Rinnakas Dementy Varlamovitš (Organchik) - Foolovsky linnapea. Esimesel esinemisel "ristas ta paljudest kutsaridest" ja jahmatas end talle esitanud ametnikke hüüatusega: "Ma ei salli seda!" Piirdudes selle üksiku fraasi edasise kordamisega, pani ta kõik õudusesse. B. käitumise salapärasus leidis ootamatu seletuse: tal oli peas orel, mis oli võimeline esitama "lihtsaid muusikapalasid" - "Ma rebin su ära!" ja "Ma ei kannata seda!". Shchedrin kirjutas "liialduse" etteheidetele vastates: "Lõppude lõpuks pole asi selles, et Brodasty peas oli orel, mis mängis romansse: "Ma ei kannata seda!" ja “Ma rebin selle laiali!”, vaid et on inimesi, kelle kogu eksistents on ammendatud nendest kahest romantikast. Kas selliseid inimesi on või mitte?

M.E. Saltõkov-Štšedrin on 19. sajandi üks kuulsamaid satiirikuid. Kirjanik näitas end paljudes kirjandusžanrites, nagu romaanid, novellid, novellid ja muinasjutud. Peaaegu kõik Saltõkov-Štšedrini teosed on satiirilise suunitlusega. Kirjanik...

1. Uus!

   Meie ees on karm vanamees, kes piilub läbitungivalt ja rangelt inimestesse, ümbritsevasse reaalsusesse; tema suurtes, pisut punnis silmades elab tuline, vääramatu tahe, kirglik, nõudlik mõte, mis tungib kaugele ette, tulevikku;...

Glupovi linna ajalugu on "lugu, mille sisu on pidev ehmatus", lugu, mis taandub tõsiasjale, et "linnapead piitsutavad ja linnarahvas väriseb". Foolovi linna kroonika põletab "pesematute" ajaloo tumedamaid külgi ...

"Ühe linna ajalugu" on näide poliitilisest satiirist. Selles teoses kritiseerib autor jõuliselt autokraatliku süsteemi aluseid, paljastab despootlikke võimuesindajaid, protesteerib alandlikkuse, alandlikkuse, passiivsuse ja arguse vastu. Pole raske...

Loomingu "Linna ajalugu" üks peamisi kangelasi on Glupovo linnapea Dementy Varlamovich Brodasty. Dementy oli Glupovo kaheksas linnapea. Dementy Brody oli sünge ja vaikiv inimene, samal ajal oli kangelane südametu ja range.

Alles pärast linnapeaks saamist hakkas kangelane oma julmust üles näitama ja kutsareid peksma. Mõnikord tekkisid linnapeal raevuhood. Dementne armastas tellida ja käsutada. Glupovos olles hakkas ta juhiseid jagama. Ta ei lahkunud kontorist, taaskord ei joonud ega söönud. Linnapea asus tõsiselt tegelema kuhjunud maksude osas. Brodysty tegeles paberimajandusega ja peaaegu ei rääkinud foolovlastega. Dementiuse valitsemise ajal arenes aktiivselt politsei ja bürokraatide töö. Linnapea palvel ründavad ja peksavad politsei ja ametnikud elanikke, võttes neilt tasumata maksude arvelt vara.

Inimesed hakkasid kogema hirmu ja õudust enne Brodystyt. Linnaelanikud lõpetasid naermise, mängimise ja lõbutsemise. Tänavad olid inimtühjad, inimesed lahkusid oma majadest ainult siis, kui neil oli hädasti vaja. Range linnapea ütles ainult "Ma ei salli!" ja "Ma rikun selle ära!" Ametnikud märkasid, et linnapeal on pea asemel orel. Dementne Brodystoy hakati kutsuma oreliks. Rinnakas mehel oli pärispea asemel orel. Kord läks tal pea katki ja ametnikud pidid tellima uue oreli. Ametnikud ostsid oreli Peterburi meistri käest. Linnapea pea tuli täita spetsiaalse vedelikuga. Muidu oli orel lihtne kest, millel polnud ajusid.

Sel ajal hakkas Glupovo meister vana pead parandama. Selle tulemusena asus linnas tööle 2 linnapead perekonnanimega Brodasty. Veidi hiljem eemaldatakse petised ametist ja viiakse Glupovost välja. Peamine tõde on vaid see, et linnapead olid petised. Gluupovosse tuli neile käskjalg. Need pandi alkoholiga konteineritesse.

Samamoodi näitas kirjanik linnapea kulul, et alevi valitsejad on vaid etturid, kus domineerivad sellised negatiivsed omadused nagu rumalus, eelarvamus, inerts, kuri läbinägelikkus. Autori arvates saaks ka vene rahvas ilma selliste juhtideta elada. Pärast pea kaotanud linnapea haigestumist tekkisid linnas rahutused ja anarhia. Kaasanud töösse 2 linnapead, kirjutas autor, et kõik linnavalitsejad on ühtviisi isikupäratud ja tähtsusetud, ka kohutavad.

2. variant

M. E. Saltõkov-Štšedrini teos “Linna ajalugu” iroonia ja sarkasmi kõrgeimas vormis naeruvääristab linnavalitsejate kujutlustes bürokraatlikke pahesid. Üks neist tegelastest on Dementy Varlamovich Brudasty kuju, kes valitses foolovlasi umbes aasta.

Väliselt märkamatu, kaheksas linnapealik on vormiriietuses. Keegi pole kunagi näinud tema näol aimugi naeratust ning kurjast, pahurast ja ettenägelikust näost ei piisa kunagi. Linnapea selle asemel, et kohalike elanike eest hoolitseda, sisendab ümbritsevatesse hirmu ja hirmu, hirmutades karistust kehalise karistuse ja avaliku alandamise näol. Isegi linna valitsemine algab kutsaride piitsutamisest.

Kuna üks ametnikest juhtis tähelepanu Brudasty peas olevale kummalisele mehhanismile, mis väliselt meenutab väikest orelit, sai linnapea hüüdnime "orel". Oma mitteametlikku nimetust kinnitades andis Brodysty välja samad eelnevalt ettevalmistatud fraasid: "Ma ei salli!", "Ma rikun!" Saltõkov-Štšedrin teravdab ametniku kuvandit, jutustades olukorrast, kus pea "ära läheb". Brodysty rendib selle remondiks ja saadab Peterburi mehhanismide parandajale. Lisaks iseloomustab ametniku kuvandit ka “rääkiv” perekonnanimi, sest teadaolevalt on laiakarvalised koeratõug, mis on eriti julm.

Brody tegelaskujus kehastas Saltõkov-Štšedrin ametniku mehaanilist võimujuhtimist, kellel pole inimlikke omadusi. Ta mitte ainult ei täitnud avalikku rolli. Rinnakas mees röövis rahvast, nõudis jumalakartmatult makse, karistas hingetult sõnakuulmatuse või ülekohtu eest ning oli samal ajal oma avaliku teenistusega igati rahul. Tema valitsemisaeg määras linna hukka hirmule, kurnatusele, paanikale ja julmusele, sest kõik inimlik on masinatäitjale võõras. Alati juhtisid ainult politsei ja bürokraatia: politsei – karistusi täitmas ja ametnikud – linnapea absurdsust kordamas.

Just neid bürokraatliku omavoli põhijooni märkis autor ära Tsaari-Venemaa päevil, mil türannia, servilsus, hoolsus ilma terve mõistuseta, julmus ja lõputu bürokraatia olid “vaalad”, millele riigiaparaat rajati. Saltõkov-Štšedrin, olles ise osa sellest seadmest, nagu keegi teine, suutis seda kujutada autentselt ja tõelise sõnameistri haardega.

Mõned huvitavad esseed

• Tšehhovi loo "Sissetungija" analüüs

  Tähelepanuväärne kirjanik, kes kunagi ütles: "lühisus on ande õde", kogenud arst, loomult suurepärane inimene - Anton Pavlovitš Tšehhov - tõstatab oma teostes sageli "väikese inimese" probleemi.

• Koosseis Kuidas saada kooli meistriks (ujumine, jalgpall, jooksmine) 7. klass

  Keskkooliujujaks saamine nõuab kõva treenimist. Kindlasti ei tohiks treeninguid vahele jätta, tegele selle spordialaga nii tihti kui võimalik. Tasub seada endale eesmärk, mida sa tahad, ja minna selle eesmärgi poole.

Nii lõppeb viimane kevadkuu - mai ja samal ajal ka järgmine õppeaasta. Saabuvad kauaoodatud suvevaheajad, kus saab puhata pikkadest õpingutest ja lõpututest kodutöödest.

• Loo peategelased Tsaar-kala Astafjev

  Teose "Tsaar-Kala" kangelased on tavalised külainimesed. V.P. Astafjev tungib igaühe isiksuse sügavustesse ja toob peidus päevavalgele, et põimida loo sassis niit.

Sõbrad on inimesed, kes ei ole suguluses. Kuid tänu tugevale vaimsele kiindumusele tekib nendega mõnikord väga tugev side.

Ühe linna ajalugu(kokkuvõte peatükkide kaupa)

Peatüki sisu: Orel

1762. aastat tähistas linnapea Dementy Varlamovich Brodasty valitsemisaja algus. Foolovlased olid üllatunud, et nende uus valitseja on pahur ega ütle midagi peale kahe lause: "Ma ei salli seda!" ja "Ma rikun selle ära!" Nad ei teadnud, mida mõelda, kuni Brodüstoi saladus paljastati: ta pea on täiesti tühi. Ametnik nägi kogemata kohutavat asja: linnapea torso, nagu ikka, istus laua taga, pea aga lamas eraldi laual. Ja selles polnud üldse midagi. Linnarahvas ei teadnud, mida nüüd teha. Neile meenus kella- ja orelimeister Baibakov, kes oli hiljuti Brudastomis käinud. Pärast Baibakovi küsitlemist said foolovlased teada, et linnapea pea oli varustatud muusikalise oreliga, mis mängis ainult kahte tükki: "Ma ei kannata seda!" ja "Ma rikun selle ära!" Orel läks katki, teel niiske. Meister ei saanud seda omal jõul korda teha, mistõttu tellis ta Peterburis uue pea, kuid tellimus jäi millegipärast venima.

Tekkis anarhia, millele pani lõpu kahe absoluutselt identse petisvalitseja ootamatu ilmumine korraga. Nad nägid üksteist, "mõõtsid üksteist silmadega" ja elanikud, kes seda stseeni jälgisid, läksid vaikselt aeglaselt laiali. Provintsist saabunud käskjalg võttis mõlemad "linnapead" kaasa ja Glupovos algas anarhia, mis kestis terve nädala.

Ühe linna ajalugu (täistekst peatükkide kaupa)

orel

1762. aasta augustis toimus Glupovi linnas ebatavaline liikumine uue linnapea Dementy Varlamovich Brudasty saabumise puhul. Elanikud rõõmustasid; äsja ametisse nimetatud valitsejat veel silmis nägemata, räägiti juba temast nalja ja nimetati teda "ilusaks" ja "tarkaks". Nad õnnitlesid üksteist rõõmuga, suudlesid, valasid pisaraid, astusid kõrtsidesse, lahkusid neist uuesti ja astusid uuesti sisse. Rõõmuhoos tulid meelde ka Foolovi vanad vabadused. Parimad linnakodanikud kogunesid katedraali kellatorni ette ja, moodustanud üleriigilise assamblee, raputasid õhku hüüatustega: meie isa! meie ilus mees! tark on meie!

Ilmusid isegi ohtlikud unistajad. Mitte niivõrd mõistusest, kuivõrd tänuliku südame liigutustest juhindutuna väitsid nad, et uue linnapea ajal õitseb kaubandus ning et teadused ja kunstid tekivad ringkonnaülevaatajate* järelevalve all. Nad ei hoidunud võrdlemast. Nad meenutasid äsja linnast lahkunud vana linnapead ja leidsid, et kuigi ta oli ka nägus ja tark, aga kõige selle taga tuleks uuele valitsejale juba üksi eelis anda, sest ta on uus. Ühesõnaga, sel juhul, nagu ka teistel sarnastel, väljendasid nad täielikult: nii tavalist foolovi entusiasmi kui ka tavalist foolovi kergemeelsust.

Vahepeal osutus uus linnapea vaikivaks ja morniks. Ta galoppis, nagu öeldakse, kõigest jõust Foolovi juurde (aeg oli selline, et minutitki ei saanud kaotada) ja tungis napilt linna karjamaa piiridesse, kui just seal, päris piiril, ületas. palju kutsareid. Kuid isegi see asjaolu ei jahutanud elanike entusiasmi, sest meeled olid endiselt täis mälestusi hiljutistest võitudest türklaste üle ja kõik lootsid, et uus linnapea võtab Khotõni kindluse teist korda tormiliselt *.

