Ensimmäiset luterilaiset ilmestyivät Moskovaan 1500-luvulla. Nämä olivat Euroopasta kutsuttuja käsityöläisiä, lääkäreitä ja kauppiaita. Ja jo vuonna 1694 Pietari I perusti luterilaisen kivikirkon pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin nimeen - joka vihittiin vuotta myöhemmin hänen henkilökohtaisessa läsnäolossaan. Moskovan suuren tulipalon aikana 1812 temppeli paloi. Ja seurakunta osti Lopukhinien kartanon lähellä Pokrovkaa, Starosadsky Lane -kadulla. Preussin kuninkaan Frederick William III:n varoilla sekä Aleksanteri I:n osallistumisella seuraavan vuoden kesäkuussa aloitettiin ostetun talon jälleenrakentaminen kirkoksi - pystytettiin kupoli ja risti. 18. elokuuta 1819 temppeli vihittiin käyttöön. Helmikuussa 1837 siellä soivat urut ensimmäistä kertaa. Vuonna 1862 jälleenrakennus tehtiin neo goottilainen tyyli, arkkitehti A. Meinhardtin suunnitelman mukaan. Ja vuonna 1863 torniin nostettiin keisari Wilhelm I:n lahjoittama kello.
Kirkolla oli valtava rooli paitsi uskonnossa, myös uskonnossa musiikillista elämää Moskova - kuuluisa Moskova ja ulkomaisia esiintyjiä. Riittää kun mainitaan urkukonsertti Franz Liszt, joka tapahtui 4. toukokuuta 1843.
5. joulukuuta 1905 kirkko vihittiin Moskovan konsistoriaalisen piirin katedraaliksi. Vuonna 1918 katedraali sai Venäjän ja sitten koko Neuvostoliiton katedraalin aseman.
Kuitenkin sisään vallankumouksen jälkeisiä vuosia Uskonnon vaino alkoi Neuvostoliitossa. Rakennus vietiin pois yhteisöltä. Vuonna 1937 katedraali muutettiin Arktika-elokuvateatteriksi ja siirrettiin sitten Diafilm-studioon. Valitettavasti kunnostus tuhosi kokonaan koko sisustuksen. Vuonna 1941 kirkon urut evakuoitiin oopperatalo Novosibirsk, jossa sitä käytettiin osittain metalliromuna ja osittain koristeluun. Ja ennen Maailman festivaali nuoriso ja opiskelijat vuonna 1957 katedraalin torni purettiin.
Heinäkuussa 1992 Moskovan hallituksen asetuksella rakennus palautettiin yhteisölle. Ja vuonna 2004 onnistuimme monien ponnistelujen jälkeen löytämään sponsoreita sekä yksilöiden että organisaatioiden keskuudesta. Tämä mahdollisti laajamittaisten kunnostustöiden aloittamisen. Lopulta, 30. marraskuuta 2008, juhlallisen jumalanpalveluksen aikana, elvytetty katedraali vihittiin käyttöön.
Tällä hetkellä jumalanpalvelusten lisäksi katedraalissa järjestetään lukuisia konsertteja - ne soivat soittimia, upeat äänet laulavat, heräävät henkiin maaginen musiikki. Alttaria vastapäätä asennetut SAUER-urut (rakennutti vuonna 1898 Wilhelm Sauer, yksi Saksan suurimmista urkujen rakentamisesta) ovat yksi harvoista Venäjällä säilyneistä romanttisista 1800-luvun urkuista. Pyhän Pietarin ja Paavalin evankelis-luterilaisen katedraalin ainutlaatuinen akustiikka mahdollistaa sen äänestä nauttimisen täysin.
Käytännön säännöt katedraalissa
Pyhän Pietarin ja Paavalin evankelis-luterilainen katedraali Starosadsky Lanella on toimiva katedraali. Täällä järjestetään konsertteja jumalanpalveluksesta vapaa-ajalla, mikä avaa kaikille (uskomuksista ja näkemyksistä riippumatta) mahdollisuuden liittyä vuosituhanteen kulttuuriperintöä Venäjä ja Eurooppa. Täällä, kuten missä tahansa julkisessa paikassa, on tiettyjä sääntöjä:
Pääsymaksut
Useimpiin konsertteihin pääsee lipulla. Ennakkolippuja myydään teatterin ja konsertin lipunmyynnissä sekä verkkosivuilla.
Sivustollamme on 50 % alennuksia täydestä hinnasta kaikilla toimialoilla paitsi VIP:llä, etuoikeutetuille luokille ja alennuskorttiemme omistajille, jotka saavat uutiskirjeen. Nämä edut ovat vain ennakkomyyntiä. Ennen konsertin alkua kaikille sektoreille vahvistettiin yksi etuhinta, joka on 50 % keskussektorin hinnasta.
Lippujen palauttaminen on mahdollista vain myyntiorganisaation ehdoilla, jos sen säännöissä niin määrätään. Järjestäjien nettisivuilta ostettuna liput voidaan palauttaa viimeistään 3 vrk ennen konserttipäivää prosenttiosuudella pankkipalveluista. Käyttämättömät liput kelpaavat muihin konsertteihin, ne tulee varata uudelleen järjestäjien verkkosivuilta löytyvän sähköpostin kautta. Järjestäjillä on oikeus korvata ilmoitettu konsertti toisella, jolloin liput voidaan palauttaa ostopaikkaan tai varata uudelleen toiseen konserttiin.
Tapahtumapäivänä Tuomiokirkon henkilökunta hyväksyy konsertteihin osallistumisen maksun tuntia ennen alkua kiinteänä lahjoituksena Tuomiokirkon ylläpitoon konsertin hintaa vastaavana summana, ottaen huomioon käytettävissä olevat edut ja alennukset.
Muista, että katedraaliin vieraillessa muina (ei konserttiaikoina) kutsua ei vaadita. Katedraali on avoinna tiistaista sunnuntaihin klo 10.00-19.00. Lippuja ei myöskään tarvita, jos tapahtuman julisteessa tai ohjelmassa lukee, että sisäänpääsy on ilmainen.
