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मामिन-सिबिर्यक अपने मूल साहित्य में कार्य विषय के खोजकर्ता नहीं थे। रेशेतनिकोव के उपन्यास उरल्स के खनन के बारे में, श्रमिकों की परेशानियों, गरीबी और निराशाजनक जीवन के बारे में, बेहतर जीवन की उनकी खोज के बारे में नींव थी जिस पर मामिन के "खनन" उपन्यास उत्पन्न हुए ("प्रिवलोव्स्की मिलियन्स", 1883; "माउंटेन नेस्ट", 1884 ; "थ्री द एंड, 1890), और उपन्यास जिनमें उरल्स की सोने की खानों में कार्रवाई विकसित होती है (वाइल्ड हैप्पीनेस, 1884; गोल्ड, 1892)।

रेशेतनिकोव के लिए, मुख्य समस्या मेहनतकश लोगों के बारे में संपूर्ण "शांत सत्य" को चित्रित करना था। मामिन-सिबिर्यक, इस सत्य को पुन: प्रस्तुत करते हुए, अपने उपन्यासों के केंद्र में एक निश्चित सामाजिक तंत्र (कारखाना, मेरा) रखता है।

ऐसे तंत्र का विश्लेषण और उसमें विकसित और विकसित हो रहे पूंजीवादी संबंधों का विश्लेषण लेखक का मुख्य कार्य है। प्रतिनिधित्व का यह सिद्धांत कुछ हद तक ज़ोला के कुछ उपन्यासों ("द वॉम्ब ऑफ़ पेरिस", "लेडीज़ हैप्पीनेस") की याद दिलाता है। लेकिन समानता विशुद्ध रूप से सतही है।

मामिन-सिबिर्यक के उपन्यासों में, सामाजिक मुद्दे जैविक समस्याओं को अस्पष्ट करते हैं, और पूंजीवादी संबंधों और दासता के अवशेषों की आलोचना जीवन के पुनर्गठन की तत्काल आवश्यकता के विचार की ओर ले जाती है, जो कि सौंदर्यशास्त्र में स्वीकार किए गए कठोर नियतत्ववाद के सिद्धांतों का खंडन करती है। एक अडिग अभिधारणा के रूप में फ्रांसीसी प्रकृतिवादी। दोनों पाथोस, और आलोचना, और सामाजिकता पर जोर दिया - यह सब रूसी क्रांतिकारी लोकतांत्रिक साहित्य की परंपराओं के साथ "यूराल के गायक" के काम को मजबूती से जोड़ता है।

मामिन-सिबिर्यक लोकलुभावनवाद के प्रभाव से नहीं बच पाए (इसका प्रमाण उपन्यास "ब्रेड", 1895 है)। हालांकि, वास्तविकता के तथ्यों के विश्लेषण ने धीरे-धीरे लेखक को आश्वस्त किया कि पूंजीवाद एक प्राकृतिक घटना है और पहले से ही रूसी जीवन में स्थापित है, और इसलिए उनके उपन्यास लोकलुभावन विचारों का विरोध करते हैं।

लोकलुभावन अवधारणाओं के साथ विवाद को "प्रिवलोव्स्की मिलियंस", "थ्री एंड्स" और अन्य कार्यों के उपन्यासों में व्यवस्थित रूप से शामिल किया गया है। हालाँकि, मुख्य बात उनमें विवाद नहीं है, बल्कि रूस के आधुनिक विकास की समस्या से संबंधित जटिल सामाजिक-आर्थिक मुद्दों की समझ है।

"प्रिवलोव्स्की लाखों" के नायक सर्गेई प्रिवालोव, "कारखाने के व्यवसाय को पसंद नहीं करते हैं और इसे कृत्रिम रूप से निर्मित उद्योग मानते हैं।" प्रिवालोव अनाज व्यापार के एक तर्कसंगत संगठन का सपना देखता है, जो किसान समुदाय और मेहनतकश लोगों दोनों के लिए उपयोगी होगा, लेकिन उसका उपक्रम विफल हो जाता है, क्योंकि वह खुद को सभी अमानवीय पूंजीवादी संबंधों के घेरे में पाता है।

प्रिवालोव के लाखों लोगों के संघर्ष का चित्रण उपन्यास में ऐसे कई व्यक्तियों को पेश करना संभव बनाता है जो तेजी से पूंजीकरण जीवन की विभिन्न विशेषताओं को शामिल करते हैं। यूराल के जीवन की विशेषता वाले कई पत्रकारीय विषयांतर और ऐतिहासिक विषयांतर मानव जुनून, घमंड और परस्पर विरोधी उद्देश्यों की इस जटिल दुनिया में एक तरह के मार्गदर्शक के रूप में काम करते हैं।

लेखक के बाद के उपन्यासों में, धीरे-धीरे लोगों के जीवन की छवि पर जोर दिया जाता है। द माउंटेन नेस्ट में, पूंजीपतियों और श्रमिकों के हितों की असंगति का सवाल मुख्य हो जाता है, और यूराल क्रॉनिकल में, उपन्यास थ्री एंड्स, इसकी सबसे बड़ी अभिव्यक्ति प्राप्त करता है। यह उपन्यास एक आधुनिक "लोक उपन्यास" बनाने के लिए मामिन-सिबिर्यक के प्रयास के रूप में दिलचस्प है।

80 के दशक में। वही प्रयास एर्टेल द्वारा किया गया था, जिसने रूस के दक्षिण ("गार्डेनिन") के लोक जीवन की एक व्यापक तस्वीर को फिर से बनाया। दोनों लेखक देश के सुधार के बाद के विकास के परिणामों के बारे में बात करने का प्रयास करते हैं और अपने क्षेत्र के इतिहास को फिर से बनाते हुए, वे एक विशेष क्षेत्र के अजीबोगरीब लोक जीवन में ऐतिहासिक प्रक्रिया के उन पैटर्न को पकड़ने की कोशिश करते हैं जो रूस की विशेषता है। पूरा का पूरा।

मामिन-सिबिर्यक के उपन्यास में, तीन पीढ़ियां एक-दूसरे की जगह लेती हैं, जिनके भाग्य, विचार और मनोदशा सामंती रूस से पूंजीवादी रूस में संक्रमण का प्रतीक हैं। लेखक राजनोचिन्त्सी बुद्धिजीवियों के बारे में और हड़तालों के बारे में बोलता है, जिसमें अराजकता और शोषण के खिलाफ स्वतःस्फूर्त विरोध व्यक्त किया जाता है।

"जो कोई भी दो वर्गों के बीच उरल्स में मौजूदा संबंधों के इतिहास को जानना चाहता है," 1912 में बोल्शेविक प्रावदा ने लिखा, "खनन काम करने वाली आबादी और उरल्स के शिकारियों, मालिकों और अन्य, के लेखन में पाएंगे मामिन-सिबिर्यक इतिहास के सूखे पन्नों का विशद चित्रण है।"

अपनी सामान्य प्रवृत्ति में, मामिन-सिबिर्यक के उपन्यास बोबोरीकिन के उपन्यासों का विरोध करते हैं। उनका काम 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के लोकतांत्रिक साहित्य की सामान्य मुख्यधारा में विकसित हुआ: इसने अपने महत्वपूर्ण मार्ग और जीवन को बदलने की इच्छा को अपनाया। मामिन-सिबिर्यक के व्यक्ति में प्रकृतिवाद की अवधारणा को अपना अनुयायी नहीं मिला।

उसी समय, निश्चित रूप से, यह नहीं माना जा सकता है कि ज़ोला और उनके अनुयायियों के सिद्धांत और कार्य से परिचित होना रूसी साहित्य के लिए एक निशान के बिना पारित हुआ। संस्मरणकारों द्वारा दर्ज किए गए लेखों, पत्रों, बयानों में, महानतम लेखकों ने ज़ोला द्वारा सामने रखे गए प्रावधानों के लिए किसी न किसी तरह से प्रतिक्रिया दी, जिसका निस्संदेह उन पर रचनात्मक प्रभाव पड़ा।

