हर कोई लैटिन कहावत से परिचित है: "गलती करना मानव है।" दरअसल, जीवन के पथ पर हम आवश्यक अनुभव प्राप्त करने के लिए लगातार ठोकर खाने के लिए अभिशप्त हैं। लेकिन लोग हमेशा अपनी गलतियों से भी सबक नहीं सीखते। फिर दूसरों की गलतियों का क्या? क्या वे हमें कुछ सिखा सकते हैं?
मुझे ऐसा लगता है कि इस प्रश्न का उत्तर स्पष्ट रूप से नहीं दिया जा सकता है। एक ओर मानव जाति का संपूर्ण इतिहास घातक गलतियों का एक इतिहास है, जिसे देखे बिना आगे बढ़ना असंभव है। उदाहरण के लिए, युद्ध के क्रूर तरीकों को प्रतिबंधित करने वाले युद्ध के अंतरराष्ट्रीय नियमों को सबसे खूनी युद्धों के बाद विकसित और परिष्कृत किया गया था ... जिस सड़क के नियम हम अभ्यस्त हैं, वह भी सड़क की गलतियों का परिणाम है जिसने अतीत में कई लोगों के जीवन का दावा किया था। . प्रत्यारोपण का विकास, जो आज हजारों लोगों को बचाता है, डॉक्टरों की दृढ़ता के साथ-साथ पहले ऑपरेशन की जटिलताओं से मरने वाले रोगियों के साहस के कारण ही संभव हो पाया।
दूसरी ओर, क्या मानवता हमेशा विश्व इतिहास की गलतियों को ध्यान में रखती है? बिलकूल नही। अंतहीन युद्ध, क्रांतियाँ जारी हैं, ज़ेनोफ़ोबिया फलता-फूलता है, इतिहास के ठोस सबक के बावजूद।
एक व्यक्ति के जीवन में, मुझे लगता है कि स्थिति समान है। अपने स्वयं के विकास के स्तर और जीवन की प्राथमिकताओं के आधार पर, हम में से प्रत्येक या तो दूसरे लोगों की गलतियों को अनदेखा करता है या उन्हें ध्यान में रखता है। उपन्यास से शून्यवादी बाज़रोव को याद करें। तुर्गनेव का नायक अधिकारियों, विश्व अनुभव, कला, मानवीय भावनाओं से इनकार करता है। उनका मानना है कि फ्रांसीसी क्रांति के दुखद अनुभव को ध्यान में रखते हुए, सामाजिक व्यवस्था को जमीन पर नष्ट करना आवश्यक है। यह पता चला है कि यूजीन दूसरों की गलतियों से सबक नहीं सीख पा रहा है। है। तुर्गनेव ने पाठकों को सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों की उपेक्षा के परिणामों के बारे में चेतावनी दी। अपने चरित्र और उत्कृष्ट दिमाग की ताकत के बावजूद, बाज़रोव मर रहा है क्योंकि "शून्यवाद" कहीं नहीं जाने का रास्ता है।
लेकिन ए.आई. सोल्झेनित्सिन की कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" का नायक पूरी तरह से समझता है कि किसी के जीवन को बचाने के लिए, दूसरों की गलतियों से सीखना चाहिए। यह देखते हुए कि एक अतिरिक्त टुकड़े के लिए "नीचे जाने" वाले कैदी कितनी जल्दी मर जाते हैं, शुखोव मानवीय गरिमा को बनाए रखने का प्रयास करते हैं। इवान डेनिसोविच, भिखारी फेटुकोव को देखते हुए, जिसे हर कोई तुच्छ जानता है, खुद से टिप्पणी करता है: "वह अपना समय नहीं जीएगा। खुद को रखना नहीं जानता. क्या शुखोव को ऐसा कड़वा निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है? शायद, फेटुकोव जैसे अन्य कैंपरों की गलतियों को देखते हुए, जो "गीदड़" बन गए।
यह पता चला है कि दूसरों की गलतियों से सीखने की क्षमता सभी की विशेषता नहीं है और जीवन की सभी स्थितियों में नहीं है। मुझे ऐसा लगता है कि जब कोई व्यक्ति बड़ा और समझदार हो जाता है, तो वह अन्य लोगों के नकारात्मक अनुभव को अधिक ध्यान से देखने लगता है। और युवा लोग अपनी गलतियाँ करके विकास करते हैं।
सामग्री SAMARUS ऑनलाइन स्कूल के निर्माता द्वारा तैयार की गई थी।
इस विषय पर स्कूल निबंध, अंतिम निबंध की तैयारी के विकल्प के रूप में।
रचना: गौरव
विनम्रता के विपरीत, जो कि कृपा का मार्ग है, अभिमान को हर बुराई की जड़, हर पाप की जड़ माना जाता है। अभिमान के विभिन्न रूप हैं। गर्व का पहला रूप इस विश्वास को संदर्भित करता है कि आप दूसरों से श्रेष्ठ हैं, या कम से कम सभी लोगों के साथ समानता की ओर झुकाव रखते हैं, और श्रेष्ठता की तलाश में हैं।
यहाँ कुछ बहुत ही सरल है, लेकिन बहुत शक्तिशाली है। दूसरों से श्रेष्ठ या कम से कम समान महसूस करने की हमारी प्रवृत्ति, लेकिन यह श्रेष्ठता के दृष्टिकोण को भी छिपाती है। यह एक जटिल है। जब हम अक्सर विचारों से तड़पते हैं, हम शर्मिंदा होते हैं, तो ऐसा लगता है कि किसी ने मुझे मना कर दिया कि उसने मुझे नाराज किया या मुझे समझ में नहीं आया या मुझसे ज्यादा चालाक है या मुझसे बेहतर दिखता है - और हम प्रतिस्पर्धा, ईर्ष्या या संघर्ष महसूस करने लगते हैं। इस समस्या की जड़ में दूसरों की तुलना में बेहतर होने की हमारी आवश्यकता है, उच्चतर, या कम से कम यह सुनिश्चित करने के लिए कि कोई भी हमसे बेहतर कुछ नहीं हो सकता है, कुछ हमसे मजबूत हो सकता है। कुछ बहुत ही सरल है जो हम नहीं समझते हैं। उठकर, एक अभिमानी व्यक्ति अपने पड़ोसी को नीचा दिखाता है। इस तरह की ऊंचाई वास्तव में कोई मूल्य नहीं है, क्योंकि यह पूरी तरह से सशर्त है। दूसरे की कीमत पर बेहतर बनने का विचार ही बेतुका है, ऐसा अभिमान वास्तव में नगण्य है।
इसे तभी दूर किया जा सकता है जब प्यार के लिए जगह हो। यदि प्रेम वास्तविक है और होता है, तो यह स्पष्ट रूप से इस बात से समझा जाता है कि हम कितनी आसानी से एक दूसरे पर जीतने के रवैये पर काबू पा लेते हैं, यह दिखाने के लिए कि हम उससे श्रेष्ठ हैं, किसी भी कीमत पर दूसरे को मनाना नहीं चाहते हैं, यह उम्मीद नहीं करते हैं कि वह आवश्यक रूप से अपनी पहचान बनाएगा। हमारा विचार। यदि हमारे पास यह रवैया नहीं है, तो हम स्वतंत्र नहीं हैं, क्योंकि हम अपने विचार, अपनी राय, अपने सिद्धांत के साथ दूसरे की पहचान करने की आवश्यकता के गुलाम हैं। यदि हमें यह आवश्यकता नहीं है, तो हम स्वतंत्र हैं।
गर्व एक सामान्य अवधारणा है, लेकिन जब व्यावहारिक अभिव्यक्तियों की बात आती है जो हमें व्यक्तिगत रूप से प्रभावित करती हैं, तो हम चिढ़ जाते हैं और यह देखना बंद कर देते हैं कि हमारे साथ क्या हो रहा है। हमें सबका सम्मान करना चाहिए। हर कोई स्वभाव, चरित्र से समान रूप से सक्षम नहीं होता, सबकी अलग-अलग स्थितियां होती हैं। वे रिश्तेदार भी हैं, वे बदलते हैं। हर कोई संभावित रूप से आदर्श है, बस अक्सर इस आदर्श से बहुत दूर होता है। तो गर्व का कोई मतलब नहीं है।
अभिमान एक नकारात्मक भावना क्यों हो सकती है?
