1862 में तुर्गनेव ने फादर्स एंड संस उपन्यास का वर्णन किया। उसी समय, दो सामाजिक शिविरों के बीच एक अंतिम विराम की रूपरेखा तैयार की जाती है: उदारवादी और क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक। तुर्गनेव ने अपने काम में एक नए युग के व्यक्ति को दिखाया। यह एक डेमोक्रेट-raznochinets Bazarov है।
पूरे उपन्यास के दौरान, उसका दोस्त अरकडी बजरोव के बगल में रहता है। वे विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय में एक साथ अध्ययन करते हैं। वे कई सालों की दोस्ती साझा करते हैं।
Arkady Bazarov के प्रभाव में आता है, उसके जैसा बनना चाहता है। वह दिल खोलकर अपने विचार साझा करते हैं।
अरकडी के "युवा साहस और युवा उत्साह" ने उन्हें शून्यवादियों में शामिल होने के लिए मजबूर किया। लेकिन वह जीवन में बजरोव के विचारों से निर्देशित नहीं है। वे उसका एक जैविक हिस्सा नहीं बनते हैं, इसलिए अरकडी बाद में उन्हें इतनी आसानी से मना कर देंगे। खुशी का क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक आदर्श व्यक्तिगत कठिनाइयों के बावजूद लोगों की भलाई का विषय है। अरकडी इसके लिए तैयार नहीं है, क्योंकि वह "नरम उदारवादी बारिक" है। "युवा उत्साह" में उदारवादी एक महान उत्साह से आगे नहीं जाते हैं, लेकिन बज़ारोव के लिए यह "कुछ भी नहीं" है। उदारवादी "लड़ाई" नहीं करते हैं लेकिन "सोचते हैं कि वे अच्छे साथी हैं; क्रांतिकारी लड़ना चाहते हैं।" अरकडी का आकलन देते हुए, बज़ारोव ने उन्हें पूरे उदारवादी खेमे से पहचाना। एक महान संपत्ति में जीवन से परेशान, अरकडी "अनैच्छिक रूप से खुद की प्रशंसा करता है", वह "खुद को डांटने" से प्रसन्न होता है। Bazarov ऊब गया है, उसे "दूसरों को तोड़ने की जरूरत है।" अर्कडी केवल एक क्रांतिकारी की तरह दिखना चाहते थे, उनमें बहुत अधिक युवा मुद्रा थी, लेकिन उनके दिल में वे हमेशा एक "उदार रईस" बने रहे।
अर्कडी ने अपनी इच्छाशक्ति, ऊर्जा और काम करने की क्षमता के लिए बजरोव की सराहना की। Kirsanovs एस्टेट में, Bazarov गर्मजोशी से प्राप्त किया जाता है। अरकडी अपने रिश्तेदारों से अपने दोस्त की देखभाल करने के लिए कहता है। लेकिन बाज़रोव का क्रांतिकारी लोकतंत्र किरसानोव्स के उदार अभिजात वर्ग के साथ बिल्कुल फिट नहीं है। वह उनके जीवन में फिट नहीं बैठता, आलस्य से भरा हुआ। और इस जगह में, दूर, बज़ारोव काम करना जारी रखता है। एस्टेट पर दोस्तों के जीवन का तरीका एक वाक्यांश में व्यक्त किया गया है: "अर्कडी एक सिबराइट था, बज़ारोव ने काम किया।"
बाज़रोव प्रकृति को मंदिर नहीं, बल्कि एक कार्यशाला मानते हैं और इसमें मौजूद व्यक्ति एक कार्यकर्ता है। अरकडी के लिए, जैसा कि सभी किरसानोव्स के लिए, प्रकृति प्रशंसा, चिंतन की वस्तु है। दूसरी ओर, बाज़रोव, प्रकृति के प्रार्थनामय चिंतन, उसकी सुंदरता के आनंद का विरोध करता है। वह उसके साथ एक सक्रिय संबंध की मांग करता है। वह स्वयं प्रकृति को एक देखभाल करने वाले स्वामी के रूप में मानता है। प्रकृति उसे तब प्रसन्न करती है जब वह उसमें मनुष्य के सक्रिय हस्तक्षेप का फल देखता है।
दोस्तों का प्यार के प्रति अलग नजरिया होता है। बाज़रोव यहाँ एक संशयवादी हैं। उनका कहना है कि केवल एक मूर्ख ही एक महिला के साथ स्वतंत्र महसूस कर सकता है। हालाँकि, ओडिन्ट्सोवा के साथ परिचित होने से प्यार पर उनके विचार बदल जाते हैं। लेकिन ओडिन्ट्सोवा एक एपिक्यूरियन महिला हैं। उसके लिए शांति सबसे ऊपर है। और वह बजरोव की भावना को अपने अंदर नहीं भड़कने देती।
अरकडी का आदर्श सिर्फ परिवार में है, संपत्ति पर, जिसे वह कात्या से मिलने के बाद और भी आश्वस्त है।
बाज़रोव सर्फ़ों के करीब है। उनके लिए, वह "उनके भाई हैं, सज्जन नहीं।" इसकी पुष्टि उनके भाषण से होती है, जिसमें कई लोक कहावतें और कहावतें हैं। अरकडी, अपने किसानों के लिए, हमेशा एक सज्जन, एक स्वामी बने रहते हैं।
Bazarov खुद की बहुत मांग कर रहा है। वह अरकडी से कहता है कि "प्रत्येक व्यक्ति को खुद को शिक्षित करना चाहिए।" उसका शून्यवाद इस तथ्य की ओर ले जाता है कि वह प्राकृतिक मानवीय भावनाओं से शर्मिंदा होने लगता है। वह स्वयं में उनकी अभिव्यक्तियों को दबाना चाहता है। इसलिए, उसके करीबी लोगों के संबंध में, बज़ारोव की सूखापन। लेकिन Arkady के सवाल पर, Bazarov अपने माता-पिता से प्यार करता है, वह बस और ईमानदारी से जवाब देता है: "मैं तुमसे प्यार करता हूँ, Arkady!"
