"Groteskne - vanim kunstitehnika, mis põhineb nagu hüperboolil liialdus inimeste, esemete, loodusnähtuste ja ühiskonnaelu faktide omaduste ja omaduste teravamaks muutmine "Kuid iga liialdus pole groteskne. Siin on sellel eriline iseloom: see on kujutatud absoluutselt fantastiliselt, ebareaalselt, ebausutavalt ja mitte mingil juhul reaalses elus .
Koos hüperbooliga kasutati groteski laialdaselt erinevates müütides, legendides ja muinasjuttudes (näiteks võib meenutada sellist muinasjutukangelast nagu Koschey Surematu).
Grotesksete piltide mõju suurendab asjaolu, et neid näidatakse tavaliselt samaväärselt tavaliste, päris sündmustega.
Kui rääkida loost N.V. Gogoli "Nina", siis on ka kombinatsioon absurdiloost nina kadumisest ja Peterburi argireaalsusest. . Gogoli pilt Peterburist kvalitatiivselt erinevad nendest, mille lõi näiteks Puškin või Dostojevski. Nii nagu nende jaoks, pole see Gogoli jaoks lihtsalt linn – see on kujund-sümbol; aga Gogoli Peterburis on mingi uskumatu jõu keskpunkt, siin juhtub salapäraseid juhtumeid; linn on täis kuulujutte, legende, müüte.
Peterburi kujutamiseks kasutab Gogol sellist tehnikat nagu sünekdohh- terviku märkide ülekandmine oma osale. Seega piisab konkreetsest inimesest ammendava ettekujutuse andmiseks vormiriietuse, mantli, vuntside, kõrvetiste või nina kohta ütlemisest. Inimene linnas depersonaliseerub, kaotab individuaalsuse, muutub osaks rahvahulgast
Näib, et Gogol ei teinud ilma põhjuseta Peterburi loo "Nina" tegevuspaigaks. Tema hinnangul võiksid ainult siin märgitud sündmused "toimuda", ainult Peterburis ei näe auastme taga inimest ennast. Gogol viis olukorra absurdini – nina osutus viienda klassi ametnikuks ja tema ümberkaudsed käituvad hoolimata tema "ebainimliku" olemuse ilmselgusest temaga nagu tavalise inimesega. tema staatus . Jah, ja Kovaljov ise - põgenenud nina omanik - käitub täpselt samamoodi.
Gogol ehitas oma süžee üles nii, et see uskumatu sündmus - nina ootamatu kadumine näost ja selle edasine ilmumine tänavale riiginõuniku näol - kas ei üllata tegelasi üldse või üllatab, kuid mitte nii, nagu peaks, asjade loogika järgi. Näiteks ajaleheekspeditsiooni auväärne hallipäine ametnik kuulab Kovaljovi palvet täiesti ükskõikselt, Kovaljovile nina tagastanud Kvartalnõi ei näinud selles olukorras samuti midagi imelikku ja küsis talt isegi harjumusest raha.
Aga kuidas on lood Kovaljoviga? Teda ei muretse sugugi, et ilma ninata tuleks põhimõtteliselt hingamisvõimalus ära võtta ja esimese asjana major ei jookse arsti, vaid politseiülema juurde. Ta muretseb ainult selle pärast, kuidas ta nüüd ühiskonda ilmub; kogu loos on väga sageli stseene, kus major vaatab ilusaid tüdrukuid. Tänu väikesele autori kirjeldusele teame, et ta valib nüüd endale pruuti. Lisaks on tal "väga head tuttavad" – riiginõunik Tšehtarjova, staabiohvitser Pelageja Grigorjevna Podtotšina, kes ilmselgelt pakuvad talle kasulikke kontakte. Kindlasti on see liialdus, et lugejale näidata, mis see on tõeline väärtus Peterburi ametnikule.
Nina käitub nagu peab" tähtis inimene" riiginõuniku auastmes: teeb külaskäike, palvetab Kaasani katedraalis, helistab osakonda, läheb kellegi teise passiga Riiga. Kedagi ei huvita, kust ta tuli. Kõik näevad temas mitte ainult inimest, vaid ka olulist ametnik . Huvitav on see, et Kovaljov ise, hoolimata püüdlustest teda paljastada, läheneb talle Kaasani katedraalis hirmuga ja kohtleb teda üldiselt kui inimest.
Groteskne loos Samuti üllatusest ja, võib öelda, absurdsusest . Alates teose esimesest reast näeme selget kuupäeva tähistust: "25. märts" - see ei tähenda kohe fantaasiat. Ja siis on kadunud nina. Tekkis mingi terav igapäevaelu deformatsioon, viies selle täielikku ebareaalsusse. Absurdsus seisneb sama järsus nina suuruse muutuses. Kui esimestel lehekülgedel leiab selle pirukast juuksur Ivan Jakovlevitš (ehk selle suurus vastab üsna inimese ninale), siis hetkel, kui major Kovaljov teda esimest korda näeb, on tema nina. riietatud mundrisse, seemisnahast püksid, müts ja tal on isegi mõõk - mis tähendab, et ta on sama pikk kui tavaline mees. Nina viimane ilmumine loos - ja jälle on see väike. Kvartal toob selle paberisse mähituna. Gogoli jaoks ei olnud oluline, miks nina järsku inimese suuruseks oli kasvanud, ega see, miks see uuesti kokku tõmbus. Loo keskne hetk on just periood, mil nina tajuti normaalse inimesena.
