प्रकृति मानव कल्याण को कैसे प्रभावित कर सकती है? यह इस सवाल पर है कि एंड्री प्लैटोनोव सोचने का प्रस्ताव करता है।
इस समस्या पर चर्चा करते हुए, लेखक एक दयालु और अद्भुत कार्यकर्ता युष्का के बारे में बताता है। जब वह प्रकृति के करीब था, तो लेखक ने नोट किया कि "युष्का की छाती में आराम आया।" लेखक हमारा ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करता है कि युस्का ने प्रकृति के हर चमत्कार का आनंद लिया, और "इसलिए, युस्का की आत्मा प्रकाश थी।"
आंद्रेई प्लैटोनोव आश्वस्त हैं कि प्रकृति में होने के कारण, एक व्यक्ति बहुत बेहतर महसूस करना शुरू कर देता है, उसकी बीमारी उसे कुछ समय के लिए छोड़ देती है।
लेखक की राय से असहमत होना मुश्किल है, मैं उनकी बात को पूरी तरह से साझा करता हूं। प्रकृति में शांत करने, प्रभावित करने, प्रसन्न करने और लाभकारी प्रभाव की एक महान शक्ति है। यह किसी व्यक्ति में आंतरिक चिंताओं, चिंताओं को दूर कर सकता है, आशा को प्रेरित कर सकता है। प्रकृति ने हमेशा सुंदरता, सद्भाव और शांति के स्रोत के रूप में कार्य किया है।
यह समस्या साहित्य में भी परिलक्षित होती है। तंग मठ की दीवारों में पले-बढ़े एम। मुक्त होकर युवक ने पहली बार खुशी महसूस की। रसीले स्वभाव ने उसे शांत किया, मत्स्यत्री को खुद को उतना ही स्वतंत्र महसूस करने में मदद की।
आइए हम इग्नाटिच यूट्रोबिन को भी याद करें - वी.पी. Astafiev। इग्नाटिच की राजा-मछली से मुलाकात ने उसे अपने जीवन पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया। नायक ने अपने बुरे कर्मों के लिए प्रकृति से क्षमा मांगी: लोगों पर अवैध शिकार और क्रूरता। इग्नाटिच के बाद नैतिक रूप से स्वतंत्र महसूस किया।
इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मनुष्य की आंतरिक स्थिति पर प्रकृति का प्रभाव बहुत अधिक है। चमत्कारी शक्तियों में से एक जो हमारी चिंतित आत्माओं को शांत कर सकती है।
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(1) बहुत समय पहले, हमारी गली में एक बूढ़ा दिखने वाला आदमी रहता था। (2) उन्होंने मुख्य मॉस्को रोड पर एक फोर्ज में काम किया। (जेड) उन्होंने उसे येफिम कहा, लेकिन सभी लोगों ने उसे युस्का कहा। (4) वह छोटा और पतला था; उसके झुर्रीदार चेहरे पर, मूंछों और दाढ़ी के बजाय, विरल भूरे बाल अलग-अलग बढ़ गए; उसकी आँखें एक अंधे आदमी की तरह सफेद थीं, और उनमें हमेशा नमी थी, जैसे कभी न रुकने वाले आँसू।
(5) युष्का ने चाय नहीं पी और चीनी नहीं खरीदी, उसने पानी पिया, और कई सालों तक बिना बदलाव के वही कपड़े पहने: गर्मियों में वह पतलून और ब्लाउज में चला गया, काला और काम से धूम्रपान किया, जल गया चिंगारी के माध्यम से, ताकि कई जगहों पर उसका सफेद शरीर दिखाई दे, और वह नंगे पैर था, लेकिन सर्दियों में उसने अपने ब्लाउज पर एक छोटा फर कोट डाला, जो उसके मृत पिता से विरासत में मिला था, और अपने पैरों को महसूस किए गए जूते में डाल दिया, जो उसने पतझड़ में हेम किया, और हर सर्दी में जीवन भर एक ही जोड़ी पहनी।
(6) जब युस्का सुबह-सुबह गली में चली गई, तो बूढ़ी और बूढ़ी औरतें उठ गईं और कहा कि युस्का पहले ही काम पर जा चुकी थी, उठने का समय हो गया था, और युवा को जगाया। (7) और शाम को, जब युस्का सो गया, तो लोगों ने कहा कि यह रात का खाना खाने और बिस्तर पर जाने का समय था और युस्का पहले ही बिस्तर पर जा चुकी थी।
(8) और छोटे बच्चे, और यहां तक कि जो किशोर हो गए, जब उन्होंने बूढ़े युष्का को चुपचाप भटकते हुए देखा, तो सड़क पर खेलना बंद कर दिया, युस्का के पीछे भागे और चिल्लाए:
(9) - वहाँ युस्का आ रहा है! (10) युष्का बाहर!
