Ootamatult Moskvasse ilmunud Woland ja tema saatjaskond said nelja päevaga hakkama palju tegusid, mis võhiku kujutlusvõimet vapustasid, kuid kõige uskumatum ja skandaalsem oli juhtum Varietee teatris.
See episood on osavalt põimitud romaani eriliseks satiirilis-argiseks kihiks, mis on seotud Wolandi süžeega, mis kerkib esile kõikjal, kus moraalseid ja eetilisi põhimõtteid rikutakse. Kogu lavaatmosfäär Variety’s on ühtaegu nii tõeline kui ka fantasmagooriline. Rõõmsalt erutunud pealtvaatajate naerupahvatuste, hüüdmise ja aplausi saatel juhtub hirmuäratavaid asju, tehakse rida koletuid katseid, testitakse inimlikkust ja südametust, ahnust, ausust, sündsust, alatust, pettust, halastust ...
Varieteetri (kuhu meelelahutaja Bengalski sõnul kogunes pool Moskvat) publikut kurjade vaimudega surudes uurib kirjanik justkui moraalset tuge, kas nad suudavad kiusatusele, kiusatusele vastu seista. patust, kas need suudavad tõusta kõrgemale hallist igapäevaelust, hajutada tähelepanu kuulujuttudelt, korteritülidelt, intriigidest, omakasupüüdlikkusest.
Selle peatüki hoolikas lugemine aitab lugejal paljastada Wolandi 1930. aastate Moskva-visiidi saladuse, aimata oma visiidi eesmärki. Varieteetri laval "kuulsa välisartisti", "mustkunstniku ja nõiana", "monsieur" Woland ei lõbusta publikut, vaid vastupidi, ta jõllitab seda pingsalt. ("Ma ütlen teile saladuse... ma ei ole üldse kunstnik, aga tahtsin lihtsalt massiliselt moskvalasi näha ja kõige mugavam oli seda teha teatris... Ma lihtsalt istusin ja vaatasin moskvalasi .) , kas “Moskva elanikkond” on muutunud? Esmapilgul jah: "... Linnarahvas on palju muutunud ... väliselt ... nagu linn ise siiski." Wolandi huvitab aga “palju olulisem küsimus: kas need inimesed on sisemiselt muutunud? »
Ja nüüd rullub lahti musta maagia seanss, mida meisterlikult esitavad Koroviev-Fagot ja kass Behemoth. Pärast kaartidega trikitamist leidis "mõni hämmeldunud kodanik taskust pangameetodil kinni seotud kimbu, mille kaanel oli kiri: "Tuhat rubla". Hämmastunud avalikkust ei erutanud mitte raha ilmumise ime, vaid ainult üks asi - need olid tõelised kuldmündid või võltsitud mündid. Kui “rahavihm” maha sadas, “... lõbus ja siis imestus haaras kogu teatri. Kõikjal kostis sõna “tšervonetsid, tšervonetsid”, kostis karjeid... Vahekäigus roomas juba keegi ja kobises toolide all. Paljud seisid oma istmetel ja püüdsid tujukaid, kapriisseid paberitükke. Saalis kasvab pinge, küpseb skandaal, puhkeb kaklus. Peene irooniaga kujutab Bulgakov, kuidas nõukogude kodanikud ennastsalgavalt ja hellalt “raha armastavad”: “Tõsteti sadu käsi, publik vaatas valgustatud laval pabereid ja nägi kõige tõetruumaid ja õigemaid vesimärke. Ka lõhn ei jätnud kahtlust: see oli sarmi poolest võrreldamatu värskelt trükitud raha lõhn. Tähelepanu juhitakse epiteetidele "kõige ustavam ja õigem", "võrreldamatu millegi võlus" - nii räägitakse millegi väga kalli ja hinnalise kohta. Ja reaktsioon Bengali Georgesi "paljastustele", kes nõudsid nende "väidetavalt rahatähtede" kadumist, tundub loomulik. Publik pakkus, et rebib tal pea otsast, mis viidi välkkiirelt läbi. Tahtlikult naturalistlik pea ärarebimise stseen raputab publikut. Inimesed, keda tabas omaenda karja julmus, tulid mõistusele: „Jumala pärast, ärge piinake teda! - järsku kostis mürinat kattes kastist naishääl ... "Temaga liitus nais- ja meeshäälte koor:" Andke andeks, andke andeks! .. "Ja siin sekkub Woland esimest korda:" Noh ... nad on inimesed nagu inimesed. Nad armastavad raha, aga see on alati olnud... Inimkond armastab raha, olenemata sellest, millest see on valmistatud, olgu see siis nahk, paber, pronks või kuld. Noh, nad on kergemeelsed ... noh, ja halastus koputab mõnikord nende südamele ... tavalised inimesed ... Üldiselt meenutavad nad endisi ... eluasemeprobleem ainult rikkus neid ... - Ja valjult käskis: "Pane pähe". Need pimedusevürsti juba õpikuks saanud sõnad kannavad endas nii Bulgakovile kaasaja poliitilist varjundit kui ka sügavat filosoofilist tähendust. Jah, viimase peaaegu kahe tuhande aasta jooksul on inimesed "sisemiselt muutunud" vähe. Kui sarnane on rahvahulk iidses Yershalaimis kohtuotsuse väljakuulutamise ajal nendega, kes ihkavad Varietys “leiba ja tsirkust”: “Siin tundus Pontius Pilaatusele, et päike heliseb temast üle ja ujutas ta kõrvad tulega üle. Selles tules möllasid möirgamised, kiljumised, oigamised, naer, viled.
Kuid vähimgi inimese ilming inimeses – halastus – lepitab autori (ja kummalisel kombel ka Wolandi) inimestega, paneb uskuma inimese moraalsesse olemusse. Kogu romaani läbiv lahkuse, halastuse teema on selles peatükis väga selgelt välja toodud.
Episoodil Varietee teatris on veel üks “...väga asjakohane ja ka filosoofiline tähendus”: “sotsialismi teoreetikud uskusid, et sotsialismisuhete loomine toob kaasa põhimõttelised muutused inimese moraalses ja vaimses olemuses... Eksperiment ebaõnnestus. ...” (G. Lesskis).
Kõikenägev Bulgakovi Woland on avatud elule ilma rouge'i ja meigita. Wolandi läbistav irooniline pilk on lähedane autorile, kes uurib üksikisikut ja kogu inimkonda teatud distantsilt – kultuuriliselt, ajalikult –, püüdes paljastada inimeste moraalset olemust. Müstika, ilukirjanduse abil naeruvääristab Bulgakov kõike, mis pöördus kõrvale headusest, mille kohta valetas, rikub, moraalselt kõigub, kaotas igavesed tõed.
Seega on kaheteistkümnendal peatükil, mis on süžee "Woland – moskvalased" kulminatsiooniks, väga oluline roll romaani filosoofilise ja poliitilise allteksti paljastamisel, peegeldades selle stiililist rikkust ja originaalsust.
Meister ja Margarita on 20. sajandi üks populaarsemaid ja samas ka keerukamaid kirjandusteoseid. Romaani problemaatika on äärmiselt lai: kirjanik mõtiskleb nii igavikuliste kui ka päevakajaliste teemade üle, mis tänapäeva ühiskonda puudutavad.
Romaani teemad on omavahel lahutamatult seotud, ebareaalne maailm "võrseb" läbi igapäevaelust, imed saavad võimalikuks; Saatana ja tema saatjaskonna tegevus plahvatab moskvalaste tavapärast elukäiku, tekitab segadust ja palju fantastilisemaid oletusi ja kuulujutte. Wolandi musta maagia seanss varietees oli algus ja samal ajal kõige valjem sündmus Moskvat raputanud salapäraste juhtumite reas.