Loo süžee on tinglik idee ise on naeruväärne , kuid just sellest Gogoli grotesk koosneb ja on sellele vaatamata üsna realistlik. Gogol nihutas erakordselt konventsionaalsuse piire ja näitas, et see konventsionaalsus teenib imetlusväärselt elu tundmist. Kui selles absurdses ühiskonnas määrab kõik auaste, siis miks ei võiks seda fantastiliselt absurdset elukorraldust taasesitada fantastilise süžeega? Gogol näitab, et see pole mitte ainult võimalik, vaid ka üsna otstarbekas. Ja seega kunstivormid lõpuks peegeldama eluvormid.
Kuidas ilmnevad loos "Nina" Gogoli "fantastilise realismi" jooned? - Täpselt absurd ja fantaasia tekitas nii ohtrat kriitikat kirjaniku suhtes. Kuid tuleb mõista, et sellel lool on kahekordne tähendus ning Gogoli kavatsus on palju sügavam ja õpetlikum, kui esmapilgul tundub. Just tänu sellisele uskumatule süžeele õnnestub Gogol juhtida tähelepanu tol ajal olulisele teemale - inimese positsioon ühiskonnas, tema staatus ja indiviidi sõltuvus temast . Loost selgub, et end suurema tähtsusega majoriks nimetanud Kovaljov on kogu elu pühendub karjäärile ja sotsiaalsele staatusele, muid lootusi ja prioriteete tal pole.
Vene kirjanduses kasutati groteski laialdaselt erksate ja ebatavaliste kunstipiltide loomiseks N. V. Gogol ("Nina", "Hullumehe märkmed"), M. E. Saltõkov-Štšedrin ("Linna ajalugu", "Metsik maaomanik"). ja muud muinasjutud ) , F. M. Dostojevski ("Topelt. Härra Goljadkini seiklused").
Mida tähendab nina kaotus loo kangelase jaoks? - Kovaljov kaotab oma nina - midagi, mida ei saa ilmselt ilma nähtava põhjuseta kaotada - ja nüüd ei saa ta ilmuda korralikku kohta, ilmalikus ühiskonnas, tööl ega üheski muus ametlikus institutsioonis. Kuid ta ei suuda ninaga nõustuda, nina teeb näo, et ei saa aru, millest tema omanik räägib ja ignoreerib seda. Selle fantastilise looga tahab Gogol rõhutada tollase ühiskonna puudused, selle ühiskonnakihi mõtlemise ja teadvuse puudujäägid , kuhu kuulus kollegiaalne hindaja Kovaljov.
Grotesk on enneolematu, eriline maailm, mis ei vastandu mitte ainult igapäevaelule, vaid ka tõelisele, tõelisele. Siin piirneb grotesk fantaasia, ebarealismiga. See näitab, kui absurdselt põrkuvad kohutav ja naljakas, absurdne ja autentne.
Selline on Gogoli loo "Nina" maailm. Kas meie ajal on võimalik major Kovaljovi nina seletamatu kadumine, põgenemine õigusjärgse omaniku eest ja seejärel sama seletamatu tagasipöördumine oma kohale. Ainult grotesks-satiirilist žanri kasutades suutis Gogol näidata seda õnnetut nina, mis eksisteerib nii näo osana kui ka teadusosakonnas töötava riiginõunikuna. See, mis on meile üllatav, ei üllata komöödia ülejäänud tegelasi. Ebatavalised sündmused ajavad meid vihale ja kõik vaatavad seda nii, nagu oleks see kavandatud tegevus. Lõpuks saame aru, et grotesk võib eksisteerida ka ilma fantaasiata. Kui järele mõelda, siis tõepoolest mõned ametnikud käivad nina püsti ja vahel arvad, et nina juhib neid. Mingil määral kirjeldas Gogol meie ühiskonda, ta ühendas tõelise absurdiga, naljaka kohutavaga.
Särava ukraina ja vene kirjaniku N. V. Gogoli pärandis on palju teoseid, mis väärivad nõudliku lugeja tähelepanu. Tema loomingu eripäraks on peen huumor ja tähelepanelikkus, kalduvus müstika ja lihtsalt uskumatute, fantastiliste lugude järele. Just selline on lugu “Nina” (Gogol), mille analüüsi teeme allpool.
Loo süžee (lühidalt)
Selle analüüsi tuleks alustada loo kokkuvõttega. Gogoli "Nina" koosneb kolmest osast, mis räägivad uskumatutest juhtumistest teatud kollegiaalse hindaja Kovaljovi elus.
Nii leiab Peterburi linnajuuksur Ivan Jakovlevitš ühel päeval leivapätsist nina, mis, nagu hiljem selgub, kuulub väga lugupeetud inimesele. Juuksur üritab oma leiust lahti saada, mida ta suurte raskustega teeb. Sel ajal kollegiaalne hindaja ärkab ja avastab kaotuse. Šokis ja pettumuses läheb ta õue, varjates näo taskurätikuga. Ja äkki kohtab ta oma kehaosa, mis on vormiriietuses, rändab mööda linna, palvetab katedraalis jne. Nina ei vasta palvetele oma kohale naasta.
