Petšorin on egoist. Kõige põhjalikumalt ja sügavamalt sisemaailm Kangelane paljastatakse peatükis “Printsess Mary”. Süžee on siin Petšorini kohtumine tuttava kadeti Grušnitskiga. Ja siis algab Petšorini järgmine "katse". Kogu kangelase elu on enda ja teiste inimestega tehtud katsete ahel. Selle eesmärk on mõista tõde, inimloomust, kurjust, headust, armastust. Täpselt nii juhtub ka Grushnitsky puhul. Miks on noor kadett Petšorinile nii ebameeldiv? Nagu näeme, ei ole Grushnitski sugugi kaabakas, mille vastu võidelda. See on kõige tavalisem noormees, kes unistab oma mundril armastusest ja tähtedest. Ta on keskpärane, kuid tal on üks nõrkus, mis on tema vanuses üsna andeksantav – "enda tõmbamine erakordsetesse tunnetesse". Muidugi mõistame, et see on Petšorini paroodia! Seetõttu vihkab Petšorin teda nii väga. Grushnitsky kui kitsarinnaline inimene ei mõista Petšorini suhtumist temasse, ei kahtlusta, et ta on juba omamoodi mängu alustanud, ja ta ei tea ka, et ta pole romaani kangelane. Petšorin tundis seda kahju ka Grushnitskis, kuid liiga hilja - pärast duelli. Alguses tekitab Grigori Aleksandrovitš Grushnitskis isegi teatud alandlikku tunnet, kuna see noormees on enesekindel ja tundub enda jaoks väga läbinägelik ja märkimisväärne inimene. "Mul on sinust kahju, Petšorin," ütleb ta romaani alguses. Kuid sündmused arenevad nii, nagu Petšorin soovib. Mary armub temasse, unustades Grushnitsky. Petšorin ise ütles Maarjale: „Kõik lugesid mu näolt märke halbadest omadustest, mida seal polnud; aga neid oodati – ja nad sündisid. Olin tagasihoidlik – mind süüdistati kavaluses: muutusin salatsevaks. ...ma olin morn, - teised lapsed olid rõõmsad ja jutukad; Tundsin end neist kõrgemana – nad panid mind madalamale. Muutusin kadedaks. Ma olin valmis armastama kogu maailma, kuid keegi ei mõistnud mind: ja ma õppisin vihkama..." Selles monoloogis ilmutab Petšorin end täielikult. Ta selgitab oma maailma ja iseloomu. Selgeks saab, et Petšorin on endiselt mures selliste tunnete pärast nagu armastus ja mõistmine. Vähemalt olid nad enne mures. Ja kuigi see lugu on tõsi, kasutab ta seda ainult Maarja puudutamiseks. Paraku ei pehmendanud isegi noore daami pisarad tema moraali. Kahjuks on pool Petsorini hingest juba surnud. Kahjuks on seda võimatu taastada. Petšorin mängib. Ta on elu liiga hästi õppinud. Ta on teistest inimestest pikem ja seda teades ei kõhkle seda ära kasutamast. Printsess Mary, nagu Bela, on veel üks samm teda piinavale küsimusele vastamise suunas: "Kes ta siin elus on?" Päev päeva järel, tund tunni järel mürgitab Petšorin vaese Grušnitski teadvust kõige vastuolulisemate väidete ja väljamõeldistega; ta jätab Maarja tunded hooletusse, sisendades temasse teadlikult vastastikkuse lootust ja teades samal ajal, et see on kõige häbematum pettus; ta murrab vanaproua Ligovskaja südame, loobudes selgelt aust saada oma tütre käe omanikuks. Petšorini romaan Maarjaga on ühiskonnavastase sõja omapärane ilming olemasolevas suhtes kitsas ja tüdinud inimese poolt.