Ulkonäkö (pukukoodi)
Iltapukuja ei tarvitse valita: konsertit järjestetään nykyisen pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin katedraalin seinien sisällä - sinun on vain muistettava tämä. Tiukat määräykset: vaatteet eivät saa paljastaa pääntietä, selkää tai olkapäitä; se ei saa sisältää provosoivia kirjoituksia tai kuvia. Muilta osin pärjäät täysin demokraattisella pukeutumisella (paitsi shortsit ja minihameet)
Ihanat kuulijamme voivat vapaasti valita, mitä he haluavat käyttää: onko se mekko vai housut; Pään peittäminen ei ole välttämätöntä. Miesten pitäisi olla katedraalissa ilman päähineä.
Huomaathan, että katedraalissa ei ole vaatekaappia. Vierailijat tulevat temppeliin päällysvaatteissa, jotka he voivat halutessaan riisua ja pitää mukanaan. Kylmänä vuodenaikana Tuomiokirkon tilat lämmitetään.
Ikä
Tuomiokirkon konsertit ovat avoimia kaikille, myös lapsille. Ikärajoitukset koko perheen päiväkonsertteihin ja lastentapahtumiin klo 15:00 myyntikojuissa 6-vuotiaasta alkaen, parvekkeella 12-vuotiaasta alkaen. Päällä iltakonsertteja klo 18 myyntikojuissa 9-vuotiaasta alkaen, parvekkeella 12-vuotiaasta alkaen, iltakonsertteihin klo 20 ja 21 myyntikojuihin ja parvekkeelle 12-vuotiaasta alkaen.
Jos lapsi alkaa itkeä tai olla oikukas, sinun on mentävä hänen kanssaan eteiseen tai jopa poistuttava konsertista aikaisin.
Turvallisuus
Pyydämme teitä olemaan saapumatta Tuomiokirkolle konserttiin eläinten, samoin kuin ruokien, juomien, matkalaukkujen ja muiden isojen, räjähtävien tai leikkaavien esineiden kanssa. Sinua ei päästetä saliin heidän kanssaan. Tuomiokirkon tiloihin ei saa mennä rullaluistimilla, rullalaudoilla ja skoottereilla, tuoda ja jättää skootterit, rullaluistimet, rullalaudat, polkupyörät ja rattaat säilytykseen, eikä Tuomiokirkon alueelle saa mennä autolla. Tuomiokirkon alueella ei ole pysäköintipaikkoja. Maksullinen pysäköinti on saatavilla kaikilla katedraalia ympäröivillä kujilla.
ENNEN KONSERTTIA
Mihin aikaan on paras saapua?
Sali aukeaa 30 minuutin kuluttua. Halliin pääsemiseksi sinun tulee käydä läpi ostetut tavarat. sähköiset liput ilmoittautumispisteessä ja saada konserttiohjelma. Se kestää muutaman minuutin, mutta ennen aloittamista on jono. Siksi suosittelemme saapumaan paikalle 40-45 minuuttia aikaisemmin. Konsertin alkamisen jälkeen saliin pääsy ei ole sallittua, jotta se ei häiritse muita kuulijoita.
Myöhästyneet menevät parvekkeelle lippuluokasta riippumatta. Mikäli parveke on teknisistä syistä suljettu, myöhästyneet kuuntelijat pääsevät saliin vain esitysten välisenä tauon aikana konserttiohjelma, tässä tapauksessa vierailijoiden on varattava sisäänkäyntiä lähimpänä olevat tyhjät paikat (myöhästyneen lipussa ilmoitetut paikat menettävät merkityksensä)
Pyydämme teitä olemaan ymmärtäväisiä ja olemaan myöhästymättä.
Ajattelin ostaa lipun juuri ennen konserttia...
Kyllä, se on mahdollista. Myynti alkaa tuntia ennen konserttia. Tunnin aikana ennen konsertin alkua voit maksaa konserttiin osallistumisen kiinteänä Lahjoituksena Tuomiokirkon ylläpitoon konsertin kustannuksia vastaavan summan käytettävissä olevat edut ja alennukset huomioon ottaen. Tällaisissa tapauksissa suosittelemme saapumaan paikalle hieman aikaisemmin, jotta voit valita mieleisesi istuimet tarjolla olevista, koska... ennen aloittamista he eivät välttämättä jää ja kävelevät katedraalin kauniilla tontilla.
Mielen raittiutta ja mielenrauhaa
Pysy rauhallisena ja varaa aikaa, kun huoltajat alkavat päästää opiskelijoita saliin. Tämä käytös ei ole vain sopimatonta kirkossa, vaan myös vaarallista terveydelle. Luotamme ymmärrykseesi!
Lippujen valvonta
Ole valmis näyttämään pääsylippusi vartijoille. Jos sinulla on sosiaalialennuksella ostettu erikoislippu, varaudu esittämään myös asiakirja, joka vahvistaa sosiaalialennuksen tosiasian.
Istuimet keski- ja sivulaivoissa, keski- ja sivuparvekkeet
Varaa paikkasi lippujesi mukaan ilmoitetulla sektorilla.
Jos olet valinnut istuimet sivulaivoille ja sivuparvekkeelle, voit ottaa rivin ja sijoittaa vain näille sektoreille, ei keskimmäisille. Pyydämme olemaan vaihtamatta paikkaa keskussektoreilla konsertin aikana.
Jos sinulla on vaikeuksia, ota yhteyttä huoltajiin saadaksesi apua.
Katedraalin historia
Voit oppia yksityiskohtaisesti katedraalimme rakenteesta opastetulla kierroksella. Pyydämme ystävällisesti, ettet esitä sitä yksityisesti, etkä kävele katedraalissa sellaiseen tarkoitukseen ("katsomaan") ennen konserttia. Lisäksi pyydämme teitä olemaan menemättä alttarialueelle tai aitojen taakse. Konsertin jälkeen voit halutessasi kysyä työntekijöiltämme kysymyksiä Tuomiokirkon rakenteesta (heillä on nimimerkki).