बाजार का शून्यवाद पुरानी और नई कला के खंडन की ओर ले जाता है। उसके लिए, "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है ..."। उनका मानना \u200b\u200bहै कि "44 साल की उम्र में सेलो बजाना बेवकूफी है", और पुश्किन को पढ़ना "अच्छा नहीं" है। कला को वह लाभ का एक रूप मानता है। उनके लिए, "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में अधिक उपयोगी है," और कला जीवन में कुछ भी बदलने में सक्षम नहीं है। और यह बाज़ार के शून्यवाद की चरम सीमा है। नायक रूस के लिए वैज्ञानिकों के महत्व पर जोर देता है, क्योंकि विज्ञान में रूस तब पश्चिम से पिछड़ गया था।
Arkady और Bazarov, जैसा कि थे, एक दोस्त को एक दोस्त का विरोध करते हैं, और यह विपरीत के उपकरण द्वारा प्रकट उपन्यास का संघर्ष है।
इस प्रकार, Bazarov और Arkady के बीच का ब्रेक अनिवार्य है। अर्कडी एक डेमोक्रेट के "तीखे, कड़वे बीन जीवन" के लिए तैयार नहीं हैं। और दोस्त हमेशा के लिए अलविदा कह देते हैं। बज़ारोव अर्कडी के साथ एक भी दोस्ताना शब्द कहे बिना टूट जाता है। वह कहते हैं कि उनके पास अरकडी के लिए अन्य शब्द हैं, लेकिन उन्हें बाहर रखना बजरोव के लिए रूमानियत है।
बाज़रोव मर जाता है, अपने विश्वासों पर खरा उतरता है। मौत से पहले उनकी ताकत की परीक्षा होती है। अरकडी में निहिलिस्टिक विश्वासों ने जड़ नहीं जमाई। वह समझता है कि एक क्रांतिकारी लोकतंत्र का जीवन उसके लिए नहीं है। बाज़रोव एक शून्यवादी मर जाता है, और अरकडी एक "उदार रईस" रहता है।
तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" 1862 में लिखा गया था। जैसा कि डी। आई। पिसरेव ने नोट किया है, काम साजिश और संप्रदाय दोनों से रहित है। यहां कोई स्पष्ट सुविचारित योजना नहीं है। लेकिन एक ही समय में, उपन्यास में पूरी तरह से अलग प्रकार और पात्रों का वर्णन किया गया है, चमकीले चित्र हैं। यहाँ कोई स्पष्ट रूप से तुर्गनेव के अपने पात्रों और उपन्यास के पन्नों पर सामने आने वाली घटनाओं को महसूस कर सकता है।
उपन्यास की शुरुआत में, हम देखते हैं कि Arkady पूरी तरह से अपने दोस्त Bazarov के प्रभाव में है। इस तथ्य के बावजूद कि वह अक्सर उसके साथ बहस में पड़ जाता है, वह अपने पुराने दोस्त को अपना आदर्श मानता है। घर पहुंचकर, अरकडी अपने परिवार द्वारा बजरोव के सामने कुछ हद तक शर्मिंदा है। वह जानबूझकर अपने पिता और चाचा के साथ चुटीले अंदाज में बात करता है, यह दिखाने की कोशिश करता है कि वह पहले से ही काफी वयस्क और स्वतंत्र व्यक्ति है। बाज़रोव के विपरीत, अरकडी अभी भी एक व्यक्ति के रूप में बन रहा है। वह सब कुछ नया ग्रहण करता है और जल्दी से दूसरों के प्रभाव में आ जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, ओडिंट्सोवा, जो लोगों से अच्छी तरह वाकिफ है, तुरंत अरकडी को एक छोटे भाई के रूप में मानने लगता है। बाज़रोव के उत्साह के बावजूद, पहले से ही उपन्यास की शुरुआत में, दोस्तों के विचारों में अंतर देखा जा सकता है। अरकडी अधिक मानवीय, कोमल है, वह भावनाओं को अस्वीकार नहीं करता है, वह कला और प्रकृति से प्यार करता है। बाज़रोव एक युवा व्यक्ति के लिए एक मजबूत स्वतंत्र व्यक्तित्व के रूप में दिलचस्प है, लेकिन यह नहीं कहा जा सकता है कि अरकडी एक दोस्त के सभी तर्कों को बिना शर्त स्वीकार करता है। वह दुखी होता है जब एक दोस्त, अपनी विशिष्ट निंदक के साथ, एक युवक के रिश्तेदारों के बारे में, अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा के बारे में और सामान्य रूप से उसके आसपास के लोगों के बारे में सोचता है। Bazarov Arkady को एक आज्ञाकारी छात्र और दोस्त की तुलना में कॉमरेड-इन-आर्म्स के रूप में अधिक संदर्भित करता है। मित्र के साथ सभी विवाद कुछ न कुछ शिक्षाप्रद होते हैं। जब एक युवक पावेल पेट्रोविच पर दया करने के लिए एक दोस्त को बुलाता है, तो बज़ारोव तेजी से जवाब देता है कि वह उस व्यक्ति को नहीं मानता है जिसने "अपने पूरे जीवन में महिला के प्यार को दांव पर लगा दिया है" एक असली आदमी, एक "पुरुष"। इसके अलावा, यह विचार कि "हर व्यक्ति को खुद को शिक्षित करना चाहिए" लगता है। Bazarov खुद को एक उदाहरण