Peagi aga veendus linnarahvas, et nende juubeldamine ja lootused on pehmelt öeldes ennatlikud ja liialdatud. Toimus tavapärane vastuvõtt ja siin pidid foolovlased esimest korda elus kogema praktikas, millistele kibedatele katsumustele võib alluda võimude kõige kangekaelne armastus. Kõik sellel vastuvõtul toimus kuidagi müstiliselt. Linnapea kõndis vaikselt ringi bürokraatlike peainglite ridades, välgutas silmi, ütles: "Ma ei salli seda!" - ja kadus kontorisse. Ametnikud olid hämmeldunud; nende taga oli linnarahvas hämmeldunud.

Vaatamata oma vastupandamatule kindlusele on foolovlased hellitatud ja äärmiselt hellitatud rahvas. Neile meeldib ülemuse näol sõbralik naeratus, nii et aeg-ajalt tuleb tema suust lahkeid nalju, ja on hämmingus, kui need huuled ainult nurruvad või salapäraseid hääli teevad. Ülemus võib võtta igasuguseid meetmeid, ta võib isegi mitte midagi ette võtta, aga kui ta samal ajal ei kritselda, siis ei saa tema nimi kunagi populaarseks. Oli tõeliselt tarku linnapeasid, neid, kellele ei olnud võõras isegi mõte Foolovisse akadeemia rajamisest (selline on näiteks tsiviilnõunik Dvoekurov, kes on loetletud "inventuuri" all nr 9 all), kuid kuna nad seda ei teinud. nimetada foolovlasi kas "vendadeks" või "robjatamideks", siis jäid nende nimed unustusehõlma. Vastupidi, oli teisi, kuigi mitte päris rumalaid - selliseid inimesi ei olnud -, vaid neid, kes tegid keskmisi asju, st piitsutasid ja kogusid võlgnevusi, aga kuna nad ütlesid samal ajal alati midagi head, siis nende nimesid ei ainult tahvelarvutitele salvestatud, kuid neid kasutati isegi mitmesuguste suuliste legendide objektiks.

Nii oli ka käesoleval juhul. Ükskõik, kuidas linnarahva südamed uue pealiku saabumise puhul põlema läksid, kuid tema vastuvõtt jahutas neid oluliselt.

Mis see on! - turtsutas - ja kuklas paistis! me ei näinud oma kuklaid! ja sulle meeldib meiega rääkida! hellitad midagi, paitad midagi läbi tungi! sa ähvardad midagi, ähvarda, aga siis halasta! - Nii rääkisid foolovlased ja meenutasid pisarsilmi, millised ülemused neil varem olid, kõik sõbralikud, kuid lahked, kuid nägusad - ja kõik mundris! Neile meenus isegi põgenik kreeklane Lamvrokakis (nr 5 all oleva “inventari” järgi), neile meenus, kuidas brigadir Baklan 1756. aastal saabus (nr 6 all oleva “inventari” järgi) ja kui toredat meest ta näitas. linnarahvale kohe esimesel vastuvõtul.

Rünnak, - ütles ta, - ja pealegi kiirus, kaastunne ja pealegi tõsidus. Ja pealegi mõistlik kindlus. Siin, armulised härrad, on see objekt, õigemini viis eesmärki, mida ma Jumala abiga loodan saavutada teatud administratiivsete meetmetega, mis moodustavad minu kaalutud kampaaniaplaani olemuse või õigemini tuuma!

Ja siis, osavalt ühel kannal keerates, pöördus ta linnapea poole ja lisas:

Ja pühade ajal sööme teiega pirukaid!

Niisiis, härra, kuidas tõelised ülemused võtsid vastu! - ohkasid foolovlased, - ja mis sellest! norskas mingit jama ja oligi kõik!

Paraku! hilisemad sündmused mitte ainult ei õigustanud linnaelanike avalikku arvamust, vaid ületasid isegi nende metsikumaid hirme. Uus linnapea lukustas end oma kabinetti, ei söönud, ei joonud ja muudkui kratsis pastakaga midagi. Aeg-ajalt jooksis ta saali välja, viskas ametnikule hunniku kirjalikke lehti, ütles: "Ma ei kannata seda!" - ja peitis end jälle kontoris. Kõigis linnaosades hakkas ootamatult keema ennekuulmatu tegevus; erakohtutäiturid galoppis; kvartali galopiga; hindajad galoppisid; tunnimehed* unustasid, mida tähendab süüa, ja sellest ajast peale on nad omandanud kahjuliku harjumuse lennult tükke haarata. Nad haaravad ja püüavad, piitsutavad ja piitsutavad, kirjeldavad ja müüvad... Ja linnapea istub paigal ja kraabib välja üha uusi ja uusi tungisid... Mürin ja särisemine ühest linna otsast teise ja üle kõige kogu selle segaduse üle valitseb nagu röövlindude kisa pahaendeline: "Ma ei salli!"

Lollid olid kohkunud. Nad tuletasid meelde kutsaride üldjaotust ja järsku tuli kõigile pähe mõte: no kuidas ta terve linna niimoodi piitsutab! - lõpuks kasutasid nad Glupovi ajalugu, hakkasid selles otsima näiteid linnavalitsejate päästmisest, leidsid hämmastava valiku, kuid ei leidnud ikkagi midagi sobivat.

Ja vähemalt tegudes ütleks, kuna tal on seda südamest vaja! - rääkisid piinlikud linnainimesed omavahel, - muidu see ringleb, ja edasi!

Foolov, hooletu, heatujuline ja rõõmsameelne Foolov, meeleheitel. Majade värava taga pole enam elavat koosviibimist, päevalillede klõbisemine on lakanud, rahamängu pole! Tänavad olid inimtühjad, väljakutele ilmusid röövloomad. Inimesed lahkusid oma kodudest vaid häda sunnil ning korraks hirmunud ja kurnatud nägusid näidates maeti kohe maha. Midagi sarnast juhtus vanade inimeste sõnul Tushino tsaari * ajal ja isegi Bironi ajal, kui kõndiv tüdruk Tanka Clumsy peaaegu kogu linna hukkamise alla viis. Aga isegi siis oli parem; vähemalt siis said nad vähemalt millestki aru, kuid nüüd tundsid nad ainult hirmu, kurjakuulutavat ja seletamatut hirmu.

Eriti raske oli hilisõhtul linna vaadata. Sel ajal tardus Foolov, juba veidi animeeritud, täielikult. Tänaval valitsesid näljased koerad, kuid isegi nad ei haukunud, vaid andusid kõige suuremas järjekorras naiselikkusele ja moraali liiderlikkusele; tihe pimedus ümbritses tänavaid ja maju ning vaid ühes linnapea korteri toas virvendas kurjakuulutav valgus, kaua pärast südaööd. Ärganud elanik nägi, kuidas linnapea istus, kummardunud, oma laua taga ja kõik kriipis midagi pastakaga ... Ja järsku tuli ta akna juurde, karjudes "Ma ei salli seda!" - ja jälle istub laua taha ja jälle kriibib ...

Hakkasid liikuma koledad kuulujutud. Nad ütlesid, et uus linnapea pole üldsegi linnapea, vaid kergemeelsusest Foolovi juurde saadetud libahunt; et öösiti hõljub ta täitmatu kummitusena linna kohal ja imeb unistelt elanikelt verd. Loomulikult räägiti sellest kõigest ja edastati üksteisele sosinal; kuigi leidus hulljulgeid, kes pakkusid eranditult põlvili kukkumist ja andestust paluda, aga needki võtsid mõtted. Mis siis, kui see on täpselt see, mida vaja on? mis siis, kui peetakse vajalikuks, et Foolovis oleks tema pärast just selline, mitte mõni muu linnapea? Need kaalutlused tundusid nii mõistlikud, et julged mehed mitte ainult ei loobunud oma ettepanekutest, vaid hakkasid kohe üksteisele segadust ja kihutamist ette heitma.

Ja ühtäkki sai kõigile teatavaks, et linnapead külastas salaja kella- ja orelimeister Baibakov. Usaldusväärsed tunnistajad rääkisid, et nad nägid kord öösel kell kolm, kuidas Baibakov, üleni kahvatu ja ehmunud, lahkus linnapea korterist ja kandis ettevaatlikult salvrätikusse mähituna midagi. Ja mis kõige tähelepanuväärsem, sel meeldejääval õhtul mitte ainult ei äratanud linnarahvast hüüe “Ma ei salli!”, vaid ilmselt katkestas linnapea ise mõneks ajaks võlgade kriitilise analüüsi. registreerib * ja langes unenäosse.

Tekkis küsimus: mis vajadus võis olla Baibakovos linnapeal, kes peale ärkamata joomise oli ka ilmselge abielurikkuja?

Saladuse väljaselgitamiseks algasid nipid ja nipid, kuid Baibakov jäi tummaks kui kala ja piirdus kõigi manitsuste jaoks üleni raputusega. Teda üritati purju juua, kuid ta, viinast keeldumata, ainult higistas, kuid ei avaldanud saladust. Tema õpipoisipõlves olnud poisid võisid teatada üht: et ühel õhtul tuli tõesti politseisõdur, võttis omaniku, kes tunni aja pärast kimbuga naasis, lukustas end töökotta ja tundis sellest ajast peale koduigatsust.

Rohkem midagi ei leidnud. Vahepeal sagenesid linnapea ja Baibakovi salapärased kohtumised. Aja möödudes ei lakanud Baibakov mitte ainult igatsemast, vaid julges isegi sedavõrd, et lubas linnapeale endale anda talle ilma au andmata sõdurite eest *, kui ta talle iga päev skalikat ei anna. Ta õmbles endale uue kleidipaari ja uhkustas, et ühel päeval avab ta Foolovis sellise poe, et viskab Winterhalterile ninna.

Keset kogu seda juttu ja kõmu, langes järsku otsekui taevast kohtukutse, mis kutsus Foolovi intelligentsi silmapaistvaid esindajaid sellisel ja sellisel päeval ja tunnil linnapea juurde ettepanekut tegema. Eminentsed olid piinlik, kuid hakkasid valmistuma.

Oli ilus kevadpäev. Loodus rõõmustas; varblased siristasid; koerad kiljusid rõõmust ja liputasid saba. Linnarahvas, paberkotid kaenlas, tunglesid linnapea korteri hoovi ja ootasid värisedes kohutavat saatust. Lõpuks saabus oodatud hetk.

Ta läks välja ja foolovlased nägid esimest korda tema näol seda sõbralikku naeratust, mida nad igatsesid. Tundus, et kasulikud päikesekiired avaldasid talle ka mõju (vähemalt väitsid paljud elanikud hiljem, et nägid oma silmaga, kuidas ta sabad värisesid). Ta kõndis kordamööda mööda kõiki linnaelanikke ja, kuigi vaikselt, kuid soosivalt võttis neilt vastu kõik, mis järgnes. Olles selle asjaga lõpetanud, tõmbus ta veidi verandale ja avas suu ... Ja äkki miski tema sees susises ja sumises ning mida kauem see salapärane susisemine kestis, seda rohkem ta silmad pöörlesid ja särasid. “P…p… sülitab!” lõpuks pääses huultelt ... Selle heliga välgatas ta viimast korda silmi ja tormas hoolimatult läbi oma korteri avatud ukse.

Lugedes Kroonikast nii ennekuulmatu sündmuse kirjeldust, on meil, tunnistajatel ja osalejatel muul ajal ja muudel sündmustel, loomulikult kõik võimalused seda külmavereliselt käsitleda. Kuid kandkem oma mõtted sada aastat tagasi, seadkem end oma kuulsusrikaste esivanemate asemele ja me mõistame kergesti õudust, mis oleks pidanud neid haarama neid pöörlevaid silmi ja avatud suud, millest midagi välja ei tulnud. , välja arvatud susisemine ja mingi mõttetu heli, erinevalt isegi kella löömisest. Kuid just selles seisnes meie esivanemate hea omadus, et ükskõik kui šokeeritud nad ülalkirjeldatud vaatemängust ka ei olnud, ei tõmmanud neid ei sel ajal moes olnud revolutsioonilised ideed * ega ka esindatud kiusatused. anarhia poolt, kuid jäid truuks võimude armastusele ja lubasid end vaid pisut kaastunnet avaldada ja süüdistada oma enam kui kummalist linnapead.

Ja kust see lurjus meile tuli! - ütlesid linlased, küsides üksteiselt imestunult ega omistanud sõnale "kelm" erilist tähendust.

Vaadake vennad! kuidas see võiks olla meie jaoks ... me ei peaks tema eest vastutama, kelmi eest! - lisas teised.