लेखकों की युवा पीढ़ी साहित्य की समस्याओं के विस्तार के पक्ष में थी। सारा जीवन, इसके प्रकाश और अंधेरे पक्षों के साथ, लेखक की दृष्टि के क्षेत्र में शामिल होना था। 1886 में "टीना" कहानी में "स्थिति की गंदगी" के बारे में शिकायत करने वाले एक पाठक के पत्र के लिए चेखव की प्रतिक्रिया बहुत विशेषता है और यह तथ्य कि लेखक को नहीं मिला, गोबर के ढेर से "मोती का अनाज" नहीं निकाला। जिसने उनका ध्यान खींचा।

चेखव ने उत्तर दिया: "कथा को कल्पना कहा जाता है क्योंकि यह जीवन को वास्तव में दर्शाती है। इसका उद्देश्य बिना शर्त और ईमानदार सत्य है। अपने कार्यों को "अनाज" प्राप्त करने जैसी विशेषता तक सीमित करना इसके लिए उतना ही घातक है जैसे कि आपने लेविटन को एक पेड़ खींचने के लिए मजबूर किया, उसे गंदी छाल और पीले पत्ते को न छूने का आदेश दिया।<...>रसायनज्ञों के लिए पृथ्वी पर कुछ भी अशुद्ध नहीं है।

एक लेखक को एक रसायनज्ञ की तरह वस्तुनिष्ठ होना चाहिए; उसे सांसारिक व्यक्तिपरकता का त्याग करना चाहिए और यह जानना चाहिए कि परिदृश्य में डंगहिल एक बहुत ही सम्मानजनक भूमिका निभाते हैं, और बुरे जुनून जीवन में उतने ही निहित होते हैं जितने कि अच्छे।

चेखव लेखक के जीवन के अंधेरे और गंदे पक्षों को चित्रित करने के अधिकार की बात करते हैं; इस अधिकार का 1980 के दशक के लेखकों द्वारा लगातार बचाव किया गया था। आर। डिस्टरलो ने इस पर ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने नई साहित्यिक पीढ़ी के प्रतिनिधियों के काम में मुख्य प्रवृत्ति की विशेषता रखते हुए लिखा कि वे वास्तविकता को चित्रित करने का प्रयास करते हैं "जैसा है, जिस रूप में यह एक विशेष व्यक्ति में प्रकट होता है और जीवन के विशिष्ट मामलों में। ” आलोचक ने इस प्रवृत्ति को ज़ोला की प्रकृतिवाद के साथ सहसंबद्ध किया।

फिक्शन लेखकों ने वास्तव में ऐसे विषयों और भूखंडों की ओर रुख किया, जीवन के उन पहलुओं की ओर जिन्हें पहले रूसी साहित्य ने छुआ या शायद ही छुआ था। उसी समय, कुछ लेखकों को "जीवन के गलत पक्ष", इसके विशुद्ध रूप से अंतरंग पक्षों को पुन: प्रस्तुत करके दूर ले जाया गया, और यह प्रकृतिवादी लेखकों के साथ उनके तालमेल का आधार था।

डिस्टरलो ने अपनी समीक्षा में निर्धारित किया कि "समानता विशुद्ध रूप से बाहरी है", 106 अन्य आलोचक अपने निर्णयों में अधिक स्पष्ट थे और रूसी प्रकृतिवादियों की उपस्थिति की बात करते थे। अक्सर, इस तरह के निर्णय एक निश्चित प्रकार के कार्यों पर लागू होते हैं - वास द्वारा स्टोलन हैप्पीनेस (1881) जैसे उपन्यासों के लिए। आई। नेमीरोविच-डैनचेंको या "सदोम" (1880) एन। मोर्स्की (एन। के। लेबेदेव) द्वारा।

"पोर्नोग्राफी पर" लेख में मिखाइलोव्स्की ने इन दोनों उपन्यासों को ज़ोला की एक गुलामी की नकल के रूप में माना, जैसा कि बुर्जुआ वर्ग के मूल स्वाद को शामिल करने वाला काम करता है।

हालांकि, मोर्स्कोय और नेमीरोविच-डैनचेंको के उपन्यासों का साहित्यिक आंदोलन के रूप में प्रकृतिवाद से कोई लेना-देना नहीं है और इसे केवल शब्द के सबसे सामान्य, अश्लील अर्थ में प्राकृतिक कहा जा सकता है। यह मनोरम दृश्यों और स्थितियों की प्रकृतिवाद है, जिसमें चित्रित का मुख्य अर्थ निहित है।

"मांस के जीवन" पर बहुत ध्यान देने वाले लेखकों में ऐसे लेखक थे जो प्रतिभा से रहित नहीं थे। इस संबंध में, आलोचना ने "नैतिक उदासीनता" की बात की, जो "परिष्कृत रूप से विकृत संवेदनाओं" के आधार पर उत्पन्न हुई, कालातीत युग की एक विशेषता के रूप में। S. A. Vengerov, जिनके ये शब्द हैं, I. Yasinsky और V. Bibikov के काम को ध्यान में रखते थे। बाद के "प्योर लव" (1887) का उपन्यास इस मायने में सबसे दिलचस्प है।

विषय पर, वह गार्शिन की "घटना" के करीब है: प्रांतीय कोकोट मारिया इवानोव्ना विलेंस्काया, उपन्यास की मुख्य पात्र, खुद गार्शिन की नायिका के साथ अपने आध्यात्मिक संबंध स्थापित करती है, लेकिन यह संबंध विशुद्ध रूप से बाहरी है। बिबिकोव का उपन्यास उस सामाजिक व्यवस्था के खिलाफ उस तीव्र विरोध से रहित है जो द इंसीडेंट का आधार बनता है।

विशेष परिस्थितियों और परवरिश के संयोजन के परिणामस्वरूप लेखक द्वारा विलेंस्काया के भाग्य का चित्रण किया गया है। पिता को अपनी बेटी में कोई दिलचस्पी नहीं थी, और पेरिस के गायकों के शासन ने युवा लड़की में अस्वस्थ भावनाओं को जगाया; उसे सहायक लेखाकार मिलेव्स्की से प्यार हो गया, जिसने उसे बहकाया और उसे छोड़ दिया, और उसके पिता ने उसे घर से बाहर निकाल दिया। नायिका बिबिकोव के पास कई अमीर और आकर्षक संरक्षक हैं, लेकिन वह शुद्ध प्रेम का सपना देखती है। वह उसे खोजने में विफल रहती है और आत्महत्या कर लेती है।

बिबिकोव को पारंपरिक रूप से रूसी साहित्य में "पतन" के विषय से जुड़े नैतिक मुद्दों में कोई दिलचस्पी नहीं है। उनके नायक एक प्राकृतिक भावना से आकर्षित लोग हैं, और इसलिए, लेखक के अनुसार, उनकी न तो निंदा की जा सकती है और न ही उन्हें उचित ठहराया जा सकता है। यौन आकर्षण, व्यभिचार और प्रेम दोनों "स्वच्छ" और "गंदे" हो सकते हैं, लेकिन दोनों ही मामलों में वे उसके लिए नैतिक हैं।

"प्योर लव" गलती से यासिंस्की को समर्पित नहीं था, जिन्होंने इस तरह के विचारों को श्रद्धांजलि भी दी। Yasinsky भी प्यार और जुनून को प्राकृतिक झुकाव के रूप में खोजता है, "नैतिक बोझ" से बोझ नहीं, उनके कई उपन्यास अक्सर इसी मकसद पर बनाए जाते हैं।

बिबिकोव और यासिंस्की को 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के पतनशील साहित्य के तत्काल पूर्ववर्ती माना जा सकता है। कला, उनकी अवधारणाओं के अनुसार, किसी भी "प्रशंसनीय" प्रश्नों से मुक्त होनी चाहिए; दोनों ने पारंपरिक नैतिक "सम्मेलनों" से मुक्त, सौंदर्य के पंथ को भावना के पंथ के रूप में घोषित किया।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, यासिंस्की रूसी पतन के मूल में खड़ा था; इसमें हम यह भी जोड़ दें कि वह रूसी साहित्य में कुरूपता का सौंदर्यीकरण करने वाले पहले लोगों में से एक थे। इस तरह के उद्देश्यों को उपन्यास द लाइट्स आउट में पाया जा सकता है, जिसका नायक पेंटिंग ए फीस्ट ऑफ फ्रीक्स को चित्रित करता है। पेरू यासिंस्की के पास "ब्यूटीफुल फ़्रीक्स" (1900) शीर्षक से एक उपन्यास है। लेकिन प्रवृत्ति के रूप में इन प्रक्रियाओं का प्रकृतिवाद से कोई सीधा संबंध नहीं है।

