Se ei menetä merkitystään tänäkään päivänä, sillä se on loistava sosiopsykologinen teos 1800-luvun venäläisessä kirjallisuudessa. Kirjassa kirjailija koskettaa useita ikuisia aiheita ja kysymyksiä antamatta selkeitä vastauksia, kutsuen lukijaa etsimään itsenäisesti ratkaisuja kuvattuihin konflikteihin. Yksi romaanin johtavista ikuisista teemoista on perheen teema, joka paljastuu teoksen päähenkilöiden - Ilja Iljitš Oblomovin ja Andrei Ivanovitš Stoltsin - elämäkerran esimerkin kautta. Romaanin juonen mukaan Oblomovin asenne perhettä ja vanhempia kohtaan on toisaalta samanlainen, mutta toisaalta se eroaa radikaalisti Stolzin asenteesta perhettä kohtaan. Andrei Ivanovitš ja Ilja Iljitš, vaikka he tulevat samasta yhteiskuntajärjestelmästä, omaksuivat erilaisia perhearvot ja sai ehdottomasti erilainen kasvatus, joka jätti myöhemmin jäljen heidän kohtalokseen ja kehitykseen elämässä.
Oblomovin perhe
Lukija kohtaa kuvauksen Oblomovin perheestä romaanissa "Oblomov" teoksen ensimmäisen osan viimeisessä luvussa - "Oblomovin unelma".
Ilja Iljitš haaveilee kotimaansa Oblomovkan kauniista maisemista, rauhallisesta lapsuudestaan, vanhemmistaan ja palvelijoistaan. Oblomovin perhe eli omien normien ja sääntöjensä mukaan, ja heidän pääarvonsa olivat ruoan ja rentoutumisen kultti. Joka päivä koko perhe päätti, mitä ruokia piti valmistaa, ja lounaan jälkeen koko kylä syöksyi uniseen, laiskaan joutilaisuuteen. Oblomovkassa ei ollut tapana puhua mistään ylevästi, kiistellä tai keskustella vakavista asioista - perheenjäsenten väliset keskustelut olivat merkityksettömiä sananvaihtoja, jotka eivät vaatineet lisäenergiaa ja tunteita.
Ilja Iljitš kasvoi niin rauhoittavassa ja omalla tavallaan masentavassa ilmapiirissä. Sankari oli erittäin utelias, kiinnostunut kaikista ja aktiivinen lapsi Hänen vanhempiensa liiallinen huolenpito ja suhtautuminen häneen kasvihuonekasvina johti kuitenkin siihen, että "oblomovismin" suo nieli hänet vähitellen. Lisäksi koulutus, tiede, lukutaito ja kokonaisvaltaista kehitystä Oblomov-perheessä heitä pidettiin enemmän oikkuna, ylimääräisenä, muodikkaana trendinä, jota voit tehdä ilman. Tästä syystä Ilja Iljitšin vanhemmat löysivät itsekin poikansa opiskelemaan lähetettyään monia syitä jättää tunteja väliin, jäädä kotiin ja viettää vapaa-aikaa.
Huolimatta Oblomovin lähipiirin liiallisesta holhouksesta, Oblomovin asenne perheeseensä ja vanhempiinsa oli suotuisin, hän itse asiassa rakasti heitä rauhallisella rakkaudella, jolla Oblomovkassa oli tapana rakastaa. Ja jopa haaveilee siitä, kuinka hän perustaa omansa perheen onnea, Ilja Iljitš kuvitteli tulevan suhteensa vaimoonsa täsmälleen sellaisena kuin se oli hänen isänsä ja äitinsä välillä - täynnä huolenpitoa ja rauhallisuutta, mikä edustaa toisen puoliskon hyväksyntää sellaisena kuin hän on. Ehkä tästä syystä Oblomovin ja Olgan rakkaus oli tuomittu eroon - Iljinskaja näytti vain ensi silmäyksellä unelmiensa ihanteelta, mutta itse asiassa hän ei ollut valmis omistamaan elämäänsä tavallisille jokapäiväisille iloille, jotka Ilja Iljitšille edustivat perheen onnellisuuden perusta.
Stolzin perhe
Andrei Stolts romaanissa on Oblomovin paras ystävä, jonka he tapasivat takaisin kouluvuosia. Andrei Ivanovich varttui venäläisen aatelisnaisen ja saksalaisen porvarien perheessä, joka ei voinut jättää jälkeään jo vastaanottavaiseen, aktiiviseen ja määrätietoiseen poikaan ympäröivään maailmaan. Hänen äitinsä opetti Andreille taiteet, juurrutti häneen upean musiikin, maalauksen ja kirjallisuuden maun ja haaveili, että hänen pojastaan tulisi huomattava seuralainen. Oblomovin ja Stolzin vanhemmat tunsivat toisensa, joten Andrei lähetettiin usein vierailemaan Oblomovien luona, missä tuo maanomistaja aina hallitsi rauhallisuutta ja lämpöä, jotka olivat hänen äidilleen hyväksyttäviä ja ymmärrettäviä. Hänen isänsä kasvatti Stolzin samanlaisen käytännöllisen ja asiallisen ihmisen kuin hän itse. Hän oli epäilemättä Andrein tärkein auktoriteetti, mistä todistavat hetket, jolloin nuori mies saattoi lähteä kotoa useiksi päiviksi, mutta samalla suorittaa kaikki isänsä määräämät tehtävät.
Vaikuttaa siltä, että aistillisen äidin ja rationaalisen isän kasvatuksen olisi pitänyt myötävaikuttaa Stolzin muodostumiseen kokonaisvaltaisesti kehittyneeksi, harmoniseksi ja onnelliseksi persoonallisuudeksi. Tämä ei kuitenkaan tapahtunut johtuen varhainen kuolema hänen äitinsä. Andrei, huolimatta vahvatahtoisesta luonteestaan, rakasti äitiään kovasti, joten hänen kuolemastaan tuli sankarille todellinen tragedia, jonka lisäys oli anteeksiantojakso isänsä kanssa, kun tämä lähetti hänet Pietariin vuonna itsenäistä elämää, ei löytänyt edes rohkaisun sanoja omalle pojalleen. Ehkä tästä johtuu asenne oma perhe Oblomov ja Stolz olivat erilaisia - Andrei Ivanovich muisti harvoin vanhempiaan, näki alitajuisesti ihanteen perhe-elämää"Oblomovissa", henkiset suhteet.
Miten kasvatus vaikutti hahmojen tulevaan elämään?