गर्व कई लोगों के लिए आम है। ऐसी गुणवत्ता किन मामलों में नकारात्मक में बदल सकती है? फ्रांस के एक अन्य लेखक, एड्रियन डेकोरसेल्स ने गर्व को एक फिसलन ढलान कहा, और वहां एक व्यक्ति के तल पर वह घमंड और अहंकार से मिलता है। तो अभिमान आसानी से गर्व में बदल जाता है, जिसका वाहक दूसरों की सफलता में आनन्दित नहीं हो पाता है, बल्कि पूरी तरह से और पूरी तरह से अपने आप पर केंद्रित होता है।
दोस्तोवस्की के अपराध और सजा में इसका अच्छी तरह से वर्णन किया गया है। रॉडियन ने केवल गर्व में आनंदित किया और यहां तक कि अपना सिद्धांत भी बनाया। अपनी विशिष्टता में विश्वास रखते हुए, उपन्यास के नायक ने कुछ लोगों की व्यर्थता के बारे में बात की, उनके जीवन की समीचीनता पर संदेह किया। उनके विश्वदृष्टि का परिणाम एक बूढ़ी औरत की हत्या थी।
विनम्रता, जिसे अक्सर कमजोरी के रूप में माना जाता है, ताकत के साथ बहुत अच्छी तरह से चलती है, जैसा कि पुश्किन ने द कैप्टन की बेटी में स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया था।
बहुत कष्ट सहने वाली माशा रोडियोनोवा टूटी नहीं थी। लड़की के लिए, ग्रिनेव के माता-पिता अधिकार थे। जब वे शादी के लिए जोड़े को आशीर्वाद नहीं देना चाहते थे, तो माशा ने विनम्रतापूर्वक वयस्कों के फैसले पर प्रतिक्रिया व्यक्त की, अंततः महारानी कैथरीन सहित सार्वभौमिक सम्मान जीता। अर्थात् नम्रता ही मनुष्य की शक्ति है।
इस प्रकार, हमने उपरोक्त दो शब्दों का विस्तृत तुलनात्मक विश्लेषण किया है। ऐसा लगता है कि इस तथ्य के बावजूद कि ये पूर्ण विपरीत हैं, उनके पास समान मापदंडों की एक बड़ी संख्या है जिसके द्वारा उनकी तुलना की जा सकती है। मैंने अपनी बात व्यक्त की और किसी भी तरह से परम सत्य होने का दावा नहीं किया।
अभिमान और अभिमान में क्या अंतर है?
गर्व। गर्व। इन अवधारणाओं का क्या अर्थ है? अभिमान और अभिमान में क्या अंतर है? कई कवियों और लेखकों ने इन सवालों के बारे में सोचा है। मेरा मानना है कि गर्व एक ऐसी भावना है जो किसी की अपनी गरिमा, स्वतंत्रता के प्रति जागरूकता से जुड़ी है। अभिमान, अहंकार का सर्वोच्च उपाय है। अभिमान और अभिमान के बीच इस मायावी रेखा का बोध होना बहुत जरूरी है।
अपने विचारों को साबित करने के लिए, मैं कल्पना से एक उदाहरण दूंगा। ए एस पुश्किन के काम में "यूजीन वनगिन" नायिकाओं में से एक तात्याना को एक धर्मनिरपेक्ष समाज की एक महिला के रूप में प्रस्तुत किया गया है। उसके साथ वही सेनापति है जिसे अपनी पत्नी पर बहुत गर्व है।
महिला ने चरित्र के अद्भुत लक्षणों को जोड़ा। उसके आस-पास रहना आसान है, क्योंकि वह लगातार खुद बनी रहती है और धोखे से खुद को सबसे अच्छी रोशनी में रखने की कोशिश नहीं करती है। तात्याना ईमानदारी से वनगिन के सामने अपनी भावनाओं को कबूल करती है और इसमें घुलना-मिलना नहीं चाहती। महिला यूजीन के गर्व की सराहना करती है, लेकिन उनका एक साथ होना तय नहीं है, क्योंकि उसका दिल दूसरे को दिया जाता है।
अपने दृष्टिकोण को स्पष्ट करने के लिए, मैं कल्पना से एक और उदाहरण दूंगा। एम। ए। शोलोखोव "क्विट फ्लो द डॉन" का काम उस दुखद स्थिति को दर्शाता है जिसमें नताल्या कोर्शुनोवा ने खुद को पाया। उनके पति ग्रेगरी की ओर से आपसी प्रेम और निष्ठा की कमी के कारण उनके जीवन का अर्थ खो गया। और जब उसे अपने प्यारे पति की नए सिरे से बेवफाई के बारे में पता चला, तो वह गर्भवती होने के कारण इस नतीजे पर पहुंची कि वह उससे और बच्चे नहीं चाहती। उसका अभिमान और अपने पति का अपमान इस निर्णय का कारण था। नताल्या देशद्रोही से बच्चा नहीं चाहती थी। गाँव की दादी द्वारा किया गया गर्भपात असफल रहा और नायिका की मृत्यु हो गई।
उपरोक्त को सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि गर्व एक सकारात्मक रंग की भावना है जो आत्म-सम्मान की उपस्थिति को व्यक्त करती है। और अभिमान अत्यधिक अभिमान है, जो अहंकार और अहंकार के साथ है।
एफ.एम. के कार्यों में विनम्रता और विद्रोह का विषय। Dostoevsky
दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" का कथानक, पहली नज़र में, बल्कि सामान्य है: सेंट पीटर्सबर्ग में, एक गरीब युवक एक बूढ़े साहूकार और उसकी बहन लिजावेता को मारता है। हालाँकि, पाठक जल्द ही आश्वस्त हो जाता है कि यह एक साधारण अपराध नहीं है, बल्कि समाज के लिए एक तरह की चुनौती है, "जीवन के स्वामी", अन्याय के कारण, एक भिखारी राज्य, निराशा और उपन्यास के नायक रॉडियन की आध्यात्मिक गतिरोध। रस्कोलनिकोव। इस भयानक अत्याचार के कारण को समझने के लिए हमें इतिहास को याद करना चाहिए। जिस समय में काम के पात्र रहते थे वह उन्नीसवीं शताब्दी के साठ का दशक था।
उस समय रूस जीवन के सभी क्षेत्रों में गंभीर सुधारों के युग से गुजर रहा था, जो कि सम्राट की पूर्ण शक्ति को बनाए रखने के लिए अपनी राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्था का आधुनिकीकरण करने वाले थे।
यह तब था जब देश में पहली महिला व्यायामशाला दिखाई दी, वास्तविक स्कूलों का पाठ्यक्रम, और सभी वर्गों को विश्वविद्यालयों में प्रवेश करने का अवसर मिला। रोडियन रस्कोलनिकोव उन युवाओं में से एक था। वह एक सामान्य और पूर्व छात्र है। तब छात्र संघ क्या था?
ये उन्नत युवा थे, लोग, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, रूसी समाज के विभिन्न सामाजिक स्तरों से। एक शब्द में, एक ऐसा वातावरण जिसमें "मन का किण्वन" पहले से ही शुरू हो रहा था: उस समय के युवा रूस के सामाजिक और नैतिक नवीनीकरण के तरीकों की तलाश कर रहे थे। विश्वविद्यालयों में क्रांतिकारी विचार और "विद्रोही" मूड पक रहे थे।
रॉडियन रस्कोलनिकोव, आध्यात्मिक रूप से समृद्ध लोगों को भौतिक गरीबी से मुक्त करने के लिए पूरी तरह से दयालु लक्ष्यों का पीछा करते हुए, अपना सिद्धांत तैयार करता है, जिसके अनुसार वह सभी लोगों को "कांपने वाले प्राणियों" और "अधिकार रखने वाले" में विभाजित करता है। पहली हैं खामोश, विनम्र भीड़, और दूसरी वे हैं जिन्हें सब कुछ करने की अनुमति है। वह खुद को और कुछ अन्य "चुने हुए लोगों" को "असाधारण" व्यक्तित्वों के लिए संदर्भित करता है, और बाकी सभी को जो "खुद को विनम्र" करते हैं।
"सब कुछ एक आदमी के हाथ में है, और सब कुछ - वह इसे अपनी नाक से पूरी तरह से कायरता से ले जाता है," रस्कोलनिकोव सोचता है।
अगर दुनिया इतनी भयानक है कि इसे स्वीकार करना असंभव है, सामाजिक अन्याय का सामना करना पड़ता है, तो इसका मतलब है कि हमें खुद को अलग करना होगा, इस दुनिया से ऊपर उठना होगा।
या तो आज्ञाकारिता या विद्रोह - कोई तीसरा रास्ता नहीं है!