के रूप में स्थापित करने में संकोच नहीं करता, यह जानकर कि Arkady अपने निहिलिस्ट विचारों से मोहित है। जितना अधिक युवा व्यक्ति अपने दोस्त को जानता है, वह उसके साथ उतना ही करीब आता है, जितनी बार उसे यह विचार आता है कि बज़ारोव खुद का खंडन करता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, उन्होंने आश्चर्य के साथ नोटिस किया कि येवगेनी ओडिन्ट्सोवा के सामने शर्मीली है, अस्वाभाविक रूप से चुटीला व्यवहार करती है। हालाँकि उन्होंने पहले अरकडी को आश्वस्त किया था कि शरीर विज्ञान के संदर्भ में एक पुरुष और एक महिला के बीच के संबंध को पूरी तरह से समझाया जा सकता है। अन्ना सर्गेयेवना के प्यार में पड़ने पर युवक ने बज़ारोव में बदलाव को सूक्ष्मता से महसूस किया। सबसे पहले, वह वर्तमान स्थिति से ईर्ष्या और परेशान है। हालाँकि, वह जल्दी से इस्तीफा दे देती है, अपने दोस्त की श्रेष्ठता को पहचानती है, और अपना सारा ध्यान अपनी छोटी बहन एकातेरिना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा पर लगाती है।
मुझे लगता है कि बज़ारोव अपनी युवावस्था, धारणा की ताजगी, भावनाओं की जीवंतता से अर्काडिया की ओर आकर्षित होता है। वह अपने ही व्यक्ति के प्रति अपने छोटे मित्र के श्रद्धापूर्ण रवैये से कुछ हद तक खुश है। वह भावनाओं, महिलाओं, कला के बारे में अपने दोस्त के सभी तर्कों का आसानी से खंडन करते हुए, अरकडी के साथ दोस्ती करने के लिए कृपालु है। अर्काडिया में कुछ ऐसा है जो बज़ारोव के पास नहीं है: निंदक द्वारा दुनिया की एक भोली, सीधी धारणा, जीवन का आनंद लेने और उसमें उज्ज्वल पक्षों को खोजने की क्षमता।
Arkady के घर में मैरीन में भी दोस्तों के रिश्ते में फूट शुरू हो जाती है। युवक बाजारोव की राय से सहमत नहीं है कि निकोलाई पेट्रोविच एक "सेवानिवृत्त व्यक्ति" है और "उसका गीत गाया जाता है।" अरकडी किसी व्यक्ति को लैंडफिल में "फेंकने" में सक्षम नहीं है, भले ही उसके विचार पुराने हों। चाहे वो पिता हो या सिर्फ एक अजनबी। दोस्तों के रिश्ते में तनाव के चरमोत्कर्ष को उस क्षण के रूप में माना जा सकता है जब बाज़रोव सीतनिकोव के आगमन के बारे में बोलता है: "मुझे इस तरह के उल्लू की ज़रूरत है ... यह देवताओं के लिए नहीं है, वास्तव में, बर्तन जलाने के लिए ..." केवल अब, अरकडी से पहले, “बाजार के गौरव के लिए एक पल के लिए पूरी अथाह खाई खुल गई। युवक यह समझने लगता है कि एक दोस्त उसके साथ कैसा व्यवहार करता है, हालांकि, पुरानी आदत से बाहर, वह अभी भी बजरोव के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखने की कोशिश करता है। ओडिन्ट्सोवा को छोड़कर, वह एक दोस्त के लिए एक टारेंटास मांगता है, हालांकि "पच्चीस मील पचास जितना लग रहा था।" Arkady अप्रिय रूप से हैरान था कि Bazarov ने अपने माता-पिता के साथ कैसा व्यवहार किया, जिसने दोस्तों के बीच दोस्ती को मजबूत करने में भी मदद नहीं की। युवक धीरे-धीरे मित्र का प्रभाव छोड़ देता है। उसे कात्या से प्यार हो जाता है और वह धीरे-धीरे जीवन पर उसके विचारों से प्रभावित हो जाता है। बाज़रोव अपने मित्र की स्थिति को पूरी तरह से समझता है। उसे पता चलता है कि दोस्ती खत्म हो गई है, कि पुराने दोस्त को हमेशा के लिए अलविदा कहने का समय आ गया है। अरकडी के साथ एक बातचीत में, येवगेनी का दावा है कि उसमें "न तो दुस्साहस और न ही क्रोध" है, और इसलिए वह नौकरी के लिए उपयुक्त नहीं है। वह अपने दोस्त को बहुत नरम सज्जन, रोमांटिक मानता है और समझता है कि वे एक दूसरे से अरकडी से कितनी दूर हैं। बाज़रोव मैत्रीपूर्ण संबंधों को जारी रखने के लिए आवश्यक नहीं मानते हैं। द्वारा और बड़े, उन्होंने कभी भी अरकडी को एक दोस्त के रूप में नहीं माना, क्योंकि स्वभाव से वह कुंवारा है। इसलिए, युवक के साथ भाग लेने के बाद, बज़ारोव ने उसे अपनी स्मृति से बाहर कर दिया। जब उसके पिता ने सुझाव दिया कि येवगेनी, जो संक्रमण से मर रहा है, एक दोस्त को अलविदा कहने के लिए भेजता है, तो वह शायद ही अरकडी किरसानोव का नाम याद करता है और उससे मिलने से इंकार कर देता है।
"फादर्स एंड संस" उपन्यास के इन नायकों को क्या एक साथ लाता है और क्या अलग करता है?
