Aleksanteri I oli monimutkainen ja kiistanalainen persoonallisuus. Kaikessa Aleksanterin aikalaisten arvosteluissa ne kaikki osuvat yhteen - epärehellisyyden ja salailun tunnustaminen keisarin päähenkilöpiirteiksi. Tämän alkuperää on etsittävä keisarillisen talon epäterveellisessä ilmapiirissä.
Katariina II jumaloi pojanpoikaansa valtaistuimen perillisenä, Paavalin ohittaen. Häneltä tuleva keisari peri mielen joustavuuden, kyvyn vietellä keskustelukumppania, intohimoa näyttelemiseen, joka rajautuu kaksinaamaisuuteen. Tässä Aleksanteri melkein ylitti Katariina II. "Todellinen pettäjä", M. M. Speransky kirjoitti hänestä.
Tarve liikkua Katariina II:n "ison pihan" välillä
Pietari ja "pieni" - isä Pavel Petrovich Gatchinassa opetti Aleksanteria "elämään kahdessa mielessä", kehitti hänessä epäluottamusta ja varovaisuutta. Hänellä oli poikkeuksellinen mieli, hienostuneet tavat, aikalaisten mukaan "luonnollinen kohteliaisuuden lahja", hän erottui virtuoosillisesta kyvystä voittaa ihmisiä, joilla oli erilaisia näkemyksiä ja uskomuksia.
Jokainen Alexanderista kirjoittanut pani merkille hänen lempeyden, vaatimattomuutensa, uteliaisuutensa, suuren vaikutuksen ja vastaanottavaisuuden, ajattelun eleganssin, suuren persoonallisen viehätyksen, hurskauden ja mystiikkansa hänen elämänsä lopussa sekä negatiivisten ominaisuuksien joukossa - arkuuden ja passiivisuuden, joutilaisuuden ja laiskuuden. ajatus, inhoa systemaattisista opinnoista, passiivinen unelmointi, kyky nopeasti syttyä ja nopeasti jäähtyä.
Perillisen pääkasvattaja oli Sveitsin tasavaltalainen F. S. Laharpe. Vakaumustensa mukaisesti hän saarnasi järjen voimasta, ihmisten tasa-arvosta, despotismin järjettömyydestä, orjuuden alhaisuudesta. Hänen vaikutuksensa Aleksanteri I:een oli valtava.
Kaikki hänen politiikkansa olivat selkeitä ja harkittuja. Aleksanteri I:tä hovissa kutsuttiin "salaperäiseksi sfinksiksi". Pitkä, hoikka, komea nuori mies, jolla on vaaleat hiukset ja siniset silmät. Hallitsee sujuvasti kolmea eurooppalaista kieltä.
Vuonna 1793 Aleksanteri meni naimisiin Louise Maria Augustan Badenin kanssa (joka otti ortodoksisesti nimen Elizaveta Alekseevna) (1779–1826). Heidän molemmat tyttärensä kuolivat varhaislapsuudessa. Elizaveta Alekseevna jakoi aina miehensä näkemykset ja huolet, tuki häntä, mikä vahvistettiin useammin kuin kerran, etenkin Aleksanterin vaikeimpina päivinä.
15 vuoden ajan Alexanderilla oli käytännössä toinen perhe Maria Naryshkinan kanssa. Hän synnytti hänelle kaksi tytärtä ja pojan ja vaati, että Aleksanteri lopettaa avioliiton Elizaveta Alekseevnan kanssa ja nai hänen kanssaan. Alexander kaikesta intohimostaan Maria Antonovnaa kohtaan huolimatta pysyi ja viittasi poliittisiin motiiveihin ymmärtäen, että hän oli hänelle vieras. Tutkijat huomauttavat myös, että Aleksanteri oli nuoruudestaan lähtien läheinen ja erittäin henkilökohtainen suhde sisarensa Ekaterina Pavlovnaan.
Pohjimmiltaan Alexanderin osallistuminen salaiseen salaliittoon Pavelia vastaan alkoi juuri 90-luvun puolivälissä Katariinan aktiivisella avustuksella. Samaan aikaan hänessä kasvaa pelko ja inho tätä kauheaa juonittelua kohtaan.
Paavali I:n vastustajat tarjosivat jo vuonna 1800 Aleksanterille pakottaa isänsä luopumaan valtaistuimesta ja ottamaan vallan omiin käsiinsä, mutta hän kieltäytyi. Jotkut historioitsijat uskovat, että hän epäröi ja että tapahtumien edetessä hän vain vähitellen taipui tukea salaliittolaisia ja otti heihin suoran yhteyden. Myöhemmät tapahtumat osoittavat kuitenkin, että Aleksanteri ei epäröinyt poistaa isänsä vallasta; palatsin juonittelun olosuhteissa, hyvin organisoidulla kunnianhimolla, luonteeltaan varmasti luja, päättäväinen, mutta äärimmäisen salaperäinen, ulkoisen pehmeyden ja mukautumisen naamioitunut, hän oli huolissaan vain yhdestä asiasta - yrityksen ehdottomasta menestyksestä ja hänen poliittisen ja dynastian koskemattomuutensa säilyttäminen syntyvässä dramaattisessa tilanteessa. Juuri tähän kaikki hänen ponnistelunsa kohdistuivat vuosina 1800 - 1801 alkuun.
Aleksanteri kuitenkin suostui isänsä poistamiseen vallasta, jopa linnoitukseen vangitsemiseen, kuitenkin sillä ehdolla, että hänen elämänsä olisi turvassa. Tämän "jalon" järjestelyn illusorinen luonne oli ilmeinen kaikille. Aleksanteri tiesi erittäin hyvin, kuinka tällaiset vallankaappaukset Venäjällä päättyivät: hänen isoisänsä Pietari III tappoivat salaliittolaiset, Katariina II:n kannattajat.
Siten mitä Katariina ei voinut päättää suhteessa Paavaliin ja Paavali itse suhteessa Aleksanteriin - poliittisesta ja sen seurauksena fyysisestä eliminoinnista, sinisilmäinen "enkeli", pehmeä ja älykäs Aleksanteri, ei päättänyt vain hänen pelkonsa isänsä edessä omasta elämästään, mutta myös suuresta kunnianhimosta, vahvasta luonteesta, päättäväisyydestä, jota hän tulee osoittamaan useammin kuin kerran hallitusvuosiensa aikana.
Vuoden 1801 alussa Pavel määräsi pidättämään yli kaksi tusinaa huomattavaa aatelista, joita hän epäili vastustuksesta. Sitten keisari alkoi avoimesti ilmaista uhkauksia vaimoaan Maria Feodorovnaa ja hänen vanhimpaa poikaansa Aleksanteria vastaan. Todellinen uhka uhkasi 23-vuotiasta Alexanderia viettää loput päivänsä vankilassa. Näissä olosuhteissa hänen oli tehtävä lopullinen valinta. Epäilyttävä ja kostonhimoinen Paavali ei turhaan katsonut poikansa olevan mukana salaliitossa, ja Aleksanteri voi pelastua vain puhumalla isäänsä vastaan.