और उसके विचारों से ऐसे घेरे और लहरें चली गईं कि सभी सड़ांध, सारी बदबू, आत्मा के तल पर दुबकी हुई, ऊपर चढ़ गई और उजागर हो गई।
रस्कोलनिकोव उस रेखा को पार करने का फैसला करता है जो "महान" लोगों को भीड़ से अलग करती है। और हत्या उसके लिए यही विशेषता बन जाती है: इस तरह एक युवक निर्दयता से इस दुनिया का न्याय करता है, अपनी व्यक्तिगत "दंड देने वाली तलवार" से न्याय करता है। दरअसल, रॉडियन के विचारों के अनुसार, एक बेकार बूढ़ी औरत की हत्या, जिससे केवल लोगों को नुकसान होता है, बुराई नहीं, बल्कि एक आशीर्वाद है। हाँ, इसके लिए हर कोई धन्यवाद कहेगा!
हालांकि, दुर्भाग्यपूर्ण "विनम्र" लिजावेता की अनियोजित हत्या पहली बार रस्कोलनिकोव को अपने सिद्धांत की शुद्धता पर संदेह करती है, और फिर नायक का दुखद फेंकना शुरू होता है।
उसका "विद्रोही" मन आध्यात्मिक सार के साथ एक अपरिवर्तनीय विवाद में प्रवेश करता है। और PERSONALITY की एक भयानक त्रासदी का जन्म होता है।
विनम्रता का विषय और विद्रोह का विषय उपन्यास के पन्नों पर उनके सभी अघुलनशील विरोधाभासों में टकराता है, एक ऐसे व्यक्ति के बारे में एक दर्दनाक तर्क में बदल जाता है जो अपने पूरे जीवन में दोस्तोवस्की का नेतृत्व कर रहा था। रस्कोलनिकोव के "विद्रोही" विश्वदृष्टि और सोन्या मारमेलडोवा के "विनम्र" विचारों ने मानव स्वभाव और सामाजिक वास्तविकता पर लेखक के अपने कड़वे प्रतिबिंबों को प्रतिबिंबित किया।
"तू हत्या नहीं करेगा," आज्ञाओं में से एक कहता है।
रोडियन रस्कोलनिकोव ने इस आज्ञा का उल्लंघन किया - और खुद को लोगों की दुनिया से हटा दिया।
"मैंने एक बूढ़ी औरत को नहीं मारा, मैंने खुद को मार डाला," नायक सोन्या मारमेलडोवा को स्वीकार करता है। एक अपराध करने के बाद, उसने औपचारिक कानून का उल्लंघन किया, लेकिन नैतिक कानून को पार नहीं कर सका।
"विद्रोही" रस्कोलनिकोव की त्रासदी यह है कि, बुराई की दुनिया से बचने का प्रयास करने के बाद, वह गलत है और अपने अत्याचार के लिए एक भयानक सजा भुगतता है: एक विचार का पतन, पश्चाताप और अंतरात्मा की पीड़ा।
दोस्तोवस्की ने दुनिया के क्रांतिकारी परिवर्तन को खारिज कर दिया, और "विनम्रता" का विषय उपन्यास के अंत में काफी विजयी और आश्वस्त लगता है: रस्कोलनिकोव ईश्वर में विश्वास में मन की शांति पाता है। उसे अचानक सच्चाई का पता चलता है: हिंसा से दयालु लक्ष्य हासिल नहीं किए जा सकते।
कड़ी मेहनत में ही नायक को यह एहसास होता है कि हिंसा नहीं, बल्कि लोगों के लिए प्यार दुनिया को बदल सकता है।
दोस्तोवस्की का उपन्यास आज भी प्रासंगिक है। हम भी परिवर्तन के युग में जी रहे हैं। सार्वजनिक जीवन की डिग्री हर साल बढ़ रही है।
आसपास की वास्तविकता के साथ विनम्रता का विषय और सामाजिक अन्याय के खिलाफ विद्रोह का विषय आधुनिक रूसियों के दिमाग में घूमता रहता है।
शायद कोई कुल्हाड़ी उठाने को तैयार है। क्या यह इतना कीमती है?
आखिरकार, विचार व्यक्ति के लिए और पूरे समाज के लिए विनाशकारी शक्ति हो सकते हैं।
अलग-अलग स्लाइड्स पर प्रस्तुतीकरण का विवरण:
1 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
अंतिम निबंध। विषयगत दिशा अनुभव और गलतियाँ। द्वारा तैयार: शेवचुक ए.पी., रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक, एमबीओयू "माध्यमिक स्कूल नंबर 1", ब्रात्स्क
2 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
अनुशंसित पठन सूची: जैक लंदन "मार्टिन ईडन", ए.पी. चेखव "आयनिक", एम.ए. शोलोखोव "क्विट फ्लो द डॉन", हेनरी मार्श "डू नो हार्म" एम.यू। लेर्मोंटोव "हमारे समय का नायक" "इगोर के अभियान की कहानी।" ए पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"; "यूजीन वनगिन"। एम। लेर्मोंटोव "बहाना"; "हमारे समय के नायक" आई। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"; "स्प्रिंग वाटर्स"; "नोबल नेस्ट"। एफ। दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"। एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"; "अन्ना कैरेनिना"; "रविवार"। ए चेखव "आंवला"; "प्यार के बारे में"। आई. बुनिन "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को"; "अंधेरे गलियाँ"। ए। कुपिन "ओलेसा"; "गार्नेट कंगन"। एम। बुल्गाकोव "हार्ट ऑफ़ ए डॉग"; "घातक अंडे"। ओ वाइल्ड "डोरियन ग्रे का पोर्ट्रेट"। डी. कीज़ "अल्गर्नन के लिए फूल"। वी। कावेरिन "दो कप्तान"; "चित्र"; "मैं पहाड़ पर जा रहा हूँ।" ए एलेक्सिन "मैड एवदोकिया"। बी। एकिमोव "बोलो, माँ, बोलो।" एल। उलित्सकाया "कुकोत्स्की का मामला"; "ईमानदारी से तुम्हारा शूरिक।"
3 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
आधिकारिक टिप्पणी: दिशा के ढांचे के भीतर, एक व्यक्ति, लोगों, समग्र रूप से मानवता के आध्यात्मिक और व्यावहारिक अनुभव के मूल्य के बारे में, दुनिया को जानने के रास्ते में गलतियों की कीमत के बारे में, जीवन का अनुभव प्राप्त करने के बारे में चर्चा संभव है। साहित्य अक्सर अनुभव और गलतियों के बीच के संबंध के बारे में सोचता है: अनुभव के बारे में जो गलतियों को रोकता है, उन गलतियों के बारे में जिनके बिना जीवन के पथ पर आगे बढ़ना असंभव है, और अपूरणीय, दुखद गलतियों के बारे में।
4 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
दिशानिर्देश: "अनुभव और गलतियाँ" एक ऐसी दिशा है जिसमें दो ध्रुवीय अवधारणाओं का स्पष्ट विरोध कुछ हद तक निहित है, क्योंकि गलतियों के बिना अनुभव नहीं हो सकता है और न ही हो सकता है। साहित्यिक नायक, गलतियाँ करता है, उनका विश्लेषण करता है और इस तरह अनुभव प्राप्त करता है, बदलता है, सुधार करता है, आध्यात्मिक और नैतिक विकास के मार्ग पर चलता है। पात्रों के कार्यों का आकलन देते हुए, पाठक अपने अमूल्य जीवन के अनुभव को प्राप्त करता है, और साहित्य जीवन की एक वास्तविक पाठ्यपुस्तक बन जाता है, जिससे किसी की गलती न करने में मदद मिलती है, जिसकी कीमत बहुत अधिक हो सकती है। नायकों द्वारा की गई गलतियों के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक गलत निर्णय, एक अस्पष्ट कार्य न केवल एक व्यक्ति के जीवन को प्रभावित कर सकता है, बल्कि दूसरों के भाग्य को भी सबसे अधिक प्रभावित कर सकता है। साहित्य में हमें ऐसी दुखद गलतियों का भी सामना करना पड़ता है जो पूरे राष्ट्र के भाग्य को प्रभावित करती हैं। यह इन पहलुओं में है कि कोई इस विषयगत दिशा के विश्लेषण के लिए संपर्क कर सकता है।