Bazarov और Arkady Kirsanov शून्यवादी सिद्धांत से जुड़े हुए हैं, युवा लोगों का एक सामाजिक आंदोलन जो तत्काल सुधारों की आवश्यकता को समझता है। समाज में सुधार के लिए नए विचारों के जन्म में भाग लेने की अरकडी की उत्कट इच्छा ने उन्हें बज़ारोव के संरक्षण में ला दिया, जिन्हें एक संरक्षक और शिक्षक की भूमिका पसंद थी, यही वजह है कि उन्होंने अरकडी के करीब जाने की कोशिश की। सबसे पहले, "छात्र" वास्तव में "शिक्षक" को खुश करना चाहता था, उसने अपने पिता निकोलाई पेट्रोविच की "पुनः शिक्षा" भी ली। जैसा कि बाद में पता चला, अरकडी और एवगेनी के पास वास्तव में न तो दोस्ती थी और न ही कोई सामान्य कारण। बाद में, बज़ारोव ने अपने "छात्र" को "नरम उदार सज्जन" कहा, जिसमें "न तो दुस्साहस और न ही क्रोध" है, और इसलिए वह "कड़वे, तीखे, बीन जीवन के लिए" उपयुक्त नहीं है। हां, और अर्कडी खुद समझ गए थे कि उनके रास्ते अलग हो जाएंगे: वह शादी करेंगे, और एक परिवार बनाने के बाद, वह किरसानोव्स के रईसों की पारिवारिक परंपराओं को जारी रखेंगे।
बाज़रोव को एक राजा के अनुचर के रूप में समर्थकों, अनुयायियों, छात्रों की आवश्यकता थी। और Arkady इस बारे में आश्वस्त है जब वह Sitnikov के बारे में पूछता है: "... वह यहाँ क्यों है?" बज़ारोव का जवाब उनके गौरव की अथाह खाई को दर्शाता है: “तुम, भाई, अभी भी मूर्ख हो… हमें सीतनिकोव्स की ज़रूरत है। मुझे... इन बूब्स की जरूरत है। वास्तव में, यह देवताओं के लिए नहीं है कि वे बर्तनों को जलाएं। Arkady समझता है कि वह भी "बेवकूफ लोगों" से संबंधित है, और यह उसे नाराज करता है।
उपन्यास की वैचारिक सामग्री को प्रकट करने के लिए, उस प्रकरण का बहुत महत्व है जहाँ पात्र घास पर लेटे हुए बात कर रहे हैं। यहां वैचारिक विवाद जारी है, जो किरसानोव एस्टेट में वापस शुरू हुआ। Arkady, जिन्होंने सोचा था कि वह Bazarov के समान विचारधारा वाले व्यक्ति थे, धीरे-धीरे महसूस करते हैं कि जीवन में तत्काल परिवर्तनों के बारे में उनके विचार मित्र और सलाहकार के शून्यवादी सिद्धांत से कितने दूर हैं।
पिछले (XIX अध्याय) में लेखक ने नोट किया है कि "कुछ समय के लिए दो युवा लोगों के बीच किसी प्रकार का झूठा चुटीला मज़ाक स्थापित किया गया है, जो हमेशा गुप्त नाराजगी या अनिर्दिष्ट संदेह के संकेत के रूप में कार्य करता है।" इस शाम को अरकडी को एहसास हुआ कि बाज़रोव उन लोगों से घृणा करते हैं जो खुद को उनके छात्र मानते हैं। वह खुद सीतनिकोव और कुक्षीना के प्रति सम्मान नहीं रखता था, लेकिन वह उन्हें अपमान के अधीन नहीं करना चाहेगा, हालांकि वह कभी-कभी अनजाने में "समान विचारधारा वाले लोगों" के अपमान के बहुत अप्रिय दृश्यों में भाग लेता है।
घास के ढेर के नीचे युवाओं की बातचीत बजरोव के चरित्र और अरकडी के साथ उनके संबंधों के नए पक्षों को प्रकट करने में मदद करती है। बज़ारोव की दुखद स्थिति यह है कि वह अपनी प्यारी महिला द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है। लेकिन अरकडी भी अपने दोस्त को नहीं समझते हैं, हालांकि यूजीन ने स्वीकार किया कि वह हार गया था। पहली बार बजरोव को एहसास हुआ कि विचारों और आशाओं का पतन क्या है। वह बहुत चिंतित है, उसका वजन कम हो गया है, वह सो नहीं सकता, वह लगभग बीमार है। उसके लिए, जिसने प्रेम को रूमानियत और अक्षम्य मूर्खता के रूप में नकार दिया, सच्चाई अचानक खुल गई: मानव हृदय गहरी और मजबूत भावनाओं में सक्षम है, जब मन और जीवन एक लक्ष्य का पालन करते हैं - प्रिय के करीब होना। कुछ समय पहले तक, बज़ारोव ने खुद को एक महिला के साथ एक गंभीर रिश्ते में बाँधने की कोशिश नहीं की थी और वह दूसरों की तरह काम कर सकता था: "भगवान आपका भला करे।" अब यूजीन ने अरकडी को आश्वासन दिया कि वह ऐसा नहीं है। यह पता चला कि प्यार की परीक्षा में, एक मजबूत, मजबूत व्यक्ति का स्वभाव प्रकट हुआ, जो एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों के मुद्दों को जिम्मेदारी से हल करने में सक्षम था। लेकिन यह बजरोव के लिए इस महत्वपूर्ण और कठिन अवधि के दौरान था कि वह अचानक एक अनावश्यक वस्तु या किसी के जीवन में एक अवांछनीय घटना के रूप में इनकार के एक झटके से वापस फेंक दिया गया था, जो दुनिया में किसी भी चीज की तुलना में उसे प्रिय हो गया था।