Ja pärast kõike seda läksid nad rahulikult koju ja andsid end oma tavapärastele tegevustele.

Ja meie Brady oleks jäänud paljudeks aastateks selle kopteriväljaku karjaseks ja oleks oma töökusega pealike südant rõõmustanud ning elanikud poleks oma olemasolus midagi ebatavalist tundnud, kui see oleks olnud täiesti juhuslik (lihtne möödalaskmine). ) polnud oma tegevust täies hoos lõpetanud.

Veidi hiljem pärast ülalkirjeldatud vastuvõttu nägi linnapea sekretär, hommikul teatega oma kabinetti sisenenud, järgmist vaatepilti: mundrisse riietatud linnapea surnukeha istus laua taga ja ees. ta lamas võlgu olevate registrite kuhja peal, ehtsa paberkandja kujul, linnapea täiesti tühi pea ... Ametnik jooksis välja nii segaduses, et hambad krigisesid.

Nad kandideerisid linnapea abiks ja vanemaks kvartalis. Kõigepealt ründas ta viimast, süüdistas teda hooletuses, vägivallatsemises, kuid kvartalileht õigustas end. Ta väitis mitte ilmaasjata, et pead saab tühjendada ainult linnapea enda nõusolekul ja et selles asjas osales kahtlemata käsitöökojasse kuuluv isik, kuna laual olid asitõendite hulgas. : peitel, vutlar ja ingliskeelne viil. Helistati linnapeaarstile nõu küsima ja esitati kolm küsimust: 1) kas linnapea pea võib ilma hemorraagiata eralduda kehapeast? 2) kas võib eeldada, et linnapea võttis õlad maha ja tegi oma pea tühjaks? ja 3) kas on võimalik eeldada, et linnapea pea, kui see on kaotatud, võib hiljem mõne tundmatu protsessi käigus uuesti kasvada? Aesculapius mõtles selle peale, pomises midagi mingisuguse "linnakuberneri aine" kohta, mis väidetavalt linnavalitseja kehast välja imbub, kuid siis, nähes ise, et ta oli teatanud, põikles küsimuste otsesest lahendamisest kõrvale, vastates, et linnakuberneri ehitamise saladus. keha ei olnud teaduse poolt veel piisavalt uuritud.

Nii põiklevat vastust kuuldes jäi abilinnapea ummikusse. Tal oli üks kahest: kas juhtunust kohe ülemustele teatada ja vahepeal juurdlust alustada või siis vaikida mõnda aega ja oodata, mis juhtuma hakkab. Selliseid raskusi silmas pidades valis ta kesktee ehk asus uurima ning käskis samal ajal kõigil ja kõigil hoida sel teemal kõige sügavamat saladust, et mitte rahvast erutada ja mitte istutada. teostamatud unistused neis.

Kuid ükskõik kui rangelt valvurid neile usaldatud saladust valvasid, levis ennekuulmatu uudis linnapea kaotamisest mõne minutiga üle linna. Paljud linnaelanikud nutsid, sest tundsid end orvuna, ja pealegi kartsid nad langeda vastutusele allumise eest sellisele linnapeale, kellel oli pea asemel tühi anum õlgadel. Vastupidi, kuigi ka teised nutsid, väitsid nad, et kuulekuse eest ei oota neid mitte karistus, vaid kiitus*.

Õhtuks olid klubis kõik saadaolevad liikmed kokku pandud. Agitati, tõlgendati, tuletati meelde erinevaid asjaolusid ja leiti üsna kahtlase iseloomuga fakte. Nii ütles näiteks hindaja Tolkovnikov, et sattus ühel päeval ootamatult linnapea kabinetti väga vajaliku asjaga ja leidis linnapea oma peaga mängimas, mida ta aga kiirustas kohe õigesse kohta kinnitama. Siis ei pööranud ta sellele tõsiasjale piisavalt tähelepanu ja pidas seda isegi kujutlusvõimeks, kuid nüüd on selge, et linnapea võttis enda kergenduse näol aeg-ajalt pea maha ja pani selga. hoopis yarmulke, nii nagu katedraali ülempreester oma koduringis olles kamilavka seljast võtab ja mütsi pähe paneb. Teine hindaja Mladentsev meenutas, et ühel päeval kellassepp Baibakovi töökojast mööda kõndides nägi ta selle ühes aknas linnapea pead, kes oli ümbritsetud metallitööde ja puusepatööriistadega. Kuid Mladentsevil ei lastud lõpetada, sest Baibakovi esmamainimisel meenus kõigile tema kummaline käitumine ja salapärased öised reisid linnapea korterisse ...

Sellegipoolest ei tulnud kõigist neist lugudest selget tulemust. Avalikkus hakkas isegi kalduma arvamusele, et kogu see lugu pole midagi muud kui jõudeolevate inimeste väljamõeldis, kuid siis Londoni agitaatoreid * meenutades ja ühelt süllogismilt teisele üle minnes jõudsid nad järeldusele, et Foolovisse on pesa teinud riigireetmine. ise. Siis läksid kõik liikmed ärevile, tegid häält ja, kutsunud rahvakooli ülemvaataja, esitasid talle küsimuse: kas ajaloos on näiteid, et inimesed jagasid käske, sõdusid ja sõlmisid lepinguid, kellel oli tühi anum õlal? Superintendent mõtles minuti ja vastas, et paljuski on ajaloos kaetud pimedus; kuid et seal oli siiski teatud Charles Süütu, kelle õlgadel oli, kuigi mitte tühi, kuid siiski justkui tühi anum, ja ta pidas sõdu ja sõlmis traktaate.

Sel ajal, kui need kuulujutud käisid, ei uinunud linnapea abi. Talle meenus ka Baibakov ja ta tõmbas ta kohe arvele. Mõnda aega pani Baibakov end luku taha ega vastanud midagi peale “ma ei tea, ma ei tea”, aga kui talle näidati laualt leitud asitõendeid ja pealegi lubati viina eest viiskümmend dollarit. , tuli ta mõistusele ja olles kirjaoskaja, andis järgmise tunnistuse:

"Minu nimi on Vassili, Ivanovi poeg, hüüdnimega Baibakov. Glupovsky töötuba; Ma ei käi pihtimas ja armulauas, sest kuulun vabamüürlaste sekti ja olen selle sekti valepreester. Ta kaevati kohtusse väljaspool abielu eeslinna abikaasa Matrjonkaga ja kohus tunnistas ta ilmselgeks abielurikkujaks, millises auastmes ma olen siiani. Eelmisel aastal talvel - ma ei mäleta, mis kuupäeva ja kuud - öösel üles ärgates läksin kümnenda politseiniku saatel meie linnapea Dementi Varlamovitši juurde ja tulles leidsin ta istumas ja kaasas. tema pea kõigepealt selles, siis teisel pool, õrnalt lehvitades. Hirmust mõistuse kaotanuna ja pealegi alkohoolsete jookidega koormatuna seisin vaikides lävel, kui äkki viipas linnapea mind käega enda poole ja ulatas mulle paberi. Paberitükilt loen: "Ärge imestage, vaid parandage rikutud." Pärast seda võttis linnapea endal pea maha ja ulatas selle mulle. Enda ees olevat kasti lähemalt vaadates avastasin, et selle ühes nurgas oli väike orel, mis on võimeline mängima mõnda lihtsat muusikapala. Neid lavastusi oli kaks: "Ma rikun!" ja "Ma ei kannata seda!". Aga kuna pea läks teel veidi niiskeks, läksid osad tihvtid rullil lahti, teised aga kukkusid täiesti välja. Juba sellest faktist ei saanud linnapea selgelt rääkida või siis räägiti tähtede ja silpide väljajätmisega. Märkanud endas soovi seda viga parandada ja saanud linnapealt nõusoleku, mässisin pea vajaliku hoolsusega salvrätiku sisse ja läksin koju. Aga siin nägin, et olin asjata lootnud oma innukusele, sest ükskõik kui palju ma ka ei püüdnud välja kukkunud pulgakesi parandada, oli mul oma ettevõtmises nii vähe aega, et väikseimagi hooletuse või külmetuse korral kukkusid pulgad uuesti välja. , ja viimasel ajal suutis linnapea öelda vaid: -sülitada! Selles äärmuses püüdsid nad mind elu lõpuni õnnetuks teha, kuid ma tõrjusin selle löögi kõrvale, soovitades linnapeal abi paluda Peterburis kella- ja orelimeistri Winterhalteri poole, mida nad täpselt ka tegid. Sellest ajast on möödas päris palju aega, mille jooksul ma igapäevaselt linnapea juhti vaatasin ja sealt prügi koristasin, mis ametis olin ka hommikul, kui teie kõrge aadel minu eksimuse tõttu konfiskeeris mulle kuuluv instrument. Miks aga härra Winterhalterilt tellitud uus pea veel saabunud pole, pole teada. Usun aga, et peale jõgede üleujutuse praeguse kevadise aja järgi on see pea praegu kuskil tegevusetus. Teie Ekstsellents küsimusele, esiteks, kas ma saan uue juhi saatmise korral selle heaks kiita ja teiseks, kas see kinnitatud juht töötab korralikult? Mul on au vastata sellele: ma võin heaks kiita ja ta tegutseb, kuid mul ei saa olla tõelisi mõtteid. Selles tunnistuses oli oma käsi ilmselge abielurikkuja Vassili Ivanov Baibakov.

Baibakovi tunnistust kuulates mõistis linnapea abi, et kui kunagi lubati, et Foolovos oli linnapea, kellel oli pea asemel lihtpea, siis järelikult peabki nii olema. Seetõttu otsustas ta oodata, kuid saatis samal ajal Winterhalterile mõjuva telegrammi * ja, olles linnapea surnukeha võtmega lukustanud, suunas kogu oma tegevuse avaliku arvamuse rahustamisele.

Kuid kõik trikid olid juba asjata. Pärast seda möödus veel kaks päeva; Lõpuks saabus kauaoodatud Peterburi post; aga pead ei toonud.

Algas anarhia, see tähendab anarhia. Kohaloleku kohad olid mahajäetud; võlgnevusi kogunes nii palju, et kohalik varahoidja tegi riigikassasahtlisse vaadates suu lahti ja nii jäi ta elu lõpuni suu lahti; valvurid väljusid käest ega teinud jultunult midagi; ametlikud päevad on kadunud*. Pealegi algasid mõrvad ja just linna karjamaale tõsteti tundmatu inimese torso, mille voltide järgi tundsid nad Campaniani elu ära, ei politseikapten ega ka teised ajutise osakonna liikmed. kuidas nad võitlesid, ei leidnud pea torsost eraldatud.

Kell kaheksa õhtul sai linnapea abi telegraafi teel teate, et pea on ammu saadetud. Linnapea abi oli täiesti jahmunud.

Möödub veel üks päev ja linnapea keha istub endiselt oma kabinetis ja hakkab isegi lagunema. Brodüstoi kummalisest käitumisest ajutiselt šokeeritud ülemuste armastus astub arglike, kuid kindlate sammudega edasi. Parimad inimesed lähevad rongkäigus abilinnapea juurde ja nõuavad tungivalt, et ta annaks korraldusi. Linnapea abi, nähes, et võlgnevused kuhjuvad, joobeseisund areneb, kohtutes hakati kaotama tõde ja otsuseid ei kinnitatud, pöördus kaadriohvitseri* appi. See viimane kui kohustuslik isik telegrafis juhtunust ametivõimudele ja sai telegraafi teel teate, et ta arvati absurdse teate eest teenistusest lahti.

Sellest kuuldes tuli linnapea abi kontorisse ja hakkas nutma. Hindajad tulid – ja ka nutsid; Advokaat ilmus, kuid isegi tema ei saanud pisarate tõttu rääkida.

Vahepeal rääkis Winterhalter tõtt ja pea sai tegelikult õigel ajal tehtud ja saadetud. Kuid ta käitus hoolimatult, andes korralduse selle postiga toimetada poisile, kes ei olnud oreliärist täiesti teadlik. Selle asemel, et pakki hoolikalt raskusel hoida, viskas kogenematu käskjalg selle käru põhja, samal ajal kui ta ise uinus. Selles asendis sõitis ta mitu jaama, kui järsku tundis, et keegi on tema vasikat hammustanud. Valust ootamatult tabatud, sidus ta kiiruga lahti kotiriie, millesse salapärane aare oli mässitud, ja ootamatult avanes tema silmadele kummaline vaatepilt. Pea avas suu ja pööritas silmi; mitte ainult, ta ütles valjult ja üsna selgelt: "Ma rikun!"

Poiss oli lihtsalt hirmunud. Tema esimene käik oli rääkiv pagas teele visata; teine ​​on diskreetselt kärust alla laskuda ja põõsastesse peita.