Joten Aleksanteri suostui riistämään isänsä ylimmän vallan ja vangitsemaan hänet Pietari-Paavalin linnoitukseen. Puoli yhdeksältä 12. maaliskuuta 1801 kreivi P. A. Palen ilmoitti Alexanderille hänen isänsä murhasta. Jo ensimmäisten tuntien aikana hän koki murhatietoisuuden täyden voiman. Mitkään korkeat tavoitteet, jotka ilmaistaan erityisesti hänen manifestissaan valtaistuimelle nousun yhteydessä, eivät voineet oikeuttaa häntä itselleen.
Power lähestyi Aleksanteria välittömästi, valmistautumatta, ja hänen ihmispersoonallisuudelleen oli kysymys siitä, kykenisikö hän vastustamaan sitä riittävästi, kuten hän kuvitteli nuoruuden unelmiensa aikaan, vai murskaako hän hänet ja antaisiko hän toisen valmiin. hallitsijan malli - julma, periaatteeton, valmis säilyttämäänsä ollenkaan. Hän ratkaisi tämän kysymyksen koko elämänsä ajan antamatta siihen kielteistä tai myönteistä vastausta. Ja tämä ilmeisesti oli hänen draamansa ihmisenä ja hallitsijana.
Ajatus kauhean synnin sovittamisesta isänmaan vaurauden avulla kulkee läpi hänen koko elämänsä vuoteen 1825 asti, joten Aleksanterin koko myöhempää elämää tulisi tarkastella hänen jatkuvien pyrkimyksiensä kautta saavuttaa tämä kirjeenvaihto, joka oli äärimmäisen vaikeaa sekä puhtaasti inhimillisesti, mutta varsinkin valtion kannalta silloisella Venäjällä.
Mitä tulee hänen puhtaasti inhimillisiin ominaisuuksiinsa, hän taisteli kaikesta järjestelmän, jossa hän eli, pelottavasta julmuudesta huolimatta löytääkseen itsensä, palatakseen entiseen itseensä. Tätä henkilökohtaista, inhimillistä linjaa, vallan saneleista, perinteistä, kiusauksista huolimatta, hän johti koko elämänsä ajan, ja joskus hän onnistui, vaikkakaan ei ilman poikkeamia, myönnytyksiä, heikkouksia, mikä antoi aihetta puhua Aleksanterin kaksinaisuudesta, tekopyhyydestä, epärehellisyydestä.
Hänen lähes askeettinen elämäntapansa on myös silmiinpistävää: varhainen nousu, vaikea työ paperien ja ihmisten kanssa, hyvin rajallinen ympäristö, yksinäiset kävelyt tai ratsastukset, mielihyvä vierailla ihmisten luona, halu välttää imartelua, lempeä tasainen kohtelu palvelijoista. Ja kaikki tämä pysyi elämän hallitsevana piirteenä monta vuotta, vaikka tilanne vaati julkaisua, toistuvia lähtöjä; lähes lapsuudesta lähtien intohimoksi muodostunut intohimo armeijaan ja paradomania säilytettiin.
Jopa Aleksanterin loputtomilla matkoilla oli jonkinlainen omituinen väritys. Näillä matkoilla hän ei vain osallistunut balleihin ja illallisiin, tapasi paikallisen aateliston ja kauppiaiden huippua, järjesti armeijan yksiköiden katsauksen, mutta myös kiinnostui kaikkien yhteiskunnan kerrosten elämästä. Joten hän pääsi "Kirgisian arolle" ja vieraili paimentolaisten jurtoissa, vieraili Zlatoustin tehtaissa, meni alas Miassin kaivoksille, vieraili tatariperheissä Krimillä, vieraili sairaaloissa, kommunikoi vankien ja maanpaossa olevien uudisasukkaiden kanssa.
Hänen elämäkerransa huomauttavat, että tiellä hän joutui kohtaamaan huomattavia vaikeuksia: huonoa ruokaa, kokemaan erilaisia haittoja, joutumaan epämiellyttäviin liikenneonnettomuuksiin ja kävelemään pitkään. Mutta hänellä oli henkilökohtainen käsitys Venäjän elämästä. Ja syvät pettymykset, jotka häntä kohtasivat hänen elämänsä lopussa, johtuivat todennäköisesti jossain määrin tästä erittäin vaikeasta tiedosta, joka karkoitti hänen harhakuvitelmiensa viimeiset jäännökset hänen pyrkimyksistään Isänmaan hyväksi.
Jostain syystä monet hänen myötätuntonsa ihmisiä, hyväntekeväisyyttä ja apua koskevat tapaukset jätetään huomiotta. Niinpä keisari näki Nemanin rannoilla proomunkuljettajan, jonka köysi katkesi. Aleksanteri nousi vaunuista, auttoi köyhän miehen kasvattamisessa, lähetti lääkärin luo ja varmisti vain, että hänen hyväkseen oli tehty kaikki mahdollinen, jatkoi matkaansa.
Historia on säilyttänyt monia samankaltaisia esimerkkejä Aleksanterin elämästä, puhuen hänen äänettömästä kiinnostuksestaan ihmisiä kohtaan, hyväntekeväisyydestä, suvaitsevaisuudesta ja nöyryydestä. Samaan aikaan tunnetaan tapauksia Aleksanteri I:n julmista käskyistä Semenovski-rykmentin kapinallissotilaiden, sotilasasukkaiden suhteen. Missä tahansa hän osoitti itsensä ihmisenä, Aleksanteri toimi erittäin inhimillisenä ihmisenä, samassa paikassa, missä hän osoitti itsensä järjestelmän edustajana ja johtajana, hän toimi toisinaan rajoittamattoman itsevaltiuden periaatteiden hengessä.
Erinomainen… Oikeinkirjoitussanakirja
erinomainen- poikkeuksellinen mieli... Venäjän idiomien sanakirja
cm… Synonyymien sanakirja
ERINOMAINEN, ERINOMAINEN, ERINOMAINEN. Ei tavallinen, erinomainen, erottuva (arvo, kyvyt, vahvuus jne.). Uskomaton mieli. Erinomainen vahvuus. Poikkeuksellinen ihminen. Ushakovin selittävä sanakirja. D.N. Ushakov. 1935 1940... Ushakovin selittävä sanakirja
UNDERUSHINNY, oh, oh. Erinomainen, erottuu kyvyistään. N. lahjakkuus. | substantiivi harvinaisuus, ja vaimot. Ožegovin selittävä sanakirja. SI. Ožegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992... Ožegovin selittävä sanakirja
erinomainen- voi voi. erottua muista; erinomainen. Ohittava upseeri, luutnantti Kozeltsov, oli erinomainen upseeri. // Lev Tolstoi. Sevastopoli tarinat // NEDYUZHINNOST ... Unohdettujen ja vaikeiden sanojen sanakirja 1700-1800-luvun venäläisen kirjallisuuden teoksista
Sovellus. Erinomainen ominaisuuksiltaan; erinomainen. Efremovan selittävä sanakirja. T. F. Efremova. 2000... Nykyaikainen venäjän kielen selittävä sanakirja Efremova
Merkittävä, merkityksetön, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, huomioimaton, ...
