Prinsessa Mary Veran ominaisuudet. Vera "Aikamme sankari", mikä on ominaisuus? Useita mielenkiintoisia esseitä

(18 )

Kazbichin ominaisuudet
Belan ominaisuudet
Ondinen ominaisuudet
Grushnitskyn ominaisuudet
Wernerin ominaisuudet
Marian ominaisuudet
Uskon ominaisuudet
Vulichin ominaisuudet
Pechorinin ominaisuudet

Romaanin "Aikamme sankari" hahmojärjestelmä

"Aikamme sankari" -romaanin ymmärtämisen kannalta tärkeä on eri puolilta ja eri näkökulmista valaisevien hahmojen järjestelmä. keskeinen hahmo. Ne korostavat päähenkilön luonnetta (kontrasti ja samankaltaisuus), joten niillä on tärkeitä tehtäviä romaanissa.

Katsotaanpa tarkemmin romaanin hahmoja vuorovaikutusjärjestelmässä päähenkilö Pechorinin kanssa.

Kazbichin ominaisuudet

Ensimmäisessä Kazbichin kuvauksessa, jonka Maksim Maksimych antaa hänelle, ei ole riemua eikä tahallista masennusta: ”Hän, tiedätkö, ei ollut aivan rauhallinen, ei aivan epärauhanomainen. Häntä epäiltiin paljon, vaikka hän ei ollut sekaantunut mihinkään pilaan.

Sitten mainitaan sellainen vuorikiipeilijän jokapäiväinen harrastus kuin pässien myynti; se puhuu hänen rumista asustaan, vaikka huomio kiinnittyy hänen intohimoansa rikkaita aseita ja hevosta kohtaan.

Myöhemmin Kazbichin kuva paljastuu akuuteissa juonitilanteissa, mikä osoittaa hänen tehokkaan, tahdonvoimaisen, kiihkeän luonteensa. Mutta nämä sisäisiä ominaisuuksia Lermontov perustelee ne suurelta osin realistisella tavalla yhdistäen ne tapoihin ja moraaliin oikeaa elämää Ylämaalaiset

Belan ominaisuudet

Bela on tšerkessilainen prinsessa, rauhallisen prinssin tytär ja nuoren Azamatin sisar, joka sieppaa hänet Pechorinin vuoksi. Belan nimissä, as päähenkilö, romaanin ensimmäisen tarinan otsikko.

Yksinkertainen Maxim Maksimych puhuu Belistä, mutta hänen käsityksensä korjaavat jatkuvasti tarinassa esitetyt Petšorinin sanat.

Bela - vuoristonainen; hän säilytti tunteiden luonnollisen yksinkertaisuuden, rakkauden spontaanisuuden, elävän vapaudenhalun, sisäinen arvokkuus. Kidnappauksen loukkaamana hän vetäytyi, eikä vastannut Pechorinin huomion merkkeihin. Hänessä kuitenkin herää rakkaus ja, kuten koko luonto, Bela antaa itsensä hänelle kaikella intohimon voimalla.

Kun Bela kyllästyi Pechoriniin ja hän oli tyytyväinen "villimiehen" rakkauteen, hän alistui kohtalonsa ja haaveilee vain vapaudesta sanoen ylpeänä: "Jätän itseni, en ole hänen orjansa, olen prinsessa, prinssin tytär!"

Lermontov kääntää romanttisen runon perinteisen tilanteen - älyllisen sankarin "lennon" hänelle vieraaseen "yksinkertaiseen" yhteiskuntaan: sivistymätön sankaritar sijoitetaan väkisin hänelle vieraaseen ympäristöön ja kokee älyllisen sankarin vaikutuksen. Rakkaus päälle lyhyt aika tuo heille onnea, mutta päättyy lopulta sankarittaren kuolemaan.

Rakkaustarina rakentuu ristiriitaisuuksiin: kiihkeä Pechorin on välinpitämätön Bela, kyllästynyt ja jäähtynyt Pechorin on palavasti rakastava Bela. Siten ero kulttuurisissa ja historiallisissa rakenteissa on yhtä katastrofaalinen sekä intellektuaaliselle sankarille, joka joutuu sankarittarelle kotoisin olevaan "luonnolliseen" yhteiskuntaan, sekä "villiin", joka on siirtynyt sivistyneeseen yhteiskuntaan, jossa älyllinen sankari asuu.

Kaikkialla kahden erilaisen maailman törmäys päättyy dramaattisesti tai traagisesti. Ihminen, jolla on kehittyneempi tietoisuus, pakottaa tahtonsa, mutta hänen voittonsa muuttuu moraaliseksi tappioksi.

Lopulta hän antaa periksi "yksinkertaisen" luonnon eheydelle ja joutuu myöntämään moraalisen syyllisyytensä. Hänen sairaan sielunsa paraneminen, joka alun perin käsitettiin uudestisyntymisenä, osoittautuu kuvitteelliseksi ja pohjimmiltaan mahdottomaksi.

Piirtämällä heidän selkeästi ilmaistuja universaaleja inhimillisiä ominaisuuksiaan, intohimojen voimaa, luonnon eheyttä, Lermontov osoittaa myös heidän rajoituksensa, jotka johtuvat elämän patriarkaalisesta alikehityksestä.

Niiden harmonia ympäristön kanssa, jota Pechorinilta niin paljon puuttuu, perustuu tapojen ja perustan vahvuuteen eikä kehittyneeseen tietoisuuteen, joka on yksi syy sen haurauteen törmäyksessä "sivilisaatioon".

Maxim Maksimychin ominaisuudet

Kuvat vuorikiipeilijöistä ovat monessa suhteessa ytimessä syvän realistisuuden vastaisia taiteellinen tyyppi Maxim Maksimych, iäkäs henkilökunnan kapteeni.

Maxim Maksimychilla on kultainen sydän ja kiltti sielu, hän arvostaa mielenrauhaa ja välttelee seikkailuja, velvollisuus on hänelle etusijalla, mutta hän ei sekoile alaistensa kanssa ja käyttäytyy ystävällisesti.

Komentaja ja päällikkö saavat hänestä yliotteen sodassa ja vain silloin, kun hänen alaisensa hänen mielestään tekevät pahoja tekoja. Maxim Maksimych itse uskoo lujasti ystävyyteen ja on valmis osoittamaan kunnioitusta ja rakkautta kenelle tahansa.

Hänen roolinsa hahmona ja kertojana on poistaa romanttisen eksoottisuuden sädekehä Kaukasuksen kuvasta ja katsoa sitä "yksinkertaisen" tarkkailijan silmin, jolla ei ole erityistä älykkyyttä.

Maxim Maksimych näkee Pechorinin "outona" ihmisenä, jolta on riistetty henkilökohtainen itsetutkiskelu, ikään kuin se ei olisi eristetty "luonnollisesta" maailmasta. Hänelle on epäselvää, miksi Pechorin on kyllästynyt, mutta hän tietää varmasti, että hän käyttäytyi huonosti ja välinpitämättömästi Belan kanssa.