प्रकृतिवाद एक विशेष साहित्यिक और सौंदर्य प्रवृत्ति है जो एक निश्चित ऐतिहासिक अवधि में व्यवस्थित रूप से आकार लेती है और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक एक रचनात्मक पद्धति के रूप में खुद को समाप्त कर देती है। फ्रांस में इसका उदय दूसरे साम्राज्य के संकट के कारण हुआ था, और इसका विकास पेरिस कम्यून की हार और तीसरे गणराज्य के जन्म के साथ जुड़ा हुआ है, यह "गणतंत्र के बिना गणराज्य" है।

XIX सदी के उत्तरार्ध में रूस के ऐतिहासिक विकास की शर्तें और विशेषताएं। काफी भिन्न थे। पूंजीपति वर्ग का भाग्य और दुनिया को नवीनीकृत करने के तरीकों की खोज अलग थी। इसने प्रकृतिवाद के सिद्धांत और व्यवहार के प्रति रूसी प्रगतिशील सौंदर्यवादी विचारों के नकारात्मक रवैये के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाईं।

यह कोई संयोग नहीं है कि रूसी आलोचना प्रकृतिवाद की अस्वीकृति में लगभग एकमत थी। जब मिखाइलोव्स्की ने लिखा कि ज़ोला के आलोचनात्मक लेखों में "कुछ अच्छा और कुछ नया था, लेकिन हमारे लिए सब कुछ अच्छा नहीं था रूसियों, लेकिन सब कुछ नया अच्छा नहीं है", उन्होंने बिल्कुल यही सामान्य विचार व्यक्त किया। तथ्य यह है कि रूस में प्रकृतिवाद को इसकी जड़ और विकास के लिए आधार नहीं मिला, यह इसके साहित्य की गहरी राष्ट्रीय मौलिकता का एक प्रमाण था।

रूसी साहित्य का इतिहास: 4 खंडों में / एन.आई. द्वारा संपादित। प्रुत्सकोव और अन्य - एल।, 1980-1983

निकोलाई वासिलिविच गोगोल का जन्म 20 मार्च (1 अप्रैल), 1809 को पोल्टावा और मिरगोरोड जिलों (पोल्टावा प्रांत) की सीमा पर, Psel नदी के पास सोरोचिंत्सी में हुआ था। भविष्य के लेखक का जन्म एक स्थानीय चिकित्सक एम। हां ट्रोखिमोव्स्की के घर में हुआ था। अब यह स्थान एन.वी. गोगोल का साहित्यिक और स्मारक संग्रहालय है।

संग्रहालय का इतिहास 1909 में शुरू हुआ, जब 19 अप्रैल को ट्रोखिमोव्स्की के घर के पास ग्राम समुदाय की एक रैली आयोजित की गई थी। इसके दौरान, घर के सामने एक बोर्ड लगाया गया था, जिसे ओक के पत्तों की एक माला द्वारा तैयार किया गया था, शिलालेख के साथ "यहां 1809 में निकोलाई वासिलीविच गोगोल का जन्म हुआ था।"

28 अगस्त, 1911 को महान लेखक के स्मारक का भव्य उद्घाटन गांव के मध्य में हुआ। पीपुल्स आर्टिस्ट एम्ब्रोस बुचमा के विचार पर और स्थानीय कार्यकर्ताओं की पहल पर, गोगोल (1929) के जन्म की 120 वीं वर्षगांठ के वर्ष में, एन। वी। गोगोल के वेलिको सोरोचिन्स्क साहित्य और स्मारक संग्रहालय की स्थापना की गई थी। यूक्रेन और रूस के गांवों और शहरों के निवासियों, जहां गोगोल रहते थे या रहते थे, ने इस घटना का जवाब दिया। मास्को, लेनिनग्राद, कीव, नेझिन से कई मूल्यवान सामग्री आई। गोगोल, उनके युग के जीवन और कार्य के बारे में नए प्रदर्शनों के साथ संग्रहालय लगातार समृद्ध था। यह सोवियत संघ का पहला और एकमात्र गोगोल संग्रहालय था। लेकिन 1943 में, पीछे हटते हुए, जर्मनों ने संग्रहालय को नष्ट कर दिया, कई मूल्यवान प्रदर्शन अपरिवर्तनीय रूप से खो गए।

14 जनवरी, 1951 को, वेलिकि सोरोचिंत्सी में, पोल्टावा वास्तुकार पी. पी. चेर्निकोवेट्स द्वारा डिजाइन किए गए एन.वी. गोगोल के एक नए साहित्यिक और स्मारक संग्रहालय का भव्य उद्घाटन हुआ।

अब वर्तमान पीढ़ी सब कुछ स्पष्ट रूप से देखती है, भ्रम पर अचंभित करती है, अपने पूर्वजों की मूर्खता पर हंसती है, यह व्यर्थ नहीं है कि यह इतिहास स्वर्गीय अग्नि से लिखा हुआ है, इसमें हर अक्षर चिल्लाता है, कि एक भेदी उंगली हर जगह से निर्देशित होती है उस पर, उस पर, वर्तमान पीढ़ी में; लेकिन वर्तमान पीढ़ी हंसती है और अहंकार से, गर्व से नए भ्रमों की एक श्रृंखला शुरू करती है, जिसे बाद में वंशजों द्वारा भी हंसाया जाएगा। "मृत आत्माएं"

नेस्टर वासिलीविच कुकोलनिक (1809 - 1868)
किसलिए? एक प्रेरणा की तरह
दिए गए विषय से प्यार करो!
एक सच्चे कवि की तरह
अपनी कल्पना बेचो!
मैं एक गुलाम हूँ, एक दिहाड़ी मजदूर हूँ, मैं एक व्यापारी हूँ!
मैं तुम्हारा ऋणी हूँ, पापी, सोने के लिए,
अपने बेकार चांदी के टुकड़े के लिए
ईश्वरीय कीमत चुकाओ!
"सुधार मैं"

साहित्य एक ऐसी भाषा है जो वह सब कुछ व्यक्त करती है जो एक देश सोचता है, चाहता है, जानता है, चाहता है और जानना चाहता है।

सरल हृदय में प्रकृति के सौन्दर्य और वैभव का भाव हमसे सौ गुना अधिक जीवंत, शब्दों और कागजों में उत्साही कहानीकार हैं।"हमारे समय का हीरो"

हर जगह आवाज है, और हर जगह रोशनी है,
और सारी दुनिया की एक शुरुआत है,
और प्रकृति में कुछ भी नहीं है
प्यार कितनी भी सांस ले ले।

संदेह के दिनों में, मेरी मातृभूमि के भाग्य पर दर्दनाक प्रतिबिंबों के दिनों में, आप अकेले मेरे समर्थन और समर्थन हैं, हे महान, शक्तिशाली, सत्य और स्वतंत्र रूसी भाषा! तुम्हारे बिना, घर पर होने वाली हर चीज को देखकर निराशा में कैसे न पड़ें? लेकिन कोई विश्वास नहीं कर सकता कि ऐसी भाषा महान लोगों को नहीं दी गई थी!
गद्य में कविता "रूसी भाषा"

तो, अपने असावधान पलायन को पूरा करें,
कांटेदार बर्फ नंगे खेतों से उड़ती है,
एक प्रारंभिक, हिंसक बर्फ़ीला तूफ़ान से प्रेरित,
और, जंगल के जंगल में रुककर,
चाँदी के सन्नाटे में इकट्ठा होना
गहरा और ठंडा बिस्तर।

सुनो: तुम पर शर्म आती है!
उठने का समय आ गया है! आप खुद को जानते हैं
क्या समय आ गया है;
जिनमें कर्तव्य का भाव ठंडा न हुआ हो,
जिसका हृदय अविनाशी है,
प्रतिभा, शक्ति, सटीकता किसमें है,
टॉम को अब सोना नहीं चाहिए...
"कवि और नागरिक"

क्या यह संभव है कि यहां भी वे रूसी जीव को राष्ट्रीय स्तर पर विकसित होने की अनुमति नहीं देंगे, इसकी जैविक ताकत से, लेकिन निश्चित रूप से अवैयक्तिक रूप से, यूरोप की नकल करते हुए? लेकिन फिर रूसी जीव के साथ क्या करना है? क्या ये सज्जन समझते हैं कि जीव क्या है? अपने देश से अलगाव, "विभाजन" से घृणा होती है, ये लोग रूस से नफरत करते हैं, इसलिए बोलने के लिए, स्वाभाविक रूप से, शारीरिक रूप से: जलवायु के लिए, खेतों के लिए, जंगलों के लिए, आदेश के लिए, किसान की मुक्ति के लिए, रूसी के लिए इतिहास, एक शब्द में, हर चीज के लिए, हर चीज के लिए नफरत।

वसन्त! पहला फ्रेम उजागर हुआ है -
और शोर कमरे में घुस गया,
और पास के मंदिर का आशीर्वाद,
और लोगों की बातें, और पहिए की आवाज...