Kadedusest, nördimusest ja seejärel vihkamisest valdav kadett ilmutab end meile ootamatult hoopis teisest küljest. Selgub, et ta pole üldse nii kahjutu. Ta on võimeline olema kättemaksuhimuline ning seejärel ebaaus ja alatu. Keegi, kes hiljuti aadlikuks riietus, on täna võimeline tulistama relvastamata inimest. Petšorini katse oli edukas! Siin ilmnesid täie jõuga tema olemuse "deemonlikud" omadused: "külvake kurja". suurim kunst. Duelli ajal ahvatleb Petšorin taas saatust, seistes rahulikult surmaga silmitsi. Siis pakub ta Grushnitskile lepitust. Kuid olukord on juba pöördumatu ja Grushnitsky sureb, olles häbi, meeleparanduse ja vihkamise karika lõpuni joonud. Duell Grušnitskiga näitab, kuidas Petšorin oma jõudu raiskab. Ta alistab Grushnitsky ja temast saab ühiskonna kangelane, keda ta põlgab. Ta on pikem keskkond, tark, haritud. Aga sisemiselt laastatud, pettunud. Petšorin elab "uudishimust". Aga seda ühelt poolt, sest teisest küljest on tal kustutamatu elujanu. Niisiis on Grushnitsky kuvand romaanis väga oluline, see paljastab võib-olla kõige olulisema keskne kangelane. Grushnitsky – Petšorini moonutav peegel – tõstab esile selle “kannatava egoisti” kannatuste tõesuse ja olulisuse, tema olemuse sügavuse ja eksklusiivsuse ning viib Petšorini omadused absurdsuseni. Kuid olukorras Grushnitskyga ilmneb eriti jõuliselt kogu oht, mis on alati omane romantismile omasele individualistlikule filosoofiale. Miks Grigori Aleksandrovitš nii kergesti laagrisse läheb, ei püüdnud Lermontov moraalset otsust langetada? Ta näitas ainult suure jõuga kõiki kuristikke inimese hing puudub usk, täis skeptilisust ja pettumust.
“Printsess Maarjas” avatakse meile inimhing. Näeme, et Grigori Aleksandrovitš Petšorin on vastuoluline, mitmetähenduslik inimene. Enne duelli ütleb ta ise: "Mõned ütlevad: ta oli hea mees, teised - lurjus. Mõlemad on valed." Ja tõepoolest, see lugu näitab meile ja head omadused noor mees(poeetiline loomus, erakordne mõistus, läbinägelikkus) ja halvad omadused tema iseloom (kohutav isekus). Ja tõepoolest, tõeline mees ei ole ainult hea või halb.
Peatükk “Printsess Mary” näitab Petsorini ja Grushnitski vastasseisu.
Mõlemad kangelased kohtuvad nagu vanad sõbrad. Petšorin on enesekindel, mõistlik, isekas, halastamatult sarkastiline (mõnikord mõõtmatult). Samal ajal näeb ta Grushnitskist otse läbi ja naerab tema üle. Nende erinevus ja teineteise tagasilükkamine ei takista neil suhelda ja palju aega koos veeta.
Nad nägid printsess Maryt esimest korda peaaegu üheaegselt. Sellest hetkest peale laius nende vahel õhuke pragu, mis lõpuks kuristikuks muutus. Grushnitsky, provintsiromantik, on printsessist tõsiselt vaimustuses. Petšorini igavene vaenlane – igavus – sunnib teda printsessi erinevate pisitoimetustega vihale ajama. Seda kõike tehakse ilma vaenulikkuse varjuta, vaid ainult soovist end lõbustada.
Petšorin paneb printsessi endasse armuma soovist hajutada igavust, tüütada Grušnitskit või jumal teab millest veel. Lõppude lõpuks ei saa isegi ta ise aru, miks ta seda teeb: Petšorin usub, et ta ei armasta Maarjat. Peategelane on iseendale truu: meelelahutuse huvides tungib ta teise inimese ellu.
"Miks ma vaevan? “- küsib ta endalt ja vastab: “Noore, vaevu õitseva hinge omamisest on tohutult hea meel! “See on isekus! Ja peale kannatuste ei saa ta Petšorinile ega teda ümbritsevatele midagi tuua.
Mida rohkem printsess Petšorini vastu huvi tunneb (lõppude lõpuks tunneb ta temast palju rohkem huvi kui lihtsameelse poisi vastu), seda suuremaks muutub lõhe tema ja Grušnitski vahel. Olukord kuumeneb, vastastikune vaen kasvab. Petšorini ennustus, et nad ühel päeval "kokku põrkuvad kitsal teel", hakkab täituma.