(11) बच्चों ने जमीन से मुट्ठी भर सूखी शाखाएँ, कंकड़, कूड़ा-करकट उठाया और युष्का पर फेंक दिया।
(12) - युष्का! बच्चे चिल्लाए। (13) - क्या तुम सच में युस्का हो?
(14) बूढ़े ने बच्चों को जवाब नहीं दिया और उन पर अपराध नहीं किया; वह चुपचाप चला गया और अपना चेहरा नहीं ढँका, जिसमें कंकड़ और मिट्टी का कचरा गिर गया।
(15) इस बीमारी के कारण, युष्का ने हर साल गर्मियों में एक महीने के लिए मालिक को छोड़ दिया। (16) वह एक सुदूर सुदूर गाँव में पैदल गया, जहाँ उसके रिश्तेदार रहे होंगे। (17) कोई नहीं जानता था कि वे उसके लिए कौन थे। (18) रास्ते में, उन्होंने जड़ी-बूटियों और जंगलों की सुगंध सांस ली, सफेद बादलों को देखा जो आकाश में पैदा हुए थे, हल्की हवादार गर्मी में तैरते और मर रहे थे, पत्थरों की दरारों पर नदियों की आवाज़ सुनी, और युस्का की छाती में आराम आया, उसे अब अपनी बीमारी - खपत का एहसास नहीं हुआ। (19) बहुत दूर चले जाने के बाद, जहाँ यह पूरी तरह से सुनसान था, युष्का ने अब जीवित प्राणियों के लिए अपने प्यार को नहीं छिपाया। (20) वह जमीन पर झुक गया और फूलों को चूमा, उन पर सांस न लेने की कोशिश कर रहा था, ताकि वे उसकी सांस से खराब न हों, उसने पेड़ों की छाल पर हाथ फेरा और तितलियों और भृंगों को उठाया जो मृत हो गए थे पथ, और लंबे समय तक उनके चेहरों को देखा, उनके बिना अनाथ महसूस किया। (21) लेकिन जीवित पक्षी आकाश में गाते हैं, ड्रैगनफलीज़, बीटल और कड़ी मेहनत करने वाले टिड्डों ने घास में हंसमुख आवाज़ें कीं, और इसलिए युस्का ने अपनी आत्मा में प्रकाश महसूस किया, फूलों की मीठी हवा नमी और धूप की महक उसके सीने में प्रवेश कर गई।
(22) युस्का ने रास्ते में आराम किया: वह सड़क के किनारे एक पेड़ की छाया में बैठ गया और शांति और गर्मी में सो गया। (23) आराम करने के बाद, मैदान में सांस लेने के बाद, उन्हें अब बीमारी की याद नहीं आई और एक स्वस्थ व्यक्ति की तरह आराम से चले गए। (24) युस्का चालीस वर्ष का था, लेकिन बीमारी ने उसे लंबे समय तक पीड़ा दी और उसे अपने समय से पहले बूढ़ा कर दिया, जिससे वह सभी को जीर्ण-शीर्ण लग रहा था।
(25) और इसलिए हर साल युष्का खेतों, जंगलों और नदियों के माध्यम से एक दूर के गाँव या मास्को के लिए निकल गया, जहाँ कोई न कोई उसका इंतज़ार कर रहा था - शहर में कोई भी इस बारे में नहीं जानता था।