KONSERTIN AIKANA
Valokuva ja video
Tuomiokirkossa on mahdollista ottaa kuvia konsertin aikana, mutta vain ilman salamaa eikä esiintyjien edessä, jotta konsertti ei häiritse. Esiintyjiä kuvataan vain heidän pyynnöstään ja konsertin järjestäjien suostumuksella. Jos aiot julkaista valokuvia tai videoita sosiaalinen verkosto- Pyydämme mahdollisuuksien mukaan laittamaan geotunnisteen (pyhien Pietarin ja Paavalin katedraali) ja hashtagit #fondbelcanto ja #LutheranCathedral
Siitä, mikä on mahdotonta hyväksyä
Pyydämme jälleen kerran vilpittömästi muistamaan, että Tuomiokirkko on toimiva kirkko. Noudata yleisesti hyväksyttyjä käyttäytymissääntöjä. Jos et noudata niitä, sinua voidaan pyytää poistumaan huoneesta. Temppelissä, kuten muissakin julkisilla paikoilla, et saa suudella, käyttäytyä provokatiivisesti, olla töykeä ja häiritä muita ihmisiä. Jos talonmies pyytää sinua poistumaan salista, sinun tulee tehdä se välittömästi. Syyt ja kaikki olosuhteet voit selvittää hallinnon eteisestä.
Aplodit ja kukat
Tuomiokirkon konserttien aikana voit ilmaista hyväksyntänsä taputtamalla. Kiinnostuneet voivat antaa kukkia esiintyjille konsertin päätteeksi.
Lisäksi
Temppelin eteisessä jokaisen konsertin jälkeen voit ostaa CD-levyjä esiintyjien ja uskonnollisen kirjallisuuden tallenteilla
- Jokaisen konsertin jälkeen voit ilmoittautua katedraalikierrokselle.
Roomalaiskatolinen katedraali on yksi nykypäivän Moskovan suurimmista katolisista kirkoista. Tätä katedraalia kutsutaan myös Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraaliksi. Katedraalissa on erittäin mielenkiintoinen ja valoisa tarina. Kysymys sen rakentamisesta nousi esiin jo vuonna 1894, kun pääkaupungin katolilaiset päättivät, että Moskovaan tarvitaan kolmas kirkko tämän uskonnon edustajille. Tämän temppelin päärakennus tehtiin vuosina 1901-1911. Ja joulukuussa 1911 katedraali vihittiin käyttöön. Seuraavien vuosien aikana täällä tehtiin viimeistelytöitä. Ja vuonna 1919 näistä tiloista tuli todellinen täysivaltainen seurakunta, jossa jumalanpalveluksia alettiin pitää kaikille pääkaupungin katolilaisille - eri kansallisten diasporien edustajille. Uusgoottilaiseen tyyliin rakennettu katedraali alkoi kokoontua säännöllisesti suuri määrä seurakuntalaisia uskonnollisten tapahtumien aikana.
Katedraali toimi menestyksekkäästi vuoteen 1938 asti. Myöhemmin se suljettiin ja ryöstettiin. Pian tämän huoneen sisälle avattiin asuntola. Sodan aikana katedraalirakennus vaurioitui merkittävästi pommitusten seurauksena. Se menetti useita torneja ja torneja. Vuoteen 1956 mennessä täällä oli tehty merkittävää suunnittelua, joka vastasi Mosspetspromproetin tutkimuslaitoksen vaatimuksia. Tästä vuodesta lähtien, kunnostustöiden jälkeen, tämä tieteellinen organisaatio on sijainnut temppelin tiloissa, joka toimi tässä rakennuksessa useita vuosikymmeniä. Viime vuosisadan 70-luvulla suunniteltiin varustaa tänne sali urkumusiikkia. Mutta tämä projekti sitä ei toteutettu useista syistä. Ja vuonna 1989 aloitteesta kulttuurijärjestö"Puolan talo", joka yhdistää kaikki maamme puolalaiset, nosti esiin kysymyksen tämän rakennuksen palauttamisesta katoliselle kirkolle. Ja jo vuonna 1990 Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman syntymän katolinen seurakunta alkoi toimia täällä. Mutta palvelut täällä muuttuivat pysyviksi vasta noin vuotta myöhemmin. On tärkeää huomata, että rakennus kuului tuolloin vielä tutkimuslaitokselle. Ja vasta vuonna 1996, useiden skandaalien ja oikeudenkäyntien jälkeen, tieteellinen organisaatio oli mahdollista häätää ja siirtää tilat katoliselle kirkolle. Myöhemmin täällä tehtiin vakavia kunnostustöitä useiden vuosien ajan. Ja lopuksi, 12. joulukuuta 1999, katedraali vihittiin uudelleen ja avattiin jumalanpalvelukselle.
Tällä hetkellä Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali on yksi Moskovan suurimmista katolisista kirkoista. Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali herättää nykyään aktiivisesti monien kotimaisten katolilaisten huomion, jotka tulevat tänne jumalanpalveluksiin ja muihin uskonnollisiin tapahtumiin. Tämä temppeli on myös kuuluisa uruistaan. Nykyään siellä on maailmankuulun Kuhn-yhtiön instrumentti, joka on rakennettu vuonna 1955. Aiemmin se asennettiin yhteen Sveitsin suurimmista katedraaleista ja vuonna 2002 se lahjoitettiin Moskovan katolilaisille. Siitä hetkestä lähtien aloitettiin urkujen purkaminen ja myöhempi asennus, joka kesti vuoteen 2005. Nykyään tätä legendaarista instrumenttia käytetään erilaisissa uskonnollisissa tapahtumissa. Lisäksi katedraalissa järjestetään säännöllisesti urkumusiikkikonsertteja, joihin myös monet maalliset kuuntelijat haluavat ostaa lippuja.
Katedraali tahraton sikio Siunattu Neitsyt Maria on kolmas Moskovassa ennen vuoden 1917 vallankumousta toiminut katolinen kirkko. Kaksi muuta: Malaya Lubyankassa - Pyhän Ludvigin kirkko ja Milyutinsky Lane - pyhät apostolit Pietari ja Paavali. 1800-luvun loppuun mennessä Moskovassa katolilaisten määrä oli 30 000, eikä heille kuulunut pieni pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin kirkko voinut enää majoittaa kaikkia seurakuntalaisia.
