Szvidrigailov Raszkolnyikovnak: "Ugyanabban a területen vagyunk"? Milyen nézetek tárulnak fel a „mindenki magára gondol” kifejezésben? Miről árulkodnak Szvidrigailov rémálmai, amelyekben megjelennek az általa tönkretett emberek? (Vö.: Raszkolnyikov nem tudja elfelejteni Alena Ivanovnát és Lizavetát, akiket ő ölt meg.) Miért adott a hős múltja, hogyan változik? Ki a hibás azért, hogy egy erős emberből bűnöző lett? Hogyan magyarázható Dunya, Marmeladov gyermekei iránti hozzáállása? Miért lesz öngyilkos Szvidrigailov? Miért van így leírva az öngyilkosság jelenete (VI - 7)? Milyen szerepet játszik itt a természet („tejes sűrű köd”) és a hely leírása („csúszós, koszos járda”; „hideg és nyirkos”; „unalmas és koszos”; „kínos bánat”)? Következtetés. A nagy belső erővel rendelkező, nagy dolgokra képes ember bűnöző ezen a világon. Miután egyszer feláldozta lelkiismeretét (Marfa Petrovna története), többé nem térhet vissza tiszta, becsületes életéhez. De a szánalom, a lelkiismeret nem halt ki teljesen benne (a rémálmok lelkiismeret furdalás), a Duna iránti szeretet „megőrölte”, jót tesz, intézi a Marmeladov gyerekek sorsát. Ezért megkéri Dunyát, hogy maradjon vele, ráébredve, hogy csak az iránta érzett szeretet mentheti meg. Szvidrigailov halála nem hajlandó úgy élni, mint korábban. Ő Raszkolnyikov „duplája”, mert képes volt „átlépni a véren”. Szvidrigailov élete Raszkolnyikov útja a bűncselekmény után, ha átment a lelkiismereti próbán.
36 csúszda
A dia leírása:
37 csúszda
A dia leírása:
38 csúszda
A dia leírása:
1. Sonya Marmeladova első említése (I, 2). 2. A név jelentése (Sophia - bölcsesség). 3. A számok szimbolikája. 4. Evangéliumi visszaemlékezések és motívumok (Kapernaum - Mária Magdalából (Kapernaum közelében) Krisztust követi a Golgotára (Sonya Raszkolnyikovot követi a nehéz munkára, mindkét parázna), evangélium olvasása, Lázár feltámadása. Három út: öngyilkosság, őrület, kicsapongás 5. Sonya kút (vagy használsz Sonya - kutat, vagy túllépsz az előítéleteken és a vér mellett döntesz) 6. Sonya első megjelenése (ellentmondás a külső és belső között - arc, tekintet) 7. Sonya érkezése Raszkolnyikovhoz.
39 csúszda
A dia leírása:
Szonja és Raszkolnyikov Szonja Raszkolnyikov jellemzői Fő karakterjegyek Szelíd, kedves Büszke kedély, sértett, megalázott büszkeség A későbbi életet befolyásoló cselekedetek Mások megmentése, a bűn terhét vállalja. Szellemi értelemben mártír, és megpróbálja bizonyítani elméletét, és bűnt követ el. Szellemi értelemben bűnöző, bár magára veszi az egész emberiség bűnét. Megmentő? Napóleon? Az élet elve Elmélet Az élet követelményei alapján él, az elméleteken kívül Az elmélet kifogástalanul kalkulált, de az ember nem léphet túl a lelkiismeretén, megmentve az embereket. Az eredmény egy zsákutca. Az elmélet nem tud mindent figyelembe venni az életben Oktatás Félig írástudó, rosszul beszél, csak az evangéliumot olvassa Művelt, jól beszél. Az értelem fénye zsákutcába vezet Az élet igazsága Az isteni igazság benne van. Szellemileg felsőbbrendű. Nem a tudat teszi az embert, hanem a lélek.Az igazság hamis benne. Nem juthatsz a mennybe valaki más vére árán Az élet értelme Van értelme az életnek: szeretet, hit Nincs értelme az életnek: a gyilkosság önmaga ellen való lázadás, az emberiség individualista lázadása, "mások megölése" "
40 csúszda
A dia leírása:
Sonya és Raszkolnyikov (IV, 4) első beszélgetésének elemzése Raszkolnyikov, aki Sonyát választotta, hisz abban, hogy sok a közös bennük, az első találkozás során "próbálja Sonya erejét". Ő, miután megölte az öregasszonyt, lázadást követ el; ő, miután megölte magát, áldozatot hoz. Meddig tart „Sonya türelme, lázadjon is”? Raszkolnyikov ebben a jelenetben kígyócsábítóként viselkedik. Raszkolnyikov - Szonja: Tudom, hogy "és arról, hogyan mentél 6 órakor." – Katerina Ivanovna majdnem megvert. – És mi lesz veled? – Katerina Ivanovna fogyasztásban van, mérges, hamarosan meg fog halni. – Mi van, ha most megbetegszik? "A gyerekek tömegben mennek ki az utcára." – Valószínűleg Polecskával is így lesz. Ennek a fájdalmas beszélgetésnek az eredménye: Sonya - nem lázad, hanem csak Istenben reménykedik. Raszkolnyikov - érzi az erejét. Ezért - "telhetetlen szenvedés", "meghajolt minden emberi szenvedés előtt", "szent bolond" - egy szent. Két hős van az evangéliumi olvasási jelenetben: Lázár és Jézus. Ez a feltámadásba vetett hit színtere. És a regény képrendszerében két hős is van: Sonya és Raskolnikov. Sonya magát és Raszkolnyikovot is Lázár helyére helyezi – ez a feltámadás reménye. Ezért először nem akart olvasni. Ez túl személyes neki. Raszkolnyikov magát és Szonját Jézus helyébe helyezi: magára vette az emberek élete feletti rendelkezési jogot, Szonja pedig szent, mártír. Ezt a jelenetet a szókincs oldaláról is érdemes elemezni. Hogyan jelenik meg a szókincsben a hős állapota, ereje és gyengesége, hogyan változik fokozatosan?
41 csúszda
A dia leírása:
Szonya és Raszkolnyikov második beszélgetésének elemzése (V, 4) Másodszor Raszkolnyikov eljön Sonyához, hogy bevallja a gyilkosságot. Érzi a lány erkölcsi erejét, ezért hiszi, hogy túléli. Raszkolnyikov az elmélet tesztelésével kezdi: Raszkolnyikov – Szonja Szonja – Raszkolnyikov „Kit ölni: Luzsint vagy” És ki ültetett engem ide bírónak? Katerina Ivanovna? – Ó, hogy szenvedsz! – Miért jöttem, hogy kínozzalak? „Nincs nálad boldogtalanabb” Felismerés. Az eredmény Raszkolnyikov szavai: "Ez mind nonszensz", de ugyanakkor: "Lehet, hogy nem akarok kemény munkára menni." Sonya tanácsára útkereszteződésbe megy, miért csúfolták, miért nem sikerült megbánnia? Feladat: Figyeld a szókincset, kövesd, hogyan válik fokozatosan Sonya gyengesége erővé, és Raszkolnyikov elveszti minden önbizalmát.
42 csúszda
A dia leírása:
5. Raszkolnyikov és Porfirij Petrovics. "Összehasonlíthatatlanul hazudott, de nem sikerült kiszámítania a természetet"
43 csúszda
A dia leírása:
Porfirij Petrovics és Raszkolnyikov párbeszédének elemzése (III, 5; IV, 5; VI, 1) Első találkozás. Az okos és figyelmes Porfirij Petrovics elemezni kezdi Raszkolnyikov elméletét az erős személyiség jogáról, „minden apróságba belemegy, és tisztázza a részleteket”. Az ellenfelek finom pszichológiai játéka is felkelti a figyelmet. Ez "a küzdelem kezdete, az erőpróba, az első gyanakvás". A PP ellenséges hozzáállása nem hivatalos, hanem ideológiai. Második találkozó. A nyomozó folytatja a nyomozást, igyekszik rákényszeríteni a gyanúsítottat bűnösségének beismerésére. Porfiry Petrovich magas szakmai felkészültsége elismerésre méltó. A második párbaj - a küzdelem eléri a legmagasabb intenzitást. Kimerülten, szenvedve Raszkolnyikov majdnem összetört. Gyorsan „elveszíti a helyét”, s a helyzetet egy agyafúrt nyomozó veszi át, fontos számára, hogy ideológiailag legyőzze Raszkolnyikovot. Harmadik találkozó. Raszkolnyikov már valami eredményre, igazságos büntetésre vár, hogy végre megszabaduljon a kínoktól és a mérhetetlen szenvedéstől. Porfirij Petrovics egyenesen bűncselekménnyel vádolja Raszkolnyikovot. A kérdésre: "Szóval ki ölt?" - válaszol a nyomozó: „Hogyan ölt valaki? .. Igen, ön ölt. Rodion Romanych! Felajánlja Raszkolnyikovnak, hogy „adja fel magát”. Mikolka megjelenésének szerepe.