Duell on kahe kangelase vahelise suhte lõpp. See lähenes paratamatult, kuna tee jäi kahe jaoks kitsaks.
Duellipäeval kogeb Petšorin külma viha. Nad üritasid teda petta, kuid ta ei suuda seda andestada. Grushnitsky, vastupidi, on väga närviline ja püüab kogu oma jõuga vältimatut vältida. Ta käitus sisse Hiljuti vääritu, levitas Petšorini kohta kuulujutte ja püüdis teda igal võimalikul viisil musta valguse kätte heita. Selle eest võib inimest vihata, teda karistada, põlata, aga temalt elu ilma jätta ei saa. Kuid see Petšorinit ei häiri. Ta tapab Grushnitski ja lahkub tagasi vaatamata. Surm endine sõber ei ärata temas mingeid emotsioone.
Petšorin tunnistab Maarjale, et Grušnitskite ühiskond on teinud temast "moraalse invaliidi". On selge, et see “haigus” edeneb: peategelases haarab üha enam kurnav tühjuse-, tüdimus- ja üksindustunne. Loo lõpus, juba linnuses, ei näe ta enam neid erksaid värve, mis teda Kaukaasias nii õnnelikuks tegid. "Igav," lõpetab ta.
“Printsess Mary” näitab meile Grigori Petšorini tõelist tragöödiat. Lõppude lõpuks kulutab ta nii tähelepanuväärset olemust ja tohutut energiat pisiasjadele, pisintriigidele.
"Meie aja kangelane" psühholoogiline romaan. Petšorin peategelane teostest unistas vägitegudest, kuid tegevusetuse tõttu ei suutnud ta elus midagi saavutada. Moraalselt laastatud, on ta sügavalt õnnetu. Vaatamata suurepärasele välimusele ja hiilgavale haridusele pole tal sõpru ega armastatud naist. Ta mõtles liiga palju, kuid ei teinud oma elu paremaks muutmiseks.
Meie elus saab kasutada tsitaate romaanist “Meie aja kangelane”. Nad kannavad elu mõte ja seda kasutatakse igavesti, antakse edasi põlvest põlve.
Tsitaadid romaanist tegelaste kaupa
Petsorini tsitaadid:
Ootus vägivaldne surm, kas pole juba tõsist haigust?
Pange tähele, kallis doktor," ütlesin ma, "et ilma lollideta oleks maailm väga igav!"
Kaastunne, tunne, millele kõik naised nii kergesti alluvad, lasi küünised oma kogenematusse südamesse.
Ta uuris kõiki inimsüdame elavaid nööre, nagu uuritakse laiba veene, kuid ta ei teadnud kunagi, kuidas oma teadmisi kasutada (dr. Werneri kohta).
Kui silmi kiidetakse, tähendab see, et muu pole hea.
Rõõmud ununevad, aga mured ei unune kunagi.
Mind loodi rumalalt: ma ei unusta midagi - mitte midagi!
Tõug naistel, nagu ka hobustel, on suurepärane asi.
Ausate salakaubavedajate rahumeelne ring.
Nagu siledasse allikasse visatud kivi, segasin ma nende rahu ja nagu kivi vajusin ise peaaegu põhja!
Taas eksisin: metslase armastust on vähe parem kui armastusüllas daam; ühe teadmatus ja lihtsameelsus on sama tüütu kui teise koketeerimine.
Mõnikord on väikesel intsidendil kohutavad tagajärjed.
Kaotatud õnne tagaajamine on kasutu ja hoolimatu.
Ma vahel põlgan iseennast... Kas mitte sellepärast ei põlgan teisi?
Kas ma olen tõesti armunud? Ma olen nii rumalalt loodud, et seda võib minult oodata.
Kurjus sünnitab kurja.
Ambitsioonid pole midagi muud kui võimujanu.
Kui sageli peame me uskumust meelte petmiseks või mõistuse kaotamiseks!
Ükski pilt seinal pole halb märk!
Mu kallis, ma põlgan naisi, et neid mitte armastada, sest muidu oleks elu liiga absurdne melodraama.