खैर, आप किस बात से डरते हैं, प्रार्थना बताओ! अब हर घास, हर फूल आनन्दित है, लेकिन हम छिपते हैं, हम डरते हैं, यह कैसा दुर्भाग्य है! तूफान मार देगा! यह कोई तूफान नहीं है, बल्कि कृपा है! हाँ, कृपा! तुम सब गड़गड़ाहट हो! उत्तरी रोशनी जलेगी, ज्ञान की प्रशंसा और आश्चर्य करना आवश्यक होगा: "आधी रात के देशों से भोर होता है"! और तुम भयभीत हो और उसके साथ आओ: यह युद्ध के लिए या प्लेग के लिए है। क्या कोई धूमकेतु आ रहा है, मैं अपनी आँखें नहीं हटाऊँगा! खूबसूरत! तारे पहले ही करीब से देख चुके हैं, वे सब एक जैसे हैं, और यह एक नई बात है; खैर, मैं देखूंगा और प्रशंसा करूंगा! और तुम आकाश की ओर देखने से भी डरते हो, कांप रहे हो! हर चीज से तुमने खुद को बिजूका बना लिया है। एह, लोग! "आंधी तूफान"

कला के एक महान काम से परिचित होने पर एक व्यक्ति को जो अनुभव होता है, उससे अधिक ज्ञानवर्धक, आत्मा को शुद्ध करने वाली कोई भावना नहीं है।

हम जानते हैं कि भरी हुई बंदूकों को सावधानी से संभालना चाहिए। लेकिन हम यह नहीं जानना चाहते कि हमें शब्द के साथ उसी तरह व्यवहार करना चाहिए। शब्द दोनों को मार सकता है और बुराई को मौत से भी बदतर बना सकता है।

एक अमेरिकी पत्रकार की एक जानी-मानी चाल है, जिसने अपनी पत्रिका की सदस्यता बढ़ाने के लिए, अन्य प्रकाशनों में काल्पनिक व्यक्तियों से खुद पर सबसे अधिक बेशर्म हमलों को प्रकाशित करना शुरू किया: कुछ ने उसे एक ठग और झूठे के रूप में छापा, अन्य एक चोर और हत्यारे के रूप में, और अभी भी दूसरों को एक विशाल पैमाने पर एक धोखेबाज के रूप में। उन्होंने ऐसे दोस्ताना विज्ञापनों के लिए भुगतान करने में कंजूसी नहीं की, जब तक कि सभी ने सोचा - हाँ, यह स्पष्ट है कि यह एक जिज्ञासु और उल्लेखनीय व्यक्ति है जब हर कोई उसके बारे में इस तरह चिल्लाता है! - और अपना खुद का अखबार खरीदना शुरू कर दिया।
"सौ वर्षों में जीवन"

निकोलाई सेमेनोविच लेसकोव (1831 - 1895)
मैं ... सोचता हूं कि मैं रूसी व्यक्ति को उसकी गहराई में जानता हूं, और मैं इसके लिए खुद को किसी योग्यता में नहीं रखता हूं। मैंने सेंट पीटर्सबर्ग कैबियों के साथ बातचीत से लोगों का अध्ययन नहीं किया, लेकिन मैं लोगों के बीच बड़ा हुआ, गोस्टोमेल चरागाह पर, मेरे हाथ में एक कड़ाही के साथ, मैं उसके साथ एक गर्म भेड़ की खाल के नीचे, रात की ओस घास पर सोया कोट, और धूल भरे शिष्टाचार के घेरे के पीछे पैनिन की लहराती भीड़ पर ...

इन दो टकराने वाले टाइटन्स - विज्ञान और धर्मशास्त्र - के बीच एक स्तब्ध जनता है, जो मनुष्य की अमरता और किसी भी देवता में विश्वास खो रही है, जल्दी से विशुद्ध रूप से पशु अस्तित्व के स्तर तक उतर रही है। ईसाई और वैज्ञानिक युग के दीप्तिमान दोपहर के सूरज द्वारा प्रकाशित घंटे की तस्वीर ऐसी है!
"आइसिस का अनावरण"

बैठो, मुझे तुम्हें देखकर खुशी हुई। सारे डर को दूर भगाओ
और आप खुद को फ्री रख सकते हैं
मैं आपको अनुमति देता हूं। आप इन दिनों में से एक को जानते हैं
मैं लोगों द्वारा राजा चुना गया था,
लेकिन यह सब वही है। वे मेरे विचार को भ्रमित करते हैं
ये सभी सम्मान, बधाई, नमन...
"पागल"

ग्लीब इवानोविच उसपेन्स्की (1843 - 1902)
- आपको विदेश में क्या चाहिए? - मैंने उनसे ऐसे समय में पूछा जब उनके कमरे में नौकरों की मदद से वार्शवस्की रेलवे स्टेशन पर शिपमेंट के लिए उनकी चीजें पैक और पैक की जा रही थीं।
- हाँ, बस ... होश में आने के लिए! - उसने उलझन में और चेहरे पर एक तरह की सुस्त अभिव्यक्ति के साथ कहा।
"सड़क से पत्र"

क्या वाकई ज़िंदगी को इस तरह से गुज़रना है कि किसी को ठेस न पहुँचे? यह खुशी नहीं है। चोट करो, तोड़ो, तोड़ो, ताकि जीवन उबल जाए। मैं किसी आरोप से नहीं डरता, लेकिन मौत से सौ गुना ज्यादा मुझे रंगहीनता से डर लगता है।

पद्य एक ही संगीत है, केवल शब्द के साथ संयुक्त है, और इसके लिए एक प्राकृतिक कान, सामंजस्य और लय की भी आवश्यकता है।

जब आप अपने हाथ के एक हल्के स्पर्श से, आप अपनी इच्छा से इतने बड़े पैमाने पर उठ खड़े होते हैं और गिर जाते हैं, तो आपको एक अजीब सा एहसास होता है। जब ऐसा द्रव्यमान आपकी बात मानता है, तो आप एक व्यक्ति की शक्ति को महसूस करते हैं ...
"बैठक"

वासिली वासिलीविच रोज़ानोव (1856 - 1919)
मातृभूमि की भावना सख्त होनी चाहिए, शब्दों में संयमित, वाक्पटु नहीं, बातूनी नहीं, "अपनी बाहों को लहराते हुए" नहीं और आगे नहीं दौड़ना (खुद को दिखाने के लिए)। मातृभूमि की भावना एक महान प्रबल मौन होनी चाहिए।
"एकान्त"

और सुंदरता का रहस्य क्या है, कला का रहस्य और आकर्षण क्या है: एक सचेत, प्रेरित जीत में या मानव आत्मा की अचेतन पीड़ा में, जो अश्लीलता, गड़गड़ाहट या विचारहीनता के घेरे से बाहर निकलने का कोई रास्ता नहीं देखता है और आत्म-संतुष्ट या निराशाजनक रूप से झूठा दिखने के लिए दुखद रूप से निंदा की जाती है।
"भावुक स्मरण"

मेरे जन्म के बाद से मैं मास्को में रह रहा हूं, लेकिन भगवान द्वारा मुझे नहीं पता कि मास्को कहां से आया, क्यों, क्यों, क्यों, इसकी क्या जरूरत है। ड्यूमा में, बैठकों में, मैं, दूसरों के साथ, शहरी अर्थव्यवस्था के बारे में बात करता हूं, लेकिन मुझे नहीं पता कि मास्को में कितने मील हैं, कितने लोग हैं, कितने पैदा होते हैं और मर जाते हैं, हम कितना प्राप्त करते हैं और खर्च करते हैं, हम कितना और किसके साथ व्यापार करते हैं ... कौन सा शहर अमीर है: मास्को या लंदन? अगर लंदन अमीर है, तो क्यों? और जस्टर उसे जानता है! और जब विचार में कोई प्रश्न उठता है, तो मैं कांप उठता हूं और पहला चिल्लाने लगता है: “कमीशन को जमा करो! आयोग को!