erinomainen- ei eteläinen (harvinainen) ... Venäjän oikeinkirjoitussanakirja
erinomainen - … Venäjän kielen oikeinkirjoitussanakirja
erinomainen- A / pr katso liite II (epätavallinen, erityinen) Vain sinä, vain sinä ihmettelitte mustia, sinisiä, oransseja rompuja ... "N on merkittävä kirjailija, snobi ja urheilija, jolla on suuri aplomb..." V. V. Nabokov: "Voi, he varastavat heidät... Venäjän aksenttien sanakirja
Kirjat
- Sergei Aleksejevitš Korovin. 1858-1908, P. Suzdalev. Melkein yksikään 1800-luvun toisen puoliskon venäläisen maalauksen historioitsija ei ohittanut Sergei Aleksejevitš Korovinia omistamatta hänelle ainakin muutaman rivin kirjastaan; kuitenkin loistava...
- Muistiinpanot Aleksejevski Ravelin, Aleksanteri Osipovich Kornilovichilta. Alexander Osipovich Kornilovich (1800-1834) - Kaartin pääesikunnan kapteeni, historioitsija, kirjailija, jonka lahjakkuus, monipuolinen lahjakkuus ja koulutus erottivat hänet jopa ...
Kulttuurin ja sivilisaation käsitteet liittyvät läheisesti toisiinsa, eivät usein eroa toisistaan, ne koetaan identtisiksi. Niissä on paljon yhteistä, mutta niiden välillä on eroja.
Ajan myötä sana "sivilisaatio" syntyi paljon myöhemmin kuin sana "kulttuuri", vasta 1700-luvulla. Aluksi se korosti kehittyneiden Euroopan maiden paremmuutta muihin kansoihin nähden. Tässä mielessä sivilisaatio vastusti julmuutta ja barbaarisuutta, mikä tarkoitti ihmiskunnan korkeinta kehitysvaihetta. Vakiin käyttö ja laajalle levinnyt sivilisaation käsite oli Ranskassa, jossa sitä käytettiin kahdessa mielessä. Ensimmäinen tarkoitti pitkälle kehittynyttä yhteiskuntaa, joka perustui järjen, oikeudenmukaisuuden ja uskonnollisen suvaitsevaisuuden periaatteisiin. Toinen merkitys liittyi läheisesti kulttuurin käsitteeseen ja tarkoitti tiettyjen ihmisen ominaisuuksien yhdistelmää: erinomainen mieli, koulutus, tapojen hienostuneisuus, kohteliaisuus.
Kulttuurin ja sivilisaation välistä suhdetta koskevien näkökulmien koko kirjo tiivistyy lopulta kolmeen pääasialliseen.
1. Sivilisaation ja kulttuurin käsitteet toimivat synonyymeinä, joiden välillä ei ole merkittäviä eroja. Esimerkkinä voidaan mainita kuuluisan englantilaisen historioitsija A. Toynbeen käsite, joka pitää sivilisaatiota tietynlaisena kulttuurin vaiheena korostaen sen henkistä puolta ja pitäen uskontoa pää- ja määräävänä elementtinä.
2. Kulttuurin ja sivilisaation välillä on sekä yhtäläisyyksiä että merkittäviä eroja. Samanlainen näkemys oli erityisesti ranskalainen historioitsija F. Braudel, Annales-koulun edustaja, joka piti sivilisaatiota kulttuurin perustana. Hänen huomionsa keskittyy sivilisaatioon, jota tarkastellaan henkisten ilmiöiden prisman kautta, joista pääasiallisena hän pitää mentaliteettia.
3. Kulttuuri ja sivilisaatio ovat vastakkain. Silmiinpistävin esimerkki tässä suhteessa on saksalaisen filosofin O. Spenglerin teoria, jonka hän esitti kirjassa "Euroopan rappio". Tämän teorian mukaan sivilisaatio on kuoleva, tuhoutuva ja rappeutuva kulttuuri. Sivilisaatio seuraa kulttuuria, kirjoittaa Spengler, "kuten siitä, mikä on tullut muuttumisen jälkeen, kuten kuolema elämän jälkeen, kuin liikkumattomuus kehityksen jälkeen, kuin henkinen vanhuus ja kivettynyt kaupunki kylän ja vilpittömän lapsuuden jälkeen." Kulttuuri on hänen mielestään elävä ja kasvava organismi, se antaa tilaa taiteen ja kirjallisuuden kehittymiselle, ainutlaatuisen persoonallisuuden ja yksilöllisyyden luovalle kukoistamiselle. Taiteelliselle luovuudelle ei ole sijaa sivilisaatiossa, sitä hallitsevat tekniikka ja sieluton äly, se tasoittaa ihmisiä ja tekee heistä kasvottomia olentoja.
Spenglerin kirja oli suuri menestys. Itse konsepti, joka perustuu kulttuurin ja sivilisaation täydelliseen vastakohtaan ja yhteensopimattomuuteen, aiheutti kuitenkin varsin perusteltuja ja vakuuttavia vastalauseita. Ajatus lännen väistämättömästä ja välittömästä kuolemasta joutui erityisen kritiikin kohteeksi.
Kaksi ensimmäistä lähestymistapaa kulttuurin ja sivilisaation välisen suhteen ymmärtämiseen näyttävät olevan hyväksyttävämpiä. Näiden ilmiöiden välillä on todellakin paljon yhteistä, ne liittyvät erottamattomasti toisiinsa, kietoutuvat toisiinsa ja siirtyvät toisiinsa. Yksi ensimmäisistä, jotka kiinnittivät tähän huomiota, olivat saksalaiset romantikot, jotka totesivat, että kulttuuri "versää" sivilisaatiota ja sivilisaatio siirtyy kulttuuriin. Siksi meillä on jokapäiväisessä elämässä hyvä syy olla erottamatta niitä liikaa. Samat syyt ovat niillä tiedemiehillä, jotka tarkastelevat sivilisaatiota kulttuurin prisman kautta tai päinvastoin. Samaan aikaan jotkut heistä ikään kuin liuottavat kulttuurin sivilisaatioon, kun taas toiset tekevät päinvastoin ja suosivat kulttuuria.