Vuonna 1894 päätettiin rakentaa toinen kirkko Moskovan katolisille. Saatuaan viranomaisilta luvan "haarakirkon" rakentamiseen, seurakuntakomitea Milyutinsky Lanessa alkoi kerätä varoja. Rahat keräsivät kaikkialla asuvat puolalaiset Venäjän valtakunta ja ulkomailla, mukaan lukien kutomatehtaiden työntekijät, rautatietyöntekijät, Trans-Siperian rautatien rakentajat, Siperiaan karkotetut, Kaukoidässä ja Aasiassa sekä monet muita kansallisuuksia edustavat katolilaiset, mukaan lukien venäläiset.
Moskovan (TsGIA Moskova) ja Pietarin (TsGIA Neuvostoliitto) arkistoissa on säilytetty asiakirjoja, jotka kertovat rakennuskomitean toiminnasta, mukaan lukien laki kymmenen hehtaarin maa-alueen ostamisesta 10 000 ruplalla kullalla uuteen temppeliin Malaya Gruzinskaya Streetin alue ja lahjoitusten keräystiedot, joihin kirjataan kaikki lahjoittajat, riippumatta lahjoituksen määrästä. ...Moskovan uusgoottilainen katedraali, suurin katolinen katedraali Venäjällä Metropolitan arkkipiispa Paolo Pezzin johtaman Jumalanäidin arkkihiippakunnan katedraali. Toinen Moskovassa toimivasta katolisesta kirkosta sekä Pyhän Ludvig Ranskan kirkko (Moskovan kahden kirkon lisäksi on myös katolinen Pyhän Olgan kappeli).
Temppeliprojektin kehittivät pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin kirkon seurakuntalainen, kuuluisa Moskovan arkkitehti Foma Iosifovich Bogdanovich-Dvorzhetsky, Moskovan maalauksen, kuvanveiston ja arkkitehtuurin koulun opettaja ja arkkitehti L. F. Dauksha. Rakennus on suunniteltu goottilaiseen tyyliin. Julkisivun prototyyppi oli goottilainen katedraali Westminsterissä (Englanti). Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen kirkko rakennettiin vuosina 1901-1911. Joulukuussa 1911 se tapahtui avajaiset uusi kirkko. Rakennus maksoi 300 000 kultaruplaa. Vuosina 1911-1917 kerättiin lisäsummia koristeluun ja kirkon kaluston hankintaan. Vuonna 1938 temppeli suljettiin, kirkon omaisuutta ryöstettiin ja sisälle perustettiin asuntola. Sodan aikana rakennus vaurioitui pommituksissa ja useita torneja ja torneja tuhoutui. Vuonna 1956 Mosspetspromproekt-tutkimuslaitos sijaitsi temppelissä. Rakennus rakennettiin uudelleen, mikä muutti kokonaan kirkon sisustuksen, erityisesti päätilavuuden sisäinen tila jaettiin 4 kerrokseen.
Vuonna 1976 Moskovan viranomaiset suunnittelivat temppelirakennuksen siirtämistä kulttuurin pääosastolle. Kehitimme hankkeen sen rakentamiseksi urkumusiikkisaliksi. Mutta ideaa ei toteutettu kirkossa sijaitsevien järjestöjen vastustuksen vuoksi. Vuonna 1989 Moskovan katolilaiset ja Moskovan puolalaisia yhdistävä kulttuuriyhdistys "Puolalainen talo" julistivat tarpeen palauttaa temppeli sen luonnolliselle ja lailliselle omistajalle - katolilaisille ja heidän roomalaiskatoliselle kirkolleen. Tammikuussa 1990 Moskovan katolisten ryhmä perusti Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen seurakunnan, mutta 8. joulukuuta pappi Tadeusz Pikus vietti ensimmäisen viranomaisten salliman pyhän messun kirkon portailla. Messuun osallistui useita satoja ihmisiä.
21. huhtikuuta 1991 arkkipiispa Tadeusz Kondrusiewicz, Euroopan osan latinalaisen rituaalin katolisten apostolinen hallintovirkailija, antoi asetuksen Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katolisen seurakunnan palauttamisesta samannimiseen kirkkoon Malaya Gruzinskayalla. Katu Moskovassa. Moskovan neuvoston oikeusministeriö rekisteröi seurakunnan peruskirjan 31. toukokuuta 1991. 7. kesäkuuta 1991 lähtien pyhiä messuja alettiin pitää joka sunnuntai temppelin pihalla.
29. marraskuuta 1991 lähtien salesialaiset sisaret ovat palvelleet temppelissä, johtaneet katekeesia ja opettaneet kristinuskon perusteita. Samaan aikaan alkoi hyväntekeväisyystoiminta, erityisesti sairaiden ja tarvitsevien auttaminen. Vuosina 1993-1995 Katolinen korkeampi teologinen seminaari - apostolien kuningatar Maria - sijaitsi kirkon tiloissa. 1. helmikuuta 1992 Moskovan pormestari Yu M. Luzhkov allekirjoitti päätöksen temppelin asteittaisesta, yli kahden vuoden ajan, vapauttamisesta kirkkotarkoituksiin. Ainakin useiden tilojen siirto seurakunnalle ei kuitenkaan koskaan toteutunut. Heinäkuun 2. päivänä seurakuntalaiset astuivat temppeliin ja vapauttivat itsenäisesti pienen osan tiloista. Kaupungintalon edustajien kanssa käytyjen neuvottelujen jälkeen temppelin takaisin saatu osa jäi seurakunnalle.
7. ja 8. maaliskuuta 1995 uskovat nousivat toisen kerran taistelemaan kaikkien muiden temppelin tilojen palauttamisen puolesta. Seurakuntalaiset ymmärsivät, että ilman heidän päättäväisiä toimia tilanne ei todennäköisesti muutu. Maaliskuun 7. päivänä, yleisen rukouksen jälkeen temppelin palauttamisen puolesta, he nousivat neljänteen kerrokseen ja alkoivat viedä sinne varastoituja roskat. Tällä hetkellä muut seurakunnan jäsenet purkivat seinän ensimmäisessä kerroksessa, joka erotti seurakunnan Mosspetspromproektista. Maaliskuun 8. päivänä seurakuntalaiset jatkoivat temppelin tilojen tyhjentämistä. Poliisi ja mellakkapoliisi kuitenkin puuttuivat asiaan: ihmisiä karkotettiin temppelistä, monet loukkaantuivat, nunna pahoinpideltiin ja pappi ja seminaari pidätettiin. Arkkipiispa Tadeusz Kondrusiewicz puhui 9. maaliskuuta avoimen kirjeen Venäjän presidentille B. N. Jeltsinille temppelin ympärillä olevasta tilanteesta. Tämän seurauksena Moskovan pormestari Yu M. Luzhkov allekirjoitti 7. maaliskuuta 1995 pitkään valmistellun asetuksen Mosspetspromproektin siirtämisestä uusiin tiloihin ja temppelin luovuttamisesta uskoville vuoden loppuun mennessä.