Maksim Maksimychin ylpeys loukkaantuu vielä enemmän kylmästä tapaamisesta, jonka Petšorin "palkitsi" hänet pitkän eron jälkeen. Vanhan esikuntakapteenin mukaan yhdessä palvelleista ihmisistä tulee melkein perhe.

Samaan aikaan Pechorin ei halunnut loukata Maxim Maksimychia ollenkaan, hänellä ei yksinkertaisesti ollut mitään puhuttavaa sellaisen henkilön kanssa, jota hän ei pitänyt ystävänä.

Maxim Maksimych on erittäin tilava taiteellinen kuva. Toisaalta tämä on selkeästi määritelty konkreettinen historiallinen ja sosiaalinen tyyppi, toisaalta yksi alkuperäiskansojen kansallishahmoista.

Belinsky asetti tämän kuvan "itsenäisyytensä ja puhtaasti venäläisen hengen" tasolle. taiteellisia kuvia maailman kirjallisuutta. Mutta kriitikko kiinnitti huomiota myös muihin Maxim Maksimychin luonteen puoliin - inertiaan, hänen henkisen horisonttinsa ja näkemyksensä rajoituksiin.

Toisin kuin Pechorin, Maxim Maksimych on melkein vailla henkilökohtaista itsetietoisuutta, kriittistä asennetta todellisuutta kohtaan, jonka hän hyväksyy sellaisenaan, perustelematta täyttäen "velvollisuutensa".

Maxim Maksimychin hahmo ei ole niin harmoninen ja täydellinen, kuin miltä ensi silmäyksellä näyttää, hän on alitajuisesti dramaattinen. Toisaalta tämä kuva on ruumiillistuma parhaista kansallisia ominaisuuksia Venäjän kansasta ja toisaalta sen historiallisista rajoituksista, vuosisatoja vanhojen perinteiden vahvuudesta.

Maxim Maksimychin ansiosta sekä Pechorin-tyypin vahvuudet että heikkoudet paljastuvat - tauko patriarkaali-kansan tietoisuudesta, yksinäisyys, menetys nuorempi sukupolvi intellektuellit. Mutta myös esikunnan kapteeni osoittautuu yksinäiseksi ja tuhoon tuomituksi.

Hänen maailmansa on rajallinen ja vailla monimutkaista harmoniaa, ja hänen luonteensa eheys on "turvattu" hänen persoonallisuudentunteensa alikehittymisellä. Maksim Maksimychin ja Petšorinin törmäyksen merkitys ei ole henkilökohtaisen periaatteen yli- ja paremmuussuhteessa patriarkaaliseen kansan tai patriarkaalisen kansan yli henkilökohtaiseen, vaan heidän dramaattisessa murroksessa, lähentymisen ja liikkeen toivottavuudessa. sopimus.

Romaanissa on paljon, mikä yhdistää Pechorinin ja esikunnan kapteenin, kumpikin arvostaa toisiaan omalla tavallaan, ja samalla he ovat antipodeja. Molemmissa paljon on lähellä tekijää, mutta mikään niistä ei erikseen ilmaise Lermontovin ihannetta; Lisäksi jotain jokaisessa heistä ei voi hyväksyä kirjoittajalle (Pechorinin itsekkyys, Maxim Maksimychin ahdasmielisyys jne.).

Edistyneen venäläisen älymystön ja kansan dramaattinen suhde, heidän yhtenäisyytensä ja erimielisyytensä löysivät näiden periaatteiden ainutlaatuisen ilmentymän romaanissa. Sekä vapaan, kriittisesti ajattelevan ihmisen pechorin-totuus että Maxim Maksimychin välittömän, patriarkaalisen kansantietoisuuden totuus ovat kaukana täydellisyydestä ja harmonisesta eheydestä.

Lermontovin mielestä totuuden täyteys ei piile yhden heistä vallitsemisessa, vaan niiden lähentymisessä. Pechorinan ja Maxim Maksimychin totuutta testataan ja todennetaan jatkuvasti muiden toimesta elämän asennot, monimutkaisessa keskinäisen vastenmielisyyden ja lähentymisen tilassa.

Kyky nähdä suhteellisuus ja samalla yksittäisten totuuksien varmuus - irrottaa niiden törmäyksestä korkein totuus elämän kehittäminen on yksi tärkeimmistä filosofisista ja eettisistä periaatteista "Aikamme sankarin" taustalla.

Ondinen ominaisuudet

Ondine - näin Pechorin kutsui romanttisesti salakuljettajatyttöä. Sankari puuttuu asiaan yksinkertainen elämä"rehelliset salakuljettajat". Häntä houkuttelivat yön mystiset olosuhteet: sokea poika ja tyttö odottivat venettä salakuljettaja Yankon kanssa.

Pechorin oli kärsimätön saadakseen tietää, mitä he tekivät yöllä. Tyttö näytti olevan kiinnostunut Pechorinista itse ja käyttäytyi epäselvästi: "hän leijui asunnossani: laulaminen ja hyppiminen eivät pysähtyneet hetkeksikään."

Pechorin näki ”ihanan lempeän katseen” ja näki sen tavallisena naispuolisena keikkailuna, ts. hänen mielikuvituksessaan "ondiinin" katsetta verrattiin jonkin hänen tunteitaan kiihottavan maallisen kauneuden katseeseen, ja sankari tunsi sisällään aikaisemmat intohimon purkaukset.

Kaiken huipuksi seurasi "märkä, tulinen suudelma", sovittu päivämäärä ja rakkauden julistus. Sankari aisti vaaran, mutta pettyi silti: demonstratiiviseen arkuuteen ja kiihkeyteen ei syynä ollut rakkaus, vaan Petšorinin uhka ilmoittaa asiasta komentajalle.

Tyttö oli uskollinen toiselle, Yankolle, ja hänen oveluutensa toimi vain tekosyynä kostotoimille Pechorinia vastaan. Rohkea, naiivista ovela ja älykäs, hän houkutteli Petšorinin mereen ja melkein hukutti hänet.

Pechorinin sielu kaipaa löytää "rehellisten salakuljettajien" joukosta sitä elämän täyteyttä, kauneutta ja onnea, joita sankarilta niin puuttuu. Ja hänen syvä, raitis mielensä ymmärtää tämän mahdottomuuden.

Pechorin ymmärtää tekojensa piittaamattomuuden, koko tarinan ”undinien” ja muiden salakuljettajien kanssa alusta alkaen. Mutta juuri tämä on hänen luonteensa erikoisuus, että häneen luontaisesta äärimmäisen terveestä järjestä huolimatta hän ei koskaan alistu siihen täysin - hänelle on elämässä korkeampi hyvinvoinnin taso kuin jokapäiväinen hyvinvointi.

Sen syvyyksiin sisältyvä jatkuva värähtely "todellisen" ja "ideaalin" välillä näkyy melkein kaikissa "Tamanin" kuvissa, mutta erityisen elävästi tyttösalakuljettajassa. Pechorinin käsitys hänestä muuttuu lumoutuneesta yllätyksestä ja ihailusta korostettuun proosakkuuteen ja arkielämään. Tämä johtuu myös tytön luonteesta, joka on rakennettu siirtymäkohtiin ja kontrasteihin. Hän on yhtä muuttuva kuin hänen elämänsä, laittomasti vapaa.