Tiukemmalla lähestymistavalla kulttuuria ja sivilisaatiota voidaan kuitenkin pitää suhteellisen itsenäisinä ilmiöinä, koska jokaisessa niistä on mahdollista erottaa tiettyjä vain siihen kuuluvia elementtejä, piirteitä ja piirteitä. Erityisesti kieli ja tieto luetaan oikeammin kulttuuriin ja kirjoittaminen ja tiede sivilisaatioksi. Tämä antaa perustan kahden erillisen tieteenalan - kulttuuritutkimuksen ja sivilisaatiotutkimuksen - olemassaololle, joilla kullakin on oma tutkimusaineensa. Tämä lähestymistapa on tulossa vallitsevaksi modernissa kirjallisuudessa.
Vaikka monet kulttuurin ja sivilisaation elementit syntyivät jo julmuuden ja barbaarisuuden vaiheessa, niiden muodostuminen erityisilmiöiksi päättyi eri aikoina. Kulttuuri muodostui aikaisemmin, se on vanhempi kuin barbaarisuuden aikakauden korvannut sivilisaatio. Sivilisaatio syntyi neoliittisen vallankumouksen seurauksena, jonka ansiosta ihmiskunnan evoluutiossa tapahtui syvällisiä muutoksia. Tärkein niistä oli siirtyminen omaavaltaisesta taloudesta (keräily ja metsästys) tuotantoteknologiaan (maatalous ja karjanhoito).
Sivilisaation evoluutio antaa meille mahdollisuuden erottaa siinä kaksi päävaihetta: 1) maatalouden perinteinen, tyypillinen orjaomistus- ja feodaalisille yhteiskunnille; 2) teollinen, liittyy kapitalismiin. Modernissa kirjallisuudessa tutkitaan aktiivisesti sivilisaation kolmatta vaihetta, jälkiteollista. Se syntyi 1900-luvun jälkipuoliskolla. tieteellisen ja teknologisen vallankumouksen ja korkean teknologian vaikutuksen alaisena, mikä herättää henkiin jälkiteollisen tietoyhteiskunnan.
On myös muita luokituksia. Joten harkinnan laajuudesta riippuen sivilisaatio voi olla globaali, toisin sanoen maailmanlaajuinen, mannermainen (esimerkiksi eurooppalainen), kansallinen (ranskalainen), alueellinen (pohjoisafrikkalainen). Jotkut orientalistit uskovat, että sivilisaatio hajosi alun perin kahteen "puuhun" - lännen ja idän, joilla on omat ainutlaatuiset kehitystapansa. Näistä itäinen polku tunnustetaan luonnolliseksi ja normaaliksi, kun taas läntinen mutaatioksi ja poikkeamaksi. Muut tutkijat ehdottavat myös kaikkien sivilisaatioiden jakamista kahteen tyyppiin, mutta antavat niille erilaisen tulkinnan: yksi sivilisaatio - teknogeeninen - on julistettu lännelle ominaiseksi ja toinen - psykogeeninen - itämaille ominaiseksi, josta esimerkkinä voi olla intialainen. menneisyyden sivilisaatio. Lopuksi, joskus aineellista kulttuuria kutsutaan sivilisaatioksi, ja varsinaisella kulttuurilla he tarkoittavat henkistä.
Huolimatta sivilisaatiota koskevien näkemysten moninaisuudesta, ne ovat yhteneväisiä monien sen olennaisten piirteiden osalta. Sivilisaation tärkeimpinä merkkeinä ja piirteinä pidetään seuraavia: valtion muodostuminen; kirjoittamisen syntyminen; maatalouden erottaminen käsityöstä; yhteiskunnan kerrostuminen luokkiin; kaupunkien syntyminen. Samaan aikaan kahden ensimmäisen merkin läsnäolo tunnustetaan yleensä pakolliseksi, ja muiden tarve kyseenalaistetaan usein.
Teknologialla on erityinen rooli sivilisaatiossa, jonka avulla yhteiskunta luo suhteita luontoon. Sivilisaatiolle on tunnusomaista vakaa organisaatio, inertia, järjestys, kuri jne. Se pyrkii universaalisuuteen ja universaalisuuteen, mikä on erityisen ilmeistä nykyaikana, jolloin luodaan yksi universaali sivilisaatio uusimpien tietoteknologioiden pohjalta ennen. meidän silmämme.
Mitä tulee kulttuuriin, kansallisen identiteetin ja omaperäisyys, omaperäisyys ja ainutlaatuisuus, vaihtelevuus ja uutuus, tyytymättömyys itseensä, kriittiset ja luovat periaatteet, itsearvostus, korkeaan ihanteeseen pyrkiminen jne. ovat ensiarvoisen tärkeitä.
Kulttuurin ja sivilisaation suhteellinen riippumattomuus ja samalla niiden läheinen vuorovaikutus voivat johtaa epätasapainoon ja ristiriitaan niiden välillä. Sivilisaation vallitseminen ja kulttuurin supistuminen siihen tarkoittaisi yhteiskunnallisen kehityksen pysähtymistä, sen henkisten ja moraalisten periaatteiden heikkenemistä ja sukupuuttoon. Juuri tämä tilanne havaitaan nyky-yhteiskunnassa, kun sivilisaatio hallitsee yhä enemmän kulttuuria.
Hyvin usein rikkaat ihmiset, kiinnittämättä mitään huomiota valittujensa henkiseen kehitykseen, vaativat, että hienostuneilla tavoillaan muistuttavat ainakin hyvin kasvatettuja tyttöjä. Yleensä nämä eivät aina kulttuuriset ja eivät erityisen herkät ihmiset kiinnittävät paljon huomiota naistensa pieniin laiminlyönteihin. Siksi, jos haluat saada rikkaan aviomiehen, muista kiinnittää huomiota siihen, kuinka käytät sekä kotona, yksin itsesi kanssa että yhteiskunnassa.
Tietenkin ensinnäkin sinun pitäisi päästä eroon sellaisesta huonosta tavasta kuin kiroilun käyttäminen keskustelussa. Tapahtuu, että kadulla kävelee hyvin kaunis tyttö ja hänen seurassaan on yhtä ihana herrasmies, he puhuvat kauniisti, kaikki ohikulkijat vain ihailevat tätä paria, yhtäkkiä tyttö ei pidä jostakin keskustelussa, ja hän , räjähtänyt, antaa kumppanilleen sarjan säädytöntä ilmettä. Luonnollisesti kaikki viehätys katoaa välittömästi, eikä tyttö näytä enää niin vastustamattomalta. Älä koskaan unohda, että jos säästät hyvät tavat vain esillepanoa varten, ne eivät ole todellisia ja petos paljastuu ennemmin tai myöhemmin.
Älä koskaan anna itsesi sanoa kenellekään sanoja, kuten "nouse pois" tai "ole hiljaa", koska töykeys voi kääntää pois paitsi rikkaat myös kaikki muut kosijat. Tyylikkäitä ja hienostuneita käytöstapoja voi saavuttaa vain, jos vaikka yksinkin seuraat jatkuvasti käyttäytymistäsi, koska todella sivistynyt ihminen käyttäytyy kohteliaasti missä tahansa tilanteessa. Sinulla ei ehkä vielä ole tarpeeksi maallista kokemusta, mutta se voidaan täydellisesti korvata nopealla älyllä ja sisäisellä tahdikkuudella.