Ei kuitenkaan ollut takeita siitä, että tämä päätös pannaan täytäntöön. Seurakunnan rehtori Fr. Joseph Zanevsky kehotti uskovia rukoilemaan temppelin paluuta ja paastoamaan. Torstaisin ja perjantaisin temppelissä alkoi pyhien lahjojen palvonta ja sunnuntaisin rukouskulkue temppelin ympäri. Lopulta 13. tammikuuta 1996 Mospetspromproekt-yhdistys lähti temppelistä. Ja 2. helmikuuta Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen seurakunta sai asiakirjat temppelin ikuiseen käyttöön. Päätaakka temppelin palauttamisesta ja restauroinnista arkkipiispan ja pahtorin kanssa oli myös Fr. Nimetyn Lasten turvakodin johtaja Kazimir Shidelko. John Bosco ja monet seurakuntalaiset. Restauroinnin valmistumista elokuussa 1998 johti Fr. Andrzej Steckiewicz.
Temppelin entisöintiprojekti ja tekijän tuki entisöintityölle kuuluvat PKZ-yhtiölle. Professori Jan Taichman (Toruń) on suunnitellut alttarit, kappeli ja sisustus kokonaisuudessaan. Vakio taloudellista apua tarjoaa yritys "EnergoPol", johtaja Kazimir Vershillo. Kaikki kolme lahjoittajaa ovat Puolan tasavallasta. Rodgersin urut lahjoitti katolinen järjestö Aid to the Church in Russia, USA. Kiitos lahjoituksista hyväntekeväisyysjärjestöt ja katoliset monissa maailman maissa sekä rukoukset ja epäitsekäs apu seurakuntalaisia, temppeli sai jälleen kaiken koskemattoman kauneutensa. 12. joulukuuta 1999 paavi Johannes Paavali II:n legaatti, Vatikaanin valtiosihteeri, kardinaali Angelo Sodano vihki temppelin, ja siitä tuli Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali.
Tuomiokirkko juhli 13. huhtikuuta 2001 juhlallisesti Venäjän roomalaiskatolisen kirkon rakenteiden entisöinnin kymmenettä vuosipäivää.
Moskovassa on useita katolisia kirkkoja. Malaya Gruzinskaya Streetin kirkko on ehkä suurin niistä. Päätös sen rakentamisesta tehtiin vuonna 1894. Noihin aikoihin Moskovassa asui yksinkertaisesti valtava määrä katolilaisia. Nämä olivat ranskalaisia, puolalaisia jne. (30 tuhatta ihmistä). Kaksi katolista kirkkoa (St. Louis ja St. and Paul), jotka olivat olemassa pääkaupungissa jo 1800-luvulla, eivät yksinkertaisesti riittäneet. Seurakuntalaiset itse keräsivät rahaa uudelle kirkolle - sekä moskovilaiset että muiden Venäjän alueiden asukkaat. Lahjoituksia tuli myös ulkomailta. Esimerkiksi Varsovasta lähetettiin 50 tuhatta ruplaa.
Kirkon rakentaminen
Roomalaiskatolisen katedraalin rakentaminen aloitettiin 1900-luvun alussa. - vuonna 1901. Hankkeen on kehittänyt yksi pääkaupungin ja koko maan tunnetuimmista arkkitehdeista - Bogdanovich-Dvorzhetsky. Thomas Iosifovich oli Pyhän Nikolauksen kirkon seurakuntalainen. Pietari ja Paavali ja opetti maalausta, arkkitehtuuria ja kuvanveistoa Moskovan koulussa. Rakentaakseen uusi temppeli, uskovien piti hakea lupa Nikolai II:lta ja Venäjän ortodoksisen kirkon synodilta. Tuomiokirkolle ostettiin 10 hehtaaria maata. Sen rakentaminen maksoi noin kolmesataa tuhatta ruplaa kultaa.
Kirkko vallankumouksen jälkeen
Uuden kirkon avajaiset pidettiin joulukuussa 1911. Temppelissä pidettiin messuja sekä ennen vallankumousta että sen jälkeen. Vuonna 1937 Malaja Gruzinskajan kirkko suljettiin ensimmäisenä Moskovassa. Tämän jälkeen lähes kaikki kirkkotarvike katosi jälkiä jättämättä. Jopa urut ja alttari vietiin pois. Kaunis julkisivu oli rikki. Erilaiset maalliset järjestöt aloittivat työnsä kirkossa. Temppelin sisälle pystytettiin valtava määrä väliseiniä ja tehtiin kunnostus, jonka seurauksena sisustus muuttui tuntemattomaksi.
Kirkko sodan jälkeen
Toisen maailmansodan aikana roomalaiskatoliseen katedraaliin osui pommi. Rakennus ei kuitenkaan kärsinyt suuria vahinkoja. Sodan ensimmäisinä päivinä kirkon tornit purettiin, koska ne saattoivat toimia hyvänä vertailukohtana saksalaisille lentäjille. Tämän seurauksena rakennus menetti viehätysvoimansa kokonaan. Sodan jälkeen myös kirkon päätorni tuhoutui.
Vuonna 1976 he halusivat muuttaa temppelin urkumusiikkisaliksi. Näiden suunnitelmien ei kuitenkaan ollut tarkoitus toteutua. Tuolloin kirkon seinien sisällä toimi noin 15 maallista järjestöä. Kukaan ei tietenkään halunnut muuttaa uuteen paikkaan.