Erilaisista kasvatuksistaan huolimatta suhtautuminen Oblomovin ja Stolzin vanhempiin on enemmän samankaltainen kuin erilainen: molemmat sankarit kunnioittavat ja rakastavat vanhempiaan, pyrkivät olemaan heidän kaltaisiaan ja arvostavat sitä, mitä he ovat heille antaneet. Kuitenkin, jos Andrei Ivanovitšille kasvatuksesta tuli ponnahduslauta urakorkeuksien saavuttamiseen, vakiinnuttamiseksi yhteiskunnassa ja auttoi kehittämään tahtoa ja käytännöllisyyttä, kykyä saavuttaa kaikki tavoitteet, niin "kasvihuone" -kasvatus teki Oblomovista, joka oli jo luonteeltaan unelma, vieläkin introverttimpi ja apaattisempi. Ilja Iljitšin ensimmäinen epäonnistuminen palveluksessa johtaa hänen täydelliseen pettymykseensä urallaan, ja hän korvaa nopeasti työtarpeen jatkuvalla sohvalla makaamisella ja pseudokokemuksella. oikeaa elämää unelmissa ja epärealistisissa illuusioissa Oblomovkan mahdollisesta tulevaisuudesta. On huomionarvoista, että molemmat sankarit näkevät tulevan vaimon ihanteen äitinsä kaltaisessa naisessa: Ilja Iljitšille Agafyasta tulee säästäväinen, nöyrä, hiljainen, joka on samaa mieltä miehensä kanssa kaikessa, kun taas Stolz, joka on nähnyt Olgassa ensimmäisen kerran äitinsä kaltainen kuva, myöhempinä elämänsä vuosina hän ymmärtää, että tämä ei ole täysin totta, koska hänen on jatkuvasti kehitettävä pysyäkseen auktoriteettina vaativalle, itsekkäälle vaimolleen.
Perheteema "Oblomovissa" on yksi tärkeimmistä, joten lukija alkaa ymmärtää hahmojen kasvatuksen ja kehityksen piirteitä. elämän tavoitteita ja motiivit. Ehkä jos Ilja Iljitš olisi kasvanut edistyksellisten porvarien perheessä tai jos Stolzin äiti ei olisi kuollut niin aikaisin, heidän kohtalonsa olisivat kääntyneet toisin, mutta kirjoittaja, joka kuvaa tarkasti tuon ajan sosiaalisia realiteetteja, ohjaa lukijan ikuisia kysymyksiä ja aiheita.
Kuvannut romaanissa kahta eri tyyppejä persoonallisuuksia, kaksi vastakkaista polkua, Goncharov tarjosi lukijoille laajan kentän pohtia perhe- ja koulutuskysymyksiä, jotka ovat edelleen ajankohtaisia meidän aikanamme.
Stolzin ja Oblomovin asenne perheeseen ja vanhempiin - Goncharovin romaaniin perustuva essee |
Ivan Goncharovin romaanissa "Oblomov" on monia tarinoita. Hahmojen monimuotoisuus auttaa ymmärtämään paremmin, mitä merkitystä kirjailija teokselle antaa.
Stolzin kuva ja luonnehdinta lainauksilla todistavat, että menestystä saavuttavat ne, jotka luottavaisesti etenevät kohti omia tavoitteitaan ilman vaikeuksia.
Lapsuus ja lukutaito
Stolz Andrei Ivanovich syntyi saksalaisen ja venäläisen aatelisnaisen perheeseen. Hänen isänsä oli johtaja Verkhlevon kylässä, hän johti paikallista pensionaattia, jossa Andryusha tapasi nuoren Ilja Iljitš Oblomovin. Heistä tuli pian erottamattomat ystävät.
"Venäjä oli luonnollinen puhe" Stolz, hän oppi sen äidiltään, kirjoista ja otti monia sanoja talonpoikaisilta ja kyläpojilta. Vanhemmat alkoivat varhain esitellä poikaansa kaikenlaisiin tieteisiin.
"Kahdeksanvuotiaasta lähtien poika istui maantieteelliset kartat, opetti Raamatun jakeita, Krylovin taruja."
Kun hän "katsoi ylös ohjeista", hän juoksi naapurin lasten luo.
Hän viipyi kadulla myöhään iltaan, tuhosi lintujen pesiä ja joutui usein tappeluihin. Äiti valitti miehelleen, että:
"Ei mene päivääkään ilman, että poika palaisi ilman sinistä täplää, ja toisena päivänä hän rikkoo nenänsä."
Riippumatta väkivaltainen luonne, ei menettänyt kykyään oppia. Kun hän soitti pianoa neljällä kädellä äitinsä kanssa, hän unohti heti rakkaan poikansa huonon käytöksen.
Neljätoistavuotiaasta lähtien isä alkoi lähettää poikansa kaupunkiin tietyissä asioissa.
"Ei koskaan tapahtunut, että poika unohtaisi, jätti huomiotta, muutti asioita tai teki virheen." Äiti ei pitänyt tällaisesta "työkurista".
Nainen haaveili näkevänsä poikansa herrasmiehenä eikä maanviljelijänä, jolla on työkädet.
Ulkonäkö
Andrei Ivanovitš oli saman ikäinen kuin hänen ystävänsä Ilja Oblomov. Kirjoittaja vertaa häntä täysiveriseen englantilaiseen hevoseen. Näytti siltä, että hän koostui vain hermoista ja lihaksista. Stolz oli laiha. Hän oli kadoksissa "merkki rasvaisesta pyöreydestä".
Tummilla kasvoilla vihreät silmät näyttivät erittäin ilmeisiltä. Katse oli terävä. Mikään yksityiskohta ei jäänyt häneltä karkuun. Ilja Oblomov kertoo kateellisesti ystävälleen, että hän huokuu maskuliinisuutta ja terveyttä, koska hän "ei ole lihava eikä hänellä ole naaroja".
Asenne työhön. Taloudellinen tilanne
Andrey oli sinnikäs.
"Hän käveli itsepäisesti valitsemansa polkua pitkin. En ole nähnyt kenenkään ajattelevan tuskallisesti mitään. Ei eksynyt vaikeissa olosuhteissa."
Lapsuudesta lähtien hän oli tottunut kaikenlaiseen työhön. Eronsa jälkeen hän päätti perustaa oman yrityksen. Tämän ansiosta onnistuin hankkimaan talon ja rahaa. "Hän on mukana yrityksessä, joka lähettää tavaroita ulkomaille." Kollegat kunnioittavat häntä ja kohtelevat häntä luottavaisesti.
Andreyn elämä on jatkuvaa liikettä. Jos työ vaatii ulkomaille lähtöä, niin hänet lähetetään ehdottomasti.
”Kun yhteiskunnassa on tarve vierailla Belgiassa tai Englannissa, lähetetään Stolz, on tarpeen kirjoittaa projekti tai mukautua uusi idea asiaan - he valitsevat hänet."
Tällainen yritys auttoi häntä:
"Tee vanhempien neljästäkymmenestä kolmesataatuhatta pääomaa."
Ilja Oblomov vakuuttaa, ettei koko elämää voi omistaa työhön, hän vastaa, että sellainen on mahdollista. Hän ei voi kuvitella olevansa toimettomana.
"En koskaan lopeta työtä. Työ on päämäärä, elementti ja elämäntapa."
Elää budjetilla, ilman röyhelöitä.
"Yritin kuluttaa jokaisen ruplan valppaasti ajan ja työn, sielun ja sydämen voiman suhteen."
Ystävyys ja rakkaus.
Stolz oli uskollinen ja luotettava toveri. Hän ystävystyi Oblomovin kanssa, kun hän oli teini-ikäinen. Yhdessä he opiskelivat sisäoppilaitoksessa, jossa Andrein isä oli vastuussa. Kaverit olivat jo hyvin erilaisia toiveiltaan.