(26) एक महीने बाद, युस्का आमतौर पर शहर वापस आ गया और फिर से सुबह से शाम तक फोर्ज में काम किया। (27) उसने फिर से पहले की तरह रहना शुरू कर दिया, और फिर से बच्चों और वयस्कों, गली के निवासियों ने युस्का का मज़ाक उड़ाया, उसे उसकी बिना मूर्खता के लिए फटकार लगाई और उसे पीड़ा दी।
(28) युस्का अगले साल की गर्मियों तक शांति से रहता था, और गर्मियों के बीच में उसने अपने कंधों पर एक थैला डाल दिया, एक अलग बैग में वह पैसा डाल दिया जो उसने कमाया था और साल भर में जमा किया था, केवल सौ रूबल , उस बैग को अपनी छाती पर छाती से लटका लिया और न जाने कहाँ और न जाने किसको छोड़ गया।
(29) लेकिन साल-दर-साल, युस्का कमजोर और कमजोर होता गया, इसलिए उसके जीवन का समय बीत गया और बीत गया और छाती की बीमारी ने उसके शरीर को पीड़ा दी और उसे थका दिया, इससे उसकी मृत्यु हो गई।
(30) उन्होंने युस्का को फिर से देर से शरद ऋतु में याद किया। (31) एक अंधेरे, तूफानी दिन में, एक युवा लड़की फोर्ज में आई और मालिक-लोहार से पूछा: वह येफिम दिमित्रिच को कहां ढूंढ सकती है?
(32) - कौन सा एफिम दिमित्रिच? - लोहार हैरान था। (ZZ) - हमारे यहाँ ऐसा नहीं था।
(34) सुनने के बाद, लड़की ने नहीं छोड़ा, और चुपचाप कुछ उम्मीद की। (35) लोहार ने उसकी ओर देखा: खराब मौसम ने उसे किस तरह का मेहमान बनाया। (36) लड़की कद में कमजोर और छोटी दिखती थी, लेकिन उसका कोमल, साफ चेहरा इतना कोमल और नम्र था, और उसकी बड़ी-बड़ी ग्रे आँखें इतनी उदास लग रही थीं, मानो वे आँसुओं से भर जाने वाली हों, कि लोहार दयालु हृदय, अतिथि को देखते हुए, और अचानक
मापदंड
- 1 में से 1 K1 स्रोत पाठ समस्याओं का विवरण
- 2 का 3 K2
हम अपना दृष्टिकोण कार्य 25 उपयोग व्यक्त करते हैं
आपके द्वारा लेखक की स्थिति तैयार करने के बाद, आपको अवश्य करना चाहिए अपनी राय व्यक्त करो,मूल पाठ के लेखक के दृष्टिकोण से सहमत बढ़ाया गयासमस्या या उससे लड़ना (आंशिक रूप से या पूर्ण रूप से)।
उठाए गए मुद्दे पर मूल पाठ के लेखक की स्थिति के साथ सहमति या असहमति व्यक्त करते समय, यह याद रखना चाहिए कि इसे प्रस्तुत किया जाना चाहिए सही, विस्तृत और स्पष्ट.
स्रोत पाठ के लेखक के साथ न केवल अपनी सहमति या असहमति बताना महत्वपूर्ण है, बल्कि यह भी विस्तार से बताना है कि इसमें क्या शामिल है।.
यह निर्णय थीसिस होगा, जिसकी वैधता आपको अपने दृष्टिकोण के बचाव में दो तर्क देकर सिद्ध करनी चाहिए।
याद रखना!
सहमत या असहमतमूल पाठ के लेखक के साथ लिखना एक है थीसिस तर्क दिया जाना है.