N. V. Gogoli lugu "Nina" räägib edasi, et Kovaljov püüab kaotust leida. Ta läheb politseisse, tahab ajalehes reklaami teha, kuid ta keeldub sellise juhtumi ebatavalise iseloomu tõttu. Kurnatud Kovaljov läheb koju ja mõtleb, kes võib olla sellise julma nalja taga. Otsustades, et see on ohvitser Podtochini peakorter - kuna ta keeldus tema tütrega abiellumast, kirjutab hindaja talle süüdistuskirja. Naine on aga segaduses.
Linn täitub kiiresti kuuldustega uskumatust juhtumist. Üks politseinik võtab tal isegi nina kinni ja toob selle omanikule, kuid teda pole võimalik oma kohale panna. Ka arst ei tea, kuidas mahakukkunud elundit vastu pidama panna. Kuid umbes kaks nädalat hiljem ärkab Kovaljov üles ja leiab oma nina õiges kohas. Juuksur, kes oli tulnud oma tavapärast tööd tegema, ei hoidnud enam sellest kehaosast kinni. Siin see lugu lõpeb.
Iseloomustus ja analüüs. "Nina" Gogol
Kui vaadata teose žanri, siis "Nina" on fantastiline lugu. Võib väita, et autor räägib meile, et inimene askeldab ilma põhjuseta, elab asjata ega näe oma ninast kaugemale. Teda valdavad igapäevamured, mis pole sentigi väärt. Ta rahuneb, tunnetades tuttavat ümbrust.
Millisele järeldusele viib üksikasjalik analüüs? Gogoli "Nina" on lugu liiga uhkest mehest, kes ei hooli madalama astme inimestest. Nagu mundris ärarebitud nuusutamisorgan, ei saa selline inimene talle adresseeritud kõnedest aru ja teeb oma tööd, olgu see mis tahes.
Fantaasia tähendus
Kasutades fantastilist süžeed, originaalseid pilte ja täiesti ebatüüpilisi "kangelasi", mõtiskleb suur kirjanik võimu üle. Erksalt ja aktuaalselt jutustab ta ametnike elust ja igavestest muredest. Aga kas sellised inimesed peavad oma nina eest hoolt kandma? Kas nad ei peaks lahendama nende juhitud tavainimeste tegelikke probleeme? See on varjatud mõnitamine, mis juhib tähelepanu Gogoli kaasaegse ühiskonna suurele probleemile. See oli analüüs. Gogoli "Nina" on teos, mida tasub vabal ajal lugeda.
Esitluse kirjeldus üksikutel slaididel:
1 slaid
Slaidi kirjeldus:
2 slaidi
Slaidi kirjeldus:
"Nina" loomise ajalugu on Nikolai Vassiljevitš Gogoli satiiriline absurdilugu aastatel 1832-1833. Seda teost nimetatakse sageli kõige salapärasemaks looks. 1835. aastal keeldus ajakiri Moscow Observer Gogoli lugu avaldamast, nimetades seda "halvaks, labaseks ja tühiseks". Kuid erinevalt The Moscow Observerist uskus Aleksander Sergejevitš Puškin, et teoses oli "nii palju ootamatut, fantastilist, naljakat ja originaalset", et veenis autorit avaldama lugu ajakirjas Sovremennik 1836. aastal.
3 slaidi
Slaidi kirjeldus:
(Gogol ja nina. Karikatuur) Lugu "Nina" sai kõva ja korduva kriitika osaliseks, mille tulemusena muutis autor teoses mitmeid detaile: näiteks major Kovaljovi ja nina kohtumine. viidi Kaasani katedraalist üle Gostiny Dvori ja loo lõpp muutus mitu korda.
4 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Briljantne grotesk See on üks N.V. Gogol. Aga kui varastes teostes kasutati seda salapära ja salapära õhustiku loomiseks narratiivis, siis hilisemal perioodil muutus see ümbritseva reaalsuse satiiriliseks peegelduseks. Lugu "Nina" on selle selge kinnitus. Nina seletamatu ja kummaline kadumine major Kovaljovi füsiognoomiast ning uskumatu iseseisev olemasolu omanikust eraldi viitavad ebaloomulikule korrale, milles kõrge staatus ühiskonnas tähendab palju enamat kui inimene ise. Sellises olukorras võib iga elutu objekt äkitselt omandada tähtsuse ja kaalu, kui ta omandab oma õige auastme. See on loo "Nina" põhiprobleem.
5 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Teose teema Mis on siis sellise uskumatu süžee mõte? Gogoli loo "Nina" peateemaks on "mina" tüki kadumine tegelase poolt. Tõenäoliselt juhtub see kurjade vaimude mõjul. Organiseeriv roll süžees omistatakse tagakiusamise motiivile, kuigi Gogol ei osuta üleloomuliku jõu konkreetsele kehastusele. Müsteerium haarab lugejaid sõna otseses mõttes teose esimesest fraasist alates, seda meenutatakse pidevalt, see jõuab haripunkti ... kuid isegi finaalis pole aimugi. Hämarusse ei jää mitte ainult nina salapärane eraldumine kehast, vaid ka see, kuidas see sai eksisteerida iseseisvalt ja isegi kõrge ametniku staatuses. Seega on Gogoli loos "Nina" reaalne ja fantastiline põimunud kõige mõeldamatumal viisil.