Hyvin usein jotkut naiset korottavat ääntään puhuessaan valittunsa kanssa. Tätä ei tietenkään pidä tehdä. Älä unohda, että henkilö, joka on saavuttanut työllään jonkin aseman yhteiskunnassa, saavuttanut menestystä kaikissa kaupallisissa yrityksissä, ei koskaan anna huutaa itseään, olipa kyseessä liikekumppaneita tai sydämen nainen. Nostamalla ääntäsi keskustelussa jonkun kanssa, voit loukata ihmistä ja tehdä epäsuotuisan vaikutuksen mahdolliseen sulhaseesi, koska harvat ihmiset pitävät siitä, jos hänen valittunsa hyvin kasvatetusta tytöstä muuttuu yhtäkkiä katukauppiaaksi. .
Joskus liian murheellinen voi myös tehdä tavoitteestasi lähes mahdotonta saavuttaa. Jos voit viettää tuntikausia yksitoikkoisella äänellä muistaen kaikki valitsemasi puutteet ja virheet, hän tietysti yrittää tavata sinua mahdollisimman vähän ja jättää sitten sinut kokonaan. Kukaan ei pidä siitä, kun joku luettelee hänen puutteitaan, koska hän on jo hyvin tietoinen niistä sekä vanhempiensa huulilta että vastustajilta, joten jos sinulla on vastustamaton halu kertoa miehellesi jotain ilkeää, yritä päästä nopeasti eroon. ärtyneiden äitien rooliin ja hajaantua muistaen esimerkiksi kaikki sen hyveet.
Käyttäytymisesi riippuu pitkälti siitä, kuinka kohtelet valittuasi. Jos tapaat hänet yksinomaan voiton vuoksi ja halusta mennä naimisiin rikkaan miehen kanssa, kokematta hänelle mitään, se on tietysti sinulle vaikeaa, koska asenteesi erottuu tahtomattaan. tekosi, eleesi, näkemyksesi. Ole uskollinen miehellesi - me kaikki emme ole vikoja. Ei turhaan kansan viisaus sano: "He eivät rakasta jostain, vaan jostakin huolimatta." Ole rehellinen ja avoin, elämä on paljon turvallisempaa tällä tavalla.
Jokaisen naisen, joka haluaa järjestää kannattavan juhlan, on tiedettävä etiketin säännöt. Tämä antaa sinulle itseluottamusta ja tunnet olosi parhaalla mahdollisella tavalla kaikissa tilanteissa. Todennäköisesti, kun olet poikaystäväsi kanssa, joudut tutustumaan johonkin tai esittelemään toiset, esimerkiksi ystäväsi ja sukulaisesi. Jos asia koskee liikesuhdetta, niin ensin kutsutaan vähemmän tärkeän henkilön nimi, toisin sanoen sinun on esiteltävä vähemmän tärkeä henkilö tärkeämmälle. Jos puhumme tasa-arvoisista suhteista, edustat ensin lähintä henkilöä.
Kuvittele, että henkilö, jonka haluat mennä naimisiin, kutsui sinut kaupunkisi kalliiseen ravintolaan. Tietenkin sinulla on heti paljon kysymyksiä pukeutumisesta, kuinka käyttäytyä pöydässä, kuinka jatkaa keskustelua jne.
Aloitetaan vaatteista. Tietenkään et mene treffeille repeytyneissä farkuissa ja pitkänomaisessa T-paidassa, ja täällä kaikki riippuu maustasi ja taipumuksistasi. Tietenkin ihanteellinen vaihtoehto olisi kääntyä ammattilaisen puoleen, mutta älä lannistu, jos sinulla on vain yksi iltaasu, eikä sinun tarvitse valita. Vaatteet eivät pääsääntöisesti näytä ratkaisevaa roolia missään, koska kaikki riippuu siitä, minkä vaikutelman teet valittuun käytökselläsi.
Jos sinut kutsunut mies ei tule suoraan kotiisi puolestasi ja olet sopinut tapaavansa jossain tavanomaisessa paikassa, älä myöhästy yli kymmentä minuuttia, muuten et löydä häntä sinä iltana. Jos vietät aikaa et yhdessä, vaan sinulle tuntemattomassa seurassa, sinun tulee tietää, että esitellessäsi naisen hän on ensimmäinen, joka antaa kätensä miehelle, mutta jos joku vahvemman sukupuolen edustaja osoitti tahdikkuutta ja oli ensimmäinen, joka ojensi kätensä sinulle, sinun ei pidä jättää tätä huomiotta, koska tällainen käytös on vielä tahdikkempaa kuin myönnetty huolimattomuus. Sinulla voi myös olla tällainen kysymys: "Pitäisikö minun ottaa hansikas pois, kun tervehdän?" Tässä tapauksessa sinun on sopeuduttava henkilöön, joka antaa ensimmäisen käden tervehtimiseen. Jos tervehdit vanhempaa naista, jolla ei ole käsinettä tai joka on ottanut sen pois, sinun tulee myös ottaa hansikas pois. Mies voi aina antaa käden hanskassa.
Tietysti näytät iltapuvussasi vastustamattomalta, mutta vaikutelma, jonka teet muihin, riippuu myös kävelystäsi, liikkeistäsi ja eleistäsi. Jos kävelet raskaasti, kaivaa kantapääsi maahan tai lattiaan väkisin, et osaa hymyillä kohteliaasti, sinulla on huono tapa heiluttaa käsiäsi puhuttavan henkilön kasvoihin, istua tuolilla, löhöily tai heiluttaen jalkaasi, pidä jatkuvasti kyynärpääsi pöydällä, älä seuraa ollenkaan kasvosi ilmettä ja jos et pidä jostakin, rakenna ilkeitä kasvoja, puhalla nenääsi äänekkäästi, pure kynsiäsi, vedä joskus alusvaatteet mekkosi läpi, silloin ei tietenkään edes superkallis ja muodikas mekko ja viehättävät kasvot pelasta sinua täällä.
Poikaystäväsi ei varmasti halua kutsua sinua enää minnekään, koska hän unelmoi illan viettämisestä kauniin tytön kanssa, ja tämä konsepti sisältää monia erilaisia elementtejä. Tämä on tasaista kävelyä ja elegantteja liikkeitä, kykyä jatkaa keskustelua ja moitteetonta käyttäytymistä pöydässä. Sinun on opittava tekemään pienetkin liikkeet kauniisti, esimerkiksi kampaamaan kauniisti, antamaan kauniisti kättä tai pitämään kuppia epätavallisen kauniisti. Miehen valloittamisessa näillä pienillä asioilla on usein ratkaiseva rooli. Jos pystyt käyttäytymään näin, ulkonäöstäsi riippumatta näytät aina kauniilta ja saavutat tavoitteesi.