5 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
प्रसिद्ध लोगों की बातें और बातें: गलती करने के डर से शर्माना नहीं चाहिए, सबसे बड़ी गलती अपने आप को अनुभव से वंचित करना है। Luc de Clapier Vauvenargues आप विभिन्न तरीकों से गलतियाँ कर सकते हैं, आप केवल एक ही तरीके से सही काम कर सकते हैं, इसलिए पहला आसान है, और दूसरा मुश्किल है; चूकना आसान, हिट करना कठिन। अरस्तू सभी मामलों में हम केवल परीक्षण और त्रुटि से सीख सकते हैं, त्रुटि में पड़ना और खुद को सुधारना। कार्ल रायमुंड पॉपर - जो यह सोचता है कि यदि दूसरे उसके बारे में सोचते हैं तो वह गलत नहीं होगा, वह बहुत गलत है। Avreliy Markov हम अपनी गलतियों को आसानी से भूल जाते हैं जब वे केवल हम ही जानते हैं। फ्रांकोइस डे ला रोशेफौकॉल्ड हर गलती का फायदा उठाएं। लुडविग विट्गेन्स्टाइन शर्म हर जगह उपयुक्त हो सकती है, लेकिन अपनी गलतियों को स्वीकार करने के मामले में नहीं। गॉटथोल्ड एप्रैम लेसिंग सत्य की तुलना में गलती खोजना आसान है। जोहान वोल्फगैंग गोएथे
6 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
अपने तर्क के समर्थन के रूप में, आप निम्नलिखित कार्यों का उल्लेख कर सकते हैं। एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"। रस्कोलनिकोव, अलीना इवानोव्ना की हत्या और अपने काम को कबूल करते हुए, अपने द्वारा किए गए अपराध की पूरी त्रासदी को पूरी तरह से महसूस नहीं करता है, अपने सिद्धांत की गिरावट को नहीं पहचानता है, उसे केवल इस बात का पछतावा है कि वह उल्लंघन नहीं कर सका, कि वह अब खुद को उन लोगों में से नहीं मान सकता। चुनाव। और केवल दंडात्मक दासता में आत्मा-परेशान नायक न केवल पश्चाताप करता है (उसने पश्चाताप किया, हत्या को कबूल किया), बल्कि पश्चाताप के कठिन मार्ग पर चल पड़ा। लेखक इस बात पर जोर देता है कि जो व्यक्ति अपनी गलतियों को स्वीकार करता है वह बदलने में सक्षम है, वह क्षमा के योग्य है और उसे सहायता और करुणा की आवश्यकता है। (उपन्यास में, नायक के बगल में, सोन्या मारमेलडोवा, जो एक दयालु व्यक्ति का उदाहरण है)।
7 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
एम.ए. शोलोखोव "द फेट ऑफ मैन", के.जी. पास्टोव्स्की "टेलीग्राम"। इस तरह के विभिन्न कार्यों के नायक एक समान घातक गलती करते हैं, जिसका मुझे जीवन भर पछतावा होगा, लेकिन दुर्भाग्य से, कुछ भी ठीक नहीं किया जा सकता है। आंद्रेई सोकोलोव, मोर्चे के लिए छोड़कर, अपनी पत्नी को गले लगाते हुए, नायक उसके आँसुओं से नाराज़ है, वह गुस्से में है, यह मानते हुए कि वह "उसे जिंदा दफन कर रहा है", लेकिन यह विपरीत हो जाता है: वह लौटता है, और परिवार मर जाता है . यह नुकसान उसके लिए एक भयानक दुख है, और अब वह हर छोटी चीज के लिए खुद को दोषी ठहराता है और अकथनीय दर्द के साथ कहता है: "मेरी मृत्यु तक, मेरे आखिरी घंटे तक, मैं मर जाऊंगा, और मैं उसे दूर करने के लिए खुद को माफ नहीं करूंगा। !"
8 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
केजी की कहानी Paustovsky अकेले बुढ़ापे की कहानी है। अपनी ही बेटी द्वारा परित्यक्त, दादी कतेरीना लिखती हैं: “मेरी प्यारी, मैं इस सर्दी से नहीं बचूंगी। एक दिन के लिए आओ। मैं तुम्हें देखता हूं, अपना हाथ पकड़ो। लेकिन नस्तास्या खुद को शब्दों से शांत करती है: "चूंकि माँ लिखती है, इसका मतलब है कि वह जीवित है।" अजनबियों के बारे में सोचते हुए, एक युवा मूर्तिकार की प्रदर्शनी का आयोजन करते हुए, उसकी बेटी अपने इकलौते प्रियजन के बारे में भूल जाती है। और कृतज्ञता के गर्म शब्दों को सुनने के बाद ही "एक व्यक्ति की देखभाल करने के लिए," नायिका याद करती है कि उसके पर्स में एक तार है: "कात्या मर रही है। तिखोन। पश्चाताप बहुत देर से आता है: "माँ! यह कैसे हो सकता है? क्योंकि मेरे जीवन में कोई नहीं है। नहीं, और यह प्रिय नहीं होगा। यदि समय पर होता, यदि केवल वह मुझे देखती, यदि केवल वह मुझे क्षमा करती। बेटी आती है, लेकिन माफी मांगने वाला कोई नहीं होता। मुख्य पात्रों का कड़वा अनुभव पाठक को अपने प्रियजनों के प्रति चौकस रहना सिखाता है "इससे पहले कि बहुत देर हो जाए।"
9 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
एम.यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय का नायक" उपन्यास का नायक एमयू भी अपने जीवन में गलतियों की एक श्रृंखला बनाता है। लेर्मोंटोव। ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन अपने युग के उन युवाओं से संबंधित है जो जीवन में निराश थे। Pechorin खुद अपने बारे में कहता है: "दो लोग मुझ में रहते हैं: एक शब्द के पूर्ण अर्थ में रहता है, दूसरा सोचता है और उसका न्याय करता है।" लेर्मोंटोव का चरित्र एक ऊर्जावान, बुद्धिमान व्यक्ति है, लेकिन वह अपने दिमाग, अपने ज्ञान के लिए आवेदन नहीं पा सकता है। Pechorin एक क्रूर और उदासीन अहंकारी है, क्योंकि वह उन सभी के लिए दुर्भाग्य का कारण बनता है जिनके साथ वह संवाद करता है, और वह अन्य लोगों की स्थिति की परवाह नहीं करता है। वी.जी. बेलिंस्की ने उसे "पीड़ित अहंकारी" कहा, क्योंकि ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच अपने कार्यों के लिए खुद को दोषी ठहराता है, वह अपने कार्यों, चिंताओं से अवगत है, और कुछ भी उसे संतुष्टि नहीं देता है।
10 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच एक बहुत ही चतुर और उचित व्यक्ति है, वह जानता है कि अपनी गलतियों को कैसे स्वीकार किया जाए, लेकिन साथ ही वह दूसरों को खुद को कबूल करना सिखाना चाहता है, उदाहरण के लिए, उसने अपने अपराध को स्वीकार करने के लिए ग्रुश्नित्स्की को धक्का देने की कोशिश की और चाहता था उनके विवाद को शांतिपूर्वक सुलझाएं। लेकिन Pechorin का दूसरा पक्ष तुरंत प्रकट होता है: एक द्वंद्वयुद्ध में स्थिति को शांत करने और ग्रुश्नित्सकी को विवेक के लिए बुलाने के कुछ प्रयासों के बाद, वह खुद एक खतरनाक जगह पर गोली मारने की पेशकश करता है ताकि उनमें से एक की मृत्यु हो जाए। उसी समय, नायक सब कुछ एक मजाक में बदलने की कोशिश करता है, इस तथ्य के बावजूद कि युवा ग्रुश्नित्सकी और उसके अपने जीवन दोनों के लिए खतरा है।