6 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Peategelase iseloomuomadused Teose peategelane on meeleheitel karjerist, ametikõrgenduse nimel kõigeks valmis. Tänu teenistusele Kaukaasias õnnestus tal saada kollegiaalse hindaja auaste ilma eksamita. Kovaljovi hellitatud eesmärk on kasumlikult abielluda ja saada kõrgeks ametnikuks. Enda kaalu ja tähtsuse andmiseks nimetab ta end vahepeal aga kõikjal mitte kollegiaalseks hindajaks, vaid majoriks, teades sõjaväeliste auastmete eelisest tsiviilisikute ees. "Ta võis andestada kõik, mis tema kohta öeldi, kuid ei vabandanud kuidagi, kui see oli seotud auastme või auastmega," kirjutab autor oma kangelase kohta.
7 slaidi
Slaidi kirjeldus:
N. V. Gogoli imeline lugu "Nina" koosneb kolmest osast ja räägib hämmastavatest sündmustest, mis juhtusid kollegiaalse hindaja Kovaljoviga. Ivan Jakovlevitš on üllatunud, kui saab teada, et nina kuulub ühele tema kliendile, kollegiaalsele hindajale Kovaljovile. Juuksur üritab ninast lahti saada: viskab selle minema, kuid pidevalt juhitakse tähelepanu, et tal on midagi maha kukkunud. Ivan Jakovlevitšil õnnestub suurte raskustega oma nina sillalt Neevasse visata.
8 slaidi
Slaidi kirjeldus:
9 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Näib, et Gogol ei teinud ilma põhjuseta Peterburi loo "Nina" tegevuspaigaks. Tema hinnangul võiksid ainult siin märgitud sündmused "toimuda", ainult Peterburis ei näe auastme taga inimest ennast. Gogol viis olukorra absurdini – nina osutus viienda klassi ametnikuks ja tema ümber olevad inimesed käituvad temaga, vaatamata tema "ebainimliku" olemuse ilmselgele olemusele, nagu tavalise inimesega, vastavalt tema omale. olek. (Kovaljov ja nina)
10 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Vahepeal ärkab kollegiaalne hindaja ega leia oma nina üles. Ta on šokeeritud. Näo taskurätikuga varjates läheb Kovaljov tänavale. Ta on juhtunust väga ärritunud, sest nüüd ei saa ta enam maailma ilmuda ja pealegi on tal palju tuttavaid daame, kellest mõne pärast ta ei ole vastumeelne. Järsku kohtab ta oma nina, vormiriietuses ja pükstes, nina satub vankrisse. Kovaljovil on kiire nina järele, selgub katedraalis. (Nina tuleb vankrist välja)
11 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Nina käitub riiginõuniku auastmes "olulisele isikule" kohane: teeb visiite, palvetab Kaasani katedraalis "suurima vagaduse väljendusega", helistab osakonda, läheb kellegi teise passiga Riiga . Kedagi ei huvita, kust ta tuli. Kõik ei näe temas mitte ainult inimest, vaid ka olulist ametnikku. Huvitav on see, et Kovaljov ise, hoolimata püüdlustest teda paljastada, läheneb talle Kaasani katedraalis hirmuga ja kohtleb teda üldiselt kui inimest.
12 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Loo grotesk peitub ka üllatuses ja, võib öelda, absurdis. Alates teose esimesest reast näeme selget kuupäeva tähistust: "25. märts" - see ei tähenda kohe fantaasiat. Ja siis on kadunud nina. Tekkis mingi terav igapäevaelu deformatsioon, viies selle täielikku ebareaalsusse. Absurdsus seisneb sama järsus nina suuruse muutuses. Kui esimestel lehekülgedel leiab selle pirukast juuksur Ivan Jakovlevitš (ehk selle suurus vastab üsna inimese ninale), siis hetkel, kui major Kovaljov teda esimest korda näeb, on tema nina. riietatud mundrisse, seemisnahast püksid, müts ja tal on isegi mõõk - mis tähendab, et ta on sama pikk kui tavaline mees. (nina puudub)
13 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Nina viimane ilmumine loos - ja jälle on see väike. Kvartal toob selle paberisse mähituna. Gogoli jaoks ei olnud oluline, miks nina järsku inimese suuruseks oli kasvanud, ega see, miks see uuesti kokku tõmbus. Loo keskne hetk on just periood, mil nina tajuti normaalse inimesena.
14 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Loo süžee on tinglik, idee ise absurdne, kuid just sellest Gogoli grotesk koosneb ja on sellele vaatamata üsna realistlik. Tšernõševski ütles, et tõeline realism on võimalik ainult siis, kui elu on kujutatud "elu enda vormides".
15 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Gogol nihutas erakordselt konventsionaalsuse piire ja näitas, et see konventsionaalsus teenib imetlusväärselt elu tundmist. Kui selles absurdses ühiskonnas määrab kõik auaste, siis miks ei võiks seda fantastiliselt absurdset elukorraldust taastoota fantastilise süžeega? Gogol näitab, et see pole mitte ainult võimalik, vaid ka üsna otstarbekas. Ja seega peegeldavad kunstivormid lõpuks elu vorme.
16 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Vihjeid geniaalsele autorile Gogoli loos on palju satiirilisi peensusi, läbipaistvaid vihjeid tema kaasaegsele reaalsusele. Näiteks 19. sajandi esimesel poolel peeti prille anomaaliaks, mis andis ohvitseri või ametniku välimusele mingisuguse alaväärsuse. Selle tarviku kandmiseks oli vaja eriluba. Kui teose kangelased järgisid täpselt juhiseid ja vastasid vormile, siis vormirõivas Nina omandas nende jaoks olulise isiku tähtsuse. Kuid niipea, kui politseiülem süsteemist "lahkus", vormiriietuse raskust rikkus ja prillid ette pani, märkas ta kohe, et tema ees on lihtsalt nina - kehaosa, ilma omanikuta kasutu. Nii põimuvad Gogoli loos "Nina" tõeline ja fantastiline. Pole ime, et autori kaasaegsed seda erakordset teost loevad.