Pechorinin järjestyksen ominaisuudet

"Tamanissa" on kuva, joka on suunniteltu täysin realistisiksi sävyiksi. Sen tarkoitus on luoda tarinalle tosielämän tausta. Pechorinin järjestyksen kuva. Tämä hahmo esiintyy intensiivisimmillä romanttisilla hetkillä ja todellisella ulkonäöllään pidättelee romanttista kerrontaa.

Lisäksi passiivuudellaan hän laukaisee Petšorinin levotonta luonnetta. Mutta päähenkilön itseironia määrää myös romanttisten ja realististen suunnitelmien muutoksen, niiden hienovaraisen tunkeutumisen.

Grushnitskyn ominaisuudet

Grushnitsky on kadetti, joka poseeraa alentuneena upseerina ja pelaa ensin rakkauskolmio(Grushnitsky-Mary-Pechorin) ensimmäisen rakastajan roolissa, mutta putosi sitten epäonnisen kilpailijan asemaan.

Loppu on traaginen: Grushnitsky tapetaan, Mary uppoutuu henkiseen draamaan, ja Petšorin on risteyksessä eikä voita ollenkaan. Eräässä mielessä Grushnitsky ei edusta vain Petšorinin antisankaria ja antipoodia, vaan myös hänen "vääristävää peiliään".

Grushnitsky on yksi realistisimmista esineistyvistä kuvista. Se kuvaa romanttista tyyppiä, ei sisäisen meikin avulla, vaan muodin mukaan. Hänen eristyneisyyttään korostaa hänen orgaaninen kyvyttömyys aitoon henkiseen kommunikaatioon.

Grushnitsky on tyhmä ja narsistinen, elää muodikkaiden ideoiden ja tapojen mukaan (salaperäisen tragedian naamio), "sopii" "yhteiskunnan" stereotyyppiseen käyttäytymiseen; Lopuksi hän on heikko luonne, joka on helppo paljastaa, mitä Pechorin tekee.

Grushnitsky ei voi hyväksyä tappiota, hän tulee lähelle epäilyttävää yritystä ja aikoo sen avulla kostaa rikollisille. Vaikka mitä lähempänä Grushnitsky on kuolemaa, sitä vähemmän hänessä on romanttista kekseliäisyyttä, vaikka hän voittaa riippuvuutensa lohikäärmekapteenista ja hänen jengistään, hän ei pysty täysin voittamaan maallisen etiketin käytäntöjä ja kukistamaan itsetuntoa.

Wernerin ominaisuudet

Toista tyyppiä edustaa tohtori Werner, Pechorinin ystävä, mies, joka on hänen mielestään merkittävä monista syistä. Hän asuu ja palvelee etuoikeutetussa ympäristössä, ja hän on sisäisesti lähellä tavallisia ihmisiä. Hän pilkkaa ja pilkkaa usein salaa rikkaita potilaitaan, mutta Pechorin näki hänen itkevän kuolevan sotilaan takia.

Werner on ainutlaatuinen "Pechorin"-tyyppinen lajike, joka on välttämätön sekä koko romaanin ymmärtämiselle että Pechorin-kuvan varjostamiselle. Kuten Pechorin, Werner on skeptikko, egoisti ja "runoilija", joka on tutkinut "kaikkia ihmissydämen kielet".

Hänellä on alhainen mielipide ihmiskunnasta ja aikansa ihmisistä, mutta ideaaliperiaate hänessä ei ole kuollut, hän ei ole menettänyt kiinnostusta ihmisten kärsimyksiin, hän tuntee elävästi heidän säädyllisyytensä ja hyvät taipumukset. Hänellä on sisäistä, henkistä kauneutta, ja hän arvostaa sitä muissa.

Werner on lyhyt, laiha ja heikko, kuin lapsi; toinen hänen jaloistaan oli lyhyempi kuin toinen, kuten Byron; hänen vartaloonsa verrattuna hänen päänsä vaikutti valtavalta.

Tässä suhteessa Werner on Pechorinin antipoodi. Kaikki hänessä on epäharmonista: kauneuden tunne ja ruumiillinen rumuus, rumuus. Hengen näkyvä ylivalta kehossa antaa käsityksen lääkärin epätavallisuudesta ja omituisuudesta, samoin kuin hänen lempinimensä: venäläinen, hänellä on saksalainen sukunimi.

Luonteeltaan kiltti, hän ansaitsi lempinimen Mefistofeles, koska hänellä on kriittinen näkemys ja pahalla kielellä, tunkeutuu kunnollisen kuoren taakse piilotettuun olemukseen. Werner on saanut huomion ja kaukokatseisuuden lahjan. Hän ei vielä tiedä, mitä juonittelua Petšorinilla on mielessään, ja hänellä on jo käsitys, että Grushnitsky joutuu ystävänsä uhriksi.

Pechorinin ja Wernerin filosofiset ja metafyysiset keskustelut muistuttavat sanallista kaksintaistelua, jossa molemmat vastustajat ovat toistensa arvoisia.

Mutta käyttäytymisen tasa-arvoa ei ole eikä voi olla. Toisin kuin Pechorin, Werner on pohdiskelija. Hän ei ota ainuttakaan askelta muuttaakseen kohtaloaan ja voittaakseen skeptisyyden, joka on paljon vähemmän "kärsimystä" kuin Pechorinin skeptisyys, joka kohtelee halveksuvasti paitsi koko maailmaa, myös itseään.

Kylmä säädyllisyys - se on" elämän sääntö» Werner. Lääkärin moraali ei ulotu tätä pidemmälle. Hän varoittaa Petsorinia Grušnitskin levittämistä huhuista, salaliitosta, uhkaavasta rikoksesta (he "unohtavat" laittaa luodin Petsorinin pistooliin kaksintaistelun aikana), mutta hän välttää ja pelkää henkilökohtaista vastuuta: hänen kuolemansa jälkeen Grushnitsky, hän astuu syrjään, ikään kuin hänellä ei olisi epäsuoraa yhteyttä suhteeseen, ja panee hiljaa kaiken syyn Petsoriniin kättelemättä häntä vieraillessaan. (Hän pitää lääkärin käyttäytymistä maanpetoksena ja moraalisena pelkuruutena).

Marian ominaisuudet

Mary on samannimisen tarinan "Prinsessa Mary" sankaritar. Nimi Mary on muodostettu, kuten romaanissa todetaan, englannin kielellä. Prinsessa Maryn hahmo romaanissa on kuvattu yksityiskohtaisesti ja kirjoitettu huolellisesti. Maria on romaanissa kärsivä ihminen: hänen ylitsessään Petsorin toteuttaa julman kokeensa Grushnitskyn paljastamiseksi. Tätä kokeilua ei tehdä Maryn vuoksi, vaan Pechorinin näytelmä vetää hänet mukaansa, koska hänellä oli epäonnea kääntää kiinnostunut katse väärään romanttiseen ja väärään sankariin. Samaan aikaan rakkauden ongelma - todellinen ja kuvitteellinen - liittyy romaanin Marian kuvaan.