11 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
ग्रुश्नित्सकी की हत्या के बाद, हम देखते हैं कि पेचोरिन का मूड कैसे बदल गया है: यदि द्वंद्व के रास्ते में वह देखता है कि दिन कितना सुंदर है, तो दुखद घटना के बाद वह दिन को काले रंगों में देखता है, उसकी आत्मा में एक पत्थर है। निराश और मरती हुई Pechorin आत्मा की कहानी नायक की डायरी प्रविष्टियों में आत्मनिरीक्षण की सभी निर्ममता के साथ प्रस्तुत की गई है; "पत्रिका" के लेखक और नायक दोनों होने के नाते, Pechorin निडर होकर अपने आदर्श आवेगों, और अपनी आत्मा के अंधेरे पक्षों और चेतना के अंतर्विरोधों की बात करता है। नायक अपनी गलतियों से अवगत है, लेकिन उन्हें सुधारने के लिए कुछ नहीं करता है, उसका अपना अनुभव उसे कुछ भी नहीं सिखाता है। इस तथ्य के बावजूद कि Pechorin को एक पूर्ण समझ है कि वह मानव जीवन को नष्ट कर देता है ("शांतिपूर्ण तस्करों के जीवन को नष्ट कर देता है", बेला अपनी गलती से मर जाता है, आदि), नायक दूसरों के भाग्य के साथ "खेलना" जारी रखता है, जो खुद को बनाता है दुखी।
12 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"। यदि लेर्मोंटोव के नायक, अपनी गलतियों को महसूस करते हुए, आध्यात्मिक और नैतिक सुधार का रास्ता नहीं अपना सके, तो टॉल्स्टॉय के प्रिय नायक, प्राप्त अनुभव बेहतर बनने में मदद करते हैं। इस पहलू में विषय पर विचार करते समय, कोई ए बोल्कॉन्स्की और पी। बेजुखोव की छवियों के विश्लेषण का उल्लेख कर सकता है। प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की अपनी शिक्षा, रुचियों की चौड़ाई, एक उपलब्धि हासिल करने के सपने, महान व्यक्तिगत प्रसिद्धि की कामना के साथ उच्च समाज के माहौल से तेजी से बाहर खड़े हैं। उनकी मूर्ति नेपोलियन है। अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, बोल्कॉन्स्की लड़ाई के सबसे खतरनाक स्थानों में दिखाई देता है। कठोर सैन्य घटनाओं ने इस तथ्य में योगदान दिया कि राजकुमार अपने सपनों में निराश है, वह समझता है कि उससे कितनी कटुता से गलती हुई थी। गंभीर रूप से घायल, युद्ध के मैदान में शेष, बोल्कॉन्स्की मानसिक रूप से टूटने का अनुभव कर रहा है। इन क्षणों में, उसके सामने एक नई दुनिया खुलती है, जहां कोई अहंकारी विचार, झूठ नहीं होते हैं, लेकिन केवल शुद्धतम, उच्चतम और निष्पक्ष होते हैं।
13 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
राजकुमार को एहसास हुआ कि जीवन में युद्ध और महिमा से ज्यादा महत्वपूर्ण कुछ है। अब पूर्व की मूर्ति उसे क्षुद्र और तुच्छ लगती है। आगे की घटनाओं से बचने के बाद - एक बच्चे की उपस्थिति और उसकी पत्नी की मृत्यु - बोल्कॉन्स्की इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि उन्हें केवल अपने और अपने प्रियजनों के लिए जीना है। नायक के विकास में यह केवल पहला चरण है, न केवल अपनी गलतियों को स्वीकार करता है, बल्कि बेहतर बनने का प्रयास भी करता है। पियरे भी गलतियों की काफी श्रृंखला बनाता है। वह डोलोखोव और कुरागिन की कंपनी में एक जंगली जीवन जीता है, लेकिन वह समझता है कि ऐसा जीवन उसके लिए नहीं है। वह तुरंत लोगों का सही आकलन नहीं कर सकता है और इसलिए अक्सर उनमें गलतियाँ करता है। वह ईमानदार, भरोसेमंद, कमजोर इरादों वाला है।
14 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
ये चरित्र लक्षण स्पष्ट रूप से भ्रष्ट हेलेन कुरागिना के साथ संबंधों में प्रकट होते हैं - पियरे एक और गलती करता है। शादी के तुरंत बाद, नायक को पता चलता है कि उसे धोखा दिया गया है, और "अपने दुख को अकेले में ही संसाधित करता है।" अपनी पत्नी के साथ विराम के बाद, गहरे संकट की स्थिति में होने के कारण, वह मेसोनिक लॉज में शामिल हो जाता है। पियरे का मानना है कि यह यहाँ है कि वह "एक नए जीवन के लिए एक पुनर्जन्म पाएगा," और फिर से उसे पता चलता है कि वह फिर से कुछ महत्वपूर्ण में गलत है। प्राप्त अनुभव और "1812 की आंधी" नायक को उसके विश्वदृष्टि में भारी बदलाव की ओर ले जाती है। वह समझता है कि लोगों के लिए जीना चाहिए, मातृभूमि को लाभ पहुंचाने का प्रयास करना चाहिए।
15 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
एम.ए. शोलोखोव "शांत डॉन"। सैन्य लड़ाइयों का अनुभव लोगों को कैसे बदलता है, इस बारे में बोलते हुए, वे अपने जीवन की गलतियों का मूल्यांकन करते हैं, हम ग्रिगोरी मेलेखोव की छवि का उल्लेख कर सकते हैं। गोरों की तरफ से लड़ना, फिर लाल रंग की तरफ, वह समझता है कि चारों ओर एक राक्षसी अन्याय क्या है, और वह खुद गलतियाँ करता है, सैन्य अनुभव प्राप्त करता है और अपने जीवन में सबसे महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकालता है: "... मेरे हाथ जुताई करने की जरूरत है।" घर, परिवार - यही मूल्य है। और कोई भी विचारधारा जो लोगों को मारने के लिए प्रेरित करती है वह एक गलती है। जीवन के अनुभव के साथ पहले से ही बुद्धिमान व्यक्ति समझता है कि जीवन में मुख्य चीज युद्ध नहीं है, बल्कि घर की दहलीज पर एक बेटा मिल रहा है। यह ध्यान देने योग्य है कि नायक स्वीकार करता है कि वह गलत था। यही कारण है कि वह बार-बार सफेद से लाल रंग में फेंकता है।
16 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
एम.ए. बुल्गाकोव "एक कुत्ते का दिल"। यदि हम अनुभव के बारे में बात करते हैं "किसी घटना को प्रयोगात्मक रूप से पुन: पेश करने की प्रक्रिया, अनुसंधान के उद्देश्य के लिए कुछ शर्तों के तहत कुछ नया बनाना", तो प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की का व्यावहारिक अनुभव "पिट्यूटरी ग्रंथि के अस्तित्व के मुद्दे को स्पष्ट करने के लिए, और बाद में मनुष्यों में कायाकल्प जीव पर इसका प्रभाव" को शायद ही पूर्ण रूप से सफल कहा जा सकता है। वैज्ञानिक दृष्टिकोण से यह काफी सफल है। प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की एक अनूठा ऑपरेशन करते हैं। वैज्ञानिक परिणाम अप्रत्याशित और प्रभावशाली निकला, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में इसके सबसे भयानक परिणाम सामने आए।