17 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Kirjanduslik ekskursioon Voznesenski prospektil elab juuksur, kes leidis oma nina küpsetatud leivast, ja vabaneb sellest Iisaku sillal. Major Kovaljovi korter asub Sadovaja tänaval. Vestlus majori ja nina vahel toimub Kaasani katedraalis. Nevski prospekti kõnniteed politseinikust Anitškini sillani kallab daamide lilleline kosk. Konjušennaja tänaval tantsisid tantsutoolid. Kovaljovi sõnul müüvad müüjad kooritud apelsine just Voskresenski sillal. Kirurgiaakadeemia tudengid jooksid Tauride aeda nina vaatama. Major ostab Gostiny Dvoris tellimislindi. Peterburi versiooni “kaksiknina” asub Kiievis Andreevsky Spuskil. Tänavale on paigaldatud kirjanduslik latern "Nina". Gogol Brestis.
18 slaidi
Slaidi kirjeldus:
Kovaljovi nina paigaldati 1995. aastal Peterburi Voznesenski prospekti maja nr 11 fassaadile)
Nina nimetatakse sageli Nikolai Vassiljevitš Gogoli kõige salapärasemaks looks. See on kirjutatud 1833. aastal ajakirja Moscow Observer jaoks, mida toimetasid kirjaniku sõbrad. Kuid toimetus ei võtnud teost vastu, nimetades seda räpaseks ja labaseks. See on esimene mõistatus: miks keeldusid Gogoli sõbrad seda avaldamast? Millist mustust ja vulgaarsust nad selles fantastilises loos nägid? 1836. aastal veenis Aleksandr Puškin Gogolit avaldama Sovremennikus "Nina". Selleks töötas autor teksti ümber, muutes lõppu ja tugevdades satiirilist fookust.
Väljaande eessõnas nimetas Puškin seda lugu rõõmsaks, originaalseks ja fantastiliseks, rõhutades, et see pakkus talle naudingut. Otse vastupidine tagasiside Aleksander Sergejevitšilt on veel üks mõistatus. Lõppude lõpuks ei muutnud Gogol teost radikaalselt, teine versioon ei erinenud põhimõtteliselt esimesest.
Loo fantastilisest süžeest võib leida palju arusaamatuid hetki. Ninalennul puuduvad selgelt määratletud motiivid, juuksuri roll selles loos tundub kummaline: miks ta ilmus välja jooksnud ninaga ja isegi leivas? Kurjuse kujund on loos hägune, paljude tegude edasiviiv motiiv on varjatud, Kovaljovi karistamiseks pole ilmset põhjust. Lugu lõpeb ka küsimusega: miks naasis nina ilma igasuguse selgituseta oma kohale?
Teoses on selgelt välja toodud mõned pisidetailid, mis sündmuste arengut ei mõjuta, ning väga skemaatiliselt on kujutatud tähenduslikumaid fakte, tegelasi ja olusid. Sellise “eksituse” võiks algajale autorile andeks anda, kuid Gogol oli loo loomise ajal juba küps kirjanik. Seetõttu on detailid olulised, kuid mis on nende tähtsus? Need mõistatused on tekitanud kriitikute seas palju erinevaid versioone.
Enamik eksperte liigitab teose õigustatult kaasaegse ühiskonna satiiri žanriks, kus inimest hinnatakse mitte isikuomaduste, vaid auastme järgi. Meenutagem, kui arglikult Kovaljov oma ninaga räägib. Ta on ju vormiriietuses, mis näitab, et majori ees on kõrgema auastmega ametnik.
Kvartaliülema kuvand on huvitav. Ta märkas eemalt, et juuksur oli midagi vette visanud, kuid puuduva kehaosa tegi ta välja alles prillid ette pannes. Muidugi, sest nina oli hiilgavas mundris ja mõõgaga ning härrasmeeste silmis on politsei alati lühinägelik. Seetõttu juuksur arreteeritakse, keegi peab ju juhtunu eest vastust andma. Vaene joodik Ivan Jakovlevitš sobis "vahetaja" rolli ideaalselt.
Tüüpiline on teose peategelane major Kovaljov. See on hariduseta provints, kes sai oma auastme Kaukaasias. See detail räägib palju. Kovaljov on tark, energiline, julge, muidu poleks ta eesliinil soosingut jaganud. Ta on ambitsioonikas, eelistab, et teda kutsutaks sõjaväeliseks auastmeks "majoriks", mitte tsiviilisikuks - "kollegiaalseks hindajaks". Kovaljov sihib asekubernerid ja unistab tulutoovast abielust: "sel juhul, kui pruudile juhtub kakssada tuhat kapitali." Nüüd aga kannatab Kovaljov palju, sest ta ei saa daamidele pihta lüüa.
Kõik majori unistused varisevad pärast nina kadumist tolmuks, sest koos sellega läheb kaotsi ka nägu ja maine. Sel ajal tõuseb nina karjääriredelil omanikust kõrgemale, mille jaoks see on ühiskonnas häbiväärselt aktsepteeritud.
