Μεθοδολογικές τεχνικές μελέτης πρωτότυπων παραμυθιών. Μέθοδοι εργασίας με παραμύθια στο δημοτικό σχολείο. Προϋποθέσεις οργάνωσης παιδαγωγικής επικοινωνίας στα μαθήματα λογοτεχνικής ανάγνωσης

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στο http://www.allbest.ru/

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕηγεσία

Εισαγωγή

Κεφάλαιο 1. Θεωρητική βάσημέθοδοι εργασίας σε ένα παραμύθι

1.1 Η ουσία και τα χαρακτηριστικά του παραμυθιού ως είδος λογοτεχνίας

1.2 Ταξινόμηση παραμυθιών

1.3 Μεθοδολογία μελέτης παραμυθιών στο δημοτικό σχολείο

Κεφάλαιο 2. Αυξάνοντας το ενδιαφέρον για το διάβασμα κατώτεροι μαθητέςμέσα από τη μελέτη των παραμυθιών

2.1 Προσδιορισμός του φάσματος των αναγνωστικών ενδιαφερόντων των μαθητών στην πειραματική τάξη

2.2 Οργάνωση πειραματικής εργασίας σε μαθήματα λογοτεχνικής ανάγνωσης

2.3 Ανάλυση της αποτελεσματικότητας της εργασίας που έγινε

συμπέρασμα

Κατάλογος πηγών που χρησιμοποιήθηκαν

Εφαρμογές

ΣΕδιεξαγωγής

Είναι γνωστό ότι το διάβασμα παίζει τεράστιο ρόλο στην εκπαίδευση, την ανατροφή και την ανάπτυξη του ανθρώπου.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων λογοτεχνικής ανάγνωσης στο δημοτικό σχολείο, πραγματοποιείται εργασία σε έργα διαφόρων ειδών. Τα πρώτα λογοτεχνικά έργα που γνωρίζει ένας μικρός είναι τα παραμύθια. Ο κόσμος των παραμυθιών είναι όμορφος και συναρπαστικός για τα παιδιά. Αιχμαλωτίζονται από την αιχμηρή, διασκεδαστική πλοκή των παραμυθιών, το ασυνήθιστο σκηνικό στο οποίο εκτυλίσσονται τα γεγονότα και έλκονται από τους ήρωες. Ενδιαφέρον παρουσιάζουν και η ίδια η μορφή της αφήγησης, η μελωδική γλώσσα, η ειδική συλλαβή του λόγου και η σύνθεση. Δεν είναι περίεργο που ένας μεγάλος λάτρης των παραμυθιών, ο μεγάλος Α.Σ. Ο Πούσκιν είπε: «Τι χαρά που είναι αυτά τα παραμύθια είναι ένα ποίημα!»

Η δύναμη των παραμυθιών είναι η ενεργή, αποτελεσματική εστίασή τους στη νίκη, στον θρίαμβο της αλήθειας, στο κύριο τέλος τους, που απευθύνεται ιδιαίτερα στα παιδιά και στην κοσμοθεωρία τους.

Ένα παραμύθι βοηθά στην αναβίωση πνευματική εμπειρίατον πολιτισμό και τις παραδόσεις του λαού μας. «Ένα παραμύθι», έγραψε ο V.A. Sukhomlinsky, «αναπτύσσεται εσωτερικές δυνάμειςένα παιδί, χάρη στο οποίο ένα άτομο δεν μπορεί παρά να κάνει καλό, δηλαδή διδάσκει ενσυναίσθηση." Η επιθυμία να βοηθήσει έναν ήρωα σε μπελάδες, να καταλάβει μια κατάσταση παραμυθιού - όλα αυτά διεγείρουν τη διανοητική δραστηριότητα του παιδιού, αναπτύσσουν ενδιαφέρον για το θέμα, η παρατήρηση, η συλλογιστική φαντασία, η ικανότητα συνεργασίας, το άγχος, τα συναισθήματα και η εικονιστική μνήμη, η αίσθηση του χιούμορ, σχηματίζει την ικανότητα να κυριαρχεί η αξιολογική ορολογία, να βλέπει το ασυνήθιστο στο συνηθισμένο.

Το κείμενο των παραμυθιών είναι ένα εξαιρετικό υλικό για την ανάπτυξη δεξιοτήτων συνεκτικής ομιλίας.

Στο θέμα «Μέθοδοι μελέτης παραμυθιών στο δημοτικό σχολείο«απευθυνθήκαμε σε εσάς γιατί στην εποχή μας το πρόβλημα της έλλειψης ενδιαφέροντος για το διάβασμα στα παιδιά της πρωτοβάθμιας σχολικής ηλικίας είναι το πιο πιεστικό. Είναι καιρός να σκεφτούμε: γιατί συμβαίνει αυτό σύγχρονη παραγωγήδιδάσκοντας ανάγνωση στο δημοτικό σχολείο, τα παιδιά μας δεν διαβάζουν αρκετά καλά, γιατί μειώνεται το ενδιαφέρον τους για το διάβασμα και τι πρέπει να γίνει για να ξεπεραστούν αυτά τα αρνητικά φαινόμενα;

Ποιες μέθοδοι και τεχνικές μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να αναζωογονηθεί το χαμένο ενδιαφέρον για την ανάγνωση; Πώς να δομήσετε το έργο ενός δασκάλου έτσι ώστε μια σπίθα περιέργειας και περιέργειας έργο τέχνηςώστε η επιθυμία να στραφεί σε ένα βιβλίο τον συντροφεύει σε όλη του τη ζωή;

Αυτό καθορίζει τη συνάφεια του θέματος της έρευνάς μας: «Μέθοδοι για τη μελέτη των παραμυθιών στο δημοτικό σχολείο».

Σκοπός έρευνας:

Προσδιορίστε τα περισσότερα αποτελεσματικές μεθόδουςκαι τεχνικές εργασίας πάνω σε ένα παραμύθι που βοηθούν στην ανάπτυξη του ενδιαφέροντος των παιδιών για την ανάγνωση και στην αύξηση της αναγνωστικής δραστηριότητας των μικρών μαθητών.

Στόχοι της έρευνας:

1. Αναλύστε την ψυχολογική, παιδαγωγική και μεθοδολογική βιβλιογραφία για το ερευνητικό θέμα.

2. Προσδιορίστε τα ψυχολογικά, παιδαγωγικά και μεθοδολογικά χαρακτηριστικά της μελέτης των παραμυθιών κάθε είδους.

3. Διεξαγωγή παιδαγωγικού πειράματος για να ελέγξετε την αποτελεσματικότητα των προτεινόμενων μεθόδων και τεχνικών για τη μελέτη των παραμυθιών στο δημοτικό σχολείο.

4. Κατά τη διάρκεια της έρευνας, προσδιορίστε το επίπεδο της αναγνωστικής δραστηριότητας των μικρών μαθητών.

Αντικείμενο της μελέτης είναι η διαδικασία μελέτης παραμυθιών διαφόρων ειδών.

Ερευνητικές μέθοδοι:

1. Θεωρητική ανάλυσημεθοδολογική και ψυχολογική-παιδαγωγική βιβλιογραφία.

2. Παρατήρηση της διαδικασίας εκμάθησης παραμυθιών στο δημοτικό σχολείο.

3. Παιδαγωγικό πείραμα.

4. Ποιοτική και ποσοτική ανάλυση πειραματικών δεδομένων.

Η πρακτική σημασία της εργασίας έγκειται στο γεγονός ότι έχει προσανατολισμό στην πράξη και περιέχει ένα σύστημα πρακτικά μαθήματαμε μαθητές για την ανάπτυξη του ενδιαφέροντος για την ανάγνωση μέσω της μελέτης παραμυθιών.

Η μελέτη διεξήχθη στη βάση του γυμνασίου Νο. 2 στο Polotsk. Στη μελέτη συμμετείχαν παιδιά Γ' δημοτικού ηλικίας 8-9 ετών, συνολικά 21 άτομα. Από αυτά τα 11 είναι αγόρια και τα 10 κορίτσια.

15 άτομα είναι παιδιά από ανέπαφες οικογένειες. Οι μονογονεϊκές οικογένειες αποτελούνται από 6 άτομα. 1 παιδί είναι από οικογένεια χαμηλού εισοδήματος, 1 μεγαλώνει σε πολύτεκνη οικογένεια. Παιδιά με υψηλό επίπεδο μάθησης: Alekseeva A. και Ryabikova M. Με επαρκές επίπεδο μάθησης στην τάξη υπάρχουν 5 μαθητές: Guseinova V., Kozlov V., Safonova E., Petrov N., Shimkov P.

Οι Gorokhov I., Kravtsov I., Lutkovsky N., Shlakunova A., Lisitsa D., Shimkov P., Sinyavskaya E., Klishev A., Mazeika D., Plotskaya A., Kukhtinskaya M. έχουν μέσο επίπεδο προπόνησης.

Τρεις μαθητές, οι V. Korchagin, A. Labenko και Ya Polovtseva, βρίσκουν τις σπουδές τους πιο δύσκολες από τους άλλους. Με αυτά τα παιδιά γίνονται συστηματικά επιπλέον ατομικά μαθήματα.

Μπορούμε επίσης να επισημάνουμε 10 άτομα που είναι πιο εύκολα στα μαθήματα ανθρωπιστικών επιστημών: Alekseeva A., Korchagin V., Kravtsov I., Lutkovsky N., Petrov N., Plotskaya A., Polovtseva Ya., Safonova E., Shlakunova A., Klishev Α. Για παράδειγμα, το βρίσκουν οι Gorokhov I., Guseinova V., Kozlov V., Kukhtinka M., Labenko A., Lisitsa D., Mazeika D., Orlovsky D., Ryabikova M., Shimkov P., Sinyavskaya E. πιο εύκολο να μελετήσει τα μαθηματικά.

Οι ηγέτες της τάξης μπορούν να αναγνωριστούν: Alekseeva A., Sinyavskaya E.. Αρκετά άτομα στην τάξη απαιτούν αυξημένη προσοχή: Labenok A., Kravtsov I., Korchagin V.

Κεφάλαιο 1. Θεωρητικές βάσεις της μεθοδολογίας για την εργασία σε ένα παραμύθι

1.1 Η ουσία και τα χαρακτηριστικά του παραμυθιού ως είδος λογοτεχνίας

Είναι γνωστό ότι το παραμύθι είναι ένα δημοφιλές αρχαίο είδος προφορικού παραδοσιακή τέχνη, είδος έπος, πεζογραφία, πλοκή. . Δεν τραγουδιέται σαν τραγούδι, αλλά λέγεται. Το θέμα της ιστορίας είναι ασυνήθιστα, εκπληκτικά και συχνά μυστηριώδη και παράξενα γεγονότα.

Το παραμύθι διαφέρει από τα άλλα είδη πεζογραφίας ως προς την πιο ανεπτυγμένη αισθητική του πλευρά. Η αισθητική αρχή εκδηλώνεται στην εξιδανίκευση των θετικών ηρώων, μια ζωντανή απεικόνιση του «παραμυθιακού κόσμου» και στον ρομαντικό χρωματισμό των γεγονότων.

Κάποιοι πιστεύουν ότι τα παραμύθια είναι επικά, κυρίως καλλιτεχνικά πεζογραφήματαμαγικός, περιπετειώδης χαρακτήρας με στάση φαντασίας... Αρχή καλλιτεχνική μέθοδοςΈνα παραμύθι καθορίζει το ιδεολογικό του περιεχόμενο, το θέμα, τη γλώσσα, τη φύση των πλοκών, τις λεπτομέρειες της αφήγησης, αλλά δεν του στερεί τη σύνδεσή του με την πραγματικότητα.

Σύμφωνα με άλλους, δεν είναι η εστίαση στη μυθοπλασία που είναι το κύριο χαρακτηριστικό ενός παραμυθιού, αλλά η εστίαση στην αποκάλυψη αλήθεια ζωήςμε τη βοήθεια της συμβατικά ποιητικής μυθοπλασίας που εξυψώνει ή μειώνει την πραγματικότητα.

Μια ποικιλία από ερμηνείες και επεξηγήσεις της έννοιας του «παραμυθιού» αντικατοπτρίζονται σε κάθε είδους λεξικά και αναφορές και εγκυκλοπαιδικές εκδόσεις. Ας δούμε μερικά από αυτά.

"Επεξηγητικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας" του S.I. Ο Ozhegova καταγράφει δύο βασικές έννοιες της λέξης «παραμύθι»: «1 αφήγηση, συνήθως λαϊκό-ποιητικό, έργο για φανταστικά πρόσωπα και γεγονότα, που περιλαμβάνει κυρίως μαγικές, φανταστικές δυνάμεις.

Στο επιστημονικό σώμα των εθνογραφικών εννοιών και όρων, ο ορισμός είναι ο ευρύτερος: «Τα παραμύθια είναι ένα είδος προφορικής λαϊκής πεζογραφίας με κυρίαρχη αισθητική λειτουργία. Αυτό τις διακρίνει από άλλες προφορικές ιστορίες, όπου η κύρια λειτουργία είναι πληροφοριακή (θρύλοι, παραμύθια κ.λπ.). Η αναξιοπιστία της αφήγησης (η στάση απέναντι στη μυθοπλασία) παραμένει, στην ουσία, το μόνο σημάδι που μας επιτρέπει να αποδώσουμε προφορικές ιστορίεςστην κατηγορία των παραμυθιών που λέγονται με σκοπό την ψυχαγωγία και την εκπαίδευση...».

«Παραμύθι είναι κάθε προφορική ιστορία που λέγεται στους ακροατές με σκοπό την ψυχαγωγία» - αυτός είναι ο ορισμός που δίνει η λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια.

Η Around the World Encyclopedia σημειώνει ότι «το παραμύθι είναι ένα από τα είδη της λαογραφικής πεζογραφίας που βρίσκονται σε διάφορους λαούςκαι υποδιαιρείται, με τη σειρά του, σε είδη».

Ποιητικό Λεξικό του Α.Π. Ο Κβιατκόφσκι περιέχει τον ακόλουθο ορισμό: «Το παραμύθι είναι το αρχαιότερο λαϊκό είδος αφηγηματική λογοτεχνίακατεξοχήν φανταστικού χαρακτήρα, με σκοπό την ηθικοποίηση ή την ψυχαγωγία. Τα παραμύθια αποκαλύπτουν τον χαρακτήρα των ανθρώπων, τη σοφία και τις υψηλές ηθικές τους ιδιότητες».

Ένα παραμύθι είναι μια όμορφη δημιουργία τέχνης. Η λέξη «παραμύθι» καταγράφηκε για πρώτη φορά ως ανεξάρτητη λέξη στο «Χειρόγραφο Λεξικό» το πρώτο μισό του 18ου αιώνα. με την έννοια «μύθος-μύθος», και σε σχέση με ένα λογοτεχνικό έργο εμφανίζεται για πρώτη φορά στον Α.Π. Sumaronova, M.V. Λομονόσοφ.

Οι επιστήμονες έχουν ερμηνεύσει την ιστορία με διαφορετικούς τρόπους. Μερικοί από αυτούς, με απόλυτη σαφήνεια, προσπάθησαν να χαρακτηρίσουν τη μυθοπλασία ως ανεξάρτητη από την πραγματικότητα, ενώ άλλοι ήθελαν να κατανοήσουν πώς οι στάσεις των λαϊκών αφηγητών περιβάλλουσα πραγματικότητα.

Ορισμένοι ερευνητές της λαογραφίας αποκαλούσαν παραμύθι ό,τι «ειπώθηκε».

Ο καθηγητής Β.Μ. Ο Sokolov πίστευε επίσης ότι "κάθε επιτυχημένη ιστορία" πρέπει να ονομάζεται παραμύθι.

Ένας πολύ συνοπτικός ορισμός δόθηκε από τον Ακαδημαϊκό Yu.M. Σοκόλοφ: «Κάτω λαϊκό παραμύθι, V με ευρεία έννοιααυτής της λέξης, εννοούμε μια προφορική-ποιητική ιστορία φανταστικής, περιπετειώδους-μυθιστορηματικής και καθημερινής φύσης." Σύμφωνα με ορισμένους επιστήμονες, μια τέτοια ερμηνεία διευρύνει υπερβολικά την έννοια του παραμυθιού.

Και οι δύο ερευνητές υποστήριξαν ότι τα παραμύθια περιλαμβάνουν «μια σειρά από ειδικά είδη και είδη». Β.Μ. Ο Σοκόλοφ επεσήμανε τη διασκεδαστική φύση των παραμυθιών. Ένα παραμύθι περιέχει πάντα μια διασκεδαστική φαντασίωση, ανεξάρτητα από τη φύση της ιστορίας: είτε πρόκειται για θρυλικό, μαγικό, περιπετειώδες ή καθημερινό παραμύθι. Χωρίς φαντασία, ούτε ένα παραμύθι δεν είναι αδιανόητο.

Σύμφωνα με τον V.Ya. Πρόππα, ένα παραμύθι καθορίζεται, πρώτα απ' όλα, από την καλλιτεχνική του μορφή. «Κάθε είδος έχει μια ιδιαίτερη καλλιτεχνική ποιότητα που του προσιδιάζει, και σε ορισμένες περιπτώσεις μόνο του. Το σύνολο των ιστορικά καθιερωμένων καλλιτεχνικές τεχνικέςμπορεί να ονομαστεί ποιητική." Έτσι προκύπτει ο πρωταρχικός, πιο γενικός ορισμός: "Ένα παραμύθι είναι μια ιστορία που διαφέρει από όλα τα άλλα είδη αφήγησης από την ιδιαιτερότητα της ποιητικής της." Τα κύρια χαρακτηριστικά ενός παραμυθιού, σύμφωνα με στον V. Ya Propp, περιλαμβάνουν την «ασυνέπεια με την περιρρέουσα πραγματικότητα» και «την ασυνήθιστη... των γεγονότων που αφηγούνται» (αυτή είναι η διαφορά μεταξύ παραμυθιού και λογοτεχνικής αφήγησης).

Μια προσπάθεια να ξεχωρίσει ένα παραμύθι από άλλα είδη λαογραφίας έγινε πριν από 100 και πλέον χρόνια από τον Κ.Σ. Ο Ακσάκοφ. Πίστευε ότι ένα παραμύθι και ένα τραγούδι είναι διαφορετικά: ένα παραμύθι είναι ένα αναδιπλούμενο (μυθοπλασία), και ένα τραγούδι είναι μια αληθινή ιστορία. Ο Aksakov τόνισε ότι το πιο χαρακτηριστικό πράγμα για τα παραμύθια είναι η μυθοπλασία, και μάλιστα η συνειδητή μυθοπλασία. Ο A.N δεν συμφωνούσε με τον Aksakov. Ο Αφανασίεφ. Δεν επέτρεψε την ιδέα ότι μια «κενή πτυχή» θα μπορούσε να διατηρηθεί από τους ανθρώπους για αρκετούς αιώνες. ΕΝΑ. Ο Afanasyev πίστευε ότι ένα παραμύθι δεν είναι μια απλή πτυχή, προκαλείται από την πραγματικότητα, από κάποιες αντικειμενικές πραγματικότητες της ζωής των ανθρώπων.

E.V. Η Πομεράντσεβα εξέφρασε την ιδέα ότι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά ενός παραμυθιού είναι η εστίασή του στο μέλλον, το γεγονός ότι ένα παραμύθι «νικά την πραγματικότητα».

Οι περισσότεροι ορισμοί εξακολουθούν να μην αποκαλύπτουν πλήρως την ουσία του παραμυθιού και απαιτούν περαιτέρω εξήγηση. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο ορισμός του παραμυθιού ως είδος είναι προβληματικός λόγω της ευελιξίας του. Καθένας από τους ερευνητές εστιάζει σε μια ή την άλλη πτυχή της έννοιας.

Τον πιο ακριβή και πλήρη ορισμό, κατά τη γνώμη μας, δίνει ο μεγαλύτερος συλλέκτης και ερευνητής του παραμυθιού A.I. Νικιφόροφ: «Τα παραμύθια είναι προφορικές ιστορίες που υπάρχουν μεταξύ των ανθρώπων με σκοπό την ψυχαγωγία, που περιέχουν γεγονότα που είναι ασυνήθιστα με την καθημερινή έννοια (φανταστικά, θαυματουργά ή καθημερινά) και διακρίνονται από μια ιδιαίτερη σύνθεση και στυλιστική δομή». Έτσι, εντοπίζονται τρία κύρια χαρακτηριστικά που είναι εγγενή σε ένα παραμύθι: «ο στόχος της ψυχαγωγίας των ακροατών», «ασυνήθιστο περιεχόμενο με την καθημερινή έννοια» και «μια ειδική μορφή κατασκευής».