पुराने तरीके से सब कुछ नया:
आधुनिक कवि
एक लाक्षणिक पोशाक में
भाषण काव्यात्मक है।

लेकिन दूसरे मेरे लिए उदाहरण नहीं हैं,
और मेरा चार्टर सरल और सख्त है।
मेरी कविता एक अग्रणी लड़का है
हल्के कपड़े पहने, नंगे पांव।
1926

दोस्तोवस्की, साथ ही विदेशी साहित्य, बौडेलेयर और पो के प्रभाव में, मेरा जुनून पतन के लिए नहीं, बल्कि प्रतीकवाद के लिए शुरू हुआ (तब भी मैं पहले से ही उनके अंतर को समझ गया था)। 90 के दशक की शुरुआत में प्रकाशित कविताओं का एक संग्रह, जिसका शीर्षक था "प्रतीक"। ऐसा लगता है कि मैंने रूसी साहित्य में इस शब्द का सबसे पहले इस्तेमाल किया था।

व्याचेस्लाव इवानोविच इवानोव (1866 - 1949)
परिवर्तनशील घटनाओं की दौड़,
उड़ने वालों को पीछे छोड़ो, गति बढ़ाओ:
उपलब्धियों के एक सूर्यास्त में विलीन हो जाओ
कोमल भोर की पहली किरण के साथ।
निचले जीवन से मूल तक
एक पल में, एक ही समीक्षा:
एक ही स्मार्ट आंख के सामने
अपने जुड़वां ले लो।
अपरिवर्तनीय और अद्भुत
धन्य सरस्वती उपहार:
पतले गीतों के रूप की भावना में,
गानों के दिल में जान और गर्मी होती है।
"कविता पर विचार"

मेरे पास बहुत सी खबरें हैं। और सब अच्छे हैं। मैं भाग्यशाली हूँ"। मैं लिख रहा हूँ। मैं जीना चाहता हूं, जीना चाहता हूं, हमेशा के लिए जीना चाहता हूं। काश तुमको ही पता होता कि मैंने कितनी नयी कविताएँ लिखी हैं! सौ से ज्यादा। यह पागल था, एक परी कथा, नई। मैं एक नई किताब प्रकाशित कर रहा हूं, जो पिछली किताबों से बिल्कुल अलग है। वह बहुतों को चौंका देगी। मैंने दुनिया के बारे में अपनी समझ बदल दी है। मेरा मुहावरा कितना भी अजीब क्यों न लगे, मैं कहूंगा: मैंने दुनिया को समझा। कई सालों तक, शायद हमेशा के लिए।
के. बालमोंट - एल. विलकिना

मनुष्य सत्य है! सब कुछ मनुष्य में है, सब कुछ मनुष्य के लिए है! सिर्फ आदमी है, बाकी सब उसके हाथ और दिमाग का काम है! मानवीय! यह बहुत अच्छा है! ऐसा लगता है ... गर्व!

"तल पर"

मुझे कुछ बेकार बनाने के लिए खेद है और अब किसी को इसकी आवश्यकता नहीं है। संग्रह, कविताओं की एक किताब वर्तमान समय में सबसे बेकार, अनावश्यक चीज है... मेरा इससे यह मतलब नहीं है कि कविता की जरूरत नहीं है। इसके विपरीत, मैं पुष्टि करता हूं कि कविता आवश्यक है, यहां तक ​​कि आवश्यक, प्राकृतिक और शाश्वत। एक समय था जब कविता की पूरी किताबें सभी को जरूरी लगती थीं, जब उन्हें पूरा पढ़ा, समझा और स्वीकार किया जाता था। यह समय बीता हुआ है, हमारा नहीं। आधुनिक पाठक को कविताओं के संग्रह की आवश्यकता नहीं है!

भाषा लोगों का इतिहास है। भाषा सभ्यता और संस्कृति का मार्ग है। इसलिए, रूसी भाषा का अध्ययन और संरक्षण एक बेकार पेशा नहीं है जिसमें कुछ करना नहीं है, बल्कि एक तत्काल आवश्यकता है।

जरूरत पड़ने पर क्या राष्ट्रवादी, देशभक्त ये अंतर्राष्ट्रीयवादी बन जाते हैं! और किस अहंकार के साथ वे "भयभीत बुद्धिजीवियों" का उपहास करते हैं - जैसे कि डरने का कोई कारण नहीं है - या "भयभीत शहरवासियों" पर, जैसे कि "फिलिस्तियों" पर उनके पास कुछ महान फायदे हैं। और वास्तव में, ये नगरवासी, "समृद्ध पलिश्ती" कौन हैं? और क्रांतिकारियों को किसकी और क्या परवाह है, अगर वे औसत व्यक्ति और उसकी भलाई से घृणा करते हैं?
"शापित दिन"

अपने आदर्श के संघर्ष में, जो "स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व" है, नागरिकों को ऐसे साधनों का उपयोग करना चाहिए जो इस आदर्श का खंडन न करें।
"गवर्नर"

"अपनी आत्मा को पूर्ण या विभाजित होने दें, दुनिया की अपनी समझ को रहस्यमय, यथार्थवादी, संशयवादी या आदर्शवादी होने दें (यदि आप इससे पहले नाखुश हैं), रचनात्मकता की तकनीकों को प्रभाववादी, यथार्थवादी, प्राकृतिक होने दें, सामग्री गेय हो या शानदार, एक मूड होने दो, एक छाप - जो कुछ भी आप चाहते हैं, लेकिन, मैं आपसे विनती करता हूं, तार्किक बनो - दिल का यह रोना मुझे माफ कर दे! - डिजाइन में तार्किक हैं, काम के निर्माण में, वाक्य रचना में।
कला का जन्म बेघर में होता है। मैंने एक दूर के अज्ञात मित्र को संबोधित पत्र और कहानियाँ लिखीं, लेकिन जब एक मित्र आया, तो कला ने जीवन को रास्ता दिया। बेशक, मैं घर के आराम के बारे में नहीं, बल्कि जीवन के बारे में बात कर रहा हूं, जिसका अर्थ कला से अधिक है।
"हम आपके साथ हैं। प्यार की डायरी"

एक कलाकार अपनी आत्मा को दूसरों के लिए खोलने के अलावा और कुछ नहीं कर सकता। उसे पूर्व निर्धारित नियमों के साथ प्रस्तुत करना असंभव है। वह आज भी एक अनजानी दुनिया है, जहां सब कुछ नया है। हमें यह भूलना चाहिए कि दूसरों को क्या आकर्षित करता है, यहाँ यह अलग है। नहीं तो तुम सुनोगे और सुनोगे नहीं, बिना समझे देखोगे।
वालेरी ब्रायसोव के ग्रंथ "ऑन आर्ट" से

एलेक्सी मिखाइलोविच रेमीज़ोव (1877 - 1957)
खैर, उसे आराम करने दो, वह थक गई थी - उन्होंने उसे थका दिया, उसे चिंतित किया। और जैसे ही यह प्रकाश होगा, दुकानदार उठेगा, वह अपना माल मोड़ना शुरू कर देगी, वह एक कंबल पकड़ लेगी, वह जाएगी, बूढ़ी औरत के नीचे से इस नरम बिस्तर को खींच लेगी: वह बूढ़ी औरत को जगाएगी, उसे उठाएगी उसके पैरों के लिए: यह हल्का नहीं है, उठना अच्छा है। करने के लिए कुछ नहीं। इस बीच - दादी, हमारी कोस्त्रोमा, हमारी माँ, रूस!