Frakki kandev juuksur on koomiline. Tema korrastumatus (haisvad käed, rebenenud nööbid, plekid riietel, raseerimata) vastandub elukutsele, mille eesmärk on muuta inimesed puhtamaks ja korralikumaks. Humoorikate tegelaste galeriid täiendab arst, kes diagnoosib klikkidega.
Satiirilise fantasmagooria žanr paljastab aga loo saladused vaid osaliselt. Kriitikud on juba ammu märganud, et teos on omamoodi šifr, Gogoli kaasaegsetele täiesti arusaadav ja meile täiesti arusaamatu. Sellest on mitu versiooni. Üks neist: Gogol kujutas varjatud kujul mõnda skandaalset juhtumit, mis on tema ühiskonnas hästi tuntud. See asjaolu seletab esimesest väljaandest keeldumist (skandaal oli veel värske), ennekuulmatu Puškini kuulsa väljavalitu soosingut ja kriitikute negatiivset hinnangut.
Mõned uurijad leiavad loost paralleele tuntud populaarsete trükistega. 19. sajandi 30. aastatel peeti lubokit "madalaks" žanriks, mis oli eriti põlatud sekulaarses ühiskonnas. Gogoli lähedus rahvapärimustele võib kirjaniku sellise omapärase katseni viia. On ka eksootilisemaid versioone: võitlus autori enda kompleksidega tema välimuse pärast, populaarse unistuste raamatu dešifreerimine jne.
Aga loo "Nina" selget ja õiget tõlgendust pole me veel oodanud. "Selles kõiges on tõesti midagi," ütles Gogol teose lõpus kavalalt.
Nikolai Gogoli looming on üheksateistkümnenda sajandi vene kirjanduses olulisel kohal. Tema tööd on väärtuslikud tõendid Vene impeeriumi elanike elust 19. sajandil ning näitavad ka suunda, milles tollane vene intelligents mõtles. Üks neist teostest on tema satiiriline lugu "Nina", milles kirjanik kujutas elu Peterburis sellisena, nagu ta seda nägi. Tark Litrekon pakub teile selle töö analüüsi.
Loo "Nina" kirjutamise ajalugu on väga huvitavad faktid:
- Loo "Nina" idee tekkis kirjanikul pärast pikka viibimist Peterburis kolmekümnendatel. Kaugest Poltava provintsist saabunud Gogol oli pealinna elus oma tüütuse ja inimeste ükskõiksusega üksteise suhtes väga pettunud. Need muljed, mis kattusid Gogoli ebaõnnestumisega näitlejana, kujundasid igaveseks tema arvamuse Peterburist kui kurjast ja julmast linnast.
- Just nende kogemuste mõjul sündis 1935. aastal lugu "Nina". A.S ise aitas Gogolit teose avaldamisel. Puškin ja 1936. aastal avaldati see ajakirjas Sovremennik.
- Ajakiri Moscow Observer lükkas Gogoli käsikirja ametlikult tagasi. Toimetus nimetas lugu "halvaks, labaseks ja triviaalseks".
- Lugu ei saanud mitte ainult toimetajatelt, vaid ka tsensuurilt. Mõned stseenid kirjutati ümber läbivaatava organisatsiooni range kontrolli all. Nii et nina ja selle omanik pidid kohtuma mitte Kaasani katedraalis, nagu originaalis, vaid Gostiny Dvoris.
- Algselt selgitas autor fantastilisi sündmusi raamatust sellega, et kangelane nägi kohutavat und, kuid siis otsustas ta selgitusest loobuda.
Suund ja žanr
Nina lugu kuulub kirjanduslikku suunda. Kuigi autor lubab endale fantastilist oletust, on tema looming mõeldud eelkõige igapäevareaalsuse kajastamiseks. Kujutised, tegelased, nende sõnad ja teod on tegelikkusele lähedased. Lugeja võib uskuda, et Gogoli kangelased võivad ka päriselt eksisteerida.
Teose "Nina" žanri võib määratleda kui lugu. Narratiiv hõlmab lühikest ajaperioodi ja sisaldab väikest arvu tegelasi. Süžee on aga täis tohutult palju detaile ja detaile, seal on päris kohtade nimesid. Kõik see sukeldab lugeja sügavamale teose atmosfääri, tugevdades tema usku kirjeldatud sündmustesse.
Tark Litrekon kirjeldas loos "Nina" tõelist ja fantastilist tabeli kujul:
Essence: millest see tükk räägib?
Lugu algab sellest, kuidas juuksur Ivan Jakovlevitš leiab leivapätsist oma sõbra ja kliendi, kollegiaalse hindaja Kovaljovi nina. Hirmunud ja probleeme vältida tahtes viskab Ivan oma leiu Neevasse.
Samal päeval leitakse Kovaljov kadunuks. Tänavale välja minnes komistab ta ootamatult oma nina otsa, mis omaette elu hakkas, paneb selga riiginõuniku vormi ja sõidab rahulikult Peterburis ringi. Nina ilmselgelt oma kohale naasta ei taha ja peidab end esimesel võimalusel Kovaljovi eest.
Kangelane kiirustab ajalehe toimetusse kandideerima, kuid ametnik keeldub abistamast, tahtmata ajalehte skandaali tõmmata ja selle mainet kahjustada. Täiesti ükskõikne Kovaljovi ja erakohtutäituri probleemi suhtes, kes, olles endast väljas, ei kuulanud teda isegi.
Meeleheitel Kovaljov naaseb koju, pidades oma elu lõppenuks. Pääste saabub politseiniku varjus, kes annab võltspassiga Riiga lahkuda üritanud kangelase ninapidi tagasi.