Η δράση στο παραμύθι έχει χαρακτήρα περιπέτειας. Η πλοκή διακρίνεται για τον πολυεπεισοδιακό χαρακτήρα, την πληρότητα, τη δραματική ένταση, τη σαφήνεια και τη δυναμική ανάπτυξη της δράσης. Το παραμύθι διακρίνεται από την αυστηρή του μορφή, τον υποχρεωτικό χαρακτήρα ορισμένων στιγμών, αλλά και τις παραδοσιακές αρχές και τελειώσεις. Η αρχή μεταφέρει τους ακροατές στον κόσμο ενός παραμυθιού από την πραγματικότητα και το τέλος τους επαναφέρει. Η ίδια χαριτολογώντας τονίζει ότι το παραμύθι είναι μυθοπλασία.

Το παραμύθι είναι ένα συγκεκριμένο είδος, κάθε παραμύθι είναι «ένας ειδικός κλειστός κόσμος στον οποίο λειτουργούν νόμοι που είναι ασυμβίβαστοι πραγματικό κόσμο". Οι νόμοι του "κόσμου των παραμυθιών" είναι παρόμοιοι από την άποψη της κοινής λογικής, αλλά είναι εντελώς φυσικοί μέσα σε ένα παραμύθι. Κάποτε διατυπώθηκαν από τον D.D. Nagishin, επιτρέποντας έτσι σε όποιον θέλει να διαβάσει, να ακούσει στο παραμύθι, κατανοήστε το, νιώστε το ιδιαίτερο άρωμά του, το κλειδί για τα μυστικά. Ιδιαίτερη προσοχήσε πέντε νόμους: 1. Εμψύχωση αντικειμένων και φυσικών φαινομένων. 2. Εξανθρωπισμός αντικειμένων, φαινομένων, αναπαράσταση σε πραγματικό ή φανταστικές εικόνες; 3. Σύνθεση ενός αριθμού συνηθισμένων φαινομένων, αντικειμένων, πλασμάτων σε εικόνες προικισμένες με εξαιρετικές ιδιότητες, λαϊκό αποτέλεσμα της φαντασίας, ως έκφραση ονείρων, ιδεών. 4. Θαυματουργοί μετασχηματισμοί και μετατροπές. 5. Υπερβολισμός. Χάρη σε αυτούς τους νόμους, όλα τα αντικειμενικά φαινόμενα περιλαμβάνονται στη δράση ενός παραμυθιού, στη συναισθηματική του σφαίρα. υπάρχον κόσμο, όλα τα αντικείμενα της φαντασίας, ως πραγματικές δυνάμεις.

Τα παραμύθια είναι ένα σημαντικό εκπαιδευτικό εργαλείο, που αναπτύχθηκε και δοκιμάστηκε από τους ανθρώπους στο πέρασμα των αιώνων. Οι πρακτικές της ζωής και της λαϊκής εκπαίδευσης έχουν αποδείξει πειστικά την παιδαγωγική αξία των παραμυθιών:

Ο κόσμος των παραμυθιών είναι όμορφος και συναρπαστικός για τα παιδιά. Παραμυθένιες εικόνεςσυμβάλλουν στην ενεργοποίηση της λειτουργίας της φαντασίας (αναδημιουργία και δημιουργική).

Τα παραμύθια παρέχουν πλούσιο υλικό για την ηθική διαπαιδαγώγηση των παιδιών. Το παιδί μαθαίνοντας την πλοκή του παραμυθιού και βιώνοντας όλα τα στάδια μαζί με τον ήρωα, εξοικειώνεται με τα πιθανά καταστάσεις ζωής, διαμορφώνοντας, «καλλιεργώντας» στον εαυτό του τις απαραίτητες δεξιότητες για την επίλυσή τους και την υπέρβασή τους.

Η εκπαιδευτική πλευρά ενός παραμυθιού είναι σημαντική. Παραμένουν, μέχρι σήμερα, το πρώτο και απαραίτητο βήμα στη γνώση. Μέσα από αυτά αποκαλύπτονται οι οικουμενικές συνδέσεις του σύγχρονου μας με τον πολυεπίπεδο πολιτισμό των προηγούμενων εποχών, με τους πολιτισμούς άλλων -γειτονικών και μακρινών- λαών.

Ένα παραμύθι χρησιμοποιείται ως μέσο για την ανάπτυξη του λόγου των μαθητών. Οι μικρότεροι μαθητές αφηγούνται με ανυπομονησία παραμύθια, διατηρώντας παραμυθένιες μεταφορικές εκφράσεις και μεταφορικά μέσα (συγκρίσεις, επίθετα), καθώς και την ιδιόμορφη συντακτική δομή του λόγου, τη δομή της πρότασης και τη ζωντάνια της αφήγησης που υιοθετούνται στα παραμύθια.

Έτσι, τα παραμύθια είναι μια ανεξάντλητη πηγή ηθικής, εργατικής, πατριωτικής, αισθητική αγωγήΦοιτητές. Τα παραμύθια κατέχουν σημαντική θέση ανάμεσα σε άλλα έργα προφορικής λαϊκής τέχνης και αποτελούν ένα από τα πιο αγαπημένα λογοτεχνικά είδη των παιδιών. Τα παιδιά και τα παραμύθια είναι αχώριστα, δημιουργούνται το ένα για το άλλο, και επομένως η εξοικείωση με τα παραμύθια των ανθρώπων του πρέπει να περιλαμβάνεται στην εκπαίδευση και την ανατροφή κάθε παιδιού.

1.2 Ταξινόμηση παραμυθιών

Στην πρώτη παράγραφο συζητήσαμε θέματα σχετικά με τα χαρακτηριστικά του παραμυθιού ως λογοτεχνικού είδους.

Η ουσία και η ζωντάνια ενός παραμυθιού, το μυστικό της μαγικής ύπαρξής του βρίσκεται στον συνεχή συνδυασμό δύο στοιχείων νοήματος: της φαντασίας και της αλήθειας. Σε αυτή τη βάση, προκύπτει μια ταξινόμηση τύπων παραμυθιών, την οποία θα εξετάσουμε περαιτέρω.

Δεδομένου ότι δεν υπάρχει ακόμη μια ενοποιημένη επιστημονική ταξινόμηση, οι ερευνητές προσδιορίζουν είδη ή ομάδες παραμυθιών με διαφορετικούς τρόπους. Σύμφωνα με τον διάσημο ερευνητή παραμυθιών E.V. Pomerantsev, «κάθε είδος παραμυθιού έχει τα δικά του χαρακτηριστικά: το δικό του περιεχόμενο, το δικό του θέμα, το δικό του σύστημα εικόνων, τη δική του γλώσσα και διαφέρει από τα άλλα στο σύνολο του. δημιουργική μέθοδος, με όλο σου το στυλ.» Επομένως ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙτα παραμύθια μπορεί να καταλήξουν διάφορες ομάδες, και επομένως απαιτούν διαφορετική προσέγγιση και διαφορετικές μεθόδους μελέτης.

Έτσι ο E.V. Η Πομεράντσεβα τα χωρίζει σε παραμύθια για ζώα, μαγικά, περιπετειώδη-μυθιστορηματικά και καθημερινά.

Τα παραμύθια για τα ζώα είναι σατιρικά ή χιουμοριστικά έργα. Ο βάναυσος αγώνας για ύπαρξη ανάμεσα στα ζώα αναπαράγεται ως μια αλληγορική εικόνα αιχμηρού κοινωνικές συγκρούσεις. ΜΕΓΑΛΗ ομαδαΤα παραμύθια αποτελούνται από ιστορίες για ζώα στα οποία δρουν αγαπημένοι χαρακτήρες: μια αλεπού είναι όμορφη στα προβλήματα, τα κατσικάκια είναι παιδιά, ένας λύκος είναι μια κροτίδα με τα δόντια του, μια αρκούδα είναι καταπιεστής για όλους, ένας λαγός με τόξο, κλπ. Οι απαρχές της μυθοπλασίας καθορίζονται από τις αρχαίες απόψεις του ανθρώπου, οι οποίες προίκισαν το ζώο με λογική. Συνέπεια αυτού είναι ότι η συμπεριφορά των ζώων στα παραμύθια είναι παρόμοια με αυτή των ανθρώπων.

Χρησιμοποιείται σε παραμύθια με ζώα ένας μεγάλος αριθμός απότραγούδια, ρητά, παροιμίες, που τα κάνει ζωντανά, μελωδικά, μεταφορικά. Υπάρχει και ένα ήθος σε αυτά τα παραμύθια.

Όσον αφορά τον όγκο, οι ιστορίες για τα ζώα είναι μικρές. Η πλοκή εξελίσσεται γρήγορα, η σύνθεση είναι απλή. Το περιεχόμενο αυτών των παραμυθιών είναι προσιτό και κατανοητό στα παιδιά.

Τα παραμύθια στην προέλευσή τους πηγαίνουν πίσω σε μαγικές τελετουργίες, που περιπλέκονται από το σύνολο των μυθολογικών απόψεων του κόσμου: υπόγεια βασίλεια κ.λπ.

Με βάση τη φύση της σύγκρουσης, υπάρχουν δύο ομάδες παραμυθιών. Στο ένα, ο ήρωας έρχεται σε σύγκρουση με μαγικές δυνάμεις, στο άλλο, με κοινωνικές. Υπάρχουν επίσης δύο τύποι ηρώων: ένας «υψηλός» ήρωας, προικισμένος μαγική δύναμηαπό τη γέννηση (Ivan the Fool) και "low", που έλαβε βοήθεια από έναν μαγικό βοηθό (Ivan the Fool).

Τα παραμύθια διακρίνονται από την ιδιαίτερη φύση της μυθοπλασίας. Πάντα ενεργούν υπερφυσικές δυνάμεις- άλλοτε καλό, άλλοτε κακό. Κάνουν θαύματα: εγείρουν ανθρώπους από τους νεκρούς, μετατρέπουν έναν άνθρωπο σε θηρίο και το αντίστροφο κ.λπ. Οι ήρωες σε αυτά τα παραμύθια έχουν υψηλές ηθικές ιδιότητες. Αγωνίζονται για το καλό και τη δικαιοσύνη και σε αυτόν τον αγώνα συχνά βοηθούνται από διάφορους μαγικά αντικείμενα- μαγικός σωλήνας, ζωντανό νερό, ιπτάμενο χαλί, μαγική μπάλα, μπότες επτά βερστών κ.λπ.

Τους καλούς ήρωες των παραμυθιών βοηθούν διάφορα ζώα και μαγικά πλάσματα (το Μικρό Αλογάκι, Σίβκα-Μπούρκα κ.λπ.). Αυτές οι ιστορίες χαρακτηρίζονται από ορισμένες φρασεολογικές στροφές και παραδοσιακές μορφές: το πρωί είναι πιο σοφό από το βράδυ. ούτε να πεις σε παραμύθι, ούτε να περιγράψεις με στυλό? μακρύ ή σύντομο, μακριά ή κοντά. σε κάποιο βασίλειο, σε κάποιο κράτος? Σύντομα λέγεται η ιστορία, αλλά όχι σύντομα η πράξη γίνεται. Άρχισαν να ζουν και να ζουν καλά και να βγάζουν καλά χρήματα.

Οι περιπετειώδεις-μυθιστορηματικές ιστορίες εκθέτουν τις εξαιρετικές περιπέτειες του ήρωα, συνήθως ερμηνεύοντάς τις χωρίς μαγική μυθοπλασία. Αυτά περιλαμβάνουν επίσης ιστορίες για τη ζωή ιστορικών προσώπων, βασιλιάδων, εμπόρων κ.λπ. Σε ένα περιπετειώδες παραμύθι, οι κύριοι χαρακτήρες είναι συχνά χαρακτήρες όπως: ο γιος ενός εμπόρου, ένας γελωτοποιός, ένας κύριος, μια κυρία, αγόρια, στρατιώτες, απλοί αγρότες που δείχνουν εκπληκτική επινοητικότητα, ξεφεύγουν εύκολα από απελπιστικές καταστάσεις και μερικές φορές είναι τόσο έξυπνοι που τα καταφέρνουν χωρίς Είναι ιδιαίτερα δύσκολο να ξεγελάσεις ανθρώπους με μεγάλη επιρροή και σεβασμό.

Η κύρια τεχνική τέτοιων παραμυθιών θα πρέπει να θεωρείται η αντίθεση. Οι τύποι των ηρώων (ηρωίδα) και οι εχθροί τους περιγράφονται σε αντίθεση. Οι κοινωνικές σχέσεις (φτωχοί και πλούσιοι) αποκαλύπτονται σε αντίθεση. Αυτή η αντίθεση επιτρέπει μια πιο ευκρινή και σαφέστερη κατασκευή της αντικρουόμενης εξέλιξης της δράσης, η οποία καταλήγει πάντα σε νίκη έναντι των αιτιών οικουμενικό μίσοςκαι καταδίκη. Επίσης χαρακτηριστικό αυτών των παραμυθιών είναι ο αυξανόμενος ρόλος του διαλόγου ως μεθόδου κατασκευής ενός έργου και η λεπτομερής περιγραφή των χαρακτήρων. Σε αυτού του είδους τα παραμύθια, υπάρχει αισθητή η επιθυμία εξατομίκευσης του λόγου των χαρακτήρων του παραμυθιού.

Τα ακόλουθα ποιητικά χαρακτηριστικά είναι χαρακτηριστικά των καθημερινών παραμυθιών:

1. Η σύγκρουση στα καθημερινά παραμύθια λύνεται χάρη στη δραστηριότητα του ίδιου του ήρωα. Ένα παραμύθι κάνει τον ήρωα κύριο της μοίρας του. Αυτή είναι η ουσία της εξιδανίκευσης του ήρωα ενός καθημερινού παραμυθιού.

2. Ο παραμυθένιος χώρος και ο χρόνος σε ένα καθημερινό παραμύθι είναι κοντά στον ακροατή και στον αφηγητή. Η στιγμή της ενσυναίσθησης παίζει σημαντικό ρόλο σε αυτά.

3. Η μυθοπλασία στα καθημερινά παραμύθια βασίζεται στην απεικόνιση της παραλογικότητας. Ο αλογισμός επιτυγχάνεται με μια υπερβολική απεικόνιση οποιασδήποτε ιδιότητας αρνητικού χαρακτήρα: ακραία βλακεία, απληστία, πείσμα κ.λπ.

4. Ένα καθημερινό παραμύθι μπορεί να έχει διαφορετική σύνθεση.

Οι ήρωες των καθημερινών παραμυθιών: ο γαιοκτήμονας, ο τσάρος-πρίγκιπας, ο χαν είναι άπληστοι και αδιάφοροι άνθρωποι, νωθροί και εγωιστές. Αντιπαραβάλλονται με έμπειρους στρατιώτες, φτωχούς εργάτες φάρμας - επιδέξιους, γενναίους και έξυπνοι άνθρωποι. Κερδίζουν και μερικές φορές τα μαγικά αντικείμενα τους βοηθούν στη νίκη τους. Τα καθημερινά παραμύθια έχουν μεγάλη εκπαιδευτική και εκπαιδευτική σημασία.

Σύμφωνα με τον V.Ya. Τα παραμύθια του Προπ χωρίζονται σε παραμύθια. σωρευτικός; για ζώα, φυτά, άψυχη φύση και αντικείμενα. καθημερινή ή μυθιστορηματική? μύθοι, βαρετά παραμύθια.

Παραμύθια, όπως τονίζει ο V.Ya. Propp, ξεχωρίστε "όχι λόγω μαγείας ή θαύματος... αλλά λόγω μιας εντελώς καθαρής σύνθεσης." Η βάση ενός παραμυθιού είναι η εικόνα της μύησης - εξ ου και το «άλλο βασίλειο», όπου ο ήρωας πρέπει να πάει για να αποκτήσει νύφη ή παραμυθένιες αξίες, μετά από τις οποίες πρέπει να επιστρέψει στο σπίτι. Η αφήγηση είναι «εξ ολοκλήρου έξω από την πραγματική ζωή». Χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός παραμυθιού: λεκτικό στολίδι, ρήσεις, καταλήξεις, σταθεροί τύποι.

Τα σωρευτικά παραμύθια χτίζονται στην επαναλαμβανόμενη επανάληψη κάποιου κρίκου, με αποτέλεσμα είτε ένα «σωρό» (Terem of the Fly), είτε μια «αλυσίδα» (Γογγύλι), ή μια «διαδοχική σειρά συναντήσεων» (Kolobok ) ή «αναφορές» (The Cockerel Choked) προκύπτει. Υπάρχουν λίγες αθροιστικές ιστορίες στη ρωσική λαογραφία. Εκτός από τα συνθετικά χαρακτηριστικά, διακρίνονται από το ύφος, τον πλούτο της γλώσσας, που συχνά έλκονται προς την ομοιοκαταληξία και τον ρυθμό.

Τα εναπομείναντα παραμύθια διακρίνονται σε ειδικά είδη όχι με βάση τη σύνθεση, η οποία δεν έχει ακόμη μελετηθεί επαρκώς, αλλά για άλλους λόγους, ιδίως, με βάση τον χαρακτήρα των χαρακτήρων. Επιπλέον, στα μη μαγικά παραμύθια, το «εξαιρετικό» ή το «υπέροχο» «δεν βγαίνει έξω από τα όρια της πραγματικότητας, αλλά παρουσιάζεται στο φόντο του, με αυτόν τον τρόπο, το εξαιρετικό αποκτά έναν κωμικό χαρακτήρα». Το υπερφυσικό (υπέροχα αντικείμενα, περιστάσεις) απουσιάζει εδώ, και αν συμβεί, είναι κωμικά χρωματισμένο.

Τα καθημερινά (μυθιστορηματικά) παραμύθια χωρίζονται ανά τύπους χαρακτήρων (για έξυπνους και έξυπνους μαντευτές, για σοφούς συμβούλους, για έξυπνους κλέφτες, για κακές συζύγους κ.λπ.).

Οι μύθοι λένε "για εντελώς αδύνατα γεγονότα στη ζωή" (για παράδειγμα, για το πώς οι λύκοι, έχοντας οδηγήσει ένα άτομο σε ένα δέντρο, στέκονται στην πλάτη του άλλου για να τον βγάλουν από εκεί).

Βαρετά παραμύθια, σύμφωνα με τον V.Ya. Το Proppa είναι, μάλλον, «αστεία ή παιδικές ρίμες», με τη βοήθεια των οποίων θέλουν να ηρεμήσουν τα παιδιά που απαιτούν να πουν παραμύθια (About the White Bull).

Πρόσφατα, στη μεθοδολογική βιβλιογραφία άρχισαν να εμφανίζονται πληροφορίες για παραμύθια μικτού τύπου, οι οποίες συνδυάζουν χαρακτηριστικά που είναι εγγενή και στα δύο παραμύθια με έναν υπέροχο κόσμο και τα καθημερινά παραμύθια.

Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι οι ομάδες παραμυθιών δεν έχουν σαφώς καθορισμένα όρια, αλλά παρά την ευθραυστότητα της οριοθέτησης, η ταξινόμηση σάς επιτρέπει να ξεκινήσετε μια ουσιαστική συζήτηση με το παιδί για παραμύθια στο πλαίσιο ενός συμβατικού «συστήματος». - που φυσικά διευκολύνει το έργο των γονέων, των παιδαγωγών ή των δασκάλων.

1.3 Μέθοδοι για τη μελέτη των παραμυθιών στο δημοτικό σχολείο

Ο μεγάλος Ρώσος δάσκαλος Κ.Δ. Ο Ουσίνσκι είχε τόσο υψηλή γνώμη για τα παραμύθια που τα συμπεριέλαβε στο παιδαγωγικό του σύστημα. Έβλεπε τον λόγο της επιτυχίας των παραμυθιών στα παιδιά στο γεγονός ότι η απλότητα και ο αυθορμητισμός της λαϊκής τέχνης αντιστοιχούν στις ίδιες ιδιότητες της παιδικής ψυχολογίας. Όπως είναι γνωστό, το παιδαγωγικό ιδεώδες του Ushinsky ήταν ένας αρμονικός συνδυασμός ψυχικής και ηθικής-αισθητικής ανάπτυξης. Σύμφωνα με τη σταθερή πεποίθηση του μεγάλου Ρώσου δασκάλου, αυτό το έργο μπορεί να ολοκληρωθεί με επιτυχία, υπό την προϋπόθεση ότι το υλικό των λαϊκών παραμυθιών χρησιμοποιείται ευρέως στην εκπαίδευση. Χάρη στα παραμύθια, μια όμορφη ποιητική εικόνα, η ανάπτυξη του μυαλού συμβαδίζει με την ανάπτυξη της φαντασίας και του συναισθήματος.