Maxim Maksimychi tsitaadid:
See on minu jaoks Aasia! Olgu need inimesed või jõed, te ei saa sellele loota!
Pole kasu neist, kes unustavad vanad sõbrad!
Halb asi kellegi teise pidusöögil on pohmell.
Ah, kingitused! Mida naine värvilise kaltsu pärast ei teeks!
Ja kuuli vilega saab harjuda.
Lõppude lõpuks on neid inimesi, kelle loomuses on kirjas, et nendega peaks juhtuma igasuguseid erakordseid asju!
On inimesi, kellega tuleb kindlasti nõustuda.
Tal läks hästi, kui ta suri: mis oleks temaga juhtunud, kui Grigori Aleksandrovitš oleks ta maha jätnud?
Autori tsitaadid:
Harjumus on teine olemus.
See, mis algas erakordselt, peab lõppema samamoodi.
Meie avalikkus on veel nii noor ja lihtsameelne, et ei mõista faabulat, kui ta ei leia lõpus moraaliõpetust.
Peaaegu alati vabandame selle eest, mida mõistame.
Kõige õnnelikud inimesed- võhiklikud ja kuulsus on õnn ja selle saavutamiseks peate lihtsalt olema osav.
Veinist hoidumiseks püüdis ta mõistagi end veenda, et kõik maailma õnnetused tulenevad joobeseisundist.
Ja kuuli vilega saab harjuda ehk siis tahtmatut südamelööki varjama.
Ühiskonna tingimustest eemaldudes ja loodusele lähenedes saame tahes-tahtmata lasteks; kõik omandatud langeb hingest ära ja see muutub taas samaks, mis oli kunagi ja suure tõenäosusega saab kunagi uuesti.
Romaanist “Meie aja kangelane” saab edukalt kasutada tsitaate kaasaegne maailm. Idioomid aidata värvida kõnet heledamates värvides. Nad õpivad selgelt sõnastama mõtteid ja rikastama oma sõnavara.
). Nagu pealkiri ise näitab, kujutas Lermontov selles teoses tüüpiline pilt, mis iseloomustab tema kaasaegset põlvkonda. Teame, kui vähe väärtustas poeet seda põlvkonda (“Ma vaatan kurvalt...”) — sama vaatenurga on ta oma romaanis. "Eessõnas" ütleb Lermontov, et tema kangelane on "portree, mis koosneb tolleaegsete inimeste pahedest nende täielikus arengus". [Cm. ka artikleid Petšorini pilt romaanis “Meie aja kangelane”, Petšorin ja naised.]
Lermontov kiirustab aga ütlema, et oma aja puudustest rääkides ei võta ta kohustust oma kaasaegsetele moraaliõpetusi ette lugeda – ta joonistab lihtsalt “hingeloo” kaasaegne inimene, nagu ta seda mõistab ning enda ja teiste õnnetuseks on seda liiga sageli kohanud. Samuti on haigus näidustatud, kuid jumal teab, kuidas seda ravida!
Lermontov. Meie aja kangelane. Bela, Maksim Maksimõtš, Taman. Film
Niisiis, autor ei idealiseeri oma kangelast: nii nagu Puškin hukkab oma Aleko filmis "Mustlased", nii toob Lermontov oma Petšorinis pjedestaalilt alla pettunud byronisti kuvandi, mis oli talle kunagi südamelähedane.
Petšorin räägib oma märkmetes ja vestlustes endast rohkem kui üks kord. Ta räägib, kuidas pettumused on teda lapsepõlvest saati kummitanud:
“Kõik lugesid mu näolt märke halbadest omadustest, mida seal polnud; aga neid oodati – ja nad sündisid. Olin tagasihoidlik – mind süüdistati kavaluses: muutusin salatsevaks. Tundsin sügavalt head ja kurja; keegi ei hellitanud mind, kõik solvasid mind: muutusin kättemaksuhimuliseks; Olin nukker, - teised lapsed olid rõõmsad ja jutukad; Tundsin end neist kõrgemana – nad panid mind madalamale. Muutusin kadedaks. Ma olin valmis armastama kogu maailma, kuid keegi ei mõistnud mind: ja ma õppisin vihkama. Mu värvitu noorus möödus võitluses iseenda ja maailmaga; Kartes naeruvääristamist, matsin oma parimad tunded oma südame sügavusse; nad surid seal. Rääkisin tõtt - nad ei uskunud mind: hakkasin petma; Olles hästi õppinud ühiskonna valgust ja allikaid, sain eluteaduses vilunuks ja nägin, kuidas teised on ilma kunstita õnnelikud, nautides vabalt hüvesid, mida mina nii väsimatult otsisin. Ja siis sündis mu rinnus meeleheide – mitte see meeleheide, mida püstolitoruga koheldakse, vaid külm, jõuetu meeleheide, mida kattis viisakus ja heatujuline naeratus. Minust on saanud moraalne invaliid».