90-luvulle asti kirkko toimi myös varastona. Sen tarpeesta palauttaa uskoville alettiin keskustella vuonna 1989. Joulukuun 8. päivänä 1990 pappi Tadeusz Pikus piti messun kirkon portailla. Pakkasesta huolimatta kirkkoon saapui valtava määrä uskovia. He kaikki rukoilivat, että temppeli palautettaisiin heille. Ensimmäinen virallinen messu vuoden 1937 jälkeen pidettiin katedraalissa 7.6.1991.
Kirkko Malaya Gruzinskayalla tänään
Vuonna 1992 Yu M. Luzhkov allekirjoitti päätöksen temppelin tilojen asteittaisesta siirrosta Moskovan katolisille. Temppelin käytössä olevaa Mosspetspromproekt-tutkimuslaitosta ei kuitenkaan ollut mahdollista häätää pitkään aikaan. Vuonna 1995 uskovat purkivat itsenäisesti tämän maallisen laitoksen seurakunnasta erottavan muurin ja yrittivät tyhjentää tilat toimistokalusteista. Mellakkapoliisin väliintulo kuitenkin tuhosi katolilaisten suunnitelmat. Uskovat erotettiin kirkosta. Jotkut heistä jopa loukkaantuivat.
Tämän tapauksen jälkeen katolinen arkkipiispa Tadeusz Kondrusiewicz kääntyi Boris Jeltsinin puoleen pyytäen ratkaisemaan seurakunnan ja tutkimuslaitoksen välisen konfliktin. Tämän seurauksena Mosspetspromproekt siirrettiin toiseen rakennukseen. Vuoden 1995 loppuun mennessä temppeli luovutettiin kokonaan uskoville. Sen vihki 12. joulukuuta 1999 paavin legaatti, Vatikaanin valtiosihteeri, kardinaali Angelo Sodano. Vuosisadan loppuun mennessä katedraali kunnostettiin kokonaan. Seurakuntalaiset keräsivät rahaa jälleenrakentamiseen, kuten temppelin rakentamisen aikana. Työtä ohjasi Andrzej Steckiewicz. Tämän seurauksena katedraalista tuli todellinen koristelu jopa niin rikkaalle kaupungille kuin Moskova. Malaya Gruzinskayan kirkko näyttää upealta näinä päivinä, voit nähdä tämän artikkelissa lähetetyistä valokuvista.
Vuonna 2005 Basler Munsterin katedraali (Basel, Ruotsi) lahjoitti kirkolle urut. Tällä instrumentilla voit suorittaa täysin virheettömästi musiikki sävellyksiä eri aikakausilta.
Nykyään, kuten ennenkin, temppelissä pidetään messuja armeniaksi, englanniksi, puolaksi, ranskaksi ja muilla kielillä. Papit menevät naimisiin vastaparin kanssa, kastavat vastasyntyneet, saattavat viimeinen polku kuollut. Kuten kaikilla katoliset kirkot, urut soivat kirkossa.
Temppelin sisustus
Malaya Gruzinskayassa sijaitsevaan roomalaiskatoliseen katedraaliin astuessaan uskova näkee välittömästi seinällä roikkuvan ristin, joka on koristeltu kukilla. Kirkossa ei ole ikoneja, kuten kaikissa katolisissa kirkoissa. Mutta siellä on alttari, jonka lähellä pidetään messuja. Kirkon sisustus on uskomattoman kaunis. Lasimaalaukset - lasipaloista kootut värilliset paneelit - antavat sille erityisen viehätyksen. Pimeys, korkeat kaaret, välkkyvät kynttilät ja urkumusiikki luovat uskoville sopivan tunnelman.
Arkkitehtoniset ominaisuudet
Rakennus rakennettiin punatiilestä uusgoottilaiseen tyyliin. Tätä arkkitehtonista suuntaa voidaan pitää jossain määrin perinteisenä katolisille katedraaleille. Se syntyi Ranskasta ja levisi nopeasti kaikkialle Eurooppaan. Päätä se erottuva piirre ovat monumentaalisuus ja kaikkien elementtien pyrkimys ylöspäin. Monet katoliset katedraalit, mukaan lukien Malaya Gruzinskayan kirkko, on koristeltu valtavalla määrällä torneja, joissa on ohuet tornit. Temppelin pääakseli sijaitsee tiukasti pohjois-etelä-linjalla. Tämä on yksi eroista kirkon ja ortodoksisen kirkon välillä, jonka pääsisäänkäynti sijaitsee yleensä lännessä.
Malaya Gruzinskayan temppeli on latinalaisen ristin muotoinen basilika. Kirkon itäinen julkisivu on hyvin samanlainen kuin kuuluisan Westminsterin katedraalin julkisivu Isossa-Britanniassa. Temppelin pääportille johtaa tasan 11 askelmaa. Tämä tarkoittaa 10 käskyä sekä Kristuksen itsensä vertauskuvaa. Vain Jeesuksen ohjeita noudattamalla pääsee taivasten valtakuntaan.
Mitä eroa on katolisuuden ja ortodoksisuuden välillä
Temppeleitä rakentavat sekä katoliset että ortodoksiset. Ero näiden kahden kristinuskon suunnan välillä on kuitenkin varsin merkittävä. Mutta ensin puhutaan heidän yhtäläisyyksistään. Molemmille kirkoille on tunnusomaista jäykkä hierarkkinen rakenne, omat lakinsa sekä uskonnolliset ja kulttuuriperinteitä. Luonnollisesti molemmissa paikoissa palvonnan pääkohde on Jeesus Kristus, samoin kuin yksi Isä Jumala. Sekä katolilaiset että ortodoksiset kristityt kunnioittavat erityisesti Neitsyt Mariaa ja kaikkia apostoleja. Molemmilla näillä suunnilla on suuret marttyyrinsa ja pyhimyksensä.
Mitä eroa sillä on? Kristinuskon jakautuminen katolilaisuuteen ja ortodoksisuuteen tapahtui hyvin kauan sitten - 1000-luvulla. Vuonna 1054 Konstantinopolin patriarkka edustaa paavia, joka vastasi hänelle luontoissuorituksina. Sen jälkeen katolilaiset ja ortodoksiset kristityt eivät ole pitäneet jumalanpalveluksia yhdessä. Näiden kahden kristinuskon suunnan yhdistäminen näyttää nykypäivänämme äärimmäisen ongelmalliselta. Alkuperäisissä perinteissä on tapahtunut liian monia muutoksia vuosisatojen aikana.