Επομένως, δεν είναι τυχαίο ότι στο πρόγραμμα σπουδών του δημοτικού περιλαμβάνονται διάφορα παραμύθια.

Η εργασία σε ένα παραμύθι εκτελείται με τον ίδιο τρόπο όπως στα διηγήματα, αλλά τα παραμύθια έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά.

Κατά την ανάγνωση παραμυθιών, χρησιμοποιούνται οι ακόλουθοι τύποι εργασίας: προετοιμασία για την αντίληψη ενός παραμυθιού. Διαβάζοντας ένα παραμύθι? εργασία λεξιλογίου? να μοιράζεστε απόψεις σχετικά με αυτά που διαβάζετε. ανάγνωση ενός παραμυθιού σε μέρη και ανάλυσή τους. προετοιμασία για αφήγηση? λέγοντας μια ιστορία? γενικευμένη συνομιλία (η ηθική της ιστορίας δεν πρέπει να μεταφραστεί σε ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ) συνοψίζοντας? εργασία για το σπίτι.

Στη διαδικασία της ανάγνωσης και της αναζήτησης, οι μαθητές πρέπει να γενικεύσουν και να εμβαθύνουν στην πρακτική τους κατανόηση του παραμυθιού ως είδος, για τον «υπέροχο κόσμο», δηλαδή πρέπει να αναπτύξουν τη βέλτιστη ποσότητα δεξιοτήτων, όπως:

1) η ικανότητα να δείτε τη συγκεκριμένη αρχή ενός παραμυθιού - την αρχή και ένα ευτυχές τέλος για καλούς ήρωες.

2) ικανότητα προσδιορισμού φανταστικό μέροςκαι διάρκεια δράσης·

3) η ικανότητα, όταν εργάζεστε με κείμενο, να βρίσκετε ένα σημείο καμπής στην ανάπτυξη της δράσης, το οποίο καθιστά δυνατό τον εντοπισμό αλλαγών στους χαρακτήρες.

4) την ικανότητα να δίνεται μια βασική αξιολογική περιγραφή της συμπεριφοράς των χαρακτήρων.

5) την ικανότητα εύρεσης και ονομασίας μαγικών αντικειμένων και μαγικών πλασμάτων, προσδιορισμού της θέσης και του ρόλου τους στην ανάπτυξη της πλοκής, της λειτουργίας του καλού και του κακού σε σχέση με τους χαρακτήρες.

1. Συνήθως πριν από την ανάγνωση ενός παραμυθιού υπάρχει ένα σύντομο προπαρασκευαστική συνομιλία(μπορείτε να ρωτήσετε τι είδους παραμύθια υπάρχουν, ποια έχετε διαβάσει, οργανώστε μια έκθεση με παραμύθια). Πριν διαβάσετε παραμύθια για ζώα, μπορείτε να υπενθυμίσετε τις συνήθειες των ζώων και να δείξετε μια απεικόνιση αυτών των ζώων.

2. Ο δάσκαλος συνήθως διαβάζει το παραμύθι, αλλά καλό είναι να το διηγηθεί.

3. Η εργασία σε ένα παραμύθι πρέπει να εκτελείται σαν μια ρεαλιστική ιστορία, χωρίς να εξηγείται ότι «αυτό δεν συμβαίνει στη ζωή», ότι είναι μυθοπλασία.

4. Ένα παραμύθι μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τη συλλογή χαρακτηριστικών και εκτιμήσεων, αφού οι χαρακτήρες των παραμυθιών είναι συνήθως εκφραστές ενός ή δύο χαρακτηριστικών γνωρισμάτων που αποκαλύπτονται ξεκάθαρα στις πράξεις τους.

5. Μην μεταφράζετε το ήθος ενός παραμυθιού στον τομέα των ανθρώπινων χαρακτήρων και σχέσεων. Ο διδακτισμός του παραμυθιού είναι τόσο δυνατός και ζωντανός που τα ίδια τα παιδιά εξάγουν συμπεράσματα: «Υπηρετεί σωστά τον βάτραχο - δεν χρειάζεται να καυχιόμαστε» (παραμύθι «Ο βάτραχος είναι ταξιδιώτης»). Αν τα παιδιά καταλήξουν σε παρόμοια συμπεράσματα, τότε μπορούμε να υποθέσουμε ότι η ανάγνωση του παραμυθιού πέτυχε τον στόχο του.

6. Η ιδιαιτερότητα ενός λαϊκού παραμυθιού είναι ότι δημιουργήθηκε για αφήγηση. Επομένως, τα παραμύθια πεζογραφίας επαναλαμβάνονται όσο το δυνατόν πιο κοντά στο κείμενο. Η ιστορία πρέπει να είναι εκφραστική. Ένας καλός τρόπος προετοιμασίας για αυτό είναι να διαβάσετε ένα παραμύθι από κοντά. Η δραματοποίηση παραμυθιών κατά τις εξωσχολικές ώρες βοηθά στην έκφραση ενός παραμυθένιου χαρακτήρα, αναπτύσσει την ομιλία και Δημιουργικές δεξιότητεςστα παιδιά.

7. Το παραμύθι χρησιμοποιείται και για εκπαιδευτική εργασία για την κατάρτιση σχεδίων, αφού χωρίζεται ξεκάθαρα σε σκηνές - μέρη του σχεδίου, οι επικεφαλίδες βρίσκονται εύκολα στο κείμενο του παραμυθιού. Οι μαθητές των τάξεων I και II σχεδιάζουν πρόθυμα ένα σχέδιο εικόνας.

8. Συνήθως, η ανάγνωση ενός παραμυθιού για τα ζώα δεν απαιτεί καμία προετοιμασία, αλλά μερικές φορές θα πρέπει να σας υπενθυμίζεται σε μια συζήτηση για τα ήθη και τις συνήθειες των ζώων. Αν διαβάσετε ένα παραμύθι για τη φύση που είναι κοντά στα παιδιά, τότε χρησιμοποιείτε εκδρομικό υλικό, καταχωρήσεις στα ημερολόγια της φύσης, δηλαδή παρατηρήσεις και εμπειρία.

9. Σε σχέση με την ανάγνωση ενός παραμυθιού, μπορείτε να φτιάξετε κούκλες, διακοσμητικά για ένα κουκλοθέατρο, ειδώλια ζώων και ανθρώπους για ένα θέατρο σκιών.

10. Θα πρέπει να γίνουν στοιχειώδεις παρατηρήσεις για τα χαρακτηριστικά της σύνθεσης του παραμυθιού, αφού αυτές οι παρατηρήσεις αυξάνουν την επίγνωση της αντίληψης των παιδιών για το παραμύθι. Ήδη στις τάξεις I και II, τα παιδιά συναντούν τεχνικές παραμυθιού τριπλής επανάληψης και παρατηρούν ότι αυτό βοηθά να θυμούνται το παραμύθι.

Είναι σημαντικό να δείξετε στα παιδιά τι αποτελείται από ένα παραμύθι, πώς «συναρμολογείται», να δώσετε μια ιδέα για τους χαρακτήρες, το σύστημα των γεγονότων και τον ρόλο των χαρακτήρων του παραμυθιού σε αυτά και τον πλούτο. εικαστικές τέχνεςκαι εικονιστικός λόγος, που θα συμβάλει στην ανάπτυξη της φαντασίας και της δημιουργικότητας των μαθητών. Πίσω από τη συναρπαστική φανταστική πλοκή, πίσω από την ποικιλία των χαρακτήρων, πρέπει να βοηθήσετε το παιδί να δει το κύριο πράγμα που βρίσκεται σε ένα παραμύθι - την ευελιξία και τη λεπτότητα του νοήματος, τη φωτεινότητα και την καθαρότητα των χρωμάτων, την ποίηση της λαϊκής λέξης. Αυτό το πρόβλημα βρίσκει τη λύση του μόνο σε ολοκληρωμένη προσέγγισηνα μελετήσει παραμύθια στο σχολείο.

Συνιστάται να προσφέρετε στους μαθητές το ακόλουθο σχέδιο για την ανάλυση ενός παραμυθιού:

1. Διαβάστε ένα παραμύθι. Προσέξτε αν έχει συγγραφέα ή αν ανήκει στην προφορική λαϊκή τέχνη.

2. Τι πιστεύετε: τι σε αυτό το παραμύθι είναι βγαλμένο από την πραγματική ζωή και τι είναι φανταστικό σε αυτό;

3. Τι σας γοήτευσε περισσότερο σε αυτό το παραμύθι: η πλοκή (κύρια γεγονότα) ή η περιγραφή της μαγείας; Ποια μαγικά αντικείμενα από αυτό το παραμύθι έχουν γίνει μέρος της πραγματικής μας ζωής; Τι πραγματικά δεν μπορεί να συμβεί ποτέ;

5. Ονομάστε το θετικό και αρνητικοί ήρωεςαυτή η ιστορία, απαριθμήστε τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα τους, θυμηθείτε τις πιο σημαντικές ενέργειες.

6. Με ποιον ήρωα του παραμυθιού συμπάσχατε περισσότερο; Περιγράψτε τι συναισθήματα χρησιμοποιήσατε με τον ήρωα.

7. Ποιες παροιμίες θα μπορούσατε να χρησιμοποιήσετε για να μεταφέρετε την κύρια ιδέα αυτού του παραμυθιού; Ποια φράση του παραμυθιού εκφράζει την κύρια ιδέα του;

8. Γνωρίζετε άλλα παραμύθια που μοιάζουν κάπως σε πλοκή, σχέδιο και χαρακτήρα του κύριου ήρωα;

Κατά την ανάλυση ενός παραμυθιού, τέτοιες μέθοδοι και τεχνικές χρησιμοποιούνται ως απάντηση σε ερωτήσεις σχετικά με το κείμενο του παραμυθιού, επιλεκτική ανάγνωση, κατάρτιση σχεδίου, εκφραστική ανάγνωση, αναδιήγηση, διάφορες δημιουργικές εργασίες.

Όλες αυτές οι μέθοδοι και τεχνικές έχουν μεγάλη σημασία για τη μάθηση, την ανάπτυξη και την ανατροφή των παιδιών. Έτσι, οι απαντήσεις σε ερωτήσεις, η επανάληψη, η λεκτική περιγραφή του ήρωα, η λεκτική εικονογράφηση αναπτύσσει την ομιλία των μαθητών. Η επιλεκτική ανάγνωση και η κατάρτιση σχεδίου διδάσκει την πλοήγηση στο κείμενο. Και όταν τα παιδιά φτιάχνουν παιχνίδια και διακοσμητικά θεάτρου με τα χέρια τους, αυτό βοηθά στην ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων των μικρότερων μαθητών.

Άρα, ήδη στο δημοτικό πραγματοποιείται πραγματική δουλειάσχετικά με την κατάκτηση λογοτεχνικών κειμένων, και ως εκ τούτου, την κατάκτηση και την οικειοποίηση ηθικών προτύπων από τους μαθητές. Με τη σωστή, επαγγελματικά ικανή καθοδήγηση του δασκάλου σε αυτή τη διαδικασία, τα παιδιά κατακτούν εύκολα και με μεγάλο ενδιαφέρον τη μεθοδολογία και τις τεχνολογικές μεθόδους ανάλυσης λογοτεχνικό κείμενο. Όπως δείχνει η πρακτική, κατακτούν καλά τον αλγόριθμο ανάλυσης και οι δεξιότητες μετατρέπονται σε δεξιότητες και παραμένουν στο μυαλό του παιδιού.

Ο δάσκαλος χρειάζεται βαθιά γνώση της μεθοδολογίας για την εργασία σε ένα παραμύθι. Εξάλλου, το πώς θα δουλέψει ο δάσκαλος πάνω στο παραμύθι, τι θα προσέξουν οι μαθητές, θα καθορίσει την κατανόησή τους για αυτό το είδος.

Το πιο σημαντικό μεθοδολογικό χαρακτηριστικόΗ έλξη σε ένα παραμύθι, πρώτα απ 'όλα, είναι ότι τα παιδιά κατανοούν τον κόσμο παίζοντας και απολαμβάνοντας την ομορφιά της τέχνης.

Κεφάλαιο 2. Αύξηση του ενδιαφέροντος για την ανάγνωση μεταξύ των μικρών μαθητών μέσω της μελέτης παραμυθιών

2.1 Προσδιορισμός του φάσματος των αναγνωστικών ενδιαφερόντων των μαθητών στην πειραματική τάξη

Έχοντας αναλύσει την ψυχολογική, παιδαγωγική και μεθοδολογική βιβλιογραφία, καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι ορισμένες πτυχές της μεθοδολογίας για την εργασία σε παραμύθια στο δημοτικό σχολείο δεν έχουν μελετηθεί επαρκώς. Με βάση αυτό, πραγματοποιήσαμε ένα παιδαγωγικό πείραμα, το οποίο αποτελούνταν από τα ακόλουθα στάδια: διαπίστωση, διαμόρφωση και έλεγχος. Το πρώτο στάδιο ήταν το πείραμα εξακρίβωσης. Στόχος του ήταν να εντοπίσει το φάσμα των αναγνωστικών ενδιαφερόντων μεταξύ των μαθητών της πειραματικής τάξης.

Ερευνητική βάση: Κρατικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα " ΛύκειοΝο 2 Polotsk", κατηγορία: 3 "A".

Δάσκαλος: Glebko Svetlana Nikolaevna.

Ηλικία παιδιών: 8 - 9 ετών.

Αριθμός παιδιών που συμμετέχουν στη μελέτη: στην αρχή - 21 άτομα, στο τέλος - 21 άτομα.

Η μελέτη πραγματοποιήθηκε σε τρία στάδια. Στάδιο 1 - διαπίστωση.

Θέτουμε στον εαυτό μας τα ακόλουθα καθήκοντα:

1. Προσδιορισμός του επιπέδου αναγνωστικής δραστηριότητας των μαθητών της τάξης στην αρχή σχολική χρονιά.

2. Προσδιορισμός του εύρους των αναγνωστικών ενδιαφερόντων των παιδιών.

3. Προσδιορισμός του επιπέδου εκπαίδευσης των μαθητών στην αρχή της σχολικής χρονιάς.

Μορφή: έρευνα, παρακολούθηση.

Για την επίλυση των δύο πρώτων προβλημάτων, στους μαθητές της 3ης τάξης «Α» δόθηκε το ερωτηματολόγιο «Young Reader» (βλ. Παράρτημα 1).

Μετά την ανάλυση των απαντήσεων, αποδείχθηκε ότι τα περισσότερα παιδιά μάθαιναν να διαβάζουν μόνο στο σχολείο. Τα βιβλία για ανάγνωση λαμβάνονται στο σπίτι, πολύ λιγότερο συχνά - από τη βιβλιοθήκη. Υπάρχουν παιδιά στην τάξη που αγαπούν να διαβάζουν. Στον ελεύθερο χρόνο τους, μόνο 9 στους 21 ασχολούνται με το διάβασμα, οι υπόλοιποι προτιμούν να παρακολουθούν τηλεοπτικά προγράμματα, παιχνίδια στον υπολογιστή, περπατάει έξω. Στην ερώτηση: «Πόσο συχνά διαβάζετε;», τα παιδιά απάντησαν ασυνήθιστα: 7 μαθητές διαβάζουν περιστασιακά, 9 μόνο όταν ρωτήθηκαν στο σχολείο, 3 άτομα απάντησαν ότι πολύ σπάνια και μόνο 2 μαθητές διαβάζουν τακτικά. Περαιτέρω από το ερωτηματολόγιο είναι σαφές ότι περισσότερο από όλα τα παιδιά αρέσει να διαβάζουν παραμύθια. Αλλά δεν διαβάζουν όλοι οι μαθητές παραμύθια, πολλοί προτιμούν μικρές ιστορίες, αν και συναντούν το είδος των παραμυθιών στα μαθήματα ανάγνωσης. Στην ερώτηση: «Με ποιες λέξεις αρχίζει ένα παραμύθι;», όλοι οι μαθητές απάντησαν με τις λέξεις: «Μια φορά κι έναν καιρό, υπήρχαν». Οι περισσότεροι μαθητές γνωρίζουν μόνο εκείνα τα παραμύθια που γνώρισαν στην πρώτη και τη δεύτερη τάξη, αυτά είναι «Δεν χορταίνεις κλεμμένα», «Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια», «Η αλεπού και ο γερανός», «Α. Pot of Porridge» κ.λπ. Οι περισσότεροι από την τάξη επισκέπτονται σπάνια τη βιβλιοθήκη, επειδή, σύμφωνα με αυτούς, δεν υπάρχουν βιβλία που να τους ενδιαφέρουν ελεύθερος χρόνοςκάνε διάβασμα. Όλα τα παιδιά έχουν υπολογιστή και Διαδίκτυο στο σπίτι, επομένως συχνά δεν έχουν αρκετό χρόνο για να διαβάσουν. παραμύθι λογοτεχνική παιδαγωγική ανάγνωση

Τα αποτελέσματα της έρευνας έδειξαν ότι το επίπεδο της αναγνωστικής δραστηριότητας είναι μέσο. Τα παιδιά διαβάζουν ελάχιστα και σπάνια, πιο συχνά στα μαθήματα χωρίς να καταλαβαίνουν τι διαβάζουν. Είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί το ενδιαφέρον για την ανάγνωση στα παιδιά και να αυξηθεί το επίπεδο της αναγνωστικής δραστηριότητας. Κατά την επίλυση αυτού του προβλήματος, είναι σκόπιμο να προσδιοριστεί το επίπεδο εκπαίδευσης της ομάδας. Για το σκοπό αυτό πραγματοποιήθηκε η ακόλουθη παρακολούθηση.

Μεθοδολογία «Αξιολόγηση του επιπέδου εκπαίδευσης ενός μικρού μαθητή» (βλ. Παράρτημα 2).

Στόχος: να προσδιοριστεί το επίπεδο εκπαίδευσης ενός μαθητή δημοτικού σχολείου στην αρχή της σχολικής χρονιάς.

Τα αποτελέσματα της παρακολούθησης ήταν τα ακόλουθα.

Πίνακας Νο 1 «Επίπεδο εκπαίδευσης μαθητών κατώτερης σχολικής ηλικίας στην αρχή της σχολικής χρονιάς»

Επίπεδα ανάπτυξης
Δείκτες καλών τρόπων	Υψηλός %		Μέση τιμή %
Κολλεκτιβισμός
Ανθρωπότητα
Τιμιότητα
Πειθαρχία
Ευθύνη
Ακεραιότητα
Προσδιορισμός
Δραστηριότητα
Περιέργεια
Αισθητική ανάπτυξη

Το συμπέρασμα από τα αποτελέσματα που προέκυψαν είναι ότι τα παιδιά συμμετέχουν σε όλες τις υποθέσεις της ομάδας τους και παρέχουν ανιδιοτελή βοήθεια στους συντρόφους τους. Οι συλλογικές δραστηριότητες στοχεύουν στην επίτευξη στόχων και προοπτικών. Η τάξη αντιμετωπίζει τους ηλικιωμένους με σεβασμό και δείχνει φροντίδα προς τους νεότερους. Δεν είναι όλα τα παιδιά ειλικρινή και παραδέχονται τα λάθη τους. Η πλειοψηφία των μαθητών αντιλαμβάνεται τις απαιτήσεις που τίθενται συνειδητά. Τα παιδιά μελετούν ευσυνείδητα, προσπαθούν να ολοκληρώσουν οποιαδήποτε εργασία έγκαιρα. η σωστή δουλειά. Οι εντολές των μεγαλύτερων τηρούνται, αλλά όχι πάντα γρήγορα και με ακρίβεια. Με το 25% των μαθητών στην τάξη, πρέπει να εργαστούμε για τη βελτίωση της πειθαρχίας. Τα παιδιά, ως επί το πλείστον, αξιολογούν αντικειμενικά τις ενέργειες των συντρόφων τους και είναι φιλικά μεταξύ τους. Η ομάδα διακρίνεται για την αφοσίωση και την περιέργειά της. Τα περισσότερα παιδιά συμμετέχουν ενεργά στις υποθέσεις της τάξης και του σχολείου. Τα παιδιά έχουν καλή στάση. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι δεν έχουν την επιθυμία για σωματική τελειότητα.

Από το ιστόγραμμα Νο. 1 παρακάτω, φαίνεται ότι το μεγαλύτερο μέρος της τάξης έχει καλά και μέσα επίπεδακαλούς τρόπους.

Ιστόγραμμα Νο. 1 «Αξιολόγηση του επιπέδου εκπαίδευσης μαθητών μικρότερης ηλικίας»

Μετά την ολοκλήρωση του σταδίου διαπίστωσης, μπορούν να εξαχθούν τα ακόλουθα συμπεράσματα:

Το επίπεδο αναγνωστικής δραστηριότητας των μαθητών είναι μέσο.