17 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
ऑपरेशन के परिणामस्वरूप प्रोफेसर के घर में जो प्रकार दिखाई दिया, "कद में छोटा और दिखने में असंगत", अपमानजनक, अहंकारी और अहंकारी व्यवहार करता है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मानव प्राणी जो आसानी से प्रकट हुआ है, वह खुद को एक बदली हुई दुनिया में पाता है, लेकिन यह मानवीय गुणों में भिन्न नहीं होता है और जल्द ही न केवल अपार्टमेंट के निवासियों के लिए, बल्कि निवासियों के लिए भी आंधी बन जाता है। पूरा घर। अपनी गलती का विश्लेषण करने के बाद, प्रोफेसर को पता चलता है कि कुत्ता पी.पी. शारिकोव।
18 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
इस प्रकार, हम आश्वस्त हैं कि शारिकोव का ह्यूमनॉइड हाइब्रिड प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की की जीत की तुलना में अधिक विफलता है। वह खुद इसे समझता है: "बूढ़ा गधा ... यहाँ, डॉक्टर, क्या होता है जब शोधकर्ता, प्रकृति के समानांतर चलने और टटोलने के बजाय, सवाल को मजबूर करता है और घूंघट उठाता है: यहाँ, शारिकोव को प्राप्त करें और उसे दलिया के साथ खाएं।" फिलिप फिलिपोविच इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मनुष्य और समाज की प्रकृति में हिंसक हस्तक्षेप विनाशकारी परिणाम देता है। "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" कहानी में, प्रोफेसर अपनी गलती को सुधारता है - शारिकोव फिर से एक कुत्ते में बदल जाता है। वह अपने भाग्य और खुद से संतुष्ट है। लेकिन जीवन में, ऐसे प्रयोगों का लोगों के भाग्य पर दुखद प्रभाव पड़ता है, बुल्गाकोव को चेतावनी देते हैं। कार्यों पर विचार किया जाना चाहिए और विनाशकारी नहीं होना चाहिए। लेखक का मुख्य विचार यह है कि नैतिकता से रहित नंगी प्रगति लोगों की मृत्यु लाती है और ऐसी गलती अपरिवर्तनीय होगी।
19 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
वी.जी. रासपुतिन "मटेरा को विदाई" उन गलतियों के बारे में बात करना जो अपूरणीय हैं और न केवल प्रत्येक व्यक्ति को, बल्कि समग्र रूप से लोगों को कष्ट देती हैं, कोई भी बीसवीं शताब्दी के लेखक की निर्दिष्ट कहानी का उल्लेख कर सकता है। यह न केवल किसी के घर के नुकसान के बारे में एक काम है, बल्कि यह भी है कि कैसे गलत निर्णय आपदाओं का कारण बनते हैं जो निश्चित रूप से पूरे समाज के जीवन को प्रभावित करेंगे। कहानी का कथानक एक वास्तविक कहानी पर आधारित है। अंगारा पर हाइड्रोइलेक्ट्रिक पावर स्टेशन के निर्माण के दौरान आसपास के गांवों में पानी भर गया। बाढ़ग्रस्त क्षेत्रों के निवासियों के लिए पुनर्वास एक दर्दनाक घटना बन गया है। आखिरकार, बड़ी संख्या में लोगों के लिए पनबिजली संयंत्र बनाए जाते हैं।
20 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
यह एक महत्वपूर्ण आर्थिक परियोजना है, जिसके लिए पुराने से चिपके नहीं बल्कि पुनर्गठन करना आवश्यक है। लेकिन क्या इस फैसले को असंदिग्ध रूप से सही कहा जा सकता है? बाढ़ मटेरा के निवासी मानवीय तरीके से नहीं बने गांव में चले जाते हैं। जिस कुप्रबंधन से बड़ी मात्रा में धन व्यय किया जाता है, वह लेखक की आत्मा को पीड़ा पहुँचाता है। उपजाऊ भूमि में बाढ़ आ जाएगी, और पहाड़ी के उत्तरी ढलान पर पत्थरों और मिट्टी पर बने गांव में कुछ भी नहीं बढ़ेगा। प्रकृति में सकल हस्तक्षेप अनिवार्य रूप से पर्यावरणीय समस्याओं को जन्म देगा। लेकिन लेखक के लिए, वे लोगों के आध्यात्मिक जीवन के रूप में इतने महत्वपूर्ण नहीं हैं। रासपुतिन के लिए, यह बिल्कुल स्पष्ट है कि पतन, एक राष्ट्र, एक लोग, एक देश का विघटन, एक परिवार के विघटन के साथ शुरू होता है।
21 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
और इसका कारण एक दुखद गलती है, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि प्रगति अपने घर को अलविदा कहने वाले बूढ़े लोगों की आत्माओं से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। और युवाओं के दिलों में कोई पश्चाताप नहीं है। जीवन के अनुभव के साथ बुद्धिमान, पुरानी पीढ़ी अपने मूल द्वीप को छोड़ना नहीं चाहती, इसलिए नहीं कि वे सभ्यता के सभी लाभों की सराहना नहीं कर सकते, बल्कि मुख्य रूप से इसलिए कि वे इन सुविधाओं के लिए मटेरा को देने की मांग करते हैं, यानी अपने अतीत को धोखा देने के लिए। और बुजुर्गों की पीड़ा वह अनुभव है जिसे हम सभी को सीखना चाहिए। एक व्यक्ति को अपनी जड़ों का त्याग नहीं करना चाहिए। इस विषय पर तर्क करते हुए, हम इतिहास और उन आपदाओं की ओर मुड़ सकते हैं जो मनुष्य की "आर्थिक" गतिविधि में शामिल हैं। रासपुतिन की कहानी सिर्फ महान निर्माण परियोजनाओं के बारे में एक कहानी नहीं है, यह पिछली पीढ़ियों का एक दुखद अनुभव है जो हमें 21 वीं सदी के लोगों के लिए एक चेतावनी के रूप में है।
22 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
लेख। "अनुभव हर चीज का शिक्षक है" (गयूस जूलियस सीजर) जैसे-जैसे व्यक्ति बड़ा होता है, वह किताबों से, स्कूल की कक्षाओं में, बातचीत में और अन्य लोगों के साथ संबंधों में ज्ञान प्राप्त करके सीखता है। इसके अलावा, पर्यावरण, परिवार की परंपराओं और समग्र रूप से लोगों द्वारा एक महत्वपूर्ण प्रभाव डाला जाता है। अध्ययन करते समय, बच्चे को बहुत अधिक सैद्धांतिक ज्ञान प्राप्त होता है, लेकिन कौशल प्राप्त करने, अपना स्वयं का अनुभव प्राप्त करने के लिए उन्हें व्यवहार में लागू करने की क्षमता आवश्यक है। दूसरे शब्दों में, आप जीवन के विश्वकोश को पढ़ सकते हैं और किसी भी प्रश्न का उत्तर जान सकते हैं, लेकिन वास्तव में केवल व्यक्तिगत अनुभव, यानी अभ्यास आपको जीने का तरीका सीखने में मदद करेगा, और इस अद्वितीय अनुभव के बिना कोई व्यक्ति नहीं कर पाएगा एक उज्ज्वल, पूर्ण, समृद्ध जीवन जीने के लिए। कथा साहित्य के बहुत से कार्यों के लेखक नायकों को गतिशीलता में चित्रित करते हैं ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक व्यक्ति अपने व्यक्तित्व को कैसे विकसित करता है और अपने तरीके से चलता है।
23 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