Ilja ei pitänyt tieteestä. Mutta kun hänestä kehittyi intohimo runouteen, Andryusha alkoi tuoda hänelle kaikenlaisia kirjoja kotoa vain kehittääkseen tietojaan.
"Stolzin poika hemmotteli Iljushan, antoi hänelle oppitunteja ja teki hänelle monia käännöksiä."
Vuosia myöhemmin hän ei koskaan lakkaa tukemasta Oblomovia. Hän väittää olevansa hänelle läheinen henkilö.
"Lähempänä kuin kukaan sukulainen: opiskelin ja kasvoin hänen kanssaan."
Andrey tukee aina epäitsekkäästi toveriaan. Ilja odottaa tyytyväisenä vierailuaan ja luottaa häneen kaikissa asioissaan, mukaan lukien taloudelliset asiat. Stolz tulisi pian! Hän kirjoittaa, että se tulee pian. Hän olisi ratkaissut sen. Kun Oblomovilla on vakavia ongelmia kartanon kanssa, hänen ystävänsä itse tarjoutuu auttamaan järjestyksen palauttamisessa, hän ymmärtää, että kiinteistönhoitaja pettää Ilja Iljitsiä. Hän tekee kaiken asiantuntevasti.
Jopa Oblomovin kuoleman jälkeen hän ei koskaan lakkaa osoittamasta huolta läheisistään. Hän lähettää vaimolleen Agafya Pshenitsynalle kiinteistön tuomat rahat. Hän ottaa edesmenneen toverinsa pojan kotiinsa.
"Stolz ja hänen vaimonsa pyysivät Andryushan kasvattamaan häntä. Nyt he pitävät häntä oman perheensä jäsenenä."
Rakkaus.
Andrei Ivanovich oli varovainen suhteissa vastakkaisen sukupuolen kanssa.
”Harrastukseni joukossa tunsin maata jalkojeni alla ja tarpeeksi voimaa päästäkseni irti hätätilanteessa. Kauneus ei sokaissut minua, en makaa kaunokaisten jalkojen juurella."
Heillä oli pitkäaikainen ystävyys Olga Ilyinskayan kanssa. Mies oli häntä vanhempi ja piti hänen tuttavansa lapsena.
"Hänen silmissä olin viehättävä, lupaava lapsi."
Tuskallisen tauon jälkeen suhteissa Oblomoviin Olga ja hänen tätinsä lähtevät ulkomaille. He tapaavat Andreyn Pariisissa eivätkä eroa enää koskaan.
Andrey yrittää kaikin mahdollisin tavoin kirkastaa yksinäisyyttään vieraassa kaupungissa.
"Pelitettyään sen muistiinpanoilla ja albumeilla Stolz rauhoittui uskoen täyttäneensä ystävänsä vapaa-ajan pitkään ja meni töihin."
Pian he lähtevät yhdessä Sveitsiin. Täällä hän tulee entistä vakuuttunemmaksi, ettei hän voi elää ilman Olgaa.
Mies on rakastunut häneen.
"Näiden kuuden kuukauden aikana kaikki rakkauden kidutukset, joilta hän niin huolellisesti suojeli itseään suhteissaan naisiin, vaikuttivat häneen."
Tunnustettuaan hänelle vilpittömät tunteensa, hän huomaa, että tämä tuntee vastavuoroisuutta häntä kohtaan. Pian rakastajat menevät naimisiin ja saavat lapsia.
Perhe elää ystävällisesti ja onnellisesti. Edesmenneen Ilja Iljitš Oblomovin leski tulee käymään heidän luonaan poikansa Andryushkan luona. Nainen ymmärtää, että heidän tunteensa ovat vilpittömiä. ”Molemmat olemassaolot, Olga ja Andrey, sulautuivat yhdeksi kanavaksi. Kaikki oli harmoniaa ja hiljaisuutta heidän kanssaan.”
I. A. Goncharovin romaani "Oblomov" ei ole menettänyt relevanssiaan ja objektiivista merkitystään meidän aikanamme, koska se sisältää yleismaailmallisen filosofinen merkitys. Pääriita Kirjailija paljastaa romaanin - venäläisen patriarkaalisen ja porvarillisen elämäntavan välillä - ihmisten, tunteiden ja järjen, rauhan ja toiminnan, elämän ja kuoleman vastakohtana. Käyttämällä antiteesitekniikkaa Goncharov mahdollistaa syvällisesti romaanin idean ymmärtämisen ja tunkeutumisen hahmojen sieluihin. Ilja Oblomov ja Andrei Stolts ovat teoksen päähenkilöitä. Nämä ovat saman luokan, yhteiskunnan, ajan ihmisiä. Vaikuttaa siltä, että saman ympäristön ihmisillä pitäisi olla samanlaiset luonteet ja maailmankuvat. Mutta ne ovat täysin vastakkaisia toistensa kanssa. Stolzin, toisin kuin Oblomovin, kirjoittaja näyttää aktiivisena ihmisenä, jonka järki voittaa tunteen. Goncharov yrittää ymmärtää, miksi nämä ihmiset ovat niin erilaisia, ja etsii tämän alkuperää, kasvatusta ja koulutusta, sillä tämä luo hahmojen perustan.
Kirjoittaja näyttää sankarien vanhemmat.
Stolz varttui köyhässä perheessä. Hänen isänsä oli syntyessään saksalainen ja äiti oli venäläinen aatelisnainen. Näemme, että perhe vietti koko päivän töissä. Kun Stolz kasvoi aikuiseksi, hänen isänsä alkoi viedä häntä pellolle, torille ja pakotti hänet työskentelemään. Samaan aikaan hän opetti hänelle tieteitä, opetti saksan kieli eli hän juurrutti poikaansa kunnioituksen tietoa, tapaa ajatella ja tehdä liiketoimintaa. Sitten Stolz alkoi lähettää poikansa kaupunkiin asioimaan, "eikä koskaan tapahtunut, että hän olisi unohtanut jotain, muuttanut sitä, jättänyt sen huomiotta tai tehnyt virheen." Kirjoittaja näyttää meille, kuinka innokkaasti ja sitkeästi tämä mies kehittää Andrein taloudellista sitkeyttä, jatkuvan toiminnan tarvetta. Äiti opetti pojalleen kirjallisuutta ja onnistui antamaan hänelle erinomaisen henkisen koulutuksen. Joten Stolzista tuli vahva, älykäs nuori mies.
Entä Oblomov? Hänen vanhempansa olivat aatelisia. Heidän elämänsä Oblomovkan kylässä kulki omien erityislakiensa mukaan. Oblomovin perheellä oli ruokakultti. Koko perhe päätti "mitä ruokia olisi lounaaksi tai illalliseksi". Ja lounaan jälkeen koko talo nukahti ja vaipui pitkään uneen. Ja näin tässä perheessä kului jokainen päivä: vain unta ja ruokaa. Kun Oblomov kasvoi, hänet lähetettiin opiskelemaan kuntosalille. Mutta näemme, että Ilyushan vanhemmat eivät olleet kiinnostuneita poikansa tiedosta. He itse keksivät tekosyitä vain vapauttaakseen rakastamansa lapsensa koulusta, he haaveilivat saavansa todistuksen, joka todistaa, että "Ilja läpäisi kaikki tieteet ja taiteet". He eivät edes päästäneet häntä ulos jälleen ulos kadulle, koska he pelkäsivät, että hän voisi loukkaantua tai sairastua. Siksi Oblomov kasvoi laiskaksi, apaattiseksi eikä saanut asianmukaista koulutusta.