Χαμηλό κίνητρο μικρών μαθητών για μαθήματα λογοτεχνικής ανάγνωσης.

Το επίπεδο εκπαίδευσης της ομάδας στην αρχή της σχολικής χρονιάς είναι μέσο.

2.2 Οργάνωση πειραματικών εργασιών σε μαθήματα λογοτεχνικής ανάγνωσης

Με βάση τα συμπεράσματα του προηγούμενου σταδίου, εντοπίσαμε είδη δραστηριοτήτων για την οργάνωση πειραματικής εργασίας σε μαθήματα λογοτεχνικής ανάγνωσης στην τρίτη τάξη.

Σκοπός του μορφωτικού σταδίου: να αναπτύξει το ενδιαφέρον των παιδιών για την ανάγνωση, να αυξήσει το επίπεδο της αναγνωστικής δραστηριότητας μελετώντας παραμύθια σε μαθήματα λογοτεχνικής ανάγνωσης και σε εξωσχολικές δραστηριότητες.

Κατά τη διάρκεια της πειραματικής εκπαίδευσης, πραγματοποιήθηκε εργασία για τη χρήση των πιο αποτελεσματικών παραδοσιακών και μη μορφών και μέσων διδασκαλίας:

1) Διεξαγωγή λογοτεχνικών και εξωσχολικών μαθημάτων ανάγνωσης βασισμένα σε παραμύθια σύμφωνα με σύγχρονες μεθόδους.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων ανάγνωσης, πραγματοποιήθηκε εργασία σε παραμύθια που περιλαμβάνονται στο σχολικό βιβλίο "Λογοτεχνική Ανάγνωση" Μέρος 1.

Στο πρώτο στάδιο της εργασίας, θέσαμε ως στόχο να διαμορφώσουμε στα παιδιά μια κατανόηση των λαϊκών παραμυθιών και των χαρακτηριστικών του είδους τους.

Όταν ξεκινάτε ένα μάθημα με θέμα "Παραμύθια", είναι καλύτερο να χρησιμοποιείτε διασκεδαστικό υλικό. Έτσι, για παράδειγμα, μέσω προθέρμανση ομιλίαςγραμμένο στον πίνακα, μπορείτε να οδηγήσετε τα παιδιά στο θέμα του μαθήματος.

Επτά μέρες και σαράντα προσπάθησα, έσπευσα,

Έραψα μπότες από ακατέργαστο δέρμα για τον εαυτό μου,

Η κουκουβάγια είπε στον γείτονα του βιτ:

Η καρακάξα προσπαθεί να γίνει η πιο τρίζοντας.

Αφού δουλέψει με το γλωσσοστροφέα, ο δάσκαλος ρωτά τα παιδιά ποια λέξη είναι κρυμμένη. Και λέει ότι σήμερα στην τάξη θα θυμηθούμε τα αγαπημένα μας παραμύθια, θα επισκεφτούμε τους αγαπημένους μας χαρακτήρες και θα παίξουμε.

Καλό είναι ο δάσκαλος να υπενθυμίζει στα παιδιά: «Με παιδική ηλικίαέχετε ακούσει τα παραμύθια. Όταν ήσουν μικρός σου τα έλεγαν οι μαμάδες και οι γιαγιάδες σου και μετά έμαθες να διαβάζεις μόνος σου. Διαβάζοντας παραμύθια, βρίσκεσαι σε ένα υπέροχο, μυστηριώδες, μυστηριώδης κόσμος, κατοικείται από γίγαντες, τεράστια φίδια, μαγικά πουλιά, όμορφες ομορφιές, ευγενικούς συντρόφους.

Κάθε παραμύθι είναι πάντα γεμάτο με θαύματα. Είτε ένας κακός μάγος μετατρέπει μια όμορφη πριγκίπισσα σε βάτραχο, μετά οι χήνες-κύκνοι κλέβουν έναν αδερφό από μια αδερφή, μετά μια μηλιά ανταμείβει ένα κορίτσι με ασημένια και χρυσά μήλα.

Πολλά στον κόσμο υπέροχα παραμύθια, αλλά ανάμεσά τους υπάρχουν και τα πιο ακριβά, τα πιο αγαπημένα».

Στην Γ' δημοτικού, ο υπέροχος Dobrodey ταξιδεύει στον υπέροχο κόσμο των βιβλίων μαζί με τα παιδιά, μυώντας τα σε νέες έννοιες και έργα. Αυτός ο ήρωας βοηθά τα παιδιά όχι τυχαία, γιατί ο Dobrodey είναι αυτός που κάνει καλές πράξεις.

Μετά εισαγωγικά σχόλιαΟι δάσκαλοι στην ενότητα για την περίεργη Dobrodeya ορίζουν ένα παραμύθι ως ένα έργο προφορικής λαϊκής τέχνης για φανταστικά γεγονότα. Αυτός ο ορισμός είναι φιλικός προς τα παιδιά και επομένως είναι εύκολο να θυμούνται οι μαθητές.

Στη συνέχεια οι μαθητές της Γ' τάξης καλούνται να θυμηθούν σε τι διαφέρει το παραμύθι από τα άλλα έργα. Στο τέλος της συνομιλίας, ο δάσκαλος συνοψίζει τις απαντήσεις και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι ένα παραμύθι μπορεί να ξεκινήσει ή να τελειώσει με μια σύντομη κωμική ιστορία - ένα ρητό, για παράδειγμα: το ένα μάτι της Alyonushka κοιμάται, το άλλο παρακολουθεί. Το ένα αυτί της Alyonushka κοιμάται, το άλλο ακούει. Μετά έρχεται η αρχή - η αρχή σε ένα παραμύθι - μια φορά κι έναν καιρό, σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Ένα παραμύθι μπορεί να έχει: επαναλήψεις - "κλάμα και κλάμα", "περπάτημα και περπάτημα". λέξεις και εκφράσεις παραμυθιού - "πόσο καιρό, πόσο σύντομο", "μια γιορτή για όλο τον κόσμο".

Στο τέλος του παραμυθιού, το τέλος - και ήμουν εκεί, πίνοντας μπύρα με μέλι, κύλησε από το μουστάκι μου, αλλά δεν μπήκε στο στόμα μου. Άρχισαν να ζουν και να ζουν καλά και να κάνουν καλά πράγματα. Μπορούν επίσης να υπάρχουν τραγούδια σε παραμύθια: το τραγούδι kolobok, το τραγούδι του Winnie the Pooh και άλλα.

Στη συνέχεια ο δάσκαλος λέει ότι ένα λογοτεχνικό (συγγραφικό) παραμύθι γεννήθηκε με βάση ένα λαϊκό παραμύθι και καλεί τα παιδιά να θυμηθούν ποια παραμύθια από ποιους συγγραφείς διάβασαν.

Για να ελέγξουμε πώς έμαθαν τα παιδιά το υλικό του μαθήματος, πραγματοποιήθηκε έρευνα.

Το βιβλίο "Λογοτεχνική Ανάγνωση. Μέρος 1. Γ' τάξη" περιλαμβάνει διάφορα είδη παραμυθιών. Για παράδειγμα, παραμύθια για ζώα: "Γιατί ο λαγός έχει μακριά αυτιά" (Ρωσική λαϊκή ιστορία), "Άγνωστος Παράδεισος" (Σουηδική λαϊκή ιστορία), "Ειλικρινής κάμπια" του V. Berestov. Αυτά τα παραμύθια αγγίζουν κοινωνικά και ηθικά ζητήματα σε μια ερμηνεία που είναι προσβάσιμη στα παιδιά.

Στα παραμύθια για τα ζώα, οι παρατηρήσεις, οι εκδρομές, οι εικονογραφήσεις και ο κινηματογράφος είναι σημαντικές.

Επομένως, κατά την ανάλυση του παραμυθιού "Γιατί ο λαγός έχει μακριά αυτιά", ζητήθηκε από τα παιδιά να γράψουν μια περιγραφή των χαρακτήρων.

Αφού διάβασαν το παραμύθι «Ο Άγνωστος Παράδεισος», οι μαθητές συνέθεσαν μια ιστορία για την ομορφιά της Πατρίδας τους, η οποία συνέβαλε στην ανάπτυξη πατριωτικών συναισθημάτων.

Μελετώντας την «Τίμια Κάμπια» του V. Berestov, τα παιδιά ετοίμασαν μια δραματοποίηση του παραμυθιού.

Οι μαθητές της τρίτης τάξης μελετούν το είδος των παραμυθιών χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του δανικού λαϊκού παραμυθιού «Το μαγικό καζάνι». (βλ. Παράρτημα 3)

Τα καθημερινά παραμύθια έχουν μεγάλη εκπαιδευτική και εκπαιδευτική σημασία. Τα παιδιά θα μάθουν για την ιστορία των ανθρώπων, τον τρόπο ζωής τους. Αυτά τα παραμύθια βοηθούν στην ηθική διαπαιδαγώγηση των μαθητών, καθώς μεταφέρουν λαϊκή σοφία.

Στην Γ' τάξη προσφέρεται για μελέτη το καθημερινό παραμύθι «Ο αγενής γιος» (Λευκορωσικό λαϊκό παραμύθι). (βλ. Παράρτημα 4)

Η εργασία με τα παραμύθια συνεχίζεται στα εξωσχολικά μαθήματα ανάγνωσης.

Το ίδιο το όνομα - ένα εξωσχολικό μάθημα ανάγνωσης - χρειάζεται διευκρίνιση αφενός, αυτό είναι πραγματικά ένα μάθημα, καθώς πραγματοποιείται την ώρα που ορίζεται από το πρόγραμμα, με τη συμμετοχή όλης της τάξης και κάθε συμμετέχων πρέπει να κάνει κάποια δουλειά . Ταυτόχρονα, αυτό το όνομα είναι υπό όρους, επειδή, εκτός από τις μεθόδους ενός κανονικού μαθήματος, μέθοδοι και τεχνικές χρησιμοποιούνται ευρέως εδώ εξωσχολικές δραστηριότητεςστη λογοτεχνία. Από πολλές απόψεις, αυτά τα μαθήματα θυμίζουν λογοτεχνική βραδιά, συνέδριο. Εδώ μπορείτε να χρησιμοποιήσετε πολύ ευρύτερα μουσική, ζωγραφική, φιλμ και άλλα βοηθητικά μέσα.

Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα που πρέπει να ξεχωρίζει ένα εξωσχολικό μάθημα ανάγνωσης από ένα κανονικό μάθημα είναι μια ιδιαίτερη ατμόσφαιρα, που καθορίζει την επιτυχία της επιχείρησης.

Το πρώτο εξάμηνο του έτους, το θέμα του εξωσχολικού μαθήματος ανάγνωσης είναι «Παραμύθια των Λαών του Κόσμου». Κατά την προετοιμασία για αυτό το μάθημα, οι μαθητές διάβασαν πολλά διαφορετικά παραμύθια, τα οποία βοήθησαν στην αύξηση του επιπέδου της αναγνωστικής δραστηριότητας στην τάξη.

2) Διεξαγωγή εξωσχολικών δραστηριοτήτων για το ερευνητικό θέμα.

Το εξωσχολικό εκπαιδευτικό έργο ήταν ένας συνδυασμός διάφοροι τύποιδραστηριότητες που συμβάλλουν στην αύξηση του ενδιαφέροντος των μαθητών για την ανάγνωση: εξωσχολικές δραστηριότητες που πραγματοποιούνται με τη μορφή παιχνιδιών, διαγωνισμών, κουίζ κ.λπ.

Για παράδειγμα, το κουίζ «Remember and Find Out» βοήθησε τα παιδιά να θυμούνται παραμύθια που είχαν μελετήσει προηγουμένως (βλ. Παράρτημα 5), η εξωσχολική εκδήλωση «Multi-Remote» προκάλεσε ενδιαφέρον για την ανάγνωση των βιβλίων στα οποία δημιουργήθηκαν τα κινούμενα σχέδια. (βλ. Παράρτημα 6)

3) Δημιουργικές εργασίεςγια μικρούς μαθητές.

Για την προβολή των λογοτεχνικών παραμυθιών και των παραμυθιών των λαών του κόσμου, προσφέρθηκε στους μαθητές έκθεση βιβλίων «Ο κόσμος των παραμυθιών».

Τα βιβλία εκτελούν με επιτυχία όλες τις λειτουργίες: διδασκαλία, ανάπτυξη, εκπαίδευση, διέγερση, έλεγχος και διόρθωση. Με τη βοήθεια της έκθεσης εξασφαλίσαμε ότι ο μαθητής ενδιαφέρθηκε για το βιβλίο και ήθελε να διαβάσει περισσότερα από αυτά.

Μαζί με τα παιδιά στήθηκε το περίπτερο «Στον κόσμο των παραμυθιών».

Στόχος: προώθηση παραμυθιών. προκαλεί το ενδιαφέρον των μαθητών για αυτό το λογοτεχνικό είδος.

Οι όμορφα και αρμονικά σχεδιασμένες πληροφορίες τραβούν πάντα την προσοχή. Αυτό περιλάμβανε εργασίες όπως: «Αναγνώριση του ήρωα από την περιγραφή», «Μάντεψε τους γρίφους», «Λύσε τη λέξη», «Μάντεψε το παραμύθι», κουίζ.

Ο διαγωνισμός ζωγραφικής «Ο αγαπημένος μου ήρωας του παραμυθιού» προκάλεσε το ενδιαφέρον των μαθητών για αυτό το λογοτεχνικό είδος.

Οι παιδικές ζωγραφιές βοηθούν τα παιδιά να εκφραστούν, να προωθήσουν την αισθητική αγωγή και να εμπλέξουν τους μαθητές στον κόσμο της καλλιτεχνικής δημιουργικότητας. Ένας διαγωνισμός είναι μια δημιουργική εκδήλωση κατά την οποία οι άνθρωποι συνειδητοποιούν το όραμα και τη στάση τους απέναντι στο θέμα του. Παιδική ζωγραφιάφέρνει πάντα ένα χαμόγελο και την έγκριση από τους αγαπημένους.

Έτσι, πραγματοποιήθηκε πειραματική εκπαίδευση, συμπεριλαμβανομένων όλων των παραπάνω δραστηριοτήτων με στόχο την αύξηση του ενδιαφέροντος για την ανάγνωση και του επιπέδου αναγνωστικής δραστηριότητας των μαθητών της τρίτης τάξης.

2.3 Ανάλυση της αποτελεσματικότητας της εργασίας που έγινε

Για να ελέγξουμε την αποτελεσματικότητα των επιλεγμένων τύπων δραστηριοτήτων για τη μελέτη παραμυθιών με παιδιά δημοτικού σχολείου, πραγματοποιήσαμε ένα στάδιο ελέγχου της εργασίας.

Στόχος: να προσδιοριστεί το επίπεδο της αναγνωστικής δραστηριότητας και το επίπεδο εκπαίδευσης της ομάδας στο τέλος του δεύτερου τριμήνου.

Μορφή: έρευνα, παρακολούθηση. (βλ. Παράρτημα 7)

Για να προσδιορίσουμε εάν το ενδιαφέρον των μαθητών για το διάβασμα έχει αυξηθεί, αν άρχισαν να διαβάζουν περισσότερο ή λιγότερο, θα πραγματοποιήσουμε ένα ερωτηματολόγιο: «Αυτός είναι ο τύπος αναγνώστη που έχω γίνει».

Με βάση τις απαντήσεις των παιδιών, αποδείχθηκε ότι στους περισσότερους μαθητές αρέσει να διαβάζουν. 16 στους 21 προτιμούν να διαβάζουν στον ελεύθερο χρόνο τους παρά να παρακολουθούν τηλεοπτικά προγράμματα ή να περπατούν έξω. Υπάρχουν όμως και παιδιά που προτιμούν να κάνουν κάτι άλλο εκτός από το διάβασμα στον ελεύθερο χρόνο τους. Οι μαθητές άρχισαν να επισκέπτονται τη βιβλιοθήκη πιο συχνά, μπορούσαν να δανείζονται βιβλία για να διαβάσουν τόσο στη βιβλιοθήκη όσο και στην τάξη στην έκθεση. Το ενδιαφέρον των μαθητών για τα λαϊκά παραμύθια αυξήθηκε, άρχισαν να διαβάζουν και να συζητούν περισσότερο παραμύθια, τα δραματοποίησαν και προσπάθησαν να τα συνθέσουν μόνοι τους. Μάθαμε περισσότερα παραμύθια, θετικούς και αρνητικούς χαρακτήρες παραμυθιού. Το ερωτηματολόγιο περιελάμβανε μια ερώτηση όπως: «Τι σας δίδαξαν τα παραμύθια;» υπήρχαν πολλές απαντήσεις (ευγένεια, ευγένεια, σεβασμός κ.λπ.) και τα παιδιά είπαν πολλά διδακτικά πράγματα στα παραμύθια.

Τα στοιχεία από την παρακολούθηση «Αξιολόγηση του επιπέδου εκπαίδευσης ενός μαθητή» παρουσιάζονται στον Πίνακα Νο. 2.

Πίνακας Νο 2 «Επίπεδο εκπαίδευσης μαθητών κατώτερης σχολικής ηλικίας στο τέλος του δεύτερου τριμήνου»

Επίπεδα ανάπτυξης
Δείκτες καλών τρόπων
Κολλεκτιβισμός
Ανθρωπότητα
Τιμιότητα
Ευσυνείδητη στάση εργασίας
Πειθαρχία
Ευθύνη
Ακεραιότητα
Προσδιορισμός
Δραστηριότητα
Περιέργεια
Αισθητική ανάπτυξη
Προσπάθεια για σωματική τελειότητα

Σημαντικό ρόλο παίζει η παρατήρηση του δασκάλου για το πώς αλλάζει το επίπεδο εκπαίδευσης της ομάδας. Αυτό εκφράζεται στο ιστόγραμμα παρακάτω.

Ιστόγραμμα Νο. 2 «Αξιολόγηση του επιπέδου εκπαίδευσης ενός μικρού μαθητή»

Με βάση την ανάλυση των δεδομένων από τα στάδια 1 και 3, μπορούν να εξαχθούν τα ακόλουθα συμπεράσματα:

* Το επίπεδο εκπαίδευσης έχει αυξηθεί.

* οι σχέσεις στην τάξη έγιναν πιο ήπιες, τα παιδιά άρχισαν να αντιμετωπίζουν το ένα το άλλο πιο ευγενικά, τα κορίτσια και τα αγόρια άρχισαν να επικοινωνούν μαζί, δεν υπήρχε διαχωρισμός σε ομάδες, άρχισαν να φωνάζουν λιγότερο συχνά.

* τα παιδιά έγιναν φιλικά, προσεκτικά και αμέσως άρχισαν να ανταποκρίνονται στα αιτήματα των συμμαθητών και των δασκάλων.

* το ενδιαφέρον για μάθηση αυξήθηκε, τα παιδιά άρχισαν να ενδιαφέρονται περισσότερο, άρχισαν να διαβάζουν περισσότερο και άρχισαν να επισκέπτονται τη βιβλιοθήκη πολύ πιο συχνά.

Εργαστείτε για τη μελέτη παραμυθιών σε λογοτεχνικά και εξωσχολικά μαθήματα ανάγνωσης, εξωσχολικές δραστηριότητες που πραγματοποιήθηκαν για τα παιδιά κατά το πρώτο εξάμηνο του έτους - όλα αυτά συνέβαλαν στο αποτέλεσμα που προέκυψε. Τα παραμύθια βασίζονται σε ηθικές αξίες που είναι σχετικές ανά πάσα στιγμή: καλοσύνη, έλεος, συμπόνια, αλληλοβοήθεια. Επομένως, η ζωή μας είναι αδύνατη χωρίς παραμύθια!

Έτσι, με βάση την εργασία που έγινε και η οποία αντικατοπτρίζεται σε αυτό το κεφάλαιο, διατυπώθηκαν τα ακόλουθα συμπεράσματα:

1) το στάδιο διαπίστωσης έδειξε ότι ορισμένοι μαθητές δεν ενδιαφέρονται για την ανάγνωση, το επίπεδο της αναγνωστικής δραστηριότητας των μαθητών της τρίτης τάξης είναι μέσο.

2) Με βάση τα αποτελέσματα, αποδείχθηκε η ανάγκη για στοχευμένη αύξηση του ενδιαφέροντος για την ανάγνωση μεταξύ των μικρών μαθητών, η κύρια προϋπόθεση για την οποία ήταν η επιλεγμένη μεθοδολογία για τη μελέτη των παραμυθιών στο δημοτικό σχολείο.

3) για να προσδιοριστεί η αποτελεσματικότητα της χρήσης διαφόρων παραδοσιακών και μη μορφών και μέσων εκπαίδευσης, πραγματοποιήθηκε ένα στάδιο ελέγχου της εργασίας.