Temast sai “moraalne invaliid”, sest inimesed “moonutasid” teda; Nad ei mõista teda, kui ta oli laps, kui ta sai nooreks ja täiskasvanuks... Need surusid ta hinge peale duaalsus,- ja ta hakkas elama kahte elupoolt, üks näitamiseks, inimestele, teine iseendale.
"Mul on õnnetu iseloom," ütleb Petšorin. "Kas mu kasvatus lõi mind selliseks, kas Jumal lõi mind selliseks, ma ei tea."
Lermontov. Meie aja kangelane. Printsess Mary. Mängufilm, 1955
Inimeste vulgaarsusest ja usaldamatusest solvatuna tõmbus Petšorin endasse; ta põlgab inimesi ega suuda elada nende huvide järgi - ta on kogenud kõike: nagu Onegin, nautis ta nii maailma asjatuid rõõme kui ka arvukate fännide armastust. Ta õppis ka raamatuid, otsis sõjast tugevaid muljeid, kuid tunnistas, et see kõik oli jama ja "tšetšeeni kuulide all" oli sama igav kui raamatute lugemine, kuid ta arvas, et täidab oma elu armastusega Bela vastu, kuid nagu Aleko, ta eksis Zemfiras , - ja ta ei suutnud elada sama elu ürgse, kultuurist rikkumata naisega.
“Kas ma olen loll või kaabakas, ma ei tea; aga on tõsi, et ma olen ka väga kahetsemist väärt,” ütleb ta, „võib-olla rohkem kui tema: mu hing on valgusest rikutud, mu kujutlusvõime on rahutu, mu süda on täitmatu; Ma ei saa sellest küllalt: ma harjun kurbusega sama kergesti kui naudinguga ja mu elu muutub päev-päevalt tühjemaks; Mul on jäänud vaid üks abinõu: reisimine.
Nende sõnadega on see täissuuruses erakordne inimene, Koos tugev hing, kuid ilma võimaluseta oma võimeid millegi jaoks rakendada. Elu on väike ja tühine, kuid tema hinges on palju jõudu; nende tähendus on ebaselge, kuna neid pole kuhugi panna. Petšorin on sama Deemon, kes oli oma laiade lahtiste tiibadega sassis ja riietatud sõjaväevormi. Kui Deemoni tujudes väljendusid Lermontovi hinge põhijooned – tema sisemaailm, siis Petšorini kujundis kujutas ta end selle vulgaarse reaalsuse sfääris, mis nagu plii surus teda maa peale, inimeste juurde... Ei. ime, Lermontov-Petšorin tõmbab tähtede poole - rohkem kui korra imetleb ta öist taevast - pole asjata, et siin maa peal on talle kallis ainult vaba loodus ...
"Õhuke, valge", kuid tugeva kehaehitusega, riietatud nagu "dändi", kõigi aristokraadi kommetega, siledate kätega, jättis ta kummalise mulje: temas oli tugevus ühendatud mingi närvilise nõrkusega. Tema kahvatul, õilsal laubal on enneaegsete kortsude jäljed. Tema kaunid silmad "ei naernud, kui ta naeris". - "See on märk kas kurjast meelelaadist või sügavast, pidev kurbus" Nendes silmades „ei peegeldunud hingesoojus ega mänguline kujutlusvõime - see oli sära, nagu sileda terase sära, pimestav, kuid külm; tema pilk on lühike, kuid läbitungiv ja raske. Selles kirjelduses laenas Lermontov mõningaid jooni oma välimusest.