Selles stseenis püstitatud kõige olulisema küsimuse sõnastas Woland: "Kas need linnainimesed on sisemiselt muutunud?" Sellele küsimusele aitavad vastust leida Wolandi saatjaskonna teod ja publiku reaktsioon neile. Nähes, kui kergesti moskvalased kiusatustele alluvad, teeb Woland järelduse: „... nad on inimesed nagu inimesed. Nad armastavad raha, aga see on alati olnud... Inimkond armastab raha, olenemata sellest, millest see on valmistatud, olgu see siis nahk, paber, pronks või kuld. Noh, nad on kergemeelsed ... ja halastus koputab mõnikord nende südamele ... tavalised inimesed ... üldiselt meenutavad nad endisi ... eluasemeprobleem ainult rikkus neid ... "
Saatana pilti tõlgendatakse siin traditsiooniliselt kui inimeste kiusajat, kes surub neid pattu tegema, viib nad kiusatusse. Erinevus traditsioonilisest tõlgendusest seisneb aga selles, et kurat täidab vaid avalikkuse soove, ise ta midagi ei paku.
Wolandi ilmumine on omamoodi katalüsaator: seni laitmatuse maski all varjatud pahed ja patud tulevad ilmsiks kõigile. Kuid need on omased inimloomusele endale ja saatan ei muuda nende inimeste elus midagi; nad vaevalt isegi mõtlevad oma pahedele. Seega on inimese langemine ja taassünd ainult tema enda võimuses. Kurat, kes näitab inimesele tema pattude jälkust, ei aita kaasa ei tema surmale ega parandamisele, vaid suurendab ainult kannatusi. Tema missioon on karistada, mitte päästa.
Stseeni põhipaatos on süüdistav. Kirjanikule teeb muret inimeste mure materiaalsete probleemide pärast vaimsuse kahjuks. See on ühtaegu universaalne inimlik omadus ja aja märk – "eluasemeprobleem ainult rikkus neid"; vulgariseerimine, vaimsete väärtuste väärtuse langus muutus universaalseks. Musta maagia seanss aitab kõige selgemini paljastada rahvahulga vilistluse vulgaarsuse ühiseid jooni ja pakub rikkalikku materjali ühiskonna pahede satiiriliseks hukkamõistmiseks. See episood on nagu trikk, millesse kogutakse need pahed, mida hiljem, järgmistes stseenides, mis näitavad Wolandi ja tema saatjaskonna kokkupõrkeid bürokraatliku Moskvaga, käsitletakse eraldi: altkäemaksu võtmine, ahnus, sõna otseses mõttes kirg raha, asjade vastu, põhjendamatu. kogumine, ametnike (ja mitte ainult nende) silmakirjalikkus.
Seanssstseeni loomisel kasutas Bulgakov groteskset tehnikat – tõelise ja fantastilise kokkupõrget. Erinevalt Saltõkov-Štšedrini groteskist, kui autor avaldab avalikult oma seisukohta, tundub Bulgakov olevat erapooletu. Ta lihtsalt jutustab sündmusi, aga stseen ise on nii ilmekas, et autori suhtumine toimuvasse on väljaspool kahtlust.
Bulgakov kasutab võtet ja liialdusi, hüperbooli näiteks "naistepoe" sulgemise stseenis: "Naised haarasid kähku, ilma ühegi liibumiseta kingad. Üks purskas nagu torm kardina taha, viskas seal ülikonna seljast ja võttis enda valdusse esimese, mis ette ilmus - tohututes kimpudes siidist hommikumantli ning lisaks õnnestus tal korjata kaks parfüümikarpi. Groteskne on ka Bengalski pea maharebimine.
Akustikakomisjoni esimehe Arkadi Apollonovitš Semplejarovi kõige satiirilisem pilt. Bulgakov naeruvääristab tema ülbust, ülbust ja silmakirjalikkust. Semplejarovi kujundis näitas Bulgakov tunnusjooni, mis on omased kõigile kõrgetele ametnikele, kes on harjunud võimu kuritarvitama, viidates alandlikult "lihtsurelikele".
Romaani kaheteistkümnes peatükk, mis räägib musta maagia seansist varietees, on "Meistri ja Margarita" satiirilise liini apogee, kuna see peatükk paljastab kogu nõukogude ühiskonnale omased pahed, mitte selle üksikisikud. esindajad, näitab NEP-i ajal Moskvale omaseid kujundeid, samuti luuakse eeldused romaani satiirilise teema filosoofiliseks üldistamiseks.
M. A. Bulgakovi romaan "Meister ja Margarita" on mitmetahuline
teos, milles kolm peamist
storylines: lugu Kristusest, mis on samal ajal
meistri romaan; Meistri ja Margarita suhe; arengud,
seostatud kuradi viibimisega tänapäevases Bulgakovi Moskvas.
Viimane süžeeliin on satiiriline: kirjanik
kasutab kurje vaime omamoodi prožektorina, halastamatult
tuues esile Moskva sotsiaalsed ja inimlikud puudujäägid
ja moskvalased. Satiiriline ülevaade hõivab suurema osa esimesest
osad ja kulmineerub peatükis „Must maagia ja selle
kokkupuude."
Wolandi pole veel otse nimeks Saatan (seda teeb meister järgmises
peatükk), kuid lugeja muidugi aimab, et „Professor
» Wolandi äri on ebapuhas. Vaevalt mustkunstnik, las
isegi kõrgeim klass võiks sellise täpsusega ennustada
Berliozi surm, "viska" Stepa Lihhodejev Jaltasse, too
hull Bezdomny, võta "halb korter" nr 50. Lisaks
Woland räägib oma viibimisest Pontius Pilatuse palees,
tutvus Kantiga – tema võim ei piirdu Moskvaga
"nipid". Peatüki alguses ei tea lugeja veel, miks
Woland vajas esinemist Varietee teatris, kuid ta kahtlustab
mingi nipp.
Teatrisse saabunud mustkunstnikule tuleb vastu finantsdirektor Rimski. Puhka
administratsiooniametnikud kadusid salapäraselt: direktor
Likhodejev saadab teatrile fantastilisi telegramme
et väidetavalt hülgati ta "hüpnoosiga" Jaltasse, administraator Varenukha
läks koos nende telegrammidega "asjaomastele ametiasutustele"
ja ka kadunud. "Aga milleks?!" - Rimski on hämmeldunud, kardab helistada
sellesse kohutavasse asutusse, kuhu Varenukha oli läinud. Bulgakov kartmatult
puudutab romaanis 30. aastate repressioonide äärmiselt ohtlikku teemat.
Süütud inimesed arreteeriti, nad kadusid, justkui "nende kurat
tirisid minema,” samal ajal kui ülejäänud elasid alandlikkuses ja hirmus. Bulgakov
leiab endas jõudu seda orjalikku kuulekust naeruvääristada. Niisiis,
näiteks Varenukhal "vedas": ta röövisid ainult deemonid ja
muutus mõneks ajaks vampiiriks.
Mustkunstniku välimus jätab töötajatele tugeva mulje
teatris on tema saatjaskond eriti silmatorkav. Woland mustas poolmaskis
vaoshoitud ja vaikne, kuid tema kaaslased alustavad juba etteastet
lava taga. "Pikaruuduline lõhenenud näputäis" pidevalt
lobiseb mingit jama ja demonstreerib kohe "võluvarustust
”, tõmbab Rimskilt välja kuldkella. Suur must
kass veel ei räägi, aga juba kõnnib tagajalgadel ja joob
vett klaasist, nagu inimene.
Mustkunstniku etteaste algab üsna kummaliselt. Selle asemel,
publiku lõbustamiseks istub ta tundmatusse
tugitooli lavale ja hakkab arutlema "ruudulise" Pedega
Moskva ja moskvalased. Woland märgib, et linn ja selle elanikud
välimuselt palju muutunud, kuid teda huvitab "palju olulisem
küsimus on: kas need linnainimesed on sisemiselt muutunud? Nüüd hakkab saama
on selge, miks Wolandile seda kõnet vaja oli. Pikka aega
kurat, kes pole Moskvas käinud, tahab teada, mis tema praegune on
elanikud. Tõelise esituse annavad publik ja vaataja
saab olema ainult üks - Woland.
Järgmisena testivad moskvalasi erinevad kuratlikud
kiusatusi. Nendes kiusatustes pole aga midagi üleloomulikku.
ei – Woland paneb publiku ainult sisemiselt avanema.