4) Με βάση τη σύγκριση δεδομένων από τα στάδια διαπίστωσης και ελέγχου, αποδείχθηκε η αποτελεσματικότητα της εφαρμοσμένης μεθοδολογίας για τη μελέτη των παραμυθιών ως μέσο αύξησης του ενδιαφέροντος για την ανάγνωση μεταξύ των μαθητών του δημοτικού σχολείου και αύξησης του επιπέδου της αναγνωστικής δραστηριότητας γενικότερα.

Ζσυμπέρασμα

Κατά την ολοκλήρωση των μαθημάτων μας, αναλύσαμε την επιστημονική και μεθοδολογική βιβλιογραφία και καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι τα παραμύθια είναι μια ανεξάντλητη πηγή για την ηθική, εργατική, πατριωτική και αισθητική αγωγή των μαθητών. Επίσης, εντοπίσαμε τις βασικές μεθόδους και τεχνικές εργασίας πάνω σε παραμύθια όλων των ειδών στο δημοτικό σχολείο, που συμβάλλουν στην ανάπτυξη του ενδιαφέροντος των παιδιών για το διάβασμα.

Για να προσδιορίσουμε το επίπεδο της αναγνωστικής δραστηριότητας των μαθητών της Γ' τάξης στο στάδιο διαπίστωσης, χρησιμοποιήσαμε ένα ερωτηματολόγιο. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι το επίπεδο της αναγνωστικής δραστηριότητας στην τάξη είναι μέσο, ​​το ενδιαφέρον για ανάγνωση δεν είναι υψηλό.

Στη συνέχεια, διεξήχθη ένα παιδαγωγικό πείραμα για να ελεγχθεί η αποτελεσματικότητα των επιλεγμένων μεθόδων και τεχνικών για τη μελέτη παραμυθιών στο δημοτικό σχολείο: λογοτεχνικά και εξωσχολικά μαθήματα ανάγνωσης, εξωσχολικές δραστηριότητες και δημιουργικές εργασίες.

Το στάδιο ελέγχου της εργασίας έδειξε ότι το 76% των μαθητών της Γ' τάξης Α προτιμούν να διαβάζουν στον ελεύθερο χρόνο τους τα παιδιά άρχισαν να επισκέπτονται τη βιβλιοθήκη πιο συχνά και να ενδιαφέρονται για τα παραμύθια.

Η σύγκριση των αποτελεσμάτων του πρώτου και του τρίτου σταδίου του πειράματος αποδεικνύει ότι η μεθοδολογία για τη μελέτη των παραμυθιών, που λαμβάνεται ως βάση στο αυτή η μελέτη, βοηθά στην αύξηση του ενδιαφέροντος για το διάβασμα μεταξύ των μικρών μαθητών.

Γενικά, η μελέτη πέτυχε τους στόχους της.

ΜΕκατάλογο των πηγών που χρησιμοποιήθηκαν

1. Βασίλιεβα Μ.Σ. Σύγχρονα προβλήματα στη διδασκαλία των μεθόδων ανάγνωσης στις δημοτικές τάξεις / εκδ. ΚΥΡΙΑ. Βασίλιεβα, Μ.Ι. Ομορόκοβα, Ν.Ν. Σβετλόφσκαγια. - Μ.: Παιδαγωγική, 2000. - 216 σελ.

2. Ο γνωστικός ρόλος των παραμυθιών [Ηλεκτρονικός πόρος] / Τρόπος πρόσβασης: http: // www. rudiplom.ru/lectures/etnopedagogika/955. - Ημερομηνία πρόσβασης: 20/10/2013.

3. Ιβάνοβα Ε.Ι. Πες μου ένα παραμύθι... Λογοτεχνικά παραμύθια για παιδιά: Βιβλίο για νηπιαγωγούς, μικρά παιδιά. σχολείο ηλικία, γονείς / Ε.Ι. Ιβάνοβα. - Μ.: Εκπαίδευση, 1993. - 464 σελ.

4. Leonova T.G. Ρωσικό λογοτεχνικό παραμύθι του 19ου αιώνα. στη σχέση του με το λαϊκό παραμύθι / T.G. - Tomsk: Εκδοτικός οίκος Tom. Πανεπιστήμιο, 1982. - Σελ. 9.

5. Ρωσικό παραμύθι / V.Ya. Propp. - L.: Leningrad State University Publishing House, 1984. - Σελ. 37.

6. Ρωσική λαογραφία / Yu.M. Σοκόλοφ. - Μ.: Ουχπετζίζ. - Δεκαετία 297.

7. Παραμύθι. Ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια [Ηλεκτρονικός πόρος] / Τρόπος πρόσβασης: http: // www. encyclopaedia.biga.ru/enc/culture/skazka. - Ημερομηνία πρόσβασης: 15/11/2013.

8. Λεξικό της ρωσικής γλώσσας / S.I. Οζέγκοφ. - Μ.: Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια, 1973. - 662 σελ.

9. Pomerantseva E.V. Η μοίρα ενός ρωσικού παραμυθιού / E.V. Πομεράντσεβα. - Μ.: Ινστιτούτο Εθνογραφίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. Ν.Ν. Miklouho-Maclay, 1965. - 220 p.

10. Nagovitsyn A.E. Τυπολογία παραμυθιού / Α.Ε. Nagovitsyn, V.I. Πονομάρεβα. - Μ.: Γένεση, 2011.-336 σελ.

12. Belinsky V.G. Ολοκληρωμένη συλλογήέργα / V.G. Belinsky, εκδ. ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ. Βενγκέροβα. - Μ.: Εκδοτικός Οίκος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, 1954. - Τ.6. - 354 s.

13. Palkin M.A. Ερωτήματα της θεωρίας της λογοτεχνίας./ M.A. Palkin - Μινσκ, 1979

14. Επιλεγμένα παιδαγωγικά έργα σε 3 τόμους / V.A. Σουχομλίνσκι. - Τ.1 Επιλεγμένα παιδαγωγικά έργα. - Μ.: Παιδαγωγικά, 1979. - Τ.1. - Δεκαετία 560.

15. Ramzaeva T.G. Μέθοδοι διδασκαλίας της ρωσικής γλώσσας στο δημοτικό σχολείο: εγχειρίδιο. εγχειρίδιο για φοιτητές παιδαγωγικών. Ινστιτούτο «Παιδαγωγική και Μεθοδολογία» πρωτοβάθμια εκπαίδευση" / T.G. Ramzaeva, M.R. Lvov. - M.: Education, 1979. - 431 p.

16. Μέθοδοι διδασκαλίας της ρωσικής γλώσσας στο δημοτικό σχολείο./ T.G. Lvov, V.G. Goretsky, O.V. Sosnovskaya. - Μ., 2000. - 464 σελ.

...

Παρόμοια έγγραφα

Γενικές πληροφορίες για τα παραμύθια. Ένας κύκλος παραμυθιών για ανάγνωση στο δημοτικό σχολείο. Μεθοδολογία για την εργασία σε παραμύθια. Προτάσεις για μάθημα ανάγνωσης παραμυθιού. Εκμάθηση της ικανότητας ανάγνωσης παραμυθιών στα παιδιά της πρώτης τάξης. Μεθοδολογία για την εργασία σε ένα παραμύθι (από την εμπειρία ενός δασκάλου).

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 10/06/2006


Μεθοδολογική βάση για τη διαμόρφωση συνιστώμενων λιστών βιβλιογραφίας για εξωσχολική ανάγνωση. Συστάσεις για εξωσχολικό διάβασμασε σύγχρονα προγράμματα και σχολικά βιβλία για τις τάξεις 5-7: ανάλυση περιεχομένου. Μελέτη των αναγνωστικών ενδιαφερόντων των μαθητών της Ε' τάξης.

διατριβή, προστέθηκε 10/08/2017


Μέθοδοι εργασίας με παραμύθια στο δημοτικό σχολείο. Φιλολογική ερμηνεία παραμυθιών. Μελέτη της εκπαιδευτικής επιρροής των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών στο πλαίσιο του δημιουργημένου συστήματος μαθημάτων που στοχεύει στην πνευματική και ηθική εκπαίδευση των νεότερων μαθητών.

διατριβή, προστέθηκε 06/08/2014


Παραδόσεις χρήσης κειμένων φαντασίας, εικόνων και παραμυθιών στη διαδικασία διδασκαλίας των μαθητών του δημοτικού σχολείου. Ψυχολογικά χαρακτηριστικά της ανάπτυξης των νεότερων μαθητών. Μελέτη της εμπειρίας των εκπαιδευτικών πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης στην ανάπτυξη των μαθητών του δημοτικού σχολείου με τη βοήθεια παραμυθιών.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 06/07/2010


Χαρακτηριστικά της εργασίας στο δημοτικό σχολείο. Ανάπτυξη γνωστικής δραστηριότητας μικρών μαθητών. Εστίαση των εκπαιδευτικών και γνωστικά ενδιαφέροντανεότερους μαθητές. Δυναμική ανάπτυξης γνωστικών ενδιαφερόντων, αναγκών και κλίσεων μικρών μαθητών.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 16/04/2016


Η έννοια των μορφών, οι έννοιές τους. Μεθοδολογία μελέτης σύνθεσης λέξεων στις δημοτικές τάξεις. Οι λόγοι για τις δυσκολίες και τα λάθη των μικρότερων μαθητών στην ανάλυση των λέξεων κατά σύνθεση. Διανομή υλικό προγράμματοςκαι το περιεχόμενο της εργασίας. Μέθοδοι και τεχνικές για τη μελέτη της σύνθεσης των λέξεων.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 20.09.2008


Γλωσσικές βάσεις εκμάθησης πολυσηματικών λέξεων στο σχολείο. Ψυχολογικές και παιδαγωγικές βάσεις ανάπτυξης του λόγου σε παιδιά δημοτικού. Μεθοδολογία επεξεργασίας πολυσηματικών λέξεων στις δημοτικές τάξεις. Βασικές κατευθύνσεις της εργασίας του λεξικού.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 30/07/2007


Το παραμύθι ως είδος προφορικής λαϊκής τέχνης, η ιδιαιτερότητα και η ταξινόμηση του. Το γνωστικό νόημα του παραμυθιού. Εργασία σε ένα παραμύθι σε διαφορετικά στάδια ευαισθητοποίησης των μικρών μαθητών: πρωταρχική αντίληψη του παραμυθιού, προετοιμασία και επαλήθευση του, ανάλυση περιεχομένου.

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 03/02/2010


Μεθοδολογία για τη μελέτη των δεξιοτήτων γραφής σε μαθητές δημοτικού. Χαρακτηριστικά της εκδήλωσης κινητικών σφαλμάτων στα γραπτά έργα των μαθητών σχολείων. Μεθοδολογία διορθωτικής εργασίας για την αντιμετώπιση της κινητικής δυσγραφίας σε μαθητές γενικής εκπαίδευσης.

διατριβή, προστέθηκε 27/11/2017


Γλωσσικές βάσεις εκμάθησης πολυσηματικών λέξεων στο σχολείο. Το λεξιλόγιο της ρωσικής γλώσσας ως συστήματος. Ψυχολογικά και παιδαγωγικά θεμέλια ανάπτυξης του λόγου σε παιδιά δημοτικού. Μεθοδολογία επεξεργασίας πολυσηματικών λέξεων στις δημοτικές τάξεις.

Ludup Irina Maksimovna
Τίτλος εργασίας:Δάσκαλος ρωσικής γλώσσας δημοτικού σχολείου με μητρική (μη ρωσική) γλώσσα διδασκαλίας
Εκπαιδευτικό ίδρυμα:Γυμνάσιο ΜΒΟΥ Νο 5
Τοποθεσία:Πόλη Kyzyl, Δημοκρατία της Tyva
Όνομα υλικού:άρθρο
Θέμα:«Δουλεύοντας ένα παραμύθι στα μαθήματα λογοτεχνικής ανάγνωσης»
Ημερομηνία έκδοσης: 07.01.2016
Κεφάλαιο:στοιχειώδης εκπαίδευση

Θέμα: «Εργασία παραμυθιού στα μαθήματα λογοτεχνικής ανάγνωσης

στο δημοτικό σχολείο

Ludup Irina Maksimovna δασκάλα της ρωσικής γλώσσας στις δημοτικές τάξεις στο MBOU Gymnasium No. 5 στο Kyzyl. «Το διάβασμα είναι ένα παράθυρο μέσα από το οποίο τα παιδιά βλέπουν και μαθαίνουν για τον κόσμο και τον εαυτό τους». /V.A. Sukhomlinsky / Η λογοτεχνική ανάγνωση είναι ένα από τα κύρια μαθήματα στη διδασκαλία των μαθητών του δημοτικού σχολείου. Αναπτύσσει τις γενικές εκπαιδευτικές δεξιότητες ανάγνωσης και την ικανότητα εργασίας με κείμενο, ξυπνά το ενδιαφέρον για την ανάγνωση μυθοπλασίας και συμβάλλει στη συνολική ανάπτυξη του παιδιού, στην πνευματική, ηθική και αισθητική του αγωγή. Σκοπός των μαθημάτων λογοτεχνικής ανάγνωσης είναι η ανάπτυξη της αναγνωστικής ικανότητας ενός μαθητή του δημοτικού σχολείου. Στόχοι: 1. ανάπτυξη της ικανότητας ανάγνωσης δυνατά και σιωπηλά, ενδιαφέρον και ανάγκη για ανάγνωση. 2. Διαμόρφωση των οριζόντων του αναγνώστη και απόκτηση εμπειρίας στην ανεξάρτητη αναγνωστική δραστηριότητα. 3. ανάπτυξη του στόματος και Γραφή, την ικανότητα συμμετοχής στο διάλογο, την κατασκευή μονολόγων δηλώσεων. 4. Διαμόρφωση επικοινωνιακής πρωτοβουλίας, ετοιμότητα για συνεργασία. 5. Βρείτε ομοιότητες και διαφορές μεταξύ διαφορετικών ειδών. 6. ανάπτυξη της φαντασίας, δημιουργικές ικανότητες. 7. εμπλουτίζοντας ιδέες για τον κόσμο γύρω μας. Ένα από τα αγαπημένα είδη των παιδιών του δημοτικού είναι το παραμύθι. Υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός παραμυθιών στον κόσμο που αγαπούν τα παιδιά όλων των χωρών και των λαών. Κάθε παραμύθι έχει τον δικό του χαρακτήρα και τη δική του μοίρα. Κάθε παραμύθι είναι ενδιαφέρον με τον δικό του τρόπο και μας λέει πολλά νέα και ενδιαφέροντα πράγματα. Το παραμύθι είναι το αρχαιότερο είδος προφορικής λαϊκής τέχνης. Διδάσκει στον άνθρωπο να ζει, του ενσταλάζει την αισιοδοξία, την πίστη στον θρίαμβο της καλοσύνης και της δικαιοσύνης. Σε ένα παραμύθι, πίσω από τη φανταστική φύση, κρύβονται πραγματικές ανθρώπινες σχέσεις. Από εδώ προέρχεται η μυθοπλασία των παραμυθιών. Δεν είναι τυχαίο ότι στο πρόγραμμα σπουδών του δημοτικού περιλαμβάνονται διάφορα παραμύθια. Σύμφωνα με την καθιερωμένη παράδοση στις λογοτεχνικές σπουδές, τα παραμύθια χωρίζονται σε τρεις ομάδες:  παραμύθια για ζώα  παραμύθια  καθημερινά παραμύθια Κύρια εργασία
παραμύθια για ζώα
- να προκαλεί συμπόνια για τους αδύναμους, τους προσβεβλημένους και τον χλευασμό αρνητικά χαρακτηριστικάχαρακτήρας, πράξεις.

Μαγεία

παραμύθι
είναι ένα έργο τέχνης με μια ξεκάθαρα εκφρασμένη ιδέα της νίκης του ανθρώπου πάνω στις σκοτεινές δυνάμεις του κακού. Τα παιδιά της δημοτικής ηλικίας αγαπούν τα παραμύθια.

Καθημερινά παραμύθια
έχουν μεγάλη εκπαιδευτική και γνωστική σημασία. Τα παιδιά θα μάθουν για την ιστορία των ανθρώπων, τον τρόπο ζωής τους. Αυτά τα παραμύθια βοηθούν στην ηθική διαπαιδαγώγηση των μαθητών, καθώς μεταφέρουν λαϊκή σοφία. Στην πρώτη τάξη, οι μαθητές εισάγονται σε παραμύθια για ζώα, διαβάζουν καθημερινά και παραμύθια ("Teremok", "Masha and the Bear", "Kolobok", "Doctor Aibolit"). Στη Β' τάξη διάβασαν λαϊκά παραμύθια ("Η αλεπού, η γάτα και ο κόκορας", "Η αδελφή Αλιονούσκα και ο αδερφός Ιβανούσκα", "Κύκνες χήνες" Στην τρίτη τάξη διάβασαν τα παραμύθια του συγγραφέα του Α. Πούσκιν "Το παραμύθι της Νεκρής Πριγκίπισσας», παραμύθια του K.I Πρόγραμμα που τα παραμύθια καταλαμβάνουν μεγάλη θέση στη διδασκαλία της ανάγνωσης σε παιδιά Σχολείου Συμβάλλει στην ανάπτυξη του λόγου και της σκέψης των μαθητών Πριν διαβάσετε ένα παραμύθι, γίνεται μια μικρή προπαρασκευαστική συζήτηση (μπορείτε να ρωτήσετε τι παραμύθια υπάρχουν, τι παραμύθια έχουν διαβάσει, οργανώστε μια έκθεση βιβλίων Διαβάζοντας παραμύθια για τα ζώα, μπορείτε να υπενθυμίσετε στους μαθητές). για τις συνήθειες των ζώων, δείξε εικονογραφήσεις Ο δάσκαλος συνήθως διαβάζει το παραμύθι, αλλά καλό είναι να το αφηγηθεί με απλό τρόπο (με χαμόγελο, παιχνίδι, χαρά ή λύπη).
Κατά την ανάγνωση παραμυθιών, χρησιμοποιούνται οι ακόλουθοι τύποι εργασίας:
1. Προετοιμασία για την αντίληψη ενός παραμυθιού. 2. ανάγνωση παραμυθιού από τον δάσκαλο. 3. εργασία λεξιλογίου. 4. Εργασία για την προφορά. 5. ανάγνωση παραμυθιού ανά ρόλο. 6. συζήτηση για το περιεχόμενο του παραμυθιού. 7. Προετοιμασία για αφήγηση. 8. αφήγηση παραμυθιού. 9. γενική συνομιλία. 10. συμπέρασμα; 11. εργασία για το σπίτι.
Αφού διαβάσετε τα παραμύθια, μπορείτε να πραγματοποιήσετε τις ακόλουθες δραστηριότητες:
1. Δημιουργήστε και διεξάγετε ένα κουίζ. 2. Ένας αποτελεσματικός τρόπος για να μελετήσετε ένα παραμύθι είναι να το δραματοποιήσετε. Αυτό διευκολύνεται από τον πλούτο του παραμυθιού με διαλόγους. 3. KVN; 4. Μάθετε τους ρόλους και εκτελέστε την παράσταση. 5. Παιχνίδι «Field of Miracles» (βασισμένο σε παραμύθια). 6. Εξωσχολική εργασία με θέμα «Μαθαίνω να γράφω παραμύθια». 7. Εικονογραφήστε παραμύθια. 8. Θεραπεία τέχνης - σχέδιο, μοντελοποίηση, σχέδιο, θέατρο (συμπεριλαμβανομένου του κουκλοθεάτρου), μουσικές παραστάσεις παραμυθιών.
9. Έκδοση των δικών σας μίνι βιβλίων με παραμύθια. Όταν εργάζεστε με ένα παραμύθι (διάβασμα για παιδιά, ανάγνωση φωναχτά για ενήλικες, διάφορες μορφές αφήγησης), είναι απαραίτητο να επισημάνετε τα χαρακτηριστικά του και να βοηθήσετε τους μαθητές να κατανοήσουν την πρόθεση του παραμυθιού. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ευρέως τα παραμύθια ως πηγή αισθητικής αγωγής για τα παιδιά, συγκρίνοντας εκδόσεις παραμυθιών, διαφορετικές «εκδόσεις» της ίδιας πλοκής μεταξύ διαφορετικών λαών, χρησιμοποιώντας παιχνίδια για τη βαθιά κατανόηση του παραμυθιού, δημιουργώντας μια σύνδεση μεταξύ των λαϊκών παραμυθιών και λογοτεχνία. Εδώ και καιρό έχει σημειωθεί ότι τα παραμύθια διαφορετικά έθνηΜερικές φορές είναι εκπληκτικά παρόμοια Αυτή η ομοιότητα εξηγείται από τη θεωρία της αυθόρμητης δημιουργίας πλοκών: όλοι οι λαοί στο ίδιο στάδιο ανάπτυξης αναπτύσσουν παρόμοιες πεποιθήσεις και τελετουργίες, παρόμοιες μορφές κοινωνικής και δημόσιας ζωής. Και, επομένως, τα ιδανικά και οι συγκρούσεις τους είναι τα ίδια - η αντίθεση της φτώχειας και του πλούτου, της σοφίας και της βλακείας, της σκληρής δουλειάς και της τεμπελιάς. Αφού διαβάσετε και μελετήσετε παραμύθια με παρόμοιες πλοκές, μπορείτε να εκτελέσετε την ακόλουθη εργασία:

Ασκηση
«
Είναι παρόμοια αυτά τα παραμύθια;  «Teremok» Α.Ν. Τολστόι και "Teremok" - μια ρωσική λαϊκή ιστορία που επαναλαμβάνεται από τον E.I. Charushina;  «Mouse’s Mansion» – Ρωσική λαϊκή ιστορία και «Δασικά Αρχοντικά» – S. Mikhailova;  «Rukovichka» – Ουκρανικό λαϊκό παραμύθι και «Teremok» – S.Ya. Marshak;  Το «Morozko» είναι ένα ρωσικό λαϊκό παραμύθι και το παραμύθι «Moroz Ivanovich». Καθήκοντα αυτού του τύπου εφιστούν την προσοχή των παιδιών σε διαλόγους και μικρά επεισόδια ενός παραμυθιού, τα οποία συχνά δεν δίνουν σημασία. Διαβάζοντας παραμύθια οι μαθητές παρατήρησαν ότι η πλοκή του παραμυθιού του Α.Σ. Το "The Tale of the Fisherman and the Fish" του Πούσκιν μοιάζει πολύ με την πλοκή του λαϊκού παραμυθιού του Τουβάν "Aldyn Kushkash" ("Golden Bird"). Καταλήξαμε λοιπόν στην παρακάτω εργασία, η οποία παρουσιάστηκε από μαθητή της Β' τάξης στο Επιστημονικό και Πρακτικό Συνέδριο μαθητών Δημοτικού του Γυμνασίου Νο 5.