Mutta katsotaanpa tarkemmin päähenkilöiden hahmoja. Ajatellessani lukemiani sivuja uudella tavalla tajusin, että sekä Andreilla että Iljalla on oma tragediansa elämässä.
Ensi silmäyksellä Stolz on uusi, progressiivinen, melkein ihanteellinen ihminen. Hänelle työ on osa elämää, nautintoa. Hän ei halveksi mitättömämpääkään työtä ja elää aktiivista elämää. Siitä hetkestä lähtien, kun hän lähti kotoa, hän eli työllä, jonka ansiosta hänestä tuli rikas ja kuuluisa laajalle piirille ihmiset. Stolzin onnenideaali on aineellinen vauraus, mukavuus, henkilökohtainen hyvinvointi. Ja hän saavuttaa tavoitteensa kovalla työllä. Hänen elämänsä on täynnä toimintaa. Mutta ulkoisesta hyvinvoinnistaan huolimatta hän on tylsä ja yksitoikkoinen.
Toisin kuin Oblomov, mies hienovarainen sielu Stolz esiintyy lukijan edessä eräänlaisena koneena: ”Hän kaikki koostui luista, lihaksista ja hermoista, kuten verta englantilainen hevonen. Hän on laiha; hänellä ei ole juuri lainkaan poskia, eli luuta ja lihaksia... hänen ihonsa on tasainen, tumma eikä punaista." Stolz elää tiukasti suunnitelmien mukaan, hänen elämänsä on aikataulutettu minuutti minuutilta, eikä siinä ole yllätyksiä, mielenkiintoisia hetkiä, hän ei juuri koskaan huolestu tai koe mitään tapahtumaa erityisen voimakkaasti. Ja näemme, että tämän miehen tragedia piilee juuri hänen elämänsä yksitoikkoisuudessa, hänen maailmankatsomuksensa yksipuolisuudessa.
Käännytäänpä nyt Oblomoviin. Työ on hänelle taakka. Hän oli herrasmies, mikä tarkoittaa, että hänen ei tarvinnut käyttää pisaraakaan aikaa työhön. Ja en edes puhu siitä fyysistä työtä, koska hän oli jopa liian laiska nousemaan sohvalta, poistua huoneesta, jotta he voisivat siivota sen. Hän viettää koko elämänsä sohvalla, ei tee mitään, ei ole kiinnostunut mistään (hän ei vain jaksa lukea "Matka Afrikkaan" -kirjaa loppuun, jopa tämän kirjan sivut ovat kellastuneet). Oblomovin onnenideaali on täydellinen rauhallisuus ja hyvä ruoka. Ja hän saavutti ihanteensa. Palvelijat siivosivat hänen jälkeensä, eikä hänellä ollut suuria ongelmia kodinhoidossa. Ja meille paljastuu toinen tragedia - sankarin moraalinen kuolema. Silmiemme edessä tämän miehen sisäinen maailma köyhtyy ystävällisestä, puhtaasta ihmisestä, Oblomovista on tulossa moraalinen rampa.
Mutta huolimatta kaikista Stolzin ja Oblomovin välisistä eroista, he ovat ystäviä, ystäviä lapsuudesta lähtien. Heitä yhdistävät kauneimmat luonteenpiirteet: rehellisyys, ystävällisyys, säädyllisyys.
Romaanin ydin on, että toimettomuus voi tuhota kaikki ihmisen parhaat tunteet, syövyttää hänen sielunsa, tuhota hänen persoonallisuutensa ja työskennellä, koulutuksen halu tuo onnea, jos hän on rikas sisäinen maailma henkilö.
Sellaisista ystävistä kuin Ilja Iljitš Oblomov ja Andrei Ivanovitš Stolts, A. S. Pushkin kirjoitti romaanissaan hyvin osuvasti "Jevgeni Onegin": "He tapasivat. Vesi ja kivi, runous ja proosa, jää ja tuli eivät eroa niin paljon toisistaan." Itse asiassa hahmojen hahmot ovat niin erilaisia, että monet kriitikot olivat samaa mieltä: Stolz on eräänlainen "vastalääke" Oblomoville. Goncharov kirjoitti: "Heitä yhdisti lapsuus ja koulu – kaksi vahvaa lähdettä." Siksi tarkastelemalla sankarien lapsuutta voidaan ymmärtää miksi sellainen erilaisia hahmoja kaksi ystävää, jotka asuivat naapurissa.
Luku "Oblomovin unelma" auttaa oppimaan Ilja Iljitšin lapsuudesta, joka A. V. Druzhininin mukaan oli ensimmäinen askel kohti "oblomovismin" syiden selvittämistä. Oblomovin unesta käy selväksi, että kaikki rakastivat, hyväilivät ja hemmottelivat pientä Iljushaa, joten hän kasvoi ystävälliseksi ja myötätuntoiseksi. Heti kun Ilja Iljitš nukahtaa, hän haaveilee samasta unesta: lempeä ääniäiti, hänen lempeät kätensä, rakkaiden ja ystävien halaukset... Joka kerta unessa Oblomov palasi aikaan, jolloin hän oli ehdottoman onnellinen ja kaikkien rakastama. Romaanin sankari näytti pakenevan tosielämästä lapsuusmuistoihinsa. Ilyusha oli jatkuvasti suojassa kaikenlaisilta vaaroilta, todellisilta ja kuvitteellisilta. Palvelija Zakhar ja "kolmesataa muuta Zakharovia" tekivät kaiken pienen pojan puolesta. Tällainen holhous ja huolenpito tukahdutti lähes kokonaan Oblomovin halun tehdä mitä tahansa itse.
Kaikki kutsuvat Ilja Iljitsia unelmoijaksi. Miten lastenhoitajan loputtomat sadut Militrisa Kirbityevnasta, sankareista, velhoista ja tulilintuista eivät kylväisi lapsen sielussa parasta, että kaikki ongelmat ratkeavat itsestään? Nämä samat sadut saivat Oblomoville elämän pelon, josta Ilja Iljitš yritti turhaan piiloutua asunnossaan Gorokhovaya-kadulla ja sitten Viipurin puolella.
Oblomovin täydellinen vastakohta on Andrei Stolts. Koko romaanin aikana näemme Stolzin ja Oblomovin vertailun sekä heidän vastakkainasettelun toisilleen. He eroavat kirjaimellisesti kaikesta: ulkonäöstä, alkuperästä (Oblomov on aatelismies, mutta Stolz ei), kasvatuksessa ja koulutuksessa. Syy näihin eroihin on ensisijaisesti kasvatuksessa.