Fagott teeb raha vihma ja publik tormab meelsasti
kohtadest "kapriisseid pabereid" püüdma. Keskpärasele meelelahutajale Bengalskile
tüütades kõiki vulgaarsete märkustega, kass Behemoth,
publiku nõudmisel lõikab pea maha. Ja pea jätkab
elada ja isegi andestust paluda. Publik seisab vaese mehe eest
meelelahutaja ja Behemoth "tõmbab" ta pea oma kohale tagasi.
Wolandil on piisavalt tähelepanekuid, et järeldada: „... inimesed
nagu inimesed. Nad armastavad raha ... noh, kergemeelne ... hästi, hästi ... ja halastust
mõnikord koputab nende südamele ... tavalised inimesed ... korter
küsimus ainult rikkus neid ... "Veendunud, et inimene
loodus ei muutu, kurat kaob. Aga tema kaaslased
avalikkuse puuduste paljastamist.
Lavale ilmub “naistepood”, kus kodanikud
saab tasuta omandada välismaa
rõivad, kosmeetika, käekotid ... Loomulikult pärast
hetkeline segadus, publik kallab laines lavale, on
koletu hype, isegi üks mees tungib poodi sisse
haigele naisele kingituseks.
Peatükk lõpeb kokkupuutega, kuid mitte "musta maagiaga",
aga võimude saalis kohalviibijad. Kui see on kultuuris oluline
inimene maailmas, seltsimees Semplejarov, palub luua ideoloogiline
kõigi imede vajalik paljastamine, paljastab Fagot avalikult
pealik. Selgub, et Sampleyarov “võtab patrooni alla
ilusad tüdrukud", võrgutades neid peaosa lubadusega
teatris. Toimub enneolematu skandaal, publik naerab ja selles
segadus sulab õhus Fagott Behemotiga.
Niisiis, "musta maagia" seanss on esimese osa kulminatsioon
romaan. Olles kogunud Varietysse täissaali, dirigeerib Woland omapärase
"sotsioloogiline uuring", sundides moskvalasi paljastama
vaimsed defektid. Muidugi ei ole kõik kodanikud sellised, nende hulgas on
Meister ja Margarita, kes on võimelised tõeliseks loovuseks ja armastuseks,
Kodutu mees, kes läbib sisemise murrangu, kuid Variety
vilistid kogunevad, alludes tavalistele inimlikele kirgedele.
Nad on ahned raha ja riiete järele, kergemeelsed ja petlikud - ühesõnaga,
"Inimesed kui inimesed." Bulgakov ei suutnud inimloomust parandada
ja oma aja sotsiaalseid pahesid, kuid ta oli neile vastu
võimas relv – halastamatu naer. Nii et ajal pole jõudu
üle tema imelise romaani.
- Uus!
Lugesin Mihhail Bulgakovi romaani "Meister ja Margarita", mis jättis mulle kustumatu mulje. Nüüd ei suuda ma kunagi unustada ei Meistrit ega Margaritat ega Yeshuat ega Pontius Pilatust ega Wolandi. Nagu kõik kirjanikud, on Bulgakov...
- Uus!
Romaan "Meister ja Margarita" on M. A. Bulgakovi kõige müstilisem teos. Kuid kummalisel kombel ei taju lugeja seda reaalsusest lahutatud fantaasiana. Romaan on elujaatav, sest tekitab küsimusi, mis inimesele alati muret tekitavad: ...
- Uus!
1. Romaani kaks süžeeliini. 2. Romaan Pontius Pilatusest. 3. Romaan Meistri ja Margarita saatusest. 4. Kahekordsed ja antipoodid romaanis. 5. Kompositsiooni ja tegelaste süsteemi kompleksne ühtsus. M. A. Bulgakovi romaan "Meister ja Margarita", millest sai programm ...
Meister on kõrgelt haritud inimene, elukutselt endine ajaloolane. Meister võidab suure summa, lahkub töölt ja hakkab tegema seda, millest unistas: kirjutama romaani Pontius Pilatusest. Tema romaan pälvis ametlike kirjandusasutuste kriitikat, kuna...
M. A. Bulgakovi romaan “Meister ja Margarita” on mitmetahuline
Teos, milles kolm peamist
Lood: Kristuse lugu, mis on samuti
Meistri romaan; Meistri ja Margarita suhe; arengud,
Seotud kuradi viibimisega tänapäevases Bulgakovi Moskvas.
Viimane süžeeliin on satiiriline: kirjanik
Kasutab kurje vaime omamoodi prožektorina, halastamatult
Moskva sotsiaalsete ja inimlike puuduste esiletõstmine
Ja moskvalased. Satiiriline ülevaade hõivab suurema osa esimesest
Osad ja kulmineerub peatükis „Must maagia ja selle
Kokkupuude".
Wolandit pole veel otse saatanaks kutsutud (seda teeb meister järgmises
peatükk), kuid lugeja mõistab juba mõistagi, et koos „Professor
"Wolandi äri on ebapuhas. Vaevalt mustkunstnik, las
Isegi kõrgeim klass võiks sellise täpsusega ennustada
Berliozi surm, "viska" Stepa Likhodejev Jaltasse, too
Hull Bezdomnõi, võtke “halb korter” nr 50. K
Sellele samale
Woland räägib oma viibimisest Pontius Pilatuse palees,
Tutvus Kantiga – tema jõud ei piirdu Moskvaga
"naljad". Peatüki alguses ei tea lugeja veel, miks
Woland vajas esinemist Varietee teatris, kuid ta kahtlustab
Mingi nipp.
Teatrisse saabunud mustkunstnikule tuleb vastu finantsdirektor Rimski. Puhka
Salapäraselt kadusid administratsiooniametnikud: direktor
Likhodejev saadab teatrile fantastilisi telegramme
Väidetavalt hülgati ta "hüpnoosiga" Jaltasse, administraator Varenukha
Ma läksin nende telegrammidega "asjaomastele ametiasutustele"
Ja ta kadus ka. "Aga milleks?!" imestab Rimski ja kardab helistada
Sellesse kohutavasse asutusse, kuhu Varenukha oli läinud. Bulgakov kartmatult
Romaanis puudutab ta 1930. aastate repressioonide üliohtlikku teemat.
Süütud inimesed arreteeriti, nad kadusid, justkui "nende kurat
Tõmbati minema, ”ja ülejäänud elasid alandlikkuses ja hirmus. Bulgakov
Leiab jõudu seda orjalikku kuulekust naeruvääristada. Niisiis,
Näiteks Varenukhal "vedas": ta röövisid ainult deemonid ja
Muutunud ajutiselt vampiiriks.
Mustkunstniku välimus jätab töötajatele tugeva mulje
Teater, tema saatjaskond on eriti silmatorkav. Woland mustas poolmaskis
Vaoshoitud ja vaikne, kuid kaaslased alustavad juba etteastet
Lava taga. "Pikaruuduline lõhenenud näputäis" pidevalt
Lobiseb mingit jama ja demonstreerib kohe “maagilist varustust
“, tõmmates Rimskilt välja kuldkella. Suur must
Kass veel ei räägi, aga juba kõnnib tagajalgadel ja joob
Vesi klaasist, nagu inimene.
Mustkunstniku etteaste algab üsna kummaliselt. Selle asemel,
Publiku meelelahutuseks istub ta tundmatusse
Laval on tugitool ja hakkab “ruudulise” fagottiga arutama
Moskva ja moskvalased. Woland märgib, et linn ja selle elanikud
Nad on välimuselt palju muutunud, kuid teda huvitab “palju olulisem
Küsimus on selles: kas need linnainimesed on sisemiselt muutunud? Nüüd hakkab saama
On selge, miks Wolandile seda kõnet vaja oli. Pikka aega
Kurat, kes pole Moskvas käinud, tahab teada, mis tema praegune on
Elanikud. Tõelise esituse annavad publik ja vaataja
Tuleb ainult üks - Woland.
Järgmisena testivad moskvalasi erinevad kuratlikud
Kiusatused. Nendes kiusatustes pole aga midagi üleloomulikku.