"बवंडर रस'"

कला कभी भी भीड़ से, जनता से नहीं बोलती है, यह व्यक्ति से, उसकी आत्मा के गहरे और छिपे हुए स्थानों में बोलती है।

मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन (इलिन) (1878 - 1942)
कितनी अजीब /.../ कितनी खुशमिजाज और खुशमिजाज किताबें हैं, कितने शानदार और मजाकिया दार्शनिक सत्य हैं - लेकिन सभोपदेशक से ज्यादा सुकून देने वाला कुछ नहीं है।

बबकिन ने हिम्मत की, - सेनेका पढ़ें
और, सीटी बजाते हुए शव,
इसे पुस्तकालय में ले जाओ
हाशिये पर, ध्यान दें: "बकवास!"
बबकिन, दोस्त, एक कठोर आलोचक है,
कभी सोचा है
क्या पैरविहीन पक्षाघात है
लाइट चामो कोई डिक्री नहीं है? ..
"पाठक"

एक कवि के बारे में एक आलोचक का शब्द वस्तुनिष्ठ रूप से ठोस और रचनात्मक होना चाहिए; आलोचक, वैज्ञानिक रहते हुए, कवि है।

"शब्द की कविता"

केवल महान चीजें ही सोचने योग्य होती हैं, केवल महान कार्य लेखक द्वारा निर्धारित किए जाने चाहिए; अपनी व्यक्तिगत छोटी ताकतों से शर्मिंदा हुए बिना, साहसपूर्वक सेट करें।

बोरिस कोन्स्टेंटिनोविच जैतसेव (1881 - 1972)
"यह सच है, यहाँ भूत और पानी दोनों हैं," मैंने अपने सामने देखते हुए सोचा, "या शायद कोई और आत्मा यहाँ रहती है ... एक शक्तिशाली, उत्तरी आत्मा जो इस जंगलीपन का आनंद लेती है; शायद असली उत्तरी जीव और स्वस्थ, गोरी महिलाएं इन जंगलों में घूमती हैं, क्लाउडबेरी और लिंगोनबेरी खाती हैं, हंसती हैं और एक दूसरे का पीछा करती हैं।
"उत्तर"

आपको एक उबाऊ किताब को बंद करने में सक्षम होना चाहिए ... एक बुरी फिल्म छोड़ दो ... और उन लोगों के साथ भाग लें जो आपको महत्व नहीं देते हैं!

विनय के कारण, मैं इस बात का ध्यान नहीं रखूंगा कि मेरे जन्म के दिन घंटियाँ बजाई गई थीं और लोगों का सामान्य आनंद था। बुरी जुबान ने इस उल्लास को किसी महान छुट्टी से जोड़ा जो मेरे जन्म के दिन के साथ मेल खाता था, लेकिन मुझे अभी भी समझ में नहीं आया कि इस छुट्टी के साथ और क्या करना है?

वह समय था जब प्यार, अच्छी और स्वस्थ भावनाओं को अश्लील और अवशेष माना जाता था; कोई प्यार नहीं करता था, लेकिन सभी प्यासे थे, और जहर की तरह, सब कुछ तेज हो गया, अंदर से फट गया।
"द रोड टू कलवारी"

केरोनी इवानोविच चुकोवस्की (निकोलाई वासिलीविच कोर्निचुकोव) (1882 - 1969)
- अच्छा, क्या हुआ, - मैं अपने आप से कहता हूं, - कम से कम अभी के लिए एक संक्षिप्त शब्द में? आखिरकार, दोस्तों के लिए विदाई का वही रूप अन्य भाषाओं में मौजूद है, और वहां यह किसी को भी झटका नहीं देता है। महान कवि वॉल्ट व्हिटमैन ने अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले एक मार्मिक कविता "सो लॉन्ग!" के साथ पाठकों को अलविदा कहा, जिसका अंग्रेजी में अर्थ है - "अलविदा!"। फ्रेंच ए बायनटॉट का एक ही अर्थ है। यहां कोई अशिष्टता नहीं है। इसके विपरीत, यह रूप सबसे दयालु शिष्टाचार से भरा है, क्योंकि यहां निम्नलिखित (लगभग) अर्थ संकुचित है: जब तक हम एक दूसरे को फिर से नहीं देखते तब तक समृद्ध और खुश रहें।
"जिन्दगी की तरह जियो"

स्विट्जरलैंड? पर्यटकों के लिए यह पहाड़ी चारागाह है। मैंने खुद पूरी दुनिया की यात्रा की है, लेकिन मुझे उन जुगाली करने वाले बिपेडों से नफरत है, जो एक पूंछ के लिए एक बडेकर के साथ हैं। उन्होंने प्रकृति की सभी सुंदरियों की आंखों से चबाया।
"खोए हुए जहाजों का द्वीप"

मैंने जो कुछ भी लिखा और लिखूंगा, उसे मैं केवल मानसिक बकवास मानता हूं और अपने साहित्यिक गुणों का सम्मान नहीं करता। और मुझे आश्चर्य और आश्चर्य होता है कि स्पष्ट रूप से स्मार्ट लोग मेरी कविताओं में कुछ अर्थ और मूल्य क्यों पाते हैं। हजारों कविताएं, चाहे मेरी हों या वे कवि जिन्हें मैं रूस में जानता हूं, मेरी उज्ज्वल मां के एक जप के लायक नहीं हैं।

मुझे डर है कि रूसी साहित्य का केवल एक ही भविष्य है: उसका अतीत।
लेख "मुझे डर है"

लंबे समय से हम दाल के समान एक ऐसे कार्य की तलाश में हैं, जिससे कलाकारों के काम और उसके द्वारा निर्देशित विचारकों के काम की संयुक्त किरणें एक आम काम में मिलें और प्रज्वलित और मुड़ सकें यहाँ तक कि बर्फ के ठंडे पदार्थ को भी आग में झोंक दिया जाता है। अब एक ऐसा कार्य - एक दाल जो आपके तूफानी साहस और विचारकों के ठंडे दिमाग का मार्गदर्शन करती है - मिल गई है। यह लक्ष्य एक सामान्य लिखित भाषा बनाना है...
"दुनिया के कलाकार"

उन्होंने कविता को पसंद किया, अपने निर्णयों में निष्पक्ष रहने की कोशिश की। वह आश्चर्यजनक रूप से दिल से युवा था, और शायद दिमाग में भी। वह हमेशा मुझे एक बच्चे की तरह लगते थे। उसके कटे हुए सिर में कुछ बचकाना था, उसके असर में, एक सैन्य से अधिक व्यायामशाला जैसा। उन्हें सभी बच्चों की तरह एक वयस्क को चित्रित करना पसंद था। वह अपने "विनम्र" के साहित्यिक मालिकों, यानी छोटे कवियों और कवयित्रियों को घेरने वाले "मास्टर" की भूमिका निभाना पसंद करते थे। काव्य बच्चे उसे बहुत प्यार करते थे।
खोदसेविच, "नेक्रोपोलिस"

मुझे मुझे मुझे क्या जंगली शब्द है!
क्या वह वहाँ पर वास्तव में मैं हूँ?
क्या माँ को यह पसंद था?
पीला-ग्रे, अर्ध-ग्रे
और सांप की तरह सर्वज्ञ?
आपने अपना रूस खो दिया है।
क्या आपने तत्वों का विरोध किया?
उदास बुराई के अच्छे तत्व?
नहीं? तो चुप रहो: दूर ले गया
आपका भाग्य अकारण नहीं है
एक निर्दयी विदेशी भूमि के किनारे तक।
विलाप करने और शोक करने की क्या बात है -
रूस अर्जित किया जाना चाहिए!
"तुम्हें क्या जानने की जरूरत है"

मैंने कभी कविता लिखना बंद नहीं किया। मेरे लिए, वे मेरे समय के साथ, मेरे लोगों के नए जीवन के साथ मेरे संबंध हैं। जब मैंने उन्हें लिखा था, तो मैं उन लय में जी रहा था जो मेरे देश के वीर इतिहास में सुनाई देती थीं। मुझे खुशी है कि मैं इन वर्षों में रहा और ऐसी घटनाएं देखीं जिनका कोई समान नहीं था।

हमारे पास भेजे गए सभी लोग हमारे प्रतिबिंब हैं। और उन्हें इसलिए भेजा गया था कि हम इन लोगों को देखकर अपनी गलतियों को सुधारें, और जब हम उन्हें सुधारें, तो ये लोग या तो बदल जाते हैं या हमारे जीवन को छोड़ देते हैं।