Võib-olla oleks see kummaline juhtum lõppenud nii, et mõnda aega teel lebanud pea oleks möödasõitjate vankrite poolt õigel ajal muljunud ja lõpuks väetise näol põllule viidud. , kui asja poleks keeruliseks teinud elemendi sekkumine nii fantastiliselt, et foolovlased ise – ja neist on saanud ummiktee. Aga ärme hoia sündmusi ette ja vaatame, mis Foolovis toimub.

Foolov keetis. Mitu päeva järjest linnapead mitte näinud, sattusid kodanikud ärevile ning vähimalgi määral süüdistasid linnapea abilist ja vanemkvartalit riigivara omastamises. Pühad lollid ja õnnistatud rändasid karistamatult mööda linna ja ennustasid inimestele igasuguseid katastroofe. Mõni Mishka Vozgryavy kinnitas, et tal oli öösel unine nägemus, kus talle ilmus hirmuäratav abikaasa ja heledate riiete pilv.

Lõpuks ei suutnud foolovlased seda taluda; oma armastatud kodaniku Puzanovi* juhtimisel rivistusid nad valitsuskabinettide ette väljakutele ja nõudsid rahvakohtu ette linnapeale abilist, ähvardades vastasel juhul lõhkuda nii teda kui ka tema maja.

Antisotsiaalsed elemendid tõusid hirmuäratava kiirusega tippu. Räägiti petistest, mõnest Stjopkast, kes vabameeste eesotsas hiljemalt eile kõigi silme all kaks kaupmehenaist kokku tõi.

Kuhu sa meie isa viisid? - karjus peremees raevuni vihaselt, kui tema ette ilmus linnapea abi.

Atamanid – hästi tehtud! kust ma selle teile saan, kui see on võtmega lukus! - veenis rahvahulka värisev ametnik, kes oli sündmustest põhjustatud administratiivsest uimastusest. Samal ajal pilgutas ta salaja Baibakovi poole, kes seda silti nähes kohe kadus.

Kuid elevus ei raugenud.

Sa valetad, rahakott! - vastas rahvas, - põrkusite sihilikult kokku kvartalikirjaga, et meie isast lahti saada!

Ja jumal teab, kuidas oleks üleüldine segadus lahenenud, kui sel hetkel poleks kuulda olnud kellahelinat ja peale seda poleks mässajate juurde sõitnud vankrit, milles istus politseikapten ja tema kõrval... kadunud linnapea!

Tal oli seljas Life Campaniani vormiriietus; tema pea oli mudast tugevasti määrdunud ja mitmest kohast pekstud. Sellele vaatamata hüppas ta osavalt kärust välja ja silmitses rahvahulka.

ma rikun ära! müristas ta nii kõrvulukustava häälega, et kõik jäid silmapilkselt vait.

Põnevus oli korraga muserdatud; selles rahvamassis, mis oli hiljuti nii ähvardavalt sumisenud, valitses selline vaikus, et oli kuulda sääse suminat, kes lendas naabersoost sisse, et imestada "seda naeruväärset ja naeruväärset rumalat segadust".

Õhutajad edasi! - kamandas linnapea üha enam häält tõstes.

Õhutajaid hakati valima maksude mittemaksjate hulgast ja juba oli värvatud kümmekond inimest, kui uus ja täiesti võõras asjaolu asjale hoopis teise pöörde andis.

Sel ajal, kui foolovlased leinakalt sosistasid, meenutades, kummal neist on rohkem võlgnevusi kogunenud, sõitis linnarahvale nii tuntud linnavalitseja droshky märkamatult kogunemisele. Enne kui linnarahvas jõudis tagasi vaadata, hüppas Baibakov vankrist välja ja tema selja taga oli kogu rahva silmis täpselt samasugune linnapea, kelle oli minut tagasi vankriga toonud. politseinik! Lollid olid nii hämmingus.

Selle teise linnapea pea oli täiesti uus ja pealegi lakitud. Mõnele tähelepanelikule kodanikule tundus kummaline, et suur sünnimärk, mis mõni päev tagasi oli linnapea paremal põsel, sattus nüüd vasakule.

Petturid kohtusid ja mõõtsid üksteist silmadega. Rahvas hajus aeglaselt ja vaikselt

Lugesite töö kokkuvõtet (peatükke) ja täisteksti: Ühe linna ajalugu: Saltõkov-Štšedrin M E (Mihhail Evgrafovich).
Tervet teost saab lugeda täismahus ja lühisisuga (peatükkide kaupa), vastavalt paremal olevale sisule.

Kirjanduse (satiiri) klassika parimate kuulsate satiiriliste kirjanike lugemisteoste (juttude, romaanide) kogust: Mihhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. .................

Valentina SHENKMAN,
Perm

"Igavesti hävimatu Foolovi linn..."

Rollimängu kasutamise kohta "Ühe linna ajaloo" uurimisel M.E. Saltõkov-Štšedrin

Saltõkov-Štšedrini groteskses fantaasiamaailmas on kõik võimalik...

Ühel päeval ärkasid härrased linnapead ellu ja lahkusid tema raamatu lehekülgedelt; 20. sajandi lõpul asusid nad kohtuma meedia esindajatega, ilmselgelt selleks, et nad ei viitsiks kogu maailmale nende kuulsusrikaste elust ja tegemistest rääkida.

Ja mis sa arvad? Ülalnimetatud isikute suureks rõõmuks kogunes neile silmapilkselt vastu arvukalt sulepea ja plokkflöödi teenijaid.

Pressikonverents toimus.

Härrased, linnapead rääkisid erinevatest rahva vastu võitlemise meetoditest ja vahenditest... vabandage, vahenditest inimeste juhtimiseks, mida nad kasutasid ametis olles.

Härrased, ajakirjanikel õnnestus intervjueeritavatelt esitada väga palju küsimusi, sageli väga-väga provokatiivseid, millest tulid välja majorid, meistrid jt. endised kaabakad tundis end ebamugavalt ja tahtis kiiresti naasta nende jaoks nii hubastele raamatulehtedele ...

Siin on üks uskumatu lugu, mis juhtus kord. Kus ja millal? Kirjanduse tund 10. klassis. Uurides raamatut M.E. Saltõkov-Štšedrin "Ühe linna ajalugu", raske, huvitav ja üllatavalt kaasaegne raamat. Kümnendik ise tegutses linnapea ja ajakirjanikuna, õpetaja aga moderaatori ja vajadusel kommentaatorina.

Arvan, et paljud kolleegid nõustuvad sellega, et meie lastele antakse seda teost lugeda teatud raskustega. Ja kahjuks ei vali õpetajad alati seda raamatut õppimiseks, hoolimata sellest, et see kuulub Štšedrini kirjutiste parimate hulka ja omab püsivat kultuuriväärtust. Sellele on seletused.

“Linna ajalugu” on oma kunstilise konventsionaalsuse poolest 19. sajandi vene klassikute kõige demonstratiivsem teos. Peamiselt klassikalise realismi elutruu tõttu üles kasvanud, kardame sageli sukelduda sellisesse ebatavalisse "Ajaloo ..." kunstimaailma. Ja me jätame kasutamata suurepärase võimaluse kirjandusuurimiseks, mängudeks, võimalusest saada lihtsalt esteetilist naudingut suure kirjaniku hämmastavast loomingust, kes teadis, kuidas ühendada teravaim valu paljude ühiskonnaelu nähtuste pärast fantasmagooriliste piltide mässuga, elemente, küll kibedat, kuid kõikevõitvat naeru.

Jah, muidugi on “Linna ajalugu” raske lugeda. Alguses peate sõna otseses mõttes "udust läbi murdma". Aga kas pole huvitav? Ja kuna me läheneme kirjandusele sageli pragmaatiliselt, kas pole see kasulik? Huvitav. See on kasulik erinevates tähendustes: nii kirjaoskaja arendamisel kui ka inimese, kodaniku, üksikisiku harimisel. Lisaks ei piirdu Saltõkov-Štšedrini kui tõeliselt andeka, sõna suure kunstniku loomingu tähendus ainult kirjaniku kaasaja ajastuga, vaid seda iseloomustab hämmastav ahistorism, ajatus. Ja õpetaja ülesanne on hoolitseda selle eest, et noored lugejad ei peaks seda raamatut lootusetult aegunuks, paljastades mingisuguse autokraatliku süsteemi, et nad mõistaksid ja hindaksid satiiriku geniaalset vaimukust, ammendamatut fantaasiat, tunneksid “sügavamaid kannatusi”. (M.A. Bulgakov), varjatud kaustilise, sarkastilise naeruga, nii et nad ise kogevad Venemaa-armastuse “südamevalu”.

Lähiminevikus seostus Štšedrini satiir meie riigi ajaloos kindlalt ainult oktoobrieelse perioodiga. Võib-olla sellepärast ei õpitud “Ajalugu...” koolis, sest see ei mahtunud konkreetse ajalootõlgenduse Prokruste sängi. Kui äratuntavad pole selles mitte ainult minevikusündmused ja näod, Štšedrini ja “Štšedrini-eelsed” perioodid, vaid ka nõukogude ja postsovetliku tegelikkuse mitmekordne analoogia!

1871. aastal kirjutas Saltõkov-Štšedrin, vastates tema süüdistustele "ajaloolises satiiris", ajakirja "Vestnik Evropy" toimetusele, et pidas silmas "täiesti tavalist satiiri", "mis on suunatud Venemaa elule iseloomulike joonte vastu, mis see pole päris mugav” ja “toovad tulemusi ... väga halvad, nimelt: elu ebakindlus, omavoli, tagantjärele tarkus, tulevikuusu puudumine jne”. Loetletud “tulemused” on kahjuks ühel või teisel määral meie “vene elule” traditsiooniliselt iseloomulikud.

Näidates 19. sajandi teise poole tegelikkust, paljastas kirjanik igavesed vene probleemid. Foolovi linn pole autori jaoks lihtsalt üldistatud, allegooriline kujutluspilt kaasaegsest Venemaast, see on universaalne pilt Venemaa elust mis tahes riigikorras. Selle linna kohutava iseloomustuse andis Igor Severyanin satiirikule pühendatud medaljonis (vt täielikult allpool):

Kas see lagunemine jätkub?.. Kas me mõistame “heliliku trubaduuri dissonantsi”?..

Usun, et vajame täna Saltõkov-Štšedrinit rohkem kui kunagi varem.

Mõeldes sellele, kuidas "Ajaloo ..." õppimise protsessi taaselustada, tuua see tänapäevale lähemale, soovides leida tunnile originaalset vormi, mis on enam-vähem adekvaatne raamatu sisu ja kunstilise originaalsusega, kuidagi ootamatult. ise tulin ideele viia läbi rollimäng. (Märgin, et see idee ei tekkinud nullist. S.M. Ivanova hakkas propageerima rollimängu vormi. Vt: “Kirjandus”, 2001, nr 40.) Pressikonverents on see, mis võib materjalile suurepäraselt vastata. tunnist “Linnavalitsejate kujundid “Linna ajaloos”! Võib-olla ajendasid mind seda tegema kaudselt arvukad pressikonverentsid ja meie praeguste poliitikute sõnavõtud. Kuid mõned nende tunnused on Foolovi linnapeadel kergesti äratuntavad! Muide, meie kooli kunstnikud tundsid seda ja varustasid oma kangelasi valusalt tuttavate žestide, intonatsioonide ja muude tänapäevaste “linnapeade” ja nende eelkäijate portreede löökidega. Pärast õppetundi sain aru, et ma ei eksinud vormi valides. (Seda vormi kasutasid hiljem edukalt ka mõned teised õpetajad, kes kinnitasid selle tõhusust. Ja mõni aasta tagasi kooli lõpetanud lapsed mäletavad siiani Saltõkov-Štšedrini töö uurimise üksikasju.)

Vaatleme selle tunni kohta "Ühe linna ajaloo" uurimise õppetundide süsteemis ning selle ettevalmistamise ja läbiviimise iseärasusi.

Pärast kahetunnist raamatu üldomaduste õppetundi saab läbi viia rollimängu, kus arutatakse teemat, žanri, kompositsiooni, selgitatakse välja põhikonflikt, analüüsitakse kujundite süsteemi ja jutustaja kuvandit, selgitatakse välja vahendid. kunstilisest kujutamisest ja ekspressiivsusest, satiiritehnikatest ning uurib tekstiliselt esimesi peatükke. Peatükist "Organchik" algab laiendatud üksikasjalik pilt üksikutest linnapeadest ja nende suhetest foolovlastega. Tunni materjaliks on peatükid "Organtšikust" kuni raamatu lõpuni.