Ei – Woland paneb publiku ainult sisemiselt avanema.
Fagott teeb raha vihma ja publik tormab meelsasti
Kohtadest püüda "kapriisseid pabereid". Keskpärasele meelelahutajale Bengalskile
Ärritades kõiki vulgaarsete märkustega, kass Behemoth,
Publiku soovil lõikab pea maha. Ja pea jätkab
Elage ja isegi anuge andestust. Publik seisab vaese mehe eest
Meelelahutaja ja Behemoth "tõmbab" ta pea oma kohale tagasi.
Wolandil on piisavalt tähelepanekuid, et järeldada: inimesed
Nagu inimesed. Nad armastavad raha. No kergemeelne. no mis. ja halastust
Mõnikord koputab see neile südamele. tavalised inimesed. korter
Küsimus ainult rikkus neid. Veendunud, et inimene
Loodus ei muutu, kurat kaob. Aga tema kaaslased
Jätkake avalikkuse puuduste paljastamist.
Sündmuskohale ilmub "daamide pood", milles kodanikud
Nad saavad omandada tasuta välismaist
Rõivad, kosmeetika, käekotid. Loomulikult pärast
Hetkeks segaduses puistab publik lavale,
Koletu hype, isegi üks mees tungib poodi sisse
Kingituseks haigele naisele.
Peatükk lõpeb kokkupuutega, kuid mitte "musta maagiaga",
Ja saalis kohal olevad ülemused. Kui see on kultuuris oluline
Maailma nägu, seltsimees Semplejarov, palub luua ideoloogiline
Kõigi imede vajaliku paljastamise paljastab Fagot avalikult
Pealik. Selgub, et Sampleyarov “võtab patrooni alla
Ilusad tüdrukud”, võrgutades neid peaosa lubadusega
Teatris. Toimub enneolematu skandaal, publik naerab ja selles
Õhus sulab segadus Fagott Behemotiga.
Niisiis, "musta maagia" seanss on esimese osa kulminatsioon
Rooma. Olles kogunud Varietysse täissaali, dirigeerib Woland omapärase
"sotsioloogiline uurimus", mis sunnib moskvalasi paljastama
Vaimsed vead. Muidugi ei ole kõik kodanikud sellised, nende hulgas on
Meister ja Margarita, kes on võimelised tõeliseks loovuseks ja armastuseks,
Kodutu mees, kes läbib sisemise murrangu, kuid Variety
Linnarahvas, alludes tavalistele inimlikele kirgedele, koguneb.
Nad on ahned raha ja riiete järele, kergemeelsed ja petlikud - ühesõnaga,
"Inimesed kui inimesed." Bulgakov ei suutnud inimloomust parandada
Ja omaaegsed sotsiaalsed pahed, aga ta astus neile vastu
Võimas relv on halastamatu naer. Nii et ajal pole jõudu
Üle tema imelise romaani.
- M. Bulgakovi romaan "Meister ja Margarita" on kompositsioonilt väga keeruline. Tema loos eksisteerib paralleelselt kaks maailma: maailm, milles elasid Pontius Pilatus ja Jeshua Ha-Nozri, ning tänapäevane Bulgakovi jaoks...
- (M. Bulgakovi romaani "Meister ja Margarita" ainetel) Mis meenub, kui kuuleme nime "Mihhail Bulgakov"? Muidugi "Meister ja Margarita". Miks? Vastus on lihtne: siin tõstatatakse igaveste väärtuste küsimus -...
- Bulgakovi isiksusekontseptsiooni kohaselt sisaldab andekuse kategooria moraalset aspekti Kunstnik ei saa end lukustada, tema loominguline anne kohustab teda ennast andma, tema kutsumus on panustada...
- E. Mustangova: „Bulgakovi loomingu keskmes on romaan „Valgekaart“. Vaid selles romaanis muutub tavaliselt mõnitav ja kaustlik Bulgakov pehmeks lüürikaks. Kõik Turbiinidega seotud peatükid ja kohad...
- 1891, 15. mai Kiievis sündis Mihhail Afanasjevitš Bulgakov Kiievi teoloogiaakadeemia professori perre. 1900-1909 Õppimisaastad gümnaasiumis. 1909 Astus Kiievi ülikooli arstiteaduskonda. 1916 ülikooli lõpetamine...
- Kodusõda algas 25. oktoobril 1917, kui Venemaa jagunes kahte leeri: “valge” ja “punane”. Verine tragöödia muutis inimeste arusaamad moraalist, aust, väärikusest, õiglusest. Iga sõdiv pool...
- Episood "Ülekuulamine Heroodes Suure palees" on M. A. Bulgakovi romaani "Meister ja Margarita" teise peatüki "Pontius Pilatus" tuumaks. See peatükk katkestab loogiliselt esimese ja kolmanda – tänapäevase peatüki ...
- Peen psühholoog - Bulgakov, põimides oma teoses "Meister ja Margarita" realistliku ja fantastilise, saavutas võimaluse kujutada satiiriliselt 30ndate Moskvat. Kõik romaani sündmused arenevad kolmes ajaplaanis: olevik ...
- Ivan Nikolajevitš Ponyrev on luuletaja, kes kirjutab pseudonüümi Bezdomny all. Ivan on Meistri ideoloogiline järglane ja vaimne järglane. Pärast kohtumist Wolandiga patriarhi tiikide ääres ja Berliozi traagilist surma leiab ta, et...
- Kirjanduses on palju teoseid, milles "koos eksisteerivad" tõeline ja fantastiline maailm. Siia kuuluvad Homerose Ilias, Dante jumalik komöödia ja Žukovski romantilised ballaadid. Realismi tekkimine (XIX sajandi kahekümnendad) on praktiliselt...
- M. A. Bulgakov on Kiievi Teoloogia Akadeemia professori poeg. Tema perekond oli läbinisti intelligentne ja vaga. Mihhaili vanemad elasid Podoli laskumisel Andrease kiriku vastas. Peaaegu igal pühapäeval ja...
- Koht, kus inimene sündis, on tema jaoks kõige kallim koht. Olgu see linn, küla või küla, jääb see igaveseks inimese südamesse. Lõppude lõpuks on see väike kodumaa, kust on möödunud kõige õnnelikumad...
- 1. M. A. Bulgakovi romaan on vene realismi ainulaadne teos. 2. Reaalsuse ja fantaasia kombinatsioon romaanis. 3. Romaani moraalne ja filosoofiline tähendus. M. A. Bulgakov töötas romaani "Meister ja Margarita" kallal...
- Loo “Koera süda” kangelane on meditsiiniprofessor Filipp Filippovich Preobrazhensky. Ta tegeleb tol ajal moes inimese noorendamise probleemiga. Peame avaldama austust teadlase talendile. Ta on tuntud oma töö ja...
- Bulgakovi loometee on täis draamat. Kirjandusse astus ta rikkaliku elukogemusega. Pärast ülikooli, mille ta lõpetas meditsiinivaldkonnas, töötas Bulgakov Sychevsky rajooni Nikolskaja haiglas zemstvo arstina.
- Bulgakov valdas näitekirjaniku oskust muistses "lõikamise ja õmblemise" kunstis. Molière'i eluloos, võttes kokku tema vaatluste esialgsed tulemused selles vallas, nõustub "Turbiinide päevade" autor Tartuffe'i autoriga, kes "põhjalikult...
- Romaani tegevus leiab aset talvel 1918/1919 kindlas linnas, milles aimatakse selgelt Kiievit. Linn on okupeeritud Saksa okupatsioonivägede poolt, võimul on “kogu Ukraina” hetman. Samas päevast päeva...
- Nii et näiteks Meistri ja Margarita armastuse kompositsioon pole mitte niivõrd ebatavaline oma olemuselt, kuivõrd oma kujunduselt. Just see kujundus annab väga salapärase iseloomu, mille Bulgakov oma...
- Meister kirjutab romaani, Margarita on meistri ainus tugi, ta toetab teda loometöös, inspireerib. Kuid lõpuks võisid nad ühineda ainult teises maailmas, viimases varjupaigas. Meistri romaan...