अरकडी के साथ एक हिस्टैक के तहत बातचीत में, बज़ारोव ने वादा किया कि वह अब भावनाओं के बारे में बात नहीं करेगा। वह अपने दर्द से संघर्ष करता है, जो हो रहा है उसके बारे में दार्शनिक होने की कोशिश कर रहा है। वह एक तलहटी की तलाश में है और ब्रह्मांड की तुलना में विश्व अंतरिक्ष की तुलना में रेत के एक मानव-अनाज, एक "परमाणु", एक "गणितीय बिंदु" के महत्व के बारे में बात करता है: "... और का हिस्सा जिस समय मैं जीने का प्रबंधन करता हूं वह अनंत काल से पहले इतना महत्वहीन है ..."। बज़ारोव के इन शब्दों में गहरी उदासी और दुखद अकेलापन ध्वनि है, जो यह महसूस करना शुरू कर देता है कि वह न केवल प्यार करने की खुशी की बमुश्किल कल्पित आशा खो रहा है, बल्कि सामान्य तौर पर वह जीवन में अकेला है: कोई वास्तविक छात्र नहीं हैं, कोई नहीं है समान विचारधारा वाले लोग, और उसने लंबे समय से अपने माता-पिता से खुद को दूर कर लिया है।
बज़ारोव, अरकडी के साथ एक विवाद में, घोषणा करता है कि वह अभी तक अपने आसपास के लोगों के बीच अपने समकक्ष से नहीं मिला है, जो लोगों के लिए उसकी अवमानना की व्याख्या करता है। वह यह भी याद करते हैं कि उन्हें किसान के लिए घृणा कैसे महसूस हुई, जिसके लिए किसान के जीवन को बेहतर बनाने के लिए "सार्वजनिक हस्तियों को प्रयास करना चाहिए"। यूजीन ने ये शब्द तब कहे जब वे उस गाँव में किसान समुदाय के मुखिया के ठोस घर से गुज़रे जहाँ बाज़ारोव के माता-पिता रहते थे। यूजीन खुद का खंडन करना शुरू कर देता है: वह हर चीज से असंतुष्ट है, वह घृणा से पीड़ित है, और वह अब अपना जीवन कुछ नया करने के लिए संघर्ष के लिए समर्पित नहीं करना चाहता है। Arkady अपने दोस्त को रोकने की कोशिश करता है, उसे याद दिलाता है कि आप इस तरह बातचीत कर सकते हैं जब तक कि शून्यवादियों के पास कोई सिद्धांत नहीं है, और बाज़ारोव कहते हैं कि कोई सिद्धांत नहीं हैं, लेकिन संवेदनाएं हैं।
एक विवाद में, वे साहित्य के संबंध में, किसी व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं और उसके भाषण के संबंध में विरोधाभास तक पहुँचते हैं। जब वह गिरते हुए पत्ते की तुलना तितली की उड़ान से करता है, तो "खूबसूरती से मत बोलो," बाज़रोव को अरकडी कहते हैं। Arkady बड़े की इच्छा के साथ-साथ "शिक्षक" के अहंकार के इस तरह के आरोप से नाराज है, जो अपने चाचा के "चरणों में" अपने जीवन की भविष्यवाणी करता है और साथ ही पावेल पेट्रोविच को बेवकूफ कहता है। नतीजतन, दोस्त लगभग झगड़ पड़े, और ए। किरसानोव ने सुझाव दिया कि "कोई भी दोस्ती लंबे समय तक इस तरह के संघर्ष का सामना नहीं कर सकती है।"
इस एपिसोड से पता चला कि अरकडी किरसानोव के लिए बाज़रोव से दूर जाने का समय आ गया था, जल्द ही उनके रास्ते अलग हो जाएंगे। यह एक घास के ढेर के नीचे बातचीत में था कि "छात्र" ने "शिक्षक" की शक्ति से बचने की इच्छा दिखाई और साहसपूर्वक उसका विरोध किया। प्रेम पर, विवाह पर, माता-पिता के प्रति दृष्टिकोण पर, जीवन लक्ष्यों पर अलग-अलग दृष्टिकोण पर, सामाजिक आंदोलन पर, किसानों के प्रति दृष्टिकोण पर, समाज में व्यक्ति की भूमिका पर उनके अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। वे अभिजात वर्ग के सिद्धांतों और शून्यवादियों की "भावनाओं" के बारे में तर्क देते हैं, पुश्किन और मानव भाषण की ख़ासियत के बारे में, न्याय की भावना के बारे में।
लेखक किसी भी पात्र के लिए स्पष्ट सहानुभूति व्यक्त नहीं करता है, लेकिन उसके दृष्टिकोण को वाक् विशेषताओं के माध्यम से, प्रकृति की धारणा (पुराने महान घर और चारों ओर हरियाली) के माध्यम से, बज़ारोव के माता-पिता के बारे में बयानों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। पात्रों के प्रति लेखक का रवैया बोलचाल के भाव और मूल्यांकन की मदद से प्रकट होता है: "यह बेवकूफ खुश होगा", "मैं गले से पकड़ लूंगा", लंबी और कठोर उंगलियां, एक अशुभ चेहरा, एक गंभीर खतरा, अगर हम बज़ारोव के बारे में बात कर रहे हैं, तो एक अजीब मुस्कान, लेकिन "अनैच्छिक समयबद्धता", अगर अरकडी की स्थिति का वर्णन किया गया है, जो "मजाक के रूप में विरोध करता है।"
Arkady, जैसा कि यह निकला, निहिलिस्ट Bazarov की तुलना में अभिजात वर्ग के अपने दृढ़ विश्वास में बहुत करीब था। वह प्रकृति, कविता और संगीत से प्यार करता था, वह अपने पिता के शौक से नाराज़ नहीं हो सकता था, जो सेलो बजाता था। और इसमें अर्थव्यवस्था को ठीक से और आर्थिक रूप से लाभप्रद रूप से प्रबंधित करने, परिवार की संपत्ति पर काम करने की इच्छा भी शामिल थी। बाद में, अरकडी ने अपनी संपत्ति में कुछ सफलता भी प्राप्त की।