Nina aga keeldub resoluutselt oma kohale tagasi tulemast. Olukorda ei saa parandada isegi arsti sekkumine, kes, nagu selgub, ei aita kunagi kedagi, vaid võtab raha vaid vastuvõtule.
Kovaljov kahtlustab, et kõigis tema äpardustes on süüdi Aleksander Podtotšena, kes soovib ta seega oma tütrega abielluda, kuid need kahtlused ei leia kinnitust.
Kovaljov ja tema nina on kõigi linna lobisejate ja pealtvaatajate tähelepanu all. Mõne aja pärast kasvab nina kangelase õnneks tagasi näo äärde ja Kovaljovi elu naaseb oma tavapärasele kursile.
Peategelased ja nende omadused
Loo "Nina" kujundite süsteem eraldus raamatust ja põgenes Targa Litrekoni lauale:
| loo "nina" kangelased | iseloomulik |
| Platon Kovaljov | Kaukaasia kollegiaalne hindaja. tühi, labane ja võhiklik inimene, kes soovib ainult karjääri kasvu ja pruuti koos hea kaasavaraga. meeldib end majoriks nimetada. üsna edev inimene nende suhtes, kes sotsiaalsel redelil temast allapoole jäävad. ta oli häbelik ülemuste ees, lobises isegi oma nina ees, sest ta oli auastmelt kõrgem kui tema. |
| nina | Kovaleva kehaosa, omanikust eraldatud. on oma teadvusega, oskab rääkida ja isegi kulmu kortsutada. usklik. mõnda aega pettis ta edukalt ümbritsevaid, esinedes riiginõunikuna, kuid ebaõnnestus halvasti võltsitud dokumentide tõttu. nina on äris edukas tänu oma jultumusele ja ümbritsevate pimedusele, kes on valmis leppima isegi ninaga, kui sellel on auaste. |
| Ivan Jakovlevitš | juuksur. korratu ja ebaviisakas inimene. altid joobeseisundile. ta kardab kohutavalt võimude tähelepanu tõmmata, mistõttu on ta valmis isegi Kovaljovi eluks ajaks ninata jätma. |
| linna pilt | Peterburi esitletakse oma lärmakas ja kirglikus mitmekesisuses: kõikjal inimesed, sagimine, sagimine, aga keegi ei hooli inimesest ja tema õnnetustest. Kovaljov seisab silmitsi koletu ükskõiksuse ja küünilisusega. linlased on pimeduseni ükskõiksed: täisväärtuslikule inimesele nina alla võttes demonstreerivad nad, et on valmis vastu võtma ükskõik keda, kui tal on auaste. keegi ei pööra inimesele tähelepanu ja kõik suhted pealinnas on üles ehitatud formalismile ja kalkulatsioonile. |
Teemad
Ka Gogoli loo "Nina" teema on väga kapriisne ja eelistab siin lehel vabalt ringi kolada. Kui ta sind tüütas, kaeba tema kohta kommentaarides Wise Litreconile:
- Linn– Peterburi esitletakse loos kui sagimist ja rahutut paika, kus pidevalt midagi toimub ning inimesed kiirustavad pidevalt ega märka enda ümber midagi, alludes täielikult ettekirjutustele ja reeglitele, olgu need nii absurdsed kui tahes . Neil pole aega mõelda, nad teenivad. Nii tuli peategelane ametikõrgendusele, kuid leidis vaid ükskõiksust, külmust ja küünilisust.
- Väike mees. Peterburi jõudes kogeb Kovaljov valitseva pealinna kibestumist ja survet ning mõistab oma täielikku abitust. Kangelane lepib saatusega, kuna nina auaste ei võimalda tal häbelikkusest üle saada ja teda oma kohale tagasi viia. Tegelase nõrkus ja otsustamatus asetasid ta väikeste inimestega võrdsele tasemele.
- Tõeline ja fantastiline- loos on üks suur fantastiline oletus nina näol, mis on varustatud kõigi inimlike joontega. Autor näitas ka ümbritsevate absurdset reaktsiooni elustunud ja eraldatud kehaosale. Vastasel juhul püüab Gogol kujutada ümbritsevat reaalsust sellisena, nagu see on.
- Tolleaegse Vene impeeriumi elu ja kombed– kujutas kirjanik bürokraatiat, ükskõiksust, väiklust, serviilsust ja filisterlikkust, mida nägi ise, olles elanud pikka aega Peterburis.
- Karjäär ja selle mõju isiksusele- kirjeldab Gogol Venemaa ametnikke ilmse vaenulikkusega. Tema arvates laastab ametniku karjäär inimese tasapisi. See muudab ta väiklaseks ja õnnetuks, muudab ta täisväärtuslikust inimesest väikeseks hammasrattaks tohutus riigimasinas. Seega ei mõista ükski ametikohal olev kangelane Kovaljovi probleemi, kõik täidavad lihtsalt rea formaalsusi ja loovad töö välimuse.
Probleemid
Loo "Nina" problemaatika on hästi teada igale kaasaegsele Venemaa elanikule:
- austust- Kovaljovi enda eeskujul, kes oli oma nina ees häbelik vaid riiginõuniku vormiriietuse tõttu, näitas Gogol, milliste äärmusteni on Vene impeeriumis servilslikkus jõudnud. Vormiriietus omandab sellise jõu, et eksitab mitte ainult Platonit, vaid kõiki ümberkaudseid. Mundris saab isegi ninast märkimisväärne ja lugupeetud inimene.