आइए हम अनातोली रयबाकोव "चिल्ड्रन ऑफ द आर्बट", "फियर", "थर्टी-फिफ्थ एंड अदर इयर्स", "डस्ट एंड एशेज" के उपन्यासों की ओर मुड़ें। पाठक की आंखों से पहले नायक साशा पंक्रेटोव का कठिन भाग्य गुजरता है। कहानी की शुरुआत में, यह एक सहानुभूति रखने वाला, एक उत्कृष्ट छात्र, एक स्कूल स्नातक और प्रथम वर्ष का छात्र है। वह अपने सही होने पर, अपने भविष्य में, पार्टी में, अपने दोस्तों पर भरोसा रखता है, वह एक खुला व्यक्ति है, जरूरतमंदों की मदद के लिए तैयार है। यह उसकी न्याय की भावना के कारण है कि वह पीड़ित है। साशा को निर्वासन में भेज दिया जाता है, और अचानक वह खुद को लोगों का दुश्मन पाता है, पूरी तरह से अकेला, घर से दूर, एक राजनीतिक लेख के तहत दोषी ठहराया जाता है। त्रयी के दौरान, पाठक साशा के व्यक्तित्व के गठन को देखता है। लड़की वर्या को छोड़कर, उसके सभी दोस्त उससे दूर हो जाते हैं, जो निस्वार्थ भाव से उसकी प्रतीक्षा करता है, जिससे उसकी माँ को त्रासदी से उबरने में मदद मिलती है।
25 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
विक्टर ह्यूगो के उपन्यास लेस मिजरेबल्स में लड़की कोसेट की कहानी दिखाई गई है। उसकी माँ को अपने बच्चे को सराय के मालिक थेनार्डियर के परिवार को देने के लिए मजबूर किया गया था। वहां उन्होंने एक बच्चे के साथ बहुत बुरा बर्ताव किया. कोसेट ने देखा कि कैसे मालिकों ने अपनी बेटियों को लाड़ प्यार और प्यार किया, जो चालाकी से कपड़े पहने हुए थे, पूरे दिन खेलते थे और शरारत से खेलते थे। किसी भी बच्चे की तरह, कोसेट भी खेलना चाहती थी, लेकिन उसे मजबूर होकर मधुशाला की सफाई करनी पड़ी, जंगल में पानी के लिए झरने में जाना पड़ा, गली में झाडू लगाना पड़ा। वह दयनीय लत्ता पहने हुए थी, और सीढ़ियों के नीचे एक कोठरी में सो गई थी। कड़वे अनुभव ने उसे रोना नहीं, शिकायत करना नहीं, बल्कि आंटी थेनार्डियर के आदेशों का चुपचाप पालन करना सिखाया। जब, भाग्य की इच्छा से, जीन वलजेन ने लड़की को थेनार्डियर के चंगुल से छीन लिया, वह नहीं जानती थी कि कैसे खेलना है, खुद के साथ क्या करना है यह नहीं पता था। बेचारा बच्चा फिर से हंसना सीख गया, फिर से गुड़ियों से खेलना, बेफिक्र होकर दिन गुजारना। हालांकि, भविष्य में, यह कड़वा अनुभव था जिसने कोसेट को शुद्ध हृदय और खुली आत्मा के साथ विनम्र बनने में मदद की।
26 स्लाइड
स्लाइड का विवरण:
इस प्रकार, हमारा तर्क हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है। यह व्यक्तिगत अनुभव है जो व्यक्ति को जीवन के बारे में सिखाता है। यह अनुभव जो भी हो, कड़वा हो या आनंदमय, वह हमारा अपना, अनुभव होता है और जीवन के पाठ हमें चरित्र को आकार देना और व्यक्तित्व को शिक्षित करना सिखाते हैं।
अब, दिसंबर की परीक्षा के लिए, कई शिक्षक साप्ताहिक आधार पर निबंध दे रहे हैं। बेशक, छात्र अपना काम बेहतर ढंग से करने और अपने तर्कों में विविधता लाने के लिए इंटरनेट से सहायता सामग्री का उपयोग करते हैं। हालांकि, पूरी तरह से समान निबंधों की बहुतायत ने दुनिया भर के नेटवर्क में बाढ़ ला दी है, इसलिए शिक्षक तेजी से कॉपी किए गए कार्यों को देख रहे हैं, हालांकि उनके अलग-अलग स्रोत हैं। अंक न खोने के लिए, "अनुभव और गलतियाँ" विषय पर गैर-मानक तर्कों के नए चयन का उपयोग करें, जिसे विशेषज्ञों ने आज, 28 नवंबर को आपके लिए तैयार किया है।
- पहला तर्क:बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" से एक औसत दर्जे का कवि था और सोवियत प्रचार के चश्मे से दुनिया को देखता था। वह युवक जीवन के बारे में बहुत भोला था, हर झूठे शब्द पर भरोसा करता था। उनका सरल-हृदय और खुला चरित्र बर्लियोज़ के लिए एक आसान लक्ष्य बन गया, जिसने अपने छात्र को दयनीय विचारों से प्रेरित किया जो अधिकारियों के सामने थे। दुर्भाग्यशाली कवि अज्ञानता में वनस्पति हो जाता यदि वोलैंड की उपस्थिति और गुरु के साथ परिचित होने से जुड़े रहस्यमय अनुभवों ने उसका स्वभाव नहीं बदला होता। उन्होंने महसूस किया कि उन्होंने "बुरी कविता" लिखी थी और उनसे गलती हुई थी, जो राज्य की जबरदस्ती की व्यवस्था की प्रशंसा करते थे जिसने उन्हें पागलखाने में बंद कर दिया था। इस भयानक जगह में रहने का अनुभव जीवन भर इवान के साथ रहा। उन्होंने अन्यायपूर्ण कारावास में रहते हुए, एक अधिनायकवादी राज्य में निर्माता की शहादत की कोशिश की। यह देखकर कि मास्टर के साथ क्या हुआ, कैसे उनका जीवन उत्पीड़न से विकृत हो गया, बेजडोमनी ने महसूस किया कि एक कवि की उपाधि को एक व्यक्ति के शीर्षक की तरह ही भुगतना होगा। उपन्यास के अंत में, हम एक पूरी तरह से अलग इवान देखते हैं - शांत, विचारशील और होशपूर्वक अपने जीवन को बेहतर के लिए बदलने का फैसला किया। केवल अनुभव ही ऐसा चमत्कार कर सकता है।
- दूसरा तर्क।प्रसिद्ध लेखक ऑस्कर वाइल्ड ने अपनी परियों की कहानी में अनुभव की बचत शक्ति को दर्शाया है। जैसा कि द पिक्चर ऑफ डोरियन ग्रे में है, बाहरी सुंदरता आंतरिक सुंदरता के विपरीत है। बॉय-स्टार (ग्रे की एक प्रति) खुशी से अच्छा दिखने वाला है: "साथियों ने उसकी बात मानी क्योंकि वह सुंदर था।" हालाँकि, पूजा ने अंधा कर दिया, लड़के को कठोर कर दिया, "क्योंकि वह स्वार्थी, अभिमानी और क्रूर हो गया।" रहस्यमय शक्तियों ने सुंदर आदमी को सांप जैसे राक्षस में बदल कर उसे दंडित किया। लड़के ने सबक समझ लिया और सुधार करने का फैसला किया। पापों के प्रायश्चित और आत्मा की पूर्ण शुद्धि के बाद ही सौंदर्य लौटा। यह एक वास्तविक नुकसान था जिसने एक व्यक्ति को खुद पर काम करने के लिए प्रेरित किया। एक भयानक अनुभव से बचने के बाद, नायक को पता चलता है कि वह गलत था, कि सच्ची सुंदरता आध्यात्मिक बड़प्पन में है, न कि विशेषताओं की शुद्धता में। लेकिन क्या होता अगर लड़का एक व्यक्तिगत त्रासदी का अनुभव न करते हुए एक सुंदर आत्म-प्रेमी बना रहता? वह डोरियन ग्रे में बदल जाएगा, जिसने एक सुंदर उपस्थिति के बजाय अपनी शर्म और विवेक खो दिया। इसका मतलब है कि चमत्कारी प्रभाव के लिए अनुभव आवश्यक है।