प्रेम और पारिवारिक मूल्यों के प्रति अरकडी का रवैया भी येवगेनी के शून्यवादी विचारों से भिन्न था।
A. Kirsanov प्यार में पड़ जाता है, वह प्यार में खुश होता है और एक अच्छा पारिवारिक व्यक्ति बन जाता है।
बाज़रोव के मोनोलॉग ने नायक को बेहतर तरीके से जानने और समझने में मदद की, लेकिन तब युवा लोगों के बीच विरोधाभासों की वृद्धि हुई, और अरकडी के साथ संवादों ने न केवल विश्वासों में, बल्कि उन तरीकों से भी अलग होने की प्रवृत्ति की पहचान करना संभव बना दिया जो वे करेंगे आगे जाओ।
समीक्षा
स्कूल के पाठों में, मैं बाज़रोव को नहीं समझता था। अब, जीवन के कुछ अनुभव होने के बाद, मैं कह सकता हूँ: बजरोव अपने जीवन का निर्माण करता है, लेकिन वह स्वयं अपने व्यक्तित्व के सार को पूरी तरह से नहीं समझता है। वह वह नहीं है जो वह स्वयं देखता है। इसलिए इसके सभी विरोधाभास।
सादर, गैलिना
पुनश्च। मुझे तुर्गनेव से प्यार है! और मैं डी। बयकोव से सहमत नहीं हूं: तुर्गनेव भूले हुए लेखक नहीं हैं।
दोस्ती का विषय 19वीं सदी के रूसी साहित्य में अग्रणी विषयों में से एक है। “मेरे दोस्तों, हमारा मिलन सुंदर है! वह, एक आत्मा की तरह, अविभाज्य और शाश्वत है" - इस प्रकार ए.एस. पुष्किन सच्ची दोस्ती।
उपन्यास में दोस्ती का विषय भी I.S द्वारा प्रस्तुत किया गया है। तुर्गनेव "फादर्स एंड संस"।
उपन्यास का नायक येवगेनी बाजारोव अपने दोस्त अर्कडी के साथ पाठक के सामने आता है। ऐसा लगता है कि वे समान विचारधारा वाले लोग हैं। मित्र विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय में एक साथ अध्ययन करते हैं। Arkady अपने साथी की पूजा करता है, उनके प्रगतिशील विचारों, उत्कृष्ट चरित्र और स्वतंत्र व्यवहार की प्रशंसा करता है। और बाज़रोव उन लोगों में से एक हैं जिन्हें छात्रों और प्रशंसकों की ज़रूरत है। हालाँकि, यह दोस्ती अल्पकालिक थी। क्या कराण है?
बाज़रोव और अरकडी पूरी तरह से अलग लोग हैं। उनके दृढ़ विश्वास के अनुसार, बज़ारोव "अपने नाखूनों के अंत तक लोकतंत्रवादी" हैं। Arkady Bazarov के प्रभाव में आता है, उसके जैसा बनना चाहता है।
बाज़रोव, किसी भी सेटिंग में, किसी भी घर में, व्यवसाय में लगे हुए हैं - प्राकृतिक विज्ञान, प्रकृति का अध्ययन और व्यवहार में सैद्धांतिक खोजों का सत्यापन। अरकडी कुछ नहीं करता है, कोई भी गंभीर मामला वास्तव में उसे आकर्षित नहीं करता है। उसके लिए मुख्य चीज आराम और शांति है।
कला के बारे में उनकी पूरी तरह से अलग राय है। बाज़रोव पुश्किन से इनकार करते हैं, और अनुचित रूप से। Arkady उसे कवि की महानता साबित करने की कोशिश कर रहा है। बाज़रोव बहुतों से नफरत करता है, लेकिन अरकडी का कोई दुश्मन नहीं है। अर्कडी सिद्धांतों के बिना नहीं रह सकते। इसमें वह अपने उदार पिता और पावेल पेट्रोविच के बहुत करीब हैं। Arkady हमेशा साफ सुथरा है, अच्छी तरह से तैयार है, उसके पास कुलीन शिष्टाचार है। दूसरी ओर, बज़ारोव अच्छे शिष्टाचार के नियमों का पालन करना आवश्यक नहीं समझते, जो कि कुलीनता के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण हैं। यह उनके सभी कार्यों, आदतों, शिष्टाचार, भाषण की विशेषताओं में परिलक्षित होता है।
Bazarov और Arkady के बीच संबंधों का विकास एक संघर्ष में विकसित होता है। बाज़रोव के विचार अरकडी के विश्वदृष्टि का एक जैविक हिस्सा नहीं बनते हैं, यही वजह है कि वह उन्हें इतनी आसानी से मना कर देता है। "आपका भाई एक रईस है," बजरोव अरकडी से कहता है, "वह महान विनम्रता या महान उबलने से आगे नहीं जा सकता है, और यह कुछ भी नहीं है। उदाहरण के लिए, आप लड़ाई नहीं करते - और आप पहले से ही कल्पना करते हैं कि आप अच्छा कर रहे हैं - लेकिन हम लड़ना चाहते हैं। बाज़रोव मुख्य बात में अरकडी से असहमत हैं - जीवन के विचार में, मनुष्य का उद्देश्य।
Bazarov और Arkady हमेशा के लिए अलविदा कहते हैं। बज़ारोव अर्कडी के साथ एक भी दोस्ताना शब्द कहे बिना टूट जाता है। बाज़रोव का कहना है कि उनके पास अरकडी के लिए अन्य शब्द हैं, लेकिन बज़ारोव के लिए उन्हें व्यक्त करना रूमानियत है।
उनके रिश्ते को दोस्ती नहीं कहा जा सकता, क्योंकि आपसी समझ के बिना दोस्ती असंभव है, दोस्ती एक दूसरे की अधीनता पर आधारित नहीं हो सकती। “अपने कॉमरेड के प्रति बाज़रोव का रवैया उनके चरित्र पर प्रकाश की एक उज्ज्वल लकीर डालता है; बाज़रोव का कोई दोस्त नहीं है, क्योंकि वह अभी तक ऐसे व्यक्ति से नहीं मिला है जो उसे नहीं देगा। बाज़रोव का व्यक्तित्व अपने आप में बंद हो जाता है, क्योंकि इसके बाहर और इसके आस-पास इससे संबंधित लगभग कोई तत्व नहीं है ”(डी। पिसारेव) - नायकों की असहमति में यह मुख्य बात है।