थीसिस निबंध की शुरुआत में पहचानी गई समस्या पर होनी चाहिए और तार्किक रूप से लेखक की स्थिति से संबंधित होनी चाहिए.
असहमति के मामले में, लेखक के साथ विवाद कोई अशिष्ट भाव नहीं होना चाहिए, विशेष रूप से अपमानकिसी और के लिए, अन्यथा K11 मानदंड के अनुसार अंकों में कमी होगी, जो नैतिक मानकों के अनुपालन को नियंत्रित करता है (K11 मानदंड के अनुसार 1 अंक के बजाय, 0 अंक निर्दिष्ट किए जाएंगे)।
हम आपके दृष्टिकोण का तर्क देते हैंमानदंड k4निबंध के इस भाग में, तर्कपूर्ण पाठ के निर्माण के लिए नियमों का पालन करना आवश्यक है:
थीसिस (आपकी राय, जिसे आपको उचित ठहराना चाहिए);
तर्क-वितर्क (अपनी राय को सही ठहराने के लिए साक्ष्य, स्पष्टीकरण, उदाहरण प्रस्तुत करना);
निष्कर्ष (भव्य कुल)।
एक तर्क एक विस्तृत तार्किक तर्क है जो थीसिस की सच्चाई को साबित करता है, जो स्रोत पाठ के लेखक के साथ लेखक की सहमति या असहमति है।
परीक्षा निबंध में तर्क होना चाहिए. वे छात्र के पढ़ने और जीवन के अनुभव दोनों पर आधारित हो सकते हैं।
प्रत्येक तर्क एक नए अनुच्छेद के साथ शुरू होना चाहिए।
लेखक की राय को साबित करने के लिए तर्क पर्याप्त रूप से विस्तृत और विश्वसनीय होने चाहिए।
तर्क हो सकते हैं
- तार्किक (तर्कसंगत),
- उदाहराणदर्शक
- या प्राधिकरण के संदर्भ।
- वास्तविक तथ्य;
- विज्ञान के निष्कर्ष;
- सांख्यिकीय डेटा;
- प्रकृति कानून;
- आधिकारिक दस्तावेजों के प्रावधान जो कार्यान्वयन के लिए अनिवार्य हैं;
- प्रयोगों और परीक्षाओं का डेटा;
- प्रत्यक्षदर्शी खातों।
- वास्तविक जीवन से ठोस उदाहरण;
- साहित्यिक कार्यों से उदाहरण;
- अनुमानित उदाहरण जो बताते हैं कि कुछ शर्तों के तहत क्या हो सकता है।
- प्रसिद्ध, प्रमुख लोगों - वैज्ञानिकों, दार्शनिकों, सार्वजनिक हस्तियों आदि की राय;
- आधिकारिक स्रोतों से उद्धरण;
- विशेषज्ञों, विशेषज्ञों की राय;
- दर्शकों के अनुभव और सामान्य ज्ञान के लिए अपील;
- प्रत्यक्षदर्शी राय;
- जनता की राय, यह दर्शाता है कि समाज में कुछ बोलने, कार्य करने, मूल्यांकन करने की प्रथा कैसे है।
तर्क के साथ तर्क की अनुरूपता स्थापित करना बहुत महत्वपूर्ण है (तर्क को थीसिस को साबित करना चाहिए) और याद रखें कि दिया गया उदाहरण नहीं होना चाहिए बस एक ज्वलंत कथा या वर्णनात्मक माइक्रोटेक्स्ट के रूप में कार्य करें, और किसी कथन को सिद्ध या असिद्ध करना.