Ομοιότητες και διαφορές του παραμυθιού του Α.Σ. Πούσκιν "Η ιστορία του ψαρά και του ψαριού"

και το λαϊκό παραμύθι του Τουβάν «The Golden Bird» («Aldyn Kushkash»).

Στόχος:
Μελετήστε και συγκρίνετε τις ομοιότητες και τις διαφορές των παραμυθιών.
Καθήκοντα:
1.

Μελετήστε παραμύθια. 2. Συγκρίνετε τους ήρωες δύο παραμυθιών, τις ομοιότητες και τις διαφορές τους. 3. Προσδιορίστε τις θετικές και αρνητικές ανθρώπινες ιδιότητες των βασικών χαρακτήρων. 4. Γιατί αυτά τα παραμύθια ζουν ανάμεσα στους ανθρώπους για εκατοντάδες χρόνια και τα παιδιά εξακολουθούν να αγαπούν;
Αντικείμενο μελέτης:
Κείμενα παραμυθιών «Η ιστορία του ψαρά και του ψαριού». "Χρυσό Πουλί"
Αντικείμενο μελέτης:
Ομοιότητες και διαφορές μεταξύ αυτών των παραμυθιών.
Συνάφεια:
Ένα παραμύθι ενδιαφέρει πάντα όλα τα παιδιά. Μας διδάσκει τι είναι καλό και τι κακό, για το καλό και το κακό, για την ανταμοιβή και την τιμωρία για τις πράξεις μας.
Υπόθεση:
Στο παραμύθι του Α.Σ. Υπάρχουν ομοιότητες και διαφορές μεταξύ του Πούσκιν και της λαϊκής ιστορίας του Τουβάν. Το παραμύθι είναι ένα από τα κύρια είδη προφορικής λαϊκής τέχνης. Τα παραμύθια όλων των εθνών δοξάζουν την καλοσύνη, τη δικαιοσύνη, το έλεος, την αρχοντιά. Καταδικάζουν το κακό, το μίσος, την απληστία, την τεμπελιά. Διδάσκει να είσαι συμπονετικός, να αγαπάς όλα τα ζωντανά όντα, να είσαι ειλικρινής, εργατικός και έτοιμος να βοηθήσει όσους αντιμετωπίζουν προβλήματα. Ένα παραμύθι μας βοηθά να κατανοήσουμε τον κόσμο γύρω μας με τον δικό μας τρόπο. Μετά την ανάγνωση των παραμυθιών, οι μαθητές βρήκαν ομοιότητες και διαφορές:
ΟΜΟΙΟΤΗΤΕΣ

«Η ιστορία του ψαρά και του ψαριού»

Παραμύθι "Χρυσό Πουλί"

3.
Το ψάρι σώθηκε χάρη στον παππού. Το ψάρι είναι ευγενικό, ευγνώμων και εκπλήρωσε τις επιθυμίες της γριάς. Η άπληστη ηλικιωμένη γυναίκα, η άπληστη πουλάκι, σώθηκε, χάρη στον παππού της Η ευγενική, ευγνώμων Μπέρντι εκπλήρωσε τις επιθυμίες του γέρου. Ο γέρος είναι άπληστος, άπληστος
4.
Birdie και χρυσό ψάριΣυνειδητοποίησαν ότι τίποτα δεν μπορούσε να σταματήσει αυτούς τους ανθρώπους. Θα απαιτήσουν ακόμα και το αδύνατο. Ψάρια και πουλί
αποφάσισε να μην αλλάξει τίποτα στη ζωή του γέρου και της γριάς. Ας είναι όπως είναι. ΔΙΑΦΟΡΕΣ
«Η ιστορία του ψαρά και του ψαριού»

Παραμύθι "Χρυσό Πουλί"

(παραδοσιακός)
Απληστος
ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΗ
Εκπληρώνει τις επιθυμίες της χρυσής γριάς
ψάρι.
1 επιθυμία της γριάς - μια νέα γούρνα 2 επιθυμία - μια νέα καλύβα 3 επιθυμία - να γίνεις αρχόντισσα κολώνα 4 επιθυμία - να γίνεις ελεύθερη βασίλισσα 5 επιθυμία - να γίνει η ερωμένη της θάλασσας Άπληστη
γέρος
Εκπληρώνει τις ευχές του γέρου χρυσός
πουλί.
1 επιθυμία ενός γέρου - να έχει πολλά καυσόξυλα 2 επιθυμία - μια νέα λευκή γιούρτα 3 επιθυμία - λευκά βοοειδή (κριάρια, πρόβατα) 4 επιθυμία - να γίνει χάνος - - - Από τα παραμύθια είναι ξεκάθαρο ότι το κακό τιμωρείται . Και η γριά και ο γέρος τιμωρήθηκαν για την απληστία τους. Αυτά τα παραμύθια μας διδάσκουν να είμαστε ευγενικοί και δίκαιοι. Το κακό και η τεμπελιά δεν είναι ευπρόσδεκτα στα παραμύθια. Ακόμη και η ίδια η φύση είναι ενάντια στο κακό. Πόσο καλό έκαναν τα ψάρια; Πόσο καλό έκανε το πουλί; Χωρίς να το καταλαβαίνει αυτό, ο γέρος από το παραμύθι «Το Χρυσό Πουλί» καταστρέφει το δέντρο, καταστρέφει τη φωλιά και αυτός και η ηλικιωμένη γυναίκα μένουν σε μια παλιά γιορτή που διαρρέει. Και στο παραμύθι «Σχετικά με τον ψαρά και το ψάρι» δεν μένουν χωρίς τίποτα.
Συμπέρασμα:
Πρέπει να εκτιμάς αυτό που κάνουν οι άλλοι για σένα. Πρέπει να είσαι ευγενικός, ευγνώμων, καλός άνθρωπος. Ένα παραμύθι πάντα διδάσκει στους ανθρώπους κάτι και ένας φανταστικός παραμυθένιος κόσμος κουβαλάει πάντα μαζί του μια σοφή, πραγματική σκέψη. Δεν είναι τυχαίο που πολλές ρωσικές λαϊκές ιστορίες έχουν αυτό το τέλος:
"Ένα παραμύθι είναι ένα ψέμα, αλλά υπάρχει ένας υπαινιγμός σε αυτό,

Οι καλοί φίλοι έχουν ένα μάθημα».

Βιβλιογραφία
1. A. S. Pushkin «Η ιστορία του ψαρά και του ψαριού». 2. Λαϊκά παραμύθια Τουβάν. Παραμύθι "Aldyn Kushkash". "Tuvan folk tales", Μόσχα, 1984 3. Propp V. Ya Historical roots of the Magic Tale in the library of Maxim Moshkov. 4. A. I. Gagarina. Λαϊκά και λογοτεχνικά παραμύθια από διάφορες χώρες. 5. Bibko N.S. Διδασκαλία της ικανότητας ανάγνωσης παραμυθιών στα παιδιά της πρώτης τάξης, Δημοτικό σχολείο, - Μ.: Εκπαίδευση, 1986, Νο 4. 6. Bibko N.S. Ένα παραμύθι έρχεται στην τάξη, Δημοτικό σχολείο, - Μ.: Εκπαίδευση, 1996, Νο 9.

Ένα παραμύθι για ένα παιδί έχει μεγάλη εκπαιδευτική και γνωστική σημασία. Αυτό είναι το αγαπημένο είδος πολλών παιδιών. Δεν είναι τυχαίο ότι στο πρόγραμμα σπουδών του δημοτικού περιλαμβάνονται διάφορα παραμύθια.

Έτσι, στην πρώτη τάξη, οι μαθητές εξοικειώνονται με παραμύθια για ζώα, διαβάζουν καθημερινά και παραμύθια («Η αλεπού και η μαύρη αγριόχοιρος», «Δύο παγετοί», «Χυλός από τσεκούρι»).

Στη δεύτερη τάξη, τα παιδιά διάβασαν λαϊκά παραμύθια ("Sivka-Burka", "Αδελφή Alyonushka και αδελφός Ivanushka", "Ivan Tsarevich και Γκρι λυκος"; έπη «Dobrynya Nikitich», «Dobrynya and the Serpen», «The Healing of Ilya Muromets», «Ilya Muromets and the Nightingale the Robber»), καθώς και λογοτεχνικά παραμύθια του V.F. Odoevsky ("Moroz Ivanovich"), S.T. Ακσάκοβα (" Το κόκκινο λουλούδι") και άλλοι.

1. Συνήθως, πριν από την ανάγνωση ενός παραμυθιού, γίνεται μια μικρή προπαρασκευαστική συζήτηση (μπορείτε να ρωτήσετε τι είδους παραμύθια υπάρχουν, ποια έχετε διαβάσει, οργανώστε μια έκθεση παραμυθιών). Πριν διαβάσετε παραμύθια για ζώα, μπορείτε να υπενθυμίσετε τις συνήθειες των ζώων και να δείξετε μια απεικόνιση αυτών των ζώων.

2. Ο δάσκαλος συνήθως διαβάζει το παραμύθι, αλλά καλό είναι να το διηγηθεί.

3. Δουλέψτε ένα παραμύθι σαν να ήταν μια ρεαλιστική ιστορία, χωρίς να εξηγήσετε ότι «αυτό δεν συμβαίνει στη ζωή», ότι είναι μυθοπλασία.

4. Ένα παραμύθι μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τη συλλογή χαρακτηριστικών και εκτιμήσεων, αφού οι χαρακτήρες των παραμυθιών είναι συνήθως εκφραστές ενός ή δύο χαρακτηριστικών γνωρισμάτων που αποκαλύπτονται ξεκάθαρα στις πράξεις τους.

5. Μην μεταφράζετε το ήθος ενός παραμυθιού στον τομέα των ανθρώπινων χαρακτήρων και σχέσεων. Ο διδακτισμός του παραμυθιού είναι τόσο δυνατός και ζωντανός που τα ίδια τα παιδιά εξάγουν τα δικά τους συμπεράσματα: «Εξυπηρετεί τον βάτραχο σωστά - δεν χρειάζεται να καυχιόμαστε» (παραμύθι «Ο βάτραχος είναι ταξιδιώτης»). Αν τα παιδιά καταλήξουν σε παρόμοια συμπεράσματα, τότε μπορούμε να υποθέσουμε ότι η ανάγνωση του παραμυθιού πέτυχε τον στόχο του.

6. Η ιδιαιτερότητα ενός λαϊκού παραμυθιού είναι ότι δημιουργήθηκε για αφήγηση. Επομένως, τα παραμύθια πεζογραφίας επαναλαμβάνονται όσο το δυνατόν πιο κοντά στο κείμενο. Η ιστορία πρέπει να είναι εκφραστική. Ένας καλός τρόπος προετοιμασίας για αυτό είναι να διαβάσετε ένα παραμύθι από κοντά. Η δραματοποίηση παραμυθιών κατά τις εξωσχολικές ώρες βοηθά στην έκφραση του παραμυθιακού χαρακτήρα, αναπτύσσει τον λόγο και τη δημιουργικότητα στα παιδιά.

7. Το παραμύθι χρησιμοποιείται και για εκπαιδευτική εργασία για την κατάρτιση σχεδίων, αφού χωρίζεται ξεκάθαρα σε σκηνές - μέρη του σχεδίου, οι επικεφαλίδες βρίσκονται εύκολα στο κείμενο του παραμυθιού.

Οι μαθητές των τάξεων I και II σχεδιάζουν πρόθυμα ένα σχέδιο εικόνας.

8. Συνήθως, η ανάγνωση ενός παραμυθιού για τα ζώα δεν απαιτεί καμία προετοιμασία, αλλά μερικές φορές θα πρέπει να σας υπενθυμίζεται σε μια συζήτηση για τα ήθη και τις συνήθειες των ζώων.

Αν διαβάσετε ένα παραμύθι για τη φύση που είναι κοντά στα παιδιά, τότε χρησιμοποιείτε εκδρομικό υλικό, καταχωρήσεις στα ημερολόγια της φύσης, δηλαδή παρατηρήσεις και εμπειρία.

9. Σε σχέση με την ανάγνωση ενός παραμυθιού, μπορείτε να φτιάξετε κούκλες, διακοσμητικά για ένα κουκλοθέατρο, ειδώλια ζώων και ανθρώπους για ένα θέατρο σκιών.

10. Θα πρέπει να γίνουν στοιχειώδεις παρατηρήσεις για τα χαρακτηριστικά της σύνθεσης του παραμυθιού, αφού αυτές οι παρατηρήσεις αυξάνουν την επίγνωση της αντίληψης των παιδιών για το παραμύθι. Ήδη στις τάξεις I και II, τα παιδιά συναντούν τεχνικές παραμυθιού τριπλής επανάληψης και παρατηρούν ότι αυτό βοηθά να θυμούνται το παραμύθι.

Κατά την ανάγνωση παραμυθιών, χρησιμοποιούνται οι ακόλουθοι τύποι εργασίας:

Προετοιμασία για την αντίληψη ενός παραμυθιού.

Διαβάζοντας ένα παραμύθι.

Ανταλλάξτε απόψεις σχετικά με αυτά που διαβάζετε.

Ανάγνωση ενός παραμυθιού σε μέρη και ανάλυσή τους.

Προετοιμασία για αφήγηση.

Γενική συνομιλία.

Συνοψίζοντας;

Εργασία για τα παιδιά.

Η τεχνική δίνει γενική κατεύθυνσηεργάζονται με παραμύθια ανάλογα με το αν ανήκουν σε μια ή άλλη ενδογενική ποικιλία, αλλά δεν λαμβάνει πλήρως υπόψη την ποιοτική ετερογένεια είδος παραμυθιού, δεν καθορίζει τη βέλτιστη ποσότητα δεξιοτήτων που πρέπει να αναπτυχθούν σε μαθητές δημοτικού σχολείου κατά την ανάγνωση διαφορετικών τύπων παραμυθιών. Αλλά είναι η γνώση των λογοτεχνικών βασικών στοιχείων που βοηθά τον δάσκαλο να κατανοήσει καλύτερα τον ρόλο ενός παραμυθιού, να επιλέξει μεθόδους και τεχνικές που αντιστοιχούν σε ένα συγκεκριμένο είδος παραμυθιού και συμβάλλουν στη διαμόρφωση των απαραίτητων δεξιοτήτων κατά την ανάλυση των παραμυθιών.

Οι δεξιότητες καθιστούν δυνατό τον καθορισμό προτύπων στην εργασία, τη διαφοροποίησή της, ώστε να δημιουργηθεί ο επιθυμητός συναισθηματικός τόνος στην αντίληψη των παιδιών, να τα συντονίσουν με το γεγονός ότι δεν υπάρχουν πανομοιότυπα παραμύθια, ότι κάθε παραμύθι είναι ενδιαφέρον με τον δικό του τρόπο.

Έτσι, τα καθημερινά παραμύθια μιλούν για τους χαρακτήρες των ανθρώπων και τις συνήθειες των ζώων. Όταν αναλύετε τα καθημερινά παραμύθια, δεν πρέπει να συγκρίνετε τους χαρακτήρες των ανθρώπων. Τα κοινωνικά παραμύθια δείχνουν τη ζωή των ανθρώπων, τη θλίψη, τη στέρηση, τη φτώχεια και την έλλειψη δικαιωμάτων. Όταν τα μελετάτε, μπορείτε να συγκρίνετε πώς ζούσαν οι άνθρωποι πριν από την επανάσταση, πώς ζουν τώρα, τα παραμύθια δείχνουν το όνειρο, την εφευρετικότητα, το ταλέντο, την ικανότητα και τη σκληρή δουλειά των ανθρώπων. Μια σύγκριση με μοντέρνα ζωή(αυτοκίνητα, γερανοί, αεροπλάνα κ.λπ.). Στα παραμύθια για τα ζώα, οι παρατηρήσεις, οι εκδρομές, οι εικονογραφήσεις και ο κινηματογράφος είναι σημαντικές. Πρέπει να μάθετε πώς να γράφετε μια περιγραφή (θυμηθείτε σε ποια παραμύθια και πώς εμφανίζονται τα ζώα).

1. Μην πείτε ότι αυτό δεν συμβαίνει στη ζωή.

2. Κάντε την ερώτηση: Γιατί; Τι σημαίνει αυτό;

3. Το ήθος του παραμυθιού δεν μπορεί να μεταφραστεί σε ανθρώπινες σχέσεις.

4. Ο λόγος του παραμυθιού είναι απλός, η επανάληψη να είναι κοντά στο κείμενο (με γέλιο, παιχνίδι ή λύπη).

5. Επαναφήγηση με βάση εικονογραφήσεις, σύμφωνα με σχέδιο εικόνας, σύμφωνα με λεκτικό σχέδιο, αλλά χρησιμοποιώντας χαρακτηριστικά ομιλίαςπαραμύθια (αρχή, επαναλήψεις, τέλος).

6. Είναι σημαντικό να διαβάζετε πρόσωπα, να δείχνετε κούκλες από χαρτόνι, παραστάσεις μαριονέτας, θέατρο σκιών, ηχογραφήσεις.

7. Στον πίνακα γράψτε ζωντανούς ορισμούς και χαρακτηριστικές εκφράσεις που είναι απαραίτητες για εισαγωγή κατά την επανάληψη.

8. Να αναφέρετε το πρόβλημα - πώς είναι ο χαρακτήρας, να το αποδείξετε με το σκεπτικό σας και τις λέξεις του κειμένου.

9. Ο τονισμός και η φωτεινότητα της έκφρασης είναι σημαντικά σε ένα παραμύθι.

Στη διδακτική πράξη, η ανάγνωση παραμυθιών πραγματοποιείται συχνά με μονοδιάστατο τρόπο, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η λογοτεχνική ιδιαιτερότητα αυτού του είδους, με αποτέλεσμα τα παιδιά να μην μαθαίνουν το βάθος του περιεχομένου του «παραμυθιακού κόσμου». , όχι τη μεταφορική του φύση και όχι το ηθικό και κοινωνικό νόημα που κρύβεται σε αυτό, αλλά μόνο την πλοκή, την οποία συχνά συσχετίζουν κυριολεκτικά με την πραγματικότητα.

Το κύριο πράγμα σε κάθε παραμύθι μπορεί να γίνει κατανοητό από τους νεότερους μαθητές εάν ο δάσκαλος, όταν καθοδηγεί την ανάγνωση παραμυθιών, βασίζεται στη λογοτεχνική τους ιδιαιτερότητα και αναπτύσσει με συνέπεια τις απαραίτητες δεξιότητες που είναι σημαντικές για τη λογοτεχνική ανάπτυξη των μαθητών.