1862 में इसके प्रकाशन के बाद, तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" ने आलोचनात्मक लेखों की झड़ी लगा दी। किसी भी सार्वजनिक शिविर ने तुर्गनेव की नई रचना को स्वीकार नहीं किया। उदारवादी आलोचना लेखक को इस तथ्य के लिए क्षमा नहीं कर सकती थी कि अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों, वंशानुगत रईसों को विडंबनापूर्ण रूप से चित्रित किया गया है, कि "प्लेबियन" बजरोव लगातार उनका मजाक उड़ाते हैं और नैतिक रूप से उनसे श्रेष्ठ हैं।
डेमोक्रेट्स ने उपन्यास के नायक को एक दुष्ट पैरोडी के रूप में माना। आलोचक एंटोनोविच, जिन्होंने सोवरमेनीक पत्रिका में सहयोग किया, ने बज़ारोव को "हमारे समय का एक एसमोडस" कहा।
लेकिन ये सभी तथ्य, मुझे ऐसा लगता है, बस I.S के पक्ष में बोलते हैं। तुर्गनेव। एक वास्तविक कलाकार, रचनाकार के रूप में, वह युग के रुझानों का अनुमान लगाने में सक्षम था, एक नए प्रकार का उदय, डेमोक्रेट-राज़नोचिनेट्स का प्रकार, जिसने उन्नत कुलीनता को बदल दिया। उपन्यास में लेखक द्वारा पेश की गई मुख्य समस्या पहले से ही इसके शीर्षक में है: "फादर्स एंड संस"। इस नाम का दोहरा अर्थ है। एक ओर, यह पीढ़ियों की समस्या है - शास्त्रीय साहित्य की शाश्वत समस्या, दूसरी ओर - 60 के दशक में रूस में संचालित दो सामाजिक-राजनीतिक ताकतों का संघर्ष: उदारवादी और लोकतंत्रवादी।
उपन्यास के नायकों को उन सामाजिक-राजनीतिक शिविरों के आधार पर समूहीकृत किया जाता है जिनके लिए हम उन्हें जिम्मेदार ठहरा सकते हैं। लेकिन तथ्य यह है कि नायक येवगेनी बजरोव "बच्चों" शिविर का एकमात्र प्रतिनिधि निकला, डेमोक्रेट्स-राज़्नोचिन्त्सी का शिविर। अन्य सभी नायक शत्रुतापूर्ण शिविर में हैं। उपन्यास में केंद्रीय स्थान पर एक नए व्यक्ति - येवगेनी बाजारोव की आकृति का कब्जा है। उन्हें उन युवा शख्सियतों में से एक के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो "लड़ना चाहते हैं।" अन्य लोग पुरानी पीढ़ी के लोग हैं जो बाज़रोव के क्रांतिकारी लोकतांत्रिक विश्वासों को साझा नहीं करते हैं।
उन्हें संकीर्ण, सीमित हितों वाले छोटे, कमजोर इरादों वाले लोगों के रूप में चित्रित किया गया है। उपन्यास 2 पीढ़ियों के रईसों और आम लोगों को प्रस्तुत करता है - "पिता" और "बच्चे"। तुर्गनेव दिखाता है कि कैसे एक raznochinets डेमोक्रेट उसके लिए एक विदेशी वातावरण में काम करता है।
मैरीना में, बज़ारोव एक अतिथि है जो जमींदारों से अपनी लोकतांत्रिक उपस्थिति में भिन्न है। और वह अरकडी के साथ मुख्य रूप से असहमत हैं - जीवन के विचार में, हालांकि पहले उन्हें दोस्त माना जाता है। लेकिन उनके रिश्ते को अभी भी दोस्ती नहीं कहा जा सकता है, क्योंकि आपसी समझ के बिना दोस्ती असंभव है, दोस्ती एक दूसरे की अधीनता पर आधारित नहीं हो सकती। पूरे उपन्यास में, एक कमजोर प्रकृति की एक मजबूत प्रकृति की अधीनता देखी जाती है: अरकडी - बजरोव। लेकिन फिर भी, अरकडी ने धीरे-धीरे अपनी राय हासिल कर ली और पहले से ही बज़ारोव के फैसले और निहिलिस्ट की राय के बाद आँख बंद करके दोहराना बंद कर दिया। विवादों में, वह खड़ा नहीं होता है और अपने विचार व्यक्त करता है। एक दिन, उनका तर्क लड़ाई के करीब आ गया।
किरसानोव के "साम्राज्य" में उनके व्यवहार में नायकों के बीच का अंतर दिखाई देता है। बाज़रोव काम में लगे हुए हैं, प्रकृति का अध्ययन कर रहे हैं, और अरकडी कुछ भी नहीं कर रहे हैं। तथ्य यह है कि बजरोव कार्रवाई का आदमी है, उसके लाल नंगे हाथ से तुरंत स्पष्ट हो जाता है। हाँ, वास्तव में, किसी भी स्थिति में, किसी भी घर में, वह व्यापार करने की कोशिश करता है। उनका मुख्य व्यवसाय प्राकृतिक विज्ञान, प्रकृति का अध्ययन और व्यवहार में सैद्धांतिक खोजों का सत्यापन है। विज्ञान के लिए जुनून 60 के दशक में रूस के सांस्कृतिक जीवन की एक विशिष्ट विशेषता है, जिसका अर्थ है कि बाज़रोव समय के साथ बना रहता है। Arkady पूर्ण विपरीत है। वह कुछ नहीं करता, कोई भी गंभीर मामला वास्तव में उसे आकर्षित नहीं करता।
उसके लिए, मुख्य चीज आराम और शांति है, लेकिन बजरोव के लिए - वापस बैठना, काम करना, हिलना नहीं।