हम पाठक के अनुभव के आधार पर तर्क देते हैंपाठक अनुभव के आधार पर तर्क के रूप में कोई भी ले सकता है कल्पना या पत्रकारिता साहित्य के कार्यों से उदाहरण. इस तरह के प्रत्येक तर्क का निर्माण निम्नानुसार किया गया है:- एक प्रस्ताव जो स्रोत पाठ के लेखक के साथ लेखक के समझौते से उसकी स्थिति के तर्क के लिए संक्रमण की अनुमति देता है;
- लेखक का एक संकेत और उसके साहित्यिक कार्य का शीर्षक;
- उदाहरण-नामित साहित्यिक कार्य से चित्रण;
- उदाहरण-चित्रण के लिए सूक्ष्म-अनुमान।
टिप्पणी।
पाठक के अनुभव के आधार पर तर्क के रूप में, आप वैज्ञानिक साहित्य (स्कूल की पाठ्यपुस्तकों, लोकप्रिय विज्ञान पत्रिकाओं, विश्वकोषीय शब्दकोशों और संदर्भ पुस्तकों) से उदाहरणों का उपयोग कर सकते हैं।
पठन अनुभव के आधार पर तर्क के लिए आवश्यकताएँ
- साहित्यिक सामग्री का उल्लेख करते समय, किसी को न केवल लेखक और कार्य के शीर्षक का संकेत देना चाहिए, बल्कि एक विस्तृत विवरण भी तैयार करना चाहिए, कथानक की स्थिति का विस्तार से वर्णन करें, जिसकी सहायता से एक साक्ष्य बनाया जाता है आधार: विशिष्ट नायकों का नाम लें और उनके कार्यों का विश्लेषण करें।
- अपने लेखक के संदर्भ के बिना केवल कला के काम के शीर्षक का एक संकेत तर्क को साहित्यिक मानने का कारण नहीं देता है: रूसी भाषा में यूएसई निबंधों के मूल्यांकन के मानदंड के अनुसार, विशेषज्ञ इसे जीवन के अनुभव के आधार पर साक्ष्य के रूप में गिनते हैं।
- प्रत्येक निदर्शी उदाहरण को एक सूक्ष्म निष्कर्ष के साथ समाप्त होना चाहिए जिसमें यह बताया गया हो कि इस तर्क से वास्तव में क्या सिद्ध किया जा रहा है, यह स्रोत पाठ की समस्याओं से कैसे संबंधित है।
- उन लेखकों का उल्लेख करते समय परिचितता से बचा जाना चाहिए जिनके कार्यों का उपयोग उनकी बातों पर बहस करने के लिए किया जाता है: उपनाम के बिना उनके पहले और मध्य नाम का प्रयोग न करें(नहीं "अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने श्वाब्रिन के कृत्य की निंदा की, जिसने विश्वासघात का रास्ता अपनाया", एक "जैसा। पुश्किन ने श्वाब्रिन के कृत्य की निंदा की, जिसने विश्वासघात का रास्ता अपनाया।
- पत्रकारिता साहित्य से एक तर्क विशेषज्ञों द्वारा स्वीकार किया जाता है यदि निबंध का लेखक सूचना के एक विशिष्ट स्रोत (समाचार पत्र, पत्रिका, निबंधों की पुस्तक, आदि) को इंगित करता है।
ए। प्लैटोनोव की कहानी "युष्का" के उपरोक्त अंश में, निम्नलिखित समस्याएं उठाई गई हैं:
- किसी व्यक्ति की शारीरिक और मानसिक स्थिति पर प्रकृति के लाभकारी प्रभाव की समस्या;
- प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों की समस्या;
- प्रकृति में सुंदरता को समझने की समस्या।