- M. A. Bulgakovi romaan "Meister ja Margarita" on mingil määral autobiograafiline, kuna "Meister" on Bulgakovi duubel. Ei, see pole autori vari, mitte tema koopia, see on elav nägu. See on nii sarnane kui ka...
12. peatükk
Varietee lavale kihutas tavalise kaherattalise jalgrattaga lekkivas kollases pallkübaras, pirnikujulise karmiinpunase ninaga, ruuduliste pükste ja lakksaabastega väike mees. Fokstroti häälte saatel tegi ta tiiru ja lasi siis võiduhüüde, pannes ratta tahapoole tõusma.
Ühel tagarattal sõitnud mees keeras tagurpidi, jõudis käigu pealt esiratta lahti keerata ja lava taha panna ning seejärel kätega pedaale keerutades jätkas ühel rattal.
Kõrgel metallmastil, mille peal sadul ja üks ratas, sõitis välja hõbedaste tähtedega ääristatud sukkpükstes ja seelikus priske blondiin, kes hakkas ringi sõitma.
Lõpuks rullus end kokku umbes kaheksa-aastane vana näoga poiss, kes tuiskas täiskasvanute vahele pisikesel kaherattalisel, mille külge oli kinnitatud hiiglaslik autopasun.
Olles teinud mitu loopi, veeres kogu seltskond orkestri murettekitava trummilöögi saatel päris lava servani üles, esimestes ridades publik ahhetas, sest avalikkusele tundus, et kogu trio omadega. autod põrkasid vastu orkestrit.
Aga rattad jäid seisma just sel hetkel, kui esirattad ähvardasid juba pillimeeste pähe kuristikku libiseda Jalgratturid valju "Üles!" nad hüppasid autodelt maha ja kummardasid, blondiin puhus publikule musi ja pisike puhus oma sarvesse naljakat signaali.
Aplaus raputas hoonet, sinine kardin laskus mõlemalt küljelt alla ja kattis jalgrattureid, uste juures kustusid rohelised tuled kirjaga "väljapääs" ja kupli all olevas trapetsivõrgus süttisid valged pallid nagu päike. . Enne viimast osa oli vaheaeg.
Ainus, keda Giulli perekonna jalgrattatehnika imed kuidagi ei huvitanud, oli Grigori Danilovitš Rimski, kes üksinda istus oma kabinetis, hammustas oma peenikesi huuli ja kramp käis pidevalt üle tema näo.
Rimski teadis, kuhu ta oli läinud, aga nad olid läinud... ta ei tulnud tagasi! Rimski kehitas õlgu ja sosistas endale:
Aga milleks?!
Kummalisel kombel oli sellise asjaliku inimese jaoks nagu finantsdirektor muidugi kõige lihtsam helistada, kuhu Varenukha läks ja uurida, mis temaga juhtus, kuid vahepeal ei saanud ta end selleks sundida enne kella kümmet. kell õhtul.
Kella kümne ajal enda kallal ametlikku vägivalda toime pannud, võttis Rimski telefonitoru ja veendus kohe, et tema telefon on surnud. Kuller teatas, et ka ülejäänud masinad hoones on riknenud.See muidugi ebameeldiv, aga mitte üleloomulik sündmus, miskipärast šokeeris finantsdirektorit täielikult, kuid samas tegi rõõmu: vajadus helistada oli ära kukkunud.
Nii nagu finantsdirektori pea kohal vilkus ja vilkus punane tuli, mis teatas vaheaja algusest, sisenes kuller ja teatas, et saabus välisartist. Millegipärast värises finantsdirektor ja pilvest täiesti süngemaks muutunud, läks ta lava taha külalisesinejat vastu võtma, kuna kedagi teist vastu võtta polnud.
Koridorist, kus juba häirekellad praksusid, vaatasid uudishimulikud erinevatel ettekäänetel suurde riietusruumi.
Kohale jõudnud kuulsus hämmastas kõiki imekauni lõikega, enneolematu pikkusega frakiga ja sellega, et ta ilmus mustas poolmaskis. Kõige üllatavamad olid aga musta mustkunstniku kaks kaaslast: pikaruuduline lõhkises pintses ja paks must kass, kes tagajalgadel riietusruumi astunud, istus täiesti kerge vaevaga silmi kissitades diivanile. paljaste meigilampide juures.
Rimski püüdis naeratust näole ajada, mis ajas ta hapuks ja vihaseks ning kummardas diivanil kassi kõrval istuva vaikiva mustkunstniku ees.. Käepigistust polnud. See-eest tutvustas räige ruuduline end finantsdirektorile, nimetades end "nende abiliseks". See asjaolu üllatas finantsdirektorit ja jällegi ebameeldivalt: lepingus ei mainita absoluutselt ühtegi assistenti.
Päris sunniviisiliselt ja kuivalt uuris Grigori Danilovitš pähe kukkunud ruuduliselt mehelt, kus on kunstniku varustus.
Teie olete meie taevane teemant, kõige kallim härra direktor, - vastas mustkunstniku assistent põriseva häälega, - meie varustus on alati kaasas. Votona! Ein, zwei, drei!“ ja sõlmes sõrmi Rimski silme ees keerutades tõmbas ootamatult kassi kõrva tagant välja Rimski enda kuldkella ketis, mis oli finantsdirektoril varem vestitaskus nööbitava jope all. ja kett on keermestatud läbi aasa.
Rimski haaras tahtmatult kõhust kinni, kohalolijad ahhetasid ja ukse vahelt piilunud grimeerija urises tunnustavalt.
Sinu kell? Ma palun teil see kätte saada, - ütles ruuduline mees põse naeratusega ja ulatas hämmeldunud Rimskile oma vara määrdunud peopesal.
Ära mine trammi, – sosistas jutustaja vaikselt ja rõõmsalt grimeerijale.
Nokot leotas kellegi teise kellaga koristatud toa jupi.Äkki diivanilt tõustes kõndis tagajalgadel peeglilaua juurde, tõmbas esikäpaga karahvinist korgi välja, kallas vett klaasi, jõi. seda, pani korgi oma kohale tagasi ja pühkis vuntsid meigilapiga.
Siin ei ahhetanud keegi, ainult suu avanes ja jumestaja sosistas imetlevalt:
Hei klass!
Siin kõlasid juba kolmandat korda häirekellad ning kõik elevil ja huvitavat numbrit oodates tormasid tualetist välja.
Minut hiljem kustusid saalis pallid liiga palju, kaldtee vilkus ja andis kardinapõhjale punaka kuma ning kardina valgustatud vahes ilmus avalikkuse ette täis, rõõmsameelne, nagu laps. , raseeritud näoga mees, kortsus frakis ja kopitanud aluspesu.
Ja nii, kodanikud,“ alustas Bengalsky beebinaeratusega naeratades, „nüüd räägib ta teie ees ... - siin katkestas Bengalsky end ja rääkis erinevate intonatsioonidega: - Ma näen, et kolmanda osa publiku arv on suurenenud. isegi rohkem. Meil on täna pool linna! Ühel neist päevadest kohtasin sõpra ja ütlesin talle: "Miks sa meie juurde ei tule? Eile oli meil pool linna." Ja ta vastab mulle: "Ja ma elan teises pooles!"
Bengalsky tegi pausi, oodates naeruplahvatust, kuid kuna keegi ei naernud, jätkas ta: - ... Niisiis, kuulus välismaa artist Monsieur Woland esineb musta maagia seansiga! Noh, me mõistame sind, - siin naeratas Bengalsky targalt naeratades, - et seda pole maailmas üldse olemas ja et see pole midagi muud kui ebausk, vaid lihtsalt Maestro Woland on teravustamise tehnikas kõrgelt osav, mida saab näha. kõige huvitavamast osast ehk selle tehnika eksponeerimisest ja kuna me kõik oleme tehnika ja selle eksponeerimise osas üks, siis küsime härra Wolandilt!