Τι περιλαμβάνει η έννοια των «λογοτεχνικών θεμελίων» ενός παραμυθιού; Τα λαϊκά και λογοτεχνικά παραμύθια δημιουργούν τον δικό τους ιδιαίτερο «παραμυθένιο κόσμο». Είναι ογκώδες, ουσιαστικό και ειδικά σχεδιασμένο. Η έννοια του "όγκου" περιλαμβάνει τον αριθμό των σημείων και των μερών, η έννοια της "μορφής" περιλαμβάνει τα περίπλοκα και τα μη πολύπλοκα, τα σχετικά και τα άσχετα λαογραφική παράδοσησύνθεση, αφήγηση, ποιητικό, δραματικό.

Αυτά τα χαρακτηριστικά είναι σημαντικά όχι μόνο από την άποψη των καλλιτεχνικών χαρακτηριστικών, αλλά και από ψυχολογική και παιδαγωγική. Βοηθούν στην καλύτερη κατανόηση και περιγραφή του «παραμυθένιου κόσμου».

Ο «υπέροχος κόσμος» είναι ένας αντικειμενικός, ουσιαστικά απεριόριστος, ουσιαστικός κόσμος που δημιουργήθηκε από μια υπέροχη αρχή οργάνωσης υλικού.

Όταν διαβάζετε ένα παραμύθι με έναν «υπέροχο κόσμο», μπορείτε να οργανώσετε μια ανεξάρτητη αναζήτηση για μαθητές, που διεξάγεται υπό την καθοδήγηση ενός δασκάλου.

Στη διαδικασία της ανάγνωσης και της αναζήτησης, οι μαθητές πρέπει να γενικεύσουν και να εμβαθύνουν στην πρακτική τους κατανόηση του παραμυθιού ως είδος, για τον «υπέροχο κόσμο», δηλαδή πρέπει να αναπτύξουν τη βέλτιστη ποσότητα δεξιοτήτων, όπως:

1. Η ικανότητα να βλέπεις τη συγκεκριμένη αρχή ενός παραμυθιού - την αρχή και ένα αίσιο τέλος για καλούς ήρωες.

2. Η ικανότητα προσδιορισμού του παραμυθιού τόπου και χρόνου δράσης.

3. Η ικανότητα, όταν εργάζεστε με κείμενο, να βρίσκετε ένα σημείο καμπής στην ανάπτυξη της δράσης, το οποίο καθιστά δυνατό τον εντοπισμό αλλαγών στους χαρακτήρες.

4. Η ικανότητα να δίνεται μια βασική αξιολόγηση της συμπεριφοράς των χαρακτήρων.

5. Η ικανότητα εύρεσης και ονομασίας μαγικών αντικειμένων και μαγικών πλασμάτων, προσδιορισμός της θέσης και του ρόλου τους στην εξέλιξη της πλοκής, της λειτουργίας του καλού ή του κακού σε σχέση με τους χαρακτήρες.

Για να αναπτυχθούν αυτές οι δεξιότητες, η ανάγνωση ενός παραμυθιού με έναν «υπέροχο κόσμο» πρέπει να οργανωθεί έτσι ώστε τα παιδιά από την αρχή μέχρι το τέλος της εργασίας να βρίσκονται σε κατάσταση αναζήτησης, να διαβάζουν το παραμύθι παράγραφο προς παράγραφο, να κατανοούν τη δράση του παραμυθιού. και τις ενέργειες των χαρακτήρων σύμφωνα με τα "ορόσημα της πλοκής".

Πριν διαβάσετε ένα παραμύθι, στοχεύστε τους μαθητές στην πρωταρχική του αντίληψη, ενδιαφέροντα και μετά θα ακούσουν με μεγάλη προσοχή και ενδιαφέρον.

Μεγάλο μέρος της αρχικής αντίληψης εξαρτάται από τον δάσκαλο. Κάπου πρέπει να αλλάξετε τον τονισμό της φωνής σας, τις εκφράσεις του προσώπου σας και να κάνετε παύση.

Αφού εξοικειωθείτε με τα παραμύθια, μπορείτε να δώσετε την εργασία να σχεδιάσετε ένα αξέχαστο επεισόδιο για να δείτε τι τράβηξε την προσοχή των παιδιών.

Λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες του «υπέροχου κόσμου» βοηθά τον δάσκαλο να αναπτύξει τις απαραίτητες δεξιότητες και να επηρεάσει τη συναισθηματική και ηθική σφαίρα του παιδιού.

Στις παραδόσεις της ρωσικής μεθοδολογίας, μην συζητάτε το αλληγορικό νόημα ενός παραμυθιού με παιδιά: "Αφήστε τα πάντα σε ένα παραμύθι να μιλήσουν από μόνα τους" (V.G. Belinsky). Τα παιδιά, χωρίς εξωτερική παρέμβαση, μαζεύουν ιδεολογικός προσανατολισμόςπαραμύθια: το καλό νικά το κακό.

Μετά την αρχική αντίληψη, οι μαθητές δείχνουν τις συμπάθειες και τις αντιπάθειές τους για τους χαρακτήρες. Το καθήκον του δασκάλου όταν αναλύει τα παραμύθια είναι να βοηθήσει τα παιδιά να παρατηρήσουν τα τυπικά χαρακτηριστικά αυτού του είδους.

Σε ένα αθροιστικό παραμύθι, αυτό είναι μια συσσώρευση γεγονότων ή χαρακτήρων, η σύνδεση των κρίκων σε μια αλυσίδα γεγονότων, ένας τρόπος να στοιχειοθετούνται το ένα γεγονός μετά το άλλο, να χτίζεται μια αλυσίδα, ο ρόλος των στυλιστικών τύπων σε διαδοχικές ενέργειες. Σε ένα παραμύθι, αυτή είναι η συγκεκριμένη δομή του χώρου, η παρουσία δύο κόσμων και τα σύνορα μεταξύ τους, η υποχρεωτική διέλευση από τον κύριο χαρακτήρα από αυτά τα σύνορα «εκεί» και «πίσω» και η αναγέννηση του ήρωα στο τέλος του το παραμύθι. Σε ένα διήγημα (καθημερινό) παραμύθι, αυτό είναι μια απότομη αλλαγή στην οπτική γωνία σε σχέση με την οποία λέγεται η ιστορία.

Επομένως, κατά την ανάγνωση ενός αθροιστικού παραμυθιού, είναι χρήσιμο να υποδεικνύεται σχηματικά η αλυσίδα των χαρακτήρων και οι συνδέσεις των γεγονότων που οδήγησαν στην κατάργηση του παραμυθιού. Όταν διαβάζετε ένα παραμύθι, δώστε στα παιδιά το καθήκον να σχεδιάσουν ένα διάγραμμα του ταξιδιού του ήρωα σε έναν άλλο κόσμο και πίσω. Και όταν εργάζεστε σε ένα καθημερινό παραμύθι, είναι βολικό να χρησιμοποιείτε μια επανάληψη με μια αλλαγή στο πρόσωπο του αφηγητή.

Το αλληγορικό νόημα των παραμυθιών θα αποκαλυφθεί στο παιδί εάν κατανοήσει τη λειτουργία των τυπικών στοιχείων και μπορέσει να τα συσχετίσει με την ολιστική αντίληψη του κειμένου και δεν ερμηνεύσει τα παραμύθια με βάση τις καθημερινές του συμπεριφορές. Είναι πολύ σημαντικό να διδάξουμε στα παιδιά να διαχωρίζουν την πλοκή ενός παραμυθιού από τον τρόπο που λέγεται, επομένως, κατά την ανάλυση, η προσοχή συγκεντρώνεται στους τύπους:

Αρχές: Μια φορά κι έναν καιρό..., Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε ένα συγκεκριμένο κράτος...;

Συνέχεια: Πόσο καιρό, πόσο σύντομα..., Σύντομα λέγεται το παραμύθι, αλλά όχι σύντομα η πράξη...

Κόντσα: Και ήμουν εκεί, ήπια μέλι και μπύρα, κύλησε στο μουστάκι μου, αλλά δεν μπήκε στο στόμα μου... Να ένα παραμύθι για σένα, αλλά για μένα ένα ποτήρι βούτυρο.

Ο αλγόριθμος για την ανάλυση του περιεχομένου ενός παραμυθιού μπορεί να παρουσιαστεί ως εξής:

1. Το θέμα του παραμυθιού (για παράδειγμα, για την αγάπη, για τα ζώα κ.λπ.). Η πρωτοτυπία ή ο δανεισμός της πλοκής, η επιρροή εξωτερικό περιβάλλονγια τη δημιουργικότητα.

2. Ανάλυση ηρώων και εικόνων. Διακρίνονται οι κύριες και οι βοηθητικές. Οι ήρωες ταξινομούνται σε καλούς και κακούς, σε αυτούς που βοηθούν και εμποδίζουν τον ήρωα, καθώς και από τις λειτουργίες που επιτελούν. Αναδεικνύονται και εξετάζονται ιδιαίτερα προσεκτικά όσοι χαρακτήρες αναδεικνύονται από τον ίδιο τον συγγραφέα του παραμυθιού μέσα από συναισθηματικό χρωματισμό, υπερβολή κ.λπ. Είναι επίσης απαραίτητο να δοθεί προσοχή στην «απώλεια εικόνων» και στις παραμορφώσεις. Ένα από τα κύρια καθήκοντα σε αυτό το στάδιο είναι να προσδιοριστεί ο ήρωας με τον οποίο ο συγγραφέας ταυτίζεται. Αυτό αποκαλύπτεται από προσωπικές αντιδράσεις κατά την παρατήρηση του πελάτη, και επίσης διευκρινίζεται βασικές ερωτήσεις. πρέπει να σημειωθεί ότι θετικός ήρωαςκαι αυτό με το οποίο ένα άτομο ταυτίζεται δεν συμπίπτουν πάντα.

3. Ανάλυση των δυσκολιών που προκύπτουν κατά τη διάρκεια της ιστορίας στην οποία βρίσκονται οι κύριοι χαρακτήρες. Μπορούν να χωριστούν σε εξωτερικά και εσωτερικά. Οι πρώτοι υποθέτουν την αδυναμία επίτευξης του στόχου, δηλαδή διάφορα εμπόδια (τεράστια ποτάμια, πυκνά δάση, τέρατα σε σπηλιές κ.λπ.). Τα τελευταία αντιπροσωπεύουν ελλείψεις μέσων, δηλαδή ελαττώματα, και αυτά είναι συνήθως χαρακτηριστικά της βάσης πόρων ενός ατόμου (δειλία, απληστία, θυμός, σωματική αδυναμία ηρώων κ.λπ.).

4. Τρόποι αντιμετώπισης δυσκολιών. Η ανάλυση των μεθόδων αντικατοπτρίζει το τυπικό ρεπερτόριο των ηρώων. Αυτό μπορεί να είναι: δολοφονία, εξαπάτηση, ψυχολογική χειραγώγηση και άλλα.

5. Ένα σύνολο ατομικών ηθικών προτύπων που υπαγορεύουν πότε πρέπει να είναι θυμωμένος, προσβεβλημένος, ένοχος, χαρούμενος ή σωστός.

Κατά την ανάλυση δεν σημειώνεται μόνο το κύριο κείμενο του παραμυθιού. Αλλά και όλες οι παράπλευρες δηλώσεις, τα σχόλια, τα αστεία που έγιναν κατά τη διάρκεια της ιστορίας, τα γέλια, οι μεγάλες παύσεις, τα λάθη.

Έτσι, ένα παραμύθι είναι ένα είδος προφορικής λαϊκής τέχνης. μυθιστόρημαφανταστικό, περιπετειώδες ή καθημερινό χαρακτήρα. Κάθε ένα από αυτά έχει τεράστια εκπαιδευτική και γνωστική σημασία. Το καθήκον του δασκάλου είναι να μεταφέρει τη λαϊκή σοφία στη συνείδηση ​​του παιδιού.

ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΛΟΓΟΥ.

ΣΥΛΛΟΓΗ ΕΝΟΣ ΜΑΓΙΚΟΥ ΠΑΡΑΜΥΘΙΟΥ.

Στόχοι:

Βελτίωση των δεξιοτήτων λόγου, της αντίληψης και της κατανόησης των διαφορών μεταξύ ενός παραμυθιού και λογοτεχνικό έργο, δεξιότητες αναδιήγησης.

Επανάληψη των «νόμων» ενός παραμυθιού.

Κατακτήστε την ικανότητα δημιουργίας δημιουργικών έργων.

Προγραμματισμένα αποτελέσματα της μελέτης του θέματος:

Δεξιότητες θέματος: ξέρω βασικοί κανόνες της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας.έχω την δυνατότητα να δημιουργούν γραπτές δηλώσεις, επιλέγουν και χρησιμοποιούν εκφραστικά μέσα γλώσσας σύμφωνα με την επικοινωνιακή εργασία.

UUD μετα-θέματος (καθολικές δραστηριότητες μάθησης):

Προσωπικός : αντιλαμβάνεται τις δυσκολίες του και προσπαθεί να τις ξεπεράσει, δείχνει ικανότητα αυτοαξιολόγησης των πράξεων και των πράξεών του.

Ρυθμιστική : αξιολογεί επαρκώς τα επιτεύγματα κάποιου, αναγνωρίζει τις δυσκολίες που προκύπτουν, αναζητά λόγους και τρόπους υπέρβασης.

Γνωστική : εκτελεί εκπαιδευτικές και γνωστικές ενέργειες σε υλοποιημένη και νοητική μορφή. πραγματοποιεί λειτουργίες ανάλυσης, σύνθεσης, σύγκρισης, ταξινόμησης για την επίλυση εκπαιδευτικών προβλημάτων, καθιερώνει σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος, κάνει γενικεύσεις και συμπεράσματα.

Επικοινωνία : κατασκευάζει μικρές μονολογικές δηλώσεις, πραγματοποιεί κοινές δραστηριότητες σε ζευγάρια και ομάδες εργασίας, λαμβάνοντας υπόψη συγκεκριμένες εκπαιδευτικές και γνωστικές εργασίες.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

1. Εισαγωγή στο θέμα του μαθήματος.

Σκεφτείτε και πείτε ποιο είδος προφορικής λαϊκής τέχνης θα συζητηθεί στο μάθημα.

(αυτό είναι παραμύθι)

- Ανάμεσα στα διαφορετικά είδη της προφορικής δημοτικής πεζογραφίας, το παραμύθι κατέχει ξεχωριστή θέση. Αυτό είναι το πιο δημοφιλές, εξαιρετικά αγαπημένο είδος παιδιών και ενηλίκων.

«Τι απόλαυση είναι αυτά τα παραμύθια!» - έγραψε στο ΧIXαιώνα A. S. Pushkin.

Παραμύθι. Τι όμορφη λέξη. Φαίνεται ότι όλος ο κόσμος αρχίζει να χτυπάει όταν ένα παιδί το λέει αυτό υπέροχη λέξη. Οι μαγικές καμπάνες χτυπούν, το μαγικό δάσος χτυπάει και μας ταξιδεύει καταπληκτικός κόσμοςυπέροχες και επικίνδυνες περιπέτειες, φανταστικά θαύματα.

Παιδιά, δείτε την έκθεση βιβλίων μας. Τι μπορείτε να μας πείτε για αυτούς;

Μπορείτε να ρίξετε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτά τα βιβλία στη σχολική βιβλιοθήκη.

Πες μου, σε παρακαλώ, τι παραμύθια έχεις ήδη διαβάσει;

Έχετε κάποιο αγαπημένο παραμύθι;

Ας θυμηθούμε μερικά παραμύθια

(εικονογραφήσεις για ρωσικά λαϊκά παραμύθια. Τα παιδιά πρέπει να τα ονομάσουν.)

Ονομάστε τα παραμύθια. Τι κοινό έχουν αυτά τα παραμύθια;

(Αυτά είναι ρωσικά λαϊκά παραμύθια)

2. Κίνητρο εκπαιδευτικές δραστηριότητες

- Ας θυμηθούμε για άλλη μια φορά τι είναιπαραμύθι ?

- Τι είδη παραμυθιών γνωρίζετε;

- Τι πρέπει να υπάρχει σε ένα παραμύθι;

- Ποια σας αρέσουν περισσότερο και γιατί;

- Ποιος συνέθεσε τα παραμύθια που μελετήσαμε;

- Είναι δύσκολο να είσαι συγγραφέας;

- Έχετε γράψει ποτέ παραμύθια;

3. Εργαστείτε πάνω στο θέμα του μαθήματος.

– Μόνο αυτός που τα αγαπά, τα καταλαβαίνει και τα φροντίζει μπορεί να γράφει και να συνθέτει παραμύθια.

Γνωριμία με αρκετά ρητά, αρχές, τελειώματα.

παροιμία

Στη θάλασσα, στον ωκεανό,

Στο νησί Μπουγιάν

Δικαστικά έξοδα πράσινη βελανιδιά,

Κάτω από εκείνη τη βελανιδιά υπάρχει ένα επιχρυσωμένο τραπέζι,

Κάτσε, φάε,

Άκου το παραμύθι μου!

– Ας το σκεφτούμε. Γιατί ένα παραμύθι χρειάζεται ένα ρητό;

(Εισάγει τον κόσμο των παραμυθιών, συντονίζεται στην ποιητική αντίληψη του κειμένου, ενεργοποιεί τη δημιουργική φαντασία του αναγνώστη).

Μετά το ρητό σε ένα παραμύθι υπάρχει μια αρχή. Μας υπενθυμίζει ότι όλα τα γεγονότα σε ένα παραμύθι διαδραματίζονται κάπου, η τοποθεσία της δράσης δεν μπορεί να προσδιοριστεί ή να εμφανιστεί σε έναν γεωγραφικό χάρτη. Όλα τα γεγονότα σε ένα παραμύθι συμβαίνουν μόνο ως εκ θαύματος.

Βρείτε και διαβάστεξεκινήματα παραμύθια

- Μια φορά κι έναν καιρό ζούσαν ένας γέρος και μια γριά...

- Στα παλιά χρόνια, στα παλιά, στην κόκκινη άνοιξη, στα ζεστά καλοκαίρια...

- Σε κάποιο βασίλειο, μακρινό (κάποιο) κράτοςΜια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας βασιλιάς…

Θυμηθείτε παραδείγματα τελειωμάτων παραμυθιού.

Ήμουν εκεί και έφαγα μέλι. Και όταν έπινα τσάι, κύλησε πάνω από τα χείλη μου, αλλά δεν μπήκε στο στόμα μου. Αυτό είναι το τέλος του παραμυθιού. Όλο το παραμύθι, δεν μπορείς πια να πεις ψέματα

- Εδώ τελειώνει το παραμύθι και όποιος άκουσε μπράβο.

- Και άρχισαν να ζουν και να ζουν για τον εαυτό τους, να βγάζουν καλά χρήματα και να πίνουν μέλι.

Τι ρόλο παίζουν τα τελειώματα σε ένα παραμύθι;

(Κάνουν το παραμύθι όμορφο και ασυνήθιστο, μας στήνουν για μια καλή αντίληψη της ζωής).

Δημιουργώντας ένα παραμύθι.

Ξεκινάμε τη δημιουργία ενός παραμυθιού. Ξεκινάμε ένα παραμύθι με την αρχή ή με ένα ρητό.

Σχέδιο για να δουλέψετε το δικό σας παραμύθι

1. Επιλέξτε τον τύπο (μαγικό, καθημερινό, για τα ζώα) και το θέμα του παραμυθιού.

2. Επιλέξτε ή επινοήστε ήρωες ενός παραμυθιού με βάση το είδος του ήρωες μπορεί να είναι: ένα άτομο, ένα ζώο, ένα αντικείμενο.

3. Επιλέξτε την επιθυμητή αρχή.

4. Χρησιμοποιήστε λαϊκές γλωσσικές εκφράσεις (παροιμίες, ρητά, σταθερά επίθετα).

5. Φτιάξτε σχέδιο, διάγραμμα, πλοκή παραμυθιού.

6. Επιλέξτε το τέλος.

7. Σκεφτείτε το σχέδιο του παραμυθιού.

Εργασία για το σπίτι.

Συνθέστε και σχεδιάστε το δικό σας παραμύθι.

Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Κρατικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Naberezhnye Chelny

Τμήμα Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας Δημοτικής Εκπαίδευσης

Μεθοδολογία για την εργασία με ένα παραμύθι

στα μαθήματα λογοτεχνικής ανάγνωσης

στο δημοτικό σχολείο

(σύμφωνα με το πρόγραμμα - 2100)

Εργασία μαθήματος

γίνεται από μαθητή

IV μάθημα 43 ομάδες ΟΖΟ

Perlovskaya L.N.

Επιστημονικός Διευθυντής

Boyko S.V.