लेखक ए प्लैटोनोव के साथ उस प्रकृति से सहमत नहीं होना असंभव है किसी व्यक्ति पर आश्चर्यजनक रूप से लाभकारी प्रभाव, इसका सामंजस्य भीतर की दुनिया. ऐसा लगता है कि हम में से प्रत्येक ने एक से अधिक बार मन की उस विशेष अवस्था, उस शांति और शांति पर ध्यान दिया है जो तब आती है जब हम प्रकृति के साथ अकेले होते हैं।
एफ.आई. ने उसके साथ एक अद्भुत संबंध के बारे में लिखा। टुटेचेव, जो, जैसा कि आप जानते हैं, अपने काम के शुरुआती दौर में एक पंथवादी थे। कविता में "नॉट व्हाट यू थिंक, नेचर ..." कवि कहता है कि प्रकृति सुरीली नहीं है: "इसमें प्रेम है, इसकी एक भाषा है।" हालांकि, प्रकृति की जीवित आत्मा को महसूस करने के लिए हर व्यक्ति को नहीं दिया जाता है। केवल वे ही जो आत्मा में कठोर नहीं हैं, जिनका हृदय इस दुनिया के लिए खुला है, प्राकृतिक दुनिया के संपर्क में आकर सच्चे आनंद का अनुभव करते हैं। उसके लिए, कवि के अनुसार, किरणें "नीचे आती हैं", किसी प्रकार के उत्थान की भावना पैदा होती है: "वसंत खिलता है"।
और अलौकिक भाषाओं के साथ,
रोमांचकारी नदियाँ और जंगल
रात में मैंने उनसे सलाह नहीं ली
एक दोस्ताना बातचीत में, एक आंधी!
लेखक ए प्लैटोनोव से सहमत नहीं होना असंभव है आसपास की दुनिया में छलकती सुंदरता का चिंतन मानव आत्मा को शांत करता है।ऐसा लगता है कि हम में से प्रत्येक ने एक से अधिक बार न केवल शांति का अनुभव किया है, बल्कि आनंद की भावना भी है जो तब आती है जब हम प्रकृति के साथ अकेले होते हैं।
एम. यू. प्राकृतिक दुनिया के संपर्क में रहने वाले व्यक्ति की आत्मा के तुष्टीकरण के बारे में भी लिखता है। कविता में लेर्मोंटोव "जब पीले रंग का क्षेत्र उत्तेजित होता है ..."। अपने आंतरिक एकालाप में, गीतात्मक नायक उस आध्यात्मिक सद्भाव के बारे में बताता है जो उसके आसपास की दुनिया की सुंदरता पर विचार करते समय आता है:
तब मेरी आत्मा की चिंता स्वयं को नम्र करती है,
फिर माथे पर झुर्रियाँ पड़ जाती हैं, -
और मैं धरती पर खुशी को समझ सकता हूं ...
प्रकृति में होने के नाते, गेय नायक आंतरिक सद्भाव पाता है, शांत हो जाता है, आनन्दित होता है और यहां तक \u200b\u200bकि पृथ्वी पर दिव्य उपस्थिति को भी महसूस करता है। "और स्वर्ग में मैं भगवान को देखता हूं।"
तीन श्लोक, कविताएँ एक वाक्य बनाती हैं, जो क्रिया की छोटी अवधि पर जोर देती है: मानव आत्मा का चमत्कारी परिवर्तन, उसका
उपचार एक पल में होता है।
और यह क्षण प्रत्येक व्यक्ति के लिए संभव और मूल्यवान है, यदि वह खुले रहने और इस दुनिया के साथ तालमेल बिठाने के लिए तैयार है, और सभी जीवित चीजों के लिए खुद का विरोध नहीं करता है, अपनी खुद की बेरुखी में जकड़ा हुआ है और खुद को उपचार महसूस करने के अवसर से वंचित करता है। प्रकृति की शक्ति।
इसलिए, हमारा अनुभव बताता है कि किसी के दृष्टिकोण पर बहस करते समय कविता की ओर मुड़ना परीक्षा निबंध को एक अनूठी ईमानदारी देता है और काम की आम तौर पर अनुकूल छाप पैदा करता है।