Jokainen vanhemmista antoi oman erityisen panoksensa Andrei Stoltsin kasvatukseen. Hänen isänsä Ivan Bogdanovich Stolz, liikemies ja käytännöllinen saksalainen, piti ennen kaikkea velvollisuudentuntoa, kurinalaisuutta, vastuullisuutta ja rakkautta työhön. Hän yritti juurruttaa näitä ominaisuuksia pojalleen yrittäen tehdä hänestä menestyvän liikemiehen.
Andrein äiti, venäläinen aatelisnainen, päinvastoin "opetti häntä kuuntelemaan Hertzin ajattelevia ääniä, lauloi hänelle kukista, elämän runoudesta...". Stolzin äiti halusi, että Andrei kasvaisi koulutetuksi venäläiseksi herrasmieheksi, ei "saksalaiseksi porvariksi", ja yritti parhaansa mukaan vähentää isän vaikutusta Andryushaan. Hän halusi monella tapaa nähdä poikansa Ilja Oblomovin kaltaisena ja lähetti hänet usein mielellään Sosnovkaan, jossa "ikuinen loma, jossa työ nostetaan harteilta kuin ike".
Stolzin isä tietysti rakasti Andreita omalla tavallaan, mutta ei pitänyt mahdollisena näyttää tunteitaan. Kohtaus Andrein jäähyväisistä isälleen lävistää kyyneliin asti. Ivan Bogdanovich ei löytänyt edes jäähyväishetkellä ystävällisiä sanoja pojalleni. Andrei nielee katkeran kyyneleitä ja lähtee matkalleen palvelijoiden valitusten mukana: "Sinulla ei ole äitiä, kukaan ei siunaa sinua." Ja näyttää siltä, että juuri tällä hetkellä Andrei Stolts kaikista äitinsä ponnisteluista huolimatta ei jättänyt sielussaan tilaa "tyhjille unelmille". Omillasi aikuisten elämää hän otti mukaansa vain sen, mitä hän piti tarpeellisena: varovaisuutta, käytännöllisyyttä, päättäväisyyttä. Kaikki muu jäi kaukaiseen lapsuuteen yhdessä äidin kuvan kanssa.
Erot hahmojen persoonallisuuksissa selittävät erot pyrkimyksissä ja uskomuksissa. Voit oppia tästä Ilja Iljitšin tarinasta hänen elämänihanteestaan. Ennen kaikkea Oblomov kaipaa rauhaa, huolimattomuutta ja hiljaisuutta. Mutta Ilja Iljitš ei pitänyt rauhaa voimakkaan toiminnan tuloksena, ei palkkiona siitä, vaan jatkuvana, ainoana mahdollisena ja oikeana ihmisen tilana. Väitellen Stolzin kanssa Oblomov vakuutti hänelle, että "kaiken... ympäriinsä juoksemisen päämäärä on... rauhan tuottaminen, menetettyjen paratiisin ihanteen tavoittelu". Miksi siis tehdä töitä, tehdä mitään, jos päädyt silti siihen, mitä Oblomov aina halusi?
Ja Stolzille tärkeintä on työ. Mutta Andreille työ ei ole tapa saavuttaa rauhaa, mitä tahansa halua, jota Stolz kutsui "oblomovismiksi". Hänelle työ on "elämän kuva, sisältö, elementti ja tarkoitus".
Jos Oblomov ei ollut tottunut työhön, hän unelmoi saavuttavansa kaiken ilman sitä (kuten lastenhoitajan sadussa: "heiluttaa taikasauvaa" - ja "kaikki on valmis"), niin Stolz kasvatti lapsuudesta työllä, joka oli isänsä elämän päämäärä. Ajan myötä Andrei yksinkertaisesti lakkasi ajattelemasta olemassaoloaan ilman toimintaa.
Myös ystävien suhtautuminen pääkaupungin vilskeeseen on erilainen. Stolz oli jo tottunut siihen ja tunsi itsensä valossa "kuin kala vedessä". Hän näkee kaiken, mutta mieluummin sulkee silmänsä sen puutteilta. Andrey ei anna yhteiskunnan tunkeutua hänen sisimpiin tunteisiinsa ja ajatuksiinsa, ikään kuin sulkeutuessaan hänestä kohteliaalla käytöksellä.
Ja Ilja Iljitš palvellessaan itseään ja kuunnellessaan tarkasti vierailijoiden - Sudbinskyn, Penkinin, Volkovin - tarinoita pääomaelämästä, tajusi, että se oli liian tyhjä ("Mitä sieltä etsiä? Mielen, sydämen edut?") ja nirso ("Kymmenen paikkaa yhdessä päivässä!?"). Ilja Iljitš ei nähnyt järkeä kaikissa näissä vierailuissa, töissä käymisessä ja palloissa.
Hahmot, kasvatus ja uskomukset muodostavat elämäntavan, jota romaanin päähenkilöt johtavat. Hän jätti jonkinlaisen jäljen sankarien ulkonäköön. Oblomov, mies, jolla oli yllättävän pehmeät kasvonpiirteet, oli paljon paksumpi kuin Stolz ja "vuotiaan vetelä", ja Andrei Ivanovitš oli "kaikki luista, lihaksista ja hermoista", laiha, kuten aktiivista elämäntapaa harjoittavalle henkilölle kuuluu.
Stolz opetettiin lapsuudesta lähtien toimintaan, siihen tosiasiaan, että aika on arvokasta eikä sitä pidä hukata. Ja siksi Andrein koko elämä kului ikuisessa liikkeessä, jota ei kuitenkaan voida kutsua turhaksi. Hän ei ollut vain jatkuvassa dynamiikassa, vaan toi hyötyä itselleen ja muille. Mutta jatkuvasta työstään huolimatta hän "menee maailmaan ja lukee: kun hänellä on aikaa, Jumala tietää". Stolz halusi rohkaista Oblomovia elämään sellaista elämää, jolla ei ollut paljon tekemistä huolimatta paljon vapaa-ajasta. Suurin osa Oblomov vietti elämänsä sohvalla, koska "makaaminen Ilja Iljitšin kanssa... oli normaali kunto" Hänen ihanteensa oli huoleton elämä yhdessä luonnon, perheen ja ystävien kanssa, josta Oblomov unelmoi vuosia.
Hahmojen asenne rakkauteen ilmaistaan romaanissa heidän tunteinaan Olga Iljinskajaa kohtaan.
Oblomov halusi nähdä Olgassa rakastava nainen, joka pystyy luomaan rauhallisen perhe-elämän, ystävällinen ja lempeä, kuten äitinsä. Tyttö rakastui aluksi Ilja Iljitsiin, hän piti hänen koskettavasta naiivisuudestaan, "kyyhkysen hellyydestä" ja hyvä sydän. Ja Oblomov itse oli rakastunut Olgaan. Mutta kuten tavallista, toivoen, että kaikki tapahtuisi itsestään, hän ei ryhtynyt toimiin varmistaakseen, että Olgasta tuli hänen vaimonsa. Hänen "ilkeä tapansa saada tyydytystä haluilleen... muilta" soitti tässä tilanteessa kohtalokas rooli: Olga piti parempana kiinteää ja luotettavaa avioliittoa Stolzin kanssa kuin Oblomovin epävarmuutta, odotuksia ja toimettomuutta.