Naberezhnye Chelny, 2008

ΕΙΣΑΓΩΓΗ……………………………………………………………………………………… ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι. Θεωρητικές βάσεις της εργασίας πάνω σε ένα παραμύθι στο δημοτικό...... Ο ρόλος και η σημασία των παραμυθιών στην πνευματική και ηθική διαπαιδαγώγηση των μαθητών………………………………………………………………………. Είδη παραμυθιών…………………………………………………………… ΚΕΦΑΛΑΙΟ II. Μεθοδολογία για την εργασία σε ένα παραμύθι στο δημοτικό……………………… 2.1. Προϋποθέσεις για το επίπεδο προετοιμασίας αποφοίτου δημοτικού στη λογοτεχνική ανάγνωση (σύμφωνα με το πρόγραμμα - 2100) …………………… 2.2. Μεθοδολογία για την εργασία με ένα παραμύθι (χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της Γ' τάξης σύμφωνα με το πρόγραμμα - 2100) ……………………………………………………………………. 2.3. Διεξαγωγή έρευνας σε μαθητές δημοτικού σχολείου……………………… ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ……………………………………………………………………. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ…………………………………………………………. ΕΦΑΡΜΟΓΗ ……………………………………………………………………

Εισαγωγή

Από μικρή ηλικία, τα παιδιά πρέπει να εμφυσήσουν την αγάπη για τη γη τους και τους ανθρώπους τους, την καλή τους σοφία που συσσωρεύτηκε ανά τους αιώνες, τον πλούσιο και ζωντανό πολιτισμό τους - λαογραφία, τέχνη.

Ένας άνθρωπος - πρώτα μικρός, μετά μεγάλος - στέκεται γερά στα πόδια του μόνο όταν αισθάνεται και κατανοεί τη γενέτειρά του, τις παραδόσεις και την ιστορία της. Και πρέπει να αρχίσετε να βοηθάτε να νιώσετε και να κατανοήσετε όλα αυτά από την πρώιμη παιδική ηλικία μέσα από την εξοικείωση με ένα παραμύθι. Για τα περισσότερα παιδιά, η γνωριμία τους με τα παραμύθια ξεκινά από την πρώιμη παιδική ηλικία, όταν δεν ξέρουν ακόμη να μιλούν, παρά μόνο να φλυαρούν. Γιαγιάδες και μαμάδες τους διάβαζαν παιδικά ποιήματα και παραμύθια. Η πρώτη γνωριμία του παιδιού γίνεται με μια λαϊκή ιστορία - για την κότα Ryaba, για το Kolobok και μεγαλώνοντας, το παιδί εξοικειώνεται με χαρακτήρες όπως η Κοκκινοσκουφίτσα, η Σταχτοπούτα, η Ντάνο.

Ως παιδί, κάθε παιδί θέλει να μιμείται τους ενήλικες, να είναι δυνατό, γενναίο, επιδέξιο και έξυπνο. Και στο παραμύθι φαίνεται να πραγματοποιεί τις ασυνείδητες επιθυμίες του. Τα μεγάλα και μικρά όνειρα του γίνονται πραγματικότητα στον κόσμο ενός παραμυθιού, τον οποίο συμπάσχει όταν το ακούει ή λέει τη δική του εκδοχή.

Ένα παραμύθι τους δίνει την απαραίτητη γκάμα εμπειριών, δημιουργεί μια ιδιαίτερη, ασύγκριτη διάθεση και προκαλεί ευγενικά και σοβαρά συναισθήματα. Το παραμύθι βοηθά στην αναβίωση της πνευματικής εμπειρίας του πολιτισμού μας και των παραδόσεων του λαού μας - διδάσκει καλοσύνη και δικαιοσύνη. «Ένα παραμύθι», έγραψε ο V.A. Ο Sukhomlinsky, "αναπτύσσει τις εσωτερικές δυνάμεις του παιδιού, χάρη στις οποίες ένα άτομο δεν μπορεί παρά να κάνει καλό, δηλαδή διδάσκει ενσυναίσθηση".

Τα παραμύθια προσελκύουν τους ανθρώπους με τη μελωδική γλώσσα, το ιδιαίτερο στυλ λόγου και τη σύνθεσή τους. Δεν είναι περίεργο που ο μεγάλος λάτρης των παραμυθιών, ο μεγάλος A.S. Pushkin είπε: «Τι χαρά είναι αυτά τα παραμύθια! Κάθε ένα είναι ένα ποίημα!». . Ο Πούσκιν κατέχει επίσης τις λέξεις: «Η μελέτη των αρχαίων τραγουδιών, των παραμυθιών κ.λπ. απαραίτητο για την τέλεια γνώση των ιδιοτήτων της ρωσικής γλώσσας.»

Ο V.A. Zhukovsky έγραψε: «Τα παιδιά χρειάζονται παραμύθια, γιατί στα καλύτερα παραδείγματά τους είναι ηθικά αγνά και δεν αφήνουν πίσω τους μια κακή, ανήθικη εντύπωση. Χάρη στα παραμύθια, ένα παιδί αναπτύσσει την ικανότητα να συμπάσχει, να έχει συμπόνια και να χαίρεται, χωρίς τα οποία ένα άτομο δεν είναι άτομο. Γιατί ο στόχος των αφηγητών είναι «να καλλιεργήσουν την ανθρωπιά σε ένα παιδί - αυτή τη θαυμαστή ικανότητα να ανησυχείς για τις κακοτυχίες των άλλων, να χαίρεσαι με τη χαρά του άλλου, να βιώνεις τη μοίρα κάποιου άλλου ως δική σου».

Τα παραπάνω καθορίζουν τη συνάφεια του θέματος της έρευνάς μας.

Στόχος:εξερευνήστε τη μεθοδολογία για την εργασία σε ένα παραμύθι, επιλέξτε τις πιο αποτελεσματικές τεχνικές και μεθόδους εργασίας με ένα παραμύθι.

Αντικείμενο μελέτης:Εργασία κειμένου στο δημοτικό σχολείο.

Είδος:μεθοδολογία για την εργασία με ένα παραμύθι.

Καθήκοντα:

1. Μελετήστε τη βιβλιογραφία για το ερευνητικό πρόβλημα.

2. Δείξτε το ρόλο και τη σημασία των παραμυθιών στην πνευματική και ηθική ανάπτυξη ενός παιδιού.

3. Πραγματοποιήστε έρευνα στους μαθητές για τα παραμύθια που μελετήθηκαν.

4. Κατά τη διάρκεια της έρευνας, προσδιορίστε το επίπεδο των δεξιοτήτων ανάλυσης κειμένου μεταξύ των μαθητών.

Βασικός μέθοδοςερευνητική εργασία: μελέτη και ανάλυση θεωρητικών εργασιών για την παιδαγωγική.

Δομή εργασίας.

Αυτή η εργασία μαθήματος αποτελείται από δύο κεφάλαια, ένα συμπέρασμα, έναν κατάλογο αναφορών και ένα παράρτημα. Το πρώτο κεφάλαιο παρέχει τη θεωρητική βάση για την εργασία πάνω σε ένα παραμύθι στο δημοτικό σχολείο. Στο δεύτερο κεφάλαιο γίνεται λόγος για τη μεθοδολογία της εργασίας πάνω σε ένα παραμύθι. Το παράρτημα περιέχει μαθήματα από την E.I Matveeva Είναι κατάλληλα για όλους τους δασκάλους της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης, ανεξάρτητα από το σύστημα της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης. Οι τάξεις είναι εξοπλισμένες μεθοδικά: υποδεικνύονται οι μαθησιακοί στόχοι, η ηλικία των μαθητών, ένας κατάλογος γνώσεων και δεξιοτήτων που αποκτήθηκαν κατά την ανάλυση των εργασιών.

ΚεφάλαιοΕγώ.Θεωρητικές βάσεις εργασίας πάνω σε παραμύθι στο δημοτικό.

1. Ο ρόλος και η σημασία των παραμυθιών στην πνευματική και ηθική αγωγή

Φοιτητές.

Το παραμύθι είναι ένα από τα είδη της αφηγηματικής λογοτεχνίας, ένα έργο σε πεζογραφία ή, λιγότερο συχνά, σε στίχους, που πραγματεύεται φανταστικά γεγονότα, μερικές φορές φανταστικού χαρακτήρα. Στις παραδόσεις της ρωσικής μεθοδολογίας, μην συζητάτε το αλληγορικό νόημα ενός παραμυθιού με τα παιδιά: "Αφήστε τα πάντα στο παραμύθι να μιλήσουν από μόνα τους". (V.G. Belinsky). Τα παιδιά, χωρίς εξωτερική παρέμβαση, αντιλαμβάνονται τον ιδεολογικό προσανατολισμό του παραμυθιού: το καλό νικά το κακό. Μετά την αρχική αντίληψη, οι μαθητές δείχνουν τις συμπάθειες και τις αντιπάθειές τους για τους χαρακτήρες. Το καθήκον του δασκάλου όταν αναλύει τα παραμύθια είναι να βοηθήσει τα παιδιά να παρατηρήσουν τα τυπικά χαρακτηριστικά αυτού του είδους. Σε ένα αθροιστικό παραμύθι, αυτό είναι μια συσσώρευση γεγονότων ή χαρακτήρων, η σύνδεση των κρίκων σε μια αλυσίδα γεγονότων, ένας τρόπος να στοιχειοθετούνται το ένα γεγονός μετά το άλλο, να χτίζεται μια αλυσίδα, ο ρόλος των στυλιστικών τύπων σε διαδοχικές ενέργειες. Σε ένα παραμύθι, αυτή είναι η συγκεκριμένη δομή του χώρου, η παρουσία δύο κόσμων και τα σύνορα μεταξύ τους, η υποχρεωτική διέλευση από τον κύριο χαρακτήρα από αυτά τα σύνορα «εκεί» και «πίσω», η αναγέννηση του ήρωα στο τέλος του παραμύθι. Σε ένα διήγημα (καθημερινό) παραμύθι, αυτό είναι μια απότομη αλλαγή στην οπτική γωνία σε σχέση με την οποία λέγεται η ιστορία. Επομένως, κατά την ανάγνωση ενός αθροιστικού παραμυθιού, είναι χρήσιμο να υποδεικνύεται σχηματικά η αλυσίδα των χαρακτήρων και οι συνδέσεις των γεγονότων που οδήγησαν στην κατάργηση του παραμυθιού. Όταν διαβάζετε ένα παραμύθι, δώστε στα παιδιά το καθήκον να σχεδιάσουν ένα διάγραμμα του ταξιδιού του ήρωα σε έναν άλλο κόσμο και πίσω. Και όταν εργάζεστε σε ένα καθημερινό παραμύθι, είναι βολικό να χρησιμοποιείτε μια επανάληψη με μια αλλαγή στο πρόσωπο του αφηγητή. Το αλληγορικό νόημα των παραμυθιών θα αποκαλυφθεί στο παιδί εάν κατανοήσει τη λειτουργία των τυπικών στοιχείων και μπορέσει να τα συσχετίσει με την ολιστική αντίληψη του κειμένου και δεν ερμηνεύσει τα παραμύθια με βάση τις καθημερινές του συμπεριφορές. Είναι πολύ σημαντικό να διδάξουμε στα παιδιά να διαχωρίζουν την πλοκή ενός παραμυθιού από τον τρόπο που λέγεται, επομένως, κατά την ανάλυση, η προσοχή συγκεντρώνεται στους τύπους:

Αρχή: Μια φορά κι έναν καιρό..., Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε ένα συγκεκριμένο κράτος...;

Συνέχειες: Πόσο καιρό, πόσο σύντομα..., Σύντομα λέγεται το παραμύθι, αλλά όχι σύντομα η πράξη...

Τέλος: Και ήμουν εκεί, ήπια μέλι και μπύρα, κύλησε στο μουστάκι μου, αλλά δεν μπήκε στο στόμα μου... Να ένα παραμύθι για σένα, αλλά για μένα ένα ποτήρι βούτυρο.

Η ρωσική παιδαγωγική πριν από εκατό και πλέον χρόνια μίλησε για τα παραμύθια όχι μόνο ως εκπαιδευτικό και εκπαιδευτικό υλικό, αλλά και ως παιδαγωγικό εργαλείο και μέθοδο. Έτσι, ο ανώνυμος συγγραφέας του άρθρου «The Educational Significance of Fairy Tales» (1894) παραδέχεται ότι «αν επαναλάβετε το ίδιο ηθικό αξίωμα στα παιδιά τουλάχιστον χίλιες φορές, θα παραμείνει ένα νεκρό γράμμα για αυτά. αλλά αν τους πεις ένα παραμύθι εμποτισμένο με την ίδια σκέψη, το παιδί θα ενθουσιαστεί και θα συγκλονιστεί από αυτό».

Τα παραμύθια, κατά τη γνώμη μας, παρέχουν πλούσιο υλικό για την ηθική διαπαιδαγώγηση των παιδιών. Δεν είναι τυχαίο που αποτελούν μέρος των κειμένων στα οποία τα παιδιά κατανοούν την ποικιλομορφία του κόσμου. V.G. Ο Μπελίνσκι είδε το παραμύθι ως ένα βαθύ εκπαιδευτικό εργαλείο: «Στην παιδική ηλικία, η φαντασία είναι η κυρίαρχη ικανότητα και δύναμη της ψυχής, η κύρια φιγούρα της και ο πρώτος ενδιάμεσος μεταξύ του πνεύματος του παιδιού και του κόσμου της πραγματικότητας που βρίσκεται έξω από αυτό».

Ο μεγάλος Ρώσος δάσκαλος K.D. Ushinsky είχε τόσο υψηλή γνώμη για τα παραμύθια που τα συμπεριέλαβε στο παιδαγωγικό του σύστημα, πιστεύοντας ότι η απλότητα και ο αυθορμητισμός της λαϊκής τέχνης αντιστοιχούσαν στις ίδιες ιδιότητες της παιδικής ψυχολογίας. Ο Ushinsky ανέπτυξε λεπτομερώς το ζήτημα της παιδαγωγικής σημασίας των παραμυθιών και του ψυχολογικού τους αντίκτυπου στο παιδί.

Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917, ορισμένοι δάσκαλοι επαναστάτησαν ενάντια στο παραμύθι, υποστηρίζοντας ότι μεταφέρει τα παιδιά στον κόσμο της φαντασίας, μπερδεύει την εμπειρία και την ιδέα της πραγματικότητας και κάνει τα παιδιά να συμπονούν τους πρίγκιπες και τους πρίγκιπες (M. Yanovskaya) . Προς υπεράσπιση του παραμυθιού μίλησε ο Α.Μ. Γκόρκι, ο οποίος έδωσε ολοκληρωμένες εξηγήσεις για τον εκπαιδευτικό ρόλο του παραμυθιού και τη σημασία του όχι μόνο στην παιδική λογοτεχνία, αλλά σε όλη τη μυθοπλασία.

V.A. Ο Sukhomlinsky θεωρητικά τεκμηρίωσε και επιβεβαίωσε στην πράξη ότι «ένα παραμύθι είναι αδιαχώριστο από την ομορφιά, συμβάλλει στην ανάπτυξη αισθητικών συναισθημάτων, χωρίς τα οποία η ευγένεια της ψυχής, η εγκάρδια ευαισθησία στην ανθρώπινη ατυχία, τη θλίψη και τον πόνο είναι αδιανόητα. Χάρη σε ένα παραμύθι, ένα παιδί μαθαίνει για τον κόσμο όχι μόνο με το μυαλό του, αλλά και με την καρδιά του». Κατά τη γνώμη του, ένα παραμύθι είναι μια γόνιμη και αναντικατάστατη πηγή ενστάλαξης αγάπης για την Πατρίδα. Ενδιαφέρουσα είναι η μοναδική εμπειρία αυτής της δασκάλας στη δημιουργία μιας αίθουσας παραμυθιού στο σχολείο, όπου τα παιδιά όχι μόνο την γνώρισαν, αλλά και έμαθαν να τη δημιουργούν, ενσαρκώνοντας τα παιδικά τους όνειρα σε αυτήν.

Ο ιδρυτής της ρωσικής εθνοπαιδαγωγικής Γ.Ν. Ο Volkov, αναλύοντας το ρόλο των παραμυθιών στη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός παιδιού, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι «η πνευματική φόρτιση που συσσωρεύεται από τους ανθρώπους για χιλιάδες χρόνια μπορεί να εξυπηρετήσει την ανθρωπότητα για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα. Επιπλέον, θα αυξάνεται συνεχώς και θα γίνεται ακόμα πιο ισχυρό. Αυτή είναι η αθανασία της ανθρωπότητας. Αυτή είναι η αιωνιότητα της εκπαίδευσης, που συμβολίζει την αιωνιότητα της κίνησης της ανθρωπότητας προς την πνευματική και ηθική της πρόοδο».

Έτσι, το παραμύθι έζησε παρά τις διώξεις και έπαιξε τεράστιο εκπαιδευτικό ρόλο. Τα παραμύθια και τα έπη για τον γενναίο ήρωα Ilya Muromets και Dobrynya Nikitich διδάσκουν στα παιδιά να αγαπούν και να σέβονται τους ανθρώπους τους, να ξεπερνούν δύσκολες καταστάσεις με τιμή και να ξεπερνούν τα εμπόδια. Στη διαμάχη ενός λαϊκού ήρωα και ενός αρνητικού χαρακτήρα, λύνεται το ζήτημα του θριάμβου του καλού και της τιμωρίας του κακού.

Ένα παραμύθι προκαλεί μια διαμαρτυρία ενάντια στην υπάρχουσα πραγματικότητα, μας διδάσκει να ονειρευόμαστε, μας κάνει να σκεφτόμαστε δημιουργικά και να αγαπάμε το μέλλον της ανθρωπότητας. Μια σύνθετη εικόνα της ζωής παρουσιάζεται στα παιδιά σε ένα παραμύθι με τη μορφή ενός απλού, οπτικού διαγράμματος αρχών που αγωνίζονται, με γνώμονα το οποίο είναι ευκολότερο να κατανοήσουμε την ίδια την πραγματικότητα.

Στα σατιρικά παραμύθια, οι άνθρωποι γελοιοποιούν την επιθυμία να αποκτήσουν εύκολα τις ευλογίες της ζωής, να «βγάλουν εύκολα ένα ψάρι από μια λίμνη», την απληστία και άλλες ανθρώπινες ελλείψεις. Πολλά παραμύθια δοξάζουν την επινοητικότητα, την αλληλοβοήθεια και τη φιλία.

δουλειά μεαναφορά και επιπλέον... Σκηνοθετώντας το έργο ( παραμύθια, ιστορία, μύθος...

Προϋποθέσεις οργάνωσης παιδαγωγικής επικοινωνίας επί μαθήματα λογοτεχνικός ΑΝΑΓΝΩΣΗ

Περίληψη >> Λογοτεχνία και Ρωσική γλώσσα

Διαδικασία εκμάθησης λογοτεχνικός ΑΝΑΓΝΩΣΗ V πρωταρχικός σχολείοπεριλαμβάνει τη χρήση της προσμονής επίτα περισσότερα δομικά στάδια μάθημα λογοτεχνικός ΑΝΑΓΝΩΣΗ. Επίστάδιο σύνθεσης...

Οι μνημονικές τεχνικές ως μέσο ανάπτυξης της εικονιστικής μνήμης σε νεότερους μαθητές επί μαθήματα λογοτεχνικός ΑΝΑΓΝΩΣΗ

Διατριβή >> Ψυχολογία

Στη μνήμη των μαθητών πρωταρχικός σχολεία επί μαθήματα ΑΝΑΓΝΩΣΗ. Μεθοδιστές...» (βλ. παράρτημα) έτσι ώστε... δεν έχει μελετηθεί. ΕργαζόμενοςΜε μεθοδολογική βιβλιογραφίασχετικά με την ανάπτυξη της μνήμης... ασκήσεις για την ανάπτυξη της εικονιστικής μνήμης, λαμβάνοντας υπόψη ψυχολογικά χαρακτηριστικάμαθητές μικρών...

Ηθική διαπαιδαγώγηση μαθητών γυμνασίου επί μαθήματα ΑΝΑΓΝΩΣΗ

Μαθήματα >> Παιδαγωγικά

... τεχνικές πρωταρχικόςμαθήματα εκπαίδευσης ΔΟΥΛΕΙΑΗΘΙΚΗ ΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΝΗΜΙΚΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΕΠΙ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣΣυγγραφέας μαθημάτων δουλειά... (σε συγκριση με παραμύθι) - συνέπεια... αποτελέσματα δουλειάΦοιτητές επί μαθήματα « Λογοτεχνικός ΑΝΑΓΝΩΣΗ" V πρωταρχικός σχολείο. Εύκολα...