जीवन छापों के आधार पर तर्क के लिए आवश्यकताएँजीवन के अनुभवों पर आधारित तर्क उन्हीं आवश्यकताओं के अधीन हैं जैसे पाठक अनुभव पर आधारित तर्क: वे विस्तृत और आश्वस्त करने वाला होना चाहिए और एक सूक्ष्म-अनुमान के साथ समाप्त होना चाहिए जिसमें यह बताया गया हो कि इस तर्क से वास्तव में क्या साबित हो रहा है, यह स्रोत पाठ की समस्याओं से कैसे संबंधित है.टिप्पणी।
बहुत बार, स्नातक, जीवन के अनुभवों के आधार पर तर्कों का हवाला देते हुए, अपने विभिन्न परिचितों और रिश्तेदारों के बारे में बात करते हैं, जिनके जीवन में सच्चाई से बहुत कम समानता है, उदाहरण के लिए स्पष्ट रूप से काल्पनिक घटनाएँ।
- ए एस पुष्किन।"यूजीन वनगिन"। एक व्यक्ति कभी-कभी अपनी खुशी को देखे बिना गुजरता है। जब उसमें प्रेम की भावना जागती है, तब तक बहुत देर हो चुकी होती है। यूजीन वनगिन के साथ यही हुआ। पहले तो उसने गांव की एक लड़की के प्यार को ठुकरा दिया। कुछ साल बाद उससे मिलने के बाद, उसे एहसास हुआ कि वह प्यार में है। दुर्भाग्य से, उनकी खुशी असंभव है।
- एम। यू लेर्मोंटोव।"हमारे समय का हीरो"। वेरा के लिए पछोरिन का सच्चा प्यार। मैरी और बेला के प्रति उनका तुच्छ रवैया।
- और एस तुर्गनेव।"फादर्स एंड संस"। येवगेनी बजरोव ने प्यार सहित हर चीज से इनकार किया। लेकिन जीवन ने उन्हें अन्ना ओडिन्ट्सोवा के लिए इस सच्ची भावना का अनुभव करने के लिए मजबूर किया। कठोर निहिलिस्ट इस महिला के मन और आकर्षण का विरोध नहीं कर सका।
- और ए गोंचारोव।"ओब्लोमोव"। कोंगोव ओब्लोमोव ओल्गा इलिंस्काया। ओल्गा की इलिया को उदासीनता और आलस्य की स्थिति से बाहर निकालने की इच्छा। ओब्लोमोव ने प्यार में जीवन का उद्देश्य खोजने की कोशिश की। हालाँकि, प्रेमियों के प्रयास व्यर्थ गए।
- ए एन ओस्ट्रोव्स्की।प्रेम के बिना जीना असंभव है। इसका प्रमाण, उदाहरण के लिए, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में मुख्य पात्र कतेरीना द्वारा अनुभव किया गया गहरा नाटक है।
- मैं एक। गोंचारोव।"ओब्लोमोव"।प्रेम की महान शक्ति कई लेखकों का विषय है। अक्सर एक व्यक्ति किसी प्रियजन की खातिर अपना जीवन भी बदलने में सक्षम होता है। हालांकि, यह हमेशा संभव नहीं है। उदाहरण के लिए, I.A द्वारा उपन्यास के नायक इल्या इलिच। गोंचारोव "ओब्लोमोव", प्यार के लिए उन्होंने अपनी कई आदतों को त्याग दिया। ओल्गा ने निराशा का अनुभव करते हुए ओब्लोमोव को छोड़ दिया। उनके रिश्ते का पारस्परिक रूप से समृद्ध विकास काम नहीं आया, क्योंकि इल्या के लिए "एक दिन से दूसरे दिन रेंगने" की इच्छा प्रबल हो गई।
- एल.एन. टॉल्स्टॉय।प्यार एक बेहतरीन एहसास है। यह एक व्यक्ति के जीवन को बदल सकता है। लेकिन यह बहुत आशा और निराशा ला सकता है। हालाँकि, यह अवस्था किसी व्यक्ति को रूपांतरित भी कर सकती है। ऐसी जीवन स्थितियों का वर्णन महान रूसी लेखक एल.एन. उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय। उदाहरण के लिए, जीवन की कठिनाइयों के बाद, राजकुमार बोल्कॉन्स्की को यकीन हो गया था कि वह फिर कभी खुशी और आनंद का अनुभव नहीं करेगा। हालाँकि, नताशा रोस्तोवा के साथ मुलाकात ने दुनिया के बारे में उनका नज़रिया बदल दिया। प्रेम एक महान शक्ति है।