Inimestesse ja nende arvamustesse põlgusega suhtudes murdus Petšorin aga alati harjumusest. Lermontov ütleb, et isegi tema "istus nii, nagu Balzaci kolmekümneaastane kokett istub pärast väsitavat balli oma suletavatel toolidel".
Olles harjunud teisi mitte austama, teiste maailmaga mitte arvestama, ohverdab ta kogu maailma enda omale. isekus. Kui Maksim Maksimõtš üritab Petšorini südametunnistusele haiget teha hoolikate vihjetega Bela röövimise ebamoraalsuse kohta, vastab Petšorin rahulikult küsimusega: "Millal ta mulle meeldib?" Kahetsemata “hukab ta” Grušnitskit mitte niivõrd tema alatuse pärast, vaid sellepärast, et tema, Grušnitski, julges teda petta proovida, Petšorin!... Enesearmastus oli nördinud. Grušnitski üle nalja heitmiseks (“ilma lollideta oleks maailm väga igav!”) võlub ta printsess Mary; külm egoist toob ta Maarja südamesse terve draama, et rahuldada oma soovi "lõbutseda". Ta rikub Vera ja tema mainet perekondlik õnn kõik samast tohutust egoismist.
"Mis mind huvitavad inimlikud rõõmud ja õnnetused!" - hüüatab ta. Kuid mitte ainult külm ükskõiksus ei kutsu neid sõnu temast esile. Kuigi ta ütleb, et "kurb on naljakas, naljakas on kurb ja üldiselt oleme ausalt öeldes üsna ükskõiksed kõige suhtes peale iseenda" - see on lihtsalt fraas: Petšorin pole inimeste suhtes ükskõikne - ta on maksab kätte, kuri ja halastamatu.
Ta tunnistab endale nii "väiksemaid nõrkusi kui ka halbu kirgi". Ta on valmis selgitama oma võimu naiste üle sellega, et "kurjus on atraktiivne". Ta ise leiab oma hinges "halva, kuid võitmatu tunde" - ja ta selgitab seda tunnet meile sõnadega:
“Noore, vaevu õitseva hinge omamisest on tohutult hea meel! Ta on nagu lill, mille parim lõhn haihtub esimese päikesekiire poole, see tuleb sel hetkel ära korjata ja pärast seda oma südamega hingata teele visata: äkki keegi korjab selle üles!
Ta ise on teadlik peaaegu kõigi "seitsme surmapatu" olemasolust endas: temas on "küllastamatu ahnus", mis võtab endasse kõik, mis vaatab teiste kannatusi ja rõõme ainult kui toitvat toitu. vaimne tugevus. Tal on meeletu ambitsioon ja võimujanu. Ta näeb "õnne" "küllastunud uhkuses". "Kurjus sünnitab kurja: esimesed kannatused annavad mõnu mõiste, et teist piinata," ütleb printsess Mary ja ütleb talle naljaga pooleks, pooleldi tõsiselt, et ta on "hullem kui mõrvar". Ta ise tunnistab, et "on hetki", mil ta mõistab "vampiiri". Kõik see näitab, et Petšorinil pole inimeste suhtes täielikku "ükskõiksust". Nagu "Deemonil", on ka temas palju pahatahtlikkust - ja ta võib seda kurja teha kas "ükskõikselt" või kirega (Deemoni tunded ingli silmis).
"Ma armastan vaenlasi," ütleb Petšorin, "kuigi mitte kristlikult. Nad lõbustavad mind, segavad mu verd. Olla alati valvel, tabada iga pilku, iga sõna tähendust, ära arvata kavatsus, hävitada vandenõud, teeselda, et sind on petetud ja äkitselt, ühe tõukega ümber lükata kogu tohutu ja vaevarikas trikkide ja plaanide ehitis - seda ma kutsun elu».
Muidugi on see jälle "fraas": kogu Petšorini elu ei kulunud sellisele võitlusele vulgaarsed inimesed, temas on parem maailm, mis paneb teda sageli ennast hukka mõistma. Mõnikord on ta "kurb", mõistes, et mängib "haletsusväärset timuka või reeturi rolli". Ta põlgab iseennast,” koormab teda hingetühjus.