Ensinnäkin, mene peilin luo ja tutki itseäsi huolellisesti. Hartioiden tulee olla suorat, vatsasi sisään vedettynä ja pää korkealla. Älä unohda, että naiset, jotka kumartuvat, kävelevät pää alaspäin, näyttävät yleensä häviäjiltä ja vanhemmiltaan. Tietenkin tämä on sinulle täysin hyödytöntä, joten suorista hartiat nopeasti. Jotkut naiset eivät täysin pysty kävelemään korkokengissä, kun taas heidän jalkansa ovat aina puolitaivutettuna. Näky ei tietenkään ole kaikkein miellyttävin, joten ennen kuin puet jotain tällaista, muista harjoitella kotona tai vielä parempi, jos et ole varma kävelystäsi, valitse kengät hieman pienemmillä koroilla, tämä antaa itseluottamuksesi ja liikkeesi ovat sulavampia.
Viimeinen asia: korkokengät eivät saa koskaan olla liian pienet, koska tämä vaikuttaa varmasti negatiivisesti ulkonäköisi. Et vain kompastele ja kävele rumana jatkuvasti, vaan myös mielialasi heikkenee, sinusta tulee rumempi: uupuneet silmät, alaspäin ja tuskallinen ilme kasvoillasi, josta kumppanisi ei tietenkään pidä.
Vierailemassasi ravintolassa joudut varmasti keskustelemaan kumppanisi ja pöytäsi ääressä mahdollisesti olevien ystävien kanssa. Hymyllä on tässä tietysti tärkeä rooli: sinun täytyy hurmata sekä hänet että hänen ystävänsä, sillä jos hänen ystävänsä ovat iloisia sinusta, he varmasti ilmoittavat hänelle tästä, mikä voi myös viedä sinut lähemmäksi vaalittua tavoitettasi saada. naimisissa. Hymy riippuu ensinnäkin mielialasta ja toiseksi hampaiden kunnosta, joten älä unohda käydä hammaslääkärissä vähintään kerran vuodessa, sillä naarmuttoman suun avaava hymy ei voi olla miellyttävä. Älä koskaan peitä suutasi kädelläsi hymyillen, tämä on erittäin tyylikäs ele.
Usein keskustelussa jotkut naiset ovat niin innostuneet, että he pystyvät puhumaan keskeytyksettä pitkiä tunteja eivätkä pysty kuuntelemaan muita. Jos he ovat jo hetken hiljaa, heidän silmistään on selvää, että he eivät ole lainkaan kiinnostuneita keskustelukumppanin mielipiteestä, he yksinkertaisesti hyppäävät kärsimättömyydestään jatkaakseen monologiaan uudelleen. Siksi sinun on pidettävä huolta itsestäsi, ja jos sinusta tuntuu, että kaunopuheisuus ylittää kaikki rajat, sinun tulee pysäyttää itsesi ajoissa.
Nuorilla naisilla on tapana nauraa keskustelun aikana, varsinkin jokaisen lauseen lopussa. Ehkä olet myös hermostunut, mutta tämä antaa negatiivisen vaikutelman. Jos et vielä tunne kumppaniasi ja hänen ystäviään kovin hyvin, tämä tapa voi jopa pilata sen mielialan, jonka kanssa kommunikoit. Henkilö on hämmästynyt ja saattaa ajatella, että naurat hänelle, tietysti tämä aiheuttaa ärsytyksen tunnetta, varsinkin jos tuolloin keskusteltiin jostain vakavasta asiasta. Siksi, vaikka se sinulle on vaikeaa, yritä luopua asennosta "sellainen kuin Jumala minut loi, minä tulen olemaan sellainen", koska tulevaisuutesi voi riippua siitä.
Miehet eivät yleensä pidä siitä, kun naiset juoruilevat ja keskustelevat muista. Muista tuulen viemää Melanie - ihanteellinen nainen. Hän ei koskaan juoruillut ketään, ei koskaan puhunut pahaa, yritti löytää jokaisesta jotain hyvää ja oikeutti aina kaikkia. Ja jos hän ei voinut sanoa mitään hyvää jostain, hän ei sanonut mitään. Älä unohda, että juorutessasi voit joutua erittäin arkaluonteiseen tilanteeseen, jos esimerkiksi huomaat yhtäkkiä, että juuri keskustelemasi henkilö seisoo lähellä ja kuulee kaiken. Tietysti tässä vaiheessa parasta mitä voit tehdä, on teleportata jonnekin kauas tästä paikasta, koska jatkossa sanomasi on turhaa eikä tilannetta voi korjata.
He sanovat, että eräänä päivänä Bernard Shaw, joutuessaan tilanteeseen, jossa yksi hänen tutuistaan puhui hänestä rumia, täysin tietämättä, että hän, josta hän puhui, istuu viereisessä pöydässä, sanoi: "Vältäkseni hämmennystä minun olisi pitänyt sinä, rakastajatar, tapa.
Siksi, jotta et menetä valitsemasi hyvää asennetta, yritä olla toistamatta ystäväsi Bernard Shaw'n virheitä, varsinkin kun voit asettaa rakastajasi kiusalliseen asemaan, ja hän häpeää sinua.
Saat varmasti kohteliaisuuksia. Jotkut naiset eivät pysty vastaamaan niihin täysin: toiset häpeävät jotain, toiset eivät usko ja vastaavat varmuuden vuoksi ironisesti. On parempi vilpittömästi iloita ja kiittää ystävällisistä sanoista. Voit tehdä vastakohtelun: "Olen iloinen, että pidät mekostani ja sinulla on upea hiustyyli." Muista illan aikana kuiskaa herrasmiehellesi, kuinka tyylikäs ja välittävä hän on.
Pöytäkeskustelun aikana yritä olla keskeyttämättä keskustelukumppaniasi, vahvemman sukupuolen edustajat eivät todellakaan pidä tästä, etenkään ne, jotka ovat saavuttaneet menestystä elämässä. Kuuntele tarkkaan tuttaviasi, ja Dale Carnegien mukaan he pitävät sinua erinomaisena keskustelijana. Keskustelussa muista kiinnittää huomiota sävyisi, koska jopa täysin vaarattomia asioita voidaan sanoa siten, että keskustelukumppani voi loukkaantua, joten yritä pitää sävysi ellei makea, niin ainakin kohtelias.
Olitpa kuinka tyylikäs ja kaunis tahansa, jos et kuitenkaan osaa käsitellä ruokailuvälineitä taitavasti etkä tiedä mitä haarukkaa tai lusikkaa käyttää tiettyyn astiaan, niin tietysti kaikki yrityksesi esitellä moitteettomasti tavat ovat turhia. Lusikan käyttö on yleensä kaikille selvää, mutta haarukka ja veitsi herättävät usein paljon kysymyksiä. Esimerkiksi mitä pitäisi syödä ilman veistä?