- ए कुप्रिन।कभी-कभी ऐसा लगता है कि कविता हमारे जीवन से गायब हो जाती है, प्रेम की जादुई सुंदरता, लोगों की भावनाएं कम हो जाती हैं। प्यार में विश्वास अभी भी ए। कुप्रिन की कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट" से पाठकों को चकित करता है। इसे प्रेम का एक रोमांचक स्तोत्र कहा जा सकता है। ऐसी कहानियां इस विश्वास को बनाए रखने में मदद करती हैं कि दुनिया सुंदर है और कभी-कभी दुर्गम लोगों तक पहुंच होती है।
- मैं एक। गोंचारोव "ओब्लोमोव"।व्यक्तित्व के निर्माण पर मित्रता का प्रभाव एक गंभीर विषय है जिसने I. A. गोंचारोव को चिंतित किया। उनके उपन्यास, साथियों और दोस्तों, आई. आई. ओब्लोमोव और ए. आई. स्टोल्ज़ के नायकों को लगभग एक ही तरह से दिखाया गया है: बचपन, पर्यावरण, शिक्षा। लेकिन स्टोल्ज़ ने अपने दोस्त की नींद में डूबे जीवन को बदलने की कोशिश की। उनके प्रयास असफल रहे। ओब्लोमोव की मृत्यु के बाद, आंद्रेई अपने बेटे इल्या को अपने परिवार में ले गए। असली दोस्त यही करते हैं।
- मैं एक। गोंचारोव "ओब्लोमोव"।दोस्ती आपसी प्रभाव के बारे में है। अगर लोग एक दूसरे की मदद नहीं करना चाहते तो रिश्ते नाजुक होते हैं। यह उपन्यास में I.A द्वारा दिखाया गया है। गोंचारोव "ओब्लोमोव"। इल्या इलिच की उदासीनता, प्रकृति को उठाना मुश्किल और एंड्री स्टोल्ज़ की युवा ऊर्जा - यह सब इन लोगों के बीच दोस्ती की असंभवता की बात करता है। हालाँकि, आंद्रेई ने ओब्लोमोव को किसी तरह की गतिविधि के लिए प्रोत्साहित करने के लिए हर संभव प्रयास किया। सच है, इल्या इलिच अपने दोस्त की चिंता का पर्याप्त जवाब नहीं दे सका। लेकिन स्टोल्ज़ की इच्छाएँ और प्रयास सम्मान के पात्र हैं।
- है। तुर्गनेव "फादर्स एंड संस"।दोस्ती हमेशा मजबूत नहीं होती है, खासकर अगर यह एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति की अधीनता पर टिकी हो। इसी तरह की स्थिति का वर्णन तुर्गनेव ने उपन्यास फादर्स एंड संस में किया था। Arkady Kirsanov पहले Bazarov के शून्यवादी विचारों का एक उग्र समर्थक था और खुद को अपना दोस्त मानता था। हालाँकि, उसने जल्दी ही अपना दृढ़ विश्वास खो दिया और पुरानी पीढ़ी के पक्ष में चला गया। बाज़रोव, अरकडी के अनुसार, अकेला रह गया था। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि दोस्ती नहीं के बराबर थी।
- एन.वी. गोगोल "तारस बुलबा" (दोस्ती, साझेदारी के बारे में)।तथ्य यह है कि एन। गोगोल की कहानी "तारस बुलबा" में कहा गया है कि "साझेदारी के बंधन से बढ़कर कोई पवित्र नहीं है"।