Mary on maallinen tyttö, jossain määrin romanttinen, eikä häneltä ole vailla hengellisiä tarpeita. Hänen romanttisuudessaan on paljon naiivia, kypsymätöntä ja ulkopuolisuutta. Tarinan juoni perustuu rakkauskolmioon. Päästäessään eroon Grushnitskyn rakkaudesta Mary rakastuu Petsoriiniin, mutta molemmat tunteet osoittautuvat illuusioiksi. Grushnitskyn rakastuminen ei ole muuta kuin byrokratiaa, vaikka hän on vilpittömästi vakuuttunut rakastavansa Mariaa. Pechorinin rakkaus on kuvitteellista alusta alkaen.

Ilman vastavuoroisuutta jätetty Marian tunne kehittyy vastakohtakseen - vihaksi, loukatuksi rakkaudeksi. Hänen "kaksinkertainen" rakkauden tappionsa on ennalta määrätty, sillä hän asuu keinotekoisessa, ehdollisessa, hauraassa maailmassa, häntä uhkaa paitsi Pechorin, myös "vesiyhteiskunta".

Joten eräs lihava rouva tuntee olevansa loukkaantunut Marysta, ja hänen herrasmiehensä, lohikäärmekapteeni, sitoutuu toteuttamaan tämän. Pechorin tuhoaa suunnitelmat ja pelastaa Maryn kapteenin panettelulta.

Samalla tavalla pieni episodi tanssissa (humalaisen herrasmiehen kutsu frakissa) paljastaa prinsessa Maryn näennäisen vahvan sosiaalisen aseman epävakauden maailmassa ja maailmassa yleensäkin.

Marian ongelma on se, että hän tuntee eron suoran tunneimpulssin ja sosiaalinen etiketti, ei erota maskia kasvoista.

Uskon ominaisuudet

Vera on seuranainen. Hän näyttelee merkittävää roolia tarinan juonessa. Toisaalta, kiitos Pechorinin suhteen Veraan ja hänen ajatuksiinsa, selitetään, miksi Pechorin "yrittämättä" pystyy hallitsemaan naisen sydäntä voittamattomalla tavalla, ja toisaalta Vera edustaa eri tyyppiä kuin Mary. maallinen nainen. Usko on sairasta. Niinpä romaanissa nuori prinsessa Mary ja Vera esitetään elämän erilaisina napoina - kukoistavina ja haalistuvina.

Veran ja Pechorinin uusi tapaaminen tapahtuu luonnon taustalla ja vesille saapuneiden maailman ihmisten kodeissa. Tässä kohtaavat luonnollinen elämä ja sivistynyt elämä, heimo- ja sosiaalinen elämä.

Veran aviomies on prinsessa Ligovskajan kaukainen sukulainen, ontuva, rikas ja sairauksien rasittama. Hän meni naimisiin hänen kanssaan ei rakkaudesta, vaan uhrasi itsensä poikansa vuoksi ja arvostaa mainetta - taaskaan ei itsensä takia. Vera suostuttelee Petšorinin tapaamaan Ligovskit nähdäkseen hänet useammin, mutta hän ei tiedä sankarin suunnittelemasta juonittelusta Marian kanssa, ja saatuaan sen selville, häntä kiusaa mustasukkaisuus.

Pechorinin suhde Veraan antaa sankareille syyn pohtia naislogiikkaa, naisluonnetta, pahan houkuttelevuutta. Muina hetkinä Pechorin tuntee Veran rakkauden voiman, joka jälleen huolimattomasti uskoi itsensä hänelle, ja hän itse on valmis vastaamaan hänen epäitsekkääseen kiintymykseen.

Hänestä näyttää, että Vera on "ainoa nainen maailmassa", jota hän "ei pystyisi pettämään". Mutta enimmäkseen, jopa halaa Veraa ja peittää tämän kasvot suudelmilla, hän saa tämän kärsimään uskoen, että hänen rakkautensa on syynä hänen aiheuttamaansa pahuuteen.

Pechorin toi Veralle enemmän kuin vain kärsimystä: haluten aina tulla rakastetuksi eikä koskaan saavuttaa rakkauden täyteyttä, hän antaa naisille äärettömän tunteen, jonka taustalla "muiden miesten" rakkaus näyttää pieneltä, arkipäiväiseltä ja tylsältä. Siksi Vera on tuomittu rakastamaan Pechorinia ja kärsimään. Traaginen, kärsivä ja epäitsekäs rakkaus- hänen osansa.

Ehkä Vera alun perin toivoi perheen onnea Pechorinin kanssa. Pechorin, hänen levoton luonteensa, etsivä elämän tavoite kaikki olivat vähemmän taipuvaisia perustamaan perhekodin. Vasta menetettyään Veran Pechorin tajuaa, että juuri hän kantoi sisällään rakkautta, jota hän ahneesti etsi, ja tämä rakkaus kuoli, koska hän tyhjensi Veran sielun täyttämättä sitä tunteillaan.

Lermontov antaa "vesiyhteiskunnan" tyypillisimmissä sosiopsykologisissa merkeissä, joissa vangitaan enemmän moraalin ja elämän yksityiskohtia kuin hahmotyyppien yksilölliset ominaisuudet.

Realistinen luomistrendi elämän tausta kaikuja romanttisia periaatteita kuvia yhteiskuntaa vastustavista sankareista. Mutta tässäkin tapauksessa ilmeikkäät elämän yksityiskohdat ja erityiset yksilölliset ominaisuudet antavat hahmoille ja tyypeille realistista uskottavuutta.

Vulichin ominaisuudet

Vulich - luutnantti, jonka Pechorin tapasi Kasakkojen kylä. Piirrettyään romanttis-psykologisen muotokuvan miehestä, jolla on oletettavasti epätavallinen menneisyys, syvät intohimot huolellisesti piilossa ulkoisen rauhan alla, kirjailija syventää tätä Vulichin luonnehdintaa: "oli vain yksi intohimo, jota hän ei piilottanut: intohimo peliin .

Intohimo peliin, epäonnistuminen, itsepäisyys, jolla hän aloitti kaiken alusta joka kerta voiton toivossa, paljastaa Vulichissa jotain Pechorinin kaltaista hänen intohimoisella pelillään sekä omasta että muiden ihmisten elämästä.

Tarinan näyttelyssä on Vulichin muotokuvan lisäksi tarina hänestä korttipeli ammuskelun alkaessa ja hänen velkansa laskeminen luotien alla, mikä antaa hänelle alustavan luonnehdinnan henkilöksi, joka kykenee epäitsekkäästi vaeltamaan ja samalla hallitsemaan itseään, kylmäveriseksi ja kuolemaa halveksivaksi.

Vulichin kuvan mysteeri ja mysteeri eivät johdu pelkästään tosielämän romanttisesta hahmosta, vaan myös kompleksista filosofinen ongelma— ennaltamääräyksen roolista ihmisen kohtalossa.