Katolisuus on ennen kaikkea holistinen kirkko. Kaikki sen jäsenet ja osat ovat tiukasti paavin alaisia. ei eroa tällaisesta monoliittisuudesta. Tässä suhteessa se on demokraattisempaa. On Konstantinopoli, Venäjän, Georgian, Serbian ja muita ortodoksiset kirkot. Myös uskonnollisissa kanoneissa on eroja. Esimerkiksi katolilaiset uskovat, että Pyhä Henki voi tulla sekä Isästä että Pojasta. Ortodoksit uskovat sen vain Isältä. Eroja on myös siinä, miten kirkot kohtelevat seurakuntalaisiaan. Esimerkiksi katolilaisuudessa avioero on ehdottomasti kielletty. Ortodoksinen kirkko sallii ne joskus.
Mitä muita katolisia kirkkoja toimii Moskovassa tällä hetkellä?
Gruzinskayan kirkko ei ole pääkaupungin ainoa katolinen kirkko. On muitakin:
- Pyhän kirkko Louis. Tämä kirkko perustettiin jo vuonna 1791. 1800-luvun alussa (1827-1830) rakennettiin vanhan rakennuksen paikalle uusi basilikan tyylinen kirkko. Kirkko pystytettiin arkkitehtien D.I ja A.O. Vuoden 1917 jälkeen tätä kirkkoa ei suljettu, ja siellä vietiin edelleen messuja. Vuonna 1992 kaikki ennen vuotta 1917 kirkolle kuuluneet rakennukset, mukaan lukien lyseorakennus, palautettiin uskoville.
- ja Pavel. Tämä on toinen Moskovan kirkko, joka perustettiin kauan sitten - vuonna 1817. Uusi rakennus on rakennettu vuosina 1903-1913. suunnitellut arkkitehti V.F. Vallankumouksen jälkeen temppeli suljettiin ja siellä sijaitsi erilaisia maallisia järjestöjä. Tänään tämä kirkko on jälleen luovutettu uskoville.
- Anglikaaninen St. Andrei. Tämä kirkko on perustettu vuonna 1814. Nykyinen rakennus on pystytetty vuosina 1882-1884. Temppeliprojektin kehitti englantilainen R. K. Freeman. Vuonna 1920 kirkko suljettiin. IN nykyinen hetki se toimitetaan uskoville.
Moskovan kirkot. Osoitteet
Pääkaupungin katolisissa kirkoissa voi vierailla seuraavissa osoitteissa:
- Roomalaiskatolinen katedraali: st. Malaya Gruzinskaya, 27.
- Apostolien Pietarin ja Paavalin kirkko: käänn. Miljutinsky, 19, asunto 18.
- Pyhän kirkko Ludovika: M. Lubyanka, 12.
Nykyään, kun ortodoksiset ja katolinen kirkko kädellistensä persoonassa he ojensivat kätensä toisilleen etsiessään tapoja palvella Herraa yhdessä, erityistä huomiota houkuttelee Moskovassa sijaitseva katolinen Neitsyt Marian katedraali, jonka historia on monin tavoin samanlainen kuin lukuisten ortodoksiset kirkot Venäjä.
Moskovan katolinen yhteisö 1800-luvun lopulla
1800-luvun lopusta tuli Venäjälle kapitalismin nopean kehityksen aikaa. Kuinka lukemattomia sieniä kasvoi osakeyhtiöitä, pankit sekä teollisuus- ja kaupalliset yritykset. Kaikki tämä aiheutti intensiivisen suuren ulkomaalaisten tulvan maahan, myös katolisista maista. He avasivat täällä oman yrityksensä ja vähitellen sopeutuessaan uusiin olosuhteisiin pysyivät kuitenkin uskonsa kannattajina.
Moskovassa oli aiemmin ollut heidän yhteisönsä, joka piti jumalanpalveluksia kahdessa heille kuuluneessa katedraalissa, mutta vuosisadan loppuun mennessä se oli kasvanut niin suureksi, että sen edustajat joutuivat vuonna 1894 kääntymään kaupungin viranomaisten puoleen. harkita uuden kirkon rakentamista. Moskovan kuvernööri tapasi heidät puolivälissä ja allekirjoitti asiakirjan, jonka perusteella Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali rakennettiin.
Temppelihankkeen kehittäminen
Antaessaan suostumuksensa rakentamiseen kuvernööri asetti ehdon: sille valitun paikan tulee sijaita kaukana kaupungin keskustasta ja sen päärakennuksesta. Ortodoksiset pyhäköt. Hän asetti myös rajoituksia tulevan rakennuksen ulkoasulle, kieltäen tornien rakentamisen ja ulkoveistoksen asentamisen. Huolimatta siitä, että Moskovalle on aina ollut ominaista uskonnollinen suvaitsevaisuus, in tässä tapauksessa osoitti tiettyä varovaisuutta.
Dokumentaation kehittäminen uskottiin arkkitehti F. O. Bogdanovich-Dvorzhetskylle, ja pian hänen uusgoottilaiseen tyyliin tehty projektinsa hyväksyttiin. Huolimatta siitä, että Siunatun Neitsyt Marian tahraton sikiäminen ei kirjoittajan suunnitelman mukaan täyttänyt aiemmin esitettyjä vaatimuksia (tornien rakentamiskieltoa rikottiin), kuvernööri suostui sen rakentamiseen.
Rakentamisen rahoitusongelmien ratkaiseminen
Noina vuosina Malaya Gruzinskaya -kadulla asui suuri määrä puolalaisia palvellessaan alueella rautatie. Heidän uskonnollinen yhteisönsä oli hyvin suuri ja siihen kuului noin kolmekymmentä tuhatta ihmistä. Siellä ostettiin paikka tulevalle katedraalille, ja itse puolalaiset, jotka myöhemmin muodostivat Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen seurakunnan, keräsivät huomattavan summan sen rakentamiseen. Puuttuvat varat saatiin Venäjällä asuneilta muista kansallisuuksista kuuluvilta katolilaisilta.