Olles kogu selle jama välja öelnud, lõi Bengalsky mõlemad käed peopesa vastu ja lehvitas mingil põhjusel vaikse häälega läbi kardina lõike ning läks külili.
Maagi väljumine tema pika abilise, tagajalgadel lavale astunud mikoti poolt meeldis avalikkusele väga.
Ei mingit tugitooli,” käskis Woland vaikselt ja samal sekundil, ei tea, kuidas ja kust, ilmus lavale tugitool, millesse mustkunstnik istus. "Ütle mulle, kallis pede," uuris Volanduk ruuduliselt, ilmselt oli peale "Korovjev" ka teine nimi, mida te arvate, et Moskva elanikkond on lõpuks oluliselt muutunud?
Mustkunstnik vaatas vaikivale publikule otsa, jahmunud õhust välja paistvast toolist.
Täpselt nii, söör," vastas Fagot-Korovjev vaiksel häälel.
Sul on õigus. Linlased on palju muutunud, väliselt, ma ütlen, nagu linn ise, aga kostüümide kohta pole midagi öelda, aga need ... nagu nemad ... trammid, autod ...
Bussid, õhutas Fagot lugupidavalt.
Publik kuulas seda vestlust tähelepanelikult, arvates, et see on võlutrikkide eelmäng. Tiivad olid pungil artistidest ja lavameestest ning nende nägude vahelt oli näha Rimski pinges kahvatut nägu.
Hämmeldust hakkas väljendama lava kõrvale varjunud Bengalski füsiognoomia, kes pausi ära kasutades kergitas kergelt kulme ja rääkis:
Väliskunstnik väljendab oma imetlust nii tehnilises mõttes kasvanud Moskva kui ka moskvalaste vastu - siin naeratas Bengalski kaks korda, kõigepealt kioskites ja seejärel galeriis.
Woland, Fagot ja kass pöörasid pea meelelahutaja poole.
Kas ma väljendasin imetlust? küsis mustkunstnik Fagotilt.
Ei, söör, te ei väljendanud mingit imetlust, ”vastas ta.
Mida see inimene siis räägib?
Ja ta lihtsalt valetas! teatas ruuduline assistent teatrist kõlavalt ja Bengalski poole pöördudes lisas: "Palju õnne, kodanik, te olete valetanud!"
Galeriist kostis naerupahvakut ning Bengalski värises ja ajas silmad punni.
Aga muidugi ei huvita mind nii väga bussid, telefonid ja muu ...
Varustus! - küsis ruuduline.
Täiesti õige, aitäh, - rääkis mustkunstnik aeglaselt raskes bassis, - kui palju olulisem on küsimus: kas need linnainimesed on sisemiselt muutunud?
Jah, see on kõige olulisem küsimus, söör.
Tiibades hakkasid nad pilke vahetama ja õlgu kehitama, Bengalski seisis punasena ja Rimski oli kahvatu. Kuid siis, justkui aimates alanud häiret, ütles mustkunstnik:
Hakkasime aga rääkima, kallis pede, ja publikul hakkab igav. Näidake mulle alustuseks midagi lihtsat.
Saal segas kergendusest, fagot ja kass läksid mööda kaldteed erinevatesse suundadesse. Fagot lõi sõrmi ja hüüdis möirgavalt:
Kolm neli! - püüdis õhust välja kaardipaki, segas selle ja lasi kassi lindiga sisse.
Selle peale kummardus kass paremat tagakäppa segades ja tekitas uskumatu aplausi.
Klass, klass! hüüdis imetlevalt lava taga.
Ja Fagot näitas näpuga kioskitele ja teatas:
See tekk, kallid kodanikud, asub kodanik Partševski seitsmendas reas, täpselt kolmerublase rahatähe ja kohtukutse vahel kodanik Zelkovale alimentide maksmise asjus.
Parteiliikmed segasid, hakkasid tõusma ja lõpuks võttis mõni kodanik, keda kindlasti hüüti Partševskiks, imestusest karmiinpunane, rahakotist paki ja hakkas õhku torkima, teadmata, mida sellega peale hakata. .
Jäägu see sulle mälestuseks!” hüüdis Fagot. - Pole ime, et ütlesite eile õhtusöögil, et kui mitte pokker, siis oleks teie elu Moskvas täiesti väljakannatamatu.
Vana asi, - kuuldus galeriist, - see sama firma müügiputkades.
Kas sa arvad? karjus Fagot galerii poole silmi kissitades: "Sellisel juhul olete meiega ühes kambas, sest see on teie taskus!"
Galeriis käis liikumine ja kostis rõõmus hääl:
Õige! Tema! Siin, siin... Lõpeta! Jah, need on tšervonetsid!
Kioskites istujad pöörasid pead. Galeriis leidis mõni jahmunud kodanik taskust pangameetodil kinni seotud kimbu, mille kaanel oli kiri: "Tuhat rubla."
Naabrid kuhjasid teda ja ta nokitses imestunult küüntega katet, püüdes välja selgitada, kas need on päris kullatükid või mingid võlukunstid.
Oh issand, need on tõelised! Tšervonetsid! hüüdis rõõmsalt galeriist.
Mängige minuga sellises tekis, - küsisid mõned rõõmsalt
paks mees kioskite keskel.
Avekplezir!" vastas Fagot, "aga miks sinuga üksi? Kõik võtavad osa! - ja käskis: - Palun vaadake üles!... Üks! - tema pihku ilmus püstol, ta hüüdis: - Kaks! - Püstol jõnksatas üles.Ta karjus:-Kolm!-sähvatas,põksas ja kohe kupli alt trapetside vahele sukeldudes hakkasid esikusse langema valged paberid.
Nad keerlesid, puhuti laiali, löödi galeriisse, visati orkestrisse ja lavale.Mõni sekund hiljem jõudis rahavihm täies jõus toolideni ja publik hakkas pabereid püüdma.
Sajad käed tõusid, publik vaatas valgustatud laval pabereid ja nägi kõige tõetruumaid ja õiglasemaid vesimärke.Ka lõhn ei jätnud kahtlust: see oli võrreldamatu värskelt trükitud raha lõhn. Kõikjal kostis sõna “tšervonetsid, tšervonetsid”, kõlasid hüüatused “ah, ah!”. ja rõõmsat naeru. Keegi juba roomas vahekäigus ja koperdas toolide all. Paljud seisid oma istmetel ja püüdsid tujukaid, kapriisseid paberitükke.
Vähehaaval hakkas miilitsa nägudel väljenduma hämmeldus ja kunstnikud hakkasid ilma tseremooniata tiibadest välja kalduma.
Poolkorrusel kostis hääl: "Mida sa haarad? See on minu oma! Lendas üle!" Ja veel üks hääl: “Ära suru, ma surun sind ise!” Ja järsku kostis prits. Kohe ilmus vahekorrusele politseiniku kiiver, keegi juhatati poolkorruselt.
Üldiselt elevus kasvas, pole teada, mis see kõik oleks kaasa toonud, kui Fagot poleks ootamatult õhku puhudes rahavihma peatanud.
Kaks noormeest lahkusid pärast lõbusa pilgu vahetamist oma kohalt ja läksid otse puhvetisse. Teatris käis sumin ja kõigi pealtvaatajate silmad lõid elevusest särama. Jah, jah, pole teada, mis see kõik oleks kaasa toonud, kui Bengalski poleks endas jõudu leidnud ja oleks kolinud.
Püüdes end paremini haarata, hõõrus ta harjumusest käsi ja rääkis kõige kõlavama häälega järgmist:
Siin, kodanikud, oleme näinud nn massihüpnoosi juhtumit.Puhtteaduslik kogemus, mis tõestab, et imesid pole olemas ja maagiat pole olemas. Paluge maestro Wolandil see kogemus meile paljastada. Nüüd, kodanikud, näete, kuidas need väidetavad rahatähed kaovad sama ootamatult, kui nad ilmusid.
Siin ta küll aplodeeris, aga täielikus üksinduses ja samal ajal mängis tema näol enesekindel naeratus, kuid see enesekindlus polnud sugugi tema silmis ja pigem väljendati palvet.