Vulich on pidättyväinen ja epätoivoisen rohkea; intohimoinen peluri, jolle kortit ovat vain symboli ihmisen kohtalokkaasta pelistä kuoleman kanssa, pelistä, jolla ei ole merkitystä ja tarkoitusta.

Kun upseerien kesken syntyy kiista siitä, onko olemassa ennaltamääräystä, ts. Ovatpa ihmiset jonkin korkeamman voiman alaisia, joka hallitsee heidän kohtaloaan, tai he itse hallitsevat elämäänsä, Vulich, toisin kuin Pechorin, tunnistaa ennaltamääräämisen, vapaaehtoisesti testaa opinnäytetyön totuuden itsellään.

Pistos painetaan otsaan: Vulichin hengen säilyttävä sytytyskatkos näyttää toimivan todisteena fatalismin puolesta (varsinkin kun Pechorin ennusti Vulichin kuoleman "tänään"). Vulichilla ei ole epäilystäkään. Hänen elämänsä on yhtä merkityksetöntä kuin hänen kuolemansa on absurdi ja vahingossa.

Pechorinin "fatalismi" on yksinkertaisempi, primitiivisempi ja banaalimpi, mutta se perustuu todelliseen tietoon, sulkematta pois "tunteiden pettämistä tai järjen puutetta" - " pahempi kuin kuolema mitään ei tapahdu, mutta kuolemaa et pakene!"

Monimutkaisen kuvajärjestelmän ansiosta päähenkilön kuva on varjostettu erittäin monipuolisesti. "Vesiyhteiskunnan" taustalla sen vulgaarisuuden, vähäpätöisten etujen, laskelmien, itsekkyyden ja juonittelujen taustalla Petsorin vaikuttaa jalona, korkeasti kulttuurisena ihmisenä, joka kärsii yhteiskunnallisesta hyödyttömyydestään.

"Belissä", kyllästynyt ja repeytynyt sisäisiä ristiriitoja Pechorin on vastakohtana valkoihoisille heidän intohimollaan, rehellisyydellään ja pysyvyyllään. Tapaaminen Maxim Maksymychin kanssa näyttää Pechorinin jyrkässä kontrastissa tavallinen ihminen samalta aikakaudelta.

Pechorinin henkinen epätasapaino ja sosiaalinen häiriö erottuvat jyrkästi verrattuna tohtori Werneriin, jolle romaanin sankaria lähentävä skeptisyys ei estä häntä täyttämästä velvollisuuttaan.

Myös romaanin toissijaisilla henkilöillä, jotka toimivat päähenkilöön nähden palveluroolissa, on itsenäinen merkitys. Lähes jokainen heistä on kirkas tyypillinen hahmo.

Siten Pechorin Grigory Aleksandrovich on poikkeuksellinen henkilö. Moraaliongelma liittyy romaanin Pechorinin kuvaan. Kaikissa novelloissa, jotka Lermontov yhdistää romaanissa, Petsori esiintyy edessämme muiden ihmisten elämän ja kohtaloiden tuhoajana: hänen takiaan tšerkessilainen Bela menettää kotinsa ja kuolee, Maxim Maksimych on pettynyt ystävyyteensä hänen kanssaan. , Mary ja Vera kärsivät ja kuolevat hänen käteensä Grushnitsky pakotettuna lähtemään kotiin"Rehelliset salakuljettajat", nuori upseeri Vulich kuolee.

Romaanin sankari itse tajuaa: "Ikäänkuin teloitusväline putosin tuomittujen uhrien pään päälle, usein ilman pahuutta, aina katumatta...". Hänen koko elämänsä on jatkuva kokeilu, peli kohtalon kanssa, ja Pechorin antaa itsensä vaarantaa paitsi henkensä myös lähellä olevien ihmisten hengen. Hänelle on ominaista epäusko ja individualismi. Itse asiassa Pechorin pitää itseään supermiehenä, joka onnistui nousemaan tavallisen moraalin yläpuolelle.

Hän ei kuitenkaan halua hyvää eikä pahaa, vaan haluaa vain ymmärtää, mitä se on. Kaikki tämä ei voi muuta kuin hylätä lukijaa. Ja Lermontov ei idealisoi sankariaan.

Pechorinin ominaisuudet

Pechorinin luonne on monimutkainen ja ristiriitainen. Romaanin sankari sanoo itsestään: "Minussa on kaksi ihmistä: toinen elää sanan täydessä merkityksessä, toinen ajattelee ja tuomitsee häntä...".

Mitkä ovat syyt tähän kaksijakoisuuteen? "Kerroin totuuden - he eivät uskoneet minua: aloin pettää; Kun olen oppinut hyvin yhteiskunnan valon ja lähteet, minusta tuli elämäntieteiden taito...” tunnustaa Pechorin. Hän oppi olemaan salaperäinen, kostonhimoinen, sapinen, kunnianhimoinen, hänestä tuli hänen sanojensa mukaan moraalinen rampa. Pechorin on egoisti.

Ja silti Pechorin on rikkaasti lahjakas henkilö. Hänellä on analyyttinen mieli, hänen arvionsa ihmisistä ja toimista ovat erittäin tarkkoja; hänellä on kriittinen asenne paitsi muita, myös itseään kohtaan.

Hänen päiväkirjansa ei ole muuta kuin itsensä paljastamista. Hänellä on lämmin sydän, joka kykenee tuntemaan syvästi (Belan kuolema, treffit Veran kanssa) ja huolestumaan suuresti, vaikka hän yrittääkin piilottaa tunnekokemuksensa välinpitämättömyyden naamion alle.

Välinpitämättömyys, tunteettomuus on itsepuolustuksen naamio. Pechorin on loppujen lopuksi vahvatahtoinen, vahva, aktiivinen ihminen, hänen rinnassaan lepäävät "voimaelämät", hän on toimintakykyinen. Mutta kaikissa hänen teoissaan ei ole positiivista, vaan negatiivista varausta, kaikki hänen toimintansa ei ole suunnattu luomiseen, vaan tuhoamiseen.

Tässä Pechorin on samanlainen kuin runon "Demon" sankari. Todellakin, hänen ulkonäössään (etenkin romaanin alussa) on jotain demonista, ratkaisematonta. Vahva tahto ja toiminnan jano väistyivät pettymyksestä ja voimattomuudesta, ja jopa korkea itsekkyys alkoi vähitellen muuttua pikkuitsekkyydeksi.

Veran luonnekuva romaanissa ”Aikamme sankari” antaa lukijalle mahdollisuuden tuntea ja ymmärtää paremmin päähenkilö Pechorin. Usko oli hänen ainoa rakkautensa, ja rakkaudessa ihminen näkyy selkeimmin.