Rakennustyöt kestivät vuoteen 1911 ja valmistuivat koriste-aidan asentamiseen. Kaikkien kulujen maksamiseen tarvittava kokonaissumma oli kolmesataa tuhatta ruplaa, mikä oli tuolloin melko paljon. Kuitenkin vielä kuusi vuotta, vallankumoukseen asti, temppelin sisätilojen koristelu jatkui. Tämä tietysti vaati lisärahoitusta.
Vuosia täydellistä ateismia
Ensimmäisenä vihkimisen jälkeen Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali oli haarakirkon asemassa ja vasta vuonna 1919 se muutettiin itsenäiseksi seurakunnaksi, minkä jälkeen jumalanpalvelukset jatkuivat siellä lähes kaksikymmentä vuotta. Mutta yleisen ateistisen hulluuden aalto, joka pyyhkäisi maata noina vuosina, ei välttynyt katolisesta neuvostosta. Vuoden 1938 lopussa se suljettiin, yhteisö purettiin ja tuhansien ihmisten lahjoituksella hankittu omaisuus ryöstettiin.
Sodan aikana, kun satojatuhansia vihollispommeja ja -ammuksia satoi Moskovaan, myös entinen Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali vaurioitui. Yhdessä ilmahyökkäyksessä se menetti useita torneja ja torneja, mutta onneksi rakennus itse säilyi. Jo sodanjälkeisinä vuosina se siirrettiin yhden Moskovan tutkimuslaitoksen käyttöön.
Ennen muuttoa heille toimitettuun rakennukseen, johto tieteellinen organisaatio suoritti sisätilojen jälleenrakentamisen ja lopulta tuhosi kirkon sisätilojen jäänteet. Erityisesti entisen katedraalin koko tila jaettiin neljään kerrokseen. Muutokset vaikuttivat myös ulkonäköön, vääristäen armottomasti sen arkkitehtonisten muotojen harmoniaa.
Yrittää palauttaa katedraalin henkisen elämän piiriin
Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen katedraali rakennettiin akustiikkalakeja huomioiden, minkä ansiosta sen tiloissa huomattiin urkujen ja kirkon kuoron upea ääni. Oli anteeksiantamaton virhe jättää sellaiset huomioimatta ainutlaatuisia ominaisuuksia rakennuksia.
Vuonna 1976 pääkaupungin luovan älymystön edustajat kääntyivät kulttuuriministeriön puoleen ehdotuksella: katedraalia käytetään asianmukaisen jälleenrakennuksen jälkeen konserttisali urkumusiikin esittämiseen. Heidän aloitteensa hyväksyttiin, vastaava hanke jopa kehitettiin, mutta sen toteutus ei koskaan toteutunut.
Vaikea tie katedraalin palauttamiseksi seurakuntalaisille
Siunatun Neitsyt Marian tahrattoman sikiämisen roomalaiskatolinen kirkko löysi sen uusi elämä jo perestroikan aikana, kun vuonna 1989 Moskovan puolalaisia riveihinsä yhdistänyt yhdistys kääntyi Moskovan hallituksen puoleen pyytämällä temppelirakennuksen siirtämistä heille.
Tuomiokirkon palauttamista uskoville, joka tapahtui vuonna 1996, edelsi monien vuosien byrokraattinen koettelemus, joka liittyi sinne asettuneen laitoksen häädöön. Huolimatta uusien aikojen trendeistä monien virkamiesten ajattelu pysyi samalla tasolla, joka kehittyi pysähdyksen pimeinä aikoina. Tämä aiheutti monia ärsyttäviä viivästyksiä.
Kuitenkin jo ennen toivotun päivän koitumista, joulukuussa 1990, nykyinen piispa ja noina vuosina tavallinen pappi Janusz Wilski viettivät messun katedraalin portailla, joka silloin kuului kansalaisjärjestöön. Ensi vuodesta alkaen katedraalin jumalanpalvelukset muuttuivat säännöllisiksi, mutta ne pidettiin rakennuksen ulkopuolella.
Kunnostetun katedraalin vihkiminen
Kaikkien muodollisuuksien suorittamisen jälkeen kesti vielä kolme vuotta, jotta temppeli sai alkuperäisen ulkoasun ja poisti kaikki talletukset. monta vuotta muutoksia. Tämä vaikutti sekä julkisivuun että sisätilojen ulkoasuun, joka jouduttiin viimeistelemään. On huomattava, että useista teknisistä syistä ei ollut mahdollista saavuttaa täydellistä samanlaista temppeliä, joka oli sen ensimmäisen vihkimisen vuonna. Vertaamalla kuitenkin restauraattoreiden työn tulosta arkistoon tallennettuun katedraalin luonnokseen sekä muihin projektiin liittyviin asiakirjoihin myöhään XIX luvulla, on huomattava, että he onnistuivat palauttamaan tyylin ja palauttamaan rakennukseen kirjoittajan määrittelemän sanoinkuvaamattoman hengen.
Äskettäin avatun katedraalin juhlallisen vihkimisen yhteydessä Moskovaan saapui Vatikaanin valtuuskunta, jota johti sen valtiosihteeri, kardinaali Angelo Sodano.
Tässä katedraalissa pidettiin vuonna 2002 ainutlaatuinen ja epätavallinen tapahtuma ortodoksisten kirkkojen seurakuntalaisille. Sinä päivänä järjestettiin puhelinkonferenssin avulla sen rehtorin yhteinen rukous paavin ja joidenkin Länsi-Euroopan katolisten seurakuntien johtajien kanssa.
Liturgisen katedraalin kuoro
Jo pitkään on tullut perinne järjestää Moskovassa pyhän musiikin konsertteja, jotka on ajoitettu tiettyjen kirkon vapaapäiviä, jossa Immaculate Conceptionin katedraalin kuoro nauttii erityisen menestyksestä. Hänen aktiivinen konsertti- ja liturginen toimintansa alkoi vuonna 1999 arkkipiispa Tadeusz Kondrusiewiczin siunauksella.
Nykyään kuororyhmätunnit pidetään viikoittain keskiviikkoisin erityisvarustellussa luokkahuoneessa rakennuksen pohjakerroksessa.