यूएसएसआर में रूसी साहित्य के व्यापक क्षेत्र में, मैं एकमात्र साहित्यिक भेड़िया था। मुझे त्वचा को रंगने की सलाह दी गई थी। हास्यास्पद सलाह। चित्रित भेड़िया हो या कटा हुआ भेड़िया, वह अभी भी एक पूडल की तरह नहीं दिखता है। उन्होंने मेरे साथ भेड़िये की तरह व्यवहार किया। और कई सालों तक उन्होंने मुझे एक साहित्यिक पिंजरे के नियमों के अनुसार एक सज्जित यार्ड में खदेड़ दिया। मुझे कोई द्वेष नहीं है, लेकिन मैं बहुत थक गया हूँ ...
एम। ए। बुल्गाकोव के एक पत्र से आई। वी। स्टालिन, 30 मई, 1931।

जब मैं मरूंगा, मेरे वंशज मेरे समकालीनों से पूछेंगे: "क्या आप मंडेलस्टम की कविताओं को समझते हैं?" - "नहीं, हम उनकी कविताओं को समझ नहीं पाए।" "क्या आपने मैंडेलस्टम को खाना खिलाया, क्या आपने उसे आश्रय दिया?" - "हां, हमने मंडेलस्टम को खिलाया, हमने उसे आश्रय दिया।" "तब आपको क्षमा कर दिया जाता है।"

इल्या ग्रिगोरिविच एरेनबर्ग (एलियाहू गेर्शेविच) (1891 - 1967)
शायद प्रेस हाउस जाएं - कैवियार के साथ एक सैंडविच और एक बहस है - "सर्वहारा कोरल रीडिंग के बारे में", या पॉलिटेक्निक संग्रहालय में - कोई सैंडविच नहीं हैं, लेकिन छब्बीस युवा कवियों ने "लोकोमोटिव मास" के बारे में अपनी कविताएँ पढ़ीं ". नहीं, मैं ठंड से काँपते हुए सीढ़ियों पर बैठूँगा और सपना देखूँगा कि यह सब व्यर्थ नहीं है, कि, यहाँ सीढ़ी पर बैठकर, मैं पुनर्जागरण के दूर के सूर्योदय की तैयारी कर रहा हूँ। मैंने सरल और पद्य दोनों में सपना देखा, और परिणाम उबाऊ था।
"जूलियो जुरेनिटो और उनके छात्रों के असाधारण रोमांच"

(रेटिंग: 50 , औसत: 4,00 5 में से)

रूस में, साहित्य की अपनी दिशा होती है, किसी अन्य से अलग। रूसी आत्मा रहस्यमय और समझ से बाहर है। शैली यूरोप और एशिया दोनों को दर्शाती है, इसलिए सर्वश्रेष्ठ शास्त्रीय रूसी कार्य असामान्य हैं, ईमानदारी और जीवन शक्ति से विस्मित हैं।

मुख्य पात्र आत्मा है। एक व्यक्ति के लिए, समाज में स्थिति, धन की मात्रा महत्वपूर्ण नहीं है, उसके लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह खुद को और इस जीवन में अपना स्थान ढूंढे, सत्य और मन की शांति प्राप्त करे।

रूसी साहित्य की किताबें एक लेखक के गुणों से एकजुट होती हैं, जिसके पास महान शब्द का उपहार है, जिसने साहित्य की इस कला के लिए खुद को पूरी तरह से समर्पित कर दिया है। सर्वश्रेष्ठ क्लासिक्स ने जीवन को सपाट नहीं, बल्कि बहुमुखी देखा। उन्होंने यादृच्छिक नियति के जीवन के बारे में नहीं लिखा, बल्कि इसकी सबसे अनोखी अभिव्यक्तियों में व्यक्त किया।

रूसी क्लासिक्स अलग-अलग नियति के साथ बहुत अलग हैं, लेकिन वे इस तथ्य से एकजुट हैं कि साहित्य को जीवन के एक स्कूल के रूप में मान्यता प्राप्त है, रूस के अध्ययन और विकास का एक तरीका है।

रूसी शास्त्रीय साहित्य रूस के विभिन्न हिस्सों के सर्वश्रेष्ठ लेखकों द्वारा बनाया गया था। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि लेखक का जन्म कहाँ हुआ था, क्योंकि यह एक व्यक्ति के रूप में उसके गठन, उसके विकास को निर्धारित करता है, और यह लेखन कौशल को भी प्रभावित करता है। पुश्किन, लेर्मोंटोव, दोस्तोवस्की का जन्म मास्को में, सेराटोव में चेर्नशेव्स्की, तेवर में शेड्रिन में हुआ था। यूक्रेन में पोल्टावा क्षेत्र गोगोल, पोडॉल्स्क प्रांत - नेक्रासोव, तगानरोग - चेखव का जन्मस्थान है।

तीन महान क्लासिक्स, टॉल्स्टॉय, तुर्गनेव और दोस्तोवस्की, बिल्कुल अलग लोग थे, अलग-अलग नियति, जटिल चरित्र और महान प्रतिभाएं थीं। उन्होंने साहित्य के विकास में बहुत बड़ा योगदान दिया, अपनी सर्वश्रेष्ठ रचनाएँ लिखीं, जो आज भी पाठकों के दिलों और आत्माओं को उत्साहित करती हैं। इन किताबों को सभी को पढ़ना चाहिए।

रूसी क्लासिक्स की किताबों के बीच एक और महत्वपूर्ण अंतर एक व्यक्ति की कमियों और उसके जीवन के तरीके का उपहास है। व्यंग्य और हास्य कृतियों की मुख्य विशेषताएं हैं। हालांकि, कई आलोचकों ने कहा कि यह सब बदनामी थी। और केवल सच्चे पारखी ने देखा कि कैसे पात्र एक ही समय में हास्यपूर्ण और दुखद दोनों हैं। ऐसी किताबें हमेशा दिल को छू जाती हैं।

यहां आप शास्त्रीय साहित्य की बेहतरीन कृतियों को देख सकते हैं। आप रूसी क्लासिक किताबें मुफ्त में डाउनलोड कर सकते हैं या ऑनलाइन पढ़ सकते हैं, जो बहुत सुविधाजनक है।

हम आपके ध्यान में रूसी क्लासिक्स की 100 सर्वश्रेष्ठ पुस्तकें प्रस्तुत करते हैं। पुस्तकों की पूरी सूची में रूसी लेखकों की सर्वश्रेष्ठ और यादगार कृतियाँ शामिल हैं। यह साहित्य सभी के लिए जाना जाता है और दुनिया भर के आलोचकों द्वारा मान्यता प्राप्त है।

बेशक, शीर्ष 100 पुस्तकों की हमारी सूची महान क्लासिक्स के सर्वश्रेष्ठ कार्यों का एक छोटा सा हिस्सा है। इसे बहुत लंबे समय तक जारी रखा जा सकता है।

एक सौ किताबें जिन्हें हर किसी को न केवल यह समझने के लिए पढ़ना चाहिए कि वे कैसे रहते थे, जीवन में मूल्य, परंपराएं, प्राथमिकताएं क्या थीं, वे क्या चाहते थे, लेकिन सामान्य रूप से यह पता लगाने के लिए कि हमारी दुनिया कैसे काम करती है, कितनी उज्ज्वल और शुद्ध एक व्यक्ति के लिए, उसके व्यक्तित्व के निर्माण के लिए आत्मा कितनी मूल्यवान हो सकती है और कितनी मूल्यवान है।

शीर्ष 100 सूची में रूसी क्लासिक्स के सर्वश्रेष्ठ और सबसे प्रसिद्ध कार्य शामिल हैं। उनमें से कई की साजिश स्कूल की बेंच से जानी जाती है। हालाँकि, कुछ पुस्तकों को कम उम्र में समझना मुश्किल होता है, और इसके लिए ज्ञान की आवश्यकता होती है जो वर्षों से हासिल की जाती है।

बेशक, सूची पूर्ण से बहुत दूर है और इसे अनिश्चित काल तक जारी रखा जा सकता है। ऐसे साहित्य को पढ़कर आनंद आता है। वह न केवल कुछ सिखाती है, वह मौलिक रूप से जीवन बदल देती है, सरल चीजों को महसूस करने में मदद करती है जिसे हम कभी-कभी नोटिस भी नहीं करते हैं।