46 csúszda
A dia leírása:
Raszkolnyikov megbüntetése 1. A műben a fő helyet egy bűnöző megbüntetéséről szóló történet foglalja el. Mikor kezdődik a büntetés? Mi az? Igazságos? 2. Ön szerint miért csinált Dosztojevszkij bűnözőt nem gazemberré és ragadozó megszerzővé, hanem őszinte szenvedővé, jó szívű hőssé? Raszkolnyikov büntetése még a bűncselekmény előtt kezdődik. A valódi kínzásba torkolló lelki gyötrelem, szenvedés a gyilkosság idején súlyosbodik, utána pedig sokszorosára fokozódik. Raszkolnyikov lelkiismeretének agóniája, jelentéktelenségének tudata, az elkövetett bűncselekmény értelmetlenségének megértése, az elmélet összeomlása olyan erővel ábrázolódik, hogy a hőssel együtt félelmet és kétségbeesést is átélünk. Raszkolnyikov számára különösen nehéz volt, amikor találkozott rokonaival - anyjával és nővére, Dunechka. Dosztojevszkij számára fontos megmutatni, hogy ha egy minden emberi bánatra érzékeny, becsületes és kedves ember a bűnös útra lép, akkor elkerülhetetlenül csak rosszat hoz magára és másokra. A Rodion Raszkolnyikov által választott hamis út erkölcsi és reménytelen szenvedéshez, lelki halálhoz vezet.
47 csúszda
A dia leírása:
„A szeretet támasztotta fel őket” 1. Raszkolnyikov megbánta bűnét? Miért vállal ilyen kemény munkát? 2. Hogyan magyarázható a Sonyához való hozzáállása? Miért kínozza őt? 3. Milyen szerepet játszott Sonya a hős lelki újjáéledésében? 4. Hogyan segített Raszkolnyikov Sonyának? 5. Miért utálják az elítéltek Raszkolnyikovot? 6. Miért nem bánja meg bűnét? 7. Milyen szerepet szán a szerző az epilógusnak? Sonechka Marmeladova célja, hogy Rodion Raszkolnyikovot a bűnbánatra és az újjászületésre vezesse. A hősnőt megdöbbenti az igazának meggyőződése, elhivatottság, nagy emberszeretet, segíteni akarás. Látva Raszkolnyikov kínját, teljes szívéből együtt érezve vele, félénken és csendesen azt tanácsolja Raszkolnyikovnak, hogy fogadja el a szenvedést, „hogy megváltsa magát érte”. A regény epilógusában Raszkolnyikov és Sonya együtt vannak. Dosztojevszkij hőse hitt Sonyában. Újjáéledés van, Raszkolnyikov belátása a hit és a szeretet által. A néphez, az egyházhoz, szülőföldjére való visszatérése egyre növekszik.
48 csúszda
A dia leírása:
Az F.M. munkásságáról szóló esszék témái Dosztojevszkij 1. Miért érdemes élni? 2. Milyen emberi tulajdonságok a legértékesebbek számodra? 3. „Nem nehéz megvetni az emberek udvarát, lehetetlen megvetni a saját udvarunkat...” (A.S. Puskin). 4. "Az igaz szerelem minden embert megtisztít és felemel, teljesen átalakítja" (NG Chernyshevsky). 5. „A felebarát iránti szeretet megsértője az, aki először elárulja magát...” (B. L. Pasternak). 6. "Az ember ... élő rejtély" (S. N. Bulgakov). „Az ember az egész világ...” (F. M. Dosztojevszkij). 8. „A boldogságot az éri el, aki arra törekszik, hogy másokat boldoggá tegyen, és képes legalább egy időre megfeledkezni az érdekeikről, önmagukról” (D. S. Likhachev). 9. „Áldott a halálnál erősebb szeretet!” (D. S. Merezhkovsky). 10. „Az erkölcsi befolyás ereje minden erőn felülmúl…” (N. V. Gogol). 11. „Az ember mindig is a legfurcsább jelenség volt és lesz is az ember számára” (V. G. Belinsky). 12. „Nincs élet szenvedélyek és ellentmondások nélkül...” (V. G. Belinsky). 13. „A szeretet olyan mindenható, hogy újjáteremti önmagunkat...” (F. M. Dosztojevszkij).