Üldiselt saab teose tundide süsteemi üles ehitada järgmiselt (tundide arv igas etapis määratakse konkreetsete tingimustega):

Lava	Teema	Tunni sisu	Võimalikud vormid ja meetodid
1	Töö üldised omadused	Teose loomise ja toimimise ajalugu. Žanri, kompositsiooni ja muude tunnuste ülevaade.	Vestlus, kommenteeritud lugemine, õpilaste sõnumid üksikteemadel, rühmatööd.
2	Linnapeade pildid töös	Peatükkide monograafiline analüüs valikuliselt. Kujutiste loomise vahendid ja tähendus.	Rühmatöö, iseseisev analüütiline töö, rollimäng.
3	Satiiri tähendus	Üldistamine ja teadmiste süvendamine konflikti, probleemide, teose ideoloogilise orientatsiooni, keeleomaduste kohta.	Kollokvium (õpilaste ettekanded ja teated).

Linnapeade kuvandi analüüsile pühendatud õppetunde saab üles ehitada erineval viisil. Võimalikud viisid:

Monograafiline pea-pea-analüüs (koos, frontaalselt);

Õpilaste sõnumid, mis põhinevad üksikute peatükkide iseseisval analüüsil;

Esimese ja teise kombinatsioon, näiteks: 1. tund - peatüki "Organchik" kollektiivne analüüs, 2. tund - seminar (rühmaaruanded), 3. tund - iseseisev töö (Grim-Burchejevi kujutise analüüs).

Ühe võimalusena tugevas klassis tunnis on võimalik rollimäng, mis nõuab üsna pikka ettevalmistust (vt lisa “Rollimängu koht ja tähtsus tunnis”). Nõrgemates klassides on soovitatav seda pidada tunnivälise tegevusena. Osaliselt saab mängu kasutada tunnifragmendina, kaasa arvatud üks või kaks teatriminiatuuri.

Mõelge töö edenemisele. Narratiiv iga linnapea kohta on suhteliselt terviklik, sõltumatu (mõnikord võib ühe peatüki sees eristada mitu osa või ühe linnapea ajaloole on pühendatud mitu peatükki): “Organchik” (Brudosty); “Lugu kuuest linnapeast”; "Uudised Dvoekurovi kohta"; “Näljane linn”, “Põhulinn”, “Fantastiline reisija” (Ferdõštšenko); “Sõjad valgustuse eest” (Borodavkin); “Sõdadest vallandamise ajastu” (Mikaladze, Benevolensky, Pimple); “Mammona jumaldamine ja meeleparandus” (Ivanov, du Chario, Sadtilov); „Meeleparanduse kinnitus. Järeldus” (Gloom-Burcheev). Analüüsiks võite kasutada üldist, üsna traditsioonilist skeemi: 1) linnapea eripära, tema eredad, meeldejäävad omadused (samal ajal võetakse arvesse kuvandi loomise meetodeid ja vahendeid), 2) linnapea üldistatud tähendus. pilt, selle tüüpiline tähendus. Linnapeade iseloomustamisel võib järgida ligikaudu järgmist järjestust:

välimuse ja iseloomu omadused;

Kõne, seisukohtade ja ideaalide väljendamine kõnes;

Haldustegevuse olemus, peamised toimingud;

Suhted foolovlastega (fooloviitide elu tema valitsusajal).

Materjalid pildi analüüsiks ja tõlgendamiseks orel.

Saltõkov-Štšedrin kutsub oma kangelast enamasti hüüdnimega, kuid lisaks hüüdnimele annab ta ka oma tegelase täisnime – Busty Dementy Varlamovich. Hüüdnimi näitab tegelase mehhaanilist mõtlemist ja tegusid, perekonnanimi viitab tema äärmisele julmusele (brudy - vene hagijas, mida eristab suur kasv, tige käitumine ja tagakiusatava ohvri kägistamine). Kokkuvõttes loovad kangelase kaks nime kujutlusvõimet hirmutava tüübi.

- "Vaikne ja sünge", "sähvatas silmi", "norksutas - ja näitas kuklasse". "Mu peas oli mingi eriline seade." "Pea asemel oli õlgadel tühi anum." "Vormiriietus linnapea surnukeha istus laua taga ja tema ees lamas võlgnevuste registrite kuhja peal räpane paberimasina kujul täiesti tühi linnapea pea." Kujundi aluseks on grotesk ja “tühja pea” metafoori teostus. Vastuvõtu mõtet kommenteerib autor irooniliselt: ajaloos oli näiteid, mil võimukandjatel oli „õlgadel küll mitte tühi, aga siiski justkui tühi laev."

- "Ma ei kannata seda!" ja "Ma rikun ära!" - kogu kangelase kõne esindab neid kahte "näidendit", mida võiks esitada linnapea tühja pähe sisestatud väike orel. Autor paljastab kangelase ebainimliku julmuse, taunib tema suutmatust süveneda toimuva olemusse, tema programmeerimist tegutseda ja ohjata ähvardusi, vägivalda, sundi.

- "Ma olin vaevu murdnud linna karjamaa piiridesse, kui just seal, päris piiril, ületasin palju kutsareid." “... Ta ei söönud, ei joonud ja muudkui kratsis midagi pastakaga... Sellele kuulmatu tegevus kees järsku kõikides linnaosades: erakohtutäiturid kihutasid minema; kvartali galopiga; hindajad galoppisid ... ”Satiirik rõhutab, et Organchiki ajal muutus eriti aktiivseks politseiauto kui peamine ja ainus kontrollivahend, linnas valitses politsei omavoli:“ Nad haaravad ja püüavad, piitsutavad ja piitsutavad, kirjeldavad ja müüvad .. .. Ja linnapea istub ikka ja kraabib aina uusi tungisid...” Kangelase teod tulenevad täielikult kahe „näidendi” sisust, kinnitades taaskord tema julma mehhanismi. Eriline teravus ja pinge tekib hetkel, kui Organchik käsib karistada tema kaitseks sõna võtnud foolovlasi. Selge on see, et selline Organchik ei peatu oma linnapea innukuses mitte millegagi.

Fooloviidid rõõmustasid algul ainuüksi põhjusel, et "ta oli uus", siis "oli õudne". «Tänavad olid inimtühjad, väljakutele ilmusid röövloomad. Inimesed lahkusid oma kodudest vaid häda sunnil ning hetkeks hirmunud ja kurnatud nägusid näidates maeti kohe maha”; "Nad tundsid ainult hirmu, kurjakuulutavat ja seletamatut hirmu." Jällegi kasutab autor hüperbooli, kasvades groteskiks. Haletsustunne foolovlaste vastu on ühendatud nördimusega, mis on põhjustatud nende rumalast kuuletumisest ja "bosside armastamisest". Kõige linnas toimuvaga üritati selgitada Brodüstoi julma omavoli vajalikkust: „Aga mis siis, kui see täpselt nii peabki olema? mis siis, kui peetakse vajalikuks, et Foolovis oleks tema pärast just selline, mitte mõni muu linnapea? Linnapeata jäänud "paljud linnaelanikud nutsid, sest tundsid end orvuna". ""Kuhu sa meie isa tegid?" - karjus peremees raevuni vihaselt, kui tema ette ilmus linnapea abi. Foolovlaste orjalik teadvus tekitab lugejates kibestumist, mida autor ilmselt tahtis.

Sarnase tulemuseni Foolovi linnapeade kujundeid uurides võib jõuda rollimängu käigus.

“Pressikonverentsiks” valmistudes uurivad õpilased põhjalikult ühe või mitme “oma” linnapea kohta käiva peatüki teksti ja dramatiseerivad seda. Parem on, kui ettevalmistus algab varem, võib-olla nädal või kaks enne õppetundi, sest selleks on vaja end häälestada, pildiga harjuda, etenduse jaoks välja mõelda. Tundub metoodiliselt õigustatud eelneda ajaloo uurimisele muinasjuttude analüüs, hoolimata kronoloogilisest ebakõlast. Muinasjutud hõlbustavad õpilasel Saltõkov-Štšedrini maailma sisenemist, kuna nendega tutvumine sai alguse 7. klassist, need on mahult suhteliselt väikesed ja mis kõige tähtsam, kannavad kirjaniku kunstimaailma eripärasid.

Tööd tehakse väikestes rühmades, kus üks inimene on linnapea ja ülejäänud (2–4) on ajakirjanikud. Linnapeade rollid on valdavalt antud noortele meestele. Pressikonverentsiks on valmimas spetsiaalsed sildid - visiitkaardid kangelaste nimedega. Kõige viljakama materjali annavad järgmised märgid:

- Rinnakas Dementy Varlamovitš(nr 8 vastavalt “Inventuur linnapeadele”, peatükk “Organchik”);

- Ferdõštšenko Petr Petrovitš(nr 11, peatükid “Näljane linn”, “Põlelinn”, “Fantastiline rändur”);

- Wartkin Vasilisk Semjonovitš(nr 12, peatükk "Sõda valgustuse eest", "Juhend" nr 1);

- Mikaladze Ksavery Georgievich nr 14, peatükk “Sõdadest vallandamise ajastu”, “juhenddokument” nr 2);

- Benevolensky Feofilakt Irinarkhovitš(nr 15, peatükk “Sõdadest vallandamise ajastu”, “juhenddokument” nr 3);

- Vistrik Ivan Pantelejevitš(nr 16, peatükk “Sõdadest vallandamise ajastu”);

- Du Shario Angel Dorofejevitš(nr 18, peatükk “Mammona kummardamine ja meeleparandus”);

- Sadtilov Erast Andrejevitš(nr 20, peatükk “Mammona kummardamine ja meeleparandus”);

- Sünge-Murimine(nr 21, peatükk “Meeleparanduse kinnitus. Järeldus”).

“Pressikonverentsil” räägib “linnapea” endast, oma elust, tegudest ja tegudest, suhetest foolovlastega ja nende elust tema valitsusajal. “Ajakirjanike” osa saab “kompromiteerivaid tõendeid” ehk sellist infot, mida ei saa tegelase huulte kaudu väljendada, sest see diskrediteerib teda. “Linnapea” ja “ajakirjanikud” valmistatakse tingimata koos, ühiste jõupingutustega loovad nad Štšedrini linnapea kuvandist tervikliku kunstilise mulje. Erineva ettevalmistuse korral ei saavutata soovitud tulemust. Sellise tunni kontseptsioon ei seisne mitte teksti tundmise ja õpilaste võimekuses neile eelnevalt teadmata teksti kohta küsimustele vastata, vaid ühiselt tuvastada raamatus tegelaste kujutiste tunnused, kuid eesmärk saavutatakse ainult ebatavalisel viisil. Tingimuslikus mängumaailmas on pressikonverentsil osalejad mõistagi antagonistlikud, kuid päriselus on nad liitlased ja lahendavad ühiseid probleeme.

Iga loomingulise rühma ettevalmistustöö tulemuseks on minilavastuse stsenaarium (kollektiivne draamakompositsioon), mida tunnis mängitakse. See esitus näitab ilmekalt ja kumeralt kangelasele iseloomulikke jooni, vaatab huviga ja jääb meelde erakordse sündmusena. Pressikonverentsi peamiste osalejate elavust ja mahukat tajumist soodustab nende kõne kohustuslik individualiseerimine vastavalt autori tekstile. Peab ütlema, et mõned esinejad kutsusid oma etteastega esile terve klassi entusiastliku aplausi.

Ja leiutamise ja loovuse ulatus ei ole siin piiratud. Keegi nägi oma kangelases sarnasust elavate kujudega ja näitas seda, keegi kujutas iseloomulikku aktsenti, kasutas kostüümi ilmekaid detaile, spetsiifilisi atribuute, isegi ekstsentrilisi võtteid (näiteks kui “Brusty” tema otsaesist peksis, kostis tühjad metallmahutid: müratekitaja assistent lõi ämbrisse). Mõned teist seda artiklit lugedes võivad mõelda: miks pidite seda tegema? Vastame: sel viisil toimus väga elav tutvumine Saltõkov-Štšedrini kangelastega, tema raamatu teekonna barjäär murti. Ja tunni peategelane oli naer. Kuid pole saladus, et kirjanduse kooliõpetuse paradoks on just selle puudumine vene klassikute satiiriliste teoste uurimisel: tänapäeva lapsed ei taju sageli satiirilises tekstis koomikat. Arvan, et see on just nii, kui koolinoorte tundesfääri aktiveerumine aitab kaasa nende mõistuse ärkamisele, valmistab ette sügavalt sisuka edasise töö töö kallal.

Järgmine tund (seminar) on mõeldud tööalase teabe, sealhulgas linnapeade piltide sünteesimiseks ja süvendamiseks.