- Joobumus- kirjanik näitab Jakovlevi näitel, et purjusolek on omane alandatud inimestele ning käib alati kõrvuti arguse ja labasusega.
- Serviilsus- Peterburi elanikke näidatakse Gogoli loos represseeritud isikutena, kes alluvad tingimusteta korraldustele ja alluvad pimesi oma ülemustele, ainult oma staatuse, mitte oma veendumuste tõttu.
- Teadmatus- autor näitab inimesi, kes elavad kõige madalamate vajadustega, ei mõtle millelegi kõrgele, ei suuda vaadata kaugemale ühiskonna ja riigi poolt neile seatud raamidest.
- Sisemine tühjus- kõigi loo tegelaste sisemaailm on tühi ja armetu. Nad on ammu isekusse ja laiskusesse uppunud. Ainus, millest nad hoolivad, on stabiilne sissetulek ja sisemine rahu ning see soov ei suuda hajutada midagi, isegi teiste inimeste kannatusi, mille suhtes kangelased on täiesti ükskõiksed.
- Bürokraatia- Vene bürokraadi kuvand - sagedane külaline Gogoli teostes. Nina pole erand. Kirjanik näitab meile ametnikke, kes ei püüa inimesi aidata ja riiki juhtida, mis on nende kohus, vaid ehitada ise oma muretut elu ja mitte teha midagi, mis võib neile kahju teha. Gogoli bürokraatia on inimeste elud nii haaranud, et Kovaljovi nina ei paljasta mitte ilmsed välised märgid, vaid võltspass.
- vulgaarsus– Gogoli kujutatud peterburglaste hinges pole kohta siiral kiindumusel ja armastusel. Nad on kinnisideeks külmast arvutamisest ja pimedast soovist oma madalaid vajadusi rahuldada.
Tähendus
Gogol näitas meile oma aja tüüpilisi elanikke. Keskklassi ametnikud, poemüüjad, ajalehemehed ja teised vilistid on tõeline ebaviisakuse, vulgaarsuse, ahnuse ja vaimse nõrkuse kaleidoskoop, millele kirjanik suurema osa oma elust halastamatult tembeldas. See on loo "Nina" põhiidee - ühiskonna tegelike pahede hukkamõistmine groteskse ja fantastilise oletuse kaudu.
Gogoli sõnul koondas pealinn endasse Venemaa tegelikkuse hullemad jooned, mis on nüüdseks muutunud nii igapäevaseks ja igapäevaseks, et Venemaa elu on ilma nendeta lihtsalt võimatu ette kujutada. Gogoli põhiidee loos "Nina" on demonstratsioon tõsiasjast, et inimestest on saanud formalismi ja bürokraatia pantvangid ning nüüd hinnatakse iga olendit ainult vormiriietuse, mitte olemuse järgi.
Mida see õpetab?
Loo "Nina" autor mõistab hukka ebaviisakuse, vulgaarsuse, korruptsiooni, ükskõiksuse ja väikluse ning paneb meid mõtlema, kui pimedad me materiaalsete väärtuste ja tulusate tutvuste poole püüdlemisel oleme. Annab meile ilmeka näite ebatervest ühiskonnast ja sellest, kuidas mitte elada.
Loos "Nina" on väljendunud moraal - see õpetab meid mõtlema laiemalt, vaatama maailma oma silmaga, mitte alluma pimesi kellegi juhistele. Raamatust võib järeldada nii: elama tuleb mitte ainult kehaga, vaid ka hingega.
Kunstiline originaalsus
Nikolai Gogolile meeldis oma loomingus kasutada mitmesuguseid troope ja väljendusvahendeid:
- Groteskne: Nina sõltumatus omaniku suhtes ja Kovaljovi pelglikkus, kes ei saa auastmete erinevuse tõttu kehaosa tagastada;
- Hüperbool ja personifikatsioon: Nina ei võta ainult inimlikke jooni, vaid kavatseb ka piiri ületada ja võtab välja võltspassi. Autor mitte ainult ei "humaniseerinud" teda, vaid andis talle ka originaalse ja seiklusliku iseloomu.
- Iroonia: "Doktor<…>tal oli peened vaigused kõrvetised, värske terve arstinaine. Nii asetas autor nii arsti näo välised tunnused kui ka abikaasa võrdusmärgile, vihjates naise tühisusele, kes kiindub vaid oma mehe külge nagu kõrvetised.
Kriitika
Tollane intelligents reageeris Gogoli loomingule väga elavalt. A.S. ise Puškin aitas raamatut Sovremennikus välja anda, nimetades seda uskumatult originaalseks, naljakaks ja ootamatuks.
Lugu ei läinud mööda Vissarion Belinskyst, kes nägi selles äärmiselt asjakohast Venemaa ühiskonna inertsust ja bürokraatiat hukka mõistvat ühiskondlikku kommentaari. Teda toetas S.G. Botšarov, kes väitis, et autor sundis inimesi tõele näkku vaatama. V.V. Nabokov pidas "Nina" üheks Gogoli edukamaks loominguks.
Kuid mitte kõik ei jaganud seda entusiasmi. Näiteks N.G. Tšernõševski nimetas lugu vanaks "naljaks" ja uskus, et Gogol ei leiutanud midagi uut, vaid jutustas lihtsalt vana ümber.