Tapamme Veran luvussa "Prinsessa Mary". Hän ja hänen miehensä tulevat lepoa ja hoitoa varten Kislovodskiin, jossa Petšorin jo tuolloin oleskeli. Tohtori Werner kertoo hänelle hänen saapumisestaan, tietämättä vielä, että he tuntevat toisensa. Osoittautuu, että tämä tyttö on Petšorinin vanha rakkaus, ja että tunne häntä kohtaan ei ole haihtunut hänestä tähän päivään asti. Koska tiedämme jo paljon epämiellyttäviä asioita Pechorinista aiemmista luvuista, tämä tieto hänestä näyttää meille epätavalliselta, paljastaen hänet uudelta, odottamattomalta puolelta. Pystyykö hän todella rakastamaan? Ja kuka on nainen, joka pystyi herättämään vilpittömän kiintymyksen egoisti Pechorinissa?

Uskon ominaisuudet

Muotokuva

Kuvauksen Verasta ja hänen ulkonäöstään antaa sama lääkäri Werner, Pechorinin ystävä. Häneltä saamme tietää, että hän on avioliitossa oleva prinsessa Ligovskajan sukulainen, "erittäin kaunis... keskipitkä, blondi, säännölliset piirteet, kuluttava iho ja musta luoma oikeassa poskessa." Hänen kasvonsa yllättivät lääkärin ilmeillään. Sellaiset kasvot näkyvät vain rikkailla ihmisillä. sisäinen maailma, ne heijastavat läsnäoloa syviä tunteita ja ajatuksia. Eli jo yksitellen ulkonäkö Voimme sanoa, että Vera ei ole nukke, vaan viehättävä, viisas ja herkkä nainen.

Kyky rakastaa

Veran kuva romaanissa "Aikamme sankari" kuvaa selvästi hänen rakkauttaan Pechorinia kohtaan. Hän on naimisissa toisen kerran, mutta sydämessään hän pysyy uskollisena hänelle yksin. Avioliitto on vain aineellinen välttämättömyys, mahdollisuus saada poika jaloilleen, kunnianosoitus yhteiskunnan periaatteille. Rakkaus Pechorinia kohtaan on hänen tahtonsa ulkopuolella oleva henkinen vetovoima. Ensimmäisen vesillä tapaamisen aikana käydyn keskustelun sisällöstä käy selväksi, että Vera yritti, mutta ei voinut unohtaa rakkauttaan. Ja hän saattoi tulla Kislovodskiin hyvästelemään häntä odottaen häntä välitön kuolema sairaudesta.

Hän ei vaadi rakastajaltaan mitään vastineeksi, hän hyväksyy hänet sellaisena kuin hän on, kaikkine heikkouksineen ja paheineen. Hänelle on ilo vain olla hänen kanssaan, kiinnittää hänen katseensa, tuntea hänen kätensä tärisevän.

Moraalinen puhtaus

Vera kunnioittaa miestään isänä eikä voi tehdä mitään tunteilleen Pechorinia kohtaan. Hän järjestää salaisen tapaamisen hänen kanssaan yöllä miehensä poissa ollessa. Kuitenkin, kun skandaali puhkesi ja kaikki alkoivat ajatella, että Pechorin vieraili prinsessa Marialla tuolloin, Vera ei kestänyt sitä ja tunnusti kaiken miehelleen. Valehtelu on hänelle sietämätöntä.

Uskon arvo Pechorinille

Se, että Pechorin rakastui tähän nimenomaiseen naiseen, ei mihinkään muuhun, viittaa siihen, että hän löysi naisen ominaisuuksista, jotka olivat alun perin lähellä häntä. Vain Veran kanssa hän tuntee olevansa se, joka hän todella on, hänen ei tarvitse teeskennellä tai olla tekopyhä. Hänen kanssaan hän voi olla lempeä ja rehellinen, ilmaista avoimesti tunteitaan. Hän ymmärtää häntä erittäin hyvin, koska hän itse joutuu elämään valossa, joka vääristää kaiken hyvän ja kirkkaan. Kuinka onnekas hän olikaan tavata tässä hengellisessä autiomaassa sukulaissielu, Pechorin ymmärtää vain, kun hän menettää hänet.

Romaanissa "Aikamme sankari" usko on terveen osoitus moraalinen periaate Pechorina.

IN tämä työ romanttinen alku on selvästi nähtävissä. Rakkauslinja saa lukijan tuntemaan empatiaa päähenkilön kanssa koko romaanin ajan. Veran kuva ja luonnehdinta M.Yun romaanissa "Aikamme sankari". Lermontov auttaa paljastamaan paremmin itse Pechorinin luonteen ja ymmärtämään hänen toimintansa motiivit. Vera on ainoa nainen, jota hän rakasti, ja eikö olekin rakastunut, että ihminen näyttää todellisen itsensä ilman koristelua ja teeskenneltyä röyhkeyttä.

Ulkonäkö

Vera oli kaunis nainen, mutta hän teki epäterveellisen vaikutelman. Hän näytti sairaalta ja kuluttavalta. Vaalea. Korkeus on lyhyt, keskinkertainen. Kasvonpiirteet ovat oikeat. Siisti luoma koristi hänen oikeaa poskeaan. Hän oli kaikin puolin vakava ja tiukka. Ilmeikäs kasvot. Hänen katseessaan oli viisautta ja melankoliaa, kuten miehen, joka oli nähnyt ja kokenut paljon elämässään.

Rakkautta hänen elämässään

Veran elämässä on vain yksi rakkaus. Pechorin oli ja pysyi hänen. Nainen yritti kahdesti järjestää henkilökohtaista elämäänsä. Hän meni naimisiin, synnytti pojan, mutta ei tuntenut aviomiehiään kohtaan mitään samanlaista kuin Gregorya kohtaan. Lapsen vuoksi hänen täytyi teeskennellä kuvaamalla rakastavaa, huolehtivaa vaimoa.

Tavattuaan Petšorinin Kislovodskissa, jonne Vera tuli parantamaan huonoa terveyttään, hän ymmärtää, että tämä on edelleen hänelle rakas. Kaikki nämä vuodet hän yritti rehellisesti poistaa hänen kuvansa muististaan ja unohtaa ikuisesti, mutta turhaan. Rakkaus osoittautui vahvemmaksi.

Vera tiesi, ettei hänellä ollut enää kauaa jäljellä. Sairaus laassi naista, ja hänen siteistään oli mahdotonta päästä eroon. Hoito vain tuki, mutta ei parantunut. Veralle hetket rakkaan kanssa olivat arvokkaimpia. Hän tunsi itsensä jälleen iloiseksi, nuoreksi ja huolettomaksi. Vain olla lähellä, vain tuntea hänen läsnäolonsa, hänen kätensä kosketuksen.

Puhtaus ja moraali

Veraa kiusasi katumus miehensä edessä. Hän arvosti ja kunnioitti miestään, mutta ei rakastanut häntä. Yhteinen lapsi ei tuonut minua lähemmäksi. Vera piti miehensä aina etäällä. Nukahdin toisen kanssa, ajattelin ja kuvittelin toista. Tämä on petos häntä kohtaan, mutta nykyisessä tilanteessa oli mahdotonta muuttaa mitään.

Kun hänen miehensä lähti virallisista asioista, Vera kutsui Pechorinin kotiinsa. Hän toivoi, että yökäynti talossa jäisi muiden huomaamatta, mutta hän oli väärässä.