Stolz, joka tunsi Iljinskajan melkein siitä lähtien varhaislapsuus, kokenut
rakkautta ja ystävyyttä hänelle. Sillä ei ollut tuliset intohimot, "palavia iloja" tai pettymyksiä. Edes mustasukkaisuus tuntematonta vastustajaa kohtaan ei aiheuttanut tunteiden myrskyä Stolzin sielussa. Ja kun hän sai selville, että tämä kilpailija oli Oblomov, hän tunsi olonsa "rauhanomaiseksi ja iloiseksi". Stolz näki Olgassa uskollisen ystävän ja työtoverinsa ja yritti siksi juurruttaa häneen aktiivista henkeä, kykyä taistella ja kehittää mieltään.
Ja Olga ei yhtäkkiä rakastunut Andreihin. Hänen hahmonsa kuvaus viittaa heti siihen, että Olga Iljinskaja ei voi muuta kuin tulla Olga Sergeevna Stolziksi.
Rakkaus Olgan ja Andreyn välillä syntyi ja alkoi kasvaa ilman "myrkyttäviä ylä- ja alamäkiä". Häiden jälkeen hän ei kadonnut, vaan jatkoi elämäänsä, vaikkakin ilman kehitystä, sujuvasti ja mitattuna ("kaikki oli harmoniaa ja hiljaisuutta heidän kanssaan").
Kahden sankarin vertailusta on selvää, että Oblomov ja Stolz ovat täysin erilaisia sankareita. Mikä oli perusta heidän väliselle vahvalle ja uskolliselle ystävyydelle? Minusta näyttää, että tämä ei ole vain lapsuutta ja koulua, kuten Goncharov kirjoitti. Stolz ja Oblomov täydentävät toisiaan.
Goncharov halusi heijastaa Ilja Iljitšissä patriarkaalisen aateliston tyypillisiä piirteitä, ja Stoltzille annettiin rooli henkilönä, joka kykenee murtamaan "oblomovismin". Mutta romaanin lukemisen jälkeen en voinut kuvitella hahmoja niin selkeiksi. Ilja Iljitšin persoonallisuus herättää ristiriitaisia tunteita: katumusta hänen avuttomuudestaan ja myötätuntoa, koska Oblomov on imenyt venäläisen ristiriitaiset piirteet kansallinen luonne, joista monet ovat lähellä meitä jokaista.
Nykyaikainen elämä vaatii "stoltteja", ja niitä varmasti tulee. Mutta Venäjä ei koskaan koostu vain sellaisista hahmoista. Venäläiset ovat aina eronneet luonnon leveydestä, sympatiakyvystään sekä vilkkaasta ja kunnioittavasta sielusta. Haluan todella, että Stolzin käytännölliset ominaisuudet ja Oblomovin "puhdas kuin kristalli" sielu yhdistyvät modernissa ihmisessä.
Goncharovin romaani "Oblomov" ei menetä merkitystään tänään, koska se on loistava sosiopsykologinen teos 1800-luvun venäläisessä kirjallisuudessa. Kirjassa kirjailija koskettaa useita ikuisia aiheita ja kysymyksiä antamatta selkeitä vastauksia, kutsuen lukijaa etsimään itsenäisesti ratkaisuja kuvattuihin konflikteihin. Yksi romaanin johtavista ikuisista teemoista on perheen teema, joka paljastuu teoksen päähenkilöiden - Ilja Iljitš Oblomovin ja Andrei Ivanovitš Stoltsin - elämäkerran esimerkin kautta. Romaanin juonen mukaan Oblomovin asenne perhettä ja vanhempia kohtaan on toisaalta samanlainen, mutta toisaalta se eroaa radikaalisti Stolzin asenteesta perhettä kohtaan. Andrei Ivanovich ja Ilja Iljitš, vaikka he tulevat samasta sosiaalijärjestelmästä, omaksuivat erilaiset perhearvot ja saivat täysin erilaisen kasvatuksen, mikä jätti myöhemmin jäljen heidän kohtaloonsa ja kehitykseensä elämässä.
Oblomovin perhe
Lukija kohtaa kuvauksen Oblomovin perheestä romaanissa "Oblomov" teoksen ensimmäisen osan viimeisessä luvussa - "Oblomovin unelma".
Ilja Iljitš haaveilee kotimaansa Oblomovkan kauniista maisemista, rauhallisesta lapsuudestaan, vanhemmistaan ja palvelijoistaan. Oblomovin perhe eli omien normien ja sääntöjensä mukaan, ja heidän pääarvonsa olivat ruoan ja rentoutumisen kultti. Joka päivä koko perhe päätti, mitä ruokia piti valmistaa, ja lounaan jälkeen koko kylä syöksyi uniseen, laiskaan joutilaisuuteen. Oblomovkassa ei ollut tapana puhua mistään ylevästi, kiistellä tai keskustella vakavista asioista - perheenjäsenten väliset keskustelut olivat merkityksettömiä sananvaihtoja, jotka eivät vaatineet lisäenergiaa ja tunteita.
Ilja Iljitš kasvoi niin rauhoittavassa ja omalla tavallaan masentavassa ilmapiirissä. Sankari oli erittäin utelias, kaikesta kiinnostunut ja aktiivinen lapsi, mutta hänen vanhempiensa liiallinen hoito ja heidän suhtautumisensa häneen kasvihuonekasvina johti siihen, että "Oblomovismin" suo nieli hänet vähitellen. Lisäksi koulutusta, tiedettä, lukutaitoa ja monipuolista kehitystä Oblomovin perheessä pidettiin pikemminkin päähänpistona, ylimääräisenä, muodikkaana suuntauksena, jota ilman voisi helposti tulla toimeen. Tästä syystä Ilja Iljitšin vanhemmat löysivät itsekin poikansa opiskelemaan lähetettyään monia syitä jättää tunteja väliin, jäädä kotiin ja viettää vapaa-aikaa.
Huolimatta Oblomovin lähipiirin liiallisesta holhouksesta, Oblomovin asenne perheeseensä ja vanhempiinsa oli suotuisin, hän itse asiassa rakasti heitä rauhallisella rakkaudella, jolla Oblomovkassa oli tapana rakastaa. Ja jopa haaveillessaan siitä, kuinka hän perustaisi perheonnensa, Ilja Iljitš kuvitteli tulevan suhteensa vaimoonsa täsmälleen sellaisena kuin se oli hänen isänsä ja äitinsä välillä - täynnä huolenpitoa ja rauhaa, mikä edustaa toisen puolisonsa hyväksymistä sellaisena kuin hän on. Ehkä tästä syystä Oblomovin ja Olgan rakkaus oli tuomittu eroon - Iljinskaja näytti vain ensi silmäyksellä unelmiensa ihanteelta, mutta itse asiassa hän ei ollut valmis omistamaan elämäänsä tavallisille jokapäiväisille iloille, jotka Ilja Iljitšille edustivat perheen onnellisuuden perusta.