Kodutööna on soovitav pakkuda individuaalselt või rühmades järelemõtlemiseks küsimusi. Näidisteemad:

• "Ja kuulsusrikkad Neronid ja Caligulas, kes säravad vaprust ..." (Kõigi linnavalitsejate ühise olemuse tõestamiseks on nende vaenulikkus inimeste vastu.)
• “Oleme tuttavad inimesed! Me suudame vastu pidada." (Näidake foolovlaste tüüpilisi jooni.)
• Inimeste ja võimu probleem M.E. kuvandis. Saltõkov-Štšedrin.
• Hüperbooli ja groteski roll "Linna ajaloos".
• "Rääkivad" tegelaste nimed ja perekonnanimed nende iseloomustamise vahendina.
• “Igavesti hävimatu Foolovi linn...” (Tehke kindlaks, millised meie 20. sajandi elunähtused on allegooriliselt “peegeldunud” “Linna ajaloos”.)

Neile, kes pole pressikonverentsi kangelase kuvandit jätnud, saab kirjaliku loometöö jaoks pakkuda järgmisi võimalusi: artikkel ajalehes, essee, reportaaž jms (ajakirjanikele) või kõne, sõnavõtt linnapea nimel mõnel teemal, näiteks linnapea valimisprogramm. (Muide, veel üks võimalus rollimängu jaoks.)

Seminari saate lõpetada, mõtiskledes Igor Severjanini (1926) soneti üle:

SALTYKOV-ŠČEDRIIN

Kas pole jube – provintsi lollide seas
Ja lollid, Poshekhonye põliselanikud,
Tardunud unisuse igavesse staadiumisse,
Kas surnud pompadour on visa?

Trubaduur kõlab nagu halb heli,
Kelle hääl raputab seadusetust,
Saates maal viljatuse matuseid,
Mille tähendus on raske, söövitav ja sünge.

Mädaneb, haiseb liikuvatest laipadest
Igavesti hävimatu Foolovi linn -
Venestunud, üldlevinud, vallatu.

Juudas igast ronimisest praguneb.
Riik on vallutatud. Ületatud.
Ja lootust pole. Ja kus on teine ​​krunt?

Rollimängude näidisstsenaariumid

Stsenaariume pakutakse näitlikustamiseks tunni sisu või klassivälise tegevuse jaoks rollimängu vormis. Need põhinevad Saltõkov-Štšedrini tekstil ja sisaldavad eraldi pöördeid nii tegelaste kõnes kui ka jutustaja kõnes. Dialoogile eelneb võimalusel peategelase lakooniline kirjeldus Gogoli "näitlejate härrasmeeste märkuste" stiilis. Pean vajalikuks hoiatada õpetajaid, kui nad otsustavad kirjeldatud töövormi hariduslikel eesmärkidel rakendada, ülaltoodud stsenaariumide meeldejätmiseks ja edasiseks mängimiseks levitamise eest, soovitatakse pakutud materjale kasutada ainult õpetajale juhendina. Samas võivad need olla aluseks esinemisele M.E loomingule pühendatud õhtul. Saltõkov-Štšedrin.

Rinnakas Dementy Varlamovitš (Organchik)

(Peatüki “Organchik” materjali põhjal)

Ta räägib järsult, järsult, ei naerata, pööritab vihaselt silmi. Võib ootamatult püsti hüpata ja akna juurde joosta. Aeg-ajalt hüüab: "Ma ei talu seda!" või "Ma rikun!". Mõnikord tundub, et ta segab kõik liigesed ja kõne. Pea puudutamisel kostab tühja metallanuma heli; võimalik, et pea on isegi mudaga määritud ja mitmest kohast pekstud.

Ajakirjanik. Hr Brodysty, palun rääkige meile oma saavutustest linnapeana.

Rinnakas. Esiteks. Tema valitsemisajal. Korraldasin kõik võlgnevused. Mille käivitas mu eelkäija. Teiseks. Linn oli minuga rahulik ja vaikne. Ei mingit joobeseisundit. Ei mingit rikutust. Väljaspool majaväravaid ei koguneta. Mitte ühtegi päevalillede särinat. Ma ei salli. Et inimesed asjata hängiksid. Mängis vanaema. Inimesed lahkusid oma kodudest ainult vajaduse tõttu. Ümberringi valitses kord. Korraldasin kohe ennekuulmatu tegevuse. Erakohtutäiturid galoppisid. Kvartali galopiga. Vandekohtunikud hüppasid. Valvurid on unustanud, mida tähendab süüa. Nii et sellest ajast alates on nad lennult tükke haaranud.

Ajakirjanik. Aga sellise hirmu olete inimestesse sisendanud! Linn oli mahajäetud ja isegi röövloomad kõndisid sellel kartmatult ...

Rinnakas. Mida?! Ole vait! Mis loomad?! Mul oli kord ja rahu. Isegi koerad ei haukunud.

Ajakirjanik. Näljast?

Rinnakas. Ma ei talu... p...p...sülitada!

Ajakirjanik. Kallis Dementy Varlamovitš! Kuidas inimesed sinusse suhtusid? Ei mässanud?

Rinnakas. Inimesed?! Rahvas armastas mind! Ma pole veel linna jõudnud. Ja juba ta juubeldas. Kõik õnnitlesid üksteist rõõmuga. Nad kutsusid mind "ilusaks" ja "tarkaks". Aga see on jama. Ma ei salli! Rahvas ei tohiks armastada oma linnapead. Ja karda. Sellepärast. Kohe kui linna jõudsin. Ikka piiril. Ristasin palju kutsareid. Lisaks ootavad linnarahvas aukartusega iga mu sõna ... vabandust! Need on hommikust õhtuni valmis minu õuel seisma. Kottidega kaenla all. Nad ei saa ilma minuta elada. Ükskord see juhtus... Kui olin linnast ära tähtsate asjade pärast. Foolovtsy tõstatas sellise mässu. Tappis peaaegu mu assistendi. „Kuhu sa meie isa panid? Kuhu sa oma isa viisid?" Ma ei talu seda... oeh! Aga ma ilmusin õigel ajal. Tappis need segajad.

Ajakirjanik. Kuidas? Lõppude lõpuks on need teie jaoks!

Rinnakas. Ma ei salli! ma rikun ära!

Ajakirjanik. Härra Brody! Kõik teavad, et teil on hüüdnimi "Organchik". Kas vastab tõele, et teie pea on mehhanism?

Rinnakas. Kes ütles? Ma ei salli!

Ajakirjanik. Kellassepp Baibakov väidab, et ühel ööl äratati ta üles ja toodi ehmununa teie juurde. Võtsid endal pea maha ja andsid Baibakovile. Järgmiseks lugesin Baibakovi tunnistust:

„Vaadates enda ees lebavat kasti lähemalt, leidsin, et selle ühes nurgas oli väike orel, mis on võimeline mängima lihtsaid muusikapalasid. Neid lavastusi oli kaks: "Ma rikun!" ja "Ma ei salli!" Aga kuna pea läks teel veidi niiskeks, läksid osad tihvtid rullil lahti, teised aga kukkusid täiesti välja. Juba sellest faktist ei saanud linnapea selgelt rääkida või siis räägiti tähtede ja silpide väljajätmisega. Seejärel uuris Baibakov, nagu ta väidab, iga päev teie pead ja koristas sealt prügi.

Rinnakas. Varas! Röövel! Probleemide tekitaja! Ma kukun maha!!! Ma ei kannata seda... sülitada... sülitada!!!

Ajakirjanik. On ka teisi tunnistajaid. Näiteks üks Tolkovnikovi hindaja tuli kord ootamatult teie kabinetti ja nägi, kuidas te oma peaga mängite. Ja hindaja Mladentsev nägi kord, et teie pea on ümbritsetud metallitööde ja puuriistadega, kui ta Baibakovi töökojast mööda kõndis ja aknast välja vaatas.

Rinnakas. P...p...sülitada! P...p...pl...

Ajakirjanik. Paistab, et ka Organchiku uus pea on vigane. Nii ebatäpselt toodi see Peterburist, et linnapea kaotas taas kõnevõime. Selle asemel, et teda hoolega raskusel hoida, viskas kogenematu käskjalg ta käru põhja ja kui vasikast hammustada sai, viskas ta selle teele. Ja üldiselt, kas see Brodyty on tõeline? Kas mäletate, millisel põsel oli tal varem sünnimärk?

Ferdõštšenko Petr Petrovitš

(Peatükkide „Näljane linn“, „Põlelinn“, „Fantastiline reisija“ põhjal)

Riietatud uude vormiriietusse. See jätab südamliku ja sõbraliku inimese mulje, kuid karjub aeg-ajalt häälega, mis pole tema oma. keel sõlmes.

Juhtiv. Härrased ajakirjanikud, palun teil pöörduda oma küsimustega linnapea Petr Petrovitš Ferdõštšenko poole.

Ferdõštšenko. Noh, sudari vennad, siin on mis: ma lähen praegu välja, aga kui ma tagasi lähen, siis lööge nüüd basseinid, hakake mind õnnitlema. Noh, ma võtaks teilt mõned kingitused vastu, aga rohkem!

Juhtiv. Härra Ferdõštšenko, ärge unustage! Te ei asu Foolovi linnas.

Ferdõštšenko. No mis sa, rumal, mu peale vihane oled? Esitage oma küsimused.

Ajakirjanik. Milliseid probleeme tuli teil oma valitsusajal lahendada?

Ferdõštšenko. Millised on probleemid? Jumalaga pole ju vaja vaielda. Tuli, ütlete? See oli nii. See põles. Mis minust? Need jõudeinimesed, foolovlased, kogunesid mu õuele ja hakkasid mind sundima ja põlvili suruma, et ma palvekirja tooksin. Oh, kallis, Jumal andis – Jumal võttis. Kirjutas muidugi, kuidas mitte kirjutada. Meeskond tuli: “Tu-ru! Tu-ru!” Valgustanud rahvast. Millised probleemid?

Ajakirjanik. Kas teil oli toiduprobleeme?

Ferdõštšenko. Millist toitu sa ütled? Noh, vennad-sudariki, oli põud. Mida ma tegema hakkan? Väikesed inimesed olid muidugi räsitud, kõndisid langetatud peadega. Aga ma käskisin need väljapääsu juurde viia. Rahvast tuleb julgustada. Noh, nad korraldasid pikniku äärelinna metsatukas, lasti ilutulestikku. Aga ostsin Alyonkale uue salli, drapedam. Ilu!

Ajakirjanik. Ja seda ajal, mil linnas valitses kohutav nälg?! Kui linn oli peaaegu inimtühi, sest noored jooksid kõik minema, kuna kirikud olid kirstudest pungil ja mitte-nii heade inimeste laibad lebasid tänavatel korrastamata?!

Ferdõštšenko. köidikutes! Siberisse!

Ajakirjanik. Kas sa kardad tõde kuulda?

Ferdõštšenko. Olgu, kallis, ära ole vihane. Ainult siin on see, mida ma teile ütlen: parem oleks teil tõega kodus istuda, kui endale tüli kutsuda. Tõsi ... Kuidas ta, teie tõde, ei satuks hätta!

Ajakirjanik. Ja ometi, Pjotr ​​Petrovitš, kas sa rahvast toitsid?

Ferdõštšenko. Aga kuidas! Ma pidin kirjutama. Ta kirjutas palju, kirjutas kõikjale. Ta raporteeris nii: kui leiba pole, siis las vähemalt meeskond saabub. Ja fooloviidid, vennad-sudarikid, muutusid iga päevaga aina targemaks. Kuidas ma vaidlen? Uskumused ei saa nende inimestega midagi peale hakata! Siin pole vaja süüdimõistvaid otsuseid, vaid üks kahest asjast: kas leib või ... meeskond! Aga meeskond on parem! Tu-ru, tu-ru! Ta saabus varsti.

Ajakirjanik. Niisiis, härra Ferdõštšenko, kas te eelistate igas olukorras kasutada oluliste küsimuste lahendamiseks jõulisi meetodeid?

Ferdõštšenko. Tugevus on jõud, aga sina, noor, tahad minuga armastuses elada?

Ajakirjanik. ?!

Ferdõštšenko. Ja kui ma käsin sind piitsutada?

Ajakirjanik. Härra Ferdõštšenko! Meil on teavet selle kohta, et olete harjunud oma tahtmist saama mis tahes viisil ja igal juhul. Teame, et käskisid naisi, kes sulle meeldisid, isegi piitsutada, et sundida neid endaga koos elama.