Haarukalla syödään vain kotletteja, nyytit, pasteetit, munakkaat, vihannekset, munakokkelia ja kalaa. Jopa melko tuttuja ruokia, kuten esimerkiksi leipää, meillä on tapana syödä eri tavalla kotona ja vastaanotossa tai ravintolassa. Jos kotona on sallittua levittää koko pala, ota se käteesi ja pureskelee ilolla melko suuria paloja, niin juhlallisessa ympäristössä on tietysti suositeltavaa katkaista pieni pala leipää, levittää se. voita ja laita se suuhusi tyylikkäällä liikkeellä. Tässä tapauksessa sinun ei pitäisi kiirehtiä ja murentaa leipää.
Kun sinulle tarjotaan keittoa, sinulla voi olla kysymys: "Mihin suuntaan voit kallistaa lautasta - poispäin sinusta vai sinua kohti?" On olemassa mielipide, että vieraiden ei pitäisi kallistaa lautasta ollenkaan, jolloin keiton jäännökset jäävät pohjaan. Ja vielä yksi asia: jätä lusikka aina syömisen aikana ja sen jälkeen lautaselle äläkä koskaan aseta sitä niin, että toinen pää lepää lautasella ja toinen pöydällä, tämä on huono muoto.
Liha vihannesten kanssa tulee syödä haarukalla ja veitsellä, haarukka vasemmassa ja veitsi oikeassa. Liha tulee leikata paloiksi, perunat ja vihannekset asetetaan leikatun palan päälle. Jotkut naiset mieluummin leikkaavat lihapalan, laskevat veitsen alas, laittavat haarukan oikeaan käteensä ja vasta sen jälkeen pilkkovat lihan ja lähettävät sen suuhunsa. Tämä operaatio ei ole vain työläs, vaan myös ruma. Kannattaa muistaa, että ei ole esteettistä nostaa kyynärpäät pöydälle, yritä pitää kädet pöydän reunalla.
Ehkä ravintola tarjoilee sinulle kalaa. Yleensä siihen tarjotaan erityinen laite - veitsen terä kaloille tai kahdelle haarukalle. Älä koskaan syö kalaa veitsellä ja haarukalla, sillä saatat vahingossa leikata luun veitsellä, niellä sen ja vahingoittaa itseäsi. Erottelemalla luut tyylikkäästi oikean käden haarukalla tai lastalla, sinun tulee tuoda suuhusi turvalliset kalapalat vasemmassa kädessä olevalla haarukalla. Yleensä kala- ja liharuokien kanssa tarjotaan erilaisia kastikkeita, joita on niin säälittävää jättää lautaselle. Kuitenkin, jos kotona etiketin säännöt sallivat leivänpalan kastamisen kastikkeeseen, niin ravintolassa, kuten todellakin muissa julkisten paikkojen vastaanotoissa, kastikkeen tulisi jäädä lautaselle, vaikka sydän vuotaa verta.
Aikaisemmin uskottiin laajalti, että voit syödä lintua käsilläsi, mutta kuvittele itsesi iltapukuun, kädessäsi on pala kanankoipia, jota pitkin rasva virtaa sujuvasti sormia pitkin vaatteillesi, ja siro komea mies istuu hänen vieressään ja syö kanaa haarukalla ja veitsellä. Näytelmä, suoraan sanottuna, ei ole houkutteleva. Tietenkään et välttämättä pysty leikamaan kanaa näppärästi haarukalla ja veitsellä heti, varsinkaan jos se on hieman kuiva ja huonosti leikattu, mutta kuvittele kuinka ylpeä valitsemasi on näppäryydestäsi ja tyylikkyydestäsi, kun teet erinomaista työtä rauhallisella ilmeellä ja syö koko kana viimeistä palaa myöten. Jos hänellä oli aiemmin epäilyksiä, hän puhuu sinulle varmasti häistä, kun hän näki moitteeton käytöksesi.
Seuraavaksi voit muistaa kuinka syödä juustoja oikein. Siellä on kokonainen juustoseremonia, joka saattaa joillekin tuntua merkityksettömältä, mutta jos haluat tehdä vaikutuksen valittuun ja todistaa hänelle, että sinulla on moitteettomat käytöstavat, sinun on tiedettävä kaikki nämä hienovaraisuudet.
Juustot tarjoillaan yleensä viimeisen pääruoan jälkeen, ennen jälkiruokaa. Useita suuria paloja erityyppisiä juustoja asetetaan tarjottimelle tai puulaudalle ja tuodaan pöytään tässä muodossa. Heille annetaan veitsi. Leikkaat veitsellä pienen palan juustoa irti ja siirrät sen lautaselle, katkaiset sitten palan leivästä ja voitelet sen, laitat päälle juustoa (leikattuna jo omalla veitselläsi omalta lautaselta) ja vasta sen jälkeen voit syödä sen.
Kaikki osaavat syödä omenan tai vesimelonin, mutta tyylikkäin tapa on todellinen tasapainoilu, joka vaatii pitkiä harjoituksia kotona, mutta vaikutelma tästä ylittää kaikki odotuksesi ja vahvistaa varmasti vain naisen mainetta. hienostuneimmat tavat.
Leikkaa ensin omena neljään osaan, laita sitten jokainen neljännes haarukalle ja kuori veitsellä, jonka tulee olla erittäin terävä. Varo, ettei neljännes putoa haarukalta. Syö jokainen kuorittu pala lautaselta haarukalla ja veitsellä. Vesimeloni tulee syödä samalla tavalla. Laita se lautaselle ja syö haarukalla ja veitsellä erottamalla luut. Sitrushedelmät voidaan kuoria käsin, jakaa viipaleiksi, ottaa sitten siivu käsin ja lähettää se suuhusi.
Kuumiin juomiin – teetä tai kahvia – ihmiset laittavat pääsääntöisesti itse oikean määrän sokeria, joten yritä varmistaa, että lusikkasi ei osu kupin reunoihin sekoittaessasi. Tämä toimenpide on suoritettava huolellisesti, jotta juomaa ei läikkytä, ja hiljaa. Juomisen aikana sinun ei myöskään pidä laittaa pikkusormea sivuun. Ehkä kerran sitä pidettiin eleganssin ja kauneuden huippuna, mutta nyt se on huono muoto. Älä juo teetä tai kahvia lusikalla, etenkään lautasesta. Jos se on erittäin kuuma, on parempi odottaa, kunnes juoma on jäähtynyt.
Jos sinulle tarjottiin kakku tai kakku jälkiruoaksi, ne tulisi syödä lusikalla tai haarukalla, se riippuu tarjoilusta. Kuiva kakku on turvallisempi poimia, sillä lusikalla painaessa se voi pudota kumppanisi syliin. Kun olet syönyt kakkua, laita lautasliina huulillesi ja siemaile sitten juomaa. Lautasliina tarvitaan, jotta kupin reunaan ei jää rasvaisia jälkiä. Ja viimeinen asia: varmista syödessäsi, ettei huulipunasi ole tahriintunut ja ettei huulien kulmissa ole muruja.