Stolzin perhe
Andrei Stolts romaanissa on Oblomovin paras ystävä, jonka he tapasivat kouluvuosinaan. Andrei Ivanovich varttui venäläisen aatelisnaisen ja saksalaisen porvarien perheessä, joka ei voinut jättää jälkeään jo vastaanottavaiseen, aktiiviseen ja määrätietoiseen poikaan ympäröivään maailmaan. Hänen äitinsä opetti Andreille taiteet, juurrutti häneen upean musiikin, maalauksen ja kirjallisuuden maun ja haaveili, että hänen pojastaan tulisi huomattava seuralainen. Oblomovin ja Stolzin vanhemmat tunsivat toisensa, joten Andrei lähetettiin usein vierailemaan Oblomovien luona, missä tuo maanomistaja aina hallitsi rauhallisuutta ja lämpöä, jotka olivat hänen äidilleen hyväksyttäviä ja ymmärrettäviä. Hänen isänsä kasvatti Stolzin samanlaisen käytännöllisen ja asiallisen ihmisen kuin hän itse. Hän oli epäilemättä Andrein tärkein auktoriteetti, mistä todistavat hetket, jolloin nuori mies saattoi lähteä kotoa useiksi päiviksi, mutta samalla suorittaa kaikki isänsä määräämät tehtävät.
Vaikuttaa siltä, että aistillisen äidin ja rationaalisen isän kasvatuksen olisi pitänyt myötävaikuttaa Stolzin muodostumiseen kokonaisvaltaisesti kehittyneeksi, harmoniseksi ja onnelliseksi persoonallisuudeksi. Tätä ei kuitenkaan tapahtunut hänen äitinsä varhaisen kuoleman vuoksi. Andrei, huolimatta vahvatahtoisesta luonteestaan, rakasti äitiään kovasti, joten hänen kuolemastaan tuli sankarille todellinen tragedia, jota täydensi anteeksiantojakso isänsä kanssa, kun tämä lähetti hänet Pietariin elämään itsenäistä elämää. , ei löytänyt edes rohkaisun sanoja omalle pojalleen . Ehkä tästä syystä suhtautuminen Oblomovin ja Stolzin omaan perheeseen oli erilainen - Andrei Ivanovich muisti harvoin vanhempiaan, näki alitajuisesti perhe-elämän ihanteen "Oblomovin" henkisissä suhteissa.
Miten kasvatus vaikutti hahmojen tulevaan elämään?
Erilaisista kasvatuksistaan huolimatta suhtautuminen Oblomovin ja Stolzin vanhempiin on enemmän samankaltainen kuin erilainen: molemmat sankarit kunnioittavat ja rakastavat vanhempiaan, pyrkivät olemaan heidän kaltaisiaan ja arvostavat sitä, mitä he ovat heille antaneet. Kuitenkin, jos Andrei Ivanovitšille kasvatuksesta tuli ponnahduslauta urakorkeuksien saavuttamiseen, vakiinnuttamiseksi yhteiskunnassa ja auttoi kehittämään tahtoa ja käytännöllisyyttä, kykyä saavuttaa kaikki tavoitteet, niin "kasvihuone" -kasvatus teki Oblomovista, joka oli jo luonteeltaan unelma, vieläkin introverttimpi ja apaattisempi. Ilja Iljitšin ensimmäinen epäonnistuminen palveluksessa johtaa hänen täydelliseen pettymykseensä hänen urallaan, ja hän korvaa nopeasti työskentelytarpeen jatkuvalla sohvalla makaamisella ja pseudokokemuksella todellisesta elämästä unissa ja epärealistisissa illuusioissa Oblomovkan mahdollisesta tulevaisuudesta. On huomionarvoista, että molemmat sankarit näkevät tulevan vaimon ihanteen äitinsä kaltaisessa naisessa: Ilja Iljitšille Agafyasta tulee säästäväinen, nöyrä, hiljainen, joka on samaa mieltä miehensä kanssa kaikessa, kun taas Stolz, joka on nähnyt Olgassa ensimmäisen kerran äitinsä kaltainen kuva, myöhempinä elämänsä vuosina hän ymmärtää, että tämä ei ole täysin totta, koska hänen on jatkuvasti kehitettävä pysyäkseen auktoriteettina vaativalle, itsekkäälle vaimolleen.
Perheteema "Oblomovissa" on yksi tärkeimmistä, joten hahmojen kasvatuksen ja kehityksen erityispiirteiden ymmärtämisen kautta lukija alkaa ymmärtää heidän elämäntavoitteitaan ja motiivejaan. Ehkä jos Ilja Iljits olisi kasvanut edistyksellisten porvarien perheessä tai Stolzin äiti ei olisi kuollut niin aikaisin, heidän kohtalonsa olisivat kääntyneet toisin, mutta kirjailija, joka kuvaa tarkasti tuon ajan sosiaalisia realiteetteja, johdattaa lukijan ikuisiin kysymyksiin ja teemoihin. .
Kuvaamalla romaanissa kahta erilaista persoonallisuutta, kahta vastakkaista polkua, Gontšarov tarjosi lukijoille laajan kentän pohtia perhe- ja koulutuskysymyksiä, jotka ovat edelleen ajankohtaisia meidän aikanamme.
Työkoe
Stolzin kuva Goncharovin romaanissa "Oblomov" on toinen keskeinen mieshahmo romaani, joka luonteeltaan on Ilja Iljitš Oblomovin antipoodi. Andrei Ivanovitš erottuu muista hahmoista aktiivisuudellaan, päättäväisyydellään, rationaaluudellaan, sisäisellä ja ulkoisella vahvuudellaan - ikään kuin hän "koostuisi luista, lihaksista ja hermoista, kuin verinen englantilainen hevonen". Jopa miehen muotokuva on täydellinen vastakohta Oblomovin muotokuvalle. Sankari Stolz on vailla Ilja Iljitšille ominaista ulkoista pyöreyttä ja pehmeyttä - hänelle on ominaista tasainen iho, lievä tumma iho ja poskipuna puuttuminen. Andrey Ivanovich houkuttelee ulospäinsuuntautuneisuudellaan, optimismillaan ja älykkyydeltään. Stolz katsoo jatkuvasti tulevaisuuteen, mikä näyttää nostavan hänet romaanin muiden hahmojen yläpuolelle.
Perustuu Stolzin teoksen juomaan - paras ystävä Oblomov Ilja, kenen kanssa päähenkilö tapasin kouluvuosinani. Ilmeisesti sillä hetkellä he tunsivat jo samanhenkisen ihmisen toisissaan, vaikka heidän hahmonsa ja kohtalonsa erosivat radikaalisti heidän nuoruudestaan.
Stolzin koulutus
Lukija tutustuu Stolzin karakterisointiin romaanissa "Oblomov" teoksen toisessa osassa. Sankari kasvatettiin saksalaisen yrittäjän ja köyhän venäläisen aatelisnaisen perheessä. Stolz otti isältään kaiken rationalismin, luonteen ankaruuden, päättäväisyyden, työn ymmärtämisen elämän perustana sekä saksalaisille luontaisen yrittäjähengen. Hänen äitinsä vaali Andrei Ivanovichissa rakkautta taiteeseen ja kirjoihin ja haaveili näkevänsä hänen loistavan julkkis. Lisäksi pieni Andrei itse oli erittäin utelias ja aktiivinen lapsi - hän halusi oppia mahdollisimman paljon ympäröivästä maailmasta, joten hän ei vain omaksunut nopeasti kaiken, mitä hänen isänsä ja äitinsä juurruttivat häneen, vaan hän itse ei pysähtynyt. uusien asioiden oppiminen, mitä helpotti melko demokraattinen tilanne talossa.