Ferdõštšenko. Asjata olete teie, vennad-sudariki. See pole mina. Mis kell meil on? Siin räägitakse valikainepõhimõtte kasulikkusest. Ja ma ei vastuta oma võimu eest. Kogun niiviisi oma armsad foolovlased kokku, ütlen lühidalt asja ja nõuan sõnakuulmatute kohest karistamist. Ja kui palju kellele määratakse, lepin eelnevalt kokku. Võib-olla on kedagi nii palju, kui on taevas tähti, ja kedagi, võib-olla rohkem.

Ajakirjanik.Ütle mulle, palun, miks sa järsku aktiivseks muutusid? Lõppude lõpuks ei teinud te oma valitsemisaja esimesed kuus aastat mitte midagi, ei sekkunud millessegi, rahuldusite mõõdukate austusavaldustega, käisite kõrtsides, mängisite kaarte ja kandsite vormiriietuse asemel rasvast rüü. Sel ajal linn ei põlenud, ei nälginud, ei kogenud epideemilisi haigusi ja kodanikud tänasid teid selle eest. Esimest korda mõistsid nad, et elada "ilma rõhumiseta" on parem kui elada "koos rõhumisega".

Ferdõštšenko. Oh sa loll tõug, õpeta mind? Ma ise tean, mida teha! Ma tahan - ma istun verandal, ma tahan - ma reisin! Aga mina, vennad-sudariki, reisisin korra. Läbi linnaraja. Vanad inimesed näitasid mulle vaatamisväärsusi ...

Ajakirjanik. Mida? Meie andmetel pole seal midagi huvitavat peale ühe sõnnikumäe.

Ferdõštšenko. Nojah! Mis sa arvad, miks ma läksin? Põllud rasvavad, jõed voolavad, laevad sõidavad, karjakasvatus õitseb, sideteed tekivad! Näib, vennad-sudarid, te teate rohkem kui mina ...

Ajakirjanik. Me teame, Pjotr ​​Petrovitš, sa oled surnud.

Ferdõštšenko. Kuidas?

Ajakirjanik. Söömisest! Sa jõid ja sõid nii palju, et jäid haigeks. Siiski ületasid sa ennast ja sõid veel ühe hane kapsaga. Ja siis suu väänas. Mingi haldussoon värises teie näol, värises, värises ja järsku tardus ...

Ferdõštšenko. !!!

Vistrik Ivan Pantelejevitš

(Peatüki “Sõdadest vallandamise ajastu” materjalist)

Välimus on punakas ja rõõmsameelne. Õlad. Vestluse ajal teeb kiireid žeste. Erineb rahulolu ja rahulikkuse poolest. See eritab spetsiifilist, väga püsivat vorstilõhna, ergutades selle läheduses olevate inimeste isu.

Ajakirjanik. Ivan Pantelejevitš! Nad ütlevad, et teie linnavalitsuse alla on tulnud selline küllus, mida pole olnud linna asutamisest saadik. Milliseid samme te selle saavutamiseks ette võtsite?

Vinnid. Olen lihtne inimene ja mu programm on lihtne. Minu kohus on hoolitseda selle eest, et seadused oleksid korras ega langeks lauale.

Ajakirjanik. Ja mis seadused te üldse välja andsite?

Vinnid. Ma ei ole seadusi teinud ega hakka neid tegema, söör. Las kõik elavad koos Jumalaga! Rasketel juhtudel käsin otsida, kuid nõuan üht: et seadus oleks vana. Mulle ei meeldi uued seadused. Üldiselt ma ei aktsepteeri ega mõista ühtegi uut ideed. Ma isegi ei saa aru, miks neid tuleks mõista, söör.

Ajakirjanik. Kas teil pole kunagi olnud ühtegi ideed?

Vinnid. Miks? Oli. Ja on olemas. Puhkake, söör! Ja läksin kindlalt valitud teed: käisin külalistel, korraldasin õhtusööke ja balle, jahtisin jäneseid, rebaseid ja veel mõnda inimest.

Ajakirjanik. See tähendab, et järgisite vilistide asjadesse absoluutse mittesekkumise poliitikat?

Vinnid. Jah, härra! Ütlesin oma elanikele: ärge puudutage mind ja ma ei puuduta teid. Istuta ja külva, söö ja joo, pane tehaseid ja tehaseid – mis, härra! Kõik see on teie kasuks! Minu sõnul isegi monumentide püstitamine - ma ei sekku ka sellesse!

Ajakirjanik. Ja ei mingeid piiranguid alluvate tegevusvabadusele?

Vinnid. Kuidas oleks ilma piiranguteta? Tulega tuleb olla ettevaatlikum, sest see pole pikk ja see on patt. Põletage oma vara, põletage ennast – mis on hea?

Ajakirjanik. Tuleb välja, et just tänu teie mittesekkumisele tõusis linna heaolu?

Vinnid. See on õige, söör! Aasta-kahega ei olnud foolovlased mitte kahekordistunud, mitte kolmekordistunud, vaid neljakordistanud igasuguseid häid asju. Mesilane sülemles ebatavaliselt, nii et mett ja vaha saadeti Bütsantsi peaaegu sama palju kui suurvürst Olegi ajal. Ja kui palju nahka saadeti Bütsantsi! Ja kõige eest said nad puhtad rahatähed. Ja leiba sündis nii palju, et kõik sõid päris saia ning harvad polnud ka lihtsad palgalised keevitamisega kapsasuppi.

Ajakirjanik. Kuidas on teie üldine heaolu teie seisundit mõjutanud?

Vinnid. O! Ma olin üliõnnelik! Mu aidad olid ohverdustest pakatavad, kastidesse ei mahtunud hõbedat ja kulda ning rahatähed lebasid lihtsalt põrandal.

Ajakirjanik. Ja kuidas lollid sinusse suhtusid? Tõenäoliselt väga armastatud ja austatud?

Vinnid. No elasime rahulikult, kuni kohalik aadlimarssal nuusutas...

Ajakirjanik. Mida sa välja ei nuusutanud?

Vinnid. Kas teate, söör, et see juht oli suurepärane toidupood, teisisõnu, söör, ahn? Lõppude lõpuks oli tal nii peen haistmismeel, et ta suutis täpselt ära arvata kõige keerulisema hakkliha koostisosad. Ja sa arvasid ära, lurjus!

Ajakirjanik. Pole kindel, mis sellel teiega pistmist on. Mingi täidis, lõhn. juht...

Vinnid. Jah, sir ... Kõndis ringi, lakkus huuli ja ründas korra ...

Ajakirjanik. Niisiis, kas see on tõsi, et juht sõi su topitud pea ära? Nüüd on selge, miks linnas levisid jutud, et magate liustikul, mitte tavalises magamistoas, et isegi magama minnes ümbritsete oma keha hiirelõksudega!

Vinnid. Noh, noh, söör?.. Aga heaolu, söör...

Ajakirjanik. Ja see lõhnab kindlasti tema järgi! Nagu vorstipoes!

Du Shario Angel Dorofeyich

(Peatüki “Mammona kummardamine ja meeleparandus” materjalist)

Rõõmsameelne, naeratav, laulab aeg-ajalt rõõmsaid meloodiaid. Ta räägib aktsendiga, lisab oma kõnesse prantsuskeelseid sõnu. Näidata koketeerimist, õlal on võimalik naiste boa-tüüpi sall, käes lehvik ja ... konn (mänguasi). Saadab heldelt õhusuudlusi.

Du Chario. Oh kallis ja härra! Bonjour! Bonjour! Palun esitage oma küsimus! Oh võlur!

Ajakirjanik. Monsieur du Chario, kuidas te Foolovi linnapeaks sattusite?

Du Chario. Sil wu ple, ma sher! Need tobedad hakklihapirukad! O! Ma tõesti tahan süüa. ma olen näljane. Oh pirukad, ja see kell!

Ajakirjanik. Mida olete linna paremaks muutmiseks teinud?

Du Chario. Ma teen palju! Ma pean neile ebaviisakatele inimestele seletama – fu! - inimõigused. Millised lollid ce mees de Glupoff. Nad ei teadnud, et sa võid konna süüa! Ha ha ha!

Ajakirjanik. Aga kuidas on lood inimõigustega? Muide, ajaloolased märgivad, et te tõepoolest alustasite kord inimese õiguste selgitamisega, kuid jõudsite alles Bourbonide õiguste selgitamiseni. Teisel korral alustasite foolovlaste veenmisega mõistuse jumalannasse uskuma ja lõpetasite sellega, et palusite neil tunnistada paavsti eksimatust. Tundub, et teil polnud süüdimõistvaid kohtuotsuseid ja olete valmis kõike kaitsma, kui selle eest lisaveerandi saaksite.

Du Chario. O! Anfan Teribl. Sa oled väga halb laps! Kuidas sa julged seda öelda! Ma olen 18. sajandi poeg! Oh mõistuse jumalanna! Ja rumal mees oli alguses nii loll! Aga ma äratan neis uuriva vaimu!

Ajakirjanik. Vikont! Ajalugu annab tunnistust: te olete ainult Foolovi linnarahvast rikkunud. Nad hakkasid meeletu kombega risti tegema ja leiba laua alla viskama. Nad ütlesid julgelt: "Las sead söövad leiba ja meie sööme sigu - sama leib on!" Ja selles nägite uurimistöö vaimu! Foolovlased veeresid ju teie pärast oma arengus alla. Teie kuritegelikul kaasalöömisel ja isegi toetusel lakkasid nad täielikult töötamast: nad arvasid, et nende lõbutsemise ajal kasvab leib iseenesest, ja seetõttu lõpetasid nad põldude harimise. Austus vanemate vastu on kadunud; Foolovlased agitasid küsimust, kas teatud vanuseni jõudes ei peaks neid elust välja tõrjuma, kuid otsustasid – mõelge vaid! - müüa vanu mehi ja naisi orjusesse, et sellest mingit kasu saada! Ja sa ei tunne end nende pärast süüdi?

Du Chario. O! Kuidas sa ütlesid? liiderlikkus? See on rõõm – mitte tööd teha, vaid ainult jalutada, laulda, lõbutseda! Oh la-la! Kas sa oled ka loll, nagu loll mees? Ja propo kus sul on koht kus lõbutseda? Mul on väga hea naljaka laulu laulmine ja can-can tantsimine! Ma tahan sulle ka seda õpetada! Olen väga lahke inimene. Ma tahan, et teil oleks lõbus, lõbutsege. see on com il pho! sa pead tegema ku d "see! Miks rikkuda oma lühikest elu tööl? Peab olema tark inimene! Nagu mina! Kas ma ütlesin teile, et olen Mõistuse jumalanna poeg?

Ajakirjanik. Vabandust, härra du Chario, teiega on raske rääkida, seega tahame teilt esitada viimase küsimuse. Nimeta oma elu põhiprintsiip.

Du Chario. Ha ha ha ha! Sharman! Sharman! Lõpuks mõistate, et peate võimalikult kiiresti jalutama minema. Just mina inspireerisin teid vabaduse vaimuga ja õpetasin teile inimõigusi! Minu moto on mitte tõlkida oma karmi keelde. Aga nii nutikatest asjadest sa ikka aru ei saa. Üks meie kuningas rääkis väga häid sõnu. Võib öelda, et ma ütlesin: Aprill hästi le veeuputus. Saa nüüd aru, loll loll? Apre well le deluge!!! Oh revoir! Cherche la femme! Ha ha ha!!!

Märkused:Sil wu ple, ma sher - palun kallis; ja see kell - iga hinna eest; lapselaps - kohutav laps; ja tugi - muideks; ku d "see - riigipööre; apré nu le deluge - pärast meid isegi üleujutus (moonutatud. prantsuse keel).

Rakendus

Rollimängu koht ja tähtsus klassiruumis

Mäng on juba kindlalt koolipraktikasse sisenenud. Klassis ja väljaspool koolitundi kasutatavate mängude valik on väga lai: ristsõnadest, mõistatustest, viktoriinidest rollimängudeni (akadeemilise (toimetuse) kunstinõukogu koosolek; igasuguse idee toetajate ja vastaste arutelu , inimene, nähtus).

Mängust klassiruumis võib rääkida kui pedagoogilise tehnika meetodist ja isegi kui iseseisva pedagoogilise tehnoloogia alusest. Kuid pidage kindlasti meeles, et mäng jääb ainult koolituse, arendamise, hariduse vahendiks, mis on võimeline haridusprotsessi aktiveerima ja intensiivistama, on vastuvõetamatu muuta seda eesmärgiks omaette, kasutada seda ebamõistlikult. See kehtib eriti rollimängude kohta. Rollimäng on mängutegevuse arendamise kõrgeim vorm. Soovitatav on seda kasutada erandjuhtudel, kui tavapärased traditsioonilised töövormid ei anna soovitud tulemust.