हमें उम्मीद है कि आपने क्लासिक रूसी साहित्य की किताबों की हमारी सूची का आनंद लिया है। शायद आप इससे पहले ही कुछ पढ़ चुके हों, लेकिन कुछ नहीं। अपनी पुस्तकों की व्यक्तिगत सूची, अपनी शीर्ष पुस्तकें जिन्हें आप पढ़ना चाहते हैं, बनाने का एक शानदार अवसर।

1. लियो टॉल्स्टॉय द्वारा अन्ना करेनिना

एक विवाहित महिला अन्ना करेनिना और एक शानदार अधिकारी व्रोन्स्की के दुखद प्रेम के बारे में एक उपन्यास, रईसों कोन्स्टेंटिन लेविन और किट्टी शचरबत्सकाया के खुशहाल पारिवारिक जीवन की पृष्ठभूमि के खिलाफ। 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को के महान वातावरण के शिष्टाचार और जीवन की एक बड़े पैमाने पर तस्वीर, रूसी साहित्य में सबसे उन्नत मनोवैज्ञानिक रेखाचित्रों के साथ लेखक के लेविन के अहंकार को बदलने के दार्शनिक प्रतिबिंबों को जोड़ती है, साथ ही किसानों के जीवन के दृश्य।

2. मैडम बोवरी गुस्ताव फ्लेबर्ट

उपन्यास का मुख्य पात्र डॉक्टर की पत्नी एम्मा बोवरी है, जो अपने साधनों से परे रहती है और प्रांतीय जीवन के खालीपन और दिनचर्या से छुटकारा पाने की उम्मीद में विवाहेतर संबंध रखती है। यद्यपि उपन्यास का कथानक काफी सरल और सामान्य है, उपन्यास का वास्तविक मूल्य कथानक के विवरण और रूपों में निहित है। एक लेखक के रूप में Flaubert प्रत्येक कार्य को आदर्श पर लाने की इच्छा के लिए जाने जाते थे, हमेशा सही शब्दों को खोजने की कोशिश करते थे।

3. "युद्ध और शांति" लियो टॉल्स्टॉय

लियो टॉल्स्टॉय का एक महाकाव्य उपन्यास 1805-1812 में नेपोलियन के खिलाफ युद्ध के युग में रूसी समाज का वर्णन करता है।

4. मार्क ट्वेन द्वारा द एडवेंचर्स ऑफ हकलबेरी फिन

हकलबेरी फिन, अपने अपमानजनक पिता से भाग रहे हैं, और जिम, एक भगोड़ा काला आदमी, मिसिसिपी नदी के नीचे राफ्टिंग कर रहे हैं। कुछ समय बाद वे दुष्ट ड्यूक और किंग से जुड़ जाते हैं, जो अंततः जिम को गुलामी में बेच देते हैं। हक और टॉम सॉयर, जो उसके साथ शामिल हुए, कैदी की रिहाई का आयोजन करते हैं। फिर भी, हक ने जिम को बयाना में कैद से मुक्त किया, और टॉम इसे केवल ब्याज से बाहर करता है - वह जानता है कि जिम की मालकिन ने उसे पहले ही स्वतंत्रता दे दी है।

5. ए.पी. चेखव की कहानियां

रचनात्मकता के 25 वर्षों में, चेखव ने लगभग 900 विभिन्न रचनाएँ (लघु हास्य कहानियाँ, गंभीर कहानियाँ, नाटक) बनाईं, जिनमें से कई विश्व साहित्य के क्लासिक्स बन गए हैं। "स्टेपी", "एक बोरिंग स्टोरी", "द्वंद्व", "वार्ड नंबर 6", "द स्टोरी ऑफ़ अननोन मैन", "मेन" (1897), "द मैन इन ए केस" (1898), " इन द रवाइन" ने अपनी ओर विशेष ध्यान आकर्षित किया। , "चिल्ड्रन", "ड्रामा ऑन द हंट"; नाटकों से: "इवानोव", "द सीगल", "अंकल वान्या", "थ्री सिस्टर्स", "द चेरी ऑर्चर्ड"।

6. "मिडिलमार्च" जॉर्ज एलियट

मिडिलमार्च प्रांतीय शहर का नाम है जिसके आसपास और आसपास उपन्यास होता है। कई पात्र इसके पन्नों में रहते हैं, और उनकी नियति लेखक की इच्छा से जुड़ी हुई है: ये पाखंडी और पांडित्य कैसाबोन और डोरोथिया ब्रुक, प्रतिभाशाली डॉक्टर और वैज्ञानिक लिडगेट और क्षुद्र बुर्जुआ रोसमंड विंसी, पाखंडी और पाखंडी बैंकर बुलस्ट्रोड, पादरी हैं। फेरब्रदर, प्रतिभाशाली लेकिन गरीब विल लादिस्लाव और कई अन्य, बहुत कुछ। असफल विवाह और सुखी वैवाहिक मिलन, संदिग्ध समृद्धि और विरासत पर उपद्रव, राजनीतिक महत्वाकांक्षाएं और महत्वाकांक्षी साज़िश। मिडिलमार्च एक ऐसा शहर है जहां कई मानवीय दोष और गुण प्रकट होते हैं।

7. "मोबी डिक" हरमन मेलविल

हरमन मेलविल का मोबी डिक 19वीं सदी का सबसे बड़ा अमेरिकी उपन्यास माना जाता है। शैली के नियमों के विपरीत लिखे गए इस अनूठे काम के केंद्र में व्हाइट व्हेल की खोज है। एक मनोरम कथानक, महाकाव्य समुद्र के दृश्य, सबसे सार्वभौमिक दार्शनिक सामान्यीकरण के साथ सामंजस्यपूर्ण संयोजन में ज्वलंत मानवीय पात्रों का वर्णन इस पुस्तक को विश्व साहित्य की एक सच्ची कृति बनाता है।

8. चार्ल्स डिकेंस द्वारा महान उम्मीदें

"उपन्यास ग्रेट एक्सपेक्टेशंस, डिकेंस के अंतिम कार्यों में से एक, उनके काम का मोती, बचपन में पिप नामक एक युवा फिलिप पिरिप के जीवन की कहानी कहता है। "सज्जनों की दुनिया" में करियर, प्यार और समृद्धि के पिप के सपने एक पल में टूट जाते हैं, जैसे ही उसे अपने अज्ञात संरक्षक के भयानक रहस्य का पता चलता है, जिसका पुलिस द्वारा पीछा किया जा रहा है। खून से सना धन और अपराध की मुहर के साथ चिह्नित, जैसा कि पिप आश्वस्त है, खुशी नहीं ला सकता है। और यह क्या है, यह खुशी? और उसके सपनों और उच्च आशाओं का नायक कहाँ ले जाएगा?

9. "अपराध और सजा" फ्योडोर दोस्तोयेव्स्की;

कथानक मुख्य पात्र, रोडियन रस्कोलनिकोव के इर्द-गिर्द घूमता है, जिसके सिर में अपराध का सिद्धांत पक रहा है। रस्कोलनिकोव खुद बहुत गरीब है, वह न केवल विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई के लिए, बल्कि अपने जीवन यापन के लिए भी भुगतान नहीं कर सकता है। उसकी माँ और बहन भी गरीब हैं; उसे जल्द ही पता चलता है कि उसकी बहन (दून्या रस्कोलनिकोवा) एक ऐसे व्यक्ति से शादी करने के लिए तैयार है जिसे वह अपने परिवार की मदद करने के लिए पैसे से प्यार नहीं करती। यह आखिरी तिनका था, और रस्कोलनिकोव एक पुराने साहूकार की जानबूझकर हत्या और उसकी बहन, एक गवाह की जबरन हत्या करता है। लेकिन रस्कोलनिकोव चोरी के माल का उपयोग नहीं कर सकता, वह उसे छिपा देता है। इस समय से एक अपराधी का भयानक जीवन शुरू होता है।

एक अमीर ज़मींदार और एक बड़े सपने देखने वाली की बेटी, एम्मा किसी और के निजी जीवन को व्यवस्थित करके अपने ख़ाली समय में विविधता लाने की कोशिश करती है। विश्वास है कि वह कभी शादी नहीं करेगी, वह अपने दोस्तों और परिचितों के लिए एक मैचमेकर के रूप में कार्य करती है, लेकिन जीवन उसे आश्चर्य के बाद आश्चर्यचकित करता है।