Huhut levisivät nopeasti ympäri kaupunkia. Yhteiskunta päätti, että Pechorin vieraili prinsessa Maryn luona, mutta vain Vera tiesi, missä ja kenen kanssa hän vietti sinä yönä. Kiduttavaan katumukseen kyllästynyt Vera tunnustaa miehelleen, että hän on pettänyt.

Mitä hän tarkoitti Pechorinin elämässä?

He voivat olla onnellisia. Molemmat ymmärsivät toisiaan täydellisesti. Vera hyväksyi Pechorinin sellaisena kuin hän todella oli. Hänen kanssaan hänen ei tarvitse teeskennellä, teeskennellä olevansa Jumala tietää kuka. Veran kanssa hän oli oma itsensä, todellinen. He ovat kuin kaksi sukulaishenkeä, eksyneet maailmaan, johon he eivät kuulu. Hän onnistui löytämään hänestä parhaat ominaisuudet ja piirteitä huolellisesti piilotettu muilta. Usko merkitsi hänelle liikaa, mutta hän ymmärsi tämän totuuden vasta, kun hän menetti rakkaan naisensa.

Vera on sivuhahmo teoksessa "Aikamme sankari". Hänen kuvansa antaa täydellisen kuvauksen päähenkilöstä - Pechorinista. Usko oli ainoa rakas ihminen Pechorinille.

Uskoa oli serkku Prinsessa Ligovskaja. Sankaritar meni naimisiin toisen kerran ja tuli poikansa ja miehensä kanssa Pyatigorskiin kulutuksen vastaiseen hoitoon. Ulkoisesti Vera oli keskipitkä blondi ihanteelliset ominaisuudet kasvot. Hänen kasvojaan koristi oikealla poskella sijaitseva luomi. Tri Werner hämmästyi hänen ilmeisestä katseensa. Tällainen ilmaisukyky on yleensä ihmisillä, joilla on rikas sisäinen maailma. Siten Vera oli viehättävä ja viisas nainen.

Toisesta avioliitostaan huolimatta sankarittaren sydän oli omistettu Pechorinille. Veralle avioliitto oli aineellinen välttämättömyys. Veralla oli poika ensimmäisestä avioliitostaan, joka oli saatava turvallisesti jaloilleen. Vuosia myöhemmin Vera ei voinut päästä eroon tunteistaan Pechorinia kohtaan. Pyatigorskiin saapuessaan Vera tapasi salaa rakastajansa. Sankaritar ei vaatinut mitään vastineeksi rakkaudestaan. Hänelle tärkeintä on, että hän on lähellä.

Sankaritar kunnioitti miestään ja piti häntä isänä. Vera meni naimisiin vanhan ja rikkaan miehen kanssa. Sankaritar kertoi miehelleen kaiken, koska hän ei kestänyt valheita ja omantunnontuskia. Välttääksesi toinen skandaali, Vera, hänen miehensä ja poikansa päättivät lähteä kaupungista. Veran lähtö järkytti Pechorinia suuresti. Ennen lähtöä sankaritar jätti kirjeen rakastajalleen. Muutamaa päivää myöhemmin Pechorin tajusi, ettei hän voinut elää ilman Veraa.

Veran kuvan paljastamiseksi täysin kirjoittaja kirjoitti aiheesta erillisen luvun romanttinen suhde Pechorin ja sankaritar. Veran rajaton rakkaus voisi pelastaa Pechorinin. Tytön halu olla rakkaansa kanssa ei toteutunut. Sankaritar alkoi kokea vakavaa piinaa Pechorinin välinpitämättömyydestä. Hän ei kiinnittänyt huomiota hänen itsekkyyteensä ja heikkouksiinsa ja jatkoi sankarin rakastamista. Hän oli mustasukkainen hänelle prinsessa Maryn vuoksi ja tunsi tarvetta nähdä häntä jatkuvasti. Itsekkyytensä ansiosta Pechorin myönsi, ettei hän voinut tehdä Verasta todella onnellista.

Hänen rakkaansa sairaus ja hänen avioelämänsä aiheuttivat suuttumuksen sankarissa. Vera jätti kaupungin ja Pechorinin poikansa tulevaisuuden vuoksi. Uskollisuus ja rakkaus Pechorinia kohtaan pysyvät hänen sydämessään ikuisesti.

Vaihtoehto 2

Vera ei ole yksi romaanin päähenkilöistä. Hänen kuvansa on kuitenkin suuri arvo paljastaa Pechorinin hahmon. Tämä on ainoa nainen, jota kohtaan hänellä oli todellisia tunteita. Tämä tarkoittaa, että se auttaa ymmärtämään paremmin päähenkilöä itseään ja selittämään hänen toimiaan.

Vera on kaunis nainen, jolla on säännölliset kasvonpiirteet. Sairaus muutti hänen ulkonäköään. Sankarittaren kasvot olivat silmiinpistäviä ilmeisyydessään ja ankaruudessaan. Vain henkilöllä, jolla on rikas ja monimutkainen sisäinen maailma, voi olla tällaiset kasvot. Sankarittaren ulkonäöstä voi ymmärtää, että hän ei ole vain viehättävä nainen, vaan herkkä ja viisas nainen, joka on nähnyt paljon.

Rakkaus Pechoriniin luonnehtii Veraa naiseksi, joka osaa rakastaa. Rakastuttuaan häneen monta vuotta sitten, hän pysyi uskollisena tunteelleen ikuisesti. Vera on naimisissa toisen kerran ja hänellä on poika. Mutta kumpikaan avioliitto ei voinut irrottaa Pechorinia hänen sydämestään. Hän myöntää yrittäneensä unohtaa hänet, mutta turhaan. Hänen rakkautensa on epäitsekästä. Hän ei odota tai vaadi läheiseltä mitään vastineeksi. Hänelle onni on olla hänen lähellään, puhua hänelle, katsoa häntä.

Vera ei voi tehdä tunteilleen mitään, mutta hän ei myöskään halua pettää miestään. Hän tapaa rakastajansa salaa. Kun Pechorin nähtiin matkalla hotellille ja häntä alettiin epäillä rakkaussuhteesta prinsessa Maryn kanssa, Vera tunnusti kaiken miehelleen. Hänen oli sietämätöntä valehdella ja teeskennellä. Vera lähti, Pechorin menetti hänet ikuisesti.

Pechorin rakastui häneen näistä ominaisuuksista: avoimuus, rehellisyys, moraalinen puhtaus. Hänen kanssaan yksin hänen ei tarvinnut teeskennellä, näyttää olevan jotain muuta kuin mitä hän todella oli. Hän hyväksyi ja ymmärsi hänet kaikkine heikkouksineen ja puutteineen.