- तीसरा तर्क। “अनुभव सबसे खराब शिक्षक है; वह पाठ से पहले एक परीक्षा देता है।" वर्नर लोव।पुश्किन के काम "डबरोव्स्की" में नायक सबसे भयानक भावना का अनुभव करता है - निराशा, जिसके लिए वह खुद दोषी है। व्लादिमीर के पास शादी से पहले अपने प्रिय को चुराने का समय नहीं है, इसलिए वे हमेशा के लिए माशा की पवित्र शपथ से अलग हो जाते हैं। डबरोव्स्की बहुत देर से आता है: लड़की को अप्राप्त के साथ जीवन के लिए बर्बाद कर दिया जाता है। घातक देरी के लिए युवक खुद को दोषी मानता है, लेकिन वह कुछ नहीं कर सकता, क्योंकि वह अपने पिता और विरासत को वापस करने में असमर्थ है। व्लादिमीर के लिए नियंत्रण बहुत कठिन था, वह इसे हल नहीं कर सका। ऐसे क्रूर अनुभव ने उसे क्या सिखाया? रोब? हां, उसे ट्रोकरोव के गुर्गों ने लूट लिया था, लेकिन क्या यह वास्तव में खुद को चुराने का एक कारण है? शिक्षक ने उसे केवल बुरी बातें ही सिखाईं, या यूँ कहें कि उसे डाकू बनने के लिए मजबूर किया। डबरोव्स्की के पास कोई विकल्प नहीं था। अलेक्जेंडर पुश्किन ने एक उदाहरण दिया जब अनुभव शिक्षक नहीं, बल्कि एक जल्लाद है। सब कुछ अनुभव करने के बाद, दुर्भाग्यपूर्ण सामान्य जीवन में वापस नहीं आ पाएगा।
- चौथा तर्क।इगोर के अभियान की कहानी में, प्रिंसेस इगोर और वसेवोलॉड ने कीव के अपने भाई शिवतोस्लाव को चेतावनी दिए बिना पोलोवत्सी पर हमला किया, जिनके पास एक मजबूत सेना थी और वे उनकी मदद कर सकते थे। इस अभियान से पहले, इगोर एक से अधिक बार विश्वासघाती खानाबदोशों के खिलाफ गए, लेकिन उनके सैन्य अनुभव ने उन्हें कुछ नहीं बताया। इसने उसे केवल आत्मविश्वास दिया। रास्ते में एक अपशकुन (सूर्य का ग्रहण) देखकर राजकुमार ने उस पर ध्यान नहीं दिया। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि आसान जीत ने उन्हें अजेयता का भ्रम दिया। पोलोवत्सियों ने सफलता का जश्न मनाने की रूसी परंपरा को अच्छी तरह से जानते हुए, उसे, वसेवोलॉड और दस्ते को आश्चर्यचकित कर दिया। जाहिर है, अनुभव किसी व्यक्ति को वास्तविक स्थिति के बारे में गुमराह कर सकता है। हमेशा भाग्यशाली, वह कहेगा, और जोखिम लेगा, लेकिन अगली बार यह अलग होगा, और जोखिम एक घातक गलती होगी। दुर्भाग्य से, यह झूठा अनुभव बहुत महंगा हो सकता है। उदाहरण के लिए, राजकुमारों ने एक वफादार दस्ते को मौत की सजा दी। दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर सहेजें!
क्या मुझे अपनी गलतियों का विश्लेषण करने की आवश्यकता है? निर्धारित विषय को प्रकट करने के लिए, मुख्य अवधारणाओं की परिभाषाओं को परिभाषित करना आवश्यक है। अनुभव क्या है? और त्रुटियां क्या हैं? अनुभव वह ज्ञान और कौशल है जो एक व्यक्ति ने जीवन की प्रत्येक स्थिति में प्राप्त किया है। त्रुटियाँ - कार्यों, कर्मों, कथनों, विचारों में अशुद्धि। ये दो अवधारणाएँ, जो एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हो सकतीं, आपस में जुड़ी हुई हैं। जितना अधिक अनुभव, उतनी कम गलतियाँ - यह एक सामान्य सत्य है। लेकिन आप गलती किए बिना अनुभव प्राप्त नहीं कर सकते - यही कठोर वास्तविकता है। प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन में ठोकर खाता है, गलतियाँ करता है, मूर्खतापूर्ण कार्य करता है। आप इसके बिना नहीं कर सकते, यह उतार-चढ़ाव है जो हमें जीना सिखाते हैं। केवल गलतियाँ करके और समस्याग्रस्त जीवन स्थितियों से सीखकर ही हम विकसित हो सकते हैं। यही है, गलत होना और भटकना संभव और आवश्यक भी है, लेकिन मुख्य बात यह है कि गलतियों का विश्लेषण करना और उन्हें सुधारना है।
विश्व कथा साहित्य में अक्सर लेखक गलतियों और अनुभव के विषय को छूते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एल.एन. द्वारा महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" में। टॉल्स्टॉय, मुख्य पात्रों में से एक, पियरे बेजुखोव, ने अपना सारा समय कुरागिन और डोलोखोव की कंपनी में बिताया, एक बेकार जीवन शैली का नेतृत्व किया, जो चिंताओं, दुखों और विचारों से बोझिल नहीं था। लेकिन, धीरे-धीरे यह महसूस करते हुए कि पैनकेक और धर्मनिरपेक्ष सैर खाली और लक्ष्यहीन हैं, उन्हें पता चलता है कि यह उनके लिए नहीं है। लेकिन वह बहुत छोटा और अज्ञानी था: इस तरह के निष्कर्ष निकालने के लिए, किसी को अनुभव पर भरोसा करना चाहिए। नायक तुरंत आसपास के लोगों को नहीं समझ सकता है, और बहुत बार उनसे गलतियाँ करता है। यह हेलेन कुरागिना के साथ संबंधों में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। बाद में, उन्हें पता चलता है कि उनकी शादी एक गलती थी, उन्हें "संगमरमर के कंधों" से धोखा दिया गया था। तलाक के कुछ समय बाद, वह मेसोनिक लॉज में शामिल हो जाता है और जाहिर तौर पर खुद को पाता है। बेजुखोव सामाजिक गतिविधियों में लगे हुए हैं, दिलचस्प लोगों से मिलते हैं, एक शब्द में, उनका व्यक्तित्व अखंडता प्राप्त करता है। एक प्यारी और समर्पित पत्नी, स्वस्थ बच्चे, करीबी दोस्त, एक दिलचस्प नौकरी एक सुखी और पूर्ण जीवन के घटक हैं। पियरे बेजुखोव वास्तव में वह व्यक्ति है जो परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से अपने अस्तित्व का अर्थ ढूंढता है।
एक और उदाहरण एन.एस. लेस्कोव. मुख्य पात्र इवान सेवरीएन्च फ्लाईगिन को परीक्षण और त्रुटि का कड़वा प्याला पीना पड़ा। यह सब उनकी युवावस्था में एक दुर्घटना के साथ शुरू हुआ: एक युवा पोस्टिलियन की शरारत ने एक बूढ़े भिक्षु की जान ले ली। इवान "वादा किए गए पुत्र" के रूप में पैदा हुआ था और जन्म से ही भगवान की सेवा करने के लिए नियत था। उसका जीवन एक मुसीबत से दूसरी मुसीबत की ओर जाता है, परीक्षा से लेकर परीक्षा तक, जब तक कि उसकी आत्मा शुद्ध नहीं हो जाती और नायक को मठ में नहीं लाती। लंबे समय तक वह मरेगा और नहीं मरेगा। अपनी गलतियों के लिए उन्हें कई भुगतान करने पड़े: प्रेम, स्वतंत्रता (वह किर्गिज़-कैसाक स्टेप्स में कैदी थे), स्वास्थ्य (उन्हें भर्ती किया गया था)। लेकिन इस कड़वे अनुभव ने, किसी भी अनुनय और मांग से बेहतर, उसे सिखाया कि कोई भी भाग्य से नहीं बच सकता। शुरू से ही नायक का व्यवसाय धर्म था, लेकिन महत्वाकांक्षाओं, आशाओं और जुनून के साथ एक युवक जानबूझकर उस पद को स्वीकार नहीं कर सकता था, जो चर्च सेवा की बारीकियों के लिए आवश्यक है। पुरोहित में आस्था अटल होनी चाहिए, नहीं तो वह अपने पुरोहितों को इसे खोजने में कैसे मदद करेगा? यह उनकी अपनी गलतियों का सावधानीपूर्वक विश्लेषण था जो उन्हें ईश्वर की सच्ची सेवा के मार्ग पर ले जा सकता था।