Bengalski kõne publikule ei meeldinud, valitses täielik vaikus, mille katkestas ruuduline fagott.
Siin on jälle tegu nn valedega, - teatas ta valjul kitsetenoril, - paberitükid, kodanikud, päris!
Braavo! - müristas järsult bass kuskil kõrguses.
Muide, see, - siin näitas Fagot bengali poole, - ma olen sellest väsinud. Ta torkab kogu aeg ringi, kus temalt ei küsita, rikub seanssi valemärkustega! Mida me temaga teeksime?
Rebi tal pea maha! - ütles keegi karmilt galeriist.
Kuidas sa ütled? Nagu? - Pede vastas kohe sellele inetule ettepanekule - rebis ta pea maha? See on idee! Behemoth!" hüüdis ta kassile, "tee seda!" Ein, õitse, kuiva!
Ja juhtus kujuteldamatu asi.Musta kassi karv tõusis püsti ja rebenev ioon niitis. Siis kõverdus ta pallideks nagu panter, lehvitas otse Bengalski rinnale ja hüppas sealt talle pähe, täidlaste käppadega nurruv kass haaras meelelahutaja õhukestest juustest ja metsikult ulgudes rebis selle pea oma täiskarvast maha. kaela kahes pöördes.
Kaks ja pool tuhat inimest teatris karjusid ühena. Vere purskkaevud kaela rebenenud arteritest paiskusid üles ja ujutasid üle nii särgi esiosa kui ka fraki. Peata keha oigas kuidagi jalgadega ja istus põrandale.Saalist kostis naiste hüsteerilisi karjeid. Kass ulatas pea Fagotile, kes selle karvadest üles võttis ja avalikkusele näitas, see pea karjus meeleheitlikult tervele teatrile:
Arstid!
Kas jätkate igasuguste lolluste jahvatamist? küsis Pede ähvardavalt nutva pea juurest.
Ma ei tee seda enam! - krooksus pea.
Jumala eest, ära piina teda!- järsku kostis kära varjates kastist naisehääl ja mustkunstnik pööras näo selle hääle suunas.
Nii et, kodanikud, andke talle andeks, chtoli?” küsis Pede publiku poole pöördudes.
Andke andeks! Andke andeks! - Algul kõlasid eraldiseisvad ja valdavalt naishääled ning seejärel sulandusid nad meeste omadega üheks kooriks.
Mida te ütlete, söör? küsis Pede maskis mehelt.
Noh, - vastas ta mõtlikult, - nad on inimesed nagu inimesed. Nad armastavad raha, aga see on alati olnud... Inimkond armastab raha, olenemata sellest, millest varjud on tehtud, nahast, paberist, pronksist või kullast. Noh, nad on kergemeelsed ... noh, noh ... ja halastus tuksub mõnikord nende südames ... tavalised inimesed ... üldiselt meenutavad nad endisi ... eluasemeprobleem ainult rikkus neid ... - ja käskis valjult: – Pane pähe.
Kass, kes sihtis ettevaatlikumalt, pani pea talle kaela ja ta istus lihtsalt oma kohale, nagu poleks ta kunagi kuhugi läinud.
Ja mis kõige tähtsam, kaelal polnud isegi armi. Kass lehvitas oma käppadega Bengalski frakki ja plastronit ning verejäljed kadusid neilt.
Kao siit minema! Ilma sinuta lõbusam.
Mõttetult ringi vaadates ja kogeldes jõudis meelelahutaja alles tuletõrjepostini ja seal ta haigestus. Ta hüüdis kaeblikult:
Mu pea, mu pea!
Tema juurde tormas teiste seas ka Rimski. Meelelahutaja nuttis, püüdis kätega midagi õhus, pomises:
Anna mulle mu pea! Anna oma pea!Võtke korter, pildistage, andke lihtsalt pea tagasi!
Kuller jooksis arstile järele. Nad üritasid Bengalskyt riietusruumi diivanile panna, kuid ta hakkas vastu võitlema, muutus mässuks. Ma pidin vankri kutsuma. Kui õnnetu meelelahutaja ära viidi, jooksis Rimski lavale tagasi ja nägi, et seal toimub uusi imesid Jah, muide, kas sel ajal või veidi varem, aga ainult mustkunstnik koos oma pleekinud tooliga kadus lavalt ja peab ütlema, et publik ei pannud seda üldse tähelegi, olles kantud nendest erakordsetest asjadest, mille Fagot laval välja pani.
Ja Fagot, olles vigastatud meelelahutaja minema saatnud, teatas avalikkusele järgmiselt:
Tapericha, kui see igav müüdi, teeme naistepoe lahti!
Ja kohe kattis pool lava Pärsia vaipadega, ilmusid tohutud peeglid, mis olid külgedelt rohekate torudega valgustatud ja peeglite vahel olid vaateaknad ja neis nägid pealtvaatajad rõõmsas jahmatuses erinevat värvi Pariisi naiste kleite. ja stiilid. Need on veevitriinid ja teistes ilmus sadu naiste mütse, nii sulgedega kui ilma sulgedeta ja pandlaga ja ilma nendeta sadu kingi - mustad, valged, kollased, nahast, satiinist, seemisnahast, rihmadega, ja kivikestega. Kingade vahele ilmusid ümbrised ja kristallpudelite säravad tahud sädelesid neis valgust. Antiloobinahast, seemisnahast, siidist käekottide mäed, nende vahel terved kuhjad tagaajatud kullast piklikke karpe, milles on huulepulk.
Jumal teab, kust õhtumustas kleidis tulnud punapäine neiu, kõigile tubli tüdruk, kui ainult veider arm kaelal teda ära ei rikkunud, naeratas meistri naeratusega vitriinidele.
Fagot teatas armsalt muiates, et firma vahetab täiesti tasuta vanaprouade kleidid ja kingad Pariisi modellide ja Pariisi kingade vastu. Sama lisas ta käekottide, parfüümide ja muu kohta.
Kass hakkas oma tagakäpaga, esikäpaga segama ja samal ajal tegema mingeid ust avavatele kandjatele iseloomulikke žeste.
Tüdruk, ehkki kähedalt, laulis armsalt, röhitsedes, midagi arusaamatut, kuid kioskites naiste nägude järgi otsustades väga võrgutav:
Guerlain, Chanel Number Five, Mitsuko, Narcissus Noir, õhtukleidid, kokteilikleidid...
Fagott vingerdas, kass kummardas, tüdruk avas vitriine.
Küsi! - karjus pede, - ilma igasuguse piinlikkuse ja tseremooniateta!
Publik oli mures, kuid keegi ei julgenud veel lavale minna. Kuid lõpuks tuli parteri kümnendast reast välja mõni brünett ja nii naeratades, et ta, nagu öeldakse, otsustavalt ei hoolinud ega hoolinud üldse, kõndis ja läks mööda külgredelit lavale.
Braavo! Pede hüüdis: "Tervitused esimesele külastajale! Jõehobu, tool! Alustame kingadest, proua.
Brünett istus tugitooli ja Fagot viskas kohe terve hunniku kingi tema ette vaibale.
Brünett võttis jalast kleidikingad, proovis selga lillat, trampis vaibale, uuris kontsa.
Ja nad ei lõika? küsis ta mõtlikult.
Pede hüüdis sellele solvunud häälega:
Mis sa oled, mis sa oled! - ja kass niitis pahameelest.
Ma võtan selle paari, härra," ütles brünett väärikalt, pannes jalga teist kinga.
Brüneti vanad kingad visati kardina taha ning ta ise järgnes, kaasas punapäine neiu ja mitut modellkleiti õlgadel kandnud Fagot. Ta askeldas, aitas ja suurema tähtsuse huvides rippus sentimeetrit ümber kaela.
Minut hiljem tuli kardina tagant välja sellises kleidis brünett, et ohkamine käis üle terve parteri, vapper naine, üllatavalt ilusam, peatus peegli juures, liigutas paljaid õlgu, puudutas juukseid selja tagant. pead ja kummardus, püüdes vaadata selja taha.
"Firma palub teil seda mälestuseks võtta," ütles Fagot ja ulatas brünetile viaaliga avatud karbi.