Vera tuli Kislovodskiin lääketieteellisiin toimenpiteisiin. Hän ymmärsi, että sairaus valtasi hänet, eikä hoito auttanut paljon. Tapaaminen Gregoryn kanssa antoi hänelle jälleen onnen hetkiä, ehkä viimeisiä hänen elämässään. Täällä Vera tajusi, että hän oli edelleen hänelle rakas. Pechorin itse tajusi kuitenkin liian myöhään, kuka Vera oli hänelle. Yhdessä he voivat olla onnellisia. Nämä olivat sukulaishenkiä, jotka ymmärsivät toisiaan täydellisesti. Niiden monimutkainen ja monimutkainen tarina– Tämä on hyvä opetus lukijalle. Päättämättömyys ja tahdonvoiman puute johtavat usein sen menettämiseen, mikä oli ihmiselle erittäin arvokasta ja kallista. Sinun täytyy pystyä arvostamaan sitä, mitä sinulla on, ja ylläpitää vilpittömyyttä suhteissasi.

Essee prinsessa Verasta

IN psykologinen romaani Mihail Jurjevitš Lermontovin "Aikamme sankari" on yksi niistä sivuhahmoja on tyttö nimeltä Vera. Sankarittaren suhde teoksen päähenkilöön Pechoriniin luo rakkauslinja ja paljastaa tärkeän ongelman.

Vera oli kotoisin maallisesta yhteiskunnasta ja oli varakkaan perheen sukulainen. Tytön ulkonäkö oli sairas, mutta hänen ilmeikkäät kasvonpiirteensä houkuttelivat muita hyvin. Vera tulee vesille hoitoon, jossa hänen kasvonsa saavat hehkun ja terveen ulkonäön. Veralla oli aviomies, joka oli jo iäkäs, mutta erittäin varakas mies, ja tämä oli hänen elämänsä toinen avioliitto. Hän meni naimisiin poikansa vuoksi, jolle hän halusi tarjota hyvän tulevaisuuden huoletta. Tyttöä ei voi tuomita tästä teosta, koska jokainen haluaa tehdä oman lapsensa onnelliseksi kaikin mahdollisin keinoin.

Vesillä Vera tapaa Pechorinin. Kuten kävi ilmi, he tunsivat toisensa aiemmin, he olivat yhteydessä toisiinsa rakkaussuhde. Pechorinille Vera oli ainoa nainen koko hänen elämänsä aikana, joka pystyi jättämään jäljen hänen sieluunsa ja sydämeensä. Hänellä ei ollut luonnetta maallinen yhteiskunta, mutta se oli yksinkertainen ja vilpitön, hyväksytty nuori mies kaikkine puutteineen. He alkavat nähdä toisiaan salaa ja piiloutua Veran aviomieheltä, kuten he tekivät aiemmin hänen ensimmäisessä avioliitossaan. Onnellinen ja inspiroitunut tapaamisista rakastajansa kanssa, Vera ei heti huomaa Pechorinin ja prinsessa Maryn välistä kaukana ystävällisestä suhteesta. Järkyttynyt tyttö ei kestä surua ja kateutta ja kertoo miehelleen salaisesta rakkaudestaan. Kummallista kyllä, aviomies päättää viedä tytön pois tästä paikasta. Mutta ennen lähtöä hän onnistui jättämään Pechorinille rakkauskirjeen, jossa hän hahmotteli vilpittömät tunteensa häntä kohtaan. Hermoston sankari haluaa saada tytön kiinni ja valmistelee jo hevosta, mutta hänellä on voimaa vain purskahtaa itkuun ja kaatua maahan. Vasta nyt hän alkaa todella arvostaa Veraa ja hänen asennetta häntä kohtaan, koska hän ymmärtää, ettei hänellä koskaan tule olemaan sellaista tyttöä elämässään.

Veran ja Pechorinin vaikean suhteen avulla kirjailija paljastaa ongelman, joka on edelleen ajankohtainen. Ihmiset alkavat arvostaa jotain tai jotakuta vasta menetettyään sen. Pechorinille Verasta on tullut ainoa henkilö elämässään, joka pystyy hyväksymään hänet kaiken yrittämättä muuttaa häntä. Arvostamatta tätä Pechorin menettää tytön ja katuu sitä suuresti.

Prinsessa, prinsessa.

Useita mielenkiintoisia esseitä

Essee Suosikkipuuni (koivu, tammi, omenapuu)
Koivu on maamme symboli. Sen valkoisen rungon kauneus mustine raidoineen, kahisevat sydämenmuotoiset lehdet ja tuulessa huojuvat "kurkkukurkut" ovat kiehtoneet venäläisiä jo pitkään.
Essee perustuu Nesterovin maalaukseen Vision of the Youth Bartholomew, luokka 8 (kuvaus)
Joten maalauksessa "Näkyjä nuorille Wolfolomew'lle" näkyvät aktiiviset hahmot etualalla, jotka ovat teoksen painopiste.
Essee Anna Pogudko romaanissa Quiet Don: kuva ja ominaisuudet
IN kuuluisa romaani Sholokhov" Hiljainen Don”Kasakan naiset ovat niitä ihmisiä, jotka eivät kiinnitä huomiota poliittisiin intohimoihin. Romaani sisältää kuvan vallankumouksellisesta naisesta, Anna Pogudkosta.

Luonto ei turhaan jakoi ihmisiä miehiin ja naisiin. Tuloksena saimme kaksi täysin erilaista olentoa, jotka eroavat toisistaan sekä logiikan että periaatteiden ja uskomusten osalta. Nämä negatiiviset navat kuitenkin luodaan

Kauan odotettu talvi on saapunut. Kaikki lapset hyppäsivät kadulle. He olivat niin onnellisia. Kun katsoin ulos ikkunasta, lumihiutaleet pyörivät kadulla ja päätin lähteä kävelylle. Kun menin ulos, ensimmäisenä tapahtui lumihiutale, joka putosi suoraan kämmenelleni.

Vera on tärkeä hahmo Pechorinin kuvan ymmärtämisessä

Uskon ominaisuudet

Muotokuva

Hänen kasvonsa yllättivät lääkärin ilmeillään. Tällaiset kasvot näkyvät vain ihmisissä, joilla on rikas sisäinen maailma, ne heijastavat syvien tunteiden ja ajatusten läsnäoloa. Pelkästään Veran ulkonäön perusteella voidaan siis sanoa, että hän ei ole nukke, vaan viehättävä, viisas ja herkkä nainen.

Kyky rakastaa

Moraalinen puhtaus

Uskon arvo Pechorinille

Se, että Pechorin rakastui tähän nimenomaiseen naiseen, ei mihinkään muuhun, viittaa siihen, että hän löysi naisen ominaisuuksista, jotka olivat alun perin lähellä häntä. Vain Veran kanssa hän tuntee olevansa se, joka hän todella on, hänen ei tarvitse teeskennellä tai olla tekopyhä. Hänen kanssaan hän voi olla lempeä ja rehellinen, ilmaista avoimesti tunteitaan. Hän ymmärtää häntä erittäin hyvin, koska hän itse joutuu elämään valossa, joka vääristää kaiken hyvän ja kirkkaan. Kuinka onnekas hän on tavata sielunkumppaninsa tässä henkisessä autiomaassa, Pechorin ymmärtää vasta menetettyään sen.