Rollimängu kasutamine klassiruumis muutub erakordseks meeldejäävaks sündmuseks. Loomulikult ei saa igapäevaelu koosneda suurest hulgast pühadest, mis tegelikult kujuneb mänguks. Lisaks nõuab selline amet tõsist ja põhjalikku ettevalmistust. Eraldi tuleb rõhutada, et mängu edu selle põhietapil määrab mängueelse ettevalmistustöö kvaliteet. Mitte mingil juhul ei tohi rollimängu läbi viia, kui see pole piisavalt hästi ette valmistatud, vastasel juhul jätab kogu üritus haleda mulje, ei realiseeri mängu rikkalikku potentsiaali, ei saavuta eesmärki, nimelt eesmärgipärasust. on selle pedagoogilises protsessis kasutamise peamine tingimus. Kui mäng on kvaliteetselt ette valmistatud, lahendab see korraga mitu probleemi. Vaatleme mõnda neist.

Didaktiline ülesanne mängud - edendada uute teadmiste omastamist, üldhariduslike ja ainespetsiifiliste oskuste ja võimete, eelkõige kõne- ja mõttetegevuse oskuste ja võimete arendamist, mis on seotud kujutlusvõime, intuitiivse sfääri arenguprotsessidega. Kõik mängupsühholoogia uurijad märgivad selle vaieldamatut tähtsust isiksuse arengus. Eriti selgelt peaks mängu didaktilist funktsiooni mõistma õpetaja kui õppeprotsessi korraldaja, kuna ta on orienteeritud konkreetse mängutegevuse tõhususele.

Meelelahutuslik sama ülesanne mängud on kõige olulisemad lastele, kes on protsessi kaasatud, lõbutsedes, hetkerõõmus. Meelelahutus on definitsiooni järgi mängu peamine omadus, seega aitab mängu kasutamine luua soodsa õhkkonna, inspireerida iga osalejat ja leevendada emotsionaalset stressi. Õpetaja oskused ja taktitunne peaksid aitama tal muuta lastele mängimise mitte pealesunnitud töövormiks, vaid soovitavaks, mis suudab äratada huvi sel viisil uuritava materjali vastu. Autoritaarne stiil mängu korraldamisel ja läbiviimisel ei too kaasa positiivset tulemust. Mänguprotsessi kaasatakse mõnes rollis ka õpetaja ise, mis aitab lahendada mõnda teist probleemi.

Mängu kommunikatiivne ülesanne on seotud emotsionaalsete ja äriliste kontaktide loomisega, meeskonna ühendamisega ühises protsessis, kõigi osalejate vahelise erilise suhete struktuuri ülesehitamisega. Rollimäng kuulub subjekti-subjekti suhete sfääri, see tähendab, et selle jaoks on peamine osalejate suhtlus, mis kulgeb samaaegselt kahel tasandil: reaalne ja tingimuslik (väljamängitud, kujuteldav). Rollimängu kasutamisel viiakse kognitiivne tegevus läbi kollektiivses vormis, kus iga meeskonnaliige, täites oma ülesannet ühise eesmärgi olemasolul, osaleb kõigi koolituses. See organisatsiooniline vorm on kaasaegne, produktiivne, arenev, on viimastel aastatel levinud erinevates modifikatsioonides ja vastandub traditsioonilisele frontaalsele vormile. Iga õpilase töö on kollektiivselt oluline. Sellega seoses on vaja hoolikalt läbi mõelda rollide jaotus, võtta arvesse paljusid tegureid: laste soov ja nende psühholoogilised omadused, võimete olemus, inimestevahelised suhted meeskonnas.

Peamine koormus rollimängu ettevalmistamisel ja läbiviimisel langeb reeglina andekatele lastele. Mängueelsel perioodil võivad eriti olulised olla loominguliselt andekad õpilased, keda iseloomustab mõtlemise originaalsus ja paindlikkus, mõistuse uudishimu ja pedantsus: lähteteksti dramatiseerimiseks luua selle põhjal oma töö, uurida. vaja on aktiivsust ja oskust teavet ümber struktureerida. Mängufaasis tasub loota kunsti- ja esinemisvõimega lastele ning mängujärgsel etapil intellektuaalsetele lastele.

Iroonilise groteski "Linna ajaloo" loomisega lootis Saltõkov-Štšedrin äratada lugejas mitte naeru, vaid "kibedat häbitunnet". Teose idee on üles ehitatud teatud hierarhia kuvandile: lihtsale rahvale, kes ei pea vastu sageli rumalate valitsejate juhistele, ja türannilistest valitsejatest endist. Lihtrahva ees selles loos tegutsevad Foolovi linna elanikud ja nende rõhujad on linnapead. Saltõkov-Štšedrin märgib irooniaga, et see rahvas vajab juhti, kes annaks neile juhiseid ja hoiaks neid "siilides", muidu langeb kogu rahvas anarhiasse.

Loomise ajalugu

Romaani "Linna ajalugu" kontseptsioon ja idee kujunesid järk-järgult. 1867. aastal kirjutas kirjanik muinasjutulise-fantastilise teose "Lugu topitud peaga kubernerist", mis oli hiljem peatüki "Organchik" aluseks. 1868. aastal alustas Saltõkov-Štšedrin tööd "Linna ajaloo" kallal ja lõpetas 1870. aastal. Esialgu soovis autor anda teosele nime "Glupovsky Chronicler". Romaan ilmus tollal populaarses ajakirjas Otechestvennye Zapiski.

Teose süžee

(Nõukogude graafikute loomingulise meeskonna "Kukryniksy" illustratsioonid)

Lugu jutustatakse krooniku vaatenurgast. Ta räägib linnaelanikest, kes olid nii rumalad, et nende linn sai nimeks "Rumal". Romaan algab peatükiga "Fooloviitide päritolu juurtest", milles antakse selle rahva ajalugu. See räägib eriti põngerjate hõimust, kes pärast naaberhõimude sibulasööjate, paksusööjate, morsasööjate, kosobryukhy ja teiste alistamist otsustasid leida endale valitseja, sest nad tahtsid taastada riigis korda. hõim. Vaid üks prints otsustas valitseda ja isegi tema saatis enda asemel varas-novaatori. Kui ta varastas, saatis prints talle silmuse, kuid varas suutis mõnes mõttes välja pääseda ja pussitas end kurgiga. Nagu näha, eksisteerivad teoses suurepäraselt iroonia ja grotesk.

Pärast mitut ebaõnnestunud kandidaati saadikurolli ilmus prints linna isiklikult. Saades esimeseks valitsejaks, tähistas ta linna "ajaloolist aega". Väidetavalt on linna valitsenud 22 valitsejat oma saavutustega, kuid inventarinimestikus on loetletud kakskümmend üks. Ilmselt on kadunuke linna rajaja.

peategelased

Iga linnapea täidab oma ülesannet kirjaniku idee elluviimisel läbi groteski, et näidata oma valitsuse absurdsust. Paljude tüüpide puhul on näha ajalooliste tegelaste jooni. Suurema tunnustamise huvides ei kirjeldanud Saltõkov-Štšedrin mitte ainult nende valitsuse stiili, moonutas naeruväärselt nimesid, vaid andis ka tabavaid kirjeldusi, mis viitasid ajaloolisele prototüübile. Mõned linnapeade isiksused on Vene riigi ajaloo erinevate inimeste iseloomulikest tunnustest kogutud kujundid.

Nii saadeti kolmas valitseja Ivan Matvejevitš Velikanov, kes oli kuulus selle poolest, et ta uputas majandusasjade direktorit ja kehtestas maksud kolm kopikat inimese kohta, sest tal oli afäär Peeter I esimese naise Avdotya Lopukhinaga.

Brigadir Ivan Matvejevitš Baklan, kuues linnapea, oli pikka kasvu ja uhke, et ta on Ivan Julma liini järgija. Lugeja saab aru, mida mõeldakse Moskva kellatorni all. Valitseja leidis surma sellesama groteskse kujundi vaimus, mis täidab romaani – voorimees murdus tormi ajal pooleks.

Peeter III isikupära kaardiväeseersant Bogdan Bogdanovich Pfeiferi kujundis viitab talle antud iseloomujoon - "Holsteini põliselanik", linnapea valitsemisstiil ja tema tulemus - "teadmatuse pärast" valitseja kohalt eemaldamine. .

Dementne Varlamovich Brodysty on saanud hüüdnime "Organchik", kuna tema peas on mehhanism. Ta hoidis linna eemal, sest oli sünge ja endassetõmbunud. Üritades linnapea pead pealinna meistrite juurde remonti viia, viskas ehmunud kutsar ta vankrilt välja. Pärast Organchiku valitsusaega valitses linnas 7 päeva kaos.

Linlaste lühike õitseaeg on seotud üheksanda linnapea Semjon Konstantinovitš Dvoekurovi nimega. Tsiviilnõunik ja uuendaja, hoolitses linna välimuse eest, alustas mee ja õlle valmistamisega. Proovis akadeemiat avada.

Pikimat valitsemisaega tähistas kaheteistkümnes linnapea Vasilisk Semenovitš Borodavkin, kes tuletab lugejale meelde Peeter I valitsemisstiili. Tema "hiilgavad teod" viitavad ka tegelase seosele ajaloolise tegelasega - ta hävitas Streltsy ja Dungi. asundused ja raske suhe rahva teadmatuse väljajuurimisega – veetis neli aastat Foolovi sõdades hariduse eest ja kolm – vastu. Ta valmistas linna otsustavalt ette põletamiseks, kuid suri ootamatult.

Onufrii Ivanovitš Negodjajev, päritolult endine talupoeg, kes küttis enne linnapeaks asumist ahjusid, hävitas endise valitseja sillutatud tänavad ja püstitas neile ressurssidele mälestusmärgid. Pilt kopeeriti Paul I-lt, millele viitavad ka tema eemaldamise asjaolud: ta vallandati, kuna ta ei nõustunud triumviraadiga põhiseaduste osas.

Riiginõuniku Erast Andreevitš Sadtilovi ajal oli rumal eliit hõivatud ballide ja öökoosolekutega ühe härrasmehe teoste lugemisega. Nagu Aleksander I valitsusajal, ei hoolinud linnapea rahvast, kes oli vaesunud ja nälginud.

Lurjus, idioot ja "saatan" Ugryum-Burcheev kannab "rääkivat" perekonnanime ja on krahv Arakchejevilt "maha kantud". Lõpuks hävitab ta Foolovi ja otsustab ehitada Neprekolnski linna uude kohta. Nii suurejoonelise projekti elluviimisel saabus “maailmalõpp”: päike tuhmus, maa värises ja linnapea kadus jäljetult. Nii lõppes lugu "ühest linnast".

Töö analüüs

Saltõkov-Štšedrin püüab satiiri ja groteski abil jõuda inimese hingeni. Ta tahab lugejat veenda, et iniminstitutsioon peab põhinema kristlikel põhimõtetel. Vastasel juhul võib inimese elu deformeeruda, moonutada ja lõpuks viia inimhinge surmani.

"Linna ajalugu" on uuenduslik teos, mis on ületanud kunstilise satiiri tavapärased raamid. Igal romaani pildil on selgelt väljendunud grotesksed jooned, kuid see on samal ajal äratuntav. See tekitas autori vastu suunatud kriitikat. Teda süüdistati rahva ja valitsejate "laimamises".

Tõepoolest, Glupovi lugu on suures osas maha kirjutatud Nestori kroonikast, mis räägib Venemaa alguse ajast - "Möödunud aastate lugu". Seda paralleeli rõhutas autor sihilikult, et teha selgeks, keda ta foolovlaste all silmas peab ja et kõik need linnapead pole sugugi mitte fantastiline lend, vaid tõelised Vene valitsejad. Samas annab autor mõista, et ta ei kirjelda kogu inimkonda, nimelt Venemaad, kirjutades ümber selle ajalugu talle omasel satiirilisel moel.

Teose loomise eesmärk Saltõkov-Štšedrin ei teinud aga Venemaa üle nalja. Kirjaniku ülesanne oli julgustada ühiskonda oma ajalugu kriitiliselt ümber mõtlema, et olemasolevad pahed välja juurida. Grotesk mängib Saltõkov-Štšedrini loomingus kunstilise kuvandi loomisel tohutut rolli. Kirjaniku põhieesmärk on näidata inimeste pahesid, keda ühiskond ei märka.

Kirjanik naeruvääristas ühiskonna inetust ja teda kutsuti "suureks mõnitajaks" selliste eelkäijate seas nagu Gribojedov ja Gogol. Iroonilist groteski lugedes tahtis lugeja naerda, kuid selles naerus oli midagi kurjakuulutavat – publik „tundis, kuidas nuhtlus ennast piitsutab“.