कला के बारे में उनकी पूरी तरह से अलग राय है। बाज़रोव पुश्किन से इनकार करते हैं, और अनुचित रूप से। Arkady उसे कवि की महानता साबित करने की कोशिश कर रहा है। Arkady हमेशा साफ सुथरा है, अच्छी तरह से तैयार है, उसके पास कुलीन शिष्टाचार है। दूसरी ओर, बज़ारोव अच्छे शिष्टाचार के नियमों का पालन करना आवश्यक नहीं समझते, जो कि कुलीनता के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण हैं। यह उनके सभी कार्यों, आदतों, शिष्टाचार, भाषणों, उपस्थिति में परिलक्षित होता है।
मानव जीवन में प्रकृति की भूमिका के बारे में बातचीत में "दोस्तों" के बीच एक बड़ी असहमति पैदा हुई। बज़ारोव के विचारों के लिए अरकडी का प्रतिरोध यहाँ पहले से ही दिखाई दे रहा है, धीरे-धीरे "छात्र" "शिक्षक" के नियंत्रण से बाहर हो रहा है। बाज़रोव बहुतों से नफरत करता है, लेकिन अरकडी का कोई दुश्मन नहीं है। "आप, कोमल आत्मा, एक कमजोर व्यक्ति हैं," बाज़रोव कहते हैं, यह महसूस करते हुए कि अरकडी अब उनके सहयोगी नहीं हो सकते। एक "शिष्य" सिद्धांतों के बिना नहीं रह सकता। इसमें वह अपने उदार पिता और पावेल पेट्रोविच के बहुत करीब हैं। लेकिन बाज़रोव हमारे सामने एक नई पीढ़ी के व्यक्ति के रूप में प्रकट होते हैं, जिन्होंने "पिताओं" की जगह ली जो युग की मुख्य समस्याओं को हल करने में असमर्थ थे। Arkady पुरानी पीढ़ी, "पिता" की पीढ़ी से संबंधित एक व्यक्ति है।
पिसारेव बहुत सटीक रूप से "छात्र" और "शिक्षक" के बीच असहमति के कारणों का आकलन करता है, अरकडी और बजरोव के बीच: "बज़ारोव का अपने साथी के प्रति रवैया उनके चरित्र पर प्रकाश की एक उज्ज्वल लकीर फेंकता है; बजरोव का कोई दोस्त नहीं है, क्योंकि उसके पास नहीं है अभी तक एक ऐसे व्यक्ति से मिला जो "उसके सामने से नहीं गुजरेगा। बज़ारोव का व्यक्तित्व अपने आप में बंद हो जाता है, क्योंकि इसके बाहर और इसके आसपास लगभग कोई भी तत्व इससे संबंधित नहीं है।"
अर्कडी अपनी उम्र का बेटा बनना चाहता है और बाजारोव के विचारों को रखता है, जो निश्चित रूप से उसके साथ नहीं बढ़ सकता। वह उन लोगों की श्रेणी में आता है जो हमेशा पहरेदार होते हैं और कभी भी संरक्षकता पर ध्यान नहीं देते हैं। बाज़रोव उसके साथ संरक्षणपूर्वक व्यवहार करता है और लगभग हमेशा मज़ाक उड़ाता है, वह समझता है कि उनके रास्ते अलग हो जाएंगे।
उपन्यास में मुख्य समस्या आई.एस. तुर्गनेव "पिता और बच्चों" की समस्या बन जाता है, जो हमेशा अस्तित्व में रहा है। बच्चे हर बात में अपने माता-पिता की बात नहीं मान सकते और उन्हें शामिल नहीं कर सकते, क्योंकि यह हम सभी में निहित है। हम में से प्रत्येक एक व्यक्ति है और प्रत्येक का अपना दृष्टिकोण है। हम माता-पिता सहित किसी की नकल नहीं कर सकते। उनके जैसा बनने के लिए हम जितना ज्यादा कर सकते हैं, उतना ही अपने पूर्वजों के जीवन में उसी रास्ते को चुनना है। कुछ, उदाहरण के लिए, सेना में सेवा करते हैं, क्योंकि उनके पिता, दादा, परदादा, आदि सैन्य पुरुष थे, और कुछ लोग अपने पिता की तरह और येवगेनी बाजारोव की तरह ही व्यवहार करते हैं। उपन्यास में "पिता और बच्चों" की समस्या केवल संघर्ष का कारण है, और इसका कारण यह है कि पिता और बच्चे विभिन्न विचारों के प्रतिनिधि थे। पहले से ही नायकों का वर्णन करते हुए, तुर्गनेव ने बाज़रोव के गंदे हुडी का विरोध किया, जिसे मालिक खुद "कपड़े", पावेल पेट्रोविच के फैशनेबल टाई और आधे जूते कहते हैं। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि पावेल पेट्रोविच और बाज़रोव के बीच संचार में, बाद के साथ एक पूर्ण जीत बनी हुई है, और इस बीच एक बहुत ही सापेक्ष विजय बाज़ारोव के बहुत से गिरती है। बज़ारोव और पावेल पेट्रोविच दोनों पर बहस करने का आरोप लगाया जा सकता है। Kirsanov अधिकारियों का पालन करने और उन पर विश्वास करने की आवश्यकता के बारे में बात करता है। और बाज़रोव दोनों की तर्कशीलता से इनकार करते हैं। पावेल पेट्रोविच का दावा है कि केवल अनैतिक और खाली लोग ही सिद्धांतों के बिना रह सकते हैं। और यूजीन का मानना \u200b\u200bहै कि सिद्धांत एक खाली और गैर-रूसी शब्द है। किरसानोव लोगों के लिए अवमानना \u200b\u200bके साथ बजरोव को फटकार लगाता है, और वह कहता है कि "लोग अवमानना \u200b\u200bके पात्र हैं।" और अगर काम के दौरान पता लगाया जाए तो कई ऐसे क्षेत्र हैं जिनमें वे सहमत नहीं हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, बज़ारोव का मानना \u200b\u200bहै: "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी होता है।"
उपन्यास तुर्गनेव पिता बच्चों की किताब