Nuori mies ei ollut liiallisen huolenpidon ilmapiirissä, kuten Oblomov, ja hänen vanhempansa ymmärsivät kaikki hänen temput (kuten hetket, jolloin hän saattoi lähteä kotoa useiksi päiviksi) rauhallisesti, mikä vaikutti hänen kehittymiseensä itsenäisenä ihmisenä. Tätä helpotti suurelta osin Stolzin isä, joka uskoi, että elämässä on saavutettava kaikki omalla työlläsi, joten hän rohkaisi tätä ominaisuutta poikassaan kaikin mahdollisin tavoin. Jopa silloin, kun Andrei Ivanovitš palasi kotimaahansa Verkhlevoon yliopiston jälkeen, hänen isänsä lähetti hänet Pietariin, jotta hän voisi tehdä oman elämänsä tiensä. Ja Andrei Ivanovich onnistui täydellisesti - romaanissa kuvattujen tapahtumien aikaan Stolz oli jo merkittävä hahmo Pietarissa, tunnettu seuralainen ja korvaamaton henkilö palveluksessa. Hänen elämänsä on kuvattu jatkuvana pyrkimisenä eteenpäin, jatkuvana kilpailuna uusien ja uusien saavutusten puolesta, mahdollisuutena tulla paremmaksi, pitemmäksi ja vaikutusvaltaisemmaksi kuin muut. Toisin sanoen toisaalta Stolz oikeuttaa täysin äitinsä unelmansa tullessaan varakkaaksi, sosiaalisissa piireissä tunnetuksi henkilöksi, ja toisaalta hänestä tulee isänsä ihanne - henkilö, joka rakentaa nopeasti uraansa ja tavoittaa aina. suurempia korkeuksia hänen liiketoiminnassaan.
Stolzin ystävyys
Stolzin ystävyys oli yksi niistä tärkeitä näkökohtia hänen elämänsä. Sankarin aktiivisuus, optimismi ja terävä mieli houkuttelivat muita ihmisiä häneen. Andrei Ivanovitshia veti kuitenkin vain vilpitön, kunnollinen ja avoin henkilö. Vilpitön, kiltti, rauhallinen Ilja Iljitš ja harmoninen, taiteellinen, älykäs Olga olivat juuri sellaisia ihmisiä Stolzille.
Toisin kuin Oblomov ja ystävät, jotka odottivat Andrei Ivanovitšin ulkopuolista tukea, todellista apua ja terve, rationaalinen mielipide, läheiset ihmiset Stolzia auttoivat häntä saamaan takaisin sisäisen tasapainonsa ja rauhan, jonka sankari usein menetti jatkuvassa kilpailussa eteenpäin. Jopa se "oblomovismi", jonka Andrei Ivanovitš tuomitsi kaikin mahdollisin tavoin Ilja Iljitšissä ja yritti poistaa hänen elämästään, koska hän piti sitä tuhoavana elämänilmiönä, itse asiassa houkutteli sankaria yksitoikkoisuudellaan, uneliaisella säännöllisyydellä ja seesteisyydellä, turhamaisuuden kieltäytymisellä. ulkomaailmaan ja uppoutuminen perheen yksitoikkoisuuteen, mutta omalla tavallaan onnellinen elämä. Ihan kuin Venäläinen alku Stolz, jota saksalaisen veren toiminta syrjäytti, muistutti itsestään ja sitoi Andrei Ivanovitšin ihmisiin, joilla on aidosti venäläinen mentaliteetti - unenomainen, ystävällinen ja vilpitön.
Rakasta Stoltsia
Poikkeuksellisuudesta huolimatta positiivinen luonnehdinta Stolz "Oblomovissa", hänen tietämyksensä käytännön kysymyksistä kaikissa asioissa, hänen terävä mielensä ja näkemyksensä, oli sfääri, johon Andrei Ivanovitš ei pääse käsiksi - pallo korkeat tunteet, intohimoja ja unelmia. Lisäksi Stolz pelkäsi ja varoi kaikkea järjelle käsittämätöntä, koska hän ei aina löytänyt järkevää selitystä sille. Tämä heijastui myös Andrei Ivanovitšin tunteisiin Olgaa kohtaan - näytti siltä, että he olivat löytäneet todellisen perheonnen löytäessään sielunkumppanin, joka jakoi täysin toisen näkemykset ja toiveet. Rationaalisesta Stolzista ei kuitenkaan voinut tulla Olgan ”Hurmaava prinssi”, joka haaveilee näkevänsä hänet todella ihanteellinen mies– älykäs, aktiivinen, vakiintunut yhteiskunnassa ja uralla, ja samalla herkkä, unenomainen ja hellästi rakastava.
Andrei Ivanovich ymmärtää alitajuisesti, ettei hän voi antaa sitä, mitä Olga rakasti Oblomovissa, ja siksi heidän avioliittonsa on enemmän vahva ystävyys kuin kahden liekehtivän sydämen liitto. Stolzille hänen vaimonsa oli kalpea heijastus hänen ihanteellisesta naisestaan. Hän ymmärsi, että Olgan vieressä hän ei voinut rentoutua, näyttää voimattomuuttaan missään, koska hän saattoi siten loukata vaimonsa uskoa häneen miehenä, aviomiehenä, ja heidän kristallionnensa hajoaisi pieniksi paloiksi.
Johtopäätös
Monien tutkijoiden mukaan Andrei Stolzin kuva romaanissa "Oblomov" on kuvattu ikään kuin luonnoksissa, ja sankari itse on enemmän kuin mekanismi, muistutus elävän ihmisen kanssa. Samaan aikaan, verrattuna Oblomoviin, Stolzista voisi tulla kirjailijan ihanne, mallihenkilö monille tuleville sukupolville, koska Andrei Ivanovichilla oli kaikki harmoniseen kehitykseen ja menestyksekkääseen, onnelliseen tulevaisuuteen - erinomainen monipuolinen kasvatus, päättäväisyys ja yritys.
Mikä Stolzin ongelma on? Miksi hän herättää enemmän myötätuntoa kuin ihailua? Romaanissa Andrei Ivanovich, kuten Oblomov, on " ylimääräinen henkilö"- henkilö, joka elää tulevaisuudessa eikä osaa nauttia nykyhetken iloista. Lisäksi Stolzilla ei ole paikkaa menneisyydessä eikä tulevaisuudessa, koska hän ei ymmärrä liikkeensä todellisia tavoitteita, joita hänellä ei yksinkertaisesti ole aikaa ymmärtää. Itse asiassa kaikki hänen pyrkimyksensä ja etsimisensä kohdistuvat hänen kieltämäänsä ja tuomitsemaansa "oblomovismiin" - rauhallisen ja tyyneyden keskustaan, paikkaan, jossa hänet hyväksytään sellaisena kuin hän on, kuten Oblomov teki.
Työkoe