Ja mikä tärkeintä - illan aikana sinun ei tule vain istua ja katsoa synkästi läsnäolevia, vaan myös, jos herrasmies kutsuu sinut tanssimaan, hämmästytä ympärilläsi kevyillä ja sileillä liikkeillä. Jos olet huipulla koko illan ja osoitat moitteettomilla tavoilla ja erinomaisella kyvylläsi käyttäytyä kunnollisesti missä tahansa tilanteessa miehellesi, että pystyt varsin ottamaan vastaan rikkaan miehen vaimon roolia, niin tuloksia ei varmasti odota kauan. pian saat houkuttelevan tarjouksen.
Tiedetään, että hovinaisille opetettiin hienoimpia tapoja lapsuudesta lähtien, minkä vuoksi he olivat parhaimmillaan kaikissa tilanteissa. Kerran kuninkaalle pidetyssä esittelyssä erään naisen alushame lensi pois juuri sillä hetkellä, kun hän oli matkalla valtaistuimelle monien aatelisten näkyvissä. Nainen ei ollut hukassa, astui sen yli helposti ja jatkoi kuin mitään ei olisi tapahtunut.
Totta, jotkut kasvot ilmaisivat merkillinen mieli, mutta heidän asentonsa ja tapansa osoittivat, että he olivat ympäristössä, johon koulutus ei ollut valmistautunut.
Kiitos hänen merkillinen mieli hän oppi suojelemaan terveyttään tarkkailemalla huolellisesti fyysistä ja psyykkistä tilaansa.
Tarvitsin vahvan käden merkillinen mieli, vahva tahto katkaista tämän hirviömäisen petoksen monimutkainen sotku ja vapauttaa maa niistä.
Hei! Nimeni on Lampobot, olen tietokoneohjelma, joka auttaa tekemään Word-kartan. Osaan laskea erittäin hyvin, mutta toistaiseksi minulla on huono käsitys maailmanne toiminnasta. Auta minua selvittämään se!
Kiitos! Aloin ymmärtää tunteiden maailmaa hieman paremmin.
Kysymys: asu Onko se jotain neutraalia, positiivista vai negatiivista?
Neutraali
positiivinen
negatiivinen
Juuri he omistavat patentin maailman iljettävimmälle valheelle, valheelle, joka jää toisinaan varjoon. merkillinen mieli, koulutus ja muurahaisyritys.
Ei voida sanoa, että laskelma olisi ollut huono; päinvastoin merkittävä osa puhtaasti venäläistä terävyyttä, silmää ja ylipäätään merkillinen mieli.
Tämän neron vaikutuksen alaisena syntynyt henkilö on varustettu merkillinen mieli. Löytää kutsumuksensa humanistisista tieteistä. Maine tulee hänelle pienestä pitäen.
Syvät kaljut läiskät pettivät hänet merkillinen mieli, ja lyhyet, kömpelön näköiset sormet tekivät ihmeitä sekä leikkauspöydällä että keittiön pöydällä.
Mutta se, mikä tässä romaanissa on uteliasta, ei tietenkään ole juoni, vaan se, että kirjailija kutoo siihen paljon perusteluja ja maksimoja, jotka vaikuttavat jo merkillinen mieli.
Ihmiset, jotka julistavat jatkuvasti omansa merkillinen mieli, valtavaa varallisuutta tai ystävyyssuhteita julkkisten kanssa, he eivät yleensä pidä itsestään kovinkaan paljon.
Tämä on eräänlainen naiseuden ja kovuuden synteesi, merkillinen mieli ja samalla yllättävän helppous kommunikaatiossa, oivalluksessa ja spontaanisuudessa.
Ja kaikki nämä pomot yhtenä kokonaisuutena loistivat tyrannillisista, paternalistisista tavoista, vaativuudesta, kyvyttömyydestä antaa anteeksi toisten ihmisten virheitä ja merkillinen mieli(vaikka tämä ei aina ole onnellinen).
Epäilemättä henkilöllä, joka voi niin tarkasti ja ytimekkäästi ilmaista ihmiselämän olemuksen yleensä ja lääketieteen merkityksen erityisesti, täytyy merkillinen mieli, viisautta, hienovaraista huomiota ja monen vuoden kokemus takana.
Järjestäjällä on ensinnäkin oltava tarvittavat tiedot ja tiedot merkillinen mieli, toiseksi pitkä tahto ja vahva luonne, ja kolmanneksi, omaa vihjailevia kykyjä ja saada koulutusta ihmisten menestyksekkääseen manipulointiin ja työn organisointiin.
Mutta poikkeuksetta lopuksi hän kertoi, että kaikkea tätä ei pitäisi laskea, koska onnistunut laskeutuminen riippuu vain laskuvarjohyppääjän taidosta, jolla on oltava merkillinen mieli ja osaa käyttää niitä.
Ne kaikki yhdessä antavat vaikutelman erittäin kunnollisista ihmisistä; ihmiset, joilla on moitteeton kestävyys ja merkillinen mieli; tavoissa ei ole jälkeäkään röyhkeydestä tai röyhkeydestä; havainto tuntuu heissä välittömästi, ja kun käännyt heidän puoleen - harkinnan nopeus; ja aina heidän kasvoillaan on enemmän tai vähemmän selvä jälki jatkuvasta ja intensiivisestä henkisestä rasituksesta.
Hänen äitinsä oli hyvin taikauskoinen ja täysin kouluttamaton, kun taas hänen isänsä päinvastoin erottui terveistä käsitteistä ja hänen merkillinen mieli ymmärsi paljon sellaista, mikä oli hänen vaimonsa, sukulaistensa ja ystäviensä ulottumattomissa.
Tämä äkillinen keskustelu tapahtui prinssin itsemurhan päivänä yhdessä Hotel des Anglais'n viihtyisistä huoneista miehen välillä, joka tuli huoneeseen, keskipitkä, noin 35-vuotias, hyväntahtoiset, puhtaasti venäläiset kasvot. tahtomattaan sympatiaa herättävä, surullinen ilme ystävälliset harmaat silmät, jotka loistivat merkillinen mieli, ja nuori nainen, vaaleanruskea, noin 25-vuotias, istuu syvässä nojatuolissa ranskalainen kirja käsissään.
Hän oli kotoisin erittäin merkittävästä skotlantilaisten ylämaan asukkaiden perheestä ja säilytti heidän kiihkeän ja vaikuttavan luonteensa pääpiirteet. merkillinen mieli, kunnollinen koulutus ja huomattava tahdikkuutta.
Hän oli yksinkertaista alkuperää, ei eronnut kauneudeltaan, ei saanut koulutusta, mutta hänellä oli suuri henkinen vetovoima, huomattava älykkyys ja houkutteleva ulkonäkö, hänellä oli erityinen asema: koko valtiossa ei ollut käytännössä ketään samanvertaista. asema.