- Mercy, - vastas brünett üleolevalt ja laskus redelist alla kioskitesse. Kui ta kõndis, hüppas publik püsti ja puudutas korpust.
Ja siin läks see puhtalt katki ja igast küljest tulid lavale naised. Üldises erutatud vestluses, muheledes ja ohkades kostis mehe hääl: "Ma ei lase!" - ja naise oma: "Despotism, vilist, ära murra mu kätt!" Naised kadusid kardina taha, jätsid oma kleidid sinnapaika ja tulid välja uutes.Terve rida daame istus kullatud jalgadega taburettidel, trügides energiliselt äsja kingitud jalgadega vaipa.
vaateakendest väljaheiteni ja seljani, ilmus ja kadus moonutatud kaelaga tüdruk ning jõudis punktini, kus ta hakkas täiesti prantsuse keeles möirgama, ja oli üllatav, et kõik naised mõistsid teda suurepäraselt, isegi need, kes ei teadnud üksikud prantsuse sõnad.
Üldise imestuse tekitas lavale ussitanud mees. Ta teatas, et tema naisel on gripp ja palus seetõttu naisele tema kaudu midagi anda. Tõestuseks, et ta on tõesti abielus, oli kodanik valmis passi näitama. Hoolitsev abikaasa avaldus võeti vastu naeruga, Pede karjus, et usub nagu iseennast, ja ilma passita ulatas kodanikule kaks paari siidsukki, kass lisas endalt huulepulga karpi.
Lavale tormasid hilinejad, lavalt voolasid ballikleidides, draakonitega pidžaamas, rangetes äriülikondades, üle ühe kulmu alla tõmmatud kaabudes õnnelikke naisi.
Seejärel teatas Fagot, et täpselt minut hiljem suletakse pood homme õhtuni ja laval tekkis uskumatu kära. Naised haarasid kähku, ilma igasuguse sobituseta kingad. Üks tormas nagu torm kardina taha, viskas kostüümi seljast ja haaras kätte esimese asja, mis ilmus - tohututes kimpudes siidirüü ning lisaks õnnestus tal korjata kaks parfüümikarpi.
Täpselt minut hiljem kostis püstolipauk, peeglid kadusid, vaateaknad ja büretid varisesid kokku, vaip sulas õhus nagu ka kardin. Vanade kleitide ja kingade kõrge mägi kadus viimasena ning lava muutus taas karmimaks, tühjaks ja paljaks.
Ja siin sekkus uus näitleja.
Kastist nr 2 kõlas meeldiv kõlav ja väga visa bariton:
- Siiski on soovitav, kodanikukunstnik, et sa oma trikkide tehnika, eriti rahatähtede nipi, viivitamatult publiku ette näitaksid. Samuti on soovitav meelelahutaja lavale tagasi tuua. Tema saatus teeb publikule muret.
Bariton kuulus ei kellelegi muule kui tänaõhtusele aukülalisele, Moskva teatrite akustikakomisjoni esimehele Arkadi Apollonovitš Semplejarovile.
Arkadi Apollonovitš pandi kasti, kus oli kaks daami: vanem, kallilt ja moekalt riides, ja teine, noor ja ilus, lihtsamalt riietatud. Esimene neist, nagu protokolli koostamisel peagi selgus, oli autori Arkadi Apollonovitši abikaasa, tema kauge sugulane, Saratovist pärit ambitsioonikas ja paljutõotav näitlejanna, kes elab Arkadi Apollonovitši ja Arkadi Apollonovitši korteris. tema naine.
"Vabandust!" Fagot vastas: "Vabandust, siin pole midagi paljastada, kõik on selge.
- Ei, see on sinu süü! Eksponeerimine on absoluutselt vajalik, ilma selleta jätavad teie säravad numbrid valusa mulje. Pealtvaatajate mass vajab selgitust.
- Pealtvaatajate mass - katkestas Semplejarov jultunud ahistaja - nagu poleks midagi öeldud? Kuid võttes arvesse teie sügavalt austatud soovi, Arkadi Apollonovitš, teen mina, olgu nii, aga lubage mulle veel üks pisike number?
- Miks, - vastas Arkadi Apollonovitš patroneerivalt, - kuid kindlasti paljastavalt!
- Ma kuulan, ma kuulan. Niisiis, lubage mul küsida, kuhu sa eile õhtul lahkusid, Arkadi Apollonovitš?
Samal ajal muutus Arkadi Apollonovitši nägu, kohatu ja isegi võib-olla nõme küsimus, ja muutus väga palju.
- Arkadi Apollonovitš oli eile õhtul akustilise komisjoni koosolekul, - ütles Arkadi Apollonovitši naine väga üleolevalt, - aga ma ei saa aru, mis sellel maagiaga pistmist on.
„Oi, proua!” kinnitas Fagott, „loomulikult te ei saa aru. Mis puutub kohtumisse, siis olete täiesti eksinud. Olles lahkunud eelnimetatud kohtumisele, mida, muide, eile plaanitud ei olnud, lasi Arkadi Apollonovitš oma juhil Chistye Prudy akustikakomisjoni hoone juurde minna (kogu teater oli vaikne) ja ise läks bussiga Elokhovskajasse. Täna külastas rändteatri kunstnikku Milica Andreevna Pokobatkot ja veetis ta umbes neli tundi eemal.
- Ai! - hüüatas keegi täielikus vaikides valust.
Arkadi Apollonovitši noor sugulane puhkes ootamatult madala ja kohutava naeruga.
- Kõik selge! hüüatas ta: "Ja ma olen seda juba ammu kahtlustanud. Nüüd on mulle selge, miks see keskpärasus Louise'i rolli sai!
Ja järsku lühikest ja paksu lillat vihmavarju lehvitades lõi ta Arkadi Apollonovitšile vastu pead.
Alatu pede, kes on ka Korovjev, hüüdis:
- Siin, lugupeetud kodanikud, on üks paljastamisjuhtudest, mida Arkadi Apollonovitš nii tungivalt otsis!
- Kuidas sa, kaabakas, julged Arkadi Apollonovitšit puudutada? - küsis Arkadi Apollonovitši naine ähvardavalt, tõustes kogu oma hiiglasliku kasvuga voodisse.
Teine lühike saatanlik naerupahvakas valdas noort sugulast.
- Oh, keegi, - vastas ta naerdes - ja ma julgen seda puudutada! - ja teist korda kostis Arkadi Apollonovitši peast põrganud vihmavarju kuiv pragu.
- Politsei! Võta see! Semplejarovi naine karjus nii kohutava häälega, et paljudel läks süda külmaks.
Kõdistava kassi juures hüppas krõmpsunult välja ja haukus järsku teatri poole inimhäälega:
- Seanss on läbi! Maestro! Lõika marss ära!!
Poolhull dirigent, saamata aru, mida teeb, vehkis taktikepiga ja orkester ei mänginud ega pahvatanudki ega peatunudki, nimelt lõikas ta kassi vastikul ilmel maha. mingi uskumatu marss, erinevalt sellest, mis seal on.
Hetkeks tundus, nagu oleksid nad kunagi lõunamaa tähtede juures kohvikus kuulnud mingeid arusaamatuid, kuid julgeid sõnu selle marsi kohta:
Tema Ekstsellents
armastas lemmiklinde
Ja võttis kaitse alla
Ilusad tüdrukud!!!
Või võib-olla neid sõnu polnudki, aga sama muusika jaoks olid teised, mõned äärmiselt sündsusetud. See ei ole oluline, vaid oluline on see, et pärast kõike seda sai Varietees alguse midagi Babüloonia rahvahulga sarnast.
Ja oli selge, et lava oli järsku tühi ja Fagot petab, samuti kadus õhku sulanud jultunud kass Behemoth, nagu ka mustkunstnik oli varem kadunud pleekinud polstriga tugitooli.
[ M. A. Bulgakov]|[ Meister ja Margarita - Sisukord ]|[ Raamatukogu « Verstapostid» ]
© 2001, raamatukogu« Verstapostid»