„Miks ma elasin? Mis eesmärgil ma sündisin?.. Ja, tõsi, see oli olemas ja, tõsi, mul oli kõrge eesmärk, sest ma tunnen oma hinges tohutut jõudu. Kuid ma ei arvanud seda sihtpunkti – mind haarasid kirgede peibutised, tühi ja tänamatu; Tulin nende ahjust välja kõva ja külmana nagu raud, kuid kaotasin igaveseks õilsate püüdluste tulihingelisuse - parim värv elu. Ja sellest ajast saadik, mitu korda olen ma saatuse käes kirve rolli mänginud. Nagu hukkamisriist, langesin ma hukule määratud ohvrite pähe, sageli ilma pahatahtlikkuseta, alati ilma kahetsuseta. Minu armastus ei toonud kellelegi õnne, sest ma ei ohverdanud midagi nende pärast, keda armastasin; Ma armastasin enda pärast, enda rõõmuks; Ma rahuldasin oma südame kummalise vajaduse, neelasin ahnelt nende tundeid, õrnust, rõõme ja kannatusi – ega saanud kunagi küllalt. Tulemuseks on "topeltnälg ja meeleheide".
"Ma olen nagu meremees," ütleb ta, sündinud ja kasvanud röövliprilli tekil: tema hing on harjunud tormide ja lahingutega ning kaldale visatuna on tal igav ja virelemine, kuidas varjuline metsatukk ka ei viitsiks. teda, ükskõik kuidas rahulik päike talle peale paistab; ta kõnnib terve päeva mööda rannikuliiva, kuulab vastutulevate lainete monotoonset mürinat ja piilub udusesse kaugusesse: kas seal, sinist kuristikku hallidest pilvedest eraldaval kahvatul joonel, vilgub ihaldatud puri. (Vrd Lermontovi luuletus " Purjetada»).
Teda koormab elu, ta on valmis surema ega karda surma ning kui ta ei ole nõus enesetappu tegema, siis ainult sellepärast, et ta elab endiselt "uudishimusest", otsides hinge, kes teda mõistaks: "Võib-olla ma suren homme!" Ja maa peale ei jää ainsatki olendit, kes mind täielikult mõistaks!
Maria Ligovskaja. Romaanis kasutab printsess Mary seda oma staatuse rõhutamiseks.
Siin on printsess Ligovskaja," ütles Grushnitsky, "ja temaga on tema tütar Mary, nagu ta teda inglise keeles kutsub.
See printsess Ligovskaja
Vanus
Täpselt pole teada, aga arvatavasti umbes 16.
Miks ma nii palju pingutan, et saada noore tüdruku armastust?
Kuid noore, vaevu õitseva hinge omamisest on tohutu nauding!
Seos Petšoriniga
Alguses eitav ja eitav:
Suunasin lornette tema poole ja märkasin, et ta naeratas tema pilgu peale ja et mu julge lornette oli ta tõsiselt välja vihastanud.
Kahe päeva jooksul edenesid mu asjad kohutavalt. Printsess vihkab mind absoluutselt;
Tütar kuulas uudishimulikult. Tema kujutluses sai sinust uue maitsega romaani kangelane
ta flirdib sinuga meeleldi ja abiellub kahe aasta pärast emale kuulekuse tõttu veidrikuga
Ka printsess tahtis rohkem kui korra naerda, kuid ta hoidis end tagasi, et mitte lahkuda omaksvõetud rollist: ta leiab, et nõtkus on teda tabamas - ja võib-olla ta ei eksi
Samas päris uhke. Ta muutis teised naised kadedaks.
vaenulikud kavatsused kalli printsessi vastu
mu julge lorgnette vihastas teda tõsiselt. Ja kuidas õigupoolest julgeb Kaukaasia armee sõdur klaasiga Moskva printsessi poole suunata?
Ja mille üle ta uhke on? Talle tuleb tõesti õppetund anda
See printsess Ligovskaja on väljakannatamatu tüdruk! Kujutage ette, ta tõukas mind ega palunud vabandust ning isegi pöördus ümber ja vaatas mind läbi oma lorgneti
Grushnitskyst möödudes sai ta nii väärika ja tähtsa välimuse - ta ei pööranud isegi ümber